Djela o časti i nečasti. Kompozicija čast i sramota rata i mira Nečasna djela u ratu i miru

U Ratu i miru ima oko šest stotina likova. “Užasno je teško razmišljati i promišljati sve što se može dogoditi svim budućim ljudima nadolazećeg djela, vrlo velikog, i razmišljati o milijunima mogućih kombinacija kako bi se odabrao milijunti dio njih”, požalio se pisac. Tolstoj je iskusio takve poteškoće radeći na svakom od svojih velikih djela. Ali posebno su bili veliki kada je pisac stvarao Rat i mir.

To je i prirodno, jer radnja romana traje više od petnaest godina i obuhvaća "ogroman broj događaja. Pisac je doista morao razmišljati o "milijunima mogućih kombinacija" i od njih odabrati samo najpotrebnije, najživlje i najistinitije. Tolstoj je napisao petnaest opcija za početak "Rata" tijekom godine i svijeta. "Kao što je jasno iz preživjelih rukopisa, pokušao je započeti roman uvodom autora, koji je dao ocjenu povijesnih događaja 1812., zatim s prizorom, koji se zbiva ili u Moskvi, ili u Petrogradu, ili na imanju staroga kneza Bolkonskoga, ili u inozemstvu, Ono što je pisac htio postići, mijenjajući toliko puta početak romana, može. shvatiti čitajući scenu koja otvara "Rat i mir" Tolstoj prikazuje salon visokog društva djevojke Anne Pavlovne Scherer, gdje se sastaju eminentni gosti i vode živi razgovor o onome što je u to vrijeme najviše brinulo rusko društvo - o nadolazećem ratu s Napoleonom.

Čitajući ovu scenu, upoznajemo mnoge likove, a među njima i dva glavna lika romana - Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova. Tolstoj je pronašao takav početak djela koji nas odmah uvodi u atmosferu predratnog doba, upoznaje nas s glavnim likovima, pokazuje kako su se njihovi pogledi i mišljenja sukobljavali pri procjeni najhitnijih pitanja vremena. I već od ove prve scene do kraja romana s neprekidnim zanimanjem i uzbuđenjem pratimo kako se događaji odvijaju i kako sve veći broj ljudi postaje njihov sudionik. Ipak, treba napomenuti da postoje epizode u Ratu i miru u kojima je slika Kutuzova prikazana nedosljedno. Tolstoj je vjerovao da razvoj svih događaja koji se odvijaju u svijetu ne ovisi o volji ljudi, već je unaprijed određen odozgo.

Piscu se činilo da Kutuzov misli na isti način i da ne smatra potrebnim miješati se u razvoj događaja. Ali to odlučno proturječi slici Kutuzova koju je stvorio sam Tolstoj. Pisac naglašava da je veliki zapovjednik znao kako razumjeti duh vojske i nastojao je kontrolirati, da su sve Kutuzovljeve misli i svi njegovi postupci bili usmjereni na jedan cilj - poraziti neprijatelja. U romanu je kontradiktorno nacrtana slika vojnika Platona Karataeva, kojeg je Pierre Bezukhoye upoznao i sprijateljio se s njim u zarobljeništvu. Karataeva karakteriziraju takve osobine kao što su nježnost, poniznost, spremnost da oprosti i zaboravi svaku uvredu. Pierre s iznenađenjem, a potom i s oduševljenjem sluša Karatine priče koje uvijek završavaju evanđeoskim pozivima na ljubav prema svima i praštanje svima. Ali isti je Pierre morao vidjeti strašni kraj Platona Karatajeva.

Kad su Francuzi vozili skupinu zarobljenika po blatnoj jesenskoj cesti, on je pao od slabosti i nije mogao ustati. A stražari su ga nemilosrdno ustrijelili. Ne može se zaboraviti ovaj strašni prizor: ubijeni Karataev leži uz blatnu šumsku cestu, a kraj njega sjedi i zavija gladan, usamljen, promrzao mali pas, kojeg je nedavno spasio od smrti ... Srećom, karakteristike "Karataeva" bile su neobično za ruske ljude, koji brane svoju zemlju.

Čitajući "Rat i mir", vidimo da nije Platon Karatajev porazio Napoleonovu vojsku. Učinili su to neustrašivi strijelci skromnog kapetana Tušina, hrabri vojnici kapetana Timohina, konjanici Uvarova i partizani kapetana Denisova. Ruska vojska i ruski narod porazili su neprijatelja. I to je u romanu prikazano s velikom snagom. Nije slučajno da je tijekom Drugog svjetskog rata Tolstojeva knjiga bila referentna knjiga za ljude iz različitih zemalja koji su se borili protiv invazije Hitlerovih fašističkih hordi.

I uvijek će služiti kao izvor domoljubnog nadahnuća za sve slobodoljubive ljude. Iz epiloga kojim završava roman doznajemo kako su njegovi likovi živjeli nakon završetka Domovinskog rata 1812. godine. Pierre Bezukhoye i Natasha Rostova spojili su svoje sudbine, pronašli svoju. Pierre je još uvijek zabrinut za budućnost svoje domovine.

Postao je član tajne organizacije iz koje će kasnije proizaći dekabristi. Mladi Nikolenka Bolkonski, sin kneza Andreja, koji je preminuo od rane zadobivene na Borodinskom polju, pažljivo sluša njegove žestoke govore. Možete pogoditi budućnost ovih ljudi slušajući njihov razgovor. Nikolenka pita Pierrea: "Ujače Pierre... Da je tata živ...

bi li se složio s vama?" A Pierre odgovara: "Mislim da da..." Na kraju romana Tolstoj crta san Nikolenke Bolkonski.

On i Pierre odlaze u tešku i slavnu pred golemu vojsku. Probudivši se, Nikolenka donosi čvrstu odluku: živjeti tako da bude dostojan sjećanja na svog oca. „Oče! Oče!

smatra Nikolenka. “Da, učinit ću ono što bi čak i on bio zadovoljan.” Ovom zakletvom Nikolenka Tolstoj zaokružuje radnju romana, kao da otvara veo prema budućnosti, protežući niti iz jednog doba ruskog života u drugo, kada heroji 1825. ušli su u povijesnu arenu – dekabristi.

Čast i dostojanstvo glavne su osobine ljudskog karaktera, a onima koji su ih izgubili strana je svaka visina
težnje i traženja. Problem moralnog samousavršavanja pojedinca uvijek je bio jedan od najvažnijih u stvaralaštvu.
L. N. Tolstoj.
U središtu romana "Rat i mir" slika je Domovinskog rata 1812. godine, koji je uzburkao cijelu Rusiju.
nacija koja je cijelom svijetu pokazala svoju moć i snagu. Veliki povijesni preokret otkrio je pravu prirodu svakog od njih
pojedinačna osoba.
Strogim i svečanim tonom Tolstoj započinje pripovijest o događajima iz „slavne za Rusiju ere 1812.“:
“Snage Zapadne Europe su 12. lipnja prešle granice Rusije i počeo je rat, odnosno dogodilo se suprotno.
ljudski um i sva ljudska priroda događaj.
Kada su "sile dva tuceta jezika provalile u Rusiju", naš narod je ustao u sveti oslobodilački rat.
Tolstoj u romanu pokazuje kojim je moćnim impulsom izrastao "skriveni patriotizam" koji je živio u srcu svakog pravog Rusa
čovjek koji je volio svoju zemlju. Kako Tolstoj piše, u Domovinskom ratu 1812. “cilj naroda bio je jedan: očistiti svoje
zemlju od invazije. Misli svih pravih domoljuba od vrhovnog zapovjednika
Kutuzova običnom vojniku i seljačkoj miliciji. Andrej Bolkonski i Pierre Bezukhov težili su istom cilju,
Vasilij Denisov i kapetan Timokhin. Za nju, mladi Petya Rostov daje svoj život. Svim srcem žele pobjedu nad neprijateljem Natašom
Rostova i Marija Bolkonskaja.
Nema razloga sumnjati u istinitost patriotskih osjećaja koji su posjedovali i starog kneza Bolkonskog i Nikolaja
Rostov, u čijem su se karakteru zamršeno kombinirale pozitivne i negativne osobine. Istovremeno, književnik
uvjerava nas u potpuni nedostatak patriotizma među ljudima poput kneza Vasilija Kuragina i njegove djece: Ipolita, Anatola i
Helen. Koliko god ugledni gosti koji su se okupili u salonu Ane Pavlovne Scherer grdili Napoleona, nećemo naći ni jednog
kapi pravog domoljubnog osjećaja.
Nipošto ljubav prema domovini (oni nemaju tu ljubav) vodi Boris Drubetskoy i Dolokhov, ulazeći
djelatna vojska. Prvi je proučavanje "nepisanog lanca zapovijedanja" za stvaranje karijere. Drugi pokušava nadmašiti se kako bi
brzo povratite svoj časnički čin, a zatim primite nagrade i činove. Vojni dužnosnik Berg napušten od strane stanovnika
U Moskvi kupuje jeftino ... Rat, kako pokazuje Tolstoj, ozbiljno testira osobu. Čini se da stavlja sve
protagoniste svog romana pred smrtnom opasnošću koja se nadvila nad domovinu i, takoreći, pita ih:
“Pa, kakvi ste vi ljudi? Kako ćete se ponašati u ovom teškom vremenu za patronim, kako ćete pomoći ljudima koji štite zemlju od
neprijateljska invazija?
Zapravo, gotovo sva poglavlja trećeg i četvrtog toma "Rata i mira" napisana su kako bi likovi romana dali
odgovor na ovo glavno pitanje.
Nevolje koje su se približavale drevnoj ruskoj prijestolnici nisu smetale najvišim krugovima plemićkog društva. Praviti buku unutra
Palača Sloboda tijekom susreta s carem i iskazujući domoljublje, zarasli su kao i prije. “Bilo je teško povjerovati u to
Doista, Rusija je u opasnosti i da su članovi Engleskog kluba ujedno i sinovi domovine, spremni da on
svaku žrtvu”, s ironijom piše Tolstoj.
Vojni guverner, grof F. V. Rastopchin, uvjeravao je stanovnike Moskve najglupljim plakatima,
Francuski i govorilo se da su svi patuljci i da bi ih jedna žena tri gađala vilama. U Julienom salonu visokog društva
Drubetskaya, kao iu mnogim drugim "društvima" Moskve, bilo je dogovoreno govoriti samo ruski, a oni koji
zaborav je govorio francuski. Platili su kaznu "u korist donatorske komisije". To je sav “doprinos” obrani
Domovina, koju su doveli salonski "domoljubi".
Ne u dnevnim sobama visokog društva, ne u odajama palače, ne u glavnom stožeru suverena, već na bojnim poljima
najvažnije pitanje života i smrti domovine. Sudbinu domovine u svoje ruke uzeo je narod, čijom voljom je Tolstoj
naglašava da je protivno volji cara i vladajuće elite, Mihail postavljen za vrhovnog zapovjednika ruskih trupa.
Ilarionoviča Kutuzova. Postao je pravi vođa vojske i naroda. To je Tolstoj pokazao već na slici prvog susreta Kutuzova
s trupama u Carskom Zaimišču, kada je uspio uliti povjerenje vojnicima da će Rusija biti spašena i pobjeda nad neprijateljem
bit će osvojen. Kutuzov je imenovan vrhovnim zapovjednikom 8. kolovoza, a već 26. kolovoza dao je bitku kod Borodina, što je dovelo do
prekretnica u tijeku rata i predodredila njegov konačni ishod.
Ruski vojnici koji su sudjelovali u ovoj bitci nisu se pitali kakav će biti njen ishod. Za sve
od toga može biti samo jedno: pobjeda pod svaku cijenu! Svi su shvatili da sudbina domovine ovisi o ovoj bitci.
Raspoloženje ruskih vojnika prije bitke kod Borodina izrazio je Andrej Bolkonski u razgovoru sa svojim prijateljem Pierreom
Bezukhov: “Vjerujem da će sutra stvarno ovisiti o nama ... Iz osjećaja koji je u meni, u
njega — pokazao je na Timohina — u svakom vojniku.
I kapetan Timokhin potvrđuje ovo povjerenje svog zapovjednika pukovnije. Kaže: “Zašto se sada sažalijevati!
Vojnici u mom bataljonu, vjerujte mi, nisu pili votku: nije takav dan, kažu.
I, kao da sumira svoja razmišljanja o tijeku rata, oslanjajući se na svoje borbeno iskustvo, princ Andrej kaže
Pierreu pozorno ga slušajući: „Bitku dobiva onaj tko je čvrsto odlučio dobiti je ... bez obzira na sve, bez obzira na sve
zbunjeni tamo gore, sutra ćemo dobiti bitku. Sutra, što god bude, mi ćemo dobiti bitku!”
Vojnici, borbeni zapovjednici i Kutuzov prožeti su istim čvrstim samopouzdanjem.
Knez Andrej ustrajno i samouvjereno govori da je za njega i za sve ruske domoljubne vojnike
Prema Napoleonu, rat nije partija šaha, već najozbiljnija stvar o čijem ishodu ovisi budućnost svakog Rusa.
osoba. “Timohin i cijela vojska misle na isti način”, ponovno naglašava, izražavajući jednoglasnost ruskih vojnika koji su ustali.
do smrti na Borodinskom polju.
L. N. Tolstoj je jasno pokazao da je ova bitka utjecala na moralnu nadmoć ruskog oslobođenja
vojska nad Francuzima – grabežljiva. Unutarnja ljepota i bogatstvo njegovih junaka leži u skladu njihovih misli i
osjećaji. Pojam časti ne može se primijeniti na nekoga tko je žrtvovao svoja moralna načela za dobrobit bilo kojeg
niskih ciljeva, koji živi samo da bi zadovoljio svoje osobne potrebe, ne primjećujući oko sebe, gazeći
ih. Nije ni čudo što Tolstoj naziva Napoleona, legendarnom figurom koja je uspjela osvojiti svijet po cijenu milijuna ljudskih života.
živi, ​​"čovjek bez časti i savjesti".

slajd 1

Završni esej - 2016

slajd 2

Smjer "Čast i nečast"
Čast je složen etički i društveni koncept povezan s procjenom osobina ličnosti kao što su odanost, pravednost, istinitost, plemenitost, dostojanstvo.

slajd 3

"Rat i mir" Lava Tolstoja
Problem moralnog samousavršavanja pojedinca uvijek je bio jedan od najvažnijih u djelu Lava Tolstoja. U središtu romana "Rat i mir" slika je Domovinskog rata 1812. godine, koji je uzburkao cijeli ruski narod, pokazujući cijelom svijetu njegovu moć i snagu. Veliki povijesni preokret razotkrio je pravu bit svake pojedine osobe.

slajd 4

„Snage dva tuceta jezika provalile su u Rusiju“, naš narod se digao u sveti oslobodilački rat. Tolstoj u romanu pokazuje iz kakvog je moćnog impulsa izrastao "skriveni patriotizam" koji je živio u srcu svakog istinski ruskog čovjeka koji je volio svoju domovinu. Cilj naroda bio je jedan: očistiti svoju zemlju od invazije. Ostvarenju tog cilja bile su usmjerene misli svih istinskih domoljuba, od vrhovnog zapovjednika Kutuzova do običnog vojnika i seljačke milicije.

slajd 5

slajd 6

Andrej Bolkonski i Pierre Bezukhov, Vasily Denisov i kapetan Timokhin težili su istom cilju. Za nju, mladi Petya Rostov daje svoj život. Natasha Rostova i Marya Bolkonskaya svim srcem žele pobjedu nad neprijateljem.

Slajd 7

Nema razloga sumnjati u istinitost patriotskih osjećaja koji su posjedovali i starog kneza Bolkonskog i Nikolaja Rostova, u čijem su se karakteru zamršeno kombinirale pozitivne i negativne osobine.

Slajd 8

Slajd 9

Andrej Bolkonski je slika koja utjelovljuje najbolje osobine predstavnika naprednog plemićkog društva njegovog vremena. Bolkonski dolazi u kontakt sa zapovjednikom Kutuzovom, služi kao njegov ađutant. Andrej se oštro suprotstavlja sekularnom društvu i stožernim časnicima, kao njihov antipod. Po prvi put susrećemo Andreja Bolkonskog u salonu Sherer. Mnogo toga u njegovom ponašanju i izgledu izražava duboko razočaranje u sekularno društvo, dosadu od obilaska dnevnih soba, umor od praznih i lažljivih razgovora. O tome svjedoči njegov umoran, dosadan izgled, grimase koje su kvarile njegovo lijepo lice, način žmirkanja gledajući ljude. Okupivši se u kabini, on prezirno naziva "glupo društvo".

Slajd 10

Ima neodoljivu žeđ za stvarnim životom. Njegov oštar, analitički um privlači je, široki zahtjevi ga guraju do velikih postignuća. Njihovu priliku, prema Andreju, otvara mu vojska i sudjelovanje u vojnim pohodima. Iako može lako ostati u Sankt Peterburgu, ovdje služiti kao ađutant, on odlazi tamo gdje se vode neprijateljstva. Bitke 1805. bile su za Bolkonskog izlaz iz slijepe ulice. Vojna služba postaje jedna od važnih faza u potrazi za Tolstojevim junakom. Tu se oštro odvaja od brojnih tragača za brzim karijerama i visokim nagradama koji se mogu naći u središnjici. Za razliku od Zherkova i Drubetskoya, knez Andrej organski ne može biti sluga. Ne traži razloge za podizanje činova i nagrada, a svoju vojnu službu svjesno započinje s nižih činova u redovima Kutuzovljevih pobočnika.

slajd 11

Bolkonski oštro osjeća svoju odgovornost za sudbinu Rusije. Poraz Austrijanaca u Ulmu i pojava poraženog generala Macka u njegovoj duši izazivaju uznemirujuće misli o tome kakve prepreke stoje na putu ruske vojske.

slajd 12

Princ Andrej je neobično ambiciozan. Tolstojev junak sanja o takvom osobnom podvigu koji bi ga proslavio i prisilio ljude da mu iskazuju oduševljeno poštovanje. Njeguje ideju o slavi, sličnoj onoj koju je Napoleon stekao u francuskom gradu Toulonu, koja bi ga izvela iz redova nepoznatih časnika. Andreju se može oprostiti njegova ambicija, shvaćajući da ga pokreće "žeđ za takvim podvigom koji je neophodan vojnom čovjeku".

slajd 13

Bitka kod Shengrabena već je u određenoj mjeri omogućila Bolkonskom da pokaže svoju hrabrost. Hrabro obilazi položaje pod mecima neprijatelja. On se sam usudio otići do Tušinove baterije i nije je napustio dok nisu skinuli topove. Ovdje, u bitci kod Shengrabena, Bolkonski je imao sreće svjedočiti junaštvu i hrabrosti koju su pokazali topnici kapetana Tushina. Osim toga, on sam je ovdje pokazao vojničku suzdržanost i hrabrost, a tada je jedan od svih časnika stao u obranu malog kapetana. Shengraben, međutim, još nije postao Bolkonskijev Toulon.

Slajd 14

Bitka kod Austerlitza, kako je princ Andrei vjerovao, bila je prilika da pronađe svoj san. To će svakako biti bitka koja će završiti slavnom pobjedom, izvedena prema njegovom planu i pod njegovim vodstvom. On će doista postići podvig u bitci kod Austerlitza. Čim je poručnik, koji je nosio zastavu pukovnije, pao na bojno polje, knez Andrej je podigao ovu zastavu i, vičući "Momci, naprijed! Poveo je bataljon u napad. Ranjen u glavu, knez Andrej pada, a sada Kutuzov piše ocu, da je sin starog kneza Bolkonskog "pao heroj".

slajd 15

slajd 16

Do Toulona se nije moglo. Štoviše, morali su izdržati tragediju Austerlitza, gdje je ruska vojska pretrpjela težak poraz. U isto vrijeme, iluzija Bolkonskog, povezana sa slavom velikog heroja, raspršila se, nestala. Pisac se ovdje okrenuo krajoliku i naslikao ogromno nebo bez dna, pri čijem razmišljanju Bolkonski, ležeći na leđima, doživljava odlučujući mentalni slom. Unutarnji monolog Bolkonskog omogućuje nam da prodremo u njegova iskustva: “Kako tiho, mirno i svečano, uopće ne onako kako sam trčao ... ne onako kako smo trčali, vikali i borili se ... Nimalo oblaci koji gmižu po ovoj visini , beskrajno nebo." Okrutna borba među ljudima sada je došla u oštar sukob s velikodušnom, mirnom, mirnom i vječnom prirodom.

Slajd 17

Slajd 18

Od tog trenutka stav princa Andreja prema Napoleonu Bonaparteu, kojeg je toliko štovao, dramatično se mijenja. U njemu se javlja razočarenje, koje se posebno pojačalo u trenutku kada je pokraj njega, Andreja, projahao francuski car sa svojom pratnjom i teatralno uzviknuo: "Evo lijepe smrti!" U tom trenutku, "svi interesi koji su okupirali Napoleona izgledali su tako beznačajni knezu Andreju, njegov junak mu se činio tako sitnim, s ovom sitnom taštinom i radošću pobjede", u usporedbi s visokim, pravednim i ljubaznim nebom. I tijekom bolesti koja je uslijedila, počeo mu se pojavljivati ​​"mali Napoleon sa svojim ravnodušnim, ograničenim i sretnim pogledom od tuđe nesreće". Sada princ Andrei strogo osuđuje njegove ambiciozne težnje Napoleonskog skladišta, a to postaje važna faza u duhovnoj potrazi za herojem.

Slajd 19

Andrejev duhovni oporavak trajao je dugo, teško (smrt supruge, ... kućanski poslovi, ... susret s hrastom koji nije cvao i rascvjetao se, ... Natasha ...) Princ Andrej se vraća u društvo aktivnosti. Odlazi u Petrograd, gdje počinje raditi u komisiji Speranskog, sastavljajući državne zakone. Divi se samom Speranskom, "videći u njemu čovjeka velike inteligencije". Čini mu se da se ovdje sprema "budućnost o kojoj ovisi sudbina milijuna". Međutim, Bolkonski se ubrzo morao razočarati u ovog državnika s njegovom sentimentalnošću i lažnom izvještačenošću. Tada je princ posumnjao u korisnost posla koji mora obaviti. Dolazi nova kriza. Postaje očito da se u ovoj komisiji sve temelji na birokratskoj rutini, licemjerju i birokraciji. Sva ova aktivnost uopće nije potrebna rjazanskim seljacima.

Slajd 20

Došao je rat 1812. Knez Andrei ponovno odlazi u vojsku, iako je jednom obećao sebi da se neće vratiti tamo. Sve sitne brige izblijedjele su u pozadinu, a posebno želja da izazove Anatolea na dvoboj. Napoleon se približio Moskvi. Na putu njegove vojske bile su Ćelave planine. Bio je to neprijatelj, a Andrej nije mogao biti ravnodušan prema njemu. Princ odbija služiti u stožeru i šalje ga služiti u "činove". Prema L. Tolstoju, princ Andrej je "bio potpuno posvećen poslovima svoje pukovnije", brinuo se za svoj narod, bio je jednostavan i ljubazan u odnosima s njima. U puku su ga zvali "naš knez", ponosili su se njime i voljeli ga. Ovo je najvažnija faza u formiranju Andreja Bolkonskog kao osobe. Uoči bitke kod Borodina, knez Andrej je čvrsto uvjeren u pobjedu. Kaže Pierreu: "Sutra ćemo dobiti bitku. Sutra, što god bilo, mi ćemo dobiti bitku!"

slajd 21

Bolkonski se približava običnim vojnicima. Sve više jača njegova odbojnost prema višem krugu, gdje vladaju pohlepa, karijerizam i potpuna ravnodušnost prema sudbini zemlje i naroda. Voljom pisca, Andrej Bolkonski postaje glasnogovornik vlastitih pogleda, štujući narod kao najvažniju silu u povijesti i pridajući posebnu važnost duhu vojske. U bitci kod Borodina knez Andrej je smrtno ranjen. Zajedno s ostalim ranjenicima evakuiran je iz Moskve. Opet doživljava duboku duhovnu krizu. Dolazi do zaključka da odnose među ljudima treba graditi na milosrđu i ljubavi, koju treba upućivati ​​čak i neprijateljima. Potrebno je, prema Andreju, univerzalni oprost i čvrsta vjera u mudrost Stvoritelja.

slajd 22

I još jedno iskustvo doživljava Tolstojev junak. U Mytishchiju mu se neočekivano pojavljuje Natasha i na koljenima ga moli za oprost. Ljubav prema njoj ponovno bukti. Ovaj osjećaj grije posljednje dane princa Andreja. Uspio se izdići iznad vlastite ogorčenosti, razumjeti Natashinu patnju, osjetiti snagu njezine ljubavi. Pohodi ga duhovno prosvjetljenje, novo shvaćanje sreće i smisla. Ono glavno što je Tolstoj otkrio u svom junaku nastavilo se i nakon njegove smrti u njegovom sinu Nikolenki. O tome se govori u epilogu romana. Dječak je zanesen dekabrističkim idejama ujaka Pierrea i, mentalno se okrećući ocu, kaže: "Da, učinit ću ono što bi čak i on bio zadovoljan."

slajd 23

slajd 24

Istodobno, pisac nas uvjerava u potpuni nedostatak patriotizma kod ljudi poput kneza Vasilija Kuragina i njegove djece: Ipolita, Anatola i Helene. Koliko god ugledni gosti koji su se okupili u salonu Ane Pavlovne Scherer grdili Napoleona, u njima nećemo naći ni kapi pravog patriotskog osjećaja.

Slajd 25

slajd 26

Nipošto ljubav prema domovini (oni nemaju tu ljubav) vodi Boris Drubetskoy i Dolokhov, ulazak u vojsku. Prvi je proučavanje "nepisanog lanca zapovijedanja" za stvaranje karijere. Drugi se pokušava istaknuti kako bi brzo povratio svoj časnički čin, a potom dobio nagrade i činove. Vojni dužnosnik Berg u Moskvi, napušten od stanovnika, kupuje stvari jeftino ... Rat, kako pokazuje Tolstoj, ozbiljno testira osobu.

Slajd 27

Kao da sve likove u svom romanu stavlja pred smrtnu opasnost koja se nadvila nad domovinu i kao da ih pita: „Pa, kakvi ste vi ljudi? Kako ćete se ponašati u ovom teškom vremenu za patronim, kako ćete pomoći ljudima koji brane zemlju od neprijateljske invazije?

Slajd 28

Nevolje koje su se približavale drevnoj ruskoj prijestolnici nisu smetale najvišim krugovima plemićkog društva. Napravivši malo buke u palači Sloboda tijekom sastanka s carem i iskazavši domoljublje, počeli su živjeti kao prije. “Bilo je teško povjerovati da je Rusija doista u opasnosti i da su članovi Engleskog kluba ujedno sinovi domovine, spremni za njega na svaku žrtvu”, s ironijom piše Tolstoj. Vojni guverner, grof F. V. Rastopchin, umirivao je stanovnike Moskve najglupljim plakatima, u kojima su se Francuzi ismijavali i govorili da su svi patuljci i da bi jedna žena gađala vilama troje od njih.

Slajd 29

slajd 30

U salonu visokog društva Julije Drubeckaje, kao i u mnogim drugim moskovskim "društvima", bilo je dogovoreno da se govori samo ruski, a oni koji su iz zaborava govorili francuski. Platili su kaznu "u korist donatorske komisije". To je sav "doprinos" obrani domovine koji su dali salonski "domoljubi".

Slajd 31

Ne u dnevnim sobama visokog društva, ne u odajama palače, ne u glavnom stožeru suverena, već na bojnim poljima, odlučivalo se o najvažnijem pitanju života i smrti domovine. Sudbinu domovine u svoje ruke uzeo je narod, čijom je voljom, naglašava Tolstoj, protivno volji cara i vladajuće elite, Mihail Ilarionovič Kutuzov postavljen za vrhovnog zapovjednika ruskih trupa. Postao je pravi vođa vojske i naroda. Kutuzov je imenovan vrhovnim zapovjednikom 8. kolovoza, a već 26. kolovoza dao je bitku kod Borodina, što je dovelo do prekretnice u tijeku rata i unaprijed odredilo njegov konačni ishod.

slajd 32

Ruski vojnici koji su sudjelovali u ovoj bitci nisu se pitali kakav će biti njen ishod. Za svakog od njih može biti samo jedno: pobjeda pod svaku cijenu! Svi su shvatili da sudbina domovine ovisi o ovoj bitci. Raspoloženje ruskih vojnika prije bitke kod Borodina izrazio je Andrej Bolkonski u razgovoru sa svojim prijateljem Pierreom Bezukhovom: "Vjerujem da će sutrašnjica stvarno ovisiti o nama ... Iz osjećaja koji je u meni, u njemu," pokazao je na Timohina, "u svakom vojniku".

Slajd 33

I kapetan Timokhin potvrđuje ovo povjerenje svog zapovjednika pukovnije. Kaže: “Zašto se sada sažalijevati! Vojnici u mom bataljonu, vjerujte mi, nisu pili votku: nije takav dan, kažu. I, kao da sažima svoja razmišljanja o tijeku rata, oslanjajući se na svoje borbeno iskustvo, princ Andrej kaže Pierreu, koji ga pažljivo sluša: sutra ćemo dobiti bitku. Sutra, što god bude, mi ćemo dobiti bitku!”

slajd 34

Slajd 35

Vojnici, borbeni zapovjednici i Kutuzov prožeti su istim čvrstim samopouzdanjem. Princ Andrej ustrajno i samouvjereno govori da za njega i za sve ruske domoljubne vojnike rat koji je nametnuo Napoleon nije partija šaha, već vrlo ozbiljna stvar o čijem ishodu ovisi budućnost svakog Rusa. “Timohin i cijela vojska misle na isti način”, ponovno naglašava, izražavajući jednodušnost ruskih vojnika koji su ustali u smrt na Borodinskom polju.

slajd 36

LN Tolstoj je jasno pokazao da je ova bitka utjecala na moralnu nadmoć ruske oslobodilačke vojske nad francuskom grabežljivom. Unutarnja ljepota i bogatstvo njegovih likova leži u skladu njihovih misli i osjećaja. Pojam časti ne može se primijeniti na nekoga tko je žrtvovao svoja moralna načela zarad nekih niskih ciljeva, tko živi samo da bi zadovoljio svoje osobne potrebe, ne primjećujući oko sebe, gazeći preko njih. Nije ni čudo što Tolstoj Napoleona, legendarnu ličnost koja je uspjela osvojiti svijet po cijenu milijuna ljudskih života, naziva "čovjekom bez časti i savjesti".

U tako grandioznom i velikom djelu kao što je "Rat i mir", Lav Tolstoj nije mogao ne dotaknuti tako vječne teme kao što su čast i nečast. Ima likova u romanu kojima je čast iznad života, a ima i onih kojima su važni samo vlastiti interesi; nečasne radnje za njih su svakodnevica. Postoje i heroji u kojima i čast i nečast postoje, ali u ključnom trenutku moraju napraviti izbor u korist jedne od ovih osobina.

Čovjek pun plemenitosti i časti je stari knez Bolkonski. I sam je domoljub, a svoju djecu odgaja u duhu domoljublja, strogosti i plemenitosti.

Njegov sin Andrei također je čovjek od časti. Hrabro ide u rat samo s jednim ciljem - zaštititi domovinu. Budući da i sam nije sposoban za izdaju i prijevaru, on razumije da je preteško oprostiti ovoj voljenoj ženi. No, budući da je bio velikodušna osoba, ipak je to učinio.
Pierre Bezukhov je dobroćudna i otvorena osoba, pravi prijatelj. U najtežem trenutku priskočio je u pomoć Natashi Rostovu. Iako nije vojnik, Pierre je ipak otišao u bitku kod Borodina, nije se mogao držati podalje od ostalih.

Natasha Rostova je ljubazna i iskrena djevojka s pravom ruskom dušom. Natasha voli cijeli svijet, sve ljude. Dala je svoje srce princu Andreju, teško podnijevši razdvojenost od njega. Djevojka nije mogla odoljeti svojoj privlačnosti prema Anatolu Kuraginu. Natasha je nesvjesno počinila ovu izdaju, trebala joj je ljubav i pažnja. Da, nečasno se ponijela prema svom zaručniku, ali mislim da ne treba prestrogo suditi naivnoj djevojci.

Upečatljiv primjer beščašća u romanu je Helen Kuragina, nemoralna i razborita žena. Ona ne poznaje takve osjećaje kao što su ljubav, odanost. Ona živi samo za osobnu korist i udaje se za Pierrea samo za novac. Njezin brat, Anatole, ista je cinična i nečasna osoba. Zaveo je nevjestu princa Andreja, uvrijedio njenu čast i natjerao mnoge ljude da pate za svoju korist i taštinu.

Tema časti i nečasti bila je i bit će aktualna u svim vremenima. Svatko od nas ima i dobrih i loših osobina. A kada bude potrebno birati između časti i nečasti, birat ćemo prema tome koje kvalitete imamo više.

Tekst eseja:

Plemenit i pošten čovjek bio je knez Andrej Bolkonski, junak romana Lava Tolstoja Rat i mir. Za njega su pojmovi života i časti bili neodvojivi. Princ Andrej bio je pošten ne samo prema ljudima oko sebe, već i prema sebi.
Bolkonski može biti hladan, na primjer, sa svojom ženom, koja ne može postojati izvan sekularnog društva, ali nježan i nježan s Pierreom, odraslim djetetom koje je jednako strano svijetu kao i sam princ Andrej.
Bolkonski je donio odluku o odlasku u rat, dijelom potaknut općom željom plemićke mladeži da učini podvig, braneći domovinu, ali postojao je još jedan razlog: želja da se prekine s uobičajenim krugom, pronađe drugačiji život, različit od onu koju je prije vodio.
U svojim ispraznim snovima zamišljao je sebe kao spasitelja ruske vojske. Ali nakon bitke kod Shengrabena, nakon panike i zbunjenosti zbog povlačenja savezničkih snaga, sve se nije pokazalo tako herojski kao što je sanjao.
Uoči ruske ofenzive kod Austerlitza, princ Andrej ponovno osjeća val ambicioznih impulsa. Smrt, rane, osobni život sve se povlači u drugi plan. U prvom planu je samo heroj, princ Andrej, i ljudi koji ga vole, koje on ne poznaje i nikada neće upoznati, ali koji (oh, snovi, snovi!) nikada neću zaboraviti njegov podvig ...
Poslušna sudbina (ili bolje rečeno ruka velikog pisca koja ju je personificirala) pružila je ambicioznom princu takvu priliku. Stigao je odlučujući trenutak! Bolkonski je podigao zastavu iz ruku mrtvog vojnika i poveo bataljun u napad. Ali ozljeda ga je odvojila od stvarnih događaja, a visoko nebo s neuglednim sivim oblacima dalo mu je osjećaj beznačajnosti pred vječnošću. Također je osjećao još veću beznačajnost smrti. Čak mu se i Napoleon, na pozadini ovog vječnog neba, činio beznačajnim. Marljivo podignuti ideali srušili su se u trenu.
Bolkonski je, vraćajući se kući, odlučio više nikada ne služiti vojsku. Počeo sam se nadati mirnom obiteljskom životu. Ali to uopće ne znači da su pojmovi časti i plemenitosti u njemu poljuljani. Upravo te osobine omogućile su mu da svoje misli usmjeri prema vječnosti i ljubavi. O tome su puno razgovarali s Pierreom Bezukhovim. Jednog proljeća, zbog posla, Bolkonski je trebao vidjeti grofa Rostova, a na putu do njega knez Andrej se provozao pokraj ogromnog starog hrasta. Hrast je privukao pažnju princa time što na njemu nije bilo niti jednog zelenog lista. Hrast je, takoreći, personificirao kraj života. U blizini ovog hrasta, princ Andrej je došao do filozofskog zaključka da on, osoba, kao i drvo, treba živjeti svoj život također mirno i strpljivo. Glavna stvar je ne naštetiti nikome i ne zahtijevati sudjelovanje.
Ali ubrzo mu se život dramatično promijenio: upoznao je i zaljubio se u Natashu Rostovu. Vraćajući se od Rostovih, princ je primijetio da je stari hrast pozelenio, i to je shvatio kao simbol koji ga poziva na akciju, na život, na sreću. Bolkonski se prihvatio zakonodavnog rada, ali je ubrzo izgubio interes za njega. Od svih osjećaja koji su posjetili njegovu dušu na dan susreta s Rostovim i starim stablom, samo je osjećaj ljubavi prema Natashi svjetlucao. Ali princ Andrej bio je častan čovjek i nije mogao oprostiti Nataši prijevaru. Ponovno se vraća u djelatnu vojsku i tijekom Borodinske bitke dobiva tešku ranu. Na previjalištu je sreo Kuragina, također teško ranjenog, sjećao se Natashe, ali nije osjećao iritaciju, već ljubav i suosjećanje prema tim ljudima. Bolkonski je u trenucima vlastite patnje shvatio zašto i kako Bog voli ljude, a suze nježnosti pekle su njegove upaljene obraze. U tom trenutku princ Andrei je volio sve ljude na zemlji, ne dijeleći ih na rođake i neprijatelje. Tada je došao na ideju da je smrt buđenje iz života.
Siguran sam da su velikodušnost i sveobuhvatna ljubav koju je princ Andrej osjetio u kritičnom trenutku svog života osjećaji koji su daleko od dostupnih svim ljudima koji se nalaze u istim uvjetima kao Bolkonski. Ti se osjećaji mogu javiti samo u poštenoj, plemenitoj duši. Osoba za koju pojam časti ne znači ništa, nikada neće ugledati svjetlo svoje duše, nikada neće plakati za dragim i neopozivim.
Put Andreja Bolkonskog je složen i kontradiktoran. On nije bio ideal vrline. Živio za sebe. Ponos ga je spriječio da pokaže velikodušnost čak i najbližim ljudima. Ali izvorno je položeno zrno, koje je bilo predodređeno da klija u povoljnim uvjetima. Ovo je zrno časti. Čast oslobođena ponosa pomogla je princu Andreju da prevlada svoju sebičnost, zbližila ga je u ratu s običnim ljudima, koji su ga toplo nazivali našim princem.
Princ Andrej napustio je ovaj svijet u potpunom skladu s ljudima i samim sobom. Autor romana, izvevši svog junaka na tako težak put do visina duha, očito je i sam vjerovao da je takav put najsigurniji od svih ljudskih putova koji vode do savršenstva duše. Ovo je put časti, oslobođen ponosa, sebičnosti i drugih neljubaznih suputnika našeg života.

Prava na esej "Knez Andrej, častan čovjek" pripadaju njegovom autoru. Prilikom citiranja materijala potrebno je navesti hipervezu na