ภาพวาดเครื่องมือบีบแตร ฉันรู้เกือบทุกอย่างเกี่ยวกับการร้องเพลง! Hoot ในประวัติศาสตร์ดนตรีเบลารุส

Gudok เป็นเครื่องดนตรีประเภทเครื่องสายรัสเซียแบบเก่าที่มีลำตัวเป็นวงรีไม่มีรอยบากด้านข้าง เครื่องดนตรีไม่มีคอพิเศษที่คอ ที่ไวโอลินด้านบนบางครั้งมีรูสะท้อนในรูปแบบของวงเล็บครึ่งวงกลม แต่ไม่มีในภาพส่วนใหญ่ นกหวีดได้รับการแจกจ่ายมากที่สุดในศตวรรษที่ 17-18 ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ได้มีการเลิกใช้ไปโดยสิ้นเชิง

ในขั้นต้น ตามหลักฐานจากตัวอย่างเสียงบี๊บทางโบราณคดี ตัวเครื่องมือถูกเจาะออกจากไม้ชิ้นเดียวและมีขนาดค่อนข้างเล็ก (20-30 ซม.) ต่อมาเสียงบี๊บเริ่มดังขึ้นไม่เพียง แต่ด้วยเสียงดังสนั่นเท่านั้น แต่ยังมีตัวที่ติดกาวด้วย

ในระหว่างเกม เขาถูกยึดไว้ในแนวตั้ง โดยวางบนเข่าเมื่อเล่นขณะนั่งหรือบนร่างกายเมื่อเล่นขณะยืน ในการเล่นฮอร์นโดยพิจารณาจากรูปนั้นใช้ธนูรูปธนูสั้น ๆ ที่ไม่มีบล็อก นกหวีดถูกใช้เป็นเครื่องมือในการร้องเพลงหรือเต้นรำ มีการอ้างอิงถึงการเล่นร่วมกันของผู้เล่นฮอร์นหลายคนซึ่งมีอยู่แล้วในคริสต์ศตวรรษที่ 16-17 และอาจเป็นไปได้ก่อนหน้านั้น เครื่องดนตรีต่างๆ ถูกสร้างขึ้นด้วยขนาดและช่วงเสียงที่แตกต่างกัน: สูง (บี๊บ) กลาง (บี๊บ) และต่ำ (บี๊บ) ).

ลักษณะเสียงของเครื่องดนตรีเป็นเสียงแหลมเอี๊ยด สามสายของมันถูกปรับเป็นห้าส่วน ขาตั้งแบบแบนทำให้สามารถผลิตเสียงด้วยธนูพร้อมกันจากทั้งสามสายได้ แต่การแสดงบนแตรไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเท่านี้ เทคนิคการเล่นนั้นค่อนข้างง่าย ซึ่งแน่นอนว่า ไม่ได้ยกเว้นความเป็นไปได้ของการเล่นเครื่องดนตรีอย่างชำนาญ ดังที่สเตลินกล่าวไว้ว่า “เสียงเป่านกหวีดมีท่วงทำนองทั่วไป และแทบไม่เคยใช้นิ้วดีดสายมากกว่าหนึ่งสาย ขณะที่อีกสองสายเล่นด้วยธนูอย่างเปล่าประโยชน์ (ตามสายที่เปิดอยู่) และแข็งแรงอยู่เสมอ เพื่อให้เสียงเอี๊ยดและน่าเกรงขาม เหมือนกับพิณ” “ดนตรีพื้นบ้านเล่นบนสายไฮเอนด์ และอีกสองสาย ปรับแต่งโดยหนึ่งในห้า ใช้เป็นส่วนประกอบประกอบกับท่วงทำนอง”. ด้วยการกดสายล่างทั้งสองเส้นด้วยนิ้วโป้งของมือซ้าย คุณสามารถเปลี่ยนตำแหน่งระดับเสียงของเบสที่ห้าที่คงอยู่ได้ ทำให้สามารถเปลี่ยนโทนเสียงของท่วงทำนองที่เล่นบนสตริงบนได้

ละครของ hooters ประกอบด้วยเพลงพื้นบ้านและการเต้นรำ ไม่มีการบันทึกเสียงเพลงที่เฟื่องฟูอย่างแท้จริง ความคิดบางอย่างเกี่ยวกับธรรมชาติของเพลงที่แสดงบนแตรสามารถให้โดยคู่สำหรับเขาและแตรจาก S.I. Davydov "Semik หรือเดินเล่นใน Maryina Grove" เขียนในปี 2358 เมื่อเป่านกหวีดยังคงแพร่หลาย มีเหตุผลที่เชื่อได้ว่าเพลงคู่นี้เป็นการบันทึกเสียงที่ใกล้เคียงกับการทำซ้ำของท่วงทำนองเพลงพื้นบ้าน การใช้เครื่องสายแบบเปิดอย่างกว้างขวาง ซึ่งเป็นแบบฉบับของการฝึกเล่นเครื่องดนตรีแบบใช้การโค้งคำนับพื้นบ้าน แสดงให้เห็นการจูนสายแบบเปิดที่ใช้กับแตร – e” – a’ – d’ อ้างอิงจาก B.F. Smirnova ส่วนของเขาในเพลงคู่คือ "เพลงพื้นบ้านฮอร์นทั่วไป", และเสียงบี๊บจะถูกนำเสนอในลักษณะลักษณะ "สำหรับไวโอลินคู่ที่สอง". ปฏิสัมพันธ์ของเสียงบรรเลงก็สอดคล้องตามความเห็นของเขาเช่นกัน "ประเพณีพื้นบ้านแท้".

เสียงบี๊บเป็นเครื่องดนตรีพื้นบ้านของรัสเซีย ไม่เพียงแต่ในหมู่ตัวตลกเท่านั้น นี่เป็นหลักฐานโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการสะท้อนกว้าง ๆ ที่เครื่องมือนี้พบในบทกวีพื้นบ้านปากเปล่า ข้อบ่งชี้ของการกระจายเสียงนกหวีดในวงกว้างมีอยู่ในวรรณคดีจนถึงกลางศตวรรษที่ 19: "บี๊บ ... ยังคงใช้ในงานเลี้ยงในชนบทและสนุกสนาน". ความพยายามที่จะหาเขาหรือแตรในเขตชนบทห่างไกลซึ่งเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในช่วง 50-80 ปีที่ผ่านมานั้นไม่ประสบความสำเร็จในทางปฏิบัติ

เป็นที่น่าสังเกตว่าการค้นหาเสียงบี๊บดำเนินการตามความคิดริเริ่มของ N.I. พรีวาลอฟ เขาเขียนว่าหญิงชราคนหนึ่ง (หญิงชาวไซบีเรียน) บอกเขาว่าในสมัยที่เธอยังเด็ก ช่างทำฮอร์นจากบ้านหนึ่งไปยังอีกบ้านหนึ่งเพื่อเล่นเครื่องดนตรีขนาดต่างๆ กับคนหลายๆ คน ในเรื่องนี้ Privalov แนะนำให้คนรู้จักของเขาซึ่งเป็นพนักงานของโรงงาน Putilov ซึ่งเดินทางไปทำธุรกิจที่ไซบีเรียในปี 2440 เพื่อค้นหาร่องรอยของนกหวีดที่นั่น ที่สถานีแห่งหนึ่งใกล้เมือง Zlatoust เขาโชคดีที่ได้พบกับคนหูหนวกตาบอด ซึ่งเครื่องดนตรีมีขนาดเล็กกว่าเชลโลเล็กน้อยและมีสี่สาย เสียงแตรดังกึกก้อง ชวนให้นึกถึงการเล่นบาลาไลก้า เนื่องจากผู้เล่นเขาสั่นด้วยธนูตลอดเวลาระหว่างเกม ในระหว่างการหยุดรถไฟสั้น ๆ เขาสามารถเล่น "Kamarinskaya" และ "สิ่งที่ต่ำกว่าเมือง Saratov" ในปี 1937 L.V. Kulakovsky แต่เขาล้มเหลวในการรวบรวมข้อมูลใด ๆ

ในปีพ. ศ. 2501 การเดินทางของบ้านพุชกินได้บันทึกไว้ในหมู่บ้าน Kiltsa เขต Mezensky เขต Arkhangelsk การร้องเพลงโคลงสั้น ๆ "โอ้แม่ไซบีเรียแม่ไซบีเรีย" ร่วมกับไวโอลินสามสายที่ทำเองที่บ้าน . รูปแบบการเล่น (นักแสดงถือเครื่องดนตรีในแนวตั้งวางบนเข่า) จำนวนเครื่องสายและลักษณะของท่วงทำนองทำให้ B.M. Dobrovolsky แนะนำว่านี่เป็นเสียงสะท้อนของประเพณีเก่าแก่ที่มีเสียงดังและในปี 1975 นักปรัชญาชาว Permian N.S. Albinsky ยังพบร่องรอยของประเพณีอันไพเราะ

แตรปรากฏขึ้นเมื่อใด คำว่า "บี๊บ" มาจากไหน?

ทำไมเสียงบี๊บจึงถือเป็นเครื่องดนตรีพื้นบ้านของรัสเซีย

ประวัติความเป็นมาของการสร้างเครื่องดนตรี "บี๊บ" (เข้าถึงได้สำหรับเด็ก)

คำอธิบายของเครื่องดนตรี "บี๊บ"

พื้นบ้านรัสเซียโบราณโค้งคำนับเครื่องดนตรีสามสายพร้อมแผ่นเสียงแบนและด้านหลังโดยไม่มีสลักที่ด้านข้าง สองสายถูกสร้างขึ้นพร้อมกันและหนึ่งในห้าขึ้นไป ก. เล่นเหมือนเชลโล สามารถดูคำอธิบายของ G. ได้ใน ... ...

พื้นบ้านรัสเซียโบราณโค้งคำนับเพลงสามสาย เครื่องดนตรีที่มีแผ่นเสียงแบนและด้านหลังโดยไม่มีช่องเจาะด้านข้าง สองสายถูกสร้างขึ้นพร้อมกันและหนึ่งในห้าขึ้นไป ก. เล่นเหมือนเชลโล คำอธิบายของ G. สามารถพบได้ในงานเขียน ... ... พจนานุกรมสารานุกรมเอฟเอ Brockhaus และ I.A. เอฟรอน

คำนี้มีความหมายอื่นๆ ดู UD Oud Classification เครื่องดนตรีประเภทเครื่องสาย, คอร์ดโฟโฟน ... Wikipedia

- á ต้องระบุความเครียดที่ถูกต้องให้กับคำศัพท์ในบทความนี้ คำนี้มีความหมายอื่น ดูฟืน (ความหมาย) ฟืน ... Wikipedia

คำนี้มีความหมายอื่น ดูที่ ช้อน นักดนตรีกับช้อน ... Wikipedia

เครื่องดนตรีประเภทเครื่องสาย Pipa Biwa ... Wikipedia

คำนี้มีความหมายอื่น ดู ดี (ความหมาย) Dobro Dobro กีตาร์หกสายเรโซเนเตอร์ มันถูกคิดค้นใน C ... Wikipedia

คำนี้มีความหมายอื่น ดู ดุดคา Dudka เป็นชื่อสามัญสำหรับเครื่องดนตรีพื้นบ้านของตระกูลขลุ่ยตามยาว (sniffles, pipes, sopilka) ในรัสเซีย, เบลารุส, ยูเครน Dudka ดนตรีพื้นบ้านรัสเซีย ... ... Wikipedia

เครื่องสาย Bitch Classification คอร์ดโฟโฟน ... Wikipedia

HORN เป็นเครื่องดนตรีเก่าแก่ของคนเลี้ยงแกะที่ทำจากไม้ของรัสเซีย เป็นผู้นำประวัติศาสตร์ตั้งแต่เขาทหารและแตรที่เรียกทหารเข้าสู่สนามรบ (เช่น เรื่อง Tale of Igor's Campaign พูดถึงนักรบที่บิดตัวอยู่ใต้ท่อ หวงแหนภายใต้หมวกเกราะ และปลายหอก . .. วิกิพีเดีย

หนังสือ

• หมายเหตุของภาควิชาโบราณคดีรัสเซียและสลาฟของสมาคมโบราณคดีแห่งจักรวรรดิรัสเซีย เล่มที่ 5 ฉบับที่สอง, . เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2447 โรงพิมพ์ของ I. N. Skorokhodov รุ่นที่มี 6 ตารางภาพประกอบ ปกเจ้าของพร้อมปกเดิมแปะ. ความปลอดภัยก็ดี ที่…

จากแหล่งข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับเครื่องดนตรีรัสเซียโบราณ ข้อมูลที่สำคัญที่สุดจากการขุดค้นทางโบราณคดีของโนฟโกรอด (V. I. Povetkin)

เป็นเวลานานมากแล้วที่วิทยาศาสตร์ของรัสเซียไม่มีความคิดที่ชัดเจนว่าพวกมันมีหน้าตาเป็นอย่างไร พวกมันทำมาจากอะไร และยิ่งไปกว่านั้น เครื่องดนตรีรัสเซียโบราณฟังได้อย่างไร แหล่งที่มาเป็นรูปเป็นร่างไม่สามารถชี้แจงปัญหานี้ได้ เนื่องจากยังไม่ชัดเจนว่าเครื่องมือดังกล่าวเป็นของท้องถิ่นหรือเช่น ไบแซนไทน์ ดูเหมือนว่าคำถามเหล่านี้จะยังไม่ได้รับคำตอบ แต่นักโบราณคดีก็เข้ามาช่วยเหลือ ในปีพ.ศ. 2494 ที่ไซต์ขุด Nerevsky ในเมือง Veliky Novgorod พบชิ้นส่วนเครื่องดนตรีชิ้นแรกที่ค้นพบจากชั้นวัฒนธรรม ที่ดินโนฟโกรอดได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีสำหรับเรา ไม่เพียงแต่โลหะ เซรามิก และกระดูก แต่ที่สำคัญที่สุดคือไม้!

Boris Aleksandrovich Kolchin นักโบราณคดีที่โดดเด่นเป็นคนแรกที่จำแนก อธิบาย และพยายามสร้างเครื่องมือเหล่านี้ขึ้นใหม่ ในปี พ.ศ. 2515-2516 ภายใต้การแนะนำของ B. A. Kolchin อาจารย์ V. G. Pogodin และ N. L. Krivonos ได้พยายามฟื้นฟูรูปลักษณ์ของสิ่งที่ค้นพบเป็นครั้งแรก ผลการบูรณะนั้นคลุมเครือ ตัวอย่างทางโบราณคดีได้รับการเสริมด้วยไม้สมัยใหม่โดยใช้กาวที่ไม่สามารถย้อนกลับได้ นั่นคือติดอยู่ตลอดไป เม็ดมีดสมัยใหม่ย้อมสีให้ดูเหมือนไม้เก่า ดังนั้นจึงยากที่จะบอกได้ว่าส่วนใดสิ้นสุดและสิ้นสุดการเติมที่ใด ลักษณะที่ปรากฏของเครื่องมือและการทำงานของเครื่องมือนั้นน่าสงสัย สิ่งเหล่านี้ไม่ได้รับการยืนยันจากการค้นพบทางโบราณคดีที่ตามมา อย่างไรก็ตาม รูปภาพของเครื่องดนตรีเหล่านี้ยังคงถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวางในสื่อ และตัวเครื่องมือเองก็จัดแสดงในพิพิธภัณฑ์ของ Veliky Novgorod และมอสโก

อีกวิธีหนึ่งในการฟื้นฟูถูกเสนอโดย Vladimir Ivanovich Povetkin เขาตัดสินใจทำเครื่องดนตรีจากไม้สมัยใหม่ทั้งหมด โดยใช้ชิ้นส่วนที่พบ โดยคำนึงถึงข้อมูลประวัติศาสตร์ โบราณคดี และชาติพันธุ์วิทยา ในขณะเดียวกัน เพื่อความชัดเจน มีการย้อมสีเฉพาะส่วนที่ตรงกับสิ่งที่พบเท่านั้น เศษส่วนเสริมไม่มีรอยเปื้อน สิ่งนี้ทำให้ไม่สามารถทำลายตัวอย่างทางโบราณคดีได้ เก็บรักษาไว้สำหรับนักวิจัยในอนาคต และยังสร้างทางเลือกในการฟื้นฟูหลายครั้งในคราวเดียว แต่ที่สำคัญที่สุดคือทำให้ได้ยินเสียงเครื่องดนตรีโบราณได้! โปรดทราบว่ามันคือปริญญาตรี Kolchin เป็นคนแรกที่รับรู้ถึงความถูกต้องของ V.I. โพเวตกิน

ฉันจะอธิบายประสบการณ์ของฉันในการสร้างเครื่องดนตรีขึ้นใหม่ ฉันสนใจดนตรีมาโดยตลอด ในตอนแรกเขาเชี่ยวชาญ "สามคอร์ด" ด้วยกีตาร์ จากนั้นเขาก็เล่นกลองในวงเมทัล จำเป็นต้องเข้าใจบันทึกย่อ ในมือมีเพียงขลุ่ยและคู่มือการใช้งาน ... สำหรับปุ่มหีบเพลง ฉันคิดออกอย่างใดและหลังจากนั้นฉันก็เชี่ยวชาญ balalaika ฉันถูกดึงดูดมาสู่คติชนวิทยาเสมอ ฉันเริ่มสนใจในสิ่งที่บรรพบุรุษของเราเล่น ปรากฎว่ามีเครื่องดนตรีชนิดนี้ - พิณ! นึกถึงชายชราเครายาวที่มีเครื่องสายหลายสายบนเข่าของเขาในทันที ผู้เฒ่าแต่งเรื่องมหากาพย์ ตามด้วยสายเรียกเข้าที่ล้นออกมา และรอบๆ ตัวเขา ทหารที่มีเจ้าชายนั่งฟังอยู่ เช่นเดียวกับในรูปของ Vasnetsov แต่แล้วการบันทึกของวงดนตรี Rusichi ก็ตกไปอยู่ในมือของฉันซึ่งทำลายความคิดที่มีอยู่ทั่วไปของพิณ ปรากฎว่าพิณไม่เหมือนกัน และให้เสียงที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง (ต่อมาฉันได้เรียนรู้ว่ามีพิณหลายประเภท แต่อีกครั้งเกี่ยวกับพวกเขา) Rusichi มีเครื่องดนตรีโค้งคำนับที่น่าสนใจอีกอย่างหนึ่ง เหมือนไวโอลิน ต่างกันแค่รูปร่างและจับต่างกัน และที่สำคัญเสียงเอี๊ยดอ๊าดมาก แม้จะแย่ไปหน่อย กลายเป็น "เสียงกระหึ่ม" ฉันชอบเครื่องมือนี้และฉันตัดสินใจทำสิ่งนี้ด้วยตัวเอง! ดังนั้นฉันจึงเริ่มทำเครื่องดนตรีรัสเซียโบราณ!

ดังนั้น บี๊บ เครื่องดนตรีเก่าของรัสเซียที่โค้งคำนับ

การมีส่วนร่วมอย่างมากในการศึกษาประเพณีพื้นบ้านของการเล่นนกหวีดนั้นทำโดย N. I. Privalov ผู้สร้างและหัวหน้าวงออร์เคสตรารัสเซียแห่งเครื่องดนตรีพื้นบ้าน ในปีพ.ศ. 2447 เขาได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับเครื่องดนตรีประเภทเครื่องสายและประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยา ซึ่งเขาบรรยายถึงเสียงนกหวีด โดยใช้ข้อมูลที่มีอยู่ในขณะนั้น N. I. Privalov สันนิษฐานว่าเครื่องมือโค้งคำนับปรากฏในรัสเซียไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 16

ไม่พบเสียงบี๊บในแหล่งเขียนภาษารัสเซียโบราณ แต่ในรายการ Tale of Bygone Years ภายใต้ 1068 ของ Nikon มีการกล่าวถึง smyk เชื่อกันว่าเป็นชื่อโบราณสำหรับเขา เป็นครั้งแรกที่ J. Shtelin ให้คำอธิบายเกี่ยวกับเสียงนกหวีดในปี พ.ศ. 2312 ในงาน "ข่าวเกี่ยวกับดนตรีในรัสเซีย":
“เสียงนกหวีดใช้ในหมู่ม็อบ โดยเฉพาะกะลาสีเรือ มีรูปร่างเหมือนไวโอลิน แต่ทำจากไม้หยาบที่ยังไม่เสร็จ ลำตัวดูงุ่มง่ามและมีขนาดใหญ่กว่าไวโอลิน มีการยืดสายสามเส้นขึ้นไปพร้อมกับคันธนูสั้น ผู้ที่ชื่นชอบเครื่องดนตรีจมูกชนิดนี้จะเล่นโดยจะนั่ง พิงเข่า หรือยืน วางบนร่างกาย แต่โดยทั่วไปแล้วไม่เหมือนไวโอลินที่กดที่หน้าอกหรือคาง มีการเล่นท่วงทำนองทั่วไป และแทบจะไม่เคยใช้นิ้วดีดสายมากกว่าหนึ่งสาย ในขณะที่อีกสองสายใช้ธนูอย่างไร้ผลและแข็งแรงอยู่เสมอ เพื่อให้เสียงเอี๊ยดและน่าเกรงขามเหมือนพิณ สำหรับหูของพวกเขาเองเสียงนี้ฟังดูน่าพอใจและเครื่องดนตรีนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในการเต้นรำด้วยการร้องเพลงและเป็นอิสระ” (J. Shtelin)

แหล่งที่มาของภาพแรกสุดที่ทำให้เรามีความคิดในการเล่นนกหวีดคือภาพ "ต่อต้านตัวตลก" ปูนเปียกสมัยศตวรรษที่ 15

บนปูนเปียก เครื่องดนตรีตั้งอยู่ในแนวตั้ง และนักดนตรีดึงเสียงโดยใช้คันธนู

ในยุโรปก็มีเครื่องดนตรีที่คล้ายกับแตร มันถูกเรียกว่า "fidel" หรือ "fidula"

นอกจากนี้ชาวบัลแกเรียยังรักษาเครื่องดนตรี "gadulka" หรือ "gudulka" ซึ่งคล้ายกับเสียงบี๊บ

หลังจากวิเคราะห์แหล่งที่มาที่เป็นลายลักษณ์อักษรและภาพ ตลอดจนข้อมูลชาติพันธุ์ B.A. Kolchin ระบุสิ่งที่ค้นพบบางส่วนจากการขุดค้น Nerevsky ในปี 1954, 1955 และ 1960 เป็นซากเครื่องดนตรีประเภทเครื่องสายโค้งคำนับซึ่งได้รับชื่อ "บี๊บ"

เนื่องจากสภาพการเก็บรักษาที่ดีเยี่ยม การค้นพบที่น่าสนใจที่สุดคือตัวเขาจากปลายศตวรรษที่ 12 และเขาที่เก็บรักษาไว้เกือบทั้งหมดตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 14

“ความยาวทั้งหมดของร่างกายคือ 41 ซม. ความยาวของรางสะท้อนคือ 28 ซม. คอคือ 3 ซม. และหัวคือ 10 ซม. ความกว้างสูงสุดของรางถึง 11.5 ซม. ความลึกสูงสุดคือ 5.5 ซม. . ความหนาของผนังเครื่องมือโดยเฉลี่ย 0.5 ซม. หัวมีสามรูสำหรับหมุดที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 0.7 ซม. ระยะห่างระหว่างจุดศูนย์กลางของรู คือ ระยะห่างระหว่างเชือก คือ 1.8 ซม. ปริมาตรของรางสะท้อนคือ 550 ลูกบาศก์เมตร ดู เครื่องมือนี้ทำจากท่อนซุงไม้สปรูซเดี่ยว รางเรโซเนเตอร์ถูกเจาะรู” (B. A. Kolchin)

เราจะต้อง:

เครื่องมือ: ขวาน มีด สิ่วครึ่งวงกลม และมีดโกนแบน

วัสดุ: บล็อกไม้สปรูซ

เราแบ่งท่อนซุงโก้เก๋ตามความยาวที่ต้องการออกเป็นครึ่งหนึ่ง สามารถทำได้ง่ายๆ ด้วยขวานหรือใช้มีดโกน

จากหนึ่งในครึ่งผลลัพธ์เราแยกแผ่นกระดาน นี่คือซาวด์บอร์ดที่สะท้อนอนาคตของเครื่องดนตรีของเรา

เราตัดไม้กระดานด้วยขวานให้มีความหนาประมาณ 10 มม. ปรับระดับด้วยมีดโกนที่หยาบ ความหนานี้เพียงพอเพื่อให้ไม้ไม่แตกระหว่างการอบแห้ง นอกจากนี้ยังมีระยะขอบเล็กน้อยสำหรับการปรับระดับดาดฟ้าในอนาคตหากต้นไม้นำไปสู่ระหว่างการหดตัว ในสถานะนี้ปล่อยให้แห้ง

เราปัดเศษครึ่งหลังด้วยมีดโกนเดียวกัน

ด้วยขวานเราแกะสลักร่างเสียงบี๊บในอนาคต

ถัดมาเป็นมีด ด้วยมีดเราจัดตำแหน่งร่างกายให้มีรูปร่างตามที่ต้องการ นี่เป็นการตัดแบบหยาบ กรณีควรถูกทำให้เรียบหลังจากที่แห้ง

ต่อไปด้วยสิ่วรูปครึ่งวงกลมเราเลือกช่องด้านในของรางเรโซเนเตอร์ ปล่อยให้แห้งแบบนี้

เครื่องมือทั้งหมดจะต้องลับให้คมมาก การตัดตัวเองด้วยเครื่องดนตรีทื่อง่ายกว่าของคมมาก มันน่าทึ่ง แต่จริง เมื่อทำงานกับเครื่องมือทื่อๆ คุณต้องพยายามมากขึ้น ซึ่งหมายความว่าควบคุมได้ยากกว่ามาก โอกาสที่เครื่องมือจะหลุดออกมาและตัดมือเพิ่มขึ้น เป็นการตรวจสอบจากประสบการณ์ของตัวเอง

เครื่องดนตรีที่น่าสนใจที่สุดชิ้นหนึ่งของโนฟโกรอดโบราณ แต่นอกเหนือจากนี้ ฉันไม่สามารถนิ่งเฉยเกี่ยวกับเครื่องดนตรีที่น่าสนใจที่สุดอีกชิ้นหนึ่งที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการผลิตหลุมฝังศพของ Askold ขนาดใหญ่ของเรา มันมีตัวละคร Toropka (ผู้ที่ร้องเพลงมากที่สุด) และตัวละครหลัก Vseslav ไม่มีเพลงเดียวเลย) ซึ่งระบุไว้ในบทว่าเป็น "เขา" คุณรู้ไหมว่านี่ใคร? และตอนนี้คุณจะได้รู้

Gusli เป็นเครื่องดนตรีรัสเซียโบราณที่ได้รับความนิยมอย่างแน่นอน แต่ยังห่างไกลจากเครื่องดนตรีชนิดเดียว ในบรรดาโบราณวัตถุของโนฟโกรอดเสียงบี๊บที่เรียกว่าเป็นเรื่องธรรมดาไม่น้อย - เครื่องดนตรีโค้งคำนับสามสาย ประวัติความเป็นมามีความน่าสนใจไม่เฉพาะสำหรับผู้ที่พยายามคิดว่าวงดนตรีรัสเซียโบราณมีหน้าตาเป็นอย่างไร แต่ยังรวมถึงนักดนตรีที่ต้องการเข้าใจว่าอะไรเป็นต้นกำเนิดของศิลปะไวโอลินสมัยใหม่ เป็นที่ทราบกันดีว่าเครื่องสายโค้งคำนับ สถานที่พิเศษในวงออเคสตราสมัยใหม่ บรรพบุรุษของเครื่องดนตรีเหล่านี้ปรากฏขึ้นเมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษแรกของยุคของเรา นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าเครื่องดนตรีชนิดโค้งคำนับตัวแรกของโลกซึ่งให้เสียงที่เลื่อนได้อย่างต่อเนื่องพร้อมกับความสมบูรณ์ของเซมิโทนนั้นถือกำเนิดขึ้นในเอเชียกลาง ในศตวรรษที่ 11 เครื่องดนตรีโค้งคำนับมาถึงยุโรปและแพร่กระจายไปทั่วทั้งทวีปในทันที สมัยนั้นรู้จักกันแล้วในสเปน อิตาลี ฝรั่งเศส อังกฤษ แน่นอนหลังจากการปรากฏตัวของเครื่องมือเหล่านี้การเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงที่สุดเกิดขึ้นในดนตรี ดนตรีของยุคกลาง จำกัดเฉพาะโทนเสียงและเสียงเท่านั้น ต้องขอบคุณเครื่องดนตรีที่โค้งคำนับทำให้มีความไพเราะและไพเราะมากขึ้น ในตอนท้ายของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ดนตรีมีรูปแบบโฮโมโฟนิก (ไพเราะ) ในศตวรรษที่ 11 เครื่องดนตรีโค้งคำนับไปถึงรัสเซียได้สำเร็จ

เขาทั้งหมดที่พบในโนฟโกรอดเป็นเครื่องมือโค้งคำนับสามสาย ในตอนแรก นักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถตัดสินใจได้ว่าพวกเขาเป็นเครื่องมือประเภทใด: ดึงหรือโค้งคำนับ ในการทำเช่นนี้ พวกเขาตัดสินใจที่จะเปรียบเทียบสิ่งที่ค้นพบทางโบราณคดีกับอนุสรณ์สถานอันเป็นสัญลักษณ์ของสัญลักษณ์จำนวนมาก รวมถึงรูปภาพของเครื่องดนตรีที่จำลองจากยุคกลางของยุโรปตะวันตก

ความคล้ายคลึงของการค้นพบโนฟโกรอดพบได้ในรูปภาพจำนวนมากที่พบโดย N.I. Privalov - ผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมในเครื่องดนตรีพื้นบ้านรัสเซีย ในภาพเหล่านี้ นักดนตรีจับเขาที่คอด้วยมือข้างหนึ่ง วางมันไว้บนขาของเขา และอีกข้างใช้ธนู ความคล้ายคลึงกันอย่างใกล้ชิดสามารถเห็นได้ในเพชรประดับและภาพเฟรสโกของยุโรปตะวันตก ฟิเดลสามสายดังกล่าวถูกพบบนแผ่นจารึกภาษาอังกฤษขนาดเล็กตั้งแต่ช่วงไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 12 โดยผู้เชี่ยวชาญในเคมบริดจ์ เช่นเดียวกับปฏิทินขนาดเล็กของสตราสบูร์กในปี ค.ศ. 1154 และแม้แต่ในย่อส่วนจากพระคัมภีร์ใน หอสมุดแห่งชาติปารีส ในพจนานุกรมของ Dahl ความหมายของคำว่า "บี๊บ" ถูกตีความว่าเป็นไวโอลินชนิดหนึ่งที่ไม่มีช่องด้านข้างโดยมีก้นแบนและฝาปิดเป็นสามสาย ไม่เหมือนกับ gusli เดียวกัน เสียงบี๊บไม่ได้กล่าวถึงในงานเขียนรัสเซียโบราณจนถึงกลางศตวรรษที่ 17 ในพงศาวดารต่าง ๆ ของศตวรรษที่ 16 แทนที่จะกล่าวถึงเครื่องมือ "smik" ถูกกล่าวถึง เป็นไปได้มากว่านี่คือวิธีเรียกเสียงบี๊บก่อนหน้านี้
อย่างไรก็ตาม คริสตจักรไม่ได้รับการสนับสนุนเป็นพิเศษจากเสียงบี๊บ ตัวอย่างเช่น ในรายการหนังสือนักบิน - ประมวลกฎหมาย คริสตจักรออร์โธดอกซ์ - มีการกล่าวกันว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะ ฉันสังเกตว่าเอกสารของคริสตจักรเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากต้นฉบับของไบแซนไทน์ซึ่งแปลเป็น Church Slavonic สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกัน gud จากการถูกใช้อย่างแข็งขันในชีวิตฆราวาส ในโนฟโกรอด เครื่องมือนี้ถูกค้นพบในอาณาเขตของที่ดินซึ่งเป็นของตระกูลโบยาร์ของมิชินิจิ ในช่วงเวลาที่มีการใช้นกหวีด posadnik (หัวหน้าเมืองที่แต่งตั้งโดยเจ้าชาย) Ontsifor Lukich และลูก ๆ ของเขา Yuri, Maxim และ Afanasy สามารถอยู่ที่นั่นได้ (ต่อมา Yuri Ontsiforovich ก็กลายเป็น posadnik ที่มีชื่อเสียง - คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับเขาได้ แยกกัน)

ต้องขอบคุณการค้นพบแตรที่ว่างเปล่าหลายอันจากศตวรรษที่ 14-15 นักวิทยาศาสตร์ยังได้กำหนดสิ่งที่สายสำหรับเครื่องมือเหล่านี้ทำขึ้น สันนิษฐานว่าลำไส้ถูกนำมาใช้เพื่อการนี้ พวกเขาติดอยู่ด้านหนึ่งกับส่วนหางกระดูกที่มีสามรู ที่ยึดสายนั้นติดอยู่ที่ด้านล่างของกล่องด้วยหมุดไม้ ในทางกลับกัน เชือกถูกสอดเข้าไปในช่องของหมุดและขันให้แน่น คันธนูสำหรับเขามีหลายรูปทรงและขนาดโดยพิจารณาจากรูปเคารพของยุโรปตะวันตก พวกเขาสามารถโค้งงออย่างแรง, ครึ่งวงกลม, คล้ายคันธนู, แบน, โค้งอย่างแหลมคมที่ปลายด้านหนึ่ง ฯลฯ มีตัวเลือกมากมายและพวกมันทั้งหมดมีอยู่ในเวลาเดียวกัน ไม่มีมาตรฐาน โดยปกติความยาวของคันธนูจะอยู่ระหว่าง 30 ถึง 70 ซม. ผมม้าถูกดึงไว้เช่นเดียวกับคันธนูสมัยใหม่อย่างไรก็ตามหากในรัสเซียโบราณมีขน 3-10 เส้นเพียงพอวันนี้คุณต้องมี 100 เส้น

ชื่อ "บี๊บ" ถูกพบในแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 17 ในแหล่งที่มาของศตวรรษที่ XI-XVII เครื่องดนตรีถูกเรียกว่า " ปิด» .

ในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีในอาณาเขตของโนฟโกรอดพบชิ้นส่วนเครื่องมือของศตวรรษที่ 11-14 ซึ่งถือเป็นเสียงบี๊บที่เก่าแก่ที่สุด ตัวอย่างที่ยังไม่บุบสลายที่เก่าแก่ที่สุดที่พบมีอายุย้อนไปถึงกลางศตวรรษที่ 14

นกหวีดถูกแจกจ่ายเป็นเครื่องมือของ buffoon และทำหน้าที่ให้ความบันเทิงแก่คนทั่วไป มีการแสดงเต้นรำและร้องเพลงพร้อมกับร้องเพลง ในศตวรรษที่ 17 เขาถูกเก็บไว้ในห้องบันเทิง

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 นกหวีดก็หมดการใช้งานอย่างสมบูรณ์ ไม่มีการเก็บรักษาเครื่องมือไว้สักชิ้นเดียว (ยกเว้นที่พบในระหว่างการขุดค้น) ในปี 1900 นักแต่งเพลง N.P. Fomin พยายามสร้างเสียงนกหวีดขึ้นใหม่โดยใช้ภาพวาดและคำอธิบายแบบเก่า เขาสร้างตระกูลเครื่องดนตรี (เช่นเครื่องสาย) - เสียงบี๊บ, เสียงบี๊บ, หึ่งและ ฉวัดเฉวียน. อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถชุบชีวิตทั้งมวลที่เป่านกหวีดได้

ในปี 1970 N. L. Krivonos ได้สร้างเครื่องมือขึ้นใหม่ตามการค้นพบทางโบราณคดี (ดูรูป)

คำอธิบาย

ฮอร์นมีท่อนไม้กลวงหรือติดกาว ปกติแล้วจะเป็นรูปไข่หรือรูปลูกแพร์ รวมทั้งซาวด์บอร์ดแบบแบนที่มีรูเรโซเนเตอร์ คอของเขามีคอสั้นแบบไม่มีเฟรต 3 สาย (บางครั้งมี 4 เส้น) ศีรษะตั้งตรงหรืองอหลังเล็กน้อย ความยาวเครื่องมือ - 300-800 มม.

Hoot ในประวัติศาสตร์ดนตรีเบลารุส