Životopis Henryka Sienkiewicza. Životopis Henryka Sienkiewicza Historická trilógia románov Henryka Sienkiewicza o dobrodružstvách sira Michala Wolodyevského

Roky života: od 5.5.1846 do 15.11.1916

Poľský spisovateľ, prozaik, novinár. Klasik poľskej literatúry. Laureát nobelová cena o literatúre. Preslávil sa historickými románmi, ktoré sa odohrávajú v Poľsku a Rímskej ríši v období prvých kresťanov.

Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz sa narodil v poľskom meste Okrzejska (dnes územie Litvy). Jeho otec Josef Sienkiewicz bol vlastníkom niekoľkých malých majetkov. Jeho matka pochádzala zo šľachtickej, vzdelanej rodiny. Keď Sienkiewicz dosiahol školského veku, ekonomické ťažkosti prinútili jeho rodinu predať svoje majetky a presťahovať sa do Varšavy, kde sa Henryk začal zaujímať Poľská história a literatúre a začal písať prózu a poéziu. Po ukončení strednej školy (1866) vstúpil Sienkiewicz na Lekársku fakultu Varšavskej univerzity, ale potom zmenil špecializáciu a prestúpil na Historicko-filologickú fakultu. Počas štúdií sa Sienkiewicz začal venovať literatúre, Sienkiewicz štúdium nedokončil, jeho rodina úplne schudobnela a v roku 1871 bol spisovateľ nútený opustiť univerzitu bez zloženia skúšok a bez získania diplomu. Nasledujúci rok, napísaný v r študentské roky román S. „Márne“ („Namarne“). Sienkiewicz sa zároveň stal novinárom, písal články do viacerých poľských periodík naraz a cestoval ako zástupca týchto novín do Viedne a Paríža, ako aj do Ostende. V roku 1876 Sienkiewicz cestoval po Spojených štátoch s cieľom založiť poľskú komunitu v Kalifornii. Sienkiewicz strávi viac ako rok v Kalifornii, a hoci sa mu nepodarí vytvoriť poľskú kolóniu, jeho americké správy, publikované v poľskej tlači v rokoch 1876 až 1878, a potom vydané ako samostatná kniha „Listy z cesty“ („Listy z podrozy do Ameryki”) , mali veľký úspech. Po návrate do Európy v roku 1878 Sienkiewicz cestuje po Francúzsku a Taliansku, prednáša, píše reportáže a poviedky inšpirované dojmami z Ameriky, publikované vo varšavských periodikách. V Taliansku sa v roku 1879 zoznámil s Poľkou Mariou Shetkevich, ktorá sa o dva roky neskôr stala jeho manželkou (zomrela v roku 1885). Po návrate do Varšavy koncom roku 1879 sa Sienkiewicz stal redaktorom nového denníka a začal sa venovať rozsiahlejším beletristickým dielam.V roku 1884 vyšiel román „Ohňom a mečom“ („Ogniem i mieczem“). vyšiel, čo prinieslo spisovateľovi širokú slávu, ktorá sa ešte zvýšila po vydaní románov „Potop“ (1886) a „Pan Wolodyjowski“ (1888). Sienkiewicz veľa cestoval, mnohokrát zmenil svoje bydlisko (Rakúsko, Anglicko, Taliansko, Litva, Francúzsko, Švajčiarsko, v roku 1886 - Rumunsko, Bulharsko, Turecko, Grécko, v roku 1891 - Egypt a Zanzibar atď.). Koncom roku 1894 sa Sienkiewicz oženil s obdivovateľkou jeho talentu, mladou Máriou Romanovskou, no manželstvo sa čoskoro rozpadlo. Čoskoro po tejto udalosti Sienkiewicz začína pracovať na svojom naj slávne dielo: román „Quo vadis“ (1896) - o prenasledovaní kresťanov za čias cisára Nera. Román bol nadšene prijatý poľskými a zahraničnými kritikmi; hlava Rimanov katolícky kostol Pápež Lev XIII. Sienkiewicz bol vo svojej vlasti taký populárny, že v roku 1900, v súvislosti s spisovateľovým 50. výročím, sa úpisom vyzbieralo dostatočné množstvo peňazí na kúpu malého panstva Oblegurek pri Kielciach. Čoskoro nato sa Sienkiewicz oženil so svojou sesternicou Máriou Babskou a v roku 1905 dokončil román „Na poli slávy“ („Na polu chwaly“), pokračovanie svojej prvej historickej trilógie. V roku 1905 získal Sienkiewicz Nobelovu cenu Cena za literatúru „za vynikajúce výsledky v oblasti epiky“. V rokoch 1909-1910 napísal Sienkiewicz román o udalostiach ruskej revolúcie v rokoch 1905-1907 - „Whirlpool“. Posledný kus spisovateľ, román „Légie“ (1913-1914) zostal nedokončený. Na začiatku prvej svetovej vojny Sienkiewicz opustil Oblegurek a presťahoval sa do neutrálneho Švajčiarska, kde pracoval napriek ťažkej skleróze pre poľský Červený kríž. Zomrel vo Vevey v roku 1916 a o osem rokov neskôr bolo jeho telo prevezené do Poľska, popol spisovateľa bol pochovaný v krypte katedrály sv.

Po trilógii „Ohňom a mečom“, „Potopa“ a „Pan Volodyovsky“ sa Sienkiewicz stal poľským spisovateľom s najvyššími zárobkami (za právo publikovať trilógiu na 20 rokov dostal od vydavateľa 70-tisíc rubľov) .

Prácu Henryka Sienkiewicza vysoko ocenil L.N. Tolstého. Spisovatelia si dokonca dopisovali.

Názov „Kamo gryadeshi“ (Kam ideš) sa spája s epizódou zo života sv. Petra. Peter utiekol pred prenasledovaním kresťanov cisárom Nerom a tajne opustil Rím v noci. Kristus sa mu zjavil za mestskými hradbami. Peter sa ho opýtal: „Quo vadis, Domine?“ (Kam ideš, Pane?) Kristus odpovedal: „Do Ríma, aby si bol znovu ukrižovaný.“ V tej chvíli Kristus vystúpil do neba a Peter vnímal jeho slová ako svoje znamenie mučeníctvo pre svoju vieru sa vrátil do Ríma, kde bol ukrižovaný na kríži.

G. Sienkiewicz je zobrazený na poľskej bankovke 500 000 zlotých z roku 1990.

Spisovateľské ceny

Bibliografia

Starý sluha (1875)
Ganya (1876)
Selim Mirza (1876)
Náčrty dreveného uhlia (1877)
Muzikant Janko (1879)
Z denníka poznaňského učiteľa (1879)
Na chlieb (1880)
Bartek víťazný (1882)

Quo vadis (1951) r. M. Leroy
Dieťa menom Ježiš (1985) r. F. Rossi

Najznámejšie poľské filmové spracovania:
Crusaders (1960) r. A. Ford
Pan Volodyovsky (1969) r. E. Hoffman
Potopa (1974) r. E. Hoffman
Ohňom a mečom (1999) r. E. Hoffman
Quo vadis (2001) r. E. Kavalerovič

Henryk Sienkiewicz – poľský spisovateľ, nositeľ Nobelovej ceny z roku 1905.

Pochádzal z chudobnej šľachty. Spisovateľov otec pochádzal z Tatárov, ktorí sa za vlády Vytautasa usadili na území Litovského veľkovojvodstva. Až v 18. storočí prešli z islamu na katolicizmus. Matka pochádzala z bieloruskej šľachtickej rodiny. Strednú školu absolvoval vo Varšave a v rokoch 1866 – 1870 študoval na lekárskej a historicko-filologickej fakulte Hlavnej školy (od roku 1869 - Varšavská univerzita). V tlači debutoval ako študent v týždenníku Przegląd Tygodniowy (1869). Od roku 1873 - stály fejetonista Gazety Polska. Od roku 1874 viedol literárne oddelenie týždenníka Niwa a od roku 1882 bol redaktorom konzervatívnych novín Słowo.

V roku 1881 sa oženil s Máriou Shetkevich, ktorá v roku 1885 zomrela na tuberkulózu a zanechala mu dve deti. V roku 1888 mu anonymný obdivovateľ poskytol 15-tisíc rubľov, pomocou ktorých Sienkiewicz vytvoril fond pomenovaný po jeho zosnulej manželke, ktorý vyplácal štipendiá kultúrnym osobnostiam trpiacim tuberkulózou (štipendiá fondu využívali najmä Mária Konopnická, Stanislav Wyspianski, Kazimierz Tetmajer). Druhé manželstvo s Mariou Volodkovičovou z Odesy (1893) skončilo rozvodom z iniciatívy jeho manželky (1895). V roku 1904 sa oženil s Máriou Babskou.

Po návšteve USA (1876-1879) publikoval „Letters from a Travel“ (1876-1878). Po návrate do Európy žil nejaký čas v Paríži, v roku 1879 bol vo Ľvove, potom navštívil Benátky a Rím. Odvtedy veľa cestoval, veľakrát zmenil bydlisko (Rakúsko, Anglicko, Taliansko, Litva, Francúzsko, Švajčiarsko, v roku 1886 - Rumunsko, Bulharsko, Turecko, Grécko, v roku 1891 - Egypt, Zanzibar atď.). V roku 1900 v súvislosti s 25. výročím literárna činnosť Sienkiewiczovi bolo pridelené panstvo Oblenogorek v obci Strawczyn v okrese Kielce, získané z prostriedkov získaných verejnosťou (neskôr - spisovateľovo múzeum).

Po vypuknutí prvej svetovej vojny odišiel do Švajčiarska. Viedol Výbor pre pomoc vojnovým obetiam v Poľsku. Po jeho smrti vo Vevey bol popol spočiatku pochovaný v miestnom katolíckom kostole, v roku 1924 bol prevezený do Varšavy a pochovaný v krypte Katedrály svätého Jána.

Počas svojho života sa stal jedným z najznámejších a najpopulárnejších poľských spisovateľov v Poľsku i v zahraničí. Po trilógii „Ohňom a mečom“, „Potopa“, „Pan Volodyovsky“ sa stal poľským spisovateľom s najvyšším zárobkom (za právo publikovať trilógiu na 20 rokov dostal od vydavateľa 70 tisíc rubľov).

Kreativita zohrala veľkú úlohu v dejinách poľskej kultúry a získala celosvetové uznanie (Nobelova cena za literatúru, 1905, „za vynikajúce služby v oblasti eposu“). Román „Quo vadis“ bol preložený do viac ako 40 jazykov. Román „Bez dogmy“ vysoko ocenili L. N. Tolstoj, N. S. Leskov, A. P. Čechov, Maxim Gorkij a ďalší ruskí spisovatelia.

Henryk Sienkiewicz ( celé meno- Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz) sa narodil v Podlasí, na panstve Wola-Okrzejska pri Łukówe, 5. mája 1846. Poľský spisovateľ, nositeľ Nobelovej ceny bol potomkom starobylej šľachtickej rodiny, ktorá si vážila vojenské tradície.

V roku 1863 sa jeho rodičia presťahovali do Varšavy a Henryk sa stal študentom miestneho gymnázia, po ktorom v roku 1867 vstúpil do hlavnej školy (v roku 1869 sa zmenila na cisársku univerzitu). Jeho matka chcela, aby sa stal lekárom, no o rok neskôr Henrik prešiel z „perspektívnejšej“ lekárskej fakulty na historickú a filologickú, pretože mal sklony k literatúre. Študentský život nebol v Sienkiewiczovej biografii ľahkým obdobím: musel pracovať na čiastočný úväzok ako tútor, tútor, pretože... finančná situácia zanechal veľa želania. Do rovnakého obdobia sa datuje aj začiatok jeho literárno-kritickej činnosti.

Henrik neuspel na záverečnej skúške z gréčtiny a prestal študovať na univerzite v roku 1871. Jeho zdrojom príjmov bola spolupráca s miestnymi novinami. Jeho debut v tlačenej podobe sa datuje do roku 1869, keď jeho diela prvýkrát publikoval časopis Weekly Review. V roku 1872 vyšiel jeho prvý príbeh „Vain“, ktorý rozprával príbeh neúspešného Poľské povstanie 1863

Od roku 1873 Henryk Sienkiewicz neustále pracuje v Gazete Polska ako fejetonista a od nasledujúceho roku sa stáva zamestnancom týždenníka Niva, ktorý vedie literárne oddelenie. Napísané začiatkom 70-tych rokov. Príbehy, ako aj príbeh „Ganya“ publikovaný v roku 1876, naznačujú, že ich autor jednoznačne sympatizuje s minulou érou vznešených rytierov a krásnych dám.

V rokoch 1876-1879. Henryk Sienkiewicz cestoval do európske krajiny a USA. Počas svojich ciest stretol Obyčajní ľudia a svoje dojmy načrtol v esejach a príbehoch zo série „Listy z cesty“, vydanej v rokoch 1876-1878. V roku 1881 sa Senkevich oženil av roku 1885 jeho manželka Maria Shetkevich zomrela na tuberkulózu a dve deti zostali siroty. Za peniaze neznámeho mecenáša umenia G. Sienkiewicz zorganizoval nadáciu pomenovanú po jeho manželke, ktorá vyplácala štipendiá umelcom trpiacim rovnakou chorobou. Potom boli v jeho živote ďalšie dve manželstvá.

Po návrate do Európy žil Sienkiewicz nejaký čas vo francúzskom hlavnom meste, v roku 1879 navštívil Ľvov, Benátky, Rím a odvtedy sa jeho biografia spájala s mnohými cestami a zmenami v mieste bydliska. Tak sa mu podarilo navštíviť Anglicko, Rakúsko, Litvu, Taliansko, Švajčiarsko, Francúzsko, Bulharsko, Rumunsko, Grécko, Turecko, Zanzibar, Egypt a ďalšie krajiny. V roku 1802 viedol Senkevich konzervatívne noviny Slovo. V tomto období jeho tvorby sa prejavuje veľká láska k vlasti, hrdosť na ňu a historický optimizmus, ktorý možno vidieť v románoch Ohňom a mečom (1883-1884), Potopa (1884). -1886), „Pan Volodyevsky“ (1887-1888).

Jeho talent ako autora historických románov sa najjasnejšie prejavil v epose „Camo Coming“ (1894-1896), ktorý rozpráva o konfrontácii medzi prvými kresťanmi a cisárom Nerom. V roku 1905 zaň Sienkiewiczovi udelili Nobelovu cenu za literatúru. Posledným z jeho hlavných diel bol román, ktorý napísal v rokoch 1897-1900. - „Križiaci“. V roku 1900 na počesť 25. výročia tvorivá činnosť Sienkiewicz sa stal majiteľom panstva Oblenogorek, ktoré mu bolo darované v mene verejnosti a nachádza sa v Kielcovej župe. Neskôr tu vznikne múzeum.

Kedy začala prvá? Svetová vojna, Henryk Sienkiewicz odišiel do Švajčiarska. Bol šéfom výboru na pomoc obetiam vojny v Poľsku. V tejto krajine, v meste Vevey, ho zastihla smrť. Stalo sa tak 15. novembra 1916; popol bol pochovaný v jednom z mestských katolíckych kostolov a v roku 1924 bol znovu uložený v Katedrále sv. Jána Krstiteľa vo Varšave.

Henryk Sienkiewicz (poľský Henryk Sienkiewicz, celým menom Henrik Adam Alexander Pius Sienkiewicz, Poliak Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz), tiež Henryk (Henrik) Iosifovich Sienkiewicz (5. mája 1846, Wola-Okrzejska (Poľ.) Rus v Podlasí, Kráľovstvo Poľsko, Ruské impérium- 15. novembra 1916, Vevey, Švajčiarsko) - Poľský spisovateľ, známy ako autor historických románov, nositeľ Nobelovej ceny za literatúru z roku 1905.

Bol členom korešpondentom (od decembra 1896) a čestným akademikom (od novembra 1914) cisárskej akadémie vied v Petrohrade na oddelení ruského jazyka a literatúry.

Pochádzal z chudobnej šľachty. Spisovateľov otec pochádzal z Tatárov, ktorí sa usadili na území Litovského veľkovojvodstva za vlády Vytautasa, tzv. „lipkov“. Až v 18. storočí prešli z islamu na katolicizmus. Matka pochádzala z bieloruskej šľachtickej rodiny. Strednú školu absolvoval vo Varšave a v rokoch 1866-1870 študoval na lekárskej a historicko-filologickej fakulte Hlavnej školy (od roku 1869 - Varšavská univerzita). V tlači debutoval ako študent v časopise „Týždenný prehľad“ („Przegląd Tygodniowy“, 1869). Od roku 1873 je pravidelným fejetonistom Gazety Polska. Od roku 1874 viedol literárne oddelenie týždenníka Niwa, neskôr od roku 1882 bol redaktorom konzervatívnych novín Słowo.

V roku 1881 sa oženil s Máriou Shetkevich, ktorá v roku 1885 zomrela na tuberkulózu (zostali dve deti). V roku 1888 mu anonymný ctiteľ poskytol 15-tisíc rubľov, pomocou ktorých Sienkiewicz vytvoril fond pomenovaný po jeho zosnulej manželke, ktorý vyplácal štipendiá kultúrnym osobnostiam trpiacim tuberkulózou (štipendiá fondu využívali najmä Mária Konopnická, Stanislav Wyspiansky, Kazimierz Tetmajer). Druhé manželstvo s Mariou Volodkovičovou z Odesy (1893) skončilo rozvodom z iniciatívy jeho manželky (1895). V roku 1904 sa oženil s Máriou Babskou.

Po návšteve USA (1876-1879) publikoval „Letters from a Travel“ (1876-1878). Po návrate do Európy žil nejaký čas v Paríži, v roku 1879 bol vo Ľvove, potom navštívil Benátky a Rím. Odvtedy veľa cestoval, veľakrát zmenil svoje bydlisko (Rakúsko, Anglicko, Taliansko, Litva, Francúzsko, Švajčiarsko, v roku 1886 - Rumunsko, Bulharsko, Turecko, Grécko, v roku 1891 - Egypt a Zanzibar atď.) . V roku 1900, v súvislosti s 25. výročím jeho literárnej činnosti, dostal Sienkiewicz majetok Oblęgorek (pl: Oblęgorek) v obci Strawczyn v okrese Kielce, ktorý získal z prostriedkov získaných verejnosťou (neskôr - spisovateľovo múzeum).

Po vypuknutí prvej svetovej vojny odišiel do Švajčiarska. Viedol Výbor pre pomoc vojnovým obetiam v Poľsku. Po smrti vo Weveprachu bol spočiatku pochovaný v miestnom katolíckom kostole, v roku 1924 bol prevezený do Varšavy a pochovaný v krypte Katedrály sv. Jána Krstiteľa.

Sienkiewicz bol chorý a tichý muž. Bolo ťažké uhádnuť autora romantickej trilógie „Ohňom a mečom“ - „Potopa“ - „Pan Volodyovsky“, ktorá rozpráva o hrdinských hodinách Poľska, kde pôsobia mužskí rytieri a krásne ženy. jedna bitka nasleduje druhú a láska k vlasti a boj za svätú vieru sú hnacích síl hrdinov a miera ich činov.

Názory antropologicky orientovanej filozofie, stavajúce osobné pred verejnosťou, ktoré sa v tom čase presadzovali, sa spisovateľa nedotkli. Nakrátko ho zaujali takzvané demokratické smery sociálneho myslenia, ktorých hypertrofovaný vývoj s ich tendencia redukovať úlohu literatúry na riešenie sociálne problémy sa stala takmer druhou chorobou polovice 19. storočia storočí. Žiť sen o znovuzrodenom Poľsku. Sienkiewicz bol presvedčený o nadradenosti národného pred sociálnym. A to z neho urobilo hovorcu pre túžby ľudí, ktorí smútili nad stratou národnej nezávislosti. Štátnu podriadenosť ešte zhoršilo náboženské poníženie: katolícky Rzecz GTospolitaya sa po troch po sebe nasledujúcich úsekoch za vlády Kataríny II. ocitol pod vládou r. Pravoslávne Rusko a Luteránske Prusko. Citlivo to vnímal aj Sienkiewicz. ktorí na zástavu svojej tvorivosti napísali dvojitý slogan: Vlasť a viera.

Narodil sa na panstve Wola Okrzejska v provincii Radom – južnom susede provincie Varšava. Rodina Sienkiewiczovcov mala rodinné spojenie so starobylými rodmi litovskej šľachty. Sienkiewicz neskôr vysvetlil svoju spisovateľskú vášeň pre rytierstvo ako kult rodinné tradície. Jeho starý otec, povstalec z čias Tadeusza Kosciuszka, ktorý sa vzbúril v reakcii na posledný oddiel Poľsko, neskôr slúžilo v légiách Jana Dąbrowského, ktorý bojoval za vytvorenie Varšavského vojvodstva v r. Napoleonské vojny. V mladosti sa jeho otec zúčastnil vlasteneckých bojov v rokoch 1830-1831. Kazimierzov starší brat emigroval po povstaní v roku 1863 a zomrel na česť Francúzska v r. Francúzsko-pruská vojna 1870-1871. Henrik prežil detstvo na panstve svojej starej mamy. Chlapcovou obľúbenou zábavou bolo čítanie.

V roku, keď mal Henryk 17 rokov, rodina – a to už bolo päť detí a rodičia mali určité finančné ťažkosti – predala panstvo a presťahovala sa do Varšavy, kde jeho otec kúpil dom. Bol to rok začiatku celopoľského povstania, ktoré bolo Ruskom brutálne potlačené. Pod vplyvom tejto udalosti, ako aj roľnícka reforma a rýchly rast priemyslu bol sociálnym myslením krajiny v období, keď sa formoval Sienkiewiczov svetonázor. Po ukončení strednej školy vstúpil mladý muž na naliehanie svojich rodičov na lekárske oddelenie Varšavskej hlavnej školy (vtedy premenovanej na Varšavskú univerzitu), ale po prvom ročníku prešiel na historické a filologické oddelenie. V škole ani na univerzite nevynikal a okrem toho si musel privyrábať, aby si plnil povinnosti vychovávateľa v rodine. vzdialení príbuzní. Nakoniec nikdy nezložil všetky záverečné skúšky.

Ešte počas štúdia publikoval Senkevich kritické poznámky a články v časopisoch. Po ukončení štúdia sa stal zamestnancom časopisu „Noviny“ a postupne naberal silu ako autor humoresiek, poviedok a povet; . Veľký význam Jeho spisovateľský vývoj zahŕňal trojročný pobyt v Spojených štátoch ako korešpondent pre Poľské noviny.

; Hrdinami Sienkiewiczových poviedok boli spočiatku roľníci, osadníci, vojaci, cirkusanti atď. A hoci Brockhausov a Efronov slovník uvádzal, že „v poviedke dosahuje rovnakú dokonalosť techniky ako Maupassant“, témy a nápady jeho rané práce boli v tom období štandardné a málo zaujímavé.

Vo veku 35 rokov sa Senkevich stal redaktorom novín „Slovo“ a potom sa rozhýbal a o 6 rokov neskôr dokončil epickú trilógiu, vďaka ktorej sa jeho meno stalo populárnym nielen v jeho vlasti. Kritický realizmus, v rámci ktorej dosiahol prvé úspechy, vystriedal vlastenecký optimizmus, hľadanie morálnej opory ľudu v jeho hrdinskej minulosti. Spisovateľ si zámerne idealizoval minulé časy, aby cez ne našiel vodiace námety pre udalosti súčasného dňa. Trilógia podala interpretáciu najťažších stránok histórie Poľska - straty ľavobrežnej Ukrajiny v roku 1654 po povstaní Bohdana Chmelnického („Ohňom a mečom“), následná invázia Švédov v roku 1655- 1656 („Potopa“), turecká invázia v rokoch 1672-1673 („Pan Volodyovsky“). Ale romány dýchali živosťou.

Autor spočiatku nemal v úmysle vytvoriť práve takýto cyklus, J tým menej predurčujú jej ideologický základ. Senkevich, unavený písaním v pozitivistickom duchu a pocitom, že to nie je jeho sila ako majstra, vytvoril príbeh v jednej knihe s názvom „Vlčie brloh“ na základe milostného vzťahu. Toto sa stalo začiatkom trilógie. Bol napísaný v zlomkoch a vyžadoval si konečné obrysy; nebývalý úspech prvých častí uverejnených v novinách. Trilógia bola v podstate ovocím vtedajšej ideologickej situácie, odpoveďou na nenaplnené potreby doby. Toto je príklad spoločenskej objednávky, dokončenej bez meškania a prekračujúcej očakávania interpreta aj zákazníka, príklad úplná harmónia medzi schopnosťami spisovateľa a potrebami čitateľa. A toto dielo vytvorené pre potreby doby dávno prežilo dobu, ktorá ho spôsobila. Poľský kritik Kazimierz Wyka si všimol prednosti trilógie a napísal:

„Sienkiewicz je pravdepodobne posledným významným spisovateľom, ktorému sa podarilo dosiahnuť interakciu medzi prvkami románu, medzi ktorými boli predtým nezhody a neskôr sa rozpory čoraz viac prehlbovali. Genealógia románu pochádza zo žánru, plné dobrodružstva a fantastické dobrodružstvá. O poznanie ľudskej povahy je obohatený oveľa neskôr. Objaví sa v románe, pravdivý obrazčloveka spolu so spoločenským a každodenným zázemím postupne zatláčalo do úzadia to, čo bolo predtým v žánri hlavná vec je dobrodružstvo, akcia. No akokoľvek autori minimalizujú dobrodružný prvok, v očiach čitateľov jeho dôležitosť neklesá. Bežný čitateľ čaká, že sa konečne objaví autor, ktorý dokáže uspokojiť túto túžbu po dobrodružstve natoľko, že po ceste niečo spadne do podielu vyšších nárokov.“

Z trilógie sa stala nielen umelecká, ale aj politická udalosť. Spisovateľ vyzval hľadať východisko z tragických národných situácií v vysoké myšlienky a rytierska služba im. A po tom, čo Sienkiewicz vložil do zobrazenia rebélie Bohdana Chmelnického všetku nechuť civilizovaného človeka k bezuzdnej, neopodstatnenej krutosti opitých hord, určil svoj postoj k názorom tých, ktorí videli riešenie problémov v neobmedzenej demokracii. Niet divu, že romány vyvolali búrlivé diskusie. Kritici sa zhodli len na vysokom hodnotení autorovej zručnosti. Stefan Żeromski poznamenal:

„Nikto ho neprekonal v pokojnej, jednoduchej a ideálne jasnej konštrukcii frázy, v logike vývoja období, ktoré tieni obrazy a odhaľujú myšlienku. Pri čítaní akéhokoľvek diela od Sienkiewicza nikdy neriskujeme, že zažijeme nepríjemný pocit, že narazíme na prasklinu, triesku alebo úlomok – nie je to ani najmenšia lož pre oko, ani pre ucho. Musí byť uznávaný ako prvý v umení písania, najlepšie ovládal túto zručnosť, schopnosť vyjadrovať svoje myšlienky na papier v poľštine.“

Sienkiewicz sa svojou trilógiou stal jedným z mála spisovateľov beletrie, ktorí mali to šťastie, že vytvorili postavy, ktorých mená sa stali známymi. „Malý rytier“ Pan Volodyovsky zaujal svoje, aj keď skromné ​​miesto v radoch literárnych hrdinov, zosobňujúci určité ľudské vlastnosti – spolu s Donom Quijotom, Donom Juanom, Gobsekom, Khlestakovom, Ostapom Benderom. V tej istej sérii je ďalší výtvor Sienkiewicza - chvastúň, klamár a pažravec Pan Zaglob.

Po trilógii sa Sienkiewicz vrátil k témam moderny v románe „Bez dogmy“ – príbehu sršiacom intelektualizmom o „poľskom Pečorinovi“ a potom v „Rodina Polaneckých“ – psychologickom rodinná romantika predstavuje problém osobného sebazdokonaľovania človeka.

Potom sa ctihodný prozaik obrátil do čias odporu prvých kresťanov voči despotizmu Nera a vytvoril svoj najlepší román Kam prichádzaš? (1894-1896). Záujem o éru Staroveký Rím neznamenalo odklon od predchádzajúceho smerovania – hlavné myšlienky románu, pozostávajúce z apológie kresťanstva a hlásania vernosti ideálom, boli adresované modernej dobe. Bol to obrovský úspech „Where You Coming?“ nakoniec viedla k Nobelovej cene.

Pre "Kam ideš?" nasledoval ďalší veľký historický román – Križiaci (1900), rozprávajúci o boji proti Rádu nemeckých rytierov na prelome 14. – 15. storočia a o víťazstve pri Grunwalde, ktoré zabezpečilo následný rozvoj poľskej štátnosti. Sienkiewicz s každým novým dielom oslovoval svojich súčasníkov apelom: „Poľsko! Vstaň z popola! Na udalosti z rokov 1905-1907 reagoval románom „Vírivé vane.“ Vo vtedajších nepokojoch videl spisovateľ cestu k chaosu, k barbarstvu, k zničeniu jednoty ľudu.

Ešte za Sienkiewiczovho života boli jeho romány preložené do všetkých európske jazyky a dokonca aj volapuk – umelý medzinárodný jazyk, neskôr zabudnutý. V roku 1896 bol spisovateľ zvolený za člena korešpondenta a v roku 1916 za čestného akademika Akadémie vied v Petrohrade.

Henryk Sienkiewicz zomrel na vrchole prvej svetovej vojny, ďaleko od svojej vlasti okupovanej Nemcami, vo Švajčiarsku, bez toho, aby sa dožil naplnenia sna, do ktorého dal všetko. kreativita, sloboda Poľsko. O desaťročie neskôr boli pozostatky spisovateľa prevezené do Varšavy a za obrovského davu ľudí boli slávnostne pochované v krypte v r. katedrála Svätý Ján

PUBLIKÁCIE OD SENKIEWICZ

Zbierka op. v 9 zväzkoch M.: HL, 1983-1986.

Kam ideš?: Román. M.: Pravda, 1986. 607 s.

Ohňom a mečom: Román. M.: Orbita, 1989. 624 s.

LITERATÚRA O SENKIEWICZ

Gorskij I. Historický román Senkevič. M.: Nauka, 1986. 308 s.

Gorskij I. Henryk Sienkiewicz // Dejiny poľskej literatúry: V 2 zväzkoch M.: Nauka, 1968-1969. T. 2. P. 561-584.

Článok z knihy A. Ilyukoviča „Podľa vôle“