El populismo en Rusia en la segunda mitad del siglo XIX. Reformas de Alejandro II

En los años 60 del siglo XIX se formó una nueva corriente del movimiento revolucionario llamado populismo. Incluye jóvenes progresistas y representantes de la intelectualidad de Raznochinsk. Eran inherentes a la creencia en el desarrollo original de Rusia, ya que es lo más cercano, en su opinión, a una sociedad socialista. Vieron la base de la nueva sociedad en la comunidad rural.

Se conocen tres etapas del movimiento populista:
1. (1859-1861) - Celebrada bajo el lema "ir al pueblo";
2. (década de 1870) - trabajo de propaganda entre la población, masa "yendo al pueblo" (desde 1874)
3. (década de 1880) - lucha política contra los elementos del terror.

En el marco del movimiento populista, hubo dos corrientes principales: moderado (liberal ) y radicales (revolucionario ). Los representantes del movimiento moderado buscaron una transformación social, política y económica no violenta. Los representantes del movimiento radical, que se consideraban seguidores de Chernyshevsky, lucharon por el derrocamiento rápido y violento del régimen existente y la implementación inmediata de los ideales del socialismo.

Principios generales:

1) Fe en el pueblo. Era característico de la conciencia de los estratos cultos de la sociedad rusa. El pueblo era visto como portador de cierto ideal. Pero el ideal fue percibido de diferentes maneras.

Los monárquicos conservadores vieron en el pueblo al portador de la idea religiosa.

La intelectualidad de izquierda vio en el pueblo al portador de la idea de justicia social.

Esta convicción fue el resultado de una separación del pueblo, una vaga conciencia de lo que realmente era el campesinado.

2) Era característico de los populistas ser extremadamente actitud negativa hacia el desarrollo del capitalismo en Rusia. Consideraban que el capitalismo era un mal sistema, y ​​en Rusia también artificial. Creían que el capitalismo en Rusia fue implantado exclusivamente desde arriba por el estado y no tenía raíces.

3) Era típico de los populistas atención prioritaria a los problemas sociales. Parecían ser más significativos que los problemas de carácter político. Los problemas políticos parecían derivados, secundarios a los sociales.

4) Para los populistas era característico individualismo histórico. Creían que con la energía adecuada era posible cambiar el rumbo del desarrollo social.

La organización revolucionaria más grande de este período fue "Tierra y libertad" (1861 - 1864). en 1879 en relación con el fortalecimiento del ala radical de la organización, que exigía métodos violentos para combatir el régimen zarista, "Tierra y Libertad" se dividió en dos organizaciones: "Voluntad del Pueblo", emprendió el camino del terror y la toma directa del poder, y "Reparto negro" conservaron los viejos métodos de propaganda revolucionaria.

Tras el asesinato de Alejandro II en 1881. miembros de la organización "Narodnaya Volya" (V. Figner, S. Perovskaya, A. Ulyanov, I. I. Grinevitsky).

Después del asesinato de Alejandro II por Narodnaya Volya (1881), la organización fue aplastada por la policía y a fines de la década de 1880. cesó sus actividades. A principios de la década de 1880. la "Repartición Negra" se disolvió.

Movimiento social.

La Reforma Campesina de 1861 se convirtió en un "mejor momento" para figuras del campo liberal, tanto occidentales como eslavófilos, a quienes se les dio la oportunidad de poner en práctica sus ideas. El movimiento liberal de las décadas de 1860 y 1870, dirigido por los profesores universitarios K. D. Kavelin y B. N. Chicherin, presentó un programa bastante moderado en general, no exigió la convocatoria del parlamento, lo consideró inoportuno y depositó todas sus esperanzas en la continuación y el desarrollo. de reformas liberales "desde arriba", a voluntad del emperador. Los liberales participaron activamente en la implementación del zemstvo, ciudad y reforma judicial, en las actividades de la nueva corte y los nuevos gobiernos locales. A fines de la década de 1870. se observa una cierta radicalización entre ellos, se propone el lema "coronar el edificio" (creación, además de los zemstvos locales, de un zemstvo de toda Rusia, es decir, un parlamento), representantes individuales de los liberales (I. I. Petrunkevich) están buscando contactos con el movimiento revolucionario.

Las reformas de las décadas de 1860 y 1870, aunque introdujeron cambios significativos en la vida de Rusia, tuvieron un carácter incompleto y en gran parte inconsistente, conservando muchos de los vestigios del pasado. La más importante de las reformas, la reforma campesina, dio a los campesinos libertad personal y aumentó aún más su dependencia económica tanto del terrateniente como del estado. El sentimiento de decepción, las esperanzas frustradas llevaron al crecimiento de sentimientos radicales entre la intelectualidad y los jóvenes estudiantes, entre los cuales aumentó la proporción de raznochintsy, personas de las clases media y baja que recibieron una educación. Las filas de los raznochintsy también se repusieron a expensas de los nobles arruinados y empobrecidos. Fue esta capa de personas, privada de un cierto lugar en la estructura de clases de la sociedad, la que se convirtió en el caldo de cultivo para el movimiento revolucionario, que ganó una fuerza considerable durante el reinado de Alejandro II.

• 1861: aparece la primera organización revolucionaria "Tierra y Libertad", encabezada por N. G. Chernyshevsky, editor de la revista Sovremennik. El nombre de la organización contenía sus ideas principales: la transferencia a los campesinos sin rescate de todas las tierras de los terratenientes y la liquidación de la autocracia, reemplazándola con una república democrática. Los líderes de "Tierra y Libertad" fueron arrestados rápidamente (Chernyshevsky en 1862), sin tiempo para iniciar actividades activas, y en 1864 la organización dejó de existir. Desde principios de la década de 1860. en muchas ciudades de Rusia, principalmente universitarias, están surgiendo círculos juveniles antigubernamentales. Los miembros del movimiento juvenil, que protestaban contra las costumbres y costumbres nobles, comenzaron a llamarse nihilistas.
• 1866 - D. V. Karakozov, miembro del círculo de Ishutin, hace un intento fallido contra el zar en protesta contra la reforma campesina "fraudulenta". Karakozov fue ahorcado, su intento de asesinato condujo a un endurecimiento del régimen político y aumentó la persecución policial de los nihilistas.
• 1874 - el comienzo de "ir al pueblo" y la formación del movimiento populista entre los revolucionarios. Basados ​​en las ideas de A. I. Herzen y N. G. Chernyshevsky, los populistas estaban convencidos de que la base del socialismo en Rusia era la comunidad campesina.

Muchos de ellos fueron a vivir y trabajar en el campo, encontrando trabajo como maestros de zemstvo y médicos. Entre los populistas se destacaron tres direcciones:

• propaganda (P. L. Lavrov): creían que era necesario ir a la gente para propagar las ideas socialistas, que la revolución requería una larga preparación;
• rebelde o anarquista (M. A. Bakunin): creían que los campesinos estaban listos para una rebelión en cualquier momento, y la tarea de la intelectualidad revolucionaria era ayudarlos a organizar un levantamiento en toda Rusia;
• conspirador (P.N. Tkachev): en su opinión, la forma más efectiva de revolución era la toma del poder por un partido revolucionario organizado que, una vez llegado al poder, llevaría a cabo todas las transformaciones necesarias para el pueblo.

Al principio, prevalecieron representantes de las tendencias propagandísticas, en menor medida rebeldes. Sin embargo, "ir a la gente" terminó en un fracaso: la mayoría de los populistas fueron arrestados por la policía, incluso por iniciativa de los propios campesinos, que sospechaban de los habitantes de la ciudad con hábitos "señoriales". En los juicios, fueron condenados a largas penas de prisión. Entre los populistas, la idea nació de la necesidad de crear una organización centralizada, unificada y de toda Rusia.

• 1876 ​​– Aparece el partido Tierra y Libertad, tomando el nombre de la primera organización revolucionaria de la década de 1860. Sus líderes son V. N. Figner, N. A. Morozov, A. D. Mikhailov. Los terratenientes intentaron pasar a establecer una propaganda sistemática en el campo, y también comenzaron a establecer contactos con los trabajadores urbanos. Comenzaron a responder a la persecución policial con actos terroristas. en 1878

V. I. Zasulich, que era miembro de "Tierra y Libertad", hirió gravemente al gobernador general de San Petersburgo, F. F. Trepov, en protesta contra el castigo corporal para los presos políticos, aplicado por orden suya. El jurado absolvió a Zasulich.

• 1879: la división de "Tierra y libertad" en "Narodnaya Volya" y "Repartición negra". El Chernoperedeltsy (G.V. Plekhanov) abogó por la continuación de las viejas tácticas de trabajar en el campo y la agitación por una "redistribución negra", es decir, la división de la tierra de los terratenientes entre los campesinos. Los Narodnaya Volya (A. I. Zhelyabov, S. L. Perovskaya) eran partidarios del terror y la promoción de tareas políticas: la destrucción de la autocracia y el establecimiento de libertades políticas. "Narodnaya Volya" se convirtió en una organización fuerte, conspirativa y ramificada que tenía conexiones entre la intelectualidad, los trabajadores, los oficiales y sus agentes en las filas de la policía. El Narodnaya Volya hizo una serie de intentos de asesinato de altos funcionarios y del propio emperador. En 1880, Alejandro II otorgó al Ministro del Interior M.T. Loris-Melikov poderes de emergencia para luchar contra los terroristas y al mismo tiempo le confió el desarrollo de un proyecto de reformas adicionales. Loris-Melikov propuso al zar crear un cuerpo legislativo de poder entre los representantes de los zemstvos designados por el emperador. El 1 de marzo de 1881, Alejandro II aprobó este proyecto, pero el mismo día fue asesinado por Narodnaya Volya.

El propósito de la lección:

• Descubra las causas del movimiento de los decembristas; objetivos de los miembros de organizaciones secretas; el significado del levantamiento en la Plaza del Senado;
• Desarrolla habilidades en el llenado de tablas, aprende a resaltar lo principal, define y explica conceptos.

Nuevos términos y fechas: Unión de Salvación (1816-1817), Unión de Prosperidad (1818-1820), Sociedad del Norte y del Sur (1821-1825), Decembristas, Levantamiento decembristas en la Plaza del Senado el 14 de diciembre de 1825, Crisis dinástica.

Equipo: retratos de los decembristas, Alejandro I, Nicolás I.

Plan de estudios:

1. El nacimiento de un movimiento social organizado y la difusión de las ideas liberales

2. Sociedades secretas

3. Sociedad del Sur

4. Sociedad del Norte

5. Poder y sociedades secretas

6. Crisis dinástica

durante las clases

1. El nacimiento de un movimiento social organizado y la difusión de las ideas liberales.

• Nivel 1. Siglo XVIII Catalina II, ideas de Rousseau, Voltaire.
• Etapa 2. Luego de la Guerra Patria de 1812, debido a la inacción del gobierno, se crearon sociedades y círculos secretos.

2. Sociedades secretas

Unión de Salvación (1816-1817)

Unión de Bienestar (1818-1821)

3. Sociedad del Sur

4. Sociedad del Norte

Libro de texto págs. 54-55, rellenando la tabla.

Resultados del trabajo con los puntos 2, 3, 4.

5. Poder y sociedades secretas

1822 Se aprueba un decreto especial que prohíbe todas las sociedades secretas

1823 Persecución de miembros de sociedades secretas

6. Crisis dinástica

Nicolás I
Declaró sus derechos al trono.

Konstantin Pavlovich Románov
Renunció al trono.

14 de diciembre de 1825
11 am en la Plaza del Senado:
Regimiento de Salvavidas de Moscú.

13:00 en Plaza del Senado Regimiento de Granaderos y Tripulación de Guardias Navales.

Solo 3 mil soldados y 30 oficiales.

dictador S.P. Trubitskoy no apareció; Yakubovich se negó a hacerse cargo del Palacio de Invierno; Bulatov se negó a tomar posesión de la Fortaleza de Pedro y Pablo; Kakhovsky no se atrevió a invadir la vida de Nicolás I.

A las 6 de la tarde, el levantamiento fue aplastado por tropas regulares.

"Manifiesto al pueblo ruso" Libro de texto decembrista p.62.

8. Investigación y juicio de los decembristas

Pestel, Releev, Bestuzhev-Ryumin, S. Muravyov-Apostol, Kakhovsky - ahorcados en la Fortaleza de Pedro y Pablo. Más de 100 personas fueron exiliadas a trabajos forzados. Muchos oficiales fueron degradados a soldados y exiliados al Cáucaso. Un total de 579 personas fueron llevadas ante la justicia.

9. Significado histórico y consecuencias del levantamiento decembrista.

Tan pronto como la burocracia gobernante sintió la más mínima amenaza a su poder, intensificó la presión sobre el zar para que hiciera retroceder las reformas y reanimara los métodos represivos de gobierno. Cualquier manifestación del movimiento revolucionario y de liberación nacional fue utilizada como pretexto.

El 4 de abril de 1866, a las puertas del Winter Garden en San Petersburgo, D. V. Karakozov abrió una cuenta de los intentos de los revolucionarios contra Alexander P. Se violó el equilibrio inestable entre las fuerzas reformistas y conservadoras en el entorno real. De hecho, el jefe de los gendarmes P. A. Shuvalov se convirtió en el jefe de gobierno. El fortalecimiento de las tendencias protectoras también se manifestó en el cierre de la revista Otechestvennye Zapiski.

En la cresta de la agitación estudiantil de 1868-1869. en el ambiente revolucionario surgió una dirección extremadamente extremista de destrucción total. S. G. Nechaev, voluntario de la Universidad de San Petersburgo, en sus actividades ultrarrevolucionarias aplicó deliberadamente los métodos de mistificación y provocación. El "Catecismo del Revolucionario" que escribió se basaba en el principio "el fin justifica los medios". Habiendo concebido la creación de la organización de toda Rusia "Represalia del Pueblo" sobre la base de su propia dictadura personal, Nechaev se dispuso a crear sus células en ambas capitales e incluso asesinó a sangre fría a un estudiante I. I. Ivanov, que se negó a obedecerlo.

Ideología y práctica del populismo revolucionario. Desde principios de los años 70. entre la intelectualidad raznochintsy se está difundiendo la ideología del populismo revolucionario. Sus inicios se pueden encontrar en los trabajos de A. I. Herzen y N. G. Chernyshevsky, y adquirió su expresión completa en los trabajos de P. L. Lavrov, M. A. Bakunin, P. N. Tkachev. Sus programas perseguían el mismo objetivo: el establecimiento de un orden social socialmente justo (socialismo), pasando por alto el capitalismo. Lavrov, el fundador de la corriente de propaganda táctica en el populismo, creía que era posible despertar a la gente a la lucha solo como resultado de un largo trabajo educativo. Bakunin, el ideólogo de la corriente rebelde, argumentó que los campesinos estaban listos para una revuelta de toda Rusia y solo esperaban el impulso que les diera la intelectualidad revolucionaria. El ideólogo de las tácticas de conspiración, Tkachev, creía que la gente estaba aplastada, incapaz de luchar. Siguiendo al revolucionario francés Auguste Blanqui, argumentó que un partido de conspiradores rígidamente organizado debería tomar el poder y asegurar la implementación de las transformaciones socialistas en el país.

En 1874, la juventud revolucionaria emprendió un masivo "ir al pueblo" bajo la consigna bakuninista. Sin embargo, los "rebeldes" no lograron llevar a los campesinos a la revolución; todos sus llamamientos fueron recibidos con la actitud más desconfiada, ya menudo hostil, entre el campesinado. Esto obligó a los populistas a reconsiderar sus tácticas y pasar a la propaganda sistemática en el campo mediante la organización de asentamientos a largo plazo allí.
En 1876, los populistas crearon una organización centralizada estrictamente conspirativa, Tierra y Libertad. El programa de los terratenientes declaraba el ideal político y económico supremo (“anarquía y colectivismo”), planteaba demandas específicas: la transferencia de todas las tierras a manos de los campesinos, el autogobierno comunal completo, etc. Los medios para lograr el Los objetivos se dividían en dos partes: organizativa (propaganda) y desorganizadora (trabajo terrorista).

El fracaso de los asentamientos a largo plazo en el campo fortaleció la posición de los "desorganizadores". El terror revolucionario desplegado por ellos tuvo inicialmente el carácter de venganza y autodefensa. En 1878, la maestra Vera Zasulich le disparó al alcalde de San Petersburgo, F. F. Trepov, quien ordenó que un preso político fuera sometido a castigos corporales.

En 1879 hubo una escisión en Tierra y Libertad. Los "aldeanos" (partidarios de la continuación del trabajo de propaganda), encabezados por G. V. Plekhanov, formaron la organización "Redistribución negra". La mayoría de los terratenientes (A. I. Zhelyabov, S. L. Perovskaya y otros) se unieron en la "Narodnaya Volya", que puso de relieve la lucha política: la lucha por la transformación del estado. El Narodnaya Volya concentró todas sus fuerzas en la tarea principal, desde su punto de vista: el asesinato del zar.
"Dictadura" Loris-Melikov. Regicidio. En febrero de 1880, el zar estableció la Comisión Administrativa Suprema. El jefe del nuevo organismo, el conde M. T. Loris-Melikov, dotado de poderes casi ilimitados, gracias a la reforma de la investigación política, logró cierto éxito en la lucha contra la clandestinidad revolucionaria. Al mismo tiempo, el "dictador" consideró necesario hacer algunas concesiones a la parte "bien intencionada" de la sociedad. Preparó un proyecto que preveía la creación en persona de "comisiones preparatorias" de funcionarios y elegidos de zemstvos de un cuerpo legislativo dependiente del Consejo de Estado. El 1 de marzo de 1881, Alejandro II fijó un día para discutir la próxima reforma. Sin embargo, pocas horas después, el zar-libertador fue asesinado. La bomba de I. Grinevitsky puso fin a la historia de la era de las Grandes Reformas, pero no provocó una revolución campesina, con la que contaba el pueblo de Narodnaya Volya.

Solución detallada, párrafo § 19–20 sobre historia para estudiantes de 9° grado, autores Arsentiev N.M., Danilov A.A., Levandovsky A.A. 2016

Pregunta para el punto II. Recuerda cuándo y por qué se creó la institución de los mediadores de paz.

Esta institución fue creada durante la reforma campesina de 1861. Se eligieron mediadores de paz entre los terratenientes más respetados para ayudar a los terratenientes y campesinos en la preparación de las cartas. Por regla general, en los conflictos se pusieron del lado de los terratenientes.

Pregunta para trabajar con el texto del párrafo No. 1. ¿Quiénes son los raznochintsy? ¿Cómo influyó la formación de este estrato de la intelectualidad en el desarrollo del movimiento social en las décadas de 1860 y 1870?

Raznochintsy son personas que recibieron educación y abandonaron el antiguo entorno social, por lo general eran pequeños empleados del aparato estatal, en la segunda mitad del siglo XIX constituían la parte principal de la intelectualidad. Estas eran personas que estaban acostumbradas a lograr todo solo con sus mentes. Además, a menudo sentían que no tenían perspectivas en el servicio civil oficial sin conexiones familiares. Por lo tanto, fue precisamente de la raznochintsy de donde provino la mayor parte de las figuras públicas y especialmente los revolucionarios de la Rusia posterior a la reforma.

Pregunta para trabajar con el texto del párrafo No. 2. ¿Qué ideas defendieron los representantes de la dirección conservadora del pensamiento social? ¿Qué intereses representaban principalmente?

Los conservadores defendieron el viejo orden y los intereses de la nobleza como la clase que gobernaba bajo estos viejos órdenes. Sus ideas no han cambiado mucho desde la época de Nicolás I:

Apoyo a la autocracia y otras bases del sistema estatal;

Fortalecimiento de la religiosidad;

Mantenimiento de instituciones comunitarias;

Mantener una forma de vida patriarcal;

Promoción de los valores tradicionales;

El paneslavismo es el deseo de unir a todos los eslavos bajo el gobierno del zar ruso.

Pregunta para trabajar con el texto del párrafo No. 3. ¿Cuál es la principal diferencia entre la dirección radical de la conservadora y la liberal?

La principal diferencia fue la disposición de los radicales a la violencia. Al principio llamaron a un levantamiento y luego se volcaron al terror individual.

Pregunta para trabajar con el texto del párrafo No. 4. ¿Qué hizo la organización Tierra y Libertad en la década de 1860?

Esta organización imprimió y distribuyó llamados a un levantamiento campesino para cambiar las condiciones del gobierno para la abolición de la servidumbre.

Pregunta para trabajar con el texto del párrafo No. 5. ¿Cuál era el propósito de los populistas? ¿Sobre qué base se destacaron las tres direcciones del populismo? ¿Que eran?

Los populistas buscaron construir el socialismo sobre la base de una comunidad campesina, saltándose la etapa del capitalismo.

La dirección rebelde estaba integrada por seguidores de M.A. Bakunin. Intentaron levantar un levantamiento campesino, creyendo que ya estaba atrasado y convencidos de que si a los campesinos se les daba toda la tierra y se los liberaba de la opresión de la máquina estatal, ellos mismos construirían el socialismo.

La dirección de propaganda creía que antes del levantamiento, se debía llevar a cabo un largo trabajo preparatorio: propaganda para unir la posición de los campesinos (el grueso del supuesto levantamiento) y la intelectualidad (sus líderes). El inspirador ideológico de la dirección fue P.L. Lavrov.

PN Tkachev fue el ideólogo de la dirección conspirativa. Sus seguidores consideraron que el levantamiento de las amplias masas no era realista y buscaron tomar el poder a través de una conspiración: acciones bien organizadas por un grupo relativamente pequeño de revolucionarios, como resultado de lo cual podrían llevar a cabo las reformas necesarias desde arriba.

Pregunta para trabajar con el texto del párrafo No. 6. ¿Qué es el impuesto "que va al pueblo"? ¿Qué buscaban los miembros?

"Ir al pueblo" es un intento de los revolucionarios de incitar a los campesinos a rebelarse con la ayuda de la propaganda entre ellos. Es decir, sus participantes realmente venían de las ciudades a los pueblos y llamaban a un levantamiento allí: durante la primera caminata agitaron a las primeras personas que encontraron, durante la segunda ganaron autoridad entre la gente por primera vez como médicos, maestros, etc.

Pregunta para trabajar con el texto del párrafo No. 7. ¿Qué medidas tomó MT Loris-Melikov para normalizar la situación en el país? ¿Cuál era la esencia de su proyecto?

Loris-Melikov aplicó el método del palo y la zanahoria, probado durante siglos. Por un lado, abogó por suavizar la censura y la política de las autoridades en relación con los zemstvos y la sociedad en su conjunto. También propuso la creación de comisiones preparatorias para el desarrollo de leyes de representantes tanto de la burocracia como de los zemstvos e introducir representantes de zemstvos y dumas de la ciudad en el Consejo de Estado. Por lo tanto, el desarrollo de nuevas reformas tuvo que ser para todas las clases y, en cierta medida, para todas las personas. Por otro lado, Loris-Melikov mejoró el trabajo de la policía, haciéndola más profesional, y la lucha contra los terroristas, más específica y específica.

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 1. ¿En qué se diferenciaba la organización Tierra y Libertad que operaba en la década de 1860 de la organización Tierra y Libertad que existía en la década de 1870?

La organización de la década de 1860 convocó a un levantamiento campesino, su actividad se limitó a la emisión de proclamas. La organización de la década de 1870 no esperaba un levantamiento, sino que buscaba destruir el sistema estatal existente matando a los representantes más destacados del poder, incluido el emperador. En la década de 1870, el terror individual se convirtió en la principal táctica de la organización.

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 2. ¿Por qué los participantes del "ir a la gente" no lograron sus objetivos?

Los campesinos no estaban preparados para un levantamiento. Valoraron su propiedad y no querían perderla. Además, creían en un buen rey y no pensaban en rebelarse contra él. Para colmo, no confiaban en los extraños de la ciudad, e incluso los maestros con paramédicos, que eran respetados, seguían siendo extraños.

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 3. ¿Qué tácticas siguió Narodnaya Volya? Dar una evaluación moral y ética de las actividades de Narodnaya Volya a fines de la década de 1870.

Narodnaya Volya recurrió a las tácticas del terror individual. Al mismo tiempo, murieron muchos extraños: soldados de la guardia, cortesanos y, a veces, solo transeúntes. En mi opinión, es inaceptable lograr los objetivos matando incluso a representantes del poder estatal, tanto más inmoral fue la falta de atención a las víctimas aleatorias.

Pero lo más importante, todas estas muertes inicialmente no tenían sentido. El sistema estatal, por regla general, está construido de tal manera que sobrevive incluso en caso de muerte de una parte significativa de sus representantes. Tales situaciones eran posibles, por ejemplo, durante las guerras, y fueron las guerras las que forjaron en gran medida el sistema de poder existente. Otros inevitablemente ocuparon el lugar de los funcionarios asesinados. El árbol genealógico imperial, a diferencia de la era de los golpes palaciegos, estaba ramificado, por lo que había pocas esperanzas de provocar una grave crisis de poder.

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 4. Resalte las ideas principales del proyecto Loris-Melikov. Determinar el significado del proyecto.

La implementación del proyecto cambió gradualmente la actitud de la sociedad hacia los revolucionarios y las autoridades oficiales, por lo que podría convertir a los terroristas en marginados. Además, el proyecto allanó el camino para la continuación de las reformas, que en el futuro podrían conducir a la transformación del sistema político y la situación económica de la mayoría de la población. Esto, a su vez, bajo la más afortunada combinación de circunstancias, podría impedir el surgimiento de una situación revolucionaria a principios del siglo XX.

Las ideas principales del proyecto fueron:

Relajación de la censura;

Más leal a los zemstvos ya la política general de población sobre el terreno;

Creación de comisiones preparatorias de representantes tanto de la burocracia como de los zemstvos;

Introducción al Consejo de Estado de representantes de zemstvos y dumas de la ciudad;

Mejorar la eficiencia del trabajo policial.

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 5. Entre las figuras liberales de los años 1860-1870. hubo quienes, habiendo comenzado a trabajar en los zemstvos, pronto se desilusionaron con las reformas y se unieron al campo radical, y quienes continuaron trabajando a pesar de los obstáculos. Adivina qué guió el primero y el segundo. ¿La posición de quién crees que es más correcta? Explicar por qué.

Los que recurrieron a la dirección radical están cansados ​​de la rutina y del sentimiento de futilidad de sus acciones. Vieron que las pequeñas cosas que hacían no conducían a grandes cambios. Por ejemplo, todas sus buenas empresas podrían ser destruidas con un trazo de la pluma del gobernador. Puedo entenderlos, pero no aceptar su posición. Porque el radicalismo en las condiciones de esa época tampoco condujo a cambios, porque los radicales fueron derrotados, pero los privó de la oportunidad de hacer esas pequeñas buenas obras con las que comenzaron.

Aquellos que continuaron trabajando en zemstvos y organismos similares esperaban que "una gota desgasta una piedra", o dejaron de pensar en los problemas de toda Rusia y se centraron en los asuntos actuales, en ser útiles para las personas en temas específicos. Esta posición parece ser más atractiva porque al final trajo más beneficios a personas específicas.

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 6. Prepare un informe sobre cómo los miembros de "Narodnaya Volya" organizaron un intento de asesinato del emperador. Por favor califique su desempeño. ¿Pueden los asesinatos políticos conducir a resultados positivos? Explique su opinión.

Se organizaron varios intentos de asesinato contra el emperador en poco tiempo. Todo comenzó con los disparos de un solitario Dmitry Karakozov de un revólver. Pero poco a poco las ideas se hicieron más ambiciosas, incluida la explosión del tren imperial. Comparado con ellos, el intento de asesinato realmente exitoso se llevó a cabo de acuerdo con un plan relativamente modesto.

En diciembre de 1880, Yuri Bogdanovich y Anna Yakimova alquilaron una tienda de quesos con el nombre de Kobozevs en el sótano de la casa número 8 en la calle Malaya Sadovaya. Desde allí comenzaron a cavar bajo la calle por donde pasaba la ruta del acarreo imperial. Se suponía que debía colocar una mina en la excavación. La tierra excavada se ocultó en tinas, cubriendo literalmente con un par de capas de cabezas de queso.

Los policías estaban revisando la quesería, uno de ellos incluso se acercó a la tina y revolvió las cabezas de queso. Este y algunos otros hechos dieron vida hoy a una versión controvertida, como si la policía supiera del inminente atentado, pero no lo impidió. Esto también se evidencia por el hecho de que todos los participantes en el ataque terrorista fueron llevados inmediatamente después, como si estuvieran de acuerdo con listas preparadas previamente. Supuestamente, algunos guardias conservadores querían destituir al inaceptable emperador por parte de los terroristas, creyendo que su hijo les desataría las manos y les permitiría enfrentarse realmente a los revolucionarios. Bajo Alejandro III, las organizaciones de Narodnaya Volya fueron derrotadas con bastante rapidez.

El 27 de febrero (11 de marzo) de 1881, la policía arrestó al jefe del grupo, Andrei Zhelyabov; si entre los agentes del orden hubiera personas interesadas en la muerte del emperador, el círculo de tales personas sería claramente estrecho. Sofya Perovskaya (la esposa de hecho de Zhelyabov) asumió el liderazgo del intento de asesinato.

El día del intento de asesinato, el emperador se fue por el otro lado, por lo que usaron un plan de respaldo: colocaron los bombarderos a lo largo de la ruta.

La primera bomba lanzada por Nikolai Rysakov mató a varios guardias, dañó a la tripulación, pero no tocó al emperador. A pesar de toda la persuasión, Alejandro II no fue inmediatamente al palacio, sino que dejó el carruaje y le preguntó algo al bombardero y, aparentemente, quería animar a los circasianos heridos de la escolta. Entonces Ignatius Grinevitsky, que estaba parado cerca, arrojó una segunda bomba, que infligió una herida mortal al emperador. Hoy, Grinevitsky, como todos los forasteros, sería sacado inmediatamente del lugar acordonado de la primera explosión, pero los guardias no tenían tales instrucciones.

Los asesinatos políticos por lo general no funcionan. Hay excepciones. Por ejemplo, la destitución de Adolf Hitler en 1932 podría haber evitado el ascenso de los nazis al poder y posiblemente la Segunda Guerra Mundial. Por lo tanto, el asesinato siempre es inmoral, pero en política también es necesario evaluar la efectividad del caso.

El asesinato de Alejandro II no trajo ni pudo traer el resultado deseado por los revolucionarios. El emperador tenía hijos, así como hermanos y sobrinos, cuyo orden de sucesión al trono estaba predeterminado. En tal situación, la muerte del monarca no puede provocar una crisis dinástica y, por tanto, una crisis de poder. Las acciones de los terroristas inicialmente no tenían sentido y, aunque solo fuera por esta razón, reprobables.

POLÍTICA NACIONAL Y RELIGIOSA DE ALEJANDRO II. LA CUESTIÓN NACIONAL EN EUROPA Y EN RUSIA

(Material para trabajos independientes y actividades de proyectos)

Pregunta al punto IV. Recuerde cuándo y en qué circunstancias comenzó la guerra del Cáucaso.

La guerra del Cáucaso comenzó en 1817 con la expansión del movimiento religioso del muridismo en estas tierras, y los predicadores locales pusieron especial énfasis en la guerra contra los infieles (es decir, contra las autoridades ortodoxas rusas). Bajo la influencia de esta propaganda, la población a menudo se levantó espontáneamente para luchar, y solo en 1829 se formó un imanato.

Pregunta al punto VII. Recuerda quiénes son los Viejos Creyentes.

Los viejos creyentes eran aquellos ortodoxos que no aceptaron las reformas eclesiásticas del patriarca Nikon a mediados del siglo XVII.

Pregunta para trabajar con el texto del párrafo No. 1. ¿Cuál era la cuestión nacional en Europa en la segunda mitad del siglo XIX?

La cuestión nacional en Europa fue la lucha de las naciones por la autodeterminación, exigiendo a veces la liberación de la dominación extranjera (en el caso de Hungría, Irlanda, Serbia, República Checa, Bretaña, etc.), o la unificación de la nación dentro de un único estado (en el caso de Italia, Alemania, Península Ibérica, etc.).

Pregunta para trabajar con el texto del párrafo No. 2. ¿Cuáles fueron los objetivos del levantamiento polaco de 1863-1864? ¿Has sido capaz de conseguirlos? ¿Cómo terminó el levantamiento?

Objetivos básicos:

Restauración de una Commonwealth independiente dentro de las fronteras de 1772 (el objetivo fue apoyado tanto por "blancos" como por "rojos");

La liberación de los campesinos con tierra sin rescate (apoyados sólo por los "rojos").

No se logró la independencia, pero la reforma campesina se llevó a cabo casi en los términos de los rebeldes, sin embargo, por el gobierno ruso. Como resultado del levantamiento, los restos de la autonomía de las tierras polacas fueron liquidados, allí comenzó a llevarse a cabo una política activa de rusificación y, posteriormente, parte de las reformas de Alejandro II no se extendieron a ellos.

Pregunta para trabajar con el texto del párrafo No. 3. ¿Por qué se formaron tropas cosacas en las tierras fronterizas del Cáucaso?

Las tropas cosacas se crearon como contrapeso a los montañeses locales, la columna vertebral del gobierno central. Además, los cosacos eran una clase militar y el gobierno probablemente esperaba que fueran la primera línea de defensa en caso de un nuevo levantamiento contra Rusia.

Pregunta para trabajar con el texto del párrafo No. 4. ¿Qué son las provincias occidentales? Nombra sus centros principales. ¿Cuáles fueron las características de la política gubernamental en esta región en las décadas de 1860 y 1870?

Las provincias occidentales se llamaban las tierras de la antigua Commonwealth, que no formaban parte del Reino de Polonia, hoy son los territorios de Lituania, Bielorrusia y Ucrania. Los principales centros allí eran Vilna (actual Vilnius) y Kyiv. Allí, la política de las autoridades estuvo dirigida a la rusificación del pueblo llano y contra los terratenientes católicos. Por lo tanto, después del levantamiento de 1863, que se extendió a estas tierras, allí se tomaron medidas similares a las de Polonia propiamente dicha, en particular, para revisar la reforma campesina a favor de los campesinos.

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 1. ¿Cómo afectó el levantamiento de los polacos en el Imperio ruso a la política del gobierno central en el territorio del antiguo Reino de Polonia?

La rusificación activa comenzó en estas tierras (se prohibió la impresión en alfabeto latino, el gobierno cambió el programa de enseñanza en todas las instituciones educativas, etc.), también se tomaron una serie de medidas contra la Iglesia Católica y la nobleza católica.

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 2. Prepare una presentación sobre el tema "Nacionalidades en Rusia en la segunda mitad del siglo XIX". utilizando fotografías del siglo XIX.

Título: Nacionalidades en Rusia en la segunda mitad del siglo XIX.

Título: Rusos

Imagen: campesino ruso

Texto: Los rusos eran la nación titular, constituían la mayoría de la población del imperio y vivían en la mayoría de las provincias. Además, fue en la segunda mitad del siglo XIX cuando se asentaron en nuevos territorios. Muchas nacionalidades no rusas intentaron rusificar.

Título: Pueblos del Lejano Norte y Lejano Oriente

Imagen: cazador del norte en traje de invierno

Texto: Las tierras cercanas al Círculo Polar Ártico eran de poco interés para el imperio debido a su clima demasiado duro, y el Lejano Oriente era demasiado difícil de acceder antes de la construcción del Ferrocarril del Este de China. Por lo tanto, los pueblos de estas tierras vivían de la misma manera que miles de años antes.

Título: Pequeños Pueblos del Interior

Imagen: imagen de un tártaro de Kazan en traje nacional

Texto: Muchos pueblos no rusos del Volga, los Urales, Siberia y otras regiones han estado bajo el dominio ruso desde los siglos XVI y XVII. En la segunda mitad del siglo XIX, se integraron en el sistema del imperio y se asimilaron en gran medida, aunque los más grandes, como los tártaros, conservaron su identidad nacional.

Título: Nómadas de la estepa

Imagen: nómada ecuestre de la estepa en traje nacional.

Texto: Numerosos pueblos nómadas vivían en las estepas. Muchos de ellos fueron anexados a Rusia solo en el siglo XIX. En su mayor parte, continuaron viviendo, como lo habían hecho siglos antes. Pero más y más agricultores extranjeros de otras provincias (en su mayoría rusos) aparecieron en sus tierras, quienes fueron reasentados allí intencionalmente por el gobierno ruso.

Título: West End

Imagen: Ucraniano en traje nacional.

Texto: En las tierras de la actual Lituania, Bielorrusia y Ucrania, se llevó a cabo una política de rusificación, sus campesinos fueron considerados rusos. Pero al mismo tiempo, allí se formó su propia identidad nacional, que jugará un papel importante en el siglo XX.

Título: Polos

Imagen: Monasterio de Yasnogorsk

Texto: Los polacos conservaron su identidad nacional y su cultura, no solo campesina, sino también elitista. Eran considerados el pueblo más recalcitrante del imperio, rebeldes incorregibles. Y justificaron este título, no sólo levantando levantamientos. Los polacos voluntarios lucharon del lado de los turcos en varias guerras contra Rusia: los católicos incluso aceptaron apoyar a los musulmanes para dañar a los rusos.

Título: Pueblos del Báltico

Imagen: letón en traje nacional

Texto: Durante siglos, la población urbana y la élite de los países bálticos eran alemanes. Eran los portadores de la cultura. Pero en el siglo XIX, se despertó la identidad nacional real de Letonia y Estonia, que en el siglo siguiente permitió a estas personas formar sus propios estados.

Nombre: alemanes

Imagen: iglesia protestante

Texto: Entre los alemanes del Imperio Ruso había tanto residentes de los estados bálticos como inmigrantes de otros principados de Alemania. Especialmente muchos de ellos llegaron durante el reinado de Catalina II, porque la emperatriz creó las condiciones necesarias para esto, con la esperanza de poblar las estepas del Mar Negro. Sirvieron al imperio, pero en su mayor parte conservaron su propio idioma y cultura, y no popular, sino elitista, no inferior en desarrollo al ruso.

Título: Finlandeses

Imagen: Finn en traje nacional

Texto: Los finlandeses en realidad tenían su propio estado con todas las instituciones, simplemente subordinado a Rusia. En el momento de su formación, el Gran Ducado de Finlandia era más bien un fragmento de Suecia. Pero durante el siglo XIX, la conciencia nacional despertó allí y el principado se convirtió en finlandés.

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 3. ¿Cuál fue la dificultad en la gestión de las tierras del Cáucaso?

Al administrar el Cáucaso del Norte, era necesario tener en cuenta la religión y las características nacionales de la población local, el gobierno trató de no interferir en las costumbres y el estilo de vida de los montañeses, exigiéndoles solo lealtad. No estaban sujetos a reclutamiento en el ejército, pero el servicio se consideraba un privilegio que se otorgaba a la élite, y los caucásicos servían en unidades especiales de combate, donde solo había personas de esta región (como ejemplo, podemos nombrar el Life Guards Medio escuadrón de la Montaña del Cáucaso como parte de Su Majestad Imperial el Convoy, durante la Primera Guerra Mundial, la división de caballería nativa del Cáucaso, más conocida como la "División Salvaje", se hizo famosa.

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 4. ¿Cómo terminó la guerra del Cáucaso?

La guerra del Cáucaso terminó con la pacificación de las regiones rebeldes. Al mismo tiempo, el gobierno hizo importantes concesiones, exigiendo casi nada de los montañeros excepto lealtad. El líder del levantamiento, Imam Shamil, ni siquiera fue castigado. Fue elevado a la nobleza hereditaria y se instaló con un contenido decente en Kaluga, más tarde en Kyiv, se reunió personalmente con el emperador varias veces.

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 5. ¿Qué es la Traducción sinodal de la Biblia? ¿Cuál fue el significado de traducir la Biblia al lenguaje común?

La traducción sinodal al ruso moderno en ese momento fue la que se llevó a cabo bajo el control del Santo Sínodo de Gobierno.

Tal traducción hizo que la Biblia fuera accesible a la comprensión de una gama más amplia de personas. Sin embargo, no provocó grandes cambios en la sociedad, en parte porque la gente ya estaba acostumbrada a vivir según las prescripciones de la iglesia y no se inclinaba a analizarlas, comparándolas con el texto de la Sagrada Escritura, y en parte porque la secularización se estaba extendiendo en sociedad (un alejamiento de las prescripciones religiosas hacia una perspectiva secular).

Pensamos, comparamos, reflexionamos: pregunta número 6. Usando literatura adicional e Internet, recopile información sobre una de las figuras históricas mencionadas en el párrafo.

Alexander Ignacy Velopolsky nació en 1803. Los Velopolsky eran una familia de magnates. En los siglos XVII-XVIII, fueron precisamente esos clanes los que gobernaron la Commonwealth, todos sus representantes, simplemente por la posición de la familia en la sociedad, no pudieron evitar recibir uno u otro puesto, y la mayoría reemplazó a muchos de ellos en sus vidas. Con la adhesión al Imperio Ruso, su posición ha cambiado un poco, pero aún así, en su mayor parte, los magnates gobernaron el Reino de Polonia, especialmente porque las autoridades rusas intentaron confiar en los nativos locales aquí. Por lo tanto, los hijos de las familias de magnates desde la infancia estaban preparados para la actividad estatal.

Alexander Ignacy perdió a su padre a la edad de 12 años, pero esto no lo convirtió en huérfano: la asistencia mutua existía incluso en las familias de la nobleza media, especialmente en los magnates. El joven se educó en las universidades de Varsovia, París y Göttingen. Entró al servicio del Imperio ruso, pero apenas conocía el idioma ruso: el francés era suficiente en una sociedad noble.

En 1830, Wielopolsky se convirtió en diputado del Sejm del Reino de Polonia y estaba en el campo de los conservadores. Los conservadores polacos no deben confundirse con los rusos: los primeros buscaban mantener las viejas formas de la Commonwealth, incluida su independencia, y se oponían rotundamente al imperio. Por lo tanto, no sorprende que Alexander Ignacy apoyara el levantamiento de 1830. Sin embargo, no participó en las batallas: Velopolsky, que fue educado a la europea y conocía a la alta sociedad, fue enviado a Londres para ayudar a los rebeldes. La misión terminó en vano, pero duró todos los meses del levantamiento.

Velopolsky no ocultó su propia participación en actividades antirrusas, incluso publicó un folleto sobre su misión en Londres en 1831. Pero formalmente, no se opuso al Imperio Ruso con las armas en sus manos, por lo que no sufrió castigo y regresó tranquilamente a la finca, donde se dedicaba a la agricultura y publicaba artículos periódicamente. Siempre se consideró no un súbdito del Imperio Ruso, sino un ciudadano de la Commonwealth, aunque dividido entre otros estados, por lo tanto, por ejemplo, reaccionó vívidamente al levantamiento de campesinos en Galicia (en el territorio del Imperio Austriaco) en 1846, escribiendo un panfleto Lettre d'un gentilhomme polonais au prince de Metternich (Carta de un noble polaco al príncipe Metternich).

En 1861, Velepolsky fue nombrado presidente de la comisión de asuntos espirituales y educación pública, pronto visitó San Petersburgo y pudo lograr el apoyo de la corte, como resultado de lo cual fue nombrado asistente del gobernador Konstantin Nikolayevich para el civil. parte y vicepresidente del consejo de estado. El gobernador del Reino de Polonia, hermano del emperador Konstantin Nikolayevich, anteriormente había sido oficial naval e hizo mucho para reformar la flota después de la Guerra de Crimea, siendo más liberal que Alejandro II, participó activamente en la preparación de la reforma campesina, pero entendía poco sobre los asuntos polacos, por lo que dependía en gran medida de su asistente.

Velepolsky, con el apoyo de Konstantin Nikolaevich, llevó a cabo reformas liberales. Reemplazó la servidumbre por cuotas para los campesinos temporalmente responsables, igualó los derechos de los judíos con los de otros pueblos, reformó el sistema educativo; fue él quien fundó la Escuela Principal de Varsovia, la primera institución de educación superior en el Reino de Polonia desde la década de 1830 (en cambio, había gimnasios de 8 grados con un programa parcialmente universitario para los últimos años de estudio).

Mientras tanto, en las tierras de la antigua Commonwealth (no solo en el Reino de Polonia), se estaba preparando activamente un levantamiento. Los revolucionarios radicales (los llamados "Rojos") no estaban a favor de las reformas liberales; tales supuestas medidas a medias podrían satisfacer a la mayoría de la población y alejarse de la idea de un levantamiento. Wiełopolski buscó contactos con el ala más moderada (los llamados "blancos"), instándolos a abandonar sus planes y participar en reformas pacíficas.

El 21 de junio de 1862, se hizo un atentado contra Konstantin Nikolayevich, pero a pesar de un disparo de pistola a quemarropa, solo resultó levemente herido. El 26 de julio y el 3 de agosto siguieron los intentos de asesinato de Velopolsky, a los que sobrevivió con éxito. En respuesta, las autoridades no aplicaron represiones masivas, compilaron listas de los revolucionarios más activos con la ayuda de trabajo encubierto; conspiraron mucho peor que el posterior Narodnaya Volya ruso. A principios de 1863, Velepolsky inició un reclutamiento, en cuyas listas incluyó a las personas identificadas.

Fue este reclutamiento el que se convirtió en el catalizador: los miembros de los comités secretos decidieron hacer huelga antes de que los reclutas fueran llevados a Rusia y provocaran un motín. Velopolsky se fue al extranjero. No fue objetable ni para los rebeldes, que lo acusaron de colaborar con Rusia, ni para el emperador, que lo destituyó de todos los cargos. Los revolucionarios querían una república completamente independiente en lugar de medias tintas en forma de reformas liberales, y San Petersburgo decidió hablar el lenguaje de la fuerza con Polonia y ni siquiera llevó a cabo muchas de las reformas llevadas a cabo en otras provincias del imperio. allá. Ninguno de los campos necesitaba partidarios de la liberalización gradual sin resistencia abierta al imperio.

Velopolsky nunca regresó de la emigración. Vivió en Dresde, donde murió en 1877.