Zašto je umrla osoba plakala na sprovodu? Znakovi i praznovjerja Narodni znakovi i praznovjerja

Običaji, rituali, tradicija, znakovi

Vjerovati ili ne vjerovati u znakove, poštivati ​​ili ne poštivati ​​rituale i tradicije, svatko odlučuje za sebe, ali ne dovodite poštivanje do točke apsurda.

Kako provesti posljednje putovanje voljene osobe, a da ne oštetite sebe i svoje najmilije? Obično nas ovaj tužan događaj iznenadi i izgubimo se, slušajući sve redom i slijedeći njihove savjete. No, kako se pokazalo, nije sve tako jednostavno. Ponekad ljudi koriste ovaj tužan događaj da vam naude. Stoga zapamtite kako ispravno voditi osobu na posljednje putovanje.

U trenutku smrti, osoba doživljava bolan osjećaj straha kada duša napusti tijelo. Pri izlasku iz tijela duša se susreće s anđelom čuvarom, koji joj je dan na svetom krštenju, i demonima. Rodbina i prijatelji umirućeg trebaju molitvom pokušati ublažiti njegove duševne patnje, ali ni u kojem slučaju ne smiju glasno vikati ili jecati.

U trenutku odvajanja duše od tijela, treba pročitati kanon molitve Majci Božjoj. Čitajući kanon umirući kršćanin u ruci drži upaljenu svijeću ili sveti križ. Ako nema snage prekrižiti se, to čini netko od njegovih bližnjih tako da se nagne prema umirućem i jasno kaže: “Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj mi se. U Tvoje ruke, Gospodine Isuse, predajem duh svoj, Gospodine Isuse, primi duh moj.

Umirućeg čovjeka možete poškropiti svetom vodom uz riječi: "Milost Duha Svetoga, koji je posvetio ovu vodu, spasi dušu tvoju od svakog zla."

Prema crkvenom običaju, umirući moli prisutne za oproštenje i sam im oprašta.

Ne često, ali ipak se događa da osoba unaprijed pripremi svoj lijes. Obično se čuva na tavanu. U ovom slučaju obratite pozornost na sljedeće: lijes je prazan, a budući da je napravljen prema standardima osobe, on ga počinje "povlačiti" u sebe. A čovjek, u pravilu, brže prođe. Prethodno, da se to ne bi dogodilo, piljevina, strugotine, žito sipali su u prazan lijes. Nakon smrti osobe, piljevina, strugotine i žito također su zakopani u jamu. Uostalom, ako hranite pticu takvim zrnom, razboljet će se.

Kada je osoba umrla i od nje se uzme mjera za izradu tabuta, ni u kom slučaju se ta mjera ne smije stavljati na postelju. Najbolje ga je iznijeti iz kuće, a za vrijeme dženaze staviti u lijes.

Obavezno uklonite sve srebrne predmete s pokojnika: na kraju krajeva, to je metal koji se koristi za borbu protiv nečistih. Stoga potonji mogu "uznemiriti" tijelo pokojnika.

Tijelo pokojnika pere se odmah nakon smrti. Pranje se događa u znak duhovne čistoće i čistoće života pokojnika, a također i kako bi se nakon uskrsnuća pojavio čist pred licem Božjim. Wudu mora pokriti sve dijelove tijela.

Tijelo treba oprati toplom, a ne vrućom vodom, kako se ne bi parilo. Kad peru tijelo, čitaju: “Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, smiluj nam se” ili “Gospode, smiluj se”.

U pravilu samo starije žene spremaju pokojnika na posljednji put.

Kako bi bilo zgodnije oprati pokojnika, na pod ili klupu se položi uljana krpa i prekrije plahtom. Na vrh se stavlja tijelo umrle osobe. Uzmu jedan lavor s čistom vodom, a drugi sa sapunicom. Spužvicom umočenom u sapunicu pere se cijelo tijelo, počevši od lica pa do nogu, zatim se opere čistom vodom i osuši ručnikom. Na kraju peru glavu i češljaju mrtve.

Poželjno je da se abdest obavlja u toku dana - od izlaska do zalaska sunca. Sa vodom nakon abdesta mora se postupati vrlo pažljivo. Potrebno je iskopati rupu daleko od dvorišta, vrta i stambenih prostorija, gdje ljudi ne zalaze, te u nju sve, do posljednje kapi, izliti i pokriti zemljom.

Činjenica je da se voda u kojoj se pokojnik prao nanosi vrlo jaka šteta. Konkretno, na ovoj vodi čovjek može "napraviti" rak. Stoga ovu vodu ne dajte nikome, ma tko vam se obratio s takvim zahtjevom.

Pokušajte ne prolijevati ovu vodu po stanu kako se oni koji u njemu ne bi razboljeli.

Trudnice ne smiju prati pokojnika kako bi izbjegle bolest nerođenog djeteta, kao ni žene koje imaju mjesečnicu.

Nakon pranja pokojnik se oblači u novu svijetlu čistu odjeću. Obavezno stavite križ na pokojnika, ako ga nije imao.

Krevet na kojem je umrla osoba ne bi se smio baciti, kao što mnogi čine. Samo je odnesite u kokošinjac, neka tamo leži tri noći, da je, kako legenda kaže, pijetao tri puta otpjeva.

Rodbina i prijatelji ne smiju praviti lijes.

Strugotine nastale tijekom izrade lijesa najbolje je zakopati u zemlju ili, u ekstremnim slučajevima, baciti u vodu, ali samo ih nemojte spaliti.

Kada se pokojnik stavlja u lijes, potrebno je njega i lijes izvana i iznutra poškropiti svetom vodom, možete poškropiti tamjanom.

Na čelo pokojnika stavlja se metlica. Daje se u crkvi na sprovodu.

Pod noge i glavu pokojnika stavlja se jastuk koji je obično od vate. Tijelo je prekriveno plahtom.

Kovčeg se postavlja na sredinu prostorije ispred ikona, okrećući lice pokojnika glavom prema ikonama.

Gledajući pokojnika u lijesu, nemojte automatski dodirivati ​​torzo rukama. Inače, na mjestu koje ste dodirnuli mogu narasti razne kožne izrasline u obliku tumora.

Ako je u kući mrtva osoba, tada, nakon što ste tamo sreli svog poznanika ili rođake, trebate pozdraviti naklonom glave, a ne glasom.

Dok je mrtva osoba u kući, ne smijete pomesti pod, jer će to donijeti nevolje vašoj obitelji (bolest ili gore).

Ako je u kući mrtva osoba, nemojte pokretati pranje rublja.

Ne stavljajte dvije igle unakrst na usne pokojnika, navodno da biste sačuvali tijelo od raspadanja. Time nećete spasiti tijelo pokojnika, ali će igle koje su bile na njegovim usnama sigurno nestati, njima se nanosi šteta.

Da pokojnik ne bi osjetio težak miris, možete mu uz glavu staviti vezicu suhe kadulje, u narodu je zovu različak. Ima i drugu svrhu - tjera zle duhove.

U iste svrhe možete koristiti grane vrbe, koje su svete na Cvjetnicu i pohranjene iza slika. Ove se grane mogu staviti ispod pokojnika.

Dešava se da je umrla osoba već bila položena u lijes, ali postelja na kojoj je umrla još nije iznesena. Mogu vam prići prijatelji ili stranci, zatražiti dopuštenje da legnete na postelju pokojnika da ih ne bole leđa i kosti. Nemojte to dopustiti, nemojte se povrijediti.

Ne stavljajte svježe cvijeće u lijes kako od pokojnika ne bi dolazio težak miris. U tu svrhu koristite umjetno ili, u ekstremnim slučajevima, suho cvijeće.

Uz lijes se pali svijeća kao znak da je pokojnik prešao u carstvo svjetlosti – najbolji zagrobni život.

Tri dana čita se psaltir nad pokojnikom.

Psaltir se neprekidno čita nad lijesom kršćanina sve dok je pokojnik nepokopan.

U kući se pali kandilo ili svijeća koja gori sve dok je pokojnik u kući.

Događa se da umjesto svijećnjaka koriste čaše s pšenicom. Ova pšenica je često pokvarena, također se ne može hraniti peradi ili stoci.

Ruke i noge pokojnika su vezane. Ruke su sklopljene tako da je desna na vrhu. U lijevu ruku pokojnika stavlja se ikona ili križ; za muškarce - slika spasitelja, za žene - slika Majke Božje. I to možete učiniti: u lijevoj ruci - križ, a na prsima pokojnika - sveta slika.

Pazite da ispod pokojnika ne budu stavljene tuđe stvari. Ako to primijetite, onda ih morate izvući iz lijesa i spaliti ih negdje daleko.

Ponekad, iz neznanja, neke suosjećajne majke stave fotografije svoje djece u lijes bake i djeda. Nakon toga dijete počinje pobolijevati, a ako se pomoć ne pruži na vrijeme, može doći do smrti.

Dešava se da u kući ima mrtvaca, ali nema prikladne odjeće za njega, pa onda netko od ukućana da svoje stvari. Pokojnik je pokopan, a onaj koji je dao svoje stvari počinje poboljevati.

Lijes se iznosi iz kuće, okrećući lice pokojnika prema izlazu. Pri iznošenju tijela žalosni pjevaju pjesmu u čast Presvetog Trojstva: "Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas".

Dešava se da kad se tabut s umrlom osobom iznosi iz kuće, neko stane blizu vrata i počne vezivati ​​čvorove na krpama, objašnjavajući to tako da se vežu čvorovi kako se više ne bi iznosili tabuti iz ove kuće. Iako je um takve osobe potpuno drugačiji. Pokušajte mu uzeti ove krpe.

Ako trudnica ide na dženazu, učinit će sebi štetu. Može se roditi bolesno dijete. Stoga, pokušajte ostati kod kuće u ovo vrijeme, a morate se unaprijed oprostiti od bliske osobe - prije sprovoda.

Kada mrtvaca nosite na groblje, ni u kojem slučaju mu ne smijete prijeći put jer se na vašem tijelu mogu stvoriti razni tumori. Ako se to dogodilo, tada treba uzeti ruku pokojnika, uvijek desnu, i svim prstima prijeći preko tumora i pročitati "Oče naš". To se mora učiniti tri puta, nakon svakog pljuvanja preko lijevog ramena.

Kada mrtvu osobu nose ulicom u lijesu, pokušajte ne gledati kroz prozor svog stana. Tako ćete se spasiti od nevolja i nećete se razboljeti.

U hramu se lijes s tijelom pokojnika postavlja na sredinu crkve okrenut prema oltaru, a na četiri strane lijesa pale se svijeće.

Rodbina i prijatelji pokojnika obilaze lijes s tijelom, s lukom traže oprost za nenamjerne uvrede, ljube pokojnika posljednji put (aureola na čelu ili ikona na prsima). Nakon toga tijelo se potpuno prekrije plahtom i svećenik ga poprečno pospe zemljom.

Kada se tijelo s lijesom iznosi iz hrama, pokojnik je licem okrenut prema izlazu.

Dogodi se da je crkva daleko od pokojnikove kuće, tada se za njega obavlja sprovod u odsutnosti. Poslije dženaze rodbini se dijeli metlica, odpustna molitva i zemlja s dženaze.

Kod kuće rodbina stavlja pokojniku u desnu ruku molitvu, papirnatu metlicu na čelo, a nakon što se s njime oproste, na groblju njegovo tijelo, pokriveno plahtom od glave do pete, kao u crkvi. , unakrsno se posipa zemljom (od glave do pete, od desnog ramena do lijevog - da dobije pravilan oblik križa).

Pokojnik je sahranjen okrenut prema istoku. Križ na grobu postavlja se do nogu pokopanog tako da je raspelo okrenuto prema licu pokojnika.

Prema kršćanskom običaju, kada se čovjek sahranjuje, njegovo tijelo mora biti pokopano ili "zapečaćeno". To rade svećenici.

Veze koje vežu ruke i noge umrlog moraju se razvezati prije spuštanja tabuta u mezar i staviti u tabut s umrlim. Inače se obično koriste za izazivanje štete.

Opraštajući se od pokojnika, pokušajte ne stati na ručnik, koji se nalazi na groblju u blizini lijesa, kako ne biste oštetili sebe.

Ako se bojiš mrtvaca, uhvati se za njegove noge.

Nekad ti mogu bacati zemlju iz groba u njedra ili za ovratnik, dokazujući da se na taj način može izbjeći strah od mrtvih. Ne vjerujte - oni to rade kako bi izazvali štetu.

Kada se tabut s tijelom umrlog spusti u grob na peškirima, ti se ručnici moraju ostaviti u grobu, te se ne smiju koristiti za razne kućne potrebe niti se ikome davati.

Prilikom spuštanja tabuta s tijelom u grob, svi koji ispraćaju pokojnika na posljednji put u njega bacaju grumen zemlje.

Nakon obreda predaje tijela zemlji, ova se zemlja mora odnijeti u grob i prosuti poprijeko. A ako ste previše lijeni, ne idete na groblje i ne uzimate zemlju za ovaj ritual sa svog imanja, tada ćete sebi učiniti vrlo loše.

Pokopati mrtvaca uz glazbu nije kršćanski, treba pokopati sa svećenikom.

Događa se da je čovjek pokopan, ali tijelo nije pokopano. Obavezno je otići do groba i odande uzeti šaku zemlje, s kojom onda ići u crkvu.

Uputno je, da bi se izbjegle nevolje, kuću ili stan u kojem je pokojnik živio poškropiti posvećenom vodom. To se mora učiniti odmah nakon sprovoda. Također je potrebno takvom vodom poškropiti ljude koji su sudjelovali u pogrebnoj povorci.

Sprovod je gotov, a po starom kršćanskom običaju na stolu se u čašu stavi voda i nešto hrane za počastiti dušu pokojnika. Pazite da mala djeca ili odrasli slučajno ne piju iz ove čaše ili nešto pojedu. Nakon takve poslastice, i odrasli i djeca počinju se razboljeti.

Za vrijeme komemoracije pokojniku se, prema tradiciji, polijeva čaša votke. Nemojte ga piti ako vam netko savjetuje. Bilo bi bolje da grob prolijete votkom.

Po povratku sa sprovoda obavezno je prije ulaska u kuću obrisati prašinu s cipela, a također držati ruke iznad vatre upaljene svijeće. To se radi kako se ne bi oštetila kuća.

Postoji i takva vrsta oštećenja: mrtva osoba leži u lijesu, za ruke i noge su mu vezane žice koje se spuštaju u kantu s vodom ispod lijesa. Dakle, navodno je mrtvac kažnjen. Zapravo nije. Ta se voda kasnije koristi za izazivanje oštećenja.

Evo još jedne vrste štete u kojoj postoje nespojive stvari - smrt i cvijeće.

Jedna osoba daje drugoj buket cvijeća. Samo ovo cvijeće ne donosi radost, već tugu, jer je buket, prije nego što je predstavljen, ležao na grobu cijelu noć.

Ako je nekome od vas umrla bliska ili draga osoba i često plačete za njom, savjetujem vam da u kući imate travu čičak.

Da biste manje čeznuli za pokojnikom, trebate uzeti pokrivalo za glavu (šal ili šešir) koje je pokojnik nosio, zapaliti ga ispred ulaznih vrata i ići s njim redom po svim sobama, čitajući naglas "Oče naš" . Nakon toga iz stana iznesite ostatke spaljenog pokrivala za glavu, spalite ga do kraja i zakopajte pepeo u zemlju.

Događa se i ovako: došli ste na grob voljene osobe počupati travu, ofarbati ogradu ili nešto posaditi. Počnite kopati i iskopajte stvari koje tamo ne bi trebale biti. Tamo ih je netko izvana zakopao. U tom slučaju sve što ste pronašli iznesite s groblja i spalite, nastojeći da ne padne pod dim, inače se možete razboljeti.

Neki vjeruju da je nakon smrti oprost grijeha nemoguć, a ako je grešna osoba umrla, ništa joj se ne može pomoći. Međutim, sam Gospodin je rekao: "I svaki će se grijeh i hula oprostiti ljudima, ali hula na Duha neće se oprostiti ljudima ... ni u ovom vijeku, ni u budućnosti." Znači da se u budućem životu ne oprašta samo hula na Duha Svetoga. Stoga naše molitve mogu imati milosti prema onima koji su tjelesno umrli, ali našim voljenima koji su dušom živi, ​​koji nisu pohulili Duha Svetoga za svoga zemaljskog života.

Zadušnica i kućna molitva za dobra djela pokojnika, učinjena njemu u spomen (milostinja i prilozi crkvi), korisni su za mrtve. No komemoracija na Božanskoj liturgiji za njih je posebno korisna.

Ako putem sretnete pogrebnu povorku, tada treba stati, skinuti kapu i prekrižiti se.

Kad mrtvaca nosite na groblje, nemojte za njim bacati svježe cvijeće na cestu - time ne nanosite štetu samo sebi, nego i mnogima koji gaze po tom cvijeću.

Nakon dženaze ne idite nikome od prijatelja ili rodbine u posjetu.

Ako uzimaju zemlju da "ispisuju" mrtve, ni u kojem slučaju ne dopustite da vam se ova zemlja otme ispod nogu.

Kad netko umre, pokušajte da budu prisutne samo žene.

Ako bolesnik teško umire, onda mu za lakšu smrt maknite jastuk od perja ispod glave. U selima se umirući polaže na slamu.

Uvjerite se da su oči umrle osobe čvrsto zatvorene.

Ne ostavljajte umrlu osobu samu u kući, u pravilu uz nju trebaju sjediti starije žene.

Kad je u kući umrla osoba, u susjednim kućama ne smije se ujutro piti voda, koja je bila u kantama ili loncima. Mora se izliti, i to svježe natočeno.

Kad se pravi lijes, sjekirom se na njegovom poklopcu napravi križ.

Na mjestu gdje je pokojnik ležao u kući, potrebno je staviti sjekiru kako više ljudi ne bi umrli dugo vremena u ovoj kući.

Do 40 dana ne dijelite stvari pokojnika rođacima, prijateljima ili poznanicima.

Ni u kojem slučaju ne stavljajte svoj prsni križ na pokojnika.

Prije pokopa ne zaboravite skinuti vjenčani prsten s pokojnika. Time će se udovica (udovica) sačuvati od bolesti.

Tijekom smrti vaših rođaka ili prijatelja, morate zatvoriti ogledala, ne gledati u njih nakon smrti 40 dana.

Nemoguće je da suze padnu na mrtve. Ovo je težak teret za pokojnika.

Poslije dženaze ne dopustite ni pod kojim izgovorom ni rođacima, ni poznanicima, ni rođacima da legnu na vašu postelju.

Kada se umrla osoba iznosi iz kuće, pazite da nitko od onih koji je ispraćaju na posljednji put ne izađe s njenim leđima.

Nakon iznošenja pokojnika iz kuće treba iz kuće iznijeti i staru metlu.

Prije posljednjeg oproštaja s mrtvima na groblju, kada podignu poklopac lijesa, ni u kojem slučaju ne stavljajte glavu ispod njega.

Lijes s mrtvima, u pravilu, postavlja se u sredinu sobe ispred kućnih ikona, okrenut prema izlazu.

Čim je osoba umrla, rodbina i prijatelji trebali bi naručiti svraku u crkvi, odnosno dnevni pomen tijekom Božanske liturgije.

Ni u kojem slučaju ne slušajte one ljude koji vam savjetuju da obrišite svoje tijelo vodom u kojoj je pokojnik opran kako biste se riješili boli.

Ako spomendan (treći, deveti, četrdeseti dan, obljetnica) pada u Velikoj korizmi, tada u prvom, četvrtom i sedmom tjednu posta rodbina pokojnika nikoga ne poziva na komemoraciju.

Kada spomen-dani padaju na radne dane drugih tjedana Velikog posta, prenose se na sljedeću (pred) subotu ili nedjelju.

Ako komemoracija padne na Svijetli tjedan (prvi tjedan nakon Uskrsa), tada se u ovih prvih osam dana nakon Uskrsa ne čitaju molitve za mrtve, ne obavljaju se spomen-obredi za njih.

Pravoslavna crkva dopušta spomen na mrtve od utorka Tomine sedmice (drugi tjedan nakon Uskrsa).

Pominjanje mrtvih vrši se hranom koja se polaže na dan zadušnica: u srijedu, petak, u dane dugog posta - post, na mesninu - posna hrana.

Znakovi na sprovodu postoje stoljećima. Na primjer, ako pauk tijekom sna padne na teško bolesnu osobu, vjeruje se da će uskoro umrijeti. Kažu da je nemar u uvjerenjima prepun lošeg kraja, sve do nanošenja štete osobi koja ih se nije pridržavala. Zapravo, tradicije i znakovi o sprovodu odražavaju pravila koja se preporuča točno i besprijekorno slijediti.

Naravno, postoje i slučajevi kada osoba jednostavno nije upoznata sa znakovima, pa ih, zbog jednostavnog neznanja, ne promatra. Ali ako vam je praznovjerje još uvijek poznato, možda ne biste trebali kršiti običaje i tradiciju. Uostalom, smrt nosi negativnu energiju koja ne oprašta pogreške, jer puno toga se ne može učiniti. Postoji mnogo pogrebnih znakova i praznovjerja. Pa što su oni uopće? Kako se ponašati?

Praznovjerje prije ukopa

Danas postoji veliki izbor različitih ritualnih ureda. Za novac zaposlenici takvih organizacija rade sva organizacijska pitanja. No, u pravilu, rođaci preuzimaju većinu slučajeva vezanih uz ukop pokojnika. U ovom slučaju treba uzeti u obzir mnoge stvari.

Prema znakovima, tijekom sprovoda ne treba dopustiti da pokojnik bude sam u kući iu sobi. Svake sekunde, minute, svih ovih dana netko pored njega trebao bi biti prisutan uz njega. Ovo praznovjerje ima mnogo razloga. Oni predmeti koji su izravno povezani s preminulom osobom imaju jednostavno ogromnu magičnu moć. Postoje slučajevi kada su takve stvari ukrali oni koji su ih koristili u vrijeme izvođenja bilo kakvih čarobnih rituala.

Crkva

Crkva je mišljenja da duša pokojnika treba molitvenu potporu, što znači da je važno čitati molitve i psalme u blizini lijesa. Pravoslavci bi se toga posebno trebali držati.

Prateći natpise o sprovodu, ostaviti pokojnika samog jednostavno je nepoštivanje. Postoji još jedna stvar zašto ne biste trebali ostaviti mrtve same. Mrtvi ponekad mogu otvoriti oči, a onaj na koga padne mrtav pogled uskoro će i sam otići s ovog svijeta.

Narodni znakovi

Narodni znak kaže da je na dan smrti važno zatvoriti ogledala neprobojnom tkaninom kako se duša ne bi izgubila i ne bi prodrla u svijet zrcala. Rođacima je zabranjeno otvarati ogledala 40 dana, jer dok duša ne nađe odmor, često posjećuje svoja omiljena mjesta.

Vrlo je važno staviti namještaj na mjesto gdje je lijes stajao naopako odmah nakon odnošenja pokojnika na groblje. Dopušteno je vratiti se u prvobitni položaj tek nakon jednog dana. Ako jednostavno zaboravite na ovo uvjerenje, možete izazvati pojavu duha.

Vrijedno je zapamtiti da je, prateći znakove mrtvih i pogrebe, zabranjeno sakrivati ​​fotografije u lijes gdje su živi ljudi. Voda koja je korištena pri pranju pokojnika izlije se na napušteno mjesto, a predmeti se sakriju u lijes.

Ako su mrtvi udovi topli do samog ukopa, bit će još jedna smrt u kući. Da biste to izbjegli, mrtvaca morate umiriti kruhom i solju.

Ne možete pomesti u trenutku kada je pokojnik kod kuće, jer na taj način možete poslati cijelu obitelj koja živi u ovoj sobi na onaj svijet. Čim se pokojnik odnese na groblje radi sahrane, važno je odmah pomesti i obaviti generalno čišćenje u kući, čime se istjeruje smrt. Predmete korištene za ovo čišćenje treba odbaciti.

Također se mora zapamtiti da mrtvac svakako treba staviti rupčić u lijes. U trenutku suda njime će obrisati znoj. Također morate ostaviti njegove osobne stvari s mrtvima: naočale, štap. Općenito, ono što mu je bilo od životne važnosti.

Kućne ljubimce ne smijete puštati u prostoriju u kojoj se nalazi umrla osoba, jer lako mogu narušiti mir duha. Smatra se vrlo lošim znakom ako mačka skoči u lijes. Na pragu kuće u kojoj leži mrtvac, prema vjerovanjima, treba staviti smrekove grančice kako oni koji se dolaze oprostiti ne bi nosili smrt na obući. Spavanje u istoj sobi s mrtvima također je nemoguće. Ovo je loš znak na sprovodu. Ali ako se to ipak dogodilo, vrijedi jesti rezance odmah nakon buđenja.

Samo udovice smiju prati mrtve. Postupak možete izvesti nakon što se tijelo potpuno ohladilo. Ali nakon završetka dopušteno je obaviti ceremoniju, nakon koje se udovi pokojnika ne smrzavaju: od raznih ostataka lijesa pali se vatra, nad kojom udovice moraju zagrijati ruke.

Pokojnik mora biti pokriven posebnom dekom, koja se zove "pokrivač".

Ne prizivaj smrt bezumno!

Očevidcima pogrebne ceremonije zabranjeno je promatranje pogrebnog procesa kroz prozor. Kršeći znakove povezane s pogrebom, možete pozvati na loš kraj, sve do druge smrti. Zapravo, malo je ljudi upoznato s ovim popularnim praznovjerjem. Vjeruje se da se nakon smrti duša umrlog nalazi uz njegovo tijelo. Jako joj je neugodno buljiti kroz prozor, jer, ljuta, može pokupiti osobu.

Starija generacija vjeruje da se samo kroz prozor gleda na mrtvaca ili na sprovod, može se smrtno razboljeti. Najviše od svega, ovo se uvjerenje odnosi na bebe, jer je njihova energetska zaštita mnogo slabija nego kod odraslih, stoga zli duh može lako poraziti dijete.

Ako tako slučajno pogledate umrlog, potrebno je skrenuti pogled i prekrižiti se tri puta, nakon čega pokojniku poželjeti Kraljevstvo nebesko i pomoliti se. Naravno, mnogi imaju želju gledati proces sprovoda. Da biste to učinili, samo trebate izaći iz svoje kuće i pogledati s ulice (!).

Ako ste se potrudili upoznati pogrebni kortež, to znači da će se u vašem životu dogoditi kardinalne promjene.

Pokojnik se nosi na groblje

Loši znakovi na sprovodu tvrde da je odgođeni sprovod vrlo loš znak. Sve treba imati svoje vrijeme!

Smatra se vrlo lošim znakom ako vidite pogrebnu povorku na ulici i namjerno prijeđete cestu ispred nje. Osoba koja prekrši ovo uvjerenje može se vrlo ozbiljno razboljeti, čak i smrtno. Također, stari ljudi vjeruju da umrla osoba koja je prešla cestu može ići na groblje iz istog razloga kao i sam umrli čovjek.

Ako je pokojnik uronjen u grob iskopan vrlo duboko, treba očekivati ​​nevolje. Znakovi povezani s pogrebom govore da je to prepuno smrti člana obitelji pokojnika. Isti ishod može biti ako zaboravite poklopac lijesa u kući. Moramo to pokušati spriječiti.

Ne možete nositi lijes rodbini pokojnika. To bi trebao učiniti bilo tko, samo ne rodbina, jer će ih pokojnik odvesti u svoj svijet. Oni koji nose lijes moraju vezati novi ručnik oko zapešća.

Pogrebni znakovi - praznovjerja, tradicije, rituali

Pogrebna praznovjerja. TOP 5!

Što Rusi ne bi trebali raditi na sahrani

Pravila ponašanja na sahrani

Vjerojatno svi znaju takvu pogrebnu tradiciju: tijekom ukopa svi prisutni moraju baciti malu šaku zemlje na lijes. Čemu služi? Sve je vrlo jednostavno. Promatrajući ovo vjerovanje, put do umrle osobe na ovom svijetu je zatvoren, i on neće moći "hodati" noću.

Zatvorite poklopac lijesa za vrijeme pogrebne povorke samo na groblju. Vrlo je važno promatrati ovaj znak kako pokojnik ne bi uzeo dušu onih koji žive u ovoj kući i zakucao lijes. Tijekom iznošenja lijesa iz prostorija nitko ne smije gledati kroz prozor, kako smrt ne bi namamila natrag u kuću.

Tijekom procesije ne možete se vratiti natrag. Zabranjeno je hodati ispred lijesa: to je također vrsta pozivanja na smrt.

Ako se tijekom kopanja groba naiđu na posmrtne ostatke ili nešto drugo što je ostalo sa starog grobnog mjesta, to pokojniku najavljuje miran zagrobni život. Ne zaboravite da prije spuštanja lijesa u grob morate u njega baciti novčiće. Ovo se radi kako bi se kupilo mjesto u drugom svijetu.

Vrijeme u vrijeme ukopa

Ako tijekom sprovoda pada kiša, to je vrlo dobar znak. Ova vremenska pojava znači da će duša pokojnika brzo pronaći svoj mir.

Pozitivnije znakove tijekom pogrebne povorke ne vrijedi ni tražiti. Naprotiv: uz ovaj obred veže se mnoštvo različitih zabrana koje se ne smiju kršiti! Na primjer, trudnice ne bi trebale ići za mrtvačkim kolima. Općenito, prisutnost trudnica na mjestu ukopa nije sigurna, jer postoji velika vjerojatnost prijetnje od gubitka trudnoće.

Na oproštajnu ceremoniju morate ići u crnoj odjeći. Vjeruje se da se u tamnim nijansama možete sakriti od smrti.

Loši znakovi na sprovodu. Lijes je pao

Ovaj znak se smatra najstrašnijim i opasnim. Vjeruje se da ako je lijes pao na sahrani, vrijedi čekati drugu smrt koja će doći u kuću u roku od 3 mjeseca. Postoji samo jedan način da se izbjegnu strašne posljedice.

Ako je u vrijeme pogrebne povorke lijes pao, sljedeći dan rodbina pokojnika mora peći palačinke. Važno je to učiniti svi zajedno, dopuštena je čak i čisto simbolična prisutnost. Potom obitelj obilazi groblje, traži 3 groba sa svojim imenom i čita molitvu „Oče naš“.

Na kraju procesa, pečene palačinke se dijele u blizini crkve, ne zaboravljajući dati milostinju prije toga.

Važna napomena: tijekom cijele ceremonije mora se poštivati ​​apsolutna tišina.

Vjerovanja nakon ukopa

Mnogo se grešaka čini na bdijenju. Puno stvari koje treba imati na umu u ovom slučaju! Znakovi kažu da, sjećajući se voljene osobe, morate staviti njegovu fotografiju, a pored nje - staviti čašu tekućine i mali komad kruha. Ako živa osoba uzme ovu hranu, onda će ići za pokojnikom. Hranu mrtve osobe ne treba davati kućnim ljubimcima.

Nakon povratka s pogrebne povorke ruke treba odmah zagrijati vatrom ili ih jednostavno temeljito oprati u vrućoj vodi. Tako će se živi zaštititi od neposredne smrti. Neki ljudi u tu svrhu griju ruke na peći ili upaljenoj svijeći.

Ne možeš plakati za mrtvima. Znakovi tijekom sprovoda govore da se pokojnik može ugušiti u suzama. U životu svi ljudi imaju mjesto koje rado posjećuju. Dakle, nakon smrti potrebno je ostaviti vodu na njemu. Po običaju treba stajati točno 40 dana.

O ikonama nakon ukopa

Slika koja je bila ispred pokojnika prije njegovog ukopa mora se isprati čistom vodom. Da bi to učinili, odlaze do rezervoara i puštaju ga da može plivati. Ikonu je strogo zabranjeno bacati, kao i čuvati. Samo će voda pomoći da ga se riješite bez loših posljedica. Ako to nije moguće, ikonu možete odnijeti u crkvu, a oni će odlučiti što će s njom.

Pribor koji nije upotrebljiv stavlja se u lijes ili se jednostavno ostavlja na groblju. Ako nije uspjelo na vrijeme, zapamtite: vrijedi ga uzeti u bilo koje vrijeme, glavna stvar je ne odgađati previše. Naravno, staviti sve svoje omiljene stvari u lijes s pokojnikom jednostavno je nerealno. Oni privlače dušu mrtvih, što zauzvrat plaši žive. Stoga, promatrajući pogrebne znakove, vrijedno je podijeliti omiljene stvari mrtvog čovjeka siromasima. Vrijedi im dati osobne stvari pokojnika (šalica, žlica i tako dalje).

Krevet na kojem je umrla osoba treba odmah izbaciti iz kuće. Isto treba učiniti s posteljinom. Neki ljudi jednostavno spale te predmete daleko od kuće.

Aktivnosti nakon sprovoda su zabranjene

Običaji kažu da je nakon pogrebne povorke zabranjeno posjećivati ​​žive ljude. Tako se smrt može unijeti u kuću. Bliski ljudi pokojnika moraju poštovati godišnju žalost. U ovom trenutku ne možete igrati vjenčanje: to se smatra vrlo lošim znakom. Na primjer, car Nikola II oženio se samo nekoliko dana nakon smrti svog oca. Što se dalje dogodilo, odnosno povijest ove obitelji, svi znaju. Također se ne preporučuje slaviti rođendan nakon sprovoda.

Znakovi nakon sprovoda kažu:

• prvu palačinku sa želeom na komemoraciji treba dati mrtvima za poslasticu;
• zabranjeno je zveckanje čašama za vrijeme procesije, jer se na taj način nevolja seli;
• za vrijeme komemoracije na stolu je samo jedna svijeća;
• ne možete se veseliti komemoraciji, pjevati pjesme - pozivate nevolje. Morate se ponašati smireno.

Zapravo, znakovi na sprovodu voljene osobe nisu tako strašni kao što se prikazuju. Ako ste ih nenamjerno prekršili, trebate se ispričati za svoju nepažnju i zatražiti pomoć od Boga ili od samog pokojnika.

Vjerovati u znakove povezane s pogrebom ili ne - na vama je. Glavno je zapamtiti: svatko od nas će ići u susret Bogu u vrijeme koje nam je već određeno, ali ne prije njega.

Smrt voljene osobe je relativno iznenadna pojava, jer je u većini slučajeva nitko ne očekuje. Kada se to dogodi, mnogi su ljudi često ogorčeni i izgubljeni, ne očekujući takav razvoj događaja. Zato je toliko važno unaprijed znati o nekim principima i normama ponašanja kada je u kući, kako ne bi pogoršao ionako nezavidnu situaciju njegovih rođaka i rođaka.

Vjeruje se da osoba koja veže čvorove na krpama u trenutku iznošenja lijesa s pokojnikom iz kuće donosi štetu obitelji pokojnika!

Kako se ponašati u kući s pokojnikom

Rođaci pokojnika trebaju zavjesiti sva ogledala, jer se vjeruje da je ogledalo onostrani portal u kojem se može izgubiti duša pokojnika, koja je u tom trenutku u kući. U principu, za to postoji nešto razumnije: ogledala treba zatvoriti samo tako da nikome ne odvlače pažnju. Osim toga, nije ugodno kada se lijes s pokojnikom odražava u zrcalu.

Žalovanje počinje odmah nakon toga i prati ga haljina tamnih ili crnih tonova. Za to vrijeme ne nosite odjeću svijetlih boja. Svatko za sebe određuje koliko dugo treba biti u stanju žalosti. Ovo vrijeme nema jasnih granica.

Budući da ste u kući s pokojnikom, potrebno je ukloniti sav srebrni nakit i stvari s njega. Ako je umrli vjernik, onda ga treba staviti na vrat.

Ne smijete staviti čašu vode (ili votke) prekrivenu komadom kruha blizu portreta pokojnika. Prema legendi, u ovu čašu nikada neće doći duša pokojnika, već će doći samo demoni.

Rođaci pokojnika trebaju prati njegovo tijelo samo tijekom dana. Voda koja se koristi za pranje mora se izliti u posebno iskopanu rupu na mjestu gdje ljudi ne idu.

Dok ste u kući, ne morate dogovarati pranje rublja. Ovo se smatra lošim znakom. Također, ne biste trebali dopustiti da netko sjedi dok je lijes s njim u kući.

Ako se netko boji biti u kući s pokojnikom, treba mu savjetovati da svoj strah prevlada držeći neko vrijeme za noge pokojnika.

Svi koji su se došli oprostiti od pokojnika moraju prije ulaska u kuću skinuti šešire.

Lijes s pokojnikom, kao i poklopac od lijesa, ne mogu se nositi rodbini pokojnika. Vjeruje se da je na taj način moguće izazvati još jednu tugu u obitelji.

Prije ili kasnije, svatko od nas postaje sudionik teške, ali neophodne pogrebne ceremonije. Bez obzira jeste li bliski rođak pokojnika ili je vaša prisutnost samo počast pravilima pristojnosti, morate se nositi s emocijama i ponašati se korektno na sprovodu. Ako unaprijed poznajete osnovna pravila pogrebnog bontona, kasnije ćete lakše odabrati optimalan model ponašanja.

U nastavku su neka obvezna pravila:

1. Garderoba. Naravno, sprovod nije događaj na kojem je prikladna elegantna odjeća. Dajte prednost tamnim tonovima. Žene moraju biti pokrivene. Sa sobom nosite nekoliko čistih rupčića.


2. Razgovori. Na svim mjestima pogrebne povorke nisu dopušteni glasni i uzbuđeni razgovori, štoviše - smijeh je strogo zabranjen. Nije korektno komentirati ili kritizirati pokojnika, njegovu rodbinu ili nijanse organizacije sprovoda.


3. Pomozite. Ako primijetite da je netko na rubu emocionalnog sloma, predložite. Ponekad je dovoljno pružiti; ili obrnuto - dovesti do razgovora i izazvati suze. U nekim slučajevima možete na vrijeme dobiti liječničku pomoć. Ponekad postoji potreba za fizičkim uklanjanjem tijela pokojnika, poklopca lijesa i sl.


4. Tolerancija. Rodbina i bliski krug pokojnika mogu se ponašati pretjerano emotivno na sprovodu. Ponekad su mogući slomovi u jecaje, pa čak i krikove. To ne bi trebalo izazvati negativnu reakciju drugih gostiju. Ako vam je teško obuzdati emocije, bolje je da izađu na osamljeno mjesto ili pričekaju završetak javnog ispraćaja.


5. Probuditi. Nemojte se pojavljivati ​​na misi zadušnice bez pozivnice. Također, ne morate ponijeti sa sobom na sprovod. U memorijalnoj dvorani ne možete zauzeti mjesto ostavljeno za pokojnika (u pravilu je to mjesto s čistim priborom za jelo, nožem i vilicom koji leže na čaši vode, a na vrhu leži kruh). Alkohol nije dopušten na sahranama.


6. Počastite uspomenu na pokojnika. Sjećanja, sućut, žalobni govori i apeli izražavaju se civilnim ispraćajem, od ili neposredno od bliskih srodnika.

U kakvom god statusu bili prisutni na sprovodu – nemojte gubiti živce. Mudrost i strpljenje za vas!

Slični Videi

Povezani članak

Narodna vjerovanja na različite načine objašnjavaju osmijeh pokojnika u lijesu. Neki ljudi kažu da to predstavlja nevolje, drugi, naprotiv, smatraju osmijeh na licu preminule osobe dobrim znakom. U svakom slučaju, ovaj fenomen je prilično rijedak i neobičan.

Zašto se smiješi

Patolozi u osmijehu pokojnika ne vide ništa nadnaravno. Vjeruje se da neki ljudi imaju ukliještene facijalne živce i smrtne grčeve, smrznute na licu, rodbina uzima za osmijeh. Vizažistima je ponekad vrlo teško dati pokojniku miran izgled, pa ponekad izraz lica pokojnika može izazvati istinski mistični užas.

Usput, poduzetni djelatnici pogrebnih agencija već nude takvu uslugu, koja se zove: "Stvaranje osmijeha na licu pokojnika". Uz nadoplatu, nasmijana rodbina prileći će u dušu neutješne rodbine unijeti mir poput: “Sa mnom je sve u redu, dobro mi je tamo.” Prilikom kreiranja osmijeha patolog koristi 33 mišića na licu pokojnika. Osmijeh je rekreiran doslovce u detalje. U tu svrhu koriste se intravitalne fotografije pokojnika. Vizažisti koriste botoks, proteze za zube, zračnu šminku i bondiranje mišića. Očigledno se rodbina osjeća smirenije, videći nasmijanu voljenu osobu.

Istina, ponekad usluge stručnjaka nisu potrebne - sve se događa samo od sebe. A zlokobni smiješak nekih mrtvih plaši sve prisutne na ispraćaju.

Zašto se mrtvac smiješi u lijesu: mistična verzija

Postoji popularno vjerovanje koje kaže da ako se pokojnik nasmiješi u lijesu, onda to predstavlja još šest smrti u obitelji. Nejasno je zašto baš šest. Međutim, vrijedi napomenuti da su ranije obitelji u Rusiji bile velike. Žene su rađale 10–15. Smrtnost dojenčadi bila je visoka, a bilo je lako umrijeti od prehlade. Ukratko, životni vijek i razina medicine u to doba ostavljali su mnogo za poželjeti. Ako šestero ljudi umre u modernoj obitelji, tada, najvjerojatnije, jednostavno neće ostati nitko.

Kao vrlo blizak rođak čovjeka koji leži u lijesu s poluosmijehom mogu reći: Nitko nije umro nakon ovog sprovoda. Prošlo je pet godina i svi su živi, ​​pa takve znakove ne biste trebali uzimati k srcu i čekati neizbježnu smrt.

Međutim, također je vrijedno napomenuti da postoji alternativno tumačenje, koje nije manje uobičajeno među ljudima. Vjeruje se da ako se pokojnik nasmiješi u lijesu, onda je već uspio ispuniti sve što mu je namijenjeno u zemaljskom životu i odlazi Bogu čiste savjesti i otvorenog srca. U prilog takvom tumačenju govori i nevjerojatan događaj koji se dogodio 1. srpnja 2009. godine, kada je umro otac Josip iz Vatopeda, jedan od najpoznatijih staraca našeg vremena, autor mnogih duhovnih knjiga.

Dogodio se nevjerojatan događaj - sat i pol nakon smrti nasmiješio se. Ono što najviše iznenađuje je to što je starac imao problema sa srcem i umro s ozbiljnim izrazom lica, a sat i pol kasnije monasi su bili iznenađeni kada su na njegovom licu našli pobožan osmijeh, koji nimalo ne podsjeća na nevoljnu kontrakciju mišića. .

Nitko još nije dokučio prirodu ovog fenomena. U nekim slučajevima priče o kontrakciji mišića lica ne podnose ispitivanje. Osim toga, brojna rodbina primijetila je fenomen koji je doista nemoguće objasniti. Dok pokojnik leži u lijesu, na njegovom licu može biti smiješak ili smiješak koji netragom nestaje u trenutku kada se zatvara poklopac.

Trebam li se bojati

Sve ovisi o tome kakve su osjećaje rođaci i bliski ljudi doživjeli tijekom sprovoda, kada su gledali nasmijane mrtve. Što se mene tiče, to me usrećilo. Gledao sam mirno lice voljene osobe i iskreno vjerovao da je svim mukama kraj, a on je pronašao dugo očekivani mir.

Ako se netko uplašio osmijeha mrtvog čovjeka, a onda je počeo sanjati ili se često pojavljivati ​​u snu, tada trebate otići u crkvu i razgovarati sa svojim duhovnim mentorom.

Slični Videi

Izvori:

• U Novosibirsku su mrtvi počeli izmišljati osmijehe za novac
• Osmijeh atonskog starca

Jedan od najmisterioznijih i najnerazumljivijih događaja za čovječanstvo je smrt. O tome što se događa s osobom izvan svoje linije, možemo samo nagađati. Strah od nepoznatog prirodna je reakcija koja čak i najozloglašenijeg ateista prisiljava, makar u minimalnoj mjeri, da se pridržava određenih pravila ponašanja u procesu, prije i poslije sprovoda. Tradicije koje se poštuju tijekom ovog rituala su među najcjenjenijima u svijetu. Ne zna svatko kako se ispravno ponašati ako se takva tuga dogodila u obitelji. Često primamo zahtjeve za pojašnjenjem određenih pitanja. Pokušat ćemo odgovoriti na najpopularnije od njih s etičke i vjerske točke gledišta.

Prvo, ovdje su najčešći pogrebna praznovjerja:

Zatvorite prozore i vrata u kući;

Stavite hranu, novac i stvari u lijes (u posljednje vrijeme mobitele);

Stavite palačinku na lice pokojnika, a zatim je pojedite, vjerujući da se time uništavaju grijesi pokojnika;

Vjerovati da će osoba koja se vratila u kuću nakon uklanjanja tijela, a prije povratka s groblja, sigurno uskoro umrijeti;

Na komemoraciju stavite čašu votke i kruh "za pokojnika";

Čuvajte ovu "pogrebnu čašu" do četrdesetog dana;

Zalijevanje votkom grobnog humka;

Prije spuštanja lijesa, bacanje metalnog novca u grob kako bi se “kupila zemlja”;

Pričvrstite metalne čaše na spomenik za komemoraciju s votkom;

Poljubite svoje prste i primijenite ih na rub groba;

Reci: "Neka počiva zemlja";

Posipajte mrvice kruha po grobu;

Razbacajte grane smreke uz cestu prema groblju;

Vjerovati da duša pokojnika može uzeti oblik ptice ili pčele;

Vjerovati da ako se pokojnik ne poštuje, onda njegova duša ostaje na zemlji kao duh;

Vjerovati da će osoba koja je slučajno stala između lijesa i oltara tijekom pogrebne službe sigurno uskoro umrijeti;

Vjerovati da se grobnica, koja se daje na pokopu u odsutnosti, ne može držati kod kuće više od jednog dana;

Vjerovati da kremiranje može uzrokovati bolest kod djece ili unučadi osobe koja se kremira;

Zapamtite samo lagana (bijela) alkoholna pića: votku, ako je vino, onda samo bijelo;

Za dobrobit duše, svakako kuhajte samo ona jela koja je pokojnik volio;

Na komemoraciji su samo žlice (vilicama se “griješi”).

Običaj da se noževi i vilice ne poslužuju stolu na bdijenju, očito jedan od suvremenih praznovjernih običaja, rođen je u sovjetskim kantinama, gdje ovaj pribor za jelo nije bio prihvaćen i gdje se održavalo bdijenje. I tek tada, iz odsutnosti, rodila se "teorija": kako ne bi ubrizgali pokojnika. Vjeruje se da se ova "tradicija" pojavila sredinom 19. stoljeća među trgovcima. Ljudi, raspaljeni "pogrebnim" alkoholom, prešli su za stolom na pitanje podjele ostavštine, te rjeđih probodnih predmeta, t.j. vilicama, dovelo do teških ozljeda, pa je izbačeno iz uporabe komemoracije.

Vjerovati da ako pokojnik ima dugačak lijes - novim mrtvima.

Vjerujte da pokojnik čuje sve dok svećenik nad njim ne izgovori: "Vječnaja pamjat...".

Na komemoraciji podijelite sapun - da se umrla osoba opere na onom svijetu.

Svim prisutnima na bdjenju podijelite rupčiće (vjeruje se da se brišući rupčićem sjećamo pokojnika).

Izrežite sve "omče" na pokojniku, uključujući remen za hlače, ovratnik za kravatu i čipku prsnog križa.

Vjerovati da ako nešto padne sa stola za vrijeme pogrebne večere, onda je pokupiti palo grijeh.

Djecu pokapajte pojasevima, „da u svoja njedra skupljaju džennetske plodove“.

Poslije dženaze nemojte čistiti kuću 40 dana.

Nakon dženaze ne gasite svjetla u kući 40 dana;

Nakon dženaze ne spavati na postelji umrlog 40 dana;

Objesite ogledala u kući u kojoj se nalazi mrtva osoba;

Mogu li gledati TV nakon sprovoda?

Mnogi se ljudi pridržavaju ovog pravila: sve dok je pokojnik u kući, neophodno je pokriti površine koje mogu nešto reflektirati, na primjer, ogledala, TV. Ovo praznovjerje nema nikakve veze s pravoslavnim vjerovanjima, već se odnosi na poganstvo. Vjeruje se da nakon smrti nečija duša može biti uvučena u zrcalo i nesposobna izaći odande, zauvijek će lutati, nikad ne nalazeći odmor. Nakon što se pokojnik iznese iz sobe, platna se mogu ukloniti, no neka ih drže zatvorena 9 ili čak 40 dana.

Drugi izvori tvrde da je vješanje ogledala općenito prilično razumljiv običaj. Kad bi netko umro u kući, lijes s njegovim tijelom stavljali su u najveću prostoriju. Uz lijes pokojnika neprestano se čitao psaltir, a vjernici su u svako doba mogli ući i moliti se kraj lijesa. U skladu s tim, sve u sobi bilo je uređeno tako da je sve okolo pogodovalo molitvi. Ogledala, hrptovi knjiga, figurice ili posuđe u kredencu, vaze i druge sitnice odvlače pogled, a time i ne doprinose raspoloženju. Tako su počeli u prostoriji u kojoj se čita psaltir zastorima skrivati ​​sve strano od očiju. Psaltir se dugo ne čita, ali se u svim sobama vješaju ogledala i do 40 dana. Normalan običaj koji se pretvorio u praznovjerje.

Inače, gledanje televizije nakon sprovoda pokojnika je posebna tema. Nije važna samo činjenica da gledate TV, već i ono što gledate. Zabranjeno gledanje zabavnih programa i zabavnih filmova. Najčešće se održava interval od 9 dana. Osim toga, iz poštovanja prema pokojniku, ne biste ga trebali uključiti na glasnoću. Gledanje, na primjer, vijesti nije zabranjeno.

Je li moguće slaviti rođendan nakon sprovoda?

Ovo pitanje rješava se samo time koliko je sjećanje i pokoj umrle osobe važan za one koji slave. Crkva ne utvrđuje točan vremenski okvir za dane žalosti, ali preporučuje da se u prvim danima nakon incidenta više pažnje posveti molitvama i spomenu na pokojnike.

Etičke norme također ne daju suprotne preporuke po ovom pitanju. Nemojte praviti bučne zabave. Ako ipak postoji želja da se nekako proslavi praznik (pogotovo ako je rođendan dijete), možete ga organizirati tiho i obiteljski, bez glasne glazbe i bučnih zabava. Odavanje počasti uspomeni na preminule voljene jedno je od obilježja civiliziranog društva.

Smijete li imati seks nakon sprovoda?

Pravoslavna crkva na ovo pitanje odgovara na sljedeći način: žalovanje za preminulim rođakom je vrijeme kada sva pažnja rodbine treba biti usmjerena na molitve.

Etička razmatranja također preporučuju pokazivanje poštovanja prema sjećanju i odustajanje od ovog pothvata. Vrlo je moguće da osoba koja tuguje za gubitkom jednostavno neće biti dorasla takvim užicima. Uz to, opet, ne postoje jasna vremenska ograničenja za zabranu seksa, stoga, čim se srce pomiri s gubitkom, a osjećaj tuge otupi, možete sebi odvratiti pažnju na ovaj način. Svatko sam sebi postavlja granice dopuštenog.

Može li se piti nakon sprovoda?

Prema crkvenim službenicima, ispijanje alkohola i alkoholnih pića, čak i u svrhu komemoracije pokojnika, nedopustiva je, pa čak i štetna stvar za dušu slavljenika.

U predsovjetsko doba nije bilo uobičajeno piti na sahranama. Glavna i najkorisnija uspomena je molitva. Alkoholna komemoracija nema smisla. Jedino što treba konzumirati nakon dženaze tijekom komemoracije je kutya. Sve ostalo nije potrebno.

Kao što znate, alkohol je neprijatelj ne samo duhovnog i tjelesnog zdravlja, već i zdravog razuma. Nerijetko tijekom pogrebne ceremonije, krivnjom dodatnih diploma, započnu svađe, a ponekad i tučnjave između gostiju, što je iz etičkih razloga potpuno neprimjereno na takvom događaju.

Može li se slušati glazba nakon sprovoda?

Ovo pitanje često postavljaju ljudi koji proživljavaju gubitak voljene osobe. Ovdje, kao i kod gledanja televizije, sve ne ovisi o činjenici slušanja glazbe, već o prirodi slušanja i semantičkom sadržaju.

Sve što se može nazvati zabavnom glazbom tijekom žalosti najbolje je isključiti. Dopušteno je slušati mirnu mirnu (najbolje klasičnu) glazbu. Ne morate ga ni uključiti glasno.

Također se često prakticira slušanje omiljenih skladbi preminule osobe. Iz etičkih razloga ovo je i svojevrsni poklon sjećanju. Na sahranama često svira orkestar žalosti. To su prije odjeci sovjetske ere. Najispravnije je s gledišta religije pjevati i slušati molitvene napjeve.

Je li moguće vjenčanje odmah nakon sprovoda?

Postoje i slučajevi kada voljena osoba zauvijek napusti svoju obitelj u trenutku kada se sprema udati ili udati za nekog od svojih predstavnika. Najčešće predsvadbeni poslovi podrazumijevaju trošenje puno novca i, iz čisto racionalnih razloga, vjenčanje se ne otkazuje, ali na samom slavlju spominju smrt voljene osobe i odaju počast uspomeni na nju. U tome nema ničeg zamjerljivog, sve ovisi o emocionalnom stanju supružnika.

Pravoslavna tradicija dopušta vjenčanja i prije početka 40 dana. Dotaknemo li se teme svjetovnog vjenčanja, ovo je svjetski događaj, i kao i svi ostali, može se izjednačiti sa zabavnim događajima. Možete proslaviti vjenčanje, ali bez ikakvih ukrasa. Ili ga pomaknuti barem na vremenski okvir od 9 dana.

Mogu li ići na godišnji odmor nakon sprovoda?

Nakon dženaze nema zabrane putovanja. Naprotiv, ako osoba koja je izgubila voljenu osobu jako pati zbog toga, putovanje će je moći odvratiti od žalosnih misli i usmjeriti je u pravom smjeru. Osim toga, svaki odmor je drugačiji.

Treba ukinuti sve što ima veze sa zabavnim događanjima (odlasci u diskoteke, barove, zabavne koncerte).

S gledišta pravoslavlja, odmor također nije oblik nepoštivanja prema pokojniku. Važno je ne zaboraviti na primjereno ponašanje i sjećati se umrle osobe molitvom i lijepom riječju.

Je li moguće izvršiti popravke nakon sprovoda?

Znakovi koji ne pripadaju pravoslavlju kažu da se popravke u kući u kojoj je živio pokojnik ne mogu obaviti u roku od 40 dana. Ne možete napraviti nikakve promjene u unutrašnjosti. Osim toga, sve stvari pokojnika moraju se baciti nakon 40 dana.

Postoje i praznovjerja koja kažu da na krevetu na kojem je umrla osoba uopće ne bi smjeli spavati njegovi krvni srodnici.

S etičke točke gledišta, popravak će samo osvježiti stanje ožalošćenih zbog gubitka ljudi. To će pomoći da se riješite stvari koje podsjećaju na osobu. Iako mnogi, u spomen na preminulu voljenu osobu, nastoje zadržati za sebe nešto od onoga što mu pripada. Prema znakovima, to se opet ne isplati raditi. Stoga će popravak biti dobro rješenje u svim slučajevima.

Mogu li se oprati odmah ili dan nakon sprovoda?

Postoji takav znak koji kaže da dok god je pokojnik u kući, dok se ne sahrani, ne možete se prati, pa ga polijte blatom. Neki slijede pravilo dulje. Ovo praznovjerje nema nikakve veze s pravoslavnim učenjem. Ali hodati prljav 9 ili čak 40 dana vrlo je teško i potpuno nehigijenski i neestetski, pa treba razmisliti prije nego što se slijepo pridržavate svih pravila i znakova koji su se negdje čuli. Uvjerenja su uvjerenja, ali ne treba zanemariti zdrav razum.

Mogu li se ošišati nakon sprovoda?

Pravoslavna crkva u svojoj povijesti ne poznaje ovo praznovjerje, ali ljudi vjeruju i aktivno vjeruju u taj znak da ne možete rezati kosu nakon sprovoda.

S estetskog gledišta, nema razloga za zabranu ovog zahvata. Dakle, ako je potrebno ili želite, možete sigurno otići do frizera i dobiti frizuru.

Općenito, što se tiče znakova i svih vrsta praznovjerja u vezi sa smrću, oni često čak proturječe kanonima pravoslavlja. Crkva praznovjerja smatra grešnim odjecima poganske prošlosti.

Mogu li počistiti nakon sprovoda?

Dok su mrtvi u kući ne možete čistiti i iznositi smeće. Vjeruje se da će ostali članovi obitelji umrijeti. Kada je pokojnik iznesen iz kuće, potrebno je temeljito oprati pod. Zabranjeno je da to čine krvni srodnici. Pravoslavna crkva također negira ovu točku i smatra je praznovjerjem. S etičke strane, nema ničeg zamjerljivog u pospremanju nakon sprovoda.

Trebaju li djeca pokojnika sudjelovati u nošenju lijesa?

Neki vjeruju da djeca pokojnika, kao najbliži, nakon supružnika ili supruge, njegova rodbina, ne sudjeluju u nošenju lijesa, kako ne bi izgubili molitveno raspoloženje i koncentraciju u tako važnom trenutku njihova života. . To je zabluda. Sve ovisi o konkretnoj situaciji. Pri odlasku rodbina ponese sa sobom zemlju s groba, da se ne bi bojali pokojnika. Vraćajući se kući, stave zemlju u umivaonik i operu se vodom iz te zemlje. Običaj umivanja po dolasku sa sprovoda svakako je prisutan i danas u urbanoj sredini.

Smiju li trudnice ići na groblja?

Postoji i vjerovanje da trudnice ne smiju ići na groblje. Dapače, neke su žene vrlo emotivne, a posjet groblju, a nerijetko i popratna histerija, šteti djetetu.

Podjela odjeće i stvari pokojnika nakon sprovoda: je li moguće?

Mnogi vjeruju da se odjeća pokojnika ne smije poklanjati tijekom četrdeset i prvog dana. Ali ovo je praznovjerje. Bolje je podijeliti odjeću pokojnika (kao milostinju za njega), ili osobne stvari za uspomenu voljenim osobama odmah nakon njegove smrti ili odmah nakon smrti. Štoviše, upravo u prvih četrdeset dana potrebno je intenzivno činiti milostinju i dijeliti stvari pokojnika kako bi se umilostivili Boga, Pravednog suca, koji će četrdesetog dana presuditi duši. Prijatelji, u znak sjećanja na prijatelja, mogu imati knjige ili neke suvenire koji podsjećaju na pokojnika. Pogotovo ako je postojala oporuka ili oporuka novopokojnika, to treba učiniti što prije. Umrli se smatra tek umrlim do četrdesetog dana. Kad je supruga svoga muža pokopana, da bi se ponovno udala, mora otkopčati donje dugme na košulji pokojnika. Kad netko umre, za njega se skupi “taborski” zavežljaj: luk, željezna čaša, proso ili riža, drvena žlica, konac s iglom. Sve se to daje onima koji su u potrebi kako bi bili korisni umrlima na onom svijetu.

Što treba staviti u lijes pokojnika? Uvriježena praznovjerja i crkvene preporuke.

Jedno od najčešćih praznovjerja je da je obavezno staviti rupčić u ruku pokojnika, a u lijevu ruku staviti križ: „Na onom svijetu Bog će ga grditi, a on će mu suze brisati rupcem i krsti se desnom rukom.” Za vrijeme čitanja psaltira pod knjigu se stavlja sito – kako bi se “prosijali” grijesi pokojnika. Neki, kada čitaju psaltir za pokojnika, stavljaju kruh i vodu. Ovaj običaj je narodni, potječe iz poganstva i nema uporište u kanonima i tradiciji Crkve. Stoga ne treba stavljati vodu i kruh kada se čita psaltir za pokojnika. Neki stavljaju štap ili grančicu u lijes pokojnika. Ovaj običaj, kao i većina vjerovanja oko crkve, dolazi iz neznanja. U prošlosti, da bi se napravio lijes prema visini osobe, pokojnik se mjerio po "sumraku", odnosno dužina "sumraka" odgovarala je visini pokojnika. Taj se "sumrak" stavljao u lijes s mrtvima. Nema nikakvih vjerskih simbola "sumraka", tako da ne morate stavljati štapiće u lijes.

Kako treba završiti dženaza?

Postoji običaj da se pogrebni obrok završi gutljajem želea s mlijekom. Neki svećenici trenutno preporučuju zamjenu kravljeg mlijeka sojinim u dane posta. (Međutim, to je u suprotnosti s tvrdnjom da se proizvodi od soje ne mogu koristiti jer su svi genetski modificirani).

Još jedno praznovjerje: Praznovjerje prati kojom nogom svećenik ulazi u kuću u kojoj je pokojnik: ako desnom, onda je dobro, ako lijevom, loše je. Dok pokojnik leži kod kuće, bace nož u kacu s vodom za piće da pokojnik noću ne pije vodu iz ove kace. Za vrijeme dok je pokojnik u kući ne posuđuju ništa od proizvoda, a također ne daju vatru nikome iz kuće.

Ako vlasnik ili gospodarica kuće umre: Ako vlasnik ili gospodarica umre, tada se sva vrata i izlazi vežu crvenom uzicom ili koncem kako ukućani ne bi slijedili vlasnika.

Praznovjerja o lijesu i stolicama: Kad se tabut iznosi na rastanak, stavlja se na stolice. Čim se podigne, potrebno ih je brzo uhvatiti i okrenuti naopako. - "da na ovim stolicama ne leži još jedan tabut." Stolice na kojima je lijes stajao mogu se ispraviti samo dodirivanjem sjedišta na tlo, to opet čini stolice upotrebljivim ili obrnuto, ovisno o regiji, žure se sjesti na ovu stolicu kako bi "sve nevolje umrle".

Briga za voljenu osobu i nakon njene smrti: Ponegdje nakon sprovoda tri noći za redom pale voštanu svijeću u kući u kojoj je pokojnik ležao, stavljaju dva kruha i dvije jabuke, na svaku vatru stavljaju kriglu vode ili čašu votke za duša pokojnika, kako bi pokojnik tri dana dolazio svojoj kući i jeo.

Kako ne uplašiti anđela čuvara?

Ponegdje se vjeruje da nakon smrti osobe njegov anđeo čuvar ostaje u kući pokojnika još četrdeset dana, pa stoga u tom razdoblju seljaci u mnogim mjestima nisu sjedili pod božicom (tamo je anđeo). A četrdesetog dana jedna ili dvije žene tradicionalno su ispraćale anđela (prema drugim vjerovanjima dušu pokojnika) s kruhom, solju i pivom. (vrsta piva se nije mogla utvrditi).

praznovjerje o tome da li je potrebno ostaviti pokojnika u sobi samog makar i na trenutak: Mrtvac se nikada ne ostavlja sam: ni kad leži, ni kad umre. Taj se običaj objašnjava time što s desne strane tijela nevidljivo stoje dostojni Boga, a s lijeve - đavoli "i vuku dušu: ova je za sebe, a ova za sebe." Prisutnost živih ljudi pomaže pravedniku da "izvuče" dušu pokojnika. Suze, ako se proliju nad pokojnikom, smetaju mirnom odlasku i otežavaju umiranje. Za one koji podlegnu neobuzdanoj tuzi u takvim okolnostima kaže se da "uzvraćaju plakanjem umirućem čovjeku". U budućnosti im se predviđa odmazda za takvu sebičnost - izgubit će govor, ili sluh, ili drugi dar, ili će ih zadesiti neka druga nesreća. Stoga ponekad pozovu uz naknadu, takozvane ožalošćene, i plaču za svom rodbinom. Neki ožalošćeni su pravi profesionalni umjetnici.

Anđeo čuvar bdije nad čovjekom s neba, s "prozora odaje Božje", koju ljudi vide kao zvijezdu, i svako zemaljsko djelo čovjeka koji mu je povjeren zapisuje u nebesku knjigu; kada osoba umre, nebeski prozor se zatvori i ljudi mogu vidjeti kako zvijezda pada "s visine neba na grudi zemlje" - to je anđeo koji leti za dušu pokojnika. Otuda i vjerovanje - ako vidite zvijezdu padalicu i, prije nego što se ugasi, imate vremena zaželjeti želju, ona će vam se sigurno ostvariti, jer anđeo na tom putu nikoga i ništa ne odbija i ispunit će želju, ili , prema drugom vjerovanju, donijet će zahtjev Gospodaru . Slatko praznovjerje, makar samo za zamjenu želje anđeoskoj zvijezdi molitvom.

Stara vjerovanja o smrti čarobnjaka: Vjeruje se da čarobnjak umire uvijek u strašnim mukama, pa se u prošlosti u selima rastavljao krov na kući kako bi se njegova duša lakše rastala s tijelom. Nakon smrti, čarobnjak "nije dao mira" sve dok, poput utopljenika, nije bio prikovan za zemlju kolcem od jasike.

O dženazi samoubojica: Događa se da svećenik odbije obaviti crkveni pomen i sahranu po obredima pravoslavne crkve zbog činjenice da je pokojnik samoubojica. Ovdje valja imati na umu da su namjerni samoubojice, ubijeni razbojnici ili ubijeni u dvoboju lišeni svog kršćanskog pokopa. Od njih treba razlikovati osobe koje su si oduzele život iz nepažnje (nenamjerni pad s visine, utapanje u vodi, trovanje ustajalom hranom, kršenje propisa zaštite na radu i dr.). Ovo također uključuje samoubojstvo počinjeno kao posljedica psihičkog poremećaja, pod utjecajem velikih doza alkohola i tako dalje. Ali dug ljubavi omogućuje bliskim rođacima da zamole Boga za oprost takve osobe u kućnoj molitvi.

Svećenici ovako komentiraju sprovod samoubojica: „Samoubojstvo je neovlašteno oduzimanje života u stanju očaja, krajnje malodušnosti, povrijeđenog ponosa, gubitka bilo kakvog smisla života. Zajednički duhovni temelj za sve manifestacije ovog smrtnog grijeha je nevjera i nedostatak nade u Boga. Osoba počini samoubojstvo u stanju teške duhovne bolesti. Tako visoka manifestacija ljubavi prema Bogu i ljudima nema nikakve veze s ovim, kada čovjek žrtvuje svoj život za vjeru, domovinu, narod. „Ovo je moja zapovijed: ljubite jedni druge kao što sam ja ljubio vas. Nema veće ljubavi od one da tko život svoj položi za svoje prijatelje. Vi ste moji prijatelji ako činite što vam zapovijedam” (Ivan 15,12-14). Sveti mučenici su žrtvovali svoje živote, imajući veliku ljubav i odanost Bogu. Povijest poznaje mnogo primjera kada su kršćani imali izbora, ali su preferirali smrt. Sveštenomučenik Ignacije Bogonosac u okovima je odveden u Rim da ga zvijeri prožderu. Na putu do prijestolnice carstva saznao je da rimski kršćani namjeravaju tražiti ukidanje kraljevske smrtne kazne. U pismu je zamolio da se to ne čini. Poznate su riječi njegove poslanice u kojoj je izražena njegova velika želja da postane žrtvom za Isusa Krista: "Ja sam njegova pšenica i bit ću samljeven zubima životinja da budem njegov čisti kruh." Odrekao se prilike da ostane živ. Iz punine vjere želio je otići iz ovoga života i sjediniti se s Kristom. Za vrijeme progona u vrlo su teškoj situaciji bile čedne djevojke, koje su iz ljubavi prema Kristu izabrale put čistog i djevičanskog života. Progonitelji, vođeni od đavla, nastojali su ih pogoditi u samo srce njihova postignuća - obeščastiti ih. Progonitelji su ih htjeli gurnuti u samo blato u kojem su i sami živjeli (poganski svijet u to vrijeme bio je jako pokvaren). Nicephorus Kallistos govori o dvije antiohijske djevice koje su se, po savjetu svoje majke, bacile u vodu kako bi izbjegle sramotu. Do nas su došli i drugi primjeri. Nemoguće je ne vidjeti u tim postupcima manifestacije žrtve radi moralne čistoće, a ne očaja i nevjere. Nisu svi kanonizirani. Proslavljajući neke od njih, Crkva je uzela u obzir svetost njihovih prijašnjih života.”

Služenje parastosa za umrlu bebu: Neki traže da služe misu zadušnicu za mrtvu bebu. Panikhidu ne treba služiti za novorođenče, dovoljno ga je spominjati na liturgiji. Služi se parastos za oproštenje grijeha pokojnika, a beba još nema grijeha. Za vrijeme Božanske liturgije, na proskomidiji, prinosi se žrtva za sve, uključujući i svece, stoga je za vrijeme liturgije potrebno spominjati umrle bebe.

Mnoga pogansko-sovjetska praznovjerja postoje na grobljima: ne možete reći "hvala", možete reći "hvala". Ne možete reći "zbogom", inače ćete se "vidjeti" uskoro, morate reći: "zbogom", iako u ovom slučaju, bez obzira na to koliko dugo kažete zbogom, datum je i dalje zajamčen.

Još uvijek postoje mnoga praznovjerja povezana s pogrebom osobe, ali mnoga od njih nastala su ili iz drevnih tradicija i iskrivljena, ili stvorena na temelju etičkih razmatranja, ili preuzeta iz vjerskih uvjerenja.

Pridržavati se ovih normi ili ne - ovisi samo o vama i vašim voljenima.

Svaka osoba na ovoj zemlji ima dva najvažnija događaja u životu - to su rođenje i smrt. Između ta dva događaja je život.

Nekome je dug, drugom kratak, ali ljudi u životu teže odagnati pomisao na smrt, misleći da će živjeti vječno. Ali onda dolazi smrt, a s njom i neizbježni gorki poslovi oko ukopa vama drage osobe.

Ne često, ali događa se da osoba razmišlja o svojoj budućoj smrti i unaprijed priprema svoj lijes. Takav se proizvod obično skladišti na tavanima. Ali ovdje postoji mali, ali vrlo značajan "ali": lijes je prazan, a budući da je napravljen prema standardima osobe, on ga počinje "povlačiti" u sebe. A čovjek, u pravilu, brže prođe. Prethodno, da se to ne bi dogodilo, piljevina, strugotine, žito sipali su u prazan lijes. Nakon smrti osobe, piljevina, strugotine i žitarice su također zakopane u jamu. Uostalom, ako hranite pticu takvim zrnom, razboljet će se.

Kada je čovjek umro i od njega se uzme mjera za izradu tabuta, ni u kom slučaju se mjera ne smije stavljati na postelju. Najbolje ga je iznijeti iz kuće, a za vrijeme dženaze staviti u lijes.

Obavezno uklonite sve srebrne predmete s pokojnika: naposljetku, to je metal koji se koristi za borbu protiv "nečistih". Stoga potonji mogu "uznemiriti" tijelo pokojnika.

Ako je u kući mrtva osoba, nemojte počinjati pranje. To se mora učiniti nakon sprovoda.

Kada se pravi lijes, rodbini i prijateljima je zabranjeno sudjelovati u tome. Strugotine nastale tijekom izrade lijesa najbolje je zakopati u zemlju, u ekstremnim slučajevima, baciti ih u vodu.

Krevet na kojem je umrla osoba ne bi se smio baciti, kao što mnogi čine. Uzmi je i odnesi u kokošinjac, neka tamo leži tri noći, da je, kako legenda kaže, pijetao tri puta otpjeva.

Kad dođe vrijeme da se pokojnik stavi u lijes, tada se tijelo pokojnika i njegov lijes poškrope svetom vodom izvana i iznutra. Možete i posipati tamjanom. Zatim se tijelo prenosi u lijes. Na čelo pokojnika stavlja se metlica. Daje se u crkvi kad se pokojnik nosi na sprovod. Usta pokojnika moraju biti zatvorena, oči zatvorene, ruke prekrižene na prsima, desna preko lijeve. Glava kršćanke prekrivena je velikom maramom koja potpuno pokriva kosu, a njezini se krajevi ne mogu vezati, već jednostavno presavijati unakrst. Preminulom pravoslavcu ne treba nositi kravatu. U lijevu ruku pokojnika stavlja se ikona ili križ; za muškarce - slika spasitelja, za žene - slika Majke Božje. I to možete učiniti: u lijevoj ruci - križ, a na prsima pokojnika - sveta slika. Pod noge i glavu pokojnika stavlja se jastuk koji je obično od vate. Tijelo je prekriveno plahtom. Kovčeg se postavlja na sredinu prostorije ispred ikona, okrećući lice pokojnika glavom prema ikonama.

Kada vidite mrtvu osobu u lijesu, nemojte automatski dodirivati ​​torzo rukama. To je zbog činjenice da na mjestu gdje ste ga uhvatili rukom mogu rasti razne kožne izrasline u obliku tumora.

Ako je u kući umrla osoba, tada, kada tamo sretnete svog poznanika ili rođake, trebate pozdraviti naklonom glave, a ne glasom.

Dok je pokojnik u kući, pod se ne smije brisati. Ako se ne pridržavate ovog savjeta, članovi vaše obitelji mogli bi se uskoro razboljeti ili se dogoditi još gore.

Za vrijeme sprovoda ne možete posjećivati ​​grobove rodbine i prijatelja koji se nalaze na istom groblju.

Ritual mora biti odrađen do kraja za jednu osobu.

Ne slušajte one ljude koji savjetuju da se tijelo pokojnika čuva od raspadanja stavljanjem dvije igle unakrst na njegove usne. Time nećete spasiti tijelo pokojnika, ali će igle koje su bile na njegovim usnama sigurno nestati, njima se nanosi šteta.

Kako biste spriječili težak miris pokojnika, možete mu u glavu staviti kiticu kadulje, u narodu je zovu različak. Služi i još jednoj svrsi – tjeranju “zlih duhova”. U iste svrhe možete koristiti grane vrbe, koje se posvećuju na Cvjetnicu i čuvaju se iza slika. Ove se grane mogu staviti ispod pokojnika.

Čovjek je umro, tijelo mu je stavljeno u lijes, a krevet na kojem je umro još nije iznesen. Prijatelji ili stranci mogu vam prići sa zahtjevom da legnete na ovaj krevet. Argument koji se iznosi je sljedeći: da ih ne bole leđa i kosti. Ne slušaj ih. Nemojte se ozlijediti.

Ne stavljajte svježe cvijeće u lijes mrtvih. U tu svrhu koristite umjetne ili, u ekstremnim slučajevima, sušene.

Kraj lijesa se pali svijeća kao znak da je pokojnik prešao u carstvo svjetla – bolji zagrobni život.

U kući se pali kandilo ili svijeća koja gori sve dok je umrla osoba u kući.

Umjesto svijećnjaka za svijeće često se koriste čaše, u koje se sipa pšenica. Neki ljudi posipaju druge tom pšenicom i time čine štetu. Ova se pšenica također ne smije koristiti za hranu za perad ili stoku.

Pazite da ispod pokojnika ne budu stavljene tuđe stvari. Ako to primijetite, onda ih morate izvući iz lijesa i spaliti ih negdje daleko.

To se događa kada neke suosjećajne majke iz neznanja stave fotografije svoje djece u lijes bake i djeda. Nakon toga dijete je počelo pobolijevati, a ako se pomoć ne pruži na vrijeme, moglo bi doći do smrtnog ishoda.

Ne možete dati svoje stvari za odijevanje mrtvih. Pokojnik je pokopan, a onaj koji je dao svoje stvari počinje pobolijevati.

Iz kuće se iznosi lijes s umrlom osobom, a netko stoji kraj vrata i počinje vezati čvorove na krpama. Tu operaciju ljudima objašnjava vezivanjem čvorova kako se više ne bi iznosili lijesovi iz ove kuće. Iako je um takve osobe potpuno drugačiji ...

Ako trudnica ide na dženazu, učinit će sebi štetu. Može se roditi bolesno dijete. Stoga pokušajte ostati kod kuće u ovo vrijeme, a od voljene osobe morate se oprostiti unaprijed - prije sprovoda.

Kada mrtvaca nosite na groblje, ni u kojem slučaju mu ne smijete prijeći put jer se na vašem tijelu mogu stvoriti razni tumori. Ako se to dogodilo, tada treba uzeti ruku pokojnika, uvijek desnu, i svim prstima prijeći preko tumora i pročitati "Oče naš". To se mora učiniti tri puta, nakon svakog pljuvanja preko lijevog ramena.

Kada mrtvu osobu nose ulicom u lijesu, pokušajte ne gledati kroz prozor svog stana ili kuće.

Veze koje vežu ruke i noge pokojnika moraju se razvezati i staviti u lijes s pokojnikom. Inače se u pravilu koriste za izazivanje štete.

Ako se opraštate od pokojnika, pokušajte ne stati na ručnik koji se nalazi na groblju u blizini lijesa, kako ne biste oštetili sebe.

Ako se bojite mrtvih, uhvatite ih za noge i držite se. To se može učiniti prije polaganja u grob.

Ponekad ljudi znaju bacati zemlju iz groba u njedra ili za ovratnik, dokazujući da se na taj način može izbjeći strah od mrtvih. Ne vjerujte - ovo se radi kako bi se izazvala šteta.

Po povratku sa sprovoda obavezno je prije ulaska u kuću obrisati prašinu s cipela, a također držati ruke iznad vatre upaljene svijeće. To se radi kako se ne bi oštetila kuća.

Sprovod je gotov, a po starom kršćanskom običaju na stolu se u čašu stavi voda i nešto hrane za počastiti dušu pokojnika.

Pazite da mala djeca ili odrasli nehotice ne popiju iz ove čaše ili nešto pojedu. Nakon takve poslastice, i odrasli i djeca počinju se razboljeti.

Za vrijeme komemoracije pokojniku se, prema tradiciji, polijeva čaša votke. Nemojte ga piti ako vam netko savjetuje.

U vašoj ulici je mrtva osoba, a vi hitno morate posaditi krumpir. Ne gubite vrijeme i trud. Ako sadite krumpir u vrijeme kada pokojnik još nije pokopan, ne očekujte dobru žetvu.

Ako dođete na grob voljene osobe da počupate travu, ofarbate ogradu ili posadite nešto, počnite kopati i iskopajte ono što tamo ne bi trebalo biti. U tom slučaju sve što nađete morate iznijeti s groblja i spaliti. Kada gori, pokušajte ne pasti pod dim, inače se možete razboljeti.

Ukopi u novogodišnjoj noći vrlo su loš znak: u nadolazećoj godini pokopat će se barem jednom mjesečno.

Sprovod u nedjelju predviđa još tri sprovoda tijekom tjedna.

Opasno je odgađati sprovod, iz bilo kojeg razloga. Tada će se u roku od tjedan ili mjesec dana dogoditi jedna, dvije ili tri smrti u obitelji ili u najbližem okrugu.

Ako se sprovod odgodi za sljedeći tjedan, onda je to svakako šteta, jer će se mrtvac svim silama truditi da nekoga povede sa sobom.

Nakon dženaze ne idite nikome od prijatelja ili rodbine u posjetu.

U glavama grobova mladića i djevojaka sadi se kalina.

U prvih sedam dana nakon smrti pokojnika ne iznosite ništa iz kuće.

Do 40 dana ne dijelite stvari pokojnika rođacima, prijateljima ili poznanicima.

Ako je nekome od vas umrla bliska ili draga osoba, a često plačete za njom, savjetuje se da u kući imate travu čičak.

Kad netko umre, pokušajte da budu prisutne samo žene.

Ako bolesnik teško umire, onda mu za lakšu smrt maknite jastuk od perja ispod glave. U selima se umirući polaže na slamu.

Da bi se bolesniku ublažila smrtna agonija, potrebno ga je prekriti bijelim materijalom koji će kasnije poslužiti za presvlaku lijesa.

Kad je u kući umrla osoba, u susjednim kućama ne smije se ujutro piti voda, koja je bila u kantama ili loncima. Mora se izliti, i to svježe natočeno.

Poželjno je da se pranje tijela pokojnika odvija tijekom dnevnog svjetla - od izlaska do zalaska sunca. Sa vodom nakon abdesta mora se postupati vrlo pažljivo. Potrebno je iskopati rupu daleko od dvorišta, vrta i stambenih prostorija, gdje ljudi ne zalaze, te u nju sve, do posljednje kapi, izliti i pokriti zemljom. Činjenica je da se voda u kojoj se pokojnik prao nanosi vrlo jaka šteta. Stoga ovu vodu ne dajte nikome, ma tko vam se obratio s takvim zahtjevom.

Pokušajte ne prolijevati ovu vodu po stanu kako se oni koji u njemu ne bi razboljeli.

Trudnice ne smiju prati pokojnika kako bi izbjegle bolest nerođenog djeteta, kao ni žene koje imaju mjesečnicu.

U pravilu samo starije žene spremaju pokojnika na posljednji put.

Pokrov mora biti zašiven na živom koncu i uvijek s iglom odmaknutom od sebe da više ne bude smrti u kući.

U Rusiji u starim danima

U kući u kojoj je ležao umirući izvadili su sve ključeve iz ključanica i otvorili vrata i prozore kako bi ljudska duša mogla nesmetano napustiti tijelo. Kada je osoba predala svoju dušu Bogu, nužno je bila oprana tako da se pojavila pred Gospodinom čista dušom i tijelom.

Pri pranju pokojnika poštovala su se stroga pravila. Pokojnika su polagali nogama na peć i 2-3 puta oprali toplom vodom i sapunom iz nove glinene posude. Voda kojom se umivao pokojnik postajala je "mrtva" i izlijevala se negdje daleko da zdrav čovjek ne bi kročio na ovo mjesto, a ni da je sihirbaz ne bi uzeo sebi da izazove štetu. Isto su činili i s vodom kojom se pralo suđe nakon bdjenja i podovi nakon iznošenja pokojnika iz kuće. Također su nastojali da se što prije oslobode drugih atributa abdesta.

U lijes pokojnika stavljaju njegov krsni prsni križ, malu ikonu, aureolu na čelu, svijeće i "rukopis" - napisanu molitvu koja oprašta grijehe. U ruke daju ručnik (rupac) da pokojnik za vrijeme posljednjeg suda obriše znoj s lica. Tko je umro na Uskrs - jaje u ruci.

Pokojnik se obično pokapa u bijeloj odjeći, personificirajući infantilnu čistoću kršćanske duše.

Strogo se poštovao znak: nemojte lijes činiti većim od pokojnika, inače će biti još jedan pokojnik. U kući se, u znak žalosti, zastore ili okreću “licem” prema zidu ogledala da ljudska duša ne ostane zaključana s onu stranu ogledala. Također zaustavljaju sve satove kao znak da je čovjekov životni put završen. Prije sprovoda od osobe dolaze njegovi prijatelji i rodbina kako bi se oprostili, ali 20 minuta prije uklanjanja tijela uz pokojnika trebaju ostati samo najbliži.

Iznijeti smeće ispred umrle osobe iz kuće - izvesti sve iz kuće.

U pripremi za iznošenje tijela iz kuće se prvo iznose vijenci i portret pokojnika, zatim poklopac lijesa (užim dijelom prema naprijed), a tek na kraju sam lijes (pokojnik nosi se naprijed nogama). Pritom se ne smiju dirati pragovi i dovratnici, da pokojnik ne bi došao u napast da se vrati kući.

“Mrtvac je jedan od kuća vani”, kažu, izvode ga van i nakratko zaključavaju stanare u kuću. Prema staroj tradiciji, nije moguće iznositi pokojnika prije podneva i nakon zalaska sunca, kako bi zalazeće sunce sa sobom “zarobilo” pokojnika. Rodbina neka ne nosi tabut, da pokojnik ne ponese krvnog srodnika sa sobom u grob.

Nakon iznošenja lijesa iz kuće moraju se oprati svi podovi (prije su se samo vodom prali ne samo podovi, nego i cijela kuća).

Staza pogrebne povorke do groblja prekrivena je granama smreke, koje služe kao talisman, jamstvo da pokojnik neće "hodati", neće se vratiti za njim.

Na sahranama je običaj da se prisutnima daruju kolači, slatkiši i maramice. Ovo nije ništa drugo nego podjela milostinje, koja obvezuje one koji su je primili da mole za pokojnika. Pritom vjernici preuzimaju na sebe dio grijeha pokojnika.

Dolazeći kući nakon pogreba, morate zagrijati ruke kako ne biste u kuću unijeli grobnu hladnoću. Nakon pomena 40 dana opijela ne uzima se na usta. Na komemoraciji se pije samo votka, a oni koji dođu sigurno će biti hranjeni palačinkama i kutjom.

Za dušu pokojnika na stol se stavlja hrpa votke prekrivena kriškom kruha. Mora stajati 40 dana, dok ljudska duša nije potpuno napustila ovaj svijet.

Na bdijenju se ne zadržavaju dugo. Šest tjedana nakon pogreba neka na prozorskoj dasci stoji čaša s vodom, a na uglu kuće, vani kraj prozora, neka se objesi ručnik da se duša okupa i osuši prije bdijenja. Četrdesetog dana dolazi duša pokojnika u njegovu kuću na cijeli dan i odlazi tek nakon takozvanog ispraćaja. Ako se ne urede, pokojnik će patiti. Šest tjedana nakon smrti peku se "ljestve" od tijesta koje pomažu duši da se popne u nebo. Prema ruskoj tradiciji, u narodnom kalendaru postoje posebni dani u kojima se pravoslavci spominju onih koji su se preselili na drugi svijet.

Uvijek moramo imati na umu da se na sprovodu ili uz pomoć pogrebnih potrepština izazivaju najteža oštećenja. Stoga, ako se na sprovodu dogodilo nešto neshvatljivo ili sumnjate u nešto u sebi, obratite se iskusnom

ovladati; majstorski. Ni u kojem slučaju se takve štete ne smijete riješiti sami ili korištenjem brojnih i beskorisnih članaka na internetu.