Strana 1 z 3

ja

V jednej dedine, pri Bludovskom močiari, neďaleko mesta Pereslavl-Zalessky, osireli dve deti. Ich matka zomrela na chorobu, ich otec zomrel v druhej svetovej vojne.

Bývali sme v tejto dedine len jeden dom od našich detí. A, samozrejme, aj my sme sa im spolu s ostatnými susedmi snažili akokoľvek pomôcť. Boli veľmi milí. Nasťa bola ako zlatá sliepka na vysokých nohách. Jej vlasy, ani tmavé, ani blond, žiarili zlatom, pehy na celej tvári mala veľké, ako zlaté mince, a boli časté, boli preplnené a liezli na všetky strany. Iba jeden nos bol čistý a vyzeral ako papagáj.

Mitrasha bol o dva roky mladší ako jeho sestra. Mal len desať rokov s chvostom. Bol nízky, ale veľmi hustý, s čelami, zátylok mal široký. Bol to tvrdohlavý a silný chlapec.

„Človíček vo vreci“ s úsmevom ho zavolal medzi seba učiteľov v škole.

Mužík vo vrecúšku, podobne ako Nasťa, bol pokrytý zlatými pehami a aj jeho malý nos, podobne ako jeho sestra, vyzeral ako papagáj.

Po rodičoch sa celé ich roľnícke hospodárenie dostalo na deti: päťstenná koliba, krava Zorka, jalovica Dcéra, koza Dereza, bezmenné ovečky, sliepky, zlatý kohút Peťa a prasiatko Chren.

Spolu s týmto bohatstvom sa však chudobným deťom dostalo aj veľkej starostlivosti o všetky tieto živé bytosti. Vyrovnali sa však naše deti s takýmto nešťastím v ťažkých rokoch vlasteneckej vojny! Najprv, ako sme už povedali, deti prišli pomôcť svojim vzdialeným príbuzným a nám všetkým, susedom. Ale veľmi skoro sa inteligentní a priateľskí chlapci naučili všetko sami a začali dobre žiť.

A aké to boli šikovné deti! Ak to bolo možné, zapojili sa do komunitnej práce. Ich nosy bolo vidieť na poliach JZD, na lúkach, v maštali, na stretnutiach, v protitankových priekopách: také energické nosy.

V tejto obci, hoci sme boli nováčikmi, sme dobre poznali život každého domu. A teraz môžeme povedať: nebol jediný dom, v ktorom žili a pracovali tak priateľsky ako naši domáci miláčikovia.

Rovnako ako jej zosnulá matka, aj Nasťa vstala ďaleko pred slnkom, pred úsvitom, na pastierskej trúbe. S palicou v ruke vyhnala milované stádo a skotúľala sa späť do chatrče. Bez toho, aby už išla spať, zapálila sporák, ošúpala zemiaky, okorenila večeru a tak sa až do noci zaoberala domácimi prácami.

Mitrasha sa naučil od svojho otca vyrábať drevené náčinie: sudy, misy, kade. Má škárovačku, znášal viac ako dvojnásobok svojej výšky. A týmto pražcom dosky jednu po druhej upravuje, skladá a omotáva železnými alebo drevenými obručami.

Keď bola krava, nebola taká potreba, aby dve deti predávali na trhu drevený riad, ale milí ľudia sa pýtajú, kto - misa na umývadle, kto potrebuje sud pod kvapky, kto potrebuje vaňu s nakladanými uhorkami alebo šampiňóny, alebo aj jednoduché jedlo s klinčekmi - domáca rastlinka kvet.

Urobí to a potom sa mu tiež odplatí láskavosťou. Ale okrem bednárstva na ňom leží celá mužská ekonomika a veci verejné. Zúčastňuje sa všetkých stretnutí, snaží sa pochopiť obavy verejnosti a pravdepodobne je v niečom múdry.

Je veľmi dobré, že Nastya je o dva roky staršia ako jej brat, inak by sa určite stal arogantným a v priateľstve by nemali, ako teraz, vynikajúcu rovnosť. Stane sa to a Mitrasha si teraz spomenie, ako jeho otec inštruoval svoju matku, a rozhodne sa, napodobňujúc svojho otca, učiť aj svoju sestru Nasťu. Ale malá sestra veľa neposlúcha, stojí a usmieva sa ... Potom sa Sedliak vo vreci začne hnevať a naháňať sa a vždy hovorí so zdvihnutým nosom:

- Tu je ďalší!

-Čím sa chváliš? namietala sestra.

- Tu je ďalší! hnevá sa brat. - Ty, Nasťa, chváliš sa.

- Nie, to si ty!

- Tu je ďalší!

Nastya, ktorá potrápila svojho tvrdohlavého brata, ho pohladí po zátylku, a len čo sa sestrina ručička dotkne širokého krku jej brata, nadšenie jej otca opustí majiteľa.

"Poďme spolu trávu," povie sestra.

A brat začne aj pliesť uhorky, či okopávať repu, či sadiť zemiaky.

Áno, počas vlasteneckej vojny to bolo pre každého veľmi, veľmi ťažké, také ťažké, že sa to pravdepodobne nikdy nestalo na celom svete. A tak si deti museli dať dúšok z najrôznejších starostí, neúspechov a trápení. Ale ich priateľstvo všetko prebilo, žili dobre. A opäť môžeme pevne povedať: v celej dedine nikto nemal také priateľstvo, ako medzi sebou žili Mitrasha a Nastya Veselkin. A myslíme si, že pravdepodobne tento smútok nad rodičmi tak úzko spájal siroty.

II

Kyslé a veľmi zdravé brusnice rastú v lete v močiaroch a zbierajú sa koncom jesene. Nie každý však vie, že tie najlepšie brusnice, sladké, ako sa hovorí, vznikajú vtedy, keď prezimujú pod snehom.

Táto jarná tmavočervená brusnica sa vznáša v našich črepníkoch spolu s cviklou a pijú k nej čaj ako s cukrom. Kto nemá cukrovú repu, tak pije čaj s jednou brusnicou. Sami sme to vyskúšali – a nič, môžete piť: kyslé nahrádza sladké a je veľmi dobré v horúcich dňoch. A aké nádherné želé sa získava zo sladkých brusníc, aký ovocný nápoj! A medzi našincami je táto brusnica považovaná za liečivý liek na všetky choroby.

Túto jar bol sneh v hustých smrekových lesoch ešte koncom apríla, ale v močiaroch je vždy oveľa teplejšie: vtedy tam nebol vôbec žiadny sneh. Keď sa o tom dozvedeli od ľudí, Mitrasha a Nastya začali zbierať brusnice. Ešte pred svetlom dala Nasťa jedlo všetkým svojim zvieratám. Mitrasha zobral otcovu dvojhlavňovú pištoľ „Tulku“, vábničky na tetrova lieskového a nezabudol ani na kompas. Nikdy, to sa stalo, jeho otec, idúci do lesa, na tento kompas nezabudne. Mitrasha sa viac ako raz spýtal svojho otca:

- Celý život chodíš lesom a celý les poznáš ako dlaň. Prečo stále potrebujete túto šípku?

"Vidíš, Dmitrij Pavlovič," odpovedal otec, "v lese je k tebe táto šípka láskavejšia ako tvoja matka: stane sa, že sa obloha zatvorí mrakmi a ty sa v lese nemôžeš rozhodnúť pre slnko, choď náhodne - urobíte chybu, stratíte sa, budete hladovať. Potom sa stačí pozrieť na šípku – a tá vám ukáže, kde je váš dom. Idete rovno po šípke domov a tam vás nasýtia. Tento šíp je pre vás pravdivejší ako priateľ: stane sa, že vás váš priateľ podvedie, ale šíp vždy, bez ohľadu na to, ako ho otočíte, vždy pozerá na sever.

Po preskúmaní tej nádhernej veci Mitrasha zamkol kompas, aby sa šíp na ceste zbytočne netriasol. Dobre, otcovsky si omotal nohy okolo nôh, upravil si ich do čižiem, nasadil si čiapku takú starú, že jeho priezor bol rozdelený na dve časti: horná kožená kôra sa zdvihla nad slnko a spodná takmer klesla. do nosa. Mitrasha sa obliekol do otcovej starej bundy, alebo skôr do goliera, ktorý spájal prúžky kedysi dobrej domácej tkaniny. Chlapec si tieto pruhy na bruchu previazal šerpou a otcovo sako mu sadlo ako kabát až po zem. Iný syn poľovníka si zapichol sekeru do opaska, na pravé plece si zavesil mešec s kružidlom, na ľavé dvojhlavňového „Tulka“ a stal sa tak strašne strašidelným pre všetky vtáky a zvieratá.

Nasťa, ktorá sa začala chystať, si cez rameno zavesila na uterák veľký košík.

Prečo potrebujete uterák? spýtal sa Mitrasha.

- A ako, - odpovedala Nasťa. -Nepamätáš si, ako tvoja mama chodila na hríby?

-Na huby! Rozumiete veľa: je veľa húb, takže plece rezne.

- A brusnice, možno budeme mať ešte viac.

A práve keď chcel Mitrasha povedať svoje „tu je ďalší!“, spomenul si, ako jeho otec hovoril o brusniciach, ešte keď ho zbierali na vojnu.

"Pamätáš si to," povedal Mitrasha svojej sestre, "ako nám náš otec povedal o brusniciach, že v lese je Palestínčanka...

"Pamätám si," odpovedala Nasťa, "povedal o brusniciach, že to miesto poznal a brusnice sa tam rozpadali, ale neviem, čo hovoril o nejakej Palestínčanke. Stále si pamätám, ako som hovoril o hroznom mieste Blind Elan.

"Tam, blízko elani, je Palestínska žena," povedal Mitrasha. - Otec povedal: choďte na Vysokú hrivu a potom sa držte na sever a keď prejdete cez Zvonkayu Borinu, držte všetko rovno na sever a uvidíte - tam k vám príde Palestínska žena, celá červená ako krv. len z jednej brusnice. V tomto Palestínčanovi ešte nikto nebol!

Mitrasha to povedal už pri dverách. Počas príbehu si Nasťa spomenula: mala celý, nedotknutý hrniec varených zemiakov zo včera. Zabudla na Palestínčanku, potichu sa vrhla k pníku a vysypala celú liatinu do koša.

„Možno sa stratíme aj my,“ pomyslela si.

A brat v tom čase, mysliac si, že jeho sestra je stále za ním, jej rozprával o úžasnej Palestínčanke a že však na ceste k nej je Slepý Elán, kde zomrelo veľa ľudí, kráv a koní.

"No, čo je to za Palestínčana?" – spýtala sa Nasťa.

"Takže si nič nepočul?" chytil sa. A trpezlivo jej už za pochodu opakoval všetko, čo počul od otca o nikom neznámej Palestínčanke, kde rastú sladké brusnice.

III

Močiar smilstva, kde sme sa aj my sami neraz zatúlali, sa začínal, ako takmer vždy začína veľký močiar, nepreniknuteľnou húštinou vŕb, jelší a iných kríkov. Prvý človek to prešiel bažina so sekerou v ruke a vysekal priechod pre iných ľudí. Hrbolčeky sa usadili pod ľudskými nohami a z cesty sa stala ryha, cez ktorú tiekla voda. Deti ľahko prešli cez tento močiar v predvečernej tme. A keď kríky prestali zakrývať výhľad dopredu, pri prvom rannom svetle sa im otvoril močiar ako more. A mimochodom, bolo to to isté, bol to močiar Fornication, dno starovekého mora. A tak ako tam, v skutočnom mori, sú ostrovy, ako v púšti sú oázy, tak sú kopce v močiaroch. Tu v Fornication Swamp sa nazývajú tieto piesočnaté kopce, pokryté vysokým borovicovým lesom borins. Keď deti prešli kúsok popri močiari, vyliezli na prvú borinu, známu ako Vysoká hriva. Odtiaľto, z vysokej plešiny, v sivom opare prvého úsvitu sotva bolo vidieť Borinu Zvonkayu.

Ešte pred dosiahnutím Zvonky Boriny, takmer pri samotnej ceste, sa začali objavovať jednotlivé krvavočervené bobule. Lovci brusníc spočiatku vkladali tieto bobule do úst. Kto v živote neokúsil jesenné brusnice a hneď mal dosť jarných, vyrazil by kyselinám dych. Ale dedinské siroty dobre vedeli, čo sú jesenné brusnice, a preto, keď teraz jedli jarné brusnice, opakovali:

- Také sladké!

Borina Zvonkaya ochotne otvorila deťom svoju širokú čistinku, ktorá je aj teraz, v apríli, pokrytá tmavozelenou brusnicou. Medzi touto minuloročnou zeleňou bolo tu a tam vidieť nové biele kvety snežienky a orgovánu, drobné, časté a voňavé kvety vlčej kôry.

"Dobre voňajú, skúste to, natrhajte si kvet z vlčej kôry," povedal Mitrasha.

Nasťa sa pokúsila zlomiť vetvičku stonky a nepodarilo sa jej to.

- A prečo sa tomu lýkovi hovorí vlčie? opýtala sa.

"Otec povedal," odpovedal brat, "vlky z toho plietli košíky."

A zasmial sa.

"Sú tu v okolí ešte nejakí vlci?"

- No, ako! Otec povedal, že je tu strašný vlk, Šedý statkár.

- Pamätám si. Ten, ktorý zabil naše stádo pred vojnou.

- Otec povedal: Teraz žije na Suchej rieke v troskách.

- Nedotkne sa nás?

"Nechaj ho, nech to skúsi," odpovedal lovec s dvojitým priezorom.

Kým sa deti takto rozprávali a ráno sa blížilo k úsvitu, Borina Zvonkaya bola naplnená spevom vtákov, zavýjaním, stonaním a plačom zvierat. Neboli tu všetci, na borine, ale z močiara, vlhkého, hluchého, sa tu zhromaždili všetky zvuky. Borina s lesom, borovicou a zvučnou na suchu, odpovedala na všetko.

Ale úbohé vtáky a zvieratká, ako všetci trpeli, snažiac sa vysloviť niečo spoločné pre všetkých, jedno krásne slovo! A dokonca aj deti, také jednoduché ako Nasťa a Mitraša, pochopili ich snahu. Všetci chceli povedať len jedno krásne slovo.

Môžete vidieť, ako vtáčik spieva na konári a každé pierko sa trasie od jej úsilia. Ale napriek tomu nemôžu povedať slová ako my a musia spievať, kričať, klopkať.

- Tek-tek, - v temnom lese sotva počuteľne klope obrovský vták tetrov hlucháň.

- Swag-shvark! - Divoký Drake preletel nad riekou vo vzduchu.

- Kvak-kvak! - divá kačica divá na jazere.

- Gu-gu-gu, - červený vták Hýľ na breze.

Snipe, malý sivý vtáčik s dlhým nosom ako sploštená vlásenka, sa váľa vo vzduchu ako divé jahňa. Vyzerá to ako "nažive, nažive!" kričí Curlew pieskomil. Tetrov je niekde mrmle a chufykaet. Biela jarabica sa smeje ako bosorka.

My, poľovníci, počúvame tieto zvuky už dlho, od detstva a poznáme ich, rozlišujeme ich, radujeme sa a dobre rozumieme, na aké slovo všetci pracujú a nevedia povedať. Preto, keď za úsvitu prídeme do lesa a budeme počuť, povieme im ako ľuďom toto slovo:

- Ahoj!

A akoby sa potom aj oni radovali, akoby potom aj oni všetci zachytili to úžasné slovo, ktoré vyletelo z ľudského jazyka.

A oni budú kvákať ako odpoveď, a zachufikat, a zasvarkat a zatetek, snažiac sa všetkými týmito hlasmi odpovedať nám:

- Ahoj ahoj ahoj!

Ale medzi všetkými týmito zvukmi jeden unikol, na rozdiel od ničoho iného.

- Počuješ? spýtal sa Mitrasha.

Ako nepočuješ! - odpovedala Nasťa. „Počul som to už dlho a je to trochu strašidelné.

- Nie je nič strašné. Otec mi povedal a ukázal mi: takto kričí zajac na jar.

- Prečo je to tak?

- Otec povedal: kričí: "Ahoj, zajac!"

- A čo to hučí?

- Otec povedal: to je ten hrkot, ten vodný býk.

- A čo kňučí?

- Otec povedal: aj on má svoju priateľku a tiež jej hovorí po svojom, ako každý iný: "Ahoj, Bump."

A zrazu to bolo svieže a veselé, akoby sa celá zem naraz umyla a obloha sa rozžiarila a všetky stromy voňali svojou kôrou a púčikmi. Vtedy ako keby sa nad všetkými zvukmi ozval víťazný výkrik, vyletel a všetko pokryl sebou, podobne, ako keby všetci ľudia mohli radostne kričať v harmonickej harmónii:

- Víťazstvo, víťazstvo!

- Čo je to? - spýtala sa natešená Nasťa.

- Otec povedal: takto sa žeriavy stretávajú so slnkom. To znamená, že slnko čoskoro vyjde.

Ale slnko ešte nevyšlo, keď lovci sladkých brusníc zostúpili do veľkého močiara. Oslava stretnutia slnka sa ešte vôbec nezačala. Nad malými hrčovitými jedľami a brezami visela nočná prikrývka v sivom opare a prehlušovala všetky nádherné zvuky Zvonej Boriny. Tu bolo počuť len bolestné, boľavé a bezradné zavýjanie.

Nastenka sa celá scvrkla od chladu a v močaristej vlhku na nej zavoňala ostrá, omamujúca vôňa divého rozmarínu. Zlatá sliepka na vysokých nohách sa pred touto nevyhnutnou silou smrti cítila malá a slabá.

"Čo je, Mitrasha," opýtala sa Nastenka a triasla sa, "tak strašne zavýjala v diaľke?"

"Otec povedal," odpovedal Mitrasha, "toto sú vlci vyjúci na Suchej rieke a pravdepodobne teraz zavýja vlk sivého majiteľa pôdy. Otec povedal, že všetci vlci na Suchej rieke boli zabití, ale nebolo možné zabiť Graya.

"Tak prečo teraz tak strašne kričí?"

- Otec povedal: Vlci vyjú na jar, lebo teraz nemajú čo žrať. A Gray bol stále sám, takže zavýjal.

Vlhkosť močiarov akoby prenikla cez telo až do kostí a ochladila ich. A tak sa mi nechcelo klesať ešte nižšie do vlhkého, bažinatého močiara.

- Kam ideme? – spýtala sa Nasťa. Mitrasha vytiahol kompas, nastavil sa na sever a ukázal na slabšiu cestu na sever a povedal:

Touto cestou pôjdeme na sever.

- Nie, - odpovedala Nastya, - pôjdeme po tejto veľkej ceste, kadiaľ chodia všetci ľudia. Otec nám povedal, pamätáš si, aké je to strašné miesto - Slepý Elán, koľko ľudí a dobytka v ňom zomrelo. Nie, nie, Mitrašenka, nechoďme tam. Všetci idú týmto smerom, čo znamená, že tam rastú aj brusnice.

- Veľa rozumieš! odsekol ju poľovník. - Pôjdeme na sever, ako povedal môj otec, je tam Palestínčanka, kde ešte nikto nebol.

Nasťa, ktorá si všimla, že sa jej brat začína hnevať, sa zrazu usmiala a pohladila ho po zátylku. Mitrasha sa okamžite upokojil a priatelia išli po ceste označenej šípkou, teraz nie vedľa seba, ako predtým, ale jeden po druhom, v jednom súbore.

IV

Asi pred dvesto rokmi priniesol veterník do močiara Fornication dve semená: semienko borovice a semienko smreka. Obe semená padli do jednej diery blízko veľkého plochého kameňa ... Odvtedy, snáď dvesto rokov, tieto smreky a borovice rastú spolu. Ich korene sú prepletené už od detstva, ich kmene natiahnuté blízko svetla, snažiace sa predbehnúť jeden druhého. Stromy rôznych druhov medzi sebou strašne bojovali koreňmi o potravu, vetvami o vzduch a svetlo. Stúpajúc vyššie, zahusťujúc svoje kmene, kopali suché konáre do živých kmeňov a miestami sa navzájom prepichovali skrz naskrz. Zlý vietor, ktorý zariadil stromom taký nešťastný život, sem občas priletel, aby nimi zatriasol. A potom stromy stonali a zavýjali na celý močiar Smilstva ako živé bytosti. Predtým to vyzeralo ako ston a zavýjanie živých bytostí, že líška schúlená na machovom chumáčiku do klbka zdvihla ostrú papuľu. Toto stonanie a zavýjanie borovice a smreka bolo tak blízko k živým bytostiam, že keď to počul divoký pes v močiari Smilstva, zavýjal od túžby po človeku a vlk zavýjal z nevyhnutnej zloby na neho.

Deti sem, k Ležiacemu kameňu, prišli práve v čase, keď prvé slnečné lúče, letiace ponad nízke, hrboľaté močiarne jedle a brezy, ožiarili Zvoniacu Borinu a mohutné kmene borovicového lesa sa stali ako zapálené sviečky veľkého chrámu prírody. Odtiaľ, na tento plochý kameň, kde sa deti usadili, aby si oddýchli, sa tlmene ozýval spev vtákov, venovaný východu veľkého slnka.

A jasné lúče letiace nad hlavami detí sa ešte neohriali. Bažinatá krajina bola celá v chlade, malé mláky boli pokryté bielym ľadom.

V prírode bolo celkom ticho a deti, ktorým bola zima, boli také tiché, že tetrov Kosach si ich nevšímal. Sadol si úplne hore, kde sa konáre borovice a vetvy smreka tvorili ako most medzi dvoma stromami. Keď sa Kosach usadil na tomto moste, ktorý bol pre neho dosť široký, bližšie k smreku, zdalo sa, že začal kvitnúť v lúčoch vychádzajúceho slnka. Na hlave sa mu rozžiarila hrebenatka ako ohnivý kvet. Jeho hruď, modrá v hlbinách čiernej, sa začala prelievať z modrej na zelenú. A jeho dúhový, na lýre roztiahnutý chvost sa stal obzvlášť krásnym.

Keď uvidel slnko nad úbohými močiarnymi jedľami, zrazu vyskočil na svoj vysoký most, ukázal svoju bielu, najčistejšiu bielizeň spodného chvosta, spodných krídel a zakričal:

- Chuf, shi!

U tetrova „chuf“ s najväčšou pravdepodobnosťou znamenalo slnko a „shi“ asi malo naše „ahoj“.

V reakcii na toto prvé štebotanie Kosach-tokovika bolo to isté štebotanie s mávaním krídel počuť ďaleko cez močiar a čoskoro začali prilietať desiatky veľkých vtákov a pristávať v blízkosti ležiaceho kameňa zo všetkých strán, ako dve kvapky vody podobné do Kosachu.

Deti so zatajeným dychom sedeli na studenom kameni a čakali, kedy k nim prídu slnečné lúče a aspoň trochu ich zahrejú. A teraz sa prvý lúč, kĺzajúci po vrcholkoch najbližších, veľmi malých vianočných stromčekov, konečne zahral na líčka detí. Potom horný Kosach, pozdravil slnko, prestal skákať hore-dole. Posadil sa nízko na mostík na vrchole stromu, natiahol svoj dlhý krk pozdĺž konára a začal dlhú pieseň podobnú potoku. V reakcii na neho niekde nablízku sedeli desiatky rovnakých vtákov na zemi, každý kohút tiež natiahol krk a začal spievať rovnakú pieseň. A potom, ako by už dosť veľký potok, mrmlal, prebehol po neviditeľných kamienkoch.

Koľkokrát sme my, poľovníci, po čakaní na tmavé ráno, za mrazivého úsvitu s nepokojom počúvali tento spev, snažiac sa vlastným spôsobom pochopiť, o čom kohúti spievajú. A keď sme ich mrmlanie zopakovali po svojom, dostali sme:

chladné perie,

ur-gur-gu,

Chladné perie

Obor-woo, preruším sa.

Tetrov teda zborovo zamrmlal a mal v úmysle súčasne bojovať. A kým tak mrmlali, v hĺbke hustej smrekovej koruny sa stala malá udalosť. Tam si vrana sadla na hniezdo a celý čas sa tam schovávala pred Kosachom, ktorý plával takmer pri samotnom hniezde. Vrana by Kosacha veľmi rada odohnala, no bála sa opustiť hniezdo a schladiť vajíčka v rannom mraze. Vrana samec, ktorý v tom čase strážil hniezdo, lietal a keďže sa pravdepodobne stretol s niečím podozrivým, zdržal sa. Vrana, ktorá čakala na samca, ležala v hniezde, bola tichšia ako voda, nižšia ako tráva. A zrazu, keď videla samca letieť späť, zakričala svoje:

Znamenalo to pre ňu:

- Záchrana!

- Kra! - odpovedal samec v smere prúdu v tom zmysle, že sa zatiaľ nevie, kto komu odreže pokrútené pierka.

Samec, ktorý si hneď uvedomil, o čo ide, zišiel dolu a sadol si na ten istý most, blízko jedle, pri hniezde, kde Kosach lekal, len bližšie k borovici a začal čakať.

Kosach v tomto čase nevenoval pozornosť samcovi vrany a zvolal svojho, známeho všetkým poľovníkom:

“Kar-kor-koláč!”

A to bol signál na všeobecný boj všetkých doterajších kohútov. No chladné pierka lietali na všetky strany! A potom, ako na ten istý signál, sa vrana samčeka malými krokmi po moste nenápadne začala približovať ku Kosachovi.

Na kameni sedeli nehybní ako sochy lovci sladkých brusníc. Slnko, také horúce a jasné, vyšlo proti nim ponad močiarne jedle. Ale v tom čase bol na oblohe jeden oblak. Vyzeralo to ako studená modrá šípka a preťala vychádzajúce slnko na polovicu. V tom istom čase zrazu vietor trhol, strom sa pritlačil k borovici a borovica zastonala. Ešte raz zafúkal vietor a potom sa borovica stlačila a smrek zahučal.

V tom čase, keď Nastya a Mitrasha odpočívali na kameni a zohrievali sa lúčmi slnka, vstali, aby pokračovali v ceste. Ale blízko samotného kameňa sa rozdvojila dosť široká močiarna cesta: jedna, dobrá, hustá cesta išla doprava, druhá, slabá, išla rovno.

Po kontrole smeru ciest na kompase Mitrasha poukázal na slabú cestu a povedal:

„Po tejto musíme ísť na sever.

- To nie je stopa! - odpovedala Nasťa.

- Tu je ďalší! Mitrasha sa nahneval. - Ľudia kráčali, takže chodník. Musíme ísť na sever. Poďme a už nehovorme.

Nasťa sa urazila, že poslúchla mladšieho Mitraša.

- Kra! - kričala v tomto čase vrana v hniezde.

A jej samec sa malými krokmi rozbehol bližšie ku Kosachovi na pol mosta.

Druhý ostrý modrý šíp preťal slnko a zhora sa začal približovať sivý mrak.

Zlatá sliepka pozbierala sily a snažila sa kamarátku presvedčiť.

"Pozri," povedala, "aká hustá je moja cesta, všetci ľudia tu chodia." Sme múdrejší ako všetci ostatní?

"Nechajte všetkých ľudí odísť," tvrdohlavý Muž vo vreci rozhodne odpovedal. - Musíme ísť za šípom, ako nás to naučil otec, na sever, k Palestínčanovi.

"Otec nám rozprával rozprávky, žartoval s nami," povedala Nastya. - A pravdepodobne na severe nie je vôbec žiadny Palestínčan. Bolo by pre nás veľmi hlúpe nasledovať šípku: len nie na palestínsky, ale na samotný slepý Elán.

- Dobre, - Mitrasha sa prudko otočil. - Už sa s tebou nebudem hádať: pôjdeš svojou cestou, kde všetky ženy chodia na brusnice, ale ja pôjdem po svojej ceste na sever.

A skutočne tam išiel bez toho, aby premýšľal o košíku s brusnicami alebo o jedle.

Nasťa mu to mala pripomenúť, no sama bola taká nahnevaná, že celá červená ako červená za ním pľula a vybrala sa po brusnice po spoločnej ceste.

- Kra! skríkla vrana.

A samec rýchlo bežal cez most zvyšok cesty na Kosach a bil ho zo všetkých síl. Ako obarený Kosach sa rútil k letiacemu tetrovi, ale nahnevaný samec ho dohonil, vytiahol, nechal vzduchom poletovať chumáč bieleho a dúhového peria a odviezol sa ďaleko.

Potom sa sivý mrak pevne prisunul a zakryl celé slnko všetkými jeho životodarnými lúčmi. Zlý vietor fúkal veľmi prudko. Stromy pretkané koreňmi, prepichujúce sa konármi, vrčali, vyli, stonali po celom močiari Smilstva.

Lekcia literárneho čítania v 1. ročníku.

TÉMA: M.M. Prishvin. Dúšok mlieka.

Ciele: 1. Pokračovať v práci na oboznámení študentov s prácou M. M. Prishvina.

2. Práca na zdokonaľovaní techniky čítania

3. Pestujte lásku k zvieratám.

Vybavenie: kresby na tému "Divoká zver je celý svet ..."; karty charakterizujúce psa a autora, portrét spisovateľa.

Počas vyučovania

1.Organizácia triedy

Zvonček hlasno zazvonil

Začnime našu lekciu

2. Aktualizácia vedomostí Stanovenie cieľa vyučovacej hodiny.

· V poslednej lekcii sme sa zoznámili s prácou M. M. Prishvina „Májové ráno“ a nakreslili ste kresby na tému „Divočina je celý svet ...“ (1 snímka)

(Učiteľ číta báseň s hudbou)

Toľko krásy na tomto svete

Čo si niekedy nevšimneme

Všetko preto

S čím sa stretávame každý deň

Jej dlho známe črty.

Vieme,

Aké krásne oblaky, rieka, kvety,

Tvár milovanej matky

Ale je tu ešte jedna krása

to nevyzerá pekne.

Napríklad krása krtka

Krtko?

Áno, áno, alebo usilovné včely,

Alebo hady, žaby a chrobáky,

Alebo iní "čudní ľudia"

Nie nadarmo všetky tie nekonečné storočia

Vytvarovala ho múdra príroda.

Pozri sa jej do tváre

A uvidíte, akú má pravdu!

· Výborne chlapci! Správne si nakreslil veľký dom na svojich kresbách, kde žijú vtáky, zvieratká, stromy, kvety.Ale veľa zvieratiek býva u nás v domoch, v mestských bytoch.Ľudia sa starajú o svojich malých kamarátov.

· Pozorne sa pozrite na tabuľu a prečítajte si slová napísané na tabuli

"Sme zodpovední za tých, ktorých sme skrotili."

A prečo sme zodpovední za tých, ktorých sme skrotili, odpovieme na konci hodiny.

3. Nová téma

1. Rozcvička reči

Sa-sa-sa, prichádza líška,

Co-co-co, líška kotúľa koleso,

Sy-sy-sy líščí chvost je krásny,

Su-su-su V lese som videl líšku.

2) Práca s textom pred čítaním

Otvorte učebnicu na str. 229, pozrite sa na ilustráciu.

· O čom bude podľa vás tento text?

· Prečítajte si názov príbehu Skúste si pomocou nadpisu ujasniť svoje domnienky.

· Prečítajte si meno a priezvisko autora Poznáme autora?

· Čo o ňom môžete povedať pohľadom na obrázok? (2 snímky)

Je to tak, M. M. Prishvin objavil mnohé tajomstvá a predstavil ich svojim čitateľom.

A dnes sa zoznámime s ďalším dielom M.M. Prishvina "Sip of Milk"

· Prečítajte si kľúčové slová naraz

Lada

Mlieko

ochorel som

lasica

Zachránený život

· Zmenil sa váš predpoklad? O čom bude príbeh?

· Poďme si to prečítať. (Číta pripravený študent)

3. Čítanie textu.

· Zhodovali sa naše predpoklady?

· Prečítajme si text znova odsek po odseku a pomyslime si: "V mene koho sa príbeh rozpráva?"

4. Opätovné čítanie v odsekoch.

Rozhovor pri čítaní.

A) - Kto je Lada?

· Čo sa jej stalo?

· Ako rozumiete slovu odvrátený?

B) - Koho pozvali k Lade?

· Ako Lada reagovala na vzhľad autora?

· Ako rozumiete výrazu „bodoval palicou“, „život sa začal hrať“

· Ako Lada reagovala na slová autora?

Rozhovor po prečítaní.

· A v čom sa prvé predpoklady zhodovali alebo nezhodovali?

V tomto príbehu je veľa dôležitých myšlienok. Pri čítaní riadkov ich neuvidíte hneď, pretože tieto myšlienky sú skryté niekde za riadkami. Môžeme ich však pochopiť, ak budeme pozorne čítať a premýšľať o tom, čo čítame. U dospelých sa to nazýva

5. Samostatné čítanie .

· Má teda rozprávač pravdu, že práve týchto pár hltov mlieka zachránilo Ladovi život?

· Čo teda Lade pomohlo?

· Prečítajte si vetu, ktorá nám dokazuje, že psíkovi pomohlo práve autorkino pohladenie.

Pracujte s prísloviami.

Vyberte si príslovie, ktoré odráža hlavnú myšlienku príbehu. (3 snímky)

· Láskavé slovo pre seba nič nestojí, ale druhému dáva veľa.

· Pes sa neučí palicou.

· A pes si pamätá, kto ho kŕmi.

· Ako chápete význam každého príslovia?

· Akého psa predstavuješ Ladu? Urobme jej slovný portrét.

· Vyzerá Lada ako jeden z týchto psov? (4 snímky)

· Museli ste niekedy chrániť zvieratá?

· Ako by sa podľa vás malo zaobchádzať so všetkým živým?

6. Pracujte vo dvojiciach.

(bezbranný, zodpovedný, oddaný, verný, láskavý, miluje zvieratá, zlý, krutý, hrubý, zlý.)

· Aké slová sa tam nehodili? prečo?

7.Výsledok

· Prečo sme teda zodpovední za tých, ktorých sme si skrotili?

Čítanie básne študentovi

Kto má rád psov

Alebo iné zvieratá

Vážne mačky

A bezstarostné šteniatka

Kto môže milovať

A somár a koza

Ten pre ľudí navždy

Nebude robiť zlo

Projekt hodiny podľa rozprávky bol M.M. Prishvin "Špajza slnka"

Kolyabina Marina Alekseevna , učiteľ ruského jazyka a literatúry

Článok zaradený do kategórie: Vyučovanie literatúry

Ciele lekcie:

• ukázať jednotu človeka a prírody, nerozlučné úzke spojenie všetkého, čo na svete existuje;
• vyvodzovať múdre závery o vysokom účele človeka - byť zodpovedný za všetok život na zemi;
• odhaliť metaforu a symboliku jazyka diela;
• prebudiť u žiakov šiesteho ročníka vzrušenie, pocit zážitku;
• vštepiť deťom zmysel pre krásu, láskavosť;
• odhaliť zručnosť M. M. Prishvina ako spisovateľa.

Vybavenie:

interaktívna tabuľa, notebook, projektor, portrét M. M. Prishvina, výstava kníh spisovateľa, knižné vydania používané žiakmi šiesteho ročníka pri príprave na hodinu, kresby žiakov „Smrek a borovica v márnotratnom močiari“, „Pri ležiacom kameni“, albumy o lesných plodoch a poľovných psoch, plagáty:

"Prishvinove slová kvitnú, iskria, šumia ako tráva"

K.G. Paustovský

"Ak by príroda mohla cítiť vďačnosť človeku za to, že prenikla do jej tajného života a spievala jej krásu, potom by táto vďačnosť patrila predovšetkým spisovateľovi M. M. Prishvinovi."

K.G. Paustovský

Epigraf:

Nie to, čo si myslíš, príroda,
Ani obsadenie, ani tvár bez duše -
Má dušu, má slobodu,
Má lásku, má jazyk.

F. Tyutchev

Počas vyučovania

I. Úvodný príhovor učiteľa.

Dnes máme záverečnú lekciu o rozprávke - boli tam M.M. Prishvin „Špajza slnka“, projekt lekcie. O tejto práci viete veľa a dúfam, že sa o svoje poznatky s radosťou podelíte a spoločne vyvodíme dôležité a vážne závery.

Musíme odhaliť metaforu a symboliku Prišvinovho diela, ukázať jednotu človeka a prírody a napokon pochopiť, akým ľuďom sa úspech dostáva: svetským, ľudským; ktorý zostáva mužom aj v ťažkej situácii.

Chlapci zo skupiny literárnych kritikov nám s tým pomôžu. Dostali za úlohu nájsť v texte diela slová so zdrobnenými príponami, ako aj prirovnania a personifikácie. Pozrime sa, čo dostali.

II. Odpovede študentov zo skupiny "Literárni kritici"

Príklady slov so zdrobnenými príponami

(O láske k prírode. O tom, že sa k nej správa láskavo, s úctou. Človek a príroda sú spolu nerozlučne spätí. A to hovorí aj o láske autora k svojim postavám.)

Príklady prirovnaní a personifikácií

Akú úlohu zohrávajú v texte prirovnania a personifikácie?

(Porovnania pomáhajú lepšie si predstaviť, o čom autor píše, zdobia dielo a našu reč. Personifikácie zdôrazňujú autorovo vnímanie prírody ako živej bytosti.)

učiteľ. A teraz sa s vami porozprávame o žánri tohto diela. Ako to autor definuje?

(Rozprávka - skutočný príbeh)

Ujasnime si význam týchto slov. S tým nám pomôžu chalani zo skupiny “Lingvisti”.

III. Odpovede študentov zo skupiny "Lingvisti"

1) Vo vysvetľujúcom slovníku Ozhegov je uvedený nasledujúci význam týchto slov:

Skutočný príbeh je to, čo sa stalo v skutočnosti, skutočný incident, na rozdiel od fikcie.

Rozprávka je výpravné, spravidla ľudovo-poetické dielo o fiktívnych osobách a udalostiach, najmä za účasti magických, fantastických síl.

Keď teda Prishvin takto definoval žáner svojho diela, dáva nám vedieť, že sa v ňom prelína báječné a skutočné.

(Skutočný príbeh je konkrétnym príbehom detí osirelých počas vojny, ktoré mali ťažký život, no spolupracovali a pomáhali si navzájom a ľuďom, ako len mohli.)

- V akom bode sa deti približujú k hranici rozprávky? Kde do ich života vstupuje rozprávka? Ako nám spisovateľ dáva pocítiť, že sme sa priblížili k hraniciam iného sveta?

(Chápeme to, keď čítame o smreku a borovici, popisovaných ako živé bytosti. Prišvin nám dáva pochopiť, že obvyklý príbeh sa skončil a rozprávka začína. Od tohto momentu, od prvého kroku z ležiaceho kameňa, ako v rozprávkach a epos, voľba človeka začína svojou vlastnou cestou a obyčajný les sa pomocou obrazov borovice a smreka, ktoré spolu rastú, stonajú a plačú po celej močiare, mení na čarovný, rozprávkový les, kde vtáky a zvieratá rozprávajú, kde žije pes - priateľ človeka a vlk - nepriateľ človeka.)

Započúvajme sa do hudby jazyka Prishvin. Vypočujme si umelecké prerozprávanie opisu smreka a borovice.

IV. Umelecké prerozprávanie opisu smreka a borovice.

Teraz si predstavme vizuálny obraz. Obráťme sa na kresby chlapcov zo skupiny „Artists“.

V. Prezentácia kresieb skupiny „Umelci“.

Čo je najdôležitejšia vec, ktorú chcete vo svojich kresbách ukázať?

(1) Chcel som ukázať, že stromy len tak nerástli a neprelínali sa, to nie je dôkazom ich pokojného spolužitia, oni sa navzájom prepichovali, a to je výsledok urputného boja o život)

(2) Stromy medzi sebou bojujú o život a zlý vietor ich stavia proti sebe. Smrek a borovica sa snažia predbiehať, lepiť ihličím, prepichovať, stonať a zavýjať. Je to škoda smreka aj borovice.)

- Aké ďalšie báječné obrázky môžete pomenovať?

(Obraz havrana, starého vianočného stromčeka, sivého vlka, ležiaceho kameňa. V Prišvinovej tvorbe sú lesné tajomstvá, hovoria obyvatelia lesa.)

VI. Výber cesty. Podrobná analýza textu.

A Nastya a Mitrasha spadajú do tohto báječného kráľovstva. Nasledujme ich cestu. Poďme s vami po ceste Prishvin.

Takže brat a sestra prišli k Ležiacemu kameňu, priateľskí a milujúci sa. Dokážte to textom.

(s. 178. Nasťa, ktorá si všimla, že sa jej brat začína hnevať, sa zrazu usmiala a pohladila ho po zátylku. Mitraša sa okamžite upokojila a kamaráti išli cestou označenou šípkou, teraz už nie vedľa vedľa seba, ako predtým, ale jeden po druhom, v jednom súbore. )

- Čo sa stalo ďalej?

(Deti sa pohádali a každý išiel svojou cestou).

- Ako príroda pomáha pochopiť náladu hádajúcich sa?

Nájdite a prečítajte si popis slnka. Ako sa mení slnko?

(Str. 180. Slnko, také horúce a jasné, vyšlo proti nim nad močiarnymi jedľami. Ale v tom čase sa na oblohe stal jeden mrak. Vyzeral ako studený modrý šíp a pretínal vychádzajúce slnko na polovicu. O hod. v tom istom čase zrazu vietor zatiahol, jedľa tlačila na borovicu a borovica zastonala. Vietor znova trhol a potom borovica stlačila a jedľa zahučala.)

Vidíte, chlapci, zdá sa, že autor nás pripravuje na nadchádzajúce komplikácie vo vzťahu postáv. Zdá sa, že hovorí: človek má blízko k prírode, odráža sa v nej ako v zrkadle so svojimi dobrými a zlými úmyslami.

A čo sa deje v prírode po hádke medzi deťmi? Nájsť v texte.

(s. 181. Potom sa sivé šero tesne pohlo a zahalilo celé slnko svojimi životodarnými lúčmi. Zlý vietor sebou veľmi prudko trhal. Koreňmi pretkané stromy, predierajúce sa konármi, vrčali, vyli, stonali na celý Smilný močiar.)

To však našich hrdinov nezastavilo a každý z nich išiel svojou vlastnou cestou. Poďme za nimi a chalani zo skupiny „Topographers“ nám s tým pomôžu. Zobrazovali cestu Nastya a Mitrasha ...

Nadia, povedz mi, kam vedie cesta, ktorú si Mitrasha vybral?

Správa od "topografov"

(Spolu s mamou som sa snažila na takomto plagáte znázorniť cestu brata a sestry. Použili sme nielen farby, ale aj iné materiály, aby sme živšie znázornili ako samotných hrdinov, tak aj ich cestu. Mitrasha volí málo známu cestu a skončí v močiari.neutopil sa,ale vďaka vytrvalosti,vynaliezavosti a pomoci psíka Travka sa dostal z močiara a dokonca zabil Greyho statkára.A Nasťa,tu na mojej kresbe môžete vidíte, ide úplne iným smerom.)

Mitrasha kráčal cez močiar. Smer severu ukazovala strelka kompasu. Myslíte si, že by rastliny mohli Mitrashovi ukázať nielen cestu na sever, ale aj bezpečnú cestu v močiari?

A ako to opísal Prishvin? Dokážte textom, že rastliny, stromy chceli chlapcovi pomôcť? A Káťa to na svojej kresbe naznačí.

(Úryvky z čítania:

„Vianočné stromčeky“ s. 186. Staré vianočné stromčeky boli veľmi znepokojené, prechádzali medzi nimi chlapca s dlhou zbraňou v čiapke s dvoma priezormi. Stáva sa, že sa zrazu jedna zdvihne, akoby chcela odvážlivca udrieť palicou po hlave, a zavrie sa pred všetkými ostatnými starými ženami. A potom zostúpi a ďalšia čarodejnica pritiahne kostnatú ruku na cestu. A počkáte - asi ako v rozprávke sa objaví čistina a na nej je čarodejnica s mŕtvymi hlavami na tyči.)

„Tráva-biela brada“ s. 187-188. Pri pohľade po okolí uvidel Mitrasha priamo pred sebou čistú, dobrú čistinku, kde sa hrbole, postupne klesajúce, zmenili na úplne rovné miesto. Ale najdôležitejšia vec: videl, že veľmi blízko na druhej strane čistiny sa hadí vysoká bielobradá tráva - stály spoločník ľudskej cesty. Mitrasha rozpoznal v smere cesty s bielou bradou, ktorá nevedie priamo na sever, a pomyslel si: „Prečo by som mal odbočovať doľava, na hrbole, ak je cesta mimo, môžete ju vidieť na dosah ruky, za čistinkou. ?”)

Čo nás učí Prishvin v týchto epizódach?

(Prishvin nás učí vidieť, poznať a chápať prírodu).

A teraz je čas prejsť na epigraf našej dnešnej lekcie. Ako rozumiete slovám F. Tyutcheva?

(Myslím, že F.I. Tyutchev nám chce povedať, že príroda je živá bytosť, ktorá má dušu, má jazyk, a ak si to uvedomíme, potom sa naučíme rozprávať s prírodou a rozumieť jej, a preto to budeme my daj svoju lásku.)

Myslím, že máš pravdu. A v tomto vzťahu k prírode sú obaja autori zajedno.

No a teraz sa vráťme k Nasti? Videla Nasťa prírodu?

(Nasťu chytila ​​chamtivosť. Zabudla na všetko, dokonca aj na brata. A nevidela nič len brusnice.)

Chlapci, viete ako vyzerajú brusnice? A čo ostatné lesné plody? Počúvajme našich „Nerdov“. Našli vedecký popis týchto bobúľ.

Správy od skupiny „Botaniki“.

(Vedecký popis bobúľ som našiel v biologickom encyklopedickom slovníku. Máme taký disk v škole a pracoval som s ním v mediálnom centre. Tu je to, čo sa mi podarilo zistiť ...)

A chalani z tejto skupiny pripravili príbeh o bobuliach v tejto podobe (album).

(Tu sme sa pokúsili hovoriť o lesnom bohatstve v mene samotných bobúľ a tiež sme v učebnici bezpečnosti života našli informácie o tom, aké užitočné sú tieto bobule a kedy sa používajú. Teraz chcem hovoriť o brusniciach, pretože toto bobule je hlavný v našej dnešnej lekcii.)

Ale všetky tieto bobule popisuje vo svojej práci aj Prishvin. Poďme nájsť tento popis. ( OD tr. 191.)

Líši sa Prishvinov popis bobúľ od toho, ktorý chlapci našli v slovníku? Čo z toho vyvodíme?

(Prishvin má umelecký popis. Je jasné, že autor opisuje každú bobuľu s láskou, pre neho je to zázrak, šperk.)

Videli ste popisy bobúľ v iných dielach?

(Áno, našli sme verše, ktoré hovoria o týchto plodoch. Čítanie veršov.)

Pokračujme v rozhovore o Nastyi. Keď sa dostala k Palestínčanovi, zabudla nielen na svojho brata, ale aj na seba: zabudla na jedlo, na to, že je človek. Dievča sa plazilo a zbieralo brusnice. Tak dobre je to znázornené na Katyinej kresbe. V tom čase bol v lesíku na kopci los. Čo sa o ňom hovorí?

(Los, ktorý odtrháva osiku, zo svojej výšky pokojne hľadí na lezúce dievča, ako na každé lezúce stvorenie.

Los ju ani nepovažuje za osobu: má všetky zvyky obyčajných zvierat, na ktoré sa pozerá s ľahostajnosťou, ako my na bezduché kamene.)

Obrovský, no bezbranný los si vystačí s málom: s kôrou stromov. Pre takého mocného človeka všetko nestačí a zabúda na seba z chamtivosti. Na čo slúži tento popis?

- Pre kontrast.

Čo znamená kontrast?

- Rozpor.

– Zdôrazňuje bezvýznamnosť ľudskej chamtivosti. Koniec koncov, pri pohľade na plaziacu sa Nasťu v nej los nespoznáva človeka. A Nasťa pokračuje v plazení, až kým nedosiahne peň. Porovnajme Nasťu, ktorá stratila ľudský vzhľad, a pahýľa. Čo robia?

- Zbierajte. Nastya - brusnice a peň - teplo slnka.

Na čo zbierajú?

- Nasťa - pre seba, peň - pre ostatných (rozdávať nahromadené teplo, keď zapadne slnko). Na peň sa preto priplazil had.

Existuje podobnosť medzi dievčaťom a hadom?

- Áno. Dievča sa akoby bálo, že brusnice dostane niekto iný, plazí sa po zemi a zbiera ich. Had na pni „stráži teplo“.

(Nasťa potiahla niť, ktorá sa ovinula okolo pňa. Vyrušený had sa s hrozivým zasyčaním „vzniesol“. Dievča sa zľaklo, vyskočilo na nohy (teraz ju los spoznal ako osobu a utiekol); Nasťa sa pozrela na had a zdalo sa jej, že ona sama bola práve týmto hadom; spomenula si na svojho brata; kričala, začala volať Mitraša a začala plakať.)

- Kto prinútil Nasťu postaviť sa na nohy?

- Had, peň a los.

- To znamená, aby som to zhrnul, potom príroda prichádza na pomoc Nastya. Práve ona jej pomáha zostať človekom.

- A ešte, chlapci, čo myslíte, lakomá Nasťa? Komu dala bobuľu?

(Mitraša zachránila tráva, pretože jej pripomínal Antipychu. A po smrti svojho pána sa sama veľmi nudila. Keď uvidela Mitraša, myslela si, že je to Antipycha.)

- A aké plemeno bolo Grass?

- Pes.

Čo viete o týchto psoch? Poďme si vypočuť, čo nám povedia kynológovia?

Správa "Kynológovia"

(Handské psy dostali svoje meno, pretože prenasledujú zver s rovnomerným dunivým brechotom. Poľovník sa zveri dostane niekam do cesty a pes prenasleduje líšku alebo zajaca priamo na neho. Sú to statočné a odolné psy. Preto Grass sa nebál prísť pomôcť Mitrashovi.)

Takže, chlapci, Mitrasha vychádza z ťažkej situácie ako víťaz.

– Prečo dedinčania povedali o Mitrašovi: „Bol tam roľník ... áno, odplával, kto sa opovážil, zjedol dvoch: nie sedliak, ale hrdina“?

(Človek je hravé slovo, so zdrobnenou príponou naznačuje, že muž ešte nie je skutočným mužom. Dedinčania dospeli k záveru, že Mitrasha sa ukázal ako skutočný muž, keď zistili, že sa mu podarilo nestratiť silu a nájsť spôsob, ako uniknúť z močiara. Po druhé, nestratil hlavu a zastrelil vlka Šedého statkára, ktorého nedokázali zastreliť ani skúsení poľovníci.)

- Ako rozumiete slovám Prishvina: „Táto pravda je pravdou o tvrdom boji ľudí za lásku“?

(Len človek, ktorý si v sebe zachová tie najlepšie ľudské vlastnosti, môže skutočne milovať. Aby ste milovali, musíte vo svojej duši bojovať s chamtivosťou a sebectvom. A len taký človek, ktorý si tieto vlastnosti v sebe podmanil, dostane príležitosť milovať.)

- A čo si myslíte, Nastya a Mitrasha pochopili, čo je pravda o živote?

(Nasťa a Mitraša si uvedomili, že sa milujú, že sa potrebujú. Vďaka tejto láske prežili a zostali ľuďmi. A toto je pravda života.)

VII. Zhrnutie.

VIII. Domáca úloha.

Napísané

Napíšte miniatúrnu esej: „Čo som sa naučil o živote čítaním knihy M. M. Prishvina „Pantry of the Sun“?

↔ fajčiť ↔ fajčenie ↔ ma ra ↔ marevo ↔ Smieť ↔ opar ↔ bahno ↔ para ↔ hmar (hovorovo redukované)[kľúčový význam synonymického radu: optické javy a ich znaky; autor článku: cand. filol. vedy M. V. Dudorová]

Príklady použitia:

1) 6. Celú jeseň pršalo. 7. jeseň, ponurý, blato, dážď. 8. Prijímať jesenné dažde s obvyklým smútkom a dokonca s uvedomením si, že robím niečo, čo patrí, aj keď nepríjemné, Ignat ... [Alexej Slapovský. Veľká kniha premien // Volga, 2010]

2) Zvykol som sa pozerať na ulicu z okna škôlky, keď kojenca za hysterického revu vyniesli do kaše. ponurý chodiť. [YU. M. Nagibin. Moja zlatá svokra (1994)]

3) Pod brezovým baldachýnom dusno zvädlo, obklopené želaným kyslým pokojom a duchovným ponurý okamžite zmizol, ako nejaký druh fantázie. [Vladimír Lichutin. Lubostai (1987)]

4) - Kráľovná sa usmiala a ponurý rozpadol sa v očiach. [Vladimír Lichutin. Lubostai (1987)]

5) s ich chladnými jesennými dažďami, keď sú naokolo suroviny a neduhy, suroviny a ponurý keď sa nad hlavami chveli, zrýchľovali kroky, skláňali sa, akoby tesne ustupovali do seba, okoloidúci, tisíce čiernych dáždnikov, ťahali so sebou pre každý prípad v aktovkách a vo vrecúškach podobných sebe, ako dvojičky, čierne dáždniky, sú naraz odhalené a len občas sa medzi nimi mihne nejaký ten šmrncovný, sviatočne jasný dáždnik a z nejakého dôvodu to neznámym ľuďom pripadá ako výzva, pravdepodobne monotónnosť a dokonca niekoho úplne prirodzený úsmev na pozadí mnohých podráždene nehybné tváre v dave vyzerajú ako front a pamätáte si to, mimovoľne sa usmievate, ale okamžite sa chytíte, zrýchlite tempo a splyniete s masami a teraz kráčate spolu s nimi a zároveň s nimi , takmer v kroku, v každom prípade bez toho, aby ste sa dostali zo všeobecného rytmu, a je to naozaj, toto je ono, nie nejaký druh Je tu niečo zvláštne, ale tento pocit stáda, zvieracieho, nie ľudského, a spája vás s aspoň jeden z týchto ľudí a toto všetko sa nazýva byť so svojimi ľuďmi? [AT. D. Aleinikov. Tajimas (2002)]

Asi pred dvesto rokmi priniesol veterník do močiara Fornication dve semená: semienko borovice a semienko smreka. Obe semená padli do jednej diery blízko veľkého plochého kameňa ... Odvtedy, snáď dvesto rokov, tieto smreky a borovice rastú spolu. Ich korene sú prepletené už od detstva, ich kmene natiahnuté blízko svetla, snažiace sa predbehnúť jeden druhého. Stromy rôznych druhov medzi sebou strašne bojovali koreňmi o potravu, vetvami o vzduch a svetlo. Stúpajúc vyššie, zahusťujúc svoje kmene, kopali suché konáre do živých kmeňov a miestami sa navzájom prepichovali skrz naskrz. Zlý vietor, ktorý zariadil stromom taký nešťastný život, sem občas priletel, aby nimi zatriasol. A potom stromy stonali a zavýjali na celý močiar Smilstva ako živé bytosti. Predtým to vyzeralo ako ston a zavýjanie živých bytostí, že líška schúlená na machovom chumáčiku do klbka zdvihla ostrú papuľu. Toto stonanie a zavýjanie borovice a smreka bolo tak blízko k živým bytostiam, že keď to počul divoký pes v močiari Smilstva, zavýjal od túžby po človeku a vlk zavýjal z nevyhnutnej zloby na neho. Deti sem, k Ležiacemu kameňu, prišli práve v čase, keď prvé slnečné lúče, letiace ponad nízke, hrboľaté močiarne jedle a brezy, ožiarili Zvoniacu Borinu a mohutné kmene borovicového lesa sa stali ako zapálené sviečky veľkého chrámu prírody. Odtiaľ, na tento plochý kameň, kde sa deti usadili, aby si oddýchli, sa tlmene ozýval spev vtákov, venovaný východu veľkého slnka. A jasné lúče letiace nad hlavami detí sa ešte neohriali. Bažinatá krajina bola celá v chlade, malé mláky boli pokryté bielym ľadom. V prírode bolo celkom ticho a deti, ktorým bola zima, boli také tiché, že tetrov Kosach si ich nevšímal. Sadol si úplne hore, kde sa konáre borovice a vetvy smreka tvorili ako most medzi dvoma stromami. Keď sa Kosach usadil na tomto moste, ktorý bol pre neho dosť široký, bližšie k smreku, zdalo sa, že začal kvitnúť v lúčoch vychádzajúceho slnka. Na hlave sa mu rozžiarila hrebenatka ako ohnivý kvet. Jeho hruď, modrá v hlbinách čiernej, sa začala prelievať z modrej na zelenú. A jeho dúhový, na lýre roztiahnutý chvost sa stal obzvlášť krásnym. Keď uvidel slnko nad úbohými močiarnymi jedľami, zrazu vyskočil na svoj vysoký most, ukázal svoju bielu, najčistejšiu bielizeň spodného chvosta, spodných krídel a zakričal:— Chuf, shi! U tetrova „chuf“ s najväčšou pravdepodobnosťou znamenalo slnko a „shi“ pravdepodobne malo naše „ahoj“. V reakcii na toto prvé štebotanie Kosach-tokovika bolo to isté štebotanie s mávaním krídel počuť ďaleko cez močiar a čoskoro začali prilietať desiatky veľkých vtákov a pristávať v blízkosti ležiaceho kameňa zo všetkých strán, ako dve kvapky vody podobné do Kosachu. Deti so zatajeným dychom sedeli na studenom kameni a čakali, kedy k nim prídu slnečné lúče a aspoň trochu ich zahrejú. A teraz sa prvý lúč, kĺzajúci po vrcholkoch najbližších, veľmi malých vianočných stromčekov, konečne zahral na líčka detí. Potom horný Kosach, pozdravil slnko, prestal skákať hore-dole. Posadil sa nízko na mostík na vrchole stromu, natiahol svoj dlhý krk pozdĺž konára a začal dlhú pieseň podobnú potoku. V reakcii na neho niekde nablízku sedeli desiatky rovnakých vtákov na zemi, každý kohút tiež natiahol krk a začal spievať rovnakú pieseň. A potom, ako by už dosť veľký potok, mrmlal, prebehol po neviditeľných kamienkoch. Koľkokrát sme my, poľovníci, po čakaní na tmavé ráno, za mrazivého úsvitu s nepokojom počúvali tento spev, snažiac sa vlastným spôsobom pochopiť, o čom kohúti spievajú. A keď sme ich mrmlanie zopakovali po svojom, dostali sme:

chladné perie,
ur-gur-gu,
Chladné perie
Obor-woo, preruším sa.

Tetrov teda zborovo zamrmlal a mal v úmysle súčasne bojovať. A kým tak mrmlali, v hĺbke hustej smrekovej koruny sa stala malá udalosť. Tam si vrana sadla na hniezdo a celý čas sa tam schovávala pred Kosachom, ktorý plával takmer pri samotnom hniezde. Vrana by Kosacha veľmi rada odohnala, no bála sa opustiť hniezdo a schladiť vajíčka v rannom mraze. Vrana samec, ktorý v tom čase strážil hniezdo, lietal a keďže sa pravdepodobne stretol s niečím podozrivým, zdržal sa. Vrana, ktorá čakala na samca, ležala v hniezde, bola tichšia ako voda, nižšia ako tráva. A zrazu, keď videla samca letieť späť, zakričala svoje:— Kra! Znamenalo to pre ňu:— Záchrana! — Kra! - odpovedal samec v smere prúdu v tom zmysle, že sa zatiaľ nevie, kto komu odreže pokrútené pierka. Samec, ktorý si hneď uvedomil, o čo ide, zišiel dolu a sadol si na ten istý most, blízko jedle, pri hniezde, kde Kosach lekal, len bližšie k borovici a začal čakať. Kosach v tomto čase nevenoval pozornosť samcovi vrany a zvolal svojho, známeho všetkým poľovníkom:— Kar-ker-cupcake! A to bol signál na všeobecný boj všetkých doterajších kohútov. No chladné pierka lietali na všetky strany! A potom, ako na ten istý signál, sa vrana samčeka malými krokmi po moste nenápadne začala približovať ku Kosachovi. Na kameni sedeli nehybní ako sochy lovci sladkých brusníc. Slnko, také horúce a jasné, vyšlo proti nim ponad močiarne jedle. Ale v tom čase bol na oblohe jeden oblak. Vyzeralo to ako studená modrá šípka a preťala vychádzajúce slnko na polovicu. V tom istom čase sa zrazu prihnal vietor, strom sa pritlačil k borovici a borovica zastonala. Ešte raz zafúkal vietor a potom sa borovica stlačila a smrek zahučal. V tom čase, keď Nastya a Mitrasha odpočívali na kameni a zahriali sa v lúčoch slnka, vstali, aby pokračovali v ceste. Ale pri samom kameni sa rozdvojila dosť široká močiarna cesta: jedna, dobrá, hustá cesta išla doprava, druhá, slabá, išla rovno. Po kontrole smeru ciest na kompase Mitrasha poukázal na slabú cestu a povedal: „Musíme ísť za týmto smerom na sever. - To nie je stopa! - odpovedala Nasťa. - Tu je ďalší! Mitrasha sa nahneval. „Ľudia kráčali, to znamená cesta. Musíme ísť na sever. Poďme a už nehovorme. Nasťa sa urazila, že poslúchla mladšieho Mitraša. — Kra! - kričala v tomto čase vrana v hniezde. A jej samec sa malými krokmi rozbehol bližšie ku Kosachovi na pol mosta. Druhý ostrý modrý šíp preťal slnko a zhora sa začal približovať sivý mrak. Zlatá sliepka pozbierala sily a snažila sa kamarátku presvedčiť. "Pozri," povedala, "aká hustá je moja cesta, všetci ľudia tu chodia." Sme múdrejší ako všetci ostatní? „Nechajte všetkých ľudí odísť,“ rozhodne odpovedal tvrdohlavý Mužík vo vrecku. - Musíme ísť za šípom, ako nás to naučil otec, na sever, k Palestínčanovi. "Otec nám rozprával rozprávky, žartoval s nami," povedala Nastya. - A pravdepodobne na severe nie je vôbec žiadny Palestínčan. Bolo by pre nás veľmi hlúpe nasledovať šípku: len nie na palestínsky, ale na samotný slepý Elán. "V poriadku," Mitrasha sa prudko otočil. - Už sa s tebou nebudem hádať: pôjdeš svojou cestou, kde všetky ženy chodia na brusnice, ale ja pôjdem po svojej ceste na sever. A skutočne tam išiel bez toho, aby premýšľal o košíku s brusnicami alebo o jedle. Nasťa mu to mala pripomenúť, no sama bola taká nahnevaná, že celá červená ako červená za ním pľula a vybrala sa po brusnice po spoločnej ceste. — Kra! zvolala vrana. A samec rýchlo bežal cez most zvyšok cesty na Kosach a bil ho zo všetkých síl. Ako obarený Kosach sa rútil k letiacemu tetrovi, ale nahnevaný samec ho dohonil, vytiahol, nechal vzduchom poletovať chumáč bieleho a dúhového peria a odviezol sa ďaleko. Potom sa sivý mrak pevne prisunul a zakryl celé slnko všetkými jeho životodarnými lúčmi. Zlý vietor fúkal veľmi prudko. Stromy pretkané koreňmi, prepichujúce sa konármi, vrčali, vyli, stonali po celom močiari Smilstva.