Revolución del calendario. ¿En qué se diferencia el calendario gregoriano del juliano?


¿Por qué tenemos la Revolución de Octubre en noviembre, la Navidad no está con todos y hay una fiesta extraña con el nombre no menos extraño de "Año Nuevo Viejo"? ¿Y qué pasó en Rusia desde el primero hasta el catorce de febrero de 1918? Nada. Porque esta vez no fue en Rusia, ni el primero de febrero, ni el segundo, ni más hasta el catorceavo no sucedió ese año. De acuerdo con el "Decreto sobre la introducción del calendario de Europa Occidental en la República Rusa".


El decreto fue firmado por el camarada Lenin y adoptado, como se afirma en el documento, "para establecer en Rusia el mismo cálculo de tiempo con casi todos los pueblos culturales".

Por supuesto, la decisión fue política. Pero también enfermo, por supuesto, también. Como dicen, combinaron uno con el otro, o, de nuevo, como escribió el gran Gorin: “Primero se planearon celebraciones, luego arrestos, luego decidieron combinarlos”. A los bolcheviques no les gustaban las celebraciones de la iglesia, los arrestos ya estaban bastante hartos y luego surgió una idea. No está fresco.


En 1582, los habitantes de la gloriosa ciudad de Roma se acostaron el cuatro de octubre y se despertaron al día siguiente, pero ese día ya era el quince. La diferencia de 10 días se ha acumulado durante muchos años y fue corregida por decisión del Papa Gregorio XIII. Por supuesto, después de largas reuniones y negociaciones. Llevaron a cabo la reforma sobre la base del proyecto del médico, astrónomo y matemático italiano Luigi Lillio. A mediados del siglo XX, casi todo el mundo usaba el calendario gregoriano.


La República de China condenó enérgicamente la reforma de 1582, señalando que la Iglesia romana ama demasiado las "innovaciones" y, por lo tanto, sigue completamente "imprudentemente" el ejemplo de los astrónomos. Y en general, "el calendario gregoriano está lejos de ser perfecto".


Mientras tanto, los astrónomos no se quedaron callados y, habiendo encontrado el apoyo de algunos científicos rusos, ya en los años 30 del siglo XIX, en nombre de la comisión creada sobre el tema del calendario en la Academia de Ciencias, se pronunció a favor del calendario gregoriano. Nicolás I escuchó con interés el informe del Ministro de Educación, el Príncipe Lieven, y ... estuvo de acuerdo con el príncipe en que la reforma del calendario en el país, como señaló Su Majestad, "no es deseable".

La próxima comisión del calendario se reunió en octubre de 1905. El momento fue más que malo. Por supuesto, Nicolás II califica la reforma de "indeseable" e insinúa con bastante severidad a los miembros de la comisión que deben tratar el tema "con mucho cuidado", refiriéndose a la situación política del país.


Mientras tanto, la situación se calentaba y, como resultado, sucedió lo que ahora todos conocen como la Revolución de Octubre. En noviembre de 1917, en una reunión del Consejo de Comisarios del Pueblo, se decidió reemplazar el calendario "oscurantista-Cien-negrista" por uno "progresista".


Las contradicciones con las fiestas ortodoxas no son vergonzosas. Por el contrario, las heladas y los árboles de Navidad "antiguos" deberían salir del nuevo país. En matinés y recepciones, se leen poemas del poeta Valentin Goryansky:


Navidad viene pronto

Feo feriado burgués,

Conectados desde tiempos inmemoriales

Con él, la costumbre es fea:

Un capitalista vendrá al bosque,

Inerte, fiel a los prejuicios,

El árbol será cortado con un hacha,

Dejando de lado un mal chiste...


Goryansky está bromeando. Es un satírico. No es que no le guste la revolución, está en una profunda depresión. Corre a Odessa, luego parte para emigrar. Pero ya se han publicado poemas sobre la fiesta burguesa. Levantado como un estandarte, y para nada en broma. Se detiene el lanzamiento de las tarjetas de Año Nuevo y se ordena a la población del nuevo país que trabaje duro, y si celebran, entonces nuevas fechas ...


Las fechas son confusas. Después de la transición al "nuevo estilo", resulta que la revolución es en noviembre, el Año Nuevo envejece, en el sentido del viejo estilo, y pasa a después de Navidad, y Navidad, a su vez, resulta ser 7 de enero Las fechas aparecen entre paréntesis en los libros de referencia. Primero el estilo antiguo - luego entre paréntesis el nuevo.


Pero lo más interesante es que las pasiones no amainan. La próxima ronda ya sucede en nuestro nuevo tiempo. Sergey Baburin, Viktor Alksnis, Irina Savelyeva y Alexander Fomenko presentan un nuevo proyecto de ley a la Duma estatal en 2007, sobre la transición de Rusia del 1 de enero de 2008 al calendario juliano. En la nota explicativa, los diputados señalan que "el calendario mundial no existe" y proponen establecer un período transitorio a partir del 31 de diciembre de 2007, cuando en un plazo de 13 días se realizará la cronología simultáneamente según dos calendarios a la vez. Sólo cuatro diputados participan en la votación. Tres están en contra, uno está a favor. No hubo abstenciones. El resto de los elegidos ignoran el voto.


Así que vivimos por ahora. Con un pie ruso ancho y con un alma rusa abierta, celebrando la Navidad católica hasta el Año Nuevo, luego el Año Nuevo, luego la Navidad ortodoxa, el Año Nuevo viejo y ... más en todas partes. Independientemente de las fechas. Y en las caras. Por cierto, en febrero, el Año Nuevo según el calendario oriental. Y tenemos un documento, en todo caso, un decreto de 1918 "sobre la introducción del calendario de Europa Occidental en la República Rusa".


Anna Trefilova

Diferentes pueblos, cultos religiosos, astrónomos intentaron hacer que el cálculo del tiempo inexorablemente actual sea el más preciso y simple para cualquier persona. El punto de partida fue el movimiento del Sol, la Luna, la Tierra, la ubicación de las estrellas. Hay docenas de calendarios desarrollados y utilizados hasta ahora. Para el mundo cristiano, solo se usaron dos calendarios significativos durante siglos: el juliano y el gregoriano. Este último sigue siendo la base de la cronología, que se considera la más precisa, no sujeta a la acumulación de errores. La transición al calendario gregoriano en Rusia se produjo en 1918. Con lo que estaba conectado, este artículo lo dirá.

Desde César hasta nuestros días

El calendario juliano lleva el nombre de esta personalidad multifacética. Se considera que la fecha de su aparición es el 1 de enero de 45. antes de Cristo mi. por decreto del emperador. Es curioso que el punto de partida tenga poco que ver con la astronomía: este es el día en que toman posesión los cónsules de Roma. Este calendario, sin embargo, no nació de la nada:

  • La base para ello fue el calendario del antiguo Egipto, que ha existido durante siglos, en el que había exactamente 365 días, el cambio de estaciones.
  • La segunda fuente para compilar el calendario juliano fue el romano existente, donde había una división en meses.

Resultó ser una forma bastante equilibrada y reflexiva de visualizar el flujo del tiempo. Combinó armoniosamente la facilidad de uso, períodos claros con correlación astronómica entre el Sol, la Luna y las estrellas, conocidas desde hace mucho tiempo y que influyen en el movimiento de la Tierra.

La aparición del calendario gregoriano, completamente ligado al año solar o tropical, obliga a la humanidad agradecida al Papa Gregorio XIII, quien indicó que todos los países católicos debían cambiar a un nuevo tiempo el 4 de octubre de 1582. Hay que decir que incluso en Europa este proceso no fue ni inestable ni áspero. Entonces, Prusia cambió a él en 1610, Dinamarca, Noruega, Islandia, en 1700, Gran Bretaña con todas las colonias de ultramar, solo en 1752.

¿Cuándo cambió Rusia al calendario gregoriano?

Sedientos de todo lo nuevo después de que todo fuera destruido, los ardientes bolcheviques dieron con gusto la orden de cambiar a un nuevo calendario progresista. La transición a ella en Rusia tuvo lugar el 31 de enero (14 de febrero) de 1918. El gobierno soviético tenía razones bastante revolucionarias para este evento:

  • Casi todos los países europeos hace tiempo que cambiaron a este método de cómputo, y solo el gobierno zarista reaccionario suprimió la iniciativa de los campesinos y trabajadores que estaban muy inclinados hacia la astronomía y otras ciencias exactas.
  • La Iglesia Ortodoxa Rusa se opuso a tal intervención violenta, que violó la secuencia de eventos bíblicos. ¿Y cómo pueden los "vendedores de droga para el pueblo" ser más inteligentes que el proletariado armado con las ideas más avanzadas?

Además, las diferencias entre los dos calendarios no pueden llamarse fundamentalmente diferentes. En general, el calendario gregoriano es una versión modificada del juliano. Los cambios están destinados principalmente a eliminar, menos acumulación de errores temporales. Pero como resultado de las fechas de los eventos históricos que sucedieron hace mucho tiempo, los nacimientos de personalidades famosas tienen un cómputo doble y confuso.

Por ejemplo, la Revolución de Octubre en Rusia ocurrió el 25 de octubre de 1917 -según el calendario juliano o según el llamado estilo antiguo, que es un hecho histórico, o el 7 de noviembre del mismo año de forma nueva -gregoriana. . Se siente como si los bolcheviques llevaran a cabo el levantamiento de octubre dos veces, la segunda vez para un bis.

La Iglesia Ortodoxa Rusa, a la que los bolcheviques no pudieron obligar a reconocer el nuevo calendario ni mediante ejecuciones de clérigos ni mediante el robo organizado de valores artísticos, no se desvió de los cánones bíblicos, contando el paso del tiempo, el inicio de las festividades eclesiásticas. según el calendario juliano.

Por lo tanto, la transición al calendario gregoriano en Rusia no es tanto un evento científico y organizacional como político, que en un momento afectó el destino de muchas personas, y sus ecos aún se escuchan hoy. Sin embargo, con el telón de fondo de un divertido juego de "adelantar / atrasar el tiempo una hora", que aún no ha terminado por completo, a juzgar por las iniciativas de los diputados más activos, esto ya es solo un evento histórico.

Dios creó el mundo fuera del tiempo, el cambio de día y noche, las estaciones permiten a las personas ordenar su tiempo. Para ello, la humanidad inventó un calendario, un sistema para calcular los días del año. La razón principal de la transición a otro calendario fue el desacuerdo sobre la celebración del día más importante para los cristianos: la Pascua.

calendario juliano

Érase una vez, durante el reinado de Julio César, en el año 45 a. Apareció el calendario juliano. El calendario en sí lleva el nombre del gobernante. Fueron los astrónomos de Julio César quienes crearon el sistema cronológico, centrado en el tiempo de paso sucesivo del punto equinoccio por el Sol. , por lo que el calendario juliano era un calendario "solar".

Este sistema era el más preciso para esos tiempos, cada año, sin contar los años bisiestos, contenía 365 días. Además, el calendario juliano no contradecía los descubrimientos astronómicos de aquellos años. Durante mil quinientos años, nadie pudo ofrecer a este sistema una analogía digna.

Calendario Gregoriano

Sin embargo, a finales del siglo XVI, el Papa Gregorio XIII propuso un sistema de cómputo diferente. ¿Cuál era la diferencia entre el calendario juliano y el gregoriano, si no había diferencia en el número de días para ellos? Ya no se consideraba un año bisiesto cada cuatro años por defecto, como en el calendario juliano. Según el calendario gregoriano, si un año terminaba en 00 pero no era divisible por 4, no era un año bisiesto. Así que el 2000 fue un año bisiesto y el 2100 ya no será un año bisiesto.

El Papa Gregorio XIII se basó en el hecho de que la Pascua debía celebrarse solo en domingo y, según el calendario juliano, la Pascua caía en diferentes días de la semana cada vez. 24 de febrero de 1582 el mundo aprendió sobre el calendario gregoriano.

Los papas Sixto IV y Clemente VII también abogaron por la reforma. El trabajo del calendario, entre otros, estuvo a cargo de la orden de los jesuitas.

Calendarios juliano y gregoriano: ¿cuál es más popular?

Los calendarios juliano y gregoriano continuaron existiendo juntos, pero en la mayoría de los países del mundo es el calendario gregoriano el que se usa, y el calendario juliano permanece para calcular las fiestas cristianas.

Rusia fue de los últimos en adoptar la reforma. En 1917, inmediatamente después de la Revolución de Octubre, el calendario “oscurantista” fue reemplazado por uno “progresista”. En 1923, intentaron transferir la Iglesia Ortodoxa Rusa al "nuevo estilo", pero incluso con la presión sobre Su Santidad el Patriarca Tikhon, siguió una negativa categórica de la Iglesia. Los cristianos ortodoxos, guiados por las instrucciones de los apóstoles, calculan las vacaciones según el calendario juliano. Católicos y protestantes consideran festivos según el calendario gregoriano.

La cuestión de los calendarios es también una cuestión teológica. A pesar de que el Papa Gregorio XIII consideró el aspecto astronómico más que el religioso como el tema principal, surgieron argumentos posteriores sobre la corrección de este o aquel calendario en relación con la Biblia. En la ortodoxia, se cree que el calendario gregoriano viola la secuencia de eventos en la Biblia y conduce a violaciones canónicas: los cánones apostólicos no permiten la celebración de la Santa Pascua antes de la Pascua judía. La transición a un nuevo calendario significaría la destrucción de Paschalia. Científico-astrónomo Profesor E.A. Predtechensky en su trabajo "Tiempo de la iglesia: cálculo y revisión crítica de las reglas existentes para determinar la Pascua" señaló: “Este trabajo colectivo (Nota del editor - paschalia), con toda probabilidad por muchos autores desconocidos, fue hecho de tal manera que aún permanece insuperable. La Pascua romana posterior, ahora adoptada por la Iglesia occidental, es, en comparación con la alejandrina, tan pesada y torpe que parece una estampa popular junto a una representación artística del mismo tema. A pesar de todo, esta máquina terriblemente compleja y torpe todavía no logra su objetivo previsto.. Además, la bajada del Fuego Sagrado en el Santo Sepulcro tiene lugar el Sábado Santo según el calendario juliano.

¿Cómo recalcular las fechas de la historia rusa y de Europa occidental, si Rusia hasta 1918 vivió de acuerdo con? Le hicimos estas y otras preguntas al candidato de ciencias históricas, un especialista en cronología medieval Pavel Kuzenkov.

Como saben, hasta febrero de 1918, Rusia, como la mayoría de los países ortodoxos, convivía. Mientras tanto, en Europa, a partir de 1582, se extendió gradualmente, introducido por orden del Papa Gregorio XIII. En el año de la introducción del nuevo calendario se saltaron 10 días (en lugar del 5 de octubre se empezó a considerar el 15 de octubre). Posteriormente, el calendario "gregoriano" omitió los años bisiestos en los años que terminaron en "00", a menos que los dos primeros dígitos de dicho año formaran un múltiplo de "4". Es por eso que los años 1600 y 2000 no provocaron ningún “cambio” en el sistema habitual de traducción del “viejo estilo” al “nuevo”. Sin embargo, en 1700, 1800 y 1900 se omitieron los años bisiestos y la diferencia entre los estilos aumentó a 11, 12 y 13 días, respectivamente. En 2100, la diferencia aumentará a 14 días.

En general, la tabla de proporciones entre las fechas juliana y gregoriana es la siguiente:

fecha de Julian

fecha gregoriana

de 1582, 5.X a 1700, 18.II

1582, 15.X - 1700, 28.II

10 días

de 1700, 19.II a 1800, 18.II

1700, 1.III - 1800, 28.II

11 días

de 1800, 19.II a 1900, 18.II

1800, 1.III - 1900, 28.II

12 días

de 1900, 19.II a 2100, 18.II

1900, 1.III - 2100, 28.II

13 días

En la Rusia soviética, el gobierno de Lenin introdujo el calendario "europeo" el 1 de febrero de 1918, que comenzó a considerarse el 14 de febrero "según el nuevo estilo". Sin embargo, no se han producido cambios en la vida de la iglesia: la Iglesia Ortodoxa Rusa continúa viviendo según el mismo calendario juliano, según el cual vivieron los apóstoles y los santos padres.

Surge la pregunta: ¿cómo traducir correctamente del estilo antiguo a las nuevas fechas históricas?

Parecería que todo es simple: debe usar la regla que estaba vigente en esta época. Por ejemplo, si un evento ocurrió en los siglos XVI y XVII, agregue 10 días, si en el siglo XVIII - 11, en el siglo XIX - 12 y, finalmente, en los siglos XX y XXI - 13 días.

Esto suele hacerse en la literatura occidental, y esto es bastante cierto con respecto a las fechas de la historia de Europa occidental. Al mismo tiempo, debe recordarse que la transición al calendario gregoriano tuvo lugar en diferentes países en diferentes momentos: si los países católicos introdujeron casi de inmediato el calendario "papal", Gran Bretaña lo adoptó solo en 1752, Suecia, en 1753.

Sin embargo, la situación cambia cuando se trata de los acontecimientos de la historia rusa. Debe tenerse en cuenta que en los países ortodoxos, al fechar un evento, se prestó atención no solo al número real del mes, sino también a la designación de este día en el calendario de la iglesia (fiesta, memoria de un santo). Mientras tanto, el calendario eclesiástico no ha sufrido cambios, y la Navidad, por ejemplo, como se celebraba el 25 de diciembre de hace 300 o 200 años, se celebra el mismo día y ahora. Otra cosa es que en el "nuevo estilo" civil este día se designe como "7 de enero".

Tenga en cuenta que al traducir las fechas de días festivos y días memorables al nuevo estilo, la Iglesia se guía por la regla de recálculo actual (+13). Por ejemplo: el traslado de las reliquias de San Felipe, Metropolitano de Moscú, se celebra el 3 de julio, art. Arte. - o 16 de julio d.C. Arte. - aunque en 1652, cuando ocurrió este evento, En teoria el 3 de julio juliano correspondía al 13 de julio gregoriano. Pero solo teóricamente: en ese momento, esta diferencia podría haber sido notada y reparada solo por los embajadores de estados extranjeros que ya habían cambiado al calendario "papal". Más tarde, los lazos con Europa se hicieron más estrechos, y en el siglo XIX y principios del XX, los calendarios y periódicos pusieron una fecha doble: según los estilos antiguo y nuevo. Pero incluso aquí, con la datación histórica, se debe dar prioridad a la fecha juliana, ya que fue precisamente en ella en la que se guiaron los contemporáneos. Y dado que el calendario juliano ha sido y sigue siendo el calendario de la Iglesia rusa, no hay razón para traducir las fechas de manera diferente a como se acostumbra en las publicaciones de la iglesia moderna, es decir, con una diferencia de 13 días, independientemente de la fecha de un evento en particular. .

Ejemplos

El comandante naval ruso murió el 2 de octubre de 1817. En Europa, este día fue designado como (2 + 12 =) 14 de octubre. Sin embargo, la Iglesia rusa celebra la memoria del guerrero justo Teodoro el 2 de octubre, que en el calendario civil moderno corresponde a (2 + 13 =) 15 de octubre.

La batalla de Borodino tuvo lugar el 26 de agosto de 1812. En este día, la Iglesia celebra en memoria de la liberación milagrosa de las hordas de Tamerlán. Por tanto, aunque en el siglo XIX el 12 de agosto juliano correspondía 7 de septiembre(y fue este día el que se fijó en la tradición soviética como la fecha de la Batalla de Borodino), para los ortodoxos, la gloriosa hazaña del ejército ruso se logró el día de la Reunión, es decir 8 de septiembre según n.st.

Difícilmente es posible superar la tendencia que se ha vuelto generalmente aceptada en las publicaciones seculares, a saber: transferir fechas según el estilo antiguo según las normas adoptadas para el calendario gregoriano en la era correspondiente al evento. Sin embargo, en las publicaciones de la iglesia, uno debe confiar en la tradición del calendario vivo de la Iglesia Ortodoxa y, tomando como base las fechas del calendario juliano, recalcularlas al estilo civil de acuerdo con la regla actual. Estrictamente hablando, el "nuevo estilo" no existió hasta febrero de 1918 (es solo que diferentes países tenían diferentes calendarios). Por lo tanto, es posible hablar de fechas "según el nuevo estilo" solo en relación con la práctica moderna, cuando es necesario volver a calcular la fecha juliana al calendario civil.

Por lo tanto, las fechas de los eventos de la historia rusa antes de 1918 deben darse de acuerdo con el calendario juliano, indicando entre paréntesis la fecha correspondiente del calendario civil moderno, como se hace para todos los días festivos de la iglesia. Por ejemplo: 25 de diciembre de 1XXX (7 de enero, N.S.).

Si estamos hablando de la fecha de un evento internacional que ya fue fechado por los contemporáneos con una fecha doble, dicha fecha se puede indicar mediante una barra oblicua. Por ejemplo: 26 de agosto / 7 de septiembre de 1812 (8 de septiembre NS).

Usamos el calendario toda nuestra vida. Esta aparentemente simple tabla de números con los días de la semana tiene una historia muy antigua y rica. Las civilizaciones conocidas por nosotros ya entonces sabían cómo dividir el año en meses y días. Por ejemplo, en el antiguo Egipto, basado en las leyes del movimiento de la luna y Sirio, se creó un calendario. El año tenía aproximadamente 365 días y se dividía en doce meses, que a su vez se dividían en treinta días.

Innovador Julio César

Alrededor del 46 a. mi. hubo una transformación de la cronología. El emperador romano Julio César creó el calendario juliano. Era ligeramente diferente al egipcio: el hecho es que en lugar de la Luna y Sirio, se tomó como base el sol. Ahora bien, el año era de 365 días y seis horas. El comienzo del tiempo nuevo se consideraba el primero de enero, pero la Navidad comenzó a celebrarse el 7 de enero.

En relación con esta reforma, el Senado decidió agradecer al emperador nombrando un mes en su honor, que conocemos como "julio". Después de la muerte de Julio César, los sacerdotes comenzaron a confundir los meses, el número de días; en una palabra, el antiguo calendario ya no parecía nuevo. Cada tercer año se consideraba un año bisiesto. Del 44 al 9 aC hubo 12 años bisiestos, lo cual no era cierto.

Después de que el emperador Octavio Augusto llegara al poder, no hubo años bisiestos durante dieciséis años, por lo que todo encajó y la situación con la cronología mejoró. En honor al emperador Octavio, el octavo mes pasó a llamarse Sextilis a agosto.

Cuando surgió la pregunta sobre el nombramiento de la celebración del día de Pascua, comenzaron los desacuerdos. Fue esta cuestión la que se decidió en el Concilio Ecuménico. Las reglas que se establecieron en este Consejo, nadie tiene derecho a cambiar hasta el día de hoy.

Innovador Gregorio XIII

En 1582, Gregorio XIII reemplazó el calendario juliano por el gregoriano.. El cambio del equinoccio vernal fue la razón principal del cambio. Fue según él que se calculó el día de Pascua. En el momento en que se introdujo el calendario juliano, el 21 de marzo se consideraba este día, pero alrededor del siglo XVI la diferencia entre el calendario tropical y el juliano era de unos 10 días, por lo que el 21 de marzo se reemplazó por el 11.

En 1853, en Constantinopla, el Concilio de los Patriarcas criticó y condenó el calendario gregoriano, según el cual el Domingo Luminoso católico se celebraba antes de la Pascua judía, lo cual era contrario a las reglas establecidas por los Concilios Ecuménicos.

Diferencias entre estilo antiguo y nuevo.

Entonces, ¿en qué se diferencia el calendario juliano del gregoriano?

  • A diferencia del gregoriano, el juliano se adoptó mucho antes y tiene 1.000 años más.
  • Por el momento, el estilo antiguo (juliano) se usa para calcular la celebración del día de Pascua entre los cristianos ortodoxos.
  • La cronología creada por Gregory es mucho más precisa que la anterior y no estará sujeta a cambios en el futuro.
  • Un año bisiesto al viejo estilo es cada cuatro años.
  • En gregoriano, los años bisiestos no son aquellos años que son divisibles por cuatro y terminan en dos ceros.
  • De acuerdo con el nuevo estilo, se celebran todas las fiestas de la iglesia.

Como podemos ver, la diferencia entre el calendario juliano y el gregoriano es obvia no solo en términos de cálculos, sino también en términos de popularidad.

Surge una pregunta interesante. ¿En qué calendario estamos viviendo ahora?

La Iglesia Ortodoxa Rusa usa el juliano, que fue adoptado durante el Concilio Ecuménico, mientras que los católicos usan el gregoriano. De ahí la diferencia en las fechas de la celebración de la Natividad de Cristo y la Semana Santa. Los cristianos ortodoxos celebran la Navidad el 7 de enero, siguiendo la decisión del Consejo Ecuménico, y los católicos el 25 de diciembre.

Estas dos cronologías han recibido nombres: el antiguo y el nuevo estilo del calendario.

El área donde se usa el estilo antiguo no es muy grande: las iglesias ortodoxas serbia, georgiana y de Jerusalén.

Como podemos ver, después de la introducción del nuevo estilo, la vida de los cristianos en todo el mundo ha cambiado. Muchos aceptaron con gusto los cambios y comenzaron a vivir de acuerdo con ellos. Pero también están aquellos cristianos que son fieles al estilo antiguo y viven de acuerdo con él incluso ahora, aunque en números muy pequeños.

Siempre habrá desacuerdos entre ortodoxos y católicos, y esto no está relacionado con el viejo o nuevo estilo de cálculo. Calendarios juliano y gregoriano: la diferencia no está en la fe, sino en el deseo de usar uno u otro calendario.

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