Shiva je treći bog u hinduističkom trijumviratu. Trijumvirat se sastoji od tri boga: Brahma je tvorac svemira, Višnu je njegov čuvar, uloga Šive je da uništi svemir i ponovno ga stvori.

Bog Shiva ima 1008 imena, evo nekih od njih: Shambhu (milostivi), Mahadev (Veliki Bog), Mahesh, Rudra, Neelkanta (Plavo grlo), Ishvara (Najviši Bog), Mahayogi.

Gospodin Shiva također je poznat kao Mrityunjaya - onaj koji pobjeđuje smrt. I kao Camare - razarač želja. Ova dva imena pokazuju da je onaj tko uništava želje sposoban pobijediti smrt, jer želje rađaju djela, djela rađaju posljedice, posljedice rađaju ovisnost i neslobodu, sve to dovodi do novog rođenja koje vodi u smrt.

Kako izgleda Lord Shiva?

Lord Shiva ima četiri ruke i tri oka. Treće oko, smješteno na sredini njegovog čela, uvijek je zatvoreno i otvara se samo kada je Shiva ljut i spreman da bude uništen.

Često se Bog Shiva prikazuje s kobrom na vratu i zapešćima, što simbolizira Shivinu moć nad najopasnijim stvorenjima na svijetu, on je slobodan od straha i besmrtan.

Tri bijele linije (vibhuti) vodoravno su iscrtane pepelom na Shivinom čelu, čija je poruka da se čovjek treba riješiti triju nečistoća: anava (sebičnost), karma (djelovanje s očekivanjem rezultata), maya (iluzije). ).

Mjesec na Shivinoj glavi simbolizira da on u potpunosti kontrolira um.

Vozilo Gospoda Shive je bik Nandi (u prijevodu sa sanskrta - sretan). Bik Nandi simbolizira čistoću, pravdu, vjeru, mudrost, muškost i čast.

Shiva ima Trishul – trozubac čija je funkcija stvaranje, očuvanje i uništenje svemira.

Unatoč činjenici da je Bog Shiva razarač, obično se predstavlja kao nasmijan i miran.

Ponekad je Bog Shiva prikazan podijeljen na dijelove, jedan dio je muški, a drugi ženski - to je njegova žena Parvati, koja je također poznata kao Shakti, Kali, Durga i Uma. Parvati je naučila Shivu ljubavi i strpljenju, ona umiruje njegovu iritaciju i ljutnju. Shiva i Parvati imaju sinove - Kartikeya i Ganesha. Shiva i Parvati navodno žive na planini Kailash na Himalaji.

Ples boga Shive

Ples je važna umjetnička forma u Indiji i Lord Shiva se smatra njezinim gospodarom. Često ga se naziva Bogom plesa. Ritam plesa simbolizira ravnotežu u svemiru, kojom majstorski upravlja Bog Shiva. Njegov najvažniji ples je Tandav. Ovo je kozmički ples smrti koji on izvodi na kraju doba kako bi uništio svemir. Shivin ples je ples stvaranja, razaranja, utjehe i oslobođenja.

Najpoznatija slika Shive je slika Nataraje, Kralja plesa ili Gospodara plesa. Nataraja pleše u zlatnoj palači u središtu svemira. Ova zlatna palača predstavlja ljudsko srce.

Zašto je Lord Shiva plav?

Prema jednoj verziji, bog Šiva je popio smrtonosni otrov kako bi spasio sva živa bića. Njegova supruga Parvati vidjela je da se otrov počeo brzo širiti, ušla je u Shivino grlo u obliku Mahavidye i obuzdala širenje otrova. Tako je Shivino grlo postalo plavo i on je postao poznat kao Neelkantha (Plavo grlo).

Plavo grlo boga Shive simbolizira da se osoba mora držati podalje i spriječiti širenje otrova (u obliku negativnosti i poroka) u tijelu i umu.

Adinatha se smatra izvornim Guruom u Yoga Nath tradiciji, koji je podučavao 250 tisuća učenja Laya Yoge.

Ime Gospodin Shiva, otpjevana na bilo koji način, ispravno ili pogrešno, svjesno ili nesvjesno, pažljivo ili nemarno, sigurno će dati željeni rezultat. Veličina imena Gospodin Shiva nemoguće razumjeti mentalnim razmišljanjem. Ime Shiva se definitivno može doživjeti ili spoznati kroz predanost, vjeru i neprestano ponavljanje Imena i pjevanje himni. Shiva s bhavom. Svako od imena Shiva sadrži u sebi goleme mogućnosti raznih shaktija. Snaga Imena je neizreciva, Njegova slava je neopisiva. Valjanost Imena Gospodnjeg Shiva a Njegov inherentni shakti su jednostavno nezamislivi.

Stalno ponavljanje Shiva Stotre i Imena Gospodina Shiva razbistri um. Ponavljanje himni Shiva jača dobre samskare. "Što čovjek misli, to postaje."

U umu osobe koja se učvrsti u dobrom, uzvišenom razmišljanju javlja se sklonost dobrim mislima. Dobre misli tope i transformiraju njegov karakter. Kada je, dok pjevamo himne Gospodinu, um usredotočen na sliku Shiva, mentalna supstanca zapravo poprima oblik slike Gospodnje. Utisak o predmetu čovjekovih misli ostaje u njegovom umu. To se zove samskara. Kada se radnja vrlo često ponavlja, ponavljanje jača samskare, a to doprinosi stvaranju navike. Onaj koji je ojačan mislima u Božanskom, uz pomoć svog razmišljanja i sam se pretvara u Božansko. Njegova bhava (težnja) je pročišćena i posvećena. Pjevanje himni Gospodin Shiva u skladu s Gospodinom. Osobni um rastapa se u kozmičku svijest. Pjevačica himne postaje jedno s Bogom Shivom.

Ime Gospodnje Shiva ima moć spaliti grijehe, samskare i vasane i podariti vječno blaženstvo i beskrajni mir onima koji ponavljaju Ime Gospodnje.

Uzmi utočište u Ime Shiva. Pjevajte Mu himne. Nami (Imenovani) i Nama (Ime) su nerazdvojni. Pjevajte hvalospjeve Gospodinu bez prestanka Shiva. Sa svakim udahom i izdisajem sjetite se Imena Gospodnjeg. U naše okrutno doba, nama-smarana (pjevanje himni) je najlakši, najbrži, najsigurniji i najsigurniji način da dođemo do Gospodina i steknemo besmrtnost i čistu radost.

Slava Gospodinu Shivi!
Slava Njegovom Imenu! Ravana je umilostivio Shivu pjevajući himne. Pushpadanta je oduševio Gospodina Shivu svojom poznatom "Shiva-mahimna-stotrom" (koju sada pjevaju svi Shivini poklonici diljem Indije) i postigao potpunu aishvaryu (siddhi bogatstva i dominacije) i mukti.

Slava Shivinih stotri je neopisiva.

Neka blagoslovi Gospodina Shive budu na svima vama!

Prema legendama, živio je prije oko 5-7 tisuća godina i priznat od svih autoriteta njegovog vremena kao najveći mahasiddha (dostigao puno savršenstvo) i avatar (božanska inkarnacija).Njegova žena je također bila velika praktičarka i, zajedno s Shiva u potpunosti spoznali svoju Božansku prirodu. Postigavši ​​najviši mogući stupanj duhovne evolucije u ljudskom tijelu, Shiva je transformirao svoje fizičko tijelo u stanje besmrtne zlatne svjetlosti (u taoizmu se takvo postignuće naziva dijamantnim tijelom, au tibetanskom budizmu tijelom duge).

U takvom besmrtnom tijelu Shiva se pojavio mnogim izvanrednim majstorima tantre i joge. inicirajući ih u razne tajne prakse. Kasnije su se Shiva i Parvati počeli poistovjećivati ​​s dotičnim božanstvima, a neki detalji njihove biografije postali su legende o bogovima. Shiva i Parvati.

Mnogi tantrički tekstovi imaju oblik dijaloga između Shive i Parvati.
Riječ ima nekoliko značenja:

Ovo je vječni ocean Vrhovne Božanske Svijesti, jedinog Boga.
Shiva zove se jedan od tri glavna boga (druga dva su Vishnu i Brahman).
simbolizira jedan od tri aspekta Božanskog savršenstva - aspekt Božanske moći (istovremeno Vishnu simbolizira Božansku ljubav, a Brahman - Božansku mudrost).
Shiva zvan Sila. uništavanje Svemira na kraju njegovog postojanja (dok je Brahman Sila koja stvara Svemir, a Vishnu je Sila koja podržava njegovo postojanje).
je kozmički muški princip.
je viša svijest čovjeka.
Shiva nazivaju silom koja uništava poroke u procesu duhovnog usavršavanja.
je povijesna osoba, jedan od utemeljitelja tantre i joge kao sustava.
Riječ se koristi za imenovanje najvišeg stupnja duhovne evolucije osobe, kao i za osobu koja je dosegla ovaj stupanj.
Postoje i druga značenja riječi Shiva.

Evo nekih značenja riječi Shakti. Shakti se naziva velika univerzalna beskonačna Božanska energija, koja je kreativna i izvršna sila oceana Božanske svijesti (Shiva); dok je Shakti u neprekidnom spajanju sa Shivom, predstavljajući s njim dva neodvojiva aspekta jedne Stvarnosti.

Shakti je Božanska Majka. Shakti je manifestirani svijet. Shakti se naziva majka priroda.
Shakti naziva božicom žena boga Shive.
Shakti je unutarnja energija čovjeka.
Shakti je kozmički ženski princip. Shakti je ženskost osobe, njegova ženska polovica.
Shakti- ovo je žena - partnerica praktičara tantričke joge.
, Durga, Chamunda, Devi, Bhavani, Chandi, Tara, Meenakshi, Lalita, Kamakshi, Rajarajeshvari- su različiti oblici Shakti; svaki od ovih oblika personificira neki aspekt Shakti.

Shiva Purana sadrže mnoge opise kako, od pamtivijeka, sjedi, uronjen u meditaciju, na tibetanskoj planini. Svi jogiji ga štuju kao Boga, a svi bogovi - kao Vrhovnog Boga. Povijest Siddha tradicije seže milijunima godina unatrag i počinje pričom o tome kako je u ogromnoj špilji u Amarnathu (kašmirske Himalaje) Shiva inicirao svoju ženu Shakti Parvati Devi u kriya kundalini pranayamu (umjetnost postizanja kontrole daha).
Kasnije, na tibetanskoj planini Kailash, Yogi Shiva je dao inicijaciju drugima, uključujući Siddhe Agastyara, Nandi Dewar i. Nakon toga, Agastyar je dao inicijaciju Babajiju...

Naglasci tradicije južne Indije osamnaest siddha koji su usavršili svoja duhovna, intelektualna, mentalna, vitalna i fizička tijela. Različiti izvori daju različita imena za ovih osamnaest siddha, ali čini se da su to varijacije imena navedenih u donjoj tablici. Uz ime svakoga, naznačeno je mjesto gdje je dostigao soruba samadhi (stanje savršenstva), imena njegovog gurua, učenika i doprinos koji je dao duhovnoj znanosti.
Osim ovih Siddha, poznatih kao "pattinetta" (osamnaest), postoji niz drugih koji se spominju u različitim izvorima. To su Konkeyar, Punnakesar, Pulastiyar, Punaikannar, Puli Pani, Kalangi, Alukkani, Agapayer, Therayar, Romarishi i Avvai.

Nakon stapanja s Bogom, odnosno konačnom stvarnošću, na duhovnoj razini, što je poput raspadanja slane lutke u vodama oceana, tamilski yoga siddhiji prošli su kroz postupnu transformaciju svojih intelektualnih, mentalnih, vitalnih i, konačno, fizička tijela.

Postigavši ​​ovu cjelovitu spoznaju, doveli su do božanske preobrazbe cjelokupne svoje ljudske prirode. Iako je ono što su postigli nedokučivo običnom ljudskom umu, proučavanje njihovih biografija i tekstova daje nam neprocjenjivu svijest o unutarnjem potencijalu čovjeka.

18 Siddha i Babaji postigli su sve ovo zahvaljujući Božjoj milosti (koga su Siddhe zvali Shiva, Murugan, Vishnu ili Shakti) i korištenjem posebnih kriya (tehnika) za pripremu nižih tijela za silazak božanskog. Ove tehnike su zajednički poznate kao kriya yoga siddhanta, tj. yoga prakse koje promiču savršenu spoznaju Istine ili Boga.

SHIVA(Skt. Siva = "dobar, ljubazan, dobrohotan"), jedan od tri boga - bog-razarač - u Trimurtija; osim toga, Sh. je tradicionalno cijenjen kao kreator joge i zaštitnik škola joge i svih praktičara joge na ovaj ili onaj način.

“Zaštitnik svih jogija je bog Šiva, najstarije božanstvo na Zemlji, štovano od prethodnih civilizacija koje su postojale na Zemlji. Shiva je prvi Kozmički Učitelj, on je nekada živio na Zemlji i bio Učitelj. Šiva je, prema legendi, dao jogu ljudima. Svatko tko prakticira jogu dužan je štovati Shivu kao prvog Učitelja joge.”

“Treća osoba od Trimurtija je Razarač
Svijet, čijim se prototipom može smatrati Rudra, a još drevniji je njegov lik kao gospodara životinja Pashupati na pečatu iz Mohejo-Daroa (III tisućljeće prije Krista). Shiva je stekao važnost tek u hinduističkom panteonu puranske ere. Iako Shiva nema avatar, primio je mnogo različitih tipova i aspekata.

Slike Shive

prikazan kao božanstvo koje donosi i dobro i nesreću. U ranim šaivističkim hramovima on je predstavljen samo svojim simbolom - lingamom (falusom), na kojem se ponekad nalazi njegov reljefni lik.

Jedino božanstvo (osim a ponekad i Ganesha), koji obično ima tri oka (treće oko je na čelu). Kosa mu je svezana u kupastu frizuru (jata-mukuta).

Ako je prikazan u plesnoj pozi, tada može imati više od četiri ruke i naoružan je, ispod jedne od nogu nalazi se ispružena figura patuljastog demona Apasmara-Purusha ili Miyalake.

Shiva Murti može se prikazati u stojećim, sjedećim i plesnim položajima, au aspektu jogija - u zastrašujućim i mnogo raznolikijim oblicima od ostalih božanstava.

Vrlo zanimljiva i važna skupina slika su skulpture plešućeg Shive - Nritya Murtija, u koju spada i najznačajnija vrsta ove slike - Shiva NATARAJU ("Gospodar plesa"). Naročito je razvijen kult Nataraje, a njegove su slike osobito česte u južnoj Indiji. Ako oko figurice nema plamene aureole, onda je ovo Shiva Natesha.

ANANDA-TANDAVA - Shiva izvodi ples ekstaze, gazeći jednom nogom patuljastog demona Miyalaku. U drugoj verziji plesa TANDAVA, Nataraja ima deset ruku i naoružan je; božanstvo se oslanja na desnu nogu, dok je lijeva podignuta. Ples NADANTA razlikuje se od plesne poze Ananda-tandava samo po tome što Nataraja stoji na lijevoj nozi, a desna mu je podignuta. U četvrtoj verziji plesa Shivina lijeva noga stoji na pobijeđenom demonu, a desna je zabačena tako visoko da gotovo dodiruje glavu plesača. U sljedeće tri varijacije Shiva je prikazan na isti način kao u plesu ekstaze, samo se mijenja broj ruku i ponekad očiju. U devetoj varijanti plesa Shiva ima četiri ruke i uobičajene ambleme<т. е. атрибуты>, ali demona pod nogama nema.

Postoji još šest vrsta posebnih plesova, od kojih je najzanimljiviji CHATURA, kada Shiva desnom nogom stoji na kruni demona koji sjedi. Takve poze koje je teško prikazati u figuricama prenose se s velikom gracioznošću i dinamikom, u kombinaciji s izvanrednom ravnotežom figure.”

Postoji lijepa legenda o sporu između tri boga panteona - Brahme, Vishnua i Shive, koji je od njih glavni. Usred svađe iznenada se pojavljuje plameni linga-falus boga Šive. Kako bi odredio njegovu veličinu, Vishnu se zagrize u zemlju poput vepra, a Brahma leti do oblaka poput guske. Vraćajući neslano srkanje, jednoglasno priznaju da je najmoćniji bog Šiva.

“Shiva kao Nataraja (Kralj plesa). Ova brončana skulptura (oko 1000. godine nove ere) jedna je od nekoliko skulptura hinduističkog boga Shive napravljenih za vrijeme indijske dinastije Chola (od 10. do 13. stoljeća).

Više o jednoj od tradicionalnih slika Shiva:
Shiva ima izduženu mušku naušnicu u desnom uhu, a okruglu žensku naušnicu u lijevom. Shivina desna noga počiva na patuljastom demonu, materijalnom proizvodu iluzije (Maya). Okružen prstenom materije, Shiva se oslanja na svoju ključnu kariku i dominira ovim vatrenim prstenom, pokreće ga u kružnom kretanju. Dolazeći svakako u dodir s materijom, ali ne izlazeći izvan njezinih granica, on nam na taj način jasno pokazuje neraskidivo jedinstvo duha i materije.

U desnoj gornjoj ruci Shiva drži dvostrani damaru bubanj, simbol buđenja Svemira. U lijevoj ruci drži simbol pročišćenja i obnove svijeta – Agnijev plamen. Druga Šivina desna ruka savijena je u laktu i okrenuta dlanom prema naprijed u znak odobravanja. Druga Shivina lijeva ruka ispružena je ukoso preko prsa, paralelno s podignutom i u znak odobravanja, što znači moć i snaga, s dlanom koji pokazuje prema poraženom demonu.

S obje strane glave je 30 pramenova zmijske kose razbacanih u plesu, simbolizirajući energiju koju zrači božanstvo.

Dva oka Shive Nataraje su Sunce i Mjesec, a treće najvažnije oko na čelu je Vatra. Kobra se obavija oko struka Shive, a kobra se omotava oko vrata.”

Gospodin Shiva je Bog svega. Veliki asketa, u svom prebivalištu na planini Kailash na Himalaji, Shiva je zauvijek u dubokoj meditaciji, potpuno uronjen u kontemplaciju.

U isto vrijeme, Shiva je neodvojiv od Shakti - Parvati (kći kralja Himavana i personifikacije prirode). Shiva ne postoji bez Shakti, a nema ni Shakti bez Shive, neraskidivo povezani jedno s drugim, oni su apsolutno stanje postojanja. Oni su Otac i Majka za cijeli Svemir i za svako živo biće.

Gospodin Shiva je dobar i milostiv. On štiti bhakte od zla i blagoslivlja svoje sljedbenike milošću, znanjem i mirom.

Izgled i atributi Gospodina Shive

Gospodin Shiva se često vidi kako sjedi u meditativnom položaju ili u obliku boga plesa, Nataraje, gdje ples odražava ritam i ritam stvaranja. Prikazuje se i s nekoliko ruku, a položaj svake ima posebno značenje.

Gospodin Shiva također može imati nekoliko lica, što o njemu govori kao o nekome tko: čisti put novoj kreaciji (Aghora), stvara i uništava (Rudra), liječi (Vamadeva), vječan, svemoćan i sveprisutan (Ishana), prosvijetljen ( Tat puruša).

Shiva - Trooki (čak i dok je u meditaciji, nikad ne zatvara oči pred svijetom) i Plavogrli (drži otrov kako bi ga spriječio da uništi cijeli svijet).

Svaki od simbola i atributa povezanih s Gospodinom Shivom označava određeni aspekt njegovog Vrhovnog Bića.

Trišula. Trozubac koji Lord Shiva obično drži u rukama jedan je od njegovih glavnih atributa i simbolizira njegove tri moći: volju, djelovanje, znanje, kao i njegovu trostruku prirodu: Stvoritelja, Čuvara i Uništitelja svemira. Postoje i druga značenja Trishule - to su tri vremena, tri gune materijalne prirode. Kao oružje, trozubac je instrument kažnjavanja onih koji su prekršili zakon koji djeluje na tri razine - duhovnoj, suptilnoj i fizičkoj.

Jata (zapetljana kosa). Raspuštena kosa predstavlja Shivu kao boga vjetra (Vayu) koji je, kao suptilan oblik daha, prisutan u svim živim bićima. To sugerira da je Shiva onaj bez kojeg nitko ne može živjeti. On je Pashupatinath.

polumjesec. Shivina glava ukrašena je polumjesecom petodnevnog mjeseca. Ovo pokazuje snagu žrtve Some, predstavnika Mjeseca. Polumjesec simbolizira inherentnu moć stvaranja Gospodina Shive zajedno s moći uništenja. Mjesec je i mjera za vrijeme, odnosno polumjesec simbolizira upravljanje vremenom.

ganga. Shiva nosi Svetu rijeku Ganges na kosi. Prema legendi, Shiva je dopustio velikoj rijeci da se spusti na Zemlju kroz njegovu kosu kako bi ublažila snagu njezina toka i donijela ljudima pročišćavajuću vodu. Ganga također simbolizira plodnost - jedan od kreativnih aspekata Rudre.

Treće oko. Shiva je poznat kao trooki Gospodar - Triambaka. Sunce je njegovo desno oko, mjesec lijevo, a treće Šivino oko na čelu je oko mudrosti – vatre. Treće oko može pronaći zlo gdje god se sakrilo i uništiti ga.

Kobra oko vrata kaže da je Shiva pobjednik smrti, on je izvan njezinih granica i često je jedino utočište u slučaju katastrofe. Progutao je otrov kalakute za dobrobit svemira. Zmija oko vrata također simbolizira uspavanu energiju Kundalini. Kobra smotana u tri prstena oko Šivinog vrata pokazuje tri vremena - prošlost, sadašnjost i budućnost. Zmija gleda udesno, što znači da božanski vječni zakoni razuma i pravde čuvaju prirodni poredak u Svemiru.

vibhuti. Sveti pepeo nanesen u tri reda na čelo (tripundra) simbolizira besmrtnost duše i očitovanu slavu Gospodnju.

Tko je Shiva? Mnoge priče i legende okružuju ovu najistaknutiju osobu u indijskim duhovnim tradicijama. Je li on bog? Ili mit izgrađen iz kolektivne mašte hinduističke kulture? Ili postoji dublje značenje Shive, otkriveno samo onima koji traže?

Sadguru(indijski yogi i mistik): Kada kažemo "Shiva", postoje dva temeljna aspekta o kojima govorimo. Riječ "Shiva" doslovno znači "ono što". G o ne". Danas nam moderna znanost dokazuje da sve nastaje ni iz čega i da se u ništa vraća. Osnova postojanja i temeljna kvaliteta kozmosa je golemo ništavilo, bezgranično ništavilo. Galaksije su samo mali događaj – prskanje. Ostatak je ogroman prazan prostor koji se zove Shiva. To je utroba iz koje se sve rađa, a zaborav je u koji se sve vraća. Sve dolazi od Šive i vraća se Šivi.

Dakle, Shiva je opisan kao nepostojanje, a ne kao biće. Shiva nije opisan kao svjetlo, već kao tama. Čovječanstvo je počelo hvaliti svjetlost samo zbog prirode vizualnog aparata koji posjeduju. Inače, jedino što je uvijek tu je tama. Svjetlost je ograničeni događaj u smislu da će svaki izvor svjetlosti - bila to žarulja ili sunce - na kraju izgubiti sposobnost emitiranja svjetlosti. Svjetlost nije vječna. To je uvijek ograničena prilika jer se dogodi i završi. Tama je mnogo veća od svjetlosti. Ništa ne smije gorjeti, uvijek je - vječno je. Mrak je posvuda. To je jedina, sveprožimajuća stvar.

Ali ako kažem "božanska tama", ljudi misle da sam obožavatelj đavla ili tako nešto. Zapravo, na nekim je mjestima na Zapadu uobičajeno da je Shiva demon! Ali ako na to gledate kao na koncept, ne postoji inteligentniji koncept na planetu o cijelom procesu stvaranja i kako se on dogodio. Govorim o tome u znanstvenim terminima, bez korištenja riječi "Shiva" znanstvenicima diljem svijeta, a oni se čude: "Je li tako? Je li se znalo? Kada?" To znamo već tisućama godina. Gotovo svaki seljak u Indiji to nesvjesno zna. On govori o tome, a da uopće ne poznaje znanost koja stoji iza toga.

Prvi jogi

Na drugoj razini, kada kažemo "Shiva" mislimo na određenog jogija, ili prvog jogija, a također i na Adi Gurua, prvog Gurua, koji je osnova onoga što danas poznajemo kao znanost o jogi. Joga ne znači stajati na glavi ili zadržavati dah. Joga je znanost i tehnologija za upoznavanje suštinske prirode kako je ovaj život stvoren i kako se može dovesti do svog najvišeg oblika.

Ovaj prvi prijenos jogijskih znanosti dogodio se na obalama Kanti Sarovara, ledenjačkog jezera nekoliko milja od Kedarnatha na Himalaji, gdje je Adiyogi započeo sustavno izlaganje ove unutarnje tehnologije svojim prvim sedam učenika, koji se danas slave kao Sapta Rišiji.

Ona prethodi svim religijama. Prije nego što su ljudi smislili fragmentirane načine za razbijanje čovječanstva do točke u kojoj je to gotovo nemoguće popraviti, implementirani su i distribuirani najmoćniji alati potrebni za podizanje ljudske svijesti.

Isto

Stoga se "Shiva" odnosi i na "ono što nije" i na Adiyogi jer su na mnoge načine sinonimi. Ovo biće koje je yogi i ono nebiće koje je temelj postojanja jedno su te isto, jer nazvati nekoga yogijem znači da je on iskusio postojanje kao on sam. Ako želite sadržavati postojanje u sebi čak i na trenutak kao iskustvo, morate biti to ništavilo. Samo ništa ne može zadržati sve. Nešto nikad ne može zadržati sve. Brod ne može zadržati ocean. Ovaj planet može zadržati ocean, ali ne može zadržati Sunčev sustav. Sunčev sustav može zadržati ovih nekoliko planeta i Sunce, ali ne može zadržati ostatak galaksije. Ako nastavite na ovaj progresivan način, na kraju ćete uvidjeti da samo ništa ne može zadržati sve. Riječ yoga znači sjedinjenje. Yogi je onaj koji je iskusio sjedinjenje. To znači da je, barem na trenutak, bio apsolutno ništa.

Kada govorimo o Shivi kao "onome što nije" i Shivi kao jogi, oni su donekle sinonimi, ali predstavljaju dva različita aspekta. Budući da je Indija dijalektička kultura, lako prelazimo s jedne na drugu. Govorimo o Shivi kao o primarnom, sljedećeg trenutka govorimo o Shivi kao o osobi koja nam je dala cijeli ovaj proces joge.

Tko nije Shiva?

Nažalost za većinu današnjih ljudi, Shiva je predstavljen samo kroz umjetnost indijskog kalendara. Prikazivali su ga kao bucmastog, plavoputog čovjeka jer kalendarski crtač ima samo jedno lice. Ako tražite da portretirate Krišnu, on će mu dati flautu u ruke. Ako pitate Ramu, on će ga prikazati s lukom u ruci. Ako pitate Shivu, on će nacrtati mjesec na glavi, i to je to!

Svaki put kad vidim ove kalendare, uvijek odlučim da više nikad ne sjednem ispred umjetnika. Fotografije su dobre - one vas prikazuju onakvima kakvi jeste. Ako izgledaš kao vrag, izgledaš kao vrag. Zašto jogi poput Shive izgleda bucmasto? Da ste ga pokazali mršavog, bilo bi normalno, ali bucmasti Shiva - kako je?

U jogijskoj kulturi Shiva se ne smatra Bogom. On je bio biće koje je hodalo ovom zemljom i živjelo u području Himalaja. Kao izvor jogijskih tradicija, njegov doprinos stvaranju ljudske svijesti previše je fenomenalan da bi ga se zanemarilo. Tisućama godina unazad istražen je svaki mogući način na koji možete pristupiti i transformirati ljudski mehanizam u najviši oblik. Sofisticiranost ovoga je nevjerojatna. Pitanje jesu li ljudi u to vrijeme bili tako složeni je nebitno, jer to se nije dogodilo zbog određene civilizacije ili procesa mišljenja. To je proizašlo iz interne implementacije. To nije imalo nikakve veze s onim što se oko njega događalo. Bio je to samo izljev. Detaljno je dao značenje i mogućnost onoga što možete učiniti sa svakom točkom ljudskog mehanizma. Ni danas ne možete promijeniti ništa, jer on je rekao sve što se moglo reći na tako lijep i inteligentan način. Možete samo provesti cijeli život pokušavajući to dešifrirati.

(Posjećeno 1 687 puta, 1 posjeta danas)

Lord Shiva je jedan od vrhovnih bogova u hinduizmu. Uz Brahmu (Stvoritelja) i Višnua (Čuvara), on je dio glavnog trojstva glavnih bogova, u kojem igra ulogu Razarača. Ostala Shivina imena mogu se pronaći u svetim rukopisima - Mahadeva, Maheshwar i Parameshwara. Bog Shiva kontrolira niz rođenja i smrti u svijetu. Shiva predstavlja aspekt vrhovnog bića koje uništava kako bi stvorilo novi životni ciklus svemira.
U isto vrijeme, Shiva je Bog milosti i suosjećanja. On štiti one koji su mu odani od zlih sila kao što su požuda, pohlepa i ljutnja. On daruje blagoslove, milost i budi mudrost. U svim spisima kao što su Vede, Purane, Upanishade, Shruti i Smarti i drugi, kaže se da onaj tko štuje Gospodina Shivu može postići Vrhunsko blaženstvo.
Atributi Shive
Glavni simboli koji se koriste na slici Gospodina Shive:

• Golo tijelo prekriveno pepelom. Shiva je izvor cijelog svemira koji izvire iz njega, ali on nadilazi fizički svijet i ne doživljava patnju.


• Zamršena kosa. Oni personificiraju ideal joge kao jedinstva fizičke, mentalne i duhovne energije.


• Ganges. Simbolički predstavljen kao žena iz čijih usta teče mlaz vode koji pada na zemlju. To znači da Shiva uništava sve grijehe, uklanja neznanje, daruje znanje, čistoću i mir.


• Rastući polumjesec. Jedan od ukrasa.


• Tri oka. Bog Shiva također se naziva Tryambaka Deva i prikazan je kao da ima tri oka. Njegovo prvo oko je sunce, drugo je mjesec, a treće je vatra.


• Poluotvorene oči. Kada Shiva otvori oči, počinje novi krug stvaranja, a kada ih zatvori, svemir biva uništen, ali samo da bi se ponovno rodio. Poluotvorene oči simboliziraju da je stvaranje ciklički proces koji nema početka ni kraja.


• Zmija oko vrata. Omota se oko Shivinog vrata tri puta i gleda prema desnoj strani. Svaki od prstenova zmije simbolizira vrijeme - prošlost, budućnost i sadašnjost.


• Rudraksha ogrlica. Rudraksha ogrlica simbolizira da Shiva nepokolebljivo, bez kompromisa, održava zakon i red u svemiru.


• Warda je mudar.Šivina desna ruka je prikazana kako istovremeno daje blagoslove, uništava zlo, uništava neznanje i budi mudrost u sljedbenicima.


• Trozubac (Trishula). Trozubac, prikazan pored Shive, simbolizira njegove tri glavne energije (shakti): želju (ichcha), djelovanje (kriya) i znanje (jnana).


• Damaru (bubanj). Simbolizira dva krajnje različita oblika postojanja – očigledni i neočigledni.


• Bik Nandi. Shivino vozilo.


• Tigrova koža. Latentna energija.


• Spaljena zemlja. Shiva, koji sjedi na spaljenoj zemlji, simbolizira da on kontrolira smrt u fizičkom svijetu.

"Ženi Gaurija, Gospodara noći, Donositelju vještine, Uništavaču vremena (smrti), Vlasniku zmijskih narukvica, Noseći Ganges, Ubojici kralja slonova, Vlasniku njegove kože; Uništavajućem siromaštvu nesreće, Šivi Dobro - štovanje! Odjeven u kožu, Premazan pepelom od kremacije, Imajući oko na čelu, Ukrašen zmijskim prstenovima, Sa stopalima ukrašenim narukvicama, S kosom uvijenom u jatu, Uništavajući tugu i siromaštvo - pokloni se Shivi!

Šiva je najčešće prikazan kako sjedi u lotos položaju, bijele kože (premazane pepelom), plavog vrata, zamršene ili uvrnute kose na tjemenu (jata), s polumjesecom na glavi, isprepleten zmijama poput narukvica. (na vratu i ramenima) . Odjeven u kožu tigra ili slona, ​​on također sjedi na koži tigra ili slona. Na čelu - treće oko, kao i tripundra od svetog pepela (bhasma ili vibhuti).

"...Njegovo grlo sadrži smrtonosni otrov, Halahala, sposoban trenutno uništiti sav život. Na njegovoj glavi je sveta rijeka Ganges, čije vode mogu izliječiti sve bolesti bilo gdje i svugdje. Na njegovom čelu je vatreni Na svom hladnom i utješnom mjesecu na glavi, na zapešćima, gležnjevima, ramenima i vratu nosi smrtonosne kobre koje žive u životvornom zraku... Shiva znači "milost", "dobrota" (mangalam). ... Sama slika Shive pokazuje primjer velike strpljivosti i izdržljivosti, on drži otrov halahala u svom grlu i nosi blagoslovljeni mjesec na glavi...."

Trishula (trozubac) u Njegovoj desnoj ruci simbolizira tri gune - sattvu, rajas i tamas. Ovo je znak suverenosti. Kroz ove tri gune On upravlja svijetom. Damaru koji drži u lijevoj ruci predstavlja śabdabrahmana. Simbolizira slog "om" od kojeg su sastavljeni svi jezici. Od zvukova damarua, Gospodin je stvorio sanskrt.

Polumjesec ukazuje da On potpuno kontrolira svoj um. Tok Gangesa simbolizira nektar besmrtnosti. Slon simbolično predstavlja ponos. Ogrtač od slonove kože pokazuje da je On obuzdao ponos. Tigar - požuda, posteljina od tigrove kože ukazuje na pobijeđenu požudu. U jednoj ruci Gospodin drži srnu, stoga je zaustavio chanchalatu (impulzivne pokrete) svog uma, jer je srna u stalnom pokretu. Nakit od zmija znači mudrost i vječnost - zmije žive mnogo godina. On je Trilocana, Tri oka, u sredini Njegovog čela je treće oko, oko mudrosti.

Haum je bijakshara Gospodina Shive.

On je Shivam (Dobar), Shubham (Povoljan), Sundaram (Lijep), Kantam (Sjajan), Shantam Shivam Advaitam (Mandukya Upanishada).

Bezbroj puta, sklopljenih ruku u molitvi, klanjam se lotosovim stopalima Gospodina Shive, ne-dualnog, Adhishthane - stupa svijeta i svake svijesti, Sachchidanande, Vladara, Antaryamina, Sakshija (tihog svjedoka) svih koji postoji, Onaj Koji svijetli svojim vlastitim svjetlom, postoji Sam u Sebi i Samodostatan (Paripurna), Koji uklanja izvornu Avidyu i Adiguru je, Parama-guru, Jagad-guru.

U svojoj biti, ja sam Gospod Shiva. Shivo "šunka, Shivo" šunka, Shivo "šunka".

Zmija na tijelu Shive

Zmija je jiva (osobna duša) koja počiva na Shivi, Parshatmanu (Vrhovna duša). Pet kapuljača predstavlja pet osjetila ili pet tattvi, naime zemlju, vodu, vatru, zrak i eter. Oni također simboliziraju pet prana, koje sikću kroz tijelo poput zmija. Udisaj i izdisaj nalik je siktanju zmije. Sam Gospodin Shiva postao je pet tanmatra, pet jnanendriya, pet karmendriya i druge skupine od pet. Osobna duša uživa u objektima koji postoje u svijetu kroz te tattve. Kada jiva postigne znanje kontrolirajući osjetila i um, on pronalazi svoje vječno sigurno utočište u Gospodinu Shivi, Vrhovnoj duši. Ovo je ezoterično značenje zmija koje Gospodin nosi na svom tijelu.

Gospod Shiva ne poznaje strah. Sruti kaže: "Ovaj Brahman je neustrašiv (abhayam), besmrtan (amritam)"

"Namah Shivaya" Ovo je mantra Gospodina Shive. Na označava zemlju i Brahmu, ma označava vodu i Vishnua, shi označava vatru i Rudru, va označava vayu i Maheshvaru, ya označava akašu i Sadashivu, a također i jivu.

Tijelo boga Shive je bijelo. Koje je značenje ove boje? Ovo je tiho učenje, čije je značenje da treba imati čisto srce i čiste misli, osloboditi se nepoštenja, pretvaranja, snalažljivosti, zavisti, mržnje itd.

Na Gospodinovom čelu su tri trake bhasme ili vibhutija. Što to znači? Značenje ovog tihog učenja je da je potrebno uništiti tri nečistoće: anava (sebičnost), karma (djelovanje temeljeno na rezultatu) i maya (iluzija), kao i tri želje za posjedovanjem - zemljom, ženom i zlatom - i tri vasane (loka-vasana, deha-vasana i sastra-vasana). Čineći to, čovjek Mu se može približiti čista srca.

Što simbolizira balipitha (oltar) ispred svetinje nad svetinjama u Shivinom hramu? Osoba mora uništiti sebičnost i sebičnost (ahamta i mamata) prije nego što dođe Gospodinu. Ovo je značenje oltara.

Što znači prisutnost bika Nandi ispred Shivalingama? Nandi - sluga, čuvar praga prebivališta Shive. On je također vozilo Gospodnje. Simbolizira satsangu. Budući da ste među mudracima, sigurno ćete upoznati Boga. Mudraci će vam pokazati put do Njega. Oni će uništiti podmukle jame i zamke koje vas čekaju na putu. Oni će odagnati vaše sumnje i ojačati nepristranost, znanje i razbor u vašem srcu. Satsanga je jedini pouzdani čamac koji vas može odvesti preko oceana do obale neustrašivosti i besmrtnosti. Iako je vrlo kratak, satsang (druženje s mudracima) veliki je blagoslov za one koji studiraju, kao i za ljude svjetovne svijesti. Kroz satsang postaju čvrsto uvjereni u postojanje Boga. Mudraci uništavaju svjetovne samskare. Društvo mudraca je moćna tvrđava koja omogućuje osobi da se zaštiti od iskušenja maye.

Gospodin Shiva je destruktivni aspekt Božanstva. Na planinskom vrhu Kailash, On se prepušta poniranju u Sebe. On je utjelovljenje strogoće, odricanja i ravnodušnosti prema svijetu. Treće oko u sredini Njegovog čela ukazuje na Njegovu destruktivnu energiju, koja, kada se oslobodi, uništava svijet. Nandi je Njegov miljenik, čuvar Njegovog praga. Utišava sve oko sebe tako da nitko ne ometa Gospodina u Njegovom samadhiju. Gospodin ima pet lica, deset ruku, deset očiju i dvije noge.

Vrishabha, ili bik, simbolizira boga Dharmu. Lord Shiva jaše ovog bika. Bik je Njegovo vozilo. To znači da je Gospodin Shiva zaštitnik dharme (zakona), On je utjelovljenje dharme, pravde.

Četiri noge jelena simboliziraju četiri Vede. Gospod Shiva drži srnu u ruci. To znači da je On Gospodar Veda.

U jednoj ruci drži mač, jer On je uništitelj smrti i rođenja. Vatra u Njegovoj drugoj ruci ukazuje na to da On štiti jive spaljivanjem svih okova.

Prema svetim tekstovima, Shiva je majstor plesa i glazbe, kao i izvrstan plesač i glazbenik (vinahar). Natya Shastra iz Bharate spominje 108 plesnih poza i ples Tandava Lakshan.
Ima četiri ruke. U Njegovoj zamršenoj kosi su Ganges i polumjesec. U desnoj ruci drži damaru (bubanj u obliku pješčanog sata – simbol kozmičkog ritma i zvuka). Vjeruje se da se iz ovog bubnja mogu izvući svi ritmovi Kozmosa. Zvuk bubnja poziva pojedinačne duše da padnu pred Njegove noge. Simbolizira omkaru (slog "om", najsvetiju mantru hinduizma, drugi naziv je pranava). Iz zvuka damaru nastala je cijela sanskrtska abeceda. Stvaranje proizlazi iz damarua.

U jednoj lijevoj ruci drži plamen. Vatra proizvodi uništenje. Lik Boga često je zatvoren u brončanu aureolu s plamenim jezicima, personificirajući Univerzum, u kojem pleše Veliki Bog – razarač i stvaratelj u isto vrijeme, stvarajući svojim plesom dinamičnu evolucijsku ravnotežu u Kozmosu. S podignutom lijevom rukom demonstrira svojim poklonicima abhaya mudru (mudru zaštite i blagoslova neustrašivosti za prevladavanje straha od smrti). “Moji bhakte, ne bojte se! Ja ću vas sve zaštititi!" — takvo je njegovo značenje. Svojom slobodnom desnom rukom pokazuje na Asura Muyalaku, koji drži kobru. Njegova lijeva noga je graciozno podignuta. Podignuta noga označava mayu (iluziju). Ruka okrenuta prema dolje znak je da su Njegova stopala jedino utočište za pojedinačne duše. Shivina glava ukrašena je krunom s lubanjom - znakom pobjede nad smrću.

Pleše vrlo smireno. Ako se, dok pleše, On naljuti, svijet će istog trenutka nestati. On pleše zatvorenih očiju, jer iskre iz Njegovih očiju mogu spaliti cijeli svemir. Gospodinovih pet aktivnosti (panchakriya) - stvaranje (srishti), očuvanje (sthiti), uništenje (samhara), iluzija (tirobhava) i milost (anugraha) - Njegovi su plesovi.

U pravo vrijeme, Lord Shiva, plešući, uništava sva imena i oblike uz pomoć vatre. I opet je tišina.

Ples stvaranja ima i važnu numerološku simboliku - ukupan broj pokreta je 108. To je broj zrnaca na krunici, te 108 svetih Shivinih imena. Isti broj pokreta koristi se iu indijskim borilačkim vještinama (Karali Paittu u sustavu Kerale) i kineskom Tai Chiju. Međutim, najnovije kretanje ne može se prenijeti, budući da ima višedimenzionalnu prirodu i sam je čin stvaranja svemira.

Svih 108 pokreta samo stvara energetski kanal i priprema tlo za Kreaciju.

Sljedeća faza je usmjerena na održavanje ravnoteže i harmonije stvorenog svijeta. U ovoj fazi, Shiva pleše okrenut prema jugu, držeći Damaru u spuštenoj desnoj ruci. Time se personificira prevladavanje straha od smrti, jedne od najpogubnijih strasti koja priječi puno ostvarenje čovjeka i čovječanstva u cjelini.

U fazi uništenja Shiva pleše s plamenom u podignutoj lijevoj ruci. Ovo simbolizira vatru koja uništava sve u svom zastarjelom svijetu.

Četvrti oblik plesa predstavlja pobjedu nad moći iluzije (Maya). Ovdje Shiva pleše, desnom nogom gazi ispruženog patuljka (simbol demonske energije iluzije). Spuštena lijeva ruka pokazuje na lijevu nogu podignutu u plesu, podsjećajući na put osobnog i univerzalnog spasenja, oslobađanje od iluzornog postojanja.

Najčudesniji ples Nataraje je Urdhva Tandava. U ovom plesu lijeva noga je podignuta tako da prsti pokazuju prema nebu. Ovo je najteža vrsta plesa. Ovim plesnim držanjem Nataraja je pobijedio Kali. Prema legendi, došlo je do spora između boga Šive i njegove žene Ume o tome tko od njih bolje pleše. Organizirano je natjecanje uz pratnju božanskog orkestra u kojem je božica Saraswati (zaštitnica umjetnosti i znanja) svirala vinu (lutnju), bog Indra svirao je flautu, bog Brahma svirao je činele, bog Vishnu je svirao bubanj, a božica Lakshmi pjevala je pjesme koje diru dušu. U svim drugim načinima plesa Kali se uspješno natjecala sa Shivom. Dok je plesao, Nataraja je izgubio svoju naušnicu. Plešući na ovaj način, uspio je svojim nožnim prstom vratiti ornament na njegovo izvorno mjesto, a da to gledatelji nisu primijetili.

Nataraja je plesao s podignutom desnom nogom. Ovo je Gajahasta položaj u Nritya plesu. Plesao je jako dugo, ne mijenjajući položaj nogu. Boginja Uma odlučila je da u ovom slučaju treba pokazati skromnost i priznati da je Shiva pobjednik.

Postoji još jedna Shivina plesna poza - "na glavi slona". Gospodin Shiva u ovom se obliku naziva Gajasana Murti. U podnožju boga Shive vidljiva je glava čudovišta nalik na slona. Lord Shiva ima osam ruku. U Njegove tri desne ruke su trozubac, bubanj i omča. U dvije ruke drži štit i lubanju, treća lijeva ruka je u pozi wismaya.

Jedan asura uzeo je oblik slona kako bi ubio brahmane koji su sjedili oko Vishwanath Lingama u Benaresu, potpuno uronjeni u meditaciju. Iznenada se Lord Shiva pojavio iz Lingama, ubio čudovište i ukrasio se njegovom kožom.