ความช่วยเหลือของคุณไปยังไซต์และตำบล

เข้าพรรษาใหญ่ (การเลือกวัสดุ)

ปฏิทิน - เก็บถาวรรายการ

ค้นหาไซต์

ส่วนหัวของไซต์

เลือกหมวดหมู่ ทัวร์ 3 มิติและภาพพาโนรามา (6) ไม่มีหมวดหมู่ (11) เพื่อช่วยนักบวช (3,688) การบันทึกเสียง การบรรยายด้วยเสียงและการสนทนา (309) หนังสือ บันทึกช่วยจำ และแผ่นพับ (133) วิดีโอ การบรรยายแบบวิดีโอและการสนทนา (969) คำถามสำหรับ พระสงฆ์ (413) ) รูปภาพ (259) ไอคอน (542) ไอคอน มารดาพระเจ้า(105) คำเทศนา (1,022) บทความ (1,787) ข้อกำหนด (31) คำสารภาพ (15) ศีลระลึกในงานแต่งงาน (11) ศีลล้างบาป (18) การอ่านของนักบุญจอร์จ (17) การล้างบาปของมาตุภูมิ (22) พิธีสวด (154) ความรัก การแต่งงาน ครอบครัว (76) สื่อการเรียนการสอนสำหรับโรงเรียนวันอาทิตย์ (413) เสียง (24) วีดิทัศน์ (111) แบบทดสอบ คำถาม และปริศนา (43) สื่อการสอน (73) เกม (28) รูปภาพ (43) ปริศนาอักษรไขว้ (24) สื่อการสอน (47) งานฝีมือ (25) หน้าระบายสี (12) สคริปต์ (10) ข้อความ (98) นวนิยายและเรื่องราว (30) เทพนิยาย (11) บทความ (18) บทกวี (29) หนังสือเรียน (17) การสวดมนต์ (511) ความคิดอันชาญฉลาด คำพูดคำพังเพย (385) ข่าว (280) ข่าวของสังฆมณฑล Kinel (105) ข่าวของตำบล (52) ข่าวของ Samara Metropolis (13) ข่าวคริสตจักรทั่วไป (80) ความรู้พื้นฐานของออร์โธดอกซ์ (3,779) พระคัมภีร์ (785) กฎหมาย ของพระเจ้า (798) มิชชันนารีและคำสอน (1,390) นิกาย (7 ) ห้องสมุดออร์โธดอกซ์(482) พจนานุกรม หนังสืออ้างอิง (51) วิสุทธิชนและผู้ศรัทธาในความกตัญญู (1,769) บุญราศีมาโตรนาแห่งมอสโก (4) จอห์นแห่งครอนสตัดท์ (2) สัญลักษณ์แห่งศรัทธา (98) วัด (160) การร้องเพลงของคริสตจักร (32) บันทึกของคริสตจักร (9 ) เทียนคริสตจักร ( 10) มารยาทในคริสตจักร (11) ปฏิทินคริสตจักร (2,464) Antipascha (6) วันอาทิตย์ที่ 3 หลังเทศกาลอีสเตอร์ สตรีมดยอบผู้แบกรับพระ (14) สัปดาห์ที่ 3 หลังเพนเทคอสต์ (1) สัปดาห์ที่ 4 หลังเทศกาลอีสเตอร์ เกี่ยวกับโรคอัมพาต ( 7) สัปดาห์ที่ 5 หลังเทศกาลอีสเตอร์เกี่ยวกับชาวสะมาเรีย (8) สัปดาห์ที่ 6 หลังเทศกาลอีสเตอร์เกี่ยวกับคนตาบอด (4) เข้าพรรษา (455) Radonitsa (8) วันเสาร์ของพ่อแม่ (32) สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์(28) วันหยุดของคริสตจักร (692) การประกาศ (10) การนำเสนอของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในพระวิหาร (10) การยกย่องไม้กางเขนของพระเจ้า (14) การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า (17) การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า (16) วันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ (9) วันแห่งพระตรีเอกภาพ (35) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า” (1) ไอคอนของพระมารดาแห่งคาซาน (15) การเข้าสุหนัตของพระเจ้า (4) อีสเตอร์ (129) การคุ้มครองพระนางมารีย์พรหมจารี (20) เทศกาลบัพติศมาของพระเจ้า (44) เทศกาลการฟื้นคืนชีพของคริสตจักรแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ (1) เทศกาลการเข้าสุหนัตของพระเจ้า (1) การจำแลงพระกายขององค์พระผู้เป็นเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้า (15) กำเนิด (การทำลาย) ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของไม้กางเขนแห่งชีวิตของพระเจ้า (1) การประสูติ (118) การประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมา (9) การประสูติของพระแม่มารีย์ (23) การประชุม ไอคอนวลาดิมีร์ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (3) การเสนอของพระเจ้า (17) การตัดศีรษะของ John the Baptist (5) การหลับใหลของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (27) โบสถ์และศีลศักดิ์สิทธิ์ (148) พรของการเจิม (8) คำสารภาพ (32) การยืนยัน (5) การมีส่วนร่วม (23) ฐานะปุโรหิต (6) ศีลระลึกในงานแต่งงาน (14) ศีลล้างบาป (19) พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ (34) การแสวงบุญ (241) ภูเขาโทส (1) แท่นบูชาหลักของมอนเตเนโกร (1) แท่นบูชาแห่งรัสเซีย (16) สุภาษิตและคำพูด (9) หนังสือพิมพ์ออร์โธดอกซ์ (35) วิทยุออร์โธดอกซ์ (66) ) นิตยสารออร์โธดอกซ์ (34) คลังเพลงออร์โธดอกซ์ (170) เสียงเรียกเข้า (11) ภาพยนตร์ออร์โธดอกซ์ (95) สุภาษิต (102) ตารางการให้บริการ (60 ) สูตรอาหารออร์โธดอกซ์ (15) น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ (5) เรื่องราวของดินแดนรัสเซีย (94) พระสังฆราชคำ (111) สื่อเกี่ยวกับตำบล (23) ไสยศาสตร์ (37) ช่องทีวี (373) การทดสอบ (2) ภาพถ่าย (25) วัด ของรัสเซีย (245) วัดของสังฆมณฑล Kinel (11) โบสถ์ของคณบดี Kinel ภาคเหนือ (7) วัดของภูมิภาค Samara (69) นิยายเนื้อหาเทศนาและความหมาย (126) ร้อยแก้ว (19) บทกวี (42) สัญญาณและสิ่งมหัศจรรย์ (60)

ปฏิทินออร์โธดอกซ์

เซนต์. วาซิลีสเปน (750) ซชมช. อาร์เซนี, เมโทรโพลิตัน รอสตอฟสกี้ (1772) เซนต์. Cassian the Roman (435) (ความทรงจำย้ายจาก 29 กุมภาพันธ์)

บลจ. นิโคลัส พระคริสต์เพื่อคนโง่ ปัสคอฟ (1576) ซชมช. โพรเทเรียส สังฆราชแห่งอเล็กซานเดรีย (457) ซชมช. เนสเตอร์, อธิการ มากิดดิสกี้ (250) การเตรียมการ ภรรยาของมารีน่าและคิระ (ประมาณ 450) เซนต์. ยอห์น ชื่อบารซานูฟีอัส เป็นพระสังฆราช ดามัสกัส (V); พลีชีพ Theoktirista (VIII) (ความทรงจำย้ายจาก 29 กุมภาพันธ์)

พิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้า

เวลา 6: Isa. II, 3–11. ชั่วนิรันดร์: พล. I, 24 – II, 3. สุภาษิต II, 1–22.

เราขอแสดงความยินดีกับคนวันเกิดในวันนางฟ้า!

ไอคอนประจำวัน

Hieromartyr Arseny แห่ง Rostov (Matseevich), Metropolitan

Hieromartyr Arseny นครหลวงแห่ง Rostov (ในโลก Alexander Matseevich) เป็นคู่ต่อสู้คนสุดท้ายของการปฏิรูปคริสตจักรของ Peter I. เขาเกิดในปี 1697 (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่นในปี 1696) ใน Vladimir-Volynsky ในครอบครัวของนักบวชออร์โธดอกซ์ที่สืบเชื้อสายมาจากผู้ดีชาวโปแลนด์ .

หลังจากได้รับการศึกษาที่สถาบันศาสนศาสตร์เคียฟในปี 1733 เขาก็กลายเป็นลำดับชั้นแล้ว ในไม่ช้าเขาก็เดินทางไปที่ Ustyug, Kholmogory และอาราม Solovetsky ซึ่งเขาโต้เถียงกับผู้ศรัทธาเก่าที่ถูกคุมขังอยู่ที่นั่น เกี่ยวกับข้อโต้แย้งนี้ เขาเขียนว่า “ตักเตือนผู้แตกแยก”

ในปี ค.ศ. 1734–37 คุณพ่ออาร์เซนีเข้าร่วมการสำรวจคัมชัตกา ในปี ค.ศ. 1737 เขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกของ Synod, Ambrose (Yushkevich) ซึ่งในเวลานั้นครองตำแหน่งผู้นำในลำดับชั้นของคริสตจักร การนัดหมายนี้นำไปสู่การสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองลำดับชั้นและกำหนดชะตากรรมในอนาคตของคุณพ่ออาร์เซนี บิชอปอาร์เซนีได้รับแต่งตั้งในปี 1741 ในฐานะเมืองหลวงของโทโบลสค์และไซบีเรียทั้งหมด ปกป้องสิทธิของชาวต่างชาติที่เพิ่งรับบัพติสมาในไซบีเรียจากการกดขี่ของผู้ว่าการรัฐ และปกป้องนักบวชจากการแทรกแซงของศาลฆราวาส

สภาพภูมิอากาศที่รุนแรงของไซบีเรียส่งผลเสียต่อสุขภาพของอธิการ และไม่นานหลังจากการครอบครองของ Elisaveta Petrovna เขาก็ถูกย้ายในปี 1742 ไปยังแผนกใน Rostov โดยได้รับการแต่งตั้งเป็นสมาชิกของ Synod

ผู้ปกครองที่เคร่งครัดต่อผู้ใต้บังคับบัญชากลายเป็นผู้ต่อต้านอำนาจทางโลกอย่างรุนแรง เขายืนกรานต่อจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 ในการลบตำแหน่งฆราวาสออกจากเถรโดยอ้างว่าเถรไม่มีพื้นฐานที่เป็นที่ยอมรับเลยและสรุปว่าจำเป็นต้องฟื้นฟูปรมาจารย์ ข้อความของอธิการเรื่อง “On Church Deanery” เป็นการประท้วงครั้งแรกของลำดับชั้นของรัสเซียที่ต่อต้านระบบการประชุมเสวนา

ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและเจ้าหน้าที่ทางโลกเริ่มตึงเครียดมากขึ้นเมื่อในตอนท้ายของรัชสมัยของ Elizabeth Petrovna จากนั้นภายใต้ Peter III และ Catherine II คำสั่งที่มุ่งเป้าไปที่การ จำกัด อารามในการจัดการทรัพย์สินของพวกเขาทำให้เกิดความขุ่นเคืองอย่างรุนแรงในหมู่ผู้สูง พระสงฆ์

เมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2306 พระสังฆราชในรอสตอฟได้ประกอบพิธี "พิธีกรรมคว่ำบาตร" โดยมีการเพิ่มเติมบางส่วนเพื่อต่อต้าน "ผู้ที่ฝ่าฝืนและทำให้โบสถ์และอารามศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าขุ่นเคือง" "ผู้ที่ยอมรับทรัพย์สินที่มอบให้แก่ผู้ที่รักพระเจ้าในสมัยโบราณ ”

ในเดือนมีนาคม พระสังฆราชได้ส่งรายงานสองฉบับไปยังสมัชชาเถรวาท ซึ่งรายงานต่อจักรพรรดินีว่านักบุญอาร์เซนีเป็น "การดูหมิ่นพระนาง" แคทเธอรีนพาเขามาต่อหน้าเถรซึ่งกินเวลาเจ็ดวัน อธิการถูกตัดสินลงโทษลดตำแหน่งเป็นพระภิกษุธรรมดาและถูกจำคุกในอาราม Nikolo-Korelsky

แต่ถึงแม้จะถูกเนรเทศนักบุญก็ยังไม่หยุดที่จะประณามการกระทำของเจ้าหน้าที่ที่แยกออกจากคริสตจักรที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินของคริสตจักรแสดงความสงสัยเกี่ยวกับสิทธิของแคทเธอรีนที่ 2 ในราชบัลลังก์และความเห็นอกเห็นใจต่อแกรนด์ดุ๊กพาเวลเปโตรวิช คดีของอธิการมีลักษณะทางการเมือง และเมื่อปลายปี พ.ศ. 2310 เขาถูกกีดกันจากการเป็นสงฆ์และถูกตัดสินให้ "จำคุกชั่วนิรันดร์" ภายใต้ชื่อ "Andrey Vral" เขาถูกเก็บไว้ใน casemate ของ Revel ซึ่งเขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2315

สำหรับการอดทนต่อความโศกเศร้าและการไม่โลภอย่างถ่อมตน และการเสียสละเพื่อคริสตจักร นักบุญนี้ได้รับความเคารพนับถือจากชาวรัสเซีย

ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย สำหรับการเคารพนับถือทั่วทั้งคริสตจักรที่สภาสังฆราชจูบิลีในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2000

คำอธิษฐานถึง Hieromartyr Arseny (Matseevich) นครหลวง Rostov

โอ้นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระคริสต์อาร์เซนีนักบุญผู้ทุกข์ทรมานมายาวนาน! โปรดเมตตาฉันคนบาป และฟังคำอธิษฐานทั้งน้ำตาของฉัน อย่ารังเกียจแผลอันน่ารังเกียจของฉัน ยอมรับคำสรรเสริญที่ไม่คู่ควรของฉัน ซึ่งฉันเสนอให้คุณจากก้นบึ้งของหัวใจ และจงเมตตาต่อคำวิงวอนของข้าพเจ้าต่อท่าน ผู้วิงวอนผู้ทรงอำนาจอันทรงพลังของข้าพเจ้าต่อพระพักตร์พระเจ้า อธิษฐานต่อพระเจ้าผู้แสนดีของฉันเพื่อประทานวิญญาณแห่งความสำนึกผิดต่อบาปของฉัน จิตวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน ความสุภาพอ่อนโยน และความสุภาพอ่อนโยน และให้ปฏิบัติตามพระบัญญัติทั้งหมดของพระองค์โดยไม่เกียจคร้าน เพื่อแสดงความรักและความเมตตาต่อเพื่อนบ้าน ฉันจะไม่แสดงมัน . ที่สำคัญที่สุด ให้เก็บพระนามที่ไพเราะที่สุดของพระองค์ไว้ในใจและความคิดของคุณ และสารภาพด้วยริมฝีปากของคุณอย่างไม่เกรงกลัว ขอให้พระคริสต์พระเจ้าของเราประทานทุกสิ่งที่จำเป็นต่อความรอดผ่านทางคำอธิษฐานของคุณเพื่อพระนามของตรีเอกานุภาพศักดิ์สิทธิ์จะได้รับเกียรติด้วยความรักตลอดเวลาและทุกที่ พระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ

การอ่านข่าวประเสริฐกับคริสตจักร

สวัสดีพี่น้องที่รัก

ในโปรแกรมล่าสุดเราพูดถึงข่าวประเสริฐของเศคาริยาห์ในพระวิหารเยรูซาเล็มเกี่ยวกับการประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมา

วันนี้เราจะมาดูข้อความของลุคผู้ประกาศข่าวคนเดียวกัน ซึ่งเล่าถึงการประกาศแก่พระแม่มารีย์

1.26. ในเดือนที่หก พระเจ้าทรงส่งทูตสวรรค์กาเบรียลไปยังเมืองกาลิลีชื่อนาซาเร็ธ

1.27. ถึงหญิงพรหมจารีที่หมั้นหมายกับสามีชื่อโยเซฟจากราชวงศ์ดาวิด ชื่อของหญิงพรหมจารีคือแมรี่

1.28. ทูตสวรรค์มาหาเธอกล่าวว่า: จงชื่นชมยินดีเปี่ยมด้วยพระคุณ! องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอยู่กับคุณ สาธุการแด่พระองค์ในหมู่สตรี

1.29. เมื่อเห็นเขาแล้วนางก็เขินอายกับคำพูดของเขาและสงสัยว่าคำทักทายนี้จะเป็นอย่างไร

1.30. และทูตสวรรค์พูดกับเธอว่า: อย่ากลัวเลยแมรี่เพราะคุณได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้าแล้ว

1.31. และดูเถิด คุณจะตั้งครรภ์และคลอดบุตรชาย และจะเรียกชื่อของเขาว่าเยซู

1.32. พระองค์จะทรงยิ่งใหญ่และได้ชื่อว่าเป็นพระบุตรของพระเจ้าสูงสุด และพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะประทานบัลลังก์ของดาวิดบิดาของพระองค์แก่พระองค์

1.33. และพระองค์จะทรงครอบครองพงศ์พันธุ์ของยาโคบเป็นนิตย์ และอาณาจักรของพระองค์ไม่มีที่สิ้นสุด

1.34. แมรี่พูดกับทูตสวรรค์: จะเป็นอย่างไรเมื่อฉันไม่รู้จักสามีของฉัน?

1.35. ทูตสวรรค์ตอบเธอ: พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จลงมาบนคุณและฤทธิ์อำนาจของผู้สูงสุดจะปกคลุมคุณ ฉะนั้นองค์บริสุทธิ์ที่จะประสูติจะได้ชื่อว่าพระบุตรของพระเจ้า

1.36. ดูเถิด เอลีซาเบธ ญาติของเจ้าซึ่งเรียกว่าเป็นหมัน และนางก็ตั้งครรภ์บุตรชายคนหนึ่งเมื่อนางชราแล้ว และนางก็เข้าสู่เดือนที่หกแล้ว

1.37. เพราะสำหรับพระเจ้าไม่มีคำพูดใดที่จะไร้พลัง

1.38. แล้วมารีย์กล่าวว่า: ดูเถิด ผู้รับใช้ของพระเจ้า; ขอให้เป็นไปตามคำของพระองค์เถิด และทูตสวรรค์ก็จากเธอไป

(ลูกา 1:26–38)

เรื่องราวทั้งสองเกี่ยวกับการปรากฏตัวของหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลถูกสร้างขึ้นตามรูปแบบเดียวกัน: การปรากฏตัวของทูตสวรรค์, การทำนายของเขาเกี่ยวกับการเกิดอันน่าอัศจรรย์ของเด็ก, เรื่องราวเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ในอนาคต, ชื่อที่เขาควรได้รับ; ความสงสัยของคู่สนทนาของทูตสวรรค์และการให้สัญญาณยืนยันคำพูดของผู้ส่งสารแห่งสวรรค์ แต่ถึงกระนั้น เรื่องเล่าเหล่านี้ก็มีความแตกต่างมากมายเช่นกัน

หากเศคาริยาห์พบกับผู้ส่งสารของพระเจ้าในช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของเขาและสิ่งนี้เกิดขึ้นในพระนิเวศของพระเจ้าในกรุงเยรูซาเล็มในระหว่างการปรนนิบัติจากพระเจ้า ฉากที่ทูตสวรรค์องค์เดียวกันปรากฏต่อเด็กสาวนั้นก็เรียบง่ายอย่างเด่นชัดและ ปราศจากความเคร่งขรึมภายนอกใดๆ เกิดขึ้นในเมืองนาซาเร็ธ ซึ่งเป็นเมืองในจังหวัดกาลิลีที่ทรุดโทรม

และถ้าเน้นความชอบธรรมของเศคาริยาห์และเอลิซาเบธตั้งแต่ต้นและให้ข่าวการประสูติของบุตรชายเพื่อตอบสนอง คำอธิษฐานที่รุนแรงแทบไม่มีใครพูดถึงมาเรียในวัยเยาว์เลยแม้แต่น้อยเกี่ยวกับเธอด้วย คุณสมบัติทางศีลธรรมและไม่เกี่ยวกับความกระตือรือร้นทางศาสนาใดๆ

อย่างไรก็ตาม ภาพเหมารวมของมนุษย์ทั้งหมดกลับหัวกลับหาง เพราะผู้ที่ประกาศการเกิดในกลุ่มควันธูปจะกลายเป็นเพียงผู้เบิกทาง ผู้ประกาศการเสด็จมาของผู้ที่ได้รับการบอกกล่าวอย่างสุภาพเรียบร้อย

ผู้เผยแพร่ศาสนาลุคระบุว่าเอลิซาเบธตั้งครรภ์ได้หกเดือนเมื่อทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาปรากฏตัวในเมืองนาซาเร็ธพร้อมข่าวดีแก่พระแม่มารี ในกรณีของเอลิซาเบธ อุปสรรคในการคลอดบุตรคือภาวะมีบุตรยากและวัยชรา ในขณะที่สำหรับแมรีคือพรหมจารีของเธอ

เรารู้ว่ามารีย์เป็นคู่หมั้นกับโยเซฟ ตามกฎหมายการแต่งงานของชาวยิว เด็กผู้หญิงถูกหมั้นหมายกับสามีในอนาคตตั้งแต่อายุยังน้อย ซึ่งปกติแล้วจะอายุได้ 12 หรือ 13 ปี การหมั้นหมายกินเวลาประมาณหนึ่งปี แต่เจ้าสาวและเจ้าบ่าวถือเป็นสามีภรรยากันตั้งแต่ตอนหมั้นหมาย ในปีนี้เจ้าสาวยังคงอยู่ในบ้านของพ่อแม่หรือผู้ปกครองของเธอ ที่จริงแล้ว เด็กหญิงคนนั้นกลายเป็นภรรยาเมื่อสามีของเธอพาเธอเข้าไปในบ้านของเขา

ดังที่เราจำได้ โยเซฟมาจากครอบครัวของกษัตริย์ดาวิดซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่ง เพราะโดยผ่านทางโยเซฟ พระเยซูทรงกลายเป็นเชื้อสายของดาวิดตามกฎหมาย อันที่จริงในสมัยโบราณ เครือญาติตามกฎหมายถือเป็นสิ่งสำคัญมากกว่าเครือญาติทางสายเลือด

พร้อมคำทักทาย: จงชื่นชมยินดีเถิด ข้าแต่พระผู้มีพระภาค! พระเจ้าทรงสถิตอยู่กับคุณ(ลูกา 1:28) - ทูตสวรรค์พูดกับพระแม่มารี ผู้เขียนเขียนเป็นภาษากรีก ค่อนข้างเป็นไปได้ที่คำภาษากรีก "hayre" ("ชื่นชมยินดี") ในภาษาฮีบรูอาจฟังดูเหมือน "shalom" นั่นคือความปรารถนาเพื่อสันติภาพ

เช่นเดียวกับเศคาริยาห์ แมรี่สับสนและเต็มไปด้วยความสับสนที่เกิดจากทั้งการปรากฏของทูตสวรรค์และคำพูดของเขา ผู้ส่งสารพยายามอธิบายให้แมรี่ฟังและทำให้เธอสงบลงด้วยคำพูด: แมรี่เอ๋ย อย่ากลัวเลย เพราะว่าเธอได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้าแล้ว(ลูกา 1:30) จากนั้นเขาก็อธิบายสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้น และเขาทำสิ่งนี้ผ่านกริยาหลักสามคำ: คุณจะตั้งครรภ์, คุณจะคลอดบุตร, คุณจะตั้งชื่อ

โดยปกติแล้วพ่อจะตั้งชื่อให้ลูกเพื่อเป็นสัญญาณว่าเขาจำได้ว่าเขาเป็นของตัวเอง แต่เกียรตินี้เป็นของแม่ พระเยซู - แบบฟอร์ม Hellenized ชื่อชาวยิวพระเยซู ซึ่งน่าจะแปลว่า “พระยาห์เวห์ทรงเป็นความรอด”

ขณะที่แมรีฟังว่าพระบุตรของเธอจะยิ่งใหญ่เพียงใดจากทูตสวรรค์ เธอก็ถามคำถามที่เป็นธรรมชาติ: จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อฉันไม่รู้จักสามี?(ลูกา 1:34)

พี่น้องที่รัก คำถามนี้ทั้งง่ายและเข้าใจยาก แมรี่ไม่เข้าใจคำพูดของทูตสวรรค์เนื่องจากเธอยังไม่ได้แต่งงาน (ในความหมายที่แท้จริง แม้ว่าในความหมายทางกฎหมายเธอมีสามีแล้วก็ตาม) แต่แมรี่จะเข้าสู่การมีเพศสัมพันธ์ในไม่ช้านี้ ทำไมเธอถึงแปลกใจ?

มีการพยายามอธิบายคำถามนี้หลายครั้ง และคำเหล่านี้สร้างขึ้นจากคำว่า “ฉันไม่รู้จักสามีของฉัน” ดังนั้นบางคนจึงเชื่อว่าคำกริยา “รู้” ควรเข้าใจในอดีตกาล นั่นคือ “ฉันยังไม่รู้จักสามีของฉัน” จากนั้นมารีย์ก็เข้าใจคำพูดของทูตสวรรค์เพื่อประกาศสถานะการตั้งครรภ์ที่แท้จริงของเธอ

อีกมุมมองหนึ่ง คำกริยา "รู้" มาจากคำว่า "รู้" นั่นคือเข้าสู่การสื่อสารในชีวิตสมรส ประเพณี patristic บอกเราว่าพระแม่มารีย์ทรงปฏิญาณว่าจะพรหมจารีชั่วนิรันดร์ และคำพูดของเธอควรเข้าใจเพียงว่า "ฉันจะไม่รู้จักสามี" แต่นักวิทยาศาสตร์บางคนแย้งว่านี่เป็นไปไม่ได้ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ประเพณีของชาวยิวในเวลานั้น การแต่งงานและการคลอดบุตรไม่เพียงแต่มีเกียรติเท่านั้น แต่ยังถือเป็นข้อบังคับอีกด้วย และถ้ามีชุมชนที่ผู้คนใช้ชีวิตพรหมจรรย์ คนเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย และข้อความดังกล่าวดูเหมือนสมเหตุสมผล แต่อย่าลืมว่าพระเจ้าไม่ได้ทำตามตรรกะของมนุษย์ พระองค์ทรงอยู่เหนือทุกสิ่งและสามารถใส่ความคิดที่บริสุทธิ์ไว้ในใจของบุคคลที่บริสุทธิ์ และเสริมกำลังแม้กระทั่งเด็กสาวด้วยความปรารถนาอย่างพระเจ้าที่จะรักษาความบริสุทธิ์ของเธอ

การยืนยันที่ชัดเจนว่าพระเจ้าไม่ได้ทรงกระทำภายใต้กรอบของกฎทางกายภาพของธรรมชาติคือคำตอบของทูตสวรรค์ถึงมารีย์: พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จลงมาบนคุณ และฤทธิ์เดชของผู้สูงสุดจะปกคลุมคุณ ฉะนั้นองค์บริสุทธิ์ที่จะประสูติจะได้ชื่อว่าพระบุตรของพระเจ้า(ลูกา 1:35) เรามักจะได้ยินความเข้าใจที่บิดเบือนเกี่ยวกับช่วงเวลานี้ในประวัติศาสตร์พระกิตติคุณ ผู้คนพยายามอธิบาย การเกิดที่บริสุทธิ์พระแม่มารีแห่งพระบุตรของพระเจ้าเป็นอุปกรณ์วรรณกรรมที่นำมาจากตำนานกรีกซึ่งเหล่าเทพเจ้าสืบเชื้อสายมาจากโอลิมปัสและมีความสัมพันธ์กับผู้หญิงซึ่งเรียกว่า "บุตรของพระเจ้า" เกิดขึ้น แต่ในข้อความนี้เราไม่เห็นสิ่งใดเลย และในพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่มีหลักการของผู้ชาย ซึ่งถูกเน้นแม้กระทั่งโดยเพศทางไวยากรณ์: ภาษาฮีบรู “ruach” (“วิญญาณ”) เป็นผู้หญิง และภาษากรีก “pneuma” เป็นเพศ

ทัลมุดของชาวยิวยังพยายามท้าทายความบริสุทธิ์ของความคิดของพระผู้ช่วยให้รอด โดยอ้างว่าพระเยซูทรงเป็นบุตรนอกสมรสของทหารหลบหนีชื่อแพนเทอร์ ดังนั้นชื่อของพระคริสต์ในทัลมุด - เบ็น แพนเธอร์ แต่นักวิชาการบางคนเชื่อว่า "เสือดำ" เป็นการบิดเบือนคำภาษากรีก "parthenos" ซึ่งแปลว่า "พรหมจารี" ดังนั้นสำนวนทัลมูดิกจึงควรเข้าใจว่าเป็น "บุตรของหญิงพรหมจารี"

ฉากการประกาศจบลงด้วยการตอบกลับของแมรี่ต่อข้อความของกาเบรียล: ดูเถิด ผู้รับใช้ของพระเจ้า ขอให้เป็นไปตามคำของพระองค์เถิด(ลูกา 1:38)

ถ้อยคำเหล่านี้ประกอบด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนอันยิ่งใหญ่ของเด็กสาวที่พร้อมจะปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้า ที่นี่ไม่มีความกลัวแบบทาส แต่มีเพียงความพร้อมอย่างจริงใจที่จะรับใช้พระเจ้า ไม่มีใครประสบความสำเร็จ และไม่น่าเป็นไปได้ที่ใครก็ตามจะสามารถแสดงความเชื่อของตนได้เหมือนที่พระแม่มารีทรงแสดง แต่พี่น้องที่รักอย่างพวกเรา จำเป็นต้องต่อสู้เพื่อสิ่งนี้

โปรดช่วยเราในเรื่องนี้พระเจ้า

ฮีโรมอนค์ ปิเมน (เชฟเชนโก้)
พระภิกษุแห่ง Holy Trinity Alexander Nevsky Lavra

ปฏิทินการ์ตูน

หลักสูตรการศึกษาออร์โธดอกซ์

แก่แต่ไม่ได้อยู่ตามลำพังกับพระคริสต์: พระคำสำหรับการเสนอของพระเจ้า

กับอิเมียนและอันนา - ผู้เฒ่าสองคน - ไม่ได้มองว่าตนเองโดดเดี่ยว เพราะพวกเขาดำเนินชีวิตโดยพระเจ้าและเพื่อพระเจ้า เราไม่รู้ว่าพวกเขามีความทุกข์ในชีวิตและโรคภัยไข้เจ็บในวัยชราแบบใด แต่สำหรับคนที่รักพระเจ้า ผู้สำนึกคุณต่อพระเจ้า การทดลองและการล่อลวงดังกล่าวจะไม่มีวันแทนที่สิ่งที่สำคัญที่สุด - ความยินดีของการพบปะของพระคริสต์ ...

ดาวน์โหลด
(ไฟล์ MP3 ความยาว 9:07 นาที ขนาด 8.34 Mb)

เฮียโรภิกษุนิกร (ปริมาชุก)

การเตรียมพิธีศีลล้างบาปอันศักดิ์สิทธิ์

ในส่วน " การเตรียมตัวสำหรับบัพติศมา" เว็บไซต์ "โรงเรียนวันอาทิตย์: หลักสูตรออนไลน์ " พระอัครสังฆราช Andrei Fedosovหัวหน้าภาควิชาการศึกษาและคำสอนของสังฆมณฑล Kinel ได้รวบรวมข้อมูลที่จะเป็นประโยชน์กับผู้ที่กำลังจะรับบัพติศมาด้วยตนเองหรือต้องการจะให้บัพติศมาบุตรหลานของตนหรือเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

รส่วนนี้ประกอบด้วยการสนทนาสาธารณะห้ารายการซึ่งมีการเปิดเผยเนื้อหา หลักคำสอนออร์โธดอกซ์ภายในกรอบของหลักคำสอน มีการอธิบายลำดับและความหมายของพิธีกรรมที่ประกอบพิธีบัพติศมาและให้คำตอบสำหรับคำถามทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกนี้ การสนทนาแต่ละครั้งจะมาพร้อมกับเนื้อหาเพิ่มเติม ลิงก์ไปยังแหล่งข้อมูล วรรณกรรมที่แนะนำ และแหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ต

เกี่ยวกับบทสนทนาของหลักสูตรจะแสดงในรูปแบบข้อความ ไฟล์เสียง และวิดีโอ

หัวข้อหลักสูตร:

• บทสนทนาที่ 1 แนวคิดเบื้องต้น
• บทสนทนาที่ 2 เรื่องราวพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์
• การสนทนาหมายเลข 3 คริสตจักรของพระคริสต์
• บทสนทนาที่ 4 คุณธรรมคริสเตียน
• บทสนทนาที่ 5 ศีลระลึกแห่งบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์

การใช้งาน:

• คำถามที่พบบ่อย
• ปฏิทินออร์โธดอกซ์

อ่านชีวิตของนักบุญโดย Dmitry of Rostov ทุกวัน

รายการล่าสุด

วิทยุ "วีระ"

วิทยุ "VERA" เป็นสถานีวิทยุใหม่ที่พูดถึงความจริงนิรันดร์ ศรัทธาออร์โธดอกซ์.

ช่องทีวีซาร์กราด: ออร์โธดอกซ์

"หนังสือพิมพ์ออร์โธดอกซ์" Ekaterinburg

Pravoslavie.Ru - พบกับออร์โธดอกซ์

• “เอาแครกเกอร์พวกนี้มาให้ฉัน ฉันจะกินมันกับชา”

  ความช่วยเหลือจากพระเจ้าจากการสื่อสารกับคุณพ่อ Tikhon เห็นได้ชัดเจนเสมอเพราะ คำตอบได้รับการสนับสนุนจากการทานฝ่ายวิญญาณและการอธิษฐาน

จัดพิมพ์โดยอาราม Sretensky ในปี 2551

ในการประชุมของผู้สำเร็จการศึกษาเซมินารี คณบดีเพื่อนร่วมชั้นคนหนึ่งและปัจจุบันเป็นอธิการบดีของโบสถ์หลายแห่งยืนขึ้นและพูดว่า: “สำหรับฉัน การรับใช้ศาสนจักรและการรับใช้ครอบครัวยืนหยัดในที่เดียวกัน” ปกติจะได้ยินเรื่องนี้จากคณบดีซึ่งดูแลวัดหลายแห่ง สร้างโบสถ์ คอยดูแลคนจำนวนมาก แต่แล้วฉันก็คิดและตระหนักว่าเขาพูดถูก ถ้าพระสงฆ์ไม่มีความสุขในครอบครัวก็เป็นเรื่องยากมากสำหรับเขา เพื่อทำงานของพระเจ้า อัครสาวกเปาโลเขียนว่า: หากมีใครไม่ดูแลตนเอง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งครอบครัวของเขา เขาได้ละทิ้งความเชื่อและเลวร้ายยิ่งกว่าคนนอกศาสนา (1 ทิม 5:8) ตัวอย่างเช่น: “ใครก็ตามที่ละหมาดไม่ดีและไม่สนใจเรื่องของตัวเอง” และใครก็ตามที่ไม่ใส่ใจครอบครัวของเขา และแม้แต่พระสงฆ์ซึ่งประกอบพิธีที่สูงกว่าสิ่งใดในโลก รับใช้พิธีกรรมและสถาปนาคริสตจักรของพระเจ้า ก็ไม่อาจลืมเกี่ยวกับบ้านและครอบครัวของเขาได้ ภรรยาและครอบครัวจะถูกมอบให้กับนักบวชครั้งหนึ่งในชีวิต เขาไม่สามารถแต่งงานใหม่ได้ และเขาต้องดูแลแม่และช่วยเหลือเธอเป็นพิเศษ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่เคยว่างเปล่า สามารถหาตำแหน่งมาทดแทนได้ แม้แต่ตำแหน่งที่รับผิดชอบมากที่สุด คนอื่นจะมา แต่สำหรับลูกของพ่อ และสำหรับภรรยา ไม่มีใครสามารถแทนที่สามีได้

ใน โลกสมัยใหม่ที่ซึ่งความรักเหลือน้อยเหลือเกิน ครอบครัวคือสวรรค์อันเงียบสงบ เป็นโอเอซิสแห่งความรอด ที่ซึ่งบุคคลควรต่อสู้ดิ้นรนจากพายุและความกังวลทั้งปวง พระบัญญัติให้รักพระเจ้าและเพื่อนบ้านมีอยู่ในครอบครัวเป็นหลัก จะรักใครอีกถ้าไม่ใช่คนใกล้ตัวเราที่สุด ลูก ญาติ? ด้วยการรักพวกเขา เราเรียนรู้ที่จะรักพระเจ้า เพราะเหตุใดท่านจึงรักพระองค์ซึ่งท่านไม่เคยเห็นมาก่อนโดยไม่รักผู้ที่ท่านอาศัยอยู่ด้วย?

เรามักจะถูกผลักดันให้ทำวีรกรรมบางอย่าง ช่วยเหลือใครบางคน ช่วยชีวิตใครสักคน และก่อนอื่นพระเจ้าจะทรงถามเราก่อนว่าเราดูแลครอบครัวของเราอย่างไร ลูก ๆ ที่ได้รับความไว้วางใจ เราเลี้ยงดูพวกเขาอย่างไร

เรามาอาศัยเรื่องนี้กันสักครู่ พวกเขาเป็นใคร ลูกของเรา? ความต่อเนื่องของเรา? ทรัพย์สินของเรา? หรือแย่กว่านั้นคือวัสดุสำหรับการดำเนินโครงการและความทะเยอทะยานที่เราล้มเหลวในชีวิตของเรา? พระเจ้าประทานลูกๆ พวกเขาเป็นลูกของพระเจ้าและเมื่อนั้นพวกเขาก็เป็นของเราเท่านั้น และพระเจ้าประทานให้พวกเขาขอเราสักพักหนึ่ง เมื่อเราเข้าใจสิ่งนี้ เราจะไม่เก็บงำภาพลวงตาเท็จและโศกเศร้าจากความขุ่นเคืองต่อสิ่งเหล่านั้น พวกเขาบอกว่าพวกเขาใช้เวลาทั้งชีวิตและพลังงานไปกับเด็กๆ แต่พวกเขาไม่ได้รับสิ่งที่ต้องการ

พ่อแม่ส่วนใหญ่รักลูกมากกว่าลูกของพ่อแม่ และความคาดหวังในความรักอันยิ่งใหญ่ในวัยเด็กก็คือความเห็นแก่ตัวอย่างแท้จริง เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าพ่อธรรมดาแม่ธรรมดามีลูกเป็นของตัวเองในขณะนั้นพวกเขาไม่คิดว่าจะมีใครขอบคุณพวกเขาสำหรับเรื่องนี้เลย เหตุผลที่คนให้กำเนิดลูก: 1) รักเด็ก; 2) ให้การสนับสนุนในวัยชรา และแทบไม่มีใครคิดว่าตนเองจะเป็นประโยชน์ต่อลูกในอนาคตหรือทำให้สถานการณ์ทางประชากรในประเทศดีขึ้น เด็กๆ ไม่ได้ขอให้พวกเขาคลอดบุตร เราทำเพื่อตัวเราเอง ผู้ที่รักเด็กๆ รู้ดีว่าพวกเขาสามารถให้ความสุขและความสุขแก่เรามากกว่าที่เราจะมอบให้พวกเขาได้ การไม่มีลูกเป็นเรื่องหนักหนา เราควรจะขอบคุณพวกเขาที่เรามีพวกเขา

อาจเป็นเรื่องขมขื่นหากฟังพ่อแม่บ่นเกี่ยวกับเด็กที่ถูกกล่าวหาว่าพวกเขาใช้ชีวิตด้วย ปีที่ดีที่สุดชีวิต เงินมากมาย และความแข็งแกร่งทางจิตใจ และตอบแทนพวกเขาด้วยความเนรคุณคนดำ ไม่จำเป็นต้องเป็นเหมือนร็อคกี้เฟลเลอร์ที่เรียกเก็บเงินจากลูกๆ ที่โตแล้วเป็นเวลาหลายปีเมื่อเขารดน้ำและให้อาหารพวกเขา เราต้องเสียใจไม่ใช่กับการสูญเสียปีและเงินทองที่สูญเสียไป แต่การที่เราไม่สามารถเลี้ยงดูลูกๆ ให้มีค่าเลี้ยงดูพ่อแม่ได้ เราก็ไม่สามารถชนะความรักของพวกเขาได้

ดังนั้นงานหลักของพ่อแม่ไม่ใช่การให้เสื้อผ้า อาหาร และของเล่นที่ดีที่สุดแก่ลูก แต่เพื่อให้ความรู้แก่เขา นั่นคือเพื่อปลูกฝังพระฉายาของพระเจ้าในตัวเขาเพื่อช่วยจิตวิญญาณของเขาแล้วส่วนที่เหลือจะตามมา

ฉันรู้โดยตรงเกี่ยวกับการศึกษาในโรงเรียนเนื่องจากฉันสอนมาค่อนข้างนานทั้งในโรงเรียนวันอาทิตย์และในโรงเรียนอาชีวศึกษาที่ธรรมดาที่สุด และฉันเห็นด้วยความเจ็บปวดว่าทุกปีสถานการณ์กับเด็กแย่ลง และจะเป็นอย่างอื่นไปได้อย่างไรในเมื่อไม่มีใครสนใจเด็กๆ ทั้งพ่อแม่และโรงเรียน อย่างน้อยก็เคยมีมาก่อน โปรแกรมการศึกษา, วงกลม, ส่วนต่างๆ ตอนนี้แทบไม่มีเลย

แต่โรงเรียนมีการนำชั้นเรียนเพศศึกษามาใช้ เหลือเพียงทีวีและคอมพิวเตอร์ เด็กเปิดทีวีแล้วเห็นภาพยนตร์เรื่อง "The 9th Company" ของ Fyodor Bondarchuk ซึ่งคำพูดนั้นเต็มไปด้วยคำหยาบคายและมีการแสดงฉากเซ็กซ์แบบกลุ่ม พวกเขาบอกว่า "ชาวอัฟกัน" คนหนึ่งทำลายดิสก์ด้วยความโกรธ หนังเรื่องนี้บอกไม่จริงและใส่ร้ายสงครามอัฟกาฯ นี่ไม่จริงด้วยซ้ำ ในอดีต กองร้อยที่ 9 ก็ไม่ตาย ดังที่เห็นในภาพ ในภาพยนตร์เรื่อง "Antikiller" ตัวละครหลัก "อัศวินผู้ปราศจากความกลัวและการตำหนิ" สูบบุหรี่วัชพืช และมีตัวอย่างมากมายเพราะแม้แต่รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมของเรา Shvydkoy ยังเรียกร้องให้ประกาศสาบานเป็นสมบัติของชาติของเรา ทีวีออกอากาศภาพยนตร์อย่างต่อเนื่องซึ่งเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมาอยู่ภายใต้บทความ "การผลิตและการจัดแสดงสื่อลามก" เราจะต้องเพิ่มนิตยสารเกี่ยวกับกามสำหรับเด็ก (!) บทเรียนเรื่องเพศศึกษาที่โรงเรียนและอีกมากมายในทีวีเครื่องเดียวกัน โฆษณาแอลกอฮอล์และยาสูบที่ซ่อนอยู่และในภาพยนตร์หลายเรื่อง - แม้แต่ยาเสพติดก็เข้าถึงได้มากและโดยทั่วไปเบียร์ก็ขายในราคา น้ำแร่- ตอนที่ฉันอยู่ที่โรงเรียน เรารู้จักผู้ติดยาเพียงคนเดียวในโรงเรียน แต่ตอนนี้ปัญหานี้ได้ครอบงำสถาบันการศึกษาทุกแห่งแล้ว

ทำไมฉันถึงเล่าเรื่องทั้งหมดนี้? ไม่ใช่ไปข่มขู่ใคร ฉันคิดว่าทุกคนรู้เกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้แล้ว สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจสิ่งอื่น: ตอนนี้ไม่ใช่เวลาที่เราจะเติบโตและถูกเลี้ยงดูมา ไม่ต้องพูดถึงคนรุ่นเก่า และหากไม่มีศรัทธาในพระเจ้า หากไม่มีบัญญัติทางศีลธรรมของคริสเตียน หากไม่มีวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ เราจะไม่เลี้ยงดูลูก แม้แต่เมื่อ 17-20 ปีที่แล้วก็เป็นไปได้ที่จะพึ่งพาคุณค่าของมนุษย์สากลในด้านการศึกษา แต่ในปัจจุบันกลับไม่ใช่ เวลาหายไป การเลี้ยงดูแบบคริสเตียนออร์โธดอกซ์ช่วยให้เด็กได้รับการฉีดวัคซีนและมีภูมิคุ้มกันทางจิตวิญญาณต่อสิ่งชั่วร้ายทั้งหมดที่เพิ่มขึ้นทุกวัน และการต่อสู้เพื่อจิตวิญญาณของเด็กไม่เพียงต้องผ่านลัทธิค่าเงินดอลลาร์ เพศ และคุณค่าทางวัตถุเท่านั้น เราอาศัยอยู่ในประเทศแห่งชัยชนะไสยศาสตร์และลัทธิซาตาน เพื่อให้เข้าใจสิ่งนี้ ก็เพียงพอที่จะอ่านหนังสือพิมพ์ที่มีโฆษณาเกี่ยวกับบริการคาถาและไปที่ถาดหนังสือใดก็ได้

เป็นไปไม่ได้ที่จะเอาชนะคนประเภทนี้ (ปีศาจ) ด้วยวิธีการทางวัตถุ นั่นคือสิ่งที่ศรัทธามีไว้เพื่อ หากเด็กเรียนรู้ "อะไรดีและสิ่งชั่ว" ไม่ใช่ตาม Mayakovsky แต่ตามกฎของพระเจ้าหากเขาได้รับหลักแห่งศรัทธาในพระเจ้าในชีวิตของเขาหากเขาเรียนรู้ว่าสำหรับการกระทำทั้งหมดของเราเราจะให้ คำตอบไม่เพียงอยู่เหนือหลุมศพเท่านั้น แต่ในชีวิตนี้เขาจะสามารถต้านทานโลกและความชั่วร้ายของมันได้ Vysotsky มีคำว่า: "หากตัดเส้นทางด้วยดาบของพ่อคุณ คุณจะทำให้น้ำตาเค็มบนหนวดของคุณถ้า ในการต่อสู้อันดุเดือด คุณได้สัมผัสกับประสบการณ์ที่คุ้มค่า จากนั้นคุณก็อ่านหนังสือที่ถูกต้องในวัยเด็ก” และหน้าที่ของเราคือมอบหนังสือเหล่านี้แก่เด็กๆ ซึ่งก็คือการศึกษา

โดยวิธีการเกี่ยวกับหนังสือ มันสำคัญมากที่จะต้องปลูกฝังให้เด็กตั้งแต่วัยเด็กรักการอ่านและลิ้มรสวรรณกรรมดีๆ ควรทำโดยเร็วที่สุดโดยไม่ขี้เกียจอ่านออกเสียงให้เด็กฟัง หากทารกคุ้นเคยกับหนังสือดีๆ จริงๆ เขาก็จะไม่อยากอ่านหนังสือแย่ๆ ขณะนี้เป็นเวลาของคอมพิวเตอร์ ดีวีดี และโทรศัพท์มือถือ และคนหนุ่มสาวอ่านหนังสือน้อยมาก แต่คุณสามารถเรียนรู้การใช้คอมพิวเตอร์ได้อย่างรวดเร็ว แต่การเรียนรู้การอ่านหนังสือโดยไม่มีนิสัยดังกล่าวตั้งแต่วัยเด็กนั้นยากมาก เช่นเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับคุณภาพ ภาพยนตร์ที่ดีและการ์ตูน ด้วยการปลูกฝังรสนิยมของเด็กในพื้นที่นี้ เราจะปกป้องดวงตาและหูของเขา (และที่สำคัญที่สุดคือจิตวิญญาณของเขา) จากงานฝีมือที่หยาบคายและปานกลาง เขาคงจะไม่สามารถดูพวกเขาได้ด้วยตัวเอง ในขณะที่ซื้อซีดีสำหรับเด็ก ฉันรู้สึกประหลาดใจที่พบว่าเรามีภาพยนตร์และการ์ตูนในประเทศที่ยอดเยี่ยมมากมายสำหรับเด็กมากมาย และแน่นอนว่าเทียบไม่ได้กับสินค้าตะวันตก ตอนนี้เรามาดูหัวข้อหลักของเรากันดีกว่า: การเลี้ยงลูกในครอบครัว

บางทีฉันอาจจะพูดอะไรซ้ำซาก แต่การเลี้ยงลูกต้องเริ่มต้นด้วยการดูแลตัวเอง มีสุภาษิตที่มีชื่อเสียง: “ส้มไม่ได้เก็บจากต้นแอสเพน” และ “แอปเปิ้ลไม่ได้ตกไกลจากต้น” เราอยากเห็นลูกๆ ของเราในอนาคตเป็นอย่างไร ก็คือสิ่งที่เราควรจะเป็นในตอนนี้ ในเวลาที่ลูกๆ ของเราใช้ชีวิตและสื่อสารกับเรา เราต้องสอนโดยแบบอย่างของชีวิต หากพ่อโวยวายถึงอันตรายของแอลกอฮอล์และยาสูบขณะสูบบุหรี่และจิบเบียร์ สิ่งนี้จะมีผลหรือไม่?

วันหนึ่งฉันเห็นเหตุการณ์อันไม่พึงประสงค์อย่างยิ่ง คุณแม่ยังสาวสองคนยืนอยู่บนถนนและพูดคุยกัน เด็กเล็กของพวกเขา (อายุไม่เกินสี่ขวบ) กำลังเล่นอยู่ห่างออกไปสองก้าว และภาษาที่หยาบคายที่สุดก็บินออกมาจากปากของผู้หญิงเหล่านี้ทุก ๆ วินาที ฉันไม่เคยได้ยินการล่วงละเมิดเช่นนี้จากช่างเครื่องผู้ช่ำชองและอดีตนักโทษมาก่อน ใครจะเติบโตจากลูกๆ ของแม่เหล่านี้? เดาได้ไม่ยาก พวกเดียวกันก็ชอบใช้คำหยาบคาย และที่ใดที่มีการสบถ ย่อมมีความชั่วร้ายอื่น ๆ ตามมาอย่างแน่นอน เมื่อตอนที่ฉันยังเป็นวัยรุ่น แทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะพบกับผู้หญิงสูบบุหรี่ข้างถนน ตอนนี้แม้แต่คุณแม่ยังสาวยังสูบบุหรี่รถเข็นเด็กแม้กระทั่งในสนามเด็กเล่น ยิ่งกว่านั้น ผู้คนมักทำสิ่งนี้โดยไม่เจตนาร้าย พวกเขาสูญเสียความสามารถในการแยกแยะระหว่าง "ดี" และ "ไม่ดี" ไปโดยสิ้นเชิง พวกเขาคุ้นเคยกับการดื่ม การสูบบุหรี่ และการใช้ภาษาหยาบคายมากจนถือว่าทั้งหมดนี้เป็นเรื่องปกติของชีวิต วันหนึ่งผมกับภรรยาและลูกๆ มาที่สนามเด็กเล่น นอกจากพวกเราแล้ว ยังมีหญิงชราอีกหลายคนบนม้านั่ง และมีชายและหญิงหนึ่งคนนั่งอยู่บนกระดานกระบะทราย ผู้ชายคนนั้นกำลังสูบบุหรี่ ฉันเข้าไปหาเขาและขอให้เขาออกไป เนื่องจากมีสนามเด็กเล่นและมีเด็กๆ เดินไปทั่ว น่าแปลกที่เขารับสายฉันตามปกติ ขอโทษ แล้วดับบุหรี่แล้วออกไป ฉันคิดว่าเขาไม่คิดว่าการสูบบุหรี่ของเขาไม่เป็นที่พอใจหรือเป็นอันตรายต่อใครบางคน

ข้าพเจ้าจะยกตัวอย่างวิธีที่ส่งคำเตือนถึงบิดามารดาสำหรับชีวิตที่อาธรรม์และวิธีที่พระเจ้าทรงแสดงให้พวกเขาเห็นว่าพวกเขาก่อให้เกิดอันตรายต่อลูกๆ ของพวกเขามากเพียงใด

Archimandrite of the Trinity-Sergius Lavra Kronid (Lyubimov) พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเพื่อนร่วมชาติของเขาซึ่งเป็นชาวนาในหมู่บ้าน Ketilovo เขต Volokolamsk ชื่อของเขาคือยาโคฟ อิวาโนวิช เขามีลูกชายคนหนึ่งชื่อวาซิลีอายุแปดขวบ มาระยะหนึ่งแล้ว เขาเริ่มมีภาษาหยาบคายจนทนไม่ได้ ซึ่งมาพร้อมกับการดูหมิ่นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ในเวลาเดียวกัน ใบหน้าของเขาก็ดำคล้ำและน่ากลัว พ่อของเขาพยายามลงโทษเขาโดยโยนเขาลงห้องใต้ดิน แต่เด็กชายยังคงสาปแช่งจากที่นั่น พ่อของเด็กชายบอกว่าตัวเขาเองไม่สบถเมื่อเขามีสติ แต่เมื่อเขาดื่มเขาจะเป็นคนแรกที่สบถบนท้องถนนและสบถต่อหน้าลูกๆ ตัวเขาเองตระหนักดีว่าเขาต้องถูกตำหนิสำหรับความหลงใหลในลูกชายของเขา Archimandrite Kronid แนะนำให้ชาวนากลับใจจากบาปของเขาทั้งน้ำตาและสวดภาวนาต่อนักบุญเซอร์จิอุสเพื่อรักษาลูกชายของเขา หนึ่งปีต่อมาเมื่อมาถึง Lavra ชาวนากล่าวว่าในไม่ช้าลูกชายของเขาก็ล้มป่วยและเริ่มละลายเหมือนเทียน เขาป่วยเป็นเวลาสองเดือนและมีจิตใจอ่อนโยนและถ่อมตนผิดปกติ ไม่มีใครได้ยินคำพูดที่ไม่ดีจากเขา สองวันก่อนมรณะภาพ ทรงสารภาพและร่วมศีลมหาสนิท และกล่าวคำอำลาแก่ทุกคนแล้วสิ้นพระชนม์ พ่อที่ตกใจมากหยุดดื่มและไม่เคยพูดคำสบถอีกเลย

เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นว่าเรามีความรับผิดชอบต่อทุกการกระทำและคำพูดต่อหน้าเด็กเพียงใด เรารู้ดีจากข่าวประเสริฐว่าอะไรกำลังรอผู้ที่ล่อลวงเด็ก ๆ เหล่านี้อยู่

ปัจจัยทางการศึกษาหลักคือบรรยากาศที่เกิดขึ้นในครอบครัว สิ่งที่เด็กมองเห็นและรับในครอบครัวในวัยเด็ก คิดเป็น 80% ของอุปนิสัยของเขา

ขณะนี้มีทฤษฎีปรากฏว่าไม่มีมรดกที่ไม่ดีจากพ่อแม่ของผู้ติดสุราและผู้ติดยา เพียงแต่ว่าวัยรุ่นที่อยู่ในสภาพแวดล้อมที่พวกเขาดื่มและเสพยาก็ยอมรับความชั่วร้ายเหล่านี้เอง

ฉันไม่ใช่หมอ มันยากสำหรับฉันที่จะตัดสินความถูกต้องของสมมติฐานนี้ แต่ฉันจะพูดสิ่งหนึ่ง: เด็กไม่มีบาป ผู้ใหญ่ทำบาป มีตัวอย่างมากมายที่เด็กจากครอบครัวที่ติดสุราถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวที่เจริญรุ่งเรืองและเติบโตมาเป็นคนปกติโดยสมบูรณ์ พันธุกรรมเอาชนะได้ด้วยความรักและความเอาใจใส่

เช่นเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับบาปอื่นๆ ตัวอย่างเช่น พ่อมักจะโกรธและมักจะตะโกนใส่ภรรยาของเขา ลูกชายของฉันโตขึ้นเหมือนกันทุกประการ และใครๆ ก็บอกว่าเขาเป็นเหมือนพ่อของเขา ในความเป็นจริง เขาได้รับมรดกนิสัยหุนหันพลันแล่นจากพ่อแม่ของเขา แต่เขารับแบบอย่างของเขาจากพ่อของเขา เด็ก ๆ สืบทอดลักษณะนิสัยและลักษณะนิสัยจากเรา แต่วิธีที่พวกเขาใช้และพัฒนาสิ่งเหล่านั้นขึ้นอยู่กับพฤติกรรมของเราและวิธีที่เราเลี้ยงดูพวกเขา ความประหยัดอาจกลายเป็นความประหยัด หรืออาจกลายเป็นความตระหนี่ก็ได้ ความหนักแน่นสามารถพัฒนาไปสู่ความอุตสาหะ หรืออาจกลายเป็นความดื้อรั้นและการกดขี่ข่มเหงได้ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องแยกแยะลักษณะนิสัยของเด็กแม้ในวัยเด็กและมอบให้พวกเขา การพัฒนาที่เหมาะสมและไม่พยายามสร้างมันขึ้นมาใหม่หรือกำหนดสิ่งที่ไม่ปกติสำหรับเด็กเลยไม่ว่าจะต้องเสียค่าใช้จ่ายใดๆ เช่นเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับความสามารถ หากวัยรุ่นมีพรสวรรค์แบบศิลปิน และพวกเขาต้องการให้เขาเป็นนักคณิตศาสตร์ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามเพียงเพราะพ่อของเขาเป็นศาสตราจารย์ด้านกลศาสตร์และคณิตศาสตร์ คุณก็สามารถทำร้ายลูกที่คุณรักได้อย่างมาก

ความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสมีอิทธิพลอย่างมากต่อสภาพของบุตร ท้ายที่สุดแล้ว ครอบครัวคือสิ่งมีชีวิตเดียว และเด็กๆ ก็แยกจากเราไม่ได้ นักจิตวิทยา Maxim Bondarenko ให้ตัวอย่างต่อไปนี้: “ พ่อมาขอคำปรึกษากับลูกชายของเขา ปัญหาเรื่องผลการเรียนที่ไม่ดีของลูกชายที่โรงเรียนและการไม่เต็มใจที่จะเรียนถูกระบุไว้ เมื่อการสนทนาดำเนินไป ปรากฎว่าพ่อทะเลาะกันตลอดเวลา แม่ของเขา เพราะเขาอิจฉาเธอ ดูเหมือนว่าสิ่งนี้จะเกี่ยวอะไรกับเขา ทัศนคติต่อการเรียนของลูกชายของเขา ปรากฎว่าเนื่องจากเขากลัวการหย่าร้างของพ่อแม่ เขาจึงดึงพลังความขัดแย้งส่วนหนึ่งมาโดยไม่รู้ตัว ด้วยเหตุนี้เขาจึง "ต้อง" เป็นนักเรียนที่ไม่ดี ด้วยเหตุนี้ ผู้ปกครองจึงนำความก้าวร้าวมาสู่กัน ลูกชายที่ "ช่วย" ครอบครัวโดยไม่รู้ตัวด้วยวิธีนี้ พ่อและแม่มีส่วนร่วมในการ “เลี้ยงดู” เขาแทนที่จะแก้ไขปัญหาความสัมพันธ์ของพวกเขาเอง” “เมื่อครอบครัวอยู่ด้วยกัน จิตวิญญาณก็จะเข้าที่” กล่าว ภูมิปัญญาชาวบ้าน.

หากพ่อแม่ต้องการเลี้ยงลูกที่ดีต้องเข้าใจตัวเองและมีความสัมพันธ์ที่ดี แล้วจะเลี้ยงลูกได้ง่ายขึ้น ปัญหาของพ่อแม่ยุคใหม่คือการไม่มีเวลาว่าง ในเวลานี้ เหลือเวลาให้ลูกน้อยมากโดยเฉพาะพ่อ และนี่เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ ช่วงเวลาที่ยากลำบาก คุณต้องหารายได้ แต่ก็ยังหาเวลาเล่นและทำงานร่วมกับเด็กๆ และพวกเขาจะขอบคุณสำหรับสิ่งนี้แม้จะทำให้คุณใกล้ชิดกันมากขึ้นก็ตาม

พ่อคนหนึ่งกล่าวว่า “ฉันเคยคิดว่าการไปเที่ยวสวนสัตว์ ชมธรรมชาติ หรือชมละครสัตว์กับลูกๆ เป็นเรื่องหรูหราเกินราคา ฉันไม่คิดว่าตัวเองเป็นเช่นนั้น” ผู้ชายที่เป็นอิสระเพื่อเสียเวลากับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ดังกล่าว เป็นการดีกว่าที่จะอธิษฐานและอ่านข่าวประเสริฐ แต่พระเจ้าทรงทำลายและเปลี่ยนแปลงความคิดของฉันเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณโดยสิ้นเชิง ฉันตระหนักว่าจิตวิญญาณของฉันในฐานะพ่อคือการมอบทุกสิ่งให้กับลูกๆ เวลาว่าง- ไม่มีความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณใดที่สามารถพิสูจน์ความจำเป็นในการเลี้ยงดูลูกๆ ของคุณเองได้ และตอนนี้เราไปสวนสัตว์ เล่นด้วยกัน และเดินเล่นในป่า”

บทบาทของพ่อมีความสำคัญอย่างยิ่งในการเลี้ยงดูลูกชาย การที่คุณเล่นฟุตบอลกับลูก เดินป่า แสวงบุญ ทำอะไรร่วมกันจะจดจำไปตลอดชีวิต ความทรงจำในวัยเด็กนั้นสดใสที่สุด ส่องสว่างที่สุด ส่องสว่างให้เราเหมือนดวงดาวตลอดชีวิต

พ่อหลายคนรู้สึกผิดต่อหน้าลูกเนื่องจากขาดการสื่อสารจึงมอบของขวัญให้ลูก ของแพงของเล่น แต่บ่อยครั้งที่เด็กๆ ไม่ต้องการสิ่งนี้เลย มันจะมีค่ามากกว่าสำหรับพวกเขามากถ้าพ่อทำอะไรกับพวกเขา ซ่อมรถ หรือสอนวิธีเลื่อยและตอกตะปูให้พวกเขา เรามักจะบ่นเกี่ยวกับอิทธิพลที่ไม่ดีของถนนและโรงเรียน เราใช้เวลามากมายกับเด็ก ๆ มีอิทธิพลต่อพวกเขา เราสนใจว่าพวกเขาใช้ชีวิตอย่างไร ภาพยนตร์และเพลงอะไรทำให้พวกเขาตื่นเต้น? พ่อแม่ควรเป็นเพื่อนคนแรกของลูก คอยดูแล คอยอยู่ใต้บังคับบัญชา และหลีกเลี่ยงความคุ้นเคย

เด็กควรได้รับการยกย่องหรือไม่? ฉันคิดว่ามันจำเป็น ครอบครัวพ่อและแม่เพื่อลูก - ทั้งโลก- เขาได้ทำบางสิ่งบางอย่างแล้ว แต่ก็ยังไม่สามารถประเมินความสำเร็จของเขาได้อย่างเป็นกลาง ประสบการณ์ชีวิต- ผู้ใหญ่สามารถรับการประเมินงานของเขาในที่ทำงาน จากเพื่อน ญาติ แต่จากเด็ก - จากพ่อแม่เท่านั้น และได้รับการยกย่องแม้จะประสบความสำเร็จเพียงเล็กน้อยก็ตาม คุ้มค่ามากเพื่อการเติบโตอย่างสร้างสรรค์ต่อไป

และในทางกลับกันเด็ก ๆ ที่พ่อแม่พูดซ้ำ: "คุณโง่ไร้ความสามารถอ้วน" "ไม่มีอะไรดีเกิดขึ้นจากคุณ" เติบโตขึ้นมาอย่างโง่เขลาไร้ความสามารถและขี้แพ้ หากเด็กแม้จะป่วยจริงๆ ได้รับการดูแลและปกป้องจากทุกสิ่งอย่างต่อเนื่อง เขาจะถือว่าตัวเองป่วยและบกพร่องไปตลอดชีวิต สิ่งที่เรียกว่าปมด้อยเกิดขึ้น

ตอนนี้เรามาพูดถึงส่วนสำคัญของการศึกษาเช่นการลงโทษเด็ก พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประสบการณ์ของคริสตจักรไม่ได้ปฏิเสธความจำเป็นในการลงโทษเด็กอย่างเข้มงวด บุคคลที่สงวนไม้เรียวก็เกลียดบุตรชายของตน และผู้ใดที่รักตีสอนเขาตั้งแต่เด็ก (สุภาษิต 13:25) ไม้เรียวและคำตักเตือนทำให้เกิดปัญญา แต่เด็กที่ถูกละเลยจะทำให้มารดาอับอาย (สุภาษิต 29:15) แต่มีสิ่งหนึ่งที่ "แต่": การลงโทษด้วยความโกรธหรือการระคายเคืองจะไม่เกิดประโยชน์ใด ๆ ... อย่าให้ดวงอาทิตย์ตกทำให้คุณโกรธ (เอเฟซัส 4:26) ผู้ปกครองที่ระบายความโกรธและปล่อยอารมณ์ออกมาจะไม่ลงโทษ ลูก ๆ ของพวกเขา แต่ตัวเอง การลงโทษ ( โดยเฉพาะทางร่างกาย) ควรมีเป้าหมายเดียว - เป็นประโยชน์ต่อเด็กจำเป็นต้องให้ความรู้ด้วยความรักอย่างสงบและไม่กรีดร้อง วัยที่ตีเด็กได้ไม่ควรเร็วมาก (เด็ก จะไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่าทำไมเขาถึงถูกทุบตี) และไม่สาย (เราจะทำให้วัยรุ่นได้รับบาดเจ็บและขุ่นเคือง) หากปฏิบัติตามมาตรการนี้หลังจากห้าปีก็ไม่จำเป็นต้องลงโทษทางร่างกายคำเตือนที่เข้มงวดเรื่องการตีก้นก็เพียงพอแล้ว

พวกเขาบอกว่าแม่ของ Makarenko มาหาเธอและขอคำแนะนำว่าจะเลี้ยงดูลูกชายที่ไม่เชื่อฟังของเธออย่างไร ครูชื่อดังถามว่าเขาอายุเท่าไหร่ แม่บอกว่าสิบหก มาคาเรนโกตอบว่า:“ คุณมาสายไปสิบหกปี” เพื่อไม่ให้สายคุณต้องเริ่มจากวันแรกหรือดีกว่านั้นคือตั้งแต่ตั้งครรภ์ และคุณต้องเริ่มให้ความรู้กับตัวเองเมื่อเร็ว ๆ นี้ นรีแพทย์ เธอพูดถึงว่ามารดาที่ไม่สูบบุหรี่ในระหว่างตั้งครรภ์นั้นสะอาดและเบาได้อย่างไร แต่มารดาที่สูบบุหรี่จะมีสีน้ำตาลและมีกลิ่นยาสูบอยู่ตลอดเวลาคน ๆ หนึ่งกลายเป็นผู้สูบบุหรี่และติดแอลกอฮอล์แม้อยู่ในครรภ์

แต่มาพูดถึงการลงโทษกันต่อไป มีวลีหนึ่งในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: คุณพ่ออย่ายั่วยุลูก ๆ ของคุณให้โกรธ แต่จงเลี้ยงดูพวกเขาตามการตักเตือนของพระเจ้า (เอเฟซัส 6:4) ในการศึกษาคุณต้องหลีกเลี่ยงการระคายเคืองและคำพูดที่ว่างเปล่า การสอนต้องเฉพาะเจาะจงและตรงประเด็น เช่น มีเด็กคนหนึ่งทำแจกันแตกโดยไม่ได้ตั้งใจ พ่อผู้น่ากลัวรบกวนเขาด้วยคำถามไร้สาระ:“ ทำไมคุณถึงทำแจกันแตก” - “ฉันไม่ได้ตั้งใจ...” - “ไม่ ยอมรับเลย ทำไมคุณถึงทำแจกันแตก” ลูกหงุดหงิดมากขึ้นเพราะเขาไม่รู้ว่าจะตอบอะไร วันหนึ่งพ่ออาจจะได้ยินว่า “พ่อครับ คุณเป็นคนโง่หรือเปล่า?” คำถามคืออะไรคำตอบก็เช่นกัน

ข้อผิดพลาดทั่วไปคือการแสดงความคิดเห็นในทุกขั้นตอนและเปลี่ยนให้เป็นชิปต่อรอง และในไม่ช้าเด็กก็เริ่มมองว่าพวกเขาเป็นภูมิหลังที่ไร้ความหมายและไร้ความหมาย

ถึงเวลาที่จะพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งสำคัญ เกี่ยวกับการศึกษาคริสเตียนของเด็ก มีความเห็นร่วมกันว่าไม่ควรกำหนดให้เด็กได้รับการศึกษาศาสนา พวกเขากล่าวว่าเมื่อเขาโตขึ้น เขาจะเลือกศรัทธาของตนและมาหาพระเจ้า การไม่สอนอะไรเลยและการไม่ให้ความรู้เลยนั้นบ้าพอๆ กับการไม่อ่านหนังสือให้เด็กฟัง เมื่อพวกเขาโตขึ้น พวกเขาจะเลือกว่าจะอ่านอะไร ท้ายที่สุดแล้ว เรากำลังพยายามปลูกฝังให้เด็กในสิ่งที่เราคิดว่าดี ถูกต้อง และไม่ได้คิดถึงความจริงที่ว่าบางคนมีค่านิยมในระดับที่แตกต่างกัน

ประเด็นที่สอง: เด็ก ๆ ขาดประสบการณ์ชีวิต แต่ยังไม่สามารถเลือกตนเองได้ว่าอะไรดีและสิ่งที่ไม่ดี คำถามที่ว่าจะให้การศึกษาด้วยความศรัทธาหรือไม่นั้นไม่มีอยู่สำหรับผู้เชื่อ ศรัทธาสำหรับเราคือความหมายของชีวิต และเราไม่ต้องการส่งต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับเราให้ลูกหลานของเราจริงๆ หรือ

เมื่อเร็วๆ นี้ มัคนายก เพื่อนของฉัน และฉันกำลังคุยกันเรื่องการดื่มชาว่าจำเป็นต้องบังคับให้เด็กๆ สวดอ้อนวอนและไปโบสถ์หรือไม่ และเราแต่ละคนได้ยกตัวอย่างข้อดีข้อเสียมากมาย การที่เด็กถูกบังคับให้สวดภาวนาตั้งแต่เด็ก จากนั้นเขาก็ออกจากคริสตจักร และในทางกลับกัน การที่ผู้คนเติบโตมาด้วยศรัทธาตั้งแต่เด็กกลายเป็นนักบวชผู้เคร่งครัด สำหรับฉันดูเหมือนว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดไม่เพียงแต่ให้เด็กสวดภาวนาและพาเขาไปร่วมศีลมหาสนิทเท่านั้น แต่ยังต้องดำเนินชีวิตในการอธิษฐานและรับใช้ตัวเองด้วย เด็กไม่ยอมให้มีการโกหกหรือทำตามแบบแผน หากการอธิษฐานเพื่อพ่อแม่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิต จิตวิญญาณ และพวกเขาสามารถแสดงสิ่งนี้ให้ลูกเห็นได้ ลูกก็ไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่มีพระเจ้า แม้ว่าจะมีการต่อต้านจากภายนอกก็ตาม มีหลายกรณีที่วัยรุ่นออกจากศาสนจักร แต่กลับมาอีกครั้งโดยนึกถึงคำแนะนำของพ่อแม่ สิ่งสำคัญคือทุกสิ่งที่เราทำในครอบครัวควรทำด้วยความรู้สึกเดียวกัน - รักลูกและคนที่รัก เมื่อพยายามนำเด็กๆ เข้าโบสถ์ เราต้องไม่ไปไกลเกินไป ไม่น่าเป็นไปได้ที่เด็กจะสามารถทนต่อการเฝ้าระวังหรือพิธีสวดตลอดทั้งคืนหรือสามารถอ่านกฎทั้งหมดเพื่อเข้าร่วมได้ เด็กไม่ควรรู้สึกเป็นภาระหรือเบื่อหน่ายในโบสถ์ คุณสามารถมาก่อนจุดเริ่มต้นอธิบายให้เด็กฟังล่วงหน้าว่าจะเกิดอะไรขึ้นในการให้บริการและร้องเพลงวันหยุดร่วมกับเขา พวกเราเองขี้เกียจเกินไปที่จะอ่านพระกิตติคุณพร้อมรูปภาพให้ลูกฟัง บอกพวกเขาเกี่ยวกับวันหยุด แล้วเราก็บ่นว่าเด็กๆ ไม่อยากไปโบสถ์ เด็กเป็นคนมีนิสัย เขาคุ้นเคยกับการกิน เข้านอนและตื่นนอนตามตาราง ไปคลับ แล้วก็ไปโรงเรียน และการไปโบสถ์ควรกลายเป็นนิสัยที่ดีเช่นกัน ชั้นเรียนปกติพวกเขามีระเบียบวินัยมากซึ่งจะมีประโยชน์ในทุกกรณีของชีวิต และไม่จำเป็นต้องอายที่เด็กจะไม่มีแสงเรืองรองในระหว่างการอธิษฐาน เด็กๆ อยากรู้อยากเห็นมาก พวกเขารอคำอธิบายจากเรา แต่เรามักจะจำกัดตัวเองไว้ที่: “ตามฉันมา เพราะมันจำเป็น” ดังนั้นเด็กจะไม่ไปเดินเล่น ไม่ต้องพูดถึงการไปโบสถ์ เป็นการดีมากที่จะอธิบายให้เด็กฟังว่ารูปเคารพอยู่ที่ไหนและอะไร มีการวาดสิ่งที่นักบวชสวมอยู่ แท่นบูชา เรียนรู้คำว่า "ฉันเชื่อ" และ "พระบิดาของเรา" กับเขาเพื่อเขาจะได้ร้องเพลงร่วมกับผู้คน แต่แน่นอนว่า ไม่ใช่โดยการท่องจำเหล่านี้ ตอนอายุสามขวบ แม่ของฉันเพิ่งอ่านในตอนเช้าก่อนเข้านอนก่อนทานอาหาร

ในเรื่องนี้ผมอยากจะพูดถึงอีกหัวข้อหนึ่ง: การศึกษาด้านแรงงาน

เด็กคุ้นเคยกับการเล่น และพวกเขาไม่ได้เล่นแค่กับรถยนต์และตุ๊กตาเท่านั้น สำหรับลูกๆ ของเรา ของเล่นที่ชื่นชอบมากที่สุดคือหม้อ ฝาปิด และของสำหรับผู้ใหญ่บางชิ้น สิ่งนี้จำเป็นต้องใช้ เด็กๆ ร่วมกันทำอาหารอย่างสนุกสนาน ขูดผัก กวนสลัด และล้างจาน ยังไงก็ได้! ท้ายที่สุดแล้วพวกเขามักจะไม่ได้รับสิ่งนี้ นี่ไม่เหมาะสำหรับเด็ก โทรศัพท์มือถือหรือรถน่าเบื่อ คุณสามารถรวบรวมของเล่นที่กระจัดกระจายได้โดยนำพวกมันมาไว้ในรถบรรทุกสำหรับเด็ก และด้วยความยินดีอย่างยิ่งที่เด็ก ๆ ได้ช่วยปลูกผักใบเขียวหรือตอกตะปู! หากคุณรู้วิธีทำบางสิ่งบางอย่าง (เย็บผ้า วาดรูป ประดิษฐ์) ของเล่นที่คุณโปรดปรานและน่าสนใจที่สุดก็คือของเล่นที่คุณทำร่วมกับลูกๆ ของคุณ กิจกรรมกับเด็กทำให้ผู้ปกครองมีความสุขไม่น้อยไปกว่าเด็ก ลูกของฉันส่งเสียงแหลมด้วยความดีใจเมื่อฉันพาเขาเข้าไปในป่ากับฉัน ฉันเห็นต้นไม้แห้งแล้วเขาก็ขนกิ่งไม้ไปที่รถ มันยากที่จะบอกว่าพวกเราคนไหนสนุกกับมันมากกว่ากัน

ในหัวข้อของเรา มีประเด็นเกี่ยวกับการเลี้ยงลูกในครอบครัว ไม่ใช่ในสถาบันดูแลเด็ก

แน่นอนว่าครอบครัวต้องเลี้ยงดูลูก ไม่มีใครแทนที่พ่อและแม่ของลูกได้ อย่างไรก็ตาม หากจะบอกว่าไม่ควรส่งเด็กไปไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม โรงเรียนอนุบาลฉันทำไม่ได้ มีบางสถานการณ์ที่แม่เลี้ยงลูกโดยไม่มีพ่อ ถูกบังคับให้ทำงานหรือเรียนหนังสือ และเลี้ยงดูครอบครัว ขณะนี้หลายครอบครัวกำลังมีช่วงเวลาที่ยากลำบากมาก สถานการณ์ทางการเงินทั้งพ่อและแม่ทำงานหาเลี้ยงครอบครัว คุณไม่มีทางรู้ว่ามีสถานการณ์อะไรบ้าง แน่นอนว่าโรงเรียนอนุบาลค่อนข้างเป็นความชั่วร้ายที่ยอมรับได้ มีข้อเสียร้ายแรงหลายประการ เด็กยังเด็กเกินไปที่จะรู้ว่าอะไรดีอะไรชั่ว เด็กๆ นำคำพูด เกม และนิสัยที่ไม่ดีมาจากสวน บ่อยครั้งที่นักการศึกษาไม่ได้ติดตามข้อกล่าวหาของตนอย่างดีหรือแม้กระทั่งทำให้พวกเขาขุ่นเคือง เด็กในโรงเรียนอนุบาลจะป่วยบ่อยขึ้น เด็กละทิ้งการสวดภาวนาก่อนรับประทานอาหารก่อนเข้านอน พวกเขาไม่ได้ทำสิ่งนี้ในสวน ยังคงอยู่ใน วัยเรียนเด็กมีความแข็งแกร่งทั้งร่างกายและจิตใจและมีความคิดเห็นของตัวเองอยู่แล้ว ดังนั้น ถ้าเป็นไปได้ ควรเลี้ยงลูกในครอบครัว หากแม่ไม่ขี้เกียจ ลูกในครอบครัวก็จะพัฒนาได้เร็วกว่าในโรงเรียนอนุบาลมาก และความเสน่หาและความอบอุ่นของพ่อแม่คือการศึกษาในตัวเอง

หากมีเด็กมากกว่าหนึ่งคนในครอบครัวก็จะไม่มีปัญหาในการสื่อสารเช่นกัน นักแสดงหญิง Anna Mikhalkova ในการให้สัมภาษณ์กับนิตยสาร Foma กล่าวว่า “ฉันเกรงว่าหลายคนไม่คิดจะเลี้ยงลูกเลย มีกี่ครอบครัวที่คำถามเรื่องการเลี้ยงลูกไม่ได้รับการเลี้ยงดู... พวกเขาส่งพวกเขาไปโรงเรียนอนุบาลและไปทำงาน แล้วพวกเขาก็พาเขาออกจากสวน อาบน้ำ เลี้ยงอาหาร และพาเขาเข้านอน สถานการณ์บีบให้หลายคนต้องดำเนินชีวิตด้วยความเฉื่อย”

ให้เราพิจารณาสั้น ๆ ในหัวข้อเรื่องครอบครัวใหญ่ ต้องมีลูกกี่คน? นี่คือความเห็นของนักจิตวิทยา T. Shishova: “ลูกคนเดียวในครอบครัวมีโอกาสเติบโตอย่างเห็นแก่ตัวได้มากกว่ามากและคนแบบนี้ก็อิจฉามาก พวกเขาต้องการให้โลกทั้งใบหมุนรอบตัวพวกเขา... บางครั้งผู้หญิงก็ทำไม่ได้ แม้แต่พูดคุยทางโทรศัพท์อย่างใจเย็น: เด็กเริ่มสะอื้นทันที ออกไป และเรียกร้องให้เธอวางสาย มันยากกว่าสำหรับเด็ก ๆ ในกลุ่ม แต่เด็ก ๆ จากครอบครัวใหญ่เรียนรู้ทักษะการสื่อสารตั้งแต่เนิ่นๆ นอกจากนี้ การสื่อสารกับเด็ก ๆ อายุที่แตกต่างกันทำให้พวกเขาได้เปรียบเพิ่มเติม: การดูแลเด็กที่อายุน้อยกว่าทำให้พวกเขาเรียนรู้ความเป็นอิสระและได้รับความมั่นใจในตนเอง การมีพี่ชายหรือน้องสาวอยู่ใกล้ ๆ ทารกจะรู้สึกได้รับการปกป้องมากขึ้นด้วยการเลียนแบบพี่ชายและน้องสาว เด็ก ๆ จะได้เรียนรู้และ พัฒนาเร็วขึ้นมาก มารดาของลูกๆ มากมายพวกเขาบอกว่าพวกเขาสอนการอ่านและนับเฉพาะลูกหัวปีเท่านั้น จากนั้นเด็กๆ ก็ได้เรียนรู้จากการแข่งขันวิ่งผลัด จากรุ่นโตไปหารุ่นน้อง”

ตัวฉันเองมีความสุขที่เติบโตมาในครอบครัวที่มีลูกสามคน ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันไม่นิสัยเสีย

เหตุผลหลักสาเหตุที่คนไม่อยากมีลูกเยอะก็เรื่องเศรษฐกิจ นั่นคือดูเหมือนว่าพวกเขาจะไม่สามารถเลี้ยงดูครอบครัวใหญ่ได้ แม้ว่าแน่นอนว่ายังมีปัจจัยอื่นอยู่ ฉันสามารถพูดได้อย่างมั่นใจ: ถ้าคน ๆ หนึ่งต้องการมีลูกหลายคนพระเจ้าจะทรงช่วยเขาอย่างแน่นอน และมีตัวอย่างมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันจะให้เพียงหนึ่ง เด็กชายแท่นบูชาที่ฉันรู้จักอาศัยอยู่กับภรรยา แม่ และลูกสามคนในอพาร์ทเมนต์สองห้องขนาดเล็กมาก มีแม้กระทั่งอ่างอาบน้ำแบบนั่งลง ดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจให้กำเนิดลูกคนที่สี่ แล้วไงล่ะ? บ้านของพวกเขา (ซึ่งไม่ควรถูกรื้อถอน มีความสูง 9 ชั้นและทำด้วยอิฐ) ได้รับการยอมรับว่าไม่ปลอดภัย และพวกเขาได้รับอพาร์ทเมนท์ 3 ห้องในอาคารใหม่พร้อมกัน หนึ่งห้องสามห้องและสองห้องหนึ่ง พวกเขาเช่าอพาร์ทเมนต์หนึ่งห้องห้องหนึ่งซึ่งช่วยได้มาก

โดยสรุป ฉันจะยกคำพูดของจักรพรรดินีอเล็กซานดรา ฟีโอโดรอฟนา ซึ่งเป็นแบบอย่างของแม่และภรรยา: “พ่อแม่ควรเป็นสิ่งที่พวกเขาต้องการให้ลูกเป็น ไม่ใช่ด้วยคำพูด แต่ในการกระทำ พวกเขาต้องสอนลูกด้วยการกระทำ แบบอย่างของชีวิตพวกเขา”

หากเรารวบรวมถ้อยคำแห่งปัญญาของมนุษย์เกี่ยวกับเด็ก ความไม่สอดคล้องกันของพวกเขาก็น่าทึ่งมาก ประการหนึ่ง: “เด็กๆ คือดอกไม้แห่งชีวิต”; “ ใครมีลูกมากมาย พระเจ้าไม่ได้ทรงลืมพระองค์"; “อาจมีมากเกินไป แต่ก็ไม่เคยมีมากเกินไป” ในทางกลับกัน: “ หากไม่มีลูก ความเศร้าโศกจะเลวร้ายเป็นสองเท่า”; “ผู้ที่มีบุตรก็มีปัญหา” พระคัมภีร์ซึ่งเต็มไปด้วยสติปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดไม่ได้อายที่จะละทิ้งหัวข้อที่เจ็บปวดนี้ เธอสั่งให้ถือว่าเด็กเป็นของขวัญจากพระเจ้าและบังคับให้พ่อแม่เลี้ยงดูพวกเขาตามกฎหมายของพระเจ้าอย่างมีสติ ชาวยิวชอบพูดว่า: “ลูกของฉันจะลืมชื่อของเขาเร็วกว่าโตราห์” ด้วยทัศนคตินี้ทำให้โลกได้รับผู้คนที่ยอดเยี่ยมเช่นโมเสส ซามูเอล เดวิด โซโลมอน เอสรา อิสยาห์ เยเรมีย์ ดาเนียล ยอห์นผู้ให้บัพติศมา ด้านหลัง การศึกษาที่ไม่ดีพระเจ้าทรงประณามมหาปุโรหิตเอลียาห์ถึงตาย

คัมภีร์ไบเบิลยังบอกด้วยว่าลูกนำปัญหาศีลธรรมอันยุ่งยากมาสู่พ่อแม่ ในหน้าแรกเธอรายงานเกี่ยวกับ Cain ลูกชายคนโตของ Adam ซึ่งเป็นฆาตกรของเขา น้องชายอาแบล เกี่ยวกับอิชมาเอล ลูกชายคนโตของอับราฮัม ผู้ซึ่งทรมานอิสอัค ลูกชายคนเล็กด้วยการเยาะเย้ย

คัมภีร์ไบเบิลไม่ได้ปิดบังความจริงที่ว่าคนดีมีลูกที่ไม่ซื่อสัตย์ ในครอบครัวของยาโคบผู้เฒ่าผู้มีความสัมพันธ์ลึกซึ้งกับพระเจ้า มีเด็กสิบคนกบฏต่อคนหนึ่งซึ่งเป็นคนเล็กที่สุด ลูกๆ ของผู้เผยพระวจนะซามูเอลกลายเป็นที่รู้จักในฐานะคนรับสินบน อับซาโลม ราชโอรสรูปงามของกษัตริย์และผู้เผยพระวจนะดาวิดกลายเป็นฆาตกรน้องชายของเขา แล้วยกมือขึ้นต่อต้านบิดาของเขา

พระคัมภีร์ยังรายงานถึงด้านที่น่าเศร้าของชะตากรรมของเด็กด้วย: เด็ก ๆ เสียชีวิตจากโรคภัยไข้เจ็บและความหิวโหย ซึ่งบางครั้งต้องชดใช้บาปของพ่อแม่ ลูกหัวปีของชาวอียิปต์ถูกทูตสวรรค์ผู้ทำลายฆ่าเพราะต่อต้านฟาโรห์ต่อพระเจ้า ลูก ๆ ของ Korah Dathan และ Abiron ล้มลงกับพื้นพร้อมกับพ่อแม่ที่กบฏ บุตรชายของ Rizpah และ Michal ถูกแขวนคอเพราะบาปของซาอูลผู้ล่วงลับ

ระหว่างปฏิบัติการทางทหารในสมัยโบราณ ผู้บุกรุกไม่ได้ปล่อยให้สตรีมีครรภ์และทารกมีชีวิตอยู่เพราะกลัวว่าผู้รอดชีวิตจะอาฆาตโลหิต กษัตริย์เฮโรดทรงบัญชาให้ทำลายเด็กทารกในเบธเลเฮมด้วยความกลัวว่าผู้แข่งขันชิงบัลลังก์ของพระองค์จะเติบโตขึ้นในหมู่พวกเขา แต่บางทีสิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือเมื่อพ่อแม่ยอมเสียสละลูก ๆ ให้กับเทพเจ้า Baal และ Astarte ด้วยเจตจำนงเสรีของพวกเขาเอง

ผู้ประกาศข่าวประเสริฐลุค แมทธิว และมาระโกบรรยายถึงเหตุการณ์เดียวกันซึ่งกำหนดทัศนคติของพระคริสต์ต่อเด็ก ๆ เพียงครั้งเดียวและสำหรับทั้งหมด ลุคมีความใส่ใจในรายละเอียดอย่างไม่หยุดยั้ง ไม่เพียงแต่กล่าวถึงเด็กๆ ในเรื่องนี้ แต่ยังรวมถึงเด็กทารกด้วย และไม่ไร้ประโยชน์! หากเด็กทารกที่ช่วยเหลือตัวเองไม่ได้พบสถานที่ในใจกลางของพระคริสต์ คนอื่นๆ ก็จะพบสถานที่นั้น!

พวกเขานำเด็กทารกมาด้วยเพื่อพระองค์จะได้ทรงสัมผัสพวกเขา เหล่าสาวกเมื่อเห็นดังนั้นจึงตำหนิพวกเขา แต่พระเยซูทรงเรียกพวกเขาและตรัสว่า: ให้เด็ก ๆ มาหาเราและอย่าห้ามพวกเขา เพราะอาณาจักรของพระเจ้าเป็นเช่นนี้ เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ใครก็ตามที่ไม่ได้รับอาณาจักรของพระเจ้าเหมือนเด็กก็จะไม่ได้เข้าในอาณาจักรนั้น (ลูกา 18:15-17)

ปัญหาของเด็กไม่ได้เกิดจากการค้นคว้าวิจัยของนักศาสนศาสตร์ มันถูกนำเสนอโดยชีวิตหรือโดยสาวกของพระคริสต์ สามข้อเน้นย้ำถึงทัศนคติต่อเด็กสามประการ เราฝึกอันไหน? และเราควรปฏิบัติต่อเด็กอย่างไร?

I. ทัศนคติของความกังวล

พวกเขานำเด็กทารกมาด้วยเพื่อพระองค์จะได้ทรงสัมผัสพวกเขา

ทัศนคตินี้แสดงโดยผู้ปกครอง พวกเราหลายคนคุ้นเคยกับมัน เด็ก ๆ เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีค่าที่สุดสำหรับเรา เราต้องการสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับพวกเขาและพร้อมที่จะทำร้ายตัวเองเพื่อที่พวกเขาจะได้ดีกว่าเรา ข่าวทางวิทยุเกี่ยวกับการหายตัวไปของลูกของคนอื่นจะไม่ทำให้ความอยากอาหารของเราเสียไป แต่ถ้าเราหายไปเราจะลืมเรื่องการนอนหลับและอาหาร เราจะไม่ได้รับผลกระทบจากความล้มเหลวในการศึกษาของลูกๆ ของเพื่อนบ้าน แต่ตัว "D" ในสมุดบันทึกของลูกเราจะทำให้เราเศร้าโศก เราแค่ยักไหล่เพื่อตอบรับข่าวการหย่าร้างของประธานาธิบดี แต่การหย่าร้างของลูก ๆ ทำให้เราเจ็บปวดเหลือทน เรารู้สึกเห็นใจครอบครัวอื่นที่สูญเสียลูกไปอย่างจริงใจ แต่การตายของลูกเราจะส่งผลเสียต่อเราไปอีกหลายปี

เรามีหน้าที่รับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกๆ ของเรา การเลี้ยงดู การศึกษา และสุขภาพของพวกเขา

“เด็กเล็กไม่ยอมให้คุณนอน เด็กโตทำให้คุณไม่หลับ” ความกังวลเหล่านี้จะติดตัวเราไปตลอดชีวิต นักเทศน์คนหนึ่งเล่าถึงคุณพ่อวัย 70 ปีที่มาเยี่ยมคุณแม่วัย 90 ปีของเขาในวันหนึ่ง ในการจากลา เธอยื่นขนมที่เธอเก็บเอาไว้ใส่มือของชายชรา: “กินซะนะลูก” สำหรับเธอ เขายังคงตัวเล็ก

แต่พ่อแม่ที่ดีที่สุดเข้าใจว่าลูกต้องการมากกว่าที่พวกเขาจะให้ได้ มีอันตรายและการล่อลวงมากมายในโลกที่สามารถทำลายความพยายามอันสูงส่งของพวกเขาได้ พ่อแม่ที่ผู้ประกาศเขียนเกี่ยวกับความห่วงใยอนาคตของลูกอย่างแท้จริง! เมื่อรู้ว่าพระคุณและฤทธิ์เดชอันอัศจรรย์สำแดงอย่างทรงพลังในพระคริสต์ พวกเขาปรารถนาให้พระองค์อธิษฐานเพื่อลูกๆ ของพวกเขา และประทับพระพรของพระเจ้าไว้ในใจของพวกเขา พวกเขาไม่สามารถถูกประณามสำหรับความปรารถนาที่จะได้รับความช่วยเหลือได้ ถ้าเพียงเพราะพระคริสต์ไม่ได้ทรงประณามพวกเขาสำหรับสิ่งนั้น! เขาไม่ได้ตำหนิเขาที่ขาดศรัทธาหรือมองหาวิธีง่ายๆ ที่จะเป็นประโยชน์ต่อเด็กๆ

และตอนนี้เราซึ่งเป็นพ่อแม่ก็ไม่ต่างจากความปรารถนาเช่นนั้น เรายังต้องการความช่วยเหลือจากภายนอก เราต้องการคริสตจักรเพื่อให้เด็กๆ รวมทั้งพวกเราและพวกของพวกเขาเอง เรียนรู้ที่จะนมัสการพระเจ้าและผูกมิตรกับเพื่อนๆ ของพวกเขา เราต้องการพระคัมภีร์สำหรับเด็ก การ์ตูนคริสเตียน โรงเรียนวันอาทิตย์ งานปาร์ตี้สำหรับเด็ก เพื่อที่เราจะได้ปลูกฝังความจริงไว้ในใจของเด็กๆ ให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อที่จะปกป้องพวกเขาจากวิถีทางของโลกจนกว่าจิตสำนึกของพวกเขาจะเข้มแข็งขึ้น พวกเราต้องการ ชนิดที่แตกต่างกัน กระทรวงคริสตจักรการมีส่วนร่วมซึ่งจะช่วยให้เด็ก ๆ อยู่ในวงโคจรของคริสตจักรในช่วงพายุแห่งวัยรุ่น

ในช่วงเวลาของการข่มเหง เมื่อการรวมตัวของบุตรธิดาของพระผู้เป็นเจ้าถูกระงับและห้าม เด็กจำนวนมากสูญหายไป พวกเขาไม่ได้พัฒนาความรู้สึกถึงความจำเป็นในการสื่อสาร และเมื่ออิสรภาพมาถึง พวกเขาไม่เข้าใจอีกต่อไปว่าทำไมคริสตจักรจึงจำเป็น

พระวจนะของพระเจ้าเรียกร้องให้เราใช้ทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เพื่อนำพระวจนะของพระเจ้าเข้าสู่จิตใจของเด็กๆ: “และคุณจะต้องรักพระเจ้าของคุณอย่างสุดใจ ด้วยสุดจิตของคุณ และด้วยสุดกำลังของคุณ และให้ถ้อยคำเหล่านี้ซึ่งข้าพเจ้าบัญชาท่านวันนี้อยู่ในใจของท่าน และสั่งสอนแก่ลูกหลานของท่าน และกล่าวถึงถ้อยคำเหล่านี้เมื่อท่านนั่งอยู่ในบ้านของท่าน และเมื่อท่านเดินไปตามทาง และเมื่อท่านนอนลง และเมื่อใด คุณลุกขึ้น; และเจ้าจงผูกมันไว้เป็นหมายสำคัญบนมือของเจ้า และพวกมันจะเป็นเหมือนผ้าปิดตาของเจ้า และเจ้าจงเขียนไว้ที่เสาประตูบ้านของเจ้าและที่ประตูเมืองของเจ้า” (ฉธบ. 6:5-9)

อย่างไรก็ตาม ปัญหาความปลอดภัยของลูก ๆ ของเราตอนนี้รุนแรงมากจนความกังวลของพ่อแม่ตั้งแต่สมัยของพระคริสต์ดูเหมือนไร้สาระ พวกเขานึกไม่ถึงในช่วงหลายปีที่ผ่านมาว่า:

• เด็กอาจถูกลักพาตัวหากเล่นนอกบ้านโดยไม่มีใครดูแล
• เด็กอาจถูกรถชน ถูกไฟฟ้าช็อต หรือตกเป็นเหยื่อของการโจมตีของผู้ก่อการร้าย
• เด็กอาจถูกดึงดูดให้ติดยาเสพติด ติดการพนัน ติดสื่อลามก ล่อลวงด้วยศิลปะ แฟชั่น เงิน ฯลฯ
• วี ประเทศตะวันตกโรงเรียนหันเด็กๆ ออกจากค่านิยมของคริสเตียนด้วยบทเรียนเรื่องความอดทนหรือเพศศึกษา
• เด็กๆ ได้รับการอธิบายว่าพวกเขาสามารถบ่นเกี่ยวกับพ่อแม่ของพวกเขาได้หากพวกเขาลงโทษ ทำให้อับอาย หาประโยชน์ และเลี้ยงดูพวกเขาอย่างน่าสงสาร หลังจากการร้องเรียนดังกล่าว เด็ก ๆ จะถูกพรากไปจากครอบครัว
• เด็ก ๆ ศึกษาร่วมกับเพื่อนร่วมชั้นที่ไม่เชื่อซึ่ง "ให้ความรู้" พวกเขาเกี่ยวกับความบาปที่น่าสนใจเพียงใด

ชาวอเมริกันคนหนึ่งซึ่งอาศัยอยู่ในรัสเซียและรู้ภาษารัสเซียเป็นอย่างดีได้ส่งลูกๆ ของเขาไปเรียน โรงเรียนหัวกะทิ- แต่ในไม่ช้าลูกชายของเขาก็เริ่ม "เปลี่ยน" คำพูดของพวกเขาด้วยคำพูดที่ไม่คุ้นเคย พ่อเปิดดูพจนานุกรมพิเศษ รู้สึกตกใจมากจึงพาลูกๆ ออกจากโรงเรียนทันที

เรามีเหตุผลที่จะต้องกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของลูกๆ ของเรามากกว่าพ่อแม่ในสมัยของพระคริสต์! เนื่องในวันเด็กหน่วยงาน Baltinfo รายงานว่า "สถาบันสังคมวิทยาแห่ง Russian Academy of Sciences ได้จัดทำรายงานเกี่ยวกับหัวข้อของวัยรุ่นที่ก้าวร้าวและคลั่งไคล้ ข้อสรุปไม่ค่อยน่าสนับสนุนนัก ด้านหลัง ปีที่ผ่านมาวัยรุ่นเริ่มใช้แอลกอฮอล์และยาเสพติดบ่อยขึ้น รวมถึงสิ่ง “รุนแรง” แสดงพฤติกรรมก้าวร้าว และก่ออาชญากรรม จากการวิจัยของพวกเขา นักสังคมวิทยาได้สรุปว่า ไม่สามารถสร้างได้ในรัสเซีย ระบบที่มีประสิทธิภาพการต่อสู้กับอาชญากรรมเยาวชน

ส่วนแบ่งของวัยรุ่นที่ "ปฏิบัติตามกฎหมาย" ลดลงเกือบครึ่งหนึ่งตั้งแต่ปี 2549 ถึง 2553 จาก 32 เป็น 15% ของจำนวนผู้ตอบแบบสอบถามทั้งหมด และในทางกลับกัน: ผู้เยาว์ที่ละเมิด "บรรทัดฐานของหอพัก" เป็นระยะ - ต่อสู้ ดื่ม สูบบุหรี่ ขโมย นักเลงอันธพาล - นี่ไม่ใช่ 58% เหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไป แต่มากถึง 69% และหากเมื่อ 8 ปีที่แล้ว มีเพียงวัยรุ่นทุกๆ 10 คนในรัสเซียเท่านั้นที่สามารถจัดว่าเป็น "ยาก" ได้ ตอนนี้ก็เท่ากับทุกๆ 6 คนแล้ว (16%)

การวิจัยพบว่าในหมู่เด็กนักเรียนเกรด 10-11 เกือบครึ่งหนึ่ง (48%) มีประสบการณ์ในการมีส่วนร่วมในการต่อสู้ (21% ของเกรด 7-9 นั่นคือวัยรุ่นทุกคนที่ห้าทุกคนระบุแบบเดียวกันในคำตอบ) การก่อกวนคืออะไรพวกเขาสามารถพูดได้ด้วยความรู้ครบถ้วนในเรื่องนี้และ ประสบการณ์ส่วนตัว 43% ของนักเรียนมัธยมปลายและทุก ๆ สิบคนที่มี "การศึกษาระดับมัธยมศึกษาที่ไม่สมบูรณ์" นักเรียนมัธยมปลายคนที่ห้าทุกคน (20%) และครึ่งหนึ่งของเพื่อนรุ่นน้องหลายคนได้กระทำการขโมยเล็กๆ น้อยๆ จากร้านค้า ตัวเลขที่น่าตกใจมาก: 14% ของนักเรียนมัธยมปลายและ 2% ของนักเรียนเกรด 7-9 ทำเครื่องหมายที่ช่อง "ทุบตีกับกลุ่มคน"

สำหรับคนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ ความสนใจด้านสุนทรียศาสตร์ทั้งหมดคือการชมภาพยนตร์และวิดีโอที่เต็มไปด้วยแอ็คชั่นและอีโรติก เกมส์คอมพิวเตอร์และท่องอินเทอร์เน็ต และแน่นอนว่า "ไม่ทำอะไรเลย" เป็นรูปแบบการพักผ่อนหลัก

วัยรุ่นคนที่ห้าทุกคนอยู่ในกลุ่มที่ไม่เป็นทางการกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง เมื่อพิจารณาจากข้อมูลการสำรวจ แฟนเพลงจำนวนมากที่สุดคือกีฬา (30%) และดนตรี (26%) รวมถึงมือสมัครเล่น อะนิเมะญี่ปุ่น (24%).

นักสังคมวิทยาได้วิเคราะห์เหตุผลว่าทำไมนักเรียนมัธยมปลายถึงทะเลาะกัน ก่อกวน และรังแกเพื่อนของพวกเขา โดยพื้นฐานแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นแรงจูงใจส่วนบุคคล ปกป้อง "ฉัน" ของตัวเอง - ตอบโต้การดูถูก ยืนหยัดเพื่อเพื่อน "พวกเขาทุบตีคนของเรา" ฯลฯ มีเพียง 39% เท่านั้นที่มีคนใกล้ชิดที่พวกเขาสามารถปรึกษาได้” เมื่อคำนึงถึงปัญหาเหล่านี้ คำประชดของจอห์น วิลมอตก็ชัดเจน: “ก่อนแต่งงาน ฉันมีทฤษฎีหกข้อเกี่ยวกับการเลี้ยงลูก ตอนนี้ฉันมีลูกหกคนและไม่ใช่ทฤษฎีเดียว”

การอยู่ภายใต้ภาระข้อกังวลนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย มันสามารถทำลายคุณและกีดกันคุณจากการมองโลกในแง่ดี ความสุขมีแก่ผู้ที่แบกภาระนี้ไม่ใช่คนเดียว แต่อยู่กับพระเจ้า!

ครั้งที่สอง ทัศนคติของการปฏิเสธ

เหล่าสาวกเมื่อเห็นดังนั้นจึงตำหนิพวกเขา

อย่างที่คุณเห็น เหล่าสาวกสร้างกองกำลังอาสาสมัครเพื่อปกป้องพระเยซูคริสต์จากแรงกดดันของฝูงชน ผู้ปกครองและเด็กต้องการที่จะเอาชนะอุปสรรคนี้ เพื่อเป็นการตอบสนองนักเรียน ห้ามพ่อแม่ทำเช่นนี้

แปลจากภาษากรีกว่า "ห้าม" - ค่อนข้าง คำที่แข็งแกร่ง- แปลว่า “ตำหนิ, ตำหนิ, ห้าม” นี่เป็นปฏิกิริยาที่ค่อนข้างก้าวร้าวและน่าเกลียด หากเด็กๆ ไม่เข้าใจอะไรเลย เด็กคนโตก็อดไม่ได้ที่จะเดาว่าผู้ชายมีหนวดมีเคราเหล่านี้ไม่เป็นมิตรกับพวกเขาเลย เห็นได้ชัดว่าบรรดาผู้เป็นแม่มีปฏิกิริยาตอบสนองต่อคำสั่งห้ามด้วยการสวดภาวนาและน้ำตาไหล พวกเขาโต้เถียงกันว่าต้องพาเด็กๆ มาหาพระเยซูตอนนี้อย่างไร ท้ายที่สุดแล้ว พระเยซูไม่ได้ประทับอยู่ที่เดียวเป็นเวลานาน! แต่เหล่าอัครสาวกยืนกรานว่า “เมื่อมีคนบอกท่านแล้วว่าเป็นไปไม่ได้ ก็หมายความว่าเป็นไปไม่ได้!”

ถ้าเราหันไปหาพวกเขาเพื่อชี้แจง เราจะได้ยิน:

• ดูพฤติกรรมของแม่พวกนี้สิ! พวกเขาไม่มีความอ่อนน้อมถ่อมตน ไม่ยอมแพ้ต่อความเป็นผู้นำของผู้ชาย! เราบอกให้พวกเขากลับบ้านแต่พวกเขาไม่ฟัง!
• เรากำลังขยายอาณาจักรของพระเจ้า และด้วยเหตุนี้ เราจึงละทิ้งบ้านและเจ้าสาว และสิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการเพาะพันธุ์ลูกเท่านั้น อับอายกับพวกเขา!
• ผลประโยชน์ของเด็กไม่สำคัญเท่ากับผลประโยชน์ของผู้ใหญ่ ดูสิว่ามีคนป่วยและถูกครอบงำกี่คนกำลังรอการรักษา แต่คุณกำลังสละเวลาอันมีค่าของพระเจ้าไปและยืดเวลาความทุกข์ทรมานของผู้โชคร้าย!
• การนำเด็กมาหาอาจารย์ถือเป็นเรื่องเกินเลย พวกเขาอธิษฐานเผื่อเด็กเหล่านี้ในธรรมศาลา พ่อแม่ควรอธิษฐานเผื่อพวกเขาด้วย และอย่ามองหาวิธีง่ายๆ เพื่อความดีของพวกเขา คุณอยากให้พวกเขาภูมิใจต่อหน้าเด็กคนอื่นๆ ไหม พระเยซูทรงอวยพรฉัน แต่ไม่ใช่คุณใช่ไหม!
• สุดท้ายนี้ เราเป็นอัครสาวก และเราไม่ได้มาที่นี่เพื่อแสดง เรามีสิทธิ์ที่จะเป็นคนกลางระหว่างผู้คนกับพระคริสต์ เรามีสิทธิ์ที่จะสร้างระเบียบ!

แน่นอนว่าเป็นการยากที่จะโต้แย้งข้อโต้แย้งดังกล่าว! เหล่าสาวกไม่ได้ฝ่าฝืนข้อความในพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตาม พวกเขาเคารพจิตวิญญาณของเขาหรือไม่? ไม่เลย! ท้ายที่สุดแล้ว สาระสำคัญของกฎหมายแสดงออกมาด้วยพระบัญญัติสองข้อ: รักพระเจ้าและเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง และที่นี่ไม่มีกลิ่นของความรัก - น้ำเสียงที่เข้มงวด, สายตาที่โกรธเกรี้ยว, ใบหน้าที่ไม่พอใจของอัครสาวก

ไม่ต้องสงสัยเลยว่านักเรียนทำให้หัวใจของพ่อแม่บาดเจ็บ ท้ายที่สุดแล้ว การปฏิเสธลูกหมายถึงการปฏิเสธพวกเขาเอง ดูเหมือนเหล่าสาวกจะลืมคำเตือนของพระคริสต์ที่ได้ยินก่อนหน้านี้ว่า “[พระเยซู] ตรัสกับเหล่าสาวกด้วยว่า เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ถูกล่อลวง แต่วิบัติแก่ผู้ที่พวกเขามาโดยทางนั้น ถ้าเอาหินโม่ผูกคอโยนลงทะเล ยังดีกว่าปล่อยให้ผู้เล็กน้อยเหล่านี้สักคนหนึ่งสะดุด” (ลูกา 17:1,2) นอกจากนี้เหล่าสาวกยังสร้างบาดแผลในใจเด็กๆ เด็กเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสติ พวกเขาจะไม่เข้าใกล้คนที่เคยดุพวกเขา แทนที่จะชนะใจบุตรเพื่ออาณาจักรของพระเจ้า เหล่าสาวกกลับสูญเสียพวกเขาไป

หากอัครสาวกผู้รู้แจ้งทำผิดเกี่ยวกับเด็กๆ แล้วเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับเราและโลกที่เราอาศัยอยู่ได้บ้าง...

ผู้คนหลายล้านปฏิเสธเด็กที่มีความสม่ำเสมอแย่มาก พวกเขาไม่ยอมให้พวกเขาเกิด หรือส่งพวกเขาไปที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า โดยที่ 40% ของผู้อยู่อาศัยถูกส่งเข้าคุก หรือในการแสวงหาความสำเร็จ พวกเขาขาดความรักและความเอาใจใส่ในส่วนที่จำเป็น

การยอมรับเด็กตามความสำเร็จของเขาหมายถึงการปฏิเสธเขาด้วย หากเขาประสบความสำเร็จในทุกสิ่ง เราจะยกย่องเขาอย่างควบคุมไม่ได้ แต่ถ้าเขาไม่เป็นไปตามความคาดหวังของเรา เราก็จะขจัดคำวิจารณ์ที่กัดกร่อนบนหัวที่น่าสงสารของเขา การเปรียบเทียบเขากับคนอื่น ๆ ที่มีความสามารถมากกว่าอยู่เสมออาจเป็นเรื่องผิด

ปฏิกิริยาของผู้ถูกปฏิเสธคือความไม่พอใจ ความโกรธ ความพอใจ การปฏิเสธตนเอง พ่อแม่ ค่านิยม ศรัทธาของพวกเขา วาเลนตินา เลออนติเอวา ปีโซเวียตเป็นเจ้าภาพจัดรายการ” ราตรีสวัสดิ์เด็กๆ” และเป็นดาราของผู้คนหลายล้านคน แต่ไม่ใช่สำหรับมิตยา ลูกชายของเธอ เธอไม่มีเวลาเลี้ยงดูเขา และเป็นผลให้ความบาดหมางกันตลอดชีวิตเกิดขึ้นระหว่างแม่กับลูก เขาไม่ได้ไปเยี่ยมเธอและไม่ได้มางานศพของเธอด้วยซ้ำ สิ่งที่เกิดขึ้นรอบๆ หากคุณหว่านการปฏิเสธ คุณก็จะได้รับผลการปฏิเสธ!

เด็กควรได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างออกไป ซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่าง

สาม. ทัศนคติของการยอมรับ

แต่พระเยซูทรงเรียกพวกเขาและตรัสว่า: ให้เด็ก ๆ มาหาเราและอย่าห้ามพวกเขา เพราะอาณาจักรของพระเจ้าเป็นเช่นนี้ เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ใครก็ตามที่ไม่ได้รับอาณาจักรของพระเจ้าเหมือนเด็กก็จะไม่ได้เข้าในอาณาจักรนั้น

ทัศนคติของพระคริสต์ต่อเด็กๆ เป็นตัวอย่างสำหรับเรา ผู้เผยแพร่ศาสนามาระโกรายงานว่าพระคริสต์ทรงขุ่นเคืองกับอัครสาวก นี่เป็นปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ค่อนข้างหายากจากพระเจ้า พระองค์ทรงขุ่นเคืองต่อพวกฟาริสีและพวกธรรมาจารย์ที่ไม่ต้องการให้มือลีบหาย พระองค์ทรงขุ่นเคืองต่อพ่อค้าและคนรับแลกเงินในพระวิหารซึ่งเปลี่ยนพระนิเวศของพระเจ้าให้เป็นถ้ำของโจร บัดนี้เกิดความโกรธแค้นต่ออัครสาวกอันเป็นที่รัก พระองค์ไม่พอใจกับความเผด็จการของพวกเขาสักเพียงไร! ทำไมพวกเขาไม่ถามพระองค์ว่าจะทำอย่างไรกับลูกๆ และพ่อแม่?

พระเจ้าทรงบัญชาให้ยกเครื่องกีดขวางขึ้นตรงหน้าเด็กๆ พระองค์ทรงบัญชาให้รับทายาทแห่งอาณาจักรของพระเจ้า! เราเชื่อว่าเด็กๆ ได้รับการช่วยให้รอดโดยพระคุณของพระคริสต์ และมีเพียงพระองค์เท่านั้นที่รู้ว่าเมื่อใดที่ระยะเวลาความรับผิดชอบภายใต้กฎหมายของพระเจ้าจะเริ่มต้นขึ้น

คำสั่งให้ยอมรับเด็ก ๆ นี้เกี่ยวข้องกับเราด้วย ประกอบด้วยองค์ประกอบเชิงปฏิบัติหลายประการ

1. สร้างเส้นทางให้ลูกๆ ของคุณสู่พระคริสต์!

พระเยซูตรัสเกี่ยวกับเด็กเล็กๆ ว่า “อย่าขัดขวางไม่ให้เด็กเล็กๆ มาหาเรา” บุตรธิดาสามารถมาหาพระเจ้าผ่านบิดามารดาได้ พ่อของฉันเขียนก่อนที่แม่จะเสียชีวิต: “จงสร้างเส้นทางให้ลูก ๆ ของคุณไปสู่บัลลังก์แห่งพระคุณ” ถ้าเราไม่ทำตั้งแต่เด็กๆ เมื่อโตขึ้น เขาก็จะไม่มีวันลุกขึ้นมาอีกเลย

• อธิษฐานเผื่อเด็กๆ

เมื่ออธิการแอมโบรสเห็นโมนิกามารดาของออกัสตินร้องไห้ เขาบอกเธอว่า “ลูกผู้สวดอ้อนวอนเช่นนั้นจะพินาศไม่ได้!” คำทำนายของเขาเป็นจริง: ออกัสตินไม่เพียงแต่ได้รับความรอด แต่ยังเป็นนักศาสนศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดของคริสตจักรตะวันตกอีกด้วย

• อธิษฐานกับลูก ๆ ของคุณ!

อธิษฐานอย่างเรียบง่ายและสั้น ๆ อธิษฐานด้วยถ้อยคำที่เด็กเล็กจะเข้าใจ เด็กๆ ควรเรียนรู้คำอธิษฐานจากคุณ

• เล่าเรื่องพระคัมภีร์ให้ลูกฟัง ทำให้มันน่าสนใจที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ โดยเปลี่ยนน้ำเสียง
• ใช้ภาพยนตร์ หนังสือ รายการโทรทัศน์และวิทยุคริสเตียนเพื่อสอนเด็กๆ เกี่ยวกับศรัทธา
• อ่านนิทานให้เด็กฟังเกี่ยวกับชีวิตของผู้สอนศาสนาเพื่อที่พวกเขาจะได้ปรารถนาความสำเร็จทางวิญญาณ
• พาบุตรหลานมาเรียนที่ โรงเรียนวันอาทิตย์ให้พวกเขาหาเพื่อนที่นี่ สิ่งนี้จะช่วยให้พวกเขามีความพากเพียรในศรัทธา
• ให้บุตรหลานของคุณมีส่วนร่วมในงานบางประเภทภายในคริสตจักร พ่อแม่บางคนมอบเหรียญเล็กๆ ให้บุตรหลานเพื่อที่พวกเขาจะได้บริจาคให้กับความต้องการของคริสตจักรในระหว่างการรวบรวมเงินบริจาคโดยสมัครใจ
• พัฒนาความอ่อนน้อมถ่อมตนในเด็ก อย่าพูดว่า: "ร้องเพลง อ่านบทกวี แล้วทุกคนจะสรรเสริญคุณ..." อธิบายว่าทุกสิ่งต้องทำเพื่อพระเจ้า ไม่ใช่เพื่อความพอใจของคุณเอง
• พยายามแนะนำให้เด็กรู้จักดนตรี ดนตรีจะช่วยให้ลูกของคุณแสดงความรู้สึก ดาวิดผู้แต่งเพลงสดุดีไม่สามารถทำอะไรได้หากไม่มีดนตรี เอลีชารู้สึกประทับใจกับพระวิญญาณของพระเจ้าเมื่อมีการเรียกนักเล่นพิณ ชาวคาทอลิกกล่าวถึงลูเทอร์ว่าเขาดึงดูดผู้คนด้วยบทเพลงมากกว่าคำเทศนา

1. หลีกเลี่ยงสองมาตรฐาน!

สิ่งที่ทำให้ลูกหันเหไปจากพระเจ้าที่สุดคือความเท็จของพ่อแม่ นิตยสาร Christian Spectrum พูดถึงเส้นทางสู่ศรัทธาของ Chaz Zellner นักบินชาวอเมริกัน ตั้งแต่วัยเด็กเขาเบื่อหน่ายกับศาสนาคริสต์ พ่อแม่ของเขาพาเขาไปที่โบสถ์คาทอลิกในบอสตันอยู่ตลอดเวลา ซึ่งเขาได้รับการสอนว่า “อย่าสูบบุหรี่ อย่าดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ หลีกเลี่ยงยาเสพติด” อย่างไรก็ตามที่บ้านเขาเห็นสิ่งที่แตกต่างออกไป: พ่อของเขาไม่พลาดโอกาสดื่มเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์ เป็นที่ชัดเจนว่าศาสนามีความเชื่อมโยงกับความหน้าซื่อใจคดอย่างแน่นแฟ้น หลังจากออกจากบ้าน แชซก็ออกจากโบสถ์ด้วย

เมื่อเขามาเป็นนักบินและแต่งงานแล้ว จำเป็นต้องกลับไปโบสถ์ที่ถูกลืมอีกครั้งเพื่อรับบัพติศมาให้ลูกของเขา แต่นักบวชเมื่อรู้ว่าภรรยาของพระเอกของเราแต่งงานครั้งที่สองแล้วจึงปฏิเสธที่จะประกอบพิธี อย่างไรก็ตาม หลังจากการเจรจากันเป็นเวลานาน ทั้งสองฝ่ายตกลงกันว่าสำหรับเงิน 2,300 ดอลลาร์ที่บริจาคให้กับวัด บาทหลวงได้ยกเลิกการแต่งงานครั้งแรกของซูซานและอวยพรการแต่งงานครั้งที่สอง ข้อตกลงนี้ตอกย้ำความเชื่อของ Chaz ในเรื่องความหน้าซื่อใจคดในคริสตจักร

ถ้าภรรยาของเขาไม่ได้เป็นผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ และเขาไม่ได้บังเอิญสะดุดกับพันธสัญญาใหม่ “กิเดโอน” ในโรงแรมแห่งหนึ่งในฮันโนเวอร์ เขาคงจะอยู่ห่างไกลจากพระคริสต์และชีวิตนิรันดร์

2. รักลูก ๆ ของคุณด้วยความรักที่ไม่มีเงื่อนไข!

เป็นเวลานานแล้วที่ Kalevi Lehtinen ผู้เผยแพร่ศาสนาชาวฟินแลนด์ไม่สามารถเข้ากับลูกชายวัยรุ่นของเขาซึ่งเริ่มเสพยาเสพติดได้ มันมาตะโกนและต่อสู้ แต่แล้วเขาและภรรยาก็ตัดสินใจที่จะรักลูกชายในแบบที่เขาเป็น Kalevi ไล่เขาออกจากงานปาร์ตี้ พูดคุยกับเขาตลอดทางเกี่ยวกับชีวิตและดนตรี... เมื่อลูกชายกลับใจ เขาถูกถามว่าอะไรมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจมาเป็นคริสเตียน? คำตอบคือ: “ความรักของพ่อฉัน!”

คริสตจักรเป็นบ่อน้ำที่พวกเขาจะต้องดื่ม อย่าโยนสิ่งสกปรกใส่มัน! อย่าพูดไม่ดีเกี่ยวกับผู้เชื่อและผู้เลี้ยงแกะคนอื่นต่อหน้าลูก ๆ ของคุณ เรื่องราวของคุณจะทำให้พวกเขาหันเหไปจากพระเจ้า พูดเกี่ยวกับความดีดีกว่า เพราะมีมากมายในคริสตจักร!

4. อย่าบังคับเด็กให้นับถือศาสนาคริสต์ด้วยการข่มขู่พวกเขาด้วยความทรมานอย่างสาหัส

ผู้เชื่อที่กระตือรือร้นบางคนละเมิดสิ่งนี้ ศรัทธาไม่ควรได้รับการบำรุงเลี้ยงด้วยความกลัว แต่ด้วยความรักของพระคริสต์ สเปอร์เจียนเขียนอย่างถูกต้อง: « ความจริงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการเทศนาเรื่องไม้กางเขน เป็นความจริงที่ว่า “พระเจ้าทรงรักโลกจนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อใครก็ตามที่เชื่อในพระบุตรนั้นจะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์” พี่ชายของฉันยึดมั่นในความจริงนี้ นี่คือเสียงระฆังที่คุณควรสั่น เรียกมันว่าพี่ชายของฉัน! โทรหาฉันฉันบอกคุณ! อย่าหยุดโทร! จงเป่าข้อความนี้ด้วยแตรเงินหรือเขาแกะ แล้วกำแพงเมืองเยรีโคจะพังทลายลงอย่างแน่นอน”

5. ลองนึกภาพพระเจ้าในมุมมองของพระคัมภีร์!

ป้าของฉันมีปัญหาร้ายแรงในการยอมรับพระเจ้า เมื่อตอนเป็นเด็ก เธอได้ยินจากแม่ตลอดเวลาว่า “พระเจ้าจะลงโทษคุณ!” เธอไม่สามารถยอมรับพระเจ้าผู้เผด็จการได้ แต่พระเจ้าในพระคัมภีร์ไม่เป็นเช่นนั้น! ฟังวิธีที่พระองค์ตรัสเกี่ยวกับพระองค์เองกับโมเสส:

“แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงผ่านไปต่อหน้าพระองค์และทรงประกาศว่า องค์พระผู้เป็นเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าผู้ทรงเปี่ยมด้วยความรักและความเมตตา ทรงพระพิโรธช้า อุดมด้วยความเมตตาและความจริง ทรงรักษาความเมตตาไว้เป็นพันๆ พันๆ พระองค์ ทรงอภัยความชั่วช้า การละเมิด และบาป แต่มิได้ทรงปล่อยให้พ้นโทษ ลงโทษความชั่วของบิดาตั้งแต่บุตรและบุตรจนถึงรุ่นที่สามและสี่ โมเสสล้มลงกับพื้นทันทีและนมัสการ [พระเจ้า] และกล่าวว่า “หากข้าพเจ้าได้รับความกรุณาในสายพระเนตรของพระองค์ ข้าแต่พระอาจารย์ ขอเชิญองค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จไปในหมู่พวกเราเถิด เพราะว่าชนชาตินี้เป็นคนดื้อรั้น โปรดยกโทษความชั่วช้าและบาปของเรา และโปรดประทานมรดกแก่เราด้วย” (อพย. 34:6-9)

เด็กๆ ควรรู้ว่าความเมตตาของพระเจ้าสำคัญกว่าความยุติธรรมเสมอ เขารักที่จะให้อภัยและรุนแรงต่อผู้ที่ปฏิเสธข่าวประเสริฐเท่านั้น เอฟราอิมชาวซีเรียพูดอย่างตรงไปตรงมา: “อย่าเรียกว่าพระเจ้ายุติธรรมเลย หากพระเจ้ายุติธรรม คุณคงตกนรกไปแล้ว”

6. สร้างวินัยให้ลูกของคุณ!

การไม่มีวินัยที่สมเหตุสมผลจะเป็นอุปสรรคร้ายแรงต่อเด็กๆ ที่มาหาพระคริสต์ พวกเขาจะไม่สามารถเข้าใจว่าอาชญากรรมย่อมนำมาซึ่งการลงโทษอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การสารภาพบาปเกิดขึ้นก่อนการให้อภัยและการฟื้นฟูความสัมพันธ์ “ไม้เรียวและคำตักเตือนทำให้เกิดปัญญา แต่เด็กที่ถูกละเลยจะทำให้มารดาอับอาย” (สภษ. 29:15)

ดังนั้นเราจึงพิจารณาทัศนคติสามประเภทต่อเด็ก ได้แก่ ความกังวล การปฏิเสธ และการยอมรับ คุณฝึกอันไหน? คุณต้อนรับลูกๆ ของคุณเหมือนกับที่พระคริสต์ทรงรับพวกเขา—ด้วยความยินดี การกอด การอธิษฐาน และการอวยพร—หรือคุณปฏิบัติตามมาตรฐานของโลก? พระเจ้าช่วยให้เราเลียนแบบพระคริสต์!

กาลินา กาดยูคินา
ค่านิยมคริสเตียนและลูกๆ

ในภูมิภาคของเรา บทอ่านเพื่อการศึกษาเรื่องคริสต์มาสของสังฆมณฑลที่ 1 “นักบุญเซอร์จิอุส มาตุภูมิ: มรดก ความทันสมัย ​​อนาคต" ซึ่งอุทิศให้กับวันครบรอบ 700 ปีของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ฉันขอนำเสนอรายงานสั้น ๆ ของฉันให้คุณทราบ ฉันจะดีใจถ้ามันมีประโยชน์กับคุณในงานด้านการศึกษากับผู้ปกครองและเพื่อนร่วมงาน ในขณะที่อ่าน คุณสามารถเสริมข้อมูลด้วยการแสดงสไลด์จากงานนำเสนอที่เตรียมไว้เป็นข้อความโดยเฉพาะ

ค่านิยมแบบคริสเตียนในการเลี้ยงดูและการศึกษาของเด็กก่อนวัยเรียน

ลองถามตัวเองด้วยคำถาม - "คืออะไร? ค่านิยมแบบคริสเตียนและวิธีการนำไปใช้ในด้านการศึกษา กระบวนการศึกษา?. พระสังฆราชคิริลล์ พูด: - "ควรแยกแยะ ค่านิยมประดิษฐ์โดยมนุษย์จาก ค่านิยมซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเปิดเผย ประการแรกมีความเกี่ยวข้อง เกิดขึ้นชั่วคราว และมักเปลี่ยนแปลงไปตามวิถีประวัติศาสตร์และพัฒนาการของกฎเกณฑ์ของสังคมมนุษย์ อย่างหลังเป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงเป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง สิ่งแรกมักขึ้นอยู่กับความสนใจส่วนตัวของบุคคลและตั้งเป้าหมายในการบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีทางโลกและรับผลประโยชน์ทันที ฝ่ายหลังเรียกร้องให้ดูหมิ่นพรแห่งชีวิตทางโลกเพื่อเป้าหมายที่สูงขึ้นและ ค่านิยม- กล่าวอีกนัยหนึ่ง การสอนพระกิตติคุณประกอบด้วยเช่นนั้น ค่านิยมโดยการดูดซึมสิ่งนั้น บุคคลจะสามารถเข้าใจ รู้สึกถึงการทรงสถิตของพระเจ้าในประวัติศาสตร์ ในตัวเขา ชีวิตของตัวเองและยอมรับพระเจ้าไว้ในใจของคุณ คริสตจักรเป็นพยานถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามอุดมคติทางศีลธรรมแบบดั้งเดิมที่พระเจ้ากำหนดไว้เสมอ เพราะสิ่งเหล่านี้คือสิ่งที่รับประกันภูมิคุ้มกันทางจิตวิญญาณ ความอุตสาหะ และความมีชีวิตชีวา"

ปัจจุบันในโลกของเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์และความเจริญรุ่งเรืองของความบันเทิงทางโทรทัศน์ ในโลกที่นิกายทุกประเภทอยู่ร่วมกับความต่ำช้าและบาป เนื่องจากผู้ใหญ่ไม่มีเวลามาก (แม้แต่ในเด็ก)- ท่ามกลางความธรรมดา คนธรรมดาน้อยคนที่จะตอบคำถามนี้ แล้วเรา ผู้ใหญ่ พ่อแม่ และครู จะสามารถให้สิ่งที่เราไม่รู้แก่ลูกๆ ของเราได้อย่างไร? และแม้ว่าเราจะมีมันก็ผิวเผินมาก อย่างที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับคนตาบอด ครู: ทั้งสองจะไม่ตกหลุมเหรอ?

ดังนั้นผมจึงอยากจะสังเกตเป็นพิเศษว่าก่อนที่เราจะเริ่มต้นเลี้ยงดูและให้ความรู้แก่ลูกหลานของเราก่อนที่จะเอาเศษเล็กเศษน้อยที่สำคัญที่สุดมากที่สุด มีค่ามากที่สุดมีอะไรอยู่ในชีวิต ก่อนที่จะพัฒนาขอบเขตทางจิตวิญญาณของเด็กอย่างมีจุดมุ่งหมายและมีอิทธิพลต่อศีลธรรมของเขาจำเป็นต้องมีส่วนร่วมอย่างจริงจังในการฝึกอบรมบุคลากรที่มีคุณสมบัติเหมาะสมเพื่อการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน ขอแนะนำให้สร้างหลักสูตรพิเศษสำหรับครูเพิ่มเติม การศึกษา เพื่อให้มีการจัดประชุมกับพระภิกษุเป็นประจำทั้งสำหรับครูและเด็กและผู้ปกครองเพื่อสนทนาและอภิปรายเพื่อหารือเกี่ยวกับสถานการณ์ต่างๆและรับความช่วยเหลือและคำแนะนำที่ดี ให้ทุกสิ่งที่กล่าวไว้ข้างต้นมีไว้เพื่อการจรรโลงใจ แล้วเราจะกลับไปสู่คำถามหลักเกี่ยวกับ ค่านิยมแบบคริสเตียน- แล้วมันคืออะไร ค่านิยมแบบคริสเตียน?

ลองตอบคำถามด้วยคำถาม อะไรที่แพง คริสเตียน- อะไร มีคุณค่าต่อหัวใจของเขา- เขากำลังคิดอะไรอยู่? เขาปกป้องอะไรและเขาหวงแหนอะไร? ลองคิดดูสิ...

ความรักของพระเจ้า

รักเพื่อนบ้านของคุณ

ข้าม พระคริสต์.

พระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์

พระบัญญัติของพระเจ้า

ชีวิตของนักบุญ

ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร

ความเคารพต่อสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์ คริสเตียน(พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ น้ำศักดิ์สิทธิ์ ไฟศักดิ์สิทธิ์)

ประวัติศาสตร์คริสตจักร

ประเพณีและขนบธรรมเนียมของคริสเตียน.

วันหยุดออร์โธดอกซ์ นี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งเท่านั้น แต่เป็นหัวใจสำคัญของออร์โธดอกซ์ที่สุด คริสเตียน- โดยการหว่านและปลูกฝังความรักต่อพระเจ้าไว้ในใจของเด็กๆ และแนะนำให้พวกเขารู้จัก วัฒนธรรมออร์โธดอกซ์เราสร้างคุณสมบัติที่ดีที่สุดประหนึ่งวางรากฐานของความเมตตาบนพื้นฐาน ค่านิยมแบบคริสเตียนในการพัฒนาบุคลิกภาพของมนุษย์โดยรวม

สร้างขึ้นในปัจจุบัน ทั้งบรรทัดโปรแกรมที่ยอดเยี่ยมสำหรับการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมสำหรับเด็กก่อนวัยเรียน นี่คือโปรแกรม "โลกคือการสร้างสรรค์ที่สวยงาม"แอล.พี. แกลดคิค; และโปรแกรม « โลกที่ดี» แอล.แอล. เชฟเชนโก้.

ทำความรู้จัก ค่านิยมแบบคริสเตียนเด็กวัยก่อนเรียนจำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องใช้กิจกรรมประเภทต่าง ๆ ตลอดจนบูรณาการพื้นที่และต้องแน่ใจว่าได้ใช้งานกับผู้ปกครองเนื่องจากผู้ปกครองและครูเป็นแบบอย่างที่ดีสำหรับเด็กก่อนวัยเรียน ทั้งหมดนี้สร้างเงื่อนไขเชิงบวกสำหรับการบรรลุการพัฒนาความสนใจ ศาสนาคริสต์ความปรารถนาที่จะเลียนแบบ คริสเตียนและแม้กระทั่งรับส่วนศีลระลึก การแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักชีวิตของนักบุญ คุณเข้าใจว่านักพรตผู้ยิ่งใหญ่สามารถเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมสำหรับเด็ก ๆ ได้ ของพระคริสต์!

นี่เป็นเพียงบางส่วนเท่านั้นที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ที่สุดต่อพระเจ้า Sergius of Radonezh - ความเคารพต่อผู้ปกครอง, ความปรารถนาที่จะเรียนรู้, ความรักชาติ, ความรักต่อมาตุภูมิและผู้คน, ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเรียบง่าย ความสำเร็จเหล่านี้ไม่ใช่ตัวอย่างที่น่าติดตามใช่ไหม และเซราฟิมแห่งซารอฟล่ะ? รักคนอะไรเช่นนี้! ความสุขของฉัน! พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว- - เขาได้พบกับทุกคน และเขาทำให้ทุกคนอบอุ่นด้วยความรักนี้ และนำแสงสว่างเข้าสู่หัวใจของผู้ที่มาหาเขา พระคริสต์- และผู้คนจากทั่วทุกมุมของมาเธอร์รุสก็ถูกดึงดูดเข้าหาเขา และไม่มีใครปล่อยให้เขาขาดแสงสว่างและความอบอุ่น จิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ที่สุด คริสเตียน- นี่คือครูสอนฝีมือของเขาอย่างแท้จริง! และความอดทนมหาศาลและการอดทนต่อความยากลำบากอย่างไม่ลดละแบบอย่างของ Matrona แห่งมอสโกจะสอนลูกหลานของเราอย่างไร เมื่ออ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากชีวิตของนักบุญให้เด็ก ๆ ดูภาพประกอบพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาอ่านจำเป็นต้องอภิปรายเล็กน้อยเกี่ยวกับสถานการณ์ทางสังคมต่างๆ ที่เกิดขึ้นในยุคของเรา ฉันคิดว่ามันยังมีประโยชน์ในการเล่น สถานการณ์ต่างๆการใช้ละครหุ่นทั้งประเภทต่างๆ และให้เด็ก ๆ ทำกิจกรรมการเล่น ไม่เพียงแต่พัฒนาความสนใจในการเล่นละครเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสบการณ์ในการปฏิบัติตนในด้านต่าง ๆ ด้วย สถานการณ์ชีวิต- จะน่าสนใจและมีประโยชน์ในการจัดวันหยุดแสดงละครในวันคริสต์มาสและอีสเตอร์ ของพระคริสต์ด้วยการมีส่วนร่วมไม่เพียงแต่เด็กๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงพ่อแม่ของพวกเขาด้วย การใช้เทคนิคระเบียบวิธีเหล่านี้และเทคนิคอื่น ๆ เรามีส่วนร่วมในการสร้างเงื่อนไขสำหรับการตัดสินใจด้วยตนเองและการขัดเกลาทางสังคมของนักเรียนบนพื้นฐานของสังคมวัฒนธรรมจิตวิญญาณและศีลธรรม ค่านิยมและกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับในสังคม เพื่อประโยชน์ของบุคคล ครอบครัว สังคม และรัฐ

เมื่อชั่งน้ำหนักทั้งหมดข้างต้นแล้ว ฉันอยากจะบอกกับผู้ที่ยังกลัวที่จะพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับการเลี้ยงดูลูกด้วยจิตวิญญาณของออร์โธดอกซ์ดังต่อไปนี้... - “ อย่ากลัวที่จะสร้างเงื่อนไขที่มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาของแต่ละบุคคล บนพื้นฐานของจิตวิญญาณและศีลธรรม ค่านิยม- อย่ากลัวที่จะสนองความต้องการด้านการศึกษาของเด็กเพื่อการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรม อย่ากลัวที่จะฉีดวัคซีนให้ลูกของคุณ ค่านิยมแบบคริสเตียนและให้ความรู้แก่พวกเขาบนรากฐานของออร์โธดอกซ์ เนื่องจากเป็นประโยชน์สำคัญทางสังคมที่ดำเนินการเพื่อผลประโยชน์ของบุคคล ครอบครัว สังคม และรัฐ และยังส่งเสริม การพัฒนาบุคลิกภาพอย่างเต็มรูปแบบ.»

สุดท้ายนี้ ลองคิดถึงระดับอายุสำหรับการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนสักหน่อย จากประสบการณ์เจอพ่อแม่ที่อยากพาลูกมา (อายุ 8-12 ปี)ครั้งแรกที่ไปพระวิหาร เราได้ยินการปฏิเสธอย่างเด็ดขาด นี่คือสิ่งที่ Saint Tikhon แห่ง Zadonsk พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ การศึกษาและ “คำสั่งสอนในเรื่องความยำเกรงและความยำเกรงองค์พระผู้เป็นเจ้าควรเริ่มตั้งแต่ยังเป็นทารกทันที เด็กพวกเขาเริ่มเข้าใจบางสิ่งบางอย่างอย่างน้อยก็นิดหน่อย เพราะวัยนี้มีความสุภาพอ่อนน้อมสะดวกต่อการรับรู้ความดีความชั่ว นักบุญ Tikhon แห่ง Zadonsk เน้นย้ำเป็นพิเศษว่าการศึกษาและการเลี้ยงดูบุตรจะต้องได้รับการจัดการในภาพรวม อายุยังน้อย- “เหมือนต้นไม้เล็กๆ เอนไปด้านใดก็ย่อมเติบโตไปจนสุดปลาย ในทำนองเดียวกัน เด็กหนุ่มไม่ว่าเขาจะสอนอะไรตั้งแต่แรกก็ตาม เขาก็จะมีนิสัยชอบไปจนวาระสุดท้ายของชีวิต หากเขาเรียนรู้ความดีในวัยเยาว์เขาจะดีไปตลอดชีวิต หากเขาเรียนรู้ความชั่วเขาจะชั่วตลอดชีวิต และจากเด็กน้อยก็อาจมีเทวดาและก็อาจมีปีศาจด้วย เขาได้รับการเลี้ยงดูและสั่งสอนอะไรก็ตาม มันก็จะเป็นอย่างนั้น”

ดังนั้นคุณและฉันจะพยายามเป็นที่ปรึกษาที่ดีและ ครูที่ดีขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าและขอพรอันศักดิ์สิทธิ์

อ้างอิง:

นิตยสาร "ข่าวสังฆมณฑล Tambov" ฉบับที่ 2 2552.

http://mroc.otdelro.ru/content/618.html

มีการใช้รูปภาพยานเดกซ์เพื่อเตรียมการนำเสนอ

เคนเนธ โบอา

บ้านของชาวคริสเตียนถูกเรียกว่า “ห้องทดลองสำหรับการประยุกต์ใช้ความจริงในพระคัมภีร์กับความสัมพันธ์” เป็นพื้นที่ฝึกอบรมที่ผู้คนเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตภายใต้คุณค่าร่วมกัน ให้และรับความรัก และพัฒนาความสัมพันธ์

ตามสดุดี 126:3-5 เด็กๆ เป็นของขวัญจากพระเจ้า พวกเขาเป็นของพระเจ้า ไม่ใช่เรา พระองค์ทรงฝากไว้ให้เราดูแลชั่วคราว อันที่จริง เหมือนกับว่าพระเจ้าประทานพวกเขาให้เราชั่วระยะเวลาหนึ่ง จนกว่าพวกเขาจะอายุประมาณสิบแปดปี เพื่ออาศัยอยู่ใต้หลังคาบ้านของเรา เราได้รับมอบหมายหน้าที่ในการเลี้ยงดูพวกเขาจากสภาวะที่ต้องพึ่งพาโดยสมบูรณ์ไปสู่สภาวะที่เป็นอิสระโดยสมบูรณ์ และให้พวกเขาอยู่ในความดูแลของพระเจ้าเมื่อพวกเขาเติบโตเต็มที่

พ่อแม่หลายคนทำผิดพลาดในการจัดชีวิตและการแต่งงานให้อยู่กับลูกๆ พวกเขาอาจต้องการสนองความทะเยอทะยานและความฝันของตนเองโดยการระบุตัวตนกับลูกๆ และใช้ชีวิต

ความพยายามในการแสดงออกนี้มักจะนำไปสู่ความผิดหวังและความสิ้นหวัง เนื่องจากเด็ก ๆ แทบจะไม่สามารถตอบสนองความต้องการดังกล่าวได้และในไม่ช้าก็ออกจากบ้าน นอกจากนี้ ข้อเรียกร้องดังกล่าวยังส่งผลให้เด็กอยู่ในสภาพที่ไม่สามารถยอมรับได้ โดยบังคับให้พวกเขาพยายามทำสิ่งที่พวกเขาไม่สามารถทำได้ทั้งทางร่างกาย อารมณ์ และสติปัญญา

บางทีกฎเกณฑ์ในพระคัมภีร์ที่ยากที่สุดสำหรับพ่อแม่คือการยอมรับลูกอย่างที่เขาเป็น ตัวตนของคุณได้รับการเปิดเผยอย่างเต็มที่ในพระคริสต์ ไม่ใช่ในลูกๆ ของคุณ ลูกของคุณอาจมีสภาพร่างกายไม่เหมือนกันหรือ ความสามารถทางจิตตามที่คุณต้องการ แต่ถ้าคุณเข้าใจว่าสิ่งเหล่านั้นเป็นของพระเจ้า ไม่ใช่สำหรับคุณ คุณก็สามารถยอมรับสิ่งเหล่านั้นตามที่เป็นอยู่ได้ หากนำความจริงนี้ไปปฏิบัติ ลูกๆ ของคุณจะปราศจากความกลัวความล้มเหลวและความกลัวการถูกปฏิเสธ

บิดามารดาต้องจัดหาเงินให้บุตรหลาน แต่พวกเขาก็ต้องมีความรับผิดชอบในการกำหนดลักษณะนิสัยของบุตรหลานและช่วยให้พวกเขาเติบโตทางจิตวิญญาณ จิตใจ สติปัญญา อารมณ์และร่างกายด้วย ความรับผิดชอบนี้ไม่สามารถฝากไว้กับสถาบันต่างๆ ได้ ภาระหลักในการเลี้ยงดูบุตรทั้งฝ่ายวิญญาณและศีลธรรมนั้นขึ้นอยู่กับครอบครัว ไม่ใช่กับโรงเรียนหรือคริสตจักร

เมื่อบิดามารดาปฏิบัติต่อลูกๆ เหมือนพระคริสต์ สมาชิกครอบครัวแต่ละคนเริ่มรู้สึกเป็นคนสำคัญ สามีและภรรยาควรแสดงให้ลูก ๆ เคารพและดูแลกันในพระเจ้า เมื่อทัศนคตินี้ขยายไปถึงเด็กๆ พวกเขาจะเคารพและเห็นคุณค่าในความเป็นเอกลักษณ์ของเด็กแต่ละคนอย่างแท้จริง

เนื่องจากต้องใช้เวลาห้าวลีเพื่อชดเชยวลีเชิงลบหนึ่งวลี วลีเชิงบวกผู้ปกครองควรอยู่ทีมเดียวกันกับลูก ไม่ใช่ฝ่ายตรงข้าม เด็กควรได้รับความรักอย่างเท่าเทียมกันและไม่เปรียบเทียบกัน เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่พ่อแม่ยอมรับความผิดพลาดอย่างเปิดเผยและขอการอภัยจากเด็กๆ เมื่อพวกเขาทำให้ขุ่นเคืองหรือดูถูกพวกเขา ไม่รักษาคำพูด หรือปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไม่ถูกต้อง ในกรณีนี้ ความซื่อสัตย์และความภาคภูมิใจในตนเองจะมั่นคงอยู่ในจิตใจของเด็กๆ

ในฐานะพ่อแม่ เราไม่สามารถให้สิ่งที่เราไม่มีกับลูกได้ หากเราไม่เติบโตในพระคริสต์ เราก็ไม่สามารถเรียกร้องสิ่งนี้จากลูกหลานของเราได้ ข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับพ่อแม่ที่เชื่อฟังพระเจ้าคือการรักพระเจ้าด้วยสุดใจ สุดวิญญาณ และสุดกำลังของคุณ และสิ่งนี้สามารถทำได้ผ่านความสัมพันธ์ของความไว้วางใจ การพึ่งพา และการสามัคคีธรรมกับพระเจ้าเท่านั้น (เฉลยธรรมบัญญัติ 6: 4-5) เป็นการตอบสนองต่อความรักของพระเจ้าเท่านั้นที่เราสามารถดำเนินชีวิตในความรักนั้นได้ ชีวิตฝ่ายวิญญาณควรอยู่ในใจเราเป็นอันดับแรก จากนั้นจึงอยู่ในบ้านของเรา

เราต้องตอบสนองไม่เพียงแต่ต่อความรักของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังตอบสนองต่อพระคำของพระองค์ด้วย (เฉลยธรรมบัญญัติ 6:6) พระคัมภีร์พูดถึงทุกด้านของชีวิต และประสิทธิผลของเราในด้านใดก็ตามขึ้นอยู่กับระดับที่เรารู้และประยุกต์ใช้หลักการในพระคัมภีร์ ถ้าเราเลี้ยงลูกตามหลักธรรมชาติเราก็ไม่สามารถมีประสิทธิผลได้

เราเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับลูกหลานของเรา เราเป็นใครพูดดังกว่าคำพูด—เด็กๆ เรียนรู้ทางวิญญาณมากขึ้นจากการเฝ้าดูเรามากกว่าการฟังสิ่งที่เราพูด คุณไม่สามารถแสร้งทำเป็นว่าใช้ชีวิตในบ้านได้นาน ดังนั้น การสอนเด็กๆ ให้ทำสิ่งที่เราเองก็ไม่ได้ทำก็ไม่มีประโยชน์ เราต้องแสดงศรัทธาด้วยชีวิตของเรา ยิ่งสิ่งที่เราพูดและวิธีการดำเนินชีวิตมีความสอดคล้องกันมากเท่าไร ลูกหลานของเราก็จะยิ่งต้องการดำเนินชีวิตตามมาตรฐานของเรามากขึ้นเท่านั้น

แนวคิดเรื่องพระเจ้าของเด็กเล็กถูกกำหนดมากที่สุดจากแนวคิดเรื่องพ่อของพวกเขา ถ้าพ่อละเลยลูก ไม่เมตตาต่อภรรยา ไม่ยุติธรรม ลูกก็จะมีภาพลักษณ์ของพระเจ้าที่บิดเบี้ยว ที่สุด วิธีการที่มีประสิทธิภาพการเรียนรู้เป็นตัวอย่างส่วนตัวเสมอมา ไม่ว่าจะในทางดีหรือชั่ว พ่อแม่ที่ยอมให้พระวิญญาณบริสุทธิ์หล่อหลอมพวกเขาให้เป็นคนที่เปิดกว้าง เปี่ยมด้วยความรัก และเป็นเหมือนพระคริสต์จะถ่ายทอดความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับพระเจ้าได้ดีที่สุด สิ่งนี้เป็นไปได้ผ่านการพึ่งพาพระเจ้ามากขึ้น

เราควรดำเนินชีวิตตามความเชื่อของเรา แต่เราควรอธิบายความเชื่อเหล่านั้น (ปฐมกาล 18:19; เฉลยธรรมบัญญัติ 6:7; อิสยาห์ 38:19) ในบ้านบางหลัง กิจกรรมทางศาสนามุ่งตรงไปที่คริสตจักรมากจนอาจมีความเสี่ยงที่จะกิจกรรมทางศาสนาเข้ามาแทนที่ คำสอนของคริสเตียนในบ้าน. อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์สั่งให้พ่อแม่ปลูกฝังโลกทัศน์แบบคริสเตียนให้กับลูกๆ ของตน เป็นความรับผิดชอบของบิดามารดาในการสอนบุตรชายและบุตรสาวให้รู้จักพระผู้เป็นเจ้าและทำตามวิถีทางของพระองค์

“จงผูกมันไว้เป็นหมายสำคัญบนมือของเจ้า และมันจะเป็นเหมือนผ้าปิดตาของเจ้า และเจ้าจงเขียนไว้ที่เสาประตูบ้านของเจ้าและที่ประตูเมืองของเจ้า” (เฉลยธรรมบัญญัติ 6:8-9) ความจริงฝ่ายวิญญาณจะต้องเชื่อมโยงกับการกระทำของเรา (“มือ”) และความสัมพันธ์ (“ศีรษะ”) และต้องเขียนไว้ที่ด้านใน (“เสาประตู”) และภายนอก (“ประตู”) กล่าวโดยสรุป ความจริงต้องแพร่กระจายจากใจเราไปสู่บ้านและนิสัยของเรา

ความรับผิดชอบประการหนึ่งที่พระเจ้าประทานแก่เราในฐานะพ่อแม่คือการประกาศข่าวประเสริฐและสร้างสาวกให้ลูกๆ ของเรา เราควรอธิษฐานเผื่อพวกเขาและพยายามเข้าใจลักษณะนิสัยของพวกเขาเพื่อที่เราจะสามารถแนะนำพวกเขาตามบุคลิกลักษณะของพวกเขาได้สำเร็จ เด็กแต่ละคนต้องดำเนินชีวิตตามแนวทางของตนเองกับพระเจ้า ของเรา เป้าหมายหลักจะต้องมีการสอนพวกเขาว่าความสัมพันธ์ของพวกเขากับพระคริสต์สำคัญกว่าความสัมพันธ์ของพวกเขากับเรา

เนื่องจากเด็กแต่ละคนมีบุคลิกเฉพาะตัวเป็นที่สุด การฝึกอบรมที่มีประสิทธิภาพเด็กเหมาะสมกับอายุ ความสามารถ และอารมณ์ของเขาเสมอ เด็กควรได้รับการปฏิบัติเหมือน ผู้คนที่ไม่ซ้ำใคร- อันที่จริง เมื่อสุภาษิต 22:6 พูดถึงการฝึกอบรมชายหนุ่มตั้งแต่เริ่มต้นการเดินทาง การอุทิศตนแด่พระเจ้า เป็นการแนะนำให้เขาสร้างโอกาสให้เด็กได้ลิ้มรสและเรียนรู้วิธีที่เหมาะกับบุคลิกภาพของพวกเขา เมื่อพวกเขาโตขึ้น มรดกทางจิตวิญญาณก็จะคงอยู่กับพวกเขาตลอดไป

มีคนเคยบอกว่าถ้าให้เด็กๆ เขียนคำว่ารัก พวกเขาจะเขียนว่า V-R-E-M-Y คุณภาพของเวลาที่เราใช้กับพวกเขาเป็นสิ่งสำคัญมาก แต่เรากำลังหลอกตัวเองเมื่อเราคิดว่ามันสามารถทดแทนปริมาณได้ ในสังคมของเรามีแนวโน้มที่เป็นอันตรายที่จะไม่สร้างความสัมพันธ์กับเด็ก แต่แทนที่พวกเขาด้วยสิ่งของทางวัตถุ ความสัมพันธ์ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะซื้อ ของขวัญมากมายไม่สามารถชดเชยการขาดการแสดงความรักและการใช้เวลาร่วมกันได้

เช่นเดียวกับผู้ใหญ่ เด็กรับรู้และแสดงความรักที่แตกต่างกัน ในหนังสือ “ห้าภาษาของเด็ก”

Gary Chapman แนะนำให้เรียนรู้ที่จะเข้าใจภาษาแสดงความรักที่ชัดเจนที่สุดสำหรับลูกหลานของเรา ไม่ว่าจะเป็นการใช้เวลาร่วมกัน คำพูดให้กำลังใจ ของขวัญ การกระทำ หรือการสัมผัสทางกาย

ดร. เคนเน็ธ โบอา กลายมาเป็นภาพลักษณ์ของเขา แนวทางจากพระคัมภีร์และการปฏิบัติจริงเพื่อสร้างจิตวิญญาณ