La diferencia entre domra y dombra. iniciarse en la ciencia


Y algunos pueblos túrquicos de Asia Central.

Historia

También en un momento, durante las excavaciones de la antigua Khorezm, se encontraron figurillas de terracota de músicos tocando instrumentos de cuerda pulsada. Los científicos señalan que las dos cuerdas de Khorezmian, que existieron hace al menos 2000 años, tienen una similitud tipológica con la dombra kazaja y fueron uno de los instrumentos comunes entre los primeros nómadas que vivían en el territorio de Kazajstán.

De acuerdo con los monumentos escritos del continente euroasiático, se puede concluir que la dombra y sus instrumentos relacionados de otros pueblos del continente han sido bien conocidos desde la antigüedad. En los monumentos de diferentes períodos en el espacio euroasiático, aprendemos sobre la presencia de este instrumento punteado, en particular de los monumentos de Saka, origen huno. Este instrumento también se encuentra entre los cumanos. Cumans - el nombre europeo para los Kipchaks. Nos han llegado obras musicales (kyui) de esos años como: Ertis tolkyndary (ertis tolqyndary - olas del Irtysh), Mұңdy Қyz (mundy kyz - una niña triste), Tepen kok (tepen kok - lince), Aқsaқ қaz ​​(aqsaq qaz - ganso cojo), Bozіngen (bozingen - un camello ligero), Zhelmaja (zhelmaja - un camello de una joroba), Құlannyң tarpuy (qulannyn tarpu'y - el vagabundo de un kulan), Kөkeikesti (kokeikesti - un profunda experiencia), etc.

Bajo la larga influencia de los pueblos túrquicos (hunos, ávaros, búlgaros, jázaros, cumanos, hordas), los eslavos orientales adoptaron este instrumento musical llamado domra.

Leyendas sobre el origen de dombra

Hay leyendas sobre dombra y su origen:

  • Antes de eso, el dombra moderno era similar a Komuz, Dutar,... Jochi Khan era el hijo mayor y favorito de Genghis Khan y el padre de Batu Khan. Cazando en las estepas de Kipchak, Jochi Khan fue derribado de su caballo y despedazado por el líder de la manada de kulanos. Nadie se atrevió a informar al formidable Genghis Khan sobre la trágica muerte de su amado hijo. El Heraldo Negro esperaba una cruel ejecución. Genghis Khan prometió echar plomo fundido por su garganta a quien le informara de la muerte de su hijo. Los bombarderos de Khan encontraron una salida. Trajeron un simple Genghis Khan a la sede. jugador de dombra por el nombre de Ket-Buga y le ordenó que expresara las terribles noticias. Ket-Buga no pronunció palabra ante los ojos del formidable Khan. Simplemente tocó su kyui (género musical para dombra) "Aksak kulan". La hermosa música del gran zhyrau Ket-Bug transmitió al khan la dura verdad sobre la crueldad bárbara y la muerte sin gloria. Enfurecido Genghis Khan, recordando su amenaza, ordenó la ejecución de la dombra. Dicen que desde entonces ha quedado un agujero en la cubierta superior de la dombra, un rastro de plomo fundido. El mausoleo de Jochi Khan se ha conservado a orillas del antiguo río Kara-Kengir en la región de Dzhezkazgan. "Aksak-Kulan" (Lame Kulan) es una de las leyendas kazajas más hermosas que glorifican el poder y la inmortalidad del arte.
  • La leyenda sobre el origen de dombra. dice que en la antigüedad dos hermanos gigantes vivían en Altai. El hermano menor tenía una dombra, que le encantaba tocar. Tan pronto como comienza a jugar, el ocioso se olvida de todo en el mundo. El hermano mayor era orgulloso y engreído. Una vez quiso hacerse famoso, por lo que decidió construir un puente sobre un río tempestuoso y frío. Empezó a recoger piedras, empezó a construir un puente. Y el hermano menor juega y juega.

Así pasó el día, y otro, y un tercero. El hermano menor no tiene prisa por ayudar al mayor, solo sabe que toca su instrumento favorito. El hermano mayor se enojó, le arrebató la dombra al menor y, con todas sus fuerzas, la golpeó en la cabeza de su hermano. Un magnífico instrumento retumbó, la melodía se calló, pero quedó una huella en la cabeza.

Muchos años después. La gente encontró esta huella, comenzó a hacer nuevos dombras en ella y la música comenzó a sonar nuevamente en los pueblos que habían estado en silencio durante mucho tiempo.

  • La leyenda sobre la adquisición de un look moderno por parte de dombra. dice que el dombra anterior era con cinco cuerdas y sin un agujero en el medio. Tal instrumento era propiedad del glorioso dzhigit Kezhendyk, conocido en todo el distrito. Una vez se enamoró de la hija de un khan local. Khan invitó a Kezhendyk a su yurta y le ordenó que probara su amor por su hija. Dzhigit comenzó a tocar, durante mucho tiempo y maravillosamente. Cantó una canción sobre el propio khan, sobre su codicia y codicia. Khan se enojó y ordenó estropear el instrumento vertiendo plomo caliente en el medio de la dombra. Luego se quemó un agujero en el medio y solo quedaron dos cuerdas.
  • Otra leyenda sobre el origen de la dombra. parecido al anterior. El hijo del khan local murió cazando de los colmillos de un jabalí, y los sirvientes, temiendo la ira del khan (amenazó con llenar su garganta con plomo hirviendo a cualquiera que le dijera que algo desagradable le había sucedido a su hijo) acudieron a el viejo maestro Ali por consejo. Hizo un instrumento musical, al que llamó dombra, se le apareció al khan y lo tocó. Las cuerdas gemían, lloraban, como si el lúgubre ruido del bosque pasara bajo la tienda de seda de la tienda del Khan. El agudo silbido del viento se mezclaba con el aullido de una bestia salvaje. Las cuerdas gritaron con fuerza, como una voz humana, pidiendo ayuda, por lo que el dombra le contó al khan sobre la muerte de su hijo. Fuera de sí de ira, el khan ordenó que se arrojara plomo caliente en el agujero redondo de la dombra.

Dombra - instrumento kui

Uno de los mejores intérpretes de dombra es el músico y compositor folclórico kazajo Kurmangazy, quien tuvo una gran influencia en el desarrollo de la cultura musical kazaja, incluida la música dombra: su composición musical "Adai" es popular en Kazajstán y en el extranjero.

  • Shanak- el cuerpo de la dombra, actúa como amplificador de sonido.
  • kakpak- cubierta dombra. Al percibir los sonidos de las cuerdas a través de la vibración, los amplifica y le da un cierto color al sonido del instrumento: el timbre.
  • Primavera- esta es una viga en la cubierta desde el interior. No había primavera en el dombra kazajo antes. En dombra, ahora, para mejorar el sonido, se adjunta un resorte similar a la parte superior del caparazón y cerca del soporte. Por regla general, está hecho de abeto que ha envejecido durante varias décadas sin signos de podredumbre.
  • Nueces- desconecte las "llaves" en el dombra.
  • conchas hecho de arce.
  • Pararse- un elemento funcional muy importante de la dombra. Al transmitir las vibraciones de las cuerdas a la caja de resonancia y crear el primer circuito resonante a lo largo del camino de las vibraciones desde las cuerdas hasta el cuerpo, el puente es la verdadera clave del sonido de la dombra. La fuerza, uniformidad y timbre del sonido del instrumento dependen de sus cualidades, forma, peso y afinación.
  • Cuerda- la fuente de vibraciones sonoras de la dombra. Dombra usaba tradicionalmente cuerdas de tripa hechas de intestinos de cordero o cabra. Pero el sonido más adecuado fue la línea de pesca habitual. Como resultado, hoy tenemos el único tipo generalizado de dombra de forma estándar con cuerdas hechas de hilo de pescar, que ha perdido su timbre de sonido único.

construir

El sonido de las cuerdas abiertas de dombra lo forma.

Kazajstán es un país increíble y hermoso cuya cultura nunca deja de sorprender. Incluso si observa solo una serie de instrumentos musicales únicos, comienza a comprender que se trata de un pueblo extraordinario. Kobyz, zhetygen, sybyzgy, sherterb, asyatayak: ¿dónde más puedes encontrar tales instrumentos? La singularidad y singularidad de cada nación es algo que nadie podrá quitarle a la humanidad. Tales riquezas de la cultura de la República de Kazajstán se discutirán más adelante.

música kazaja

Para el pueblo kazajo, la música siempre ha sido algo sobrenatural y cotidiano al mismo tiempo. Las leyendas de este pueblo hablan de su origen sobrenatural. Al mismo tiempo, para cualquier kazajo, ser músico es como poder caminar o hablar. Vale la pena señalar que las actuaciones en solitario son típicas de la actuación, donde el músico se manifiesta como un artista que crea frente al público. Anteriormente, era muy raro encontrarse con conjuntos o incluso dúos. Y si la gente cantaba junta, la mayoría de las veces al unísono.

Uno de los principales instrumentos musicales de Kazajstán.

Aquí hablaremos de una obra maestra única. Dombra es un instrumento musical que se considera el tesoro nacional de la República de Kazajstán. Se distingue principalmente por el hecho de que tiene solo dos cadenas, pero esto no lo limita de ninguna manera. Cualquiera que sepa tocar el dombra podrá crear música hermosa y absolutamente completa usando solo estas dos cuerdas. Es importante mencionar aquí que dombra puede ser fácilmente tanto un instrumento solista como tocar en una gran orquesta, creando un trasfondo musical único.

Dombra es un instrumento musical que pertenece a los instrumentos de cuerda pulsada. Esto significa que el sonido se extrae de él de una de las siguientes maneras:

  1. Pellizco.
  2. Trazo de pincel.
  3. Con la ayuda de un mediador.

Como resultado, obtenemos un sonido tranquilo, apacible y suave que es adecuado tanto para música orquestal alta como para temas solistas tranquilos y líricos.

Parte de la cultura Kalmyk

Un hecho interesante es que la dombra es un instrumento musical Kalmyk exactamente igual que el kazajo. Los Kalmyks no tenían un canto completo y profesional en conjuntos e incluso en el teatro. Para ellos era habitual escuchar todo tipo de actuaciones en solitario organizadas por cuentacuentos acompañadas de música. Fue precisamente para este acompañamiento que se utilizó la dombra. A menudo, junto con esta acción, comienzan a bailar y cantar al unísono. Dombra (un instrumento musical, cuya foto verás a continuación) ha entrado firmemente en la cultura de Kalmykia, que nunca debe olvidarse.

¿En qué consiste?

El instrumento musical dombra, como cualquier otro, tiene sus propios componentes. En muchos sentidos, son típicos de los productos desplumados, pero será muy interesante examinarlos mejor. Entonces, el diseño de la dombra incluye:

  1. Cuerpo (en cultura kazaja - shanak). Realiza la función de un amplificador de ondas sonoras, como en otros instrumentos similares.
  2. Deca (en la cultura kazaja - kakpak). No solo amplifica las ondas de sonido, sino que también les da un color de sonido característico, formando así el timbre del instrumento. Dependiendo de la forma o las irregularidades de la caja de resonancia de instrumentos aparentemente idénticos, este timbre puede variar bastante.
  3. Pararse. Casi todo el sonido del instrumento depende de las cualidades, peso, forma y afinación de esta parte. Afecta directamente la fuerza, uniformidad y timbre del sonido dombra.
  4. Instrumentos de cuerda. Son una fuente de sonido, lo que significa que nada funcionará sin ellos.

Tradicional para dombra siempre han sido cuerdas de tripa, que se hicieron desde el interior de una cabra o un carnero. Hubo un tiempo en que las cuerdas hechas con los intestinos de una oveja, que ya tenía dos años, se consideraban de la más alta calidad. Le dieron al sonido un tono más bajo, y esto era exactamente lo que era característico de la música tradicional kazaja. Ahora, las cuerdas suelen estar hechas de hilo de pescar. Para todos los demás elementos de dombra, cualquier madera de calidad es adecuada.

Variedad de especies

El instrumento musical kazajo dombra tiene varias variedades. Es importante decir aquí que si bien existe un instrumento de tres cuerdas en la clasificación de sus tipos, la dombra de dos cuerdas es un representante clásico de su familia. Entonces, existen los siguientes tipos de este instrumento de cuerda:

  1. Dos cuerdas.
  2. Tres cuerdas.
  3. Cuerpo ancho.
  4. Doble cara.
  5. bajogrifo.
  6. Con cuello hueco.

¿Qué se realiza en la dombra?

Continuamos considerando qué es dombra (las fotos se presentan en el artículo). Esta sección cuenta, quizás, lo más importante de esta herramienta. ¿Aún no sabes para qué se puede utilizar?

No importa lo sorprendente que pueda sonar, pero en la dombra se puede tocar cualquier música, desde obras clásicas y motivos folclóricos hasta música pop moderna. Para ello, solo necesitas aprender a manejar estas dos cuerdas y, por supuesto, entrenar mucho. Aunque los conjuntos anteriores con dombra eran algo increíble, hoy puede tocar cualquier otro instrumento en pareja o incluso en una orquesta. Junto con otras personas, suena muy armonioso y agradable.

Aunque es bastante posible interpretar música de cualquier género en dombra, kui se considera su principal activo. Los pueblos de la estepa han estado interpretando esta música durante cientos de años para su propio placer, y la ignorancia de la alfabetización musical no los detiene de ninguna manera.

Kui se puede realizar en dos estilos: lucha y shertpe. La primera opción nos resulta familiar y familiar, pero la segunda consiste en jugar tirando ligeramente de la cuerda. Shertpe fue iniciado por el héroe kazajo Tatimbet alrededor del siglo XIX.

Muchos músicos trataron de dominar la interpretación de la dombra y resultó ser difícil o incluso abrumador para ellos. Todo el secreto era que es muy difícil entender cómo dos cuerdas pueden crear una música completa y absolutamente hermosa.

¿Dombra y domra son lo mismo?

Muy a menudo la gente usa estas dos palabras como sinónimos, dándoles el mismo significado. Si te permitiste hacer esto, entonces fue un gran error. Incluso las personas con educación musical no siempre conocen la diferencia entre estos instrumentos, por lo que se hablará más sobre esto más adelante.

El instrumento musical dombra, como ya se mencionó, es de dos cuerdas, mientras que el domra es una obra maestra de tres o cuatro cuerdas, de la que la cultura rusa ya está orgullosa.

Lo que estos dos instrumentos tienen en común es que se puntean y se utilizan púas para extraerles el sonido. En la historia y la cultura, se utilizaron aproximadamente para los mismos propósitos.

¿en musica?

Para que puedas imaginar a domra, no necesitas fantasear mucho. Es muy similar a una balalaika, pero su cuerpo principal no es triangular, sino ovalado. Domra consta de tres partes principales, y en esto es bastante similar a dombra. El tipo más común es una pequeña dombra, cuyo cuerpo es un hemisferio. Además del cuerpo, el instrumento consta de un mástil, que a menudo se denomina mástil, y una cabeza.

Sobre el cuerpo, también es necesario decir que incluye elementos como un cuerpo, una caja de resonancia, botones para fijar las cuerdas y una silla de montar.

En lugar de una conclusión

No es ningún secreto que los instrumentos musicales populares siempre han tenido no solo un gran valor cultural en su tierra natal, sino que también han tenido un impacto significativo en la música moderna. Muy a menudo puede parecer que los motivos populares están desapareciendo junto con una gran cantidad de otras tradiciones culturales. Pero, de hecho, la generación más joven nunca olvidará su historia si se la contamos. Y esto se aplica directamente a la música. El instrumento musical dombra en Kazajstán y Kalmykia o domra en Rusia es de nuestra propiedad. Al crecer, nuestros hijos comienzan no solo a respetar esas cosas, sino también a revivirlas.

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Dombra es una peculiar y sonora historia de tribus nómadas. Sus cuerdas encierran la sabiduría musical de siglos.

Ay, dombra, ¿por qué tu canción es triste?

Tu pecho está lleno de leyendas olvidadas.

Solo con mi mano tocaré las cuerdas elásticas,

El dolor secular sonará, viejo.

kasim amanzholov

Los instrumentos musicales populares son una fuente maravillosa para estudiar la cultura de los kazajos. El instrumento favorito de la gente era la dombra. La historia de la música dombra está estrechamente entrelazada con la historia de los nómadas. Dombra kui resumió su experiencia de vida, llevó el conocimiento sobre la naturaleza, el hombre, pasó de una generación a otra.

Más de cuatro mil años de historia de dombra nos dicen que es uno de los primeros instrumentos musicales punteados, el precursor de los instrumentos musicales modernos de este tipo.

tribus saka

En el territorio de Kazajstán en los siglos VII-IV. antes de Cristo mi. Las tribus Saka vivieron, dejando tras de sí una rica herencia espiritual, especialmente en el campo de las artes aplicadas, la creatividad oral y musical. Muchos instrumentos musicales kazajos se remontan a los Saks. En la época de los Saks, sybyzgy y dombra eran especialmente comunes. De los antiguos dombra kyui, que han sobrevivido hasta el día de hoy y todavía son populares entre la gente, se pueden nombrar "Shanyrau", "Akku" y otros. Las canciones de cuna kazajas actuales, su melodía y ritmo se originan en esos tiempos. Como lo demostraron los investigadores científicos, el saki también utilizó el instrumento de arco kazajo: kobyz.

hunos

En los siglos III-II. antes de Cristo mi. los hunos crearon uno de los estados más poderosos del mundo. No solo eran excelentes guerreros, sino que entre ellos también había talentosos poetas, músicos, zhirshi y kuishi que tocaban sybyzgy, dombra, kobyz. Los kyuis de los hunos han sobrevivido hasta nuestros días: "Kenes", "Sary ozen", "Shubar at". Por cierto, el kui "Sary Ozen" del gran kuishi, sybyzgyshy - Saimak, que trabajó en los siglos II-I. BC, los kazajos todavía actúan. En la traducción, "Sary ozen" es "río amarillo" o en chino - "Huanhe". Los hunos lucharon con los chinos por la tierra cerca de este río. Estas piezas de música e instrumentos musicales son una clara evidencia de que los kazajos son descendientes de los hunos.

Kimak kaganato

En IX-VI siglos antes de Cristo mi. Las tribus Kimak vivían a orillas del Irtysh. Según la información histórica, había doce tribus en el pueblo Kimak, entre las cuales vivían los Kipchaks, representantes de los kazajos. Desarrollaron una lengua escrita y una religión propia, la maniquea. Un nativo de los Kimaks es el famoso científico Janakh ibn Kagan al-Kimaki. En el siglo XI, el Kimak Khaganate colapsó. Sin embargo, los kazajos todavía tienen una tribu de Kypchaks (Centro y norte de Kazajstán).

Dombra también fue un instrumento musical entre los Kimaks. Sus melodías-kyui favoritas han llegado hasta nosotros: "Ertis tolkyndary" (Olas del Irtysh), "Munly kyz" (Tristeza de niña), "Tepen kok" (Lynx), "Aksak kaz" (Ganso cojo), "Bozingen " (Camello ligero), "Yelmaya" (Camello de una joroba), "Kulannyn tarpuy" (Pisotón de Kulan), "Kökeikesti" (Experiencia), etc.

Vale la pena señalar que los instrumentos musicales servían para varios aspectos de la vida nómada: los ritos mágicos de los chamanes, la vida cotidiana, la práctica militar, los juegos de niños y jóvenes, la creación musical amateur y las actividades de los músicos profesionales. Dombra se ha generalizado en toda Eurasia debido a la perfección de su diseño.

Debido a su ubicuidad, dombra tiene muchas variedades regionales. El dombra del oeste de Kazajstán tiene un cuello largo, un rango de dos octavas correlacionado con la forma compleja de los kyuis del oeste de Kazajstán. Las técnicas de juego reflejan el estilo dinámico de los kyuis de esta región. La dombra del este de Kazajstán tiene un cuello corto, su rango es de 1,5 octavas, lo que se asocia con el estilo de canto de los kyuis del este de Kazajstán. También hay una dombra de tres cuerdas.

La técnica de tocar y la formación del sonido en la dombra es excepcionalmente diversa, lo que permite a los músicos incorporar cualquier combinación en ella. Kui para dombra es el pináculo del desarrollo musical de la música kazaja. A través de los esfuerzos creativos de muchas generaciones de dombristas-kuishi, incluidos los genios, cuya música los ha sobrevivido durante siglos, se han creado miles de kuis que reflejan el mundo espiritual de los kazajos en toda su extensión.

El famoso compositor kazajo Akhmet Zhubanov sugirió que la palabra "dombra" se formó a partir de una combinación de las palabras árabes "dunbah" y "burra", que significa "cola de cordero". De hecho, el cuerpo de la dombra tiene forma cónica y termina como una cola de cordero. Y el investigador de música kazaja Alexander Zataevich escribió que a menudo escuchaba claramente la "tercera voz" en el sonido de un dombra de dos cuerdas.

Dombra es un instrumento obligatorio de cantantes profesionales tradicionales, intérpretes de canciones épicas, zhyrau, maestros de concursos de canciones y poesía, akyns, intérpretes de canciones líricas, sals y sere, el instrumento más común de la creación musical amateur doméstica.

Material preparado por Miras Nurlanuly

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Instrumento musical kazajo de dos cuerdas, pariente del ruso y. También se encuentra en Uzbekistán (, dumbrak), Bashkiria (). El sonido de la dombra es tranquilo, suave. Se extrae con un pellizco, un golpe con un cepillo o una púa.

Narradores populares: los akyns acompañan su canto tocando el dombra. Interpretar composiciones musicales en la dombra es una forma favorita de creatividad artística de los kazajos. Las canciones folclóricas se interpretan con los sonidos de dombra, dombra también se usa como instrumento solista y de conjunto.

Tiene un cuerpo en forma de pera y un diapasón muy largo. Cuerda - dos. Las cuerdas suelen estar afinadas en cuartas o quintas. Uno de los fundadores de la música dombra kazaja es Kurmangazy, cuya composición "Adai" sigue siendo popular en Kazajstán y más allá.

A principios de los años 50 del siglo XX, los arqueólogos llevaron a cabo excavaciones en Asia Central, en aquellos lugares donde una vez estuvo ubicado el antiguo estado de Khorezm. Entre otros hallazgos, encontraron varias estatuillas de terracota. Las figurillas representaban a músicos que sostenían instrumentos en sus manos. En estos instrumentos punteados de dos cuerdas, los científicos reconocieron a los ancestros de la dombra, que todavía está muy extendida en Kirguistán y Kazajstán.

la leyenda de dombra

En la antigüedad, dos hermanos gigantes vivían en Altai. El hermano menor tenía una dombra, le encantaba tocarla. Tan pronto como juega, se olvida de todo en el mundo. El hermano mayor era orgulloso y engreído. Un día quiso hacerse famoso, y para ello decidió construir un puente sobre un río tempestuoso y frío. Empezó a recoger piedras, empezó a construir un puente. Y el hermano menor juega y juega.

Así pasó otro día, y luego un tercero. El hermano menor no tiene prisa por ayudar al mayor, solo sabe que toca su instrumento favorito. El hermano mayor se enojó, le arrebató la dombra al menor y, con todas sus fuerzas, la golpeó contra la roca. Un magnífico instrumento se rompió, la melodía se apagó, pero quedó una huella en la piedra. Muchos años después. La gente encontró esta huella, comenzó a hacer nuevos dombras en ella y la música comenzó a sonar nuevamente en los pueblos que habían estado en silencio durante mucho tiempo.

Dombra en los últimos años

En 1934 se reconstruyó la dombra y se crearon sus variantes orquestales. En los últimos años, gracias a los esfuerzos de figuras kazajas del arte musical, dombra ha mejorado significativamente: el volumen ha aumentado y el rango de sonido se ha ampliado, han aparecido dombras de registros altos y bajos.

Vídeo: Dombra en vídeo + sonido

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anotación

El estudio está dedicado a crear una imagen completa del instrumento popular Kalmyk: dombra. Basado en el estudio de la literatura sobre instrumentos musicales Kalmyk, el documento analiza la historia de la aparición del instrumento musical Kalmyk - dombra, estudia la etimología del nombre del instrumento musical y revela el contenido de las leyendas sobre su origen. El autor, como intérprete, ofrece una breve descripción de la estructura de la dombra y la técnica de interpretación. Se asigna un papel importante en el estudio a la importancia del instrumento popular Kalmyk en el desarrollo de la cultura Kalmyk.

INTRODUCCIÓN

La cultura musical de Kalmykia ha evolucionado a lo largo de los siglos. La creatividad musical folklórica oral de los Kalmyks se puede dividir en cuatro grupos: creatividad de canciones, épica de cuento de hadas, creatividad instrumental y de canciones instrumentales. Los dos últimos grupos juegan un papel importante en el arte popular de la república: creatividad instrumental y de canciones instrumentales. Durante mucho tiempo, el arte popular se mejoró y desarrolló, y junto con él, los instrumentos musicales experimentaron su historia. Uno de los instrumentos más comunes y queridos del pueblo es la dombra, que tampoco se salvó de los cambios y ajustes de tiempo. Para conocer el país, las personas que lo habitan, no basta con leer libros que den una idea de la historia, la naturaleza, la vida. Sólo el arte, con su lenguaje brillante y colorido, es capaz de hablar de lo más íntimo, original, que es la esencia del carácter nacional. En la danza, como en el canto, se revela el alma del pueblo. A través de la música, las personas expresan sus emociones, su religión, porque la música es una fuerza que te hace reír o llorar. Con la ayuda de tocar la dombra nos comunicamos, hablamos de nuestras experiencias y sentimientos.

En la actualidad, la cultura musical de Kalmukia atraviesa serias dificultades. Los jóvenes no están interesados ​​​​en el idioma Kalmyk, la historia de Kalmykia, sus costumbres, tradiciones y monumentos culturales. Por ello, hoy es importante recuperar y difundir los valores populares, incluidos los instrumentos populares.

La relevancia de este estudio se debe a la necesidad de llamar la atención sobre la rápida extinción de la cultura popular Kalmyk original, en particular, el instrumento musical popular Kalmyk - dombra.

El propósito del estudio es crear una imagen completa del instrumento popular Kalmyk: dombra.

    Estudiar literatura sobre instrumentos musicales Kalmyk;

    Estudiar la historia de la aparición y estructura del instrumento musical Kalmyk dombra.

    Estudiar la etimología del nombre del instrumento musical dombra.

    Mantenga una reunión y conversación con la jugadora de dombra Yulia Byurcheeva;

Objeto de estudio: instrumento musical Kalmyk dombra.

Métodos de investigación: trabajo con materiales de archivo, fotografías, conversación, asistencia a programas de conciertos.

La importancia teórica de los resultados del estudio es que el trabajo puede servir como base para futuras investigaciones científicas en el campo del instrumento musical Kalmyk dombra.

El significado práctico de los resultados del estudio: los materiales pueden ser utilizados en actividades educativas por estudiantes y profesores. Asimismo, los docentes de la lengua materna pueden utilizar el trabajo de investigación en el aula como desarrollo metodológico sobre el tema “Halmg dud”.

Fuentes de investigación:

    Fondo de libros y periódicos-revistas de la Biblioteca Nacional que lleva el nombre

    A. M. Amr-Sanana.

    Memorias de la jugadora de dombra Yulia Byurcheeva

    El trabajo del turkólogo E.R. Tenishev "Gramática histórica comparada de las lenguas turcas"

    "Diccionario Kalmyk-Ruso" A. M. Pozdneev.

    B. Kh. Borlykova "Terminología musical de Kalmyk"

    N. L. Lugansky "Instrumentos musicales populares de Kalmyk"

1. DOMBRA EN LA CULTURA KALMYK 1.1. Historia del instrumento

La historia de la aparición de dombra se remonta a siglos atrás. A juzgar por los monumentos escritos, dombra e instrumentos similares eran comunes en una gran área de Asia y en las afueras del este de la parte europea de Rusia: kazajo dombyra, kirguís dombra, tuvan domra, chuvash tumra, tamra, etc. Es posible suponer que todos estos nombres provienen de una raíz antigua común, que es necesaria en algunos de los centros de una civilización más antigua.

Según el musicólogo T.S. El antiguo tunbur árabe-persa (tanbur), del que hay información escrita en el segundo libro del “Gran Tratado de la Música” de Abu-Nasr Muhammad Farabi, escritor del siglo X, puede reconocerse como el modelo deseado para todos estos instrumentos nacionales.

En 1989, en Kazajstán, en la región de Almaty, en lo alto de las montañas de la meseta (zhailau) "Maitobe", el profesor S. Akitaev, con la ayuda del etnógrafo Zhagd Babalykuly, descubrió un dibujo rupestre que representaba un instrumento musical y cuatro bailarines. personas en diferentes poses. Según los estudios del famoso arqueólogo K. Akishev, este dibujo se remonta al Neolítico. Ahora este dibujo está en el Museo de Instrumentos Populares. Ykylas Dukenuly en Almaty, Kazajstán. Como se puede ver en la figura, el instrumento representado por el artista antiguo en la roca tiene una forma muy similar a la dombra. En base a esto, podemos decir que el prototipo de la dombra actual tiene más de 4000 años y es uno de los primeros instrumentos punteados, los antepasados ​​​​de los instrumentos musicales modernos de este tipo.

La investigación arqueológica ha establecido que las tribus nómadas Saka utilizaron instrumentos musicales de dos cuerdas, que son similares a la dombra kazaja y pueden ser su prototipo, hace más de dos mil años. También en un momento, durante las excavaciones de la antigua Khorezm, se encontraron figurillas de terracota de músicos tocando instrumentos de cuerda pulsada. Los científicos señalan que las dos cuerdas de Khorezmian, que existieron hace al menos 2000 años, tienen una similitud tipológica con la dombra kazaja y fueron uno de los instrumentos comunes entre los primeros nómadas que vivían en el territorio de Kazajstán.

De acuerdo con los monumentos escritos del continente euroasiático, se puede concluir que la dombra y sus instrumentos relacionados de otros pueblos del continente han sido bien conocidos desde la antigüedad. En los monumentos de diferentes períodos en el espacio euroasiático, conocemos la presencia de este instrumento de punteo, en particular de los monumentos de origen huno. Este instrumento también se encuentra entre los Kimans (Kumans). Marco Polo señaló en sus escritos que este instrumento estaba presente entre los guerreros de los nómadas turcos, que en ese momento en Rusia se llamaban tártaros. Lo cantaron y tocaron antes de la pelea, para lograr el estado de ánimo apropiado.

1.2. La estructura de la dombra.

Dombra es un instrumento musical de cuerda pulsada que existe en la cultura de los pueblos túrquicos. Dombra se considera un instrumento popular entre los kazajos, kalmyks y otros pueblos. En el idioma Kalmyk, las palabras que denotan partes de la dombra están ampliamente representadas. Entonces, el cuerpo de la dombra se llama dombrin tsokts (dombrin biy, dombrin kөvrdg), la caja de resonancia superior de la dombra es dombrin elkn, la caja de resonancia inferior de la dombra es dombrin nurһn, el resonador (caja de voz) es dombrin hardg nүkn, el puesto (potra) en la cubierta superior debajo de las cuerdas - dombrin tevk; mástil dombra - dombrin ish, trastes dombra - dombrin burn; Cuerdas de dombra - dombrin chivn, clavijas de dombra - dombrin chikn, cabeza de dombra - dombrin tolha.

Dombra es un instrumento de dos cuerdas hecho de madera de arce, sauce, acacia, morera y albaricoque. Consta de un cuerpo (1), un cuello (2) y una cabeza (3) (ver Fig. 1). El cuerpo de la mayoría de las dombras modernas tiene una forma triangular, un cuerpo en forma de pera es menos común (ver Fig. 2, 3). Hay dos cuerdas a lo largo del diapasón, la cuerda es la fuente de las vibraciones sonoras de la dombra. La dombra usaba tradicionalmente cuerdas de tripa hechas de intestinos de cordero. Se creía que las cuerdas de los intestinos de una oveja de dos años tenían las mejores cualidades. Tales cuerdas dan un sonido bajo y, en consecuencia, un estado de ánimo bajo, característico de la música folclórica. Sin embargo, las cuerdas de la vena no pudieron soportarlo y estallaron rápidamente. Como resultado, hoy tenemos el único tipo generalizado de dombra de forma estándar con cuerdas hechas de hilo de pescar, que ha perdido su timbre de sonido único.

Las dombras actuales tienen cuerdas de nailon, mientras que las dombras fabricadas hace mucho tiempo todavía tienen cuerdas intestinales, que los Kalmyks tenían en la antigüedad. Las cuerdas están unidas en la parte inferior a un botón en el cuerpo, en la parte superior, a las clavijas en la cabeza. Las clavijas se utilizan para estirar y afinar la cuerda. Además, al afinar el dombra, el soporte juega un papel importante: el sonido del instrumento depende de su posición (más cerca o más lejos del diapasón). La mayoría de las dombras tienen un sistema de cuartos: la primera cuerda se sintoniza con la nota la de una octava pequeña, la segunda, con la nota re de la primera octava; tales dombras se llaman dombras-segundos.

1.3. Etimología del nombre

Se ha dedicado mucha investigación a la etimología de la palabra dombra. Por ejemplo, el famoso turkólogo E.R. Tenishev en su "Gramática histórica comparada de las lenguas turcas" señala que la palabra domra proviene del idioma iraní. El libro de texto "Terminología musical kazaja" proporciona una descripción general de las opiniones de los científicos sobre la etimología de la palabra dombyra. Entonces, A. Zhubanov cree que la palabra dombyra proviene de las palabras árabes dunba y buree - "cola gorda de cordero". El nombre viene dado por la apariencia del instrumento: su cuerpo ovalado se asemeja a la cola de una oveja. K. Zhuzbasov cree que el lexema dombyra consta de dos palabras, dem y beru, "dar aliento", "inspirar", "fomentar la actividad", estrechamente relacionado con la interpretación musical. Según S. S. Dzhanseitova, la etimología de la palabra dombyra está asociada con material fonosemántico. Ella escribe: “En el idioma kazajo, a partir de la forma representativa del sonido dom-, don-, dun-, se forman los derivados danryr - 'sonido', 'ruido', 'zumbido', 'ruido'; danryra - "especie de instrumento de percusión", "ruido", "anillo", "hacer ruido"; dungIr - "sonido sordo de dombra"; dIngIr - "sonido bajo de dombra". Común a todos los nombres con este significado es el sonante -ң. El uso de esta consonante particular en palabras pictóricas sonoras, que denota un sonido sonoro y resonante, se explica por la formación de un resonador nasofaríngeo, que crea una sensación de vibración suave, un zumbido en auge.

En las obras lexicográficas de Mongolia, la palabra dombra se encuentra desde mediados del siglo XX. Entonces, la frase khasag tovshuur, lit. "Tovshuur kazajo" se traduce como dombra, dumbra. De acuerdo con el componente definitorio khasag - "kazajo" se puede determinar quién posee el instrumento en cuestión. Este diccionario enumera diferentes tipos de dombras, que difieren en rango: byatshan doombor - "piccolo dombra", erduү doombor - "alto dombra", tseel doombor - "tenor dombra", argil doombor - "bass dombra", Ahmad doombor - "contrabass dombra" ".

En el "Diccionario Kalmyk-Ruso" de A. M. Pozdneev, así como en otros diccionarios, dombor (dombra) se traduce como "balalaika". En este caso, tampoco la palabra "balalaika" es una traducción exacta de la palabra dombra; Estos son dos instrumentos musicales diferentes. La balalaika es un instrumento musical popular ruso de cuerdas pulsadas con cuerpo triangular y tres cuerdas. Dombra, por otro lado, es un instrumento de cuerda pulsada popular Kalmyk, tiene un cuerpo en forma de pera o triangular, dos cuerdas.

1.4. Leyendas sobre el origen de dombra

Hay leyendas sobre dombra y su origen.

La leyenda sobre el origen de dombra dice que en la antigüedad dos hermanos gigantes vivían en Altai. El hermano menor tenía una dombra, que le encantaba tocar. Tan pronto como juega, se olvida de todo en el mundo. El hermano mayor era orgulloso y engreído. Una vez quiso hacerse famoso, por lo que decidió construir un puente sobre un río tempestuoso y frío. Empezó a recoger piedras, empezó a construir un puente. Y el hermano menor juega y juega. Así pasó otro día, y luego un tercero. El hermano menor no tiene prisa por ayudar al mayor, solo sabe que toca su instrumento favorito. El hermano mayor se enojó, le arrebató la dombra al menor y, con todas sus fuerzas, la golpeó contra la roca. Un magnífico instrumento se rompió, la melodía se apagó, pero quedó una huella en la piedra. Muchos años después. La gente encontró esta huella, comenzó a hacer nuevos dombras en ella y la música comenzó a sonar nuevamente en los pueblos que habían estado en silencio durante mucho tiempo.

La leyenda sobre la adquisición de un aspecto moderno por parte de dombra dice que el dombra anterior tenía cinco cuerdas y no tenía un agujero en el medio. Tal instrumento era propiedad del glorioso dzhigit Kezhendyk, conocido en todo el distrito. Una vez se enamoró de la hija de un khan local. Khan invitó a Kezhendyk a su yurta y le ordenó que probara su amor por su hija. Dzhigit comenzó a tocar, durante mucho tiempo y maravillosamente. Cantó una canción sobre el propio khan, sobre su codicia y codicia. Khan se enojó y ordenó estropear el instrumento vertiendo plomo caliente en el medio de la dombra. Al mismo tiempo, se quemó un agujero en el medio y solo quedaron dos cuerdas.

Otra leyenda sobre el origen de la dombra es similar a la anterior. El hijo del khan local murió cazando de los colmillos de un jabalí, y los sirvientes, temiendo la ira del khan (amenazó con llenar su garganta con plomo hirviendo a cualquiera que le dijera que algo desagradable le había sucedido a su hijo) fueron al viejo maestro en busca de consejo. Hizo un instrumento musical, al que llamó dombra, se le apareció al khan y lo tocó. Las cuerdas gemían, lloraban, como si el lúgubre ruido del bosque pasara bajo la tienda de seda de la tienda del khan. El agudo silbido del viento se mezclaba con el aullido de una bestia salvaje. Las cuerdas gritaron con fuerza, como una voz humana, pidiendo ayuda, por lo que el dombra le contó al khan sobre la muerte de su hijo. La hermosa música de la dombra transmitió al khan la dura verdad sobre la crueldad bárbara y la muerte sin gloria. El khan enfurecido, consciente de su amenaza, ordenó la ejecución del dombra. Fuera de sí de ira, el khan ordenó que se arrojara plomo caliente en el agujero redondo de la dombra. Se dice que desde entonces ha quedado un agujero en la cubierta superior de la dombra, un rastro de plomo fundido.

En el momento de los "Cuatro Oirats" entre los instrumentos nacionales (tovshur, khuchir, mern-khuur, etc.), comenzó a destacarse un instrumento similar a una flecha de combate voladora con plumaje. Fue ella quien dibujó, repitió el destino de los Oirats. Dos hilos, como un rastro de un convoy de carretas que llegó al país deseado. Siete trastes, como siete hermosas victorias sobre los enemigos. Las tres esquinas del cuerpo de la dombra son como tres nutugs que han encontrado pastos libres en las orillas del Volga. Y finalmente, la punta de flecha, como un bamb-zetzg, un tulipán. Era una dombra, parecida a una niña con la mano extendida hacia el sol, en cuya palma brillan dos perlas...

1.5. juego dombra

Hay muchas técnicas de interpretación cuando se toca la dombra. La mayoría de las veces, el sonido se produce golpeando las cuerdas con la mano. En este caso, los cinco dedos de la mano están involucrados. Los intérpretes pueden golpear las cuerdas en una o dos direcciones, una cuerda o dos. También juegan con dos dedos, el índice y el pulgar, o con uno, solo el pulgar. El ritmo y la combinación de técnicas dependen de la pieza que se interprete. Las cuerdas se presionan contra el diapasón con cinco dedos. El cuello se encuentra entre el pulgar y el índice. Debido a su pequeña latitud, la primera cuerda se puede tocar no solo con el pulgar, sino también con todos los demás dedos de la mano. Hay aproximadamente 21 trastes en las dombras modernas. Los trastes que separan los trastes están hechos de hierro, nailon. Anteriormente, estaban hechos de venas de animales.

Tocar la dombra se enseña en las escuelas de música, universidades, como tocar un instrumento musical popular. También forman conjuntos infantiles, orquestas que participan en concursos de música locales y no residentes. Hay una Orquesta Nacional en Kalmykia, en la que la mayoría de los músicos son jugadores de dombra. En dombra, es posible realizar obras de muchos estilos, desde canciones populares hasta clásicos, a pesar de la presencia de solo dos cuerdas. Muchas danzas folclóricas Kalmyk se realizan con el acompañamiento de dombra, como Chichirdyk, Ishkimdyk. También se cantan canciones populares a la dombra: Sharka-Barka, Tsagan Sar, Delyash. Has notado que la dombra nunca comienza con fuerza. Gradualmente, apretando o aflojando ligeramente las cuerdas, moviendo suavemente los dedos a lo largo de los trastes, el músico encuentra la clave deseada y comienza a tocar la melodía. Ut dun (dibujo), saatulyn dun (canción de cuna), uyhn dun (lírico), keldg dun (rápido). Todo está sujeto a dombra.

En la actualidad, la cultura tradicional de Kalmykia ha comenzado a desvanecerse. Solo hay dos fabricantes de dombra en la república. Para apoyar el desarrollo de la cultura popular en la sociedad, en particular entre los jóvenes, la administración de la ciudad de Elista organizó en el verano de 2015 una actuación de una orquesta dombra combinada. El director de la orquesta fue el director de la Orquesta Nacional de la República de Kalmykia, Savr Kataev. Durante dos meses se reunieron artistas de toda la república. Como resultado, 330 dombristas se reunieron en la plaza frente a Khurul (inicialmente se suponía que serían 300 personas). Algunos de los músicos estaban representados por especialistas adultos, pero la mayoría eran niños, estudiantes de escuelas de música. Esto dio esperanza de que la parte joven de la población desarrollaría y mantendría las tradiciones y la cultura populares. El concierto contó con la presencia del principal lama de Kalmykia - Telo Tulku Rinpoche. Se interpretaron melodías Dombra de melodías populares, el primer capítulo de la epopeya "Dzhangar", la obra "Green Tara" dedicada a la deidad budista, la obra "Ur Sar" dedicada a la festividad budista. Además, otros instrumentos populares de Kalmyk tocaron en la orquesta combinada: biive, tsur, tsang y otros. Todos los músicos estaban vestidos con trajes nacionales de varios colores (ver Fig. 4, 5).

1.6. Biografía de la maestra de Kalmyk dombra Byurcheeva Yulia Viktorovna

Byurcheeva Yulia Viktorovna nació en 1976 en Elista, estudió en la escuela de música No. 2 (ahora Escuela de Arte Infantil No. 2) en la clase de Kalmyk dombra con Lyubov Tyurbeevna Dokhaeva de 1985 a 1990. En 1993 ingresó a la Escuela de Artes en el departamento de instrumentos folclóricos Kalmyk en dos especialidades: Kalmyk dombra y khuchir. El mismo maestro permaneció en Kalmyk dombra, dos maestros enseñaron a Khuchir: Ta Namutsile y Tsevelma Bagsh. De 1995 a 1997 realizó una pasantía en Mongolia en una escuela de música en la ciudad de Ulan Bator. Recibió su educación superior en el Conservatorio Estatal de Kazan que lleva el nombre de Nazib Zhiganov en la clase de Khuchir. Profesor - Artista del Pueblo de Tatarstán, Profesor, Jefe del Cuarteto de Cuerdas Estatal Shamil Khamitovich Monasypov. En 2002, vino a trabajar a la Escuela de Artes, al mismo tiempo que enseñaba en la Escuela de Música para Niños No. 1 que lleva el nombre de Sanji-Gary Dorjin. En 2011, se convirtió en directora del departamento de instrumentos folclóricos de Kalmyk en la Escuela de Música Infantil No. 1, desde 2015 es subdirectora de educación. En 2015, Byurcheeva Yu.V. Por decisión de la Administración de Elista, fue reconocida como la mejor maestra de educación adicional. A lo largo de los años de trabajo en la escuela se graduaron 14 personas, seis de ellas con honores. De estos, ocho se convirtieron en laureados de concursos internacionales, republicanos y de toda Rusia. Uno de los graduados, Goryaev Chingis, se convirtió en el ganador del premio al Jefe de la República de Kalmykia y en el ganador del premio de la Administración de la ciudad de Elista. Byurcheeva Yulia Viktorovna es autora de trabajos metódicos, programas, arreglos para Kalmyk dombra y Khuchir.

Al brindar esta biografía, quise mostrar que en la actualidad existen especialistas en tocar la dombra y aprender a tocar este instrumento no se detiene.

CONCLUSIÓN

La creatividad instrumental y canto-instrumental juega un papel importante en el arte popular de la república. Durante mucho tiempo, el arte popular se mejoró y desarrolló, y junto con él, los instrumentos musicales experimentaron su historia. Dombra es uno de los instrumentos más comunes y queridos de la gente.

Kalmyk dombra es un instrumento con una historia muy larga, su propia técnica de interpretación y un destino difícil. Habiendo soportado los años fríos en Siberia, regresó a sus estepas natales y volvió a tocar en voz alta, brindando alegría y felicidad a sus oyentes. Los habitantes de Mongolia, Kazajstán y Kalmykia tienen ancestros comunes. En Mongolia y Kazajstán, hay instrumentos relacionados con dombra, que tienen diferentes nombres: tovshur, dombyra, etc. Por lo tanto, dombra es un instrumento de los antepasados ​​​​lejanos de los Kalmyks. La prueba de esto es el hecho de que la antigua epopeya Kalmyk "Dzhangar" es contada por dzhangarchi, acompañándose con tocar el dombra. En 2015, la epopeya de Dzhangar cumplió 575 años, por lo que se puede suponer que la dombra tiene al menos cinco siglos.

Dombra es un instrumento musical de cuerda pulsada que existe en la cultura de los pueblos túrquicos. Dombra tiene un cuerpo en forma de pera o triangular, dos cuerdas. Dombra se considera un instrumento popular entre los kazajos, kalmyks y otros pueblos. Se ha dedicado mucha investigación a la etimología de la palabra dombra.

Hay leyendas sobre dombra y su origen, que de una forma u otra revelan su importancia para Kalmyks y la cultura Kalmyk.

Hay muchas técnicas de interpretación cuando se toca la dombra. El ritmo y la combinación de técnicas dependen de la pieza que se interprete. Tocar la dombra se enseña en las escuelas de música, universidades, como tocar un instrumento musical popular. También forman conjuntos infantiles, orquestas que participan en concursos de música locales y no residentes. Para apoyar el desarrollo de la cultura popular en la sociedad, en particular entre los jóvenes, la administración de la ciudad de Elista organizó en el verano de 2015 una actuación de una orquesta dombra combinada de la República de Kalmykia, que reunió a 300 artistas de diferentes partes de la región. Esto dio esperanza de que la parte joven de la población desarrollaría y mantendría las tradiciones y la cultura populares.

Así, habiendo nacido en el oeste de Mongolia, repitiendo el destino de los Oirats, habiendo viajado desde Dzungaria al Volga, habiendo estado en guerras, devastación, represiones, dombra conservó su rostro. Y nuestra tarea es salvar a la dombra.

Breve diccionario de términos musicales de Kalmyk

Tovshur es un tipo de laúd jeque de dos cuerdas, uno de los instrumentos populares más antiguos de Kalmyk.

Khuchir es un instrumento de cuerda de dos cuerdas del registro de soprano. El arco está hecho de una rama de acacia, sauce y pelo de caballo, se ensartan dos mechones de pelo entre las cuerdas y el arco se toca a lo largo de dos cuerdas a la vez.

Mörn - huur - un instrumento de arco de dos cuerdas. El sonido se extrae mediante un arco arqueado de una acacia o sauce.

Biive - instrumento de flauta, vista - flauta travesera. Está hecho de babmuk, caña. Actualmente, no está ampliamente distribuido en Kalmykia.

Tzur - instrumento de flauta, vista - flauta longitudinal. Hecho de madera En los viejos tiempos, los pastores y pastores usaban zur.

Tsang es un instrumento de percusión. Placas de metal que son discos. Al jugar, las pinzas se sujetan con correas especiales. Las pinzas tienen un sonido bajo, una fuerte onda de ruido.

LISTA DE LITERATURA UTILIZADA

    Alekseeva L.A. Nazhmedenov Zh. Características de la estructura musical de la dombra kazaja.//Cultura kazaja: investigación y búsqueda. Colección de artículos científicos, Almaty, 2000.

    Alekseeva L. A. Nazhmedenov Zh. Características del Kakha dombra.// Nosotros y el universo. 2001. Núm. 1(6), págs. 52-54.

    Borlykova B.Kh. Terminología musical Kalmyk. Elistá, 2009.

    Vyzgo T. Instrumentos musicales de Asia Central. Moscú, 1980.

    Lugansky N. L. Instrumentos musicales populares de Kalmyk. Elista, 1987.

    Nazhmedenov Zhumagali. Características acústicas de la dombra kazaja. Aktobé, 2003

APÉNDICE

Arroz. 1. Estructura Dombra

Arroz. 2. Dombra con cuerpo en forma de pera

Arroz. 3. Dombra con cuerpo triangular

Arroz. 4. Actuación de la orquesta dombra combinada de la República de Kalmykia (junio de 2015)

Arroz. 5. Orquesta Consolidada de Dombristas de la República de Kalmykia

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