La misericordia de Dios, sermones cristianos. gracia de Dios

Una residente de Ekaterimburgo, Natalya Petrovna Saksina, estaba convencida de esto más de una vez. Ella cuenta casos tan inusuales de su vida que es difícil estar en desacuerdo con ella.

Hemos tenido una familia fiel de generación en generación. Tanto mi abuela como mi madre creían en Dios. Aparentemente, es por eso que nací siendo creyente, comencé a ir a la iglesia cuando era niño y he estado yendo toda mi vida. Por supuesto, en las décadas de 1960 y 1970, cuando la Iglesia estaba siendo perseguida, no publicitaba particularmente mi fe entre mis conocidos, iba a la iglesia en secreto de ellos. Hoy entiendo que he pecado, pero entonces simplemente no quería ser ridiculizado: se creía que ir a la iglesia era solo cosa de abuelas enfermas ...

Ahora entiendo que el Señor me castigó por la debilidad que me permití. Como todos los niños de esa época, estuve entre los pioneros, pero no me uní al Komsomol durante mucho tiempo, lo que sorprendió mucho a mis compañeros y maestros: era uno de los mejores estudiantes de la clase, un activista. Los muchachos se unieron al Komsomol a la edad de 14 años, y yo, solo a los 16: temía que sin un boleto de Komsomol no sería admitido en el instituto ...

Y como resultado, no fui a estudiar en absoluto en el instituto que quería. Ingresé a la UPI, y aunque estudié bien, y luego trabajé concienzudamente, sigo pensando que no me realicé del todo. Fue solo por el instituto que me uní al Komsomol y, como resultado, todo se fue a la basura.

En el instituto, ¿ocultaste también el hecho de que crees en Dios?

tuve que Aunque el Señor para ese tiempo me dio muchas señales. Con todo el fervor de un niño y de un joven, creí en Dios y el Señor me dio muchas gracias. No estoy hablando de tonterías tales que sin cesar encuentro dinero que ciertamente llevo a la iglesia, incluso encontré un automóvil ...

Te hablaré de otra cosa. A la edad de nueve años, me enviaron a pasar el verano con mi abuela en el pueblo. Eran los años 50, cuando incluso 10 kopeks eran mucho dinero. Los niños del pueblo recolectaron huesos fuera del pueblo, se los entregaron al trabajador de materias primas y con el dinero que ganaron compraron dulces, "almohadas". Recuerdo caminar durante mucho tiempo en la estepa, cubierta de pequeños arbustos de ajenjo, pero no pude encontrar un solo hueso ... Y en mi infancia, rezaba con mayor frecuencia a Nikolai Ugodnik. El día era brillante, soleado y mi alma estaba triste. Entonces recé: "Nikolay Ugodnik, ayúdame a encontrar algo de dinero ..." Y de repente veo: un trozo de papel atrapado en un pequeño arbusto de ajenjo. Todavía creo que fue Nikolai Ugodnik quien le envió dinero al niño: 25 rublos. En aquellos días, un montón de dinero!

Pero después de todo, alguien podría simplemente perder este dinero...

Madre, el reino de los cielos a ella, también lo dijo, pero ¿quién podría perderlos en una estepa casi pelada? Recuerde, en ese momento, el dinero se usaba principalmente envuelto en un pañuelo, que también estaba atado ... Nikolai Ugodnik me ha mostrado milagros más de una vez en mi vida, simplemente no puedo contarlos todos.

Entonces hablemos de lo más inusual.

Recuerdo otro incidente inusual de mi infancia. Yo era muy aficionado a los caballos; una vez se sentó en un caballo, que era de una disposición muy salvaje. Ella me tiró y me dio la espalda para aplastarme la cabeza con su casco, matarme. No entendí de dónde vino el segundo caballo, pero vi cómo me acosté entre los caballos, y ellos se golpeaban con los cascos justo encima de mi cabeza. Todavía recuerdo cómo saltaban chispas de debajo de los cascos de los caballos: los golpes eran tan fuertes. Como ahora entiendo, fue el Señor quien envió el segundo caballo para salvarme; Incluso pienso que no era un caballo, sino mi ángel de la guarda.

Natalya Petrovna, pero a menudo dicen que los recuerdos y las impresiones de la infancia no siempre son precisos y correctos.

Luego les hablaré de otro caso, de mi juventud. Cuando tenía 16 años, regresaba solo de la ciudad alrededor de las 12 de la noche. Había una niebla muy espesa, era una caminata bastante larga desde la parada de autobús hasta mi casa en dirección a Koltsovo. De repente, un extraño me alcanzó, me agarró del brazo con fuerza y ​​con la otra mano comenzó a enrollar una cadena alrededor de él. Ahora ya tengo 60 años, pero todavía recuerdo el miedo terrible que se apoderó de mí entonces. Le pregunté: “¿Qué quieres hacer conmigo, qué te he hecho?”. Pero se quedó en silencio. Y eso lo hizo aún más aterrador.

Y de repente en la niebla hubo una risa femenina y masculina. Mi verdugo se detuvo, escuchó para comprender cuán lejos estaban las personas de nosotros y por un segundo aflojó el “vicio” de mi brazo. El Señor me dio fuerza, me torcí la mano y corrí. Pero sabía correr: era una chica bastante atlética, practicaba atletismo, esquiaba y jugaba al voleibol. Todavía creo que fue solo por la gracia de Dios que sobreviví.

Pero el milagro más grande me sucedió cuando tenía 28 años. Mi padre era un inválido de guerra y estaba en el hospital. Llevé a mi hija de cuatro años y fuimos a visitarlo. Después del hospital, fui al autobús; No sé cómo sucedió, pero estaba caminando por la calzada de la calle. Era domingo, casi no había coches en la carretera. Mi hija se aferró a mi mano derecha, caminó entre las vías del tranvía y yo.

En ese momento, un tranvía comenzó a moverse hacia nosotros. Aparentemente, no sostuve a mi hija con mucha fuerza de la mano, y la ola de aire la arrastró justo debajo de las ruedas del tranvía. Debo decir que era una rubia de ojos azules, mi madre me dijo más de una vez que los niños así son muy inquietos. La hija estaba así, inquieta.

Sí, y me lo dieron bastante duro. Mi esposo era oficial, durante mucho tiempo sirvió cerca de la ciudad de Nerchinsk, donde una vez estuvieron exiliados los decembristas. Con una hija de siete meses, vine a él. La estufa se calentaba con carbón, muchas veces no había agua, y yo derretía la nieve para lavar los pañales... Sufría terriblemente con eso. ¿Y te imaginas, a la edad de cuatro años es atropellada por un tranvía?

Recuerdo que en ese momento grité: “¡Señor, Tú no permitirás esto!”. Me sentí como si estuviera en un tubo de vidrio que se extendía hasta el cielo. Incluso sentí la materialidad de mis palabras: se estiraron hacia arriba en una cadena, volaron al medio entre el cielo y la tierra y se fusionaron en una bola. Levanto la cabeza al cielo y veo: un hombre canoso con un manto blanco como la nieve está sentado frente a mí en una enorme nube blanca ... Tengo miedo, por supuesto, de hablar, pero parece yo que vi a Dios...

Lo miro, y mis palabras se elevan. Y cuando se elevaron al nivel de la oreja del hombre, se congelaron por un segundo y luego volaron instantáneamente hacia su oreja. Y apenas sucedió esto, escuché la voz caprichosa de mi hija: “¡Mamá, sácame de aquí!”. Corro hacia el tranvía detenido y saco a mi hija de debajo. No hay un rasguño en ella. Me pareció que todo sucedió instantáneamente, pero cuando recobré el sentido, vi que había una gran multitud de personas a mi alrededor, había una ambulancia, un coche de policía. Aparentemente, ha pasado bastante tiempo desde el incidente.

Nos llevaron al hospital. La hija se sintió muy bien: si el mismo Señor ya la había salvado, ¿qué debían hacer los médicos? Yo estaba en el mayor shock. Después de eso, durante tres años me desperté por la noche con sudor frío ... Nunca dejo de agradecer a Dios por este milagro, aunque entiendo que yo mismo tengo la culpa de todo lo que sucedió.

¿Tienes la culpa de andar por la calle, o de no llevar bien a tu hija?

No, qué eres, mi culpa es más vieja y terrible. El hecho es que en nuestra familia, los primos y las hermanas a menudo tenían niñas, y yo realmente quería un niño. Y cuando nació mi hija, dije las palabras por las que todavía pago. Dije: “¡No lo necesito!”. Por supuesto, quise decir que quería un hijo... Estas eran palabras impías. Durante décadas, lloré mucho, oré y le pedí al Señor que me perdonara por ellos.

Por estas palabras, probablemente, el Señor no me castigó, sino que me iluminó a Su manera. Amaba a mi hija y amaba sin memoria; probablemente, es simplemente imposible amar a niños así. Luego nació mi hijo, pero mi hija exigió mucha más atención que su hermano menor. Había una especie de nervioso, desequilibrado, aunque muy capaz. Se graduó de la escuela con una medalla de plata, su hijo, con una de oro. Ambos se graduaron de la escuela de música y hablan inglés con fluidez.

¿Por qué te hablé de ese incidente con el tranvía? Porque pienso: entonces el Señor me iluminó y me perdonó: no se llevó a mi hija para siempre. Pero me dio una prueba de un tipo diferente: saber que mi niña está viva y bien, pero no poder verla.

¿Qué impide esto?

La hija no fue a estudiar al instituto, se graduó de una escuela de música en la clase de violonchelo y se casó con un violinista. Pronto partieron para estudiar en Moscú, en la Academia de Música. Se quedaron allí a trabajar, tuvieron dos hijos y luego emigraron a Nueva Zelanda. Una vez que volé allí, es una distancia tan grande que no podré volver a volar por razones de salud. Y también es problemático para ellos venir aquí ahora con tres hijos...

De hecho, el Señor dejó viva a la hija, pero ¿la volveré a ver? Recuerdo que ella me preguntó: ¿por qué tú y tu abuela iban a la iglesia, pero no nos llevaban? El hecho es que fue en Nueva Zelanda donde ella se acercó a Dios, hay una pequeña iglesia ortodoxa, que es visitada por rusos y ucranianos. Mi hija va regularmente a esta iglesia, lleva a los niños. Recientemente, me pidió que nosotros, aquí mismo en los Urales, cosiéramos una sobrepelliz para su hijo. Además, la hija se dedica a los cantos espirituales con los hijos de los emigrantes, con los adultos, recientemente se le pidió que se convirtiera en la directora del coro de la iglesia local.

Por lo tanto, creo que el Señor me ha perdonado. En primer lugar, la hija está viva, en segundo lugar, dio a luz a tres hijos, en tercer lugar, ella creyó, vino a Dios y trabaja lo mejor que puede para el bien del Señor.

Para todos nuestros lectores, quiero decir que el Señor siempre muestra Su misericordia a aquellos que creen en Dios, y que es imposible “esparcir” palabras tan irreflexivamente como lo hice una vez. Tienes que pensar antes de decir algo. No sé por qué mi madre no me iluminó, joven y estúpida: a quien Dios le ha dado, que uno sea feliz, hay mujeres que no pueden dar a luz en absoluto. Y el Señor me envió la primera hija, y dije que no la necesitaba. Entonces resultó que ella ahora está muy, muy lejos de mí y es poco probable que me "preocupe" en mi vejez.

Cité solo algunos casos inusuales de mi vida, de hecho, hubo aún más. Y dijo esto con un solo propósito: que la gente crea: Dios existe, la misericordia de Dios es ilimitada, debes pensar más y guardar silencio, y saber que las palabras que pronunciaste tienen un gran poder material. Muchas gracias a mi madre, que me inspiró desde muy niño que no era necesario decir: "Maldito seas". Generalmente tengo miedo de esto y nunca digo esas palabras. ¡Estas son palabras terribles! Sé que mucha gente usa la palabra "maldición" sin pensar en su discurso. Solo siento físicamente: tan pronto como pronuncias esta palabra, él aparece cerca.

Al final de la conversación con Natalya Petrovna Saksina, me gustaría detenerme en lo principal. Dicen que una persona aprende solo de sus errores. Pero a veces la experiencia de vida de otra persona puede ser una buena lección para evitar algunos errores, cambiar la situación actual, influir en el curso de los acontecimientos... Escúchate no solo a ti mismo, sino también a las personas que te rodean que intentan ayudarte. o advertirle contra los errores!

Material preparado Lidia Yezhkova

El Creador del universo tiene muchos nombres. Uno de ellos es el Señor de la Misericordia. El Antiguo Testamento nombra al Creador con este nombre (ver: Miqueas 7:18). En Navidad, honramos su memoria y releemos que fue el profeta Miqueas en una pequeña ciudad judía: “Y tú, Belén-Efrata, ¿eres pequeña entre los miles de Judas? de ti me saldrá el que será Señor en Israel, y cuyo origen es desde el principio, desde los días de la eternidad” (Miqueas 5:2).

Dios - el Voluntario de la misericordia, quiere que las personas siempre muestren misericordia. Pero la gente se comporta de tal manera que no siempre tendrás piedad. El santo profeta Miqueas explica esto al pueblo de Dios, honesta e imparcialmente. Tan a menudo los profetas del Antiguo Testamento salieron con denuncias que el mismo discurso del profeta se percibe principalmente como un discurso imparcial de un predictor de eventos futuros y un denunciante de pecados. ¿Cómo fueron recibidos los profetas? La persona promedio en todo momento se encuentra con las diatribas con un sentimiento de disgusto por el acusador. ¡Cuántos profetas fueron golpeados por exponer los pecados, arrojados a las mazmorras y ejecutados! ¿Por qué anima el Señor al profeta a ir al pueblo con severas reprensiones? Para tener misericordia del pueblo.

Cuando el pecado aumenta entre la gente, el Señor envía a Su profeta. Después de todo, la gente no siempre entiende que está pecando. Nuestra vida nos parece un comportamiento bastante normal, dentro de los límites permisibles. El profeta muestra a las personas cómo el Señor mira sus vidas. El profeta llama a los pecados por sus nombres propios. Advierte de la ira de Dios contra los pecadores. Llama al arrepentimiento, a la corrección de vida. ¿Qué pasa si la gente no escucha al profeta? Si los pecadores no se arrepienten ante Dios, y la ira de Dios se derrama sobre ellos, entonces el profeta llama: a soportar la ira de Dios sin murmurar. Entonces, tarde o temprano, el Señor cambiará su ira en misericordia, y Su misericordia será grande y generosa.

Podemos encontrar llamados proféticos similares al pueblo de Dios no solo en San Miqueas, sino también en otros profetas del Antiguo Testamento.

Una vez más, enumeramos brevemente lo que hace el profeta: convence de los pecados, advierte de la ira de Dios, llama al arrepentimiento y a vivir según la voluntad de Dios, soporta con paciencia el castigo del Señor, promete a los que buscarán caminos de reconciliación. con Dios - misericordia celestial.

Esto último no puede pasarse por alto. La misericordia de Dios no es menos significativa que la ira de Dios, que la denuncia del pecado. El discurso del profeta no termina con la ira futura, se extiende a la misericordia futura.

Esto no es casualidad: el Señor es el Señor de la misericordia. El profeta sale a la gente para decirles que su vida ha llegado a un callejón sin salida, que en este callejón sin salida les espera la ira y la muerte de Dios. Pero si regresan al camino de Dios, serán salvados del callejón sin salida. El Señor los llama al espacio, a la luz ya la vida real.

En el breve libro del profeta Miqueas, encontraremos todo lo anterior.

Convicción de pecados. ¿Cuál es la culpa del pueblo de Dios? El pueblo se basa en una alianza con los paganos, en su fuerza política y en la ayuda de sus dioses, el pueblo plantó ídolos en Tierra Santa, adoró ídolos, comenzó a olvidarse lentamente de Aquel que los sacó de la esclavitud egipcia. En cuanto a los asuntos internos, aquí también es desfavorable: las personas influyentes buscan veredictos judiciales injustos, están sumidas en la corrupción. No son sólo los dignatarios los que son reprendidos, y la disensión reina entre la gente común.

Miremos el libro del profeta: “No hay más misericordiosos en la tierra, no hay más veraces entre la gente; todos construyen cuevas para derramar sangre; cada uno tiende una red para su hermano. Sus manos se vuelven para saber hacer el mal; el jefe exige dádivas, y el juez juzga por sobornos... Se acerca tu visitación; ahora vendrá sobre ellos confusión. No confíes en un amigo, no confíes en un amigo; de lo que yace en tu seno, guarda la puerta de tu boca. Porque el hijo deshonra a su padre, la hija se rebela contra su madre, la nuera contra su suegra; los enemigos del hombre son su casa. Pero yo miraré al Señor, confiaré en el Dios de mi salvación” (Miqueas 7:2-7). El profeta en los términos más enérgicos denuncia la pecaminosidad, pero no sumerge a las personas en un desánimo sin esperanza, señala la salida: confiar en Dios: es el poder de Dios lo que salva.

Una advertencia sobre la ira de Dios por los pecados. Miqueas predice como castigo por los pecados -. Ni mas ni menos. El templo santo será destruido, el monte del templo será arado, y la Ciudad Santa se convertirá en un almacén de verduras: “Sión será arada como un campo, y Jerusalén se convertirá en un montón de ruinas, y la montaña de este casa será un monte boscoso” (Miq. 3: 12). Se acerca la visita del Señor, grande y terrible, las alianzas políticas no podrán impedirlo.

Un llamado al arrepentimiento ya vivir de acuerdo a los mandamientos de Dios. El llamado se expresa no solo en palabras: la mano fuerte del Todopoderoso y el castigo tangible por los pecados llamarán. El profeta y el pueblo de Dios razonan así: “¿Con qué me presentaré ante el Señor, me postraré ante el Dios del cielo? ¿Es posible presentarse ante Él con holocaustos?.. Pero, ¿es posible agradar al Señor con miles de carneros o innumerables chorros de aceite? ¿Le daré mi primogénito por mi transgresión... por el pecado de mi alma? ¡Oh hombre! os ha dicho lo que es bueno y lo que el Señor requiere de vosotros: hacer justicia, amar las obras de misericordia (heb. chesed), y humillaros ante vuestro Dios” (Miqueas 6:6-8).

Llamada a soportar con paciencia el castigo del Señor, promesa de la misericordia celestial. Si el pueblo de Dios es consciente de sus pecados, entonces el pueblo percibirá su situación de una manera diferente, como una penitencia de Dios. Por lo tanto, el profeta Miqueas proclama: “Soportaré la ira del Señor, porque he pecado contra Él, hasta que Él decida mi caso y ejecute juicio en mí; entonces me llevará a la luz, y veré su justicia” (Miqueas 7:9). Quien sufra la ira de Dios invocará la misericordia de Dios.

Sí, por los pecados el templo de Salomón es destruido, Jerusalén es comparada con una tienda de verduras. Sí, las personas son reubicadas a la fuerza en Babilonia. Pero el terrible castigo de Dios no es para siempre. La gran misericordia del Señor visitará a las personas, el Salvador resucitará: “Y acontecerá en los últimos días... muchas naciones irán y dirán: Venid, subamos al monte del Señor y a la casa del Dios de Jacob, y él nos enseñará sus caminos, y andaremos por sus veredas porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del Señor... batirán sus espadas en rejas de arado... En aquel día, dice el Señor, recogeré a los cojos, y juntaré a los descarriados, ya aquellos sobre quienes he traído calamidad. Y haré de los cojos un remanente y de los dispersos un pueblo fuerte, y el Señor reinará sobre ellos en el monte Sión desde ahora y para siempre”. (Miqueas 4:1-3, 6-7). Creemos que la promesa de la misericordia se ha cumplido. En la plenitud de los tiempos, el Verbo de Dios se hizo carne, Cristo guió al remanente de Israel por el camino de Dios, concluyó una Nueva Alianza con el pueblo, redimió los pecados del mundo a costa del sufrimiento en la Cruz, resucitó en gloria incorruptible, y Su Reino no tendrá fin.

¿Qué vemos en las profecías de San Miqueas? Vemos la denuncia del pecado, un llamado al arrepentimiento y al sufrimiento del Señor cuando se enoja por los pecados, una profecía sobre la misericordia del Señor, porque Él es el Voluntario de la misericordia.

Para otorgar una misericordia especial a un devoto que está apegado al mundo material, se le puede quitar todo. Y el devoto está agradecido con Krishna por esto, porque él sabe que en tal posición no tiene a nadie en quien confiar excepto al Señor. Y en este caso, el devoto se entrega aún más... Pero el materialista no sabe nada de esto, y desde su punto de vista, tal devoto es digno de lástima.

Conocemos ejemplos de Vaishnavas que, si tomamos en cuenta sólo su situación material, vegetaron y fueron pobres, infelices o sufrientes. Sin embargo, tenían paz en sus corazones y, pasara lo que pasara, aprovechaban todas las oportunidades para recordar a la Suprema Personalidad de Dios. Por lo tanto, bajo cualquier circunstancia, eran felices.

Hay una historia sobre un mendigo brahmán, que vivía de la limosna y era feliz con cualquier limosna. Pidió incluso a los pobres y siempre quedó satisfecho. Todo lo que le dieron Brahman: 1) sabio védico;
2) Verdad Absoluta bajo la forma de la hipóstasis impersonal de Dios

"> brahmán ofrecido al Señor Supremo. Dedicó todo su canto, estuvo en paz pase lo que pase y le otorgó Su misericordia. El Señor es muy bondadoso con las personas que están complacidas con Él y no buscan placeres materiales innecesarios. ¿Qué tipo de misericordia les está dando el Señor Supremo? Él responde a la devoción dándose a sí mismo. Pero Un materialista es aquel cuyos intereses están completamente enfocados en la satisfacción de sus necesidades materiales.

"> materialista juzga superficialmente a los devotos, y desde su punto de vista esto brahmán simplemente ridículo, porque vive como un mendigo a expensas de la limosna.

“Los necios piensan que el servicio devocional es una forma de agradar al Señor para recibir Su misericordia”.

A menudo damos este ejemplo: los devotos distribuyen libros para dar a las personas la oportunidad de aprender sobre la conciencia de Krishna, pero los materialistas piensan que estos devotos son solo mendigos y burlonamente les aconsejan que mejoren sus vidas, hagan algo que valga la pena, vayan a trabajar, donde pagarán. excelente. Por lo tanto, cuando se encuentran con devotos, a menudo preguntan cuánto les pagan. Recuerdo una vez que me hicieron esta pregunta. Me paré afuera con libros bajo la lluvia torrencial y me empapé hasta los huesos, pero estaba tan feliz de poder distribuir libros de conciencia de Krishna que ignoré la lluvia. Un transeúnte preguntó cuánto me pagaron por esto. “¡Estás loco!”, exclamó al enterarse de que no estaban pagando nada.

El materialista ve sólo el lado exterior de los acontecimientos y, por lo tanto, no puede comprender qué es la verdadera misericordia. Obtener la oportunidad de servir al Señor es verdadera misericordia, no es fácil obtener tal misericordia, especialmente para aquellos que están inmersos en la complacencia de los sentidos. Krishna explica esto en el Bhagavad-gita (2.44):

bhogaisvarya-prasaktanam
tayapahrta-cetasam
vyavasayatmika buddhih
Samadhau na vidhyate

“En la mente de aquellos que están demasiado apegados a la gratificación de los sentidos y la opulencia material, que están desconcertados por todo esto, nunca surge la firme determinación de ocuparse en el Señor Supremo”.

Esas personas no pueden entender cómo una persona puede proporcionar un servicio a alguien sin querer nada a cambio. Les parece que parece un agujero negro en el que todo desaparece sin dejar rastro. Esas personas son incapaces de comprender lo que es la misericordia del Señor, porque no saben nada acerca de los acontecimientos internos profundos en la vida de un devoto, acerca del hecho de que el Señor corresponde a su amor. Para ellos, este es un secreto detrás de siete sellos. Según el entendimiento del materialista, la benevolencia del Señor debe expresarse en una cuenta bancaria sólida, un hogar cómodo y un automóvil elegante; a esto lo llamarían verdadera misericordia. Así es como, en su opinión, el Señor debería haber pagado al devoto por Su servicio.

Un devoto sirve y glorifica al Señor porque conoce la posición del Señor. En el mundo material, la gente ha olvidado su posición espiritual natural y habla de cualquier cosa menos del Señor. En lugar de glorificar al Señor, alaban a los demás, se alaban a sí mismos. Rendir tributo al Señor, verdaderamente digno de alabanza, es una inclinación innata de todos. ¿Por qué? Porque el Señor es la Persona Suprema, el Todomisericordioso. Krishna dice en el Bhagavad-gita (10.8):

aham sarvasya prabhavo
mattah sarvam pravartate
iti matwa bhajante mam
budha bhava-samanvitah

“Yo soy la fuente de todos los mundos espirituales y materiales. Todo viene de Mí. Por lo tanto, los sabios que se han dado cuenta de esta verdad me sirven y me adoran con amor y devoción. Se dan cuenta con toda claridad de quiénes son y comprenden lo insignificantes que son en comparación con Él. Los sabios reconocen: "Krishna es Dios, y yo soy Su sirviente". Esto es y no se puede cambiar. Podemos tratar de explicar nuestra posición de alguna otra manera, pero esta explicación será solo otra ilusión. ¡La Verdad Absoluta no se puede cambiar!

De una conferencia de E.S. Srila Niranjana Swami,
Srimad-Bhagavatam 1.8.29,
Enero de 1998, Boston

GRACIA DE DIOS

Dios es la compasión encarnada. Busca granos de bondad o de humildad, para recompensarlos con su misericordia.(21)

Gane la gracia de Dios ayudando a los débiles y los pobres, los enfermos y los débiles, los que sufren y los oprimidos. Cultiva en ti cualidades Divinas: amor, compasión, modestia; venerar a todos los seres vivos, la tierra y todos los demás elementos. (22) De esta manera podrás ganar el favor de Dios y hacer tu vida sana y útil (23) Una oferta sincera de tu servicio traerá la gracia de Dios mucho más rápido que escuchar cientos de conferencias o darlas. a otros. (24)

No señalo con especial misericordia a los que están a Mis puertas y no rechazo al que está a Mis puertas. De hecho, para Mí no existen conceptos geográficos tales como "lejos" y "cerca"; Mi "lejos" y "cerca" no se miden en millas y kilómetros. La cercanía a mí no puede ser adquirida por la cercanía física. Puedes estar cerca de Mí y al mismo tiempo estar lejos de Mí. Puedes estar lejos, muy lejos de Mí, pero sé cercano y querido para Mí. Dondequiera que estéis, si os adherís a la fe, la justicia, la paz y el amor, estáis cerca de Mí y Yo estoy cerca de vosotros. Y es por estas cualidades que se mide tu camino hacia Mí.(25)

Ganad misericordia observando la disciplina que os estoy señalando. Renuncia a las viejas formas mundanas de ganar y gastar, atesorar y ahorrar, avaricia, lujuria, malicia y orgullo. Reorganiza tu vida para que yo esté complacido contigo. No pierda el tiempo en charlas ociosas, hable con calma, hable amablemente, hable lo menos posible. Sirvan a todos como hermanos y hermanas: adoren a Sai presente en ellos. Participen en la práctica espiritual, sadhana, avanzando paso a paso hacia su propia liberación, como individuos dignos. Pregúntame sobre los pasos de la práctica espiritual, pero no sobre cosas mezquinas, insignificantes y ligadas al deseo. Pronto llegará el momento en que todo el mundo se reunirá aquí, y tendrás que luchar desde lejos para obtener Mi darshan.(26)

Uno no debe orar a Dios, rogándole ciertos favores. El hecho es que nadie es capaz de conocer todas las inapreciables y magníficas riquezas de Dios, escondidas en el tesoro de las gracias Divinas. Nadie puede saber lo que Dios quiere darle a un devoto. En tal situación, al preguntar sobre tonterías y cosas insignificantes, una persona subestima su Divinidad.

Nadie puede saber cuál de Sus misericordias, qué es exactamente valioso y sagrado, Dios elegirá recompensar a un devoto. Por lo tanto, una persona no debe rogar a Dios por el cumplimiento de deseos mezquinos e insignificantes. El amor de Dios trasciende todos los valores y deseos.(27)

Muchas personas se quejan de que sus problemas son interminables y que Dios no les muestra compasión. Les irá muy bien si leen el próximo episodio del Ramayana.

Vibhishana, habiéndose hecho amigo de Hanuman, le preguntó una vez: "¡Hanuman! Aunque eres un mono, recibes la gracia de Dios. ¿Y yo, como tú, que contempla constantemente a Rama, quedé privado de ella?" Y Hanuman le respondió: "¡Vibhishana! Realmente cantas el nombre de Rama todo el tiempo. Pero, ¿cuánto te has dedicado al servicio de Rama? ¿Tienes algo para aliviar el sufrimiento de Rama?"

Los devotos deben darse cuenta de que simplemente repitiendo "¡Rama! ¡Rama!" es imposible alcanzar la gracia de Dios. ¿Estás realmente siguiendo las órdenes de Rama, Krishna y Baba? ¿Hasta dónde ha avanzado en su estudio del Bhagavad Gita? Si no sigues sus instrucciones, la repetición interminable del nombre de Dios es inútil. Es como tocar un disco de gramófono. El nombre de Dios debe penetrar profundamente en tu corazón.

Hoy, debido a las peculiaridades del Kali Yuga, la gente piensa que solo pronunciar el nombre de Dios es suficiente para alcanzar la meta de la vida. Pero esto es un error. ¿Puede fluir corriente si el cable está conectado solo al polo negativo? La corriente fluirá solo cuando haya potenciales negativos y positivos. La devoción debe manifestarse en el servicio de Dios.

Si pronuncias el nombre de Dios con amor, si cumples todas Sus instrucciones y percibes el mundo como una manifestación de la Divinidad, entonces la gracia de Dios seguramente descenderá sobre ti. Esté absolutamente seguro de ello. No hay necesidad de gastar energía en repetir el nombre de Dios, basado en el concepto de que esto es suficiente. Es necesario tomar parte en las obras santas. Ignora los obstáculos que puedas encontrar. Fue esta lección la que aprendió Hanuman cuando superó todos los obstáculos durante la búsqueda de Sita. Hanuman es el ejemplo más alto de servicio dedicado y decidido a lo Divino.

Dedica por lo menos cinco minutos al día a repetir el nombre de Dios y unos minutos a ministrar a los necesitados y que sufren. Incluye en tus oraciones diarias también una oración por el bienestar de las personas en todo el mundo. No penséis sólo en vuestro propio bien y salvación. Trate de llevar una vida libre de mala voluntad y daño. Considéralo parte de tu práctica espiritual y expiación de los pecados de tu vida.(28)

Sea sencillo y sincero. Recolectar imágenes e ídolos en el altar de su hogar colgados con pesadas guirnaldas y mostrar su devoción exhibiendo utensilios costosos es una pérdida de dinero. Este es un engaño que degrada lo Divino atribuyéndole un deseo de publicidad y pomposidad. Sólo pido la pureza de vuestro corazón para mostraros Mi misericordia. No crees distancia entre tú y Yo; no permitas la formalidad en la relación de maestro-alumno, guru-shishya; no sintamos la gran diferencia entre Dios y el devoto, entre tú y Yo. No soy gurú ni Dios; Yo soy tú y tú eres yo. Esta es la verdad. No hay diferencias. Solo lo parece, y por lo tanto es una ilusión. Vosotros sois las olas; Soy el océano. Date cuenta de esto y sé libre, ¡vuélvete Divino!(29)

Del libro La conciencia habla autor Balsekar Ramesh Sadashiva

Del libro de Momentos por Bart Carl

Del libro de Proverbios e Historia, Volumen 1 autor Baba Sri Sathya Sai

Su misericordia... Mi misericordia no se apartará de ti... Isaías 54:10 ¿Qué significan estas palabras? Yo, el Señor, soy bueno contigo. Mi bondad no está inactiva; No vengo a ti con las manos vacías. Yo, el Señor, os cuido - y no sólo; Quiero tomar tu vida entera en mis manos

Del libro de Proverbios e Historia, Volumen 2 autor Baba Sri Sathya Sai

62. La firmeza y la fe profunda conquistarán la misericordia de Dios. Si vuestro corazón está lleno de simpatía por los que sufren, el Señor derramará sobre vosotros su misericordia. Draupadi (la esposa de los hermanos Padava) se ganó la misericordia a través de su devoción y virtud. Sita también se mantuvo fiel a las más altas

Del libro de la Epístola de Santiago autor Motier J. A.

152. Gramática y misericordia Cuando Shankara y sus discípulos vivían en Varanasi en el Ganges, a menudo visitaba a los pandits y los involucraba en conversaciones sobre temas filosóficos. Una vez, yendo a un brahmán, lo encontró inmerso en complejas dukrin karana - reglas gramaticales. Shankara

Del libro El último examen del autor

103. ¿Cómo ganar la gracia de Dios? Una familia pobre pero feliz vivía en un pequeño pueblo: marido, mujer e hija. Allí no había escuela primaria, y los niños del pueblo iban al pueblo vecino, donde había una buena escuela. Su camino pasaba por un pequeño bosque. La niña también fue a la escuela por primera vez.

Del libro Biblia Explicativa. Volumen 5 autor Lopujin Alejandro

Misericordia y Juicio (2:13) Lamentablemente, no siempre logramos vivir en obediencia a todas las leyes. A menudo merecemos la culpa y, al darnos cuenta de esto, decimos: "Sí, desobedecí de nuevo" y "No debería haber hecho esto". Aquí Santiago habla muy apropiadamente de la misericordia. Estamos constantemente en necesidad de

Del libro Himnos de esperanza autor autor desconocido

Del libro El último examen autor Khakimov Alejandro Gennadievich

capitulo 18 - Con una dignidad comparativa entre las criaturas terrenales, la persona es insignificante ante la grandeza de lo divino y necesita siempre de la misericordia del Señor para sí. - La misericordia de una persona es para con el prójimo, y la misericordia

Del libro Vegetarianismo en las religiones del mundo autor rosen steven

352 Tu misericordia Tu misericordia es más alta que el cielo Tu misericordia es más ancha que el campo Tu misericordia es más profunda que el mar Tu misericordia Tu amor es más alto que el cielo Tu amor es más ancha que el campo Tu amor es más profundo Tu amor es más alto que el mar, tu alegría es más alta que el cielo, tu alegría es más ancha que el campo, la alegría tuya es más profunda que el mar, la alegría.

Del libro de la Sagrada Escritura. Traducción Moderna (CARS) autor biblia

La gracia de los vaisnavas Mi madre, Srila Prabhupada y Gurudeva son las tres primeras personalidades que me dieron inspiración y significado en la vida, así como la oportunidad de refugiarme en la maravillosa comunidad de los vaisnavas.

Del libro de la Biblia. Nueva traducción al ruso (NRT, RSJ, Biblica) autor biblia

“MISERICORDIA DEL SEÑOR” De acuerdo con las Escrituras Védicas, una persona debe traer cualquier alimento como un regalo a Dios: “... Todo lo que haces, todo lo que comes, todo lo que das y regalas, y todas las austeridades que puedes realizar, - todo debe ser una ofrenda para Mí "(B.-g., 9.27). Sin embargo, desde

Del libro Dogma y Misticismo en la Ortodoxia, el Catolicismo y el Protestantismo autor Novoselov Mijail Alexandrovich

Gracia de Davud 16 Simei, hijo de Hera, un benjamitita de Bahurim, junto con los judíos se apresuraron a encontrarse con el rey Davud. 17 Con él estaban mil benjamitas, y también Siba, un siervo de la casa de Saúl, quince de sus hijos y veinte siervos. Se apresuraron al Jordán, donde estaba el rey. 18 Cruzaron el río

Del libro Padre Arsenio el autor

Benevolencia de David 16 Simei, hijo de Hera, un benjamitita de Bahurim, junto con los judíos se apresuraron a encontrarse con el rey David. 17 Con él estaban mil benjamitas, y también Siba, el siervo de la casa de Saúl, sus quince hijos y veinte siervos. Se apresuraron al Jordán, donde estaba el rey. 18 Cruzaron el río

Del libro del autor

La gracia como ley fundamental de la relación de Dios con el hombre Ante tales inconsistencias en la comprensión jurídica de la vida, los Padres de la Iglesia la permitieron sólo en forma de comparación; siempre se dieron cuenta de que en nuestra salvación está obrando la misericordia de Dios, siempre dispuesta a dar aún más que

Del libro del autor

GRACIA DEL SEÑOR Por primera vez María y yo acudimos al P. Arseny en 1965, y luego venían no más de una o dos veces al año para guía espiritual, consejo y purificación del alma de todo lo pecaminoso que se había acumulado en el tiempo pasado, en Moscú iban a la iglesia, donde rezaban,

"Bienaventurados los misericordiosos" (Mateo 5:1a).

Sin la gracia de Dios, ninguno de nosotros puede ser salvo. Dios, rico en misericordia, en su gran amor con que nos ha amado, se ha encargado de nuestra salvación.

4 Dios, rico en misericordia, según el gran amor con que nos amó,
(Efesios 2:4)

5 Él nos salvó, no conforme a las obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino según su misericordia, por el baño de regeneración y renovación del Espíritu Santo,
(Tito 3:5)

La misericordia no solo es vital inicialmente para nuestra salvación, sino también vital en nuestra vida diaria para Dios.

En Heb. 4:14-16 dice:

14 Por tanto, teniendo un gran Sumo Sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos [nuestra] profesión.
15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino que, como [nosotros], sea tentado en todo, excepto en el pecado.
16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro.
(Hebreos 4:14-16)

La misericordia para nosotros proviene de la gran compasión del Señor.

Si nos damos cuenta de que hemos sido salvados por la gracia de Dios, será natural desarrollar en nuestros corazones compasión y misericordia hacia los demás. Esta actitud debe venir a nosotros directamente del corazón de Dios.

Significa revestirse de Su naturaleza y expresar Su actitud hacia los demás.

Un ejemplo de misericordia

El diccionario explicativo de Vine dice:

“La misericordia es la expresión exterior de la piedad; presupone una necesidad de ella por parte de quien la recibe, y la posibilidad de satisfacer esta necesidad por parte de quien la manifiesta.

Jesús dio el ejemplo más claro de misericordia. En relación con el mandamiento, “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, contó la historia del Buen Samaritano, mostrando en ella quién era el prójimo.

En Su parábola, un hombre cae en manos de ladrones, quienes lo golpean y lo dejan morir. Tanto el sacerdote como el levita vieron el estado de la víctima, pero pasaron por el otro lado del camino. Entonces un samaritano que pasaba por allí vio al hombre. Sintiendo compasión por él, lo ayudó. Montó al hombre en su burro y lo llevó a una posada donde podría cuidarlo mejor. Y cuando ya no pudo quedarse más tiempo, le dio dinero al dueño del hotel para que cuidara a la persona. Estaba cerca de la víctima, mostrándole misericordia.

La gracia es la razón por la cual Jesús tomó la forma de un hombre. En Heb. 2:17 dice:

17 Por tanto, tenía que llegar a ser como los hermanos en todo, para poder ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel delante de Dios, para hacer expiación por los pecados del pueblo.
(Hebreos 2:17)

Jesús mismo dijo:

36 Sed, pues, misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso.
(Lucas 6:36)

¿Cómo podemos mostrar misericordia?

Una forma de mostrar misericordia a los demás es a través de nuestros juicios.

en jacob 2:12 dice:

12 Así decid y así obrad como los que han de ser juzgados por la ley de la libertad.
(Santiago 2:12)

El contexto del que se toman estas palabras habla de parcialidad.

Santiago escribe que si en nuestras reuniones cristianas honramos a los ricos más que a los pobres, entonces tenemos prejuicios y juzgamos la ley de Dios. No se puede ver el corazón desde fuera. La ropa pobre no habla de la pobreza de la naturaleza. Dios mira lo que hay dentro, nosotros también deberíamos.

Incluso si el comportamiento de alguien no es el que debe ser, debemos juzgar a esa persona por misericordia, porque también tenemos pecados en nuestras vidas.

Debemos mostrar misericordia a aquellos que están en problemas.

En Mat. 25:31-46 Jesús describió la escena del juicio. Dijo que cuando todas las naciones estuvieran reunidas delante de Él, las separaría como el pastor separa las ovejas de los cabritos. Él tomará para Sí a los que dan de comer al hambriento, visten al desnudo, visitan al enfermo y al cautivo, y reciben a los forasteros. Expulsará a los que se nieguen a ayudar a los necesitados.

Jesús simpatizaba con la gente en todos sus problemas. Mostró misericordia a una viuda cuyo único hijo había muerto. Mostró misericordia a una mujer sorprendida en adulterio. Mostró misericordia al paralítico curándolo. Mostró misericordia a una mujer que había sido tratada por médicos durante años pero no encontró alivio. Mostró misericordia a los endemoniados.

Todos alrededor necesitan misericordia. Las madres que están tratando de criar a sus hijos para Dios cuando los llevan a los servicios de adoración necesitan misericordia y ayuda. La misericordia es necesaria para los cristianos mayores que se sienten no deseados en la iglesia. Aquellos cuyas vidas están arruinadas por el divorcio necesitan misericordia y cuidado. Los niños que están privados de amor y tierno cuidado en el hogar necesitan nuestra misericordia. Los adolescentes que están tratando de hacer lo correcto en un mundo de tentación y pecado necesitan la misericordia de todos los cristianos.

Bendición

“Porque ellos alcanzarán misericordia” (Mateo 5:76).

Aquellos que muestran misericordia recibirán misericordia a cambio. Esta promesa tiene dos caras.

Primero, recibimos misericordia de las personas. Algo asombroso: si alguien muestra misericordia hacia los demás, entonces, cuando él mismo tiene dificultades, la gente de todas partes se apresura a ayudarlo, a prestar algún tipo de servicio. Aquellos que nunca han tenido el tiempo o el lugar para acudir en ayuda de los demás se encuentran en una terrible soledad cuando ellos mismos se encuentran en una situación difícil.

En segundo lugar, la misericordia es más importante que la misericordia humana: esta es la misericordia de Dios. Santiago habló del juicio de Dios en el último día:

13 Porque el juicio es sin misericordia para el que no ha tenido misericordia; la misericordia prevalece sobre el juicio.
(Santiago 2:13)

Pablo le escribió a Timoteo:

16 Tenga el Señor misericordia de la casa de Onesíforo, porque muchas veces me hizo descansar y no se avergonzó de mis prisiones,
17 Pero cuando estuvo en Roma, me buscó con gran solicitud y me encontró.
18 Que el Señor le conceda hallar gracia ante el Señor en aquel día; y cuánto tiempo me sirvió en Éfeso, tú lo sabes mejor.
(2 Ti. 1:16-18)

A veces, al tratar de llevar a un pecador al arrepentimiento, enfatizamos que Dios muestra misericordia en este mundo, pero cuando estemos ante Él en juicio, entonces solo habrá justicia y no misericordia. De hecho, sería imposible que alguien agradara a Dios en el Día del Juicio, si no fuera por la misericordia del Señor.

La misericordia de Dios se extiende a todos nosotros. Podemos acercarnos a Su trono de gracia para recibir esa misericordia en nuestra hora de necesidad. Su misericordia es eterna. Nos alcanza incluso antes de nuestra conversión y la hace posible. Se extiende a nosotros cuando vivimos para Él y estará con nosotros en el Día del Juicio. Por la gracia de Dios, viviremos con Él para siempre en el cielo.

Dios misericordioso y Padre celestial, alabanza y gloria a tu santo nombre. Padre, nos acercamos con valentía y confianza a tu trono, orando por la misericordia que nos das a todos. Haznos más misericordiosos con los que nos rodean. Danos corazones misericordiosos para que nuestro amor llegue a los que sufren.

En el nombre de Jesús, amén.