Етнически състав на населението.

Човечеството е много етнически пъстро. Етнос- исторически установена група от хора, които говорят един език, имат един и същи произход, култура и живеят на определена територия. Основната характеристика на един народ или етническа група е общ език. Един от важните признаци е и съзнанието на хората за своето единство и различия от другите народи (обичаи, традиции, начин на живот).

На Земята има 11 големи нации, чийто брой надхвърля 100 милиона души: китайци, хиндустанци, бенгалци, Американци от САЩ, бразилци, руснаци, японци, пенджабци, бихарци, мексиканци, яванци.Общо в света има повече от 5 хиляди народа и повече от 2 хиляди езика. Според степента на близост всички езици се обединяват в семейства и групи. Най-голямото езиково семейство е индоевропейското (2,8 милиарда души). Второто по брой представители е китайско-тибетското (китайско-тибетско) семейство (1,3 милиарда души). Сред най-големите са и афроазиатското семейство (разпространено в Близкия и Средния изток, в Северна Америка), дравидско семейство (в Южна Азия), алтайско семейство (в Европа и Азия) и др.

На всеки континент има държави, които са хомогенни и сложни по етнически състав. Около половината от държавите в света са хомогенни по състав на населението. Те са най-многобройни в Европа, Близкия изток и Латинска Америка. Държавите със сложен етнически състав са характерни предимно за Азия и Африка. Там може да се изострят междуетническите отношения. В такива страни са установени два или дори повече официални езика.

Първото място по разпространение принадлежи на китайския език (1200 милиона души), на второ място е английският (520 милиона души) - езикът на международната комуникация. Използва се от значителна част от населението на света. В Беларус има два официални държавни езика - беларуски и руски.

География на световните религии.

Познаването не само на езиковата, но и на религиозната принадлежност на населението помага да се разбере културата, морала, обичаите и характеристиките на отношенията между народите, икономическо развитие различни странисвят, техните обществени политики. Религия- това е особена форма на осъзнаване на света, обусловена от вярата в свръхестественото. Включва трезор морални стандартии видове поведение и ритуали. Световни религииобединява вярващите от отделни страни и континенти. Те са особено разпространени. Световните религии са се развивали в продължение на много векове и дори хилядолетия. Те включват: християнство - 2,3 милиарда (33% от населението на света), ислям - 1,6 милиарда (23%), будизъм - около 470 милиона души (6,7%). В допълнение към световните религии има национални религии, които се изповядват предимно от един народ. Най-разпространени от тях са индуизмът, конфуцианството, шинтоизмът и юдаизмът (фиг. 30).

християнството възниква в началото на първото хилядолетие от н.е. д. в Югозападна Азия. Религията се основава на вярата в Исус Христос, който има божествена природа и е дошъл на Земята, за да изкупи греховете на хората с мъченическата си смърт.

Ориз. 30. Религиозно устройство на света

Ориз. 31. Базиликата Свети Петър във Ватикана е най-голямата християнска църква

Основният източник на християнската доктрина е Светото писание (Библията). Основата на религията е вярата в Исус Христос като Богочовек, Спасител и Бог Син. Християните вярват в равенството на всички хора пред Бог и че вярата в Бог ще доведе до награда на небето. Християнството се разделя на 3 основни клона: католицизъм, протестантство, православие. Центърът на най-големия клон на християнството – католическия – се намира във Ватикана (фиг. 31). Тук се намира резиденцията на главата на Римокатолическата църква, папата. Ватикана играе ролята на държава, участва в дейността на международни организации, има постоянни наблюдатели в ООН, ЮНЕСКО и има определен принос в защитата на мира.

Православието и католицизмът са най-разпространените религии в Беларус. Те дадоха на света много паметници на културата и произведения на изкуството.

ислям възниква през 7 век. на Арабския полуостров. Разпространен е в Югозападна Азия, Северна Африка, някои страни от Централна и Източна Азия, Индонезия и в по-малка степен в Европа. За основател на исляма се смята Мохамед, жител на Мека. Вярата се основава на поклонението на един Бог - Аллах и признаването на Мохамед като пратеник на Аллах.

Основните принципи на исляма (или исляма) са изложени в свещената книга на Корана. Мюсюлманите, както и християните, вярват в безсмъртието на душата, отвъдното, Рая и ада. Градовете Мека и Медина в Саудитска Арабия се смятат за люлка на исляма.

Град Йерусалим става център на три широко разпространени религии в света - юдаизъм, християнство и ислям. Тук се пресичат интересите на вярващите по света. В града има много исторически и религиозни светилища, които служат като обекти на масово поклонение.

будизъм , чийто основател се смята за Буда, произхожда от Индия и е широко разпространен в страните от Югоизточна и Централна Азия, както и в Индия, Непал и др. Това е един от древни религии, признат от голямо разнообразие от народи с напълно различни традиции.

Основният акцент в тази религия е върху чистия, високоморален живот на човек, а не върху вярата в Бога. Без разбиране на будизма е невъзможно да се разберат великите култури на Изтока – индийската, китайската, да не говорим за културите на Тибет.

Религията е била и остава важен фактор в развитието на всяка държава. Мястото му в живота на страните се определя от нивото на развитие на обществото, културата и традициите. В началото на третото хилядолетие се отдава голямо значение на религията при вземането на решения международни конфликти. Хората са обединени не само от сходството на общите задачи, пред които е изправено човечеството (запазване на живота на Земята, предотвратяване на военни конфликти, разрешаване на екологични проблеми), но и визия за духовните ценности, тяхната същност, приятелското отношение на човека към човека, което проповядват религиите.

География на световните религии. География на материалната и духовна култура.

Понятието "култура". Цивилизации (исторически и културни региони на света).Понятието „култура“ означава набор от материални и духовни ценности, създадени от човешкото общество, методи за тяхното създаване и използване, характеризиращи определено ниво на развитие на обществото. Природните условия около човека до голяма степен определят отличителни чертинеговата култура. Държавите се различават по историята на своите хора, характеристиките на природните условия, културата и определена общност стопанска дейност. Те могат да бъдат наречени исторически и културни региони на света или цивилизации.

География на културатаизучава териториалното разпределение на културата и нейните отделни компоненти - бита и традициите на населението, елементи на материалната и духовна култура, културното наследство на предходните поколения.

Първите културни центрове са долините на Нил, Тигър и Ефрат. Географското разпространение на древните цивилизации доведе до формирането на цивилизационна зона от Атлантически океандо брега на Тихия океан. Извън тази цивилизационна зона възникват други високоразвити култури и дори самостоятелни цивилизации на индианските племена на маите и ацтеките в Централна Америка и на инките в Южна Америка. Историята на човечеството включва повече от двадесет големи цивилизации на света.

Съвременните цивилизации в различни региони на света съхраняват своята култура и я развиват в нови условия. От края на 19 век те са повлияни от западната цивилизация.

В басейна на Жълтата река, древен културен център, древен Китайско-конфуцианска цивилизация , дал на света компас, хартия, барут, порцелан, първите печатни карти и др. Според учението на основателя на конфуцианството Конфуций (551-479 г. пр. н. е.) китайско-конфуцианската цивилизация се характеризира с отношение към самореализация на онези човешки способности, които са заложени в него.

Индуистката цивилизация (басейните на Инд и Ганг) се формира под влиянието на касти - отделни групи от хора, свързани по произход и правен статут на своите членове.

Културно наследство ислямската цивилизация , наследила ценностите на древните египтяни, шумери и други народи, е богата и разнообразна. Включва дворци, джамии, медресета, изкуството на керамиката, тъкането на килими, бродерията, художествена обработкаметал и др. Известен е приносът на световна културапоети и писатели на ислямския Изток (Низами, Фирдоуси, О. Хаям и др.).

Културата на народите е много оригинална Тропическа Африка- Негро-африканска цивилизация. Характеризира се с емоционалност, интуиция и тясна връзка с природата. На сегашно състояниеТази цивилизация е повлияна от колонизацията, търговията с роби, расистките идеи, масовата ислямизация и християнизация на местното население.

Младите цивилизации на Запада включват западноевропейската, латиноамериканската и православната цивилизации. Те се характеризират с основни ценности: либерализъм, права на човека, свободен пазар и др. Уникалните постижения на човешкия ум са философията и естетиката, изкуството и науката, технологиите и икономиката на Западна Европа. Културно наследство Западноевропейската цивилизация включва Колизеума в Рим и Акропола на Атина, Парижки Лувъри Уестминстърското абатство в Лондон, полдерите на Холандия и индустриалните пейзажи на Рур, научните идеи на Дарвин, Ламарк, музиката на Паганини, Бетовен, произведенията на Рубенс и Пикасо и др. Ядрото на западноевропейската цивилизация съвпада с страните, които дадоха света антична култура, идеи на Ренесанса, Реформацията, Просвещението и Френската революция.

Русия и Република Беларус, както и Украйна, са ядрото на модерното православна цивилизация. Културите на тези страни са близки до западноевропейските.

Границите на православния свят са много размити и отразяват смесен състав на славянско и неславянско население. Русия, Беларус и Украйна служат като своеобразен мост между западния и източния свят. (Какъв принос имат беларусите към световната култура и изкуство?)

Латиноамериканската цивилизация пое културата на предколумбовите цивилизации. Японската цивилизация се отличава със своята самобитност, местни традиции, обичаи и култ към красотата.

Материална културавключва инструменти, жилище, облекло, храна, т.е. всичко, което е необходимо за задоволяване на човешките материални нужди. Като се вземат предвид характеристиките естествена средачовек на Земята строи жилища, яде тези продукти, които могат да бъдат получени главно в природна зонанеговата резиденция, рокли в съответствие с климатичните условия. Същността на материалната култура е въплъщение на различни човешки потребности, което позволява на хората да се адаптират към естествените условия на живот.

Жилища. Способността на хората да се адаптират към природните условия се доказва от дървените къщи в горската зона, в умерените ширини. Пукнатините между трупите са уплътнени с мъх и надеждно предпазват от замръзване. В Япония поради земетресения къщите се строят с плъзгащи се леки стени, които са устойчиви на вибрации. земната кора(фиг. 32).

Ориз. 32. Видове жилища на различни народи:

1 - традиционна японска структура; 2 - монголска юрта; 3 - Новогвинейски колиби: 4 - дървена къща; 5 - ескимоско иглу; 6 - къща на кокили

В горещите пустинни райони заседналото население живее в кръгли кирпичени колиби с конични сламени покриви, докато номадите опъват палатки. Удивителни са жилищата на ескимосите в зоната на тундрата, построени от сняг, и наколните сгради на народите на Малайзия и Индонезия. Модерни къщиголемите градове са многоетажни, но в същото време отразяват националната култура и западното влияние.

Плат. Облеклото се влияе от околната среда. В екваториалния климат на много африкански и азиатски страниДамското облекло е пола и блуза от лек плат. По-голямата част от мъжкото население е арабско и африканско екваториални странипредпочита да носи дълги до пода широки ризи. В тропическите райони на Южна и Югоизточна Азия необшитите форми на обвиващо се облекло под колан - сари - са често срещани, удобни за тези страни. Облеклото, подобно на халат, е в основата на съвременното облекло на китайците и виетнамците. Населението на тундрата е доминирано от топло, дебело, дълго яке с качулка.

Облеклото отразява националните черти, характера, темперамента на хората и обхвата на техните дейности. Почти всяка нация и индивид етнически групиима специален вариант на костюма с уникални детайли на кройка или орнамент (фиг. 33). Съвременното облекло на населението отразява влиянието на културата на западната цивилизация.

Ориз. 33. Национални дрехиразлични народи: 1 - араби; 2 - нилоти; 3 - индианци; 4 - баварци; 5 - Ескимоси

Храна. Хранителните характеристики на хората са тясно свързани с природните условия на човешките местообитания, спецификата на селско стопанство. Растителната храна преобладава сред почти всички народи по света. Основата на храненето са продукти, произведени от зърнени храни. Европа и Азия са области, където се консумират доста пшенични и ръжени продукти (хляб, сладкиши, зърнени храни, тестени изделия). Царевицата е основното зърно в Америка, а оризът е основното зърно в Юга, Изтока и Югоизточна Азия.

Почти навсякъде, включително Беларус, са често срещани ястия, приготвени от зеленчуци, както и картофи (в умерените страни), сладки картофи и маниока (в тропическите страни).

География на духовната култура.Към духовна култура, свързана с вътрешното, морален святчовешки, включват тези ценности, които са създадени за задоволяване на духовни нужди. Това е литература, театър, изкуство, музика, танци, архитектура и др. Древните гърци са формирали своеобразието на духовната култура на човечеството по този начин: истина - добро - красота.

Духовната култура, както и материалната, е тясно свързана с природните дадености, историята на народите, техните етнически характеристики и религията. Най-великите паметнициСветовната писмена култура са Библията и Коранът – Свещеното писание на двете най-големи световни религии – християнството и исляма. Влиянието на природната среда върху духовната култура се проявява в в по-малка степенотколкото на материал. Природата предлага изображения за художествено творчество, осигурява физически материал, насърчава или възпрепятства развитието му.

Всичко, което човек вижда около себе си и привлича вниманието му, той показва в рисунки, песни и танци. От древни времена до наши дни народните изкуства и занаяти (тъкачество, тъкане, грънчарство) са запазени в различни страни.

Ориз. 34. Архитектурни стилове: 1 - готически (Миланската катедрала в Италия); 2 - класицизъм (Болшой театър в Москва); 3 - барок ( Зимен дворецв Санкт Петербург); 4 - модернизъм (Дом на световните култури в Берлин)

IN различни областиЗемите се развиха и бяха заменени от различни архитектурни стилове. Тяхното формиране беше повлияно Религиозни виждания, национални характеристики, среда, природа. Например, европейската архитектура беше доминирана дълго време готически стил, барок Сградите на готическите катедрали удивляват със своята ажурност и лекота, сравняват ги с каменна дантела. Те често изразяват религиозните идеи на своите създатели (фиг. 34).

Много храмове от червени тухли са направени от местна глина. В Беларус това са замъците Мир и Лида. В село Синковичи, близо до Слоним, има крепостна църква, която е най-старият храм от отбранителен тип в Беларус.

Архитектурата му показва характерни черти на готическия стил.

Влиянието на западноевропейската цивилизация се проявява в страните на Източна Европа. Бароковият стил, широко разпространен в Испания, Германия и Франция, се проявява в архитектурата на великолепни дворци и църкви с изобилие от скулптури и картини по стените в Русия и Литва.

Често срещан сред всички народи по света глоба И изкуства и занаяти - създаване на художествени продукти, предназначени за практическа употреба. Азиатските страни са особено богати на такива занаяти. Рисуването на порцелан е разпространено в Япония, леенето на метал е разпространено в Индия, а тъкането на килими е разпространено в страните от Югоизточна Азия. Сред художествените занаяти на Беларус са известни тъкането на слама, тъкането и художествената керамика.

Духовната култура натрупва историята на народите, обичаите и традициите, природата на техните страни на пребиваване.Неговата оригиналност е известна отдавна. Елементи от материалната и духовна култура на народите от различни страни имат взаимно влияние, взаимно се обогатяват и разпространяват по целия свят.

Библиография

1. География 8 клас. Урокза 8 клас институции за общо средно образование с руски език на обучение / Под редакцията на проф. П. С. Лопух - Минск „Народна асвета” 2014 г.

Расов и етнически (национален) състав на населението

При решаването на въпроси, свързани с обосновката на местоположението на производителните сили, изучаването на расовия и етническия (национален) състав на населението, т.е. съотношението на представители на отделни раси и народи, тяхното местоположение, правен статут, трудови умения, и т.н., е от голямо значение.

Цялото човечество характерни особеностиВъншният вид на хората обикновено се разделя на три големи раси: европеоидна, монголоидна и екваториална.

Представители на кавказката раса, съставляващи 47% от общия брой жители на Земята, са живели в Европа, Северна Африка, Близкия и Среден изток и Индия преди Великите географски открития, а по-късно се заселват по целия свят. Монголоидите, които съставляват 37% от населението на света, живеят главно в Източна и Югоизточна Азия. Монголоидната раса също включва коренното населениеАмерика - индианци. Представители на екваториалната или негро-австралоидна раса (около 5% от населението на Земята) живеят главно в Африка.

Останалите жители на планетата (около 11-12%) принадлежат към смесени и преходни расови групи, формирани в резултат на миграции и смесване на расови типове.

Големите раси от своя страна се делят на така наречените малки раси. Например, кавказката раса е разделена на северна, балтийска, алпийска и редица други малки раси.

Човешки раси-- групи от хора, свързани с общ произход и външни физически характеристики (цвят на кожата, тип коса, черти на лицето и др.), формирани в далечното минало под влияние на природната среда. Тези черти имат предимно адаптивен характер, придобити от човека в резултат на приспособяване към условията на природната среда.

нации(народи, етнически групи) се формират с развитието на обществото, обикновено от представители на няколко малки или големи раси.

Характерните черти на установената нация са: обща територия, език, икономически живот, национална култура, чувство за патриотизъм.

По този начин народите (етническите групи) са групи от хора, обединени от исторически установеното единство на език, територия, икономически живот и култура и национална идентичност. В света има около 4 хиляди народа, които могат да бъдат класифицирани според различни критерии, включително размер и език.

Многобройните народи (от 100 милиона или повече души) включват: китайци - Хан (представители на етническата група Хан живеят главно в Китай и съставляват повече от 95% от населението на тази страна), Хиндустани (жители на Индия, съставляват около една четвърт от населението на тази страна), американци (САЩ), бенгалци (основното население на Бангладеш и индийския щат Западен Бенгал), пенджабци (основно жители на Пакистан и индийския щат Пенджаб), бихари (жители на индийския щат Бихар, Бангладеш, Непал), руснаци, бразилци, японци, мексиканци, яванци.

Броят на повечето народи е малък - под 1 милион души.

Класификацията на народите по език се основава на принципа на тяхното родство, т.е. като се вземе предвид родството на произхода на езика. На тази основа всички народи се обединяват в езикови семейства. Общо има около 20 такива семейства.Най-често срещаното от тях е индоевропейското семейство, неговите езици се говорят от почти половината от цялото човечество. Индоевропейското семейство включва славянски, романски, германски, келтски, балтийски и други езикови групи. Китайско-тибетските, алтайските, уралските, кавказките, нигерско-кордофанските, семитско-хамитските семейства от езици също са широко разпространени.

В съответствие с националния състав на населението всички страни по света се делят на еднонационални и многонационални. Като цяло светът е доминиран от многонационални държави, някои от които са дом на десетки и дори стотици народи. Представители на такива държави могат да бъдат Индия, Китай, Индонезия, Пакистан, Иран, Русия, САЩ и повечето африкански страни. Примери за еднонационални държави са Полша, Унгария, Германия (в Европа), Чили (в Латинска Америка), Япония, Корея, Бангладеш (в Азия), Австралия.

Етнически съставнаселение е резултат от дълъг исторически процессмесване и преместване на представители на различни раси и етнически групи.

Етническа принадлежност (хора)- исторически установена общност от хора, обединени от език, територия, икономика, култура, традиции и национална идентичност. Понятия като етнос, нация, народ, националност, племе са много близки.

Справочните и литературните източници съдържат различни сведения за броя на етносите (народите). Най-често срещаната стойност е от 2000 до 2500 души, но има доказателства за 3 - 5 хиляди етнически групи, говорещи 2 хиляди езика и 12 хиляди диалекта. Не всички нации имат свои собствени „езици“. Естествено, при такъв брой народи е необходима тяхната класификация. Най-разпространените групи от етнически групи в географията на населението са: по брой; по език; териториално-географска основа; по естеството на заселването; по отношение на яснотата на етническата идентичност.

Нарича се класификация, извършена като се вземат предвид териториалните характеристики географски. Групирането на хората по географски принцип показва тяхното пространствено разпределение и ни позволява да анализираме процеса на заселване на земната повърхност и нейните отделни региони от човека.

Всяка нация има етническа територия, където съставлява мнозинството от населението. Народите, живеещи в съседни територии и имащи подобни индивидуални етнически характеристики, се групират на териториален (или географски) принцип. Такива територии се наричат историко-етнически области (Западна Европа, Северна Европа, Северна Африкаи т.н.).

Географската класификация се използва по-често в общи проучвания. Някои народи заемат компактна територия, други са разпръснати (евреи, татари, цигани).

Класификацията на етносите се извършва според различни знаци, като основните са числата и езикът.

По номерНародите по света са различни. По-голямата част от населението е големи нации(над 1 милион всеки), а най-големите (по над 100 милиона) представляват повече от 40% от жителите на планетата (Таблица 2). Повече от половината нации в света имат по-малко от 1000 души всяка.

Таблица 2 - Най-големите нации в света през 1999 г., милиони души.

По този начин най-големите народи в света по отношение на населението включват: китайците (1120 милиона души); Хиндустани (219 милиона души); американци САЩ (187 милиона души); бенгалци (176 милиона души); руснаци (146 милиона души); бразилци (137 милиона души); Японци (123 милиона души).

Най-разпространената класификация на народите се основава на принципа на тяхната езикова близост: в края на краищата сходството на езиците говори или за генетичната родство на народите, или за техните дългосрочни културни контакти. Езикът е най-важен отличителен белегетническа принадлежност.

По езикНародите са обединени в езикови семейства, които от своя страна са разделени на езикови групи. Различават се следните групи: славянска, балтийска, германска, келтска, гръцка, албанска, индоарийска, арменска, нуристанска, хинди, урду.

Общо в света има 26 езикови семейства. Най-многобройни са 15 семейства.

Най-голямото по численост е индоевропейското семейство, чиито езици се говорят от 150 народа (около 2,5 милиарда души). Включва следните групи: славянски (руснаци, украинци, поляци, беларуси, българи, сърби, хървати), романски (французи, италианци, испанци, бразилци, мексиканци), германски (германци, холандци, шведи, норвежци, англичани, американци САЩ) , англо-австрийци), ирански (перси, таджики, афганистанци, кюрди), индо-арийски (хиндустани, бенгалци, непалци), както и келтски, албански, гръцки, арменски и нуристани.

Сино-тибетското езиково семейство е второто по численост на населението, чиито езици се говорят предимно в Китай, Непал, Бутан (над 1 милиард души).Включва китайската и тибето-бирманската групи.

От другите езикови семейства трябва да се отбележат: семито-хамитското семейство или афроазиатското, алтайско, нигерско-кордофанско, койсанско и нило-сахарско, уралско, австронезийско и др.

Най-често срещаните езици в света включват: португалски, китайски, английски, френски, хинди и урду, испански, арабски, руски, бенгалски, японски, немски, италиански.

Езиковата класификация на народите се различава значително от националната, тъй като разпространението на езиците не съвпада с етническите граници. Например в бившите колонии на Испания, Великобритания, Франция в Африка, Азия и Латинска Америка те говорят езиците на метрополиите.

По характеристики национален състав,В зависимост от това дали етническите и държавните граници съвпадат или не, страните по света се делят на еднонационални и многонационални.

Около половината от държавите са еднонационални. Това са държави, чиито държавни граници съвпадат с етническите и основната националност съставлява 90% от общото население. Те са най-многобройни в Европа, Латинска Америка и Близкия изток. Такива страни включват Дания, Швеция, Германия, Полша, Италия, Япония, Саудитска Арабия, Египет, повечето страни в Латинска Америка, Африка (Либия, Египет, Сомалия, Мадагаскар и др.);

Многонационалните са държави, в които живеят няколко етнически групи в техните държавни граници. Те могат да бъдат разделени на четири групи:

1. С рязко преобладаване на една нация при наличие на повече или по-малко значими национални малцинства (Великобритания, Франция, Испания, Китай, Монголия, Турция, Алжир, Мароко, САЩ, Австралия);

2. Двунационални (Канада, Белгия);

3. Със сложен, но етнически еднороден национален състав (Иран, Афганистан, Пакистан, Лаос);

4. Със сложен и етнически разнообразен национален състав (Русия, Индия, Филипините, Индонезия, Швейцария, Индонезия).

Много народи се оказаха разделени поради несъответствие между държавни и етнически граници. Така около 60% от пущуните (афганистанците) живеят в Пакистан, останалите в Афганистан; Кюрдите живеят компактно на кръстовището на Турция, Иран, Ирак и Сирия, индианците кечуа живеят в Перу, Боливия, Еквадор, Аржентина.

Характеристики на етническия състав на Република Беларус.Беларус е многоетническа и многоконфесионална държава, в която заедно с беларусите живеят представители на повече от 100 националности (81,2% от общото население).

От древни времена народът на Беларус като социално-политическа общност на определена територия и държава е бил многоетническа и многоконфесионална общност от различни етнически групи, предимно от славянската езикова група. Това са беларуси, руснаци, поляци, украинци (в малки количества - чехи, словаци); представители на балтийската езикова група (съответно литовци, латвийци, главно латгалци и потомци на пруско-ятвингското население); семитска група (евреи); тюркска група(татари, караити); Представени са германски (германци, шведи), романски (французи, италианци), угро-фински (естонци) и индоарийски (цигани) групи.

Според преброяването на населението от 1999 г. повече от 1142 хиляди руснаци живеят в Беларус (11,4% от общото население на републиката). Етнически руснаци са живели в Беларус през цялата й история. Преобладаващото мнозинство руснаци са до голяма степен разтворени в беларуската етническа среда, но запазват националната си идентичност, включително самоназванието и езика, а вярващите - своята религия.

Поляците са следващата по големина група от населението на Беларус (след руснаците) – 396 хиляди души (3,9%). Те живеят в западните земи на Беларус от няколко века. Характерът на заселването като цяло е разпръснат, но най-високата концентрация на полско население е характерна за западните райони на Гродно, Брест, Витебск и Минск. Сред градското население поляците са около 5%, но в редица градове в Западна Беларус (Гродно, Лида, Постави, Ошмяни, Мости, Вороново и др.) и в Минск делът им е много по-висок.

Украинците са четвъртата по големина група от населението на Беларус след беларуси, руснаци и поляци (към 1 януари 2000 г., 237 хиляди души, или 2,4% от населението). Основният приток на украинско население с ясно изразено самосъзнание се наблюдава през 18-20 век. Най-многобройните му групи в началото на 20в. живял в Пинск, Кобрин, Брест, Гомел, Речица, Бобруйск и Биховски окръзи. IN следвоенни годиниВ Беларус се преместиха предимно градски жители - специалисти в различни области на индустрията, служители, интелектуалци, артисти и културни дейци. Естеството на заселване на украинци в Беларус като цяло е разпръснато, има компактни райони в Пинск, Кобрин, Брест, Столин, Гомел и някои други региони на южното Полесие. По религия по-голямата част от жителите, които се смятат за украинци, са православни, но има и католици, униати и протестанти (баптисти, петдесятници).

Евреите са петата по големина етноконфесионална група в Беларус (над 28 хиляди души). От 1980 г. техният брой е намалял значително поради емиграцията в Израел и западните страни. През последните години интензивността на миграцията е намаляла значително. Характерът на заселване е дисперсен, но с преобладаване на градовете и малките селища от градски тип.

Според преброяването от 1989 г. в Беларус има около 7 хиляди литовци. Те живеят в Беларус от дълго време, като цяло разпръснати, има села с компактно заселване (Островецки, Вороновски райони на Гродненска област, Браславски район на Витебска област). Литовците са значително разтворени в беларуската или беларуско-полската етническа среда.

Около 3 милиона беларуси и техните потомци живеят извън Беларус, най-вече в Русия, Украйна, САЩ, Полша, както и в Латвия, Литва, Канада, Аржентина. Около 70% от населението на Беларус са градски жители. Най-големият град в страната е столицата Минск, където живеят около 24% от градското население (повече от 1,7 милиона души).

Изучаването на етническия (националния) състав на населението се извършва от наука, наречена етнология (от гръцки ethnos - племе, народ), или етнография. Оформила се като самостоятелен научен клон през втората половина на 19 век, етнологията и днес поддържа тясна връзка с географията, историята, социологията, антропологията и други науки.
Основното понятие на етнологията е понятието етнос. Етносът е устойчива общност от хора, развила се на определена територия, притежаваща като правило общ език, някои общи характеристики на културата и психиката, както и общо самосъзнание, т.е. съзнание за тяхното единство. , за разлика от други подобни етнически образувания. Някои учени смятат, че нито една от изброените характеристики на етническата група не е определяща: в някои случаи Главна ролятериториални игри, в други - език, в трети - културни особености и т.н. (Всъщност например германците и австрийците, британците и австралийците, португалците и бразилците говорят един и същи език, но принадлежат към различни етнически групи и швейцарците, напротив, те говорят четири езика, но образуват една етническа група.) Други смятат, че определящата характеристика все пак трябва да се счита за етническа идентичност, която освен това обикновено е заложена в определено самоназвание (етноним), за например „руснаци“, „германци“, „китайци“ и т.н.
Теорията за възникването и развитието на етносите се нарича теория за етногенезиса. Доскоро в руската наука доминираше разделението на народите (етническите групи) на три стадийни типа: племе, народност и нация. В същото време те изхождат от факта, че племената и племенните съюзи - като общности от хора - исторически съответстват на първобитната общинска система. Националностите обикновено се свързват с робовладелската и феодална система, а нациите като най-висша форма етническа общност- с развитието на капиталистическите, а след това и на социалистическите отношения (оттук и разделението на нациите на буржоазни и социалистически). IN напоследъквъв връзка с преоценката на предишния формационен подход, който се основаваше на доктрината за историческата приемственост на обществено-икономическите формации и с нарастващ фокус върху съвременните цивилизационен подход, много предишни разпоредби на теорията за етногенезата започнаха да се преразглеждат и в научната терминология - като обобщение - понятието "етнос" започна да се използва все по-широко.
Във връзка с теорията за етногенезата е невъзможно да не споменем един фундаментален спор, който отдавна се води от местните учени. Повечето от тях се придържат към възгледа за етноса като историко-социален, историко-икономически феномен. Други изхождат от факта, че етносът трябва да се разглежда като вид био-гео-исторически феномен.
Тази гледна точка е защитена от географа, историка и етнографа Л. Н. Гумилев в книгата „Етногенезис и биосфера на Земята“ и други негови трудове. Той смята, че етногенезата е предимно биологичен, биосферен процес, свързан с човешката пасионарност, тоест със способността му да натоварва силите си за постигане на голяма цел. В този случай условието за възникване на пасионарни импулси, които влияят върху формирането и развитието на етноса, не е слънчевата активност, а специално състояние на Вселената, от което етносите получават енергийни импулси. Според Гумильов процесът на съществуване на един етнос - от възникването му до разпадането му - продължава 1200–1500 години. През това време той преминава през фази на възход, след това разпад, замъгляване (от лат. obscurous - помрачен, в смисъл на реакционен) и накрая - реликт. При достигане на най-високата фаза възникват най-големите етнически образувания — суперетноси. Л. Н. Гумильов смята, че Русия навлиза във фаза на възстановяване през 13 век и през 19 век. премина във фаза на разпад, който през 20в. беше в последния си етап.
След като се запознаете с понятието етническа принадлежност, можете да преминете към разглеждане на етническия състав (структура) на световното население, тоест неговото разпределение според принципа на етническа принадлежност (националност).
На първо място, естествено, възниква въпросът за общия брой на етносите (народите), населяващи Земята. Обикновено се смята, че има от 4 хил. до 5,5 хил. Трудно е да се даде по-точна цифра, тъй като много от тях все още не са достатъчно проучени и това не позволява да се разграничи, да речем, един език от неговите диалекти. По отношение на числеността всички народи са разпределени изключително непропорционално (табл. 56).
Таблица 56


Анализът на таблица 56 показва, че в началото на 1990г. 321 нации, наброяващи повече от 1 милион души всяка, представляват 96,2% от общото население глобус. Включително 79 нации с население над 10 милиона души представляват почти 80% от населението, 36 нации с население над 25 милиона души представляват около 65%, а 19 нации с население над 50 милиона души всеки съставлява 54% от населението. До края на 1990г. броят на най-големите нации нарасна до 21, а делът им в световното население се приближи до 60% (Таблица 57).
Не е трудно да се изчисли, че общият брой на 11 нации, всяка от които наброява повече от 100 милиона души, е около половината от човечеството. А на другия полюс има стотици малки етнически групи, живеещи предимно в тропическите гори и в районите на Севера. Много от тях наброяват по-малко от 1000 души, като андаманците в Индия, тоала в Индонезия, алакалуф в Аржентина и Чили и юкагирите в Русия.
Таблица 57

Не по-малко интересен и важен е въпросът за националния състав на населението на отделните страни по света. В съответствие с неговите характеристики могат да се разграничат пет типа държави: 1) еднонационални; 2) с рязко преобладаване на една нация, но с наличие на повече или по-малко значими национални малцинства; 3) двунационален; 4) с по-сложен национален състав, но относително еднородни етнически; 5) многонационална, със сложен и етнически разнороден състав.
Първият тип държави е доста широко представен в света. Например в задгранична Европаоколо половината от всички държави са практически еднонационални. Това са Исландия, Ирландия, Норвегия, Швеция, Дания, Германия, Полша, Австрия, Чехия, Словения, Италия, Португалия. В чужда Азия има значително по-малко такива страни: Япония, Бангладеш, Саудитска Арабия, някои малки страни. Още по-малко от тях има в Африка (Египет, Либия, Сомалия, Мадагаскар). А в Латинска Америка почти всички държави са еднонационални, тъй като индианците, мулатите и метисите се считат за части от отделни нации.
Държавите от втория тип също са доста разпространени. В чужда Европа това са Великобритания, Франция, Испания, Румъния и балтийските страни. В чужда Азия - Китай, Монголия, Виетнам, Камбоджа, Тайланд, Мианмар, Шри Ланка, Ирак, Сирия, Турция. В Африка - Алжир, Мароко, Мавритания, Зимбабве, Ботсвана. В Северна Америка - САЩ, в Океания - Общността на Австралия и Нова Зеландия.
Третият тип държава е много по-рядко срещан. Примерите включват Белгия и Канада.
Държави от четвъртия тип, с доста сложен, макар и етнически хомогенен състав, най-често се срещат в Азия, Централна, Източна и Южна Африка. Има ги и в Латинска Америка.
Повечето типични странипети тип – Индия и Русия. Този тип включва също Индонезия, Филипините и много страни в Западна и Южна Африка.
Известно е, че напоследък в страните с по-сложен национален състав междуетническите противоречия значително се изостриха.
Те имат различни исторически корени. По този начин в страните, възникнали в резултат на европейската колонизация, продължава потисничеството на местното население (индианци, ескимоси, австралийски аборигени, маори). Друг източник на противоречия е подценяването на езиковата и културната идентичност на националните малцинства (шотландци и уелци във Великобритания, баски в Испания, корсиканци във Франция, френски канадци в Канада). Друга причина за изостряне на подобни противоречия беше притокът на десетки и стотици хиляди чуждестранни работници в много страни. В развиващите се страни междуетническите противоречия се свързват предимно с последиците от колониалната епоха, когато границите на притежанията бяха очертани в по-голямата си част, без да се вземат предвид етническите граници, в резултат на което възникна своеобразна „етническа мозайка“. Постоянните противоречия на национална основа, достигащи до войнстващ сепаратизъм, са особено характерни за Индия, Шри Ланка, Индонезия, Етиопия, Нигерия, ДР Конго, Судан, Сомалия и много други страни.
Етническият състав на населението на отделните страни не остава непроменен. С течение на времето тя постепенно се променя, преди всичко под влияние на етническите процеси, които се разделят на процеси на етническо разделение и етническо обединение. Процесите на разделяне включват тези процеси, при които предишна обединена етническа група или престава да съществува, или се разделя на части. Обединителните процеси, напротив, водят до сливане на групи хора от различни етноси и формиране на по-големи етнически общности. Това се случва в резултат на междуетническа консолидация, асимилация и интеграция.
Процесът на консолидация се проявява в сливането на близки по език и култура етнически групи (или части от тях), които в резултат се превръщат в по-голяма етническа общност. Този процес е характерен например за Тропическа Африка; Случвало се е и в бившия СССР. Същността на асимилацията се състои в това, че отделни части от една етническа група или дори цял народ, живеещ сред друг народ, в резултат на дълготрайно общуване усвояват неговата култура, възприемат неговия език и престават да се смятат за принадлежащи към предишна етническа общност. Един от важните фактори за такава асимилация са етнически смесените бракове. Асимилацията е по-характерна за икономически развити странис отдавна установени нации, където тези нации асимилират по-слабо развитите национални групиот хора. А под междуетническа интеграция имаме предвид сближаване различни етнически групибез да ги слива в едно цяло. Среща се както в развитите, така и в развиващите се страни. Може да се добави, че консолидацията води до консолидация на етническите групи, а асимилацията води до намаляване на националните малцинства.
Русия е една от най-многонационалните държави в света. Населено е от повече от 190 народности и народности. Според преброяването от 2002 г. руснаците съставляват повече от 80% от общото население. На второ място по численост са татарите (над 5 милиона души), на трето са украинците (над 4 милиона), а на четвърто са чувашите. Делът на всяка от останалите нации в населението на страната не надвишава 1%.

Изучаването на етническия (националния) състав на населението е наука, наречена етнология(от гръцки етнос - племе, народ), или етнография.Оформила се като самостоятелен научен клон през втората половина на 19 век, етнологията и днес поддържа тясна връзка с географията, историята, социологията, антропологията и други науки.

Основното понятие на етнологията е понятието етнос. Етническа принадлежносте стабилна общност от хора, която се е развила на определена територия, притежаваща, като правило, общ език, някои общи черти на културата и психиката, както и общо самосъзнание, т.е. съзнание за тяхното единство, за разлика от към други подобни етнически образувания. Някои учени смятат, че нито една от изброените характеристики на една етническа група не е определяща: в едни случаи основна роля играе територията, в други езикът, в трети културните особености и т.н. (Всъщност напр. германците и Австрийците, британците и австралийците, португалците и бразилците говорят един и същи език, но принадлежат към различни етнически групи, докато швейцарците, напротив, говорят четири езика, но образуват една етническа група.) Други смятат, че определящата характеристика все още трябва да бъде разглеждан етническа идентичност,което също обикновено е фиксирано в определена самоназвание(етноним), например „руснаци“, „германци“, „китайци“ и др.

Теорията за възникването и развитието на етносите се нарича теории за етногенезата.Доскоро в руската наука доминираше разделението на народите (етническите групи) на три стадийни типа: племе, народност и нация. В същото време те изхождат от факта, че племената и племенните съюзи - като общности от хора - исторически съответстват на първобитната общинска система. Националностите обикновено се свързват с робовладелската и феодална система, а нациите, като най-висша форма на етническа общност, с развитието на капиталистическите, а след това и на социалистическите отношения (оттук и разделението на нациите на буржоазни и социалистически). Наскоро, поради преоценката на бившия формационен подход,която се основаваше на доктрината за историческата приемственост на социално-икономическите формации и с все по-голям фокус върху съвременните цивилизационен подход,много предишни положения на теорията за етногенезата започнаха да се преразглеждат, а в научната терминология - като обобщаваща - понятието "етнос" започна да се използва все по-широко.

Във връзка с теорията за етногенезата е невъзможно да не споменем един фундаментален спор, който отдавна се води от местните учени. Повечето от тях се придържат към възгледа за етнос като историко-социално, историко-икономическо явление.Други изхождат от факта, че етническата принадлежност трябва да се счита за вид био-гео-исторически феномен.

Тази гледна точка е защитена от географа, историка и етнографа Л. Н. Гумилев в книгата „Етногенезис и биосфера на Земята“ и други негови трудове. Той смята, че етногенезата е предимно биологичен, биосферен процес, свързан с пасионарностчовек, тоест със способността му да натоварва силите си за постигане на голяма цел. В този случай условието за възникване на пасионарни импулси, които влияят върху формирането и развитието на етноса, не е слънчевата активност, а специално състояние на Вселената, от което етносите получават енергийни импулси. Според Гумильов процесът на съществуване на един етнос - от възникването му до разпадането му - продължава 1200–1500 години. През това време той преминава през фази на възход, след това разпад, замъгляване (от лат. obscurous - помрачен, в смисъл на реакционен) и накрая - реликт. При достигане на най-високата фаза възникват най-големите етнически образувания — суперетноси. Л. Н. Гумильов смята, че Русия навлиза във фаза на възстановяване през 13 век и през 19 век. премина във фаза на разпад, който през 20в. беше в последния си етап.

След като се запознаете с понятието етническа принадлежност, можете да преминете към разглеждане на етническия състав (структура) на световното население, тоест неговото разпределение според принципа на етническа принадлежност (националност).

На първо място, естествено, възниква въпросът за общия брой на етносите (народите), населяващи Земята. Обикновено се смята, че има от 4 хил. до 5,5 хил. Трудно е да се даде по-точна цифра, тъй като много от тях все още не са достатъчно проучени и това не позволява да се разграничи, да речем, един език от неговите диалекти. По отношение на числеността всички нации са разпределени изключително непропорционално (Таблица 56).

Таблица 56

ГРУПИРАНЕ НА НАРОДИТЕ СПОРЕД БРОЙНОСТТА ИМ (1992 г.)

Анализът на таблица 56 показва, че в началото на 1990г. 321 нации, наброяващи повече от 1 милион души всяка, представляват 96,2% от общото население на земното кълбо. Включително 79 нации с население над 10 милиона души представляват почти 80% от населението, 36 нации с население над 25 милиона души представляват около 65%, а 19 нации с население над 50 милиона души всеки съставлява 54% от населението. До края на 1990г. броят на най-големите нации нарасна до 21, а делът им в световното население достигна 60% (Таблица 57).

Не е трудно да се изчисли, че общият брой на 11 нации, всяка от които наброява повече от 100 милиона души, е около половината от човечеството. А на другия полюс има стотици малки етнически групи, живеещи предимно в тропическите гори и в районите на Севера. Много от тях наброяват по-малко от 1000 души, като андаманците в Индия, тоала в Индонезия, алакалуф в Аржентина и Чили и юкагирите в Русия.

Таблица 57

БРОЙ НА НАЙ-ГОЛЕМИТЕ НАЦИИ НА СВЕТА В НАЧАЛОТО НА XXI ВЕК.

Не по-малко интересен и важен е въпросът за националния състав на населението на отделните страни по света. В съответствие с неговите характеристики могат да се разграничат пет типа държави: 1) еднонационални; 2) с рязко преобладаване на една нация, но с наличие на повече или по-малко значими национални малцинства; 3) двунационален; 4) с по-сложен национален състав, но относително еднородни етнически; 5) многонационална, със сложен и етнически разнороден състав.

Първи типдържави са доста широко представени в света. Например в чужда Европа около половината от всички държави са практически еднонационални. Това са Исландия, Ирландия, Норвегия, Швеция, Дания, Германия, Полша, Австрия, Чехия, Словения, Италия, Португалия. В чужда Азия има много по-малко такива страни: Япония, Бангладеш, Саудитска Арабия и някои малки страни. Още по-малко от тях има в Африка (Египет, Либия, Сомалия, Мадагаскар). А в Латинска Америка почти всички държави са еднонационални, тъй като индианците, мулатите и метисите се считат за части от отделни нации.

Държави втори типсъщо са доста често срещани. В чужда Европа това са Великобритания, Франция, Испания, Румъния и балтийските страни. В чужда Азия - Китай, Монголия, Виетнам, Камбоджа, Тайланд, Мианмар, Шри Ланка, Ирак, Сирия, Турция. В Африка - Алжир, Мароко, Мавритания, Зимбабве, Ботсвана. В Северна Америка - САЩ, в Океания - Общността на Австралия и Нова Зеландия.

Трети типстрани се среща много по-рядко. Примерите включват Белгия и Канада.

Държави четвърти типс доста сложен, макар и етнически хомогенен състав, най-често се срещат в Азия, Централна, Източна и Южна Африка. Има ги и в Латинска Америка.

Най-характерните държави пети тип– Индия и Русия. Този тип включва също Индонезия, Филипините и много страни в Западна и Южна Африка.

Известно е, че напоследък в страните с по-сложен национален състав междуетническите противоречия значително се изостриха.

Те имат различни исторически корени. По този начин в страните, възникнали в резултат на европейската колонизация, продължава потисничеството на местното население (индианци, ескимоси, австралийски аборигени, маори). Друг източник на противоречия е подценяването на езиковата и културната идентичност на националните малцинства (шотландци и уелци във Великобритания, баски в Испания, корсиканци във Франция, френски канадци в Канада). Друга причина за изостряне на подобни противоречия беше притокът на десетки и стотици хиляди чуждестранни работници в много страни. В развиващите се страни междуетническите противоречия се свързват предимно с последиците от колониалната епоха, когато границите на притежанията бяха очертани в по-голямата си част, без да се вземат предвид етническите граници, в резултат на което възникна своеобразна „етническа мозайка“. Постоянните противоречия на национална основа, достигащи до войнстващ сепаратизъм, са особено характерни за Индия, Шри Ланка, Индонезия, Етиопия, Нигерия, ДР Конго, Судан, Сомалия и много други страни.

Етническият състав на населението на отделните страни не остава непроменен. С течение на времето тя постепенно се променя, преди всичко под влияние на етническите процеси, които се разделят на процеси на етническо разделение и етническо обединение. Процесите на разделяне включват тези процеси, при които предишна обединена етническа група или престава да съществува, или се разделя на части. Обединителните процеси, напротив, водят до сливане на групи хора от различни етноси и формиране на по-големи етнически общности. Това се случва в резултат на междуетническа консолидация, асимилация и интеграция.

Процес консолидациясе проявява в сливането на близки по език и култура етнически групи (или части от тях), които в резултат се превръщат в по-голяма етническа общност. Този процес е характерен например за Тропическа Африка; Случвало се е и в бившия СССР. Същност асимилациясе крие във факта, че отделни части от етническа група или дори цял народ, живеещ сред друг народ, в резултат на дългосрочно общуване усвояват неговата култура, възприемат неговия език и престават да се смятат за принадлежащи към предишната етническа общност. Един от важните фактори за такава асимилация са етнически смесените бракове. Асимилацията е по-често срещана в икономически развитите страни с отдавна установени нации, където тези нации асимилират по-слабо развити национални групи от хора. И под междуетническа интеграцияразбират конвергенцията на различни етнически групи, без да ги сливат в едно цяло. Среща се както в развитите, така и в развиващите се страни. Може да се добави, че консолидацията води до консолидация на етническите групи, а асимилацията води до намаляване на националните малцинства.

Русия е една от най-многонационалните държави в света. Населено е от повече от 190 народности и народности. Според преброяването от 2002 г. руснаците съставляват повече от 80% от общото население. На второ място по численост са татарите (над 5 милиона души), на трето са украинците (над 4 милиона), а на четвърто са чувашите. Делът на всяка от останалите нации в населението на страната не надвишава 1%.

50. Етнолингвистична класификация на народите

език- най-важното средство за човешка комуникация. Пряко свързано с мисленето, то служи като средство за съхранение и предаване на информация, едно от средствата за контрол човешкото поведение. Езикът възниква едновременно с развитието на обществото и с течение на времето се подлага на различни видовепромени. Както вече беше отбелязано, езикът също е важна характеристика на всяка етническа група.

Има езици живИ мъртъв(т.е. извън употреба, като старогръцки). Сред живите езици има роден език,научен от човек в детството; нарича се още майчина. Те често говорят за национален език – основният език на дадена нация; понякога в този случай се използва понятието „титулен език“.Съществува и концепцията за официален (държавен) език,който обикновено съвпада с родния и националния (руски в Русия, китайски в Китай, английски в англоговорящите страни, арабски в Близкия изток). Но в многонационални държави с особено сложен национален състав на населението (например Индия, Южна Африка) такова съвпадение може да не съществува. Понякога концепцията за книжовен езикедна или друга нация.

Според етнографите, общ бройВ света има около 5000 езика, т.е. като цяло съответства на броя на народите. Освен това в преобладаващата част от случаите имената на хората и езика съвпадат.

Въпреки това често има случаи, когато няколко народа говорят един и същ език (например английски се говори от британците, американците от САЩ, австралийците, новозеландците, англо-канадците; испански се говори от испанците и повечето отиспанци; на немски - германци, австрийци, немско-швейцарци). Може да има и обратния вариант, когато част от народа или дори целия народ двуезичен,тоест те използват два езика в ежедневието. Подобен двуезичие е характерен за двунационалните държави (Белгия, Канада), за страните с повече или по-малко значителни национални малцинства (Франция) и още повече за многонационални държави(Индия). Двуезичието е характерно и за страни с масов приток на имигранти.

Въз основа на броя на говорещите езиците, както и народите, се делят на най-големи, големи, средни, малки и много малки. Естествено, най-големите езици, които определят етнолингвистичната картина на света, са от особен интерес. Наличните статистически данни за тези езици се различават доста, тъй като в някои случаи се взема предвид родният език, а в други - държавният, така че цифрите, дадени по-долу, трябва да се считат до известна степен за приблизителни.

По номер говорейки първиКитайците заемат мястото – повече от 1200 милиона души. Второто място принадлежи на английски език, говорен от 520 милиона души в почти 60 страни по света. На трето място са най-големите езици на Индия, хинди и урду (повече от 440 милиона). На четвърто място е испанският, който служи като официален език за повече от 20 държави; броят на говорещите доближава 400 млн. На пето място е руският език, който се говори от над 250 млн. души. На шесто място е арабският, роден и държавен език в 25 страни (около 250 милиона души). Следват бенгалски (повече от 225 милиона души), португалски (210 милиона), японски (125 милиона), немски, френски и пенджабски (по около 120 милиона души). Като цяло тези 13 езика се говорят от повече от 3/5 от населението на света. Шест от тях - английски, френски, руски, испански, арабски и китайски - служат като официални и работни езици на ООН. Те с право могат да бъдат наречени езици на международна комуникация; V в най-голяма степентова важи за английския език.

Изучаването на езиците на народите по света е особено важно, тъй като именно езиците обикновено се използват като основа за класификацията на народите (етническите групи). Генеалогична по своята същност, тя се нарича етнолингвистична класификация и се основава на принципа на родството на езиците. Най-високата таксономична единица в тази класификация е семейството от езици. Втората таксономична единица се формира от групи близкородствени езици, третата - от техните клонове (подгрупи), а четвъртата - от отделни езици.

Общо езиковите семейства са около 20. Най-голямото от тях е индоевропейско семейство,чиито езици се говорят от приблизително 45% от населението на света. Ареалът му на разпространение е и най-голям. Обхваща Европа, Югозападна и Южна Азия, Северна и Южна Америка, Австралия. Най-голямата група в това семейство е индо-арийската, която включва езиците хинди, урду, бенгалски, пенджаби и др. Романската група също е много голяма, включително испански, италиански, френски и някои други езици. Същото може да се каже и за германската група (английски, немски и редица други езици), славянска група(руски, украински, беларуски, полски, чешки, български и др.), иранска група (персийски, таджикски, белуджи и др.).

Втори по големина брой говорители - китайско-тибетски(китайско-тибетски) семейство,чиито езици се използват от 22% от всички жители на планетата. Ясно е, че китайският език му осигурява толкова голям дял в света.

Към големите се отнасят също Нигер-Кордофанската фамилия (разпространена в Африка, на юг от Сахара), Афроазиатската фамилия (главно в Близкия и Средния Изток), Австронезийската фамилия (главно в Югоизточна Азия и Океания), Дравидската фамилия ( в Южна Азия), семейство Алтай (в Азия и Европа).

При използването на етнолингвистичната класификация на езиците трябва да се имат предвид две допълнителни обстоятелства. Първо, географските граници на разпространението на езиковите семейства и групи са се променяли многократно през човешката история и продължават, макар и не толкова значително, да се променят днес. Второ, тази класификация все още е далеч от съвършенството. По този начин няма пълна яснота по въпроса към кои семейства трябва да бъдат класифицирани някои дори добре изучавани езици (японски, корейски). И много езици, говорени в Африка на юг от Сахара, в Югоизточна Азия, в Океания и индианските езици в Америка като цяло все още са слабо проучени. Трябва също така да се има предвид, че някои модерни езицималките народи всъщност са класифицирани като застрашени. И в още по-голяма степен - фактът, че почти 2/3 от всички езици на съвременния свят са само говорими и нямат собствена писменост.

Ориз. 43.География на основните писмени системи (според Д. В. Зайц)

Въпреки това, всички основни езици имат свой собствен писмен език, картографирането на който е от голям интерес (фиг. 43).Както се вижда от тази фигура, най-разпространената писменост в света е формирана на базата на латинската писменост. Значителни са и областите на разпространение на писмеността на основата на кирилицата, санскритската, арабската азбука, както и йероглифното писане.

Повечето от народите на Русия принадлежат към четири езикови семейства - индоевропейско, алтайско, севернокавказко и уралско. Сред тях преобладава индоевропейското семейство. В многонационалния Съветски съюз руският беше основният език на междуетническата комуникация. В Руската федерация това е така и днес: статистиката показва, че 98% от нейните жители могат свободно да общуват помежду си на руски език.