พิธีกรรมแห่งการเริ่มต้นสมาคมภราดรภาพลึกลับ สมาคมนักศึกษาสหรัฐฯ: ชนชั้นสูงอเมริกันถูกปลอมแปลงอย่างไร

ชุมชนนักศึกษาอเมริกัน (ภราดรภาพ, ภราดรภาพ)ฉันดำรงอยู่มา 300 ปีแล้ว! ชื่อ "ภราดรภาพ" สะท้อนถึงแก่นแท้ของสมาคมเหล่านี้มากกว่าคำว่า "ชุมชน" ที่ไร้หน้า

ภราดรภาพ (และภราดรภาพ) เป็นบรรยากาศความสัมพันธ์ที่พิเศษและน่าเหลือเชื่ออย่างยิ่ง ครอบครัวที่แท้จริงหรือแม้แต่กลุ่มที่สามารถ - และทำ - มีอิทธิพลได้! - บน ชีวิตในอนาคตสำเร็จการศึกษาระดับวิทยาลัยหรือมหาวิทยาลัย

การเป็นสมาชิกของกลุ่มพี่น้องหรือภราดรภาพหมายถึงการยืนยันจุดยืนของคุณในสังคม โดยประกาศให้โลกทั้งโลกทราบว่าคุณเก่งที่สุด เป็นสีประจำชาติ และโดยทั่วไปแล้ว คุณต้องพิจารณาให้ละเอียดยิ่งขึ้น

บทความนี้พูดถึงประวัติความเป็นมาของการสร้างชุมชนนักศึกษาในสหรัฐอเมริกา ประเพณีของพวกเขา และภาพเหมารวมของภาพยนตร์สอดคล้องกับศีลธรรมอันแท้จริงที่เกิดขึ้นในกลุ่มภราดรภาพอเมริกันหรือไม่

ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นของภราดรภาพนักศึกษาชาวอเมริกัน

ประเพณีการสร้างชุมชนนักศึกษาปรากฏในสหรัฐอเมริกาพร้อมกับมหาวิทยาลัยแห่งแรกๆ พวกเขาถูกเรียกว่า "สังคมละติน" เพราะมีคำย่อมาจาก ตัวอักษรละติน- องค์กรแรกดังกล่าวคือ Flat Hat Club (F.H.C.) สมาชิกที่มีชื่อเสียงมากที่สุดคือประธานาธิบดีโทมัส เจฟเฟอร์สันคนที่สามของสหรัฐอเมริกา แม้ว่าในจดหมายฉบับหนึ่งของเขาที่ตีพิมพ์ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2553 โดย The New-York Times เขาเรียกว่าเป็นสมาชิกในสังคม ไม่มีจุดหมาย

พี่น้องชาวละตินที่เก่าแก่ที่สุดอีกกลุ่มหนึ่งคือกลุ่ม Please Don't Ask (P.D.A.) ชนชั้นสูงทางปัญญาชาวอเมริกันในอนาคตพยายามฝ่าฟันหลายครั้งไม่สำเร็จ บุคคลสำคัญทางการเมืองจอห์น ฮิฟฟ์.

เมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2319 เขาได้ก่อตั้งสมาคมนักศึกษา "กรีก" แห่งแรกขึ้นที่ชื่อว่า Phi Betta Kappa ที่วิทยาลัย William and Mary ในรัฐเวอร์จิเนีย ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งประธาน

ตั้งแต่นั้นมา การใช้ตัวอักษรกรีกสองหรือสามตัวรวมกันเป็นชื่อของชุมชนถือเป็นประเพณี ในเรื่องนี้ คำว่า "ภราดรภาพ" และ "สังคมกรีก" กลายเป็นคำพ้องความหมาย บ่อยครั้งที่คำย่อซ่อนคำขวัญลับของภราดรภาพ

"ความเป็นพี่น้อง" ครั้งแรกที่เรียกว่า Adelphi Society (ปัจจุบันคือ Alpha Delta Pi) ปรากฏเฉพาะใน กลางศตวรรษที่ 19ศตวรรษ ในปี พ.ศ. 2394 ที่วิทยาลัยจอร์เจีย เวสลียัน และตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 สังคมผู้ชายจำนวนมากเริ่มยอมรับผู้หญิงเข้าแถว และหากในตอนแรก “ความเป็นพี่น้อง” ถูกสร้างขึ้นซึ่งตรงข้ามกับ “ภราดรภาพ” ในปัจจุบันบางครั้งพวกเขาก็รวมตัวกัน ดังนั้น ในปัจจุบัน คำว่า “ภราดรภาพ” จึงถูกใช้อย่างอิสระในความสัมพันธ์กับทั้งองค์กรของเด็กชายและเด็กหญิง

พิธีเริ่มต้นในภราดรภาพ

การจะเข้าพิธีเข้าชุมชนได้นั้น จะต้องได้รับการอนุมัติจากสมาชิกของชุมชนนั้นเสียก่อน นักกีฬาที่มีความสามารถ นักเรียนที่เป็นเลิศ ผู้นำในอนาคตคือผู้ที่แสดงความสนใจ แต่คุณสมบัติทั้งหมดนี้จะหายไปทันทีหากผู้สมัครไม่มีพ่อแม่ที่ร่ำรวยอยู่ข้างหลังเขา คุณเป็นใครและครอบครัวของคุณคือเกณฑ์ที่สำคัญที่สุดในการเข้าร่วมกลุ่มนักเรียนชั้นสูง บทบาทสำคัญคือความสามารถของผู้สมัครในการชำระค่าธรรมเนียมสมาชิก ซึ่งมีตั้งแต่ 2,000 ดอลลาร์ต่อภาคการศึกษาเป็นต้นไป ซึ่งรวมถึงที่พักใน "กรีก" แบบพิเศษ หอพัก และอาหาร

การเป็น “น้องสาว” นั้นยากขึ้นอีกนิด นอกเหนือจากที่กล่าวมาทั้งหมด ผู้สมัครที่ประสบความสำเร็จจะต้องมีรูปลักษณ์ที่น่าดึงดูด

แต่กลับมาที่พิธีเริ่มต้นกันดีกว่า แต่ละชุมชนใช้เวลาที่เรียกว่า "สัปดาห์นรก" ซึ่งเป็นสัปดาห์ที่เลวร้าย โดยในระหว่างนั้นผู้สมัครเป็นสมาชิกจะต้องผ่านการทดสอบต่างๆ มากมาย บางส่วนค่อนข้างเป็นที่ยอมรับ: การสัมภาษณ์ แสดงให้เห็นถึงความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชุมชน ประเพณีและค่านิยมของชุมชน ตรวจสอบว่าผู้สมัครมีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดทั้งหมด แต่เหนือสิ่งอื่นใด ยังมีงานที่แสนจะดุเดือดที่เหมือนกับการทรมาน เช่น เดินเปลือยกายไปรอบๆ มหาวิทยาลัย อาบน้ำให้ตัวเอง นมเปรี้ยวค้างคืนบนพื้นเย็นในห้องใต้ดินโดยสวมชุดชั้นในของคุณเท่านั้น

มีตำนานว่าในระหว่างการเริ่มต้นเข้าสู่ชุมชน Skull and Bones ของมหาวิทยาลัยเยล ผู้สมัครจะต้องดื่มเลือดและบอกผู้ฟังเกี่ยวกับรสนิยมทางเพศของพวกเขา พิธีกรรมที่โหดร้ายถือเป็นส่วนที่อันตรายและน่ากลัวที่สุดในชีวิต "กรีก" ทำให้เกิดเหตุการณ์เลวร้ายที่บางครั้งก็จบลงด้วยความตาย

ดังนั้นในปี 2008 ในระหว่างการเริ่มต้นเข้าสู่สมาคมซิกมาอัลฟ่าเอปไซลอน คาร์สัน สตาร์กี้ น้องใหม่ของมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียโพลีเทคนิควัย 18 ปีจึงเสียชีวิต คาร์สันภายใต้การบังคับขู่เข็ญได้ดื่มแอลกอฮอล์เข้มข้นหลายขวด รวมถึงเอเวอร์เคลียร์ที่พิสูจน์ได้ 95 ขวด

ชายหนุ่มเป็นลมและสมาชิกชมรมตัดสินใจที่จะไม่พาเขาไปโรงพยาบาลเพื่อไม่ให้เกิดปัญหา หลังเกิดเหตุ “ภราดรภาพ” ปิดตัวลง แต่ เรื่องราวที่คล้ายกันยังคงปรากฏในสื่ออเมริกันต่อไป

คุณธรรมของพวกเขา: ชีวิตในภราดรภาพของอเมริกา

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ในสื่ออเมริกัน กระแสฮือฮาในชุมชนนักศึกษายังไม่ลดลง เช่น การเกลียดชังคนรักร่วมเพศ เกลียดผู้หญิง และเหยียดเชื้อชาติ กรณีของการทำลายล้าง พิษจากแอลกอฮอล์ การทุบตี การค้ายาเสพติด การข่มขืน - สิ่งนี้เป็นไปตามรายงานของ Complex ผู้สื่อข่าว Ian Cervantes อยู่ไกลจาก รายการทั้งหมดสิ่งที่สมาชิกของ "บ้านกรีก" กำลังซ่อมแซม David Glovin และ John Hechinger นักข่าวของ Bloomberg News ตั้งข้อสังเกตว่าตั้งแต่ปี 2005 เป็นต้นมา ผู้คนมากกว่าหกสิบคน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักศึกษา ได้เสียชีวิตจากเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นพี่น้องกัน

เหตุการณ์ดังกล่าวกลายเป็นเรื่องปกติ และผู้ปกครองของนักศึกษาที่ได้รับบาดเจ็บไม่ต้องการฟ้องร้องมหาวิทยาลัย แต่ฟ้องต่อสังคมเอง ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 การรวมตัวกันของสมาคมนักศึกษาทั้งสามแห่งได้ก่อตั้ง Franternity Risk Management Trust ซึ่งเป็นกองทุนประกันภัยที่ออกแบบมาเพื่อให้ครอบคลุมค่าใช้จ่ายในการฟ้องร้องคดีที่จะเกิดขึ้น ปัจจุบัน สมาคม 33 แห่งทำงานร่วมกับมูลนิธิ

เพื่อควบคุมสถานการณ์ ชุมชนสร้างขึ้นเพื่อตนเอง กฎบางอย่าง- ตัวอย่างเช่น ห้ามดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในวิทยาเขตของชมรมส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม กฎหมายนี้สามารถหลีกเลี่ยงได้ง่าย ๆ ด้วยการไปงานปาร์ตี้กับ “พี่น้อง” ในละแวกบ้าน นอกจากนี้ใน 44 รัฐ ห้ามการซ้อม (ในความเห็นของเรา การซ้อม) ในชุมชนนักศึกษาในระดับนิติบัญญัติ แต่ความอัปยศอดสูในพิธีกรรมและประเพณีอันป่าเถื่อนยังคงมีอยู่เพียงอย่างลับๆ เท่านั้น

ปัจจุบัน นักข่าวและนักวิเคราะห์คาดการณ์ถึงการเสียชีวิตของชุมชนนักศึกษาเนื่องจากความไว้วางใจที่ลดลง และมหาวิทยาลัยหลายแห่งกำลังดำเนินการเพื่อ ความพยายามที่ไร้ประโยชน์ปิดพวกเขาในอาณาเขตของตน - โดยปกติแล้วบ้านกรีกจะตั้งอยู่อย่างเป็นอิสระจากมหาวิทยาลัย เป็นองค์กรอิสระ หรือในกรณีที่มีเรื่องอื้อฉาวอีกครั้ง พวกเขาขอความช่วยเหลือจากศิษย์เก่าที่มีอิทธิพล

เหตุใดการอยู่ใน "ภราดรภาพ" จึงสำคัญมาก

ตามรายงานของ Maria Konnikova นักข่าว The Atlantic ประธานาธิบดี 18 คนจาก 44 คนของสหรัฐอเมริกาเป็นสมาชิกสมาคม William Howard Taft รัฐมนตรีกลาโหมของ Truman Robert Lovett เจ้าพ่อสื่อ Henry Luce ทั้งสอง Bushes รัฐมนตรีต่างประเทศ John Kerry คนปัจจุบัน - ทั้งหมดล้วนเป็นสมาชิกของสังคม Skull and Bones ของมหาวิทยาลัยเยลที่กล่าวถึงแล้ว และแม้แต่ Jen Psaki ซึ่งเป็นที่รู้จักในรัสเซียสำหรับเธอ ไข่มุกที่ศึกษาในมหาวิทยาลัยเยลนั้นเป็นสมาชิกของชมรม Chi Omega

โดยหลักการแล้วสถิติเกี่ยวกับประเด็นนี้น่าดึงดูดมาก - 42% ของวุฒิสมาชิกสหรัฐทั้งหมดและหัวหน้าของบริษัทขนาดใหญ่ 85% ในรัฐเป็นสมาชิกสมาคม

ศาสตราจารย์ Alan DeSantis ในหนังสือของเขา “Inside the Greek Y: Brotherhoods, Sisterhoods and the Pursuit of Pleasure” ตั้งข้อสังเกตว่ามีเพียง 8.5% ของนักเรียนในสหรัฐฯ เท่านั้นที่เป็นสมาชิกของกลุ่มภราดรภาพ และพวกเขาเป็นคู่แข่งกลุ่มแรกที่ขึ้นสู่จุดสูงสุดของอำนาจ แล้วใครจะปฏิเสธโอกาสที่จะเป็นหนึ่งในชนชั้นสูงทางการเมืองและเศรษฐกิจในอนาคต?

ในการคิดสมัยใหม่ สมาชิกของชุมชนคือนักเรียนในอุดมคติ เขาประสบความสำเร็จในการศึกษาเข้าร่วมงานปาร์ตี้ที่ดังที่สุดมีส่วนร่วมในการจัดงาน เหตุการณ์ที่ดีที่สุดที่มหาวิทยาลัยอันคุ้นเคย คนที่น่าสนใจ- ภาพที่เข้ากันอย่างลงตัวกับชื่อเสียงฉาวโฉ่” ความฝันแบบอเมริกัน- การเป็นสมาชิกในชุมชนนักศึกษาจะถูกระบุไว้ในเรซูเม่เมื่อกำลังมองหางาน และบริษัทจะเอื้ออำนวยต่อผู้สมัครดังกล่าวมากขึ้น

สมาชิกของ “กรีกเฮาส์” จะไม่มีวันหายไป ท้ายที่สุดแล้ว กฎพื้นฐานข้อหนึ่งของสังคมนักศึกษาคือการ "ดึง" ตัวคุณเอง - อดีตพี่น้อง" ไม่สามารถ.

ก่อนหน้านี้ในหน้านี้ มีรูปถ่าย “ที่ที่คนจนสามารถนอนได้ นักเรียนอเมริกัน"เผยแพร่เมื่อวันที่ 7 สิงหาคม 2554 มาอ้างอิงภาพเจ๋งๆ เกี่ยวกับชาวอเมริกันและนักเรียนคนอื่นๆ กันอีกครั้ง

การแปลงร่างเป็นซูเปอร์แมนเป็นไปได้เพียงเพราะพลังทางศาสนาที่มีมนต์ขลังเพิ่มขึ้นเท่านั้น นี่คือเหตุผลว่าทำไมในหมู่ชนพื้นเมืองของทวีปอเมริกาเหนือ เราจึงพบความคล้ายคลึงกันมากมายระหว่างการเริ่มต้นที่เกี่ยวข้องกับความสำเร็จของวัยแรกรุ่นและพิธีกรรมการเข้าสู่การแต่งงาน สมาคมลับหรือภราดรภาพชามานิก ความจริงก็คือเป้าหมายของแต่ละคนคือความเชี่ยวชาญในพลังอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งได้รับการยืนยันโดยการได้รับวิญญาณผู้อุปถัมภ์คาถาหรือ พฤติกรรมแปลก ๆ- เหมือนการกินเนื้อคน แต่ละครั้งที่เริ่มต้น ความลึกลับแห่งความตายแบบเดียวกันจะถูกเล่นออกมา ตามด้วยการฟื้นคืนชีพในฐานะสิ่งมีชีวิตที่มีลำดับสูงกว่า ใน อเมริกาเหนืออิทธิพลของหมอผีในสถานการณ์ของการประทับจิตอื่น ๆ นั้นเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษเพราะประการแรกหมอผีเป็นบุคคลที่มีพรสวรรค์ที่มีความสามารถพิเศษในแง่หนึ่งเป็นตัวอย่างของคนเคร่งศาสนา หมอผี หมอผี ผู้ลึกลับเป็นผู้เชี่ยวชาญในสาขาศักดิ์สิทธิ์ เขาเป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับคนอื่นๆ กระตุ้นความปรารถนาของพวกเขาที่จะเสริมสร้างพลังเวทย์มนตร์และศาสนาของพวกเขา และเพิ่มศักดิ์ศรีทางสังคมผ่านการริเริ่มใหม่ บางทีเราอาจจะพบคำอธิบายเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของสมาคมลับและ "สหภาพแรงงานชาย" ที่นี่ ไม่เพียงแต่ในอเมริกาเหนือเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในส่วนอื่นๆ ของโลกด้วย

สัณฐานวิทยาของ “สหภาพชายลับ” (เมนเนอร์บุนเดอ)มีความซับซ้อนอย่างยิ่ง และเราไม่สามารถจมอยู่กับโครงสร้างและประวัติศาสตร์ของมันได้ เกี่ยวกับที่มาของพวกเขา สิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือสมมติฐานของ Frobenius ซึ่งนำมาใช้โดยโรงเรียนประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม สมาคมลับชายหรือ "สังคมหน้ากาก" เกิดขึ้นในช่วงการปกครองแบบผู้ใหญ่ หน้าที่ของพวกเขาคือทำให้ผู้หญิงหวาดกลัวโดยเชื่อว่าหน้ากากนั้นเป็นปีศาจและวิญญาณของบรรพบุรุษ และด้วยเหตุนี้จึงปลดปล่อยตัวเองจากอำนาจสูงสุดทางเศรษฐกิจ สังคม และศาสนาของผู้หญิงที่สถาปนาโดยระบอบการปกครองแบบผู้ใหญ่ สมมติฐานนี้ดูเหมือนจะไม่ลึกซึ้งสำหรับเรา Mask Societies อาจมีบทบาทในการต่อสู้เพื่ออำนาจสูงสุดของผู้ชาย แต่ก็ยากที่จะเชื่อว่าปรากฏการณ์ทางศาสนาของสมาคมลับอาจส่งผลกระทบร้ายแรงต่อชะตากรรมของระบอบการปกครองแบบผู้ใหญ่ ในทางตรงกันข้าม เราสามารถระบุความเชื่อมโยงที่ชัดเจนมากระหว่างพิธีกรรมแห่งการเติบโตและการทดลองเข้าสู่สมาคมลับของมนุษย์ ตัวอย่างเช่น ทั่วทั้งโอเชียเนีย การริเริ่มของเด็กชายและการริเริ่มที่ให้การเข้าถึงสังคมชายที่เป็นความลับก็มีพิธีกรรมเดียวกัน ความตายเชิงสัญลักษณ์ถูกสัตว์ทะเลกลืนกิน ตามด้วยการฟื้นคืนชีพ นี่เป็นข้อพิสูจน์ว่าพิธีกรรมทั้งหมดในอดีตมีต้นกำเนิดมาจากศูนย์กลางแห่งเดียว ปรากฏการณ์ที่คล้ายกันนี้พบได้ในแอฟริกาตะวันตก - สมาคมลับเป็นอนุพันธ์ของพิธีกรรมการบรรลุนิติภาวะ และรายการตัวอย่างสามารถดำเนินการต่อได้

สำหรับเราดูเหมือนว่าในปรากฏการณ์ของสมาคมลับมีความจำเป็นที่จะต้องมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่มากขึ้นในด้านความศักดิ์สิทธิ์ของการดำรงอยู่ ความรู้สึกถึงด้านที่เฉพาะเจาะจงของความศักดิ์สิทธิ์ที่แต่ละเพศสามารถเข้าถึงได้ นี่คือเหตุผลว่าทำไมการเริ่มต้นเข้าสู่สมาคมลับจึงคล้ายคลึงกับพิธีกรรมการบรรลุนิติภาวะ - การทดสอบแบบเดียวกัน สัญลักษณ์แห่งความตายและการฟื้นคืนชีพแบบเดียวกัน สัมผัสแบบเดียวกันของประเพณีและ ความรู้ลับ- สำหรับบทเริ่มต้นแสดงให้เห็นว่าหากปราศจากประสบการณ์อันศักดิ์สิทธิ์ที่สมบูรณ์ที่สุดก็เป็นไปไม่ได้ อย่างไรก็ตาม องค์ประกอบใหม่บางอย่างสามารถสังเกตเห็นได้ในสมาคมลับแห่งหน้ากาก ที่สำคัญที่สุด: บทบาทสำคัญของความลึกลับ, ความโหดร้ายของการทดลอง, ความเหนือกว่าของลัทธิบรรพบุรุษ (เป็นตัวเป็นตนในหน้ากาก) และการไม่มีสิ่งมีชีวิตสูงสุดในพิธีกรรมเหล่านี้ เราได้สังเกตเห็นการลดลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปในความสำคัญของความเป็นอยู่สูงสุดในพิธีกรรมการบรรลุนิติภาวะของออสเตรเลีย นี่เป็นปรากฏการณ์ทั่วไปในสมาคมลับ: สถานที่ของผู้สูงสุดในสวรรค์ถูกยึดครองโดย Demiurge God หรือบรรพบุรุษผู้ลึกลับ หรือวีรบุรุษแห่งการตรัสรู้ แต่อย่างที่เราจะได้เห็น การเริ่มต้นเข้าสู่สมาคมลับบางอย่างยังคงยึดถือพิธีกรรมและสัญลักษณ์เก่าๆ สำหรับเราดูเหมือนว่าสิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นถึงต้นฉบับ ความสำคัญทางศาสนาสิ่งมีชีวิตสวรรค์สูงสุดที่ถูกแทนที่โดยเทพหรือเทวดาองค์อื่นเมื่อเวลาผ่านไป

ปรากฏการณ์ทางสังคมและศาสนาของลัทธิลับและภราดรภาพชายเป็นเรื่องปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมลานีเซียและแอฟริกา ในงานก่อนหน้าของเรา เราได้ยกตัวอย่างหลายตัวอย่างจากเนื้อหาของแอฟริกา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเริ่มต้นเข้าสู่ลัทธิลับของ Ngoua ท่ามกลางชนเผ่า Kuta รวมถึงพิธีกรรมในการเข้าสู่สมาคมลับของ Manja, Banda และ Bakhimba ให้เราจำหลักๆ ในบรรดาบาคิมบานั้น การเริ่มต้นกินเวลาสองถึงห้าปี และพิธีกรรมหลักคือการตายและการฟื้นคืนชีพของผู้ประทับจิต หลังถูกเฆี่ยนอย่างโหดร้ายเขาดื่มเครื่องดื่มที่มีสารเสพติดซึ่งเรียกว่า "เครื่องดื่มแห่งความตาย" จากนั้นชายชราคนหนึ่งก็คว้ามือของเขาแล้วพาเขาไปรอบ ๆ แล้วเขาก็ล้มลงกับพื้น จากนั้นทุกคนก็ตะโกน: "โอ้ ชื่อนี้ตายแล้ว!" - และผู้ประทับจิตจะถูกนำเข้าไปในกรงศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเรียกว่า "ลานแห่งการฟื้นคืนชีพ" ที่นั่นเขาเปลื้องผ้า เปลือยกายอยู่ในหลุมที่ขุดเป็นรูปไม้กางเขน และทิ้งไว้หลายวัน หลังจากผ่านการทรมานและสาบานว่าจะเก็บทุกอย่างไว้เป็นความลับ ในที่สุดนักบวชก็ฟื้นคืนชีพขึ้นมาได้

มีเพียงผู้นำตระกูลเท่านั้นที่มีสิทธิ์เข้าร่วมสังคมงัวอันคูกะ ผู้สมัครถูกตีด้วยแส้ถูด้วยใบพืชที่ถูกไฟไหม้และร่างกายและผมของพวกเขาถูกทาด้วยน้ำพืชซึ่งทำให้เกิดอาการคันที่ทนไม่ได้ การทรมานพิธีกรรมทั้งหมดนี้ชวนให้นึกถึงการแยกส่วนในระหว่างการเริ่มต้นของสาวกหมอผีซึ่งเราจะพูดถึงในบทต่อไป การทดสอบอีกอย่างหนึ่ง “ประกอบด้วยการบังคับผู้ชำนาญให้ปีนต้นไม้สูง 5-6 เมตรแล้วดื่มยาที่ด้านบน” เมื่อเขากลับมาที่หมู่บ้าน พวกผู้หญิงก็ทักทายเขาทั้งน้ำตา พวกเขาไว้ทุกข์ให้กับเขาราวกับว่าเขาตายไปแล้ว ในบรรดาชนเผ่ากุดอื่นๆ เด็กยุคใหม่ถูกทุบตีอย่างรุนแรงเพื่อ "ฆ่า" ชื่อเก่าของเขา และเพื่อให้สามารถตั้งชื่อใหม่ให้เขาได้

ยุวสาวกได้เรียนรู้เกี่ยวกับต้นกำเนิดของกลุ่มภราดรภาพลับของ Manja และ Banda ซึ่งมีชื่อว่า Ngakola จากตำนานที่เล่าให้เขาฟังในระหว่างการประทับจิต กาลครั้งหนึ่ง มีสัตว์อสูรตนหนึ่งชื่อ งาโกละ อาศัยอยู่ในป่า เขามี ตัวสีดำปกคลุมไปด้วยผมยาว มันสามารถฆ่าคนและทำให้เขาฟื้นคืนชีพได้ทันที แต่จะสมบูรณ์แบบกว่า สัตว์ประหลาดหันไปหาผู้คน: “ส่งคนมาให้ฉัน ฉันจะกลืนพวกเขา แล้วคืนให้พวกเขาใหม่อีกครั้ง” ทุกคนทำตามคำแนะนำของเขา แต่เนื่องจาก Ngakola กลับมาเพียงครึ่งหนึ่งของจำนวนที่เขากลืนลงไป ผู้คนจึงฆ่าเขา ตำนานนี้ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับพิธีกรรมที่หินแบนศักดิ์สิทธิ์ที่นำมาจากท้องของ Ngakola มีบทบาทสำคัญ ยุวสาวกถูกนำเข้าไปในกระท่อม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของร่างของสัตว์ประหลาด ที่นี่เขาได้ยินเสียงอึมครึมของงากลนี่เขาถูกทรมาน เขาบอกว่าเขาอยู่ในท้องของสัตว์ประหลาด ซึ่งตอนนี้จะเริ่มย่อยเขาแล้ว ผู้มาใหม่ที่เหลือในเวลานี้ร้องเพลงพร้อมกัน: “เอาเครื่องในของเราไป Ngakola เอาตับของเราไป” หลังจากผ่านการทดสอบที่เหลือ ยุวสาวกได้ยินผู้นำเริ่มต้นประกาศว่า Ngakola ที่กินเขาไปแล้วกำลังพาเขากลับมา

ตำนานของ Ngakola ชวนให้นึกถึงตำนานของออสเตรเลียเกี่ยวกับสัตว์กึ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกมนุษย์ฆ่าเพื่อนำกลับมาเพียงส่วนหนึ่งของสัตว์ที่เขากลืนลงไป และหลังจากการตายของเขาก็กลายเป็นศูนย์กลางของลัทธิลับที่เกี่ยวข้องกับการตายเชิงสัญลักษณ์และการเกิดใหม่ ที่นี่เราพบสัญลักษณ์แห่งความตายเมื่อนักบวชถูกกลืนหายไปในท้องของสัตว์ประหลาดสัญลักษณ์ที่ครอบครองมาก สถานที่ที่ดีในพิธีกรรมแห่งการบรรลุนิติภาวะ

สถานการณ์ที่คล้ายกันมีอยู่ใน แอฟริกาตะวันตก- ใน ปลาย XIXหลายศตวรรษในคองโกตอนล่าง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแพร่ระบาด ประเพณีการก่อตั้งสังคมจึงเกิดขึ้น "เอ็นเดมโบ".ความตายและการฟื้นคืนชีพของยุวสาวกในระหว่างการประทับจิตทำให้มีเหตุผลให้คิดว่าแม้ในกรณีของโรคที่รักษาไม่หาย พิธีกรรมนี้ก็อาจมีประสิทธิผล ในส่วนลึกของป่าพวกเขาสร้างรั้วเหล็กที่เรียกว่า "เวลา".ห้ามมิให้ผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดเข้าไปโดยเด็ดขาด การเริ่มต้นนำหน้าด้วย "การเรียก" อันศักดิ์สิทธิ์ ผู้ที่ต้องการเป็นสมาชิกของ Ndembo ก็ล้มลงราวกับตายในที่ที่มีผู้คนพลุกพล่าน เช่น ในใจกลางหมู่บ้าน พวกเขาถูกส่งเข้าไปในป่าทันทีและถูกพาตัวไปด้านหลังรั้ว

ชุมชนนักศึกษาในสหรัฐอเมริกาดำรงอยู่มาสามศตวรรษแล้ว และนี่ไม่ใช่แค่สโมสรที่น่าสนใจเท่านั้น สิ่งที่เรียกว่า “ภราดรภาพ” และ “ความเป็นพี่น้อง” ประกอบด้วยสิ่งที่ดีที่สุด สีสันของชาติ และอนาคต

ประวัติความเป็นมาของการปรากฏตัว

ประเพณีการสร้างชุมชนนักศึกษาปรากฏในสหรัฐอเมริกาพร้อมกับมหาวิทยาลัยแห่งแรกๆ พวกเขาถูกเรียกว่า "สังคมละติน" เนื่องจากมีการใช้ตัวย่อของตัวอักษรละตินเป็นชื่อของพวกเขา องค์กรแรกดังกล่าวคือ Flat Hat Club (F.H.C.) สมาชิกที่มีชื่อเสียงมากที่สุดคือประธานาธิบดีโทมัส เจฟเฟอร์สันคนที่สามของสหรัฐอเมริกา แม้ว่าในจดหมายฉบับหนึ่งของเขาที่ตีพิมพ์ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2553 โดย The New-York Times เขาเรียกว่าเป็นสมาชิกในสังคม ไม่มีจุดหมาย

พี่น้องชาวละตินที่เก่าแก่ที่สุดอีกกลุ่มหนึ่งคือกลุ่ม "โปรดอย่าถาม" (P.D.A.) นักการเมืองอเมริกันในอนาคต John Hiff พยายามบุกเข้าไปในภราดรภาพทั้งสองซึ่งรวมกลุ่มผู้มีปัญญารุ่นเยาว์เข้าด้วยกันไม่สำเร็จ

เมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2319 เขาได้ก่อตั้งสมาคมนักศึกษา "กรีก" แห่งแรกขึ้นที่ชื่อว่า Phi Betta Kappa ที่วิทยาลัย William and Mary ในรัฐเวอร์จิเนีย ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งประธาน

ตั้งแต่นั้นมา การใช้ตัวอักษรกรีกสองหรือสามตัวรวมกันเป็นชื่อของชุมชนถือเป็นประเพณี ในเรื่องนี้ คำว่า "ภราดรภาพ" และ "สังคมกรีก" กลายเป็นคำพ้องความหมาย บ่อยครั้งที่คำย่อซ่อนคำขวัญลับของภราดรภาพ

"ความเป็นพี่น้อง" ครั้งแรกเรียกว่า Adelphi Society (ปัจจุบันคือ Alpha Delta Pi) ไม่ปรากฏจนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 19 ในปี พ.ศ. 2394 ที่วิทยาลัย Georgia Wesleyan และตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 สังคมผู้ชายจำนวนมากเริ่มยอมรับผู้หญิงเข้าแถว และหากในตอนแรก “ความเป็นพี่น้อง” ถูกสร้างขึ้นซึ่งตรงข้ามกับ “ภราดรภาพ” ในปัจจุบันบางครั้งพวกเขาก็รวมตัวกัน ดังนั้น ในปัจจุบัน คำว่า “ภราดรภาพ” จึงถูกใช้อย่างอิสระในความสัมพันธ์กับทั้งองค์กรของเด็กชายและเด็กหญิง

พิธีกรรมทาง

การจะเข้าพิธีเข้าชุมชนได้นั้น จะต้องได้รับการอนุมัติจากสมาชิกของชุมชนนั้นเสียก่อน นักกีฬาที่มีความสามารถ นักเรียนที่เป็นเลิศ ผู้นำในอนาคตคือผู้ที่แสดงความสนใจ แต่คุณสมบัติทั้งหมดนี้จะหายไปทันทีหากผู้สมัครไม่มีพ่อแม่ที่ร่ำรวยอยู่ข้างหลังเขา คุณเป็นใครและครอบครัวของคุณคือเกณฑ์ที่สำคัญที่สุดในการเข้าร่วมกลุ่มนักเรียนชั้นสูง บทบาทสำคัญคือความสามารถของผู้สมัครในการชำระค่าธรรมเนียมสมาชิก ซึ่งมีตั้งแต่ 2,000 ดอลลาร์ต่อภาคการศึกษาเป็นต้นไป ซึ่งรวมถึงที่พักใน "กรีก" แบบพิเศษ หอพัก และอาหาร

การเป็น “น้องสาว” นั้นยากขึ้นอีกนิด นอกเหนือจากที่กล่าวมาทั้งหมด ผู้สมัครที่ประสบความสำเร็จจะต้องมีรูปลักษณ์ที่น่าดึงดูด

แต่กลับมาที่พิธีเริ่มต้นกันดีกว่า แต่ละชุมชนใช้เวลาที่เรียกว่า “สัปดาห์นรก” ซึ่งเป็นสัปดาห์ที่เลวร้าย โดยในระหว่างนั้นผู้สมัครเป็นสมาชิกจะต้องผ่านการทดสอบต่างๆ มากมาย บางส่วนค่อนข้างเป็นที่ยอมรับ: การสัมภาษณ์ แสดงให้เห็นถึงความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชุมชน ประเพณีและค่านิยมของชุมชน ตรวจสอบว่าผู้สมัครมีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดทั้งหมด แต่เหนือสิ่งอื่นใด ยังมีภารกิจสุดโหดที่เหมือนกับการทรมาน เช่น เดินเปลือยกายไปรอบ ๆ มหาวิทยาลัย ราดนมเปรี้ยว ใช้เวลาทั้งคืนบนพื้นเย็นในห้องใต้ดินโดยสวมชุดชั้นในเท่านั้น

มีตำนานว่าในระหว่างการเริ่มต้นเข้าสู่ชุมชน Skull and Bones ของมหาวิทยาลัยเยล ผู้สมัครถูกบังคับให้ดื่มเลือดและเล่าให้ผู้ชมฟังเกี่ยวกับความต้องการทางเพศของพวกเขา พิธีกรรมที่โหดร้ายถือเป็นส่วนที่อันตรายและน่ากลัวที่สุดในชีวิต "กรีก" ทำให้เกิดเหตุการณ์เลวร้ายที่บางครั้งก็จบลงด้วยความตาย

ดังนั้นในปี 2008 ในระหว่างการเริ่มต้นเข้าสู่สมาคมซิกมาอัลฟ่าเอปไซลอน คาร์สัน สตาร์กี้ น้องใหม่ของมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียโพลีเทคนิควัย 18 ปีจึงเสียชีวิต คาร์สันภายใต้การบังคับขู่เข็ญได้ดื่มแอลกอฮอล์เข้มข้นหลายขวด รวมถึงเอเวอร์เคลียร์ที่พิสูจน์ได้ 95 ขวด

ชายหนุ่มเป็นลมและสมาชิกชมรมตัดสินใจที่จะไม่พาเขาไปโรงพยาบาลเพื่อไม่ให้เกิดปัญหา หลังเกิดเหตุ “ภราดรภาพ” ปิดตัวลง แต่เรื่องราวที่คล้ายกันยังคงปรากฏในสื่ออเมริกัน

ศีลธรรมของตน

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา กระแสฮือฮาในชุมชนนักศึกษาในสื่ออเมริกันยังไม่ลดลง ไม่ว่าจะเป็นการเกลียดชังคนรักร่วมเพศ เกลียดผู้หญิง และเหยียดเชื้อชาติ กรณีของหัวไม้ พิษจากแอลกอฮอล์ การทุบตี การค้ายาเสพติด การข่มขืน - ตามที่นักข่าว Complex Ian Cervantes กล่าว ยังห่างไกลจากรายการสิ่งที่สมาชิกของ "บ้านกรีก" ซ่อมแซมทั้งหมด David Glovin และ John Hechinger นักข่าวของ Bloomberg News ตั้งข้อสังเกตว่าตั้งแต่ปี 2005 เป็นต้นมา ผู้คนมากกว่าหกสิบคน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักศึกษา ได้เสียชีวิตจากเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นพี่น้องกัน

เหตุการณ์ดังกล่าวกลายเป็นเรื่องปกติ และผู้ปกครองของนักศึกษาที่ได้รับบาดเจ็บไม่ต้องการฟ้องร้องมหาวิทยาลัย แต่ฟ้องต่อสังคมเอง ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 การรวมตัวกันของสมาคมนักศึกษาทั้งสามแห่งได้ก่อตั้ง Franternity Risk Management Trust ซึ่งเป็นกองทุนประกันภัยที่ออกแบบมาเพื่อให้ครอบคลุมค่าใช้จ่ายในการฟ้องร้องคดีที่จะเกิดขึ้น ปัจจุบัน สมาคม 33 แห่งทำงานร่วมกับมูลนิธิ

เพื่อควบคุมสถานการณ์ ชุมชนเองก็สร้างกฎเกณฑ์บางอย่างขึ้นมาเอง ตัวอย่างเช่น ห้ามดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในวิทยาเขตของชมรมส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม กฎหมายนี้สามารถหลีกเลี่ยงได้ง่าย ๆ ด้วยการไปงานปาร์ตี้กับ “พี่น้อง” ในละแวกบ้าน นอกจากนี้ใน 44 รัฐ ห้ามมีการซ้อม (ในความเห็นของเรา การซ้อม) ในชุมชนนักศึกษาในระดับนิติบัญญัติ แต่ความอัปยศอดสูในพิธีกรรมและประเพณีอันป่าเถื่อนยังคงมีอยู่เพียงอย่างลับๆ เท่านั้น

ทุกวันนี้ นักข่าวและนักวิเคราะห์ทำนายการตายของชุมชนนักศึกษาเนื่องจากความไว้วางใจที่ลดลง และมหาวิทยาลัยหลายแห่งกำลังพยายามอย่างไร้ประโยชน์ที่จะปิดพวกเขาในอาณาเขตของตน - โดยปกติแล้วบ้านของชาวกรีกจะอยู่อย่างเป็นอิสระจากมหาวิทยาลัย เป็นองค์กรอิสระ หรือในกรณีของที่อื่น เรื่องอื้อฉาวพวกเขาขอความช่วยเหลือจากศิษย์เก่าผู้มีอิทธิพล

เหตุใดการอยู่ใน "ภราดรภาพ" จึงสำคัญมาก?

ตามรายงานของ Maria Konnikova นักข่าว The Atlantic ประธานาธิบดี 18 คนจาก 44 คนของสหรัฐอเมริกาเป็นสมาชิกสมาคม William Howard Taft รัฐมนตรีกลาโหมของ Truman Robert Lovett เจ้าพ่อสื่อ Henry Luce ทั้งสอง Bushes รัฐมนตรีต่างประเทศ John Kerry คนปัจจุบัน - ทั้งหมดล้วนเป็นสมาชิกของสังคม Skull and Bones ของมหาวิทยาลัยเยลที่กล่าวถึงแล้ว และแม้แต่ Jen Psaki ซึ่งเป็นที่รู้จักในรัสเซียสำหรับเธอ ไข่มุกที่ศึกษาในมหาวิทยาลัยเยลนั้นเป็นสมาชิกของชมรม Chi Omega

โดยหลักการแล้วสถิติเกี่ยวกับประเด็นนี้น่าดึงดูดมาก - 42% ของวุฒิสมาชิกสหรัฐทั้งหมดและหัวหน้าของบริษัทขนาดใหญ่ 85% ในรัฐเป็นสมาชิกสมาคม

ศาสตราจารย์ Alan DeSantis ในหนังสือของเขา “Inside the Greek Y: Brotherhoods, Sisterhoods and the Pursuit of Pleasure” ตั้งข้อสังเกตว่ามีเพียง 8.5% ของนักเรียนในสหรัฐฯ เท่านั้นที่เป็นสมาชิกของกลุ่มภราดรภาพ และพวกเขาเป็นคู่แข่งกลุ่มแรกที่ขึ้นสู่จุดสูงสุดของอำนาจ แล้วใครจะปฏิเสธโอกาสที่จะเป็นหนึ่งในชนชั้นสูงทางการเมืองและเศรษฐกิจในอนาคต?

ในการคิดสมัยใหม่ สมาชิกของชุมชนคือนักเรียนในอุดมคติ เขาประสบความสำเร็จในการศึกษา เข้าร่วมงานปาร์ตี้ที่ดังที่สุด มีส่วนร่วมในการจัดกิจกรรมที่ดีที่สุดในมหาวิทยาลัย และรู้จักผู้คนที่น่าสนใจ ภาพที่เข้ากับ "ความฝันแบบอเมริกัน" อันโด่งดังได้อย่างลงตัว การเป็นสมาชิกในชุมชนนักศึกษาจะถูกระบุไว้ในเรซูเม่เมื่อกำลังมองหางาน และบริษัทจะเอื้ออำนวยต่อผู้สมัครดังกล่าวมากขึ้น

สมาชิกของ “กรีกเฮาส์” จะไม่มีวันหายไป ท้ายที่สุดแล้ว กฎพื้นฐานข้อหนึ่งของสังคมนักศึกษาคือการ "ดึง" ตัวคุณเอง ไม่มีสิ่งที่เรียกว่า "อดีตพี่น้อง"

การอุทิศตนคืออะไร?

เพื่อตอบคำถาม “การเริ่มต้นคืออะไร” ง่ายพอ การเริ่มต้นคือการเปลี่ยนจากการพัฒนาระดับหนึ่งของนักมายากลไปสู่อีกระดับหนึ่ง แต่คำจำกัดความดังกล่าวค่อนข้างไม่ชัดเจนและคลุมเครือเกินกว่าจะเข้าใจปัญหานี้

ในปัจจุบัน มีแนวคิดสองสำนักเกี่ยวกับความสำคัญและความจำเป็นของการเริ่มต้น - สมัยใหม่และแบบดั้งเดิม

มุมมองสมัยใหม่มีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดเรื่องการอุทิศตนซึ่งเป็นการกระทำบางอย่างเพื่อให้ความมั่นใจในความสามารถของตนเอง อิทธิพลของกระบวนทัศน์ทางจิตวิทยาของเวทมนตร์สามารถมองเห็นได้ชัดเจนที่นี่ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากคำอธิบายของพิธีกรรมว่าเป็นการกระทำที่มุ่งผ่อนคลาย มีสมาธิกับเป้าหมาย และความมั่นใจในตนเอง มุมมองนี้และมุมมองที่คล้ายกันได้รับการสนับสนุนจากผู้ที่ไม่มีความคิดจริงจังเกี่ยวกับเวทมนตร์

มุมมองดั้งเดิมของการเริ่มต้นนั้นขึ้นอยู่กับความเข้าใจในแก่นแท้ของพิธีกรรม การรวมนักมายากลและพลังที่วิงวอนเข้าด้วยกัน (เทพหรือวิญญาณ)

การเริ่มต้นเวทมนตร์เป็นส่วนสำคัญของการฝึกศิลปะเวทมนตร์แบบดั้งเดิม และไม่เพียงแต่เป็นเหตุการณ์สำคัญที่แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงไปสู่ระดับใหม่เท่านั้น แต่ยังเป็นเหตุการณ์การเปลี่ยนแปลงสำหรับนักมายากลอีกด้วย กล่าวอีกนัยหนึ่ง การเริ่มต้นใช้เวทมนตร์เป็นพิธีกรรมที่ออกแบบมาเพื่อโน้มน้าวตัวนักมายากล เปลี่ยนแปลงเขา และปรับแต่งเขาใหม่ องค์ประกอบสำคัญของการเริ่มต้นเวทมนตร์คือการยอมรับภาระผูกพันบางอย่าง ซึ่งอาจมอบให้โดยผู้ริเริ่มหรือเทพที่เป็นประธานในพิธีกรรม

มีหลายกรณีที่การเริ่มต้นเวทย์มนตร์มาพร้อมกับการทดสอบบางประเภท ในฐานะส่วนหนึ่งของพิธีกรรมการเริ่มต้น นักมายากลจะถูกขอให้ตอบคำถามหรือดำเนินการบางอย่างที่เกินความสามารถของบุคคลธรรมดา เมื่อพูดถึงการเริ่มต้นเวทมนตร์ในลักษณะนี้ อาจกล่าวได้ว่ามันเผยให้เห็นพลังของนักมายากล แต่ก็มีอีกด้านหนึ่งเช่นกัน นั่นคือด้านสังคม นักมายากลที่อยู่ระหว่างการประทับจิต กลายเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนของผู้ประทับจิต นักเวทย์เช่นเดียวกับตัวเขาเอง ผู้ซึ่งผ่านการทดสอบ ได้รับภาระหน้าที่ และมีพลัง ขณะเดียวกันก็ได้รับประสบการณ์ที่หาไม่ได้ ถึงคนธรรมดาคนหนึ่งนักมายากลที่อยู่ระหว่างการเริ่มต้นถอนตัวออกจากสังคม คนธรรมดากลายเป็นไม่เหมือนพวกเขาหรือตัวตนเดิมของเขา

การเริ่มต้นถ่ายทอดอย่างไร?

การโอนย้ายการเริ่มต้นเกิดขึ้นจากครูสู่นักเรียนเสมอ ครูผู้ดำเนินพิธีกรรมเปิดทางให้นักเรียน เขานำเสนอนักเรียนของเขาต่อหน้าเทพและวิญญาณ เสริมสถานะของเขาด้วยอำนาจที่ได้รับในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและอำนาจของรุ่นก่อน ๆ (ครู)

การนำเสนอของอาจารย์เกี่ยวกับผู้ประทับจิตต่อเทพและวิญญาณนั้นคล้ายคลึงกับการนำเสนอบุตรบุญธรรมต่อบุคคลชั้นสูง สถานะทางสังคม- เพื่อที่จะแนะนำลูกบุญธรรมของคุณและพาเขามาสู่โลกนี้ คุณไม่เพียงแต่ต้องมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะทำเช่นนี้เท่านั้น แต่ยังต้องมีสถานะที่แน่นอนในสังคมและมีคนรู้จักเป็นการส่วนตัวด้วย มิฉะนั้นการเป็นตัวแทนจะไม่มีความหมายอะไรเลย - "บุคคลที่ไม่รู้จักเป็นตัวแทนของบุคคลที่ไร้ประโยชน์"

ในการทำความเข้าใจการฝึกเวทมนตร์แบบดั้งเดิม การเริ่มต้นจะถ่ายทอดไปตามสายการเป็นสาวก ด้วยการเริ่มต้น ไม่เพียงแต่ความแข็งแกร่งเท่านั้นที่จะถูกเปิดเผย แต่ยังได้รับความสามารถในการดึงเอาประสบการณ์และความแข็งแกร่งของผู้รุ่นก่อนมาด้วย

ประเภทของการเริ่มต้นในประเพณีของกลุ่มภราดรภาพแห่งไฟ (School of Fire Magic)

พิธีกรรมริเริ่มแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม ซึ่งแต่ละกลุ่มจะสอดคล้องกับระดับการเริ่มต้นของตนเอง พิธีกรรมนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเชื่อมต่อกับเทพแห่งดวงอาทิตย์และเทพธิดาแห่งดวงจันทร์ การเชื่อมต่อพลังงานกับเหล่าเทพและการปรับโครงสร้างการรับรู้ การเริ่มต้นหรือพิธีกรรมการเริ่มต้นทำให้บุคคลมีพลังเวทย์มนตร์มากขึ้นและสามารถเข้าถึงความรู้ของ Fire Mages รุ่นก่อนได้ อย่างไรก็ตาม ตามคำสอนของเวทมนตร์ไฟ พลังเวทย์มนตร์นักมายากลไม่เพียงแต่ขึ้นอยู่กับความรู้ ประสบการณ์ และจำนวนการเริ่มต้นของเขาเท่านั้น (แม้ว่าจะมีอิทธิพลอย่างไม่ต้องสงสัย) แต่ยังขึ้นอยู่กับเป้าหมายและแนวปฏิบัติทางศีลธรรมของเขาด้วย

ผู้วิเศษของกลุ่มภราดรภาพแห่งไฟมักจะรวมตัวกันเป็น "วงกลม" ซึ่งเป็นสมาคมขนาดเล็กที่มีการแปล วงกลมสามารถครอบคลุมเมืองเดียวหรือทั้งภูมิภาคได้ วัตถุประสงค์ของสมาคมคือการร่วมมือและช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

ในประเพณีการริเริ่มของกลุ่มภราดรภาพแห่งไฟ นอกเหนือจากพิธีกรรมการเริ่มต้นตนเองแล้ว ยังมีพิธีกรรมการเริ่มต้นเส้นทาง 3 ประการ:

พิธีกรรมที่ 1มีวัตถุประสงค์เพื่อแนะนำเทพและวิญญาณ และสร้างความสัมพันธ์กับสิ่งเหล่านั้น ในระหว่างการประทับจิตครั้งแรก นักมายากลจะได้รับชื่อเวทมนตร์ครั้งแรกและกุญแจของเขาเองในการทำความเข้าใจเส้นทางการพัฒนาและโชคชะตาของเขา

หลังจากผ่านการประทับจิตครั้งแรกแล้ว จะถือว่านักมายากลได้ก้าวเข้าสู่เส้นทางแล้ว ในขั้นตอนนี้ สิ่งสำคัญคือต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษกับพิธีกรรมประจำวันและพิธีกรรมตามฤดูกาลที่แท่นบูชาของคุณ

พิธีกรรมที่ 2มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างความสัมพันธ์กับพระเจ้าและเทพีแห่งโลก และเกี่ยวข้องกับการผ่านการทดสอบแห่งความตาย นักมายากลกระโจนเข้าสู่สภาวะมึนงงลึกและเดินทางต่อไปในรูปแบบของวิญญาณ ในการเดินทางของเขา เขาได้สื่อสารกับต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ซึ่งเปิดเผยความลับของพลังแก่เขา และให้พรแก่เขาเพื่อแลกกับภาระหน้าที่

ในขั้นตอนนี้ พลังจะนำทางนักมายากล โดยเผยให้เห็นแก่นแท้ของปรากฏการณ์ต่างๆ มากมาย การฝึกเวทมนตร์จะดีขึ้น ขอแนะนำให้เสริมด้วยพิธีกรรมที่สถานที่แห่งอำนาจ ความแข็งแกร่งจะทำให้นักเวทย์กระฉับกระเฉงทั้งภายนอกและภายใน ดังนั้น จึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องชี้นำตนเองไปสู่การปฏิบัติภารกิจที่สะท้อนถึงพันธกิจที่ 4 ของนักเวทย์ไฟ

พิธีกรรมที่ 3มุ่งเป้าไปที่การสร้างความสัมพันธ์กับเทพแห่งดวงอาทิตย์และเทพีแห่งดวงจันทร์ ในขั้นตอนนี้ นักมายากลอาจมีการทดสอบหลายอย่างซึ่งจะประกาศให้เขาทราบผ่านทางออราเคิล หลังจากเสร็จสิ้นพิธีกรรมเริ่มต้นครั้งที่ 3 แล้ว Fire Mage ก็กลายเป็นผู้ติดตามเส้นทางอย่างเต็มตัว

เมื่อยึดเส้นทางและเสริมกำลังตัวเองบนเส้นทางนั้น Fire Mage เผยให้เห็นพลังภายในตัวเขาเอง ตระหนักถึงชะตากรรมสูงสุดของเขา ฝึกมายากลต่อ ที่เวทีนี้หลากหลาย เนื่องจากผู้ประทับจิตมีความรู้ด้านเวทมนตร์ต่างๆ อยู่แล้ว

ไม่ว่าในขั้นตอนใดก็ตามหลังจากการเริ่มต้นครั้งแรก Fire Mage สามารถเปลี่ยนโรงเรียนของเขาไปสู่กลุ่มภราดรภาพแห่งไฟ และหลังจากผ่านการทดสอบและพิธีกรรมที่เหมาะสมแล้ว ก็จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของโรงเรียนนั้น กลุ่มภราดรภาพแห่งไฟเรียกอีกอย่างว่าตระกูลซาน เป็นตระกูลที่ 8 ที่รับใช้เทพแห่งดวงอาทิตย์ การเริ่มต้นเข้าสู่ตระกูลซานเปิดเส้นทางสู่พิธีกรรมพิเศษของวิญญาณทั้ง 7 ตระกูล

ในพิธีกรรมถัดไป Fire Mage ผู้ซึ่งรู้สึกถึงจุดประสงค์ของเขาในการสอน Fire Mage คนอื่นๆ จะได้รับการริเริ่มให้เป็นครูและผู้พิทักษ์แห่งเส้นทาง พิธีเริ่มต้นสำหรับครูยังแบ่งออกเป็นหลายขั้นตอน

นอกเหนือจากแนวกลางของการเริ่มต้นแล้ว ยังมีการเริ่มต้นเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับแต่ละพื้นที่ของงานฝีมือเวทมนตร์ เช่น เวทมนตร์รูน ศิลปะของ "Sol Vas In" * เวทมนตร์ต่อสู้ การรักษา และอื่นๆ ดังนั้น Fire Mage ที่ต้องการศึกษาเวทมนตร์ของอักษรรูนอย่างลึกซึ้งในกระบวนการฝึกฝนของเขา สามารถผ่านการประทับจิต 5 ครั้งที่เกี่ยวข้องกับ ในระดับที่แตกต่างกันความรู้ ทิศทางนี้- นอกจากนี้ยังมี 5 การเริ่มต้นที่เกี่ยวข้องกับศิลปะของ "Sol Vas In" ซึ่งแต่ละอันช่วยให้คุณควบคุมช่องทางพลังงานที่แตกต่างกัน

* Sol Vas In เป็นศิลปะในการถ่ายทอดพลังงานของ Sun God, Moon Goddess และ Three Guardians of Fire

คุณสามารถถามคำถามเกี่ยวกับ Fire Magic ได้ในฟอรัม - "คำถามเกี่ยวกับ Fire Magic"
(จำเป็นต้องลงทะเบียนเพื่อเขียนข้อความ)

บทที่ 3 “เข้าสู่ภราดรภาพ” เรื่องราวของ ELANIA" จากหนังสือของ Rebekah Brown เรื่อง "He Came to Set the Torment at Freedom"

ขอเชิญเข้าร่วม “ค่ายเยาวชน” ของพวกซาตาน

ฉันพบเพื่อนใหม่ในกลุ่มเยาวชนของคริสตจักร เธอชื่อแซนดี้ เธอเรียนโรงเรียนเดียวกับฉัน เช่นเดียวกับฉัน เธออายุสิบเจ็ดเช่นกัน แซนดี้เป็นนักเรียนในลัทธิซาตาน และเธอคือผู้เชื่อมโยงแผนต่อไปของซาตานกับชีวิตของฉัน

แซนดี้กลายเป็นเพื่อนคนเดียวของฉัน ฉันไปโบสถ์ไม่ใช่เพื่อฟังเรื่องพระเจ้า แต่เพียงเพื่อพบปะกับคนหนุ่มสาว ฉันกับแซนดี้ทำงานในโครงการเยาวชน เราอยู่ที่โรงเรียนด้วยกัน เราทำการบ้านด้วยกัน และเราก็เดินเล่นด้วยกันด้วย

แซนดี้ก็สวย เธอรวยกว่าฉัน แต่งตัวดี และโดยทั่วไปก็เป็นที่นิยม แต่ในมิตรภาพของเธอกับฉันสิ่งนี้ไม่ได้รบกวนเธอเลย สำหรับฉันดูเหมือนว่าแซนดี้จะเป็นเพื่อนกับฉันเพียงเพราะสงสาร แต่แล้วฉันก็ไม่รู้ว่าเธอเป็นซาตานจาก "ภราดรภาพ" หลังจากนั้นไม่นาน หลังจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับนักฟุตบอลรายนี้ แซนดี้สังเกตเห็นว่าฉันมีพลังพิเศษที่คนอื่นไม่มี และเธอรู้ว่าฉันจะเรียนรู้ที่จะมีพลังมากกว่านี้ได้ที่ไหน

“ฟังนะ” เธอกล่าว - ฉันรู้ว่าคุณเหงา แต่ฉันรู้ว่าอะไรสามารถช่วยคุณได้ คริสตจักรที่เราไปไม่สนใจคุณ และพระเจ้าก็ไม่ต้องการคุณเช่นกัน ถ้าพระองค์ไม่ใส่ใจ คุณคงไม่เกิดมาแบบนี้

เธอแนะนำให้ฉันไป “ค่ายเยาวชน” กับกลุ่มที่เธอและครอบครัวอยู่ด้วย เธอเรียกมันว่า "ค่ายคริสตจักร" เขาอยู่ในเมืองเล็กๆ ไม่ไกลจากเมืองของพวกเขา ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในฤดูร้อน โรงเรียนเลิกแล้ว และเนื่องจากฉันไม่มีอะไรทำอยู่แล้ว ฉันจึงตอบตกลง ฉันบอกพ่อแม่ว่าฉันกำลังจะไป “ค่ายคริสตจักร” แต่พวกเขาไม่สนใจจริงๆ ว่าฉันกำลังทำอะไรอยู่ ฉันกลัวนิดหน่อย แต่ฉันก็ยังอยากไป เพราะฉันคิดว่าในที่สุดฉันก็ได้พบเพื่อนแท้แล้ว และบางที นี่อาจเป็นคำตอบสำหรับความเหงาของฉัน และวิธีแก้ปัญหาสำหรับคำถามเกี่ยวกับพลังประหลาดในตัวฉัน แซนดี้บอกฉันเกี่ยวกับค่ายสี่วันก่อนเราจะจากไป เธออธิบายว่าเขาเป็น สถานที่ที่สวยงามที่ที่ฉันจะได้รับการยอมรับ ที่ที่ฉันต้องการและคาดหวัง ที่ที่ฉันต้องการความแข็งแกร่งของฉัน และที่ที่ฉันจะปรับปรุงได้ ฉันสามารถเป็นใหญ่ มีชื่อเสียง หรือร่ำรวย โดยทั่วไปแล้วฉันได้สิ่งที่ฉันต้องการ เมื่อเธอพูดถึงเรื่องนี้ ฉันรู้สึกว่าพลังนี้เพิ่มขึ้นและแข็งแกร่งขึ้นในตัวฉัน สิ่งเดียวที่แซนดี้ไม่ได้ทำคือพูดถึงคำว่า "ลัทธิ" หรือบอกความจริงเกี่ยวกับเรื่องนี้ ที่นี่ฉันต้องหยุดและพูดคุยเล็กน้อยเกี่ยวกับลัทธินี้

ซาตาน "ภราดรภาพ"

กลุ่มนี้ซึ่งเรียกตัวเองว่า "ภราดรภาพ" ประกอบด้วยผู้คนภายใต้การควบคุมโดยตรงของผู้นับถือซาตาน นี่เป็นลัทธิที่เติบโตอย่างรวดเร็วและเป็นอันตราย มีศูนย์หลักสองแห่งในสหรัฐอเมริกา หนึ่งต่อ ชายฝั่งตะวันตกในพื้นที่ลอสแองเจลิสและซานฟรานซิสโก แห่งที่สอง - ในภาคกลางที่ฉันอาศัยอยู่ โดยแบ่งออกเป็นกลุ่มท้องถิ่นหรือชุมชนเล็กๆ ชุมชนเหล่านี้มีตั้งแต่ 5-10 คนไปจนถึงหลายพันคน นี่เป็นลัทธิเดียวกับที่ Hel Linzey อธิบายไว้ใน Satan Is Alive and Working on Planet Earth และโดย Mike Varnens ใน Merchant Satan และเป็นหน่อของกลุ่มปฏิบัติการในอังกฤษที่ Doreen Irwin เขียนถึงใน Free from Witchcraft ลัทธินี้เป็นความลับมาก ไม่มีไฟล์เกี่ยวกับสมาชิกกลุ่ม แม้แต่สัญญาที่ลงนามกับซาตานในเลือดของสมาชิกที่เข้าร่วมลัทธิก็ถูกเผาโดยมหาปุโรหิตและนักบวชหญิง (ตัวแทนลัทธิระดับล่างไม่รู้เรื่องนี้) พวกซาตานเหล่านี้แทรกซึมอยู่ในทุกระดับของสังคม - ตั้งแต่คนจนจนถึงคนรวย พวกเขาได้รับการศึกษาดี ทำงานในตำรวจ ในรัฐบาล และในทางธุรกิจ มีทั้งชายและหญิง บางคนแม้แต่ในระดับผู้ฟังที่เป็นคริสเตียนด้วยซ้ำ หลายคนไปโบสถ์ในท้องถิ่นและเป็นพลเมืองที่เป็นแบบอย่างและมีส่วนร่วมในการเมืองของรัฐ ทั้งหมดนี้ทำเป็นปก พวกเขาอยู่ ชีวิตคู่, ยั่วยวนผู้อื่น “และไม่น่าแปลกใจเลย เพราะว่าซาตานเองก็อยู่ในรูปของทูตสวรรค์แห่งแสงสว่าง ดังนั้น จึงไม่ใช่เรื่องใหญ่อะไรถ้าผู้รับใช้ของมันจะอยู่ในรูปผู้รับใช้แห่งความชอบธรรมด้วย แต่จุดจบของพวกเขาจะเป็นไปตามการกระทำของพวกเขา” 1 โครินธ์ 11:14,15

ในการประชุมพวกเขานั่งตามกฎเกณฑ์และไม่ใช้ชื่อ ดังนั้นเมื่อพวกเขาพบกันบนถนนพวกเขาจึงไม่รู้จักชื่อกันและกัน ซาตานและพวกปิศาจมักจะตีสอนพวกเขา มีการบูชายัญมนุษย์ปีละสองครั้งและการบูชายัญสัตว์ทุกเดือน การเสียสละของมนุษย์ส่วนใหญ่ทำโดยทารกนอกกฎหมายของสมาชิกลัทธิซึ่งได้รับการสังเกตและคลอดบุตรโดยแพทย์จาก "ภราดรภาพ" ดังนั้นจึงไม่เคยเห็นแม่ในคลินิกเลย การคลอดบุตรไม่ได้รับการจดทะเบียน และโดยธรรมชาติแล้ว การคลอดบุตรก็ไม่ใช่การตายเช่นกัน เหยื่อรายอื่นๆ อาจถูกลักพาตัว สมาชิกลัทธิที่ถูกลงโทษ หรืออาสาสมัครที่ต้องการฆ่าตัวตาย สมาชิกลัทธิหลายคนเป็นนักฆ่าเลือดเย็นและมีทักษะสูง

แต่ละชุมชนนำโดยมหาปุโรหิตและนักบวชหญิง คนเหล่านี้บรรลุตำแหน่งของตนโดยการทำให้ซาตานพอใจด้วยลัทธิต่างๆ และได้รับพลังอันยิ่งใหญ่ผ่านคาถา ในหมู่สมาชิก กลุ่มกำลังจะมาการต่อสู้เพื่อตำแหน่งอย่างต่อเนื่อง ใน "ภราดรภาพ" มีสังคมชั้นสูงของแม่มดที่เรียกตัวเองว่า "น้องสาวแห่งแสงสว่าง" หรือ "ผู้รู้แจ้ง" มีกลุ่มลึกลับหลายกลุ่มในสหรัฐอเมริกาที่เรียกตัวเองว่า "ผู้รู้แจ้ง" แต่หลายกลุ่มไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ "ภราดรภาพ"

กลุ่มซาตาน "ผู้รู้แจ้ง"

นอกจากนี้ยังมีกลุ่มหนึ่งเรียกว่ากลุ่มผู้รู้แจ้งซึ่งประกอบด้วยบุคคลที่ถูกส่งมาจากอังกฤษ สิ่งเหล่านี้แข็งแกร่งมากและ คนที่เป็นอันตรายและมีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับ "ภราดรภาพ" สมาชิกของกลุ่มนี้มีส่วนร่วมในการบูชายัญมนุษย์ค่อนข้างบ่อย Sisters of Light เดินทางมายังสหรัฐอเมริกาจากยุโรปครั้งแรกในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ในยุโรปพวกเขาปรากฏตัวในอดีตอันมืดมน แต่โดยทั่วไปแล้วรากของพวกมันหยั่งรากลึกโดยเริ่มจากอียิปต์และบาบิโลน ในเวลานั้น พวกแม่มดมีกำลังค่อนข้างมาก สามารถก่อภัยพิบัติได้ถึงสามในสิบภัยพิบัติของอียิปต์ในสมัยของโมเสส ( อพยพ 7)แม่มดเหล่านี้ยังคงทรงพลังมาก พวกมันสามารถก่อโรคและฆ่าได้โดยไม่ต้องสัมผัสเหยื่อ แม้จะอยู่ห่างออกไปหลายพันไมล์ก็ตาม ทั้งหมดนี้ทำด้วยความช่วยเหลือของปีศาจ พวกเขาคิดว่าพวกเขาควบคุมปีศาจ แต่จริงๆ แล้วมันเป็นอีกทางหนึ่ง - ซาตานและปีศาจกำลังใช้พวกมัน

ความโหดร้ายอันน่าเหลือเชื่อเกิดขึ้นภายในลัทธินี้โดยผู้คนที่ถูกควบคุมโดยปีศาจจากภายใน คนเหล่านี้สูญเสียการแสดงความรัก ความเห็นอกเห็นใจ ฯลฯ ไปหมด และกลายเป็นสัตว์ร้ายที่แทบจะไม่เหมือนมนุษย์เลย สิ่งที่กล่าวมาบางส่วนจะมีการอธิบายเพิ่มเติมในหนังสือเล่มนี้ในภายหลัง การเติบโตอย่างรวดเร็วของ "ภราดรภาพ" เป็นสัญญาณว่าเรามีชีวิตอยู่ เมื่อเร็วๆ นี้และเป็นไปตามคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์โดยตรง ฉันเข้าร่วมลัทธินี้ทันที ฉันมีความสุขมากเมื่อแซนดี้กับฉันมาถึงแคมป์ ในสภาวะเช่นนี้ คุณจะพลาดสิ่งที่คุณเห็นและได้ยินไปมาก ประการแรก เราถูกพาไปที่ห้องที่เราอาศัยอยู่และทำให้รู้สึกว่าเราได้รับการต้อนรับที่นี่

การพบกันของ “พี่น้องแห่งแสงสว่าง”

ค่ายนี้มีขนาดใหญ่และมีห้องหลายห้อง เช่น พิพิธภัณฑ์ ห้องสมุด บ้านที่มีญาณทิพย์ นักสะกดจิต นักดูลายมือ นักอ่านแผนที่ ผู้เชี่ยวชาญบูดาเปสต์ ฯลฯ คนเหล่านี้บางส่วนอาศัยอยู่ที่นั่นตลอดทั้งปี มันเป็นสถานที่ที่ตัวแทนลัทธิได้พบกับผู้มาใหม่ เราเข้าเรียนหลายชั้นเรียนที่สอนวิธีพัฒนาและใช้พลังที่เรามี

แซนดี้พาฉันไปประชุม Sisters of Light ครั้งแรก ต่อมาไม่นานฉันก็พบว่าพวกเขาเฝ้าดูฉันอย่างระมัดระวังตลอดช่วงวัยเด็กของฉัน นับตั้งแต่วินาทีที่เฮเลนขายเลือดของฉันให้เกรซ แซนดี้พาฉันไปที่โบสถ์ซาตานขนาดใหญ่แห่งหนึ่ง เรามาถึงสองชั่วโมงก่อนเริ่มบริการ พระอาทิตย์กำลังตกดิน ดังนั้นทั้งโบสถ์จึงมืดลง มีเพียงจุดศูนย์กลางของโบสถ์บนชานชาลาเท่านั้นที่มีเทียนสิบสามเล่มจุดเป็นวงกลม พวกเขาจ้องมองร่างทั้งสิบสามที่นั่งอยู่บนพื้นตรงข้ามกับเทียนแต่ละเล่ม

เมื่อเข้าไปใกล้ก็เห็นว่าเป็นผู้หญิงแต่งกายด้วยชุดคลุมสีขาวเหมือนกันมีหมวกคลุมศีรษะ พวกเขานั่งอยู่บนพื้นขัดมันอย่างดี โดยให้หลังตรงและกอดอก แต่ละคนเพ่งความสนใจไปที่เปลวเทียนที่อยู่ตรงข้ามกันโดยสิ้นเชิง เทียนมีความสูงประมาณ 60 ซม. และมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 10 ซม. พวกเขาทำจากขี้ผึ้งสีดำ และแต่ละอันยืนอยู่บนกระดาษแผ่นยาวแคบๆ ที่ปกคลุมไปด้วยตัวอักษรเล็กๆ ผู้หญิงเหล่านี้ไม่ได้สวมเครื่องประดับใดๆ แม้แต่เสื้อผ้าของพวกเขาก็ไม่มีเครื่องประดับใดๆ พวกเขานั่งนิ่งเงียบและพึมพำคำอธิษฐานต่อซาตานด้วยเสียงต่ำอย่างต่อเนื่อง มีพลังเช่นนั้นที่ทั้งทำให้ฉันหลงใหลและหวาดกลัว ขณะที่ฉันนั่งดูพิธีสองชั่วโมงนี้ ฉันรู้สึกถึงพลังอันทรงพลังและอธิบายไม่ได้ที่เคลื่อนไหวอยู่ภายในตัวฉัน

เย็นวันรุ่งขึ้น ฉันสังเกตว่าฉันถูกดึงดูดให้มาชมพิธีนี้อีกครั้งอย่างไม่อาจต้านทานได้ ฉันได้เรียนรู้ผ่านเซนดี้ว่าพวกเขาคือพี่น้องสตรีแห่งแสงสว่าง สมาชิกลัทธิอื่น ๆ ทั้งหมดเรียกพวกเขาว่า "แม่" และมีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าผู้หญิงเหล่านี้เป็นกลุ่มหัวกะทิ "พี่สาวน้องสาว" ไม่เคยเปิดเผยว่าพวกเขาเป็นใคร และผู้ชายถูกห้ามไม่ให้เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มนี้ ในขณะเดียวกันก็เป็นคนหลัก แรงผลักดันลัทธินี้ ความลับนี้ถูกเก็บไว้อย่างเคร่งครัดแม้กระทั่งภายในลัทธิก็ตาม พวกเขาไม่ยอมรับความอ่อนแอในสมาชิกคนใดคนหนึ่งของพวกเขา ใครก็ตามที่อ่อนแอจะถูกทำลายทันที มีหญิงสาวเพียงไม่กี่คนในหมู่พวกเขา

เย็นวันที่สองหลังพิธี มีผู้หญิงคนหนึ่งเดินเข้ามาหาฉัน เธอบอกว่าพวกเขาสังเกตเห็นความสนใจของฉัน พวกเขารู้เกี่ยวกับพลังที่อยู่ในตัวฉัน และพวกเขาต้องการให้ฉันเข้าร่วมกับพวกเขามาก โปรแกรมเตรียมความพร้อม- เธอใจดีและเป็นมิตรกับฉันมากและบอกว่ากลุ่มของพวกเขาสามารถสอนฉันไม่เพียงเพิ่มพูน แต่ยังขยายความแข็งแกร่งของฉันด้วย และไม่มีใครนอกจากพวกเขาสามารถทำได้ดีกว่านี้ ฉันกลืนเหยื่อพร้อมกับตะขอ ตอนแรกผมได้ยินถึงสิทธิพิเศษที่ผมจะได้รับ ด้วยการใช้พลังอย่างชำนาญ ฉันสามารถมีทุกสิ่งและบรรลุทุกสิ่งที่ฉันต้องการ พวกเขาเป็นคนแรกที่กล่าวว่าอำนาจนี้มาจากซาตาน ไม่ใช่จากพระเจ้า และมีเพียงซาตานเท่านั้นที่เป็นพระเจ้าที่แท้จริง ฉันถูกสอนให้นั่งสมาธิและอธิษฐาน พวกเขาบอกว่าหากฉันปรารถนาสิ่งใด สิ่งที่ฉันต้องทำก็แค่จุดเทียนแล้ววางกระดาษที่มีคำขอไว้ข้างใต้ แต่ฉันไม่ควรเห็นแก่ตัว ดังนั้นคำร้องจะต้องไม่เพียงแต่ประกอบด้วยชื่อของฉันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงของบุคคลอื่นด้วย ยิ่งไปกว่านั้น การขึ้นหรือลงของบุคคลนี้ไม่สำคัญ ฉันจะอธิษฐาน ตราบใดที่มีชื่อคนอื่นอยู่ในรายการพร้อมกับฉัน

“ข้อเสนอ” เพื่อเข้าร่วมลัทธิ

ในช่วงสุดท้ายของการอยู่ในค่าย ฉันค้นพบโดยไม่คาดคิดว่าธรรมชาติที่ดีทั้งหมดเป็นเพียงหน้ากาก และการเข้าร่วมของฉันในทั้งหมดนี้ไม่ใช่เกมอีกต่อไป และยิ่งกว่านั้น ไม่ใช่ความสมัครใจ เมื่อฉันพบกับเซนดี้เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับการจากไป เธอบอกว่าซิสเตอร์แห่งแสงกำลังเสนอให้ฉันและคนอื่นๆ โดยเฉพาะ "ของขวัญ" โปรแกรมพิเศษแต่ก่อนจะจากไป มหาปุโรหิต และนักบวชหญิงต้องการคุยกับฉันและรอฉันอยู่ในโบสถ์ ฉันและคนอื่นๆ อีกสองสามคนไปที่นั่น

ทันทีที่เราเข้าไป ยามติดอาวุธก็มายืนที่ประตูทันที และได้รับคำสั่งให้มายืนต่อหน้ากลุ่มเล็กๆ ตรงกลางโบสถ์ มหาปุโรหิตเข้ามาหาเราและบอกเราว่าเราได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของ “ภราดรภาพ” ซึ่งหมายความว่าพรุ่งนี้ในการประชุมตอนเย็นเราจะต้องเซ็นสัญญากับซาตานด้วยเลือดของเรา

เมื่อข้าพเจ้าสอบถามถึงเงื่อนไขของสัญญา ข้าพเจ้าได้รับแจ้งว่าข้าพเจ้าต้องมอบกาย วิญญาณ และวิญญาณให้กับ “ซาตานบิดาผู้ยิ่งใหญ่ของเรา” เพื่อที่จะได้รับ “พร” มากมายจากเขาเป็นการตอบแทน เรายังบอกอีกว่าหากเราไม่เห็นด้วย พวกเขาจะ “พยายาม” บางอย่างเพื่อเปลี่ยนความคิดเห็นของเรา เมื่อฉันตอบว่าจะไม่เซ็นสัญญานี้ไม่ว่าในกรณีใด ๆ มหาปุโรหิตหญิงก็ขัดจังหวะฉันโดยบอกว่าฉันไม่มีทางเลือก ฉันมองตาเธอตรงๆแล้วตะโกน:

- ตกนรก! คุณผู้หญิงเลว! คุณทุกคนงี่เง่า! ฉันจะไม่ทำเช่นนี้!

ข้างหลังฉันทันที มียามตัวใหญ่ปรากฏตัวขึ้นข้างหลังฉัน พร้อมด้วยปืนกล คว้ามือของฉัน บิดมันไปด้านหลัง และเหวี่ยงพวกมันขึ้นไปด้วยแรงจนดูเหมือนว่าเขาจะหักพวกมันออก เขาบอกว่าฉันต้องคุกเข่าต่อหน้านักบวชหญิงและขออภัยในความหยาบคายของฉัน ไม่เช่นนั้นเขาจะทุบตีฉันจนกว่าฉันจะยอมจำนน ด้วยความโกรธฉันตะโกน:

- เริ่มได้เลย ฉันจะไม่โค้งคำนับผู้หญิง!

การเตรียมการสำหรับการเริ่มต้น

เขาชกฉันด้วยพลังทั้งหมดของเขา ฉันจำอะไรไม่ได้เลยจนกระทั่งตื่นขึ้นมาบนพื้นไม้ในห้องที่ว่างเปล่าขนาดหนึ่งเมตรครึ่งคูณหนึ่งเมตรครึ่ง มีหน้าต่างดูเล็กๆ อยู่ที่ประตูซึ่งมองออกไปเห็นทางเดิน มันมืดสนิท ฉันอยู่ในห้องนี้หนึ่งวันซึ่งดูเหมือนเป็นนิรันดร์สำหรับฉัน ไม่อนุญาตให้นอนหลับ มีผู้พูดเปิดอยู่เป็นระยะๆ ซึ่งฉันได้รับแจ้งอยู่เสมอว่าเกียรติ ความรุ่งโรจน์ และการบูชาทั้งหมดมีไว้สำหรับซาตานเท่านั้น ฉันต้องขอการอภัยจากเขา ว่าเขาเพียงผู้เดียวเท่านั้นที่เป็นพระเจ้าแห่งจักรวาล ครอบครัวของฉันเป็น ถูกจับตามองและถ้าฉันไม่เห็นด้วยกับกฎและถ้าฉันไม่เซ็นสัญญาญาติของฉันจะถูกทรมานและฆ่าทั้งหมด ตลอดเวลานี้ข้าพเจ้าไม่ได้รับทั้งอาหารและน้ำเลย

เย็นวันรุ่งขึ้น ยามพาฉันไปอีกห้องหนึ่ง มีผู้หญิงสองคนจาก "น้องสาวแห่งแสงสว่าง" ช่วยฉันอาบน้ำ สวมชุดคลุมผ้าซาตินสีขาวยาวถึงพื้นพร้อมหมวกคลุมตัวยาว แขนเสื้อหลวมๆ คาดด้วยเชือกสีขาว ไม่มีเครื่องประดับอยู่บนเสื้อคลุม หลังจากแต่งตัวให้ฉันแล้ว พวกผู้หญิงบอกให้ฉันถ่อมตัวและหยุดต่อต้าน เนื่องจากฉันยังคงหนีชะตากรรมของตัวเองไม่ได้ และด้วยการมอบตัวเองให้กับ "พ่อของฉันซาตาน" ฉันจะได้รับ "พร" อันแสนวิเศษ

การประชุมเริ่มต้นลัทธิ

เพื่อไม่ให้เห็นว่าเรากำลังจะไปที่ไหน จึงถูกพาไปรับราชการโดยรถปิด เนื่องจากการประชุมไม่ได้อยู่ในค่าย แต่อยู่ที่อื่น เมื่อลงจากรถแล้วสังเกตเห็นว่าอาคารไม่มีหน้าต่างและตั้งอยู่ในป่า มันดูเหมือนโกดังแห่งหนึ่งในฟาร์ม ข้างในวางฟางสดบนพื้นไม้ ตัวอาคารสว่างไสวด้วยเทียนหลายเล่มที่ติดอยู่บนผนัง มีเทียนสามเล่มในกลุ่ม: ดำ แดง และขาว มีคนจำนวน 200 หรือ 300 คนนั่งอยู่บนม้านั่งไม้หันหน้าไปทางกลางห้องโถงซึ่งมีแท่นไม้ติดตั้งอยู่ โดยมีเสายาวหนึ่งเมตรครึ่งพร้อมคบเพลิงตั้งอยู่รอบๆ ตรงกลางแท่นมีแท่นบูชาที่ทำจาก หินสีเทา- ตั้งบนขาตั้งมีล้อ (เพื่อให้ทำความสะอาดได้ง่ายขึ้น) แท่นบูชาถูกปกคลุมไปด้วยคราบดำ - นี่คือร่องรอยเลือดของเหยื่อทั้งสัตว์และผู้คนที่เสียสละอยู่ตลอดเวลา

ด้านหนึ่งความเหนื่อยล้าและความกลัวต่อสู้อยู่ภายในตัวฉัน และอีกด้านหนึ่งคือความยินดี เมื่อความเข้มแข็งอันพิเศษที่ฉันรู้สึกในห้องนี้ได้รับการตอบรับด้วยการเคลื่อนไหวของพลังภายในตัวฉัน ทั่วทั้งห้องอบอวลไปด้วยกลิ่นหอมของธูป ฉันคิดว่ามีการเติมยาเข้าไปในธูป และทำให้ฉันรู้สึกเวียนหัว

เกิดความเงียบสนิท มีเพียงร่างในชุดคลุมและหมวกคลุมเวทีที่เฝ้าดูเวทีที่ว่างเปล่าอย่างใกล้ชิด เมื่อมหาปุโรหิตและนักบวชหญิงก้าวขึ้นไปบนแท่นอย่างเงียบๆ ระฆังเล็กๆ ก็ดังขึ้นในมือของผู้ที่อยู่ในเหตุการณ์พร้อมสัญญาณที่มองไม่เห็น

นักบวชแต่งกายด้วยเสื้อคลุมผ้าซาตินสีดำเหมือนกัน แบบเดียวกับของฉัน แต่มีขอบสีแดงตามขอบเสื้อคลุม แขนเสื้อ และรอบหมวก คาดด้วยเชือกสีทอง เช่นเดียวกับคนอื่นๆ เท้าของพวกเขาเปลือยเปล่า ทั้งสองถือคทายาวหนึ่งเมตรอยู่ในมือ มหาปุโรหิตมีคทาทองคำ ที่ปลายด้านบนมีไม้กางเขนคว่ำซึ่งมีงูคลานไปตามคทา มหาปุโรหิตมีคทาแบบเดียวกันแต่ทำด้วยเงิน คทาถูกถือด้วยแขนที่งอด้วยความเคารพ การปรากฏตัวของพวกเขานำมาซึ่งความเข้มแข็งที่ฉันไม่เคยสัมผัสมาก่อน

ถูกบังคับให้กระทำ

มียามติดอาวุธหนักจำนวนมากทั้งภายในและภายนอกอาคาร ทันใดนั้นฉันก็ตระหนักได้ว่านี่เป็นครั้งแรกที่ฉันเข้าร่วมการประชุมลัทธิที่แท้จริง ก่อนหน้านี้ทุกอย่างเป็นแค่เกม การแสดง
หลังจาก กล่าวเปิดงานมียามสองคนพาข้าพเจ้าตรงไปยังแท่นบูชา ฉันและคนอื่นๆ อีกหลายคนได้รับการแนะนำให้รู้จักกับผู้ที่อยู่ในปัจจุบันในฐานะสมาชิกใหม่ “หิวโหย” เพื่อเข้าร่วมลัทธิ มหาปุโรหิตเขาก็มุ่งความสนใจไปที่ฉันทันที เขาพูดว่า:

- พี่น้องของซาตาน เราขอเสนอผู้หญิงคนนี้ให้กับคุณ เธอชื่อ Korej (นี่คือชื่อใหม่ของฉัน) เราแนะนำเธอให้คุณรู้จักเพราะเธอขอมาเป็นหนึ่งในพวกเรา บัดนี้เรากำลังพูดคุยกับพระเจ้าและพระเจ้าของเรา เจ้าแห่งจักรวาลทั้งหมดและผู้ทำลายซาตาน เรากำลังมอบเด็กคนนี้ ซิสเตอร์โคเรจ ให้กับคุณ เพื่อที่คุณจะได้สมหวังกับเธอ เราสัญญาไว้เพราะคุณให้สิทธิ์นี้แก่เรา

พวกเขาให้มีดมาตัดนิ้วให้ฉัน แต่ฉันปฏิเสธ แล้วทหารยามคนหนึ่งก็ตีหลังฉันด้วยแส้จนฉันสะดุ้งด้วยความเจ็บปวด แม้จะเจ็บปวด แต่ฉันก็ไม่ยอมเชื่อฟังอย่างดื้อรั้น ด้วยการขยับมือของเธอ มหาปุโรหิตหญิงก็หยุดยามเพื่อหยุดทุบตีฉัน และพูดด้วยน้ำเสียงเยือกเย็นว่ายังมีอีกมาก วิธีที่มีประสิทธิภาพแสดงให้ฉันเห็นความผิดพลาดของฉัน

ข้าพเจ้ามองดูด้วยความประหลาดใจขณะที่เธอกับปุโรหิตนั่งลง ด้านที่แตกต่างกันรูปดาวห้าแฉก (ดาวห้าแฉก) วาดบนพื้นกลางเวที ตรงกลางวงกลมที่วางรูปดาวห้าแฉกไว้ มีเทียนสีดำอยู่แต่ละมุมทั้งห้า นักบวชหญิงโบกมือข้างหนึ่งจุดเทียนทั้งหมดพร้อมกันโดยไม่แตะต้องมัน และเริ่มร่ายมนตร์พร้อมกับเธอ และเมื่อได้ยินเสียงระฆัง ทุกคนก็นั่งอยู่ในห้องโถง ทันใดนั้นรูปดาวห้าแฉกก็เริ่มเต็มไปด้วยเสียงฟู่ ควัน และแสงริบหรี่ ห้องมีกลิ่นกำมะถันไหม้อย่างรุนแรง ในใจกลางของวงกลม ล้อมรอบด้วยลิ้นเปลวเพลิง ปีศาจตัวใหญ่สูงประมาณสามเมตรปรากฏตัวในรูปแบบทางกายภาพ เขายิ้มและโยกตัวจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่งมองตรงมาที่ฉัน มหาปุโรหิต (เกรซ) หันมาหาฉันและบอกฉันว่าหากฉันไม่เชื่อฟังและเซ็นสัญญาฉันจะมอบตัวให้กับปีศาจและเขาจะทรมานฉันจนกว่าจะฆ่าฉัน นั่นก็เพียงพอแล้ว!

การลงนามในสัญญา

แม้ว่าฉันจะประสบกับความกลัวอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน แต่ในขณะเดียวกันฉันก็อยากจะมีพลังแบบเดียวกับที่เกรซครอบครองอย่างเหลือทน ฉันตัดสินใจที่จะเข้มแข็งพอ ๆ กับเธอเพื่อแก้แค้นคนเหล่านี้ที่ทรมานฉัน เมื่อฉันส่งสัญญาณว่าฉันตกลงเซ็นสัญญา มีผู้หญิงสองคนเข้ามาหาฉันและสวมเสื้อคลุมสีดำทับเสื้อคลุมสีขาวให้ฉัน มีรูปทรงและดีไซน์แบบเดียวกับสีขาวทุกประการ แต่ทำจากผ้าฝ้ายและหมายความว่าฉันไม่ใช่มือใหม่อีกต่อไป ฉันหยิบมีดที่เสนอมาให้ฉันและกรีดนิ้วของฉันลึกๆ แล้วจุ่มปากกาลงในเลือดและลงนามในสัญญาที่ระบุว่าฉันมอบเนื้อ จิตวิญญาณ และวิญญาณของฉันให้กับซาตาน

ทันทีที่ฉันเซ็นสัญญา ในขณะนั้นร่างกายของฉันก็ตกใจตั้งแต่หัวจรดเท้าราวกับกระแสไฟฟ้า มันทรงพลังมากจนฉันทนไม่ไหวและล้มลงกับพื้น เมื่อแทบไม่รู้สึกตัว ฉันพยายามดิ้นรนที่จะลุกขึ้นยืน เมื่อเห็นว่าเกรซกำลังเสกคาถา กำลังเรียกปีศาจอีกตัวออกมา เขามาหาฉันและบอกว่าเขาจะอยู่ในตัวฉัน ก่อนที่ฉันจะตอบได้ เขาก็เอื้อมมือมาคว้าไหล่ฉันไว้ ในเวลาเดียวกันนั้น ความร้อนอันน่าเหลือเชื่อก็แทงทะลุร่างกายของฉันทั้งหมด รู้สึกถึงกลิ่นกำมะถันอีกครั้ง และฉันก็หมดสติไป จนกระทั่งพวกเขาผลักฉันเข้าไปในรถอย่างเกร็งๆ เพื่อไปค่าย ฉันหมดแรงถึงขีด จำกัด เนื่องจากนอนไม่พอ ถูกทุบตี ขาดอาหารและน้ำ ฉันจึงเวียนหัวมาก เลยไม่เข้าใจความสำคัญของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันอย่างชัดเจน

เพื่อให้บาดแผลและรอยถลอกหาย ผมต้องอยู่ในแคมป์ต่อไปอีกหนึ่งสัปดาห์ กลับบ้านแล้วรู้สึกฟินที่สุด ผู้ชายแข็งแรงบนโลกนี้ ฉันรู้ว่าฉันมีพลังที่เหนือกว่าพลังของคนจำนวนมาก สำหรับฉันดูเหมือนว่าไม่มีใครและไม่มีอะไรสามารถทำลายฉันได้ แต่ฉันคิดผิดยังไงล่ะ!