sintaktička pravila. Čemu se pjesnik divi u opisivanju ruske seljanke? mraz crveni nos Transformacija ružnog pačeta u prekrasnog labuda

Jedno od najvećih djela Aleksandra Sergejeviča Puškina je roman u stihovima "Evgenije Onjegin". Njegovom stvaranju pjesnik je posvetio oko devet godina. Naslikao je neobično žive i nezaboravne slike Onjegina, Tatjane, Olge, Lenskog, koje su autoru donijele slavu i učinile roman besmrtnim. Ruska klasična glazba odlikovala se dubokim zanimanjem za ženske likove. Najbolji su pokušali shvatiti i prikazati ženu ne samo kao predmet obožavanja, ljubavi, već prije svega kao osobu.

A. S. Puškin je prvi to učinio. Belinsky je smatrao stvaranje slike Tatjane Larine, istine ruske žene, podvigom pjesnika. Autor svoju junakinju obdaruje jednostavnim imenom: “Njezina se sestra zvala Tatjana” i objašnjava to ovako: “Najslađe grčka imena, kao što su, na primjer, Agaton, Filat, Fedora, Tekla i druga, koriste se među mi samo među pučanima.” On to u romanu objašnjava sljedećim stihovima:

Prvi put s takvim imenom

Nježne stranice romana

Mi ćemo posvetiti.

A što je lijepo, zvučno:

Ali s njim, znam, nerazdvojni

Sjećanje na staro

Ili djevojački!

Tatjanu prvi put susrećemo na imanju njezinih roditelja. O ocu heroine, Puškin ironično kaže: "Bio je jedan ljubazan momak, koji je zakasnio u prošlom stoljeću", a majka pokazuje sve brige oko kućanstva. Život obitelji tekao je mirno i spokojno. Često su kod Larinovih dolazili susjedi da se "brinu, i kleveću, i nečemu se smiju". Tatjana je odgajana u takvoj atmosferi. Ona je "vjerovala u legende pučke starine, i snove, i proricanje sudbine na kartama", bila je "smetana znacima",

strašne priče

Zimi u mraku noći

Zarobio više srca za nju

Tatjana je jednostavna provincijalka, nije lijepa, ali je njena zamišljenost i sanjarenje izdvajaju od drugih ljudi ("voljela je na balkonu upozoravati izlazak sunca"), u čijem se društvu osjeća usamljenom, jer oni to ne mogu razumjeti. nju.

Dika, tužna, tiha,

Kao što je šumska srna plaha,

Ona je u svojoj obitelji

Izgledala je kao nepoznata djevojka.

Nije mazila svoje roditelje, malo se igrala s djecom, nije se bavila šivanjem, nije je zanimala moda:

I u ovim godinama volim lutke

Tatjana ga nije uzela u ruke;

O novostima u gradu, o modi

Nisam razgovarao s njom.

Jedina zabava koja je ovoj djevojci donosila zadovoljstvo bilo je čitanje knjiga:

Rano je vladala romanima;

Sve su joj zamijenili;

Zaljubila se u prijevaru

I Richardson i Rousseau.

Tatjana živi na stranicama knjiga koje je pročitala, zamišlja sebe na mjestu njihovih junakinja. I upravo ta romansa knjiških priča razlog je stvaranja ideala njezinog odabranika.

Što je, prema Puškinu, lijepo u ovoj heroini? Prije svega, to je visina njezine moralnosti, njezina duhovna jednostavnost u kombinaciji s dubinom njezina unutarnjeg svijeta, prirodnost, odsutnost bilo kakve laži u njezinu ponašanju. Autor ističe da je ova djevojka lišena koketerije i pretvaranja – osobina koje mu se nisu sviđale kod žena. Pred nama je ličnost, slika ne manje značajna od Onjegina.

Prirodno je obdarena "buntovnom maštom, živim umom i voljom, i glavom neposlušnom, i srcem vatrenim i nježnim". Tatyana suptilno osjeća ljepotu prirode:

Tatjana, (Ruska duša,

ne znam zašto.)

Svojom hladnom ljepotom

Voljela sam rusku zimu...

V. G. Belinsky je rekao: "Tatjanin cijeli unutarnji svijet sastojao se od žeđi za ljubavlju." I bio je u pravu u svojoj izjavi:

Dugo vremena njezina mašta

Gori od tuge i čežnje,

Alkalo fatalna hrana;

Duga klonulost srca

Pritiskalo joj je mlade grudi;

Duša je čekala ... nekoga

I čekao...

Oči otvorene

Rekla je da je to on!

I jasno je zašto se Puškinova junakinja zaljubljuje u Onjegina. Ona je jedna od onih “djevojaka” za koje ljubav može biti ili velika sreća ili velika nesreća. U Onjeginu je djevojka srcem, a ne razumom, odmah osjetila srodnu dušu. U naletu srca odluči napisati svom ljubavniku pismo otkrivenja, izjavu ljubavi:

Pišem ti - što više?

Što drugo mogu reći?

Sada, znam, u tvojoj oporuci

Kazni me prijezirom.

Ali Onjegin nije mogao cijeniti dubinu osjećaja Tatjanine strastvene prirode. To dovodi djevojku u mentalnu konfuziju, pa čak i nakon posjete Onjeginovoj seoskoj kući i čitanja njegovih omiljenih knjiga, gdje se "Onjeginova duša nehotice izrazila", kada je shvatila tko ju je sudbina poslala, ona nastavlja voljeti tog čovjeka. U prvim poglavljima pred čitateljem se pojavljuje slika naivne djevojke, iskrene u potrazi za srećom. Ali prošle su dvije godine. Tatjana je princeza, supruga cijenjenog generala. Je li se promijenila?

Da i ne. Naravno, "ušla je u svoju ulogu", ali nije izgubila ono glavno - jednostavnost, prirodnost, ljudsko dostojanstvo: Bila je bez žurbe, Ni hladna, ni razgovorljiva, Bez drskog pogleda na sve, Bez pretenzija na uspjeh, Bez ovih male ludorije, Bez imitacijskih pothvata ... Sve je bilo tiho, bilo je samo u njoj ... Ova rečenica je vrlo važna - "bez imitacijskih pothvata." Tatjana nema potrebu nikoga oponašati, ona je osoba za sebe, iu tome je snaga njenog šarma, zbog čega je "general koji je s njom ušao digao nos i ramena". S pravom je bio ponosan na svoju suprugu. Tatyana je ravnodušna prema svjetovnom životu. Ona vidi laž koja vlada u najvišem petrogradskom društvu. Kao što Onjegin nije volio svoju "mrsku slobodu", tako je Tatjana opterećena šljokicama "mrskog života".

Možda je najvažnija stvar u Tatyaninom karakteru i ponašanju osjećaj dužnosti, odgovornosti prema ljudima. Ti osjećaji imaju prednost pred ljubavlju. Ne može biti sretna što drugome donosi nesreću, njen muž koji je “u borbama osakaćen” je ponosan na nju, vjeruje joj. Nikada se neće nagoditi sa svojom savješću.

Tatjana ostaje vjerna svojoj dužnosti i pri susretu s Onjeginom kaže:

Volim te (zašto lagati?),

Ali ja sam dat drugome;

Bit ću mu vjerna zauvijek.

Sudbina Tatjane je tragična. Život joj je donio mnoga razočaranja, u životu nije našla ono čemu je težila, ali nije izdala sebe. Ovo je vrlo čvrst, snažan ženski lik jake volje. Tatjana je za pjesnika ideal žene, a on to ne krije: „Oprosti mi: toliko volim svoju dragu Tatjanu...“ U posljednjoj strofi romana čitamo retke: „I onaj s koga Tatjanin dragi ideal formira ... Oh, puno, rock je uzeo puno. A. S. Puškin se divi svojoj junakinji.

Od koga je napisan Tatjanin dragi ideal? O tome još uvijek postoje sporovi. Neki književni znanstvenici tvrde da je riječ o Mariji Rajevskoj, koja se udala za Volkonskog i s njim dijelila sudbinu u Sibiru. Drugi tvrde da je to žena dekabrista Fonvizina. Jasno je samo jedno: slika Tatjane Larine jedna je od najupečatljivijih ženskih slika ruske književnosti.

Čitatelj se mora nositi s ogromnim brojem likova proučavajući roman "Rat i mir". Ovdje je lako odrediti odnos autora prema likovima, stvaranjem slika kojima se bavio. Sve Tolstojeve likove karakteriziraju razlike među njima. Pritom, autor ima drugačiji odnos prema svakom od njih. Iako klasik najviše simpatizira ne s lijepom Helenom, ni s krotkom Sonyom, pa čak ni dobroćudni Pierre nije njegov favorit.

junakinja je bliska Tolstoju. Postala je utjelovljenje mnogih kvaliteta, karakternih osobina svojstvenih Levu Nikolajeviču. Iako je veliki pisac djevojku, vjerojatno nesvjesno, obdario svojim karakterističnim osobinama i utjelovio u njezinoj slici najbolje, po njegovom mišljenju, ljudske kvalitete.

Natasha Rostova pojavljuje se pred čitateljem dok je još dijete - neposredna, puna životne energije, djevojka koja suptilno osjeća ljepotu i istinu. Autor nam prvo usmjerava pozornost na činjenicu da Natasha nije ljepotica. Naprotiv, njezina figura i crte lica su nepravilne. Iako autor nema želju detaljno opisati izgled heroine. Želi otkriti Natašin duhovni svijet. Tolstoj smatra da je najvažnije prenijeti duhovnu povezanost svoje junakinje s ljudima. Organsku povezanost Rostove s narodnim životom, želju da žrtvuje sve za dobrobit vlastitog naroda, pruža nam se prilika promatrati kada Nataša pomaže ranjenim vojnicima.

Ona koristi svoju energiju da pomogne. Tolstoj se divi junakinji, divi joj se u trenucima bliskosti s prirodom. Odnos prema prirodi smatra se živopisnom manifestacijom Natashine duhovne ljepote. Međutim, autor se ne divi samo plemenitim djelima. Sklon je razumjeti djevojku u trenucima njezinih pogrešaka. Natasha odlučuje pobjeći s Anatolom Kuraginom ne iz zlobe, već zbog neiskustva i lakovjernosti. Nakon što je shvatila svoju pogrešku, junakinja mu ostaje odana do kraja života Bolkonskog.

Ostali radovi na ovu temu:

1. Kako bismo otkrili sliku glavnog lika romana, Natashe Rostove, analizirat ćemo epizodu u kojoj je opisan njezin prvi peterburški bal. On je za Natašu bio najvažnija stvar u ...
2. Čitajući roman Lava Tolstoja “Rat i mir” divila sam se liku Nataše Rostove. Njezina su djela dostojna oponašanja. Ali što je Natashu vodilo na njenom životnom putu?...
3. U znamenitom romanu Lav Tolstoj otkriva nam ne samo povijesne slike, već i raznolikost odnosa među ljudima. Ljubavnu liniju djela simbolizira odnos Rostove ...
4. L. N. Tolstoj je u djelu “Rat i mir” Natašu Rostovu prikazao kao ružnu djevojku, “velikih usta i crnih očiju”, ali živahnu, veselu i pozitivnu. Ona je...
5. Poglavlje 23, dio 3, svezak 2 Velika epska pripovijest u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" kombinirana je s proučavanjem ljudske duše. Tijekom priče...
6. Među ženskim slikama epskog romana L. N. Tolstoja izdvaja se slika Sonje Rostove, grofove nećakinje, koja živi i odgaja se u njegovoj kući. Ona ne izgleda kao...
7. Nataša Rostova središnji je ženski lik epskog romana Lava Tolstoja "Rat i mir" i njegova omiljena junakinja. Radnja romana obuhvaća razdoblje od 1805. do...
8. Otvorimo pred sobom roman vremena i naroda "Rat i mir" Lava Tolstoja. Može se nazvati i knjigom života. Roman ne gubi na važnosti u ...

Slika Tatyane u "Eugene Onegin". Odnos autora prema junakinji

Tatyana Larina se s punim povjerenjem može nazvati Puškinovom omiljenom junakinjom u romanu. Autorica nije izrazila niti jednu ironičnu ili sarkastičnu misao u svom obraćanju, jasno je da je Puškin stvorio njenu sliku s velikom ljubavlju, nježnošću, simpatijama i razumijevanjem.

Tatyanin lik idealan je spoj nacionalne i europske kulture. Odgajana je kao obična mlada dama tog vremena, čitala je iste knjige, divila se istim junacima:

Rano su joj se svidjeli romani;

Sve su joj zamijenili;

Zaljubila se u prevare

I Richardson i Rousseau.

Tatjana čita francuske romane, ali je više zanimaju priče medicinske sestre; zaspi s knjigom pod jastukom, ali ima san ispunjen slikama iz ruskog folklora. Proučavajući razvoj karaktera junakinje, vrlo je važno shvatiti da je odrasla među provincijskim plemstvom, a život takvih ljudi je jednostavan, prirodan i blizak nacionalnom tlu. Puškin prikazuje taj život s više nježnosti i simpatije nego život prijestolničkih plemića; on smatra da je Petrograd besposlen i umjetan grad, dok provincija čuva tradiciju i bliska je ljudima. Lik Tatjane, “ruske duše”, mogao se formirati samo u atmosferi zaleđa udaljenog od prijestolnice, okruženog najslikovitijim ruskim pejzažima:

Tatjana (ruska duša,

ne znam zašto.)

Svojom hladnom ljepotom voljela je rusku zimu,

Na suncu je plava na mraznom danu,

I saonice, i kasna zora Sjaj ružičastih snjegova,

I tama Bogojavljenskih večeri.

Nekada su ove večeri trijumfirali u svojoj kući<…>.

Puškin prikazuje Tatjanu upravo kao tip Ruskinje: ona je nevjerojatno cjelovita osoba, iako to ni sama nije mogla razumjeti i objasniti. Tatjana je hrabra, Puškin s velikim poštovanjem piše o njezinoj odluci da piše Onjeginu o svojim osjećajima, a nakon što joj junak uskrati ljubav, autor bezuvjetno suosjeća s njom. Sve češće Puškin Tatjanu naziva jednostavno Tanja, ona za njega ostaje Tanja čak iu osmom poglavlju, kada je čitatelj vidi u liku briljantne društvene dame na balu. Njezina jednostavnost ostaje u njoj i nakon što je postala vlasnica salona:

Bila je spora

Ni hladno, ni pričljivo

Bez bahatog pogleda prema svima,

Nema zahtjeva za uspjehom

Bez ovih malih ludorija

Nema imitacija.

I s pravom biste se složili

Da Nina ne može zasjeniti susjeda svojom mramornom ljepotom,

Iako je bilo zapanjujuće.

Ali Onjegin ne vidi bivšu Tatjanu u toj briljantnoj dami koju je upoznao na društvenom događaju u Sankt Peterburgu. Ovdje se još jednom naglašava razlika u pogledima između autora i junaka. Autor vidi da svjetlo nije ubilo integritet Tatjane u Tatjani, ona je ostala jednako slatka i neiskvarena, a za Onjegina ona je već sasvim druga žena. Junak piše tri pisma Tatjani s pokajanjem i priznanjem najnježnijih osjećaja, ali ona odbija njegovu ljubav istinskom ruskom požrtvovnošću: ne može graditi svoju sreću na nesreći druge osobe. Puškin je bio vrlo blizak ovoj ideji vjernosti kao kvintesenciji žrtve i ljubavi:

Svi su bili jednaki.

udala sam se. Ti moraš,

Molim te da me ostaviš;

Znam: u tvom srcu postoji i ponos i izravna čast.

Volim te (zašto lagati?),

Ali ja sam dat drugome;

Bit ću mu vjerna zauvijek.

Povremeno se gledišta autora i Tatjane spajaju u romanu. Na primjer, u sedmom poglavlju čitatelj vidi Moskvu kroz oči Tatjane i oči autora: mješavina stilova, posjeda, raznolikosti i raznolikosti, ali u isto vrijeme, drevna povijest - pojavljuje se cijeli ovaj moskovski kaleidoskop čitatelju upravo onako kako je to sam Puškin vidio:

Prolaze pored štanda, žene,

Dječaci, klupe, lampioni,

Palače, vrtovi, samostani,

Buhari, saonice, povrtnjaci,

Trgovci, kolibe, ljudi,

Bulevari, tornjevi, Kozaci,

Ljekarne, modne trgovine,

Balkoni, lavovi na vratima I jata čavki na križevima.

Moskovsko visoko društvo opisano je ironično, umnogome podsjećajući na Gribojedovljevu viziju sekularnog društva drevne prijestolnice, ali ako su se pogledi Gribojedova poklapali s pogledima Čackog, onda Puškinovo gledište ne dijeli Onjegin (on voli prijestolničku ljepoticu monde), ali od Tatjane:

Tatjana želi pozorno slušati U razgovorima, u općem razgovoru;

Ali svi u salonu okupirani su takvim nesuvislim, vulgarnim besmislicama;

Sve je u njima tako blijedo, ravnodušno;

Klevetaju čak i dosadno.

Što je ljepota

I zašto je ljudi obožavaju?

Ona je posuda u kojoj je praznina,

Ili vatra koja treperi u posudi?

A sreća nam šapuće:

Nisam za vanjsku ljepotu,

Ja sam za duhovnu čistoću..."

N. Zabolotski

Roman L. N. Tolstoja "Rat i mir" najgrandioznije je djelo svjetske književnosti, koje govori o značajnim događajima u povijesti zemlje, o važnim aspektima života ljudi, o pogledima, idealima i običajima različitih slojeva društva. Uskrsava cijelo jedno povijesno stoljeće, odražavajući sudbine ljudi i sudbine naroda. Junaci romana nalaze se u krugu velikih događaja, gdje se prava vrijednost svakoga određuje stupnjem njegovog sudjelovanja, osobne odgovornosti za sve što se događa. Život se pred nama pojavljuje u svoj svojoj punini i raznolikosti. Podsjeća na ogroman potok u koji se ulijevaju brojni potoci. “Ljudi su kao rijeke”, rekao je Tolstoj, ističući tom usporedbom mnogostranost i složenost ljudske osobnosti, njezino neprestano kretanje. Pisca je zanimao put duhovnog razvoja čovjeka, put koji vodi do moralnog ideala, čiji je kriterij dobrota, nesebičnost, duhovna bistrina i jednostavnost. A šarmantna ženska slika Natashe Rostove najbliže odgovara autorovom idealu.

Nataša je Tolstojeva omiljena junakinja. Svoj lik autorica otkriva u neprekidnom vanjskom i unutarnjem kretanju. Stoga se ona prvi put u romanu ne samo pojavljuje, nego “utrčava” u dvoranu, spontana, životna djevojka. Natasha, koja je odrasla u moralnoj i čistoj atmosferi obitelji Rostov, odmah osvaja iskrenošću, beskrajnom ljubavlju prema životu, prema ljudima oko sebe. Živi kako joj srce govori, jer od rođenja ima ono što su Andrej Bolkonski i Pierre Bezukhov tako dugo tražili u sebi - prirodnost duše, koja je tako karakteristična za neiskvareni duhovni svijet djece. Zato Tolstoj tako često uspoređuje Natašu s djetetom. “Što se događalo u ovoj dječjoj prijemčivoj duši, koja je tako pohlepno hvatala i asimilirala sve najrazličitije utiske života?” nježno pita spisateljica. Diveći se svojoj junakinji, on cijeni njezinu jednostavnost, dobrotu i sposobnost da osjeti ljepotu i istinu.

Natasha je iznutra i izvana donekle slična, a to nije slučajnost, s Tatjanom Larinom. Ima istu otvorenost prema ljubavi i sreći, istu biološku, nesvjesnu vezu s ruskim nacionalnim tradicijama i načelima. Za Tolstoja je ta duhovna veza između junakinje i naroda vrlo važna. Prisjetimo se, primjerice, Natashina plesa nakon lova. Ona, oduševljena i ponesena pjevanjem svog ujaka koji je “pjevao kako narod pjeva”, ne primjećuje kako počinje plesati. I u tim trenucima ona razumije sve što je "bilo u Anisiji, iu Anisijinom ocu, i u njenoj tetki, i u njenoj majci, i u svakom Rusu." Začuđuje, “gdje, kako, kad je u sebe upila taj ruski zrak koji je udisala, ta grofica, odgojena od francuskog emigranta, taj duh... Ali duh i metode bili su isti, neponovljivi, ruski, što je njezin stric od nje očekivao” . A kakvo uzbuđenje obuzima Natashu tijekom čitanja Manifesta! U tim trenucima njezina je duša preplavljena osjećajem velike ljubavi prema domovini, za nju je spremna na svaku žrtvu. Organska povezanost sa životom naroda, želja da da sve za dobro svog naroda izražena je i u Natašinom odnosu prema ranjenim vojnicima. Ulaže svu svoju snagu da im nekako pomogne. Autor se u takvim trenucima divi svojoj junakinji.

Duhovna ljepota Natashe također se očituje u odnosu na njezinu rodnu prirodu. U njenom glasu noću u Otradnome čujemo iskreni entuzijazam. “Oh, kakav užitak! Uostalom, tako lijepa noć nikad, nikad nije bila... Pa bi čučnula, ovako, uhvatila se ispod koljena - jače, što čvršće - i poletjela. Kao ovo!" - uzvikuje djevojka. Skladna povezanost s prirodom daje Nataši osjećaj sreće. Ali ona zna kako ne samo biti sretna sama, već usrećuje i druge, budući da je za njih nešto poput anđela čuvara. Mnoge epizode romana govore kako Natasha inspirira ljude, a da to sama ne primjećuje, čini ih boljim, ljubaznijim.

Tolstoj suprotstavlja živahnu, energičnu, uvijek neočekivanu Natashu s hladnom Helenom, svjetovnom ženom koja živi prema utvrđenim pravilima, nikad ne čini nepromišljena djela. Helen, za razliku od Natashe, nikad si ne bi dopustila da pred Marjom Dmitrijevnom, koje se svi boje, pita s druge strane stola kakav će kolač biti večeras za večeru. roman tolstoj idealna junakinja

Helen je proizvod društva u kojem se Natasha pojavljuje samo jednom. Nije razmažena njegovim konvencijama i predrasudama i živi samo po zakonima koje joj srce nalaže, zadržavajući vedrinu, prirodnost i spontanost.

S godinama, Natasha ima želju biti u središtu pozornosti, izazvati opće divljenje. Natasha voli sebe i vjeruje da bi i nju svi trebali voljeti; iako je sebičnost svojstvena junakinji, ta je sebičnost ipak iskreno djetinjasta, svojstvena neformiranoj osobnosti. Voli razmišljati o sebi u trećem licu i za sebe kaže: “Kakav je šarm ova Natasha!” I svi joj se stvarno dive, vole je. Natasha jednim dojmom određuje društveno ponašanje, tjera je da stvari vidi na novi način.

Natasha pripada onim likovima koji žive "s umom srca". Teško je procijeniti um heroine. Pierre kaže da se Natasha "ne udostoji biti pametna". Njegova je svrha drugačija: utječe na moralni život drugih junaka, obnavljajući ih i oživljavajući. Rješavajući teška pitanja svakim svojim postupkom, Natasha, takoreći, personificira odgovor na pitanje za kojim su Andrej Bolkonski i Pierre Bezukhov tako dugo i bolno tragali. Sama junakinja nema sklonost ocjenjivanju i analizi postupaka i pojava. U tom smislu, ono ima vlastito neposredno znanje o vrijednostima života.

Mnoge epizode romana govore o tome kako Natasha inspirira ljude, čini ih boljim, ljubaznijim, vraća im ljubav prema životu. Na primjer, kada Nikolaj Rostov izgubi od Dolohova u kartama i vrati se kući iznerviran, ne osjećajući radost života, čuje Natashino pjevanje i tim umirujućim glasom zaboravlja svoj neuspjeh. U istom trenutku Nikolaj osjeća da je život sam po sebi lijep, a da su sve ostalo sitnice koje nisu vrijedne pažnje. U ovom trenutku, junak misli: "Sve ovo: nesreće, i novac, i Dolokhov, i ljutnja, i čast - sve je besmislica, ali ovdje je ona stvarna."

Tolstojevu junakinju karakterizira suosjećanje. Natasha jako dobro razumije i žali Denisova koji ju je zaprosio. Dok je Sonya plakala, Natasha je, ne znajući razlog svojih suza, "raširila svoja velika usta i postala potpuno ružna, urlala je kao dijete ... i to samo zato što je Sonya plakala." Tolstoj obdaruje svoju junakinju rijetkim duhovnim kvalitetama: osjetljivošću i intuicijom.

Autor ne smatra svoju junakinju pametnom, razboritom, prilagođenom životu. Ali njena jednostavnost, duhovnost srca pobjeđuje um, učenost i lijepo ponašanje. Unatoč svom izgledu, očito ružnom u djetinjstvu i adolescenciji, Natasha privlači čak i nepoznate ljude. Za razliku od "briljantne ljepote" Helen, ona ne zadivljuje svojom vanjskom ljepotom, a ipak je uistinu lijepa, jer je njezina duša, njezin unutarnji svijet lijep. Kako su izražajne njezine oči, pune živih ljudskih osjećaja: patnje, radosti, ljubavi, nade. I “blistaju”, i “znatiželjni”, i “mole”, i “uplašeni”, i “pažljivi”. Kakvo je bogatstvo duhovnog svijeta izraženo u ovim očima! Junakinja je uvijek šarmantna, au trenucima sreće naprosto puna energije koja fascinira i privlači. Time Natasha fascinira Andreja Bolkonskog, poznanstvo s kojim joj postaje nova početna točka u životu. U njoj se rađa pravi, veliki osjećaj – ljubav. Potreba i sposobnost ljubavi oduvijek su živjeli u Nataši. Cijela njezina bit je ljubav. Ali ljubav prema ocu i majci, prema Nikolaju i Sonji, čak i njezina "djetinja" ljubav prema Borisu, razlikuje se od novog i dubokog osjećaja koji se u njoj rasplamsava, čineći je još ljepšom.

Ali Tolstoj ne samo da se divi plemenitim djelima, izgledu i unutarnjem svijetu svoje junakinje, već je i razumije u onim trenucima života kada griješi, poduzima pogrešne korake. Uostalom, to je neizbježno u ovoj dobi, tijekom formiranja karaktera, formiranja osobnosti. Natasha uopće ne odlučuje iz zlobe pobjeći s besposličarem, veseljakom Anatolom Kuraginom. Ona to radi iz svog neiskustva, lakovjernosti. Iako ni tada ne prestaje voljeti i poštovati princa Andreja. Zatim, shvativši svoju pogrešku, Natasha ostaje vjerna Bolkonskom do kraja njegova života.

Prošavši kroz sva životna iskušenja, Tolstojeva junakinja ne gubi sve svoje najbolje kvalitete: dobrotu, nježnost, osjetljivost, nesebičnost. Ona postaje jača i hrabrija. Ima mudrosti u sebi. I konačno, Natasha pronalazi smisao života. Svu sebe, svu svoju dušu, u najskriveniji kutak, daje Pierreu. Obitelj je obostrano i dobrovoljno ropstvo kada volite i kada ste voljeni. U obitelji pronalazi dugo očekivani mir i sreću.