¿En qué siglo vivieron los Cromañón? Neandertales y cromañones


cromañones- el nombre general de los primeros representantes del hombre moderno, que apareció mucho más tarde que los neandertales y coexistió con ellos durante algún tiempo (hace 40-30 mil años). en apariencia y desarrollo fisico prácticamente indistinguible de hombre moderno.

El término "Cro-Magnon" puede significar en un sentido estricto solo personas que se encuentran en la gruta de Cro-Magnon y que viven cerca hace 30 mil años; en un sentido amplio, se trata de toda la población de Europa o de todo el mundo del Paleolítico Superior.

Número de logros, cambios en organización social La vida de Cro-Magnon fue tan grande que fue varias veces mayor que el número de logros del Pithecanthropus y el Neanderthal juntos. Los cromañones heredaron de sus antepasados ​​un gran cerebro activo y una tecnología bastante práctica, gracias a la cual, en un período de tiempo relativamente corto, dieron un paso adelante sin precedentes. Esto se manifestó en la estética, el desarrollo de sistemas de comunicación y símbolos, la tecnología de fabricación de herramientas y la adaptación activa a las condiciones externas, así como en nuevas formas de organización social y un enfoque más complejo de su propia clase.

Etimología

El nombre proviene de la gruta rocosa de Cro-Magnon en Francia (la ciudad de Les Eyzies-de-Tayac-Syreuil en el departamento de Dordogne), donde en 1868 el paleontólogo francés Louis Larte descubrió y describió varios esqueletos humanos junto con herramientas. Paleolítico tardío. La edad de esta población se estima en 30 mil años.

Geografía

Los hallazgos fósiles más importantes: en Francia - Cro-Magnon, en el Reino Unido - la Dama Roja de Payviland, en la República Checa - Dolni Vestonice y Mladech, Serbia - Lepenski Vir, en Rumania - Peshtera-cu-Oase, en Rusia - Markina Gora, Sungir, cueva de Denisova y cementerio de Oleneostrovsky, en el sur de Crimea - Murzak-Koba.

cultura

Los Cro-Magnons fueron portadores de una serie de culturas del Paleolítico Superior (cultura Gravettes) y Mesolítico (cultura Tardenois, Maglemose, Ertebölle). En el futuro, los territorios de su hábitat experimentaron flujos migratorios de otros representantes de la especie Homo sapiens (por ejemplo, la Cultura de la Cerámica de Banda Lineal). Estas personas hicieron herramientas no solo de piedra, sino también de cuerno y hueso. En las paredes de sus cuevas, dejaron dibujos que representaban personas, animales, escenas de caza. Cromañón hecho varias decoraciones. Tuvieron su primera mascota, un perro.

Numerosos hallazgos atestiguan la presencia de un culto a la caza. Las figurillas de animales fueron perforadas con flechas, matando así a la bestia.

Los cromañones tenían ritos funerarios. Se colocaron artículos para el hogar, alimentos, joyas en la tumba. A los muertos se les rociaba con ocre rojo sangre, se les ponía una redecilla en el pelo, se les ponían brazaletes en los brazos, se les colocaban piedras planas en la cara y se los enterraba en posición inclinada (en posición fetal).

Según otra versión, representantes modernos Las razas negroide y mongoloide se formaron de manera autónoma, y ​​los cromañón se extendieron en su mayor parte solo en el rango de los neandertales (África del Norte, Medio Oriente, Asia central, Europa). Las primeras personas con rasgos Cro-Manoides aparecieron hace 160.000 años en este de Africa(Etiopía). Lo abandonaron hace 100.000 años. Penetraron en Europa a través del Cáucaso hasta la cuenca del río Don. La migración hacia Occidente comenzó hace aproximadamente 40.000 años, y después de 6.000 años, apareció el arte rupestre en las cuevas de Francia.

Migración de Cro-Magnon a Europa

Genética

ver también

  • Los guanches son un pueblo aborigen extinto de las Islas Canarias, representantes de la subraza afalu-mectoide, considerados cercanos a los cromañones en su tipo antropológico.

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Literatura

  • P. I. Boriskovsky. págs. 15-24 // STRATUM plus. 2001-2002. No. 1. En el principio había una piedra;
  • Roginsky Ya. Ya., Levin M. G., Anthropology, M., 1963;
  • Nesturkh M. F., El origen del hombre, M., 1958, p. 321-38.

Literatura científica popular

  • Eduard Storkh - Cazadores de mamuts. Libro con enlaces a fuentes arqueológicas reales
  • B. Bayer, W. Birstein y otros Historia de la humanidad, 2002, ISBN 5-17-012785-5

notas

Enlaces

  • - Yacimiento del paleolítico superior de un hombre antiguo cerca de Vladimir, a 192 km de Moscú

Un extracto que caracteriza a los Cro-Magnons

- Por qué, tal vez.
Likhachev se levantó y rebuscó en sus mochilas, y Petya pronto escuchó el sonido bélico del acero en una barra. Se subió al carro y se sentó en el borde. El cosaco afiló su sable debajo del carro.
- ¿Y qué, los buenos muchachos duermen? dijo Petia.
- Quién está durmiendo, y quién es así.
- Bueno, ¿y el chico?
- ¿Es primavera? Estaba allí, en los pasillos, desplomado. Dormir con miedo. estaba contento
Después de eso, durante mucho tiempo, Petya permaneció en silencio, escuchando los sonidos. Se escucharon pasos en la oscuridad y apareció una figura negra.
- ¿Qué estás afilando? preguntó el hombre, acercándose a la carreta.
- Pero el maestro afila su sable.
“Es algo bueno”, dijo el hombre, que parecía ser un húsar para Petia. - ¿Te queda una taza?
"En la rueda.
El húsar tomó la copa.
“Probablemente amanezca pronto”, dijo, bostezando, y se fue a alguna parte.
Petya debería haber sabido que estaba en el bosque, en el partido de Denisov, a una versta de la carretera, que estaba sentado en un carro recuperado de los franceses, cerca del cual estaban atados los caballos, que el cosaco Likhachev estaba sentado debajo de él y afilando su sable, que es genial punto negro a la derecha, una caseta de vigilancia, y una mancha roja brillante debajo, a la izquierda, un fuego agonizante, que el hombre que vino por una copa era un húsar que quería beber; pero no sabía nada y no quería saberlo. Estaba en un reino mágico, en el que no había nada como la realidad. Una gran mancha negra, tal vez definitivamente era una caseta de vigilancia, o tal vez había una cueva que conducía a las profundidades de la tierra. La mancha roja pudo haber sido fuego, o quizás el ojo de un monstruo enorme. Tal vez definitivamente esté sentado en un carro ahora, pero es muy posible que no esté sentado en un carro, sino en una torre terriblemente alta, de la cual si te caes, volarías al suelo todo el día, un mes entero, todos vuelan y nunca alcanzarás. Puede ser que solo el cosaco Likhachev esté sentado debajo del carro, pero muy bien puede ser que esta sea la persona más amable, valiente, maravillosa y excelente del mundo, a quien nadie conoce. Tal vez fue el húsar quien estaba pasando exactamente por agua y se metió en el hueco, o tal vez simplemente desapareció de la vista y desapareció por completo, y no estaba allí.
Fuera lo que fuera lo que Petya viera ahora, nada lo sorprendería. Estaba en un reino mágico donde todo era posible.
Miró hacia el cielo. Y el cielo era tan mágico como la tierra. El cielo se estaba despejando, y sobre las copas de los árboles las nubes corrían rápidamente, como si revelaran las estrellas. A veces parecía que el cielo se aclaraba y mostraba un cielo negro y claro. A veces parecía que estos puntos negros eran nubes. A veces parecía que el cielo estaba alto, muy por encima de la cabeza; a veces el cielo descendía por completo, para que pudieras alcanzarlo con la mano.
Petya empezó a cerrar los ojos ya tambalearse.
Las gotas gotearon. Hubo una conversación tranquila. Los caballos relincharon y pelearon. Alguien roncó.
“Fuego, quema, quema, quema…” silbó el sable siendo afilado. Y de repente, Petya escuchó un armonioso coro de música que tocaba un himno desconocido y solemnemente dulce. Petya era musical, como Natasha, y más que Nikolai, pero nunca estudió música, no pensó en la música y, por lo tanto, los motivos que de repente le vinieron a la mente fueron especialmente nuevos y atractivos para él. La música sonaba cada vez más fuerte. La melodía creció, pasó de un instrumento a otro. Hubo lo que se llama una fuga, aunque Petya no tenía idea de qué era una fuga. Cada instrumento, ya parecido a un violín, ya como trompetas -pero mejores y más limpios que violines y trompetas-, cada instrumento tocaba lo suyo y, sin terminar el motivo, se fusionaba con otro, que empezaba casi igual, y con el tercero, y con el cuarto, y todos se fusionaron en uno y nuevamente se dispersaron, y nuevamente se fusionaron primero en una iglesia solemne, luego en una brillantemente brillante y victoriosa.
"Oh, sí, soy yo en un sueño", se dijo Petya, balanceándose hacia adelante. - Está en mis oídos. O tal vez es mi música. Bueno otra vez. ¡Adelante mi música! ¡Bien!.."
Cerró los ojos. Y con lados diferentes, como de lejos, los sonidos comenzaron a temblar, comenzaron a armonizarse, dispersarse, fusionarse, y nuevamente todo unido en un mismo himno dulce y solemne. “¡Ah, qué delicia es! Tanto como quiera y como quiera”, se dijo Petia. Trató de dirigir este enorme coro de instrumentos.
“Bueno, cállate, cállate, congela ahora. Y los sonidos le obedecieron. - Bueno, ahora es más completo, más divertido. Más, aún más feliz. - Y de una profundidad desconocida se elevaban crecientes, solemnes sonidos. “¡Bueno, voces, molesto!” Petia ordenó. Y primero se escuchaban a lo lejos voces de hombres, luego de mujeres. Las voces crecieron, crecieron en un firme y solemne esfuerzo. Petya estaba aterrorizada y feliz de escuchar su extraordinaria belleza.
Una canción se fusionó con la solemne marcha de la victoria, y las gotas gotearon, y quemaron, quemaron, quemaron ... un sable silbó, y nuevamente los caballos pelearon y relincharon, no rompiendo el coro, sino entrando en él.
Petya no supo cuánto tiempo duró esto: se divertía, se sorprendía constantemente de su propio placer y lamentaba que no hubiera nadie para decírselo. La suave voz de Likhachev lo despertó.
- Listo, señoría, parta la guardia en dos.
Petya se despertó.
- ¡Está amaneciendo, de verdad, está amaneciendo! gritó.
Caballos previamente invisibles se hicieron visibles hasta la cola, y una luz acuosa se hizo visible a través de las ramas desnudas. Petya se sacudió, saltó, sacó un billete de rublo de su bolsillo y se lo dio a Likhachev, lo agitó, probó el sable y lo guardó. Los cosacos desatan los caballos y aprietan las cinchas.
“Aquí está el comandante”, dijo Likhachev. Denisov salió de la sala de guardia y, llamando a Petya, ordenó que se prepararan.

Rápidamente en la penumbra, desmontaron los caballos, apretaron las cinchas y ordenaron los mandos. Denisov estaba en la caseta de vigilancia, dando sus últimas órdenes. La infantería del grupo, dando bofetadas treinta metros, avanzó por el camino y desapareció rápidamente entre los árboles en la niebla de la madrugada. Esaul ordenó algo a los cosacos. Petya mantuvo su caballo en línea, esperando con impaciencia la orden de montar. lavado agua fría Su rostro, especialmente sus ojos, ardía con fuego, escalofríos le recorrían la espalda y algo en todo su cuerpo temblaba rápida y uniformemente.
- Bueno, ¿estás listo? dijo Denísov. - Vamos caballos.
Los caballos fueron entregados. Denisov estaba enojado con el cosaco porque las cinchas eran débiles y, después de regañarlo, se sentó. Petya tomó el estribo. El caballo, por costumbre, quería morderle la pierna, pero Petya, al no sentir su peso, saltó rápidamente a la silla y, mirando a los húsares que se movían detrás en la oscuridad, cabalgó hacia Denisov.
- Vasily Fyodorovich, ¿me confiarás algo? Por favor… por el amor de Dios…” dijo. Denisov parecía haberse olvidado de la existencia de Petya. Volvió a mirarlo.
“Te diré una cosa”, dijo con severidad, “obedéceme y no te entrometas en ninguna parte.
Durante todo el viaje, Denisov no le dijo una palabra a Petya y cabalgó en silencio. Cuando llegamos al borde del bosque, el campo estaba notablemente más brillante. Denisov dijo algo en un susurro al esaul, y los cosacos comenzaron a pasar junto a Petya y Denisov. Cuando todos hubieron pasado, Denisov tocó su caballo y cabalgó cuesta abajo. Sentados sobre sus ancas y deslizándose, los caballos descendieron con sus jinetes al hueco. Petya cabalgó junto a Denisov. El temblor en todo su cuerpo se hizo más fuerte. Cada vez era más claro, solo la niebla ocultaba objetos distantes. Conduciendo hacia abajo y mirando hacia atrás, Denisov asintió con la cabeza al cosaco que estaba parado a su lado.
- ¡Señal! él dijo.
El cosaco levantó la mano, sonó un disparo. Y en el mismo momento se escuchó el repiqueteo de caballos al galope al frente, gritos en diferentes direcciones y más disparos.
En el mismo momento en que se escucharon los primeros ruidos de pisoteo y gritos, Petya, pateando su caballo y soltando las riendas, sin escuchar a Denisov, que le gritaba, se adelantó al galope. A Petya le pareció que de repente amaneció brillantemente, como el mediodía, en el momento en que se escuchó un disparo. Saltó al puente. Los cosacos galopaban por delante a lo largo de la carretera. En el puente, se topó con un cosaco rezagado y siguió galopando. Había algunas personas al frente, debían haber sido franceses, corriendo desde el lado derecho del camino hacia el izquierdo. Uno cayó en el barro bajo los pies del caballo de Petya.

Cro-Magnons - el origen del hombre moderno

Cro-Magnons: el nombre común de los antiguos representantes del hombre moderno, que apareció mucho más tarde que los neandertales y coexistió con ellos durante algún tiempo (hace 40-30,000 años). De hecho, su apariencia y desarrollo físico no eran diferentes de los humanos modernos.

Hace aproximadamente 40-30 000 años, tuvo lugar el tercer evento más grande en la vida de nuestro planeta. El primero, que ocurrió hace varios miles de millones de años, fue el origen de la vida. El segundo es el comienzo de la humanización, la transición de mono a hombre mono, hace unos 2 millones de años. El tercer evento es la aparición del hombre. tipo moderno, Homo sapiens - Homo sapiens.

Hace 40-30.000 años, aparece y muy rápidamente (rápido en este caso, cuando un milenio es una bagatela) toma el lugar de los neandertales.

Hallan esqueletos de cromañón

Tan pronto como un arqueólogo de Francia Larte descubrió 5 esqueletos en la gruta de Cro-Magnon debajo de una gruesa capa de depósitos centenarios, inmediatamente supuso que se había encontrado con "conocidos". Poco antes, el científico se enteró de que, por orden de las autoridades del departamento de Haute-Garonne, 17 esqueletos, encontrados accidentalmente en la cueva pirenaica de Orignac, fueron enterrados en el cementerio parroquial. Larte pudo probar sin dificultad que las estrictas reglas del entierro cristiano podían ser dispensadas en relación con estas personas, y no solo las desenterró, sino que también estableció (utilizando herramientas de piedra y huesos de animales de la cueva de Aurignac) que eran contemporáneos de lo mismo era de Hielo donde vivieron los neandertales clásicos. Las herramientas del hombre auriñaciense están en una capa ligeramente más alta, es decir, tardía, que las herramientas de los Chapelles.


Las dos cuevas en las que se encontraron las personas más antiguas del tipo moderno les dieron sus nombres: la primera persona comenzó a llamarse Cro-Magnon, y la primera gran período su historia - período (cultura) Aurignac.

Pronto siguieron docenas de descubrimientos de esqueletos de Cro-Magnon y sitios en todo el mundo. Europa Oriental Y África del Norte, y el antiguo "hombre razonable" apareció en todo su esplendor y esplendor.

Estacionamiento Sungir

Retratos escultóricos de una niña y un niño del sitio de Sungir

Sungir es un sitio de Cromañón del Paleolítico Superior en el territorio de la región de Vladimir. Hay un entierro emparejado muy conocido de un niño de 12 a 14 años y una niña de 9 a 10 años, acostados con la cabeza el uno al otro. Lo que sus huesos podrían decir. Al final resultó que, el niño, a pesar de su edad, podía lanzar bien una lanza. mano derecha. La niña, a juzgar por el desarrollo de sus dedos y antebrazo, a menudo hacía movimientos de desplazamiento con la mano derecha. Sabemos que la ropa de la gente de Sungir estaba cubierta con muchas cuentas hechas de hueso de mamut, y había agujeros en las cuentas. Estos agujeros, al parecer, fueron perforados por una joven mujer de Cro-Magnon.

La estructura del húmero derecho y las vértebras cervicales muestran que la niña a menudo levantaba el brazo derecho y su cabeza se inclinaba constantemente hacia la izquierda. Para que tales características aparezcan en el esqueleto ya en infancia¡La carga debe ser muy fuerte! Según los antropólogos, la niña usaba regularmente pesas en la cabeza y las sostenía con la mano derecha. Quizás durante las transiciones de campamento a campamento, que fueron realizadas por grupos nómadas de Cro-Magnons, el pequeño Cro-Magnon fue un portador en igualdad de condiciones con los adultos.

¿Qué fue un Cro-Magnon?

Cro-Magnons provocó admiración de sus descubridores, mezclada con envidia: las primeras personas, ¡e inmediatamente qué!

Eran caucásicos, de enorme estatura (en promedio 187 cm), con un andar bípedo recto ideal y una cabeza muy grande (de 1600 a 1900 cm³). Un cráneo tan grande todavía podría considerarse una "reliquia del neandertalismo", pero esta cabeza ya tenía una frente recta, una bóveda craneal alta y una barbilla muy prominente.

El hombre de Cromañón no sabía qué era el metal, no sospechaba ni de la agricultura ni de la ganadería, pero si pudiéramos trasladarlo a través de 400 siglos, al parecer entendería todo fácilmente y podría trazar una ecuación, escribir un poema, trabajar en la máquina y competir en un torneo de ajedrez.

¿De dónde vino el Cromañón?

Apareció un hombre de Cromañón, para arqueólogos y antropólogos, de alguna manera a la vez: justo aquí, en las cuevas de Francia e Italia, vivían personas achaparradas, poderosas e invencibles, y de repente desaparecen rápida y abruptamente, y la gente del tipo moderno es ya cazando en su zona. Los recién llegados van acompañados de una revolución tecnológica increíble: en lugar de 3-4 herramientas de piedra neandertales primitivas, durante el período de Aurignac se utilizan unos 20 "dispositivos" de piedra y hueso: punzones, agujas, puntas, etc. Inmediatamente, como de la nada, un asombroso arte rupestre.

Este tremendo cambio antropológico, técnico y cultural determina ahora toda la historia humana. Durante miles de millones de años, los animales han existido solo de acuerdo con las leyes biológicas, mejorando, ampliando el aparato de adaptación, pero sin salir del marco biológico. pero aquí viene importante evento: el desarrollo de un grupo de animales ha llegado a tal punto que incluyen en el mecanismo de su adaptación, además de sus propios dientes y patas, también un objeto inanimado que no pertenece al cuerpo: un palo, una piedra.

Según una versión, el Cro-Magnon es el antepasado de todas las personas modernas, habiendo aparecido en África Oriental hace aproximadamente 130-180,000 años. Según esta teoría, hace 50-60.000 años emigraron de África a la Península Arábiga y aparecieron en Eurasia. El primer grupo pudo poblar rápidamente la costa del Océano Índico, y el segundo emigró a las estepas de Asia Central. El segundo grupo son los antepasados. pueblos nómadas y gran parte de la población de Oriente Medio y África del Norte. La migración del Mar Negro a Europa comenzó hace aproximadamente 40-50 000 años, presumiblemente a través del corredor del Danubio. Hace 20.000 años, toda Europa ya estaba habitada.

¿Cómo ha cambiado todo?

Neandertal y Cromañón

A partir de ahora, esta criatura ya no pertenece del todo a la biología, hay un hueco en la “valla biológica”. Guijarros olduvayenses, un hacha, un hacha de piedra, una locomotora, un dispositivo informático electrónico, son fenómenos del mismo orden: un ser vivo utiliza y combina objetos inanimados. "Quién" domina "qué".

El avance de la biología que se produce en un animal social se multiplica, se intensifica en la manada, crea nuevas relaciones en esta manada. Pero, aparentemente, el factor biológico, es decir, la estructura física de la criatura, no se acostumbra de inmediato, es consistente con los nuevos "órganos": herramientas: durante aproximadamente 2 millones de años, los primeros hombres mono cambian no solo su inventario, sino también su estructura física. Una mano que aprieta una piedra rota hace que el cerebro piense mucho y aumente, pero al no quedarse endeudado, el cerebro envía sus señales a la mano: también mejora.

A lo largo de miles de siglos, las herramientas van desde la piedra en bruto, el palo o el hueso hasta el hacha neandertal, el raspador de piedra y la punta puntiaguda.

El cerebro durante este período aumenta de 600–700 a 1500 cm³.

Paso: de semimono a completamente recto.

Mano: de una garra tenaz a una herramienta perfecta.

Lo colectivo - desde el rebaño animal hasta las primeras formas sociales humanas.

Alguna ley de la evolución, que aún no hemos descifrado por completo, hace que el cuerpo del hombre-mono cambie junto con sus herramientas.

Comparación con el hombre moderno

Eventualmente, llega un punto en el que la biología y las herramientas llegan a un acuerdo total, un punto a partir del cual el cerebro y la mano pueden hacer el trabajo que quieran. El mismo cerebro y la misma mano que un hombre de Cromañón controlará un arco 20.000 años después, un arado 25.000 años después, y unos miles de años más tarde, una locomotora, un automóvil, un avión, un cohete.

Para pasar de un hacha primitiva a una más perfecta, se necesitó de Pithecanthropus para convertirse en un neandertal. Y para pasar de puntas de piedra sin pulir a la división del átomo, se necesitaba "nada", es decir, parece que nada cambió fundamentalmente en el cuerpo humano.

En lugar de cambiar físicamente en la lucha por la existencia, el hombre eligió un camino diferente. A partir de ahora, comenzó a mejorar los "objetos inanimados" y cambió la estructura de su sociedad. Los cambios físicos fueron reemplazados por más rápidos e indoloros: técnicos, sociales.

¿Y cómo podemos saber realmente que el desarrollo biológico del hombre se ha detenido?

Las discusiones sobre este tema han estado ocurriendo durante mucho tiempo. Se ha notado que hay fluctuaciones seculares, milenarias, en la estructura física de una persona: el hombre de Cromañón era más alto que nosotros, ahora, como saben, la humanidad vuelve a crecer bastante rápido. Hace varios miles de años, los huesos humanos eran más masivos, luego se volvieron más elegantes, mañana, tal vez, volverán a ser masivos y voluminosos. Sin duda, se está produciendo una "braquicefalización", un aumento del número de personas de cabeza corta en comparación con las de cabeza larga.

Las razones de estos cambios son crípticas: alimentos, Nuevo estilo¿vida? La gravedad de estos cambios también es conjetural: ¿son estos fenómenos temporales, o mañana serán cubiertos por otro cambio, o una persona seguirá pareciendo diferente en unas pocas decenas o cientos de milenios, no como ahora?

Sin embargo, al adivinar el futuro, tenemos derecho a declarar: en los últimos 30-40 mil años, se han producido cambios tecnológicos gigantescos, pero durante el mismo tiempo no ha habido cambios "corporales" fundamentales.

¡Obviamente, los “mil tatarabuelos” sentaron una buena base!

cultura de Cromañón

El Cro-Magnon creó una rica y variada cultura del Paleolítico Tardío. Hay descripciones de más de 100 tipos de herramientas complejas de piedra y hueso hechas con gran habilidad, hechas por un procesamiento nuevo y más eficiente de piedra y hueso. En gran medida, los cromañones también mejoraron los métodos de caza (caza dirigida), cazando ciervos, mamuts, rinocerontes lanudos, osos de las cavernas, lobos y otros animales. Comenzaron a fabricar lanzadores de lanzas (una lanza podía volar 137 m), así como dispositivos para atrapar peces (arpones, anzuelos) y trampas para pájaros.

Los Cro-Magnon generalmente vivían en cuevas, pero al mismo tiempo, construyeron varias viviendas de piedra y piraguas, tiendas de campaña con pieles de animales e incluso pueblos enteros. Los primeros neoántropos podían hacer ropa cosida, a menudo decorada. Entonces, en el sitio de Sungir (región de Vladimir), se encontraron más de 1000 cuentas en la ropa de piel de un hombre, se encontraron muchas otras decoraciones: pulseras, anillos.

Cro-Magnon fue el creador del notable europeo arte primitivo, que se puede evidenciar en la pintura multicolor en las paredes y techos de las cuevas ((España), Montespan, Lascaux (Francia), etc.), grabados en piezas de piedra o hueso, ornamentos, pequeñas esculturas de piedra y arcilla. Asombrosas imágenes de caballos, ciervos, bisontes, mamuts, figurillas femeninas, llamadas “Venus” por los arqueólogos por el esplendor de sus formas, diversos objetos tallados en hueso, cuernos y colmillos o moldeados en arcilla, sin duda pueden atestiguar un sentido muy desarrollado de la belleza entre los cromañones. El arte rupestre alcanzó su apogeo hace aproximadamente 19-15.000 años. Los científicos creen que los Cro-Magnon podrían haber existido ritos magicos y rituales.

Probablemente, la esperanza de vida de los cromañones era mayor que la de los neandertales: alrededor del 10% ya vivía hasta los 40 años. En esta época también se formó el primitivo sistema comunal.

Cueva de Cromañón con pinturas murales

En el suroeste de Francia, cerca de la ciudad de Villonaire, departamento de Charente, espeleólogos y arqueólogos han descubierto una cueva con pinturas murales antiguas.

Los investigadores de cuevas lograron encontrar una sala subterránea única y extremadamente valiosa con arte rupestre en diciembre de 2005, pero la cueva única se informó mucho más tarde. Tan fuerte secreto en Últimamente Los científicos se apegan cada vez más a los hallazgos valiosos para evitar que los visitantes no deseados los destruyan.

Trabajo en progreso en las fechas pinturas rupestres. Los expertos no descartan que puedan ser más antiguas que las de las famosas cuevas de Lasko y de Altamira. Según las primeras impresiones de los expertos, estamos hablando de un sitio de Cromañón, es decir, de un período de hace 30.000 años. Según los científicos, el hallazgo en Villonera podría ser una revolución en la ciencia, ya que se creía que en tiempos tan remotos la gente no recurría a pintar las paredes de sus viviendas subterráneas.

A, M. Cro Magnon. Del nombre de la gruta de Cro Magnon en Francia, donde en la segunda mitad del siglo XIX. se encontraron los esqueletos de estas personas. Minnesota. Pueblo del paleolítico tardío. ELA 1. Somos civilizados de Cromañón y ya no entenderemos la extraña e idiota verdad sobre... ... Diccionario histórico galicismos de la lengua rusa

CRO-MAGNON, nza, esposo. Hombre fósil de finales del Paleolítico. | adj. Cromañón, oh, oh. Diccionario explicativo de Ozhegov. SI. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Diccionario explicativo de Ozhegov

- (nyo), nza, m., alma. (por el nombre de la cueva de Cro Magnon en Francia, donde se encontraron los fósiles por primera vez). Un hombre del tipo moderno que existió en Europa en el Pleistoceno superior. || Casarse arcántropo, neandertal, neoantropista, ... ... Diccionario palabras extranjeras idioma ruso

Exist., Número de sinónimos: 1 persona (86) Diccionario de Sinónimos ASIS. VN Trishin. 2013... Diccionario de sinónimos

Un representante de una raza extinta de personas (Homo sapiens), cuyos restos fueron descubiertos por primera vez en 1866 en Francia en la cueva de Cro-Magnon. Al final del Paleolítico, la raza de Cromañón habitó Europa, África del Norte y Asia Occidental. Diccionario geológico: en 2 volúmenes ... Enciclopedia geológica

Nombre común de los humanos fósiles. aspecto moderno emparentada con los neoantropos y vivieron hace unos 40 mil años... Gran diccionario médico

M. véase Cro-Magnons Explicatory Dictionary of Ephraim. T. F. Efremova. 2000... Moderno Diccionario Idioma ruso Efremova

Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon (Fuente: "Paradigma acentuado completo según A. A. Zaliznyak") ... Formas de palabras

cromañón- (2 m), R. cromagno/nza, Tv. cromagno/nce; por favor Cromagno / Ntsy, R. Cromagno / Ntsy ... Diccionario de ortografía del idioma ruso

cromañón- Cromañón / Alemán / ... Diccionario ortográfico morfémico

Libros

  • Humano. Superenciclopedia, I. Gusev Hombre ayer, hoy, mañana... ¿Qué somos, quiénes fuimos y en qué seremos en el futuro? Desde la antigüedad, el hombre ha buscado conocerse a sí mismo. Poco a poco, sus conjeturas y conjeturas...
  • Humano. Superenciclopedia para los inteligentes y curiosos, I. E. Gusev. Hombre ayer, hoy, mañana... ¿Qué somos, quiénes fuimos y qué seremos en el futuro? Desde la antigüedad, el hombre ha buscado conocerse a sí mismo. Poco a poco, sus conjeturas y conjeturas se convirtieron en ...

antes de Cristo e) se establecieron en Europa, y vivieron simultáneamente con últimos representantes neandertales.

El comienzo de la era del Paleolítico Superior incluye los llamados revolución paleolítica- la transición a una tecnología más avanzada para la producción y uso de herramientas, que ocurrió alrededor de 40 mil años antes de Cristo. Durante este período hubo un florecimiento explosivo de intelectuales y actividades culturales asociado con la amplia difusión de personas del tipo físico moderno, que reemplazó a los tipos antiguos de personas. Los huesos se encontraron por primera vez en la Gruta de Cro-Magnon en Francia.

Es sorprendente que durante decenas de miles de años, la humanidad anterior a Cro-Magnon no haya sufrido ningún cambio. Al mismo tiempo, según los conceptos modernos, la formación de características del esqueleto de Cro-Magnon requiere aislamiento y gran cantidad años.

Los antropólogos evolutivos creen que la población de Cromañón estaba entre 1 y 10 millones de personas, y en 100 mil años deberían haber enterrado unos 4 mil millones de cuerpos con artefactos relacionados. Una parte significativa de los entierros de estos 4 mil millones debería haberse conservado. Sin embargo, solo se han encontrado unos pocos miles.

Otra ambigüedad es la extinción de los neandertales. Una de las hipótesis dominantes sobre las causas de su extinción es su desplazamiento (es decir, destrucción) por parte de Cro-Magnon, un competidor por un nicho ecológico, ocurrido hace unos 30 mil años.

Comida de Cromañón

Se ha establecido que la dieta de una persona del Paleolítico tardío (hace 40-12 mil años), que vivió en Europa, consistía en frutas silvestres, vegetales, plantas de hoja caduca, raíces, nueces y carne magra. Los resultados de los estudios antropológicos muestran inequívocamente que en el curso de la evolución humana, un papel importante correspondió a la nutrición que contenía poca grasa, muy poca azúcar, pero que incluía un gran número de fibra y polisacáridos. El contenido de colesterol de la carne de animales silvestres se aproxima al de la carne de ganado, pero la carne de animales silvestres contiene una proporción casi ideal de ácidos grasos saturados e insaturados. Las personas del Paleolítico tardío consumían mucha proteína animal a expensas de la carne, lo que contribuía al desarrollo físico y a la pubertad rápida, pero no a la longevidad. Un análisis de los restos de personas antiguas reveló enfermedades características causadas por la desnutrición, en particular, el beriberi, y su esperanza de vida promediaba los 30 años.

De una forma u otra, debido a que en la dieta de los Cromañón predominaba la carne, eran más majestuosos que sus descendientes (y antepasados), que preferían los alimentos vegetales.

cultura de Cromañón

Religión

Desde finales del 40 mil antes de Cristo. también comenzó el apogeo del matriarcado, asociado con los cromañones y conocido principalmente por las excavaciones en Europa. El culto a la diosa madre no era solo un culto local, sino un fenómeno global. material del sitio

Pintura rupestre (roca)

Durante la vida de los cromañones, hay un florecimiento de la pintura rupestre (rupestre), cuyo pico se alcanzó en el 15-17 mil antes de Cristo. (galería de dibujos rupestres de Lascaux y Altamira).

Un fresco en Altamira representa una manada de bisontes y otros

hombre de cromañón

hombre de cromañón


La evidencia más temprana de la existencia del tipo moderno de Homo sapiens tiene entre 30 y 40 mil años. Los científicos "conocieron" por primera vez a este antepasado nuestro en 1868, cuando los trabajadores descubrieron accidentalmente en la cueva de Cro-Magnon (Francia) los restos de un hombre prehistórico que, como han demostrado los estudios, vivió hace 28 mil años. Desde entonces, el nombre Cro-Magnons se ha asociado a personas de este tipo. Hoy en día, se han encontrado rastros del hombre de Cromañón en todos los continentes: en África, Europa, Asia, Australia, Norte y Sudamerica. En términos de la estructura del cráneo y el resto del esqueleto, esta persona inteligente "final" prácticamente no difería de nosotros, excepto por un físico un poco más masivo, pero esta reserva se aplica solo a los primeros y más antiguos representantes de la moderno tipo humano. El crecimiento y la estructura corporal de los cromañones se correspondían completamente con el crecimiento y la estructura corporal de las personas modernas. El cráneo y los dientes también tienen todas las características del tipo moderno, arcos de las cejas generalmente débilmente expresado o prácticamente ausente, el volumen cerebral promedio es de 1350 cm3.

Numerosos hallazgos de esqueletos del Paleolítico Superior permiten hacernos una idea del estado de salud de nuestros antepasados. Su edad promedio era de 30 años, en casos excepcionales vivían hasta 50 años o más. Sin embargo, el valor de la edad media se mantuvo en este nivel hasta la Edad Media, por lo que podemos decir con seguridad que la salud de los cazadores del Paleolítico Superior era bastante satisfactoria en cuanto a las condiciones de vida de entonces. Los cambios patológicos en los huesos son mucho menos comunes que los defectos traumáticos. A juzgar por los hallazgos, en la mayoría de los casos tenían dientes muy sanos. La caries dental prácticamente no se produjo.

La caza era la ocupación principal de los cromañones. Su vida estaba sujeta a ciclos anuales de migración de manadas de grandes ungulados, que eran el principal objeto de caza. Estas personas pasaron el largo y frío invierno de la edad de hielo en campamentos permanentes, donde se equiparon chozas bastante fuertes y cálidas. En verano, la tribu vagaba detrás de las manadas de animales, haciendo breves paradas y viviendo en tiendas livianas hechas de postes y pieles. En Europa, estos estacionamientos "clásicos" son ampliamente conocidos. hombre primitivo, como Cro-Magnon y Combe-Chapelle en Francia, Oberkassel en Alemania, Predmost y Dolni Vestonice en la República Checa.

La principal diferencia entre el hombre de Cromañón y todas las criaturas antropoides que lo precedieron es el inventario inmensamente más perfecto y diverso que acompaña a los hallazgos de los restos del hombre de Cromañón. El arma principal de un hombre de la Edad de Piedra era una lanza con punta de piedra o hueso. En el arte de fabricar estas herramientas, los cromañones lograron verdadero virtuosismo. A menudo, puede encontrar puntas de hueso con un surco para la salida de sangre, arpones con puntas que apuntan hacia atrás ("espiga"). Los cazadores paleolíticos ya conocían varios sistemas de trampas y lazos. En los asentamientos costeros de Cro-Magnons, se encontraron redes y redes, tejidas con vides y utilizadas para pesca, y Varios tipos Cañas de pescar. Las primeras puntas de flecha y arcos de piedra, las pesadas mazas de hueso, los cuchillos de hueso, a menudo decorados con tallas ornamentales, pertenecen al mismo período. El aderezo de cuero también ha alcanzado un alto grado de perfección. Incluso algunos grupos etnográficos de personas modernas, por ejemplo, los esquimales o algunos pueblos de Siberia, maestros reconocidos en el procesamiento del cuero, tienen un conjunto de herramientas menos rico que los cazadores de Cromañón.

Los cromañones hicieron collares con conchas, colmillos de animales depredadores, plumas, flores y huesos, esculpieron huesos o hicieron figuritas de animales y personas con arcilla cocida. Pero lo más sorprendente fue el arte. arte roquero cromañones. Alcanzó tales alturas que los científicos del siglo XIX, que descubrieron las pinturas rupestres del Paleolítico Superior, se negaron durante mucho tiempo a creer que fueran hechas por "salvajes primitivos". Y en este extraordinario e inaudito florecimiento del arte, probablemente se esconde el enigma del origen del hombre moderno. Contrariamente a los conceptos erróneos populares hasta hace poco, de ninguna manera fue el trabajo lo que "hizo del mono un hombre": el "hombre hábil" de Louis Leakey había estado martillando sus piedras durante cientos de miles de años, pero nunca se convirtió en un hombre. Y ciertamente no es un deporte: durante millones de años, el Australopithecus corrió largas distancias y lanzó piedras, pero como era un mono, siguió siendo un mono. Y no se trata del volumen del cráneo: el neandertal tenía una cabeza como un caldero de cerveza, pero ¿dónde está ahora este neandertal?

Solo una cultura, la que despertó misteriosamente a un estúpido troglodita, le permitió perder sus rasgos bestiales y humanos en el menor tiempo posible. verdadero sentido esta palabra. La influencia de la cultura en el desarrollo biológico del hombre desde el principio fue excepcionalmente fuerte, ¡pero en las últimas fases de la evolución se ha vuelto francamente decisiva!

Miles de artículos y cientos de libros están dedicados a la vida espiritual de la humanidad paleolítica, el arte paleolítico y los intentos de reconstruir las relaciones sociales de esa época. Sin embargo, el misterio del origen de la cultura humana no ha recibido hasta ahora ninguna explicación satisfactoria. Se puede suponer con un alto grado de certeza que nunca se resolverá. Y probablemente tengan razón aquellos filósofos religiosos que afirman que la historia es un diálogo entre el hombre y Dios, y cuando este diálogo se detenga, se detendrá. historia humana. ¿Y de qué otra manera se puede tener un diálogo con Dios, sino en el lenguaje de la cultura?

Los entierros de los cromañones descubiertos por los arqueólogos prueban que tenían un sistema de culto e ideas religiosas desarrollado. Se conocen entierros con características de un ritual funerario complejo a partir de depósitos del Paleolítico tardío. En la mayoría de los entierros, las tumbas están cubiertas con omóplatos, mandíbulas y otros huesos grandes de mamut. Proporcionar a los muertos un “último refugio” es típico no solo para gente primitiva, sino también para el tiempo histórico (sarcófagos romanos, etc.), e incluso para nuestros días. La existencia de algunos rituales complejos entre los cromañones también se evidencia por los hallazgos de cuencos hechos con cráneos humanos. Pero la principal evidencia de que fue en este momento cuando se inició un diálogo entre el hombre y Dios son las pinturas rupestres, sorprendentes y sorprendentes pinturas rupestres hechas con carbón y pigmentos minerales. Es curioso que la mayoría de estas pinturas estén ubicadas en lugares apartados, poco iluminados e incómodos, lo que sugiere que claramente no estaban destinadas a una amplia visualización, sino que servían como lugar para algunas acciones rituales o ceremonias en las que un pequeño círculo de personas tomaba parte. Otra cosa también es interesante: como han establecido los investigadores, la pintura en esos lugares a menudo tiene varias capas, es decir, los cazadores primitivos, al llegar aquí, agregaron sus dibujos a los hechos por sus predecesores. Es decir, personas de diferentes tribus que viven en tiempos diferentes entendido el significado de estos dibujos y significado sagrado los lugares donde estaban. Esto nos permite hablar de la existencia de un sistema unificado de ideas religiosas, al menos entre grupos significativos de tribus de Cromañón. Y aunque está claro que el elemento principal de este culto era probablemente la adoración de ciertas deidades cazadoras, la imagen del mundo del hombre de Cromañón aún está lejos de ser completamente clara. Y este no es el único secreto de los Cro-Magnon.

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