ที่น่าสนใจคือ สถานะของบุคคลในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งมักขึ้นอยู่กับตำแหน่งของเขาในกลุ่มอื่น ความสำเร็จของกิจกรรมกลุ่มพิเศษของเขา ดังนั้นนักเรียนที่เก่งด้านกีฬาทุกประเภท ศิลปะ สามารถปรับปรุงตำแหน่งของเขาในกลุ่มด้วยเหตุนี้ จากมุมมองนี้ นักเรียนที่มีประสบการณ์มากมายในการสื่อสารทางสังคมในด้านต่าง ๆ กับคนต่าง ๆ มีข้อได้เปรียบอย่างมากในการบรรลุตำแหน่งที่มั่นคงในระบบการตั้งค่ากลุ่ม

ดังนั้น สถานะจึงเป็นคุณค่าที่มุ่งมั่นเพื่อความมั่นคง ในเวลาเดียวกัน จากมุมมองของการพัฒนาบุคลิกภาพ เป็นการสมควรที่บุคคลจะ "เปลี่ยน" สถานะของเขาเป็นระยะ เนื่องจากสิ่งนี้ทำให้เขามีความยืดหยุ่นทางสังคมมากขึ้น ทำให้สามารถลองสวมหน้ากากโซเชียลต่างๆ เล่นได้ บทบาทภายในกลุ่ม ดังนั้นบุคคลจึงพัฒนากลยุทธ์ที่ยืดหยุ่นและมีประสิทธิผลมากขึ้นสำหรับพฤติกรรมทางสังคมของเขา เรียนรู้เกี่ยวกับผู้คนและความหมายของการกระทำของพวกเขา เกี่ยวกับขั้วลบของลำดับชั้นสถานะ ความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงสถานะดูเหมือนชัดเจน แต่ก็สำคัญสำหรับสมาชิกของกลุ่มที่ครอบครองพีระมิดสถานะกลุ่มอย่างมั่นใจ การเดินอย่างต่อเนื่องใน "ดวงดาว" "รายการโปรด" ทำให้บุคคลแข็งแกร่ง อ่อนไหวต่อสังคมอย่างมาก และป้องกันการเปลี่ยนแปลงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ นอกจากนี้ คนๆ หนึ่งจะเติบโตราวกับว่า "คนตาบอดในสังคม" ถูกกีดกันจากความจำเป็นในการฟังและมองดูคนอื่น ไม่สามารถเข้ามาแทนที่ได้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าอันตรายทั้งหมดจากการปรากฏตัวอย่างต่อเนื่องของบุคคลในบทบาทของผู้ถูกขับไล่และโดดเดี่ยว ซึ่งทำให้ประสบการณ์ของเขาในการโต้ตอบกับผู้คนมีน้ำเสียงมืดมนอยู่เสมอ

คำถามเกิดขึ้นตามธรรมชาติว่าเป็นไปได้อย่างไรที่จะมีอิทธิพลต่อสถานะของสมาชิกของกลุ่ม เพื่อให้แน่ใจว่าพลวัตเชิงบวกของกลุ่ม เป็นไปได้ที่จะแนะนำหลายวิธีซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าคลังแสงทั้งหมดของวิธีการสอนที่ผู้นำและผู้ให้คำปรึกษาที่มีประสบการณ์สามารถใช้เพื่อการนี้ได้อย่างไม่ต้องสงสัย

เงื่อนไขหลักที่รับรองการเปลี่ยนแปลงของสถานะของสมาชิกในกลุ่มคือการสร้างรูปแบบกิจกรรมกลุ่มต่างๆ ที่ต้องการจากนักแสดงของพวกเขา การกระจายหน้าที่และหน้าที่ต่างๆ รูปแบบการจัดการต่างๆ การเปิดเผยและการดำเนินการตามความสามารถส่วนบุคคลและทรัพยากรต่างๆ สมาชิกกลุ่ม. สิ่งนี้จะช่วยให้สมาชิกทุกคนในกลุ่มมีโอกาสค้นหากิจกรรมที่เพิ่มบทบาทในกลุ่มและเปลี่ยนทัศนคติของผู้เข้าร่วมคนอื่นๆ ในการสื่อสารกลุ่มที่มีต่อพวกเขา

ในการยกระดับสถานะของสมาชิกที่ถูกขับไล่หรือโดดเดี่ยวของกลุ่ม สามารถใช้เทคนิคตามอัตภาพเรียกว่า "ส่องแสงจากดวงดาว" สาระสำคัญของมันคือ สมาชิกที่มีสถานะสูงของกลุ่มได้รับความไว้วางใจ โดยร่วมมือกับบุคคลที่มีสถานะต่ำ (ภายใต้ข้ออ้างที่น่าเชื่อถือ) ให้ทำงานที่สำคัญสำหรับกลุ่ม แน่นอนว่าความสำเร็จส่วนใหญ่ตกอยู่ที่ "ดารา" แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าภาพสะท้อนของความรุ่งโรจน์ของเธอจะตกอยู่ที่ผู้ช่วย ซึ่งบทบาทในกลุ่มอาจเปลี่ยนไป

การเพิ่มสถานะของสมาชิกของกลุ่มสามารถอำนวยความสะดวกได้โดยความสำเร็จของเขาในกิจกรรมพิเศษทางวิชาชีพ หน้าที่ของผู้นำคือการแจ้งให้กลุ่มทราบอย่างแข็งขันเกี่ยวกับความสำเร็จของสมาชิก "ภายนอก"

ในที่สุด การทำความเข้าใจสาเหตุของการปฏิเสธและการแยกตัวของสมาชิกแต่ละคนในกลุ่มนั้นจำเป็นต้องมีการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาอย่างเป็นระบบ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าสาเหตุมาจากอะไร: ลักษณะส่วนบุคคลบางอย่างของพนักงาน ลักษณะและประเพณีของวิถีชีวิตของครอบครัว ความนับถือตนเองต่ำที่เกิดจากประสบการณ์การสื่อสารเชิงลบในอดีต เป็นต้น

ที่น่าสนใจในทางปฏิบัติคือคำถามเกี่ยวกับการรับรู้ของสมาชิกในกลุ่มเกี่ยวกับสถานะของพวกเขา นั่นคือตำแหน่งวัตถุประสงค์ในระบบการตั้งค่ากลุ่ม ตามกฎแล้ว หมวดหมู่สถานะสุดโต่งจะรับรู้และประเมินบทบาทของกลุ่มอย่างน้อยอย่างเพียงพอ: "ดาว" ในแง่หนึ่ง "ผู้ถูกขับไล่" และคนที่โดดเดี่ยว ในอีกทางหนึ่ง ตามกฎแล้วสมาชิกระดับสูงและระดับกลางของกลุ่มอย่าลังเลที่จะตอบคำถามเกี่ยวกับการวัดอัตโนมัติว่าใครเป็นคนเลือกพวกเขาและใครปฏิเสธพวกเขา เห็นได้ชัดว่าการรับรู้ที่ไม่เพียงพอนั้นอธิบายได้จากการปกป้องที่เสนอโดยสมาชิกกลุ่มนี้ในลักษณะของข้อมูลเชิงลบรวมถึงการสะท้อนทางสังคมในระดับต่ำของผู้ที่อยู่ในหมวดหมู่ที่รุนแรงอย่างสม่ำเสมอ

ในที่สุด คำถามเกี่ยวกับทัศนคติของบุคคลต่อสถานะของเขาสมควรได้รับความสนใจ ในหลายกรณี ความเชื่อที่ว่าบุคคลที่มีสถานะต่ำนั้นไม่สะดวกในกลุ่มและต้องการยกระดับสถานะนั้นไม่มีมูล ในกลุ่มต่าง ๆ เราสามารถพบกับ "ดารา" ที่ประเมินตำแหน่งของพวกเขาในกลุ่มว่าไม่น่าพอใจ (ความสนใจดังกล่าวไม่เพียงพอสำหรับพวกเขา) และ "ผู้ถูกขับไล่" ที่พอใจกับตำแหน่งของพวกเขาอย่างสมบูรณ์ ข้อเท็จจริงประการหลังอาจมีเหตุผลต่างกัน ตัวอย่างเช่น "ผู้ถูกขับไล่" อาจไม่สนใจกลุ่ม มีกลุ่มอื่นที่เขาชื่นชมและยอมรับ แบ่งปันค่านิยมของเขา อีกเหตุผลหนึ่ง: เขาคุ้นเคยกับการครอบครองสถานที่ดังกล่าวเป็นกลุ่ม เขาไม่รู้จักคนอื่นและไม่ต้องการใช้กำลังในการพิชิตมัน ไม่ว่าในกรณีใด เราจะต้องระมัดระวังอย่างมากในการตัดสินใจเกี่ยวกับความจำเป็นในการมีอิทธิพลต่อสถานะของสมาชิกของกลุ่มในทิศทางใดๆ

สถานภาพ คือ ตำแหน่ง ตำแหน่งของบุคคลในกลุ่มหรือสังคม

การเป็นผู้นำหรือบุคคลภายนอกในกลุ่มเล็ก ๆ เช่น กลุ่มเพื่อน หมายถึง มีสถานะทางการหรือส่วนตัว การเป็นวิศวกร ผู้ชาย สามี ชาวรัสเซีย ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ นักอนุรักษ์นิยม นักธุรกิจหมายถึงการมีสถานะที่เป็นทางการ (ทางสังคม) กล่าวอีกนัยหนึ่งคือการครอบครองสถานที่หนึ่งในระบบการแบ่งงานทางสังคม

สถานะดำเนินการผ่านบทบาท การเป็นสามีหมายถึงการมีสถานะเป็น "สามี" และทำหน้าที่สามีให้สำเร็จ สถานะใด ๆ ประกอบด้วยชุดของสิทธิและภาระผูกพันซึ่งตามธรรมเนียมแล้วสังคมมอบหมายให้ดำรงตำแหน่งนี้ ครูมีหน้าที่ถ่ายทอดความรู้ให้กับนักเรียน ประเมินความก้าวหน้า ติดตามระเบียบวินัย กล่าวคือ มีบทบาทบางอย่าง จริงอยู่ คนหนึ่งทำหน้าที่ของตนอย่างมีความรับผิดชอบ ส่วนอีกคนไม่ทำ คนหนึ่งใช้วิธีการศึกษาที่นุ่มนวล อีกคนทำยาก คนหนึ่งเป็นความลับกับนักเรียน และอีกคนรักษาระยะห่าง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้คนมีพฤติกรรมต่างกันในตำแหน่งเดียวกัน กล่าวคือ ยึดตามรูปแบบพฤติกรรม (บทบาท) ต่างๆ

รูปแบบของพฤติกรรมที่สอดคล้องกับสิทธิและหน้าที่อย่างเป็นทางการที่กำหนดให้กับสถานะที่กำหนดเรียกว่าบทบาท

หน้าที่เดียวกันสามารถทำได้หลายวิธี ดังนั้น สถานะเดียวสามารถมีหลายบทบาทได้แต่บุคคลที่อยู่ในสถานะเดียวกันตามกฎแล้วยึดมั่นในบทบาทเดียว แม้ว่าบุคคลคนเดียวกันจะมีสถานะได้หลายสถานะ: ชาย, รัสเซีย, ออร์โธดอกซ์, ทหารเกณฑ์, สามี, นักเรียน ฯลฯ ดังนั้น คนหนึ่งมีหลายสถานะและจำนวนบทบาทเท่ากัน บทบาทเป็นคุณลักษณะแบบไดนามิกของสถานะ สถานะว่างเปล่าได้ แต่บทบาทไม่ว่าง

ชุดว่างคือ สถานะที่ไม่สำเร็จโดยผู้คน สร้างโครงสร้างทางสังคมของสังคม

มีสถานะไม่กี่อย่างในสังคมดึกดำบรรพ์: หัวหน้า, หมอผี, ชาย, หญิง, สามี, ภรรยา, ลูกชาย, ลูกสาว, นักล่า, ผู้รวบรวม, เด็ก, ผู้ใหญ่, ชายชรา และอื่นๆ - สามารถนับได้ด้วยนิ้ว และในสังคมสมัยใหม่มีสถานภาพทางวิชาชีพประมาณ 40,000 แห่งเพียงลำพัง มีความสัมพันธ์ทางครอบครัวและการแต่งงานมากกว่า 200 คน (พี่สะใภ้ ลูกสะใภ้ ลูกพี่ลูกน้อง ... ดำเนินรายการเอง) หลายร้อยเรื่องทางการเมือง ศาสนา เศรษฐกิจ คน บนโลกของเรามี 3,000 ภาษา เบื้องหลังแต่ละภาษาคือกลุ่มชาติพันธุ์ - ชาติ, ผู้คน, สัญชาติ, ชนเผ่า และนี่ก็เป็นสถานะด้วย รวมอยู่ในระบบข้อมูลประชากรพร้อมกับอายุและเพศ

มาสร้างลักษณะทั่วไปอย่างแรกกัน:องค์ประกอบแรกในหัวข้อสังคมวิทยาคือสถานะและบทบาท ครั้งแรกให้ภาพนิ่งและภาพที่สองของสังคมแบบไดนามิก สถานะที่ไม่ได้รับทั้งหมดทำให้เรามีโครงสร้างทางสังคมของสังคม

มันสามารถเปรียบได้กับรังผึ้งในรัง: เซลล์ว่างจำนวนมากติดกันอย่างแน่นหนา เซลล์ทางสังคมถูกยึดไว้ด้วยกันโดยรากฐานที่แข็งแกร่งเป็นพิเศษ - หน้าที่ทางสังคม

นี่เป็นแนวคิดที่ง่ายมาก หน้าที่ของครูคืออะไร? ถ่ายทอดความรู้ ประเมินความก้าวหน้า ติดตามระเบียบวินัย คาดเดาสิ่งที่เรากำลังพูดถึง? แน่นอนว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสิทธิและหน้าที่ที่คุ้นเคย พวกเขาเป็นญาติกัน ทำไม สถานะของครูสัมพันธ์กับสถานะของนักเรียน แต่ไม่ใช่คนงานในเมือง ผู้ปกครอง เจ้าหน้าที่ รัสเซีย ฯลฯ สัมพัทธภาพหมายถึงความสัมพันธ์เชิงหน้าที่ของสถานะ นั่นคือเหตุผลที่โครงสร้างทางสังคมไม่ได้เป็นเพียงส่วนรวม แต่เป็นการเชื่อมโยงระหว่างสถานะตามหน้าที่ คำว่า "สัมพัทธภาพ" ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับฟังก์ชันเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ด้วย ในการปฏิบัติหน้าที่ให้สำเร็จ ครูมีความสัมพันธ์บางอย่างกับนักเรียน และเขา - กับครู พ่อแม่ ตำรวจ เพื่อนร่วมงาน พนักงานขาย คนขับรถแท็กซี่ ฯลฯ

เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าสถานะทางสังคมนั้นเชื่อมโยงกัน ความสัมพันธ์ทางสังคมสถานะส่วนบุคคลเชื่อมต่อกัน ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล.สังคมพัวพันกับเครือข่ายความสัมพันธ์ทางสังคมขนาดใหญ่ ภายใต้นั้น ด้านล่างหนึ่งชั้น มีอีกเครือข่ายหนึ่ง - ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

สำหรับสังคมวิทยา สิ่งที่สำคัญไม่ใช่ว่าผู้คนมีความสัมพันธ์ส่วนตัวแบบใด แต่เป็นความสัมพันธ์ทางสังคมที่เป็นพื้นฐานที่มากกว่านั้น มองผ่านพวกเขาอย่างไร หัวหน้าคนงานอาจปฏิบัติต่อคนงานด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างยิ่ง ความสัมพันธ์ส่วนตัวของพวกเขานั้นยอดเยี่ยมมาก แต่ถ้าคนที่สองไม่สามารถรับมือกับบทบาททางอาชีพของเขาได้ดี ไม่สอดคล้องกับสถานะ คนแรกจะถูกไล่ออก หัวหน้าและผู้ใต้บังคับบัญชา - บทบาททางสังคม

ดังนั้นข้อสรุปที่สองของเราคือ:สถานะเชื่อมต่อกันด้วยหน้าที่ทางสังคมซึ่งแสดงออกผ่านสถานะทางสังคม หน้าที่และความสัมพันธ์ เช่น ซีเมนต์และทราย สร้างครกที่ยึดโครงสร้างทางสังคมไว้ด้วยกัน

พิจารณาให้ละเอียดยิ่งขึ้น อย่างหลังเติบโตขึ้นและมีหลายชั้น เช่น สถานะ สิทธิและหน้าที่ หน้าที่ ความสัมพันธ์ทางสังคม เราลืมอะไรไปหรือเปล่า? แน่นอน, บทบาทตามที่ตกลงกัน บทบาทต่างจากสถานะ ให้ภาพลักษณ์ของสังคมที่มีพลวัต วิธีที่มันเป็น. บทบาทที่ไม่มีบุคคลนั้นไม่มีอะไร บทบาทต้องการนักแสดง

บุคคลที่มีบทบาททางสังคมเข้าสู่ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งกันและกัน นี่เป็นกระบวนการแบบวนซ้ำเป็นประจำ

ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ เป็นประจำเท่านั้นที่ตกผลึกในความสัมพันธ์ทางสังคมและอีกครั้ง - ไดนามิกและสถิตยศาสตร์ ถ้าคนเคยสอนอะไรวัยรุ่นบ้าง แล้วเขาเป็นครูแบบไหน? ครูเป็นหน้าที่ที่คงที่ (เช่น ตำแหน่งทางสังคมในสังคม) เช่นเดียวกับการสอนคือการมีปฏิสัมพันธ์ปกติ เท่านั้นจึงจะกลายเป็นสังคม ปฏิสัมพันธ์ การกระทำ พฤติกรรม บทบาท - ทั้งหมดนี้เป็นแนวคิดที่ใกล้เคียงกันมาก แม้กระทั่งแนวคิดที่เกี่ยวข้องกัน และเราจะพูดถึงเรื่องนี้มากขึ้น

เพื่อวิเคราะห์บทบาททางสังคมโดยไม่คำนึงถึงสิ่งที่มนุษย์เป็นอาชีพว่าง ตลอดชีวิตของเรา เราเรียนรู้วิธีปฏิบัติบทบาททางสังคมอย่างเหมาะสม ปฏิบัติตามบรรทัดฐานและหน้าที่ที่กำหนดไว้

สถานะทางสังคมและบทบาททางสังคมของแต่ละบุคคล

แต่ละคนในระบบสังคมมีตำแหน่งหลายตำแหน่งซึ่งแต่ละตำแหน่งแสดงถึงสิทธิและภาระผูกพันบางประการ การเข้ากลุ่มทางสังคมจำนวนมากในเวลาเดียวกัน บุคคลหนึ่งมีตำแหน่งที่แตกต่างกันในแต่ละกลุ่ม เนื่องจากความสัมพันธ์กับสมาชิกคนอื่นๆ ในกลุ่ม อันดับหรือตำแหน่งของบุคคลในกลุ่มหรือกลุ่มที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มอื่น ๆ คือสถานะทางสังคม

สถานะส่วนบุคคลคือตำแหน่งของบุคคลในกลุ่มเล็ก ๆ ขึ้นอยู่กับว่าสมาชิกในกลุ่มนี้ประเมินและรับรู้อย่างไร (คนรู้จักญาติ) ตามคุณสมบัติส่วนตัวของเขา การเป็นผู้นำหรือคนนอก จิตวิญญาณของบริษัทหรือผู้เชี่ยวชาญ หมายถึง การครอบครองสถานที่แห่งใดแห่งหนึ่งในโครงสร้าง (หรือระบบ) ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล(แต่ไม่ใช่สังคม)

สถานะทางสังคมที่หลากหลายมีสาเหตุมาจากสถานะที่ได้รับ แอตทริบิวต์(หรือกำหนด) คือ สถานะที่บุคคลเกิด (เรียกอีกอย่างว่า โดยกำเนิด) แต่ซึ่งต่อมาจำเป็นต้องได้รับการยอมรับจากสังคมหรือกลุ่มบุคคล (แม้ว่าจะมีบางกรณีที่สถานะโดยกำเนิดและแตกต่างออกไป)

ในความหมายที่เคร่งครัด กำหนดเป็นสถานะใดๆ ที่ได้มาโดยขัดต่อเจตจำนงของตน ซึ่งบุคคลนั้นไม่สามารถควบคุมได้

เข้าถึงได้สถานะได้มาจากการเลือกอย่างอิสระ ความพยายามส่วนบุคคล และอยู่ภายใต้การควบคุมของบุคคล นอกจากนี้ยังมี เป็นธรรมชาติสถานะบุคลิกภาพ - ลักษณะสำคัญและค่อนข้างคงที่ของบุคคล (เช่น ผู้ชาย ผู้หญิง เยาวชน วุฒิภาวะ ฯลฯ); เจ้าหน้าที่มืออาชีพ- สถานะพื้นฐานของปัจเจก สำหรับผู้ใหญ่ ส่วนใหญ่มักจะเป็นพื้นฐานของสถานะที่สมบูรณ์

ดังนั้นแต่ละคนจึงมีสถานะหลายอย่าง แต่มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่กำหนดตำแหน่งของเขาในสังคม เรียกว่าตัวหลักคือ อินทิกรัล. ส่วนใหญ่แล้ว สถานะสำคัญเกิดจากตำแหน่ง สถานะทางสังคมสะท้อนให้เห็นทั้งในพฤติกรรมภายนอกและรูปลักษณ์ (เสื้อผ้า ศัพท์แสง สัญญาณอื่น ๆ ของการเข้าร่วมทางสังคมและอาชีพ) และในตำแหน่งภายใน (ในทัศนคติ ทิศทางค่านิยม แรงจูงใจ) สถานะที่สมบูรณ์จะแก้ไขสถานการณ์ทางสังคม เศรษฐกิจ และเทคนิคการผลิต

นอกเหนือจากเรื่องหลักแล้วบุคคลยังมีหลายตอน สถานะรอง. นี่คือสถานะของคนเดินถนน ผู้โดยสาร ผู้เช่า ผู้อ่าน ฯลฯ ตามกฎนี้ รัฐชั่วคราว. สิทธิและภาระหน้าที่ของผู้ถือสถานะดังกล่าวมักไม่ได้รับการบันทึก แต่อย่างใด แต่จะส่งผลต่อพฤติกรรม ความคิด และความรู้สึก

บุคคลไม่สามารถอยู่นอกสถานะหรือนอกสถานะได้ ถ้าเขาออกจากสถานะหนึ่ง เขาจะย้ายไปที่อื่น

เบื้องหลังทุกสถานะ - ถาวรหรือชั่วคราว หลักหรือไม่หลัก - มีขนาดใหญ่ กลุ่มสังคม. แบบฟอร์มสถานะที่ไม่ใช่พื้นฐาน กลุ่มนามหรือ หมวดหมู่สถิติ.

มีหลายสถานภาพและอยู่ในกลุ่มสังคมหลายกลุ่ม ในแต่ละกรณีบุคคลก็มีบารมีต่างกัน กล่าวคือ มีสถานะไม่ตรงกัน สิ่งนี้เรียกว่าสถานะไม่ตรงกันหรือคลาดเคลื่อน ตามความเห็นของสาธารณชน เมื่อเวลาผ่านไป ได้มีการพัฒนา ถ่ายทอดด้วยวาจา ได้รับการสนับสนุน แต่ไม่ได้มีการจัดทำเป็นเอกสาร ลำดับชั้นสถานะและกลุ่มสังคมที่พวกเขาให้คุณค่าและเคารพมากกว่าคนอื่นๆ สถานที่ในลำดับชั้นที่มองไม่เห็นนั้นเรียกว่า อันดับ. จะสูง กลาง หรือต่ำก็ได้

นอกจากนี้ บุคคลอาจประสบกับความคิด คำพูด และการกระทำที่ไม่ตรงกัน ค่านิยม แรงจูงใจ และความต้องการ นี่คือลำดับชั้นภายใน การจัดลำดับความคิดและการกระทำ

สถานะความคลาดเคลื่อนอธิบายถึงความขัดแย้งในลำดับชั้นระหว่างกลุ่มและภายในกลุ่มที่เกิดขึ้น ประการแรก เมื่อบุคคลมีตำแหน่งสูงในกลุ่มหนึ่งและอันดับต่ำในอีกกลุ่มหนึ่ง ประการที่สอง เมื่อสิทธิและหน้าที่ของสถานะหนึ่งทำให้ไม่สามารถใช้สิทธิและหน้าที่ของอีกสถานะหนึ่งได้

แต่ละคนสามารถมีสถานะได้จำนวนมาก คนอื่นคาดหวังให้เขาเติมเต็ม เพื่อนำไปปฏิบัติ นั่นคือแต่ละสถานะมีบทบาททางสังคมของตัวเอง สถานะและบทบาทเป็นปรากฏการณ์สองด้านที่เหมือนกัน: สถานะคือชุดของสิทธิและหน้าที่ บทบาทคือการดำเนินการตามสิทธิและหน้าที่ บทบาททางสังคมเป็นลักษณะแบบไดนามิกของสถานะทางสังคม

บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมส่วนใหญ่ได้มาจากการฝึกฝนบทบาท แต่ละสถานะมักจะมีหลายบทบาท ชุดของบทบาทที่เกิดจากสถานะที่กำหนดเรียกว่าชุดบทบาท

บทบาททางสังคมสามารถ สถาบันหรือเป็นผู้นำ เป็นผลมาจากตำแหน่งของบุคคลในโครงสร้างทางสังคมของสังคม (คนงาน พนักงาน ฯลฯ ); หรือ ธรรมดา- เกิดขึ้นโดยพลการในการโต้ตอบกลุ่มและมีสีตามอัตนัย

การจัดระบบบทบาทที่น่าสนใจเสนอโดย T. Parsons (1902 - 1970) นักสังคมวิทยาเชิงทฤษฎีชาวอเมริกัน เขาเชื่อว่าบทบาทใด ๆ ที่อธิบายโดยลักษณะสำคัญห้าประการ: 1) อารมณ์ (อย่างใดอย่างหนึ่งความยับยั้งชั่งใจหรือหลวม); 2) วิธีการรับ - กำหนดหรือชนะ; 3) ขนาด - สูตรอย่างเคร่งครัดหรือคลุมเครือ 4) การทำให้เป็นทางการ - ดำเนินการตามกฎตายตัวหรือตามอำเภอใจ 5) แรงจูงใจ - เพื่อตนเองหรือเพื่อผู้อื่น

แต่ละบทบาทในชุดบทบาทต้องมีลักษณะเฉพาะ ตัวอย่างเช่น ด้านหนึ่งครูเป็นครูที่เข้มงวด ในทางกลับกัน ครูพี่เลี้ยง เพื่อน เพื่อนร่วมงาน แต่ละบทบาทมีการนำความสัมพันธ์ทางสังคมไปใช้ในรูปแบบของตนเอง

บทบาททางสังคมควรพิจารณาในสองด้าน: ความคาดหวังในบทบาทและ การแสดงบทบาท. ประการแรกคือสิ่งที่ผู้คนคาดหวังจากบุคคลตามสถานะของเขา และสิ่งที่ตัวเขาเองคาดหวังจากผู้อื่นตามสถานะของเขา ประการที่สองคือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อความคาดหวังสองด้านเหล่านี้ "ตอบสนอง" นั่นคือพฤติกรรมที่สังเกตได้

ความคาดหวังของผู้อื่นจากบุคคลสามารถเรียกได้ว่า ข้อกำหนดบทบาทพวกเขาจะเป็นตัวเป็นตนในบรรทัดฐานทางสังคมที่เฉพาะเจาะจงซึ่งจัดกลุ่มตามสถานะทางสังคม

ในโครงสร้างเชิงบรรทัดฐานของบทบาททางสังคม มักจะแยกแยะองค์ประกอบสี่ประการ: 1) คำอธิบายของประเภทของพฤติกรรมที่สอดคล้องกับบทบาทนี้; 2) คำแนะนำที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมนี้ 3) การประเมินการปฏิบัติงานตามบทบาทที่กำหนด 4) การลงโทษ - ผลกระทบทางสังคมของการกระทำภายในกรอบข้อกำหนดของระบบสังคม

บทบาททางสังคมไม่ใช่แบบอย่างของพฤติกรรมที่บริสุทธิ์ ลักษณะของปัจเจกบุคคลแทรกซึมเข้าไปในแต่ละคน พฤติกรรมของเขาไม่สามารถเข้ากับแผนการที่บริสุทธิ์ได้เพราะ เป็นผลจากวิธีการตีความและตีความบทบาทที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะบุคคลนี้เท่านั้น

การหลอมรวมสูงสุดของบุคคลที่มีบทบาทเรียกว่า การระบุบทบาทและค่าเฉลี่ยหรือขั้นต่ำ - ระยะห่างจากบทบาท.

การเว้นระยะห่างจากบทบาทจะแตกต่างจากการลดระยะห่างระหว่างสถานะ เมื่อสถานะสูงสุดเท่ากัน เขาปิดช่องว่างระหว่างสถานะด้วยสัญลักษณ์ แต่เมื่อบุคคลที่มีสถานะต่ำกว่าทำเช่นนี้ จะแสดงให้เห็นถึงการระบุตัวตนที่ understated กับสถานะหรือความคุ้นเคยของเขา

ยิ่งสังคมให้ความสำคัญกับสถานะใดสถานะหนึ่ง ระดับการระบุตัวตนก็จะยิ่งแข็งแกร่งขึ้น

คำถามในหัวข้อ

1. เราจะอธิบายคำกล่าวของ E. Durkheim ได้อย่างไร: “ยิ่งสังคมดั้งเดิมยิ่งมีความคล้ายคลึงกันระหว่างปัจเจกที่เป็นส่วนประกอบ”?

2. ให้เหตุผลว่าบุคคลนั้นเป็นวัตถุและเป็นเรื่องของแรงงาน การสื่อสาร และความรู้

หัวข้อเรียงความ

1. กลไกทางสังคมของการจัดระเบียบชีวิต

2. ลักษณะการขัดเกลาทางสังคมในปีนักศึกษา

3. บุคลิกภาพและการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

4. ปัญหาการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลในสหพันธรัฐรัสเซียสมัยใหม่

รายการบรรณานุกรม

1. Pokrovsky A.V. เป็นคน - ม., 1990.

2. Frankl Z. Man ในการค้นหาความหมาย - ม., 1990.

3. Marx K. , Engels F. อุดมการณ์เยอรมัน // รวบรวม ความเห็น - ต. 3 - ส. 18, 25, 26 - 30, 37, 45, 61, 69–75, 282, 426, 440, 441.

4. Kon I. S. สังคมวิทยาบุคลิกภาพ. - ม., 1967.

5. Pavlovsky VV สังคมวิทยาของเยาวชนและเยาวชน // Socis - 2538. - ลำดับที่ 5 - ส. 46–51.

6. Spasibenko S. G. สังคมวิทยามนุษย์เบื้องต้น. คำชี้แจงปัญหา // สอท. เหงือก. ความรู้. - 1999. - ลำดับที่ 4 – ส. 92–107.

7. Busova N. A. Homo publicus - ฮีโร่ในยุคของเรา // Socis - 2541. - ลำดับที่ 4 - ส. 108-111.

ภาวะผู้นำและภาวะผู้นำ.

Krichevsky R. L เชื่อว่าองค์กรใดๆ สถาบันสามารถพิจารณาได้สองวิธี: เป็นองค์กรที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ ตามโครงสร้างองค์กรทั้งสองนี้ เขายังพูดถึงความสัมพันธ์ของคนสองประเภทที่มีอยู่ในตัวพวกเขา: เป็นทางการและไม่เป็นทางการ ความสัมพันธ์ของประเภทแรก - เป็นทางการ, ใช้งานได้; ความสัมพันธ์ประเภทที่สอง - จิตวิทยาอารมณ์ ดังนั้น ในความเห็นของเขา ภาวะผู้นำจึงเป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในระบบความสัมพันธ์แบบเป็นทางการ และภาวะผู้นำเป็นปรากฏการณ์ที่เกิดจากระบบความสัมพันธ์แบบไม่เป็นทางการ ยิ่งกว่านั้นบทบาทของผู้นำนั้นถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าในองค์กร กำหนดขอบเขตของหน้าที่ของบุคคลที่ดำเนินการตามนั้น บทบาทของผู้นำเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ไม่ได้อยู่ในรายชื่อเจ้าหน้าที่ของสถาบันหรือองค์กร

ผู้นำนี่คือสมาชิกของกลุ่มที่มีความเห็นอกเห็นใจและตัดสินใจในสถานการณ์ที่สำคัญที่สุด ผู้นำมีอำนาจและอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเขาไม่ได้รับการแต่งตั้ง แต่เขาได้รับการเสนอชื่อเนื่องจากคุณสมบัติส่วนตัวของเขา

ความแตกต่างระหว่างผู้นำกับผู้นำ: ผู้นำที่ไม่เป็นทางการได้รับการเสนอชื่อ "จากด้านล่าง" และผู้นำได้รับการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการจากภายนอก และเขาต้องการอำนาจอย่างเป็นทางการในการจัดการผู้คน

หัวหน้างาน- "เป็นผู้นำด้วยมือ"

ผู้จัดการทำหน้าที่บริหารจัดการหลัก (การวางแผน องค์กร แรงจูงใจ การควบคุมกิจกรรม ฯลฯ)

การจัดการคือการควบคุมกระบวนการ:

1. การประสานงานกิจกรรมต่างๆ ของกลุ่ม

2. การประเมินพลวัตของกระบวนการภายในกลุ่มและการจัดการ

ความเป็นผู้นำ- นี่คือการสำแดงโดยบุคคลของความสามารถของเขาในการใช้อิทธิพลชี้ขาดต่อผู้อื่น จัดระเบียบและชี้นำการกระทำของพวกเขา

ลักษณะตำแหน่งของบุคคลในกลุ่ม: สถานะ บทบาท ความคาดหวังของกลุ่ม

พารามิเตอร์เบื้องต้นของกลุ่มใด ๆ ได้แก่ องค์ประกอบกลุ่ม (องค์ประกอบ) กระบวนการกลุ่ม บรรทัดฐาน ค่านิยม ระบบการลงโทษ โครงสร้างกลุ่ม

องค์ประกอบ (องค์ประกอบ) โครงสร้างของกลุ่ม พลวัตของชีวิตกลุ่ม (กระบวนการของกลุ่ม) เป็นพารามิเตอร์ที่จำเป็นสำหรับการอธิบายกลุ่มในจิตวิทยาสังคม

มีอีกส่วนหนึ่งของโครงการแนวคิดที่ใช้ในการศึกษากลุ่มสังคม เกี่ยวข้องกับตำแหน่งของบุคคลในกลุ่มในฐานะสมาชิก สถานที่ของบุคคลในระบบชีวิตกลุ่มถูกระบุโดยแนวคิดของ "สถานะ" หรือ "ตำแหน่ง" คำเหล่านี้ใช้เป็นคำพ้องความหมาย แต่สำหรับผู้เขียนบางคน แนวคิดของ "ตำแหน่ง" มีความหมายแตกต่างกันเล็กน้อย แนวคิดของ "สถานะ" ใช้กันอย่างแพร่หลายในการอธิบายโครงสร้างของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวิธีทางสังคมวิทยา อย่างไรก็ตาม การกำหนดสถานะของบุคคลที่ได้รับจึงไม่ถือว่าน่าพอใจ:

1. สิ่งที่สำคัญคือขอบเขตที่แต่ละคนได้รับความรักใคร่จากสมาชิกคนอื่นๆ ในกลุ่ม เช่นเดียวกับวิธีที่เขารับรู้ในโครงสร้างของกิจกรรมสัมพันธ์ของกลุ่ม สถานที่ในกลุ่มของบุคคลนั้นไม่ได้ถูกกำหนดโดยสถานะทางสังคมวิทยาของเขาเท่านั้น

2. สถานะคือความเป็นเอกภาพของคุณลักษณะที่มีอยู่ในตัวบุคคลซึ่งกำหนดตำแหน่งของเขาในกลุ่มและการรับรู้ส่วนตัวของเขาโดยสมาชิกคนอื่น ๆ ในกลุ่ม ในมิติทางสังคมศาสตร์ จะถือว่ามีเพียงองค์ประกอบของความสัมพันธ์ทางอารมณ์เท่านั้น และมีการกล่าวถึงการสื่อสารและองค์ความรู้เพียงเล็กน้อย เหล่านั้น. ไม่มีลักษณะวัตถุประสงค์

3. เมื่อกำหนดสถานะของบุคคลในกลุ่ม วิธีการเชิงสังคมจะไม่คำนึงถึงความสัมพันธ์ของระบบสังคมในวงกว้างที่กลุ่มนี้รวมไว้ - "สถานะ" ของกลุ่มเอง และตัวบ่งชี้นี้จำเป็นสำหรับตำแหน่งเฉพาะของสมาชิกในกลุ่ม เฉพาะกับการพัฒนาทฤษฎีของแนวคิดนี้เท่านั้น ปัญหาของการพัฒนาเทคนิคระเบียบวิธีในการกำหนดสถานะของบุคคลในกลุ่มจะได้รับการแก้ไข

ลักษณะต่อไปของบุคคลในกลุ่มคือ "บทบาท" ของเขา บทบาทนี้เป็นลักษณะแบบไดนามิกของสถานะ ซึ่งเปิดเผยผ่านหน้าที่ที่กลุ่มกำหนดให้กับบุคลิกภาพ เนื้อหาของกิจกรรมของกลุ่มนี้ จากตัวอย่างกลุ่มเช่นครอบครัว เราสามารถพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างสถานะ (ตำแหน่ง) และบทบาทได้ สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนมีลักษณะสถานะที่แตกต่างกัน และถ้าเราอธิบายชุดของฟังก์ชันที่กำหนดโดยกลุ่มของแต่ละตำแหน่ง เราก็จะได้รับคำอธิบายของบทบาทแล้ว บทบาทสามารถเปลี่ยนแปลงได้ กล่าวคือ ในขณะที่รักษาสถานะไว้ ชุดของหน้าที่ที่สอดคล้องกับมันสามารถเปลี่ยนแปลงได้ในกลุ่มประเภทเดียวกันและในระหว่างการพัฒนาของกลุ่มเองตลอดจนการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมที่กว้างขึ้นซึ่งรวมกลุ่มไว้ด้วย

องค์ประกอบที่สำคัญของลักษณะเฉพาะของตำแหน่งของบุคคลในกลุ่มคือระบบของ "ความคาดหวังของกลุ่ม" คำนี้แสดงถึงข้อเท็จจริงง่ายๆ ที่สมาชิกแต่ละคนในกลุ่มไม่เพียงแต่ทำหน้าที่ของมันเท่านั้น แต่ยังจำเป็นต้องรับรู้ด้วย ประเมินโดยผู้อื่นด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นี่หมายถึงความจริงที่ว่าแต่ละตำแหน่ง เช่นเดียวกับแต่ละบทบาท ได้รับการคาดหวังให้ทำหน้าที่บางอย่าง และไม่เพียงแต่เป็นรายการง่ายๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณภาพของประสิทธิภาพของฟังก์ชันเหล่านี้ด้วย กลุ่มผ่านระบบของรูปแบบพฤติกรรมที่คาดหวังซึ่งสอดคล้องกับบทบาทแต่ละบทบาทในการควบคุมกิจกรรมของสมาชิกด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง ในบางกรณี อาจมีความคลาดเคลื่อนระหว่างความคาดหวังที่กลุ่มมีเกี่ยวกับสมาชิกคนใดคนหนึ่ง กับพฤติกรรมที่แท้จริงของเขา วิธีที่แท้จริงในการแสดงบทบาทของเขา เพื่อให้ระบบความคาดหวังนี้มีการกำหนดอย่างใด มีรูปแบบที่สำคัญอย่างยิ่งอีกสองรูปแบบในกลุ่ม: บรรทัดฐานของกลุ่มและการลงโทษกลุ่ม

บรรทัดฐานของกลุ่มทั้งหมดเป็นบรรทัดฐานทางสังคม คือ "การจัดตั้ง แบบอย่าง มาตรฐานของพฤติกรรมที่เหมาะสม จากมุมมองของสังคมโดยรวมและกลุ่มสังคมและสมาชิกของพวกเขา"

ในความหมายที่แคบกว่า บรรทัดฐานของกลุ่มคือกฎเกณฑ์บางอย่างที่กลุ่มพัฒนาขึ้น นำไปใช้ และพฤติกรรมของสมาชิกจะต้องปฏิบัติตามเพื่อให้กิจกรรมร่วมกันของพวกเขาเป็นไปได้ บรรทัดฐานจึงทำหน้าที่กำกับดูแลที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมนี้ บรรทัดฐานของกลุ่มเกี่ยวข้องกับค่านิยม เนื่องจากกฎใดๆ สามารถกำหนดขึ้นได้บนพื้นฐานของการยอมรับหรือการปฏิเสธปรากฏการณ์ที่สำคัญทางสังคมบางอย่างเท่านั้น ค่านิยมของแต่ละกลุ่มถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการพัฒนาทัศนคติบางอย่างต่อปรากฏการณ์ทางสังคมที่กำหนดโดยสถานที่ของกลุ่มนี้ในระบบความสัมพันธ์ทางสังคมประสบการณ์ในการจัดกิจกรรมบางอย่าง

แม้ว่าปัญหาของค่านิยมจะได้รับการศึกษาอย่างครบถ้วนในสังคมวิทยา แต่ก็เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จิตวิทยาสังคมจะต้องได้รับคำแนะนำจากข้อเท็จจริงบางประการที่กำหนดไว้ในสังคมวิทยา. ที่สำคัญที่สุดของพวกเขาคือความสำคัญที่แตกต่างกันของค่านิยมประเภทต่างๆสำหรับชีวิตกลุ่มซึ่งมีความสัมพันธ์กับค่านิยมของสังคมที่แตกต่างกัน เมื่อพูดถึงแนวคิดที่ค่อนข้างทั่วไปและเป็นนามธรรม เช่น ความดี ความชั่ว ความสุข ฯลฯ เราสามารถพูดได้ว่าในระดับนี้ ค่านิยมมีร่วมกันในทุกกลุ่มสังคมและถือได้ว่าเป็นค่านิยม ของสังคม อย่างไรก็ตาม ในช่วงเปลี่ยนผ่านไปสู่การประเมินปรากฏการณ์ทางสังคมที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้น เช่น แรงงาน การศึกษา วัฒนธรรม กลุ่มต่างๆ เริ่มแตกต่างกันในการประเมินที่ยอมรับ ค่านิยมของกลุ่มสังคมต่างๆ อาจไม่ตรงกัน และในกรณีนี้ เป็นการยากที่จะพูดถึงค่านิยมของสังคม ความจำเพาะของทัศนคติต่อค่านิยมแต่ละค่าเหล่านี้ถูกกำหนดโดยสถานที่ของกลุ่มสังคมในระบบความสัมพันธ์ทางสังคม บรรทัดฐานที่เป็นกฎเกณฑ์ที่ควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมของสมาชิกในกลุ่มนั้น แน่นอน ขึ้นอยู่กับค่านิยมของกลุ่ม แม้ว่ากฎของพฤติกรรมในชีวิตประจำวันอาจไม่มีความเฉพาะเจาะจงของกลุ่มก็ตาม บรรทัดฐานของกลุ่มจึงรวมถึงบรรทัดฐานที่ถูกต้องโดยทั่วไปและบรรทัดฐานเฉพาะที่พัฒนาขึ้นโดยกลุ่มนี้โดยเฉพาะ ทั้งหมดรวมกันเป็นปัจจัยสำคัญในการควบคุมพฤติกรรมทางสังคม สร้างความมั่นใจในการจัดตำแหน่งของกลุ่มต่างๆ ในโครงสร้างทางสังคมของสังคม ความเฉพาะเจาะจงของการวิเคราะห์สามารถมั่นใจได้ก็ต่อเมื่อมีการเปิดเผยอัตราส่วนของบรรทัดฐานทั้งสองประเภทนี้ในชีวิตของแต่ละกลุ่มและในสังคมประเภทใดประเภทหนึ่ง

ปัญหาที่สำคัญคือการวัดการยอมรับบรรทัดฐานโดยสมาชิกแต่ละคนในกลุ่ม: การนำบรรทัดฐานของกลุ่มที่ดำเนินการโดยบุคคลเป็นอย่างไร, แต่ละคนเบี่ยงเบนไปจากการปฏิบัติตามบรรทัดฐานเหล่านี้อย่างไร, สังคมและ "ส่วนตัว" " บรรทัดฐานมีความสัมพันธ์กัน หนึ่งในหน้าที่ของบรรทัดฐานทางสังคม (รวมถึงกลุ่ม) อยู่ที่ความจริงที่ว่าความต้องการของสังคม "ได้รับการกล่าวถึงและนำเสนอต่อบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลและเป็นสมาชิกของกลุ่มชุมชนและสังคมเฉพาะ" ในเวลาเดียวกัน มีความจำเป็นต้องวิเคราะห์การคว่ำบาตร - กลไกที่กลุ่ม "คืน" สมาชิกไปสู่เส้นทางของการปฏิบัติตามบรรทัดฐาน การลงโทษสามารถเป็นได้สองประเภท: ส่งเสริมและห้าม บวกและลบ ระบบการลงโทษไม่ได้ออกแบบมาเพื่อชดเชยการไม่ปฏิบัติตาม แต่เพื่อบังคับใช้การปฏิบัติตาม การศึกษาการคว่ำบาตรมีความสมเหตุสมผลเฉพาะเมื่อมีการวิเคราะห์เฉพาะกลุ่มเท่านั้น เนื่องจากเนื้อหาของการลงโทษมีความสัมพันธ์กับเนื้อหาของบรรทัดฐาน และส่วนหลังจะถูกกำหนดโดยคุณสมบัติของกลุ่ม

ดังนั้นชุดแนวคิดที่ได้รับการพิจารณาด้วยความช่วยเหลือของคำอธิบายทางสังคมและจิตวิทยาของกลุ่มจึงเป็นเพียงเครือข่ายแนวคิดบางอย่างซึ่งยังไม่เต็มไปด้วยเนื้อหา

ตารางดังกล่าวมีประโยชน์และจำเป็น แต่ปัญหาคือต้องเข้าใจหน้าที่ของมันอย่างชัดเจน ไม่ใช่เพื่อย่อเป็นคำสั่งง่ายๆ ซึ่งเป็น "การปรับ" ให้กับตารางของกระบวนการจริงที่เกิดขึ้นในกลุ่มนี้