สิ่งที่ชาวเบลารุสได้สอนโลก อาหารและอาหารประจำชาติของประเทศ

ที่รัก
บริการภาษาอังกฤษ
วิทยุเบลารุส

ทักทายเจ้าหน้าที่และผู้ฟังบริการภาษาอังกฤษของวิทยุเบลารุสทุกคน
เรารับฟังรายการเว็บคาสต์ของคุณ คุณภาพของโปรแกรมดีมาก เว็บไซต์ของคุณมีสีสันและจัดทำเป็นเอกสาร
เราชอบโปรแกรม ข่าวสาร และเหตุการณ์ปัจจุบันของคุณ เรามีความสนใจเกี่ยวกับวัฒนธรรม วิถีชีวิตของชาวเบลารุส สถานที่ทางประวัติศาสตร์ สถานที่ท่องเที่ยว และจุดหมายปลายทางของเบลารุส
กรุณาส่งตารางรายการ (A19) ปฏิทิน สติ๊กเกอร์ บัตรชม รายการส่งเสริมการขายของ Radio Belarus สำหรับสมาชิกสโมสรและนักเรียนของเรา
วันที่ 21 มิถุนายน เป็นวันโยคะสากลครั้งที่ 5 ที่จัดขึ้นทั่วโลก หัวข้อสำหรับวันโยคะ 2019 คือ "โยคะเพื่อการเคลื่อนไหวเพื่อสภาพภูมิอากาศ" ในวันนี้ซึ่งอุทิศให้กับความผาสุกภายในและภายนอกของร่างกายมนุษย์ผู้คนทั่วโลกฝึกโยคะเป็นกลุ่ม วันโยคะสากลมีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างความตระหนักรู้ ทั่วโลกถึงประโยชน์มากมายของการฝึกโยคะ ทั้งทางร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ
เราส่งภาพถ่ายที่เกี่ยวข้องกับโปรแกรมที่จัดขึ้นในพื้นที่ของเราเนื่องในโอกาสวันโยคะสากล สมาชิกชมรมของเราก็กำลังฝึกโยคะอยู่เช่นกัน
เรากำลังรอการตอบกลับของคุณ

ด้วยความปรารถนาดี
ชิเวนดู เปาโล
ประธาน
METALI LISTENERS" คลับ
อินเดีย

เรียน ชมรมผู้ฟัง Shivendu Paul และ Metali

ขอบคุณสำหรับความคิดเห็นของคุณ! เราจะส่งของที่ระลึกให้คุณโดยเร็วที่สุด
คอยติดตามและ 73,
RBI

Hallo วิทยุเบลารุส

Ja der Dieter Leupold ist jetzt auch hier im Gästebuch vertreten... Super, bald sind wir alle zusammen hier im "Belarus Hörerclub", Dieter könnte 1.Vorsitzender werden und Jana und Elena Ehrernmitglieder, Helmuter Matt Schriftdf Hausmeister:-) Lutz Winkler wie fit bist Du bereits wieder, für Dich finden wir auch eine nette Aufgabe:-) Beste Grüße und ein schönes Wochenende.

Das stimmt, สำหรับ alle finden wir im Hörerklub eine Aufgabe! :)
Liebe Grüße und einen guten Start in die Woche!

สวัสดี เมื่อพูดถึงความงามของธรรมชาติของเบลารุสเกี่ยวกับความคิดของชาวเมืองซึ่งเป็นลักษณะสำคัญของการต้อนรับฉันอยากจะเรียกเบลารุสว่าคำพ้องความหมายเช่น Dobarus
โซสนอฟสกี คิริลล์

ตอบ:

ขอบคุณสำหรับความคิดเห็น!

Hallo Jana และ Jelena,
Höre gerade den tollen เพลง 10:45 นาที (Hörerbriefkasten) Was ist das für ein traditionalelles Instrument im Soloteil, klingt etwas wie ein Dudelsack, aber der ist ja in Schottland:-)
LG
ดีทมาร์ วูล์ฟ

ตอบ:

ลีเบอร์ ดีทมาร์,
das ist wirklich ein Dudelsack :) ในเบลารุส wird es aber Dudá genannt Eigentlich ist Duda ein belarussisches ดั้งเดิม Musikinstrument Übrigens gibt es viele Arten und Formen von Dudelsack in verschiedenen Kulturen und Ländern von Südamerica bis ชาวอินเดีย
PS: das Lied ist Kalyada Na Balotse ฟอน Tuteisha Shlyakhta ;)
Beste Grüsse

ท่านที่รัก
คุณเป็นอย่างไรบ้าง. ฉันเป็นคนใจร้อนจากปากีสถาน ฉันเป็นผู้ฟังวิทยุเบลารุส โปรแกรมทั้งหมดเป็นข้อมูลและน่าสนใจ ฉันสนใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ขอบใจ. กรุณาส่งข้อมูลบางอย่างเกี่ยวกับวิทยุ
มูฮัมหมัด RASHEED KHAN
ปากีสถาน

ตอบ:

เรียน Muhammad Rasheed Khan ขอบคุณมากสำหรับการฟัง RBI! เราจะส่งพัสดุให้คุณทางไปรษณีย์ปกติโดยเร็วที่สุด
คอยติดตามและ 73!
RBI

สวัสดีตอนบ่าย! โปรดชี้แจงว่าเพลงใดที่เล่นในวันเสาร์ที่ 2/9/2561 เวลา 14.00 น. ถึง 16.00 น. ด้วยคำว่า "Masha Marusya ... ในเบลารุส" ฉันจะขอบคุณมากสำหรับคำตอบ
Elena

ตอบ:

ขอให้เป็นวันที่ดีเอเลน่า!
องค์ประกอบทางดนตรีที่คุณสนใจคือเพลง "Manya-Marusya" ซึ่งดำเนินการโดยวงดนตรี "Syabry" (ร้อง: Valery Ryazanov)!
ขอบคุณที่อยู่กับเรา!

(แปลจากภาษาอังกฤษ)
สวัสดีวิทยุเบลารุส!
ฉันเป็นผู้ฟังรายการของคุณเป็นประจำ ฉันเขียนถึงคุณเป็นครั้งแรก ฉันชอบฟังรายการทั้งหมดของคุณ: ข่าว กีฬา ดนตรี และอื่นๆ ฉันชอบวัฒนธรรมของชาติคุณมาก โปรดยอมรับความยินดีของฉันที่ได้เป็นเจ้าภาพการแข่งขันกีฬายุโรปครั้งที่ 2 ที่มินสค์ในปี 2019 พวกเรารักกีฬามากเช่นกัน พวกในหมู่บ้านของเราเล่นฟุตบอลได้ดีมาก ฉันจะขอบคุณมากถ้าคุณส่งตารางรายการและไปรษณียบัตรสำหรับผู้ชายมาให้ฉัน
ขอขอบคุณ.
คาน ราหัต กุมาร
เบงกอลตะวันตก
อินเดีย

ตอบ:

สวัสดี! ทรมานด้วยความคิดถึงสำหรับวิทยุเบลารุส แต่ไม่มีทางฟังคุณบนแท็บเล็ต ใช่ และ Google Play ไม่มีแอปพลิเคชันสำหรับฟังช่องของคุณ มันน่าเสียดาย นาตาเลีย.
ตอบ:

สวัสดี นาตาเลีย! การสนับสนุนสำหรับระบบปฏิบัติการ Android และแอปพลิเคชันของเราบน Google Play อยู่ในระหว่างการพัฒนา ดังนั้นอย่าเพิ่งหมดหวัง) ในระหว่างนี้ คุณสามารถฟังเราโดยดาวน์โหลดบล็อกซอฟต์แวร์จากเว็บไซต์ของเรา เขียนถึงเรามากขึ้น!

ขอบคุณมากวิทยุ "เบลารุส" สำหรับสิ่งที่สำคัญ: เรื่องราวของประเทศของเราในต่างประเทศ ฉันต้องการฟังการสัมภาษณ์กับชาวพื้นเมืองที่ประสบความสำเร็จในประเทศของเรา: นักกีฬา, ป๊อปสตาร์, ตัวแทนของวงการวิทยาศาสตร์และการศึกษา ฯลฯ ฉันยังเสนอให้เพิ่มการสำรวจความคิดเห็นเพิ่มเติมเกี่ยวกับประเทศของเรา บางทีผู้ฟังชาวต่างชาติอาจสนใจที่จะได้ยินหัวข้อ "ประวัติศาสตร์ในรูปตัวเลข" ซึ่งจะเน้นเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับประเทศของเรา เพื่อทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมของเรา คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับคลาสสิก ตลอดจนบทกวีอ้างอิง ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในการแปล ขอให้โชคดีและแรงบันดาลใจที่สร้างสรรค์! ทัตยา เอ็ม
ตอบ:
Tatyana ขอบคุณสำหรับความคิดเห็นและความสนใจในวิทยุของเรา! เราจะคำนึงถึงความปรารถนาของคุณอย่างแน่นอน สิ่งที่คุณแนะนำส่วนใหญ่ได้รับการคุ้มครองแล้ว ในรายการวิทยุ "เบลารุส" คุณสามารถฟังการสัมภาษณ์เพื่อนร่วมชาติของเรารวมถึงเรียนรู้ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจากประวัติศาสตร์และความทันสมัยของเบลารุส ติดตามการออกอากาศของเรา

สวัสดี

คุณได้พิจารณาออกอากาศทาง CB แล้วหรือยัง? วันนี้สวนวิทยุกว้างมาก ทุกบ้านทุกหมู่บ้านมีวิทยุเก่า น่าเสียดายที่การออกอากาศในช่วงนี้ในเบลารุสถูกยกเลิกไปหลายปีแล้ว ในขณะเดียวกันก็ไม่มีสถานีวิทยุข่าวในหลายภูมิภาค คุณต้องฟัง VestiFM เดียวกันที่ความถี่ 1423 kHz จาก Transnistria คงจะดีในเบลารุสที่จะฟังข่าว การวิเคราะห์ทางการเมือง การวิจารณ์ประเภทต่างๆ ผู้ชมอาจประกอบด้วยผู้อยู่อาศัยในการตั้งถิ่นฐานที่ไม่มีการรับสัญญาณ FM ปกติผู้ขับขี่รถยนต์บนถนนในประเทศแฟน ๆ ของ AM แผนกต้อนรับ วิกเตอร์
ตอบ:
สวัสดีวิคเตอร์!

น่าเสียดายที่สถานีวิทยุหลายแห่งปฏิเสธที่จะออกอากาศในคลื่นสั้นและปานกลาง วิทยุ "เบลารุส" ก็ไม่มีข้อยกเว้น ไม่กี่ปีที่ผ่านมาเราหยุดออกอากาศทาง HF และ MW ตอนนี้เรากำลังมุ่งเน้นไปที่การออกอากาศผ่านดาวเทียม (ข้อมูลการรับมีอยู่ในเว็บไซต์ของเรา) และผ่านทางอินเทอร์เน็ต ในบางภูมิภาคของเบลารุส (Brest, Grodno, Myadel เป็นต้น) สัญญาณของเราอาจถูกดักจับในย่านความถี่ FM เราหวังว่าคุณจะพบว่าข้อมูลนี้มีประโยชน์

สวัสดีเพื่อนรักจากสาธารณรัฐเบลารุส
วันนี้ฉันได้รับข้อความของคุณเป็นภาษาเยอรมันที่ความถี่ 11730 น่าเสียดายที่สัญญาณในรัสเซียในภูมิภาคคิรอฟค่อนข้างอ่อน แต่โดยปกติฉันฟังคุณผ่านอินเทอร์เน็ตบนเว็บไซต์ของคุณ ฉันพบว่าการแสดงค่อนข้างน่าสนใจ ฉันชอบเพลงของคุณในภาษาเบลารุสเป็นพิเศษ

ฉันส่งรายงานการรับเข้าเรียนทางไปรษณีย์ปกติบนกระดาษแผ่นหนึ่ง ฉันคิดว่าการรับรายงานดังกล่าวเป็นเรื่องที่น่ายินดีมากกว่าทางอีเมล

ตอบ:

เรียนมิทรี!
ขอบคุณสำหรับการเขียนในสมุดเยี่ยม! บรรณาธิการชาวเยอรมันรู้สึกยินดีที่รายการของเราได้รับการรับฟังไม่เพียงแต่ในประเทศที่ใช้ภาษาเยอรมันเท่านั้น เรากำลังรอคอยจดหมายของคุณ!

บริการวิทยุเยอรมัน "เบลารุส"

สวัสดี

ฉันฟังวิทยุของคุณที่ HF - 7 255 kHz และส่งรายงานการรับสัญญาณถึงคุณ ฉันขอการ์ดยืนยันการรับสัญญาณจากคุณได้ไหม
นานมาแล้ว ฉันได้รับบัตรจากคุณเกี่ยวกับการเข้า HF และ DV

ตอบ:

สวัสดีวลาดิเมียร์ ใช่ แน่นอน ส่งรายงานการยอมรับ เรายินดีที่จะตอบจดหมายของคุณและส่งการ์ด QSL ให้คุณ

การพูดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และการพัฒนาวัฒนธรรมของเบลารุสก็เหมือนกับการพยายามเล่าเรื่องที่ยาวและน่าสนใจ ในความเป็นจริง รัฐนี้ปรากฏขึ้นเมื่อนานมาแล้ว การกล่าวถึงครั้งแรกของมันปรากฏในปี 862 เมื่อเมืองโปลอตสค์ดำรงอยู่ ซึ่งถือเป็นการตั้งถิ่นฐานที่เก่าแก่ที่สุด วัฒนธรรมของเบลารุสได้พัฒนามาเป็นเวลาหลายศตวรรษและเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ต่างๆ ในช่วงเวลานั้น บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมมันจึงสดใสและหลากหลาย

การเกิดขึ้นของวัฒนธรรม

หากเราพูดถึงลักษณะของวัฒนธรรมของสาธารณรัฐเบลารุส และสิ่งที่ได้รับอิทธิพลเป็นพิเศษ ก็คงเป็นเรื่องยากที่จะไม่พูดถึงเรื่องต่างๆ เช่น ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา การปฏิรูป และการตรัสรู้ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสำหรับเบลารุสถูกทำเครื่องหมายโดยตัวแทนที่โดดเด่นของเวลานี้เช่น Francysk Skaryna เขาไม่เพียง แต่เป็นเครื่องพิมพ์ที่มีชื่อเสียงและนักมนุษยนิยมเท่านั้น แต่ยังพยายามถ่ายทอดคุณค่าของจิตวิญญาณสู่สังคมให้มากที่สุดและพยายามเปิดเผยแนวคิดเช่น "สังคม" และ "มนุษย์" ในรายละเอียดมากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ เป็นไปได้. เขาเป็นคนที่สร้างโรงพิมพ์แห่งแรกในเบลารุส

วัฒนธรรมของเบลารุสในศตวรรษที่ 18 เป็นที่จดจำในช่วงการตรัสรู้ เมื่อชนชั้นนำของประเทศในยุโรปกำลังเตรียมพร้อมสำหรับการเริ่มต้นของ "อาณาจักรแห่งเหตุผล" ในช่วงเวลานี้ วรรณคดีเบลารุสกำลังพัฒนาอย่างแข็งขัน แม้ว่าจะมีสงครามทำลายล้างอย่างร้ายแรงเกิดขึ้นด้วยกำลังและหลัก ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าช่วงเวลาที่มีประสิทธิผลมากที่สุดสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมของเบลารุสลดลงในศตวรรษที่ 17 เมื่อระดับความตระหนักในตนเองของประชากรเพิ่มขึ้นสูงสุด

ตลอดประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่ ดินแดนปัจจุบันของเบลารุสสามารถเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตและทรัพย์สินที่หลากหลาย วันนี้ประเทศนี้เป็นรัฐที่แยกจากกันและในขณะเดียวกันก็มีความพอเพียงอย่างสมบูรณ์ แต่เมื่อเช่นเดียวกับประเทศอื่น ๆ เบลารุสถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของ BSSR และสหภาพโซเวียต ในช่วงเวลานี้การพัฒนาวัฒนธรรมในเบลารุสมีความสดใสและผิดปกติเป็นพิเศษ ผู้เชี่ยวชาญระบุว่า วัฒนธรรมของรัฐนี้แสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดในช่วงการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ในปี 1917 นอกจากนี้ ผู้เชี่ยวชาญทราบด้วยว่าช่วงเวลานี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นช่วงเวลาของเบลารุสได้อย่างปลอดภัย

แม้แต่ในระหว่างการยึดครองของเยอรมนี บุคคลสำคัญที่แข็งขันในประเทศนี้ไม่เพียงแต่สามารถฟื้นฟูสำนักพิมพ์เบลารุสเท่านั้น แต่ยังสามารถเริ่มตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ Gomon ได้อีกด้วย ในเวลาเดียวกัน นักเคลื่อนไหวประสบความสำเร็จในการเปิดโรงเรียนในเบลารุส 200 แห่ง ซึ่งยืนยันอีกครั้งถึงความต้องการของประชาชนในการพัฒนาและปรับปรุงตนเอง อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าในช่วงเวลานี้ ความเป็นมลรัฐพยายามที่จะยึดประชาชนไว้ด้วยกัน โดยได้รับความช่วยเหลือจากฝ่ายต่างๆ มากมาย และมีการเสนอชื่อบุคคลที่มีความกระตือรือร้นมากที่สุด ตัวแทนที่โดดเด่นของความทันสมัยของสหภาพโซเวียตเช่น M. Goloded และ A. Chervyakov สามารถแสดงตัวเองได้โดยเฉพาะอย่างยิ่ง

วัฒนธรรมสมัยใหม่

ในช่วงยุคโซเวียตวัฒนธรรมของเบลารุสสามารถบรรลุผลได้มากมาย ตัวอย่างเช่น ค่านิยมทางภาษา เอกลักษณ์ และกลุ่มชาติพันธุ์เบลารุสได้เพิ่มขึ้น แต่ทั้งหมดนี้ตกอยู่ภายใต้แรงกดดันของนโยบายของสตาลินอย่างรวดเร็ว ทัศนะของพวกบอลเชวิคเกือบจะละทิ้งกระบวนการของความเป็นชาติไปอย่างสิ้นเชิง ซึ่งเพิ่งเริ่มต้นการฟื้นฟูอย่างประสบความสำเร็จในดินแดนเหล่านี้ ช่วงเวลานี้ถูกจดจำโดยเบลารุสว่าเป็นช่วงเวลาที่มีคนปกครองและแบ่งแยกไม่ได้ ดังนั้นจึงค่อนข้างยากที่จะพูดถึงการพัฒนาวัฒนธรรมในประเทศนี้

อย่างไรก็ตาม ภายในปี 1991 สถานการณ์เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง การเปลี่ยนแปลงอำนาจและระเบียบก็ได้รับผลกระทบ และเบลารุสก็เริ่มฟื้นฟูประเพณีและสัญชาติอีกครั้ง มีการนำโปรแกรมของรัฐเพื่อการพัฒนาภาษาเบลารุสมาใช้และกองทุนวัฒนธรรมเบลารุสได้รับการฟื้นฟู กระบวนการฟื้นฟูส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อทุกพื้นที่ แต่จะเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในงานวรรณกรรมในสมัยนั้น ปัจจุบันเบลารุสแตกต่างจากประเทศอื่นๆ ไม่เพียงแต่ในด้านความคิดริเริ่มเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรูปแบบ รูปแบบ และแนวโน้มที่หลากหลายในวัฒนธรรมด้วย

ชุดประจำชาติ

ไม่น่าแปลกใจที่นักประวัติศาสตร์ศึกษาลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมของเบลารุสโดยเฉพาะอย่างยิ่งสังเกตเห็นความเป็นเอกลักษณ์ แท้จริงแล้ว จิตวิญญาณในอุดมคติของคนกลุ่มนี้เกือบทั้งหมดถูกรวบรวมมาในชุดที่ดูเรียบง่าย แต่แท้จริงแล้ว เสื้อเชิ้ตลายปักสีสันสดใสและเสื้อผ้าที่กว้างขวาง มีบางอย่างที่มากกว่าแค่เสื้อผ้า เบลารุสตามที่ระบุไว้แล้วเชื่อมโยงกับประเทศอื่น ๆ ดังนั้นงานปักสีสดใสบนเสื้อเชิ้ตเรียบง่ายและกระโปรงบานของเพศที่ยุติธรรมซึ่งเป็นธรรมเนียมที่สวมใส่ในสมัยโบราณจึงมักถูกพบในชนชาติอื่น ในเวลาเดียวกัน ชาวเบลารุสมักรู้สึกเกรงขามกับสิ่งที่ปรากฏบนผ้า เครื่องประดับแต่ละชิ้นได้รับการปกป้องหรือช่วยเหลือผู้สวมใส่ในแง่หนึ่ง ดังนั้นผู้หญิงจึงพยายามตกแต่งไม่เพียง แต่ชุดของพวกเขาให้มากที่สุด แต่ยังสร้างเครื่องรางบนเสื้อผ้าผู้ชายด้วย คุณมักจะพบชุดประจำชาติของเบลารุสซึ่งมีผ้าโพกศีรษะที่สดใส

ดนตรี

ไม่น่าแปลกใจเลยที่ทุกวันนี้วันแห่งวัฒนธรรมของเบลารุสเกือบทั้งหมดจัดขึ้นอย่างสดใสและเป็นกลุ่ม เสียงเพลงประจำชาติดังขึ้นในเมืองต่างๆ และบนท้องถนน คุณจะเห็นเครื่องแต่งกายของชาวเบลารุสมากมาย หากเราพูดถึงประเภทของดนตรีที่เป็นตัวแทนของคนเหล่านี้ชอบเพลงพิธีกรรมก็สามารถแยกแยะได้อย่างแน่นอน

นับแต่ครั้งนั้นเป็นต้นมาการพัฒนาดนตรีในประเทศนี้ เครื่องมือหลักที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นชาติได้อย่างถูกต้องคือฉิ่งและ duda เบลารุส

ในสมัยโบราณ ประชาชนในรัฐนี้มักร้องเพลงประกอบพิธีกรรม เช่น เพลงแครอล ลวดลายงานแต่งงาน เพลงเก็บเกี่ยว หรือโองการชโรเวไทด์ ท่วงทำนองอันน่าทึ่งของเครื่องดนตรีเบลารุสที่ไม่ธรรมดาสามารถตกหลุมรักคุณได้ตั้งแต่เสียงแรก และแรงจูงใจที่หนักแน่นและความเรียบง่ายของการแสดงทำให้คุณตกหลุมรักดนตรีของประเทศนี้ตลอดไป อย่างไรก็ตาม เนื้อเพลงก็มีความชัดเจนสำหรับความกำกวม บางครั้งในกลอนที่เรียบง่ายที่สุดมีความหมายลึกซึ้งที่สื่อถึงข้อมูลบางอย่างที่บุคคลภายนอกมองไม่เห็น ทุกปีมีเทศกาลเพลงจำนวนมากเปิดในประเทศนี้ ซึ่งคุณไม่เพียงแต่จะได้ชมการแสดงที่มีสีสันเท่านั้น แต่ยังได้ฟังเพลงชาติอีกด้วย!

โรงภาพยนตร์

ผู้ที่เคยเยี่ยมชมโรงละครเบลารุสอย่างน้อยหนึ่งครั้งจะจดจำเหตุการณ์นี้ตลอดไปเพราะทิศทางของศิลปะในรัฐนี้แตกต่างอย่างมากจากสิ่งที่สามารถเห็นได้ในประเทศอื่น ๆ วัฒนธรรมของเบลารุสมีความโดดเด่นในด้านความสว่างและความแปลกตาอยู่เสมอ แต่โรงละครเป็นสิ่งที่พิเศษและไม่เหมือนใครเลย ซึ่งพบได้เฉพาะในหมู่คนเหล่านี้เท่านั้น อย่างที่คุณทราบ โรงละครมืออาชีพในประเทศมีมาตั้งแต่สมัยของพิธีกรรมพื้นบ้านโบราณ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมโรงละครแห่งนี้จึงแตกต่างจากโรงละครอื่นๆ ในโลก

ในสมัยโบราณ นักดนตรีเร่ร่อน คณะในราชสำนัก และแน่นอน กลุ่มมือสมัครเล่นมักพบกันในดินแดนเบลารุส ไม่เป็นความลับที่ชาวเบลารุสเป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ที่มุ่งมั่นพัฒนาตนเองอยู่เสมอ ปัจจุบันมีโรงละครของรัฐประมาณ 28 แห่งที่เปิดดำเนินการในประเทศซึ่งทำงานได้หลากหลายทิศทาง นอกจากการแสดงละครและดนตรีในเบลารุสแล้ว คุณยังสามารถพบกับโรงละครหุ่นกระบอกซึ่งโดดเด่นด้วยความสว่างและการแสดงที่ไม่ธรรมดา แต่ที่โด่งดังที่สุดในประเทศนี้คือโรงละครโอเปร่าและบัลเล่ต์ Bolshoi แห่งเบลารุส นั่นคือสิ่งที่คุณต้องไปเยี่ยมชมอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตของคุณ!

วรรณกรรมและศิลปะ

วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมของเบลารุสแตกต่างจากพื้นที่ที่คล้ายคลึงกันในรัฐอื่นเสมอ วรรณกรรมสามารถเรียกได้ว่าเป็นทิศทางที่แยกจากกันได้เลย เพราะนักเขียนที่มีชื่อเสียงระดับโลกได้บรรยายถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในงานของพวกเขาด้วยวิธีการที่มีสีสันอย่างยิ่ง โดยทั่วไปแล้ว เบลารุสมีชื่อที่มีชื่อเสียงมากมายที่กระตุ้นความสนใจของผู้อ่านสมัยใหม่แม้กระทั่งในปัจจุบัน ตัวอย่างเช่นชื่อของ Kotlyarov, Ragutsky, Anoshkin และอื่น ๆ อีกมากมายชนะใจคนรักผลงานที่สดใส นอกจากนี้ในเบลารุสยังมีนักวิทยาศาสตร์จำนวนมากที่มีส่วนร่วมในการพัฒนาวิทยาศาสตร์โลก

คนพวกนี้ไม่ได้ขาดพรสวรรค์ทางศิลปะเช่นกัน ในบัญชีของรัฐเบลารุสมีศิลปินมากมายที่สามารถมีชื่อเสียงไปทั่วโลกด้วยผลงานของพวกเขา ส่วนใหญ่มักจะวาดภาพภูมิทัศน์ของชาติและความงามของแผ่นดินเกิด แต่บ่อยครั้งในหมู่ศิลปินที่มีชื่อเสียงสามารถพบกับจิตรกรภาพเหมือนที่มีความสามารถ

อาหารและอาหารประจำชาติของประเทศ

ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของเบลารุสทำไม่ได้เลยหากขาด ผู้ที่เคยลิ้มรสบีทรูทที่อร่อยที่สุดจะไม่มีวันลืมรสชาติของมัน หลายคนคิดว่าแพนเค้กมันฝรั่งเป็นอาหารจานหลักของอาหารเบลารุส แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น แน่นอนว่าในสมัยโบราณ อาหารของผู้คนมีความโดดเด่นด้วยความเรียบง่ายและการเข้าถึงได้ง่าย และมันฝรั่งส่วนใหญ่ใช้สำหรับทำอาหาร ซึ่งสามารถปลูกได้ง่าย แต่วันนี้นักประวัติศาสตร์พบว่าก่อนอื่นชาวเบลารุสชอบทานอาหารมื้อแรก ในทางกลับกัน ไม่มีอะไรน่าประหลาดใจที่เนื้อสัตว์มักปรากฏอยู่บนโต๊ะของชาวเบลารุสโบราณ ตัวอย่างเช่น verashchaka ไส้กรอกและเนื้อสัตว์หลากหลายชนิดที่ปรุงตามสูตรพิเศษด้วยการเติมสมุนไพรและเครื่องเทศ แต่เครื่องดื่มและขนมหวานของเบลารุสมีชื่อเสียงมากที่สุด ตัวอย่างเช่น sbiten, kulaga, สตูว์เบียร์ และ kambambuli มีแม้กระทั่งสูตรสำหรับขนมปังซาวโดเบลารุสพิเศษซึ่งไม่เพียง แต่มีรสชาติสูงเท่านั้น แต่ยังมีคุณสมบัติที่มีประโยชน์อีกด้วย

ลักษณะแห่งชาติ

ท่ามกลางลักษณะประจำชาติของชาวเบลารุสเราสามารถแยกแยะความปรารถนาที่จะรักษาความเป็นมลรัฐและพัฒนาได้อย่างแน่นอน ตลอดเวลา ผู้คนในประเทศนี้พยายามที่จะรักษาสิ่งที่สำคัญที่สุด - เอกลักษณ์และความคิดริเริ่มของพวกเขา

แม้ว่าที่จริงแล้วสงครามและการปฏิวัติมักจะเกิดขึ้นในดินแดนของประเทศนี้ แต่ผู้คนสามารถรักษาไม่เพียง แต่อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเบลารุสเท่านั้น แต่โดยทั่วไปแล้วยังรักษาประวัติศาสตร์ของประชาชนด้วย นักประวัติศาสตร์ทราบว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเกิดความคิดระดับชาติเช่นนั้น และเพื่อที่จะแสดงออก ประชาชนต้องไม่เพียงแค่พัฒนาวัฒนธรรมของตนเป็นเวลาหลายศตวรรษเท่านั้น แต่ยังต้องทำทุกอย่างเพื่อรักษารากเหง้าของตนไว้ เบลารุสเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของรัฐที่สามารถจัดการสิ่งที่สำคัญที่สุดได้ แม้จะมีปัญหามากมาย

อนาคตของวัฒนธรรมเบลารุส

ดังที่คุณทราบ ชาวเบลารุสเป็นคนอัธยาศัยดีและอัธยาศัยดี มีลักษณะคล้ายคลึงกับพี่น้องสลาฟ ไม่เป็นความลับที่ทุกวันนี้ เกือบทุกรัฐไม่เพียงแต่พยายามรักษาวัฒนธรรมของตนเท่านั้น แต่ยังช่วยให้ฟื้นคืนสภาพอย่างแข็งขันอีกด้วย วัฒนธรรมของเบลารุสได้รับการอนุรักษ์มาเป็นเวลาหลายศตวรรษ และในปัจจุบัน สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับประเทศนี้คือการปกป้องและรักประวัติศาสตร์ของประเทศเบลารุสอย่างต่อเนื่อง

อย่างไรก็ตามการคาดการณ์สำหรับวัฒนธรรมของเบลารุสนั้นฉลาดที่สุดเพราะจนถึงทุกวันนี้ศิลปินนักเขียนและนักวิทยาศาสตร์ใหม่ ๆ กำลังสร้างอาณาเขตของรัฐซึ่งเอาชนะผู้ชมด้วยผลงานของพวกเขาในทันที เช่นเคย โรงละคร พิพิธภัณฑ์ และหอศิลป์เต็มไปด้วยผู้คน ซึ่งหมายความว่าผู้คนต่างมุ่งมั่นเพื่อการพัฒนาและให้เกียรติประวัติศาสตร์ของภูมิภาคของตน

การมีส่วนร่วมของชาวเบลารุสต่อวัฒนธรรมศิลปะของโลกนั้นสมบูรณ์กว่าที่เชื่อกันทั่วไปมาก

อีกไม่นาน โรงเรียนในเบลารุส ซึ่งก็คือชั้นที่ 5 (จนถึงตอนนี้) จะกลับมาที่ MHC ซึ่งเป็นวัตถุที่ถูกยึดไปอย่างน่าอับอายเมื่อสองสามปีก่อนในระหว่างการปฏิรูปการศึกษาที่ทำลายล้างอีกครั้ง ส่งคืนการแก้ไข: ตอนนี้หลักสูตรจะเรียกว่า "วัฒนธรรมรักชาติและศิลปะโลก"

นั่นเป็นเพียงแค่สิ่งที่จะพูดถึงในบทเรียนเหล่านั้นที่อุทิศให้กับวัฒนธรรมของชาติ - ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ แม้แต่ผู้เรียบเรียงโปรแกรมและครูของโรงเรียนมัธยมศึกษา

ใช่ แล้วคุณกับฉัน เราจะตั้งชื่อสิ่งประดิษฐ์ที่เบลารุสภาคภูมิใจในทันทีได้ไหม คูร์ อย่าตั้งชื่อสายพาน Slutsk

ใช่คุณคิดเกี่ยวกับมันหรือไม่? พูดตามตรงฉันก็คิดเช่นกัน

ด้วยคำถามเร่งด่วนสองข้อเกี่ยวกับหัวข้อ "เก่า" ฉันจึงหันไปหาผู้เชี่ยวชาญ: นักวิทยาวัฒนธรรมชาวเบลารุส นักประวัติศาสตร์ ครู นักเขียน ผู้รู้เรื่องการมีส่วนร่วมของชาวเบลารุสต่อวัฒนธรรมโลกมากกว่าปกติ

คำถามแรกเกี่ยวข้องกับภาษาที่ควรสอนหลักสูตร ประการที่สอง - ปรากฏการณ์ ผลงานและบุคลิกภาพเหล่านั้น โดยที่หลักสูตรวัฒนธรรมศิลปะในประเทศและโลกไม่สามารถคิดได้

Viktor Martinovich นักเขียน นักข่าว นักวัฒนธรรม:

ฉันไม่เห็นปัญหากับวิชาที่สอนเป็นภาษารัสเซีย นี่เป็นกรณีที่สำคัญในสิ่งที่สอนไม่ใช่ในภาษาใด

การใส่สิ่งที่ถูกต้องลงในจิตใจเป็นภาษารัสเซียเพื่อให้ซึมซับได้ดีขึ้น เราสามารถทำให้ผู้ฟังเป็นชาวเบลารุสได้มากกว่าพูดสิ่งเดียวกันในภาษาเบลารุส

ในส่วนของโปรแกรมที่อุทิศให้กับงานฝีมือพื้นบ้าน แน่นอนฉันจะรวม vytinanka แมงมุมยามที่ทำจากฟาง การทอฟางของเราโดยทั่วไปในสถาปัตยกรรมบาโรก (คุณรู้จักแท่นบูชาฟางในโบสถ์ของเราหรือไม่) แน่นอน เข็มขัด Slutsk .

แท่นบูชาฟางใน Grodno

พูดถึงประติมากรรม คงจะดีถ้าได้ศึกษาประติมากรรมไม้อันเป็นเอกลักษณ์ของวัดบาโรก

เราได้พัฒนาประสบการณ์การตกแต่งที่ไม่เหมือนใครในโบสถ์ Uniate และโบสถ์คาทอลิก เราไม่มีหินอ่อน แต่มีไม้อยู่มากมาย และช่างฝีมือของเราก็ทำงานกับมันอย่างเชี่ยวชาญ

จากการวาดภาพสำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ฉันจะเลือก Chagall อย่างแน่นอน

ยิ่งกว่านั้นภาพวาดมหัศจรรย์ของเขาไม่ใช่ความคิดสร้างสรรค์ในภายหลัง แต่เป็นยุค Vitebsk

ปล่อยให้มันเป็นการตกแต่งภายในและภูมิทัศน์ Vitebsk ที่ทาสีในปี 1917-1918 วัฏจักรภายในของ Chagall นั้นเรียบง่าย เข้าใจง่าย และในขณะเดียวกันก็เต็มไปด้วยความโรแมนติกที่อธิบายไม่ได้

และนี่คือศิลปินที่สามารถใช้ภาพวาดเพื่อ "ปฏิบัติต่อ" เด็กที่ไม่ได้รับการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์สมัยใหม่ได้ - Stanislav Zhukovsky การศึกษาภาพวาดของเขา การตกแต่งภายในของเขา บางทีอาจเป็นหน้าต่างบานเดียวที่เปิดออกสำหรับคฤหาสน์ผู้ดีที่ทุกวันนี้รอดมาได้เพียงในรูปของซากปรักหักพังเท่านั้น

และแน่นอน Yazep Drozdovich ในส่วนอวกาศของเขา - ภูมิทัศน์ของดาวอังคาร และ Belynitsky-Birulya - ภูมิทัศน์แสนโรแมนติก เบลารุสอุดมไปด้วยภาพวาด

การตกแต่งภายในโดย Stanislav Zhukovsky

เพื่อให้เด็ก ๆ คุ้นเคยกับโรงละครเบลารุสด้วยสิ่งที่ดีที่สุดในปัจจุบันพวกเขาต้องถูกพาไปที่หุ่นกระบอกของเรา - โรงละครเบลารุสชั้นนำในความคิดของฉันในวันนี้

นอกจากนี้ ภาษาของการแสดงหุ่นกระบอกยังเป็นที่เข้าใจได้มากที่สุดสำหรับนักเรียนระดับประถม 5 ขวบ

และแน่นอน การบันทึกของ "Tuteishi" - การแสดงที่จะอธิบายอย่างละเอียดและละเอียดถี่ถ้วนให้ทุกคนรู้ว่าพวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหน

Syargey Khareўskі, ปรมาจารย์, litaratar, นักประวัติศาสตร์ศิลปะ, ความล่าช้าทางวัฒนธรรม:

วางเรื่องของ treba ธรรมชาติ pa-Belarusian! นี่เป็นเทรนด์แนวผจญภัยและโปรแกรมส่งเสริมการขายของการจัดวางในภูมิศาสตร์เบลารุสและประวัติศาสตร์ของเบลารุส จาก metai pavelichyts pryktyku zhyvannya mova และ matsavannya ตัวตนของเรา

การแพร่กระจายของวัฒนธรรมที่เชี่ยวชาญในแบบปาเบลารุสจะทำให้กระแสเกไตผุดขึ้นมา

Balaza สำหรับการละทิ้งความเชื่อของ stagodzia ที่ร่ำรวยที่สุด aichyn mastatstvaznaўchaya blibloyagrafiya papoŞnіlas dzyakami dykhtoўnyaў menavita pa-Belarusian!

คนที่เหนือกฎหมายมี davyadzetsa іх, dzyasyatkіเบลารุสหนังสือแปลเป็นภาษารัสเซีย

ใช่แล้ว menavita ў Academіі mastattsvaў, BDU ฉัน Ўnіversіtеtse kul'tury นักเรียน adpavednyh pragramаў atrymlіvalі, chastkov, adukatsyyu และ pa-Belarusian และ mayyuts dosved vykarystannya molinova ў pink dyststs

วัฒนธรรม งานฝีมือ วรรณคดีเป็นพื้นที่หลัก ซึ่งถูกทำเครื่องหมายด้วยรัศมีและ patriyaty vyhavanni และ matsavanna ของเอกลักษณ์ประจำชาติ ฉัน tsalkam เป็นธรรมชาติที่พวกเขาวางไว้ในประเทศของเราเพลงของ abavyazkov อยู่ในเบลารุส!

เป็นเวลาที่ดีสำหรับเด็กนักเรียนในการเรียนรู้ภาษา เพื่อปลูกฝังกองกัญญาแคมป์ เพื่อพัฒนาทักษะการคิด ซ่อนภูมิปัญญาของภาษาอื่น

ฉันหมายถึงการทดสอบอื่น: ชื่อและการสร้างสรรค์ของศาลาเดือนรุ่นที่ 5 ในหัวข้อคืออะไร: งานฝีมือพื้นบ้าน, ดนตรี, การเขียนชีวิต, กราฟิก, ประติมากรรม, การเต้นรำ, โรงละคร, วรรณกรรม

ธรรมชาติในงานฝีมือพื้นบ้าน - การวิเคราะห์เชิงพาราณัลของประเพณีเบลารุสใน canteks ของยุโรป ใน canteks ระดับภูมิภาค (สลาฟและบอลติก) - peradusim - สิ่งปลูกสร้างพื้นบ้านดั้งเดิมการทอผ้าการเย็บปักถักร้อย เซรามิกส์ งานแกะสลักและทหารม้า у музычнай культуры павінны быць заакцэнтаваныя два аспекты – выразныя адрозьненні нашага музычнага меласу і мелодыкі (і танцу!), традыцыйных інструмантаў, ад суседніх традыцыяў раэгіёна, а па-другое - дэманстрацыя ўнёску нашае культуры ў агульнаеўрапейскую музычную культуру і культуру суседніх народаў - перадусім, ด้วยชื่อดังกล่าวจามรี Aginsky, Manyushka, Horde, Galkovsky, Shastakovich, Shyrma, Glebau, Bagatyrov, Semenyaka

ที่ zhyvapіse mіtsіts' กำลังเฉลิมฉลอง ของเราถูกพาตัวไปโดย cantekst Agulna-Slavic ของจิตรกรรมฝาผนังเก่าของ Polatsk, Krakaw และSupraśl

ผู้สร้างของเรานำพาผู้สร้างของเราออกจากวัฒนธรรมของลิทัวเนีย, โปแลนด์, รัสเซีย - โรงเรียน Vilensk แห่งศตวรรษที่สิบแปด ХІХ ความคิดสร้างสรรค์ของปรมาจารย์ชาวโปแลนด์ชื่อดัง Yuzaf Peshka ในเบลารุส โรงเรียน Polatian - Vankovich, Khrutsky, Talstoy และการหลบหนีของพวกเขา ผู้สร้างชาวเบลารุส - ผู้อพยพสำหรับเนื้อสัตว์ - Horde, Alkhimovich, Andriyoli

นโปเลียน ออร์ดา. รุจนีย์

ความคิดสร้างสรรค์ในเบลารุสผู้เชี่ยวชาญจากโปแลนด์และการแข่งขัน (Falat, Repin dy іnsh.), นำผู้เชี่ยวชาญจากเบลารุสไปสู่วัฒนธรรมทางโลก - Rushchyts, Zhukowski, Bialynitski-Birulya, Sutsin, Zak, Chagall, Malevich, Strzheminski, Maiseenka; zhyvapis อนุสาวรีย์เบลารุสในช่วงปลายศตวรรษที่ XX - Kishchanka, Vashchanka, Kryvablotsky

Sculptars Z Belarusі - Dmahoski (Geners Sanders), Ginzburg, LIPSHYTS, MIKYSHIN, PAVENED SCHOOL BELARUKAI ประติมากรรม HELNASAVECIM KANTEKSIN - KERZIN, Gleb, Boembel, Grafi -Boati - hell of Skaryna і Boatyna - นรก Minin, Yudovin โรงเรียนกราฟิกเบลารุสในทศวรรษ 1970-80

ที่ agulnaeyrapeysky canteksce - Paslyadovich, Kashkurevich, Zaboraў, Gerasimenka, Basalygi, Sharangovich, Savich, Slavuk, Selyashchuk และอื่น ๆ

อาร์เลน คัชคูเรวิช. แกะสลัก

โรงละครเป็นความเชื่อมโยงระหว่างประวัติศาสตร์วัฒนธรรมการละครของเรากับประวัติศาสตร์การละครของโปแลนด์ ยูเครน และรัสเซีย

Dunin-Martsinkevich, Buynitski, Galubok, rosquit ของศิลปะโอเปร่าและบัลเล่ต์ในยุค 1960-1980, การแสดงละครของ Kupala, Alyakhnovich, Krapiva, Makayonka และ Dudarava, โรงละครเบลารุสแห่งใหม่และ "Belarusfilm" แห่งปลายศตวรรษที่ XX ศิลปะ XXI

หลักสูตรวรรณกรรมประวัติศาสตร์และหนังสือประวัติศาสตร์เผยแพร่โดยแกรนด์ดุ๊ก Адно што - варта зрабіць дадатковы акцэнт на ўнівэрсальнасці такiх твораў, як беларускі пераклад «Трыстана і Ізольды», паэтах-лаіціністах, нашых першадрукарах, апроч Скарыны - ад Самуіла Рагалі да Ільлі Капіевіча, асобнай тэмэю мусіць быць літаратура ў Беларусі на польскай, рускай, ภาษายูเครนและการหายใจ

Yuliya Lyaskova นักภาษาศาสตร์ ล่ามของ Aichyn และวัฒนธรรมศิลปะที่สุด:

มาเลยสำหรับการเย็บปะติดปะต่อกันลองพูดในการทดสอบ "navoshta" .

ชนิดของ meta ў วัตถุเช่นชีวิตประจำวันและวัฒนธรรมไอชิน? สำหรับสิ่งที่เราจะได้เรียนรู้วัฒนธรรมและทักษะ ประเภทของพวกเขา นาคีรังค์ การว่ายน้ำ ... และเพื่อให้เรารู้ว่าเราสามารถเฉลิมฉลอง gety pradmet chalaveku dats

ผิวnastaўnіk, kamu pashchastsіtsўnіkalny prdmet vestіแม้ว่าคุณจะลองด้วยตัวเอง ดังนั้นฉีจึงเริ่มต้น

Ale zrabіts geta varta ผ่าน tym เช่น nakirovatstsa ў วิธี Kali cіkavaอาจเป็น merkavanne จากนั้นฉันก็มีความสุขที่ได้ตกหลุมรักพวกเขาด้วย chitachami

วัฒนธรรมอนุญาตให้ chalaveka พัฒนาระบบ ulas ของ kashtoўnasts, ulas zhytsevy prastore - ดังนั้นมันจะเป็นการเคลื่อนไหว "ระบบ kaardynat"

Kali razburayutstsa aўtarytety, kali pryklada maralnaga ўperatyva ўse น้อยกว่า, kali neshnіya aryentyry ทำลายกองของอดีต mots และ idze ครอบคลุมบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ peraasensavanne shmatlіkіh velmіมีความสำคัญต่อพ่อเหมือนพ่อ

ในความคิดของฉัน เมตาเลย์เอาต์ที่เชื่องช้าที่สุดของโปรแกรมคือการบอกให้ฉันรู้ว่าเรื่องก่อนๆ นั้นสามารถกลายเป็น - dy และมีอยู่ - วัฒนธรรม

Cultural Prastora อาจ "ไม่ใช่แค่กลาสนอส เบียร์ และบล็อก" กาลีเราถูก Budzhanskantravaktsa Tolki กระโดดขึ้นไปบน divertezhanni Cola Cultural Z'yava (จามรีครั้งนั้น prapanuetz oty) หากไม่มียา เราจะไม่ทำงานในระบบ qaardynat

นี่จะเป็น haatychnya ўryўvya Vedas ของอาณาจักรวัฒนธรรมพิเศษ ... วัฒนธรรมขั้นกลางคือ z'yava ที่มีประโยชน์ เช่น "การต่อสู้ของผู้คนเพื่อประชากรที่เรียบง่าย เช่น ў peўnay geagrafіchnaya prastors, - ประชาชาติและประชาชน"

เนกาลี เช่นนั้น อับซาลุตนา ดักลัดนา จากมุมมองของเกลดจยา สฟาร์มูลยาวาў ปรีซนาเชนเน นักวิชาการด้านวัฒนธรรม Likhachov มันง่ายที่ canteksce ที่ได้รับการรับรองจะล้มลงว่าหัวข้อของ Varta นั้นถูกจัดวางในภาษาของชนพื้นเมือง พ่อแม่ "ภูมิศาสตร์" ของเรามีชีวิตอยู่อย่างไรในภาษาเบลารุส

ความจำเป็นที่นี่อาจไม่ใช่ Primus จะไม่ปล่อยให้ลูกไก่โดดเด่น Ale dats nakirunak เป็นไปได้

เราสามารถแปลชื่อและผู้สร้างของ sherag ที่เรียนรู้มาอย่างดีระหว่างโปรแกรมของโรงเรียน มาถอดความแผนการของฝ่ายขวากัน Pakul ไม่ชัดเจนในอนาคต pry stvarenny pragramy ўlіchvatstsa pryntsypy: gіstaryzmu, metadu ที่สร้างสรรค์, sutvorchastsі, germenevtyki, іnteraktyўnаstsі, stylіstichnaya pharmatsіy іn Flakerh

กาลี vykladchyk arganіchna budze karystastsa peralіchanymі pryntsypamі ในโรคผิวหนัง ўrok zrabіts kulturalagіchnyhปรากฏการณ์แล้ว trynne pr nepasredna kantent กลายเป็นมิตร

Geta ไม่ได้หมายความว่าไม่สำคัญ แต่มันหมายถึงการผ่อนคลายในชั้นเรียน แน่นอนว่ามันสำคัญ І kankretny veda pr tya tііnshyaการสร้างสรรค์วัฒนธรรมและศิลปะ - adna z metaў Geta พจนานุกรมเกี่ยวกับโรคประสาทน้อยที่สุด, เนื้อสัมผัส. เอลฉันเปเรกานานายาสิ่งที่สำคัญที่สุดคือ 1) ให้สิทธิ์ "วัฒนธรรมเป็นวิถีชีวิต" 2) เรียนรู้ความคิดอย่างอิสระ 3) เพื่อพัฒนาความงามที่หนาทึบ

ตามหลักการแล้ว ผู้สำเร็จการศึกษาจากหลักสูตรนี้เกิดมาเพื่อรับแรงบันดาลใจจากความคิดสร้างสรรค์และความเข้าใจ เช่น Chagall เป็นเด็กด้วยวิธีนี้ ไม่ใช่อย่างอื่น

บ่อ “ผิวหนัง z’yava mastatsva, kali yana sapraўdy ปิดบน nasts, และไม่ได้อยู่ด้านบน, มันเป็นการแสดงออกของกฎที่สุดของช่วงเวลาของ svaygo ของความเครียดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด” (G. Anisimau)

วัฒนธรรมเบลารุสนั้นอุดมสมบูรณ์มาก กระโดดบนnakіrunkahทั้งหมดอย่างแน่นอน

ฉันจะไม่สควอช patrebu autara getaga materiyalu แต่ฉันนอนบน zhivapisu เท่านั้น Pra іnshyaประเภทของ mastattva - ў มาครั้ง Peўna varta เดาชื่อปรมาจารย์ของโรงเรียน Parysk และ taksama tykh ซึ่งไม่เพียงแต่กลายเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมเบลารุสเท่านั้น แต่ยังรวมเข้ากับชีวิตประจำวันอีกด้วย

ยาเซป ดราซโดวิช. มินูแล

Yazep Drazdovich, Mikhas Filipovich, Vital Tsvirka; Aliaksandra Mazalev, Algerd Malisheўskaga, Mikhail Savitskag, Aliaksandra Kishchanka, Barys Zaborava, Mikola Selyashchuk, มิคาส รากาเลวิช

ฉันไม่สามารถตั้งชื่อนักมายากลและน้อยกว่าที่มีชื่อเสียง, เอลดัชชุนด์ของ Mastakovs: Mikalaya Tsudzika, Mikalaya Duchytsa, Vyachaslava Kubarava และคนอื่น ๆ

Eduard Dubenetsky นักวัฒนธรรม ครู กวี:

ตามปกติจากปีการศึกษาใหม่ในโรงเรียนในประเทศของเราadnaўlyaetstsa (ฝูงสัตว์ของ gadov adutnasts) หลักสูตร "Aichyn และวัฒนธรรมหัตถกรรมที่สุด" ที่yakіm pavodl เผยแพร่ตัวแปร charnavoga ของ pragram กับพื้นหลังของ และอื่นๆ) และวัฒนธรรมต่างประเทศอื่น ๆ amal zusim ไม่ได้มีชื่อเสียงในด้านวัฒนธรรมเบลารุส ประเพณีที่ร่ำรวยที่สุดของประวัติศาสตร์อันยาวนานและมรดกทางวัฒนธรรมของคนของเรา

Мовай выкладання гэтага курса павінна быць, на маю думку, выключна беларуская, бо толькі на мове тытульнай нацыі можна выхаваць сапраўднага патрыёта незалежнай Рэспублікі Беларусь і грамадзяніна, які глыбока шануе родную культуру, паважае традыцыі як сваіх продкаў, так і прадстаўнікоў іншых народаў свету.

และในเวลาเดียวกันฉันต้องการเฉลิมฉลองรายการที่น่ายกย่องของปรากฏการณ์ทางศิลปะและสิ่งประดิษฐ์ของชาวเบลารุสที่แปลกใหม่และไม่เหมือนใครเช่นข้อดีของโปรแกรมโรงเรียน abavyazkovaga ўklyuchenny ў abnoўlennaya ในหัวข้อที่มีชื่อข้างต้น

ในความคิดของฉันมันไม่จำเป็นในฐานะครูในบทเรียนของโรงเรียนครูของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ของโรงละคร lyalechny พื้นบ้านเบลารุสที่ถูกต้อง BATLEYKA, yakі vyadomy z 16 ช้อนโต๊ะ และ ў เช่น ฉากการประสูติของยูเครนและร้านโปแลนด์

Prychym admetna that ў kantsy 19 - การเย็บปะติดปะต่อกัน 20 ช้อนโต๊ะ ฉากพิเศษของนักแสดงที่มีชีวิต batleyka vykonvalі navat (ที่เรียกว่า "batleyka ที่มีชีวิต")

Taxama เป็นสิ่งสำคัญที่จะบอกเล่าเรื่องราวของปรากฏการณ์ทางศิลปะที่ไม่ธรรมดาเช่น เบลารุส RAZ

Menavita เป็นชื่อของงานแกะสลัก ab'emna-openwork บนไม้ซึ่งเป็นรากฐานของ yashche บนดินแดนเบลารุสตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 การล่องเรือในฤดูใบไม้ร่วง สไตล์การแล่นเรือในฤดูใบไม้ร่วง ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและบาโรก และzahoўvalaขวาถึงหย่อม 19 เซนต์.

ใช่เมื่อเผชิญกับรูปแบบการขึ้นรูป รอยบากของเบลารุสประดับคานาสตาสของมหาวิหารแห่งเทพเจ้าแห่งพระเจ้าและโบสถ์มิคาลาเยฟสกายาในมาจิเลโว กระโดดcіkavaที่เบลารุสผู้เชี่ยวชาญ pachynayuchy z 17 ช้อนโต๊ะ พวกเขาสร้างวัดและพระราชวังที่มีเอกลักษณ์เฉพาะเหล่านี้ของ Maskous Dzyarzhava (ตัวอย่างเช่น Smalensky Cathedral ของอาราม Novadzyavochaga ใน Maskve)

การตกแต่งสัญลักษณ์ของวิหารเซนต์นิโคลัสใน Mogilev

งานฝีมือเก่าแก่ที่ยิ่งใหญ่ในดินแดนเบลารุสนั้นแทบจะเป็นขุมทรัพย์โดยไม่ได้ดูลวดลายดั้งเดิม โรงเรียน GRODZA และ POLATSK แห่ง DOYLIDSTVA

Getiya สองโรงเรียนўznіklіў 12 Art ўvyadzennya เล็มหญ้าบนดินแดนเบลารุสแห่งศาสนาคริสต์ วัดที่โศกเศร้าที่สุด - โบสถ์ที่มีภาพเขียนปูนเปียก (โรงเรียน Polatsk) และ Albo ที่ไม่มีพวกเขา (โรงเรียน Grodzensk) ถูกสร้างขึ้น

บิดาที่โดดเด่นที่สุดของโรงเรียน Polatsk คือ Doylid Iaan ผู้ก่อตั้งโบสถ์ Church of the Savior-Praabrazhensky Church แห่งอาราม Saviour-Ephrasine แห่ง Polatsk

หอระฆังของอาราม Spaso-Efrosinevsky

Darechy, menavita สำหรับ getai ของโบสถ์ Polatsk, Lazar Bogsha ซึ่งเป็นช่างอัญมณี - อัญมณีในปี 1161 ได้สร้างหลังคา Ephrasian Polatsk บนโต๊ะซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของงานฝีมือเก่าของเบลารุส

ในช่วงปลายชั่วโมงgіstarychny Galina Aychynnaga mastatstva พบประกาศที่ไม่เหมือนใครเช่น วิลเลนสกายา บาร็อค

ระบบสถาปัตยกรรม-งานฝีมือนี้ถูกสร้างขึ้น ў การเพาะปลูกสถาปัตยกรรม Vyalikaga อย่างยิ่งใหญ่ เจ้าชายแห่งลิทัวเนียในศตวรรษที่ 18; ที่ Vilensk baroque ช่างฝีมือของ Raman และ Byzantine ได้แล่นเรือ สำหรับของที่ระลึกทางสถาปัตยกรรม สไตล์นี้มีลักษณะเฉพาะคือธงธง ปั้นเป็นพลาสติกของส่วนหน้าและภายใน ส่วนเล็ก ๆ ของภาพเงา

ในการเผชิญกับรูปแบบที่ดีที่สุด ที่สำคัญที่สุดคือโบสถ์ Uniyatsky และ Katalitsky - Glybotsky kastsel และ klyashtar karmelitaў, kastsely ў Grodno, Orsha, Slonim, Savior-Praabrazhensky Cathedral ใกล้ Magileve และ іnsh

Padchadannya pazhadanya มันถูกใช้เพื่อ zvarnuts เคารพ vuchnyaў ในการสร้างสรรค์ที่โดดเด่นของสิ่งที่เรียกว่า โรงเรียนเบลารุสอิคานาปิสเนย์ซึ่งก่อตั้งขึ้นў 16 Art. ล้มเลิกความคิด Adradzhennya งานฝีมือไบแซนไทน์แบบดั้งเดิมและ pra_snavala และ 19 ช้อนโต๊ะ

Galo -nai Admetnai Rysai Belaruskai ikanapіsnai โรงเรียน ўplya falsi แหล่งน้ำของผู้คน Mastatskwy จากนั้นเปิดเผย $ Prosta พลเมือง SyrokiMsky เป็นองค์ประกอบของนักชาติพันธุ์วิทยา (Crey "Matsi Booskalim" і "Traeata" Zyatchyna, "Tresteus"

เมื่อพิจารณาถึงสัญญาณที่แปลกประหลาดที่สุดของวัฒนธรรมพื้นบ้าน Varta spinitsa สมมติว่าเป็นเสียงเบลารุสที่โดดเด่นเช่น วลาโชบินิตสวา.

บน pravodzіўsya padchas แบบดั้งเดิม Vyalіkadnya และ supravadzhаўsya vіnshavannyami และกรุณา pazhadannyam ў gonar gaspadarov เพลง valachobnymi ที่ก้าวหน้า padarunkamі valachobnіkam โดยทั่วไปแล้ว Gets จะใช้ได้เฉพาะในดินแดนของเบลารุส (สำคัญในPoŞnachyและ Uskhodze) แต่ไม่ใช่ในหมู่ชนชาติอื่น

อันที่จริงแปดประการ valachobniki gaspadar ปรารถนาสำหรับเพลง valachobna ของพวกเขาเอง:“ ขอพระเจ้ามอบ tabadarochak ให้คุณ // ฉัน ў ห้องและ ў abora // อาโจการา -
มีคาปา // และ dze lagchyna - มีชีวิตของ screta // และ dze log - มีกองหญ้าอยู่ // พระเจ้าให้ taba, gaspadarochak, // Piva varytsі, ลูกชายของzhanіtsі ... "

Akramya tago ครูเป็นpavіnnabytsіkava davedadstsa pra เป็นนักผจญภัยในรูปแบบของทักษะ decarativna-plykladnoga ของเบลารุสจามรี SALOMA- ฉัน LAZAPLYATSENNE

Yano ประกอบอาชีพอิสระในด้านงานฝีมือและการผลิตสโลมและขี้เกียจ

ด้วยเหตุนี้การเรียกร้องที่ไม่เหมือนใครจากความเชี่ยวชาญสูงสุดของเบคอน s'yaўlyaetssa vykarystannye ў ได้พัฒนางานที่ยิ่งใหญ่ - Decaratist สำหรับการจัดตั้ง inter "eraў paleskіkh tserkvaў - halogen chines ของ ikanastasov

สำหรับดัชชุนด์ห้าคลาสในเดือนพฤษภาคมฉันคิดว่า budze velmі tsikava davedatstsa เนื่องจากvelmі kolkay kolkasci ของ abaronches zbudavannya เช่นปราสาท (นำมาสู่การปฏิบัติของ 13-17 ศตวรรษ) ดินแดนของเราถูกเรียกว่า " จุดจบของปราสาท».

ปราสาท shykovymi เก่าของTymіมอบให้กับเจ้าชาย naypersh vyalіkіyaและshmatlikіyaเจ้าสัวVyalіkagaของอาณาเขตลิทัวเนีย ปราสาทส่วนตัวของ Pastupov ถูกเปลี่ยนเป็นคอมเพล็กซ์ปราสาทในวัง (Mir, Galshany และ insh.) น่าเสียดายที่ปราสาทเก่าแก่เหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่ได้ถูกครอบครองโดยเซนของเรา

และ yashche varta ได้กระจายข้อความไปยังนักเรียนของโรงเรียนสำหรับการประกาศที่เชี่ยวชาญเป็นพิเศษเช่น TSARKA-KREPAST.

Gety typ pabudovy adnachasovy ฟังก์ชั่นคลุมเครือของการเพาะปลูกและ abaronchag doylidstva ўyаўlyаlіวัดดังกล่าวมีขนาดกะทัดรัดผิดปกติมุมฉากในแง่ของ pabudovy ที่มีฉากมูราวิมีหนา vezhami, embrasures, banitsami

โบสถ์ของ St. Michael the Archangel ที่ Synkavichi (kala Slonim), โบสถ์ Muravanka-krepast (การล่มสลายของ Shchuchynam) และ Taksa ของโบสถ์ที่ Kamayakh (Vicebsk Voblast) และSupraslі (โปแลนด์)

Admetna ว่า pabudovs ที่มีชื่อข้างต้นทั้งหมดกำลังโห่ร้องและโซเนียของวัน

ป้อมปราการของโบสถ์ใน Synkovichi

กำมะหยี่: Anna Sevyarynets

28. Satsyyalna-ekanamіchny krizіs จาก palova อีกแห่งในปี 1980 - แพทช์ของปี 1990 มองหาแนวทางปฏิรูปเศรษฐกิจ ปัญหาการเปลี่ยนผ่านและการตลาด

29. BSSR ใกล้ Palove อีกแห่งในทศวรรษ 1980 Palіtyka "perabudovy" และasblіvastsі yae pravyadzennya ў BSSR ใหม่ z "yava ў gramadsk-palitny zhytstsi republics ў palov อีกแห่งของทศวรรษ 1980 - แพทช์ของระบบ Kryzіs adnaparty ในยุค 1990 การสร้างพรรคการเมืองใหม่และ ruhaў

30. Abvyashchenne และกลายเป็น dzharzhanaga อธิปไตยของสาธารณรัฐเบลารุส (พ.ศ. 2533 - 2538)

31. Assablіvastsіและtsyazhkastsі azhytstsyаўlennya ekanamіchnaya การปฏิรูป การเปลี่ยนแปลง และการตลาด

32. การล่มสลายของสหภาพโซเวียตและการสร้าง SND หลีกหนีจากการปฏิบัติเหล่านี้ในชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของเบลารุส

33. Prinyazze Kanstitutsy แห่งสาธารณรัฐเบลารุส กลายเป็นระบบการเมืองของประธานาธิบดี ฉบับใหม่ของ Kanstatutsy, 1996

34. การกระจายและการดำเนินการตามโปรแกรมเพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจของสาธารณรัฐเบลารุสจากวิกฤตการณ์ทุ่งหญ้า A.R. ประธานาธิบดีลูกาเชนก้าในปี 1994

35. การเลือกตั้งประธานาธิบดี พ.ศ. 2537 อาร์.อาร์. Lukashenka - ประธานาธิบดีเปอร์เซียแห่งสาธารณรัฐเบลารุส

36. การเปลี่ยนผ่านไปสู่แนวโน้มของเศรษฐกิจในช่วงครึ่งหลังของปี 1990 การดำเนินการของผู้สมัคร“ ทิศทางพื้นฐานสำหรับการพัฒนาสังคมและเศรษฐกิจของสาธารณรัฐเบลารุสสำหรับปี 2539-2543”

37. เศรษฐกิจการตลาดแบบเบลารุสของ Satsyyalna-Ariyentavanai: ชีวิต กลายเป็น Vynyky

38การพัฒนาแนวปฏิบัติบูรณาการของสาธารณรัฐเบลารุสกับสหพันธรัฐรัสเซียและประเทศอื่น ๆ ของ CIS

38. Gramadska-pity life ของสาธารณรัฐเบลารุสในอีก palov ในปี 1990 - การเย็บปะติดปะต่อกันของศตวรรษที่ XXI

39. การพัฒนาทางสังคมและเศรษฐกิจของสาธารณรัฐเบลารุสในช่วงครึ่งหลังของปี 1990 - การเย็บปะติดปะต่อกันของศตวรรษที่ XXI

40. มาตรฐานสากลและนโยบายต่างประเทศของสาธารณรัฐเบลารุส.

41. การพัฒนาวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ในสาธารณรัฐเบลารุสในอีกปาลอฟในปี 1980 - การเย็บปะติดปะต่อกันของศตวรรษที่ XXI Dasyagnenny และ superechnasts adradzhennya วัฒนธรรมแห่งชาติ

42. ขั้นตอนการเตรียมยาของ Belarusian diaspara ศูนย์พื้นฐานของผู้อพยพชาวเบลารุส dzeynasts ของพวกเขา วิถีของชาวเบลารุสในต่างประเทศ - วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมทางโลก Uzaemaadnosiny เบลารุสพลัดถิ่น

สิบสี่ การจัดฝึกอบรมการศึกษาด้วยตนเองสำหรับนักศึกษาชั้นปีที่ 4 ของ กศน. (41, 42 กรัม) ในภาคเรียนที่ 7 ปีการศึกษา 2555/2556 *

1. เอกสารสำหรับนักศึกษาในหัวข้อที่เลือก (สำหรับภาคการศึกษาปัจจุบัน)

2. คำแนะนำและตรวจทานความคืบหน้าของบทคัดย่อวิชาการ (สำหรับภาคการศึกษาแรก)

3. งานเขียนควบคุมในหัวข้อ “BSSR in another palove of the 50s-60s-xgadoў” (kastrychnik 2012)

4. งานควบคุมเป็นลายลักษณ์อักษรในหัวข้อ: "ชุมชนเบลารุส - ชั่วโมงของวัน" (นักเรียน 2013)

5. การเขียนเรียงความ (สำหรับภาคการศึกษาแรก)

๖. การตรวจสอบความโป๊ (เลือด) ปัญญ์สฺสยะ ของนิสิต (ภาคเรียนที่ ๑)

7. จัดทำเอกสารวิจัยทางวิทยาศาสตร์

8. หน่วยนักศึกษาในการประชุมทางวิทยาศาสตร์ (kastrychnik 2012, sakavik 2013)

9. Pravyadzenne kalokviўmaў (listapad 2012, นักเรียน 2013)

10. subyasedvanne ส่วนบุคคลสำหรับเนื้อเรื่อง, การประยุกต์ใช้ adsigns ต่ำ, การบรรยายและการสัมมนาที่ยอดเยี่ยม (สำหรับภาคการศึกษาแรก)

11. การทดสอบโมดูล (listapad 2012, นักเรียน 2013)

* ในแผนของนักเรียนที่พึ่งพาตนเองได้ เป็นครั้งแรกของภาคการศึกษา การเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยสามารถดำเนินการได้

พื้นฐาน (สนับสนุน) panyazzi

1. "อับลาสนิกิ"- บรรพบุรุษของขบวนการประชาธิปไตยแห่งชาติเบลารุสในเบลารุสในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ยากิยะเป็นดินแดนที่สำคัญที่สุดของเบลารุสของบาคซิล ў ยาคาสต์ในภูมิภาคและโกดังของสาธารณรัฐรัสเซีย

2. Abrok- vyd sialyanskaya pavіnnastsіสำหรับ karystanna zyamyaoy feudal Abrok praductami (dzyakla) - danina ธรรมชาติ abrok grashyma - chynsh ที่ถนน X-XIII การเก็บรวบรวมข้อมูลธรรมชาติเรียกว่า palyuddzem

3. Abshchyna- รูปแบบที่มั่นคงของชีวิต arganist และคน dzennast รู้จักยุคเพอร์ชาบิทในฐานะญาติพี่น้อง - arganization ของญาติมงกุฎ yakiya เชื่อมต่อกับ agulnasts svaygo pakhodzhannya บน matsyarynskaya หรือสายของพ่อ ในศตวรรษที่ IX-XIII адбываецца фарміраванне суседскай (сельскай) абшчыны, якая з"яўлялася арганізацыяй сельскага насельніцтва. Яе члены лічыліся свабоднымі людзьмі, жылі асобнымі сем'ямі, якія карысталіся асобнымі ўчасткамі зямлі (зямельнымі надзеламі) пры існаванні калектыўнага (абшчыннага) землеуладання. У славян сельская абшчына называлася “ Verv” 3 ของ palov อื่นของ XII และจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่สิบแปด Abshchyna (gramada) ab "ประชากรที่เป็นพิษที่มีน้ำหนักพิเศษและเป็น asabl_va แห่งการสลายตัวในภูมิภาคเบลารุสจากมากไปน้อย การดูแลอภิบาลของดินแดนเบลารุสและรัสเซียในการตั้งถิ่นฐาน dzarzha ถูกพรากไปโดยระบบของชนบท abshchynnaga kiravannya Sialyanskaya abshchyna pratsyagvala іsnavatsผู้ดูแลระบบที่กินหญ้าў 18b1 g. กฎหมายกระโดด 3 การเย็บปะติดปะต่อกันของศตวรรษที่ XX ของการปฏิรูปเกษตรกรรม Stalypisk azhytstsyaўlyaўsya ab vykhadze sialyan สำหรับ abshchyny และ pastupov adbyvaўsya การเปลี่ยนแปลง sialyan hell abschchynnaga และ padvorna zamleŞladannya ที่vynіku sutselnaya kalektyvіzatsyіў 30 ปี ศตวรรษที่ XX เซียเลียน อับชชีนา ถูกชำระบัญชี

4. "แอดลิกา" -การเปิดเสรีเมืองและชีวิตทางการเมืองของสหภาพโซเวียตในปี 2496

5. ระบบ Adnaparty- สำหรับพรรคแคนาดาสำหรับสถานะพรรคที่ชั่วร้าย

6. Adrajenne- การตั้งชื่อช่วงเวลาของการพัฒนาที่เป็นไปได้ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและการเพิ่มขึ้นของทักษะ, การก่อตัวของวิทยาศาสตร์, การยอมรับหนังสือในดินแดนของยุโรปในศตวรรษที่ XIV-XVІ สำหรับลักษณะของยุค Gatag ในยุโรป ชื่อเรเนซองส์เป็นเรื่องผิดปกติ ยุค Adrajznem z yavlyayetstsa ของเบลารุสตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 และ pachatak ของศตวรรษที่ 17 เป็นครั้งแรกสำหรับ zzennastsyu F. Skaryna และ Iago paslyadounikaў

7. ไอคุเมนะ- โกดังสินค้าในภูมิภาคที่ชาวชลาเวกเก่าอาศัยอยู่

8. โหมด Akupatsyyny -มาตรการที่เป็นระบบ เศรษฐกิจ การทหาร และอุดมการณ์ กระตุ้นการชำระบัญชีเงินฝากออมทรัพย์ของวิธี gramadska-dzyarzhaўnaga การใช้ความมั่งคั่งและทรัพยากรของชาติ การจ้างงานและสวัสดิภาพของชาวเบลารุส

9. Akupacyia- zahop กองกำลังของ dzarzhava terytory ที่ชั่วร้าย (หรือ terytory ส่วนตัว) іnshay dzyarzhava กับผู้ดูแลระบบ ulasnaya ที่เหนื่อยล้าและกฎหมาย

10. นิรโทษกรรม- ปามิลาวานน์ ของขวัญแห่งความผิด ตัวอย่างเช่น จักรพรรดิผู้เหยียดผิวอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ได้ให้โอกาสแก่เจ้าสัวและผู้ดีในสงครามปี 1812 บนรถถังของกองทหารฝรั่งเศส pr ўmove іh yartannya z-สำหรับ myazhy ў ระยะสองเดือน

11. อนาธิปไตย- ค่าย byazladdzia, pry yakіmpadzeі adbyvayutstsa shyyna, ไม่มีการรวบรวมกัน, іsnue besparadak อนาธิปไตยทางการเมืองเป็นลักษณะของปลายศตวรรษที่ 18 สำหรับ Recha Paspalitai ที่เกี่ยวข้องกับรากฐานของ "ทอง" ชนชั้นสูงอิสระกฎของ "liberum veta" และความอ่อนแอของชุมชน Karian

12. ภาคผนวก- ดาลูเชนช่วยกองกำลังหรือ ў กำจัดดาการ์ผู้โชคร้ายของเทอร์รี่ทอรีที่ชั่วร้ายของซาร์ซาวาอื่น

13. มานุษยวิทยา- Pratses กลายเป็น chalavek;

14. รัฐสภา Apazitsia- กลุ่มผู้แทนซึ่งสายตาไม่กระจัดกระจาย แต่ถูกซ้อนทับกับความคิดของเสียงข้างมากในรัฐสภา

15. โบราณคดี- ศาสตร์ของ ab ตัวจับเวลาเก่าประเภทของการออกเสียงชีวิตของผู้คนในคำพูดgіstarychnykrynіtsakh

16. เช่า- karystanne mayomastsyu รายชั่วโมงโดยมีค่าธรรมเนียม

17. Asadnitsva- ครอบครองโดยอดีต Weissians โปแลนด์แห่งดินแดนเบลารุสตะวันตกในเวลาที่มีความรู้ในโกดังของโปแลนด์ (2464-2482)

18. Asvetnik- dzeyach, yakі sadzeynychae pashyrennyu asveta และ vedauў ในประวัติศาสตร์ของเบลารุส เจ้าชายแห่งหนังสือ Izyaslav, Efrasinnya Polatskaya, Kiryla Turaўskі, F. Skaryna, V. Tsyapіnski และ іnsh

19. Asvetnitstva- Peryyad pashyrennya asveta การพัฒนาวิทยาศาสตร์ในยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ XVII-XVIII การล่มสลายของแนวคิดเรื่องการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในเบลารุสครั้งล่าสุดเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2316-2537 ผู้สนับสนุนkamіsіі, ความคิดสร้างสรรค์ของ Simyaon Polatskag, Kazimir Lyshchynsk, Ilya Kapіevіchและіnsh ยุคนี้ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของ imknenne zmyanіtsและ palepshyts กลายเป็น gramadzyan ของวิถีแห่งแสงและ vykhavannya

20. อะซิมิเลียตเซีย- Pratses ของการให้ของกลุ่มที่ไม่ใช่ชาติพันธุ์และ asno-naga ของ ethnas (คน) ลักษณะของประวัติศาสตร์ของชาวอามาลต่อชาวўsіhў, t. l. และเบลารุส การดูดซึมของคนเฒ่ามีแนวปฏิบัติ (การตั้งถิ่นฐานใหม่) ของผู้คนในดินแดนใหม่ Napryklad, asimilyatsia ў V-VIII stst. ชาวสลาฟและชนเผ่า Baltsky ที่มีเนื้อซึ่งเจาะและชนชาติสลาฟ (aslavyanvannya) ของชนเผ่า Baltsky บางเผ่า

21. เอกราช- การตั้งถิ่นฐาน azhystsyaўlenne dzarzhaўnay แบบพอเพียงหรือ ўintranae samakiravanne กว้างซึ่งเป็นเทอร์รี่ทอรีพิเศษสำหรับประชาชนซึ่งอยู่อย่างกะทัดรัดระหว่างเขตแดนของ dzarzhava ตัวอย่างเช่น ในปี 1906 ชุมชนสังคมนิยมเบลารุส (BSG) ยืนหยัดเพื่อเอกราชของเบลารุสในโกดังของสาธารณรัฐประชาธิปไตยรัสเซีย

22. ระบอบการปกครองของ Autarny palіtychny- ระบอบการปกครอง pry yakіmวิถีของ scantsentravana ในมือของ adnago chalavek (ผู้นำ) และกลุ่มคน (panyuchay ชนชั้นสูง) หรือร่างกายў vykanauchy ซึ่งลดบทบาทของprodstavnіchyและอวัยวะในศาลใน vyadze และ ўstematichnaga parushennya dzeyuchaga, ยูเครน dzeyuchaga ผู้สมัคร. Typovya prykmets - มิติของการรวมศูนย์ของคำสั่ง, การเชื่อฟังอย่างบ้าคลั่ง, abmezhavanne dzelava และการกระทำทางการเมืองของประชาชน Zychayna ўstalyovvaetstsa ในўmovakh palіtychnaga krizіsu, dzyarzhаўnaga peravarotu หรือ gramadzyanskaya vayna

23. บายาร์- คนบริการ, ขุนนางศักดินา, ยากิยา pershapachatkov ที่ดิน atrymlival (pamesce) ในช่วงเดือนของการบริการ Vaiska เพียง pr ўmove yae vykananannya Pachynayuchi จากศตวรรษที่สิบห้า เริ่มปรนนิบัติหรือไถ่ดินแดนแห่งอาซาบิทูยู 3 สิ้นสุด ร้อยละ 15 Vaiskov-ผู้รับใช้ของแกรนด์ดัชชีแห่งลิทัวเนียเริ่มถูกเรียกว่าผู้ดี

24. เบลารุส- จานสีอย่างเป็นทางการของสภาเบลารุสในด้านชีวิตระดับชาติและวัฒนธรรมў 2467-2472

25. พี่น้อง- องค์กรทางศาสนาและการเมืองของสิทธิของชาวสลาฟ, ความสำคัญของ myashchanskaga ของประชากร ў ON, yakіyaўnіklіў kantsy XVI - แพทช์ของศตวรรษที่ XVII เรามีส่วนร่วมใน asvetai และหนังสือที่เขียนในภาษา Tsarko-Slavic และ Old Belarusian ซึ่งเป็นจานสี supra-Polish-Catholic

26. ยุคสำริด- ช่วงเวลาของความหงุดหงิด pershabytnaga บน pratsyag ของการแต่งงานของบรรพบุรุษทำงานจากทองสัมฤทธิ์มีชัยเหนือการแต่งงานของวัสดุอื่น ๆ

27. "บัฟเฟอร์ jarzhava"- dzyarzhava, terrytoryya บางชนิด vykarystoўvaetstsa ў kastsіเขตชายแดน famizh varaguyuchymi kraіnamіў metah nedapushchennya іh konflіktu ўzbroennym shlyakham Napryklad, SSR ลิทัวเนีย - เบลารุส (LitBel) ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของў 1919 ถือเป็น "บัฟเฟอร์ dzharzhava" ของความทรงจำของ Savetskaya รัสเซียและโปแลนด์

28. "ลัทธิคามูนิสต์สงคราม"-Palikyka ol Gada Gramadzyanskai Vayna ў Savekai Rasіі (1919-1921), Zneta Zmenai Predanaga Gandlya I abmezhavannya tavarna-grades ad "ขนาดระบบ П Dyarzhaya

29. Valoka- ขนาดที่ดิน 21.36 ตร.ว. Usya zemlya ถูกลงโทษในพื้นที่น้ำท่วมของการปฏิรูปเกษตรกรรมของ Zhygimont II August ("กฎบัตรบนแนว", 1557)

30. ความสมัครใจ- palytychny kіrunak, pry yakіm volya kіruyuchay asoby tsі vykanaўchyh ulad lіchytstsa vyznachalnoy asnovay gramadskaga development ตัวอย่างเช่น Valyuntaryskaya lіchatsจานสีข้าวโพด masavay pasadki เป็นตัวอักษรในภูมิภาคўsіkhของเบลารุสมันไม่ได้ขึ้นอยู่กับนรกของจิตใจทางภูมิอากาศซึ่งเหมาะสำหรับไอ้เลวของ M.S. ครุสชอฟ.

31. vecha- การรวมตัวของคนที่มีพรสวรรค์ใน Agulny ซึ่งได้รับการยกฐานะเมืองที่สำคัญที่สุดและสิทธิพลเมือง ราเชนน์ว่ายบนความแข็งแรงของหลังคาราวกับรับใช้ญาติของ taghachasnaga galasavannya vecha เริ่ม Navagrudok, Polatsk, Nougaradze

32. โวลากิ- ชื่อของเดือนที่ระยะทางมากที่สุดระหว่างเรือของแม่น้ำ Dzviny ตะวันตกและ Dnyapra ไปยังเส้นทาง "จากแม่น้ำใกล้ชาวกรีก" เรือหรือเรือบรรทุกสินค้าที่ไม่ได้บรรทุก

33. Votchyna- ลงจอดўladan ช่างเป็นอะไรที่เพอร์ราฮอดซิลาў spadchynu นรก แต่เป็นพ่อและลูกชาย

34. อวัยวะ Vykanauchy ของการตั้งถิ่นฐาน- ร่างกาย, yakіpavіnenpravodzіts y zhytstse, กฎหมาย vykonvatsya คณะรัฐมนตรี (สภา) ของรัฐมนตรีมีความคุ้นเคยกับร่างคำสั่งเหล่านี้

35. ทำหน้าที่ gaspadarka- gaspadarka ซึ่งทำให้ผู้อุปถัมภ์ของ zhykharov dzyakuyuchy สำคัญสำหรับอาชีพดังกล่าวเช่นการทำฟาร์มและการใช้ชีวิตและไม่เพียง แต่ vykarystannya วิธีการคัดเลือกและการถ่มน้ำลายซึ่งก็คือў prirodze

36. Gaspadarchy ที่แตกต่างกัน- metad gaspadarannya, pry yakіmรายได้, yakіyaatrymlіvae pradomymstva ad realizatsiy (ขาย) ของกอง produktsyі, ครอบคลุมและเกิน yago vydatki สำหรับงานของ getai produktsyі

37. Genatsyd- dzeyanni z matai poўnaga tsі chastkovaga znіshchennyaที่tsіnshay natsі (คน) จานสีของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ў ไอ้สารเลว ในอาณาเขตของเบลารุส zakhopniki เยอรมัน - ฟาสซิสต์

38. ได้รับ- เดือนแห่งการใช้ชีวิตของ yaureyskaga ของประชากร ў ไอ้สารเลว สงครามที่แท้จริงอีกประการหนึ่งที่สร้างขึ้นโดยพวกฟาสซิสต์จาก matai masavaga แห่ง znishchennya ของ yavreyaў, yakіh yana adnosili และเผ่าพันธุ์ที่ต่ำกว่า

39. ประวัติศาสตร์เบลารุส- วิทยาศาสตร์นี้ซับซ้อน, อินทิกรัล, yana vyvyucha ўsyu sukupnasts z'yaў gramadskaga life on pratsyag ўstoryі gramadstva

40. สงครามกรามาดเซียน- สงครามเพื่อสันติภาพภายในดินแดนนรกเพื่อรำลึกถึงกลุ่มการเมือง เวลมามักจะไปเยี่ยมฮาราห์ตาร์ของพี่ชายของเธอ เพราะเธอถูกใช้โดยชาวดาร์ซาวาที่ชั่วร้าย

41. Gramadzian supolnasts- พิมพ์ uzemaadnosіn pamіzh dzyarzhavay ฉัน gramadstvom, pry yakіm right gramadzyan abaroneny law และ ўlada โอนส่วนหนึ่งของการทำงานไปยังอวัยวะเนื้อสัตว์ samakiravannya

42. Gramadska-ร้านขายยาเศรษฐกิจ- ประเภทของไวยากรณ์ถูกกำหนดโดยคิดจากวิธีการทำงานของ cancrete ซึ่งกำหนดลักษณะพื้นฐานทางเศรษฐกิจของตนเอง จานสี ความถูกต้องตามกฎหมาย ส่วนเสริมในอุดมคติ ความคิดของตนเอง การเชื่อมต่อทางไวยากรณ์

43. Gulag- ตัวย่อ (ชื่อย่อ) ของ Galoўnaga ปกครองโดยค่ายซึ่งเป็นชื่อสัญลักษณ์ของ Stalinist represіўnagaต่อระบอบการปกครอง

44. มนุษยนิยม- vuchenne ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของมูลค่าสูงของ chalavek, prznaye yago ของสิทธิในที่ดิน, เสรีภาพของ chalavchay ของ asoby, อุดมคติของ chalavek แห่งความรัก มนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นนักโทษของยุค Adragen ў XIV-XVI ศตวรรษ ในเบลารุสลูกนักมนุษยนิยมของ F. Skaryn เช่นเดียวกับปู่ทวดถูกกฎหมายของ chalavechaga zhitstya โจมตี: "... ทุกสิ่งที่คุณต้องการถ้าคุณเป็นคนรับใช้ของประชาชนดังนั้นคุณเป็นทาส ถึงพวกเขา."

45. “ดีโว-แลดเซ”- สถานประกอบการที่บังเอิญของสอง ulads - สภารายชั่วโมง (ulads ของชนชั้นนายทุน) และสภา (ulads ของคนงาน ชาวนา, กองทัพแดง)

46. “Dvukhver'e .”” – ช่วง pratsyagly ของการสืบทอด adnachasal ของลัทธินอกรีตและศาสนาคริสต์;

47. Dziarzhava- รูปแบบหลักของระบบการเมืองของไวยากรณ์ซึ่งจัดระเบียบ nakirovae และ cantralyue ผลรวม dzey-nasts และ adnosins ของคนกลุ่มไวยากรณ์ชั้นเรียน Тэрытарыяльны, суверэнны саюз (аб"яднанне, супольнасць) грамадзян, утвораны з мэтай абароны іх жыцця, свабоды і маёмасці. Найбольш істотная прыкмета дзяржавы - наяўнасць публічнай улады, якая пашыраецца на ўсё грамадства і абапіраецца на сродкі і меры прымусу (армія, паліцыя, turma และ insh.)

48. Dzyarzhuny งบประมาณ- รูปแบบของรายได้เพนนีและค่าใช้จ่ายของ dzarzhava

49. ดรูซินา- กองทัพเจ้าชาย

50. เผด็จการ- ไม่ย่อหย่อนโดยกฎหมายใด ๆ ลำดับขั้นต้นของคนเลวทรามกลุ่มคนหรือพรรค

51. Dysidents- 1) tyya ผู้พูด suprats afіtsyynay ulada, 2) ที่ Recha Paspalіtai: ไม่ใช่ catalyks (ขวา - สลาฟ, ความสามัคคี)

52. ประกาศ- การกระทำdzarzhaўnyและpalіtychny (kanstytutsyyny) Napryklad, ปฏิญญาอธิปไตยของ BSSR เมื่อวันที่ 27 เมษายน 1990

53. ประชาธิปไตย- คลี่คลายและปูรูปแบบของ dzyarzhaўnaga fret ที่ปลูกบนเจ้าชายที่เป็นที่ยอมรับของชาว laddzia เสรีภาพชาวพื้นเมืองของ gramadzyan

54. เดนาแนนซ์- Pavedamlenne แห่ง dzarzhava ที่ชั่วร้ายอีก ab skasavanni dzeyannya padpisanaga pamіzh іmi dagavor

55. พระกิตติคุณ- ชื่อรวมของหนังสือประวัติศาสตร์สี่เล่มแรกของ Novag Zapavetu (พระคัมภีร์) ของชีวิตที่ถูกต้องและการเรียนรู้ของพระเยซูคริสต์ ในเบลารุส สิ่งที่เก่าแก่ที่สุดคือพระวรสาร Turauskaya ที่เขียนด้วยลายมือ (ศตวรรษที่สิบเอ็ด) พระกิตติคุณฉบับร่างฉบับแรกในภาษาเบลารุสเก่าและซาร์โก-สลาโวนิกออกโดย V. Tsyapіnskyในศตวรรษที่ 16

56. เยซูอิต- สมาชิกของ Order of the Order of the Tartars of Jesus Christ สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 16 สำหรับบารัทบี้ รีฟาร์มาซี ในราชรัฐลิทัวเนีย สถาบันการศึกษาของ dzeynichal ของนิกายเยซูอิต - calegiums อธิการบดีของ Vilna Jesuit Academy (สถาบันการศึกษาที่สูงที่สุดแห่งแรกของลิทัวเนียแกรนด์ดัชชีแห่งลิทัวเนีย) คือ Jesuit P. Skarga - adzin แห่งการเริ่มต้นของ Tsar's Union of Berascey

57. สังฆมณฑล- akrug ของซาร์ที่ถนัดขวา upershynia ในอาณาเขตของเบลารุสปลูกในў 992 ใกล้ Polatsk วันที่นี้เป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ด้านขวาของโบสถ์เบลารุส

58. Zalezny ศตวรรษ- peryyad pershabytnaga fret สำหรับ pratsyaga ในฐานะ prolada บรรพบุรุษนั้นทำจากเหล็ก

59. ศากนาทธิ อำนาจแห่งการตั้งถิ่นฐาน- ร่างกาย, yakі raspratsoўvae ฉัน prmae กฎหมาย สำหรับหน่วยงานดังกล่าว รัฐสภานั้นไม่ธรรมดา กองบรรณาธิการใหม่ของ Kanstattsy แห่งสาธารณรัฐเบลารุสเหมาะสำหรับการเปลี่ยนแปลงและเงินช่วยเหลือที่นำมาใช้ในการลงประชามติของพรรครีพับลิกันเมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน พ.ศ. 2539 ซึ่งเป็นอำนาจของรัฐสภาแห่งชาติ (สมัชชาแห่งชาติ)

60. Zaprigonvanne- ชั้นของ syalyans แห่งสิทธิของ "lasnasts" สู่ดินแดนและการถ่ายโอน ix y fallow ad feudal ตัวอย่างเช่น Afarmlyalas ที่ Sudzebnik Kazimir 1468, Statutes ON ดังนั้นในศตวรรษที่ XIV-XV GDL มีชาวนาที่ "ไม่เหมือน" ที่ไม่กล้าผ่านนรกของขุนนางศักดินาคนหนึ่งและอีกคนหนึ่ง ในศตวรรษที่สิบหก ชาวนาทั้งหมดเดินร่อน กระโดด และลงจอด ซึ่งยานะเห็นชอบและแบกคารีสถานของเธอไว้ข้างหลัง ขุนนางศักดินาของขุนนางศักดินา สิทธิในการกระโดดคือ skasavana ў 1861 กับวิธีที่จะได้รับ pamyashchytskіmі salyanami asabіstai svoboda และการไถ่ถอนคนเลี้ยงแกะในการตั้งถิ่นฐานในที่ดิน

61. Zakhodnerusism- ระบบมองว่าสิ่งที่ admaўlyaye gіstarychnasts ของเบลารุสเป็น ethnas ที่ยืนด้วยตัวเองและส่วนใหญ่เป็น bytnaga, atyasamlyaye іh z velіkarusskim ethnas Galoўnay stilting zakhodnerusіzmที่syaredzіne XIX - แพทช์ของ XX cent ฉันจะแล่นเรือไปเบลารุส 3 เบื่อ BSSR zakhodnerusіzmเหมือนระบบมองไปที่ชั้นของกอง แต่แนวคิดเหล่านี้พบได้ในส่วนที่มีข้อมูลอย่างดีของเทศบาลเบลารุส

62. อุดมการณ์- ระบบกฎหมาย การเมือง ศีลธรรม ปรัชญา ศาสนา รูปลักษณ์และแนวคิดที่เชี่ยวชาญ เช่น ของกลุ่มคนบางกลุ่มหรือพรรคการเมือง

63. ชาวอินเดีย- shmatlikiya plameny zhivelavodavodov-vandrounikaў, yakiya pershapachatkov อาศัยอยู่ในเอเชียไมเนอร์ pobach z Iranam ในอินเดียและอิหร่าน yans ถูกเรียกว่า aryyami ด้วยความช่วยเหลือของบรรพบุรุษ Yanas ตั้งรกรากอยู่ในดินแดนที่ห่างไกลที่สุดของเอเชียและยุโรประหว่าง 3-1.5 พันปีก่อนโฆษณา ทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ asimіlyatsy (zmyashennya) ที่มีเนื้อเปลวไฟในดินแดนของยูเครน, เบลารุส, Prybaltyka และยุโรปกลาง, เผ่าของ Slavs, Baltas, ชาวเยอรมันเกิด

64. อุตสาหกรรม- ขั้นตอนของการเปลี่ยนจากการทำงานด้วยมือและเครื่องจักรและการทำงานเพิ่มเติมบนพื้นฐานของเทคโนโลยีระดับไฮเอนด์ BSSR ถูกต้องในช่วงปี ค.ศ. 1920-1930 และมีแนวปฏิบัติทางอุตสาหกรรมบ่อยครั้งในสหภาพโซเวียต Asnoўnaya ўvaga มอบให้กับการพัฒนาการผลิตทางอุตสาหกรรมที่เบาและเผ็ดซึ่งถูกขัดขวางโดยปริมาณสำรองที่เพียงพอในเบลารุสของชีสเนื้อบุคลากรและประเพณีพื้นฐาน Azhytsyaўlyalas ў hodze ห้าปี - แผนห้าปีสำหรับการพัฒนา gaspadarki ของผู้คน (2471-2475, 2476-2480, 2481 - cherven 2484)

65. บูรณาการ- praces และ vyn_k uzemasovyazі, uzemadzeyannya, zblizhennya และ ab "yadnannya ў adzіnae tselae yakіh-nebudz บ่อยครั้ง องค์ประกอบў ในความเป็นส่วนตัว kraіn іх ekanomіk, สังคมและโครงสร้าง palіzarігаtігаtігаtігаtігаtіgаt Sayuz 2 สวยงาม 1997 ลงนามบนหิมะ 1999 ของ Dagavor abstvarenni Sayuznay dzyarzhava

66. ปัจจัยเร่งรัดการพัฒนาเศรษฐกิจ – ​​“ yakasny”โรงงาน , เพื่อให้แน่ใจว่าการพัฒนาเศรษฐกิจ: การเติบโตของงานสร้างสรรค์, การพัฒนาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิค,

67. การแทรกแซง- uzbroenae ўmyashanne แห่งนรก dzyarzhava va ўnutranyya ทางด้านขวาเป็นอีกอัน ตัวอย่างเช่น การแทรกแซงของ Polypchy supratska savetska Rasіі ў ў 1919-1920, kali-bayavyya dzeyannі prokhodzіlіในดินแดนเบลารุส (สงครามโปแลนด์ - Savetskaya)

68. Interrex- Pasada บริการสูงสุดใกล้ Recha Paspalitay ใกล้ Beskaraly peryyad ซึ่งเป็นเงินกู้ทั่วไปของเมือง Gniezna ของโปแลนด์

69. เงินเฟ้อ- abyastsenvanne เพนนีที่ปัญหาvynіku ix y abarachenne โดยไม่มีความปลอดภัยกระเป๋าสินค้าที่ขาดไม่ได้ Padzenne pakupa zdolnastsіเพนนี

70. Kaalitsia- AB "Jadnanne, Sayuz, Pagadennne Dzyarzha, Palishkaya Partye, Gramadsky Arganized สำหรับ dasosennya ของคู่เกษตร, Vaneni, ecamine stroke ในชั่วโมงของ ravalyutsi 1905-1907 แทง Kaliziya, Balmiasi, Esmiasili, Etzilhaw

71. Kaaperatsia- รูปแบบของ arganization สำหรับ ab "yadnanny people for a bag of work" ที่แปลกประหลาดเช่นสินค้าในถุงที่ที่ดิน handl kaaperaty" และ g. d.

72. คาลาบารัตซียานิซึม -อธิการบดีด้วย akupatsyynymi ўladami.

73. Kalektyvisatsia- ab "yadnanny ของ gaspadarak salayans ที่เป็นเศษส่วนใน kalektynya gaspadarki ที่มีความรุนแรง Sutselnaya kalektyvyzatsyya ў BSSR เชื่อมต่อกับ kalgasau ที่ต้ม prahodzila ў kanza แห่งยุค 20 - แพทช์แห่งยุค 30 ของศตวรรษที่ XXBe, และus ในวันสิ้นVyalіka Aichynnay Vayna

74. คามินเทิร์น -องค์กรระหว่างประเทศของชนชั้นแรงงาน ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2462-2486

75. Kanstytutsya- Asnouny กฎหมายของ Dzyarzhava ที่ Recha Paspalitai Kanstitucy ได้รับการรับรองเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม ค.ศ. 1791 ซึ่งอธิปไตย abvyascila yae เป็นเอกภาพ dzyarzhavy ได้ชำระบัญชี padzel บนKaraleўstvoและ ON ของโปแลนด์ ในช่วงเวลาแห่งการก่อตั้ง BSSR Kanstituts ได้รับการรับรองในปี 2462, 2470, 2480, 2521 Kanstitutsia แห่งสาธารณรัฐเบลารุสได้รับการรับรองเมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2537 ในการลงประชามติระดับชาติเมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน พ.ศ. 2539 มีการเปลี่ยนแปลงและแก้ไข (ฉบับใหม่ของ Kanstitutsiy) adnosyats ทางประวัติศาสตร์และกฎเกณฑ์ Kanstitutsyіของ Grand Duchy of Lithuania - ดาวแห่งกฎหมายแห่งยุค syarednevyakoўya ซึ่ง yashche ไม่ใช่เรื่องปกติของเภสัชกรรมของกฎหมาย canstytutsyynaga

76. Kantrybutsyya- เพนนี abo วัสดุ kashtoўnastsі, yakіya dzyarzhava-peramozhtsa zbіrae z dzyarzhavy เช่น panela parazhenne ў vayne

77. สมาพันธ์- часовае аб"яднанне (ваенна-палітычны саюз) шляхты ў XVII-XVIII стст. у Рэчы Паспалітай з мэтай падтрымаць узброенай сілай тыя ці іншыя палітычныя патрабаванні. Пад канфедэрацыяй разумеецца таксама форма дзяржаўнага ўладкавання, пры якой некалькі дзяржаў - суб"екты канфедэрацыі, што ўтвараюць саюз, працягваюць валодаць шырокімі правамі, поўнасцю захоўваючы сваю незалежнасць, і аб"ядноўваюць свае намаганні для дасягнення пэўнай мэты. У адрозненне ад федэрацыі канфедэрацыя дзяржаў больш слабое аб"яднанне, якое ўяўляе сабой не адну новую суверэнную дзяржаву, а больш або менш sukupnasts ที่มั่นคง dzyarzha

78. Canfesia- กิรูนักศาสนา ผู้มีศรัทธา (เวรวาเชนน์) เป็นของคริสตจักร ในศาสนาคริสต์มีตัวอย่างเช่น catalic, right-handed, unianสารภาพ

79. Canfrantation ของสองระบบจานสี -เศรษฐกิจ การประหยัดจานสีของระบบจานสีสองระบบ (สังคมและทุน) ในอีกระบบหนึ่งในช่วงทศวรรษที่ 1940-1980

80. Kantseptsyi ўtvarennya Vyalіkagaแห่งอาณาเขตของลิทัวเนีย- แผ่นกุหลาบ

81. คาสิโน- ไซเลนถัก ชื่อของ “dzelnik” paўstannia ตกเป็นของ kyraўnіttvam ของ T. Kastsyushka ในปี ค.ศ. 1794 paўstannіkaў paўstannіkaў ของ kyraўnіtstvam ของ K.Kalіnоўskа ў ในปี 1863

82. Kascel- นิกายโรมันคาธอลิก

83. ตัวเร่งปฏิกิริยา- adzin z asnoўnyh kirunkaў ในศาสนาคริสต์ ก่อตั้งในปี ค.ศ. 1054 คริสตจักรของคริสตจักรคริสเตียน Katalіtska tsarkva อาจadzіny susvetny tsentr - Vatykan, adzіnaga kiraўnіka - Pope Rymskaga การล่มสลายของดินแดนเร่งปฏิกิริยาในดินแดนเบลารุสดำเนินการโดยการล่มสลายของสหภาพยูเครนแห่ง Krewska (รำลึก) ปี 1385 บนดินแดนเบลารุสมีการปลูก cascels และ klyashtars Catalicism กลายเป็นญาติของพวกหัวรุนแรงชาวเบลารุสที่พาลเชิดชูกลุ่ม Lublin Union ในปี ค.ศ. 1569 (การทำอาหารของ Recha Paspalitai) ในศตวรรษที่สิบหก ของกำนัล catalic อันเขียวชอุ่มและประเพณีของราชวงศ์กลายเป็นสิ่งที่น่าสังเวชของฝาปิดที่ด้านข้างของปลาปักเป้าของ Repharmacy

84. บัณฑิตวิทยาลัย- กลุ่มคนVyalіkіya, stanovіshcha yakіkh zvyazvayutsya zvyazvayutsya สิทธิlasnastsі, adnosіnamiใช่ўlady, monsam pratsy padzele การศึกษาในห้องเรียนมีการพัฒนามากที่สุดในลัทธิมาร์กซ์

85. เจ้าชาย- เผ่า Pershapachatkov pravadyr, zatym kіraўnikของอาณาเขต (dzyarzhavy)

86. ยาแก้แพ้- gramadska-palіtychny ruh, nakіravany suprats ในสถานที่และvynіkaў refarmatsyі,

87. ลัทธิ asob- บทบาทuzvyalіchvanneของ adnago chalavek กระโดดลงไปในหลุมของ vyznachalnaga ฉันจะลอยไปตามเส้นทางของgіstarychnyh padzey Vyadomy ตัวอย่างเช่นลัทธิ Asoba Stalin

88. วัฒนธรรม -เพื่อประโยชน์ของผู้คนในด้านวัตถุและจิตวิญญาณ

89. เลตาปิส- บันทึกของ padzey ในสัตว์เลื้อยคลาน ("ปี") เขียน gistarychny krynitsa พงศาวดารที่ล้าสมัยที่สุดเรียกว่า "Apovests of past bastards" อย่างรวดเร็ว เขียนถึง มานาค เนสทาราม กัลยา 1113

90. เสรีนิยม- Ideyna-palіtychnae uchenne ซึ่งรู้จุดเริ่มต้นของ XVIII - หย่อมของศตวรรษที่ XIX เมตาทางการเมืองและเศรษฐกิจของ Iago - ขบวนพาเหรดศักดินา skasavanne, ระบอบกษัตริย์ abmezhavanne, โหมดรัฐสภาที่เหน็ดเหนื่อย, การชำระบัญชีของ zmjakchenne dzyarzhaўnaga และ gramadskaga prymusu ў adnosinah ใช่ asoby, abarona เสน่ห์ Napryklad ใช่เบียร์ลาเกอร์เสรีนิยมชนชั้นนายทุนในตอนกลางวันและ ў ชั่วโมงแห่งการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1905-1907 มีพรรคประชาธิปัตย์ Kanstytutsyna (นักเรียนนายร้อย), "Sayuz 17 Kastrychnik" (aktsiabrists) และออตานามิสต์

91. "ลิเบรุม เวต้า"- ปกครอง ถ้าไม่ได้เอาถั่วเหลืองรัสเซีย ถ้าไม่ได้เอาไป กาลีสุปราต ยาโก ปรากาลาซาวาў ฮ็อตแอดซิน เดปูต โซยมา Svedchyla ab byazladzi ў Rechy Paspalitai เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ XVII-XVIII

92. Mabilization- การเกณฑ์ทหารจากกองทัพในช่วงชั่วโมงแห่งสงคราม chargovy กระโดดเข้ารับราชการทหารของคนหนุ่มสาว

93. สิทธิมักเดเบิร์ก- สิทธิของเมืองบนSamakіravannaซึ่งก่อตั้งขึ้นโดยўpershyn ў XIII Art ใกล้กับเมือง Magdeburg ของเยอรมนี ครั้งแรกที่แกรนด์ดัชชีแห่งลิทัวเนีย Magdeburg สิทธิ atrymala Vilnya (1387) และในอาณาเขตของเบลารุสสมัยใหม่ - เบรสต์ (1390)

94. ผู้พิพากษา- อวัยวะของ samakiravannya ของเมืองซึ่งเกิดขึ้น ў ON จากสภาการเลือกตั้ง (ที่จุดเริ่มต้นของฝูง Burmist) และลาวา (ศาล) dze อาวุโส voit

95. Tycoons- ชื่อซึ่งเป็นประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของเจ้าของที่ดินที่ลอยตัวมากที่สุด ในราชรัฐลิทัวเนีย ตระกูลเจ้าสัวที่ใหญ่ที่สุดคือ Radzivila, Sapegau, Aginsk และอื่นๆ

96. มาเดร์นิซาตเซีย- Pratses pastupovaga การปรับโครงสร้างไวยากรณ์ของอารยธรรมเกษตรกรรมและอุตสาหกรรม ในไพรวาตนาสต์ แนวทางของการเปลี่ยนผ่านของระบบศักดินาโฆษณาและไวยากรณ์ของชนชั้นนายทุน ราวกับว่ากำลังแตกสลายในเบลารุส ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิรูปของชนชั้นนายทุนอีกคนหนึ่งในศตวรรษที่ XIX (สิทธิ์ในการบริหารจัมเปอร์และ ing.) Prakmetami madernіzatsyі z "yўlyayutstsa іndustryyalіlіztsy, urbanіzаtsy, demakratyzyа, razvіtstse navukі, akutsyііі kul'tury, abmezhavanne pazіtsy tsarkannyva, pharmіdіrvasrіd

97. สำมะโนมาโยมัสนี- valodanny mayomastsyu (ที่ดิน, ผู้หญิง, การสืบทอดที่ยิ่งใหญ่และіnsh.) ด้วยเงินจำนวนหนึ่งซึ่งให้สิทธิ์ในการจูบโหนดที่กองคาราวานหรือการเลือกตั้ง Napryklad สำมะโนของ Mayomasny ถูกพรากไประหว่างการเลือกตั้ง Garad Duma ในช่วงเวลาของการปฏิรูป Garad ฝ่ายขวา (เริ่มในเบลารุสในปี 1875)

98. มานาโพลิส- การรวมตัวของอดีตนักอุตสาหกรรมกับ metai ของการแข่งขันในปีที่ผ่านมาและ atrial mannya ของผู้ประกอบการที่มีประสบการณ์มากที่สุด Abazazhnae taksama vyklyuchnae สิทธิในการทำงานและการขายของผลิตภัณฑ์ มานาโพลิสเรียนรู้ในเบลารุสในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIX-XX

99. ราชาธิปไตย- การตั้งถิ่นฐานของ adnago kiraўnik (gaspadar) ที่ Dzyarzhave ในราชรัฐลิทัวเนีย เจ้าชาย Gedzimine, Algerdze, Vitaўce อารมณ์ของเจ้าชายไม่ลดละ ในอีกช่วงหนึ่งของศตวรรษที่ XV-XVI การตั้งถิ่นฐานของvyalіkagของเจ้าชาย pra Kazimira และ Alyaksandra คือ abmezhavana panami-raday เพื่อทำความรู้จักกับabznіknennі sassloўna-pridstaўnіchai (abmezhavanai) manarhіі

100. โรงงาน- บรรพบุรุษ zasnavana บนคู่มือ pratsy และ yae padzele Z "เป็นรูปแบบเฉพาะกาลของงานโฆษณาและโรงงาน โรงงานแห่งแรกในเบลารุสถูกปลูกใน 10-30 ของศตวรรษที่สิบแปด

101. ลัทธิมาร์กซ์- ปรัชญา เศรษฐศาสตร์ และการเมืองศึกษาในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 K. Marx และ F. Engels Yanas เผยแพร่ภาษาถิ่นของวัสดุ (การเรียนรู้ ab raz-vіtstsi) ประวัติศาสตร์เชิงเหตุผลของวัสดุ ทฤษฎีของ vartasci ที่มีชีวิต และการศึกษา ab kamunizme เส้นทางการเลี้ยงสัตว์ตามธรรมชาติของการพัฒนาเมืองกำลังเปลี่ยนแปลงเศรษฐศาสตร์ของเภสัชกรของเมือง และค่ายทหารที่มีระดับของทุ่งหญ้าของชนชั้นที่ตื่นตระหนกและการกระโดด ลัทธิมาร์กซ์ถูกมองว่าเป็นพลังแห่งประวัติศาสตร์โดยกลุ่มยาคาสต์ Satsyyalnaya (pra-letarian, สังคมนิยม) การประเมินใหม่เป็น baratzby ชนชั้น adlustravanny สูงสุด, ประเภทของการชุมนุมและการจัดตั้งเผด็จการของ praletaryat (สัญญาว่าจะจัดเตรียมของชนชั้นแรงงาน) ในราคา XX เซ็นต์ ลัทธิมาร์กซ์ตกลงบนแม่น้ำสองสาย - การประเมินค่าใหม่ (W. I. Lenin และ insh.) ในรูปแบบของ peramaglol Balshavitsky vytlumachenne Marxism และ refarmistskaya (E. Bernshtein และ insh.) หลังการปฏิวัติ Kastrychnitskaya ในปี 1917 ลัทธิมาร์กซ์ของรัสเซียกลายเป็นลัทธินิยมแบบดซาร์ซาเนย์ นักปรัชญาในปัจจุบันได้ผลิตลัทธิมาร์กซ์หลายรูปแบบ: แบบคลาสสิกที่สร้างขึ้นเพื่อใช้เป็นฉากหลังของการศึกษา การตีความเลนินนิสต์; พันธุ์สตาลิน; รุ่น satsyyal-ประชาธิปไตย (ในหมู่ provatnast, menshavism รัสเซีย); นีโอมาร์กซิสต์ร่วมสมัย

102. เมซาลิท- ยุคหินตอนต้น - ช่วงเวลาของความหงุดหงิดของ pershabytnaga บน pratsyag เพื่อผลประโยชน์ที่สำคัญที่สุดของ chalavek คันธนูและลูกธนูหิน tapor ถูกบดขยี้เศษขนมปังชิ้นแรกและ nakirunku ฉันถูกบดขยี้ (priruchenne สกปรกและ magchyma และ adamashnivanne ไซเวลิน);

103. การบุกเบิก- มาตรการสำหรับการลงคะแนนเสียง matai asushennya และทางเท้าของพื้นที่ทุ่งหญ้า ขอบเขตกว้างมาถึงในยุค 50-60 ศตวรรษที่ XX ที่ BSSR Parushenny tekhnalogii ขัดจังหวะและปัญหาของўznіknennya ekalagіchnyh

104. ผู้มีพระคุณ- bagaty apyakun navuk ฉัน mastatstvaў. การตั้งชื่อpahodzіts ad ulasnaga ชื่อของหญิงม่าย - ผู้วิเศษ richataga rymlyanіn, Daradtsy และ syabra จักรพรรดิออกัสตา (ปลายศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ฉันให้การอุปถัมภ์ประวัติศาสตร์ของราชรัฐลิทัวเนียซึ่งเป็นรากฐานของ dzeynasts ของ Mikalai Radzivil Chornag ซึ่งเป็นสถานรับเลี้ยงเด็กแห่งแรกในดินแดนสมัยใหม่ของเบลารุสใน Bresce ก่อตั้งขึ้น

105. Mіzhvaenny peryyad -ยุคประวัติศาสตร์ระหว่างสงครามจริงครั้งที่ 1 และ 2 (พ.ศ. 2461-2482)

106. ลัทธิทหาร- จานสีตามความสัมพันธ์ทางทหารที่พัฒนาโดยปัญหาภายนอกและภายใน

107. มิวนิค ปากาเนนเน่ - pagandne สิ้นสุดในปี 1938 ในมิวนิก เยอรมนี อิตาลี อังกฤษ และฝรั่งเศส ab padzele Chehaslavaki (ยาวกว่าและเยอรมันใน Sudetenland)

108. เนื้อ yaўreyskaya aselasci- อาณาเขตของจังหวัดเบลารุส - ลิทัวเนียและยูเครนของจักรวรรดิรัสเซีย ў 1791-1917, dze ў garadas และ meastechkas, prazhyvanna พระถูกมอบให้กับผู้คนในชาติชาวยิว เครื่องใช้เชื่อมต่อกับวิถีชีวิตของ samadzyarzha ที่เหนื่อยล้าบนดินแดนที่ห่างไกลและ Rasіy ў vynіku padzelаў Rechy Paspalіtai Abmezhavanni gramadzyansk-mayomasnyh ถูกต้อง ў yаўreyаў ที่ privatnasts, zabaron pakіdatsy vyznacheny terytorі โดยไม่มี uradavag dazvolu, kanchatkov ชำระบัญชี urads รายชั่วโมง

109. Myashchane- การตั้งชื่อ zhykharov garadoў ฉัน mystechak

110. จ้างคนงาน- Pratsa na damoflenastsi z rabodaўtsam สำหรับ vykanannya kakoy บน pratsyag ของเพนนีของคนงานเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงของการจ่ายเงิน pradugledzhvaetstsa เพนนี

111. ผู้คน- อธิปไตยชาติพันธุ์ s agulnay terytoriyay, โหมดเศรษฐกิจ panoychy, movay adzinai, วัฒนธรรม, โกดังจิต, การเชื่อมโยงตนเองทางชาติพันธุ์

112. นโรดนิกิ- นักสัจนิยม, ab'yavіўshyaด้วยภารกิจของตัวเองต่ออบารอนของผู้คน, yago іntaresau,

113. ก๊าซธรรมชาติ- gaspadarka เกี่ยวกับระบบศักดินาซึ่งทุกอย่างที่ไม่จำเป็นสำหรับชีวิตได้ทำงานและ amal ถูกเก็บเกี่ยวจากทุกสิ่งที่ทำงานออกมา การผลิตปลากะพงขาวไม่ได้มีวัตถุประสงค์เพื่อแลกเปลี่ยนหรือขาย (เกลือและธาตุเหล็ก)

114. นัตซี่- การสมมติทางสังคม เศรษฐกิจ และจิตวิญญาณของผู้ที่มีจิตวิทยาจิตและความสัมพันธ์ในตนเอง ซึ่งอาจเป็นภาษาอากุล วัฒนธรรมคำคุณศัพท์ การอยู่อาศัย และเทอร์รี่ทอรี stalag prazhyvannya

115. การทำให้เป็นชาติ- โอน, โอนมวลชน (ที่ดิน, ผู้ประกอบการ, ขนส่ง, ธนาคาร, ฯลฯ ) จากการตั้งถิ่นฐานส่วนตัวไปยัง dzyarzhan

116. การทรมานแห่งชาติ- ปัญหาระดับชาติที่ซับซ้อน (สังคม-เศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม ศาสนา และอื่นๆ)

117. นีลิท- ยุคหินใหม่ - ช่วงเวลาของความหงุดหงิดของ pershabytnaga บนพื้นฐานของกำไรพื้นฐานของ chalavek การจ้างงานใหม่ (การทำฟาร์มบนดินและ zhyvelagadowlya) เทคนิคใหม่ของหิน apratsovka (pilavanne, svіdravanna), pryntsypova วัสดุใหม่ (abalena, ดินเหนียวทอ);

118. นีลі การประเมินค่าใหม่ tychnaya- ทางเดินของนรกและ vytforchaga typu gaspadarki (นรกของการคัดเลือกและ palyavannya และเกษตรกรรมขั้นสูงและ zhivelagadoўli) ราวกับว่า adbyўsya บน pratsyaga มีความสำคัญ nealītu;

119. jarzhava เป็นกลาง- dzyarzhava หลักสูตรนโยบายต่างประเทศซึ่งแสดงลักษณะ nyaudzelam ในความขัดแย้ง ўzbroennyh (สงคราม) และสหภาพทหาร หลังจาก Atrymannia แห่งสาธารณรัฐเบลารุส อำนาจอธิปไตย (เอกราช) คือ abveshchan yae imknenne เป็น dzarzhavai ที่เป็นกลาง

120. กพท. -(จานสีเศรษฐกิจใหม่) ระบบของมาตรการซึ่งรวมถึงช่วงเวลาที่สำคัญเช่นการคำนึงถึงสหภาพแรงงานและชาวนา การพัฒนาการผลิตภาคอุตสาหกรรมบนพื้นฐานของการใช้พลังงานไฟฟ้า kaperavanne ของประชากร; vykarystanne tavarna-adnosin ที่ยอดเยี่ยม; paўsyamesnae ўkarannye gasrazlіku, asabistai zatsіkaўlennastsі; ดู dapushchenne ขององค์ประกอบทุนนิยมในทางเศรษฐศาสตร์; Udaskanalvanne dzyarzhaўnaga การวางแผนและkіraўnіtsva; ระบบราชการ baratsba z; การล่มสลายของวัฒนธรรมในўsikh galіnahของdzeynastsі chalavek

121. คำสั่ง- ชื่อของ syarednevyakovs ของ manasky (จิตวิญญาณ - อัศวิน) ab "Yadnannya" โบสถ์คาทอลิกและ Uniat ในดินแดนของเบลารุส "kantsy XII" ปรากฏขึ้น - หย่อมของศตวรรษที่สิบสาม (ลิโวเนียนและ insh.) สำหรับการยุบของศาสนาคริสต์ (คาทอลิก) ในศตวรรษที่สิบหก บนดินแดนเบลารุสคำสั่งของคณะเยซูอิตฟรานซิสกันเบอร์นาร์ดีนออกุสตินและอื่น ๆ ถูกหว่าน

122. ปาโฮเนีย- กองทัพเรือที่อาณาจักรVyalіkіmแห่งLitoўskіm เสื้อคลุมแขน - เผยให้เห็นคนขี่ม้าที่มีลูกบอลมาเหนือศีรษะ Іsnue nekalki รุ่น pakhodzhanny ตราแผ่นดิน ร้านขายยาของเสื้อคลุมแขนคือ adbyvalas ใน pratsyag XIII-XVI ศตวรรษ ธรรมนูญแห่งขุนนางใหญ่แห่ง 1566 ได้กำหนดตราแผ่นดิน "ปาโฮเนีย" สำหรับดินแดนเบลารุสอย่างถูกกฎหมาย การเปิดเผยยอดด้วยลูกบอลที่ร่องกลายเป็นเสื้อคลุมแขนของ Sheragu Garado แห่งเบลารุสซึ่งเป็นสิทธิของ yakiya atrymali Magdeburg ทุ่งหญ้าของดินแดนเบลารุสและรัสเซีย "Pahonia" กลายเป็นเสื้อคลุมแขนของจังหวัด Vilna และ Vitsebsk Yana ทิ้งสุนัขพันธุ์ดัชชุนด์บนเสื้อคลุมแขน Vyalikim dzyarzha ของจักรวรรดิรัสเซีย เสื้อคลุมแขน "Pahonia" ถูกแกะสลักโดยชาวนาชาวนาในปี 2406-2407 สถานะของ dzyarzhaunaga ถูกกำหนดให้เป็นเสื้อคลุมแขนหลัง abvyashchennya ў 1918 ของสาธารณรัฐประชาชนเบลารุส Yon taksama กลายเป็นเสื้อคลุมแขน dzyarzha ของสาธารณรัฐลิทัวเนียซึ่งเป็นสาขาของการสืบทอดประวัติศาสตร์ของ ON ลิทัวเนียได้นำเสื้อคลุมแขน "ปาโฮเนีย" มาใช้เป็น dzharzhauny หลังจากการก่อตั้งสหภาพโซเวียตในช่วงแรก ในปี 1991 - 1995 "Pahonia" เป็น abveshchan พร้อมเสื้อคลุมแขนของสาธารณรัฐเบลารุส ในการลงประชามติปี 2538 มีการใช้สัญลักษณ์ dzyarzha ใหม่

123. แพดเซล แพรทซี่- ดั้งเดิม razdzyalenne pratsy pavodl กึ่ง (pamіzh zhanchynami i muzhchynami) และ pavodley ўrost Taksama abaznachae addzyalenne แห่งการแตกแขนงของนรกแห่งการครอบครองที่ดินซึ่งเกิดขึ้น ў X-XIII stst. และเชื่อมโยงกับความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านเกี่ยวกับความก้าวหน้าของงาน Z "ฉันเป็นแฮ็คทั่วไปและโยนงานโรงงาน

124. Padsečna-agnevoe ทำไร่ทำนา- ประเภทของการทำฟาร์ม, pr yakіmสำหรับเดือนแกะสลักและเผาป่า apratsovvalі gleba z dapamogay rams-sukavatkі, และคนใช้ของคนที่ถูกขโมยร้องเพลง

125. สัญญา- dagavour, napryklad, dagavor hell 23 มิถุนายน 1939 ab ความทรงจำที่ไม่ถูกบันทึกของสหภาพโซเวียตและเยอรมนีตามที่เรียกว่าสนธิสัญญา Rybentrop-Molatav

126. Palealite– старажытнакаменны век – перыяд першабытнага ладу, на працягу якога чалавек навучыся здабываць агонь, вырабляць складаныя каменныя і касцяныя прылады працы, шыць вопратку, будаваць жылле, паляваць і лавіць рыбу, але і жыць грамадскім ладам з грамадскай свядомасцю і яе найбольш важными формами: мастацтвам ฉันศาสนา

127. จานสีของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ -การลดจำนวนประชากรตามแผนสำหรับการผสมพันธุ์เหล่านี้และอื่น ๆ : เนื่องจากนักเคลื่อนไหวอิสระและการออม, kamunists, yavreyov และ g.d.