Šolohov sudbina čovjeka Andreja Sokolova u zatočeništvu. Kompozicija: Dijalog Andreja Sokolova s ​​Mullerom kao jedna od vrhunskih epizoda M-ove priče

Vrhunac u priči Mihaila Šolohova "Sudbina čovjeka" može se smatrati epizodom u kojoj njemački zapovjednik Müller ispituje zarobljenika Andreja Sokolova. Ova napeta scena u potpunosti pokazuje snagu protagonista.

Šolohov je napravio svojevrstan proboj u sovjetskoj književnosti, detaljno opisujući zatočeništvo. Prije njega se rijetko tko usudio i dotaknuti ovu delikatnu temu. Premoran rad, iscrpljenost glađu, tortura - sve su to prošli zarobljeni vojnici. Autor napominje da je većina njih pokazala čuda muškosti i nije moralno pala. Iako je cijeli njemački stroj za mučenje bio usmjeren na istrebljenje ljudskosti u zarobljenicima.

Glavni lik Sokolov otišao je na front i isprva je imao sreće. Ali nekako je njihova skupina bila pod opsadom, trebao je pomoći svojim drugovima. I vukao je svim brzinama u svom kamionu, ali nije izbjegao projektil. Ošamućen eksplozijom, Sokolov nije odmah shvatio da je zarobljenik.

Dok je bio u logoru, heroj je postojano podnosio sve nedaće teškog rada i gladi. Ali odustati ne znači odustati. Andrej je imao veliki osjećaj za pravdu i nije mogao šutke gledati na zlostavljanje. Jednom nije izdržao i na kraju radnog dana u kamenolomu izrekao je neopreznu rečenicu da Nijemci od nesretnih zarobljenika traže previše kubika proizvodnje dnevno. Četiri kubična metra proizvodnje dnevno bio je doista mukotrpan posao. Netko je prokazao Sokolova i sutradan je pozvan kod komandanta. To se smatralo jednakim osudi na smrt strijeljanjem.

O zapovjedniku u priči govori se dovoljno detaljno. Nijemac po imenu Müller marljivo je radio kao zapovjednik u logoru. Zvali su ga Lagerführer. I to s dobrim razlogom. Ovaj čovjek je bio izuzetno okrutan i ambiciozan. Volio je uživati ​​u svojoj moći. Zarobljenici su bili postrojeni ispred bloka, komandant je u pratnji SS-ovaca koračao duž reda ispruženih ruku. Na ruku je stavio kožnu rukavicu u kojoj je bila olovna brtva. Tako nije ozlijedio prste kad je svakog drugog zatvorenika udario po nosu, nazivajući taj postupak "profilaksom protiv gripe".

Pričajući o Mulleru, čak se i nacerio malo. "Bio je uredan, radio je bez slobodnih dana", ironično kaže junak.

Još jednu zanimljivu osobinu zapaža Sokolov u Mulleru - savršeno je poznavao ruski jezik, a poseban je naglasak stavljao na glas "O", kao pravi Volžanin.

Takav detaljan opis zapovjednika bio je neophodan kako bi čitatelj mogao bolje razumjeti bit epizode s ispitivanjem Sokolova.

Otišavši do komandanta, Sokolov je odmah ugledao bogato postavljen stol. Junak je bio jako gladan, ali je potisnuo fizičku želju i uspio se okrenuti od stola. Pokazao je i hrabrost, ne odustajući od riječi o teškom radu zatvorenika.

Zapovjednik je ponudio piće heroju za pobjedu njemačkog oružja prije pogubljenja. Kad je Sokolov odbio, Nijemac je ponudio piće za njegovu nevolju. On pristaje i pije tri puta ne pojevši ponuđenu hranu. Unatoč iscrpljenosti, nije ni zateturao, što je jako iznenadilo Mullera. Sokolovljeva izvanredna izdržljivost iznenadila je čak i neprijatelja. Zapovjednik nije pucao u hrabrog vojnika. Sholokhov pokazuje da tijekom testa glavni lik čini pravu stvar i to ga spašava.

1. Ponašanje protagonista kao odraz njegove unutarnje suštine.
2. Moralni dvoboj.
3. Moj stav prema dvoboju Andreja Sokolova i Mullera.

U Sholokhovoj priči "Sudbina čovjeka" ima mnogo epizoda koje nam omogućuju bolje razumijevanje karakternih osobina protagonista. Jedan od takvih trenutaka koji zaslužuje pozornost naših čitatelja je scena ispitivanja Andreja Sokolova od strane Mullera.

Promatrajući ponašanje protagonista, možemo cijeniti ruski nacionalni karakter, čije je obilježje ponos i samopoštovanje. Ratni zarobljenik Andrej Sokolov, iscrpljen glađu i teškim radom, u krugu braće po nesreći izgovara buntovnu rečenicu: "Njima treba četiri kubna metra proizvodnje, a svakome od nas dovoljan je jedan kubni metar kroz oči." Ovaj je izraz postao poznat Nijemcima. A onda slijedi ispitivanje junaka.

Scena ispitivanja Andreja Sokolova od strane Mullera svojevrsni je psihološki "dvoboj". Jedan od sudionika dvoboja je slaba, mršava osoba. Drugi je dobro hranjen, napredan, samozadovoljan. Pa ipak, pobijedili su slabi i mršavi. Andrej Sokolov snagom svog duha nadmašuje fašistu Mullera. Odbijanje ponude da pije za pobjedu njemačkog oružja pokazuje unutarnju snagu Andreja Sokolova. “Pa da ja, ruski vojnik, počnem piti za pobjedu njemačkog oružja?!!” Sama pomisao na to Andreju Sokolovu učinila se bogohulnom. Andrey pristaje na Mullerovu ponudu da pije za njegovu smrt. “Što sam imao izgubiti? kasnije se prisjeća. "Piću do svoje smrti i izbavljenja od muka."

U moralnom dvoboju između Mullera i Sokolova, potonji pobjeđuje i zato što se apsolutno ničega ne boji. Andrej nema što izgubiti, psihički se već oprostio od života. On se iskreno ruga onima koji su trenutno na vlasti i imaju značajnu prednost. “Htio sam im, prokleti, pokazati da se, iako umirem od gladi, neću ugušiti njihovim milostinjama, da imam svoje, rusko dostojanstvo i ponos, i da me nisu pretvorili u zvijer, ma koliko se trudili.” Fašisti su cijenili snagu Andrejevog duha. Zapovjednik mu je rekao: “Tako je, Sokolov, ti si pravi ruski vojnik. Ti si hrabar vojnik. I ja sam vojnik i poštujem dostojne protivnike.”

Mislim da je scena ispitivanja Andreja Sokolova od strane Mullera Nijemcima pokazala svu izdržljivost, nacionalni ponos, dostojanstvo i samopoštovanje ruske osobe. Za naciste je to bila dobra lekcija. Nepokolebljiva volja za životom, koja odlikuje ruski narod, omogućila je pobjedu u ratu, unatoč tehničkoj nadmoći neprijatelja.

Tijekom Velikog domovinskog rata Šolohov je u vojnoj korespondenciji, esejima i priči "Znanost mržnje" razotkrio antiljudsku prirodu rata koji su pokrenuli nacisti, razotkrio junaštvo sovjetskog naroda, ljubav prema domovini . A u romanu "Oni su se borili za domovinu" duboko je otkriven ruski nacionalni karakter, koji se jasno očitovao u danima teških iskušenja. Prisjećajući se kako su tijekom rata nacisti sovjetskog vojnika podrugljivo nazivali “ruskim Ivanom”, Šolohov je u jednom od svojih članaka napisao: “Simbolički ruski Ivan je

Što: čovjek odjeven u sivi šinjel, koji je bez oklijevanja dao posljednji komad kruha i tridesetak grama šećera na fronti djetetu koje je ostalo siroče u strašnim danima rata, čovjek koji je nesebično pokrivao svog suborca ​​svojim tijelo, spasivši ga od neizbježne smrti, čovjeka koji je stisnutih zuba izdržao i izdržat će sve nedaće i nedaće, idući na podvig u ime Domovine.

Andrey Sokolov pojavljuje se pred nama kao takav skroman, običan ratnik u priči "Sudbina čovjeka". Kao o najčešćem poslu, Sokolov govori o svojim hrabrim djelima. Hrabro je ispunio svoju vojničku dužnost na fronti. Pod Lozovenki

Dobio je upute da donese granate u bateriju. “Morali smo jako žuriti, jer nam se bitka približavala...”, kaže Sokolov. - Komandant naše jedinice pita: "Hoćeš li proći, Sokolov?" A nije se imalo što pitati. Tamo, drugovi, možda i ginu, ali ja ću ovdje pronjuškati? Kakav razgovor! odgovaram mu. - Moram se provući, i to je to! U ovoj epizodi Sholokhov je primijetio glavnu osobinu junaka - osjećaj za prijateljstvo, sposobnost razmišljanja o drugima više nego o sebi. No, omamljen eksplozijom granate, probudio se već u njemačkom zarobljeništvu. S bolom gleda kako njemačke trupe napreduju na istok. Saznavši što je neprijateljsko zarobljeništvo, Andrej s gorkim uzdahom kaže, okrećući se sugovorniku: „O, brate, nije lako shvatiti da nisi u zarobljeništvu na svojoj vodi. Tko to nije iskusio na svojoj koži, nećeš odmah ući u dušu, pa da mu kao čovjeku dođe što ta stvar znači. O onome što je sve prošao u zarobljeništvu govore njegova gorka sjećanja: „Teško mi je, brate, sjećati se, a još teže govoriti što se dogodilo u zarobljeništvu. Kad se sjetite neljudskih muka koje ste morali proći tamo u Njemačkoj, kad se sjetite svih prijatelja i drugova koji su umrli, mučeni tamo u logorima, srce više nije u grudima, već u grlu kuca, i postaje teško disati..."

Budući da je bio u zatočeništvu, Andrej Sokolov je dao sve od sebe da sačuva osobu u sebi, da ne zamijeni za bilo kakvo olakšanje sudbine "ruskog dostojanstva i ponosa". Jedna od najupečatljivijih scena u priči je scena ispitivanja zarobljenog sovjetskog vojnika Andreja Sokolova od strane profesionalnog ubojice i sadista Mullera. Kad je Muller obaviješten da je Andrej dopustio da se pokaže njegovo nezadovoljstvo teškim radom, pozvao ga je u komandni ured na ispitivanje. Andrej je znao da će umrijeti, ali je odlučio "skupiti hrabrosti da neustrašivo pogleda u otvor pištolja, kao što i dolikuje vojniku, da neprijatelji u zadnji čas ne vide da mu je teško rastati se sa životom...".

Scena ispitivanja pretvara se u duhovni dvoboj između zarobljenog vojnika i zapovjednika logora Müllera. Čini se da bi snage nadmoći trebale biti na strani dobro uhranjenih, obdarenih moći i sposobnošću da ponize i zgaze Mullerovog čovjeka. Igrajući se pištoljem, pita Sokolova je li četiri kubika proizvodnje zaista puno, no je li jedan dovoljan za grob? Kada Sokolov potvrdi svoje ranije riječi, Muller nudi da popije čašu rakije prije pogubljenja: “Prije nego umreš, pij, Russ Ivane, za pobjedu njemačkog oružja.” Sokolov je u početku odbio piti "za pobjedu njemačkog oružja", a zatim je pristao "za svoju smrt". Nakon što je popio prvu čašu, Sokolov je odbio jesti. Zatim je dobio drugu. Tek nakon trećeg odgrizao je mali komad kruha, a ostatak stavio na stol. Govoreći o tome, Sokolov kaže: “Htio sam im, prokletima, pokazati da, iako umirem od gladi, neću se ugušiti u njihovom piću, da imam svoje, rusko dostojanstvo i ponos, i da oni nije me pretvorio u stoku, ma koliko se trudio."

Hrabrost i izdržljivost Sokolova pogodila je njemačkog zapovjednika. Ne samo da ga je pustio, nego mu je naposljetku dao mali kruh i komadić masti: “Evo u čemu je stvar, Sokolov, ti si pravi ruski vojnik. Ti si hrabar vojnik. I ja sam vojnik i poštujem dostojne protivnike. Neću te upucati. Osim toga, danas su naše hrabre trupe stigle do Volge i potpuno zauzele Staljingrad. Ovo je velika radost za nas, i zato vam velikodušno dajem život. Idi u svoj blok…”

S obzirom na scenu ispitivanja Andreja Sokolova, možemo reći da je to jedan od kompozicijskih vrhunaca priče. Ima svoju temu - duhovno bogatstvo i moralnu plemenitost sovjetskog čovjeka, svoju ideju: nema sile na svijetu koja je sposobna duhovno slomiti pravog domoljuba, natjerati ga da se ponizi pred neprijateljem.

Andrey Sokolov je mnogo prevladao na svom putu. Nacionalni ponos i dostojanstvo ruskog sovjetskog čovjeka, izdržljivost, duhovna ljudskost, nepokornost i neuništiva vjera u život, u svoju domovinu, u svoj narod - to je ono što je Šolohov tipizirao u istinski ruskom liku Andreja Sokolova. Autor je pokazao nesalomivu volju, hrabrost, herojstvo jednostavnog ruskog čovjeka koji je u vrijeme najtežih iskušenja koja su zadesila njegovu domovinu i nenadoknadivih osobnih gubitaka, bio sposoban izdići se iznad svoje osobne sudbine ispunjene najdubljom dramom, uspio nadvladaj smrt životom i radi života. To je patos priče, njena glavna ideja.

Tijekom Velikog domovinskog rata Šolohov je u vojnoj korespondenciji, esejima i priči "Znanost mržnje" razotkrio antiljudsku prirodu rata koji su pokrenuli nacisti, razotkrio junaštvo sovjetskog naroda, ljubav prema domovini . A u romanu "Oni su se borili za domovinu" duboko je otkriven ruski nacionalni karakter, koji se jasno očitovao u danima teških iskušenja. Prisjećajući se kako su tijekom rata nacisti sovjetskog vojnika podrugljivo nazivali “ruskim Ivanom”, Šolohov je u jednom od svojih članaka napisao: “Simbolički ruski Ivan je ovo: čovjek odjeven u sivi kaput koji je bez oklijevanja dao posljednji komad kruha i tridesetak grama frontovskog šećera djetetu koje je ostalo siroče u strašnim ratnim danima, čovjeku koji je svojim tijelom nesebično zaklonio suborca ​​spasivši ga od neizbježne smrti, čovjeku koji je, škrgućući zubima, izdržao i izdržat će sve nedaće i nedaće, idući na podvig u ime Domovine.

Andrey Sokolov pojavljuje se pred nama kao takav skroman, običan ratnik u priči "Sudbina čovjeka". Kao o najčešćem poslu, Sokolov govori o svojim hrabrim djelima. Hrabro je ispunio svoju vojničku dužnost na fronti. U blizini Lozovenki dobio je upute da donese granate u bateriju. “Morali smo jako žuriti, jer nam se bitka približavala...”, kaže Sokolov. - Komandant naše jedinice pita: "Hoćeš li proći, Sokolov?" A nije se imalo što pitati. Tamo, drugovi, možda i ginu, ali ja ću ovdje pronjuškati? Kakav razgovor! odgovaram mu. - Moram se provući, i to je to! U ovoj epizodi Sholokhov je primijetio glavnu osobinu junaka - osjećaj za prijateljstvo, sposobnost razmišljanja o drugima više nego o sebi. No, omamljen eksplozijom granate, probudio se već u njemačkom zarobljeništvu. S bolom gleda kako njemačke trupe napreduju na istok. Saznavši što je neprijateljsko zarobljeništvo, Andrej s gorkim uzdahom kaže, okrećući se sugovorniku: „O, brate, nije lako shvatiti da nisi u zarobljeništvu na svojoj vodi. Tko to nije iskusio na svojoj koži, nećeš odmah ući u dušu, pa da mu kao čovjeku dođe što ta stvar znači. O onome što je sve prošao u zarobljeništvu govore njegova gorka sjećanja: „Teško mi je, brate, sjećati se, a još teže govoriti što se dogodilo u zarobljeništvu. Kad se sjetite neljudskih muka koje ste morali proći tamo u Njemačkoj, kad se sjetite svih prijatelja i drugova koji su umrli, mučeni tamo u logorima, srce više nije u grudima, već u grlu kuca, i postaje teško disati..."

Budući da je bio u zatočeništvu, Andrej Sokolov je dao sve od sebe da sačuva osobu u sebi, da ne zamijeni za bilo kakvo olakšanje sudbine "ruskog dostojanstva i ponosa". Jedna od najupečatljivijih scena u priči je scena ispitivanja zarobljenog sovjetskog vojnika Andreja Sokolova od strane profesionalnog ubojice i sadista Mullera. Kad je Muller obaviješten da je Andrej dopustio da se pokaže njegovo nezadovoljstvo teškim radom, pozvao ga je u komandni ured na ispitivanje. Andrej je znao da će umrijeti, ali je odlučio "skupiti hrabrosti da neustrašivo pogleda u otvor pištolja, kao što i dolikuje vojniku, da neprijatelji u zadnji čas ne vide da mu je teško rastati se sa životom...".

Scena ispitivanja pretvara se u duhovni dvoboj između zarobljenog vojnika i zapovjednika logora Müllera. Čini se da bi snage nadmoći trebale biti na strani dobro uhranjenih, obdarenih moći i sposobnošću da ponize i zgaze Mullerovog čovjeka. Igrajući se pištoljem, pita Sokolova je li četiri kubika proizvodnje zaista puno, no je li jedan dovoljan za grob? Kada Sokolov potvrdi svoje ranije riječi, Muller nudi da popije čašu rakije prije pogubljenja: “Prije nego umreš, pij, Russ Ivane, za pobjedu njemačkog oružja.” Sokolov je u početku odbio piti "za pobjedu njemačkog oružja", a zatim je pristao "za svoju smrt". Nakon što je popio prvu čašu, Sokolov je odbio jesti. Zatim je dobio drugu. Tek nakon trećeg odgrizao je mali komad kruha, a ostatak stavio na stol. Govoreći o tome, Sokolov kaže: “Htio sam im, prokletima, pokazati da, iako umirem od gladi, neću se ugušiti u njihovom piću, da imam svoje, rusko dostojanstvo i ponos, i da oni nije me pretvorio u stoku, ma koliko se trudio."

Hrabrost i izdržljivost Sokolova pogodila je njemačkog zapovjednika. Ne samo da ga je pustio, nego mu je naposljetku dao mali kruh i komadić masti: “Evo u čemu je stvar, Sokolov, ti si pravi ruski vojnik. Ti si hrabar vojnik. I ja sam vojnik i poštujem dostojne protivnike. Neću te upucati. Osim toga, danas su naše hrabre trupe stigle do Volge i potpuno zauzele Staljingrad. Ovo je velika radost za nas, i zato vam velikodušno dajem život. Idi u svoj blok…”

S obzirom na scenu ispitivanja Andreja Sokolova, možemo reći da je to jedan od kompozicijskih vrhunaca priče. Ima svoju temu - duhovno bogatstvo i moralnu plemenitost sovjetskog čovjeka, svoju ideju: nema sile na svijetu koja je sposobna duhovno slomiti pravog domoljuba, natjerati ga da se ponizi pred neprijateljem.

Andrey Sokolov je mnogo prevladao na svom putu. Nacionalni ponos i dostojanstvo ruskog sovjetskog čovjeka, izdržljivost, duhovna ljudskost, nepokornost i neuništiva vjera u život, u svoju domovinu, u svoj narod - to je ono što je Šolohov tipizirao u istinski ruskom liku Andreja Sokolova. Autor je pokazao nesalomivu volju, hrabrost, herojstvo jednostavnog ruskog čovjeka koji je u vrijeme najtežih iskušenja koja su zadesila njegovu domovinu i nenadoknadivih osobnih gubitaka, bio sposoban izdići se iznad svoje osobne sudbine ispunjene najdubljom dramom, uspio nadvladaj smrt životom i radi života. To je patos priče, njena glavna ideja.

1. Ponašanje protagonista kao odraz njegove unutarnje suštine. 2. Moralni dvoboj. 3. Moj stav prema dvoboju Andreja Sokolova i Mullera. U Sholokhovoj priči "Sudbina čovjeka" ima mnogo epizoda koje nam omogućuju bolje razumijevanje karakternih osobina protagonista. Jedan od takvih trenutaka koji zaslužuje pozornost naših čitatelja je scena ispitivanja Andreja Sokolova od strane Mullera. Promatrajući ponašanje protagonista, možemo cijeniti ruski nacionalni karakter, čije je obilježje ponos i samopoštovanje. Ratni zarobljenik Andrej Sokolov, iscrpljen glađu i teškim radom, u krugu braće po nesreći izgovara buntovnu rečenicu: "Njima treba četiri kubna metra proizvodnje, a svakome od nas dovoljan je jedan kubni metar kroz oči." Ovaj je izraz postao poznat Nijemcima. A onda slijedi ispitivanje junaka. Scena ispitivanja Andreja Sokolova od strane Mullera svojevrsni je psihološki "dvoboj". Jedan od sudionika dvoboja je slaba, mršava osoba. Drugi je dobro hranjen, napredan, samozadovoljan. Pa ipak, pobijedili su slabi i mršavi. Andrej Sokolov snagom svog duha nadmašuje fašistu Mullera. Odbijanje ponude da pije za pobjedu njemačkog oružja pokazuje unutarnju snagu Andreja Sokolova. “Pa da ja, ruski vojnik, počnem piti za pobjedu njemačkog oružja?!!” Sama pomisao na to Andreju Sokolovu učinila se bogohulnom. Andrey pristaje na Mullerovu ponudu da pije za njegovu smrt. “Što sam imao izgubiti? kasnije se prisjeća. "Piću do svoje smrti i izbavljenja od muka." U moralnom dvoboju između Mullera i Sokolova, potonji pobjeđuje i zato što se apsolutno ničega ne boji. Andrej nema što izgubiti, psihički se već oprostio od života. On se iskreno ruga onima koji su trenutno na vlasti i imaju značajnu prednost. “Htio sam im, prokleti, pokazati da se, iako umirem od gladi, neću ugušiti njihovim milostinjama, da imam svoje, rusko dostojanstvo i ponos, i da me nisu pretvorili u zvijer, ma koliko se trudili.” Fašisti su cijenili snagu Andrejevog duha. Zapovjednik mu je rekao: “Tako je, Sokolov, ti si pravi ruski vojnik. Ti si hrabar vojnik. I ja sam vojnik i poštujem dostojne protivnike.” Mislim da je scena ispitivanja Andreja Sokolova od strane Mullera Nijemcima pokazala svu izdržljivost, nacionalni ponos, dostojanstvo i samopoštovanje ruske osobe. Za naciste je to bila dobra lekcija. Nepokolebljiva volja za životom, koja odlikuje ruski narod, omogućila je pobjedu u ratu, unatoč tehničkoj nadmoći neprijatelja.