Postoji tibetanska poslovica: svaka nevolja može postati prilika. Čak i tragedija sadrži prilike. Značenje druge tibetanske poslovice je da se prava priroda sreće može vidjeti samo u svjetlu bolnog iskustva. Samo oštar kontrast s bolnim iskustvima uči vas da cijenite trenutke radosti. Zašto - objašnjavaju Dalaj Lama i nadbiskup Desmond Tutu u Knjizi radosti. Objavljujemo izvod.

Parabola o seljaku

Nikad ne znaš kako će se završiti naše patnje i nesreće, šta je u životu na bolje, a šta na gore. Postoji poznata kineska parabola o seljaku čiji je konj pobjegao.

Komšije su odmah počele da pričaju kako nije imao sreće. A seljak je odgovorio da niko ne može znati: možda je tako i najbolje. Konj se vratio i doveo sa sobom neslomljenog konja. Komšije su ponovo počele da ogovaraju: ovaj put govoreći o tome kako je seljak imao sreće. Ali on je opet odgovorio da niko ne zna da li je to dobro ili loše. I tako seljakov sin lomi nogu pokušavajući da osedla konja. Komšije ne sumnjaju: ovo je neuspjeh!

Ali opet čuju u odgovoru da niko ne zna da li je to nabolje ili ne. Počinje rat i svi zdravi muškarci bivaju pozvani u vojsku, osim seljakovog sina, koji ostaje kod kuće zbog bolesti noge.

Radost uprkos

Mnogi ljudi smatraju da je patnja loša, rekao je Dalaj Lama. - Ali u stvari, ovo je prilika koju vam daje sudbina. Uprkos poteškoćama i mukama, osoba može zadržati čvrstinu i samokontrolu.

Dalaj Lama je prošao kroz mnogo toga. I zna, kaže, - .

Jasno je šta Dalaj Lama misli. Ali kako možete prestati da se odupirete patnji i doživljavate je kao priliku dok ste u jeku stvari? Lako je pričati, ali raditi... Jinpa je to spomenuo na tibetanskom duhovno učenje„Trening uma u sedam tačaka“ identifikuje tri kategorije ljudi na koje treba obratiti posebnu pažnju, jer se kod njih posebno javljaju problemi teške veze: članovi porodice, učitelji i neprijatelji.

“Tri predmeta posebne pažnje, tri otrova i tri korijena vrline.” Jinpa je objasnio značenje misteriozne i intrigantne fraze: “ Svakodnevna komunikacija sa ova tri predmeta posebne pažnje rađa tri otrova: vezanost, ljutnju i zabludu. Oni su uzrok najveće patnje. Ali kada počnemo da komuniciramo sa članovima porodice, učiteljima i neprijateljima, pomoći će nam da shvatimo tri korena vrline - nevezanost, saosećanje i mudrost."

Mnogi Tibetanci, nastavio je Dalaj Lama, proveli su godine u kineskim radnim logorima, gdje su bili mučeni i prisiljeni na teške poslove. Tada su priznali da je to bio dobar test unutrašnjeg jezgra, pokazujući koji od njih zaista jaka ličnost. Neki su gubili nadu. Drugi nisu klonuli duhom. Obrazovanje je imalo mali uticaj na preživljavanje. Na kraju, hrabrost i ljubaznost su bili najvažniji.

Ali očekivao sam da čujem da će glavna stvar biti nepopustljiva odlučnost i čvrstina. Sa kakvim sam čuđenjem saznao da je ljudima pomogla da prežive užas logora snaga i

Ako u životu nema poteškoća i ako ste stalno opušteni, onda se više žalite.

Čini se da je tajna radosti nastala kroz čudne alhemijske transformacije uma i materije. Put do radosti nije odlazio od nedaća i patnje, već je prolazio kroz njih. Kako je rekao nadbiskup, bez patnje je nemoguće stvoriti ljepotu.

Obrazovanje životom

Ljudi su se više puta uvjerili da, da bismo otkrili velikodušnost duha, moramo proći kroz poniženje i doživjeti razočaranje. Možda sumnjate, ali postoji vrlo malo ljudi na svijetu čiji životi teče glatko od rođenja do smrti. Ljudima je potrebno obrazovanje.

Šta tačno kod ljudi zahteva obrazovanje?

Prirodna reakcija osobe je da odgovori udarac na udarac. Ali ako je duh bio kaljen, htjet će znati šta je natjeralo drugu osobu da udari. Tako se nalazimo u koži neprijatelja. To je skoro aksiom: oni koji su velikodušni duhom prošli su kroz poniženje da bi se oslobodili šljake.

Oslobodite se duhovnog otpada i naučite da zauzmete mesto druge osobe. U gotovo svim slučajevima, da bi se odgajao duh, potrebno je izdržati, ako ne muku, onda, u svakom slučaju, razočaranje, da naiđete na prepreku koja vas sprečava da idete odabranim putem.

Niko jake volje Nikad nisam išao pravim putem bez prepreka.

“Uvijek je postojalo nešto što te je natjeralo da skreneš s puta i da se vratiš nazad.” - Nadbiskup je pokazao na svoju mršavu, slabašnu desna ruka, paralizovan kao dijete nakon što je dobio dječju paralizu. Upečatljiv primjer patnje koju je doživio kao dijete.

Duh je poput mišića. Ako želite održati njihov tonus, morate pružiti otpor mišićima. Tada će se snaga povećati.

Živeo jednom davno jedan siromašan seljak. Živio je sa malim sinom na periferiji, a imao je jednog konja, na kojem je orao svoju njivu. Ovaj konj je bio veličanstven - toliko da je jednog dana, kada je car tuda prolazio, ponudio seljaku značajnu sumu za njega. Ali seljak je odbio da ga proda te iste noći konj je odjurio.

Sledećeg jutra seljani su se okupili oko našeg heroja i rekli:

Užasno! Kako ste nesrećni! Sada nemate ni konja ni carevog novca!

Seljak odgovori:

Možda je loše, a možda i nije. Znam samo da je moj konj odgalopirao i da nisam dobio novac od cara.

Prošlo je nekoliko dana, a jednog jutra se veličanstveni bijeli konj vratio, dovodeći sa sobom još šest prekrasnih, ali divljih konja, svaki bolji od drugog, posebno ako su bili slomljeni i dresirani.

Seljani su se ponovo okupili i rekli:

Kako neverovatno! Kako ste sretni! Uskoro ćete postati veoma bogati!

Seljak je odgovorio:

Možda je dobro, a možda i nije. Znam samo da se moj konj vratio i sa sobom doveo još šest konja.

Ubrzo po povratku konja, sin našeg seljaka je pao sa jednog od ovih divljih konja i slomio obje noge.

Seljani su se ponovo okupili, a ovoga puta su rekli:

Kakva tuga! Vi sami nikada nećete jahati ove konje, a sada vam niko neće moći pomoći oko žetve, vi ćete propasti, a možda čak i gladovati.

Seljak odgovori:

Možda je loše, a možda i nije. Znam samo da je moj sin pao s konja i slomio obje noge.

Sutradan se car vratio u selo. Sada je vodio svoje ratnike u žestoku bitku sa vojskom susjedne zemlje, trebali su mu novi vojnici, od kojih je većina bila suđena na smrt. Na našeg seljačkog sina niko nije obraćao pažnju zbog njegovih lomova.

Ovoga puta seljani, koji su bili shrvani tugom zbog gubitka sopstvenih sinova, pritrčali su našem junaku sa rečima:

Sažalili su se na tvog sina! Blago tebi! Dobro da je pao s konja i polomio obje noge. Neće umrijeti kao ostali momci iz našeg sela.

Seljak odgovori:

Možda je loše, a možda i nije. Znam samo da moj sin nije morao pratiti cara u ovu bitku.

Iako se priča ovdje završava, nije teško zamisliti da se život ovog seljaka nastavio na isti način.

Ako se ponašamo kao seljani u ovoj priči, rizikujemo da trošimo dragocjenu energiju tražeći dobro ili nešto što će se suprotstaviti lošem. Neprestana potraga za visinama, radost postizanja koja donosi samo privremeni užitak, vodi nas do padova.

Uzmimo ekonomiju kao primjer.

Zamislimo da tokom svake ekonomske krize vlada odluči da odštampa brdo novog novca i podijeli ga svima kojima je potrebna. Šta će se desiti? U početku će svi biti oduševljeni jer će sada imati novca, iako su prije samo minut bili prosjaci. Ali šta onda? Sa svim ovim novim novcem koji se uvodi bez podrške jake ekonomije, cijena roba i usluga će skočiti u nebo. Kuda će ovo sve odvesti? U još težu situaciju. Zašto? Jer sada će ista roba i usluge postati još skuplje, pravljenje pravi trošak novac još niže. To se dešava kada pokušavamo da poboljšamo svoju ekonomsku situaciju – ili stanje uma – veštačkim sredstvima. U oba slučaja stvaramo privremeni, umjetni bum koji na kraju dovodi do kolapsa. S druge strane, kada, prolazeći kroz život, događaje ne definiramo kao pozitivne ili negativne, već ih jednostavno prihvaćamo onakvima kakvi jesu, uništavamo potrebu za oponašanjem uzdizanja ili emocionalnog ispunjenja. Umesto toga, dobijamo upravo ono što nam je potrebno - radostan, srećan život ispunjen svetlošću.

Iz knjige Yehude Berga

od tatiana ned, 01/31/2016 - 16:30

Priča o tome kako su zmijine noge bile oslikane

IN drevno kraljevstvo Chu je tamo živio aristokrata. U Kini postoji običaj: nakon rituala sećanja na pretke, sve stradalnike treba počastiti žrtvenim vinom. On je uradio isto. Prosjaci koji su se okupili u blizini njegove kuće složili su se: ako svi piju vino, neće ga biti dovoljno; a ako jedna osoba pije vino, za jednu osobu će biti previše. Na kraju su donijeli sljedeću odluku: ko prvi nacrta zmiju, popit će vino.

Kada je jedan od njih nacrtao zmiju, pogledao je okolo i vidio da svi oko njega još nisu završili. Zatim je uzeo čajnik vina i, pretvarajući se da je samozadovoljan, nastavio da crta. „Gle, čak mi je ostalo vremena da ofarbam zmijine noge“, uzviknuo je. Dok je on crtao noge, drugi prepirka je završio crtež. Oduzeo je čajnik uz riječi: "Na kraju krajeva, zmija nema noge, pa nisi nacrtao zmiju!" Rekavši to, ispio je vino u jednom gutljaju. Dakle, onaj ko je nacrtao zmijine noge izgubio je vino koje je trebalo da mu bude namenjeno.

Ova parabola sugerira da kada dovršavate zadatak, morate znati sve uslove i vidjeti jasne ciljeve ispred sebe. Moramo stremiti ka našim ciljevima trezvene glave i snažne volje. Ne dozvolite da vam laka pobeda padne u glavu.

Priča o jaspisu porodice He

Jednog dana, Bian He, koji je živeo u kraljevstvu Ču, pronašao je dragoceni žad na planini Čušan. Poklonio je žad princu iz Čua po imenu Li-wan. Li-wan je naredio majstorima kamenorezacima da utvrde da li je žad pravi ili lažni. Prošlo je malo vremena i dobio je odgovor: ovo nije skupocjeni žad, već običan komad stakla. Li-wan je odlučio da ga Bian He planira prevariti i naredio je da mu se odsječe lijeva noga.

Nakon Li-wanove smrti, tron ​​je naslijedio Wu-wan. Bian On je ponovo poklonio žad vladaru. I opet se dogodila ista priča: Wu-wan je također smatrao Bian He prevarantom. Tako je i desna noga Bianu Heu odsječena.

Nakon Wu-wan-a vladao je Wen-wan. Sa žadom u grudima, Bian He je stenjao u podnožju planine Čušan tri dana. Kada su mu suze presušile i u očima su mu se pojavile kapi krvi. Saznavši za ovo, Wen Wang je poslao slugu da pita Bian Hea: "U zemlji ima mnogo ljudi bez nogu, zašto on tako očajnički plače?" Bian Odgovorio je da nije nimalo tužan zbog gubitka obe noge. On je objasnio da je suština njegove patnje u tome što u državi dragoceni žad više nije žad, već pošten čovek- nije više poštena osoba, već prevarant. Čuvši to, Wen-wan je naredio rezačima kamena da pažljivo poliraju kamen, a kao rezultat poliranja i rezanja, dobiven je žad rijetke ljepote, koji su ljudi počeli zvati žad porodice He.

Autor ove parabole je Han Fei, poznati drevni kineski mislilac. Ova priča oličava sudbinu samog autora. Svojevremeno vladar nije prihvatio politička uvjerenja Han Feija. Iz ove parabole možemo zaključiti: kamenorezači moraju znati kakav su žad, a vladari moraju razumjeti kakva je osoba pred njima. Ljudi koji žrtvuju svoje najdragocjenije stvari za druge moraju biti spremni da pate zbog toga.

Priča o tome kako je Bian Que tretirao Tsai Huan-gong

Jednog dana, poznati doktor Bian Que došao je u posjetu vladaru Tsai Huan-gongu. Pregledao je Hung-gonga i rekao: „Vidim da patiš od kožne bolesti. Ako odmah ne odete doktoru, bojim se da će virus bolesti prodrijeti duboko u tijelo.” Huan Gong nije obraćao pažnju na riječi Bian Quea. Odgovorio je: "Dobro sam." Čuvši prinčev govor, doktor Bian Que se oprostio od njega i otišao. A Huan-kung je objasnio onima oko sebe da doktori često liječe ljude koji nemaju nikakve bolesti. Dakle, ovi doktori preuzimaju zasluge za sebe i traže nagrade.

Deset dana kasnije, Bian Que je ponovo posetio princa. Rekao je Tsai Huan-kungu da se njegova bolest već pretvorila u mišiće. Ako se ne liječi, bolest će biti posebno akutna. Huan Gong ponovo nije slušao Bian Que. Uostalom, nije prepoznao doktore.

Deset dana kasnije, prilikom trećeg susreta s princom, Bian Que je rekao da je bolest već stigla do crijeva i želuca. I ako princ nastavi da istraje i ne uđe u najtežu fazu. Ali princ je i dalje bio ravnodušan prema savjetima ljekara.

Deset dana kasnije, kada je Bian Que ugledao Tsai Huan-gonga u daljini, pobegao je u strahu. Knez mu je poslao slugu da ga upita zašto je pobjegao bez riječi. Doktor je odgovorio da se ova kožna bolest u početku može lečiti samo odvarom od lekovitog bilja, zagrijavanje obloge i kauterizacija. A kada bolest dođe do mišića, može se liječiti akupunkturom. Ako su crijeva i želudac zaraženi, mogu se liječiti pijenjem odvara ljekovitog bilja. A kada bolest pređe u koštanu srž, onda je za sve kriv sam pacijent i nijedan doktor ne može pomoći.

Pet dana nakon ovog sastanka, princ je osjetio bol u cijelom tijelu. Istovremeno se sjetio riječi Bian Quea. Međutim, doktor je odavno nestao u nepoznatom pravcu.

Ova priča uči da osoba mora odmah ispraviti svoje greške i greške. A ako on ustraje i nestane, to vodi do katastrofalnih rezultata.

Priča o tome kako se Zou Ji pokazao

Prvi ministar kraljevstva Qi, po imenu Zou Ji, bio je vrlo dobro građen i lijep u licu. Jednog jutra, obukao se u svoju najbolju odeću, pogledao se u ogledalo i upitao svoju ženu: „Šta misliš, ko je zgodniji, ja ili gospodin Xu, koji živi na severnoj periferiji grada?“ Žena je odgovorila: „Naravno, ti si, moj muž, mnogo ljepši od Xua. Kako možeš uporediti Xua i tebe?”

A gospodin Xu je bio poznati zgodan muškarac iz Kneževine Qi. Zou Ji nije mogao u potpunosti vjerovati svojoj ženi, pa je isto pitanje postavio svojoj konkubini. Odgovorila je na isti način kao i njegova žena.

Dan kasnije, Zou Ji je imao posjetioca. Zou Ji je potom upitao gosta: „Šta misliš ko je ljepši, ja ili Xu?“ Gost je odgovorio: „Naravno, gospodine Zou, lepši ste!“

Nakon nekog vremena, Zou Ji je posjetio gospodina Xua. Pažljivo je pregledao Xuovo lice, figuru i pokrete. Xuov zgodan izgled ostavio je dubok utisak na Zou Ji. Uvjerio se da je Xu ljepša od njega. Onda se pogledao u ogledalo: „Da, ipak, Xu je mnogo ljepši od mene“, rekao je zamišljeno.

Uveče u krevetu pomisao ko je lepša nije napuštala Zou Ji. I tada je konačno shvatio zašto su svi govorili da je ljepši od Xua. Na kraju krajeva, njegova žena mu je naklonjena, njegova konkubina ga se boji, a njegovom gostu je potrebna njegova pomoć.

Ova parabola sugerira da osoba sama mora znati svoje sposobnosti. Ne treba slijepo vjerovati laskavim govorima onih koji traže dobrobiti u vezama i zato vas hvale.

Priča o žabi koja je živjela u bunaru

U jednom bunaru živjela je žaba. I imala je sve sretan život. Jednog dana počela je da priča o svom životu kornjači koja joj je došla iz Istočnog kineskog mora: „Ovde, u bunaru, radim šta hoću: mogu da se igram štapićima na površini vode u bunaru, ja može počivati ​​u rupi, uklesanoj u zid bunara. Kad uđem u blato, blato prekriva samo moje šape. Pogledajte rakove i punoglavce, oni imaju potpuno drugačiji život, teško žive tamo u blatu. Osim toga, ovdje u bunaru živim sama i sama sam sebi ljubavnica, mogu raditi šta hoću. Ovo je jednostavno raj! Zašto ne želite da pregledate moju kuću?"

Kornjača je htela da siđe u bunar. Ali ulaz u bunar bio je preuzak za njenu školjku. Stoga je kornjača, a da nije ušla u bunar, počela da priča žabi o svetu: „Vidi, na primer, ti smatraš da je hiljadu milja velika udaljenost, zar ne? Ali more je još veće! Vi smatrate da je vrh od hiljadu li najviši, zar ne? Ali more je mnogo dublje! Za vreme Yu-ove vladavine bilo je 9 poplava koje su trajale čitavu deceniju, ali se more nije povećalo. Za vrijeme vladavine Tanga bilo je 7 suša u punih 8 godina, a more se nije smanjivalo. More je vječno. Niti se povećava niti smanjuje. To je radost života na moru.”

Čuvši ove kornjačine riječi, žaba se uzbunila. Njene velike zelene oči izgubile su živost i osjećala se vrlo malom.

Ova parabola sugerira da osoba ne treba biti samozadovoljna i, ne poznavajući svijet, tvrdoglavo brani svoju poziciju.

Parabola o lisici koja se digla iza tigrovih leđa

Jednog dana tigar je postao jako gladan i prošetao je cijelu šumu u potrazi za hranom. Baš u to vrijeme, usput je naišao na lisicu. Tigar se već spremao da se dobro jede, a lisica mu reče: „Ne usuđuješ se da me pojedeš. Poslao me je na zemlju sam Nebeski Car. On me je postavio za poglavara svijeta životinja. Ako me pojedeš, naljutit ćeš samog Nebeskog Cara.”

Čuvši ove riječi, tigar je počeo oklevati. Međutim, njegov stomak nije prestajao da reži. “Šta da radim?” pomislio je tigar. Vidjevši tigrovu zbunjenost, lisica je nastavila: „Vjerovatno mislite da vas varam? Zatim slijedite mene i vidjet ćete kako će sve životinje pobjeći od straha kad me vide. Bilo bi veoma čudno da se drugačije dogodi.”

Ove riječi su se tigru učinile razumnim i on je krenuo za lisom. I zaista, životinje su, ugledavši ih, odmah pobjegle različite strane. Tigar nije imao pojma da se životinje boje njega, tigra, a ne lukave lisice. Ko se nje boji?

Ova parabola nas uči da u životu moramo znati razlikovati stvarno i lažno. Morate biti sposobni da se ne zavaravate vanjskim podacima, već da udubite u suštinu stvari. Ako ne možete razlikovati istinu od laži, onda je vrlo moguće da ćete biti prevareni od ljudi poput ove lukave lisice.

Ova basna upozorava ljude da ne budu glupi i da se ne dižu nakon što ostvare laku pobjedu.

Yu Gong pomera planine

"Yu Gong pomiče planine" je priča koja nema osnove prava priča. Sadržana je u knjizi "Le Zi", čiji je autor filozof Le Yukou, koji je živeo u 4. - 5. veku. BC e.

U priči "Yu Gong pomiče planine" kaže se da je u nekadašnjim vremenima živeo starac po imenu Yu Gong (u doslovni prevod- „glupi starac“). Ispred njegove kuće bile su dvije ogromne planine - Taihan i Wangu, koje su blokirale prilaze njegovoj kući. Bilo je veoma nezgodno.

A onda je jednog dana Yu Gong okupio cijelu porodicu i rekao da planine Taihang i Wangu blokiraju prilaze kući. "Misliš li da ćemo srušiti ove dvije planine?" - upitao je starac.

Yu Gongovi sinovi i unuci su se odmah složili i rekli: „Hajde da počnemo da radimo sa sutra!" Međutim, Yu Gongova supruga je izrazila sumnju. Ona je rekla: "Živimo ovdje već nekoliko godina, tako da možemo nastaviti živjeti ovdje uprkos ovim planinama. Štaviše, planine su veoma visoke, a gde ćemo staviti kamenje i zemlju uzeti sa planina?

Gdje staviti kamenje i zemlju? Nakon razgovora među članovima porodice, odlučili su da ih bace u more.

Sljedećeg dana, Yu Gongova cijela porodica je počela da se slama rock sa motikama. Sin komšije Yu Gonga takođe je došao da pomogne u rušenju planina, iako još nije imao osam godina. Njihov alat je bio vrlo jednostavan - samo motike i korpe. Postojala je znatna udaljenost od planina do mora. Dakle, nakon mjesec dana rada, planine su i dalje izgledale isto.

Bio je jedan starac po imenu Ji Sou (što doslovno znači "pametan starac"). Saznavši za ovu priču, počeo je da ismijava Yu Gonga i nazvao ga glupim. Zhi Sou je rekao da su planine veoma visoke, a ljudska snaga neznatna, tako da je nemoguće pomeriti ove dve ogromne planine, a Yu Gongovi postupci su veoma smešni i smešni.

Yu Gong je odgovorio: „Iako su planine visoke, one ne rastu, pa ako se ja i moji sinovi svaki dan malo udaljimo od planine, a onda moji unuci, pa praunuci nastave naš posao, onda na kraju pomerićemo ove planine!" Njegove riječi su zaprepastile Ji Sooa i on je ućutao.

I Yu Gongova porodica je nastavila da ruši planine svaki dan. Njihova upornost dirnula je nebeskog gospodara i on je poslao dvije vile na zemlju, koje su udaljile planine od Yu Gongove kuće. Ova drevna legenda nam govori da ako ljudi jaka volja, tada će moći savladati sve poteškoće i postići uspjeh.

Istorija laošanskog taoista

Nekada je živio sam lenj čovek po imenu Wang Qi. Iako Vang Qi nije znao ništa da uradi, on je strastveno želeo da nauči neku vrstu magije. Saznavši da blizu mora, na planini Laošan, živi jedan taoista, koga su ljudi zvali „taoista sa planine Laošan“, i da može činiti čuda, Vang Qi je odlučio da postane učenik ovog taoiste i zamoli ga da podučava studentska magija. Stoga je Vang Qi napustio porodicu i otišao kod Laošan taoista. Stigavši ​​na planinu Laošan, Vang Qi je pronašao laošanskog taoiste i izrazio mu svoj zahtjev. Taoista je shvatio da je Vang Qi veoma lijen i odbio ga je. Međutim, Vang Qi je uporno pitao, i na kraju je taoista pristao da uzme Wang Qija za svog učenika.

Vang Qi je mislio da će vrlo brzo moći naučiti magiju i bio je oduševljen. Sljedećeg dana Vang Qi je, inspiriran, požurio do taoista. Neočekivano, taoista mu je dao sjekiru i naredio mu da cijepa drva. Iako Vang Qi nije želio da cijepa drva, morao je učiniti kako mu je taoista rekao kako ne bi odbio da ga nauči magiji. Vang Qi je ceo drva na planini ceo dan i bio je veoma umoran; Bio je veoma nesretan.

Prošao je mjesec, a Vang Qi je nastavio cijepati drva. Radeći svaki dan kao drvosječa i ne učivši magiju – nije mogao da se pomiri sa takvim životom i odlučio je da se vrati kući. I u tom trenutku je svojim očima vidio kako je njegov učitelj - laošan taoista - pokazao svoju sposobnost stvaranja magije. Jedne večeri, laošan taoista je pio vino sa dva prijatelja. Taoista je točio vino iz boce, čašu za čašom, a boca je i dalje ostala puna. Tada je taoista svoje štapiće pretvorio u ljepoticu, koja je počela pjevati i plesati za goste, a nakon banketa se ponovo pretvorila u štapiće. Sve je to previše iznenadilo Wang Qija i on je odlučio da ostane na planini kako bi naučio magiju.

Prošao je još mjesec dana, a laošan taoista i dalje nije ništa naučio Vang Qija. Ovaj put, lijeni Vang Qi se uznemirio. Otišao je do Taoiste i rekao: „Već sam umoran od cijepanja drva, došao sam ovdje da naučim magiju i čarobnjaštvo, a pitam vas za ovo, inače sam došao ovamo uzalud. Taoista se nasmijao i upitao ga koju magiju želi naučiti. Vang Qi je rekao: „Često sam te viđao kako prolaziš kroz zidove, ovo je vrsta magije koju želim da naučim.“ Taoista se ponovo nasmijao i pristao. Rekao je Vang Qiju čaroliju koja se može koristiti za hodanje kroz zidove i rekao je Vang Qiju da je isproba. Vang Qi je pokušao i uspješno probio zid. Odmah je postao srećan i poželeo da se vrati kući. Prije nego što je Vang Qi otišao kući, laošan taoista mu je rekao da je potrebno biti iskren i skromna osoba, inače će magija izgubiti svoju moć.

Vang Qi se vratio kući i hvalio se svojoj ženi da može hodati kroz zidove. Međutim, supruga mu nije vjerovala. Vang Qi je počeo da baca čini i krenuo prema zidu. Ispostavilo se da nije mogao da prođe kroz njega. Udario je glavom o zid i pao. Žena mu se nasmijala i rekla: „Ako ima magije na svijetu, one se ne mogu naučiti za dva-tri mjeseca!“ I Vang Qi je pomislio da ga je laošan taoista prevario i počeo je grditi svetog pustinjaka. Desilo se da Vang Qi još uvek ne zna kako da uradi bilo šta.

Gospodin Dungo i vuk

Bajka “Ribar i duh” iz zbirke je nadaleko poznata u cijelom svijetu. arapske priče"Hiljadu i jedna noć". U Kini postoji i moralna priča o "Učitelju Dongguou i vuku". Ova priča je poznata iz Dongtian Zhuana; autor ovog dela je Ma Zhongxi, koji je živeo u 13. veku. , tokom dinastije Ming.

Dakle, nekada je živeo jedan tako pedantan naučnik iz fotelje, koji se zvao učitelj (g.) Dungo. Jednog dana, Dongguo je, noseći torbu knjiga na leđima i vozeći magarca, otišao na mjesto zvano Zhongshanguo da obavi svoj posao. Na putu je sreo vuka kojeg su lovili lovci, a ovaj je vuk zamolio Dunga da ga spasi. G. Dungo se sažalio na vuka i pristao. Dungo mu je rekao da se sklupča u klupko i zavezao životinju konopcem kako bi vuk stao u vreću i tu se sakrio.

Čim je gospodin Dungo strpao vuka u vreću, lovci su mu prišli. Pitali su da li je Dungo vidio vuka i gdje je pobjegao. Dungo je prevario lovce rekavši da je vuk otrčao u drugom pravcu. Lovci su na vjeru prihvatili riječi gospodina Dunga i potjerali vuka u drugom pravcu. Vuk u vreći je čuo da su lovci otišli i zamolio gospodina Dunga da ga odveže i pusti van. Dungo se složio. Iznenada, vuk je iskočio iz vreće i napao Dunga, želeći da ga pojede. Vuk je viknuo: "Ti, ljubazna osoba, spasio me je, međutim, sada sam jako gladan i zato budi opet ljubazan i daj da te pojedem." Dungo se uplašio i počeo da grdi vuka zbog njegove nezahvalnosti. U tom trenutku je prošao seljak sa motikom na sebi. Gospodin Dungo je zaustavio seljaka i rekao mu kako je bilo oboje, jer je ova torba premala, da primi tako velikog vuka. Neću vjerovati tvojim riječima dok ne vidim svojim očima kako vuk stane u ovu vreću." Vuk se složio i ponovo se sklupčao. Gospodin Dungo je ponovo vezao vuka konopcem i stavio životinju u vreću. Seljak odmah zavezao torbu i rekao gospodinu Dungu: „Vuk nikada neće promijeniti svoju kanibalističku prirodu. Postupio si vrlo glupo da pokažeš dobrotu prema vuku.” I seljak udari vreću i ubije vuka motikom.

Kada ljudi ovih dana govore o gospodinu Dungu, misle na one koji su ljubazni prema svojim neprijateljima. A pod "Zhongshan vuk" oni misle na nezahvalne ljude.

“Staza je na jugu, a okna na sjeveru” (“prvo upregnite konjski rep”; “stavite kola ispred konja”)

Tokom ere Zaraćenih Država (5. - 3. vek pre nove ere), Kina je bila podeljena na mnoga kraljevstva koja su se neprestano međusobno borila. Svako kraljevstvo imalo je savjetnike koji su posebno služili da savjetuju cara o metodama i sredstvima vladavine. Ovi savjetnici su, uvjerljivo, znali koristiti figurativne izraze, poređenja i metafore, tako da su carevi svjesno prihvatali njihove savjete i sugestije. “Prvo upregnuti konjski rep” je priča o savjetniku kraljevstva Wei, Di Liangu. Ovo je ono što je jednom smislio da ubijedi cara Weija da promijeni svoju odluku.

Kraljevina Wei je u to vrijeme bila jača od Kraljevine Zhao, pa je car Wei odlučio da napadne glavni grad kraljevine Zhao, Handan, i potčini kraljevstvo Zhao. Saznavši za to, Di Liang se jako zabrinuo i odlučio da ubedi cara da promeni ovu odluku.

Car kraljevine Wei je sa svojim vojnim vođama razgovarao o planu napada na kraljevstvo Zhao kada je Di Liang iznenada stigao. Di Liang je rekao caru:

Upravo sam na putu ovamo ugledao čudan fenomen...

Šta - upitao je car.

Vidio sam konja kako hoda na sjever. Pitao sam čovjeka u kolicima: „Gdje ćeš? " Odgovorio je: "Idem u kraljevstvo Ču." Bio sam iznenađen: na kraju krajeva, kraljevstvo Chu je na jugu, a on je išao na sjever. Međutim, on se nasmijao i nije ni obrvu podigao. Rekao je: "Imam dovoljno novca za put, imam dobrog konja i dobrog vozača, tako da ću ipak moći da stignem do Chua." Jednostavno nisam mogao razumjeti: novac, dobar konj i divan vozač. Ali neće pomoći ako krene u pogrešnom smjeru. Nikada neće moći doći do Chua. Što je dalje jahao, sve se više udaljavao od kraljevstva Ču. Međutim, nisam ga uspio odvratiti od promjene smjera i on je krenuo naprijed.

Čuvši Di Liangove riječi, car Wei se nasmijao jer je čovjek bio tako glup. Di Liang je nastavio:

Vaše veličanstvo! Ako želite da postanete car ovih kraljevstava, prvo morate steći povjerenje ovih zemalja. A agresija na Zhao kraljevstvo, koje je slabije od našeg kraljevstva, će umanjiti vaš prestiž i udaljiti vas od cilja!

Tek tada je car Wei shvatio pravo značenje primjer koji je naveo Di Liang, i otkazao svoje agresivne planove protiv Zhao kraljevstva.

Danas fraza „Puza je na jugu, a šahtovi na sjeveru“ znači „Postupiti u potpunoj suprotnosti s ciljem“

Sticanje konkubina mjerenjem zemlje

Jedan mladić, koji još nije bio punoletan, ali je bio veoma pametan, rano je izgubio oba roditelja i živeo je pod starateljstvom svog strica. Jednog dana mladić je primetio da njegov ujak izgleda veoma zabrinuto. Počeo je da se raspituje o razlozima za to. Stric je odgovorio da ga brine što nema sina. Da bi se pobrinuo za muško potomstvo, trebao bi uzeti konkubinu u kuću, ali njegova žena to ne želi. Zato je zabrinut.

Mladić je malo razmišljao, a zatim rekao:

Ujače, nemoj više biti tužan. Vidim način da dobijem tetkin pristanak.

Malo je vjerovatno da ćeš uspjeti”, rekao je moj ujak s nevjericom.

Sutradan, ujutro, mladić je uzeo krojačku lenjiru i počeo njome da mjeri zemlju, počevši od vrata ujakove kuće, i to tako uporno da mu je tetka pogledala iz kuće.

Sta radis ovdje? - ona je pitala.

„Mjerim površinu“, mirno je odgovorio mladić i nastavio posao.

Šta? Mjerite li površinu? - uzviknula je tetka. - Zašto se brineš za naše dobro?

Na to je mladić samouvjerenim izrazom lica objasnio:

Tetka, ovo se podrazumeva. Spremam se za budućnost. Ti i tvoj ujak više niste mladi i nemate sinova. Stoga će, naravno, vaša kuća ostati meni, pa želim da je izmjerim, jer ću je kasnije obnoviti.

Tetka, iznervirana i ljuta, nije mogla da izgovori ni reč. Utrčala je u kuću, probudila muža i počela ga moliti da što prije uzme konkubinu.

Kineske strategije

Parabola o ciklusu sudbine.

Muškarcu je umrla supruga, a komšija je došao da izrazi saučešće. Zamislite njegovo iznenađenje kada je vidio udovca kako čuči i pjeva pjesme. Komšija se okrenula udovcu: "Sram te bilo!" Živite sa svojom ženom toliko godina. I umesto da je oplakujete, vi pevate pesme!

"Griješite", odgovorio je udovac. “Kada je umrla, u početku sam bio tužan. Ali onda sam pomislio kakva je bila pre nego što se rodila. Shvatio sam da je rasuta u praznini haosa. Onda je postalo disanje. Dah se okrenuo - i ona je postala tijelo. Telo se transformisalo - i ona je rođena. Sada je došla nova transformacija - i ona je umrla. Sve je to mijenjalo jedno drugo, kao da se smjenjuju godišnja doba. Čovjek je zakopan u ponoru transformacija, kao u odajama ogromne kuće. Plakati i jadikovati nad njim znači ne razumjeti sudbinu. Zato sam počela da pevam umesto da plačem.

Moralno: život duše je beskonačan

Parabola o pričljivom čovjeku.

Lao Ce je svakog jutra išao u šetnju u pratnji svog komšije. Komšija je znao da je Lao Ce bio čovjek od malo riječi. Dugi niz godina ga je pratio u jutarnjim šetnjama u potpunoj tišini, i nikada ništa nije rekao. Jednog dana imao je gosta u svojoj kući koji je takođe želeo da prošeta sa Lao Ceom. Komšija je rekla: „Dobro, ali ne treba da pričaš. Lao Ce to ne toleriše. Zapamtite: ne možete ništa reći!”

Bilo je odlično tiho jutro, samo je pjev ptica razbijao tišinu. Gost je rekao: “Kako divno!” To je bilo jedino što je rekao tokom jednosatne šetnje, ali ga je Lao Ce pogledao kao da je počinio greh.

Nakon šetnje, Lao Ce je rekao svom komšiji: „Nikad nikoga drugog ne dovodi! I nikad više ne dolazi! Čini se da je ovaj čovjek vrlo pričljiv. Jutro je bilo prekrasno, bilo je tako tiho. Ovaj čovjek je sve upropastio."

Moral: riječi su nepotrebne. Inače, imamo i mi dobra poslovica po ovom pitanju: "tišina je zlatna."

Parabola o ogledalu i psu.

Parabola o ogledalu i psu.

Davno je jedan kralj sagradio ogromnu palatu. Bila je to palata sa milionima ogledala. Apsolutno svi zidovi, podovi i plafoni palate bili su prekriveni ogledalima. Jednog dana pas je utrčao u palatu. Gledajući oko sebe, vidjela je mnogo pasa oko sebe. Psi su bili posvuda. Kao veoma inteligentan pas, za svaki slučaj je pokazala zube da se zaštiti od ovih miliona pasa koji je okružuju i da ih uplaši. Svi psi su kazali zube kao odgovor. Zarežala je - odgovorili su joj pretnjom.

Sad je pas bio siguran da mu je život u opasnosti i počeo je lajati. Morala je da se napne, počela je da laje iz sve snage, veoma očajno. Ali kada je ona zalajala, počeli su da laju i ti milioni pasa. I što je više lajala, više su joj odgovarali.

Jutros je ovaj nesretni pas pronađen mrtav. I bila je tamo sama, u toj palati bili su samo milioni ogledala. Niko se s njom nije tukao, nije bilo nikoga ko bi mogao da se bori, ali ona se videla u ogledalima i uplašila se. A kada je počela da se bori, odrazi u ogledalima su takođe počeli da se bore. Umrla je u borbi protiv miliona sopstvenih odraza koji su je okruživali.

moral: svijet– odraz nas samih. Budite mirni i zračite pozitivnošću, Univerzum će vam uzvratiti osećanja!

Parabola o sreći.

Živio je jednom čovjek koji je klesao kamenje sa litice. Njegov posao je bio težak i bio je nesretan. Jednom je kamenorezac u svojim srcima uzviknuo: "Oh, da sam samo bogat!" I eto! Želja mu se ostvarila.

Nakon nekog vremena, car je stigao u grad u kojem je živio. Ugledavši vladara sa svojim slugama kako drže zlatni kišobran nad glavom, bogataš je osjetio zavist. U srcu je uzviknuo: "O, da sam samo car!" I želja mu se ostvarila.

Jednog dana otišao je na planinarenje. Sunce je toliko vrelo da čak ni zlatni kišobran nije mogao da zaštiti cara od užarenih zraka. I pomislio je: "O, da sam samo sunce!" Želja mu se i ovoga puta ostvarila.

Ali jednom sunčeva svetlost pomračen oblakom. Tada je sunce uzviknulo: „O, da sam oblak!“ I on je bio oblak, i padala je kiša, i voda je ispunila svaki kutak svijeta. Ali ovdje je problem! Kapljice kiše očajnički su udarale o liticu, ali nisu mogle da je slome. Kiša je uzviknula: "Oh, da sam ja litica!"

Ali došao je kamenorezac, podigao pijuk preko stijene i porobio je. A stijena je uzviknula: "O, da sam bar kamenorezac!"

U tom trenutku ponovo je postao svoj i shvatio da mu ni bogatstvo ni moć neće pružiti radost.

Moral: ako neko nije pogodio, onda l Ključ sreće, opisan u ovoj paraboli, jeste da se možete radovati onome što imate.

Ova priča se dogodila u Kini, za vrijeme Lao Tzua. U selu je živeo veoma siromašan starac, ali su čak i monarsi bili ljubomorni na njega jer je starac imao divnu Bijeli konj. Kraljevi su nudili basnoslovnu cenu za konja, ali je starac uvek odbijao.

Jednog jutra konj nije bio u štali. Okupilo se cijelo selo, ljudi saosjećali:

Glupi starac. Već smo znali da će jednog dana konj biti ukraden. Bilo bi bolje da ga prodam. Kakva nesreća!

Starac je, smejući se, odgovorio:

Ne žurite sa zaključcima. Samo reci da konj nije u štali - to je činjenica. Ne znam da li je ovo nesreća ili blagoslov, a ko zna šta će biti dalje?

Nekoliko sedmica kasnije konj se vratio. Nije ukraden, samo se otkačio. I ne samo da se vratio, već je sa sobom doveo i desetak divljih konja iz šume.

Dotrčale su komšije i takmičile se jedni s drugima:

Bio si u pravu, stari. Oprostite, mi ne znamo puteve Gospodnje, ali vi ste bili pronicljiviji. Ovo nije nesreća, ovo je blagoslov.

Starac se nacerio:

Opet idete predaleko. Samo reci da se konj vratio. Niko ne zna šta će biti sutra.

Ovoga puta ljudi nisu mnogo govorili, ali su svi u srcu mislili da je starac pogrešio. Uostalom, došlo je čak dvanaest konja! Starčev sin je počeo da jaše oko divljih konja, i dogodilo se da ga je jedan od njih bacio. Mladić je slomio obje noge. Ljudi su se ponovo okupili i počeli da ogovaraju.

govorili su:

Opet si bio u pravu! Ovo je nesreća. Tvoj sin jedinac je slomio noge, ali on ti je oslonac u starosti. Sada si siromašniji nego što si bio.

Starac je odgovorio:

I opet si počeo da rasuđuješ. Ne idi predaleko. Samo reci da je moj sin slomio noge. Niko ne zna da li je ovo loša sreća ili loša sreća. Život je samo niz događaja i budućnost je nepoznata.

Desilo se da je nekoliko dana nakon toga zemlja ušla u rat i svi mladići su mobilisani. Ostao je samo starčev sin, koji je postao bogalj. Svi su stenjali u iščekivanju vruće bitke, shvativši da se većina mladića nikada neće vratiti kući. Ljudi su dolazili starcu, žaleći se:

Opet si u pravu stari, to je bio blagoslov. Iako je vaš sin bogalj, on je i dalje s vama. A naši sinovi su nestali zauvek.

Starac je ponovo rekao:

Opet sudite. Niko ne zna. Recite mi samo da su vam djeca odvedena u vojsku, a moj sin je ostao kod kuće.

Moral ove parabole: ne treba tumačiti događaje iz svog života, nije nam data prilika da ih vidimo u cijelosti. Jednog dana ćete shvatiti da je sve u redu.

Mladić je bio zbunjen:
- Ali nisam ništa primetio!
Tada je učiteljica rekla:


Student je odgovorio:

Jedan stari učitelj kineskog rekao je jednom svom učeniku:

Molimo pogledajte ovu prostoriju i pokušajte pronaći sve što ima u njoj Smeđa boja. Mladić je pogledao oko sebe. U prostoriji je bilo mnogo smeđih predmeta: drveni okviri za slike, sofa, garnišna, povez za knjige i mnoge druge sitnice.
- Sada zatvorite oči i navedite sve stavke... plava boja, - pitao je učitelj.
Mladić je bio zbunjen:
- Ali nisam ništa primetio!
Tada je učiteljica rekla:
- Otvori oci. Pogledajte samo koliko ima plavih objekata!!!
ovo je bila istina: plava vaza, plavi okviri za fotografije, plavi tepih...
Student je odgovorio:
- Ali ovo je trik! Uostalom, po vašem nalogu, tražio sam smeđe, a ne plave predmete!
Učiteljica je tiho uzdahnula, a zatim se nasmiješila:
- Upravo sam ovo hteo da vam pokažem! Tražili ste i našli samo braon. Ista stvar ti se dešava u životu: tražiš i nalaziš samo loše i gubiš iz vida sve dobro!
“Uvijek su me učili da treba očekivati ​​najgore, a onda se nikada nećeš razočarati.” A ako se ne desi najgore, čeka me prijatno iznenađenje. Pa, ako se uvek nadam najboljem, izložiću se riziku razočaranja!
- Pouzdanje u korist od očekivanja najgoreg čini da izgubimo iz vida sve dobre stvari koje se dešavaju u našim životima. Ako očekujete najgore, sigurno ćete ga i dobiti. I obrnuto. Moguće je pronaći tačku gledišta iz koje će svako iskustvo imati pozitivna vrijednost. Od sada ćete u svemu tražiti nešto pozitivno!

Ezop - Sjeverna radionica Feana.

Svašta se dešava... niko ne zna zašto,
Ali sve je misterija za radoznali um...
Jedno pomaže drugom, pa šta?
Onaj drugi kao odgovor... ujede ga, s razlogom...

Ili je možda neočigledna stvar igra.
Figure deluju kao plod igre uma...

CARRIER

Živeo je jedan starac pored reke, dobrog srca,
Nikome nije odbio usluge:
Prevozili ljude, životinje, a samim tim
Nije bio bogat, živio je pokorno svojoj sudbini...

Jednog dana ogromna zmija je preplivala reku,
Da, počeo je da se davi... Tu je nosač pomogao!
Ali, naravno, zmija mu nije mogla platiti,
I odjednom je zaplakao... I nije rekao ni reč.

Na onim mestima gde je zmija plakala, pa cveće,
(Na iznenađenje svih koji su vidjeli ovo čudo,
Šta je nastalo bez sjemena, niotkuda),
Iznikle su divne, najnježnije ljepote.

Dobri momak je drugi put video - srna se davi,
I opet je pomogao, a ona odjednom...pobegla...
I nije rekla ni reč zbogom.
Prošla sam kroz takav strah - dira mi dušu.

Starac je otišao u obližnju šumu da ubere salatu.
I odjednom, niotkuda, pred njim je koza.
Stoji i kopa zemlju kao da je nešto našao.
Dešava se da... nema čuda.

Dobro bi mi došla lopata! - on misli.
I u istom trenutku prolaznik hoda s lopatom.
Jarac je odmah pobegao, izgledajući kao senka.
Starac prolazniku: - To je kao divan san!
Zato, budi ljubazan i kopaj za mene na ovom mestu!
A kopao je samo tri puta i video - blago!
U njemu su tri funte zlata. Svi bi bili sretni!
"Hvala", rekao je starac, "zajedno smo."
Našli su ga! Daću ti pola.
- Ali ja sam ga iskopao! I sve je moje! -
Pa je prolaznik viknuo: "Stvar je odlučeno!"
I nema smisla raspravljati.
Otišli su kod sudije.

Sudija... dao je svo zlato jednom prolazniku...
Dešava se, mada nije jasno zašto...
Sve je samo misterija za radoznali um.
- Odlučujem pošteno! - on je rekao.

Stavite dionice za iznudu
Već nosilac, a noću gusta zmija
Puzao je i grizao se za noge sve dok nisu dobile plikove.
I tokom dana su mi noge potpuno otekle... Rekli su:

Naš nosilac će umrijeti od zmijskih rana!
A noću... opet zmija...
Doneo sam mu lek!
Ljekovito bilje kakvo kraljevstvo nikada nije vidjelo.
A on mu kaže: "Ujutru će zarasti!"

Dakle, u stvari, nema tragova na nozi!
I zmija je opet dopuzala... do žene tog sudije,
Da, ugrizao ju je mimo zakona.
To se dešava, čak i ako je nejasno, u sudbini.

Noga joj je natečena i jako boli
Šta su svi mislili - jadnik će umrijeti.
I onda sudija ode do nosača.
I pred njim, kao pred sudijom, stoji.

Reci mi kojim si čudom ozdravio?
- Da, zmija koja me je ujela dala mi je lek!
Nikad nigde nisam video takvo lišće.
Pomoći ću tvojoj ženi izvan zatvorskih zidova.

A onda se vratio kući, pa otišao u šumu,
Sakupio sam bilje koje nikad ranije nisam video,
A sada se ispostavilo da je to čudna vrijednost,
I vratio se ponovo u sudijsku kuću,

Da, pacijentkinja je primenila lek - oživela je!
Otok je nestao, a ugriz odmah
Nestao je sa moje noge, a sa moje duše je skinuo teret.
Sudijina žena mu se zahvaljuje!
- Ali zašto je zmija donela ovo lišće?

I tada je starac ispričao kako je bilo.
Kako je spasio zmiju i srndaća na granici.
Sudija za ovo:
- Prevezli ste srndaća,
Šta ti je dala?
- Da, muž srndaća,
Jarac mi je pokazao zlato kopitom!
Sudija je ovde naredio da sustigne prolaznika,
I vratite blago vlasniku... I blago je vraćeno!
Sve se dešava bez očiglednog razloga.
I sve je misterija za radoznali um...

DVA TIGRA

Doživite tok slobode dato mu,
Ko ostaje u sadašnjosti svakog trenutka,
I ne o prošlosti, niti o budućnosti, on pati,
Svetlost istine je kao duga kroz prozor...

Podseća na parabolu, bajku o monahu,
Da sam sreo ljutog tigra na putu,
Da, otrčao je do stijene koja je "znala" kako da spasi,
Da pojasnim da ovde ne govorimo o bloku za rezanje...
O našem životu i o ispraznim poslovima,
O tome kako sećanje na prošle dane uzdiše,
O tome kako srce čami u predviđanjima,
Druga stvar je da su svi... pomalo monasi...

Tako sam pobjegao od strašne zvijeri
Monk, a sada je na ivici litice...
Kome da uputim jecaj života koji prolazi,
Teško je zamisliti da živiš... a da ne vjeruješ...

Monah je bez straha poleteo sa zveri,
Da, usput sam se uhvatio u grane drveta...
Viseći sa ivice platforme! nisam se ubio...
Ispod(!) je stigao još jedan divlji tigar...

A, u međuvremenu, oči... okrenute prema žbunju,
I ugledali smo jagodu ispod grma...
Mirisna bobica je dom u svakoj klisuri!
Monah ga je otkinuo... Oči su mu zasijale!

Da, pravo u usta... Kakav divan trenutak!
Monah je rekao: - O, kako je ukusno! - i ućutao...
Mora da je znao za prednosti zrelih bobica.
Jeste li pogodili?
Ovo je kraj pesme...

Dva tigra - prošlo i buduće vrijeme.
Cijenite bobicu, ona sadrži sjeme istine...

Tok slobode je dat onima koji
Ko oseća vreme kao bobicu u ustima...

TAJNA UMETNOSTI

Ormarić Qing za okvir zvona
Izrezbareno od drveta. Kad je bila
Već završeno, sjaj zanatske izrade
Očaralo je sve koji su se obradovali poklonu...

Ono što je bilo mračno odmah je obasjano,
Nekadašnja tuga nestala je kao voda u pijesak,
I kao da je sreća tu i uvek treba da bude!
I u mom srcu se probudio radostan osećaj...

Kada je sam vladar Lu ugledao okvir,
Zatim je upitao: - Koja je tajna majstorstva?
- Kakva tajna... - Qing odgovori, - Ja sam tvoj sluga,
Zanatlija, šta drugo reći...

Ali, ipak, tu nešto postoji.
Kada tvoj sluga planira ovaj okvir,
Zatim smiri srce trodnevnim postom,
I on transformiše snagu duha u sebi.

Nestaju misli o nagradama i novcu...
Petog dana posta nestaju i presude:
Pohvale, hule, i veština i nesposobnost,
A na sedmom... samo je nebo u ogledalima.

Zaboravim na sebe, i nešto...
Bezvremenska, magična umjetnost
Obuzet sam izvesnim naletom osećanja,
Ono što postoji u ovom trenutku, i... bilo je zauvek!

Odem u šumu i pogledam u suštinu:
U pokretu grana pod uzdahom povjetarca,
U lepršanju lastavice, kovitlanju moljca,
U to najdublje mjesto gdje mogu pogledati.

Moj sluh je nestao... u zagrljaju muzike prirode,
Pogled mi je, kao kiša u morskim talasima, nestao...
I sama sam bila oličena u misli o divnom okviru...
Onda! Radim.
Moja vještina je kao porođaj...

Onda nebesko sa nebeskim... u jedinstvu!
A ovaj okvir je poklon od sluge kralju u znak poštovanja...

PLEMENI MUŽ PRED NEBOM

Jednog dana tri mudraca čija imena
Zvuče ruski, pa, vrlo je nejasno,
Razgovarali su jedno s drugim... i privatno
Pretvorene misli... u reči.
Ne za sebe, naravno
samo za nas!
Razumeli su se bez reči...
I bez zemaljske "odeće tela" - okova,
Čak vide i naše misli...bez očiju...

Dakle, ovo su rekli jedno drugom:
- Sposobni da budu zajedno, a da ne budu svi zajedno...
- Sposoban za glumu, iako je svako na drugom mestu...
- Može da putuje kroz Vreme!
volio
Smiješe se jedno drugom: i na nebu
Sunce se igra, smeje se svojim zracima!
Jedan se namršti i, sumorno se sagnuvši,
Grmljavinski oblak juri u prijetećoj ljutnji...

Čovek će pomisliti - šuštaće vetar,
Drugi kihne i odmah grmljavina grmljavina.
Jedan će prijateljima ispričati bajku - eto... zora
Mami te goruća izmaglica sna!

Prijatelji su, kao i obično, pomagali jedni drugima,
Uostalom, s pola uzdaha, s pola pogleda, shvatili su.
Ali jedan od njih, Tzu-Sanghu je umro... prije,
Kako su ljudi shvatili da je dao nadu.

Sam Konfucije je saznao za smrt mudraca,
Poslao je Tzu-kunga da izrazi svoju tugu.
Kada je stigao na to mesto, u ovoj daljini,
Ispostavilo se... nema tužnog lica.

Prijatelji su, svirajući lautu, mirno pjevali
Preko tela prijatelja. I Ji-kung nije mogao odoljeti:
- Da li je ispravno pevati nad nekim ko je doleteo Bogu?
Da li su prijateljska osećanja zaista nestala?

Ali, gledajući jedno u drugo, nasmijali su se
Prijatelji tiho: - Šta je ritual?
Tzu Kung se vratio i rekao Konfuciju
O tome da su ti ljudi ispali čudni...

Oni lutaju svojim dušama izvan svetlosti! -
Ovako je Konfucije odgovorio svom prijatelju:
- Oni su izvan granica, ali ja sam na svjetlu, živim ovdje.
Saučešće njima je glupi predznak...

Bio sam glup što sam te poslao tamo
Na kraju krajeva, ti ljudi su u jedinstvu
Dah Neba i Zemlje i u osećanju,
Da je život apsces, a smrt sloboda od uma...

Za njih je cijeli lanac vremena jedan prsten.
Oni su samo privremeno ispod zemaljske slike,
Cijeli Univerzum im je oslonac, a vrijeme je dim.
Za njih su Stvoritelj i svijet jedna osoba!

I zaboravljajući na sebe do pulsa ćelije,
Odbacuju vid i sluh,
Kraj se sastaje s početkom, zatvarajući se u vječni krug,
I lebde spokojno u nadsvetovima kao deca...

Njihova putovanja su kao misli dečaka,
Gdje ritual i javno mnijenje nisu ništa.
Tzu Kung je upitao:
- Zašto nam treba ova smrtnička zastava?
Odgovori, Učitelju, da li smo mi društvo prevare?
- Postoji kazna sa neba koja leži na čoveku,
I ja sam ista osoba...
- Šta to znači? - upitao ga je Ji-kung ponovo, i zamalo zaplakao... -
Ti si naš Učitelj, najbolji u ovom vijeku!

Znate, ribe su slobodne samo u vodi,
I ljudi Istine su slobodni na Putu.
Da biste živeli u vodi, treba vam jezerce, ali da biste hodali...
Potrebna nam je sloboda, ali svet nas drži u redu...
Ribe u vodenom carstvu ne pamte jedna drugu...
I ljudi Istine su na Putu, kao Muzičari,
Zaboravljaju sve, a čuju se samo njihovi talenti!
Umjetnost najviše staze je dijamant na krugu...

Cu-kung je upitao: - Šta je dijamant?
- Ovo neobična osoba- postoji beba na svetu...
On je nevidljiv, mali, kao prazna trska...
Ali prije neba on je divan Muzičar!
Onaj ko je plemenit među ljudima mali je pred nebom.
I samo jedan mali među ljudima pred nebom... u boji
Iz plemenite Ruže Istine cvjeta...
Neugledni među nama... naći će dijamant!

TRENUTAK ZABORAVA

Tako se dogodilo da Hua Tzu iz Kraljevstva Song
Izgubio je pamćenje u odrasloj dobi... Mogao je
Primite poklon ujutru i uveče
Zaboravi već... Ako je zaspao,

Onda se ujutro ne seća veče...
Kad je bio na ulici, mogao je zaboraviti otići.
Kad je kod kuće, zaboravi da sedne, a danima...
Svi se broje, kao da su prvi u zoru!

Njegova porodica se zabrinula i tako,
Prorok je pozvan da opiše
Sve što se dešava Hua Tzuu. Ali nije!
Tada je šaman bio pozvan... Na kapiji,

Jedva pogledavši Hua Tzu, uzviknuo je: "Ne!"
Ne mogu pomoći! - a doktor je odbio...
A najstariji sin... ovde je zvao Konfucijanac
Iz kraljevstva Lu. On mu je dao ovaj odgovor...

Ni heksagrami ni molitve neće pomoći,
Ovdje također nisu potrebni lijekovi sa iglama.
Za njega... druge misli bi bile važne.
Pokušat ću to učiniti "kao kap u kanti".

Postoji nada da će ga vrtlog izliječiti.
I nakon ovih riječi monah je konfucijanac
Odjednom je počeo da se izvodi čudan ples,
I pozovite božanstvo Maelstroma...

Zatim je počeo da trga svu pacijentovu odjeću.
Počeo je da ih traži, oblačio ih je, kao ponovo...
Iscjelitelj je glađu liječio krv pacijenta,
Počeo je da traži hranu...
- Ima nade!

Izolirao je pacijenta u mraku,
I on je, kako je trebalo, počeo da traži pristupe svetlu!
- Bolest je, očigledno, izlečiva, ali...
Moram slijediti ono što mi je dato od rođenja.

Konfucijan je ovo rekao porodici pacijenta:
- Moja tajna umjetnost se čuva vekovima,
Neću ti pričati o njemu nigde i nikad,
I zato te molim da napustiš kuću...
Blokiraću pacijentu sluh na sedam dana lečenja,
I ja ću ostati s njim... - Domaćini su se složili.
Osim toga, pojavili su se dobri znaci...
Niko ne zna značenje cele njihove sudbine...

Dakle... dugotrajna bolest je potpuno nestala!
Kada se Hua Tzu probudio, bio je tako ljut,
Da je, izgrdivši svoju ženu, istjerao sinove u dvorište,
Uplašio sam Konfucijana... On je "ljubazan"

Rekao je da će mu skrenuti glavu! uzeo sam koplje...
Da, i vozio se po dugim ulicama sela!
Hua Tzu je uhapšen i čeka suđenje
Doslo je do ovoga... Evo tretmana, napitka...

Sudija mu je rekao: - Objasni razlog!
A Hua Tzu je odgovorio: "Zaboravio sam ranije!"
Kako sam leteo po nebu sa svojim mislima bez granica...
Sada sam se odjednom sjetio katastrofa na putu.

Prevazilaženje, gubitak i razdvajanje,
Ljubav i mržnja, i radost i tuga...
U proteklih trideset godina, o, kakva udaljenost...
Sve ovo je oluja koja izaziva muke!

Sada se bojim da su sve moje nevolje moje,
Dobici i gorčina od gubitka,
Neka vrsta otrova mi je pojela celo srce...
Bojim se da opet neću biti...u zaboravu...

MEĐU LJUDIMA

I zbog čega je On među ljudima?
Potpuno ću razumeti na kraju svoje sudbine...

Jednog dana Carpenter, koji je krenuo u kraljevstvo Qi,
Vidio sam hrast tako ogroman da je iza njega
Stotine planina sa svojom krunom mogle bi se sakriti.
Taj Hrast je stajao na oltaru Svete zemlje.

Osamdeset lakata od njegovog korijena
Kruna je postala gušća na desetak krakova - grana...
Toliko ogroman da sa svakog broda
Mogli su to, iznenađeni ogromnošću...

Gomile posmatrača hodale su oko njega,
I raspravljali su između sebe po ceo dan...
I samo Stolar, zvani Kemen,
Prošao sam ne gledajući, kao da ovde nema ničega...

Njegovi učenici su ga vidjeli dosta,
Sustigli smo Stolara i odmah pitali:
- Prerođeno! Zaista ste nas iznenadili!
(A neizrečene misli su se nastavile vrtjeti...)

Otkad te pratimo, nikad
Nikada nismo videli takvo čudo, ali vi...
Nisu hteli ni da primete Hrast glasina...
- Dosta! - Odgovorio je stolar, - Vulkan uma...

U vama mehuri, i uzalud mudraci...
Kakva korist od drveta - ne buši se!
I šta god da napraviš od hrasta, sve je prazno,
Čamac će potonuti, sarkofag će potpuno istrunuti...

Ako napraviš kapiju, sok će teći,
U suprotnom, posuđe će se odmah podijeliti
To drvo se zove dugovečno,
Samo piše da je svima dat rok.

Vraćajući se kući, naš Kremen ugleda san,
Kao da mu je Hrast na oltaru rekao:
- Sa čime si me uporedio i ponizio...
Zaista, sa onima od kojih ostaje panj...
Sa plodonosnim? Glog, kruška?
Kada se sa njih sakupe plodovi, oni vređaju...
Velike grane, dobro, slomite male.
Korisne su, a samim tim i depresivne...
Zemlja im daje tešku sudbinu.
Ne dožive duboku starost,
I ne znaju za beskorisnost Oakovog života,
I samo sam ja težio beskorisnosti...

Iako je i sam zamalo umro zbog plodova.
Ali sada sam postigao ono čemu sam težio.
Vidite korist od toga da niste dobri
Trebaju mi ​​veprovi i budale...

Osim toga, i ti i ja smo samo stvari.
Kako jedna stvar može odjednom suditi drugoj?
Ti si beskoristan, ja sam beskoristan... Ali na vrućini
Ja ću pokriti i dati budalu proročanski san...

Probudivši se, Stolar tumači san.
I opet studentima dosadi:
- Ako je Hrast pokušao živjeti bez koristi, - pritiskaju,
- Zašto je rođen na oltaru?

Da, umukni! - Kremen ih prekida
Tamo je odrastao da ga tamo ne bi vređali...
Ali ipak On živi tako dugo, znaš...
Iz drugog razloga, sjedite u hladu...

Konfucije je, dok je lutao, ugledao dva mladića
Toliko su se svađali da je stao
I okrenuo se jednom od govornika,
Želeći da riješe svoj spor, na kraju...

Šta pokušavaš dokazati nekom drugom?
- Potvrđujem - sunce je bliže ljudima ujutro!
I insistira da je, kažu, u podne niže...
Ogroman je na izlasku!
- Kako da kažem... -
Drugi dječak ga je odmah prekinuo.
- Samo nam se čini da je mali dalje!
Ali poznato je da ako ustanete rano ujutru,
Kako je super! Pa, podne je kucnulo -

Peče se nemilosrdno! To znači da je sam objekt blizu!
Kad je vruće u daljini, ne gori,
Ali ako se približiš, sve će spaliti.
Konfucije je duboko razmišljao kao odgovor...

I oba dječaka su viknula za njim:
- Zar te ovde ne zovu mudracem?

ZAVISNOST O DRUGIM STVARIMA

Jednom davno majstor Le Tzu je studirao
Od prijatelja Lesnoya, sa planine Chalice.
Lesnoj je rekao: - Ako možeš da izdržiš
Vi ste iza drugih, shvatićete da se čini...

Nije bitno da li ste na Putu.
Mnogo je važnije pronaći sebe.
Ako u sebi gajite uzdržanost,
Mnogo toga ćeš zapamtiti i mnogo naučiti...

Le Cu je rekao: "Kako mogu biti ostavljen?"
- Okreni se i pogledaj senku!
Lieh Tzu se okrenuo i počeo da posmatra:
Savio je svoje tijelo, senka se savijala kao “jat”.

Obline i vitkost izviru iz tijela.
Ako postaneš sjena, onda će plesati okolo
Ostala tela, ostanite nazad!
Tada ćeš osetiti kako da budeš ispred...

INTEGRITET

Lieh Tzu je jednom upitao Čuvara granica:
- Neverovatno je da je to običan čovek
Šetnje po dnu mora, obroncima planinskih rijeka,
Kroz vatru! Da, neoštećen za trepavice...

A Guardian je odgovorio: - Oni to postižu,
Shvatite, ne spretnošću, ne hrabrošću, ne znanjem,
I održavanjem čistoće, pamćenjem
Njegova neizmjernost u vremenu prošlosti...

Samo njega vjetar istine duva ko može
Shvatite proces kojim se stvari formiraju
Iz neuobličenog haosa noći,
I shvatite da su promjene prolog...

A konstantnost je pravi cilj,
I samo je jedinstvo cijele Prirode nepristrasno.
Ali čistoća etra glavni znak vrijeme
Povoljan prolaz kroz jaz...

I onaj ko je prošao nikad ne umire,
Toga ne nedostaje, a integritet vlada.
I srce govori ravnomerno, bez tuge.
U svakom trenutku on počinje i završava se...

Zamislite da pijani čovek padne sa kolica, iznenada...
Neće pasti u smrt, jedva dišući,
Da, samo cijeli pod tušem u pijanom stanju,
On nesvjesno sve radi kako treba.

Ni iznenađenja ni straha u grudima
Nismo se igrali od jeseni... Zamislite,
Ako vino daje takav integritet! Dodati,
Šta nam je dato od prirode za put...

Kada se mudrac stopio sa prirodom da bi živio,
Više ga ništa ne može povrijediti...

Svaki dan je plivao jedan zaljubljenik u galebove,
I galebovi su hrlili prema njemu...
Otac ga je upitao: „Reci mi jednu stvar...
Čuo sam galebove oko tebe, kao tvoja senka!

Kada je ujutru ponovo plovio preko mora,
Tada su galebovi, kao i prije, letjeli okolo,
Međutim, kao i uvek, nisu se približili...
I nije se zabavljao za svog oca.

I piše: - Dobar govor - bez govora.
Najviša akcija nije akcija, već znanje,
Šta se deli svima, bez razumevanja,
Nepouzdan, plitak, kao potok...

UMJETNOST KIDNAPIRANJA

U Qiju je živio bogat čovjek iz porodice vlasnika svega.
A u kraljevstvu Song postoji Jadnik iz klana Raspodjela.
Jedan siromah je jednom došao Qi-u u pevačke bašte,
I pitao je Bogataša za tajnu vinove loze.

Odavno sam savladao umijeće otmice,
Otkako je počeo da otima. Za prvu godinu
Uspeo sam da se prehranim, živim bez brige,
Ali u drugoj godini je bilo dosta hrane!

U trećoj godini sam postigao obilje,
Od tada dajem milostinju selima.
Jadnik je bio srećan... - Pa, mogu i ja!
Ali suština riječi “otmica” nije prodrla...

Razvalio je vrata i ukrao sve što je mogao pronaći!
Na kraju je uhvaćen, pretučen,
Zaplijenili su sve i osudili me na ropstvo!
Siromah proklinje bogataša šta god mora...

Kako si opljačkao? - Pitao ga je bogataš?
I kad sam čuo šta se desilo, poslužilo mi je!
Napravio si takvu grešku postavši lopov neznanja,
Ti nisi krao od prirode, nego od ljudi, cirkusantu!

Kada sam saznao vremena i njihova svojstva,
Onda je počeo da oduzima nebu najbolje vremenske prilike,
I Zemlja ima porast biljaka i prirode
Pljačkao sam kako je trebalo u mojim danima...

Ali je zlato, žad i srebro
Darovano od prirode? Šta je sa robom?
Ukrali ste imovinu ljudi kao one vatre
Ostalo je samo spaljeno dno...

Ovaj put siromah ne vjeruje bogatašu!
Juri na istok do Prvorođenog,
I postavlja pitanje... A on je, očigledno, strog:
"Ne posjedujete ništa ovdje, ne šalim se."

Na kraju krajeva, čak je i tvoje tijelo ukradeno ovdje.
Da bismo stvorili život za vas, priroda je opljačkana!
Iz tame stvari, neodvojivi ogranci porodice
Sišao na zemlju u zemaljsko postojanje...

Pljačka za rasu onih koji posjeduju sve - nauku
Živeti u pravoj harmoniji, a tvoj...
Pljačka iz lične želje je trula!
Ono što se po zakonu kažnjava je strah i muka...

Bogataš je ostao neozlijeđen - ovo je zajednički put.
Kada uzmu od zajedničkog za dobrobit svih,
I radost i uspjeh su neizbježni.
Kada ga uzmu u privatne svrhe, nemojte zavaravati

Zakon kreativnosti prirode.
Evo tajne.
Onaj ko je poznavao svojstva svih stvari, poznavao je i svjetlost.

MONKEY KING

U kraljevstvu Song je živio kralj majmuna.
S ljubavlju je hranio jato podanika za stotinu mjeseci.
I znao je kako da razotkri sve želje...
Na štetu svoje porodice, odlučio je da udovolji stadu.

Ali on je odjednom postao siromašan, a hrane je postalo malo...
Kralj je odlučio prevariti stado kako se ono ne bi pobunilo...
I tako reče: - A šta, čim počnem da dajem
Sledećeg jutra tri kestena, do večeri... pet?

Onda su se majmuni podigli u opravdanom bijesu...
- Šta ako je pet ujutru i tri uveče? -
Odmah je ponovo upitao, slušajući njihov razlog,
I majmuni su odmah legli na zemlju...

Narod Han-dana je to ponudio u novogodišnjoj noći
Nesvjesne grlice za cara. On je nagradio
Bili su veoma velikodušni, a grlice... pustio je,
I time obradovao odane ljude...

Jednom ga je gost upitao: - Zašto?
- Ovde je milost!
- Ali svi znaju da je to carska želja
Puštanje ptica na slobodu uništiće ih, i uzalud...
Zar ne bi bilo bolje zabraniti ribolov?
marljivost...
Šta vaši ljudi rade kada ih uhvate?
Uništio je mnoge druge, i neće to nadoknaditi
Ne sjeća se mrtvih ptica, pa čak ni spašenih...
Kralj se složio: - Tako je! - i smirio se sa osmehom...

POZNAVANJE UZROKA

Le Tzu je naučio da puca, pa, Čuvar granica
Njegovo pitanje je: - Znate li zašto...
Jesi li pogodio metu? A on: - Ne znam.
- Dobro dobro...
Ako niste savladali vještinu, učite od ptica...

Prošle su tri godine, a Le Tzu je ponovo došao.
A Guardian je ponovo upitao: "Znate li zašto?"
- Sada znam! - Dakle, Le Tzu kao odgovor na njega...
- Sada ste savladali vještinu. Ti si mudar.

Mudrac nije razumio život i smrt, već njihove uzroke.
Ne izgled, ali stvorenje bilo koje maske.
A ako pogodite metu, zapamtite zašto...
Ne degradirajte svoje biće zemaljskom hranom.
I ne stidite se da prođete kroz tri godine obuke,
Možda još ne znate sva značenja...

Jednog dana kralj Zinga odlučio je da se ujedini
Sa svojim komšijom da napadne kraljevstvo Wei,
Princ Chu je bacio pogled na nebo
A on se smejao... Kako da se car ne naljuti!

Pitao ga je ljutito:
- Zašto se smiješ?
- Ja, tvoj sluga, samo se smejem komšiji:
Odveo je ženu majci pre večere...
Vraćajući se, sreo sam prelijepu ženu...

Skupljala je listove duda u kecelju,
I nehotice je počeo da flertuje sa njom,
Ali, okrenuvši se, mahnuo je ženi -
Neki nevaljalac ju je zvao i tražio da popije.

smejem mu se...
I car je razumeo nagoveštaj.
Zaustavivši svoje trupe, poveo ih je kući...
Njegovom predgrađu komšija je prijetio ratom,
Ali, videvši trupe, pobegao je...

STVARNO

Naš zen majstor, koji je uvek bio pobožan,
Kuća se otvorila na kucanje ljutitog para.
čija ćerka, skrivajući krivca od nevolje,
Namestila mu je, otkrivajući svoju trudnoću...
Mirno saslušavši njihovo zlostavljanje, tiho je rekao:
- Stvarno? - i vratio se u kuću,
I njegova reputacija... je uništena...
Doneli su mu bebu! Hrabro je to prihvatio!
Da, marljivo sam se pobrinuo za to.
A godinu dana kasnije, ćerka je priznala, otkrivajući svog oca...
Njeni roditelji vraćaju dječaka
Traže oproštaj...

Stvarno? ... - Zen majstor...

Jednog dana je došao student
I imam pitanje o čemu ste se pitali:

Gdje je pravda? Tako sam mali
A ti si veliki, - i sam si klonuo... -
Jedan je zgodan, drugi ruzan,
Ne pricaj mi o karmi...
Ali zašto jači momci,
O čemu pričaju bez obzira?
Zašto je Bog nepravedan...
Nečija radost, a nečija nevolja
Za neke teče kao voda...
Ali... U početku je došlo do izlivanja?!
Kako su nastale sve razlike?
Uostalom, vreme je počelo...

Nekad je tvoja misao ćutala!
Možda je poznavala veličinu?
Ti si mali, dušo, a ja sam bio mali...
Kada sam odrastao, mislio sam isto.
Ali nikad nisam razmišljao dvaput...
Ista stvar i... tiha...
Proći će nekoliko godina i ti,
Odbacivanje pameti, znaš nešto
Van vremena, naravno,
I samo pitanje... će biti uzaludno...

DVA MONAHA I DEVOJKA

Kišna sezona. I dva monaha na putu
Stigli smo do plitke rijeke. Ispred nje
Lepota stoji u svili, mesec je svetliji,
Ne može preći rijeku, ali čeka pomoć.

Podsjetimo, zabrana je bila sljedeća
Za sve monahe: ne dirajte ženska tijela,
Nemojte da vas ometa svakodnevica u toku posla,
Ne razmišljaj o grijehu... - surov je put do Boga.

Ništa manje si me iznenadio... Eto šta, brate,
Ostavio sam devojku tamo na obali...
I nosite ga po ceo dan, ali sa "zašto"...
Ostavite svijet iza sebe i molite se za zalazak sunca...

NOVAC NE MOŽE KUPITI SREĆU

Novac ne kupuje sreću, kažu, već to dokaže
Meni ova fraza, zaobilazeći fenomen laži...
Na to je Učitelj odgovorio: - Život je kao reka...
I ova fraza, dečače moj, je tačna vekovima.

Novac će vam kupiti krevet, ali, nažalost, ne san...
Lijekovi su laki, zdravlje je nizbrdo...
Jest ću, molim, ali odakle da dobijem apetit...
Sluge ćeš kupovati, a prijatelje ne, tužna ti je duša...

Možda možeš kupiti ženu, ali ne i ljubav,
Stanovanje - da, ali ne porodica, toplo sklonište...
Platićete učitelje, ali gde ćete dobiti inteligenciju?
Sreća nije u novcu, već u zvuku čistih misli...

NADA SE KOREKCIJI

Monah je rekao strijelcu da je mjerio očima
Moguća putanja strele od mesta gde je stajao...
- Nećeš naučiti pucati ako ima nade
Ispravi grešku, militantna neznalice...

Ovo nije moguće u borbi, naučite pucati
Jednom strelicom... i pogodite metu pouzdano!
Uradite bilo šta odmah, ne nadajte se
Da sve možete popraviti, nemojte se smijati!
U životu se često oslanjamo na okove,
I, nažalost, ne prekidamo bez greške...
Ali, ako živiš, kao da je zadnji dan u sudbini,
Tada možeš otvoriti ambis u sebi...

More Tales http://sseas7.narod.ru/monade.htm
Arhiva linkova bajki