Woland a jeho predchodcovia v literatúre. "Majster a Margarita" Bulgakov - Diabol a jeho literárni predchodcovia


Woland

WOLAND je ústrednou postavou románu M. A. Bulgakova „Majster a Margarita“ (1928 – 1940), diabol, ktorý sa zjavil v „hodine horúceho jarného západu slnka pri Patriarchových rybníkoch“, aby tu v Moskve oslávil „veľký ples“. Satana“; ktorá sa, ako sa patrí, stala príčinou mnohých mimoriadnych udalostí, ktoré spôsobili zmätok v pokojnom živote mesta a spôsobili jeho obyvateľom veľa starostí.

V procese tvorby románu zohral kľúčovú úlohu obraz V.. Táto postava bola východiskom umeleckého konceptu, ktorý potom prešiel mnohými zmenami. Budúci román o Majstrovi a Margarite sa začal ako „román o diablovi“ (slová Bulgakova z jeho listu „Vláde ZSSR“, 1930). V prvých vydaniach bol V., ktorý ešte nenašiel svoje meno, nazývaný buď Herr Faland alebo Azazel, hlavnou osobou postavenou v centre príbehu. Naznačujú to takmer všetky varianty názvu románu, zaznamenané v rukopisoch od roku 1928 do roku 1937: „Čierny kúzelník“, „Inžinierske kopyto“, „Konzultant s kopytom“, „Satan“, „Čierny teológ“, „ Veľký kancelár“, „Knieža temnoty“ atď. Ako sa „vzdialenosť voľného románu“ rozširovala (rozvíjala sa „staroveká“ línia, objavil sa Majster a mnoho iných osôb), V. stratil funkciu hrdina. V „finálnej“ verzii bol vytlačený z hlavných úloh a stal sa tritagonistom deja, po Majstrovi a Margarite, po Ješuovi Ha-Nozrim a Pontskom Pilátovi. Po strate nadradenosti v hierarchii obrazov si V. napriek tomu zachoval zjavné prvenstvo z hľadiska dejovej prítomnosti. Zúčastňuje sa na pätnástich kapitolách románu, zatiaľ čo Majster sa objavuje iba v piatich a Ješua iba v dvoch kapitolách.

Autor prevzal meno V. z Goetheho Fausta: zvolanie Mefistofela „Taniere! Junker Voland kommt “(“Cesta! Diabol prichádza!”; preklad N.A. Kholodkovsky; scéna „Valpuržina noc“). Zdrojom obrazu pre Bulgakova bol M.N. Literárna genealógia V. je veľmi rozsiahla. Medzi jeho predchodcami sa zvyčajne menuje Miltonov Satan, Maturinov Bludný Melmoth; najbližší prototyp Goetheho tragédie a Gounodovej opery. (Ironická identifikácia V. ako Satana v rozhovore Majstra s Ivanom Bezdomným. Tento nemohol spoznať diabla v „cudzincovi“, pretože operu „Faust“ nikdy nepočul.) Ak je však Mefistofeles len „služobník veľkého Lucifera“, potom V Hlavná osoba Medzi silami temna samotný Lucifer, ktorý prijal iné meno.

V obraze diabla použil pisateľ niektoré tradičné atribúty, emblémy, opisy portrétov: krívanie, škúlenie, krivé ústa, čierne obočie nad sebou, palica s gombíkom na hlave pudla, baret, slávne zakrútený v uchu, hoci bez pierka a pod. Napriek tomu sa Bulgakov V. výrazne líši od obrazov Satana zobrazovaných v umeleckej tradícii. Štúdie ukazujú, že tieto rozdiely sa od jedného vydania k druhému zväčšovali. „Early“ V. mal oveľa bližšie k tradičnému typu pokušiteľa, lapača ľudských duší. Dopustil sa rúhania a od iných vyžadoval rúhačské činy. Vo „finálnej“ verzii sa tieto momenty vytratili. Bulgakov vykladá provokáciu diabla svojským spôsobom. Tradične je určený na to, aby vyprovokoval všetko temné, číhajúce v duši človeka, akoby to chcelo zapáliť. Význam provokácií B. štúdium ľudí, akí v skutočnosti sú. Stretnutie čiernej mágie v estrádnom divadle (klasická provokácia) odhalilo zlé (chamtivosť) aj dobro v zhromaždenom publiku a ukázalo, že milosrdenstvo niekedy klope na ľudské srdcia. Posledný záver, pre Satana smrtiaci, Bulgakovovu V. vôbec nepichá.

Messire V., ako ho s úctou nazýva jeho družina, pozostávajúca zo zlomeného regenta Koroviera-vaUFagota, démona Azazella, mačky Behemoth a čarodejnice Gella, v žiadnom prípade nie je božím bojovníkom a nie je nepriateľom človeka. rasa. Na rozdiel od ortodoxného výkladu, ktorý diablovi upiera pravdu, lebo „je lož a ​​otec lži“ (Ján, VII, 44), je V. zapojený do pravdy. Určite rozlišuje medzi dobrom a zlom: Satan je zvyčajne relativista, pre ktorého sú tieto pojmy relatívne. Navyše, V. je obdarený mocou trestať ľudí za zlo, ktoré spáchali; on sám nikoho neohovára, ale trestá ohováračov a udavačov.

V celom románe sa V. nesnaží zachytiť duše. Nepotrebuje duše Majstra a Margarity, ktorým prejavil toľko nezainteresovanej účasti. Presne povedané, V. nie je diabol (grécky §1sphoHo

Tak kto si konečne?
Som súčasťou tejto sily
čo vždy chceš
zlo a vždy koná dobro.
Goethe. Faust
M. A. Bulgakov je vynikajúci spisovateľ ruskej a svetovej literatúry. Jeho najväčším dielom je román „Majster a Margarita“. Ide o osobité dielo, v ktorom sa spisovateľovi podarilo spojiť mýtus a realitu, satirickú každodennosť a romantickú zápletku, pravdivé zobrazenie a iróniu, sarkazmus.
Spisovateľ pracoval na svojom románe asi 12 rokov, od roku 1928 do roku 1940. V procese práce sa zmenila myšlienka románu, jeho dej, kompozícia, systém obrazov a názov. To všetko svedčí o obrovskej práci spisovateľa.
Bulgakov vo svojom diele ukázal štyri rôzne svety: zem, tmu, svetlo a mier. Yershalaim v dvadsiatych rokoch 1. storočia a Moskva v dvadsiatych rokoch 20. storočia – to je pozemský svet. Hrdinovia a časy v nich opísané sa zdajú byť rozdielne, no podstata je rovnaká. Nepriateľstvo, nedôvera voči inak zmýšľajúcim ľuďom, závisť vládne tak v staroveku, ako aj v Bulgakovovej modernej Moskve. Neresti spoločnosti odhaľuje Woland, v ktorom autor umelecky prehodnotil podobu Satana.
Woland zaujíma v Bulgakovovom románe významné miesto, ale nikto okrem Majstra a Margarity v ňom nespoznáva Satana. prečo? Faktom je, že obyvatelia nepripúšťajú existenciu niečoho nevysvetliteľného vo svete. Na obraze Bulgakova Woland absorboval mnoho čŕt rôznych zlých duchov: Satana, Belzebuba, Lucifera a ďalších. Najviac je však Woland spojený s Goetheho Mefistofelom. Obaja sú „súčasťou tej sily, ktorá vždy chce zlo a vždy koná dobro“. Ale ak je Mefistofeles veselý a zlomyseľný pokušiteľ, potom je Bulgakov Woland oveľa majestátnejší. Sarkazmus, nie irónia, je jeho hlavnou črtou. Na rozdiel od Mefistofela dáva Woland pokúšaným možnosť vybrať si medzi dobrom a zlom, dáva šancu využiť svoju dobrú vôľu. Vidí všetko, svet je mu otvorený bez líčenia a líčenia. Zosmiešňuje, ničí s pomocou svojej družiny všetko, čo sa odklonilo od dobra, klamalo, kazilo, mravne ochudobnilo a stratilo svoj vysoký ideál. Woland s pohŕdavou iróniou hľadí na predstaviteľov moskovskej buržoázie, na všetkých týchto podnikateľov, závistlivcov, zlodejov a úplatkárov, na tohto drobného gaunera a sivého filistína, ktorí sú vytrvalí v každej chvíli.
Pri čítaní románu som upozornil na scénu v sále estrádneho predstavenia, kde je dokonale odhalená rola Wolanda. Bulgakovov Woland premenil túto sálu na laboratórium na štúdium ľudských slabostí. Tu sa odhaľuje chamtivosť verejnosti a jej malomeštiacka sprostosť, ktoré sa prejavia najmä v momente, keď sa na užasnutých divákov zosypal „peňažný dážď“. Takto vyzerá scéna: "Niekto sa už plazil v uličke a prehrabával sa pod stoličkami. Mnohí stáli na sedadlách a chytali vrtkavé, vrtošivé papieriky." Kvôli peniazom už boli ľudia pripravení vrhnúť sa na seba. A tu si chtiac-nechtiac každý z nás vybaví slová slávnej árie Mefistofela: "Ľudia zomierajú pre kov. Tam vládne šou Satan." Opäť teda môžeme nakresliť paralelu medzi Mefistofelom a Wolandom.
Vyvrcholením Bulgakovovho románu sú, samozrejme, tie epizódy, kde sa opisuje satanov ples, na ktorom sa zúčastnili tráviči, podvodníci, zradcovia, šialenci, chlípni všetkých druhov. Ak tieto temné sily dostanú voľnú ruku, zničia svet.
Len na tri dni sa Woland objaví v Moskve so svojou družinou, no rutina života sa vytráca, obálka odpadáva zo šedej každodennosti. Svet sa pred nami zjavuje vo svojej nahote. Woland v úlohe boha pomsty na Zemi trestá skutočné zlo a príležitostne poskytuje slobodu tým, ktorí už dosť trpeli.
Román "Majster a Margarita" je jedinečným majstrovským dielom ruskej a svetovej literatúry. Keď si toto dielo prečítame znova, každý z nás ho bude môcť hlbšie pochopiť a veľa prehodnotiť. K románu sa môžete vžiť rôznymi spôsobmi, no jedno je isté: čitateľa nenechá ľahostajným.

M. A. Bulgakov je vynikajúci spisovateľ ruskej a svetovej literatúry. Jeho najväčším dielom je román „Majster a Margarita“. Ide o osobité dielo, v ktorom sa spisovateľovi podarilo spojiť mýtus a realitu, satirickú každodennosť a romantickú zápletku, pravdivé zobrazenie a iróniu, sarkazmus.

Spisovateľ pracoval na svojom románe asi 12 rokov, od roku 1928 do roku 1940. V procese práce sa zmenila myšlienka románu, jeho dej, kompozícia, systém obrazov a názov. To všetko svedčí o obrovskej práci spisovateľa.

Bulgakov vo svojom diele ukázal štyri rôzne svety: zem, tmu, svetlo a mier. Yershalaim v dvadsiatych rokoch 1. storočia a Moskva v dvadsiatych rokoch 20. storočia – to je pozemský svet. Hrdinovia a časy v nich opísané sa zdajú byť rozdielne, no podstata je rovnaká. Nepriateľstvo, nedôvera voči inak zmýšľajúcim ľuďom, závisť vládne tak v staroveku, ako aj v Bulgakovovej modernej Moskve. Neresti spoločnosti odhaľuje Woland, v ktorom autor umelecky prehodnotil podobu Satana.

Woland zaujíma v Bulgakovovom románe významné miesto, ale nikto okrem Majstra a Margarity v ňom nespoznáva Satana. prečo? Faktom je, že obyvatelia nepripúšťajú existenciu niečoho nevysvetliteľného vo svete. Na obraze Bulgakova Woland absorboval mnoho čŕt rôznych zlých duchov: Satana, Belzebuba, Lucifera a ďalších. Najviac je však Woland spojený s Goetheho Mefistofelom. Obaja sú „súčasťou tej sily, ktorá vždy chce zlo a vždy koná dobro“. Ale ak je Mefistofeles veselý a zlomyseľný pokušiteľ, potom je Bulgakov Woland oveľa majestátnejší. Sarkazmus, nie irónia, je jeho hlavnou črtou. Na rozdiel od Mefistofela dáva Woland pokúšaným možnosť vybrať si medzi dobrom a zlom, dáva šancu využiť svoju dobrú vôľu. Vidí všetko, svet je mu otvorený bez líčenia a líčenia. Zosmiešňuje, ničí s pomocou svojej družiny všetko, čo sa odklonilo od dobra, klamalo, kazilo, mravne ochudobnilo a stratilo svoj vysoký ideál. Woland s pohŕdavou iróniou hľadí na predstaviteľov moskovskej buržoázie, na všetkých týchto podnikateľov, závistlivcov, zlodejov a úplatkárov, na tohto drobného gaunera a sivého filistína, ktorí sú vytrvalí v každej chvíli.

Pri čítaní románu som upozornil na scénu v sále estrádneho predstavenia, kde je dokonale odhalená rola Wolanda. Bulgakovov Woland premenil túto sálu na laboratórium na štúdium ľudských slabostí. Tu sa odhaľuje chamtivosť verejnosti a jej malomeštiacka sprostosť, ktoré sa prejavia najmä v momente, keď sa na užasnutých divákov spustil „prážď peňazí“. Takto vyzerá scéna: "Niekto sa už plazil v uličke a prehrabával sa pod stoličkami. Mnohí stáli na sedadlách a chytali vrtkavé, vrtošivé papieriky." Kvôli peniazom už boli ľudia pripravení vrhnúť sa na seba. A tu si chtiac-nechtiac každý z nás vybaví slová slávnej árie Mefistofela: "Ľudia zomierajú pre kov. Tam vládne šou Satan." Opäť teda môžeme nakresliť paralelu medzi Mefistofelom a Wolandom.

Vyvrcholením Bulgakovovho románu sú, samozrejme, tie epizódy, kde sa opisuje satanov ples, na ktorom sa zúčastnili tráviči, podvodníci, zradcovia, šialenci, chlípni všetkých druhov. Ak tieto temné sily dostanú voľnú ruku, zničia svet.

Len na tri dni sa Woland objaví v Moskve so svojou družinou, no rutina života sa vytráca, obálka odpadáva zo šedej každodennosti. Svet sa pred nami zjavuje vo svojej nahote. Woland v úlohe boha pomsty na Zemi trestá skutočné zlo a príležitostne poskytuje slobodu tým, ktorí už dosť trpeli.

Román "Majster a Margarita" je jedinečným majstrovským dielom ruskej a svetovej literatúry. Keď si toto dielo prečítame znova, každý z nás ho bude môcť hlbšie pochopiť a veľa prehodnotiť. K románu sa môžete vžiť rôznymi spôsobmi, no jedno je isté: čitateľa nenechá ľahostajným.

Takže kto si, konečne? Som súčasťou tej sily, ktorá vždy chce zlo a vždy robí dobro. Goethe. FaustM. A. Bulgakov je vynikajúci spisovateľ ruskej a svetovej literatúry. Jeho najväčším dielom je román „Majster a Margarita“. Ide o zvláštne dielo, v ktorom sa spisovateľovi podarilo spojiť mýtus a realitu, satirickú každodennosť a romantickú zápletku, pravdivé zobrazenie a iróniu, sarkazmus. Na svojom románe pracoval spisovateľ približne 12 rokov, od roku 1928 do roku 1940. V procese práce sa zmenila myšlienka románu, jeho dej, kompozícia, systém obrazov a názov.

To všetko svedčí o obrovskej práci spisovateľa Bulgakov vo svojom diele ukázal štyri rôzne svety: zem, tmu, svetlo a mier. Yershalaim v dvadsiatych rokoch 1. storočia a Moskva v dvadsiatych rokoch 20. storočia – to je pozemský svet. Hrdinovia a časy v nich opísané sa zdajú byť rozdielne, no podstata je rovnaká. Nepriateľstvo, nedôvera voči inak zmýšľajúcim ľuďom, závisť vládne tak v staroveku, ako aj v Bulgakovovej modernej Moskve. Neresti spoločnosti odhaľuje Woland, v ktorom autor umelecky prehodnotil podobu Satana.

Woland zaujíma v Bulgakovovom románe významné miesto, ale nikto okrem Majstra a Margarity v ňom nespoznáva Satana. prečo? Faktom je, že obyvatelia nepripúšťajú existenciu niečoho nevysvetliteľného vo svete. Na obraze Bulgakova Woland absorboval mnoho čŕt rôznych zlých duchov: Satana, Belzebuba, Lucifera a ďalších.

Najviac je však Woland spojený s Goetheho Mefistofelom. Obaja sú „súčasťou tej sily, ktorá vždy chce zlo a vždy koná dobro“. Ale ak je Mefistofeles veselý a zlomyseľný pokušiteľ, potom je Bulgakov Woland oveľa majestátnejší. Sarkazmus, nie irónia, je jeho hlavnou črtou. Na rozdiel od Mefistofela dáva Woland pokúšaným možnosť vybrať si medzi dobrom a zlom, dáva šancu využiť svoju dobrú vôľu. Vidí všetko, svet je mu otvorený bez líčenia a líčenia. Zosmiešňuje, ničí s pomocou svojej družiny všetko, čo sa odklonilo od dobra, klamalo, kazilo, mravne ochudobnilo a stratilo svoj vysoký ideál.

Woland s pohŕdavou iróniou hľadí na predstaviteľov moskovskej buržoázie, na všetkých týchto podnikateľov, závistlivcov, zlodejov a úplatkárov, na tohto drobného gaunera a sivého filistína, ktorí sú húževnatí v každej chvíli.. Pri čítaní románu som upozornil na scéna v estrádnej sále, kde je rola Wolanda. Bulgakovov Woland premenil túto sálu na laboratórium na štúdium ľudských slabostí. Tu sa odhaľuje chamtivosť verejnosti a jej malomeštiacka sprostosť, ktoré sa prejavia najmä v momente, keď sa na užasnutých divákov spustil „prážď peňazí“. Takto vyzerá scéna: "Niekto sa už plazil v uličke a prehrabával sa pod stoličkami. Mnohí stáli na sedadlách a chytali vrtkavé, vrtošivé papieriky." Kvôli peniazom už boli ľudia pripravení vrhnúť sa na seba.

A tu si chtiac-nechtiac každý z nás vybaví slová slávnej árie Mefistofela: "Ľudia zomierajú pre kov. Tam vládne šou Satan." Opäť sa teda dá nájsť paralela medzi Mefistofelom a Wolandom Vrcholnými epizódami v Bulgakovovom románe sú samozrejme tie epizódy, ktoré opisujú Satanov ples, na ktorom sa zúčastnili tráviči, podvodníci, zradcovia, šialenci, chlípni najrôznejších druhov. Tieto temné sily, ak dostanú voľnú ruku, zničia svet. Celkovo sa Woland so svojou družinou objaví v Moskve na tri dni, no rutina života sa vytráca, obálka odpadáva zo šedej každodennosti. Svet sa pred nami zjavuje vo svojej nahote. Woland v úlohe boha pomsty na Zemi trestá skutočné zlo a príležitostne poskytuje slobodu tým, ktorí už dosť trpeli.

Román "Majster a Margarita" je jedinečným majstrovským dielom ruskej a svetovej literatúry. Keď si toto dielo prečítame znova, každý z nás ho bude môcť hlbšie pochopiť a veľa prehodnotiť. K románu sa môžete vžiť rôznymi spôsobmi, no jedno je isté: čitateľa nenechá ľahostajným.

Možno vás bude zaujímať toto:


  1. Načítavam... ... Tak kto si konečne? - Som súčasťou tej sily, ktorá vždy chce zlo a vždy koná dobro. Goethe. Faust M. A. Bulgakov...

  2. Načítavam... Vo svojej eseji by som rád porozprával o jednom z mojich obľúbených spisovateľov, o úžasnom mužovi, o Michailovi Bulgakovovi a jeho románe, ktorý priniesol...

  3. Loading... Román "Majster a Margarita" - podobenstvo, filozofický román, v ktorom sa skôr metafyzický začiatok tradične klasifikuje ako fantastický. Ale fantázia pre M. Bulgakova, ...

  4. Načítava sa... : tak kto si konečne? -Som súčasťou tej sily, ktorá vždy chce zlo a vždy koná dobro. Faust Goethe. Udalosti sa čoskoro začnú. Objaví sa v hlavnom meste...

Voľba editora
Robert Anson Heinlein je americký spisovateľ. Spolu s Arthurom C. Clarkom a Isaacom Asimovom patrí medzi „veľkú trojku“ zakladateľov...

Letecká doprava: hodiny nudy prerušované chvíľami paniky El Boliska 208 Odkaz na citát 3 minúty na zamyslenie...

Ivan Alekseevič Bunin - najväčší spisovateľ prelomu XIX-XX storočia. Do literatúry vstúpil ako básnik, vytvoril nádherné poetické...

Tony Blair, ktorý nastúpil do úradu 2. mája 1997, sa stal najmladším šéfom britskej vlády...
Od 18. augusta v ruských kinách tragikomédia „Chlapi so zbraňami“ s Jonahom Hillom a Milesom Tellerom v hlavných úlohách. Film rozpráva...
Tony Blair sa narodil Leovi a Hazel Blairovým a vyrastal v Durhame. Jeho otec bol prominentný právnik, ktorý kandidoval do parlamentu...
HISTÓRIA RUSKA Téma č.12 ZSSR v 30. rokoch industrializácia v ZSSR Industrializácia je zrýchlený priemyselný rozvoj krajiny, v ...
PREDSLOV "... Tak v týchto končinách sme s pomocou Božou dostali nohu, než vám blahoželáme," napísal Peter I. v radosti do Petrohradu 30. augusta...
Téma 3. Liberalizmus v Rusku 1. Vývoj ruského liberalizmu Ruský liberalizmus je originálny fenomén založený na ...