หัวข้อของบทเรียนคือการเที่ยวชมพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น “ประวัติศาสตร์ภูมิภาคของฉัน ทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น เด็กนักเรียนในการทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น

Elena Lopatko

ในทุกๆ ขอบมีสถานที่ที่ซึ่งคุณสามารถทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ เรียนรู้เกี่ยวกับสถานที่ท่องเที่ยว ประเพณี และชีวิต ดูสิ่งที่น่าสนใจและน่าอัศจรรย์ ทำความรู้จักกับคนที่โดดเด่น สถานที่ดังกล่าวคือ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น.

ฉันเชิญพวกเราไปเยี่ยมชมสถานที่ที่ไม่เหมือนใครในเมือง Proletarsk พวกเขาตกลงกันด้วยความยินดี

ในเช้าวันที่แดดจ้าของเดือนพฤศจิกายน ฉันกับผู้ชายคนอื่นๆ ไปที่ ทัศนศึกษา. เราเดินไปตามถนนที่แสนสบายในเมืองของเรา ในเขตเมืองเก่า บ้านเก่าของหมู่บ้านคอสแซคได้รับการอนุรักษ์ไว้ มันน่าสนใจมากที่ได้ดูพวกเขา Proletarsk เป็นหนึ่งในเมืองประวัติศาสตร์ที่มีชั้นวัฒนธรรมที่ได้รับการคุ้มครอง

สู่งานนิทรรศการ พิพิธภัณฑ์รวมถึงหลายส่วนที่อุทิศให้กับช่วงเวลาต่างๆ ในชีวิตในภูมิภาคของเรา ของเรา ทัศนศึกษาเริ่มต้นด้วยส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของนิทรรศการ - ประวัติศาสตร์และโบราณคดี ที่นี่เราได้ทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของการพัฒนาชีวิตในอาณาเขตของภูมิภาคของเรา ผ่านส่วนต่างๆ พิพิธภัณฑ์คุณสามารถดูชีวิตของพวกเขาดีขึ้นมีความชำนาญมากขึ้นมีความชำนาญมีการศึกษามากขึ้น บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราเป็นปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ นักรบผู้ยิ่งใหญ่ สถาปนิกที่มีความสามารถ คุณรู้สึกภาคภูมิใจที่พวกเขาอาศัยอยู่เมื่อหลายปีก่อนและรู้วิธีดูแลชีวิตของพวกเขาด้วยความเอาใจใส่และทักษะดังกล่าว

เด็กๆ ต่างสนใจที่จะค้นหาว่าดินแดนของเราเป็นอย่างไรในยุคหิน ต้นไม้และพุ่มไม้ที่เขียวชอุ่มตลอดปีเติบโตในอาณาเขตของตน แนะนำ Tatyana Petrovna แสดงให้เราเห็นฟอสซิลไม้ไผ่ มันถูกพบในเหมืองเปลือกหอยซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองของเรา สิ่งนี้บอกเราว่าเราอาศัยอยู่ที่ก้นทะเลโบราณ และเมื่อหลายล้านปีก่อนที่นี่อบอุ่น

โลกของสัตว์เป็นตัวแทนของนกและสัตว์ยัดไส้ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ของเรา ใช่ใน พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น: นกอินทรีบริภาษยัดไส้นกฮูก - พวกมันมีขนาดเท่ากัน นกน้ำจำนวนมาก การสะสมของสัตว์ฟันแทะและสัตว์กินเนื้อที่ราบกว้างใหญ่นั้นมีความหลากหลาย

ส่วนใหญ่เด็ก ๆ สนใจวิชา พบระหว่างการขุดค้น: อาวุธและเครื่องมือหิน ทองแดงและเหล็ก เครื่องปั้นดินเผา - เหยือกดินเผา ของประดับตกแต่งต่างๆ และโดยเฉพาะอาวุธยุทโธปกรณ์ของสงครามโลกครั้งที่สอง และเครื่องแบบทหารก็หลงใหลในรัศมีของคำสั่งและเหรียญ

โดยทั่วไปแล้วเราชอบมาก เที่ยวพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น, พวกเขาได้เรียนรู้สิ่งใหม่มากมายเกี่ยวกับ Donskoy ของพวกเขา ขอบเกี่ยวกับอดีตของเขา

สิ่งพิมพ์ที่เกี่ยวข้อง:

ล่าสุด ผมกับเด็ก ๆ ได้ไปเยี่ยมชมส่วนแทรก "เสื้อเกิดในทุ่งได้อย่างไร" ในพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านเมือง เด็กตั้งแต่ก้าวแรกพรวดพราด

ในวันครบรอบปีที่เจ็ดสิบของชัยชนะ เราได้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ตำนานท้องถิ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งอุทิศเวลาให้กับห้องโถงแห่งความรุ่งโรจน์ทางการทหาร ที่ไหน.

มีพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นในหมู่บ้านของเราและลูก ๆ ของฉันและฉันไปเที่ยว ที่ทางเข้าพิพิธภัณฑ์ เราเห็นอ่าง (ถัง) สำหรับเกลือ

เด็ก ๆ ของกลุ่มเตรียมการ "Vasilek" เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของ Yalutorovsk องค์ประกอบนิทรรศการ "ความลับของการดื่มชารัสเซีย" คู่มือ

บทคัดย่อของบทเรียน "ทัศนศึกษาเสมือนจริงไปยังพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านภูมิภาค Murmansk"ทัศนศึกษาเสมือนจริงไปยังพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านภูมิภาค Murmansk ทำความคุ้นเคยกับนิทรรศการ "เศรษฐกิจและชีวิตของซามี" วัตถุประสงค์: การศึกษาความรัก

มีกี่สิ่งที่น่าสนใจและไม่รู้จักอยู่รอบตัวลูก ๆ ของเรา พวกเขาต้องการเรียนรู้ ดู ได้ยินเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ในสภาพแวดล้อมที่ไม่ปกติมากแค่ไหน

ทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของโรงเรียน

วัตถุประสงค์ของทัวร์: การก่อตัวของความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของการตั้งถิ่นฐานของแผ่นดินแม่ในการทำงานและชีวิตของชาวนาทรานส์อูราลบนพื้นฐานของข้อมูลคติชนวิทยาและการจัดแสดงพิพิธภัณฑ์

วัตถุประสงค์ทัวร์:

1. เกี่ยวกับการศึกษา: ในระหว่างการทัศนศึกษาเพื่อให้แน่ใจว่าการดูดซึมของปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาของแผ่นดินแม่

2. กำลังพัฒนา: พัฒนาความสามารถในการทำงานกับแหล่งข้อมูลต่าง ๆ วิเคราะห์ข้อมูลที่ได้รับ

3. นักการศึกษา: เพื่อสร้างความสนใจในประวัติศาสตร์ของแผ่นดินแม่ในความสำเร็จของบรรพบุรุษ

ผลลัพธ์ที่คาดหวัง .

ในระหว่างการทัวร์ นักเรียนจะสามารถ:

แสดงความคิดเห็นของคุณเอง;

ใช้แหล่งข้อมูลต่างๆ

ใช้ความรู้ที่ได้รับในการสื่อสารกับผู้คน

อุปกรณ์: นิทรรศการของพิพิธภัณฑ์โรงเรียน

หลังจากการหาเสียงของ Yermak ในปี ค.ศ. 1581-1582 ผู้คนย้ายไปไซบีเรีย Yuri Konetsky ในบทกวี "Verkhoturye" เขียนว่า:

รัสเซียรีบไปไซบีเรียตามทางหลวง

ใครอยู่กับถนนและใครอยู่กับพู่

ใคร - กับม้าบนหญ้าสด

ใคร - ดึงที่ดินฟรี

ใคร - แอบใครอยู่ในต่อม - กุญแจมือ

ใคร - ในธุรกิจเดินใคร - ดังนั้น ...

ด้วย bryakuntsy บน Troika - เจ้านาย

ผู้บังคับบัญชาหรือเสมียน

ในรถรบเกวียน koshovs

ในรองเท้าบูท ในรองเท้าพนัน เท้าเปล่า

ไม่ว่าพวกเขาจะพยายามมีความสุขอย่างมาก

ไม่ว่าจะจากอดีตความเศร้า-วิ่ง?

มีผู้คนในทรานส์อูราลซึ่งทอดยาวเป็นเส้นแบ่งระหว่างพ่อของอูราลและแม่ไซบีเรีย นามสกุลของผู้ตั้งถิ่นฐานมักบอกว่าผู้คนมาจากไหนในพื้นที่ของเรา ชาวนามาจากเขต Verkhotursky, Tyumen และ Tobolsk จากรัสเซีย

Ustyuzhanins - จาก Ustyug, Basargins - จากทางตอนเหนือของยุโรปรัสเซีย, Permyakovs, Zyryanovs - จากจังหวัด Perm (Komi-Permyaks และ Komi-Zyryans), Bulatov - นามสกุลของแหล่งกำเนิดเตอร์ก ฯลฯ (1, p. 16, 17 ).

ในทรานส์-อูราล ชาวรัสเซียปะทะกับพวกตาตาร์และบัชคีร์ มักเกิดขึ้นที่ชาวเตอร์กโจมตีและจับคนไปเป็นเชลย นี่คือสิ่งที่ตำนานกล่าวเกี่ยวกับมัน

คนที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียอาศัยอยู่นอกเมืองโทโบล หลุมจากกระโจมของพวกเขายังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ เมื่อพวกเขาพาเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ อายุประมาณ 7 ขวบไป เธอเติบโตขึ้นมาท่ามกลางคนที่ไม่ใช่ชาวรัสเซีย จากนั้นเธอก็แต่งงาน ลูกชายเกิดและเริ่มเติบโต

หญิงชราชาวรัสเซียคนหนึ่งไปที่ป่าเพื่อเก็บเห็ด คนที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียบินมาที่เธอเหมือนว่าวและพาเธอออกไปอย่างเต็มที่ สามีให้หญิงชรากับภรรยาสาวของเขาในห่านและปั๊มลูก เชลยเห็นปฏิคมและจำลูกสาวที่หายไปของเธอได้ และร้องเพลงเศร้า

เพลงบัลลาดเขียนเกี่ยวกับพล็อตนี้:

ไหลมาดั่งสายน้ำ

ใช่กับดาเรีย

ตาตาร์ชั่วร้าย

ดูวาน ดูวานิลี.

ด้านดุวะนิตสา

เข้าใจแล้ว

เข้าใจแล้ว

แม่ผัว ลูกสะใภ้.

แม่บุญธรรมขับรถอย่างไร

บริภาษในระยะไกล

บริภาษในระยะไกล

ถึงภรรยาสาว

นี่ภรรยา

คุณคนงาน

รัสเซียจากรัสเซีย

โปโลยานอชกา

คุณทำให้เธอ

ทำเจ็ดสิ่ง

สิ่งแรก -

เด็กร็อค

อีกสิ่งหนึ่งที่ -

หมุนพ่วง;

และสิ่งที่สาม -

ห่านกินหญ้า

Polonyanochka

เปลโยก

เปลโยก

นี่คือเด็กที่แกว่งไปมา

นี่คือเด็กที่แกว่งไปมา

ประโยค:

“คุณ บายู บายู

ลูกชายโบยาร์,

คุณเป็นพ่อ -

ตาตาร์โกรธ,

และสำหรับแม่ -

คุณเป็นคนรัสเซีย

และด้วยความกรุณา

คุณคือหลานสาวของฉัน

ถึงแล้วแม่คุณ

ลูกสาวของฉันเอง

เธออายุเจ็ดขวบ

รับเต็มที่"

เมื่อปฏิคมได้ยินเพลงนี้ ทุกคนก็กระโดดขึ้น เธอวิ่งไปหาแม่ของเธอ ล้มลงแทบเท้าของเธอและร้องไห้ด้วยความขมขื่น:

คุณเป็นจักรพรรดินีที่รัก

คุณไม่ได้บอกฉัน

ทำไมคุณไม่สารภาพกับฉัน

เพลงนี้สนใจ Mikhail Yurievich Lermontov ผู้บันทึกเพื่อตัวเอง (2, p. 164)

ที่XVIIศตวรรษ ดินแดนริมฝั่งแม่น้ำอิเสะเริ่มตั้งรกรากอย่างแข็งขัน ในปี 1644 พระ Dalmat (ในโลก Dmitry Ioannovich Mokrinsky) ได้ก่อตั้งอาราม ได้ขุดถ้ำที่เชิงเขาสูงเป็นฤาษี และดินแดนเหล่านี้เป็นของทาทาร์ผู้สูงศักดิ์ Tyumen murza Iligei เขาขี่ม้ากับพวกตาตาร์เข้าไปในถ้ำของพระด้วยดาบเปล่า แต่ในการสนทนาเขาพบว่าแม่ของดัลมัตเป็นตาตาร์ที่รับบัพติสมาจากครอบครัวของเขา ในปี ค.ศ. 1646 เขาได้มอบมรดกทั้งหมดให้กับดัลมัต มอบกรวยต่อสู้และจดหมายลูกโซ่ให้เขา

พวกเขาสร้างอารามไม้ แต่ในปี ค.ศ. 1651 Kalmyks บุกเข้าไปเผาอารามทรมานพระสงฆ์มีเพียง Dalmat เท่านั้นที่รอดชีวิต พระภิกษุชาวนาพร้อมครอบครัวมาหาพระองค์อีกครั้ง ลูกชายของเขาเอง จอห์นมา (ไอแซกในพระสงฆ์). พวกเขาสร้างโบสถ์ไม้ในนามของอัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้า (3 หน้า 5 - 11)

เค้าโครงของอารามในพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านดัลมาตอฟ รูปถ่าย: L. Plotnikova

ในปี ค.ศ. 1664 อารามถูกไฟไหม้อีกครั้งและสร้างใหม่อีกครั้ง ในปี ค.ศ. 1697 พระ Dalmat เสียชีวิตเมื่ออายุได้ 103 ปี และอิสอัคบุตรชายของเขาได้สร้างอารามหิน

การจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์เป็นเครื่องยืนยันถึงช่วงเวลาที่ยากลำบากและอันตราย: ลูกพลับ ลูกกระสุนปืนใหญ่ กุญแจมือ

ชีวิตที่สงบสุขของชาวนาเต็มไปด้วยงานหนัก สุภาษิตพูดถึงมัน

"ขนมปังกับน้ำคืออาหารของเรา"

“ไม่ใช่ปัญหาที่จะมี quinoa ในข้าวไรย์ ไม่เช่นนั้นจะเป็นหายนะ ไม่ว่าข้าวไรย์หรือ quinoa จะเป็นอย่างไร”

สุนทรพจน์:

ไม่เกลือ ไม่ขนมปัง ครึ่งมื้อ

ไม่มีใครกินโดยไม่มีขนมปัง

หากมีขอบขนมปังก็สวรรค์ใต้ต้นสน

ไม่ใช่เศษขนมปังและโหยหาอยู่ในห้องชั้นบน

ให้ความสนใจกับเครื่องมือที่ชาวนาทรานส์อูราลใช้ คุณคิดว่าปริศนาเหล่านี้เกี่ยวกับอะไร?

โลกทั้งโลกกินเธอหิว (ไถ)

มีหลายขาและจากสนามเขาขี่หลังของเขา (คราด)

ตัวเล็กก้มลงวิ่งไปรอบ ๆ ทุ่งเขาจะกลับบ้านในฤดูหนาว (เคียว)

ปลูกบนต้นไม้ในฤดูร้อน - ในทุ่งหญ้าในฤดูหนาว - บนตะขอ (ถ่มน้ำลาย)

นี่คือปริศนาอื่น:

แสดงตะแกรงสำหรับหว่านเมล็ด, ครก, หินโม่, พลั่วซึ่งม้วนถูกส่งไปยังเตาอบ

ใส่ใจสิ่งของเครื่องใช้ในบ้านเรือนของชาวบ้าน พิพิธภัณฑ์ของเรานำเสนอสิ่งต่าง ๆ ที่ให้ความอบอุ่นแก่มือของช่างฝีมือผู้หญิง เช่น ผ้าขนหนู ลูกไม้ งานปัก พวกเขาถ่ายทอดแนวคิดเรื่องความงามและความสุขมาให้เรา ในตอนเย็นของฤดูหนาว ผู้หญิงจะปั่น ถักนิตติ้ง ถักทอ สาวๆ เตรียมสินสอดทองหมั้น: ผ้าเช็ดตัว ผ้าปูโต๊ะ ผ้าคาดเอว ฯลฯ ในครอบครัวที่ร่ำรวย เจ้าสาวให้บังเหียนเจ้าบ่าวและปูพรม ที่ทำงาน พวกเขาร้องเพลง ฟังนิทาน ตำนาน ข้อจิตวิญญาณ และตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิล

ในหมู่พวกเขาคือตำนานของ "น้ำท่วมโลก"

เมื่อโนอาห์บรรทุกของลงเรือ เขาได้วางสุนัขเฝ้าทางเข้า และเธอก็เหมือนคนไม่มีขน มารนำลม ฝน ลูกเห็บมา

เมื่อสุนัขหายจากความหนาวเย็น มารก็คลานเข้ามาหาเขา ล่อลวงเขาด้วยเสื้อคลุมขนสัตว์ที่อบอุ่น แต่สุนัขยังคงให้บริการอย่างซื่อสัตย์

เขาเริ่มแทะที่เรือและแทะผ่านเรือทันที น้ำไหลลงหลุมหีบก็ตกลง ปัญหาใกล้เข้ามาแล้ว

จากนั้นแมวก็วิ่งไปที่หนูและกินมันและเสียบรูด้วยร่างกายของเขา พระเจ้าเห็นสิ่งนี้และ "ยื่นต่างหู" ให้น้องสาวทุกคนสั่ง: "ให้ขนเสื้อคลุมงอกขึ้นสำหรับสุนัขแล้วงูจะมีเครื่องหมายบนหน้าผาก -" ดาวสีขาว "เพื่อให้โดดเด่นจากงู .

สุนัขได้รับคำสั่งให้อาศัยอยู่ในสนาม (เป็นการประพฤติมิชอบครั้งใหญ่!) แมวที่ต้องรับผิดชอบ - ในบ้านถัดจากบุคคลนั้น Uzh ยังได้รับอนุญาตให้อยู่ใกล้คนที่ต้องเทนมให้เขา (2, p. 172)

โลกของคริสเตียนสะท้อนอยู่ในนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ นี่คือระฆังโบสถ์ ถ้วย ครีบอก

งานสำหรับนักเรียน:

ถามญาติ ผู้สูงอายุ นิทาน เพลง นิทาน ตำนานอะไร และพวกเขารู้หรือไม่

จดบันทึก.

วรรณกรรม

1. Antropov, V.I. Katai Land / V.I. อันโตรปอฟ - Kurgan, Parus-M. ,! 998. - 304 หน้า

2. ประวัติศาสตร์ดินแดน Kurgan ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงต้นยุค 60XIXศตวรรษ. คู่มือการเรียนสำหรับนักเรียนวี – ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวชั้นเรียนของโรงเรียนในภูมิภาค Kurgan - Kurgan, 1997. - 206 น.

3. สาธุคุณ Dalmat แห่ง Isetsky ผู้ก่อตั้ง Holy Dormition Dalmatov Monastery (1594 - 1697) หนังสือเล่มเล็ก

การเดินทางไปยัง พิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้าน Olkhovatsky

ครูของกลุ่มเตรียมการ Kravchenko Olga Ivanovna

วันนี้เราเริ่มมองหลายๆ อย่างแตกต่างออกไป เรากำลังค้นพบบางสิ่งด้วยตัวเราเอง กำลังประเมินมันใหม่ น่าเสียดายที่เราสูญเสียสิ่งที่ปู่ย่าตายายของเราเก็บไว้มาหลายปีแล้ว คนรัสเซียใช้ชีวิตอย่างไร พักผ่อนอย่างไร และทำงานอย่างไร คุณกำลังคิดอะไรอยู่? พวกเขาส่งต่ออะไรให้ลูกหลานและเหลนของพวกเขา? เด็กๆ จะตอบคำถามเหล่านี้ได้หรือไม่? เราต้องฟื้นฟูการเชื่อมต่อของเวลา คืนคุณค่าของมนุษย์ที่หายไป ไม่มีอนาคตใดที่ปราศจากอดีต การแนะนำเด็กให้รู้จักต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นบ้านเป็นหนึ่งในภารกิจที่สำคัญที่สุดของการสอนเด็กก่อนวัยเรียน เด็ก ๆ ของกลุ่มเตรียมการ "เดซี่" ได้รับเชิญให้ไปที่พิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้าน Olkhovatsky เราไปทัศนศึกษาบนรถโรงเรียน

ระหว่างการเคลื่อนไหว เราจำชื่อถนน แม่น้ำ สถานที่ท่องเที่ยวของหมู่บ้านได้ ในพิพิธภัณฑ์เราได้พบกับนายหญิงของเขา Ivakhnenko Olga Aleksandrovna

เธอมีการสนทนาที่น่าสนใจมาก ซึ่งเด็กๆ ได้เรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของหมู่บ้านของเรา เกี่ยวกับผู้คนที่มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ผ่านมา วิถีชีวิตของพวกเขา เกี่ยวกับสัตว์โบราณ

เด็กๆ ประทับใจกับเรื่องราวของมหาสงครามผู้รักชาติมาก

เกี่ยวกับประวัติของโรงงานน้ำตาล เกี่ยวกับช่างฝีมือของภูมิภาคของเรา

ทุกคนมองไปที่การจัดแสดงของพิพิธภัณฑ์ด้วยความสนใจ: ของใช้ในครัวเรือนและเสื้อผ้าของคนรุ่นต่างๆ, เหรียญโบราณ, ถ้วยรางวัลสงคราม

Olga Aleksandrovna มองเห็นเด็ก ๆ ด้วยท่วงทำนองของของเล่น - เสียงนกหวีดบริจาคให้กับพิพิธภัณฑ์โดยช่างฝีมือ

ทุกคนสนุกกับการเดินทางมาก

, คู่มือเด็ด

คำพูดแนะนำตัวของอาจารย์: สวัสดีตอนบ่ายเพื่อนรัก! วันนี้เราขอเชิญคุณเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของเรา ทัวร์จะดำเนินการโดยมัคคุเทศก์ - นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของเรา

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1:

สันติภาพอยู่กับคุณแขกที่รัก
คุณมาในชั่วโมงที่ดี
การประชุมที่ดีและอบอุ่น
เราได้เตรียมไว้สำหรับคุณ!

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: พิพิธภัณฑ์เปิดในปี 2541 แต่ก่อนหน้านั้นเรามีมุมพิพิธภัณฑ์ พิพิธภัณฑ์มีการจัดแสดงมากมาย (มากกว่า 100 ชิ้น) ซึ่งเป็นของใช้ในครัวเรือนที่เพื่อนชาวบ้านของเราเคยใช้เมื่อ 40-60 ปีที่แล้ว พวกเขาถูกรวบรวมโดยนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นด้วยความช่วยเหลือจากครู นักเรียน และชาวบ้านในท้องถิ่น

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: ภูมิปัญญาชาวบ้านกล่าวว่า: "อย่าลืมของเก่า - เพื่อรักษาความแปลกใหม่"

ในพิพิธภัณฑ์ของเรา: เหล็ก, กาโลหะ,
ล้อหมุนแกะสลักโบราณ…
เป็นไปได้ไหมที่จะรักแผ่นดินของคุณ
ไม่ทราบประวัติของภูมิภาค?

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2:

บางครั้งก็ปาฏิหาริย์
เข้ามาระหว่างสิ่ง...
อิจฉา Arsenievsky
พิพิธภัณฑ์ประจำภูมิภาค…
ที่นี่ในเนื้อหานี้
สิ่งที่สะสมมาจากใจ
อย่างน้อยวิทยาศาสตร์บ้าง
เขียนวิทยานิพนธ์ของคุณ...

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1:

สะสมของบรรพบุรุษ
เรารักแผ่นดินของเรามากขึ้น
ไม่มีโรงเรียนไหนที่ไม่มีพิพิธภัณฑ์
ไม่มีประวัติของคุณ!
ใช่ การสร้างพิพิธภัณฑ์ไม่ใช่เรื่องตลก -
ต้องใช้ความพยายามและหลายปี
เพื่อให้เหมาะสมกับพิพิธภัณฑ์
นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นหนุ่ม!

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: คอลเล็กชันการจัดแสดงพิพิธภัณฑ์ยังคงดำเนินต่อไป มัคคุเทศก์-นักประวัติศาสตร์ในท้องถิ่นดำเนินการทัศนศึกษา พบกับทหารผ่านศึกจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ กับชาวท้องถิ่น จากนั้นพวกเขาก็ทำอัลบั้ม ยืนบรรยายเกี่ยวกับผู้คนในดินแดนและหมู่บ้านของพวกเขา ทัศนศึกษารอบพิพิธภัณฑ์สำหรับนักเรียนระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษาตอนต้น สำหรับแขกในโรงเรียน

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงชีวิตของหมู่บ้านรัสเซียที่ไม่มีเครื่องปั้นดินเผา - สิ่งเหล่านี้คือฝา หม้อ คอร์ชากี เหยือก แพทช์ แคปซูล คอ ชาม ถ้วย ชาม และแม้แต่รูโคมอย เนื่องจากดินเหนียวมีอยู่ทั่วไป พลาสติกเป็นวัสดุ และทนความร้อนได้หลังจากการเผา ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากดินจึงมีการใช้งานที่หลากหลายที่สุด

Krynka (krynka) เป็นเรือรัสเซียแบบโบราณ ตามที่นักโบราณคดีรู้จักกันตั้งแต่ศตวรรษที่ 10-13 หม้อดินมักใช้เก็บและเสิร์ฟนมหรือนมเปรี้ยว เกรียงไกรสามารถลวก เท (เขามด) ย้อม ขัดเงา และชาด ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับการประมวลผลเพิ่มเติม

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: เครื่องมือนี้มีบทบาทสำคัญในชีวิตประจำวันของชาวนานอกจากจะเป็นผู้หญิงล้วนแล้ว - มันถูกใช้ในครัวเรือน - นี่ รูเบล รูเบลใช้สำหรับปรับให้เรียบ - "กลิ้ง" หลังจากล้างผ้าใบแห้งแล้วอันที่จริงแล้วเป็นต้นแบบของเตารีด เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ผ้าที่จะรีดให้เรียบถูกรีดอย่างแน่นหนาบนลูกกลิ้งไม้ทรงกระบอก และจากด้านบนมันถูกรีดบนพื้นผิวเรียบโดยส่วนการทำงานของ rubel ซึ่งในขณะเดียวกันก็กดด้วยมือทั้งสองโดย ที่จับและปลายอีกด้าน

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: เตารีดถ่านหินได้เข้ามาแทนที่รูเบล เตารีดถ่านปรากฏในสมัยของปีเตอร์มหาราชในศตวรรษที่ 17 พวกเขาเป็นเหล็กหล่อ ถ่านร้อนถูกเทลงในช่องด้านในของเตารีดหลังจากนั้นก็เริ่มรีดผ้าลินิน เมื่อมันเย็นลง ถ่านหินก็ถูกเปลี่ยนเป็นถ่านหินใหม่ เตารีดโบราณชิ้นแรกปรากฏขึ้นเมื่อ 2,000 ปีก่อนในประเทศจีน โดยรวมแล้วรู้จักเตารีดเจ็ดประเภทหลัก

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: ล้อหมุนเองได้เข้ามาแทนที่ล้อหมุนแบบเก่า เครื่องปั่นด้ายไม่ต้องใช้มือหมุนแกนหมุนเพื่อหมุนเกลียว ตอนนี้ก็เพียงพอแล้วที่จะตั้งวงล้อหมุนให้เคลื่อนที่โดยการกดที่เท้าของเขาและด้ายที่บิดเป็นเกลียวก็พันอยู่บนแกนม้วนตัว

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: แอกทำจากไม้ลินเดน แอสเพน ต้นวิลโลว์ ซึ่งเป็นไม้ที่มีน้ำหนักเบา ยืดหยุ่นและยืดหยุ่นได้ ในชีวิตของชาวนารัสเซียมีการใช้กันอย่างแพร่หลายมากที่สุดโยกโยกในรูปแบบของส่วนโค้ง

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: ผ้าเช็ดตัวคือ "ผ้าลินิน" ในอดีต ผ้าขนหนูทำที่บ้านจากผ้าลินิน แฟลกซ์ที่โตแล้วถูกดึง (ดึง) แช่ ตากแห้ง รุ่ย หวี จากนั้นจึงปั่นด้าย ผืนผ้าใบถูกทอจากด้ายที่ได้ จากนั้นจึงปักด้วยเข็มสตรี ผ้าใบสำหรับผ้าเช็ดตัวถูกฟอกขาวเพื่อแขวนหรือกางออกกลางแดด แพทเทิร์นถูกสร้างขึ้นจากด้ายลินิน สลับกับด้ายฟอกขาวและด้ายไม่ฟอก การสร้างผ้าเช็ดตัวไม่ได้ถูกกำหนดโดยวัสดุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณด้วย: ใช้ในพิธีการพิธีกรรมและประเพณี ขึ้นอยู่กับวัตถุประสงค์ รูปแบบถูกกำหนด ผ้าขนหนูยังทำหน้าที่ด้านสุนทรียภาพ

ผ้าเช็ดตัว (ผ้าเช็ดตัว) - ผ้าที่ตกแต่งอย่างหรูหราและสวยงามสำหรับใช้ในบ้าน ผ้าขนหนูขนาดมาตรฐานกว้าง 39-42 ซม. มีความยาวตั้งแต่ 1 ถึง 5 ม. ปลายผ้าขนหนูแบบโบราณตกแต่งด้วยงานปัก ลวดลายสีทอ และลูกไม้

ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: เสื้อเชิ้ตสตรี ขนาด 44. คอมโพสิต เย็บจากสองส่วน. ส่วนบน "แขนเสื้อ" ทำจากผ้าลินินเนื้อบางแบบพื้นบ้าน ปกเสื้อทรงเตี้ยพร้อมกระดุมปิด ผ่าตรงกลางหน้าอก แขนยาวเรียวไปถึงข้อมือ

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: ของใช้ในครัวเรือนที่ใช้ในชีวิตประจำวันในระบบเศรษฐกิจของชาวนามักเป็นการผสมผสานระหว่างความสวยงามและการใช้งานได้จริง ด้วยการใช้วัสดุจากธรรมชาติชายชาวรัสเซียได้สร้างสิ่งของที่เป็นประโยชน์มากมายที่จำเป็นสำหรับชีวิตชาวนา กล่องและ หีบมักตกแต่งด้วยภาพเขียนปิดล็อค รู้จักกันมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 พวกเขามีไว้สำหรับเก็บเสื้อผ้า สินสอดทองหมั้น เครื่องประดับ และเครื่องใช้บนโต๊ะอาหารอันมีค่าต่างๆ ในการนับ หีบและ กล่องตัดสินความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 1: โป๊กเกอร์ กริป, กระทะ, พลั่วขนมปัง, ส้มโอ - สิ่งเหล่านี้เป็นวัตถุที่เกี่ยวข้องกับเตาและเตา

โป๊กเกอร์- นี่คือแท่งเหล็กหนาสั้นที่มีปลายงอซึ่งใช้กวนถ่านในเตาหลอมและตักไฟ ด้วยความช่วยเหลือของส้อม หม้อ และเหล็กหล่อถูกย้ายในเตาอบ พวกเขายังสามารถนำออกหรือติดตั้งในเตาอบ เป็นคันธนูโลหะติดด้ามไม้ยาว ก่อนปลูกขนมปังในเตาอบ พวกเขาทำความสะอาดถ่านหินและขี้เถ้าใต้เตา แล้วใช้ไม้กวาดกวาด

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 2: และตอนนี้เป็นคำถามเล็ก ๆ ที่อิงจากเนื้อหาในการทัศนศึกษาของเรา เราจะกำหนดผู้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ของเราที่กระตือรือร้นและเอาใจใส่มากที่สุดซึ่งจะได้รับใบรับรองที่ระลึก . แอปพลิเคชัน

ตัวอย่างคำถามควิซ.

1. พิพิธภัณฑ์ของเราเปิดเมื่อไหร่?
2. วัสดุอะไรที่ใช้ทำจาน? ทำไม
3. รูเบิลมีไว้เพื่ออะไร?
4. ทำไมเหล็กถึงเรียกว่าถ่านหิน?
5. ร็อคเกอร์คืออะไร?
6. รูปแบบใดที่ใช้ในการปักผ้าขนหนู?
7. อะไรอยู่ในทรวงอก?
8. ส้อมมีบทบาทอย่างไรในระบบเศรษฐกิจ?
9. ผลิตภัณฑ์ใดบ้างที่ทำจากไม้? เป็นต้น

ครู: นักภูมิศาสตร์ชาวโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ N.N. Baransky กล่าวว่า: "ในการรักมาตุภูมิของคุณ คุณต้องรู้ดี" ทัวร์ของเราสิ้นสุดลงแล้ว แต่งานประวัติศาสตร์ท้องถิ่นยังคงดำเนินต่อไป เราหวังว่าคุณจะไม่เฉยเมยกับสิ่งที่คุณได้เรียนรู้ในวันนี้ ดินแดนที่เราอาศัยอยู่เต็มไปด้วยความลึกลับและการค้นพบทางประวัติศาสตร์มากมาย รักดินแดนของคุณ หมู่บ้านของคุณ ทำให้มันดีขึ้น สวยงามขึ้น ขอขอบคุณทุกท่านที่ให้ความสนใจ

หัวข้อของบทเรียนคือการเที่ยวชมพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น

"ประวัติศาสตร์แผ่นดินของฉัน"

เมื่อเราต้องการสัมผัสประวัติศาสตร์

ทะยานสู่โลกที่สวยงามของการล่าเพื่อกระโดด

เราไปพิพิธภัณฑ์เราเดินผ่านห้องโถง

และสำหรับตัวเราเองก็มีสิ่งที่น่าสนใจมากมาย

เราพบ”

เป้า:

การทำความคุ้นเคยกับเด็ก ๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของแผ่นดินเกิด

ความปรารถนาที่จะรักษาและเพิ่มประวัติศาสตร์

งาน:

เพื่อให้ความรู้ว่าพิพิธภัณฑ์ตำนานท้องถิ่นเป็นผู้พิทักษ์อนุเสาวรีย์วัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่แท้จริงของเมืองของเรา

เพื่อรวมแนวคิดของ "พิพิธภัณฑ์", "แหล่งประวัติศาสตร์";

ขยายและเพิ่มพูนความรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์บ้านเกิดของพวกเขา

พัฒนาความคิดเชิงตรรกะ ความอยากรู้ ความสามารถในการวิเคราะห์เปรียบเทียบ

เพื่อจัดระบบและสรุปความรู้ของเด็กเกี่ยวกับสัตว์ป่า

พัฒนาความอยากรู้ความสนใจการสังเกต

ช่วงเวลาขององค์กร

นักการศึกษา: วันนี้เราจะไปเที่ยวพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของเราซึ่งเราจะทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของภูมิภาคและเมืองของเรา

พิพิธภัณฑ์มีนิทรรศการ - วัตถุจริงที่มีอยู่ในสมัยโบราณ

ใครเคยไปพิพิธภัณฑ์มาแล้วบ้าง?

คำว่า "พิพิธภัณฑ์" หมายถึงอะไร?

พิพิธภัณฑ์ (จากภาษากรีก μουσεῖον - บ้านของ Muses) เป็นสถาบันที่รวบรวม ศึกษา จัดเก็บและจัดแสดงวัตถุ - อนุสรณ์สถานประวัติศาสตร์ธรรมชาติ วัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ ตลอดจนกิจกรรมการศึกษา

ออกเดินทางของเด็ก ๆ ไปที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น

พบกับไกด์

หลักสูตรของบทเรียนคือการทัศนศึกษา

1. นิทรรศการ "ร้องเพลงสรรเสริญดินแดนอัลดาน" อุทิศให้กับปีวรรณกรรม "Aldan - หน้าประวัติศาสตร์".

ไม่กี่ปีที่ผ่านมาไทกาคนหูหนวกไร้ขอบเขตมีเสียงดังในดินแดนของภูมิภาคอัลดาน ในพื้นที่กว้างใหญ่ไม่มีนิคมเดียว และทันใดนั้นที่นี่คีย์ทำแต้มชีวิต ผู้คนเริ่มแห่กันมาที่นี่จากทั่วทุกมุม หลายคน. อาคารไม้ปรากฏขึ้นตามลำธารถนนเริ่มมีการวาง ครั้งนี้เป็นเรื่องยาก ไม่มีรถยนต์และเครื่องบิน การเกิดของ Aldan ที่เป็นภูเขาลูกหัวปีของอุตสาหกรรมทองคำของ Yakutia นั้นไม่ใช่เรื่องง่าย

ตามคำเรียกร้องของคณะกรรมการระดับภูมิภาคของคมโสมเยาวชนในชนบทของยาคุตก็ไปทำงาน เธอเป็นกำลังสำคัญไม่เพียงแต่ในการขุด

พวกเขาเชี่ยวชาญในอาชีพเหมืองแร่มาโดยตลอด กลายมาเป็นผู้เชี่ยวชาญในงานฝีมือของพวกเขา ที่นี่พวกเขาได้รับการชุบแข็งแรงงาน คนงานของ Aldan อยู่แถวหน้าของคู่แข่งมาโดยตลอดและแสดงความชื่นชมอย่างมากต่องานของพวกเขา

Aldan เปลี่ยนจากคนงานเหมืองให้กลายเป็นเครื่องจักรขั้นสูง: แรงงานคนถูกแทนที่ด้วยรถขุด รถขุด และรถปราบดิน โรงงานแปรรูปสมัยใหม่

ที่โรงงาน Aldanzoloto มีการสร้างโรงงานขุดทองและการขุดลอกขึ้นใหม่อย่างต่อเนื่อง อุปกรณ์เคลื่อนย้ายดินที่ทรงพลังถูกนำมาใช้ในการทำเหมือง การเกิดครั้งที่สองของ Aldan ในฐานะภูมิภาคเหมืองทองคำของประเทศคือการค้นพบแหล่งทองคำ Kuranakh และการว่าจ้างโรงงานกู้คืนทองคำใน Kuranakh

ภูมิภาค Aldan ยังคงเป็นภูมิภาคเหมืองแร่ทองคำชั้นนำของสาธารณรัฐ

และเป็นครั้งแรกที่ทองคำของ Aldan ถูกค้นพบโดยคนงานคอมมิวนิสต์ Voldemar Bertin และนักล่าที่ไม่ใช่พรรค Yakut Mikhail Tarabukin

อุตสาหกรรมเหมืองแร่ทองคำของ Yakutia ซึ่งเริ่มต้นด้วยการค้นพบและพัฒนาทรัพยากรใต้ดินของ Aldan มีประวัติอันรุ่งโรจน์ ชื่อและการกระทำของพวกเขาสมควรได้รับการยอมรับ เกี่ยวกับผู้บุกเบิกและผู้ค้นพบทรายทองคำของดินแดน Aldan เกี่ยวกับการเริ่มต้นที่ยากลำบากของการพัฒนาในสภาพความหายนะทางเศรษฐกิจหลังสงครามกลางเมืองเกี่ยวกับขั้นตอนแรกในการก่อตัวของอุตสาหกรรมทองคำเกี่ยวกับแรงงานทั่วไป การเพิ่มขึ้นของผู้ที่ชื่นชอบที่เริ่มสร้างชีวิตใหม่ เราเรียนรู้จากหนังสือ จากบันทึกเก่าที่คนงานเอง คนขุดทอง เขียน

“คนงานเหมืองกำลังขับรถกลับบ้านหลังเลิกงาน รู้สึกเหนื่อยล้าในร่างกายของพวกเขา และทุกคนคิดว่าพรุ่งนี้จะไม่ง่ายขึ้น - จะมีงานหนักเหมือนเดิมและพวกเขาจะทำมันอีกครั้ง และพึงพอใจในตนเองดังที่ผู้ผ่านความยากลําบากได้เป็นที่พอใจ

2. โลกแห่งความลับและความลึกลับโบราณ

นอกจากนี้ ยังมีการจัดแสดงและจัดเก็บสิ่งแปลกปลอมที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของคนโบราณ เช่น วัตถุล่าสัตว์ ชีวิตประจำวัน และงานศิลปะในกองทุนพิพิธภัณฑ์ ทั้งหมดนี้เป็นที่สนใจของนักวิทยาศาสตร์จากทั่วทุกมุมโลกและผู้เยี่ยมชมที่มีโอกาสได้สัมผัสกับยุคสมัยที่อยู่ห่างจากเวลาของเราประมาณ 20,000 ปี

Yakutia เป็นโลกแห่งความลับและความลึกลับโบราณที่ดึงดูดและเรียกนักเดินทางจากส่วนต่าง ๆ ของโลก มีเพียงผู้ที่กล้าหาญและกล้าหาญที่สุดเท่านั้นที่กล้าท้าทายทางเหนือที่เอาแต่ใจ ซึ่งเบื้องหลังหน้ากากน้ำแข็งอันดุดันนั้น ซ่อนความเป็นมิตรและการต้อนรับอย่างจริงใจ ความเอื้ออาทรอย่างไม่น่าเชื่อ และสมบัติโบราณจำนวนมหาศาล

ความมั่งคั่งหลักของภูมิภาคนี้คือธรรมชาติที่น่าทึ่ง ยากูเทียโดดเด่นท่ามกลางเสน่ห์ธรรมชาติที่เต็มไปด้วยหิมะ เช่นเดียวกับไข่มุกล้ำค่า ประวัติศาสตร์ที่เต็มไปด้วยความลับและตำนานโบราณมากมายที่บอกเล่าเกี่ยวกับชีวิตของภาคเหนือและประเพณีอันรุ่งโรจน์

3. การค้นพบที่ไม่เหมือนใคร

“ในพื้นที่พิเศษที่ความลึกประมาณ 100 เมตร เราพบวัสดุมากมายสำหรับการวิจัย - สิ่งเหล่านี้คือเนื้อเยื่ออ่อนและไขมัน ขนสัตว์แมมมอธ” มีการค้นพบกระดูกแมมมอธตั้งแต่สมัยโบราณ แต่แล้วบนโลกก็ไม่มีตัวแทนของสัตว์โลกซึ่งจะมีกระดูกขนาดที่น่าประทับใจเช่นนี้และสิ่งนี้ทำให้เกิดตำนานมากมาย ตามรายงานของหนึ่งในนั้น ผู้คนเชื่อว่าสัตว์ร้ายขนาดยักษ์อาศัยอยู่ที่ใดที่หนึ่งที่อยู่ใต้ดินลึก ซึ่งไม่ปรากฏต่อผู้คน และสามารถพบได้หลังจากการตายของมันเท่านั้น และจากคำว่า "ma" - ดิน "mut" - ตัวตุ่น พวกเขาเริ่มเรียกสัตว์ร้ายนี้ว่า - mamut ตามตำนานอื่นเขาถูกเรียกว่าอินเดอร์ ในสมัยนั้น มีทุ่งทุนดราอยู่ที่นี่ ฝูงแมมมอธเล็มหญ้า ผู้คนตั้งรกราก แมมมอ ธ เป็นตัวแทนของสัตว์ที่มีอยู่มากมายในเวลานั้น แมมมอธเป็นเหยื่อที่ดีสำหรับนักล่า - มันให้เนื้อมากมาย กระดูกถูกใช้เพื่อสร้างและให้ความร้อนแก่ที่อยู่อาศัย จากงาแมมมอธยืดให้ตรง คนโบราณทำหอก

นอกเหนือจากการล่าสัตว์และของใช้ในครัวเรือนแล้วยังมีการสร้างพระเครื่องอีกด้วย คนโบราณเคารพสัตว์ที่สง่างามนี้ซึ่งให้อาหารความร้อนวัสดุสำหรับการสร้างและที่อยู่อาศัยที่ให้ความร้อน

4. วัฒนธรรมและชีวิตความเป็นอยู่ของประชาชนในภูมิภาคของเรา

อีเวนส์อาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซียมาตั้งแต่สมัยโบราณ อีเวนส์เป็นคนเร่ร่อน ชีวิตของชาวไทมีความผูกพันกับป่าไม้อย่างใกล้ชิด เพิงสร้างจากไม้เพื่อใช้เก็บอาหารและสิ่งของ พวกเขาสร้างโครงกระดูกของที่อยู่อาศัยจากเสา สร้างรั้วสำหรับกวาง ลากเลื่อนและบรรทุกสินค้า (tolgokil) โต๊ะขาสั้น (โต๊ะ) พาย (ulivur) ลังสำหรับจาน (savodal) ทำจากไม้เบิร์ชและไม้สนอ่อน วัตถุไม้ถูกตกแต่งด้วยลวดลายซึ่งใช้มีด สิ่ว สว่าน พวกเขาแกะสลักหน้ากากไม้สำหรับหมอผี รูปสัตว์และนกที่สง่างาม เครื่องใช้ไม้ ของเล่นเด็ก - นกหวีด ตุ๊กตา

เพื่อนทำหน้าที่เป็นที่อยู่อาศัยสำหรับพวกเขา สามเสา "turgu" หลัก "Turgu" ที่ด้านบนเชื่อมต่อกันด้วยส้อมและติดตั้งในลักษณะที่ทั้งสองซึ่งประกอบเป็นด้านใดด้านหนึ่งของรูปสามเหลี่ยมถูกวางโดยวางแนวไปทางเส้นทางที่พวกเขามาถึงที่จอดรถ

ผู้ชายมีส่วนร่วมในการตีเหล็ก, การแปรรูปกระดูกและไม้, การทอเข็มขัด, เชือกหนัง, สายรัด, ฯลฯ ผู้หญิง - การแต่งกายของผิวหนังและ rovduga, การทำเสื้อผ้า, เครื่องนอน, กระเป๋าแพ็ค, ผ้าคลุม ฯลฯ แม้แต่ช่างตีเหล็กก็ยังทำมีด ชิ้นส่วนของปืน ฯลฯ

ขนกวางเรนเดียร์ เช่นเดียวกับขนแกะภูเขาและหนังกวางเรนเดียร์ (หนังกลับทำจากหนังกวางเรนเดียร์) เป็นวัสดุหลักของเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมของอีเวนส์ ด้านข้างและชายเสื้อหุ้มด้วยแถบขนสัตว์ ตะเข็บปิดด้วยแถบประดับด้วยลูกปัด

เป็นลักษณะที่เมื่อคลอดบุตรเขาได้รับการจัดสรรส่วนหนึ่งของฝูงซึ่งถือเป็นทรัพย์สินของเขาร่วมกับลูกหลาน เด็กได้รับการสอนขี่ม้าตั้งแต่อายุยังน้อย

การล่าสัตว์เป็นอาชีพของ Evenki แบบดั้งเดิม ตอบสนองความต้องการของครอบครัว Evenki ในด้านอาหารและวัตถุดิบสำหรับอุตสาหกรรมการผลิตในครัวเรือน คันธนู (nuua) หอก (ไกด์) หอกปาล์ม (ogpka) มีด (khirkan) หน้าไม้ (berken) ปากกับดัก (น่าน) และปืนทำหน้าที่เป็นเครื่องมือล่าสัตว์ พวกเขาล่าสัตว์บนหลังม้า บนสกีเปล่า (ไคซาร์) และติดขน (เมเรงเต) ไล่ล่า ขโมย โดยมีกวางเรียก สุนัขล่าสัตว์

พวกเขาล่าเซเบิล, กระรอก, จิ้งจอกแดงและน้ำตาลดำ, เมอร์มีน, วูล์ฟเวอรีน, นาก, กวางป่า, กวาง, แกะภูเขา, กระต่าย, ห่าน, เป็ด, ไก่ป่าสีน้ำตาลแดง, นกกระทา, คาเปอร์เซลลี ฯลฯ

5. การเคารพลัทธิของ Evenks

ลัทธิหมี

สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยการล่าหมี ควบคุมโดยกฎและพิธีกรรมที่เข้มงวด หมีถูกเรียกว่าเชิงเปรียบเทียบ โดยมักใช้คำที่ยืมมาจากภาษาเพื่อนบ้าน (ยาคุต รัสเซีย ยูคากีร์) เนื่องในโอกาสเหยื่อหมี มีการจัดเทศกาลหมี วันหยุดหมี (mans. yany pike - "big dances", nivkh, chkhyf lerand - "bear game") เป็นพิธีกรรมที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับลัทธิหมี พิธีกรรมจะมาพร้อมกับการเล่นเครื่องดนตรี พิธีกรรมและการเต้นรำที่สนุกสนาน และการร้องเพลง มีเรื่องเล่าขานว่าพิธีกรรมในเทศกาลหมีมีต้นกำเนิดมาจากอะไร ตำนานของ Evenki เล่าถึงเด็กผู้หญิงคนหนึ่งที่เข้าไปในป่า ตกลงไปในถ้ำหมี และใช้เวลาช่วงฤดูหนาวที่นั่น ในฤดูใบไม้ผลิ เธอกลับไปหาพ่อแม่และให้กำเนิดลูกหมีซึ่งพวกเขาเลี้ยงดู ต่อมาหญิงสาวแต่งงานกับชายคนหนึ่งและให้กำเนิดเด็กชาย พี่ชายทั้งสองโตขึ้นและตัดสินใจที่จะวัดความแข็งแกร่งของพวกเขา น้องชาย-ผู้ชายฆ่าพี่-หมี

เนื้อหมีถูกกินในเวลากลางคืนตลอดวันหยุด (สูงสุดสามวัน) และระหว่างมื้ออาหารพวกเขาจะจัดงานเต้นรำ เล่นเกม และร้องเพลง ในบรรดา Evenks นักล่าคนโตได้ฆ่าหมี วันหยุดถูกจัดขึ้นในบ้านของนักล่าที่ได้หมี การล่าหมีมีกฎเกณฑ์และพิธีกรรมพิเศษที่เกี่ยวข้องกับการเคารพสัตว์ตัวนี้

ผู้ช่วยหมอผีเป็นนกศักดิ์สิทธิ์..

นกต่อไปนี้มีความเคารพนับถือในหมู่ Evenk-Orochons: นกกา (oli), นกอินทรี (kiran), หงส์ (gakh), คนโง่ (ukan), เป็ดน้าน (chirkoni), นกหัวขวานสีดำ (kirokta), นกกาเหว่า (ku-ku), sandpiper (Chukchumo), snipe (Oliptykin), titmouse (chipiche-chiche) นกเหล่านี้ถือเป็นผู้ช่วยของหมอผีในพิธีกรรมการรักษา ได้รับวิญญาณกวาง และสุขภาพสำหรับครอบครัว นกที่อยู่ในรายการทั้งหมดจะขัดขืนไม่ได้ พวกเขาถูกห้ามไม่ให้ฆ่าและกินเนื้อสัตว์โดยเด็ดขาด

The Evenks ถือว่านกกาเป็นผู้ชายที่กลายเป็นนก เชื่อกันว่ากาสามารถแต่งงานกับสาว Evenki ได้ แต่พวกเขาไม่เข้าใจภาษา นักล่าของ Evenki เชื่อว่ากาช่วยปกป้องฝูงกวางจากผู้ล่า โดยมองหาสัตว์ในระหว่างการล่า หักหลังพวกมันด้วยเสียงร้องของพวกมัน สำหรับหมอผี นกกาทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์จิตวิญญาณของหมอผีในระหว่างพิธีกรรม

“ หากมีคนฆ่านกกาแล้ววิญญาณของตัวหลังจะบินไปที่ "พ่อ Hara Syagylakh" ของเขาพร้อมกับร้องเรียนเกี่ยวกับผู้กระทำความผิด จากนั้นพระเจ้าองค์นี้จะลงโทษนักล่าผู้กระทำความผิดอย่างร้ายแรงโดยส่งโรคมาสู่เขา

นกอินทรีเป็นตัวละครนำในตำนานชามานิก นี่เป็นนกเพียงตัวเดียวที่สามารถขับไล่วิญญาณที่เป็นศัตรูออกไปจากจิตวิญญาณของหมอผีได้ ในพิธีกรรมทั้งหมด เขาเป็นผู้นำและผู้พิทักษ์ฝูงนกที่บรรทุกวิญญาณของหมอผี

คนโง่เป็นคุณลักษณะของหมอผี ในเทพนิยายของหมอผี นี่เป็นหนึ่งในวิญญาณผู้ช่วย โดยที่หมอผีจะบิน "เส้นทางแห่งนก" ไปยังแหล่งกำเนิดของ Dolbor ซึ่งเป็นแม่น้ำที่มีต้นกำเนิดในโลกตอนบน วิญญาณของนกทำหน้าที่เป็นผู้ส่งสารไปยังวิญญาณของโลกตอนบน Evenks หลายคนเชื่อว่าคนโง่สร้างโลก มันเกิดขึ้นเช่นนี้: “ในตอนแรกมีน้ำ มีพี่น้องสองคนอาศัยอยู่แล้ว - khargi และ seveki Seveki ใจดีและมีชีวิตอยู่เหนือและ Hargi ที่ชั่วร้ายอาศัยอยู่ด้านล่าง ผู้ช่วยของเซเวกิคือดวงตาสีทองและคนโง่ ลูนดำดิ่งและเอาโลกออก แผ่นดินค่อยๆ เติบโตขึ้นและมีลักษณะที่ทันสมัย

6. ส่วนสุดท้าย

มนุษย์คือการสร้างธรรมชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เขาออกมาจากโลกแห่งสัตว์ในช่วงหลายปีแห่งวิวัฒนาการ ธรรมชาติสอนให้ทำงาน คิด ผลิต เห็นความงาม สังเกต และเข้าใจโลก มนุษย์จะไม่กลายเป็นมนุษย์โดยปราศจากธรรมชาติ ธรรมชาติคือทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ทั้งสิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิต

เราชอบพูดว่ามนุษย์เป็นเจ้าแห่งธรรมชาติ เราเรียกตัวเองว่า "คนที่มีเหตุผล" และบ่อยครั้งที่เราลืมไปว่าประการแรกมนุษย์เป็นลูกของธรรมชาติ ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา: ป่าไม้ แม่น้ำ ทะเลสาบ ไม่เพียงแต่เป็นที่อยู่อาศัยของนก ปลา สัตว์เท่านั้น แต่ยังเป็นที่อยู่อาศัยของมนุษย์ด้วย และนก ปลา สัตว์ พืช คือพี่น้องของเรา ลูกของแม่เลี้ยงเดี่ยวของเรา - ธรรมชาติ

สรุป.

คุณชอบอะไรมากที่สุดเกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์

ตำนานเกี่ยวกับสัตว์ชนิดใดที่คุณเรียนรู้ในทัวร์?

คุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับอะไร