การวิเคราะห์นวนิยายโดย I.S. Turgenev "พ่อและลูก"

คุณอยู่ที่นี่ไหม: สถานการณ์ในเทพนิยาย

กระทรวงศึกษาธิการและอาชีวศึกษา

ภูมิภาค Sverdlovsk

หน่วยงานเทศบาล "กรมสามัญศึกษาอำเภอเมือง

ครัสโนตูรินสค์

สถาบันการศึกษาทั่วไปในเขตปกครองตนเอง

"ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 17"

สาขาวิชา: ภาษาศาสตร์

ทิศทาง: สังคมวัฒนธรรม

เรื่อง: วรรณคดี

โครงการวิจัย:

« ทดสอบฮีโร่ด้วยการดวล »

(อิงจากนวนิยายของ A.S. Pushkin "Eugene Onegin" และ

M.Yu. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา")

ผู้ดำเนินการ:

เซอร์กีฟ จอร์จี,

นักเรียนชั้น ป.10

หัวหน้างาน:

Zhuginskaya Olga Ivanovna,

ครูรัสเซียและ

วรรณคดี I หมวดหมู่

ครัสโนตูรินสค์

บทนำ…………………………………………………………………………

ฉัน .ภาคทฤษฎี

1.1.Duel เป็นความจริงทางประวัติศาสตร์ กฎและประเพณีของการต่อสู้กันตัวต่อตัว

รหัสการดวล……………………………………………………………….

1.2 คุณสมบัติของการต่อสู้ของรัสเซีย………………………………………………………………………..

1.3 การดวลของ A.S. Pushkin และ M.Yu. Lermontov…………………………………..

II . ภาคปฏิบัติ

2.1.การดวลในผลงานของ A.S. Pushkin (เรื่อง "The Captain's Daughter", นวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin")………………………………………….

2.2. การต่อสู้ในนวนิยายของ M.Yu Lermontov เรื่อง "A Hero of Our Time"…………………………………………………………………………

2.3. ลักษณะเปรียบเทียบของการดวลและบทบาทในผลงานของ A. Pushkin และ M. Lermontov……………………………………………………

บทสรุป…………………………………………………………………….

บรรณานุกรม………………………………………………………………

ภาคผนวก 1. ความหมายของคำว่า "ดวล" ในพจนานุกรมอธิบาย

ภาคผนวก 2 รหัสการดวล

ภาคผนวก 3 หลักการพื้นฐานของการต่อสู้

ภาคผนวก 4 อาวุธต่อสู้

ภาคผนวก 5. ตัวเลือกการดวลปืน

ภาคผนวก 6. การดวลของ A.S. Pushkin

ภาคผนวก 7 การดวลของ M.Yu. Lermontov

ภาคผนวก 8 การต่อสู้ในผลงานของ A.S. Pushkin

ภาคผนวก 9 ตาราง: "ลักษณะเปรียบเทียบของการดวล"

ภาคผนวก 10. อภิธานศัพท์

ภาคผนวก 11 “คู่มือของนักเรียน "ดวลและดวลในวรรณคดีรัสเซีย"

บทนำ

การเรียนวรรณกรรมคลาสสิกที่โรงเรียน เรามักจะเจอตอนของการดวลบนหน้าหนังสือตลอดจนในชีวประวัติของกวีและนักเขียน ในปีการศึกษานี้ การศึกษาผลงานของ A.S. Pushkin และ M.Yu. Lermontov ฉันสังเกตเห็นว่ากวีทั้งสองได้รวมตอนของการต่อสู้กันตัวต่อตัวไว้ในผลงานของพวกเขา แต่กวีเองก็เสียชีวิตในการต่อสู้กันตัวต่อตัว

ฉันเริ่มสงสัยและอยากรู้ว่าการดวลเกิดขึ้นเมื่อไหร่ มีกฎอะไรบ้างในการดวล เหตุผลในการดวล; อาวุธอะไรที่ใช้ในการดวล? และคำถามที่สำคัญที่สุดที่ฉันต้องการหาคำตอบคือ เหตุใด Pushkin และ Lermontov จึงนำฮีโร่ของพวกเขาผ่านการต่อสู้กันตัวต่อตัว ทำไมนักเขียนมุ่งความสนใจไปที่จิตวิทยาของนักดวล ที่ความคิดและความรู้สึกก่อนการดวล เกี่ยวกับสภาพและพฤติกรรมของเขาในระหว่างการดวลหรือไม่?

คำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ ที่ฉันต้องการค้นหาคำตอบนั้นมีส่วนช่วยในการเลือกหัวข้อของโครงการวิจัยของฉัน

ความเกี่ยวข้องของหัวข้องานนี้:

ปีที่แล้ว "ปีวรรณกรรม" ถูกทำเครื่องหมายด้วยวันสำคัญที่เกี่ยวข้องกับวรรณคดีรัสเซีย วันครบรอบ 175 ปีของผลงานของ M.Yu. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา", 185 ปีของ "Little Tragedies" ("Stone Guest") และ "Tales of Belkin" ("Shot") โดย A.S. Pushkin, 110 ปี ของเรื่อง เอ.ไอ. คูปริน "ดวล"

2016 เป็นปีครบรอบสำหรับเรื่องราวของ A.S. Pushkin "The Captain's Daughter"

(180 ปี) ตอนของการดวลเป็นหน้าที่สดใสของงานเหล่านี้ทั้งหมด ผู้เขียนให้ความสนใจอย่างมากกับการดวลและฮีโร่ที่เข้าร่วม

ปรากฏการณ์เช่นการต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่ใช่เรื่องปกติในสมัยของเรา แต่ฉันอยากรู้ว่าวีรบุรุษปกป้องแนวคิดเช่น "เกียรติ", "ศักดิ์ศรี" อย่างไรซึ่งมีความเกี่ยวข้องในสมัยของเรา

วัตถุประสงค์ของการศึกษา : เพื่อติดตามภาพการต่อสู้ในงานศิลปะโดย A. Pushkin และ M. Lermontov ในความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์และวิเคราะห์สถานะทางจิตวิทยาของคู่ต่อสู้

งาน:

วัตถุประสงค์ของการศึกษา:ฉากของนวนิยายต่อสู้กันตัวต่อตัวโดย A.S. Pushkin "Eugene Onegin" และเรื่องราว "The Captain's Daughter" ในนวนิยายโดย M.Yu Lermontov "A Hero of Our Time"

หัวข้อการศึกษา:ภาพสะท้อนก่อนการต่อสู้และพฤติกรรมของนักดวลในระหว่างการดวล การปฏิบัติตามรหัสการดวล

สมมติฐาน:นักเขียนมุ่งความสนใจไปที่จิตวิทยาของนักดวล: ความคิดและประสบการณ์ก่อนการต่อสู้ของเขาเกี่ยวกับสภาพและพฤติกรรมของเขาในระหว่างการดวลเผยโฉมหน้าพระเอกตัวจริง

วิธีการวิจัย:

จากวัตถุประสงค์ของการศึกษาวิจัย ได้ระบุวิธีการวิจัยดังต่อไปนี้ วิธีที่จะบรรลุเป้าหมายการวิจัย:

วิธีการทั่วไป (ตามทฤษฎี) - การศึกษาและเปรียบเทียบงานวรรณกรรมและเอกสาร, การเปรียบเทียบตอน (เพราะช่วยให้คุณสามารถสร้างความเหมือนและความแตกต่างระหว่างวัตถุและปรากฏการณ์; การระบุปรากฏการณ์ที่ซ้ำกันทั่วไป);

วิธีการสุ่มตัวอย่างแบบมีจุดมุ่งหมาย

ลักษณะทั่วไปของเนื้อหา (ข้อสรุปในขั้นตอนต่าง ๆ ของการศึกษาและในการทำงานโดยรวม);

ฉัน .ภาคทฤษฎี

1.1.Duel เป็นความจริงทางประวัติศาสตร์กฎการต่อสู้และประเพณี. รหัสการดวล

เมื่อหลังจากการประดิษฐ์ดินปืน เกราะของอัศวินก็หนาขึ้นและ
แข็งแกร่งขึ้น พวกเขาเริ่มลดน้ำหนักของดาบ: มันแคบลง อีกครั้งเช่น
ในกรุงโรมโบราณ ดาบปรากฏขึ้น

เมื่อปืนพัฒนาขึ้น ความขัดแย้งก็เริ่มต้นขึ้น
แก้ไขด้วยความช่วยเหลือของเขา การใช้ปืนพกลบหลัก
ปัญหาของการดวลทั้งหมดคือความแตกต่างของอายุ พวกเขาทำให้อัตราต่อรองเท่ากัน
นักสู้ของการฝึกกายภาพที่แตกต่างกัน เรื่องการถ่าย
ฝีมือหาทหารเข้าไม่ได้
เป้าหมายจากระยะ 10 ก้าว (เจ็ดเมตร) ตั้งแต่ครึ่งหลังของ XVIII
การดวลปืนพกแห่งศตวรรษกลายเป็นเรื่องเด่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่
ความคิดเห็นของประชาชนมักจะอยู่ข้างคู่ต่อสู้ ท้ายนี้
ศตวรรษ ในที่สุดการปรากฏตัวของปืนพกคู่ต่อสู้ก็ก่อตัวขึ้น ก่อน
เหนือสิ่งอื่นใด ควรสังเกตว่าปืนพกคู่ต่อสู้นั้นจับคู่กันอย่างแน่นอน
เหมือนกันและไม่แตกต่างกันแต่ประการใดนอกจากเลข 1
หรือ 2 บนลำตัว โดยปกตินักดวลไม่ได้รับอาวุธที่คุ้นเคย
มันยังได้รับอนุญาตให้ลองคุณภาพของการสืบเชื้อสายจากปืนพกที่ออกให้

ตามกฎของการดวล อนุญาตให้ใช้ทั้งปืนไรเฟิลและ
ปืนพกแบบสมูทบอร์ ตราบใดที่มือปืนมีปืนแบบเดียวกัน
กลไกไกปืนอาจมีอุปกรณ์ทำให้อ่อนลง - สเนลเลอร์ เพราะสิ่งประดิษฐ์นี้มีมาตั้งแต่สมัยของหน้าไม้ อย่างไรก็ตาม นักดวลหลายคนชอบปืนพกแบบหยาบ
สิ่งนี้อธิบายได้ง่ายมาก: ในความตื่นเต้น, นักดวล, ไม่คุ้นเคยกับ
shneller ที่ละเอียดอ่อนสามารถยิงโดยไม่ได้ตั้งใจมาก่อน
ตั้งเป้าให้ดี การยศาสตร์ของปืนพกการเคลื่อนไหวที่ราบรื่นของชิ้นส่วนล็อค
อนุญาตให้ทำการยิงที่แม่นยำทั้งหมด เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า
พุชกินตีไพ่เอซในระยะ 10 ก้าว ปริมาณ
ดินปืนและน้ำหนักกระสุนเพียงพอที่จะให้กำลังถึงตาย
กระสุนเป็นทรงกลม ตะกั่ว มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 12-15 มม. และน้ำหนัก 10-12 กรัม
ดินปืนใส่ได้ถึง 3.8 กรัม

การดวลปืนมีหลายทางเลือก (ภาคผนวก 5.)

1.2.คุณสมบัติของดวลรัสเซียตามความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ของชีวิตขุนนางรัสเซีย

และความสนุกทั้งหมดเริ่มต้นขึ้นในเยอรมนีอันห่างไกล ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1744 เจ้าหญิงโซเฟีย เฟรเดอริค ออกัสตาแห่งอันฮัลท์-เซิร์บสต์แห่งเยอรมันถูกท้าให้ดวลกันโดยเจ้าหญิงอันนา ลุดวิกาแห่งอันฮัลต์ ลูกพี่ลูกน้องคนที่สองของเธอ ไม่มีใครรู้ว่าเด็กหญิงอายุ 15 ปีสองคนนี้ไม่ได้แบ่งปันอะไร แต่ก่อนอื่นพวกเขาขังตัวเองอยู่ในห้องนอน พวกเขาเริ่มพิสูจน์คดีของพวกเขาด้วยดาบ

โชคดีที่เจ้าหญิงไม่มีความกล้าที่จะนำเรื่องไปสู่จุดฆาตกรรม มิฉะนั้นพวกเขาจะไม่เห็น Catherine II แห่งรัสเซียผู้ซึ่งกลายเป็น Sophia Frederica เมื่อเวลาผ่านไป

และการขึ้นครองบัลลังก์ของราชินีผู้ยิ่งใหญ่นี้อย่างแม่นยำนั้นเองที่รัสเซียเริ่มบูมการดวลของผู้หญิง สตรีในราชสำนักของรัสเซียต่อสู้ด้วยความปีติ เฉพาะในปี พ.ศ. 2308 มีการดวลกัน 20 ครั้ง โดยในจำนวนนี้พระราชินีเองก็เป็นครั้งที่สอง 8 ครั้ง อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการโฆษณาชวนเชื่อของการต่อสู้ด้วยอาวุธระหว่างผู้หญิง แคทเธอรีนก็เป็นศัตรูตัวฉกาจของความตาย สโลแกนของเธอคือคำว่า: "ก่อนเลือดหยดแรก!" ดังนั้นในรัชสมัยของเธอจึงมี "นักสู้" เพียงสามกรณีเท่านั้น

ในรัสเซีย Peter I ได้ออกกฎหมายที่โหดร้ายต่อการดวลโดยมีโทษถึงประหารชีวิต อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติ กฎหมายเหล่านี้ไม่ได้นำมาใช้ เนื่องจากการดวลเกิดขึ้นน้อยมากในรัสเซียจนถึงปลายศตวรรษที่ 18 ในช่วงยุคของ Catherine II ในรัสเซียการดวลในหมู่เยาวชนของชนชั้นสูงเริ่มแพร่กระจาย อย่างไรก็ตาม D.I. Fonvizin เล่าว่าพ่อของเขาสอนเขาว่า:“ เราอยู่ภายใต้กฎหมายและน่าเสียดายที่มีผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้กฎหมายคืออะไรที่จะคิดออกด้วยหมัดหรือดาบของเราเองเพราะดาบและหมัดเป็นหนึ่งเดียว และมีความท้าทายในการดวลกัน เว้นแต่การกระทำของเยาวชน"

แต่เยาวชนผู้สูงศักดิ์ไม่อนุญาตให้รัฐเข้าไปยุ่งในเรื่องที่มีเกียรติโดยเชื่อว่าการดูถูกควรล้างด้วยเลือดและการปฏิเสธที่จะต่อสู้เป็นความอัปยศที่ลบไม่ออก ต่อมานายพล L. Kornilov ได้กำหนดลัทธิความเชื่อของเขาดังนี้: "วิญญาณ - ต่อพระเจ้า, หัวใจ - สำหรับผู้หญิง, หน้าที่ - ต่อปิตุภูมิ, ให้เกียรติ - ต่อไม่มีใคร"

ในปี ค.ศ. 1787 แคทเธอรีนที่ 2 ได้ตีพิมพ์ "แถลงการณ์เรื่องการดวล" ซึ่งสำหรับการดวลที่ไร้เลือดผู้กระทำความผิดถูกคุกคามด้วยการลี้ภัยในไซบีเรียและบาดแผลและการฆาตกรรมในการต่อสู้กันตัวต่อตัวถือเป็นความผิดทางอาญา

Nicholas I มักปฏิบัติต่อการต่อสู้ด้วยความรังเกียจ แต่ไม่มีกฎหมายช่วย! ยิ่งกว่านั้น การดวลในรัสเซียมีความโดดเด่นด้วยสภาพที่โหดร้ายเป็นพิเศษ: ระยะห่างระหว่างสิ่งกีดขวางมักจะ 10-15 ก้าว (ประมาณ 7-10 เมตร) แทนที่จะเป็น 25-35 มีการดวลกันโดยไม่เว้นวินาทีและแพทย์แบบตัวต่อตัว บ่อยครั้งที่การต่อสู้จบลงอย่างน่าเศร้า

ในช่วงรัชสมัยของ Nicholas I การดวลที่ดังและโด่งดังที่สุดที่เกี่ยวข้องกับ Ryleev, Griboyedov, Pushkin, Lermontov เกิดขึ้นแม้จะมีกฎหมายที่รุนแรงเกี่ยวกับความรับผิดชอบในการดวล ภายใต้นิโคลัสที่ 1 นักดวลมักจะถูกย้ายไปยังกองทัพประจำการในคอเคซัส และในกรณีที่ผลร้ายแรง พวกเขาถูกลดระดับจากเจ้าหน้าที่เป็นเอกชน

ในปี พ.ศ. 2437 อเล็กซานเดอร์ที่ 3 ได้อนุญาตให้เจ้าหน้าที่ต่อสู้อย่างเป็นทางการเนื่องจากความคับข้องใจส่วนตัวที่ไม่เกี่ยวข้องกับการบริการ คำสั่งกรมทหาร ฉบับที่ 118 ลงวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2437 เรื่อง “กฎการพิจารณาการทะเลาะวิวาทที่เกิดขึ้นระหว่างเจ้าหน้าที่” มีจำนวน 6 ประเด็น

หากในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 จำนวนการต่อสู้ในกองทัพรัสเซียเริ่มลดลงอย่างเห็นได้ชัด หลังจากได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการในปี 1894 จำนวนของพวกเขาก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วอีกครั้ง สำหรับการเปรียบเทียบ:

จากปี พ.ศ. 2419 ถึง พ.ศ. 2433 มีเพียง 14 คดีของเจ้าหน้าที่ดวลที่ศาล (ใน 2 คดีฝ่ายตรงข้ามพ้นผิด)

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2437 ถึง พ.ศ. 2453 มีการดวล 322 ครั้งซึ่ง 256 ครั้งโดยการตัดสินใจของศาลเกียรติยศ 47 ครั้งโดยได้รับอนุญาตจากผู้บัญชาการทหารและ 19 คนที่ไม่ได้รับอนุญาต (ไม่มีใครไปถึงศาลอาญา)

ทุกปีมีการต่อสู้ในกองทัพ 4 ถึง 33 ครั้ง (โดยเฉลี่ย - 20) ตามคำกล่าวของนายพล Mikulin ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2437 ถึง พ.ศ. 2453 นายพล 4 นาย เจ้าหน้าที่ 14 นาย กัปตันและนายกอง 187 นาย นายทหารรุ่นน้อง 367 นาย พลเรือน 72 คนเข้าร่วมการต่อสู้ในฐานะฝ่ายตรงข้าม

จากการดวลดูถูก 99 ครั้ง จบลงด้วยผลการแข่งขันที่หนักหน่วง 9 ครั้ง จบลงด้วยอาการบาดเจ็บเล็กน้อย 17 ครั้ง และไม่มีการนองเลือด 73 ครั้ง

จากการดวล 183 ครั้งสำหรับการดูถูกรุนแรง 21 ครั้งจบลงด้วยผลการแข่งขันที่รุนแรง 31 ครั้งได้รับบาดเจ็บเล็กน้อย และ 131 ครั้งไม่มีการนองเลือด

ดังนั้นการตายของคู่ต่อสู้คนใดคนหนึ่งหรือการบาดเจ็บสาหัสจึงจบลงด้วยจำนวนการต่อสู้ที่ไม่มีนัยสำคัญ - 10-11% ของทั้งหมด

จากการดวลทั้งหมด 322 ครั้ง 315 ครั้งเกิดขึ้นด้วยปืนพก และมีเพียง 7 ครั้งที่มีดาบหรือกระบี่ ในจำนวนนี้ ในการดวล 241 ครั้ง (เช่น ใน 3/4 ของคดี) กระสุนหนึ่งนัดถูกยิง ใน 49 - สอง ใน 12 - สาม ในหนึ่ง - สี่ และในหนึ่ง - หกกระสุน ระยะทางอยู่ระหว่าง 12 ถึง 50 ก้าว

ช่วงเวลาระหว่างการดูถูกและการดวลอยู่ในช่วงตั้งแต่หนึ่งวันถึง ... สามปี (!) แต่ส่วนใหญ่ - จากสองวันถึงสองเดือนครึ่ง (ขึ้นอยู่กับระยะเวลาของการพิจารณาคดีโดยศาลเกียรติยศ)

และพวกเขาถูกยกเลิก "เป็นที่ระลึกของอดีต" หลังจากการปฏิวัติ 2460

1. 3. การดวลของ A.S. Pushkin และ M.Yu. Lermontov

การดวลของ A.S. Pushkin

“โดยธรรมชาติไม่ใช่คนชั่ว ทันใดนั้น เขาก็เริ่มแสดงความอวดดีที่น่ารำคาญอย่างไร้สาระโดยไม่มีเหตุผลชัดเจน การดวลเป็นลักษณะแปลก ๆ ใน A.S. พุชกิน” ผู้ร่วมสมัยเล่า

Alexander Sergeevich มักประพฤติตัวท้าทาย อดีตตำรวจมีรายการพิเศษดังกล่าว ซึ่งรวมถึงผู้ที่ไม่สะดวกสำหรับความสงบสุขในที่สาธารณะโดยสิ้นเชิง ในรายการเหล่านี้ ชื่อของอเล็กซานเดอร์ พุชกินก็มีชื่อเล่นในฐานะนักพนันไพ่และนักดวล

พุชกินิสต์อธิบายสิ่งนี้โดย "... การกบฏในธรรมชาติที่เป็นอิสระของเขาถูกรุกรานโดยโชคไม่ดีแห่งโชคชะตา"

ประวัติการดวลของพุชกินคือประวัติศาสตร์ชีวิตของเขา ตัวละครทั้งหมดของเขาปรากฏตัวในพวกเขาเช่นกันซึ่งทุกอย่างคือความเร่งรีบ, ความเหลื่อมล้ำ, อุบัติเหตุที่น่าเศร้า, ความมุ่งมั่นที่เข้มข้น, แรงกระตุ้นสูง, ความท้าทายที่สิ้นหวัง ...

ผู้ร่วมสมัยจำได้ว่าพุชกินเป็นนักสู้ระดับสูงและมักจะไม่พยายามยิงก่อน กวีเป็นนักกีฬาที่เก่งกาจ ยิงกระสุนจาก 20 ก้าว แต่ระหว่างการดวล เขาไม่เคยหลั่งเลือดของศัตรูและในการต่อสู้หลายครั้งเขาไม่ได้ยิงก่อน เมื่อรู้รหัสการต่อสู้ดี เห็นได้ชัดว่าเขาปฏิบัติตามหลักการที่เขาแสดงออกผ่านปากของโมสาร์ท: "อัจฉริยะและความชั่วร้ายเป็นสองสิ่งที่เข้ากันไม่ได้"

นักวิจัยจากงานของ A.S. Pushkin พบว่าในชีวิตของเขามีการดวล 29 ครั้งและไม่ได้เกิดขึ้น

การดวลครั้งแรกเกี่ยวข้องกับ Pavel Gannibal ญาติของ Pushkin ที่อยู่ข้างแม่ของเขาซึ่งเป็นหลานชายของ "Arap of Peter the Great" ผู้เข้าร่วมในสงครามรักชาติซึ่งเกี่ยวข้องกับขบวนการ Decembrist พุชกินนั้นอายุ 17 ปี เรื่องของการต่อสู้คือหญิงสาว Loshakova ความท้าทายถูกโยนไปที่ลูกบอล แต่จบลง "หลังจาก 10 นาทีแห่งความสงบสุขและความสนุกสนานและการเต้นใหม่"

ในปี ค.ศ. 1817 การต่อสู้กับเสือกลาง Kaverin เกือบจะเกิดขึ้นเนื่องจากบทกวีการ์ตูนที่เขาแต่งขึ้น "คำอธิษฐานของเจ้าหน้าที่ Hussar Life"

ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1819 พุชกินได้ดวลกับคอนดราตี ไรลีเยฟ ผู้ซึ่งมีความเฉลียวฉลาดที่จะพูดซุบซิบซ้ำในห้องนั่งเล่นฆราวาสซึ่งถูกกล่าวหาว่าเฆี่ยนตีพุชกิน

พุชกินเข้าร่วมการต่อสู้กับ Fyodor Ivanovich Tolstoy, Kuchelbeker, Korf, Denisevich, Zubov, Orlov, Degilly, Druganov, Pototsky, Starov, Lanov, Balsh, Pruncul, Rutkovsky, Inglesi, Rousseau, Turgenev, Khvostov, Solomirsky กับชาวกรีกที่ไม่รู้จัก , Repnin , Golitsyn, Lagren, Khlyustin, Sologub, Dantes (ภาคผนวก 6)

พุชกินไปดวลหลายครั้ง การดวลที่จะเกิดขึ้นหลายครั้งไม่ได้เกิดขึ้นด้วยเหตุผลหลายประการ มักเกิดจากการแทรกแซงของเพื่อน การต่อสู้ครั้งสุดท้ายของพุชกินเท่านั้นที่ไม่จบลงด้วยการปรองดอง

การเจรจาเรื่องการแบ่งมรดกภายหลังการตายของแม่ ความกังวลเรื่องการพิมพ์ หนี้ และที่สำคัญคือ การเกี้ยวพาราสีโดยเจตนาของนายทหารม้า ดันเต เพื่อภรรยาซึ่งนำไปสู่การนินทาในสังคมโลกาภิวัตน์เป็นต้นเหตุ สถานะที่ถูกกดขี่ของพุชกินในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2379

เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน การหมิ่นประมาทที่ไม่ระบุชื่อถูกส่งไปยังเพื่อนของเขาด้วยการพาดพิงถึง Natalya Nikolaevna ที่ไม่เหมาะสม พุชกินซึ่งเรียนรู้เกี่ยวกับจดหมายในวันรุ่งขึ้น มั่นใจว่าเป็นงานของดันเต้และเกคเคิร์น พ่อบุญธรรมของเขา ในตอนเย็นของวันที่ 4 พฤศจิกายน เขาส่งคำท้าไปดวลกับดันเต้

การดวลกับ Dantes เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 27 มกราคมที่ Black River พุชกินได้รับบาดเจ็บ: กระสุนเจาะคอต้นขาและเจาะเข้าไปในท้อง ในเวลานั้นบาดแผลถึงแก่ชีวิต

อะไรคือสาเหตุหลักของความปรารถนาของกวีในการต่อสู้?

Pushkinists ยืนยันว่าประเด็นทั้งหมดคือความเป็นคู่ของตำแหน่งของเขาในสังคม: เขาเป็นกวีคนแรกในรัสเซียและในขณะเดียวกันก็เป็นข้าราชการผู้น้อยและขุนนางผู้น่าสงสาร เมื่อพุชกินได้รับการปฏิบัติอย่างดูถูกในฐานะเลขาของวิทยาลัย เขามองว่านี่เป็นการโจมตีเกียรติยศและศักดิ์ศรีของเขา ไม่เพียงแต่ในฐานะขุนนาง แต่ยังเป็นกวีด้วย ซึ่งคำว่า "หน้าที่ มโนธรรม และเกียรติยศ" ไม่ใช่วลีที่ว่างเปล่า .

ตามที่ Yu. M. Lotman กล่าวว่า "... การสมคบคิดทางโลกที่แท้จริงเกิดขึ้นเพื่อต่อต้าน Pushkin ซึ่งรวมถึงการเล่นแผลง ๆ ที่ไม่ใช้งาน การนินทา คนขายข่าว และผู้สนใจที่มีประสบการณ์ ศัตรูที่โหดเหี้ยมของกวี เราไม่มีเหตุผลที่จะเชื่อว่านิโคลัสที่ 1 เป็นผู้มีส่วนร่วมโดยตรงในการสมรู้ร่วมคิดนี้หรือแม้แต่เห็นอกเห็นใจกับเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม เขามีหน้าที่รับผิดชอบโดยตรงในสิ่งอื่น - สำหรับการสร้างบรรยากาศในรัสเซียที่พุชกินไม่สามารถอยู่รอดได้ เป็นเวลาหลายปีของสถานการณ์ที่น่าอับอายที่ทำให้เส้นประสาทของกวีตึงเครียดและทำให้เขารู้สึกเจ็บปวดอย่างมากต่อการปกป้องเกียรติยศของเขา แห่งอิสรภาพซึ่งพรากชีวิตของพุชกินไปทีละหยด

Duel M. Lermontov กับ de Barant

เมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1840 ที่งานบอลที่ Countess Laval's การปะทะกันที่น่าจดจำของ Lermontov กับ Ernest de Barante รุ่นเยาว์เกิดขึ้น Countess E. P. Rostopchina เขียนถึง Alexandre Dumas ในโอกาสนี้:“ ความสำเร็จมากมายกับผู้หญิง ร้านเสริมสวยหลายแห่ง เทปสีแดงทำให้เกิดความเป็นปฏิปักษ์ต่อผู้ชายกับเขา (Lermontov); และข้อพิพาทเรื่องการตายของพุชกินเป็นสาเหตุของการปะทะกันระหว่างเขากับนายเดอ บารานเต บุตรชายของทูตฝรั่งเศส: ผลที่ตามมาของข้อพิพาทคือการต่อสู้กันตัวต่อตัว

เมื่อได้บอล ก็มีความท้าทายตามมาจากเดอ บาร็องต์ Lermontov ขอให้ Stolypin เป็นคนที่สองของเขาทันที แน่นอน Mongo เห็นด้วย

เนื่องจากเดอบารานเตคิดว่าตัวเองขุ่นเคือง Lermontov จึงให้สิทธิ์เขาในการเลือกอาวุธ เมื่อ Stolypin มาที่ de Barante เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับเงื่อนไข ชายหนุ่มชาวฝรั่งเศสรายนี้ประกาศว่าเขากำลังเลือกดาบ สโตลีพินรู้สึกประหลาดใจ

- Lermontov อาจไม่ได้ต่อสู้ด้วยดาบ

- ทำไมนายทหารถึงไม่รู้วิธีใช้อาวุธ? เดอ บารานเต้กล่าวด้วยความประหลาดใจที่ดูถูก

- อาวุธของเขาคือกระบี่เหมือนทหารม้า” สโตลีพินอธิบาย - และถ้าคุณต้องการสิ่งนั้นจริงๆ Lermontov ควรต่อสู้กับดาบ พวกเราในรัสเซียไม่คุ้นเคยกับการใช้อาวุธเหล่านี้ในการดวล แต่ต่อสู้กับปืนพกซึ่งทำงานให้เสร็จอย่างแม่นยำและเด็ดขาดกว่า

เดอ บารานเต ยืนกรานที่จะใช้อาวุธมีคม ก่อนอื่นพวกเขาดวลดาบกับเลือดก้อนแรกแล้ว - กับปืนพก ต่อมาในการพิจารณาคดี Stolypin (ตามที่คาดไว้) รับรองว่ามาตรการทั้งหมดถูกนำมาใช้เพื่อประนีประนอมคู่ต่อสู้ แต่ก็ไร้ประโยชน์: de Barante ยืนยันคำขอโทษ แต่ Lermontov ไม่ต้องการขอโทษ

ฝ่ายตรงข้ามกับวินาทีของพวกเขา A.A. Stolypin และ Count Raoul d'Angles พบกันในวันอาทิตย์ที่ 18 กุมภาพันธ์ เวลา 12.00 น. ในช่วงบ่ายหลัง Black River บนถนน Pargolovskaya ดาบถูกนำโดยเดอ บารานเตส และ d'Angles ปืนพกเป็นของสโตลีพิน ไม่มีบุคคลภายนอก

ในตอนต้นของการต่อสู้ ปลายดาบของ Lermontov หัก และ de Barante ทำดาเมจบนหน้าอกของเขา แผลเป็นผิวเผิน - รอยขีดข่วนจากหน้าอกไปด้านซ้าย ตามเงื่อนไข (เลือดหยดแรก) พวกเขาหยิบปืนพกขึ้นมา วินาทีโจมตีพวกเขา และฝ่ายตรงข้ามยืนห่างออกไปยี่สิบก้าว พวกเขาต้องยิงที่สัญญาณด้วยกัน: ตามคำว่า "หนึ่ง" - เตรียม "สอง" - เล็ง "สาม" - ยิง เมื่อนับ "สอง" Lermontov ยกปืนพกขึ้นโดยไม่เล็ง เดอ บารานเต้ ตั้งเป้า เมื่อนับถึงสาม ทั้งคู่ก็เหนี่ยวไก

ในคำให้การของเขาในโอกาสต่อสู้กันตัวต่อตัว Stolypin กล่าวว่า: “ฉันไม่สามารถกำหนดทิศทางของปืนพกของ Lermontov ได้เมื่อถูกยิง และฉันสามารถพูดได้เพียงว่าเขาไม่ได้เล็งไปที่ de Barant และยิงจากมือของเขา เดอ บารานเต… กำลังเล็งอยู่”

Lermontov เกลียดที่จะอวดตัวเองและในเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับการดวล ... นั้นเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติอย่างยิ่ง “ฉันไปมุงก้า เขาใช้ดาบที่แหลมคมและคุเชนไรเตอร์สองสามตัว และเราขับรถข้ามแม่น้ำแบล็ก เขาอยู่ที่นั่น Mungo ยกแขนของเขา ชาวฝรั่งเศสเลือกดาบของเขา เรายืนลึกถึงเข่าในลูกเห็บแล้วเริ่ม อะไรๆก็ไม่ค่อยเป็นไปด้วยดี ฝรั่งเศสก็รุกแบบเฉื่อยๆ ผมไม่ยอมแพ้ Mungo เย็นชาและโกรธจัด และมันก็ดำเนินต่อไปประมาณสิบนาที ในที่สุด เขาเกาแขนฉันใต้ศอก ฉันอยากจะเจาะแขนเขา แต่ฉันเข้าไปอยู่ใต้ด้ามขวาน และดาบของฉันก็หัก วินาทีนั้นขึ้นมาและหยุดเรา Mungo มอบปืนพกของเขา เขายิงพลาด ผมยิงไปในอากาศ เราสงบศึกและแยกทางกัน แค่นั้นเอง

ดวลเอ็มยู Lermontov กับ N.S. มาร์ตินอฟ

ดวลเอ็มยู Lermontov กับ N.S. Martynov เกิดขึ้นในวันอังคารที่ 15 กรกฎาคม 1841 ใกล้ Pyatigorsk ที่เชิงเขา Mashuk Lermontov ถูกยิงตายที่หน้าอก สถานการณ์หลายอย่างของเหตุการณ์โศกนาฏกรรมนี้ยังไม่ชัดเจน เนื่องจากคำให้การของผู้เห็นเหตุการณ์ - มาร์ตินอฟเองและวินาที M.P. Glebov และ A.I. Vasilchikov - ได้รับในระหว่างการสอบสวนเมื่อผู้เข้าร่วมการต่อสู้มีความกังวลไม่มากกับการสร้างความจริงเช่นเดียวกับการลดความผิดของตนเอง

สาเหตุของการดวลครั้งที่สอง Vasilchikov ให้การว่า: “ในวันอาทิตย์ที่ 13 กรกฎาคม ร้อยโท Lermontov ขุ่นเคือง Major Martynov ด้วยคำพูดเยาะเย้ย กับใครและใครได้ยินการทะเลาะวิวาทนี้ฉันไม่รู้ ฉันไม่ทราบเช่นกันว่ามีการทะเลาะวิวาทหรือเป็นปฏิปักษ์กันมานานระหว่างพวกเขา ... "

คำอธิบายของ Lermontov เกี่ยวกับการทะเลาะกับ Martynov เกิดขึ้นทันทีหลังจากออกจากบ้าน Verzilina ในตอนเย็นของวันที่ 13 กรกฎาคม เห็นได้ชัดว่าไม่มีใครได้ยินการสนทนาของพวกเขา และมีเพียงมาร์ตินอฟเท่านั้นที่สามารถทำซ้ำได้ แต่มาร์ตีนอฟเข้าใจดีถึงความสำคัญของคำให้การส่วนนี้อย่างแม่นยำ: การลงโทษขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นผู้ริเริ่มการต่อสู้กันตัวต่อตัว - ชะตากรรมทั้งหมดของเขาในอนาคต คำถามนี้เป็นศูนย์กลางระหว่างการสอบสวนและมาร์ตินอฟฝึกฝนคำตอบของเขาอย่างระมัดระวัง ในการถ่ายทอดบทสนทนามีรูปแบบดังนี้: “... ฉันบอกเขาว่าฉันเคยขอให้เขาหยุดเรื่องตลกที่ทนไม่ได้เหล่านี้ให้ฉัน - แต่ตอนนี้ฉันเตือนคุณว่าหากเขาตัดสินใจเลือกฉันเป็นอีกครั้ง คัดค้านการใช้ไหวพริบของเขาแล้วฉันจะบังคับให้หยุดเขา - เขาไม่ให้ฉันพูดจบและพูดซ้ำหลายครั้งติดต่อกัน: ว่าเขาไม่ชอบน้ำเสียงของคำเทศนาของฉัน: ฉันไม่สามารถห้ามไม่ให้เขาพูดในสิ่งที่เขาต้องการ เกี่ยวกับฉัน - และเหนือสิ่งอื่นใด เขาบอกฉันว่า: “แทนที่จะเป็นการคุกคามที่ว่างเปล่า คุณจะทำได้ดีกว่ามากถ้าคุณลงมือทำ คุณรู้ไหมว่าฉันไม่เคยปฏิเสธการดวลดังนั้นคุณจะไม่ทำให้ใครตกใจกับสิ่งนี้ "... ฉันบอกเขาว่าในกรณีนี้ฉันจะส่งคนที่สองไปหาเขา"

บทสนทนาดังกล่าวหมายถึงความท้าทายจาก Lermontov: การขอให้ "ทิ้งเรื่องตลกของคุณ" และบอกเป็นนัยถึงความเป็นไปได้ของการต่อสู้กันตัวต่อตัวต่อเมื่อคำขอที่ถูกต้องตามกฎหมายไม่สำเร็จ Martynov กำลัง "ก้าวไปสู่การรักษาสันติภาพ" ด้วยคำตอบของเขา Lermontov ได้ตัดเส้นทางไปสู่การประนีประนอมและกระตุ้นความท้าทาย นี่คือวิธีที่ Martynov นำเสนอคดีนี้ นี่คือวิธีที่วินาทีแนะนำเขา

ตามคำให้การของผู้เข้าร่วม การต่อสู้เกิดขึ้นในวันที่ 15 กรกฎาคม เวลาประมาณ 19.00 น. ในที่โล่งเล็กๆ ใกล้ถนนที่ทอดจาก Pyatigorsk ไปยังอาณานิคม Nikolaev ตามแนวลาดตะวันตกเฉียงเหนือของ Mount Mashuk สี่ช่วงจากเมือง วันรุ่งขึ้น เมื่อตรวจสอบสถานที่ที่ระบุ คณะกรรมการสืบสวนสังเกตเห็น "หญ้าที่เหยียบย่ำและร่องรอยของรถแข่ง" และ "ในสถานที่ที่ Lermontov ล้มลงและนอนตาย เลือดที่ไหลออกมาจากตัวเขานั้นสังเกตเห็นได้ชัดเจน" อย่างไรก็ตาม เวลาและสถานที่ของการต่อสู้ไม่เป็นที่สงสัย มีรุ่นที่ R. Dorokhov เสนอเงื่อนไขการต่อสู้ที่ยากลำบากอย่างไม่สมเหตุสมผลโดยพยายามบังคับให้ Lermontov และ Martynov ปฏิเสธการต่อสู้ ความจริงที่ว่าไม่มีทั้งแพทย์และทีมงานในสถานที่ของการต่อสู้ในกรณีที่ผลร้ายแรงแสดงให้เห็นว่าวินาทีหวังว่าจะได้ผลอย่างสันติจนถึงนาทีสุดท้าย

อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์พัฒนาแตกต่างกัน ที่สัญญาณนี้ สุภาพบุรุษ นักต่อสู้เริ่มบรรจบกัน เมื่อไปถึงที่กั้น ทั้งสองก็กลายเป็น พันตรีมาร์ตินอฟถูกไล่ออก ผู้หมวด Lermontov หมดสติไปแล้วและไม่มีเวลายิง จากปืนพกที่บรรจุกระสุนของเขา ฉันยิงขึ้นไปในอากาศในเวลาต่อมา Glebov: “ นักดวลยิง ... ที่ระยะ 15 ก้าวและบรรจบกันบนสิ่งกีดขวางที่ป้ายที่ฉันให้มา ... หลังจากการยิงครั้งแรกโดย Martynov นั้น Lermontov ก็ล้มลงได้รับบาดเจ็บทางด้านขวาของเขา นั่นเป็นสาเหตุที่ทำให้เขายิงไม่ได้” ในขณะเดียวกัน มีข่าวลือแพร่สะพัดใน Pyatigorsk ว่า Lermontov ปฏิเสธที่จะยิง Martynov อย่างเด็ดขาดและปล่อยปืนพกของเขาขึ้นไปในอากาศ สิ่งนี้ถูกระบุโดยแหล่งเกือบทั้งหมดที่เรารู้จัก: รายการในไดอารี่ของ A.Ya Bulgakov และ Yu.F. Samarin จดหมายจาก Pyatigorsk และ Moscow โดย K. Lubomirsky, A. Elagin, M.N. คัทโควา เอเอ Kikina และอื่น ๆ

Lermontov เสียชีวิตโดยไม่ฟื้นคืนสติภายในไม่กี่นาที Vasilchikov ควบไปที่เมืองเพื่อหาหมอ ส่วนที่เหลือยังคงอยู่ที่ศพ Vasilchikov กลับมาโดยไม่มีอะไรเกิดขึ้น: เนื่องจากสภาพอากาศเลวร้าย (แหล่งข่าวทั้งหมดกล่าวว่าฝนตกหนักเริ่มและหยุดลงในวันที่ 15 กรกฎาคม เห็นได้ชัดว่าฝ่ายตรงข้ามยิงท่ามกลางสายฝน พายุฝนฟ้าคะนองรุนแรงต่อเนื่องเป็นระยะเวลาหนึ่งหลังจากการดวล) ไม่มีใครเห็นด้วย จากนั้น Glebov และ Stolypin ก็เดินทางไปที่ Pyatigorsk ซึ่งพวกเขาจ้างรถเข็นและส่ง Ivan Vertyukov โค้ชของ Lermontov และ "คนของ Martynov" Ilya Kozlov ไปที่เกิดเหตุ ซึ่งนำศพไปที่อพาร์ตเมนต์ของ Lermontov เวลาประมาณ 23.00 น.

วันรุ่งขึ้นเขาถูกฝังที่สุสาน Pyatigorsk และต่อมาตามคำร้องขอของคุณยาย E.A. Arsenyeva เขาถูกส่งไปยัง Tarkhany ซึ่งเขาถูกฝังอยู่ในหลุมฝังศพของครอบครัว Arsenyev (ภาคผนวก 7)

II . ภาคปฏิบัติ

2.1.ดวลในผลงานของ A.S. Pushkin

"ลูกสาวกัปตัน"

ใน The Captain's Daughter การดวลนั้นแสดงให้เห็นอย่างแดกดันอย่างหมดจด ประชดเริ่มต้นด้วย epigraph ของเจ้าหญิงในบท:

ถ้าเธอกรุณา ยืนในแง่ดี

ฟังนะ ฉันจะเจาะร่างคุณ!

แม้ว่า Grinev ต่อสู้เพื่อเกียรติยศของสุภาพสตรีและ Shvabrin สมควรได้รับการลงโทษจริงๆ แต่สถานการณ์การต่อสู้ดูน่าขบขันอย่างยิ่ง: “ ฉันไปที่ Ivan Ignatich ทันทีและพบว่าเขามีเข็มอยู่ในมือของเขา: ตามคำแนะนำของผู้บัญชาการเขากำลังร้อยเห็ดเพื่อ การอบแห้งสำหรับฤดูหนาว “ อ่า Pyotr Andreevich! เขาพูดเมื่อเห็นฉัน - ยินดีต้อนรับ! พระเจ้านำคุณมาอย่างไร? ถามเรื่องไรดี” ฉันอธิบายสั้น ๆ ให้เขาฟังว่าฉันทะเลาะกับอเล็กซี่ อิวาโนวิช และขอให้อีวาน อิกนาติชเป็นคนที่สอง Ivan Ignatich ฟังฉันด้วยความสนใจจ้องมองฉันด้วยตาเพียงข้างเดียวของเขา “ คุณไม่ยอมพูด” เขาพูดกับฉัน“ ว่าคุณต้องการแทง Alexei Ivanovich และต้องการให้ฉันเป็นพยานในเวลาเดียวกันหรือไม่? มันไม่ได้เป็น? ฉันกล้าถาม” - "อย่างแน่นอน". “ ยกโทษให้ฉัน Pyotr Andreevich! คุณทำอะไรอยู่? คุณทะเลาะกับ Alexei Ivanovich หรือไม่? ปัญหาใหญ่! คำหยาบไม่หักกระดูก เขาดุคุณ และคุณดุเขา เขาอยู่ในจมูกของคุณและคุณอยู่ในหูของเขาในอีกสาม - และแยกย้ายกันไป และเราจะคืนดีกับคุณ แล้ว: เป็นการดีที่จะแทงเพื่อนบ้านของคุณฉันกล้าถามไหม? และคงจะดีถ้าคุณแทงเขา พระเจ้าสถิตกับเขา กับอเล็กซี่ อิวาโนวิช; ตัวฉันเองไม่ใช่นักล่า แล้วถ้าเขาซ้อมคุณล่ะ? มันจะมีลักษณะอย่างไร? ใครจะเป็นคนโง่ฉันกล้าถาม?

และฉากนี้ของ "การเจรจาต่อรองกับวินาที" และทุกสิ่งที่ตามมาดูเหมือนเป็นการล้อเลียนของแผนการดวลและแนวคิดในการดวล อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่กรณีทั้งหมด พุชกินซึ่งมีไหวพริบอันน่าทึ่งในด้านรสชาติทางประวัติศาสตร์และความใส่ใจในชีวิตประจำวัน นำเสนอการปะทะกันของสองยุคสมัยที่นี่ ทัศนคติที่กล้าหาญของ Grinev ต่อการดวลนั้นดูไร้สาระ เพราะมันขัดแย้งกับความคิดของคนที่เติบโตขึ้นมาในสมัยอื่น ซึ่งไม่มองว่าแนวคิดการต่อสู้กันตัวต่อตัวเป็นคุณลักษณะที่จำเป็นของรูปแบบชีวิตอันสูงส่ง ดูเหมือนว่าพวกเขาจะเป็นความตั้งใจ Ivan Ignatich เข้าใกล้การต่อสู้จากตำแหน่งสามัญสำนึก และจากจุดยืนของสามัญสำนึกในชีวิตประจำวัน การดวลที่ไม่มีเงาของการพิจารณาคดี แต่ได้รับการออกแบบมาเพียงเพื่อเอาใจนักดวลที่ภาคภูมิใจเท่านั้น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นเรื่องเหลวไหล

สำหรับเจ้าหน้าที่รุ่นเก่า การดวลไม่ต่างจากการต่อสู้สองครั้งในสงคราม มีเพียงเขาเท่านั้นที่ไร้สติและอธรรมเพราะคนของเขากำลังต่อสู้กัน

“ฉันเริ่มอธิบายจุดยืนให้เขาฟัง แต่ Ivan Ignatich ไม่เข้าใจฉัน” เขาไม่เข้าใจความหมายของการต่อสู้เพราะมันไม่รวมอยู่ในระบบความคิดของเขาเกี่ยวกับบรรทัดฐานของชีวิตทหาร

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ Pyotr Andreevich เองจะสามารถอธิบายความแตกต่างระหว่างการดวลและการต่อสู้ด้วยอาวุธได้ แต่เขา - คนที่มีรูปแบบที่แตกต่าง - รู้สึกถึงสิทธิ์ของเขาต่อการกระทำที่ไม่เข้าใจ แต่น่าดึงดูด

ในทางกลับกัน ความกล้าหาญของ Grinev แม้ว่าจะคลุมเครือ แต่ความคิดก็ไม่สอดคล้องกับความเห็นถากถางดูถูกของยามในนครหลวงของ Shvabrin ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่จะฆ่าศัตรูซึ่งเขาเคยทำและไม่ปฏิบัติตามกฎแห่งเกียรติยศ เขาแนะนำให้ทำอย่างใจเย็นแม้ว่าจะขัดกับกฎเกณฑ์ก็ตาม และไม่ใช่เพราะ Shvabrin เป็นคนร้ายพิเศษบางคน แต่เนื่องจากรหัสการต่อสู้ยังคงพร่ามัวและไม่ได้กำหนดไว้

การต่อสู้จะจบลงด้วยการอาบน้ำของชวาบรินในแม่น้ำ ซึ่งกรีเนฟผู้ได้รับชัยชนะขับไล่เขาไป หากไม่ใช่เพราะการปรากฏตัวของซาเวลลิชอย่างกะทันหัน และที่นี่เวลาไม่กี่วินาทีทำให้ Shvabrin สามารถโจมตีได้อย่างทรยศ

เหตุการณ์ที่พลิกผันนี้แสดงให้เห็นถึงทัศนคติบางอย่างของพุชกินต่อองค์ประกอบของการดวลที่ "ผิดกฎหมาย" และไม่ใช่ตามบัญญัติ ซึ่งเปิดโอกาสในการฆาตกรรม ปกคลุมด้วยคำศัพท์การดวล

โอกาสแบบนี้มีมาบ่อยๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในป่าดงดิบของกองทัพ ท่ามกลางเจ้าหน้าที่ที่อิดโรยด้วยความเบื่อหน่ายและเกียจคร้าน

"ยูจีน โอเนกิน"

ในวันที่ฟ้าครึ้มและสั้น จะเกิดเผ่าที่ไม่เจ็บตาย

petrarch

บทสรุปของบทที่หกซึ่งมีการต่อสู้กันตัวต่อตัว ทำลายความหวังของเราทั้งหมด การทะเลาะวิวาทระหว่าง Onegin และ Lensky นั้นไร้สาระและ - ภายนอกไม่ว่าในกรณีใด - ไม่มีนัยสำคัญที่เราอยากจะเชื่อ: ทุกอย่างจะยังผลดี เพื่อน ๆ จะสงบสุข Lensky จะแต่งงานกับ Olga ของเขา epigraph ไม่รวมผลลัพธ์ที่ดี การต่อสู้จะเกิดขึ้นเพื่อนคนหนึ่งจะตาย แต่ใคร? แม้แต่ผู้อ่านที่ไม่มีประสบการณ์ที่สุดก็ยังชัดเจน Lensky เสียชีวิต พุชกินค่อยๆเตรียมเราให้พร้อมสำหรับความคิดนี้ การทะเลาะวิวาทโดยไม่ได้ตั้งใจเป็นเพียงเหตุผลของการดวล และสาเหตุของการเสียชีวิตของ Lensky นั้นลึกซึ้งกว่ามาก: Lensky ที่มีโลกสีชมพูไร้เดียงสาของเขาไม่สามารถทนต่อการปะทะกับชีวิตได้ ในทางกลับกัน Onegin ไม่สามารถต้านทานศีลธรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป แต่เพิ่มเติมเกี่ยวกับที่ข้างหน้า เหตุการณ์กำลังพัฒนาตามปกติ และไม่มีอะไรสามารถหยุดพวกเขาได้ ใครสามารถแทรกแซงการดวล? ใครสนใจเธอ ทุกคนไม่แยแสทุกคนยุ่งกับตัวเอง มีเพียงทัตยาเท่านั้นที่ทนทุกข์ทรมานมองเห็นปัญหา แต่เธอไม่ได้รับการคาดเดาทุกมิติของความโชคร้ายที่กำลังจะเกิดขึ้นเธอเพียงอ่อนระอา "ความอิจฉาริษยาของเธอรบกวนเธอราวกับว่ามือเย็น ๆ เขย่าหัวใจของเธอราวกับเหวที่อยู่ใต้ตาของเธอ ดำและส่งเสียงดัง" ในการทะเลาะวิวาทของ Onegin และ Lensky เข้าสู่กองกำลังที่ไม่สามารถย้อนกลับได้อีกต่อไป - พลังแห่ง "ความคิดเห็นสาธารณะ" ผู้ถือพลังนี้ถูกเกลียดโดยพุชกิน:

Zaretsky เมื่อเป็นนักวิวาท

แก๊งการ์ดอาตมัน..

ในทุกคำพูดของพุชกินเกี่ยวกับแหวนแห่งความเกลียดชังของ Zaretsky และเราไม่สามารถแบ่งปันได้ ทุกอย่างผิดธรรมชาติและต่อต้านมนุษย์ใน Zaretsky และเราไม่แปลกใจกับบทต่อไปซึ่งปรากฎว่าความกล้าหาญของ Zaretsky ก็ "ชั่วร้าย" เช่นกันซึ่งเขารู้วิธีตีเอซจากปืนพก Onegin และ Zaretsky ต่างก็แหกกฎของการต่อสู้กันตัวต่อตัว ครั้งแรกที่แสดงให้เห็นถึงการดูถูกเหยียดหยามของเขาในเรื่องที่เขาล้มลงกับเจตจำนงของตัวเองและในความจริงจังที่เขายังคงไม่เชื่อและ Zaretsky เพราะเขาเห็นการต่อสู้ที่น่าขบขันแม้ว่าบางครั้งเรื่องราวนองเลือดก็เป็นวัตถุ ของการนินทาและเรื่องตลกเชิงปฏิบัติ ... ใน "Eugene Onegin" Zaretsky เป็นผู้จัดการคนเดียวของการต่อสู้เพราะ "ในการดวลแบบคลาสสิกและอวดดี" เขาจัดการกับการละเลยครั้งใหญ่โดยจงใจเพิกเฉยทุกสิ่งที่สามารถกำจัดผลเลือดได้ แม้แต่ในการมาเยือน Onegin ครั้งแรก ในระหว่างการถ่ายโอนกลุ่มพันธมิตร เขาจำเป็นต้องหารือเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการปรองดอง ก่อนเริ่มการต่อสู้ ความพยายามที่จะยุติเรื่องนี้อย่างสงบก็เป็นส่วนหนึ่งของหน้าที่โดยตรงของเขาด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่มีการกระทำความผิดเกี่ยวกับเลือด และเป็นที่แน่ชัดสำหรับทุกคนยกเว้น Lensky ว่าเรื่องนี้เป็นความเข้าใจผิด Zaretsky สามารถหยุดการต่อสู้ได้ในเวลาอื่น: การปรากฏตัวของ Onegin กับคนรับใช้แทนที่จะเป็นวินาทีเป็นการดูถูกเขาโดยตรง (วินาทีเช่นเดียวกับฝ่ายตรงข้ามจะต้องเท่าเทียมกันในสังคม) และในขณะเดียวกันก็มีการละเมิดกฎอย่างร้ายแรง เนื่องจากวินาทีนั้นต้องพบกันเมื่อวันก่อนโดยไม่มีคู่ต่อสู้และกำหนดกฎการต่อสู้ Zaretsky มีเหตุผลทุกประการที่จะป้องกันไม่ให้เกิดเหตุการณ์นองเลือดโดยประกาศว่า Onegin ไม่ปรากฏ “การทำให้คุณรอที่สถานที่ต่อสู้นั้นไม่สุภาพอย่างยิ่ง ใครก็ตามที่มาถึงตรงเวลาต้องรอคู่ต่อสู้ของเขาเป็นเวลาสี่ชั่วโมง หลังจากช่วงเวลานี้ บุคคลแรกที่ปรากฎตัวมีสิทธิที่จะออกจากสถานที่ต่อสู้ และวินาทีของเขาจะต้องจัดทำระเบียบการที่บ่งชี้การไม่มาของศัตรู Onegin มาช้ากว่าหนึ่งชั่วโมง

และ Lensky เป็นผู้สั่งให้ Zaretsky นำ Onegin ไปใช้ "ความท้าทายที่น่ารื่นรมย์มีเกียรติสั้นหรือพันธมิตร" บทกวี Lensky ใช้ทุกอย่างด้วยศรัทธาเชื่อมั่นอย่างจริงใจต่อผู้สูงศักดิ์ของ Zaretsky พิจารณาความกล้าหาญ "ความกล้าหาญที่ชั่วร้าย" ของเขาความสามารถในการ "คำนวณนิ่ง" - ความยับยั้งชั่งใจ "การทะเลาะวิวาทเชิงคำนวณ" - ขุนนาง ความเชื่อที่มืดบอดในความสมบูรณ์แบบของโลกและผู้คนกำลังทำลาย Lensky

แต่โอเนกิน! เขารู้ชีวิตเขาเข้าใจทุกอย่างอย่างสมบูรณ์ เขาบอกตัวเองว่าเขา

ควรจะทำให้ตัวเอง

ไม่ใช่ลูกอคติ

ไม่ใช่เด็กที่กระตือรือร้นนักสู้

แต่เป็นสามีที่มีเกียรติและสติปัญญา

พุชกินเลือกคำกริยาที่แสดงถึงสถานะของ Onegin อย่างเต็มที่: "กล่าวหาว่าตัวเอง", "ควรมี", "เขาทำได้", "เขาควรจะปลดอาวุธหัวใจหนุ่ม" แต่ทำไมกริยาเหล่านี้ถึงเป็นอดีตกาล? ท้ายที่สุดคุณยังสามารถไปที่ Lensky อธิบายตัวเองลืมความเป็นปฏิปักษ์ - ยังไม่สายเกินไป ไม่ มันสายเกินไปแล้ว! นี่คือความคิดของ Onegin:

ในกรณีนี้

นักสู้เก่าเข้ามาแทรกแซง

เขาโกรธ เขาเป็นคนนินทา เขาเป็นคนพูด

แน่นอนว่าต้องดูหมิ่น

ด้วยคำพูดที่ตลกขบขันของเขา

แต่เสียงกระซิบ เสียงหัวเราะของคนโง่

โอเนจินคิดอย่างนั้น และพุชกินอธิบายด้วยความเจ็บปวดและความเกลียดชัง:

และนี่คือความคิดเห็นของประชาชน!

ฤดูใบไม้ผลิแห่งเกียรติยศ ไอดอลของเรา!

และนี่คือที่ที่โลกหมุนไป!

นี่คือสิ่งที่นำทางผู้คน: เสียงกระซิบ เสียงหัวเราะของคนโง่ ชีวิตคนขึ้นอยู่กับมัน! มันแย่มากที่จะอยู่ในโลกที่หมุนรอบการพูดพล่อยชั่วร้าย!

"อยู่คนเดียวด้วยจิตวิญญาณของฉัน" Onegin เข้าใจทุกอย่าง แต่ปัญหาคือ ความสามารถในการอยู่คนเดียวด้วยมโนธรรม "เรียกตัวเองให้พิพากษาอย่างลับๆ" และทำตามคำสั่งทางความรู้สึกผิดชอบชั่วดีนั้นเป็นทักษะที่หาได้ยาก เขาต้องการความกล้าหาญซึ่งยูจีนไม่มี ผู้พิพากษาคือ Pustyakovs และ Buyanovs ที่มีศีลธรรมต่ำซึ่ง Onegin ไม่กล้าคัดค้าน

บรรทัด "และนี่คือความคิดเห็นสาธารณะ" เป็นคำพูดโดยตรงจาก Griboyedov พุชกินหมายถึง "วิบัติจากวิทย์" ในเชิงอรรถ

โลกที่ฆ่าจิตวิญญาณของ Chatsky ได้เอนเอียงไปกับ Onegin และเขาไม่มีกำลังทางศีลธรรมที่จะต่อต้านโลกนี้ - เขายอมจำนน

Lensky ไม่เข้าใจทั้งหมดนี้ โศกนาฏกรรมกำลังเติบโตขึ้นและ Lensky ยังคงเล่นในชีวิตเหมือนเด็กที่เล่นในสงคราม งานศพ งานแต่งงานและ Pushkin พูดถึงเกมของ Lensky ที่ประชดประชัน:

ตอนนี้เป็นวันหยุดสำหรับคนอิจฉา!

เขากลัวว่าคนเล่นพิเรนทร์

ไม่ได้ล้อเล่น

คิดค้นกลอุบายและหน้าอก

หันหลังให้ปืน

Lensky ยังเห็นการต่อสู้ในอนาคตในแสงที่โรแมนติกและอ่านหนังสือ: "หน้าอก" ใต้ปืนพกเป็นสิ่งจำเป็น แต่พุชกินรู้ดีว่ามันเกิดขึ้นในชีวิตได้อย่างไร เรียบง่ายกว่าและรุนแรงกว่า: ศัตรูตั้งเป้า "ที่ต้นขาหรือในวิหาร" - และคำว่า "ต้นขา" ทางโลกนี้ฟังดูน่ากลัวเพราะมันเน้นย้ำถึงก้นบึ้งระหว่างชีวิตตามที่เป็นอยู่และความคิดของ Lensky

อย่างไรก็ตาม หากคุณมองสิ่งต่าง ๆ ด้วยสายตาปกติของมนุษย์ ยังไม่สายเกินไป ที่นี่ Lensky ไปหา Olga - และเชื่อว่าเธอไม่ได้นอกใจเขาเลยว่าเธอ

ร่าเริง, ไร้กังวล, ร่าเริง,

ก็เหมือนเดิมนั่นแหละ

Olga ไม่เข้าใจอะไรเลยไม่คาดหวังอะไรเลยถาม Lensky อย่างไร้เดียงสาว่าทำไมเขาถึงหายตัวไปจากลูกบอลเร็ว

ความรู้สึกทั้งหมดใน Lensky ถูกบดบัง

และเขาแขวนจมูกอย่างเงียบ ๆ

ฮีโร่โรแมนติกอย่างที่ Lensky เห็นตัวเองไม่สามารถแขวนคอได้ - เขาต้องห่อตัวด้วยเสื้อคลุมสีดำแล้วจากไป เข้าใจผิด หยิ่งยโส ลึกลับ แต่ที่จริงแล้ว Lensky เป็นเพียงเด็กผู้ชายที่มีความรักซึ่งไม่ต้องการเห็น Olga ก่อนการต่อสู้ แต่ตัวเขาเองก็ไม่ได้สังเกตว่าเขา "ลงเอยกับเพื่อนบ้าน" ได้อย่างไร ที่ "แขวนจมูก" จากปัญหาเล็กน้อย - นั่นคือวิธีที่เขาเป็นนั่นคือวิธีที่พุชกินเห็นเขา และสำหรับตัวเขาเอง ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นผู้ล้างแค้นที่น่าเกรงขามที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงที่สามารถยกโทษให้ Olga ได้ แต่ไม่มีวันที่ Onegin:

ฉันจะไม่ทนกับคนทุจริต...

ยั่วยวนใจหนุ่มๆ

เพื่อให้หนอนที่น่ารังเกียจมีพิษ

ฉันลับก้านดอกลิลลี่

พุชกินแปลวลีดังเหล่านี้เป็นภาษารัสเซียอย่างเรียบง่ายและในเวลาเดียวกันอย่างน่าเศร้า:

ทั้งหมดนี้หมายความว่าเพื่อน:

ฉันกำลังถ่ายกับเพื่อน

ถ้า Lensky รู้เกี่ยวกับความรักของ Tatyana ถ้าทัตยารู้เกี่ยวกับการดวลที่กำหนดไว้สำหรับวันพรุ่งนี้ ถ้ามีเพียงพี่เลี้ยงเท่านั้นที่คิดจะบอก Olga และเธอ - Lensky เกี่ยวกับจดหมายของ Tatiana ถ้า Onegin เอาชนะความกลัวต่อความคิดเห็นของประชาชนได้ "จะเกิดอะไรขึ้นถ้า" เหล่านี้ไม่เคยเป็นจริง

พุชกินจงใจลบสีที่โรแมนติกออกจากพฤติกรรมของ Lensky ก่อนการต่อสู้:

ถึงบ้านปืนพก

พระองค์ทรงตรวจดูแล้วใส่

พวกเขาอีกครั้งในกล่องและ, เปลื้องผ้า,

โดยแสงเทียน ชิลเลอร์เปิดออก

Lensky สามารถอ่านอะไรได้อีกก่อนการดวล ยกเว้นในฐานะพ่อทางจิตวิญญาณของความรักทั้งหมด - ชิลเลอร์? นี่คือวิธีที่ควรจะเป็นในเกมที่เขาเล่นกับตัวเอง แต่เขาไม่ต้องการอ่าน คืนที่ Lensky ใช้เวลาก่อนการต่อสู้เป็นเรื่องปกติของนักฝัน: Schiller, กวีนิพนธ์, เทียน, "คำศัพท์ในอุดมคติ" Onegin ที่เฉยเมย "หลับไปในเวลานั้นเหมือนการนอนหลับที่ตายแล้ว" และตื่นขึ้นเมื่อถึงเวลาที่จะต้องออกไปที่การต่อสู้ Evgeny เตรียมพร้อมอย่างเร่งรีบ แต่ไม่มีถอนหายใจและความฝันใด ๆ และพุชกินอธิบายการชุมนุมเหล่านี้สั้น ๆ ชัดเจนโดยเน้นรายละเอียดในชีวิตประจำวัน:

เขาโทรมาเร็ว วิ่งใน

ถึงเขาผู้รับใช้ของ Guillo ชาวฝรั่งเศส

ข้อเสนอเสื้อคลุมอาบน้ำและรองเท้า

และมอบเสื้อผ้าให้เขา

และตอนนี้พวกเขาพบกันหลังโรงสี - เพื่อนของเมื่อวาน สำหรับ Zaretsky คนที่สองของ Lensky ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นเป็นเรื่องปกติ เขาปฏิบัติตามกฎหมายของสภาพแวดล้อมของเขาสำหรับเขาสิ่งสำคัญคือการรักษารูปแบบจ่ายส่วยให้ "ความเหมาะสม" ประเพณี:

ในการดวลคลาสสิกและอวดดี

เขาชอบวิธีการจากความรู้สึก

และยืดชาย

เขาไม่อนุญาตแต่อย่างใด

แต่ในกฎเกณฑ์ที่เคร่งครัดของศิลปะ

ตามตำนานโบราณทุกประการ

(สิ่งที่เราควรสรรเสริญในนั้น).

บางทีอาจจะไม่มีที่ไหนอีกแล้วที่มีความเกลียดชังของ Pushkin ต่อ Zaretsky และโลกทั้งใบของเขาระเบิดออกมาเช่นนี้ เช่นเดียวกับในบรรทัดประชดประชันสุดท้ายนี้: "เราควรสรรเสริญอะไรในตัวเขา" - สิ่งที่จะสรรเสริญ? และใครควรสรรเสริญ? ความจริงที่ว่าเขาไม่อนุญาตให้ยืด (คำที่แย่มาก) บุคคลนั้นไม่เป็นไปตามกฎ?

Onegin น่าทึ่งในฉากนี้ เมื่อวานไม่กล้าปฏิเสธการดวล จิตสำนึกของเขาทรมานเขา - ท้ายที่สุดเขาปฏิบัติตามกฎศิลปะที่เข้มงวดมาก "ที่ Zaretsky รักมาก วันนี้เขาต่อต้าน" คลาสสิกและอวดดี "แต่การกบฏนี้ช่างน่าสมเพช! Onegin ละเมิดกฎแห่งความเหมาะสมทั้งหมดโดย รับทหารราบเป็นวินาที "Zaretsky กัดริมฝีปาก" เมื่อได้ยิน "ตัวแทน" ของ Onegin - และ Eugene ค่อนข้างพอใจกับสิ่งนี้ เขามีความกล้าหาญเพียงพอสำหรับการละเมิดกฎแห่งแสงเพียงเล็กน้อย

และการต่อสู้ก็เริ่มขึ้น พุชกินเล่นคำว่า "ศัตรู" และ "เพื่อน" อย่างมาก อันที่จริงแล้วตอนนี้ Onegin และ Lensky คืออะไร? เป็นศัตรูหรือยังคงเป็นเพื่อน? พวกเขาเองก็ไม่รู้ตัว

ศัตรูยืนอยู่ด้วยสายตาที่ตกต่ำ

ศัตรู! ห่างกันนานแค่ไหน

ความกระหายเลือดของพวกเขาได้หายไป.?

นานแค่ไหนที่พวกเขาได้พักผ่อน

อาหาร ความคิด และการกระทำ

ร่วมกัน? ตอนนี้มันช่างชั่วร้าย

เหมือนศัตรูที่สืบเชื้อสายมา

เช่นเดียวกับในความฝันอันน่าสยดสยองและเข้าใจยาก

ต่างคนต่างอยู่เงียบๆ

เตรียมตัวตายอย่างเลือดเย็น

แนวคิดที่พุชกินนำเราไปสู่เหตุการณ์ต่างๆ ได้รับการกำหนดขึ้นอย่างสั้นและแม่นยำ:

แต่ความบาดหมางทางโลกอย่างดุเดือด

กลัวความอับอายเท็จ

ในการดวลระหว่าง Lensky และ Onegin ทุกอย่างเป็นเรื่องเหลวไหล ฝ่ายตรงข้ามไม่ได้สัมผัสกับความเป็นปฏิปักษ์ต่อกันจริง ๆ จนกระทั่งนาทีสุดท้าย: "พวกเขาไม่สามารถหัวเราะจนกว่ามือของพวกเขาจะเปลี่ยนเป็นสีแดง?" บางทีถ้า Onegin พบความกล้าที่จะหัวเราะ เอื้อมมือออกไปหาเพื่อน เพื่อก้าวข้ามความอับอายที่ผิดๆ ทุกสิ่งทุกอย่างจะเปลี่ยนไปในทางที่เปลี่ยนไป แต่ Onegin ไม่ได้ทำเช่นนี้ Lensky ยังคงเล่นเกมที่อันตรายของเขาและในมือของวินาทีไม่มีของเล่นอีกต่อไป

ตอนนี้พวกเขาได้กลายเป็นศัตรูในที่สุด พวกมันกำลังมา ยกปืนขึ้น พวกมันกำลังนำความตายมาให้ พุชกินอธิบายการเตรียมตัวสำหรับการต่อสู้เป็นเวลานานในรายละเอียดและตอนนี้ทุกอย่างเกิดขึ้นด้วยความเร็วที่เข้าใจยาก:

โอเนกินถูกไล่ออก เจาะ

ชั่วโมงที่กำหนด: กวี

วางปืนลงอย่างเงียบ ๆ

เขาวางมือบนหน้าอกของเขาเบา ๆ

และตก

และที่นี่เมื่อเผชิญกับความตายพุชกินก็จริงจังมากแล้ว เมื่อ Lensky ยังมีชีวิตอยู่ใคร ๆ ก็หัวเราะเยาะฝันกลางวันที่ไร้เดียงสาของเขาด้วยความรัก แต่ตอนนี้สิ่งที่คิดไม่ถึงได้เกิดขึ้น:

เขานอนนิ่งและแปลก

มีโลกที่อ่อนล้าของ chela ของเขา

เขาได้รับบาดเจ็บที่หน้าอก

สูบบุหรี่เลือดไหลออกจากบาดแผล

เมื่อสักครู่นี้

ในจังหวะการเต้นของหัวใจดวงนี้

ศัตรู ความหวัง และความรัก

ชีวิตเล่นเลือดเดือด

เสียใจกับ Lensky สงสารเขา Pushkin ในบทที่หกสงสาร Onegin มากยิ่งขึ้น

อีพิแกรมหน้าด้านน่าร๊าก

ก่อกวนศัตรูที่ผิดพลาด;

ดีใจที่เห็นว่าเขาเป็นอย่างดื้อรั้น

โค้งคำนับเขาที่อึกทึกของเขา

ส่องกระจกโดยไม่ตั้งใจ

และเขาละอายใจที่จะจำตัวเองได้

แต่ส่งเขาไปหาบรรพบุรุษของเขา

คุณจะไม่ค่อยพอใจ

ถ้าปืนพกของคุณ

ตีโดยเพื่อนหนุ่ม?

ดังนั้นพุชกินจึงกลับมาใช้คำตรงข้าม: ศัตรูคือเพื่อนเพื่อน ดังนั้นเขานักมนุษยนิยมจึงแก้ปัญหาที่ทำให้ผู้คนกังวลอยู่เสมอ: บุคคลมีสิทธิที่จะลิดรอนชีวิตคนอื่นหรือไม่? มันคุ้มค่าที่จะสัมผัสความพอใจในการฆ่าแม้ว่าศัตรูจะถูกฆ่าตายหรือไม่?

Onegin ได้รับบทเรียนที่โหดร้าย เลวร้าย แม้ว่าจำเป็น ข้างหน้าเขาเป็นศพของเพื่อน ในที่สุดก็เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่ใช่ศัตรู แต่เป็นเพื่อนกัน พุชกินไม่เพียง แต่เข้าใจการทรมานของ Onegin แต่ยังทำให้ผู้อ่านเข้าใจ:

Onegin นั้นยากอย่างไม่น่าเชื่อ แต่ซาเร็ตสกี้ไม่ได้ถูกทรมานด้วยสิ่งใด “งั้นหรือ ถูกฆ่า” เพื่อนบ้านตัดสินใจ

ฆ่า! ด้วยอุทานที่น่ากลัว

หลง Onegin กับตัวสั่น

เขาออกไปและเรียกผู้คน

Zaretsky วางอย่างระมัดระวัง

บนเลื่อน ศพนั้นเย็นยะเยือก

เขานำสมบัติล้ำค่ากลับบ้าน

รู้สึกว่าคนตายพวกเขากรน

และม้าก็สู้

ในหกบรรทัด คำว่า "แย่มาก" ซ้ำสองครั้ง พุชกินปั๊มจงใจเพิ่มความเศร้าโศกสยองขวัญที่จับผู้อ่าน ตอนนี้ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงได้ สิ่งที่เกิดขึ้นกลับไม่ได้

Lensky เสียชีวิตและออกจากหน้านวนิยาย เราได้คุยกันไปแล้วว่าทำไมเขาถึงตาย ไม่มีที่สำหรับความโรแมนติกและความโรแมนติกในโลกที่เงียบขรึมเกินไปและธรรมดาเกินไป พุชกินเตือนเรื่องนี้อีกครั้งโดยบอกลา Lensky ตลอดไป Stanzas XXXVI - XXXIX ทุ่มเทให้กับ Lensky โดยปราศจากน้ำเสียงขี้เล่นแม้แต่น้อย อย่างจริงจังมาก Lensky คือใคร?

แต่ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ผู้อ่าน

อนิจจาคนรักหนุ่ม

กวีผู้เพ้อฝัน

ถูกฆ่าด้วยมือที่เป็นมิตร!

พุชกินไม่ได้ตำหนิ Onegin แต่อธิบายให้เขาฟัง การไร้ความสามารถและไม่เต็มใจที่จะคิดถึงคนอื่นกลายเป็นความผิดพลาดร้ายแรงที่ตอนนี้ยูจีนกำลังดำเนินการเอง และเขาไม่สามารถหยุดคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำอีกต่อไป เขาไม่สามารถเรียนรู้สิ่งที่เขาไม่เคยรู้มาก่อน นั่นคือ ทนทุกข์ กลับใจ คิด ดังนั้นการตายของ Lensky จึงเป็นแรงผลักดันให้เกิดการเกิดใหม่ของ Onegin แต่ก็ยังอยู่ข้างหน้า ในขณะที่พุชกินออกจาก Onegin ที่ทางแยก - ตามหลักการของความกะทัดรัดที่สุดของเขา เขาไม่ได้บอกเราว่า Lensky ถูกนำกลับบ้านอย่างไร Olga ค้นพบว่าเกิดอะไรขึ้นกับ Tatyana ได้อย่างไร

ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่าสำหรับพุชกินสิ่งสำคัญในการต่อสู้คือสาระสำคัญและผลลัพธ์ไม่ใช่พิธีกรรม พุชกินในงานของเขาค่อนข้างดูถูกด้านพิธีกรรมของการต่อสู้ ผู้เขียนมุ่งความสนใจไปที่จิตวิทยาของนักดวล เกี่ยวกับสภาพและพฤติกรรมของพวกเขาในระหว่างการดวล เป็นสถานการณ์สุดโต่งที่เปลี่ยนแปลงบุคคล เผยให้เห็นใบหน้าที่แท้จริงของเขา

เมื่อมองดูองค์ประกอบการต่อสู้ที่ดุเดือดอยู่รอบๆ ตัวผู้เขียน เขาจดจ่อกับการดวลของรัสเซียตามแบบฉบับ ไม่ใช่ในรูปแบบพิธีกรรม-ฆราวาส

ทัศนคติของพุชกินต่อการต่อสู้ในงานศิลปะนั้นขัดแย้งกัน ในฐานะทายาทของผู้รู้แจ้งแห่งศตวรรษที่ 18 เขาเห็นว่าเป็นการแสดงให้เห็นวิธีการปกป้องศักดิ์ศรีของผู้ถูกกระทำความผิด และในขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นถึงความไร้สติและความเก่าแก่ของการดวล

(ภาคผนวก 8)

2.1.3 การต่อสู้ใน M.Yu นวนิยายของ Lermontov "A Hero of Our Time"

Lermontov ไม่ได้พูดถึง Grushnitsky แต่เขาบังคับให้ Pechorin เขียนรายละเอียดว่าเขาคิดและรู้สึกอย่างไร:“ อ่า คุณ Grushnitsky การหลอกลวงของคุณจะไม่ได้ผลสำหรับคุณ เราจะเปลี่ยนบทบาท: ตอนนี้ฉันจะต้องมองหาสัญญาณของความกลัวอย่างลับๆบนใบหน้าที่ซีดของคุณ ทำไมคุณถึงกำหนดหกขั้นตอนร้ายแรงเหล่านี้ด้วยตัวเองคุณคิดว่าฉันจะหันหน้าผากมาหาคุณโดยไม่มีข้อโต้แย้ง แต่เราจะจับสลาก! แล้วถ้าความสุขของเขามีค่ามากกว่าถ้าดาวของฉันโกงฉันในที่สุด ? "

ดังนั้นความรู้สึกแรกของ Pechorin ก็เหมือนกับของ Grushnitsky: ความปรารถนาที่จะแก้แค้น "มาเปลี่ยนบทบาทกันเถอะ" "เรื่องหลอกลวงจะล้มเหลว" - นั่นคือสิ่งที่เขาสนใจ เขาถูกขับเคลื่อนด้วยแรงจูงใจเล็กน้อย โดยพื้นฐานแล้วเขายังคงเล่นเกมกับ Grushnitsky และไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ เขาทำให้มันจบลงอย่างมีเหตุผล แต่จุดจบนี้อันตราย ชีวิตตกอยู่ในความเสี่ยง - และเหนือสิ่งอื่นใด Pechorin ของเขาคือชีวิต!

“การตายแบบนี้ การสูญเสียเล็กน้อยต่อโลก และตัวฉันเองก็ค่อนข้างเบื่อหน่าย ฉันท่องจำอดีตและถามตัวเองโดยไม่สมัครใจว่า ฉันมีชีวิตอยู่ทำไม ฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร”

Pechorin อ้างถึงชะตากรรมมากกว่าหนึ่งครั้งซึ่งดูแลว่าเขาจะไม่เบื่อและส่ง Grushnitsky เพื่อความบันเทิงพาเขาไปพร้อมกับ Vera ในคอเคซัสใช้เขาเป็นเพชฌฆาตหรือขวาน - แต่เขาไม่ใช่คนที่จะยอมแพ้ สู่ชะตากรรม; ตัวเขาเองชี้นำชีวิตของเขาเขาจัดการตัวเองและคนอื่น ๆ

เขา "รักตัวเองเพื่อความสุขของตัวเองและไม่เคยพอ" ดังนั้นในคืนก่อนการต่อสู้ เขาอยู่คนเดียว "และไม่มีสิ่งมีชีวิตแม้แต่ตัวเดียวในโลกที่จะเข้าใจเขา" ถ้าเขาถูกฆ่าตาย เขาสรุปได้แย่มาก: "หลังจากนี้ คุ้มไหมที่จะมีชีวิตอยู่ และคุณยังคงมีชีวิตอยู่ - ด้วยความอยากรู้อยากเห็น คุณคาดหวังสิ่งใหม่ ไร้สาระและน่ารำคาญ!"

ไดอารี่ของ Pechorin จบลงในคืนก่อนการต่อสู้

ในคืนก่อนการดวล เขา "นอนไม่หลับสักนาที" เขียนไม่ได้ "แล้วนั่งลงและเปิดนวนิยายของวอลเตอร์ สกอตต์ นั่นคือชาวสกอตที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์" เขา "อ่านตอนแรกด้วยความพยายามแล้วลืม ตัวเองถูกพาไปโดยนิยายเวทมนตร์”

แต่ทันทีที่มันตื่นขึ้นและประสาทของเขาก็สงบลง เขาก็ยอมจำนนต่อตัวละครที่แย่ที่สุดอีกครั้ง: “ฉันมองเข้าไปในกระจก ใบหน้าซีดเผือดลง ซึ่งเก็บร่องรอยของการนอนไม่หลับอันเจ็บปวด แต่ดวงตาของฉันแม้จะถูกล้อมไว้ ด้วยเงาสีน้ำตาล ฉายแสงอย่างภาคภูมิ อย่างไม่ลดละ ฉันพอใจ ตัวเธอเอง"

ทุกสิ่งที่ทรมานและแอบรบกวนเขาในตอนกลางคืนจะถูกลืม เขาเตรียมการต่อสู้อย่างมีสติและสงบ: "... สั่งให้ขี่ม้าแต่งตัวและวิ่งไปที่โรงอาบน้ำออกมาจากห้องอาบน้ำอย่างสดชื่นและร่าเริงราวกับว่าเขากำลังจะไปบอล"

เวอร์เนอร์ (ที่สองของ Pechorin) ตื่นเต้นกับการต่อสู้ที่จะเกิดขึ้น Pechorin พูดกับเขาอย่างสงบและเยาะเย้ย แม้แต่ครั้งที่สอง กับเพื่อนของเขา เขาไม่เปิดเผย "ความวิตกกังวลที่เป็นความลับ"; เช่นเคย เขาเป็นคนเย็นชาและเฉลียวฉลาด มีแนวโน้มว่าจะได้ข้อสรุปและการเปรียบเทียบที่ไม่คาดคิด: "ลองมองมาที่ฉันในฐานะผู้ป่วยที่หมกมุ่นอยู่กับโรคที่คุณยังไม่รู้", "การรอคอยการตายอย่างโหดเหี้ยม ยังไม่มี เจ็บป่วยจริงหรือ”

ก่อนการดวล เขาลืมเรื่องเวร่าไปเสียด้วยซ้ำ เขาไม่ต้องการผู้หญิงคนไหนที่รักเขาในตอนนี้ ในช่วงเวลาแห่งความเหงาทางวิญญาณอย่างสมบูรณ์ เขาเริ่มสารภาพว่า: "คุณต้องการให้ฉันเปิดเผยจิตวิญญาณของฉันกับคุณหรือไม่หมอ" เขาไม่ได้หลอกลวงเขาเปิดเผยจิตวิญญาณของเขาให้เวอร์เนอร์จริงๆ แต่ความจริงก็คือวิญญาณของบุคคลนั้นไม่ใช่สิ่งที่เคลื่อนไหวไม่ได้ สถานะของมันเปลี่ยนไป บุคคลสามารถมองชีวิตที่แตกต่างออกไปในตอนเช้าและตอนเย็นของวันเดียวกัน

การต่อสู้ใน "Princess Mary" ไม่เหมือนกับการต่อสู้ที่เรารู้จักจากวรรณคดีรัสเซีย การดวลเป็นวิธีการแก้ปัญหาความขัดแย้งที่น่าสยดสยองและน่าสลดใจและข้อดีเพียงอย่างเดียวของมันคือการยอมรับความจริงใจจากทั้งสองฝ่าย กลอุบายใด ๆ ระหว่างการดวลที่ปกคลุมไปด้วยความละอายที่ลบล้างไม่ได้กับผู้ที่พยายามจะโกง

การดวลใน "Princess Mary" นั้นไม่เหมือนกับการต่อสู้ที่เรารู้จัก เพราะมันมีพื้นฐานมาจากแผนการที่น่าอับอายของกัปตันทหารม้า

แน่นอน กัปตันทหารม้าไม่คิดว่าการต่อสู้ครั้งนี้จะจบลงอย่างน่าเศร้าสำหรับ Grushnitsky เขาบรรจุปืนพกของเขาเองและไม่ได้บรรจุปืนพกของ Pechorin แต่บางทีเขาไม่ได้คิดถึงความเป็นไปได้ที่ Pechorin จะเสียชีวิต รับรอง Grushnitsky ว่า Pechorin จะไก่ออกอย่างแน่นอนกัปตันเรือมังกรเองก็เชื่อในสิ่งนี้ เขามีเป้าหมายเดียวคือเพื่อความสนุกสนานเพื่อนำเสนอ Pechorin ว่าเป็นคนขี้ขลาดและทำให้เขาอับอาย เขาไม่รู้จักสำนึกผิดชอบชั่วดี กฎแห่งเกียรติยศก็เช่นกัน

Pechorin พร้อมที่จะละทิ้งการต่อสู้ - โดยมีเงื่อนไขว่า Grushnitsky ละทิ้งการใส่ร้ายของเขาต่อสาธารณะ ชายผู้อ่อนแอตอบสิ่งนี้: "เราจะยิงตัวเอง"

นี่คือวิธีที่ Grushnitsky ลงนามในประโยคของเขา เขาไม่รู้ว่า Pechorin รู้ถึงแผนการของกัปตัน Dragoon และไม่คิดว่าเขาจะเป็นอันตรายต่อชีวิตของเขา แต่เขารู้ดีว่าด้วยคำสามคำ: "เราจะยิง" - ตัดทางของเขากับคนที่ซื่อสัตย์ นับแต่นี้ไปเป็นคนไร้ศักดิ์ศรี

Pechorin พยายามดึงดูดความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของ Grushnitsky อีกครั้ง: เขาจำได้ว่าหนึ่งในคู่ต่อสู้ "จะถูกฆ่าอย่างแน่นอน" Grushnitsky ตอบกลับ: "ฉันหวังว่าจะเป็นคุณ"

"แต่ฉันแน่ใจในสิ่งที่ตรงกันข้าม" - Pechorin กล่าวโดยจงใจทำให้รู้สึกผิดชอบชั่วดีของ Grushnitsky

หาก Pechorin พูดกับ Grushnitsky เป็นการส่วนตัว เขาอาจได้รับการกลับใจหรือปฏิเสธที่จะต่อสู้กันตัวต่อตัว การสนทนาภายในที่ไม่ได้ยินที่เกิดขึ้นระหว่างคู่ต่อสู้อาจเกิดขึ้นได้ คำพูดของ Pechorin ไปถึง Grushnitsky: "มีความวิตกกังวลบางอย่างในสายตาของเขา" "เขาเขินอายหน้าแดง" - แต่การสนทนานี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะกัปตันกองทหารม้า

เงื่อนไขของการต่อสู้เมื่อวันก่อนนั้นโหดร้าย: ยิงที่หกก้าว Pechorin ยืนยันในสภาวะที่รุนแรงยิ่งขึ้น: เขาเลือกแพลตฟอร์มแคบ ๆ บนหน้าผาสูงชันและต้องการให้ฝ่ายตรงข้ามแต่ละคนยืนอยู่บนขอบของแท่น: "ด้วยวิธีนี้แม้บาดแผลเพียงเล็กน้อยก็อาจถึงแก่ชีวิตได้ ผู้ที่ได้รับบาดเจ็บจะบินลงมาและถูกทุบให้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยอย่างแน่นอน"

เมื่อขึ้นสู่แท่น ฝ่ายตรงข้าม "ตัดสินใจว่าผู้ที่ต้องพบกับไฟของศัตรูก่อนจะยืนอยู่ที่มุมห้องโดยหันหลังให้ก้นบึ้ง ถ้าเขาไม่ถูกฆ่า ฝ่ายตรงข้ามจะเปลี่ยนสถานที่" Pechorin ไม่ได้บอกว่าข้อเสนอนี้เป็นของใคร แต่เราสามารถเดาได้ง่าย: เงื่อนไขอื่นที่ทำให้การต่อสู้กันตัวต่อตัวโหดร้ายอย่างสิ้นหวังนั้นถูกหยิบยกขึ้นมา

หนึ่งเดือนครึ่งหลังจากการดวล Pechorin ยอมรับอย่างตรงไปตรงมาในไดอารี่ของเขาว่าเขาจงใจใส่ Grushnitsky ก่อนตัวเลือก: ฆ่าชายที่ไม่มีอาวุธหรือดูหมิ่นตัวเอง เข้าใจ Pechorin และอื่น ๆ ; ในจิตวิญญาณของ Grushnitsky "ความไร้สาระและความอ่อนแอของตัวละครควรได้รับชัยชนะ!"

พฤติกรรมของ Pechorin แทบจะเรียกได้ว่ามีเกียรติอย่างยิ่งเพราะเขามักจะมีแรงบันดาลใจสองเท่าและขัดแย้งกัน: ในอีกด้านหนึ่งดูเหมือนว่าเขาจะหมกมุ่นอยู่กับชะตากรรมของ Grushnitsky ต้องการบังคับให้เขาละทิ้งการกระทำที่น่าอับอาย แต่ในทางกลับกัน , Pechorin กังวลมากที่สุดเกี่ยวกับมโนธรรมของเขาเองซึ่งเขาจ่ายเงินล่วงหน้าในกรณีที่สิ่งที่ไม่สามารถแก้ไขได้เกิดขึ้นและ Grushnitsky เปลี่ยนจากผู้สมรู้ร่วมคิดเป็นเหยื่อ

มันตกอยู่ที่ Grushnitsky เพื่อยิงก่อน และ Pechorin ยังคงทำการทดลองต่อไป เขาพูดกับคู่ต่อสู้ของเขา: "ถ้าคุณไม่ฆ่าฉันฉันจะไม่พลาด! - ฉันให้เกียรติคุณ" วลีนี้มีวัตถุประสงค์สองประการอีกครั้ง: อีกครั้งเพื่อทดสอบ Grushnitsky และอีกครั้งเพื่อสงบสติอารมณ์ของเขาเพื่อที่ว่าในภายหลังหาก Grushnitsky ถูกฆ่าตายให้พูดกับตัวเอง: ฉันสะอาดฉันเตือน ...

ดังนั้น Pechorin จึง "ยืนอยู่ที่มุมของไซต์วางเท้าซ้ายของเขาไว้บนหินอย่างมั่นคงแล้วเอนไปข้างหน้าเล็กน้อยเพื่อที่ว่าในกรณีที่มีบาดแผลเล็กน้อยเขาจะไม่หงายหลัง" Grushnitsky เริ่มยกปืนพกขึ้น

“ ทันใดนั้นเขาก็ลดปากกระบอกปืนลงและหันไปทางที่สองของเขาซีดราวกับกระดาษ

- คนขี้ขลาด! กัปตันตอบ

กระสุนปืนดังขึ้น”

ชายที่อ่อนแอกำลังเล็งไปที่หน้าผากของ Pechorin แต่จุดอ่อนของเขาคือเมื่อตัดสินใจทำกรรมชั่วแล้ว เขาก็ไม่มีกำลังพอที่จะทำให้มันจบสิ้น ยกปืนพกเป็นครั้งที่สองเขายิงโดยไม่เล็งอีกต่อไปกระสุนเกาเข่าของ Pechorin เขาพยายามหนีจากขอบของแท่น

อย่างไรก็ตามเขายังคงเล่นตลกของเขาต่อไปและมีพฤติกรรมน่ารังเกียจจนคุณเริ่มเข้าใจ Pechorin โดยไม่ได้ตั้งใจ: แทบจะไม่กลั้นเสียงหัวเราะเขากล่าวคำอำลากับ Grushnitsky:“ กอดฉันแล้วเราจะไม่เจอกันอีก! ดอน ไม่ต้องกลัว ทุกอย่างไร้สาระในโลกนี้!” เมื่อ Pechorin พยายามอุทธรณ์จิตสำนึกของ Grushnitsky เป็นครั้งสุดท้าย กัปตัน Dragoon เข้ามาแทรกแซงอีกครั้ง: "คุณ Pechorin คุณไม่ได้มาที่นี่เพื่อสารภาพ ให้ฉันบอกคุณ"

และในขณะนั้น Pechorin พูดจบ: "หมอสุภาพบุรุษเหล่านี้อาจรีบลืมใส่กระสุนในปืนพกของฉัน: ฉันขอให้คุณโหลดอีกครั้งและก็!"

ตอนนี้ Grushnitsky ก็ชัดเจนแล้ว Pechorin รู้ทุกอย่าง! เขารู้เมื่อเขาเสนอให้เลิกใส่ร้าย รู้ว่ายืนอยู่ที่ปากกระบอกปืน และตอนนี้ เมื่อเขาแนะนำให้ Grushnitsky "อธิษฐานต่อพระเจ้า" เขาถามว่ามโนธรรมของเขากำลังพูดอะไรอยู่ - เขารู้ด้วย!

กัปตันทหารม้าพยายามจะต่อสายของเขา: ตะโกน ท้วง ยืนกราน Grushnitsky ไม่สนใจอีกต่อไป “สับสนและมืดมน” เขาไม่มองสัญญาณของกัปตัน

ในนาทีแรก เขาอาจจะไม่รู้ด้วยซ้ำว่าคำพูดของ Pechorin ทำให้เขา เขาสัมผัสได้ถึงความอัปยศที่สิ้นหวังเท่านั้น ต่อมาเขาจะเข้าใจ: คำพูดของ Pechorin ไม่เพียงหมายถึงความอัปยศ แต่ยังรวมถึงความตายด้วย

Pechorin พยายามเป็นครั้งสุดท้ายเพื่อป้องกันโศกนาฏกรรม:

“Grushnitsky” ฉันพูด“ ยังมีเวลา เลิกใส่ร้ายคุณแล้วฉันจะยกโทษให้คุณทุกอย่าง คุณล้มเหลวในการหลอกฉัน และความภูมิใจของฉันก็พอใจแล้ว จำไว้ว่าเราเคยเป็นเพื่อนกัน”

แต่ Grushnitsky ไม่สามารถทนได้: น้ำเสียงที่สงบและมีเมตตาของ Pechorin ทำให้เขาอับอายมากขึ้น - Pechorin ชนะอีกครั้งและเข้ายึดครอง เขามีเกียรติและ Grushnitsky

“ใบหน้าของเขาแดง ดวงตาของเขาเป็นประกาย

- ยิง! เขาตอบ. ฉันเกลียดตัวเอง แต่ฉันเกลียดคุณ ถ้าคุณไม่ฆ่าฉัน ฉันจะแทงคุณที่หัวมุมตอนกลางคืน ไม่มีที่สำหรับเราบนโลก

ฉันไล่ออก

ฟินิต้า ลา คอมเมเดีย! ฉันบอกหมอ

เขาไม่ตอบและหันหน้าหนีด้วยความสยดสยอง

ตลกกลายเป็นโศกนาฏกรรม ดร.เวอร์เนอร์ทำตัวไม่ดีไปกว่ากัปตันดราก้อน ตอนแรกเขาไม่ได้เก็บ Pechorin ไว้เมื่อเขาตกอยู่ใต้กระสุนปืน เมื่อการฆาตกรรมเกิดขึ้นแล้ว แพทย์ได้หันหลังให้กับความรับผิดชอบ

2.2. ลักษณะเปรียบเทียบของการดวลในงาน

สำหรับการเปรียบเทียบ แง่มุมต่าง ๆ เช่นเหตุผลสำหรับการต่อสู้กันตัวต่อตัวเหตุผลในการดวล; เงื่อนไขการดวล การปฏิบัติตามรหัสการดวล ทัศนคติของตัวละครหลักต่อการดวล; พฤติกรรมก่อนการดวล บทบาทของวินาที ผลการดวล; ผลการต่อสู้

ในการดวลสามครั้ง ("Eugene Onegin", "The Captain's Daughter", "A Hero of Our Time") วีรบุรุษคนหนึ่งทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์เกียรติยศของหญิงสาว แต่ Pechorin ปกป้อง Mary จากการดูถูกจริง ๆ และ Lensky เนื่องจากการรับรู้ที่โรแมนติกของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริง "คิดว่า: ฉันจะเป็นผู้ช่วยให้รอดของเธอ" ถือว่าความเข้าใจผิดเป็นเหตุผลสำหรับการต่อสู้กันตัวต่อตัว หัวใจสำคัญของความขัดแย้งของพุชกินคือการที่ทัตยานาไม่สามารถ "ปกครองตนเอง" ได้โดยไม่แสดงความรู้สึกของเธอ หัวใจของ Lermontov คือความเลวทรามของจิตวิญญาณ ความเลวทรามและการหลอกลวงของ Grushnitsky Grinev ยังต่อสู้เพื่อศักดิ์ศรีของผู้หญิง

เหตุผลในการดวลในงานทั้งหมดที่อยู่ระหว่างการพิจารณานั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง Onegin ไม่สามารถต้านทานความคิดเห็นของสาธารณชนและทำลายชื่อเสียงของเขาได้ Grinev รัก Marya Ivanovna และไม่สามารถทำร้ายเกียรติของเธอได้ Pechorin เบื่อโลกนี้เขาต้องการทำให้ชีวิตของเขามีความหลากหลายด้วยการดวลกับ Grushnitsky

หากเราพิจารณาเงื่อนไขของการดวล, การปฏิบัติตามรหัสการต่อสู้, แล้ว

การต่อสู้ระหว่าง Onegin และ Lensky เท่ากันตามกฎทั้งหมดยกเว้นการละเมิดบางอย่าง Onegin และ Zaretsky (ที่สองของ Lensky) - ทั้งคู่ละเมิดกฎของการดวล ครั้งแรกที่แสดงให้เห็นถึงการดูถูกเหยียดหยามของเขาสำหรับเรื่องราวซึ่งเขาล้มลงกับเจตจำนงของตัวเองและในความจริงจังที่เขายังคงไม่เชื่อและ Zaretsky เพราะเขาเห็นการต่อสู้ที่น่าขบขันแม้ว่าบางครั้งเรื่องราวเลือดจะเป็นวัตถุ ของการนินทาและเรื่องตลกเชิงปฏิบัติ ... ใน "Evgeny Onegin" Zaretsky เป็นผู้จัดการคนเดียวของการต่อสู้เพราะ "ในการดวลแบบคลาสสิกและอวดดี" เขาจัดการกับการละเลยครั้งใหญ่โดยจงใจเพิกเฉยทุกสิ่งที่สามารถกำจัดผลเลือดได้ แม้แต่ในการมาเยือน Onegin ครั้งแรก ในระหว่างการถ่ายโอนกลุ่มพันธมิตร เขาจำเป็นต้องหารือเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการปรองดอง ก่อนเริ่มการต่อสู้ ความพยายามที่จะยุติเรื่องนี้อย่างสงบก็เป็นส่วนหนึ่งของหน้าที่โดยตรงของเขาด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่มีการกระทำความผิดเกี่ยวกับเลือด และเป็นที่แน่ชัดสำหรับทุกคนยกเว้น Lensky ว่าเรื่องนี้เป็นความเข้าใจผิด Zaretsky สามารถหยุดการต่อสู้ได้ในเวลาอื่น: การปรากฏตัวของ Onegin กับคนรับใช้แทนที่จะเป็นวินาทีเป็นการดูถูกเขาโดยตรง (วินาทีเช่นเดียวกับฝ่ายตรงข้ามจะต้องเท่าเทียมกันในสังคม) และในขณะเดียวกันก็มีการละเมิดกฎอย่างร้ายแรง เนื่องจากวินาทีนั้นต้องพบกันเมื่อวันก่อนโดยไม่มีคู่ต่อสู้และกำหนดกฎการต่อสู้

Zaretsky มีเหตุผลทุกประการที่จะป้องกันไม่ให้เกิดเหตุการณ์นองเลือดโดยประกาศว่า Onegin ไม่ปรากฏ “การทำให้คุณรอที่สถานที่ต่อสู้นั้นไม่สุภาพอย่างยิ่ง ใครก็ตามที่มาถึงตรงเวลาต้องรอคู่ต่อสู้ของเขาเป็นเวลาสี่ชั่วโมง หลังจากช่วงเวลานี้ บุคคลแรกที่ปรากฎตัวมีสิทธิที่จะออกจากสถานที่ต่อสู้ และวินาทีของเขาจะต้องจัดทำระเบียบการที่บ่งชี้การไม่มาของศัตรู Onegin มาช้ากว่าหนึ่งชั่วโมง

ใน The Captain's Daughter การเว้นเวลาไม่กี่วินาทีทำให้ Shvabrin สามารถโจมตีได้อย่างทรยศ ซึ่งขัดแย้งกับแนวคิดเรื่องเกียรติยศของ Grinev

ในนวนิยายเรื่อง A Hero of Our Time Grushnitsky ละเมิดกฎของการดวล: เขากำลังจะฆ่าคนที่ไม่มีอาวุธ แต่เขาก็กลัวและไม่ทำ Pechorin ทำให้เงื่อนไขแข็งแกร่งขึ้นในระหว่างการดวลโดยเสนอให้ยืนบนขอบหน้าผาซึ่งแม้จะได้รับบาดเจ็บเล็กน้อยก็ยังรับประกันความตาย

และทัศนคติของตัวละครหลักในการดวลนั้นแตกต่างกันมาก

Onegin ไม่เชื่อว่าการต่อสู้จะเกิดขึ้นครั้งสุดท้าย เมื่อเขาเห็นศพของ Lensky ต่อหน้าเขาเท่านั้น เขาจึงรู้ว่าเขาทำผิดพลาด มโนธรรมของเขาทรมานเขา

Shvabrin ล้อเล่น Grinev ก่อนการต่อสู้ Grinev ต้องการแก้แค้นและไม่กลัวความตาย

ความรู้สึกแรกของ Pechorin เหมือนกับของ Grushnitsky: ความปรารถนาที่จะแก้แค้น "มาเปลี่ยนบทบาทกันเถอะ" "เรื่องหลอกลวงจะล้มเหลว" - นั่นคือสิ่งที่เขาสนใจ พวกเขาถูกขับเคลื่อนด้วยแรงจูงใจเล็กน้อย เขาไม่กลัวการดวล: “เหรอ? ตายแบบนี้ตาย: การสูญเสียเล็กน้อยต่อโลก

วีรบุรุษประสบความรู้สึกและอารมณ์ที่แตกต่างกันก่อนการดวล

Onegin ที่ไม่แยแสนอนในคืนก่อนการต่อสู้ "หลับตาย" และตื่นขึ้นเมื่อถึงเวลาที่จะต้องออกจากสถานที่ต่อสู้ Evgeny เตรียมตัวอย่างเร่งรีบ แต่ไม่มีถอนหายใจและความฝันใด ๆ และพุชกินอธิบายการชุมนุมเหล่านี้สั้น ๆ ชัดเจนโดยเน้นรายละเอียดในชีวิตประจำวัน

Grinev ใน The Captain's Daughter ไม่ได้เตรียมการดวลโดยเฉพาะ: "... ตรวจสอบดาบของเขาลองจบและเข้านอน ... "

ในคืนก่อนการต่อสู้ Pechorin ถูกทรมานโดยไม่หลับไม่สามารถเขียนได้จากนั้น "นั่งลงและเปิดนวนิยายของ Walter Scott ... นั่นคือ" ชาวสก๊อตผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ "; เขา "อ่านตอนแรกด้วยความพยายาม แล้วเขาก็ลืม หลงไปกับนิยายเวทมนตร์" แต่ทันทีที่รุ่งสาง ประสาทของเขาก็สงบลง

วินาทีมีบทบาทสำคัญในการดวลทั้งหมด ใน A Hero of Our Time Ivan Ignatievich เป็นผู้จัดงานสมคบคิดต่อต้าน Pechorin เป็นกัปตันของพวกทหารม้าที่เกลี้ยกล่อม Grushnitsky ไม่ให้โหลดปืนพกของเขา ด้วยความช่วยเหลือของ Grushnitsky Ivan Ignatievich ต้องการแก้แค้น Pechorin เนื่องจากคนหลังคิดว่าตัวเองและไม่เหมือน "สังคมน้ำ" เขาอยู่เหนือสังคมนี้ บทบาทของกัปตันดราก้อนในการดวลนั้นอันตรายกว่าที่คิด เขาไม่เพียงแต่คิดแผนสมรู้ร่วมคิดเท่านั้น เขาแสดงความเห็นสาธารณะที่จะทำให้ Grushnitsky เยาะเย้ยและดูถูกหากเขาปฏิเสธที่จะต่อสู้กันตัวต่อตัว

Zaretsky ใน "Eugene Onegin" นั้นคล้ายกับ Ivan Ignatievich: พวกเขาทั้งคู่ใจแคบอิจฉาสำหรับพวกเขาการต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่มีอะไรมากไปกว่าความบันเทิง Zaretsky เช่นเดียวกับกัปตัน Dragoon แสดงความเห็นสาธารณะ คนที่สองของ Onegin คือคนรับใช้ของเขา Guillo ชาวฝรั่งเศสซึ่ง Onegin เรียกว่า "เพื่อนของฉัน" เกี่ยวกับ Guillo นอกเหนือจากความจริงที่ว่าเขาเป็น "คนซื่อสัตย์" ไม่มีอะไรจะพูดเพิ่มเติม Onegin ทำให้คนใช้เป็นคนที่สองของเขา ประการแรก เนื่องจากไม่มีใครอื่นให้หันไปหา และประการที่สอง ด้วยวิธีนี้ เขาได้แสดงทัศนคติที่ไม่แยแสและไม่สนใจต่อการดวลของเขา

Pechorin พาเพื่อนคนหนึ่งไปด้วย - ดร. เวอร์เนอร์เป็นคนเฉยเมย แวร์เนอร์ไม่ได้เข้าไปยุ่งในการดวล

Grinev และ Shvabrin ไม่มีเวลาเลยใน The Captain's Daughter

ผลการดวลในงานเหล่านี้แตกต่างกัน ใน "Eugene Onegin" ของ Pushkin การต่อสู้จบลงด้วยการตายของ Lensky ใน "The Captain's Daughter" - Shvabrin ทำร้าย Grinev ไม่ตามกฎ ที่ร้านอาหารของ Lermontov Pechorin สังหาร Grushnitsky

แน่นอนว่านักดวลชาวรัสเซียบางครั้งก็คืนดีกัน แต่ขั้นตอนนี้ละเอียดอ่อนมากและมีความเป็นไปได้เสมอที่จะสงสัยว่าฝ่ายตรงข้ามจะได้รับเกียรติดังนั้นการดวลจึงเกิดขึ้นจนกระทั่ง "ผล" (บาดเจ็บหรือเสียชีวิต)

ผลที่ตามมาของการต่อสู้คืออะไรมันส่งผลต่อชะตากรรมของฮีโร่อย่างไร?

การต่อสู้เพื่อ Onegin ทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันให้ชีวิตใหม่ ความรู้สึกตื่นขึ้นในตัวเขา และเขาไม่เพียงมีชีวิตอยู่ด้วยความคิดเท่านั้น แต่ด้วยจิตวิญญาณของเขาด้วย ในทางกลับกัน Pechorin เข้าใจว่าการตายของ Grushnitsky ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรทั้งในโลกรอบตัวเขาหรือในตัวเขา Pechorin ผิดหวังในชีวิตอีกครั้งและรู้สึกเสียใจ

Grinev หลังจากการดวลตัดสินใจที่จะสารภาพรักกับ Marya Ivanovna และเชิญเธอให้เป็นภรรยาของเขา

การต่อสู้มีบทบาทอย่างมากในงาน

ใน The Captain's Daughter การดวลระหว่าง Shvabrin และ Grinev เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อแสดงความเข้าใจของผู้คนจากยุคต่างๆ ของปรากฏการณ์เช่นการดวล

ในนวนิยายของพุชกินการไร้ความสามารถและไม่เต็มใจที่จะคิดถึงคนอื่นกลายเป็นความผิดพลาดร้ายแรงซึ่งตอนนี้เยฟเจนีย์กำลังประหารชีวิตตัวเอง และเขาไม่สามารถหยุดคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำอีกต่อไป เขาไม่สามารถเรียนรู้สิ่งที่เขาไม่เคยรู้มาก่อน นั่นคือ ทนทุกข์ กลับใจ คิด ดังนั้นการตายของ Lensky จึงเป็นแรงผลักดันให้เกิดการเกิดใหม่ของ Onegin นอกจากนี้การดวลคือจุดสูงสุดของงาน

การต่อสู้ใน "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" เป็นหนึ่งในจุดสุดยอดที่นำไปสู่การเปิดเผยตัวละครของ Pechorin

บทสรุป

การต่อสู้กันตัวต่อตัวในรูปแบบการแสดงเกียรติคุณของเจ้าหน้าที่ (และในวงกว้างกว่านั้นคือผู้สูงศักดิ์) อยู่ในแนวหน้าของชีวิตสาธารณะของรัสเซียมาโดยตลอด ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ถึงศตวรรษที่ 20 ระเบิดร้ายแรงของ A.S. Pushkin และ M.Yu. บทกวีของ Lermontov สะท้อนออกมาอย่างน่าเศร้าในวัฒนธรรมรัสเซีย การจลาจลของ Decembrists นำหน้าด้วยการดวลกันนับไม่ถ้วนของบุคลากรทางทหารที่ตัดสินใจเปลี่ยนระบบสังคมในรัสเซีย กลางและปลายศตวรรษที่ XIX - การดวลที่ลดลงซึ่งคาดการณ์ถึงความตายของชนชั้นสูงในช่วงก่อนการปฏิวัติรัสเซียครั้งล่าสุด เรื่องราวของเอ.พี. เชคอฟ "ดวล" และ A.I. "Duel" ของ Kuprin บันทึกพระอาทิตย์ตกที่น่าเศร้าของเจ้าหน้าที่และเกียรติยศอันสูงส่งซึ่งเต็มไปด้วยวิกฤตทางศีลธรรมในสังคมรัสเซีย

เมื่อศึกษาเนื้อหาเกี่ยวกับปรากฏการณ์เช่นการดวล วิเคราะห์ฉากต่อสู้ในผลงานศิลปะ เราก็ได้ข้อสรุป

ประวัติศาสตร์การต่อสู้กันตัวต่อตัวของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 เป็นประวัติศาสตร์ของโศกนาฏกรรมของมนุษย์ การตายอย่างเจ็บปวด แรงกระตุ้นสูง และการตกต่ำทางศีลธรรม

การต่อสู้กันตัวต่อตัวในการแสดงออกที่หลากหลายนั้นถูกจับในวรรณคดีรัสเซีย

การต่อสู้อันทรงเกียรตินี้อาจเป็นจุดจบของงาน เช่นเดียวกับใน Eugene Onegin หรือช่วงเวลาสำคัญ เช่นเดียวกับใน A Hero of Our Time

การดวลในนิยายคือบททดสอบของเหล่าฮีโร่ทั้งความกล้าหาญและความพยายามที่จะฟื้นฟูเกียรติยศ

ในการทำงานในโครงการนี้ ฉันได้เรียนรู้ประวัติศาสตร์ของการดวล เพิ่มพูนความรู้ของฉันเกี่ยวกับนักเขียนชาวรัสเซีย ซึ่งการต่อสู้กันตัวต่อตัวในโชคชะตามีบทบาทสำคัญ ขยายคำศัพท์ของฉัน

ผลของกิจกรรมการวิจัยคือการรวบรวมหนังสืออ้างอิงของนักเรียน "Duels and Duelists in Russian Literature" คู่มือนี้สามารถใช้ในการเตรียมนักเรียนสำหรับบทเรียนวรรณกรรมเมื่อศึกษาผลงานที่มีตอนของการดวล คู่มือเล่มนี้จะช่วยให้นักเรียนเข้าใจบทบาทของการดวลในการเปิดเผยภาพลักษณ์ของวีรบุรุษ กระตุ้นความสนใจในชีวิตวรรณกรรมของศตวรรษที่ 19 และ 20 เตรียมนักเรียนให้พร้อมสำหรับการรับรู้ที่ลึกซึ้งและมีความหมายมากขึ้นเกี่ยวกับงานวรรณกรรมรัสเซียที่จะเรียนในโรงเรียนมัธยมปลาย

ในปี ค.ศ. 1251 เจ้าอาวาสแห่งโมซ์และเจ้าอาวาสวัดเซนต์แมรีในยอร์กได้ต่อสู้ดิ้นรนเพื่อสิทธิในการเป็นเจ้าของธุรกิจที่ร่ำรวย ในเวลาเดียวกัน เจ้าอาวาสไม่ได้แค่โต้เถียง แต่เป็นการต่อสู้ที่แท้จริง

ตามกฎหมายของอังกฤษ หากศาลไม่สามารถตัดสินปัญหาทรัพย์สินได้ ศาลก็ตัดสินด้วยวิธีการดวลกัน ผู้เข้าร่วมแต่ละคนจ้างนักสู้ (แชมป์) - ในเวลานั้นมีตลาดสำหรับนักรบซึ่งชื่อเสียงที่ดีที่สุดอาจทำให้อีกฝ่ายหวาดกลัวได้อย่างง่ายดายและทำให้พวกเขาละทิ้งการตัดสินใจต่อสู้

ผู้คนไม่ได้คิดว่ามันป่าเถื่อนเพราะเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการทางกฎหมาย ในระหว่างการต่อสู้ ตัวแทนของศาลได้เรียกชื่อพระมหากษัตริย์และทำพิธีกรรมบางอย่าง ในระหว่างนั้นเขาเรียกพระเจ้าให้เข้ามาแทรกแซงและนำชัยชนะมาสู่ฝ่ายที่ซื่อสัตย์ในการอ้างสิทธิ์ จากลักษณะเฉพาะของเวลานั้น มีแนวโน้มว่าการต่อสู้จะเกิดขึ้นในเวทีอย่างกะทันหัน แต่ในเวลาต่อมา การดวลกันของสนามในอังกฤษเริ่มมีขึ้นในสนามพิเศษ (รายการ) พร้อมขาตั้งสำหรับผู้ชม

แม้ว่าเจ้าอาวาสโมจะจ่ายมากกว่า แต่นักสู้ของเขาก็สู้ได้ไม่ดี เมื่อเห็นได้ชัดว่าความพ่ายแพ้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ตัวแทนของเจ้าอาวาสผู้ทำสงครามก็ตกลงกัน

ทดลองด้วยไฟและน้ำ

แม้ว่าเหตุการณ์ที่ปรากฎใน Game of Thrones และ Monty Python เป็นเรื่องสมมติ แต่สถานการณ์ที่ผู้ต้องสงสัยรายหนึ่งต้องเผชิญกับการพิพากษาจากสวรรค์เป็นเรื่องธรรมดามาก

ความหลากหลายของการพิจารณาคดีที่ผู้พิพากษาและสังคมอยู่ภายใต้การควบคุมของผู้ต้องสงสัยในการกระทำผิดกฎหมาย ถูกจำกัดด้วยจินตนาการของมนุษย์เท่านั้น ในยุโรปยุคกลาง ผู้ถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมถูกเผาด้วยเหล็กร้อนแดงหรือจมน้ำตายในสระน้ำ ในตัวอย่างจากพระคัมภีร์ นักบวชทดสอบผู้หญิงคนหนึ่งที่ถูกกล่าวหาว่าล่วงประเวณีด้วย "น้ำขม" ซึ่งกล่าวหาว่ามีผลกับผู้หญิงที่มีความผิดและไร้เดียงสาต่างกัน ในอินเดียในปี 1800 มีการทรมานที่โหดร้ายอีกครั้ง มีคนถูกแขวนไว้บนเสาขนาดยักษ์และบรรทุก (ดินเหนียวจำนวนมาก) ติดอยู่ที่เท้าของเขาแล้วดึงขึ้น ในไลบีเรีย องค์กรสิทธิมนุษยชนได้ค้นพบวิธีการจี้ผู้ต้องสงสัยด้วยมีดแมเชเทร้อนแดงมาจนถึงทุกวันนี้ การพิจารณาทุกกรณีไม่ใช่การลงโทษสำหรับอาชญากรรม แต่เป็นการทรมาน

ให้ยาพิษแก่ผู้คน ตีตราผู้ที่ไม่ได้จมน้ำขณะจมน้ำ และวิงวอนพระเจ้าให้ปล่อยผู้ที่ถูกเผาด้วยเหล็กร้อนที่ไม่ได้รับบาดเจ็บ... ฟังดูเหมือนการสังหารหมู่ตามพิธีกรรม อย่างไรก็ตาม มันมักจะเป็นกระบวนการที่สมเหตุสมผล

ตัวอย่างเช่น ในยุโรปยุคกลาง วิธีหลักในการพิจารณาคดี (มักอยู่ในพื้นที่ชนบทที่ไม่มีผู้พิพากษาหรือการพิจารณาคดีอย่างเป็นทางการ) เพื่อตอบสนองต่อข้อกล่าวหาคือการถามผู้ต้องสงสัย พยาน หรือผู้ที่รู้จักผู้ต้องสงสัย สาบานว่าเขาหรือเธอรู้สึกผิดหรือไร้เดียงสา คำสาบานเหล่านี้ถูกส่งไปยังพระเจ้าและเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการพิธีกรรมอันยาวนานที่นักวิชาการบางคนในปัจจุบันเปรียบเทียบกับเครื่องจับเท็จ ผู้พิพากษาใช้การพิจารณาคดีเฉพาะเมื่อผู้ที่ให้คำสาบานขัดแย้งกันเอง เมื่อพิจารณาว่าผู้ต้องสงสัยไม่น่าเชื่อถือ หรือเมื่อไม่น่าเชื่อถือด้วยเหตุผลอื่น

โดยพื้นฐานแล้ว ผู้คนขอให้พระเจ้าตัดสินใจเฉพาะเมื่อพวกเขาเองทำไม่ได้

ทฤษฎีของลีสัน

นักวิชาการชี้ให้เห็นถึงความเชื่อใน "ความยุติธรรมอย่างถาวร" เป็นเรื่องปกติ การขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าถือเป็นอำนาจที่น่าเชื่อถือมากกว่า และชุมชนเล็กๆ ก็ไม่สามารถปล่อยให้อาชญากรที่มีแนวโน้มว่าจะเป็นอิสระได้เนื่องจากไม่มีหลักฐานแสดงความผิดของเขา บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมชาวยุโรปจึงมักจะยุติข้อพิพาทโดยหันไปหาพระเจ้าเพื่อขอให้ทำการอัศจรรย์

แต่ถึงแม้ผู้คนจะใช้การทรมาน ก็แทบไม่ได้รับโทษประหารชีวิต น่าแปลกที่การตรวจสอบข้อมูลที่อธิบายกรณีดังกล่าวในยุโรปแสดงให้เห็นว่าผู้ต้องสงสัยส่วนใหญ่ที่ถูกทรมานไม่ได้พบว่ามีความผิด

เป็นไปได้อย่างไร? เหตุใดจึงมีผู้คนมากมายที่ต้องพิสูจน์ความบริสุทธิ์ผ่านการทรมานด้วยเหล็กร้อน

อย่างน้อยในยุโรป มีความสงสัยว่านักบวชบิดเบือนผลลัพธ์ การพิพากษาของพระเจ้ากินเวลาหลายวันและเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมที่เคร่งครัด แต่ตามที่นักเศรษฐศาสตร์ ปีเตอร์ ลีสัน ชี้ให้เห็น การปฏิบัติตามคำแนะนำทำให้พระสงฆ์เป็นอิสระ บาดแผลจากเหล็กร้อนสามารถพันแผลได้ และนักบวชก็ตรวจดูในอีกสามวันต่อมาเพื่อดูว่าพระเจ้ารักษาพวกเขาหรือไม่ เห็นด้วย การตัดสินแบบอัตนัยมาก นักบวชและผู้พิพากษายังไม่ค่อยทดสอบผู้หญิงด้วยน้ำ อาจเป็นเพราะผู้หญิงมีไขมันในร่างกาย (โดยเฉลี่ย) เปอร์เซ็นต์สูงกว่า ซึ่งทำให้ร่างกายร่าเริงมากกว่าผู้ชาย และความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้จมน้ำได้พิสูจน์ให้เห็นถึงความผิดของพวกเขา

นักบวชสามารถปลอมแปลงผลลัพธ์ได้เพราะพวกเขาต้องการทดสอบผู้คนว่าเป็นการลงโทษ ซึ่งความผิดนั้นไม่สามารถพิสูจน์ได้ หรือการพิพากษาของพระเจ้าอาจเป็นการลงโทษที่เมตตากว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานการณ์ของกฎหมายที่ไม่ยุติธรรม เมื่อนักล่ากวางห้าสิบคนของกษัตริย์วิลเลียม รูฟัสถูกทดสอบโดยการพิพากษาของพระเจ้า มีคนบอกว่าเขาร้องออกมาว่า “นี่อะไร? ความยุติธรรมของการพิพากษาของพระเจ้า? เพื่อทำลายคนที่ยังคงเชื่อต่อไป

ทฤษฏีของ Leeson คือนักบวชใช้การทรมานอย่างโหดเหี้ยมเพื่อตัดสินว่าใครผิด ในบรรดาประชากรที่เคร่งศาสนา จะขอให้ผู้บริสุทธิ์เท่านั้นที่จะพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของพวกเขาผ่านการทดสอบ สิ่งนี้อธิบายได้ว่าทำไมนักบวชมักจะตีความผลลัพธ์ในลักษณะที่พวกเขาพบว่าผู้ต้องสงสัยเป็นผู้บริสุทธิ์ หากการทรมานทุกอย่างจบลงด้วยปาฏิหาริย์ ผู้คนคงสงสัย

อีกปัญหาหนึ่งคือพระเจ้า กุญแจสำคัญในการแก้ไขปัญหาเหล่านี้ Leeson แนะนำคือให้พระสงฆ์ (ทั้งโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว) ประณามจำนวนคนที่เหมาะสม หากมีคนจำนวนมากเกินไปเลือกที่จะรับการทดสอบโดยการพิพากษาของพระเจ้า นั่นเป็นสัญญาณว่าสังคมกำลังสงสัย ดังนั้นนักบวชจึงควรตัดสินผู้คนจำนวนมากขึ้นเพื่อปลูกฝังความเกรงกลัวพระเจ้าและยับยั้งผู้ไม่เชื่ออีกครั้ง ผลการศึกษาการทรมานในยุโรปหนึ่งครั้งพบว่า 63% ของผู้ต้องสงสัยไม่มีความผิด บางทีนี่อาจเป็นอัตราส่วนที่ถูกต้อง

พิธีกรรมทางศาสนาที่ยืดเยื้อระหว่างการพิจารณาคดีของพระเจ้าทำให้พระสงฆ์มีเวลามากพอที่จะขจัดความคลางแคลงใจและรู้จักผู้ที่ไม่เชื่อ ก่อนการทดสอบ ผู้ต้องสงสัยมีชีวิตอยู่เป็นเวลาสามวันเหมือนพระภิกษุ และ "พวกเขาถูกเทด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์อย่างไม่เห็นแก่ตัว และหันด้วยความช่วยเหลือจากคำอธิษฐานยาวๆ ให้กลายเป็นภาพเหมือนของผู้ชอบธรรมในสมัยโบราณ" ในวันประกอบพิธี พระสงฆ์จะกล่าวดังนี้: “ฉันคิดในใจคุณโดยพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ว่าคุณจะสำแดงความบริสุทธิ์ของคุณ” และเตือนผู้คนว่าพระเจ้า “ปลดปล่อยคนหนุ่มสาวสามคนจากเตาไฟที่ลุกเป็นไฟและปลดปล่อยซูซานนาจาก กล่าวหาเท็จ” มันต้องได้รับการโน้มน้าวใจ

และหากการทรมานในปัจจุบันดูเหมือนเป็นวิธีระบุตัวอาชญากรที่ไม่ถูกต้องอย่างสิ้นหวัง ให้พิจารณาความน่าเชื่อถือของระบบยุติธรรมในปัจจุบัน ทีมนักกฎหมายและนักวิจัยกลุ่มหนึ่งพบว่า 4% ของผู้ต้องขังในเรือนจำชาวอเมริกันระหว่างปี 2516 ถึง 2547 ถูกตัดสินว่ามีความผิด

เพื่อเกียรติยศ ความมั่งคั่ง และความไว้วางใจ

การใช้การทรมานถึงจุดสูงสุดในสังคมยุโรปประมาณ 800 ถึง 1300 การทรมานเป็นประเพณีนอกรีตที่นับถือศาสนาคริสต์ และในที่สุดคณะสงฆ์ก็สามารถพิสูจน์ได้ว่าศาสนจักรไม่สนับสนุนวิธีการยุติธรรมดังกล่าวในปี 2558 เท่านั้น พวกเขาโต้แย้งว่าการขอให้พระเจ้าทำการอัศจรรย์นั้นเป็นบาป ในกรณีที่ไม่มีอำนาจของศาสนจักร การทรมานค่อยๆ สูญเสียความชอบธรรมและถูกแทนที่ด้วยการพิจารณาคดีของคณะลูกขุน

ตามกฎแล้วนักวิทยาศาสตร์ระบุว่าจำนวนการทรมานที่ลดลงเป็นผลมาจากการเติบโตของการรู้หนังสือของประชากร การแพร่กระจายของวิทยาศาสตร์และเหตุผลนิยม แม้ว่านักวิชาการที่พิจารณาข้อเท็จจริงนี้จากมุมมองทางเศรษฐกิจแนะนำว่าการทรมานจะหยุดใช้เมื่อรัฐมีทรัพยากรและอำนาจในการรักษาการพิจารณาคดีของคณะลูกขุนที่ตรวจสอบหลักฐาน นอกจากนี้ การทรมานเป็น “ประเพณีของชนเผ่า” และหายไป “พร้อมกับเมืองและหมู่บ้านที่ปกครองตนเองซึ่งการเช่าเหมาลำในเมืองส่วนใหญ่อยู่บนพื้นฐานของการฟื้นตัวของกฎหมายโรมัน” นักวิจัย Richard W. Lariviere เขียน จนกว่าท้องถิ่นจะมีทรัพยากรเพียงพอสำหรับการรักษาตุลาการมืออาชีพและรัฐบาลที่เข้มแข็ง การทรมานอย่างรุนแรงมักกลายเป็นเครื่องมือทางกฎหมายที่ดีที่สุดและเข้าถึงได้มากที่สุด

แนวคิดนี้เป็นจริงสำหรับการดวลในศาล

การทดสอบโดยการต่อสู้ (การต่อสู้กันตัวต่อตัว) เป็นเรื่องธรรมดาน้อยกว่าการทรมาน แต่การขึ้นและลงในยุโรปเกิดขึ้นในเวลาเดียวกัน ในการต่อสู้ดังกล่าว ข้อพิพาทด้านทรัพย์สินได้รับการแก้ไขเป็นส่วนใหญ่: สถานการณ์ที่ "เขาพูด เธอกล่าว" เมื่อผู้พิพากษาหรือผู้มีอำนาจในท้องถิ่นไม่สามารถแก้ไขความแตกต่างระหว่างทั้งสองฝ่ายได้

นักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถสร้างทฤษฎีว่าความจริงถูกสร้างขึ้นมาได้อย่างไร ต่างจากการทรมาน ในกรณีของการทดลองโดยการต่อสู้ ตามทฤษฎีแล้ว พระเจ้าควรจะช่วยให้ฝ่ายที่ซื่อสัตย์ได้รับชัยชนะ ในทางปฏิบัติ นักรบที่แข็งแกร่งที่สุด หรือผู้ที่มีเงินที่สามารถจ้างนักรบที่ดีที่สุดได้ ชนะคดีไปแล้ว ในตัวอย่างทางประวัติศาสตร์อีกตัวอย่างหนึ่งที่ไม่คู่ควรกับความโรแมนติก การทดลองโดยการต่อสู้มักจะจบลงด้วยนักสู้คนหนึ่งที่ยอมแพ้ และผู้พิพากษามักจะทำให้มั่นใจว่านักสู้ใช้อาวุธที่อ่อนแอกว่า เช่น ไม้กระบอง เพื่อหลีกเลี่ยงความตาย

อย่างไรก็ตาม Leeson ได้ข้อสรุปว่าการทดสอบการต่อสู้นั้นมีประโยชน์มาก และผลประโยชน์ของพวกเขาสามารถประเมินได้โดยนักเศรษฐศาสตร์

ในระบบศักดินายุโรป การซื้อและขายที่ดินทำได้ยาก ตัวอย่างเช่น ในอังกฤษ พระมหากษัตริย์เป็นเจ้าของที่ดินทั้งหมดและแจกจ่ายสิทธิในที่ดินให้แก่ขุนนาง ผู้มีสิทธิในการโอนหรือขายที่ดินบางส่วนของตนให้กับสมาชิกในสังคมที่ด้อยกว่า เนื่องจากมีผู้สนใจที่ดินผืนเดียวกันเป็นจำนวนมาก จึงขายได้ยาก

เมื่อมีคนท้าทายสิทธิ์ในการเป็นเจ้าของ ศาลโดยการต่อสู้กันตัวต่อตัวได้สร้างสถานการณ์ใหม่: บุคคลนั้นพร้อมที่จะใช้เงินจำนวนมากเพื่อซื้อที่ดิน บุคคลดังกล่าวสามารถใช้เงินมากขึ้นในการสู้รบหรือจ้างนักสู้ทั้งหมดและชนะการโต้แย้ง จากมุมมองทางเศรษฐกิจ นี่เป็นผลลัพธ์ที่ดีที่สุดของข้อพิพาทที่ไม่สามารถแก้ไขได้

อย่างไรก็ตาม การต่อสู้นอกระบบกฎหมายนั้นพบได้บ่อยกว่ามาก การดวลที่โด่งดังที่สุดเกิดขึ้นตั้งแต่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลี ผู้สร้างของพวกเขาได้คิดค้นชุดของกฎการต่อสู้ที่เป็นทางการเพื่อแก้ไขข้อพิพาท ออกแบบมาเพื่อป้องกันความขัดแย้งที่ไม่มีที่สิ้นสุดและอาฆาตที่แผ่ขยายออกไปหลายชั่วอายุคน กฎถูกออกแบบมาเพื่อจำกัดความได้เปรียบของนักสู้ที่ดี มันง่ายขึ้นเล็กน้อยกับการถือกำเนิดของปืนพกต่อสู้กันตัวต่อตัว ความแม่นยำต่ำซึ่งทำให้ชนะการดวลเทียบได้กับโชคในการเสมอกัน ตามที่นักข่าว Arthur Krystal เขียนว่า "การต่อสู้เพื่อเกียรติยศควรจะลดความรุนแรงที่ไม่สามารถควบคุมได้...ทำให้ผู้คนคิดทบทวนอีกครั้งก่อนที่จะหันไปใช้ความรุนแรง"

มันไม่ได้ผล การดวลกลายเป็นสัญลักษณ์สถานะเหมือนมีไอโฟนในปัจจุบัน บางครั้งการต่อสู้เป็นการแสดงเสแสร้ง Mark Twain เคยพูดเหน็บว่าผู้ชมการต่อสู้ในฝรั่งเศสนั่งบนตัวนักดวลเพื่อความปลอดภัยของพวกเขาเอง แต่พูดจริง ๆ ผู้คนตายเพื่อเกียรติยศ ระหว่างปี ค.ศ. 1589 ถึงปี ค.ศ. 1610 เพียงอย่างเดียว ชาวฝรั่งเศสประมาณ 6,000 คนเสียชีวิตในการดวล ในสหรัฐอเมริกา นักข่าวและสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรเสียชีวิตด้วยเหตุผลเดียวกันด้วยความสม่ำเสมอที่น่าอิจฉา เราทุกคนรู้เกี่ยวกับแฮมิลตัน อับราฮัม ลินคอล์น ยอมรับการท้าดวลที่เปลี่ยนไปในนาทีสุดท้าย ต้องขอบคุณการเจรจาต่อรองของเพื่อนของเขา

นั่นเป็นเหตุผลที่คนสมัยใหม่มักมองว่าการดวลเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับคนที่จิตใจขุ่นมัวกำลังตายเพราะความไม่ลงรอยกันที่โง่เขลา (ลองนึกภาพคุณและเพื่อนของคุณเถียงกันเกี่ยวกับภาพยนตร์ Marvel เรื่องล่าสุด)

แต่เช่นเดียวกับการทรมาน นักประวัติศาสตร์และนักเศรษฐศาสตร์ที่มองหาสาเหตุของความวิกลจริตนี้ก็ได้ข้อสรุปที่น่าสนใจ นักเศรษฐศาสตร์ Robert Wright และ Christopher Kingston อ้างว่าแนวคิดเรื่องเกียรติยศในอเมริกาใต้ไม่ใช่แนวคิดที่โง่เขลาและคลุมเครือ แต่เป็นปัจจัยทางเศรษฐกิจที่เฉพาะเจาะจงมากและสถาบันการดวลเป็นสถาบันทางกฎหมายที่ไม่เป็นทางการที่สำคัญ

การทำความเข้าใจสาเหตุเริ่มต้นด้วยการตระหนักว่าเจ้าของสวนมักยืมเงินอยู่เสมอ พวกเขาลงทุนเงินจำนวนมหาศาลเพื่อปลูกพืชผลเพื่อขาย และพวกเขาทำเงินได้เพียงฤดูกาลละครั้งเท่านั้น ในขณะเดียวกัน ศาลและระบบกฎหมายก็มีข้อจำกัดในการแก้ไขข้อพิพาทด้านหนี้ การเป็นคนมีเกียรติหมายถึงการมีมโนธรรมเกี่ยวกับภาระหนี้ของคุณ ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการทำธุรกรรมทางธุรกิจ

แต่ทำไมต้องต่อสู้? ด้านหนึ่งเป็นสาธารณะ หนังสือพิมพ์รายงานการดวลที่จะเกิดขึ้น และข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขาแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว ในกรณีที่ไม่มีศาลที่มีการดำเนินงานที่ดี คนที่รู้สึกว่าถูกกดขี่จากเจ้าของสวนหรือผู้ใช้พืชไร่จึงใช้ความท้าทายในการดวลกันเพื่อเยียวยา เป็นความท้าทายต่อชื่อเสียงทางธุรกิจของพวกเขา

เมื่อยอมรับการท้าทาย ชายผู้ซื่อสัตย์ (บางทีเขาอาจไม่สามารถชำระหนี้เนื่องจากการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี) ได้มีโอกาสพิสูจน์ความซื่อสัตย์ของเขา และเนื่องจากพิธีการของการต่อสู้และความจำเป็นในการนับวินาทีนั้นใช้เวลานาน มันจึงเป็นไปได้ที่จะเจรจาประนีประนอมก่อนที่การต่อสู้จะเกิดขึ้นจริง

แทนที่จะได้ข้อสรุป

ในโลกของเรา เช่นเดียวกับในโลกสมมติของ Game of Thrones การทดลองโดยการต่อสู้ การดวล และการทรมานดูเหมือนจะไร้สาระและไม่ยุติธรรม นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเป็น อย่างไรก็ตาม ในหลาย ๆ ด้าน ด้วยข้อจำกัดด้านเวลา พวกเขาสามารถเสนอวิธีที่ดีที่สุดในการแก้ไขข้อพิพาท แม้ว่าจะมีศักยภาพสำหรับการละเมิด

ไม่ว่าจะฟังดูซ้ำซากจำเจเพียงใด แต่ก็คุ้มค่าที่จะพิจารณาว่าหลายแง่มุมของระบบกฎหมายสมัยใหม่อาจดูไร้สาระพอๆ กันสำหรับนักประวัติศาสตร์ในอนาคต

จากนั้นทุกอย่างก็เป็นไปตามหลักการง่ายๆ การทดสอบครั้งแรกกำลังใกล้เข้ามา สิ่งที่ประกอบด้วยยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่เมื่อพิจารณาจากความพร้อมของผู้เข้าร่วมทัวร์นาเมนต์ที่กระตือรือร้น ก็ไม่ได้นำไปสู่สิ่งที่ดี การเดินไปรอบ ๆ ห้องฝึกอบรมนั้นน่ากลัวมาก เนื่องจากคาถาลอยไปที่นั่นหรือมีบางอย่างระเบิด ดังนั้นศาสตราจารย์ดักเกิลส์จึงต้องฝึกปฏิบัติในห้องเรียน แต่นั่นเป็นปัญหาเพียงครึ่งเดียว ปัญหาที่แท้จริงคือคนขี้สงสัยก็...ขี้สงสัยเหมือนกัน
Gwendolyn ต้องวิ่งจากชั้นหนึ่งไปยังอีกชั้นหนึ่ง ขณะที่ซ่อนตัวจากมุมมองของนักเรียนของทั้งสองโรงเรียน แต่การวิ่งไปรอบ ๆ นี้มีความหมายในตัวเอง: จริง ๆ แล้วผู้หญิงคนนั้นเพิ่งวิ่งหนีจากคนสองคน คนแรกคือเบลคซึ่งกลายเป็นคนเกาะติดมากและคนที่สองคือราสมุส ใครบางคน และเกวนจงใจซ่อนตัวจากเขาโดยกลัวว่าเขาจะไม่เห็นเธอด้วยซ้ำ แต่บางครั้งเมื่อเธอหนีไป ดูเหมือนเด็กสาวคนนั้นจะจ้องมองไปที่แผ่นหลังของเธอ ที่เดียวที่มีความสงบสุขคือที่เก็บถาวรของเซนทอร์ที่ฉลาดซึ่งไม่ค่อยมีใครเข้าไป เห็นได้ชัดว่าสมาชิกคนอื่นๆ ฉลาดเกินกว่าจะไปเยี่ยมห้องสมุดท้องถิ่น แต่มันก็น่ายินดีด้วยซ้ำ
นอกจากนี้ มีเพียงในห้องสมุดเท่านั้นที่เกวนสามารถนอนหลับอย่างสงบบนเก้าอี้ที่ลึกและมีฝุ่นเล็กน้อย และรู้ว่าจะไม่มีใครแตะต้องเธอในขณะที่เธอกำลัง "เรียนหนังสือ" ...

*****
- คุณเข้าร่วมการแข่งขันหรือไม่ - ถามความทรงจำหลังจากฟังหญิงสาวอย่างระมัดระวังจนจบ
“เธอคิดไหม” เด็กสาวถาม โดยเพิ่มการตกแต่งเล็กๆ น้อยๆ ให้กับโลกใต้สำนึกของเธอ: มาลัยเกล็ดหิมะและลานฝึกเวทย์มนตร์
“แน่นอน” เขาพยักหน้า “นี่เป็นโอกาสที่ดีที่จะแสดงให้เห็นว่าคุณมีศักยภาพที่ดีและฝึกฝนคาถาที่น่าสนใจสองสามอย่าง
- คาถา? - เกวนถามอย่างมีความสุขเกือบกระโดดด้วยความดีใจจนในที่สุดเธอก็ได้รับการสอนสิ่งที่น่าสนใจ - อะไรนะ?
-น่าสนใจมาก-เมมโมรี่ยิ้ม -แต่บางอันออกเสียงยากและต้องใช้เวลา แต่นี่ฉันจะสอนคุณเดี๋ยวนี้
“นี่?” หญิงสาวทวนซ้ำด้วยความงุนงง
-ใช่ และมากกว่านั้น เกวน ฉันคิดว่าคุณต้องเรียนรู้วิชาดาบ
-Eeeee?! -อุทานเกวน.-ทำไม?!
-การฟันดาบเป็นพื้นฐานของการป้องกันตัว -ความจำที่อธิบายได้ -คุณต้องเรียนรู้ที่จะป้องกันตัวเอง ไม่ใช่แค่ด้วยความช่วยเหลือของเวทมนตร์ เชื่อฉันเถอะ เวทมนตร์ไม่ใช่เพื่อนที่ดีที่สุดในการต่อสู้เสมอไป ในเวลาของคุณ มีคาถาใหม่ๆ มากมายที่สามารถบล็อกความสามารถของคุณได้ เหตุการณ์ในโลกที่สามและการสาปแช่งของคุณเป็นข้อพิสูจน์
เกวนพยักหน้าอย่างไม่เต็มใจ นึกถึงช่วงเวลาที่ไม่พึงประสงค์เหล่านั้นเมื่อเธอบิดตัวด้วยความเจ็บปวดเพียงเล็กน้อยในใจ ราวกับว่าเธอถูกคีมจับบีบ และเมื่อเพื่อนของเธอถูกขังอยู่ในกองไฟ และพวกเขาไม่สามารถออกไปจากที่นั่นได้ เนื่องจากเปลวเพลิงได้ปิดกั้นความสามารถของพวกเขา และถ้าไม่ใช่เพราะน้ำแข็งของเกวน...ใครจะรู้ว่ามันจะจบลงที่ไหน
- แต่ฟันดาบ ... - หญิงสาวสะอื้น - คือ ...!
“อืม…” ความทรงจำครุ่นคิด เอาจริงๆ ผมว่าเราทำได้จะได้ไม่ต้องสู้ด้วยดาบ...
“แล้วคุณคิดว่าการฟันดาบมันงี่เง่าล่ะ” เกวนรู้สึกดีใจเพราะคิดว่าเขาเปลี่ยนใจแล้ว แต่แล้วก็มีคนเกียจคร้านรอเธออยู่
- ไม่ คุณเป็นอะไร - เขาหัวเราะ - ฉันแค่คิดว่าแทนที่จะใช้ดาบเดียว ให้สองอันแก่คุณ เพื่อการป้องกันตัวที่ดีขึ้น
“ล้อเล่นใช่มั้ย!” หญิงสาวอุทาน แต่เขาไม่ฟังเธอแล้ว:
“ตอนนี้ ไปที่คาถาที่ฉันจะสอนคุณ” Memory กล่าว “ฟังอย่างระมัดระวัง Gwendolyn คาถานี้ไม่ยาก แต่ต้องใช้สมาธิมาก และถูกเรียกว่า "donum angelus" ซึ่งแปลว่า ....

การทดสอบดวล Bazarov และเพื่อนของเขาเดินผ่านวงกลมเดียวกันอีกครั้ง: Maryino - Nikolskoye - บ้านของผู้ปกครอง ภายนอก สถานการณ์เกือบจะทำซ้ำได้อย่างแท้จริงในครั้งแรก Arkady กำลังเพลิดเพลินกับวันหยุดฤดูร้อนของเขา และเมื่อแทบไม่พบข้อแก้ตัว เขาก็กลับไปที่ Nikolskoye ที่ Katya Bazarov ยังคงทดลองวิทยาศาสตร์ธรรมชาติต่อไป จริงอยู่ คราวนี้ผู้เขียนแสดงออกในทางที่ต่างออกไป: "งานมาถึงเขา" บาซารอฟคนใหม่ละทิ้งความขัดแย้งทางอุดมการณ์ที่รุนแรงกับพาเวล เปโตรวิช มีเพียงบางครั้งเท่านั้นที่โยนความเฉลียวฉลาดที่ค่อนข้างแบนซึ่งมีความคล้ายคลึงกับดอกไม้ไฟทางจิตในอดีตเพียงเล็กน้อย เขาต้องเผชิญกับ "ความสุภาพเยือกเย็น" ที่คุ้นเคยของลุง

ฝ่ายตรงข้ามทั้งสองไม่สารภาพต่อกันและรู้สึกเหนื่อยเล็กน้อย ความเกลียดชังถูกแทนที่ด้วยความสนใจร่วมกัน Pavel Petrovich “... เมื่อเขานำกลิ่นหอมของเขามา<…>หันหน้าไปทางกล้องจุลทรรศน์เพื่อดูว่า ciliate โปร่งใสกลืนฝุ่นละอองสีเขียว ... " คำว่า "แม้" ค่อนข้างเหมาะสมที่นี่ เป็นครั้งแรกที่เขาตัดสินใจสอบถามเกี่ยวกับสิ่งที่คู่ต่อสู้กำลังสร้างข้อโต้แย้ง และคราวนี้การอยู่ในบ้านของ Kirsanov ก็จบลงด้วยการดวลเพื่อ Bazarov “ ฉันเชื่อว่ามันเป็นไปไม่ได้สำหรับคุณที่จะหลีกเลี่ยงการต่อสู้ครั้งนี้ซึ่ง ... ในระดับหนึ่งอธิบายได้จากการเป็นปรปักษ์กันอย่างต่อเนื่องของมุมมองซึ่งกันและกันของคุณ” นิโคไลเปโตรวิชพูดอย่างสับสนเมื่อสิ้นสุดการต่อสู้ ออกเสียงสิ่งที่สำคัญที่สุดโดยไม่สมัครใจ "มุมมองที่เป็นปฏิปักษ์" เกี่ยวข้องกับ "ในระดับหนึ่ง" และแทบจะไม่นำไปสู่การดวลกัน ถ้าไม่ใช่เพื่อ... Fenechka

“ Fenechka ชอบ Bazarov” แต่เขาก็ชอบเธอเช่นกัน เขาประพฤติตนกับเธอ "อิสระและหน้าด้านมากขึ้น" พวกเขาถูกนำมารวมกันโดย "การขาดทุกสิ่งอันสูงส่ง" การเยี่ยมเยียน การสนทนา การให้ความช่วยเหลือทางการแพทย์ที่อธิบายไว้ในตอนต้นของบทเป็นหลักฐานแสดงความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันที่เพิ่มมากขึ้น ความเห็นอกเห็นใจซึ่งจะพัฒนาเป็นความรู้สึกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ถ้ามันอธิบายด้วยเหตุผลที่เป็นรูปธรรมและไม่ตกลงมาจากท้องฟ้าในบางครั้งเพื่อพวกเรา "โรค" ที่หนีไม่พ้น ดังนั้น Fenechka จึงตกหลุมรัก Nikolai Petrovich วัยกลางคนอย่างจริงใจ และโดยบังเอิญ เธอมาที่จุดนัดพบในสวน ในศาลาเดียวกัน ที่ซึ่งเธอเคยพบแขกที่สุภาพอ่อนโยน อันเป็นผลมาจากการประชุมครั้งนี้ Bazarov มีเหตุผลที่จะแสดงความยินดีอย่างแดกดัน "ในการรับ Celadons อย่างเป็นทางการ" ตอนนี้พระเอกประพฤติตัวไม่ซื่อสัตย์ หยาบคาย เจ้าชู้เหมือนคนขี้ขลาด ในนวนิยายฉบับนิตยสาร Turgenev ที่ถูก จำกัด กล่าวโดยตรงว่า:“ สำหรับเขา ( บาซารอฟ) และไม่เคยเกิดขึ้นกับเขาเลยว่าเขาละเมิดกฎการต้อนรับทั้งหมดในบ้านนี้ นักวิจารณ์วรรณกรรมได้เปิดเผยภูมิหลังทางจิตวิทยาที่นี่ - หลังจากประสบความพ่ายแพ้กับผู้ดี Odintsova เขาต้องการตรวจสอบว่าการชนะความรู้สึกของ Fenechka ที่น่าสงสารและเรียบง่ายนั้นไม่ง่ายกว่าหรือไม่ ปรากฎว่าความรักไม่ได้เกิดขึ้น “ มันเป็นบาปสำหรับคุณ Yevgeny Vasilyich” ผู้หญิงคนนั้นพูดด้วย“ การประณามอย่างแท้จริง”

Pavel Petrovich เรียกร้องการต่อสู้ เขายังคว้าไม้เพื่อให้การต่อสู้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ด้วยวิธีการใดๆ จากข้อเท็จจริงของความท้าทาย ผู้เฒ่า Kirsanov ได้ออกจาก "หลักการ" ของชนชั้นสูงแล้ว Turgenev ถ่ายทอดคำพูดของคนรับใช้เก่าซึ่ง "ในทางของเขาเองเป็นขุนนางไม่เลวร้ายไปกว่า Pavel Petrovich" ไม่ใช่การดวลนองเลือดที่กระทบ Prokofich: เขา "ตีความว่าแม้ในสมัยของเขาสุภาพบุรุษผู้สูงศักดิ์ก็ต่อสู้กัน" ผู้พิทักษ์ฐานรากที่รอบคอบไม่ชอบการเลือกคู่ต่อสู้: "มีเพียงสุภาพบุรุษผู้สูงศักดิ์เท่านั้นที่ต่อสู้กันเอง" ขุนนางที่แท้จริงไม่ควรดูหมิ่นสามัญชน: “และคนโกงเพราะความหยาบคาย<…>ที่คอกม้าพวกเขาสั่งให้ฉีกมันออก

“สวยและโง่แค่ไหน! ช่างเป็นเรื่องตลกที่เราเลิกกัน! - Bazarov ไม่พอใจหลังจากที่ประตูกระแทกหลังคู่ต่อสู้ของเขา “... นี่คือความหมายที่จะอยู่กับขุนนางศักดินา คุณเองจะตกอยู่ในขุนนางศักดินาและคุณจะเข้าร่วมการแข่งขันอัศวิน” เขาพยายามอธิบายตัวเองในการสนทนากับอาร์ดี การระคายเคืองตามปกติกับฮีโร่ปกปิดความสับสนและความสับสนภายใน ในทางกลับกัน เขาต้องเชื่อมั่นในข้อจำกัดของ "หลักการ" ของเขาเอง ปรากฎว่ามีบางสถานการณ์ที่คุณสามารถปกป้องศักดิ์ศรีของคุณได้ด้วยการดวล: “มันเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธ ท้ายที่สุดเขาจะตีฉันด้วยซ้ำ (Bazarov หน้าซีดเมื่อคิดอย่างนี้ ความเย่อหยิ่งทั้งหมดของเขาได้รับการเลี้ยงดู) ... "

ในช่วงกลางศตวรรษ การดวลได้ผ่านเข้าสู่หมวดหมู่ของยุคสมัยแล้ว ส่วนหนึ่งถึงกับไร้สาระด้วยซ้ำ ปากกาของ Turgenev ดึงรายละเอียดที่น่าขบขันมากมาย การดวลเริ่มต้นด้วยการเชิญคนรับใช้คนที่สองของปีเตอร์ คนรับใช้ ซึ่งเป็น "เพื่อนที่ซื่อสัตย์อย่างแน่นอน" แต่เขากลายเป็นคนขี้ขลาดถึงขีดสุด และจบลงด้วยบาดแผลที่น่าเศร้า "ที่ต้นขา" ของ Pavel Petrovich ซึ่งสวม "กางเกงขายาวสีขาว" ราวกับว่าตั้งใจ ในขณะเดียวกันตอนของการต่อสู้คือสิ่งสำคัญที่สุดในการพัฒนาอุดมการณ์ของนวนิยายเรื่องนี้ สิ่งสำคัญไม่ใช่ว่าบาซารอฟ "ไม่ใช่คนขี้ขลาด" เหมือนกับพาเวล เปโตรวิช Turgenev สังเกตเห็นความแข็งแกร่งของวิญญาณที่มีอยู่ในฮีโร่ทั้งสองก่อนหน้านี้ การดวลช่วยเอาชนะข้อจำกัดภายใน ในการดวล เมื่อการปฏิเสธซึ่งกันและกันดูเหมือนจะถึงขีดจำกัดแล้ว ความสัมพันธ์ของมนุษย์ที่เรียบง่ายก็เกิดขึ้นระหว่างคู่ต่อสู้ Bazarov พูดถึง Pavel Petrovich ในฐานะเพื่อนที่ดี: “และคุณต้องยอมรับ Pavel Petrovich ว่าการต่อสู้ของเรานั้นผิดปกติจนถึงจุดที่ไร้สาระ ดูหน้าคนที่สองของเราสิ” Kirsanov ตกลงทันที: "คุณพูดถูก ... ช่างเป็นใบหน้าที่โง่เขลา"

เราจำได้ว่าพวกเขาพูดถึงคำถามของชาวนาอย่างกระตือรือร้น แต่ละคนเชื่อว่ามีเพียงเขาเท่านั้นที่รู้ว่าชาวนารัสเซียต้องการอะไรและคิดอย่างไร ก่อนการต่อสู้เริ่มต้น บาซารอฟสังเกตเห็นชาวนาคนหนึ่งที่แซงหน้าเขาไปแล้วและเปโตรไม่ยอมก้มหัวให้ ผ่านไปครู่หนึ่งเขาก็กลับมา คราวนี้ชาวนาถอดหมวกด้วยรูปลักษณ์ที่ยอมจำนนภายนอกเพื่อยืนยันแนวคิดของ "ปิตาธิปไตย" ของเขา ก่อนหน้านี้ Pavel Petrovich คงจะพอใจกับสิ่งนี้ แต่ตอนนี้เขาถามคำถามที่น่าสนใจกับคู่ต่อสู้นิรันดร์ของเขา: "คุณคิดว่าคนนี้คิดอย่างไรเกี่ยวกับเราในตอนนี้" คำตอบของ Bazarov ฟังดูสับสนอย่างจริงใจ: "ใครจะไปรู้!" นักทำลายล้างหนุ่มเลิกผูกขาดในความจริง ไม่เพียงเพื่อตัวเขาเองเท่านั้น เขาพร้อมที่จะยอมรับว่าชายที่ "มืดมน" ก็มีโลกฝ่ายวิญญาณที่ซับซ้อนเช่นกัน: "ใครจะเข้าใจเขา? เขาไม่เข้าใจตัวเอง” โดยทั่วไปแล้ว "ความเข้าใจ" เป็นคำสำคัญของตอนนี้: "แต่ละคนต่างก็รู้ว่าอีกฝ่ายเข้าใจเขา"

หลังจากการดวล เหล่าฮีโร่ดูเหมือนจะเปลี่ยนสถานที่ Bazarov ไม่ต้องการคิดถึงชะตากรรมของ Fenechka อีกต่อไป เมื่อเห็นใบหน้าที่ไม่พอใจของเธอที่หน้าต่าง "บางทีมันอาจจะหายไป" เขาพูดกับตัวเอง<…>- เอาล่ะออกไป! ในทางตรงกันข้าม Pavel Petrovich ได้แสดงให้เขาเห็นถึงมนุษย์ต่างดาวที่เป็นประชาธิปไตย “ฉันเริ่มคิดว่าบาซารอฟพูดถูกเมื่อเขาตำหนิฉันว่าเป็นคนชั้นสูง” เขาประกาศกับพี่ชายของเขา และเรียกร้องให้ในที่สุดเขาก็ทำให้ความสัมพันธ์กับเฟเนชกาถูกกฎหมาย “นั่นคือสิ่งที่คุณพูดพาเวล? คุณที่ฉันคิดว่า<…>คู่ต่อสู้ที่ยืนกรานของการแต่งงานเช่นนี้!” - Nikolai Petrovich รู้สึกทึ่ง เขาไม่รู้ว่าคำขอนี้นำหน้าด้วยฉากที่จริงใจระหว่างพี่ชายของเขากับ Fenechka ซึ่งชวนให้นึกถึงบทของนวนิยายอัศวิน “นี่คือการเอาชนะความรักในช่วงปลายและการปฏิเสธความรัก: การปฏิเสธโดยปราศจากความเห็นแก่ตัว ยกระดับ Fenechka ธรรมดาๆ ให้สูงส่งถึงความสูงของหญิงสาวสวย ผู้ซึ่งเชื่ออย่างไม่ต้องสงสัย ผู้ซึ่งรับใช้โดยไม่หวังผลตอบแทน”

การตายของบาซารอฟ

กระทรวงศึกษาธิการและอาชีวศึกษา
ภูมิภาค Sverdlovsk
หน่วยงานเทศบาล "กรมสามัญศึกษาอำเภอเมือง
ครัสโนตูรินสค์
สถาบันการศึกษาทั่วไปในเขตปกครองตนเอง
"ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 17"

สาขาวิชา: ภาษาศาสตร์
ทิศทาง: สังคมวัฒนธรรม
เรื่อง: วรรณคดี

โครงการวิจัย:
"ทดสอบฮีโร่ด้วยการดวล"

(อิงจากนวนิยายของ A.S. Pushkin "Eugene Onegin" และ
M.Yu. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา")

ผู้ดำเนินการ:
เซอร์กีฟ จอร์จี,
นักเรียนชั้น ป.10

หัวหน้างาน:
Zhuginskaya Olga Ivanovna,
ครูรัสเซียและ
วรรณคดี I หมวดหมู่

ครัสโนตูรินสค์
2017
เนื้อหา
บทนำ
I. ส่วนทฤษฎี
1.1.Duel เป็นความจริงทางประวัติศาสตร์ กฎและประเพณีของการต่อสู้กันตัวต่อตัว
รหัสการดวล
1.2. คุณสมบัติของการต่อสู้ของรัสเซียในฐานะความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ของชีวิตของขุนนางรัสเซีย ..
1.3 การดวลของ A.S. Pushkin และ M.Yu. Lermontov..
ครั้งที่สอง ภาคปฏิบัติ
2.1.ดวลในผลงานของ A.S. Pushkin (เรื่อง "The Captain's Daughter" นวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin")
2.2. การต่อสู้ในนวนิยายของ M.Yu Lermontov "A Hero of Our Time"
2.3. ลักษณะเปรียบเทียบของการดวลและบทบาทในผลงานของ A. Pushkin และ M. Lermontov
บทสรุป.
บรรณานุกรม
ภาคผนวก 1. ความหมายของคำว่า "ดวล" ในพจนานุกรมอธิบาย
ภาคผนวก 2 รหัสการดวล
ภาคผนวก 3 หลักการพื้นฐานของการต่อสู้
ภาคผนวก 4 อาวุธต่อสู้
ภาคผนวก 5. ตัวเลือกการดวลปืน
ภาคผนวก 6. การดวลของ A.S. Pushkin
ภาคผนวก 7 การดวลของ M.Yu. Lermontov
ภาคผนวก 8 การต่อสู้ในผลงานของ A.S. Pushkin
ภาคผนวก 9 ตาราง: "ลักษณะเปรียบเทียบของการดวล"
ภาคผนวก 10. อภิธานศัพท์
ภาคผนวก 11 “คู่มือของนักเรียน "ดวลและดวลในวรรณคดีรัสเซีย"

บทนำ
การเรียนวรรณกรรมคลาสสิกที่โรงเรียน เรามักจะเจอตอนของการดวลบนหน้าหนังสือตลอดจนในชีวประวัติของกวีและนักเขียน ในปีการศึกษานี้ การศึกษาผลงานของ A.S. Pushkin และ M.Yu. Lermontov ฉันสังเกตเห็นว่ากวีทั้งสองได้รวมตอนของการต่อสู้กันตัวต่อตัวไว้ในผลงานของพวกเขา แต่กวีเองก็เสียชีวิตในการต่อสู้กันตัวต่อตัว
ฉันเริ่มสงสัยและอยากรู้ว่าการดวลเกิดขึ้นเมื่อไหร่ มีกฎอะไรบ้างในการดวล เหตุผลในการดวล; อาวุธอะไรที่ใช้ในการดวล? และคำถามที่สำคัญที่สุดที่ฉันต้องการค้นหาคำตอบคือทำไมพุชกินและเลอร์มอนตอฟจึงทดสอบฮีโร่ของพวกเขาในการต่อสู้กันตัวต่อตัว เหตุใดผู้เขียนจึงมุ่งความสนใจไปที่จิตวิทยาของนักดวล ที่ความคิดและความรู้สึกก่อนการดวล เกี่ยวกับสภาพและพฤติกรรมของเขาในระหว่างการดวล?
คำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ ที่ฉันต้องการค้นหาคำตอบนั้นมีส่วนช่วยในการเลือกหัวข้อของโครงการวิจัยของฉัน
ความเกี่ยวข้องของหัวข้อของงานนี้:
ปีที่แล้ว "ปีวรรณกรรม" ถูกทำเครื่องหมายด้วยวันสำคัญที่เกี่ยวข้องกับวรรณคดีรัสเซีย วันครบรอบ 175 ปีของผลงานของ M.Yu. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา", 185 ปีของ "Little Tragedies" ("Stone Guest") และ "Tales of Belkin" ("Shot") โดย A.S. Pushkin, 110 ปี ของเรื่อง เอ.ไอ. คูปริน "ดวล"
2016 เป็นปีครบรอบสำหรับเรื่องราวของ A.S. Pushkin "The Captain's Daughter"
(180 ปี) ตอนของการดวลเป็นหน้าที่สดใสของงานเหล่านี้ทั้งหมด ผู้เขียนให้ความสนใจอย่างมากกับการดวลและฮีโร่ที่เข้าร่วม
ปรากฏการณ์เช่นการต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่ใช่เรื่องปกติในสมัยของเรา แต่ฉันอยากรู้ว่าวีรบุรุษปกป้องแนวคิดเช่น "เกียรติ", "ศักดิ์ศรี" อย่างไรซึ่งมีความเกี่ยวข้องในสมัยของเรา

วัตถุประสงค์ของการศึกษา: เพื่อติดตามภาพของการต่อสู้ในงานศิลปะโดย A. Pushkin และ M. Lermontov ในความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์และวิเคราะห์สถานะทางจิตวิทยาของคู่ต่อสู้
งาน:
เพื่อจัดระบบความรู้ด้านสารคดีเกี่ยวกับการต่อสู้ให้เป็นความจริงทางประวัติศาสตร์ของชีวิตของขุนนางรัสเซีย
บนพื้นฐานของการวิเคราะห์เปรียบเทียบเพื่อติดตามว่าการต่อสู้กันตัวต่อตัวเป็นอย่างไรในผลงานของ A. Pushkin และ M. Lermontov และผลกระทบต่อชะตากรรมของวีรบุรุษอย่างไร
เชื่อมโยงบทบาทของตอนการต่อสู้กับความคิดริเริ่มทางอุดมการณ์และศิลปะของงานทั้งหมด
สรุปงานที่ทำและสรุปผล
วาดข้อสรุปในรูปแบบของตารางเปรียบเทียบ
รวบรวมหนังสืออ้างอิงสำหรับนักเรียน "Duels and Duelists ในวรรณคดีรัสเซีย"
วัตถุประสงค์ของการศึกษา: ฉากการต่อสู้ในนวนิยายโดย A.S. Pushkin "Eugene Onegin" และเรื่องราว "The Captain's Daughter" ในนวนิยายโดย M.Yu Lermontov "A Hero of Our Time"
หัวข้อการศึกษา: การไตร่ตรองก่อนการต่อสู้และพฤติกรรมของนักดวลในระหว่างการดวล การปฏิบัติตามรหัสการดวล
สมมติฐาน: ผู้เขียนเน้นความสนใจไปที่จิตวิทยาของนักดวล: เกี่ยวกับความคิดและประสบการณ์ก่อนการต่อสู้ของเขา เกี่ยวกับสภาพและพฤติกรรมของเขาในระหว่างการดวล เผยให้เห็นใบหน้าที่แท้จริงของฮีโร่

วิธีการวิจัย:
จากวัตถุประสงค์ของการศึกษาวิจัย ได้ระบุวิธีการวิจัยดังต่อไปนี้ วิธีที่จะบรรลุเป้าหมายการวิจัย:
วิธีการทั่วไป (ตามทฤษฎี) - การศึกษาและเปรียบเทียบงานวรรณกรรมและเอกสาร, การเปรียบเทียบตอน (เพราะช่วยให้คุณสามารถสร้างความเหมือนและความแตกต่างระหว่างวัตถุและปรากฏการณ์; การระบุปรากฏการณ์ที่ซ้ำกันทั่วไป);
วิธีการสุ่มตัวอย่างแบบมีจุดมุ่งหมาย
ลักษณะทั่วไปของเนื้อหา (ข้อสรุปในขั้นตอนต่าง ๆ ของการศึกษาและในการทำงานโดยรวม);

I. ส่วนทฤษฎี
1.1.Duel เป็นความจริงทางประวัติศาสตร์ กฎและประเพณีของการต่อสู้กันตัวต่อตัว รหัสการดวล

"การติดเชื้อในยุโรป" นั่นคือวิธีที่สองศตวรรษต่อมาผู้ร่วมสมัยของเราจะเรียกการต่อสู้ วิธีการฆาตกรรม "ถูกกฎหมาย" ตามแผนของนักประดิษฐ์ในศตวรรษที่ 19 ควรจะปรับปรุงศีลธรรมในสังคม
คำว่า "ดวล" ตาม V.I. ก็มีสองความหมาย ครั้งแรกที่กว้าง: "การต่อสู้ครั้งเดียวการดวล" และครั้งที่สองที่แคบกว่า: "การดวลแบบมีเงื่อนไขพร้อมพิธีกรรมที่เป็นที่รู้จักอยู่แล้ว" เช่นเดียวกับ S.I. Ozhegova: "ในสังคมอันสูงส่ง: การต่อสู้ด้วยอาวุธของคู่ต่อสู้สองคนในไม่กี่วินาทีเพื่อเป็นแนวทางในการปกป้องเกียรติยศ"; และ "การต่อสู้ การแข่งขันระหว่างสองฝ่าย" การตีความคำนี้มีอยู่ในพจนานุกรมและสารานุกรมต่างๆ (เอกสารแนบ 1)
ดังนั้นการดวลคืออะไร? การป้องกันเกียรติยศและศักดิ์ศรีหรือวัตถุศักดินา "ตกแต่งด้วยเงื่อนไขและพิธีการ"?
มาดูประวัติศาสตร์กัน นักวิจัยมองหาที่มาของการต่อสู้กันตัวต่อตัวในทัวร์นาเมนต์แบบประจัญบานตามแบบฉบับของยุคกลางของยุโรป จากนั้นอัศวินก็เริ่มต่อสู้เพื่อแสดงความกล้าหาญและความแข็งแกร่ง - ในนามของหญิงสาวสวย ฝ่ายตรงข้ามส่วนใหญ่ไม่รู้สึกเป็นปฏิปักษ์ต่อกัน พวกเขาอาจเป็นคนแปลกหน้าต่อกันและทำตัวไม่ระบุตัวตนในหน้ากาก ผู้ชนะได้รับรางวัลเป็นมงกุฎ
เมื่อเวลาผ่านไป ความกล้าหาญได้สูญเสียอำนาจ แต่ธรรมเนียมของการดวลแบบเปิดยังคงรักษาไว้ แม้ว่าหน้าที่ของมันเปลี่ยนไป ในศตวรรษที่ XVII-XVIII มีความจำเป็นต้องชี้แจงความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องเกียรติยศ ศักดิ์ศรี ขุนนาง ยั่วยุให้เกิดข้อพิพาทเดียวกัน การทะเลาะวิวาท ความเป็นปรปักษ์ซึ่งกันและกัน พวกเขาต่อสู้เพื่อผู้หญิง เพื่อสิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดิน เพื่อแก้แค้น และสุดท้าย เพียงเพื่อแสดงความแข็งแกร่งและอับอาย หรือแม้แต่ทำลายคู่ต่อสู้
ตามรหัสการต่อสู้ ห้ามมิให้ท้าทายญาติสนิทในการดวล ซึ่งรวมถึงลูกชาย พ่อ ปู่ หลาน ลุง หลานชาย พี่น้อง ลูกพี่ลูกน้องอาจถูกเรียกแล้ว การดวลระหว่างเจ้าหนี้กับลูกหนี้ก็ถูกห้ามโดยเด็ดขาด
ตามเนื้อผ้า การต่อสู้กันตัวต่อตัวจะจัดขึ้นในตอนเช้าตรู่ในที่เปลี่ยว ในเวลาที่จัดไว้ล่วงหน้า ผู้เข้าร่วมต้องมาถึงสถานที่ ไม่อนุญาตให้มาสายเกิน 10-15 นาที หากฝ่ายตรงข้ามคนใดคนหนึ่งมาล่าช้าเป็นเวลานาน ฝ่ายที่มาถึงได้รับสิทธิ์ออกจากสถานที่ ขณะที่ผู้มาสายถือว่าเลี่ยงการดวล ดังนั้นจึงเสียเกียรติ
เมื่อมาถึงสถานที่ของทั้งสองฝ่าย วินาทีของฝ่ายตรงข้ามยืนยันความพร้อมสำหรับการต่อสู้ ผู้จัดการได้ประกาศข้อเสนอสุดท้ายให้กับคู่ต่อสู้เพื่อแก้ไขปัญหาด้วยการขอโทษและสันติภาพ หากคู่ต่อสู้ปฏิเสธ ผู้จัดการจะประกาศเงื่อนไขการดวลดังๆ ในอนาคต จนกว่าจะสิ้นสุดการต่อสู้ ไม่มีคู่ต่อสู้คนใดสามารถกลับไปสู่ข้อเสนอเพื่อการปรองดองได้ การขอโทษต่อหน้าที่กั้นถือเป็นสัญญาณของความขี้ขลาด
ภายใต้การดูแลของวินาที ฝ่ายตรงข้ามเข้ารับตำแหน่งเริ่มต้น ขึ้นอยู่กับลักษณะของการดวล และตามคำสั่งของสจ๊วต การดวลเริ่มต้นขึ้น หลังจากการยิง (หรือหลังจากได้รับบาดเจ็บหรือเสียชีวิตของฝ่ายตรงข้ามอย่างน้อยหนึ่งคนในระหว่างการดวลด้วยอาวุธระยะประชิด) ผู้จัดการประกาศสิ้นสุดการดวล หากคู่ต่อสู้ทั้งสองยังมีชีวิตอยู่และมีสติอยู่พวกเขาควรจะจับมือกันผู้กระทำความผิดเพื่อขอโทษ (ในกรณีนี้คำขอโทษไม่ได้ทำให้เกียรติของเขาขุ่นเคืองอีกต่อไปเนื่องจากถือเป็นการดวลที่ได้รับการฟื้นฟู แต่ เป็นเครื่องบรรณาการให้กับมารยาทธรรมดา) ในตอนท้ายของการต่อสู้ ถือว่าคืนเกียรติ และการเรียกร้องของฝ่ายตรงข้ามกันเกี่ยวกับการดูถูกครั้งก่อนถือเป็นโมฆะ วินาทีดึงขึ้นและลงนามโปรโตคอลของการดวล แก้ไขรายละเอียดการกระทำทั้งหมดที่เกิดขึ้นให้มากที่สุดเท่าที่จะมากได้ โปรโตคอลนี้ถูกเก็บไว้เป็นการยืนยันว่าทุกอย่างเกิดขึ้นตามประเพณีและผู้เข้าร่วมการต่อสู้มีพฤติกรรมตามที่ควรจะเป็น เชื่อกันว่าหลังจากการดวลคู่ต่อสู้หากทั้งคู่ยังมีชีวิตอยู่ควรเป็นเพื่อนกันอย่างน้อยก็รักษาความสัมพันธ์ตามปกติ ถือว่าเป็นมารยาทที่ไม่ดีที่จะโทรหาคนที่ต่อสู้มาแล้วหนึ่งครั้งโดยไม่มีเหตุผลเฉพาะเจาะจง
จากกฎหมายทั้งหมดที่มีบรรทัดฐานในการต่อสู้กันตัวต่อตัว ประมวลกฎหมายเบอร์กันดีซึ่งนำมาใช้เมื่อปลายศตวรรษที่ 5 และต้นศตวรรษที่ 6 ภายใต้การปกครองของกษัตริย์กุนโดบาลด์ถือเป็นกฎหมายที่เก่าแก่ที่สุด และมีการเริ่มใช้การต่อสู้กันตัวต่อตัวในปี 501 รายการรหัสการต่อสู้แนบมากับร่าง ล่าสุด ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2455 ผู้เขียนรหัสการต่อสู้คือ V. Durasov (ภาคผนวก 2)

การต่อสู้เกิดขึ้นตามกฎที่ไม่ได้เขียนไว้อย่างเข้มงวด

แผนการดวล:
การปะทะกันหรือการดูถูกซึ่งเป็นผลมาจากการที่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งมองว่าเป็นการดูถูกและเรียกร้องความพึงพอใจ (satisfaction)
โทร. นับจากนั้นเป็นต้นมา ฝ่ายตรงข้ามไม่ควรมีความสัมพันธ์ใดๆ เลย สิ่งนี้ถูกยึดครองโดยวินาทีของพวกเขา
ทางเลือกของวินาทีและการอภิปรายความรุนแรงของความผิด
การเลือกลักษณะของการต่อสู้
คนที่สองส่งคำท้าเป็นลายลักษณ์อักษรไปยังศัตรู - พันธมิตร
หลักการสำคัญของการต่อสู้กันตัวต่อตัวถูกนำเสนอตามรหัสของ V. Durasov (ภาคผนวก 3)

ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าสาเหตุหลักของการต่อสู้คือทัศนคติต่อผู้หญิงคนหนึ่ง (ส่วนใหญ่) หนี้การพนัน การดูถูกส่วนตัวต่างๆ ฯลฯ
อาวุธประเภทหลักในขั้นต้นนั้นเย็นชาและมีเพียงอาวุธปืนในศตวรรษที่ 18 เท่านั้นที่แพร่หลายมากขึ้น
(ภาคผนวก 4)
อาวุธต่อสู้มันคืออะไร? จนถึงศตวรรษที่ 19 การต่อสู้กันตัวต่อตัวในศตวรรษ ทั้งในการดวลและในสงคราม อาวุธที่มีคมถูกนำมาใช้เป็นเวลาหลายพันปี การฝึกฟันดาบ เป็นที่นิยมอย่างมากในอินเดียโบราณและจีนโบราณ และในยุคกลาง บุคคลที่เป็นอิสระในยุโรปมีสิทธิ เพื่อพกพาอาวุธ: [ ดาวน์โหลดไฟล์เพื่อดูลิงค์ ], [ ดาวน์โหลดไฟล์เพื่อดูลิงค์ ] หรือ [ ดาวน์โหลดไฟล์เพื่อดูลิงค์ ], [ ดาวน์โหลดไฟล์เพื่อดูลิงค์ ], [ ดาวน์โหลดไฟล์เพื่อดูลิงค์ ] [ ดาวน์โหลดไฟล์เพื่อดูลิงค์ ลิงค์ ] (ไม่ค่อยใช้มือเดียวหรือ [ ดาวน์โหลดไฟล์ ]) [ ดาวน์โหลดไฟล์เพื่อดูลิงค์ ] ด้วย [ ดาวน์โหลดไฟล์เพื่อดูลิงค์ ] รูปทรงหยัก (รูปเปลวไฟ) [ ดาวน์โหลดไฟล์เพื่อดูลิงค์ ], [ ดาวน์โหลดไฟล์เพื่อดู ลิงค์ ].
หลังจากการประดิษฐ์ดินปืน เกราะของอัศวินก็หนาขึ้นและแข็งแรงขึ้น พวกเขาเริ่มลดน้ำหนักของดาบ: มันแคบลง อีกครั้งเช่นเดียวกับในกรุงโรมโบราณ ดาบปรากฏขึ้น
เมื่ออาวุธปืนดีขึ้น ข้อพิพาทก็เริ่มคลี่คลายด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา การใช้ปืนพกขจัดปัญหาหลักของการดวลทั้งหมด - ความแตกต่างของอายุ พวกเขายังทำให้โอกาสในการดวลของสมรรถภาพทางกายแตกต่างกัน ส่วนทักษะการยิงปืน หาทหารที่ยิงไม่ถึงเป้าหมาย 10 ก้าว (เจ็ดเมตร) ได้ยาก ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 การดวลปืนพกกลายเป็นเรื่องเด่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อความคิดเห็นของสาธารณชนอยู่ฝ่ายคู่ต่อสู้มาโดยตลอด ในตอนท้ายของศตวรรษนี้การปรากฏตัวของปืนพกคู่ต่อสู้ในที่สุดก็เกิดขึ้น ประการแรก ควรสังเกตว่าปืนพกคู่ต่อสู้นั้นถูกจับคู่ เหมือนกันทุกประการ และไม่แตกต่างกันในทางใดทางหนึ่ง ยกเว้นหมายเลข 1 หรือ 2 บนกระบอกปืน โดยปกตินักดวลจะไม่ได้รับอาวุธที่คุ้นเคย พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ลองคุณภาพของการสืบเชื้อสายจากปืนพกที่ออกให้
ตามกฎของการดวลนั้น อนุญาตให้ใช้ทั้งปืนพกแบบไรเฟิลและแบบเจาะเรียบ ตราบใดที่มือปืนมีปืนแบบเดียวกัน กลไกไกปืนของปืนพกอาจมีอุปกรณ์ทำให้อ่อนลง - ชเนลเลอร์ เพราะการประดิษฐ์นี้มี มีมาตั้งแต่สมัยหน้าไม้ อย่างไรก็ตาม นักดวลหลายคนชอบปืนพกแบบหยาบ สิ่งนี้อธิบายได้ง่ายมาก: ด้วยความตื่นเต้น นักต่อสู้ที่ไม่คุ้นเคยกับ shneller ที่อ่อนไหว สามารถยิงกระสุนโดยไม่ตั้งใจได้ก่อนที่เขาจะเล็งได้ดี การยศาสตร์ของปืนพก การทำงานที่ราบรื่นของชิ้นส่วนล็อคทำให้สามารถยิงได้อย่างแม่นยำทั้งหมด เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าพุชกินตีเอซไพ่ในระยะ 10 ก้าว ปริมาณดินปืนและมวลของกระสุนเพียงพอที่จะทำให้รุนแรงถึงตาย กระสุนเป็นทรงกลม ตะกั่ว มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 12-15 มม. และน้ำหนัก 10-12 กรัม ดินปืนสามารถบรรจุได้ถึง 3.8 กรัม
การดวลปืนพกมีหลายทางเลือก (ภาคผนวก 5.)
1.2.คุณสมบัติของการต่อสู้ของรัสเซียในฐานะความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ของชีวิตของขุนนางรัสเซีย

ในรัสเซียเมื่อเทียบกับประเทศอื่น ๆ ในยุโรป การต่อสู้กันตัวต่อตัวเป็นแฟชั่นในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 การดวลเป็นการต่อสู้ระหว่างขุนนางซึ่งดำเนินการตามกฎที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด มีสิ่งที่เรียกว่ารหัสการต่อสู้ซึ่งมีการสะกดรายละเอียดขั้นตอนการดวล ตามรหัสการต่อสู้ ผู้หญิงไม่สามารถเข้าร่วมการต่อสู้ได้ ผู้ชายต้องปกป้องเกียรติของเธอ อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงรัสเซียก็รู้เรื่องการดวลกันเป็นอย่างดี ยิ่งกว่านั้นการประลองประเภทนี้ได้รับการฝึกฝนอย่างแข็งขันในรัสเซีย
และความสนุกทั้งหมดเริ่มต้นขึ้นในเยอรมนีอันห่างไกล ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1744 เจ้าหญิงโซเฟีย เฟรเดอริค ออกัสตาแห่งอันฮัลท์-เซิร์บสต์แห่งเยอรมันถูกท้าให้ดวลกันโดยเจ้าหญิงอันนา ลุดวิกาแห่งอันฮัลต์ ลูกพี่ลูกน้องคนที่สองของเธอ ไม่มีใครรู้ว่าเด็กหญิงอายุ 15 ปีสองคนนี้ไม่ได้แบ่งปันอะไร แต่ก่อนอื่นพวกเขาขังตัวเองอยู่ในห้องนอน พวกเขาเริ่มพิสูจน์คดีของพวกเขาด้วยดาบ
โชคดีที่เจ้าหญิงไม่มีความกล้าที่จะนำเรื่องไปสู่จุดฆาตกรรม มิฉะนั้นพวกเขาจะไม่เห็น Catherine II แห่งรัสเซียผู้ซึ่งกลายเป็น Sophia Frederica เมื่อเวลาผ่านไป
และการขึ้นครองบัลลังก์ของราชินีผู้ยิ่งใหญ่นี้อย่างแม่นยำนั้นเองที่รัสเซียเริ่มบูมการดวลของผู้หญิง สตรีในราชสำนักของรัสเซียต่อสู้ด้วยความปีติ เฉพาะในปี พ.ศ. 2308 มีการดวลกัน 20 ครั้ง โดยในจำนวนนี้พระราชินีเองก็เป็นครั้งที่สอง 8 ครั้ง อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการโฆษณาชวนเชื่อของการต่อสู้ด้วยอาวุธระหว่างผู้หญิง แคทเธอรีนก็เป็นศัตรูตัวฉกาจของความตาย สโลแกนของเธอคือคำว่า: "ก่อนเลือดหยดแรก!" ดังนั้นในรัชสมัยของเธอจึงมี "นักสู้" เพียงสามกรณีเท่านั้น
ในรัสเซีย Peter I ได้ออกกฎหมายที่โหดร้ายต่อการดวลโดยมีโทษถึงประหารชีวิต อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติ กฎหมายเหล่านี้ไม่ได้นำมาใช้ เนื่องจากการดวลเกิดขึ้นน้อยมากในรัสเซียจนถึงปลายศตวรรษที่ 18 ในช่วงยุคของ Catherine II ในรัสเซียการดวลในหมู่เยาวชนของชนชั้นสูงเริ่มแพร่กระจาย อย่างไรก็ตาม D.I. Fonvizin เล่าว่าพ่อของเขาสอนเขาว่า:“ เราอยู่ภายใต้กฎหมายและน่าเสียดายที่มีผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้กฎหมายคืออะไรที่จะคิดออกด้วยหมัดหรือดาบของเราเองเพราะดาบและหมัดเป็นหนึ่งเดียว และมีความท้าทายในการดวลกัน เว้นแต่การกระทำของเยาวชน"
แต่เยาวชนผู้สูงศักดิ์ไม่อนุญาตให้รัฐเข้าไปยุ่งในเรื่องที่มีเกียรติโดยเชื่อว่าการดูถูกควรล้างด้วยเลือดและการปฏิเสธที่จะต่อสู้เป็นความอัปยศที่ลบไม่ออก ต่อมานายพล L. Kornilov ได้กำหนดลัทธิความเชื่อของเขาดังนี้: "วิญญาณ - ต่อพระเจ้า, หัวใจ - สำหรับผู้หญิง, หน้าที่ - ต่อปิตุภูมิ, ให้เกียรติ - ต่อไม่มีใคร"
ในปี ค.ศ. 1787 แคทเธอรีนที่ 2 ได้ตีพิมพ์ "แถลงการณ์เรื่องการดวล" ซึ่งสำหรับการดวลที่ไร้เลือดผู้กระทำความผิดถูกคุกคามด้วยการลี้ภัยในไซบีเรียและบาดแผลและการฆาตกรรมในการต่อสู้กันตัวต่อตัวถือเป็นความผิดทางอาญา
Nicholas I มักปฏิบัติต่อการต่อสู้ด้วยความรังเกียจ แต่ไม่มีกฎหมายช่วย! ยิ่งกว่านั้น การดวลในรัสเซียมีความโดดเด่นด้วยสภาพที่โหดร้ายเป็นพิเศษ: ระยะห่างระหว่างสิ่งกีดขวางมักจะ 10-15 ก้าว (ประมาณ 7-10 เมตร) แทนที่จะเป็น 25-35 มีการดวลกันโดยไม่เว้นวินาทีและแพทย์แบบตัวต่อตัว บ่อยครั้งที่การต่อสู้จบลงอย่างน่าเศร้า
ในช่วงรัชสมัยของ Nicholas I การดวลที่ดังและโด่งดังที่สุดที่เกี่ยวข้องกับ Ryleev, Griboyedov, Pushkin, Lermontov เกิดขึ้นแม้จะมีกฎหมายที่รุนแรงเกี่ยวกับความรับผิดชอบในการดวล ภายใต้นิโคลัสที่ 1 นักดวลมักจะถูกย้ายไปยังกองทัพประจำการในคอเคซัส และในกรณีที่ผลร้ายแรง พวกเขาถูกลดระดับจากเจ้าหน้าที่เป็นเอกชน
ในปี พ.ศ. 2437 อเล็กซานเดอร์ที่ 3 ได้อนุญาตให้เจ้าหน้าที่ต่อสู้อย่างเป็นทางการเนื่องจากความคับข้องใจส่วนตัวที่ไม่เกี่ยวข้องกับการบริการ คำสั่งกรมทหาร ฉบับที่ 118 ลงวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2437 เรื่อง “กฎการพิจารณาการทะเลาะวิวาทที่เกิดขึ้นระหว่างเจ้าหน้าที่” มีจำนวน 6 ประเด็น
หากในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 จำนวนการต่อสู้ในกองทัพรัสเซียเริ่มลดลงอย่างเห็นได้ชัด หลังจากได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการในปี 1894 จำนวนของพวกเขาก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วอีกครั้ง สำหรับการเปรียบเทียบ:
จากปี พ.ศ. 2419 ถึง พ.ศ. 2433 มีเพียง 14 คดีของเจ้าหน้าที่ดวลที่ศาล (ใน 2 คดีฝ่ายตรงข้ามพ้นผิด)
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2437 ถึง พ.ศ. 2453 มีการดวล 322 ครั้งโดยศาลเกียรติยศตัดสิน 256 ครั้ง 47 ครั้งโดยได้รับอนุญาตจากผู้บัญชาการทหารและ 19 ครั้งไม่ได้รับอนุญาต (ไม่มีใครไปถึงศาลอาญา)
ทุกปีมีการต่อสู้ในกองทัพ 4 ถึง 33 ครั้ง (โดยเฉลี่ย 20 ครั้ง) ตามคำกล่าวของนายพล Mikulin ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2437 ถึง พ.ศ. 2453 นายพล 4 นาย เจ้าหน้าที่ 14 นาย กัปตันและนายกอง 187 นาย นายทหารรุ่นน้อง 367 นาย พลเรือน 72 คนเข้าร่วมการต่อสู้ในฐานะฝ่ายตรงข้าม
จากการดวลดูถูก 99 ครั้ง จบลงด้วยผลการแข่งขันที่หนักหน่วง 9 ครั้ง ได้รับบาดเจ็บเล็กน้อย 17 ครั้ง และ 73 ครั้งไม่มีเลือด
จากการดวล 183 ครั้งเพื่อดูถูกเหยียดหยาม 21 ครั้งจบลงด้วยผลการแข่งขันที่รุนแรง 31 ครั้งได้รับบาดเจ็บเล็กน้อย และ 131 ครั้งไม่มีเลือด
ดังนั้น การตายของคู่ต่อสู้คนใดคนหนึ่งหรือการบาดเจ็บสาหัสจึงสิ้นสุดลง แต่จำนวนการต่อสู้ที่ไม่มีนัยสำคัญ 1011% ของทั้งหมด
จากการดวลทั้งหมด 322 ครั้ง 315 ครั้งเกิดขึ้นด้วยปืนพก และมีเพียง 7 ครั้งที่มีดาบหรือกระบี่ ในจำนวนนี้ ในการดวลกัน 241 ครั้ง (เช่น ใน 3/4 ของคดี) กระสุนหนึ่งนัดถูกยิง ใน 49 นัด สองนัด ใน 12 นัด สามครั้ง ในหนึ่งนัดสี่นัด และในอีกหนึ่งนัดหกนัด ระยะทางอยู่ระหว่าง 12 ถึง 50 ก้าว
ช่วงเวลาระหว่างการดูถูกและการดวลอยู่ในช่วงตั้งแต่หนึ่งวันถึง ... สามปี (!) แต่ส่วนใหญ่มักจะจากสองวันถึงสองเดือนครึ่ง (ขึ้นอยู่กับระยะเวลาของการพิจารณาคดีโดยศาลเกียรติยศ)
และพวกเขาถูกยกเลิก "เป็นที่ระลึกของอดีต" หลังจากการปฏิวัติ 2460

1. 3. การดวลของ A.S. Pushkin และ M.Yu. Lermontov
การดวลของ A.S. Pushkin

“โดยธรรมชาติไม่ใช่คนชั่ว ทันใดนั้น เขาก็เริ่มแสดงความอวดดีที่น่ารำคาญอย่างไร้สาระโดยไม่มีเหตุผลชัดเจน การดวลเป็นลักษณะแปลก ๆ ใน A.S. พุชกิน” ผู้ร่วมสมัยเล่า
Alexander Sergeevich มักประพฤติตัวท้าทาย อดีตตำรวจมีรายการพิเศษดังกล่าว ซึ่งรวมถึงผู้ที่ไม่สะดวกสำหรับความสงบสุขในที่สาธารณะโดยสิ้นเชิง ในรายการเหล่านี้ ชื่อของอเล็กซานเดอร์ พุชกินก็มีชื่อเล่นในฐานะนักพนันไพ่และนักดวล
พุชกินิสต์อธิบายสิ่งนี้โดย "การกบฏในธรรมชาติที่เป็นอิสระของเขาซึ่งถูกรุกรานโดยโชคไม่ดีที่สิ้นหวัง"
ประวัติการดวลของพุชกินคือประวัติศาสตร์ชีวิตของเขา ในตัวพวกเขาด้วยตัวละครทั้งหมดของเขาปรากฏขึ้นซึ่งด้วยความเร่งรีบความเหลื่อมล้ำอุบัติเหตุที่น่าเศร้าความมุ่งมั่นที่เข้มข้นแรงกระตุ้นสูงความท้าทายที่สิ้นหวัง ...
ผู้ร่วมสมัยจำได้ว่าพุชกินเป็นนักสู้ระดับสูงและมักจะไม่พยายามยิงก่อน กวีเป็นนักกีฬาที่เก่งกาจ ยิงกระสุนจาก 20 ก้าว แต่ระหว่างการดวล เขาไม่เคยหลั่งเลือดของศัตรูและในการต่อสู้หลายครั้งเขาไม่ได้ยิงก่อน เมื่อรู้รหัสการต่อสู้ดี เห็นได้ชัดว่าเขาปฏิบัติตามหลักการที่เขาแสดงออกผ่านปากของโมสาร์ท: "อัจฉริยะและความชั่วร้ายเป็นสองสิ่งที่เข้ากันไม่ได้"
นักวิจัยจากงานของ A.S. Pushkin พบว่าในชีวิตของเขามีการดวล 29 ครั้งและไม่ได้เกิดขึ้น
การดวลครั้งแรกเกี่ยวข้องกับ Pavel Gannibal ญาติของ Pushkin ที่อยู่ข้างแม่ของเขาซึ่งเป็นหลานชายของ "Arap of Peter the Great" ผู้เข้าร่วมในสงครามรักชาติซึ่งเกี่ยวข้องกับขบวนการ Decembrist พุชกินนั้นอายุ 17 ปี เรื่องของการต่อสู้คือหญิงสาว Loshakova ความท้าทายถูกโยนไปที่ลูกบอล แต่จบลง "หลังจาก 10 นาทีแห่งความสงบสุขและความสนุกสนานและการเต้นใหม่"
ในปี ค.ศ. 1817 การต่อสู้กับเสือกลาง Kaverin เกือบจะเกิดขึ้นเนื่องจากบทกวีการ์ตูนที่เขาแต่งขึ้น "คำอธิษฐานของเจ้าหน้าที่ Hussar Life"
ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1819 พุชกินได้ดวลกับคอนดราตี ไรลีเยฟ ผู้ซึ่งมีความเฉลียวฉลาดที่จะพูดซุบซิบซ้ำในห้องนั่งเล่นฆราวาสซึ่งถูกกล่าวหาว่าเฆี่ยนตีพุชกิน
พุชกินเข้าร่วมการต่อสู้กับ Fyodor Ivanovich Tolstoy, Kuchelbeker, Korf, Denisevich, Zubov, Orlov, Degilly, Druganov, Pototsky, Starov, Lanov, Balsh, Pruncul, Rutkovsky, Inglesi, Rousseau, Turgenev, Khvostov, Solomirsky กับชาวกรีกที่ไม่รู้จัก , Repnin , Golitsyn, Lagren, Khlyustin, Sologub, Dantes (ภาคผนวก 6)
พุชกินไปดวลหลายครั้ง การดวลที่จะเกิดขึ้นหลายครั้งไม่ได้เกิดขึ้นด้วยเหตุผลหลายประการ มักเกิดจากการแทรกแซงของเพื่อน การต่อสู้ครั้งสุดท้ายของพุชกินเท่านั้นที่ไม่จบลงด้วยการปรองดอง
การเจรจาเรื่องการแบ่งมรดกภายหลังการตายของแม่ ความกังวลเรื่องการพิมพ์ หนี้ และที่สำคัญคือ การเกี้ยวพาราสีโดยเจตนาของนายทหารม้า ดันเต เพื่อภรรยาซึ่งนำไปสู่การนินทาในสังคมโลกาภิวัตน์เป็นต้นเหตุ สถานะที่ถูกกดขี่ของพุชกินในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2379
เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน การหมิ่นประมาทที่ไม่ระบุชื่อถูกส่งไปยังเพื่อนของเขาด้วยการพาดพิงถึง Natalya Nikolaevna ที่ไม่เหมาะสม พุชกินซึ่งเรียนรู้เกี่ยวกับจดหมายในวันรุ่งขึ้น มั่นใจว่าเป็นงานของดันเต้และเกคเคิร์น พ่อบุญธรรมของเขา ในตอนเย็นของวันที่ 4 พฤศจิกายน เขาส่งคำท้าไปดวลกับดันเต้
การดวลกับ Dantes เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 27 มกราคมที่ Black River พุชกินได้รับบาดเจ็บ: กระสุนเจาะคอต้นขาและเจาะเข้าไปในท้อง ในเวลานั้นบาดแผลถึงแก่ชีวิต
29 มกราคม (10 กุมภาพันธ์) เวลา 14:45 น. พุชกินเสียชีวิตจากเยื่อบุช่องท้องอักเสบ
อะไรคือสาเหตุหลักของความปรารถนาของกวีในการต่อสู้?
Pushkinists ยืนยันว่าประเด็นทั้งหมดคือความเป็นคู่ของตำแหน่งของเขาในสังคม: เขาเป็นกวีคนแรกในรัสเซียและในขณะเดียวกันก็เป็นข้าราชการผู้น้อยและขุนนางผู้น่าสงสาร เมื่อพุชกินได้รับการปฏิบัติอย่างดูถูกในฐานะเลขาของวิทยาลัย เขามองว่านี่เป็นการโจมตีเกียรติยศและศักดิ์ศรีของเขา ไม่เพียงแต่ในฐานะขุนนาง แต่ยังเป็นกวีด้วย ซึ่งคำว่า "หน้าที่ มโนธรรม และเกียรติยศ" ไม่ใช่วลีที่ว่างเปล่า .
ตามที่ Yu. M. Lotman กล่าว “การสมคบคิดทางโลกที่แท้จริงเกิดขึ้นกับพุชกิน ซึ่งรวมถึงพวกอันธพาลที่เกียจคร้าน การนินทา คนขายข่าว และผู้สนใจที่มีประสบการณ์ ศัตรูที่โหดเหี้ยมของกวี เราไม่มีเหตุผลที่จะเชื่อว่านิโคลัสที่ 1 เป็นผู้มีส่วนร่วมโดยตรงในการสมรู้ร่วมคิดนี้หรือแม้แต่เห็นอกเห็นใจกับเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม เขามีหน้าที่รับผิดชอบโดยตรงในสิ่งอื่น - สำหรับการสร้างบรรยากาศในรัสเซียที่พุชกินไม่สามารถอยู่รอดได้ เป็นเวลาหลายปีของสถานการณ์ที่น่าอับอายที่ทำให้เส้นประสาทของกวีตึงเครียดและทำให้เขารู้สึกเจ็บปวดอย่างมากต่อการปกป้องเกียรติยศของเขา แห่งอิสรภาพซึ่งพรากชีวิตของพุชกินไปทีละหยด
Duel M. Lermontov กับ de Barant
เมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1840 ที่งานบอลที่ Countess Laval's การปะทะกันที่น่าจดจำของ Lermontov กับ Ernest de Barante รุ่นเยาว์เกิดขึ้น Countess E. P. Rostopchina เขียนถึง Alexandre Dumas ในโอกาสนี้:“ ความสำเร็จมากมายกับผู้หญิง ร้านเสริมสวยหลายแห่ง เทปสีแดงทำให้เกิดความเป็นปฏิปักษ์ต่อผู้ชายกับเขา (Lermontov); และข้อพิพาทเรื่องการตายของพุชกินเป็นสาเหตุของการปะทะกันระหว่างเขากับนายเดอ บารานเต บุตรชายของทูตฝรั่งเศส: ผลที่ตามมาของข้อพิพาทคือการต่อสู้กันตัวต่อตัว
เมื่อได้บอล ก็มีความท้าทายตามมาจากเดอ บาร็องต์ Lermontov ขอให้ Stolypin เป็นคนที่สองของเขาทันที แน่นอน Mongo เห็นด้วย
เนื่องจากเดอบารานเตคิดว่าตัวเองขุ่นเคือง Lermontov จึงให้สิทธิ์เขาในการเลือกอาวุธ เมื่อ Stolypin มาที่ de Barante เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับเงื่อนไข ชายหนุ่มชาวฝรั่งเศสรายนี้ประกาศว่าเขากำลังเลือกดาบ สโตลีพินรู้สึกประหลาดใจ
Lermontov อาจไม่ได้ต่อสู้ด้วยดาบ
ทำไมนายทหารถึงไม่รู้วิธีใช้อาวุธ? de Barante รู้สึกประหลาดใจอย่างดูถูก
อาวุธของเขาคือดาบในฐานะเจ้าหน้าที่ทหารม้า Stolypin อธิบาย และถ้าคุณต้องการมันจริงๆ Lermontov ควรต่อสู้กับดาบ พวกเราในรัสเซียไม่คุ้นเคยกับการใช้อาวุธเหล่านี้ในการดวล แต่ต่อสู้กับปืนพกซึ่งทำงานให้เสร็จอย่างแม่นยำและเด็ดขาดกว่า
เดอ บารานเต ยืนกรานที่จะใช้อาวุธมีคม อย่างแรก พวกเขาดวลดาบกับเลือดคนแรก แล้วต่อด้วยปืนพก ต่อมาในการพิจารณาคดี Stolypin (ตามที่คาดไว้) รับรองว่ามาตรการทั้งหมดถูกนำมาใช้เพื่อประนีประนอมคู่ต่อสู้ แต่ก็ไร้ประโยชน์: de Barante ยืนยันคำขอโทษ แต่ Lermontov ไม่ต้องการขอโทษ
ฝ่ายตรงข้ามกับวินาทีของพวกเขา A.A. Stolypin และ Count Raoul d'Angles พบกันในวันอาทิตย์ที่ 18 กุมภาพันธ์ เวลา 12.00 น. ในช่วงบ่ายหลัง Black River บนถนน Pargolovskaya ดาบถูกนำโดยเดอ บารานเตส และ d'Angles ปืนพกเป็นของสโตลีพิน ไม่มีบุคคลภายนอก
ในตอนต้นของการต่อสู้ ปลายดาบของ Lermontov หัก และ de Barante ทำดาเมจบนหน้าอกของเขา แผลเป็นรอยขีดข่วนตื้น ๆ จากหน้าอกไปด้านซ้าย ตามเงื่อนไข (เลือดหยดแรก) พวกเขาหยิบปืนพกขึ้นมา วินาทีโจมตีพวกเขา และฝ่ายตรงข้ามยืนห่างออกไปยี่สิบก้าว พวกเขาต้องยิงที่สัญญาณพร้อมกัน ที่คำว่า "หนึ่ง" เพื่อเตรียม "สอง" เพื่อเล็ง "สาม" เพื่อยิง เมื่อนับ "สอง" Lermontov ยกปืนพกขึ้นโดยไม่เล็ง เดอ บารานเต้ ตั้งเป้า เมื่อนับถึงสาม ทั้งคู่ก็เหนี่ยวไก
ในคำให้การของเขาในโอกาสต่อสู้กันตัวต่อตัว Stolypin กล่าวว่า: “ฉันไม่สามารถกำหนดทิศทางของปืนพกของ Lermontov ได้เมื่อถูกยิง และฉันสามารถพูดได้เพียงว่าเขาไม่ได้เล็งไปที่ de Barant และยิงจากมือของเขา เดอ บารานต์ เล็งเป้า"
Lermontov เกลียดที่จะอวดตัวเองและเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับการดวลนั้นเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติอย่างยิ่ง “ฉันไปมุงก้า เขาใช้ดาบที่แหลมคมและคุเชนไรเตอร์สองสามตัว และเราขับรถข้ามแม่น้ำแบล็ก เขาอยู่ที่นั่น Mungo ยกแขนของเขา ชาวฝรั่งเศสเลือกดาบของเขา เรายืนลึกถึงเข่าในลูกเห็บแล้วเริ่ม อะไรๆก็ไม่ค่อยเป็นไปด้วยดี ฝรั่งเศสก็รุกแบบเฉื่อยๆ ผมไม่ยอมแพ้ Mungo เย็นชาและโกรธจัด และมันก็ดำเนินต่อไปประมาณสิบนาที ในที่สุด เขาเกาแขนฉันใต้ศอก ฉันอยากจะเจาะแขนเขา แต่ฉันเข้าไปอยู่ใต้ด้ามขวาน และดาบของฉันก็หัก วินาทีนั้นขึ้นมาและหยุดเรา Mungo มอบปืนพกของเขา เขายิงพลาด ผมยิงไปในอากาศ เราสงบศึกและแยกทางกัน แค่นั้นเอง
ดวลเอ็มยู Lermontov กับ N.S. มาร์ตินอฟ
ดวลเอ็มยู Lermontov กับ N.S. Martynov เกิดขึ้นในวันอังคารที่ 15 กรกฎาคม 1841 ใกล้ Pyatigorsk ที่เชิงเขา Mashuk Lermontov ถูกยิงตายที่หน้าอก สถานการณ์หลายอย่างของเหตุการณ์โศกนาฏกรรมนี้ยังไม่ชัดเจน เนื่องจากคำให้การของผู้เห็นเหตุการณ์ของ Martynov เองและวินาที M.P. Glebov และ A.I. Vasilchikov ได้รับในระหว่างการสอบสวนเมื่อผู้เข้าร่วมการต่อสู้ไม่กังวลมากนักกับการสร้างความจริงเช่นเดียวกับการลดความรู้สึกผิดของตนเองให้น้อยที่สุด
Vasilchikov คนที่สองให้การเกี่ยวกับเหตุผลของการต่อสู้: “ในวันอาทิตย์ที่ 13 กรกฎาคม ร้อยโท Lermontov ขุ่นเคือง Major Martynov ด้วยคำเยาะเย้ย กับใครและใครได้ยินการทะเลาะวิวาทนี้ฉันไม่รู้ ข้าพเจ้าไม่ทราบเช่นกันว่ามีการทะเลาะวิวาทหรือความเป็นปฏิปักษ์กันยาวนานระหว่างพวกเขา
คำอธิบายของ Lermontov เกี่ยวกับการทะเลาะกับ Martynov เกิดขึ้นทันทีหลังจากออกจากบ้าน Verzilina ในตอนเย็นของวันที่ 13 กรกฎาคม เห็นได้ชัดว่าไม่มีใครได้ยินการสนทนาของพวกเขา และมีเพียงมาร์ตินอฟเท่านั้นที่สามารถทำซ้ำได้ แต่มาร์ตีนอฟเข้าใจดีถึงความสำคัญของคำให้การส่วนนี้อย่างแม่นยำ: การลงโทษสำหรับชะตากรรมทั้งหมดของเขาในอนาคตขึ้นอยู่กับว่าใครได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ริเริ่มการต่อสู้กันตัวต่อตัว คำถามนี้เป็นศูนย์กลางระหว่างการสอบสวนและมาร์ตินอฟฝึกฝนคำตอบของเขาอย่างระมัดระวัง ในการถ่ายทอดบทสนทนามีรูปแบบดังนี้: “ฉันบอกเขาว่าก่อนหน้านี้ฉันขอให้เขาหยุดเรื่องตลกที่ทนไม่ได้เหล่านี้ให้ฉัน แต่ตอนนี้ฉันเตือนคุณว่าหากเขาตัดสินใจเลือกฉันเป็นหัวข้อของเขาอีกครั้ง ปัญญาอ่อนแล้วฉันจะบังคับเขาให้หยุด เขาไม่ให้ฉันพูดจบและพูดซ้ำหลาย ๆ ครั้งติดต่อกัน: เขาไม่ชอบน้ำเสียงของคำเทศนาของฉัน: ฉันไม่สามารถห้ามเขาไม่ให้พูดในสิ่งที่เขาต้องการเกี่ยวกับฉันและปิดท้ายเขาบอกฉัน: "แทน ของภัยคุกคามที่ว่างเปล่า คุณจะทำได้ดีกว่านี้มากถ้ามันทำงาน คุณก็รู้ว่าฉันไม่เคยปฏิเสธการดวล ดังนั้น คุณจะไม่ทำให้ใครตกใจในเรื่องนี้ “ฉันบอกเขาว่าในกรณีนี้ ฉันจะส่งคนที่สองไปหาเขา”
บทสนทนาดังกล่าวหมายถึงความท้าทายจาก Lermontov: การขอให้ "ทิ้งเรื่องตลกของคุณ" และบอกเป็นนัยถึงความเป็นไปได้ของการต่อสู้กันตัวต่อตัวต่อเมื่อคำขอที่ถูกต้องตามกฎหมายไม่สำเร็จ Martynov กำลัง "ก้าวไปสู่การรักษาสันติภาพ" ด้วยคำตอบของเขา Lermontov ได้ตัดเส้นทางไปสู่การประนีประนอมและกระตุ้นความท้าทาย นี่คือวิธีที่ Martynov นำเสนอคดีนี้ นี่คือวิธีที่วินาทีแนะนำเขา
ตามคำให้การของผู้เข้าร่วม การต่อสู้เกิดขึ้นในวันที่ 15 กรกฎาคม เวลาประมาณ 19.00 น. ในที่โล่งเล็กๆ ใกล้ถนนที่ทอดจาก Pyatigorsk ไปยังอาณานิคม Nikolaev ตามแนวลาดตะวันตกเฉียงเหนือของ Mount Mashuk สี่ช่วงจากเมือง วันรุ่งขึ้น เมื่อตรวจสอบสถานที่ที่ระบุ คณะกรรมการสืบสวนสังเกตเห็น "หญ้าที่เหยียบย่ำและร่องรอยของรถแข่ง" และ "ในสถานที่ที่ Lermontov ล้มลงและนอนตาย เลือดที่ไหลออกมาจากตัวเขานั้นสังเกตเห็นได้ชัดเจน" อย่างไรก็ตาม เวลาและสถานที่ของการต่อสู้ไม่เป็นที่สงสัย มีรุ่นที่ R. Dorokhov เสนอเงื่อนไขการต่อสู้ที่ยากลำบากอย่างไม่สมเหตุสมผลโดยพยายามบังคับให้ Lermontov และ Martynov ปฏิเสธการต่อสู้ ความจริงที่ว่าไม่มีทั้งแพทย์และทีมงานในสถานที่ของการต่อสู้ในกรณีที่ผลร้ายแรงแสดงให้เห็นว่าวินาทีหวังว่าจะได้ผลอย่างสันติจนถึงนาทีสุดท้าย
อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์พัฒนาแตกต่างกัน ที่สัญญาณนี้ สุภาพบุรุษ นักต่อสู้เริ่มบรรจบกัน เมื่อไปถึงที่กั้น ทั้งสองก็กลายเป็น พันตรีมาร์ตินอฟถูกไล่ออก ผู้หมวด Lermontov หมดสติไปแล้วและไม่มีเวลายิง จากปืนพกที่บรรจุกระสุนของเขา ฉันยิงขึ้นไปในอากาศในเวลาต่อมา Glebov: “ นักสู้ยิงที่ระยะ 15 ก้าวและบรรจบกันบนสิ่งกีดขวางที่ป้ายที่ฉันให้ไว้ หลังจากนัดแรกที่ Martynov ยิง Lermontov ก็ล้มลงได้รับบาดเจ็บทางด้านขวาผ่านซึ่งเป็นสาเหตุที่เขาไม่สามารถยิงได้ ลูกยิงของเขา” ในขณะเดียวกัน มีข่าวลือแพร่สะพัดใน Pyatigorsk ว่า Lermontov ปฏิเสธที่จะยิง Martynov อย่างเด็ดขาดและปล่อยปืนพกของเขาขึ้นไปในอากาศ สิ่งนี้ถูกระบุโดยแหล่งเกือบทั้งหมดที่เรารู้จัก: รายการในไดอารี่ของ A.Ya Bulgakov และ Yu.F. Samarin จดหมายจาก Pyatigorsk และ Moscow โดย K. Lubomirsky, A. Elagin, M.N. คัทโควา เอเอ Kikina และอื่น ๆ
Lermontov เสียชีวิตโดยไม่ฟื้นคืนสติภายในไม่กี่นาที Vasilchikov ควบไปที่เมืองเพื่อหาหมอ ส่วนที่เหลือยังคงอยู่ที่ศพ Vasilchikov กลับมาโดยไม่มีอะไรเกิดขึ้น: เนื่องจากสภาพอากาศเลวร้าย (แหล่งข่าวทั้งหมดกล่าวว่าฝนตกหนักเริ่มและหยุดลงในวันที่ 15 กรกฎาคม เห็นได้ชัดว่าฝ่ายตรงข้ามยิงท่ามกลางสายฝน พายุฝนฟ้าคะนองรุนแรงต่อเนื่องเป็นระยะเวลาหนึ่งหลังจากการดวล) ไม่มีใครเห็นด้วย จากนั้น Glebov และ Stolypin ก็เดินทางไปที่ Pyatigorsk ซึ่งพวกเขาจ้างรถเข็นและส่ง Ivan Vertyukov โค้ชของ Lermontov และ "คนของ Martynov" Ilya Kozlov ไปที่เกิดเหตุ ซึ่งนำศพไปที่อพาร์ตเมนต์ของ Lermontov เวลาประมาณ 23.00 น.
วันรุ่งขึ้นเขาถูกฝังที่สุสาน Pyatigorsk และต่อมาตามคำร้องขอของคุณยาย E.A. Arsenyeva เขาถูกส่งไปยัง Tarkhany ซึ่งเขาถูกฝังอยู่ในหลุมฝังศพของครอบครัว Arsenyev (ภาคผนวก 7)
ครั้งที่สอง ภาคปฏิบัติ

2.1.ดวลในผลงานของ A.S. Pushkin
"ลูกสาวกัปตัน"

ธีมของการต่อสู้และนักดวลไม่เพียง แต่สัมผัสชีวิตของ A.S. Pushkin เท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานของเขาด้วย เรื่องราวของ Ivan Petrovich Belkin ผู้ล่วงลับ ยิง" (1830), "Eugene Onegin" (1823-1832), "The Stone Guest" (1830), "The Captain's Daughter" (1836) - ในงานทั้งหมดนี้มีตอน - คำอธิบายของการต่อสู้ของวีรบุรุษ
ใน The Captain's Daughter การดวลนั้นแสดงให้เห็นอย่างแดกดันอย่างหมดจด ประชดเริ่มต้นด้วย epigraph ของเจ้าหญิงในบท:
- หญิงถ้าคุณต้องการและยืนในเชิงบวก
ฟังนะ ฉันจะเจาะร่างคุณ!
แม้ว่า Grinev ต่อสู้เพื่อเกียรติยศของสุภาพสตรีและ Shvabrin สมควรได้รับการลงโทษจริงๆ แต่สถานการณ์การต่อสู้ดูน่าขบขันอย่างยิ่ง: “ ฉันไปที่ Ivan Ignatich ทันทีและพบว่าเขามีเข็มอยู่ในมือของเขา: ตามคำแนะนำของผู้บัญชาการเขากำลังร้อยเห็ดเพื่อ การอบแห้งสำหรับฤดูหนาว “ อ่า Pyotr Andreevich! เขาพูดเมื่อเห็นฉัน - ยินดีต้อนรับ! พระเจ้านำคุณมาอย่างไร? ถามเรื่องไรดี” ฉันอธิบายสั้น ๆ ให้เขาฟังว่าฉันทะเลาะกับอเล็กซี่ อิวาโนวิช และขอให้อีวาน อิกนาติชเป็นคนที่สอง Ivan Ignatich ฟังฉันด้วยความสนใจจ้องมองฉันด้วยตาเพียงข้างเดียวของเขา “ คุณไม่ยอมพูด” เขาพูดกับฉัน“ ว่าคุณต้องการแทง Alexei Ivanovich และต้องการให้ฉันเป็นพยานในเวลาเดียวกันหรือไม่? มันไม่ได้เป็น? ฉันกล้าถาม” - "อย่างแน่นอน". “ ยกโทษให้ฉัน Pyotr Andreevich! คุณทำอะไรอยู่? คุณทะเลาะกับ Alexei Ivanovich หรือไม่? ปัญหาใหญ่! คำหยาบไม่หักกระดูก เขาดุคุณ และคุณดุเขา เขาอยู่ในจมูกของคุณและคุณอยู่ในหูของเขาในอีกสาม - และแยกย้ายกันไป และเราจะคืนดีกับคุณ แล้ว: เป็นการดีที่จะแทงเพื่อนบ้านของคุณฉันกล้าถามไหม? และคงจะดีถ้าคุณแทงเขา พระเจ้าสถิตกับเขา กับอเล็กซี่ อิวาโนวิช; ตัวฉันเองไม่ใช่นักล่า แล้วถ้าเขาซ้อมคุณล่ะ? มันจะมีลักษณะอย่างไร? ใครจะเป็นคนโง่ฉันกล้าถาม?
และฉากนี้ของ "การเจรจาต่อรองกับวินาที" และทุกสิ่งที่ตามมาดูเหมือนเป็นการล้อเลียนของแผนการดวลและแนวคิดในการดวล อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่กรณีทั้งหมด พุชกินซึ่งมีไหวพริบอันน่าทึ่งในด้านรสชาติทางประวัติศาสตร์และความใส่ใจในชีวิตประจำวัน นำเสนอการปะทะกันของสองยุคสมัยที่นี่ ทัศนคติที่กล้าหาญของ Grinev ต่อการดวลนั้นดูไร้สาระ เพราะมันขัดแย้งกับความคิดของคนที่เติบโตขึ้นมาในสมัยอื่น ซึ่งไม่มองว่าแนวคิดการต่อสู้กันตัวต่อตัวเป็นคุณลักษณะที่จำเป็นของรูปแบบชีวิตอันสูงส่ง ดูเหมือนว่าพวกเขาจะเป็นความตั้งใจ Ivan Ignatich เข้าใกล้การต่อสู้จากตำแหน่งสามัญสำนึก และจากจุดยืนของสามัญสำนึกในชีวิตประจำวัน การดวลที่ไม่มีเงาของการพิจารณาคดี แต่ได้รับการออกแบบมาเพียงเพื่อเอาใจนักดวลที่ภาคภูมิใจเท่านั้น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นเรื่องเหลวไหล
สำหรับเจ้าหน้าที่รุ่นเก่า การดวลไม่ต่างจากการต่อสู้สองครั้งในสงคราม มีเพียงเขาเท่านั้นที่ไร้สติและอธรรมเพราะคนของเขากำลังต่อสู้กัน
“ฉันเริ่มอธิบายจุดยืนให้เขาฟัง แต่ Ivan Ignatich ไม่เข้าใจฉัน” เขาไม่เข้าใจความหมายของการต่อสู้เพราะมันไม่รวมอยู่ในระบบความคิดของเขาเกี่ยวกับบรรทัดฐานของชีวิตทหาร
ไม่น่าเป็นไปได้ที่ Pyotr Andreevich เองจะสามารถอธิบายความแตกต่างระหว่างการดวลและการต่อสู้ด้วยอาวุธได้ แต่เขา - คนที่มีรูปแบบที่แตกต่าง - รู้สึกถึงสิทธิ์ของเขาต่อการกระทำที่ไม่เข้าใจ แต่น่าดึงดูด
ในทางกลับกัน ความกล้าหาญของ Grinev แม้ว่าจะคลุมเครือ แต่ความคิดก็ไม่สอดคล้องกับความเห็นถากถางดูถูกของยามในนครหลวงของ Shvabrin ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่จะฆ่าศัตรูซึ่งเขาเคยทำและไม่ปฏิบัติตามกฎแห่งเกียรติยศ เขาแนะนำให้ทำอย่างใจเย็นแม้ว่าจะขัดกับกฎเกณฑ์ก็ตาม และไม่ใช่เพราะ Shvabrin เป็นคนร้ายพิเศษบางคน แต่เนื่องจากรหัสการต่อสู้ยังคงพร่ามัวและไม่ได้กำหนดไว้
การต่อสู้จะจบลงด้วยการอาบน้ำของชวาบรินในแม่น้ำ ซึ่งกรีเนฟผู้ได้รับชัยชนะขับไล่เขาไป หากไม่ใช่เพราะการปรากฏตัวของซาเวลลิชอย่างกะทันหัน และที่นี่เวลาไม่กี่วินาทีทำให้ Shvabrin สามารถโจมตีได้อย่างทรยศ
เหตุการณ์ที่พลิกผันนี้แสดงให้เห็นถึงทัศนคติบางอย่างของพุชกินต่อองค์ประกอบของการดวลที่ "ผิดกฎหมาย" และไม่ใช่ตามบัญญัติ ซึ่งเปิดโอกาสในการฆาตกรรม ปกคลุมด้วยคำศัพท์การดวล
โอกาสแบบนี้มีมาบ่อยๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในป่าดงดิบของกองทัพ ท่ามกลางเจ้าหน้าที่ที่อิดโรยด้วยความเบื่อหน่ายและเกียจคร้าน
"ยูจีน โอเนกิน"
ในวันที่ฟ้าครึ้มและสั้น จะเกิดเผ่าที่ไม่เจ็บตาย
petrarch
บทสรุปของบทที่หกซึ่งมีการต่อสู้กันตัวต่อตัว ทำลายความหวังของเราทั้งหมด ไร้สาระและไร้สาระไม่ว่าในกรณีใดการทะเลาะวิวาทระหว่าง Onegin และ Lensky นั้นไม่มีนัยสำคัญที่เราอยากจะเชื่อ: ทุกอย่างจะยังคงผลดีเพื่อน ๆ จะสงบสุข Lensky จะแต่งงานกับ Olga ของเขา epigraph ไม่รวมผลลัพธ์ที่ดี การต่อสู้จะเกิดขึ้นเพื่อนคนหนึ่งจะตาย แต่ใคร? แม้แต่ผู้อ่านที่ไม่มีประสบการณ์ที่สุดก็ยังชัดเจน Lensky เสียชีวิต พุชกินค่อยๆเตรียมเราให้พร้อมสำหรับความคิดนี้ การทะเลาะวิวาทโดยไม่ได้ตั้งใจเป็นเพียงเหตุผลของการดวล และสาเหตุของการเสียชีวิตของ Lensky นั้นลึกซึ้งกว่ามาก: Lensky ที่มีโลกสีชมพูไร้เดียงสาของเขาไม่สามารถทนต่อการปะทะกับชีวิตได้ ในทางกลับกัน Onegin ไม่สามารถต้านทานศีลธรรมที่ยอมรับโดยทั่วไปได้ แต่จะกล่าวถึงในภายหลัง เหตุการณ์กำลังพัฒนาตามปกติ และไม่มีอะไรสามารถหยุดพวกเขาได้ ใครสามารถแทรกแซงการดวล? ใครสนใจเธอ ทุกคนไม่แยแสทุกคนยุ่งกับตัวเอง มีเพียงทัตยาเท่านั้นที่ทนทุกข์ทรมานมองเห็นปัญหา แต่เธอไม่ได้รับการคาดเดาทุกมิติของความโชคร้ายที่กำลังจะเกิดขึ้นเธอเพียงอ่อนระอา "ความอิจฉาริษยาของเธอรบกวนเธอราวกับว่ามือเย็น ๆ เขย่าหัวใจของเธอราวกับเหวที่อยู่ใต้ตาของเธอ ดำแล้วส่งเสียง" ในการทะเลาะวิวาทของ Onegin และ Lensky เข้าสู่พลังที่ไม่สามารถย้อนกลับได้อีกต่อไป พลังแห่ง "ความคิดเห็นสาธารณะ" ผู้ถือพลังนี้ถูกเกลียดโดยพุชกิน:
Zaretsky เมื่อเป็นนักวิวาท
แก๊งการ์ดอาตมัน..
ในทุกคำพูดของพุชกินเกี่ยวกับแหวนแห่งความเกลียดชังของ Zaretsky และเราไม่สามารถแบ่งปันได้ ทุกอย่างผิดธรรมชาติและต่อต้านมนุษย์ใน Zaretsky และเราไม่แปลกใจกับบทต่อไปซึ่งปรากฎว่าความกล้าหาญของ Zaretsky ก็ "ชั่วร้าย" เช่นกันซึ่งเขารู้วิธีตีเอซจากปืนพก Onegin และ Zaretsky ต่างก็แหกกฎของการต่อสู้กันตัวต่อตัว ครั้งแรกที่แสดงให้เห็นถึงการดูถูกเหยียดหยามของเขาในเรื่องที่เขาล้มลงกับเจตจำนงของตัวเองและในความจริงจังที่เขายังคงไม่เชื่อและ Zaretsky เพราะเขาเห็นการต่อสู้ที่น่าขบขันแม้ว่าบางครั้งเรื่องราวนองเลือดก็เป็นวัตถุ ของการนินทาและการหลอกลวง ใน "Eugene Onegin" Zaretsky เป็นผู้จัดการเพียงคนเดียวของการต่อสู้เพราะ "ในการดวลแบบคลาสสิกและคนอวดรู้" เขาจัดการกับการละเลยครั้งใหญ่โดยจงใจเพิกเฉยต่อทุกสิ่งที่สามารถกำจัดผลการนองเลือดได้ แม้แต่ในการมาเยือน Onegin ครั้งแรก ในระหว่างการถ่ายโอนกลุ่มพันธมิตร เขาจำเป็นต้องหารือเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการปรองดอง ก่อนเริ่มการต่อสู้ ความพยายามที่จะยุติเรื่องนี้อย่างสงบก็เป็นส่วนหนึ่งของหน้าที่โดยตรงของเขาด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่มีการกระทำความผิดเกี่ยวกับเลือด และเป็นที่แน่ชัดสำหรับทุกคนยกเว้น Lensky ว่าเรื่องนี้เป็นความเข้าใจผิด Zaretsky สามารถหยุดการต่อสู้ได้ในเวลาอื่น: การปรากฏตัวของ Onegin กับคนรับใช้แทนที่จะเป็นวินาทีเป็นการดูถูกเขาโดยตรง (วินาทีเช่นเดียวกับฝ่ายตรงข้ามจะต้องเท่าเทียมกันในสังคม) และในขณะเดียวกันก็มีการละเมิดกฎอย่างร้ายแรง เนื่องจากวินาทีนั้นต้องพบกันเมื่อวันก่อนโดยไม่มีคู่ต่อสู้และกำหนดกฎการต่อสู้ Zaretsky มีเหตุผลทุกประการที่จะป้องกันไม่ให้เกิดเหตุการณ์นองเลือดโดยประกาศว่า Onegin ไม่ปรากฏ “การทำให้คุณรอที่สถานที่ต่อสู้นั้นไม่สุภาพอย่างยิ่ง ใครก็ตามที่มาถึงตรงเวลาต้องรอคู่ต่อสู้ของเขาเป็นเวลาสี่ชั่วโมง หลังจากช่วงเวลานี้ บุคคลแรกที่ปรากฎตัวมีสิทธิที่จะออกจากสถานที่ต่อสู้ และวินาทีของเขาจะต้องจัดทำระเบียบการที่บ่งชี้การไม่มาของศัตรู Onegin มาช้ากว่าหนึ่งชั่วโมง
และ Lensky เป็นผู้สั่งให้ Zaretsky นำ Onegin ไปใช้ "ความท้าทายที่น่ารื่นรมย์มีเกียรติสั้นหรือพันธมิตร" Lensky กวีใช้ทุกอย่างด้วยศรัทธาเชื่อมั่นอย่างจริงใจต่อผู้สูงศักดิ์ของ Zaretsky พิจารณาความกล้าหาญ "ความกล้าหาญที่ชั่วร้าย" ของเขาความสามารถในการ "คำนวณนิ่ง" ความยับยั้งชั่งใจ "การทะเลาะวิวาทเชิงคำนวณ" - ขุนนาง ความเชื่อที่มืดบอดในความสมบูรณ์แบบของโลกและผู้คนกำลังทำลาย Lensky
แต่โอเนกิน! เขารู้ชีวิตเขาเข้าใจทุกอย่างอย่างสมบูรณ์ เขาบอกตัวเองว่าเขา
ควรจะทำให้ตัวเอง
ไม่ใช่ลูกอคติ
ไม่ใช่เด็กที่กระตือรือร้นนักสู้
แต่เป็นสามีที่มีเกียรติและสติปัญญา
พุชกินเลือกคำกริยาที่แสดงถึงสถานะของ Onegin อย่างเต็มที่: "กล่าวหาว่าตัวเอง", "ควรมี", "เขาทำได้", "เขาควรจะปลดอาวุธหัวใจหนุ่ม" แต่ทำไมกริยาเหล่านี้ถึงเป็นอดีตกาล? อย่างไรก็ตาม คุณยังสามารถไปที่ Lensky ได้ อธิบายตัวเอง ยังไม่สายเกินไปที่จะลืมความเป็นปฏิปักษ์ ไม่ มันสายเกินไปแล้ว! นี่คือความคิดของ Onegin:
ในกรณีนี้
นักสู้เก่าเข้ามาแทรกแซง
เขาโกรธ เขาเป็นคนนินทา เขาเป็นคนพูด
แน่นอนว่าต้องดูหมิ่น
ด้วยคำพูดที่ตลกขบขันของเขา
แต่เสียงกระซิบ เสียงหัวเราะของคนโง่
โอเนจินคิดอย่างนั้น และพุชกินอธิบายด้วยความเจ็บปวดและความเกลียดชัง:
และนี่คือความคิดเห็นของประชาชน!
ฤดูใบไม้ผลิแห่งเกียรติยศ ไอดอลของเรา!
และนี่คือที่ที่โลกหมุนไป!
นี่คือสิ่งที่นำทางผู้คน: เสียงกระซิบ เสียงหัวเราะของคนโง่ ชีวิตคนขึ้นอยู่กับมัน! มันแย่มากที่จะอยู่ในโลกที่หมุนรอบการพูดพล่อยชั่วร้าย!
"อยู่คนเดียวด้วยจิตวิญญาณของฉัน" Onegin เข้าใจทุกอย่าง แต่ปัญหาคือ ความสามารถในการอยู่คนเดียวด้วยมโนธรรม "เรียกตัวเองให้พิพากษาอย่างลับๆ" และทำตามคำสั่งทางความรู้สึกผิดชอบชั่วดีนั้นเป็นทักษะที่หาได้ยาก เขาต้องการความกล้าหาญซึ่งยูจีนไม่มี ผู้พิพากษาคือ Pustyakovs และ Buyanovs ที่มีศีลธรรมต่ำซึ่ง Onegin ไม่กล้าคัดค้าน
บรรทัด "และนี่คือความคิดเห็นสาธารณะ" เป็นคำพูดโดยตรงจาก Griboyedov พุชกินหมายถึง "วิบัติจากวิทย์" ในเชิงอรรถ
โลกที่ฆ่าจิตวิญญาณของ Chatsky ได้เอนเอียงไปกับ Onegin และเขาไม่มีกำลังทางศีลธรรมที่จะต่อต้านโลกนี้ - เขายอมจำนน
Lensky ไม่เข้าใจทั้งหมดนี้ โศกนาฏกรรมกำลังเติบโตขึ้นและ Lensky ยังคงเล่นในชีวิตเหมือนเด็กที่เล่นในสงคราม งานศพ งานแต่งงานและ Pushkin พูดถึงเกมของ Lensky ที่ประชดประชัน:
ตอนนี้เป็นวันหยุดสำหรับคนอิจฉา!
เขากลัวว่าคนเล่นพิเรนทร์
ไม่ได้ล้อเล่น
คิดค้นกลอุบายและหน้าอก
หันหลังให้ปืน
Lensky ยังเห็นการต่อสู้ในอนาคตในแสงที่โรแมนติกและอ่านหนังสือ: "หน้าอก" ใต้ปืนพกเป็นสิ่งจำเป็น แต่พุชกินรู้ดีว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไรในชีวิต เรียบง่ายกว่าและหยาบคายกว่า: ศัตรูตั้งเป้า "ที่ต้นขาหรือในวิหาร" และคำว่า "ต้นขา" ทางโลกนี้ฟังดูน่ากลัวเพราะมันเน้นย้ำถึงก้นบึ้งระหว่างชีวิตตามที่เป็นอยู่และความคิดของ Lensky
อย่างไรก็ตาม หากคุณมองสิ่งต่าง ๆ ด้วยสายตาปกติของมนุษย์ ยังไม่สายเกินไป ที่นี่ Lensky ไปหา Olga และเชื่อว่าเธอไม่ได้นอกใจเขาเลย เธอ
ร่าเริง, ไร้กังวล, ร่าเริง,
ก็เหมือนเดิมนั่นแหละ
Olga ไม่เข้าใจอะไรเลยไม่คาดหวังอะไรเลยถาม Lensky อย่างไร้เดียงสาว่าทำไมเขาถึงหายตัวไปจากลูกบอลเร็ว
ความรู้สึกทั้งหมดใน Lensky ถูกบดบัง
และเขาแขวนจมูกอย่างเงียบ ๆ
ฮีโร่โรแมนติกดังที่ Lensky เห็นตัวเองไม่สามารถแขวนคอได้ เขาต้องห่อตัวด้วยเสื้อคลุมสีดำแล้วจากไป เข้าใจผิด หยิ่งผยอง ลึกลับ แต่ Lensky เป็นเพียงเด็กผู้ชายที่มีความรักซึ่งไม่ต้องการเห็น Olga ก่อนการต่อสู้ แต่ตัวเขาเองไม่ได้สังเกตว่าเขา "พบตัวเองกับเพื่อนบ้าน"; ที่ "แขวนจมูก" จากปัญหาเล็กน้อย - นั่นคือวิธีที่เขาเป็นนั่นคือวิธีที่พุชกินเห็นเขา และสำหรับตัวเขาเอง ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นผู้ล้างแค้นที่น่าเกรงขามที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงที่สามารถยกโทษให้ Olga ได้ แต่ไม่มีวันที่ Onegin:
ข้าพเจ้าจะไม่ทนต่อผู้ทุจริต
ยั่วยวนใจหนุ่มๆ
เพื่อให้หนอนที่น่ารังเกียจมีพิษ
ฉันลับก้านดอกลิลลี่
พุชกินแปลวลีดังเหล่านี้เป็นภาษารัสเซียอย่างเรียบง่ายและในเวลาเดียวกันอย่างน่าเศร้า:
ทั้งหมดนี้หมายความว่าเพื่อน:
ฉันกำลังถ่ายกับเพื่อน
ถ้า Lensky รู้เกี่ยวกับความรักของ Tatyana ถ้าทัตยารู้เกี่ยวกับการดวลที่กำหนดไว้สำหรับวันพรุ่งนี้ ถ้ามีเพียงพี่เลี้ยงที่คิดจะบอก Olga และ Lensky เกี่ยวกับจดหมายของ Tatyana ถ้า Onegin เอาชนะความกลัวต่อความคิดเห็นของประชาชนได้ "จะเกิดอะไรขึ้นถ้า" เหล่านี้ไม่เคยเป็นจริง
พุชกินจงใจลบสีที่โรแมนติกออกจากพฤติกรรมของ Lensky ก่อนการต่อสู้:
ถึงบ้านปืนพก
พระองค์ทรงตรวจดูแล้วใส่
พวกเขาอีกครั้งในกล่องและ, เปลื้องผ้า,
โดยแสงเทียน ชิลเลอร์เปิดออก
Lensky สามารถอ่านอะไรได้อีกก่อนการดวล ยกเว้นในฐานะพ่อทางจิตวิญญาณของความรักทั้งหมด - ชิลเลอร์? นี่คือวิธีที่ควรจะเป็นในเกมที่เขาเล่นกับตัวเอง แต่เขาไม่ต้องการอ่าน คืนที่ Lensky ใช้เวลาก่อนการต่อสู้เป็นเรื่องปกติของนักฝัน: Schiller, กวีนิพนธ์, เทียน, "คำศัพท์ในอุดมคติ" Onegin ที่เฉยเมย "หลับไปในเวลานั้นเหมือนการนอนหลับที่ตายแล้ว" และตื่นขึ้นเมื่อถึงเวลาที่จะต้องออกไปที่การต่อสู้ Evgeny เตรียมพร้อมอย่างเร่งรีบ แต่ไม่มีถอนหายใจและความฝันใด ๆ และพุชกินอธิบายการชุมนุมเหล่านี้สั้น ๆ ชัดเจนโดยเน้นรายละเอียดในชีวิตประจำวัน:
เขาโทรมาเร็ว วิ่งใน
ถึงเขาผู้รับใช้ของ Guillo ชาวฝรั่งเศส
ข้อเสนอเสื้อคลุมอาบน้ำและรองเท้า
และมอบเสื้อผ้าให้เขา
และที่นี่พวกเขาได้พบกับเพื่อนของเมื่อวานหลังโรงสี สำหรับ Zaretsky คนที่สองของ Lensky ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นเป็นเรื่องปกติ เขาปฏิบัติตามกฎของสภาพแวดล้อมสำหรับเขาสิ่งสำคัญคือการรักษารูปแบบให้ความเคารพต่อ "ความเหมาะสม" ประเพณี:
ในการดวลคลาสสิกและอวดดี
เขาชอบวิธีการจากความรู้สึก
และยืดชาย
เขาไม่อนุญาตแต่อย่างใด
แต่ในกฎเกณฑ์ที่เคร่งครัดของศิลปะ
ตามตำนานโบราณทุกประการ
(สิ่งที่เราควรสรรเสริญในนั้น).
บางทีอาจจะไม่มีที่ไหนอีกแล้วที่มีความเกลียดชังของ Pushkin ต่อ Zaretsky และโลกทั้งใบของเขาระเบิดออกมาเช่นนี้ เช่นเดียวกับในบรรทัดประชดประชันสุดท้ายนี้: "เราควรสรรเสริญอะไรในตัวเขา" จะสรรเสริญอะไร และใครควรสรรเสริญ? ความจริงที่ว่าเขาไม่อนุญาตให้ยืด (คำที่แย่มาก) บุคคลนั้นไม่เป็นไปตามกฎ?
Onegin น่าทึ่งในฉากนี้ เมื่อวานไม่กล้าปฏิเสธการดวล จิตสำนึกของเขาทรมานเขาเพราะเขาปฏิบัติตามกฎศิลปะที่เข้มงวดมาก "ที่ Zaretsky รักมาก วันนี้เขากำลังต่อต้าน" คลาสสิกและอวดดี " แต่การกบฏนี้ช่างน่าสมเพช! Onegin ละเมิดกฎแห่งความเหมาะสมทั้งหมดโดยการใช้ทหารราบ เป็นวินาที "Zaretsky กัดริมฝีปาก" ได้ยิน "ประสิทธิภาพ" ของ Onegin - และ Eugene ค่อนข้างพอใจกับสิ่งนี้ เขามีความกล้าหาญเพียงพอสำหรับการละเมิดกฎแห่งแสงเพียงเล็กน้อย
และการต่อสู้ก็เริ่มขึ้น พุชกินเล่นคำว่า "ศัตรู" และ "เพื่อน" อย่างมาก อันที่จริงแล้วตอนนี้ Onegin และ Lensky คืออะไร? เป็นศัตรูหรือยังคงเป็นเพื่อน? พวกเขาเองก็ไม่รู้ตัว
ศัตรูยืนอยู่ด้วยสายตาที่ตกต่ำ
ศัตรู! ห่างกันนานแค่ไหน
ความกระหายเลือดของพวกเขาได้หายไป.?
นานแค่ไหนที่พวกเขาได้พักผ่อน
อาหาร ความคิด และการกระทำ
ร่วมกัน? ตอนนี้มันช่างชั่วร้าย
เหมือนศัตรูที่สืบเชื้อสายมา
เช่นเดียวกับในความฝันอันน่าสยดสยองและเข้าใจยาก
ต่างคนต่างอยู่เงียบๆ
เตรียมตัวตายอย่างเลือดเย็น
แนวคิดที่พุชกินนำเราไปสู่เหตุการณ์ต่างๆ ได้รับการกำหนดขึ้นอย่างสั้นและแม่นยำ:
แต่ความบาดหมางทางโลกอย่างดุเดือด
กลัวความอับอายเท็จ
ในการดวลระหว่าง Lensky และ Onegin ทุกอย่างเป็นเรื่องเหลวไหล ฝ่ายตรงข้ามไม่ได้สัมผัสกับความเป็นปฏิปักษ์ต่อกันจริง ๆ จนกระทั่งนาทีสุดท้าย: "พวกเขาไม่สามารถหัวเราะจนกว่ามือของพวกเขาจะเปลี่ยนเป็นสีแดง?" บางทีถ้า Onegin พบความกล้าที่จะหัวเราะ เอื้อมมือออกไปหาเพื่อน เพื่อก้าวข้ามความอับอายที่ผิดๆ ทุกสิ่งทุกอย่างจะเปลี่ยนไปในทางที่เปลี่ยนไป แต่ Onegin ไม่ได้ทำเช่นนี้ Lensky ยังคงเล่นเกมที่อันตรายของเขาและในมือของวินาทีไม่มีของเล่นอีกต่อไป
ตอนนี้พวกเขาได้กลายเป็นศัตรูในที่สุด พวกมันกำลังมา ยกปืนขึ้น พวกมันกำลังนำความตายมาให้ พุชกินอธิบายการเตรียมตัวสำหรับการต่อสู้เป็นเวลานานในรายละเอียดและตอนนี้ทุกอย่างเกิดขึ้นด้วยความเร็วที่เข้าใจยาก:
โอเนกินถูกไล่ออก เจาะ
ชั่วโมงที่กำหนด: กวี
วางปืนลงอย่างเงียบ ๆ
เขาวางมือบนหน้าอกของเขาเบา ๆ
และตก
และที่นี่เมื่อเผชิญกับความตายพุชกินก็จริงจังมากแล้ว เมื่อ Lensky ยังมีชีวิตอยู่ใคร ๆ ก็หัวเราะเยาะฝันกลางวันที่ไร้เดียงสาของเขาด้วยความรัก แต่ตอนนี้สิ่งที่คิดไม่ถึงได้เกิดขึ้น:
เขานอนนิ่งและแปลก
มีโลกที่อ่อนล้าของ chela ของเขา
เขาได้รับบาดเจ็บที่หน้าอก
สูบบุหรี่เลือดไหลออกจากบาดแผล
เมื่อสักครู่นี้
ในจังหวะการเต้นของหัวใจดวงนี้
ศัตรู ความหวัง และความรัก
ชีวิตเล่นเลือดเดือด
เสียใจกับ Lensky สงสารเขา Pushkin ในบทที่หกสงสาร Onegin มากยิ่งขึ้น
อีพิแกรมหน้าด้านน่าร๊าก
ก่อกวนศัตรูที่ผิดพลาด;
ดีใจที่เห็นว่าเขาเป็นอย่างดื้อรั้น
โค้งคำนับเขาที่อึกทึกของเขา
ส่องกระจกโดยไม่ตั้งใจ
และเขาละอายใจที่จะจำตัวเองได้
แต่ส่งเขาไปหาบรรพบุรุษของเขา
คุณจะไม่ค่อยพอใจ
ถ้าปืนพกของคุณ
ตีโดยเพื่อนหนุ่ม?
ดังนั้นพุชกินจึงกลับมาใช้คำตรงข้าม: ศัตรูคือเพื่อนเพื่อน ดังนั้นเขานักมนุษยนิยมจึงแก้ปัญหาที่ทำให้ผู้คนกังวลอยู่เสมอ: บุคคลมีสิทธิที่จะลิดรอนชีวิตคนอื่นหรือไม่? มันคุ้มค่าที่จะสัมผัสความพอใจในการฆ่าแม้ว่าศัตรูจะถูกฆ่าตายหรือไม่?
Onegin ได้รับบทเรียนที่โหดร้าย เลวร้าย แม้ว่าจำเป็น ข้างหน้าเขาเป็นศพของเพื่อน ในที่สุดก็เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่ใช่ศัตรู แต่เป็นเพื่อนกัน พุชกินไม่เพียง แต่เข้าใจการทรมานของ Onegin แต่ยังทำให้ผู้อ่านเข้าใจ:
Onegin นั้นยากอย่างไม่น่าเชื่อ แต่ซาเร็ตสกี้ไม่ได้ถูกทรมานด้วยสิ่งใด “งั้นหรือ ถูกฆ่า” เพื่อนบ้านตัดสินใจ
ฆ่า! ด้วยอุทานที่น่ากลัว
หลง Onegin กับตัวสั่น
เขาออกไปและเรียกผู้คน
Zaretsky วางอย่างระมัดระวัง
บนเลื่อน ศพนั้นเย็นยะเยือก
เขานำสมบัติล้ำค่ากลับบ้าน
รู้สึกว่าคนตายพวกเขากรน
และม้าก็สู้
ในหกบรรทัด คำว่า "แย่มาก" ซ้ำสองครั้ง พุชกินปั๊มจงใจเพิ่มความเศร้าโศกสยองขวัญที่จับผู้อ่าน ตอนนี้ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงได้ สิ่งที่เกิดขึ้นกลับไม่ได้
Lensky เสียชีวิตและออกจากหน้านวนิยาย เราได้คุยกันไปแล้วว่าทำไมเขาถึงตาย ไม่มีที่สำหรับความโรแมนติกและความโรแมนติกในโลกที่เงียบขรึมเกินไปและธรรมดาเกินไป พุชกินเตือนเรื่องนี้อีกครั้งโดยบอกลา Lensky ตลอดไป Stanzas XXXVI XXXIX ทุ่มเทให้กับ Lensky โดยไม่มีน้ำเสียงขี้เล่นแม้แต่น้อย อย่างจริงจัง Lensky คือใคร?
แต่ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ผู้อ่าน
อนิจจาคนรักหนุ่ม
กวีผู้เพ้อฝัน
ถูกฆ่าด้วยมือที่เป็นมิตร!
พุชกินไม่ได้ตำหนิ Onegin แต่อธิบายให้เขาฟัง การไร้ความสามารถและไม่เต็มใจที่จะคิดถึงคนอื่นกลายเป็นความผิดพลาดร้ายแรงที่ตอนนี้ยูจีนกำลังดำเนินการเอง และเขาไม่สามารถหยุดคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำอีกต่อไป เขาไม่สามารถเรียนรู้สิ่งที่เขาไม่เคยรู้มาก่อน นั่นคือ ทนทุกข์ กลับใจ คิด ดังนั้นการตายของ Lensky จึงเป็นแรงผลักดันให้เกิดการเกิดใหม่ของ Onegin แต่ก็ยังอยู่ข้างหน้า ในขณะที่พุชกินออกจาก Onegin ที่ทางแยกตามหลักการที่กระชับที่สุดของเขา เขาไม่ได้บอกเราว่า Lensky ถูกนำกลับบ้านอย่างไร Olga ค้นพบว่าเกิดอะไรขึ้นกับ Tatyana ได้อย่างไร
ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่าสำหรับพุชกินสิ่งสำคัญในการต่อสู้คือสาระสำคัญและผลลัพธ์ไม่ใช่พิธีกรรม พุชกินในงานของเขาค่อนข้างดูถูกด้านพิธีกรรมของการต่อสู้ ผู้เขียนมุ่งความสนใจไปที่จิตวิทยาของนักดวล เกี่ยวกับสภาพและพฤติกรรมของพวกเขาในระหว่างการดวล เป็นสถานการณ์สุดโต่งที่เปลี่ยนแปลงบุคคล เผยให้เห็นใบหน้าที่แท้จริงของเขา
เมื่อมองดูองค์ประกอบการต่อสู้ที่ดุเดือดอยู่รอบๆ ตัวผู้เขียน เขาจดจ่อกับการดวลของรัสเซียตามแบบฉบับ ไม่ใช่ในรูปแบบพิธีกรรม-ฆราวาส
ทัศนคติของพุชกินต่อการต่อสู้ในงานศิลปะนั้นขัดแย้งกัน ในฐานะทายาทของผู้รู้แจ้งแห่งศตวรรษที่ 18 เขาเห็นว่าเป็นการแสดงให้เห็นวิธีการปกป้องศักดิ์ศรีของผู้ถูกกระทำความผิด และในขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นถึงความไร้สติและความเก่าแก่ของการดวล
(ภาคผนวก 8)

2.1.3 การต่อสู้ใน M.Yu นวนิยายของ Lermontov "A Hero of Our Time"

ศูนย์กลางของนวนิยายเรื่อง "A Hero of Our Time" ของ Lermontov คือเรื่องราว "Princess Mary" เรื่องนี้รวบรวมช่วงเวลาที่ยาวนานที่สุดในชีวิตของ Pechorin การต่อสู้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจตัวเอกได้ดีขึ้น
Lermontov ไม่ได้พูดถึง Grushnitsky แต่เขาบังคับให้ Pechorin เขียนรายละเอียดว่าเขาคิดและรู้สึกอย่างไร:“ อ่า คุณ Grushnitsky การหลอกลวงของคุณจะไม่ได้ผลสำหรับคุณ เราจะเปลี่ยนบทบาท: ตอนนี้ฉันจะต้องมองหาสัญญาณของความกลัวอย่างลับๆบนใบหน้าที่ซีดของคุณ ทำไมคุณถึงกำหนดหกขั้นตอนร้ายแรงเหล่านี้ด้วยตัวเองคุณคิดว่าฉันจะหันหน้าผากมาหาคุณโดยไม่มีข้อโต้แย้ง แต่เราจะจับสลาก! แล้วถ้าความสุขของเขามีค่ามากกว่าถ้าดาวของฉันโกงฉันในที่สุด ? "
ดังนั้นความรู้สึกแรกของ Pechorin ก็เหมือนกับของ Grushnitsky: ความปรารถนาที่จะแก้แค้น "มาย้อนบทบาทกันเถอะ" "เรื่องหลอกลวงจะล้มเหลว" คือสิ่งที่เขาสนใจ เขาถูกขับเคลื่อนด้วยแรงจูงใจเล็กน้อย โดยพื้นฐานแล้วเขายังคงเล่นเกมกับ Grushnitsky และไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ เขาทำให้มันจบลงอย่างมีเหตุผล แต่จุดจบนี้อันตราย ชีวิตตกอยู่ในความเสี่ยง - และเหนือสิ่งอื่นใด Pechorin ของเขาคือชีวิต!
“การตายแบบนี้ การสูญเสียเล็กน้อยต่อโลก และตัวฉันเองก็ค่อนข้างเบื่อหน่าย ฉันท่องจำอดีตและถามตัวเองโดยไม่สมัครใจว่า ฉันมีชีวิตอยู่ทำไม ฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร”
Pechorin อ้างถึงชะตากรรมมากกว่าหนึ่งครั้งซึ่งดูแลว่าเขาจะไม่เบื่อและส่ง Grushnitsky เพื่อความบันเทิงพาเขาไปพร้อมกับ Vera ในคอเคซัสใช้เขาเป็นเพชฌฆาตหรือขวาน แต่เขาไม่ใช่คนที่จะยอมแพ้ สู่ชะตากรรม; ตัวเขาเองชี้นำชีวิตของเขาเขาจัดการตัวเองและคนอื่น ๆ
เขา "รักตัวเองเพื่อความสุขของตัวเองและไม่เคยพอ" ดังนั้นในคืนก่อนการต่อสู้ เขาอยู่คนเดียว "และไม่มีสิ่งมีชีวิตแม้แต่ตัวเดียวในโลกที่จะเข้าใจเขา" ถ้าเขาถูกฆ่าตาย เขาสรุปได้แย่มาก: "หลังจากนี้ คุ้มไหมที่จะมีชีวิตอยู่ แต่คุณยังคงดำเนินชีวิตด้วยความอยากรู้ คุณคาดหวังสิ่งใหม่ ไร้สาระและน่ารำคาญ!"
ไดอารี่ของ Pechorin จบลงในคืนก่อนการต่อสู้
ในคืนก่อนการดวล เขา "นอนไม่หลับสักนาที" เขียนไม่ได้ "แล้วนั่งลงและเปิดนวนิยายของวอลเตอร์ สกอตต์ นั่นคือชาวสกอตที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์" เขา "อ่านตอนแรกด้วยความพยายามแล้วลืม ตัวเองถูกพาไปโดยนิยายเวทมนตร์”
แต่ทันทีที่มันตื่นขึ้นและประสาทของเขาก็สงบลง เขาก็ยอมจำนนต่อตัวละครที่แย่ที่สุดอีกครั้ง: “ฉันมองเข้าไปในกระจก ใบหน้าซีดเผือดลง ซึ่งเก็บร่องรอยของการนอนไม่หลับอันเจ็บปวด แต่ดวงตาของฉันแม้จะถูกล้อมไว้ ด้วยเงาสีน้ำตาล ฉายแสงอย่างภาคภูมิ อย่างไม่ลดละ ฉันพอใจ ตัวเธอเอง"
ทุกสิ่งที่ทรมานและแอบรบกวนเขาในตอนกลางคืนจะถูกลืม เขาเตรียมตัวสำหรับการต่อสู้อย่างมีสติและสงบ: "สั่งให้ขี่ม้าแต่งตัวและวิ่งไปอาบน้ำออกจากห้องอาบน้ำอย่างสดชื่นและร่าเริงราวกับว่าเขากำลังจะไปบอล"
เวอร์เนอร์ (ที่สองของ Pechorin) ตื่นเต้นกับการต่อสู้ที่จะเกิดขึ้น Pechorin พูดกับเขาอย่างสงบและเยาะเย้ย แม้แต่ครั้งที่สอง กับเพื่อนของเขา เขาไม่เปิดเผย "ความวิตกกังวลที่เป็นความลับ"; เช่นเคย เขาเป็นคนเย็นชาและเฉลียวฉลาด มีแนวโน้มว่าจะได้ข้อสรุปและการเปรียบเทียบที่ไม่คาดคิด: "ลองมองมาที่ฉันในฐานะผู้ป่วยที่หมกมุ่นอยู่กับโรคที่คุณยังไม่รู้", "การรอคอยการตายอย่างโหดเหี้ยม ยังไม่มี โรคจริงเหรอ?”
ก่อนการดวล เขาลืมเรื่องเวร่าไปเสียด้วยซ้ำ เขาไม่ต้องการผู้หญิงคนไหนที่รักเขาในตอนนี้ ในช่วงเวลาแห่งความเหงาทางวิญญาณอย่างสมบูรณ์ เขาเริ่มสารภาพว่า: "คุณต้องการให้ฉันเปิดเผยจิตวิญญาณของฉันกับคุณหรือไม่หมอ" เขาไม่ได้หลอกลวงเขาเปิดเผยจิตวิญญาณของเขาให้เวอร์เนอร์จริงๆ แต่ความจริงก็คือวิญญาณของบุคคลนั้นไม่ใช่สิ่งที่เคลื่อนไหวไม่ได้ สถานะของมันเปลี่ยนไป บุคคลสามารถมองชีวิตที่แตกต่างออกไปในตอนเช้าและตอนเย็นของวันเดียวกัน
การต่อสู้ใน "Princess Mary" ไม่เหมือนกับการต่อสู้ที่เรารู้จักจากวรรณคดีรัสเซีย การดวลเป็นวิธีการแก้ปัญหาความขัดแย้งที่น่าสยดสยองและน่าสลดใจและข้อดีเพียงอย่างเดียวของมันคือสมมติความจริงใจจากทั้งสองฝ่าย กลอุบายใด ๆ ระหว่างการดวลที่เต็มไปด้วยความละอายที่ลบไม่ออกของผู้ที่พยายามจะโกง
การดวลใน "Princess Mary" นั้นไม่เหมือนกับการต่อสู้ที่เรารู้จัก เพราะมันมีพื้นฐานมาจากแผนการที่น่าอับอายของกัปตันทหารม้า
แน่นอน กัปตันทหารม้าไม่คิดว่าการต่อสู้ครั้งนี้จะจบลงอย่างน่าเศร้าสำหรับ Grushnitsky เขาบรรจุปืนพกของเขาเองและไม่ได้บรรจุปืนพกของ Pechorin แต่บางทีเขาไม่ได้คิดถึงความเป็นไปได้ที่ Pechorin จะเสียชีวิต รับรอง Grushnitsky ว่า Pechorin จะไก่ออกอย่างแน่นอนกัปตันเรือมังกรเองก็เชื่อในสิ่งนี้ เขามีเป้าหมายเดียวคือเพื่อความสนุกสนานเพื่อนำเสนอ Pechorin ว่าเป็นคนขี้ขลาดและทำให้เขาอับอาย เขาไม่รู้จักสำนึกผิดชอบชั่วดี กฎแห่งเกียรติยศก็เช่นกัน
Pechorin พร้อมที่จะละทิ้งการต่อสู้โดยมีเงื่อนไขว่า Grushnitsky ละทิ้งการใส่ร้ายของเขาต่อสาธารณชน ชายผู้อ่อนแอตอบสิ่งนี้: "เราจะยิงตัวเอง"
นี่คือวิธีที่ Grushnitsky ลงนามในประโยคของเขา เขาไม่รู้ว่า Pechorin รู้ถึงแผนการของกัปตัน Dragoon และไม่คิดว่าเขาจะเป็นอันตรายต่อชีวิตของเขา แต่เขารู้ดีว่าด้วยคำสามคำ: "เราจะยิงกันเอง" เขาตัดเส้นทางไปหาคนที่ซื่อสัตย์ นับแต่นี้ไปเป็นคนไร้ศักดิ์ศรี
Pechorin พยายามดึงดูดความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของ Grushnitsky อีกครั้ง: เขาจำได้ว่าหนึ่งในคู่ต่อสู้ "จะถูกฆ่าอย่างแน่นอน" Grushnitsky ตอบกลับ: "ฉันหวังว่าจะเป็นคุณ"
"แต่ฉันแน่ใจในสิ่งที่ตรงกันข้าม" - Pechorin กล่าวโดยจงใจทำให้รู้สึกผิดชอบชั่วดีของ Grushnitsky
หาก Pechorin พูดกับ Grushnitsky เป็นการส่วนตัว เขาอาจได้รับการกลับใจหรือปฏิเสธที่จะต่อสู้กันตัวต่อตัว การสนทนาภายในที่ไม่ได้ยินที่เกิดขึ้นระหว่างคู่ต่อสู้อาจเกิดขึ้นได้ คำพูดของ Pechorin ไปถึง Grushnitsky: "มีความวิตกกังวลบางอย่างในสายตาของเขา" "เขาเขินอายหน้าแดง" แต่การสนทนานี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะกัปตันทหารม้า
เงื่อนไขของการต่อสู้เมื่อวันก่อนนั้นโหดร้าย: ยิงที่หกก้าว Pechorin ยืนยันในสภาวะที่รุนแรงยิ่งขึ้น: เขาเลือกแพลตฟอร์มแคบ ๆ บนหน้าผาสูงชันและต้องการให้ฝ่ายตรงข้ามแต่ละคนยืนอยู่บนขอบของแท่น: "ด้วยวิธีนี้แม้บาดแผลเพียงเล็กน้อยก็อาจถึงแก่ชีวิตได้ ผู้ที่ได้รับบาดเจ็บจะบินลงมาและถูกทุบให้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยอย่างแน่นอน"
เมื่อขึ้นสู่แท่น ฝ่ายตรงข้าม "ตัดสินใจว่าผู้ที่ต้องพบกับไฟของศัตรูก่อนจะยืนอยู่ที่มุมห้องโดยหันหลังให้ก้นบึ้ง ถ้าเขาไม่ถูกฆ่า ฝ่ายตรงข้ามจะเปลี่ยนสถานที่" Pechorin ไม่ได้บอกว่าข้อเสนอนี้เป็นของใคร แต่เราสามารถเดาได้ง่าย: เงื่อนไขอื่นที่ทำให้การต่อสู้กันตัวต่อตัวโหดร้ายอย่างสิ้นหวังนั้นถูกหยิบยกขึ้นมา
หนึ่งเดือนครึ่งหลังจากการดวล Pechorin ยอมรับอย่างตรงไปตรงมาในไดอารี่ของเขาว่าเขาจงใจใส่ Grushnitsky ก่อนตัวเลือก: ฆ่าชายที่ไม่มีอาวุธหรือดูหมิ่นตัวเอง เข้าใจ Pechorin และอื่น ๆ ; ในจิตวิญญาณของ Grushnitsky "ความไร้สาระและความอ่อนแอของตัวละครควรได้รับชัยชนะ!"
พฤติกรรมของ Pechorin แทบจะเรียกได้ว่ามีเกียรติอย่างยิ่งเพราะเขามักจะมีแรงบันดาลใจสองเท่าและขัดแย้งกัน: ในอีกด้านหนึ่งดูเหมือนว่าเขาจะหมกมุ่นอยู่กับชะตากรรมของ Grushnitsky ต้องการบังคับให้เขาละทิ้งการกระทำที่น่าอับอาย แต่ในทางกลับกัน , Pechorin กังวลมากที่สุดเกี่ยวกับมโนธรรมของเขาเองซึ่งเขาจ่ายเงินล่วงหน้าในกรณีที่สิ่งที่ไม่สามารถแก้ไขได้เกิดขึ้นและ Grushnitsky เปลี่ยนจากผู้สมรู้ร่วมคิดเป็นเหยื่อ
มันตกอยู่ที่ Grushnitsky เพื่อยิงก่อน และ Pechorin ยังคงทำการทดลองต่อไป เขาพูดกับคู่ต่อสู้ของเขา: "ถ้าคุณไม่ฆ่าฉัน ฉันจะไม่พลาด! วลีนี้มีวัตถุประสงค์สองประการอีกครั้ง: ทดสอบ Grushnitsky อีกครั้งและทำให้จิตสำนึกของเขาสงบลงอีกครั้งดังนั้นในภายหลังหาก Grushnitsky ถูกฆ่าตายให้พูดกับตัวเองว่า: ฉันสะอาดแล้วฉันเตือน
ดังนั้น Pechorin จึง "ยืนอยู่ที่มุมของไซต์วางเท้าซ้ายของเขาไว้บนหินอย่างมั่นคงแล้วเอนไปข้างหน้าเล็กน้อยเพื่อที่ว่าในกรณีที่มีบาดแผลเล็กน้อยเขาจะไม่หงายหลัง" Grushnitsky เริ่มยกปืนพกขึ้น
“ ทันใดนั้นเขาก็ลดปากกระบอกปืนลงและหันไปทางที่สองของเขาซีดราวกับกระดาษ
ฉันทำไม่ได้ เขาพูดด้วยเสียงต่ำ
คนขี้ขลาด! ตอบกัปตัน
กระสุนปืนดังขึ้น”
ชายที่อ่อนแอกำลังเล็งไปที่หน้าผากของ Pechorin แต่จุดอ่อนของเขาคือเมื่อตัดสินใจทำกรรมชั่วแล้ว เขาก็ไม่มีกำลังพอที่จะทำให้มันจบสิ้น ยกปืนพกเป็นครั้งที่สองเขายิงโดยไม่เล็งอีกต่อไปกระสุนเกาเข่าของ Pechorin เขาพยายามหนีจากขอบของแท่น
อย่างไรก็ตามเขายังคงเล่นตลกของเขาต่อไปและมีพฤติกรรมน่ารังเกียจจนคุณเริ่มเข้าใจ Pechorin โดยไม่ได้ตั้งใจ: แทบจะไม่กลั้นเสียงหัวเราะเขากล่าวคำอำลากับ Grushnitsky:“ กอดฉันแล้วเราจะไม่เจอกันอีก! ดอน ไม่ต้องกลัว ทุกอย่างไร้สาระในโลกนี้!” เมื่อ Pechorin พยายามอุทธรณ์จิตสำนึกของ Grushnitsky เป็นครั้งสุดท้าย กัปตัน Dragoon เข้ามาแทรกแซงอีกครั้ง: "คุณ Pechorin คุณไม่ได้มาที่นี่เพื่อสารภาพ ให้ฉันบอกคุณ"
และในขณะนั้น Pechorin พูดจบ: "หมอสุภาพบุรุษเหล่านี้อาจรีบลืมใส่กระสุนในปืนพกของฉัน: ฉันขอให้คุณโหลดอีกครั้งและก็!"
ตอนนี้ Grushnitsky ก็ชัดเจนแล้ว Pechorin รู้ทุกอย่าง! เขารู้เมื่อเขาเสนอให้เลิกใส่ร้าย รู้ว่ายืนอยู่ที่ปากกระบอกปืน และตอนนี้เมื่อเขาแนะนำให้ Grushnitsky "อธิษฐานต่อพระเจ้า" เขาถามว่ามโนธรรมของเขากำลังพูดอะไรอยู่ เขาก็รู้ด้วย!
กัปตันทหารม้าพยายามจะต่อสายของเขา: ตะโกน ท้วง ยืนกราน Grushnitsky ไม่สนใจอีกต่อไป “สับสนและมืดมน” เขาไม่มองสัญญาณของกัปตัน
ในนาทีแรก เขาอาจจะไม่รู้ด้วยซ้ำว่าคำพูดของ Pechorin ทำให้เขา เขาสัมผัสได้ถึงความอัปยศที่สิ้นหวังเท่านั้น ต่อมาเขาจะเข้าใจ: คำพูดของ Pechorin ไม่เพียงหมายถึงความอัปยศ แต่ยังรวมถึงความตายด้วย
Pechorin พยายามเป็นครั้งสุดท้ายเพื่อป้องกันโศกนาฏกรรม:
"Grushnitsky" ฉันพูด "ยังมีเวลา เลิกใส่ร้ายคุณแล้วฉันจะยกโทษให้คุณทุกอย่าง คุณล้มเหลวในการหลอกฉัน และความภูมิใจของฉันก็พอใจแล้ว จำไว้ว่าเราเคยเป็นเพื่อนกัน"
แต่ Grushnitsky ไม่สามารถทนได้เพียงสิ่งนี้: ความสงบและน้ำเสียงที่ใจดีของ Pechorin ทำให้เขาอับอายยิ่งกว่าเดิม Pechorin ชนะอีกครั้งและเข้ายึดครอง เขามีเกียรติและ Grushnitsky
“ใบหน้าของเขาแดง ดวงตาของเขาเป็นประกาย
ยิง! เขาตอบ. ฉันเกลียดตัวเอง แต่ฉันเกลียดคุณ ถ้าคุณไม่ฆ่าฉัน ฉันจะแทงคุณที่หัวมุมตอนกลางคืน ไม่มีที่สำหรับเราบนโลก
ฉันไล่ออก
ทุกคนตะโกนเป็นเสียงเดียว
- ฟินิต้า ลา คอมเมเดีย! ฉันบอกหมอ
เขาไม่ตอบและหันหน้าหนีด้วยความสยดสยอง
ตลกกลายเป็นโศกนาฏกรรม ดร.เวอร์เนอร์ทำตัวไม่ดีไปกว่ากัปตันดราก้อน ตอนแรกเขาไม่ได้เก็บ Pechorin ไว้เมื่อเขาตกอยู่ใต้กระสุนปืน เมื่อการฆาตกรรมเกิดขึ้นแล้ว แพทย์ได้หันหลังให้ความรับผิดชอบ

2.2. ลักษณะเปรียบเทียบของการดวลในงาน

หลังจากวิเคราะห์ตอนที่เกี่ยวข้องกับการต่อสู้ ระบุแรงจูงใจ เราสามารถพบความคล้ายคลึงและความแตกต่างระหว่างการต่อสู้ในงานเหล่านี้ โดยการเปรียบเทียบพฤติกรรมของผู้เข้าร่วมการต่อสู้ก่อนและหลัง เราสามารถกำหนดได้ว่าการดวลนั้นส่งผลต่อชีวิตและชะตากรรมของบุคคลอย่างไร ผลลัพธ์ของการสะท้อนทั้งหมดจะถูกนำเสนอในรูปแบบของตาราง (ภาคผนวก 9)
สำหรับการเปรียบเทียบ แง่มุมต่าง ๆ เช่นเหตุผลสำหรับการต่อสู้กันตัวต่อตัว เหตุผลในการดวล; เงื่อนไขการดวล การปฏิบัติตามรหัสการดวล ทัศนคติของตัวละครหลักต่อการดวล; พฤติกรรมก่อนการดวล บทบาทของวินาที ผลการดวล; ผลการต่อสู้
ในการดวลสามครั้ง ("Eugene Onegin", "The Captain's Daughter", "A Hero of Our Time") วีรบุรุษคนหนึ่งทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์เกียรติยศของหญิงสาว แต่ Pechorin ปกป้อง Mary จากการดูถูกจริง ๆ และ Lensky เนื่องจากการรับรู้ที่โรแมนติกของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริง "คิดว่า: ฉันจะเป็นผู้ช่วยให้รอดของเธอ" ถือว่าความเข้าใจผิดเป็นเหตุผลสำหรับการต่อสู้กันตัวต่อตัว หัวใจสำคัญของความขัดแย้งของพุชกินคือการที่ทัตยานาไม่สามารถ "ปกครองตนเอง" ได้โดยไม่แสดงความรู้สึกของเธอ หัวใจของ Lermontov คือความเลวทรามของจิตวิญญาณ ความเลวทรามและการหลอกลวงของ Grushnitsky Grinev ยังต่อสู้เพื่อศักดิ์ศรีของผู้หญิง
เหตุผลในการดวลในงานทั้งหมดที่อยู่ระหว่างการพิจารณานั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง Onegin ไม่สามารถต้านทานความคิดเห็นของสาธารณชนและทำลายชื่อเสียงของเขาได้ Grinev รัก Marya Ivanovna และไม่สามารถทำร้ายเกียรติของเธอได้ Pechorin เบื่อโลกนี้เขาต้องการทำให้ชีวิตของเขามีความหลากหลายด้วยการดวลกับ Grushnitsky
หากเราพิจารณาเงื่อนไขของการดวล, การปฏิบัติตามรหัสการต่อสู้, แล้ว
การต่อสู้ระหว่าง Onegin และ Lensky เท่ากันตามกฎทั้งหมดยกเว้นการละเมิดบางอย่าง Onegin และ Zaretsky (ที่สองของ Lensky) - ทั้งคู่ละเมิดกฎของการดวล ครั้งแรกที่แสดงให้เห็นถึงการดูถูกเหยียดหยามในเรื่องที่เขาล้มลงกับเจตจำนงของตัวเองและในความจริงจังที่เขายังคงไม่เชื่อและซาเร็ตสกี้เพราะเขาเห็นการต่อสู้ที่น่าขบขันแม้ว่าบางครั้งเรื่องเลือดก็เป็นวัตถุ ของการนินทาและเรื่องตลกในทางปฏิบัติ ใน "Eugene Onegin "Zaretsky เป็นผู้จัดการคนเดียวของการต่อสู้เพราะ "ในการดวลแบบคลาสสิกและอวดดี" เขาจัดการกับการละเลยครั้งใหญ่โดยจงใจเพิกเฉยทุกสิ่งที่สามารถกำจัดผลเลือด แม้แต่ในการมาเยือน Onegin ครั้งแรก ในระหว่างการถ่ายโอนกลุ่มพันธมิตร เขาจำเป็นต้องหารือเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการปรองดอง ก่อนเริ่มการต่อสู้ ความพยายามที่จะยุติเรื่องนี้อย่างสงบก็เป็นส่วนหนึ่งของหน้าที่โดยตรงของเขาด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่มีการกระทำความผิดเกี่ยวกับเลือด และเป็นที่แน่ชัดสำหรับทุกคนยกเว้น Lensky ว่าเรื่องนี้เป็นความเข้าใจผิด Zaretsky สามารถหยุดการต่อสู้ได้ในเวลาอื่น: การปรากฏตัวของ Onegin กับคนรับใช้แทนที่จะเป็นวินาทีเป็นการดูถูกเขาโดยตรง (วินาทีเช่นเดียวกับฝ่ายตรงข้ามจะต้องเท่าเทียมกันในสังคม) และในขณะเดียวกันก็มีการละเมิดกฎอย่างร้ายแรง เนื่องจากวินาทีนั้นต้องพบกันเมื่อวันก่อนโดยไม่มีคู่ต่อสู้และกำหนดกฎการต่อสู้
Zaretsky มีเหตุผลทุกประการที่จะป้องกันไม่ให้เกิดเหตุการณ์นองเลือดโดยประกาศว่า Onegin ไม่ปรากฏ “การทำให้คุณรอที่สถานที่ต่อสู้นั้นไม่สุภาพอย่างยิ่ง ใครก็ตามที่มาถึงตรงเวลาต้องรอคู่ต่อสู้ของเขาเป็นเวลาสี่ชั่วโมง หลังจากช่วงเวลานี้ บุคคลแรกที่ปรากฎตัวมีสิทธิที่จะออกจากสถานที่ต่อสู้ และวินาทีของเขาจะต้องจัดทำระเบียบการที่บ่งชี้การไม่มาของศัตรู Onegin มาช้ากว่าหนึ่งชั่วโมง
ใน The Captain's Daughter การเว้นเวลาไม่กี่วินาทีทำให้ Shvabrin สามารถโจมตีได้อย่างทรยศ ซึ่งขัดแย้งกับแนวคิดเรื่องเกียรติยศของ Grinev
ในนวนิยายเรื่อง A Hero of Our Time Grushnitsky ละเมิดกฎของการดวล: เขากำลังจะฆ่าคนที่ไม่มีอาวุธ แต่เขาก็กลัวและไม่ทำ Pechorin ทำให้เงื่อนไขแข็งแกร่งขึ้นในระหว่างการดวลโดยเสนอให้ยืนบนขอบหน้าผาซึ่งแม้จะได้รับบาดเจ็บเล็กน้อยก็ยังรับประกันความตาย
และทัศนคติของตัวละครหลักในการดวลนั้นแตกต่างกันมาก
Onegin ไม่เชื่อว่าการต่อสู้จะเกิดขึ้นครั้งสุดท้าย เมื่อเขาเห็นศพของ Lensky ต่อหน้าเขาเท่านั้น เขาจึงรู้ว่าเขาทำผิดพลาด มโนธรรมของเขาทรมานเขา
Shvabrin ล้อเล่น Grinev ก่อนการต่อสู้ Grinev ต้องการแก้แค้นและไม่กลัวความตาย
ความรู้สึกแรกของ Pechorin เหมือนกับของ Grushnitsky: ความปรารถนาที่จะแก้แค้น "มาย้อนบทบาทกันเถอะ" "เรื่องหลอกลวงจะล้มเหลว" คือสิ่งที่เขาสนใจ พวกเขาถูกขับเคลื่อนด้วยแรงจูงใจเล็กน้อย เขาไม่กลัวการดวล: “เหรอ? ตายแบบนี้ตาย: การสูญเสียเล็กน้อยต่อโลก
วีรบุรุษประสบความรู้สึกและอารมณ์ที่แตกต่างกันก่อนการดวล
Onegin ที่ไม่แยแสนอนในคืนก่อนการต่อสู้ "หลับตาย" และตื่นขึ้นเมื่อถึงเวลาที่จะต้องออกจากสถานที่ต่อสู้ Evgeny เตรียมตัวอย่างเร่งรีบ แต่ไม่มีถอนหายใจและความฝันใด ๆ และพุชกินอธิบายการชุมนุมเหล่านี้สั้น ๆ ชัดเจนโดยเน้นรายละเอียดในชีวิตประจำวัน
Grinev ใน "The Captain's Daughter" ไม่ได้เตรียมการดวลโดยเฉพาะ: "เขาตรวจสอบดาบของเขาพยายามจบมันแล้วเข้านอน"
ในคืนก่อนการต่อสู้ Pechorin ถูกทรมานโดยไม่หลับไม่สามารถเขียนได้จากนั้น "นั่งลงและเปิดนวนิยายของ Walter Scott มันคือ" ชาวสก๊อตผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์ "; เขา "อ่านตอนแรกด้วยความพยายาม แล้วเขาก็ลืม หลงไปกับนิยายเวทมนตร์" แต่ทันทีที่รุ่งสาง ประสาทของเขาก็สงบลง
วินาทีมีบทบาทสำคัญในการดวลทั้งหมด ใน A Hero of Our Time Ivan Ignatievich เป็นผู้จัดงานสมคบคิดต่อต้าน Pechorin เป็นกัปตันของพวกทหารม้าที่เกลี้ยกล่อม Grushnitsky ไม่ให้โหลดปืนพกของเขา ด้วยความช่วยเหลือของ Grushnitsky Ivan Ignatievich ต้องการแก้แค้น Pechorin เนื่องจากคนหลังคิดว่าตัวเองและไม่เหมือน "สังคมน้ำ" เขาอยู่เหนือสังคมนี้ บทบาทของกัปตันดราก้อนในการดวลนั้นอันตรายกว่าที่คิด เขาไม่เพียงแต่คิดแผนสมรู้ร่วมคิดเท่านั้น เขาแสดงความเห็นสาธารณะที่จะทำให้ Grushnitsky เยาะเย้ยและดูถูกหากเขาปฏิเสธที่จะต่อสู้กันตัวต่อตัว
Zaretsky ใน "Eugene Onegin" นั้นคล้ายกับ Ivan Ignatievich: พวกเขาทั้งคู่ใจแคบอิจฉาสำหรับพวกเขาการต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่มีอะไรมากไปกว่าความบันเทิง Zaretsky เช่นเดียวกับกัปตัน Dragoon แสดงความเห็นสาธารณะ คนที่สองของ Onegin คือคนรับใช้ของเขา Guillo ชาวฝรั่งเศสซึ่ง Onegin เรียกว่า "เพื่อนของฉัน" เกี่ยวกับ Guillo นอกเหนือจากความจริงที่ว่าเขาเป็น "คนซื่อสัตย์" ไม่มีอะไรจะพูดเพิ่มเติม Onegin ทำให้คนใช้เป็นคนที่สองของเขา ประการแรก เนื่องจากไม่มีใครอื่นให้หันไปหา และประการที่สอง ด้วยวิธีนี้ เขาได้แสดงทัศนคติที่ไม่แยแสและไม่สนใจต่อการดวลของเขา
Pechorin พาเพื่อนคนหนึ่งไปด้วย - ดร. เวอร์เนอร์เป็นคนเฉยเมย แวร์เนอร์ไม่ได้เข้าไปยุ่งในการดวล
Grinev และ Shvabrin ไม่มีเวลาเลยใน The Captain's Daughter
ผลการดวลในงานเหล่านี้แตกต่างกัน ใน "Eugene Onegin" ของ Pushkin การต่อสู้จบลงด้วยการตายของ Lensky ใน "The Captain's Daughter" - Shvabrin ทำร้าย Grinev ไม่ตามกฎ ที่ร้านอาหารของ Lermontov Pechorin สังหาร Grushnitsky
แน่นอนว่านักดวลชาวรัสเซียบางครั้งก็คืนดีกัน แต่ขั้นตอนนี้ละเอียดอ่อนมากและมีความเป็นไปได้เสมอที่จะสงสัยว่าฝ่ายตรงข้ามจะได้รับเกียรติดังนั้นการดวลจึงเกิดขึ้นจนกระทั่ง "ผล" (บาดเจ็บหรือเสียชีวิต)
ผลที่ตามมาของการต่อสู้คืออะไรมันส่งผลต่อชะตากรรมของฮีโร่อย่างไร?
การต่อสู้เพื่อ Onegin ทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันให้ชีวิตใหม่ ความรู้สึกตื่นขึ้นในตัวเขา และเขาไม่เพียงมีชีวิตอยู่ด้วยความคิดเท่านั้น แต่ด้วยจิตวิญญาณของเขาด้วย ในทางกลับกัน Pechorin เข้าใจว่าการตายของ Grushnitsky ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรทั้งในโลกรอบตัวเขาหรือในตัวเขา Pechorin ผิดหวังในชีวิตอีกครั้งและรู้สึกเสียใจ
Grinev หลังจากการดวลตัดสินใจที่จะสารภาพรักกับ Marya Ivanovna และเชิญเธอให้เป็นภรรยาของเขา
การต่อสู้มีบทบาทอย่างมากในงาน
ใน The Captain's Daughter การดวลระหว่าง Shvabrin และ Grinev เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อแสดงความเข้าใจของผู้คนจากยุคต่างๆ ของปรากฏการณ์เช่นการดวล
ในนวนิยายของพุชกินการไร้ความสามารถและไม่เต็มใจที่จะคิดถึงคนอื่นกลายเป็นความผิดพลาดร้ายแรงซึ่งตอนนี้เยฟเจนีย์กำลังประหารชีวิตตัวเอง และเขาไม่สามารถหยุดคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำอีกต่อไป เขาไม่สามารถเรียนรู้สิ่งที่เขาไม่เคยรู้มาก่อน นั่นคือ ทนทุกข์ กลับใจ คิด ดังนั้นการตายของ Lensky จึงเป็นแรงผลักดันให้เกิดการเกิดใหม่ของ Onegin นอกจากนี้การดวลคือจุดสูงสุดของงาน
การต่อสู้ใน "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" เป็นหนึ่งในจุดสุดยอดที่นำไปสู่การเปิดเผยตัวละครของ Pechorin

บทสรุป
การต่อสู้กันตัวต่อตัวในรูปแบบการแสดงเกียรติคุณของเจ้าหน้าที่ (และในวงกว้างกว่านั้นคือผู้สูงศักดิ์) อยู่ในแนวหน้าของชีวิตสาธารณะของรัสเซียมาโดยตลอด ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ถึงศตวรรษที่ 20 ระเบิดร้ายแรงของ A.S. Pushkin และ M.Yu. บทกวีของ Lermontov สะท้อนออกมาอย่างน่าเศร้าในวัฒนธรรมรัสเซีย การจลาจลของ Decembrists นำหน้าด้วยการดวลกันนับไม่ถ้วนของบุคลากรทางทหารที่ตัดสินใจเปลี่ยนระบบสังคมในรัสเซีย กลางและปลายศตวรรษที่ XIX - การดวลที่ลดลงซึ่งคาดการณ์ถึงความตายของชนชั้นสูงในช่วงก่อนการปฏิวัติรัสเซียครั้งล่าสุด เรื่องราวของเอ.พี. เชคอฟ "ดวล" และ A.I. "Duel" ของ Kuprin บันทึกพระอาทิตย์ตกที่น่าเศร้าของเจ้าหน้าที่และเกียรติยศอันสูงส่งซึ่งเต็มไปด้วยวิกฤตทางศีลธรรมในสังคมรัสเซีย
เมื่อศึกษาเนื้อหาเกี่ยวกับปรากฏการณ์เช่นการดวล วิเคราะห์ฉากต่อสู้ในผลงานศิลปะ เราก็ได้ข้อสรุป
ประวัติศาสตร์การต่อสู้กันตัวต่อตัวของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 เป็นประวัติศาสตร์ของโศกนาฏกรรมของมนุษย์ การตายอย่างเจ็บปวด แรงกระตุ้นสูง และการตกต่ำทางศีลธรรม
การต่อสู้กันตัวต่อตัวในการแสดงออกที่หลากหลายนั้นถูกจับในวรรณคดีรัสเซีย
การต่อสู้อันทรงเกียรตินี้อาจเป็นจุดจบของงาน เช่นเดียวกับใน Eugene Onegin หรือช่วงเวลาสำคัญ เช่นเดียวกับใน A Hero of Our Time
การดวลในนิยายคือบททดสอบของเหล่าฮีโร่ทั้งความกล้าหาญและความพยายามที่จะฟื้นฟูเกียรติยศ
ในการทำงานในโครงการนี้ ฉันได้เรียนรู้ประวัติศาสตร์ของการดวล เพิ่มพูนความรู้ของฉันเกี่ยวกับนักเขียนชาวรัสเซีย ซึ่งการต่อสู้กันตัวต่อตัวในโชคชะตามีบทบาทสำคัญ ขยายคำศัพท์ของฉัน
ผลของกิจกรรมการวิจัยคือการรวบรวมหนังสืออ้างอิงของนักเรียน "Duels and Duelists in Russian Literature" คู่มือนี้สามารถใช้ในการเตรียมนักเรียนสำหรับบทเรียนวรรณกรรมเมื่อศึกษาผลงานที่มีตอนของการดวล คู่มือเล่มนี้จะช่วยให้นักเรียนเข้าใจบทบาทของการดวลในการเปิดเผยภาพลักษณ์ของวีรบุรุษ กระตุ้นความสนใจในชีวิตวรรณกรรมของศตวรรษที่ 19 และ 20 เตรียมนักเรียนให้พร้อมสำหรับการรับรู้ที่ลึกซึ้งและมีความหมายมากขึ้นเกี่ยวกับงานวรรณกรรมรัสเซียที่จะเรียนในโรงเรียนมัธยมปลาย
หัวเรื่อง 315

ทางเลือกของบรรณาธิการ

ไก่ไฮไลน์ที่ไม่โอ้อวดและให้ผลผลิตสูง ปีสุดท้ายและความตาย

Robert Anson Heinlein เป็นนักเขียนชาวอเมริกัน ร่วมกับ Arthur C. Clarke และ Isaac Asimov เขาเป็นหนึ่งใน "บิ๊กทรี" ของผู้ก่อตั้ง...

คำคมในหัวข้อ “สนามบิน

การเดินทางทางอากาศ: ชั่วโมงแห่งความเบื่อหน่ายคั่นด้วยช่วงเวลาที่ตื่นตระหนก El Boliska 208 ลิงก์อ้าง 3 นาทีเพื่อสะท้อน...

แรงจูงใจหลักของเนื้อเพลง

Ivan Alekseevich Bunin - นักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIX-XX เขาเข้าสู่วงการวรรณกรรมในฐานะกวี สร้างสรรค์บทกวีที่ยอดเยี่ยม...

Tony Blair: ชีวประวัติและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

โทนี่ แบลร์ ซึ่งเข้ารับตำแหน่งเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม 1997 กลายเป็นผู้นำที่อายุน้อยที่สุดของรัฐบาลอังกฤษ ...

บูธเป็นผู้ค้าอาวุธที่ใหญ่ที่สุดในโลก?

ตั้งแต่วันที่ 18 สิงหาคมในบ็อกซ์ออฟฟิศของรัสเซียเรื่อง "Guys with Guns" โศกนาฏกรรมที่มี Jonah Hill และ Miles Teller ในบทบาทนำ หนังเล่าว่า...

โทนี่ แบลร์ นายกรัฐมนตรี

Tony Blair เกิดมาเพื่อ Leo และ Hazel Blair และเติบโตใน Durham พ่อของเขาเป็นทนายความที่มีชื่อเสียงซึ่งลงสมัครรับเลือกตั้งในรัฐสภา...

ผลที่ตามมาของการพัฒนาอุตสาหกรรม

ประวัติศาสตร์รัสเซีย หัวข้อที่ 12 ของสหภาพโซเวียตในยุค 30 ของอุตสาหกรรมในสหภาพโซเวียต การทำให้เป็นอุตสาหกรรมคือการพัฒนาอุตสาหกรรมแบบเร่งรัดของประเทศใน ...

แคมเปญแคสเปียนของ Peter I: เป้าหมายคืออะไร & nbsp

คำนำ "... ดังนั้นในส่วนเหล่านี้ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าเราได้รับมากกว่าที่เราแสดงความยินดีกับคุณ" Peter I เขียนด้วยความปิติยินดีที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ...

ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาเสรีนิยม

หัวข้อที่ 3 เสรีนิยมในรัสเซีย 1. วิวัฒนาการของเสรีนิยมรัสเซีย เสรีนิยมรัสเซียเป็นปรากฏการณ์ดั้งเดิมที่มีพื้นฐานมาจาก ...

ใหม่

เป็นที่นิยม