Vrlo kratka biografija Anna Andreevna Akhmatova. Teška vremena za Annu Andrejevnu Akhmatovu

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

OBOUSPO Lipetsk Regional College of Arts. K.N. Igumnov"

Tekst javnog govora

„Djelo Ane Akhmatove

Lipetsk 2015

Anna Andreevna Akhmatova (pravo ime - Gorenko) rođena je u obitelji pomorskog inženjera, kapetana 2. ranga, umirovljenog u St. Velika fontana u blizini Odese. Godinu dana nakon rođenja kćeri, obitelj se preselila u Tsarskoye Selo. Ovdje je Akhmatova postala učenica Mariinske gimnazije, ali je svako ljeto provodila u blizini Sevastopolja. “Moji prvi dojmovi su Carsko Selo,” napisala je u kasnijoj autobiografskoj bilješci, “zeleni, vlažni sjaj parkova, pašnjak na koji me odvela dadilja, hipodrom, gdje su galopirali mali šareni konji, stari kolodvor i još nešto koja je kasnije postala dio Carskoselske ode "".

Godine 1905., nakon razvoda svojih roditelja, Akhmatova se s majkom preselila u Evpatoriju. Godine 1906.-1907. Godine 1908.-1910. studirala je u završnom razredu gimnazije Kijev-Fundukley, 1908.-1910. - na pravnom odjelu Kijevskih viših ženskih tečajeva. Dana 25. travnja 1910., "s onu stranu Dnjepra u seoskoj crkvi", udala se za N. S. Gumilyova, kojeg je upoznala 1903. Godine 1907. objavio je njezinu pjesmu "Na njegovoj ruci je mnogo sjajnih prstenova ..." u svojoj publikaciji. u pariškom časopisu "Sirius". Na stil ranih pjesničkih eksperimenata Ahmatove značajno je utjecalo njezino upoznavanje s prozom K. Hamsuna, s poezijom V. Ya. Bryusova i A. A. Bloka. Ahmatova je provela medeni mjesec u Parizu, zatim se preselila u Sankt Peterburg i od 1910. do 1916. živjela uglavnom u Carskom Selu. Studirala je na Visokim povijesnim i književnim tečajevima N. P. Raeva. 14. lipnja 1910. Akhmatova je debitirala na "tornju" Vjač. Ivanova. Prema suvremenicima, "Vjačeslav je vrlo strogo slušao njezine pjesme, odobravao samo jednu stvar, šutio o ostalom, kritizirao jednu." Zaključak "majstora" bio je ravnodušno ironičan: "Kakav debeli romantizam ..."

Godine 1911., odabravši ime svoje prabake po majci kao književni pseudonim, počela je objavljivati ​​u peterburškim časopisima, uključujući i Apollo. Od osnutka "Radionice pjesnika" postala je njezina tajnica i aktivna sudionica.

Godine 1912. objavljena je prva zbirka Akhmatove "Večer" s predgovorom M. A. Kuzmina. Pogledu mladog pjesnika otvara se "slatki, veseli i žalosni svijet", ali je koncentracija psihičkih doživljaja toliko jaka da budi osjećaj nadolazeće tragedije. U fragmentarnim skicama, sitnice, "konkretni fragmenti našeg života" su intenzivno zasjenjeni, rađajući osjećaj akutne emotivnosti. Ove aspekte pjesničkog svjetonazora Ahmatove kritičari su povezivali s tendencijama karakterističnim za novu pjesničku školu. U njezinim pjesmama vidjeli su ne samo prelamanje ideje o Vječnoj ženstvenosti, koja više nije bila povezana sa simboličkim kontekstima, odgovarajućim duhu vremena, nego i onu krajnju “mršavost”. Psihološki crtež, koji je postao moguć krajem simbolizma. Kroz "slatke sitnice", kroz estetsko divljenje radostima i tugama, probijala se stvaralačka čežnja za nesavršenim - osobina koju je S. M. Gorodetski definirao kao "akmeistički pesimizam", čime je još jednom naglasio pripadnost Ahmatove određenoj školi. Tuga kojom su odisale pjesme "Večeri" izgledala je kao tuga "mudrog i već umornog srca" i bila je prožeta "smrtonosnim otrovom ironije", prema G. I. Čulkovu, što je dalo razloga da se Ahmatova pjesnička genealogija prati do I. F. Annenskog, kojeg je Gumiljov nazvao "barjakom" za "tragače novih putova", misleći na pjesnike akmeiste. Nakon toga, Akhmatova je ispričala kakvo je otkriće za nju bilo upoznati se s pjesmima pjesnika, koji joj je otvorio "novu harmoniju".

Ispostavilo se da su njezini tekstovi bliski ne samo "zaljubljenim srednjoškolcima", kako je Akhmatova ironično primijetila. Među njezinim oduševljenim obožavateljima bili su pjesnici koji su tek ušli u književnost - M. I. Tsvetaeva, B. L. Pasternak. A. A. Blok i V. Ya. Bryusov tretirali su Akhmatovu suzdržanije, ali su ipak odobravali. Tijekom tih godina Ahmatova je postala omiljeni model mnogih umjetnika i adresat brojnih pjesničkih posveta. Njezina slika postupno se pretvara u integralni simbol peterburške poezije ere akmeizma. Tijekom Prvog svjetskog rata Ahmatova nije spajala svoj glas s glasovima pjesnika koji su dijelili službeni patriotski patos, ali je s bolom odgovarala na ratne tragedije ("Srpanj 1914", "Molitva" itd.). Bijeli paket, objavljen u rujnu 1917., nije bio uspješan kao prethodne knjige. Ali nove intonacije žalosne svečanosti, molitvenosti i super osobnog početka uništile su uobičajeni stereotip poezije Ahmatove, koji se razvio među čitateljima njezinih ranih pjesama. Ove je promjene uhvatio O. E. Mandelstam, primjećujući: "Glas odricanja postaje sve jači i jači u pjesmama Ahmatove, a danas se njezina poezija približava tome da postane jedan od simbola veličine Rusije." Nakon Oktobarske revolucije Ahmatova nije napustila svoju domovinu, ostavši u "svojoj gluhoj i grešnoj zemlji". U pjesmama ovih godina (zbirke "Plantain" i "Anno Domini MCMXXI", obje - 1921.), tuga za sudbinom rodne zemlje spaja se s temom odvojenosti od ispraznosti svijeta, motivima "velikog zemaljskog" ljubav« obojeni su ugođajem mističnog iščekivanja »zaručnika«, a shvaćanje stvaralaštva kao božanske milosti produhovljuje promišljanja pjesničke riječi i pjesničkoga poziva i prevodi ih u »vječni« plan.

U tragičnim 1930-1940-im Ahmatova je dijelila sudbinu mnogih svojih sunarodnjaka, preživjevši uhićenje sina, muža, smrt prijatelja, izopćenje iz književnosti partijskim dekretom 1946. Upravo u vrijeme kada je dobila moralno pravo da zajedno sa "stomilijunskim ljudima" kažemo: "Niti jedan udarac nije odbijen." Djela Ahmatove ovog razdoblja - pjesma "Requiem" (1935.? objavljena u SSSR-u 1987.), pjesme napisane tijekom Velikog domovinskog rata, svjedočile su o sposobnosti pjesnikinje da ne odvaja iskustvo osobne tragedije od razumijevanja katastrofalne prirode. same povijesti. B. M. Eikhenbaum smatrao je najvažnijom stranom pjesničkoga svjetonazora Ahmatove »osjećaj vlastitog života kao nacionalnog, narodnog života, u kojemu je sve značajno i općeznačajno«. “Odatle je”, primijetio je kritičar, “izlaz u povijest, u život naroda, odatle dolazi posebna vrsta hrabrosti povezana s osjećajem odabranosti, misije, velike, važne stvari...” Okrutni, disharmonični svijet provaljuje u poeziju Ahmatove i diktira nove teme i nove poetike: sjećanje na povijest i sjećanje na kulturu, sudbinu jednog naraštaja, sagledanu u povijesnoj retrospektivi... Presijecaju se narativne plohe različitih vremena, „tuđe riječ" zalazi u dubinu podteksta, povijest se prelama kroz "vječne" slike svjetske kulture, biblijske i evanđeoske motive. Značajno potcjenjivanje postaje jedno od umjetničkih načela kasnog djela Akhmatove. Temeljila se na poetici završnog djela - "Pjesme bez heroja" (1940. - 65.), kojim se Ahmatova oprostila od Petrograda 1910-ih i od epohe koja ju je učinila pjesnikinjom. Stvaralaštvo Ahmatove kao najveći kulturni fenomen 20. stoljeća. dobio svjetsko priznanje.

Godine 1964. postala je laureat međunarodne nagrade Etna-Taormina, 1965. - vlasnica počasne diplome doktora književnosti sa Sveučilišta Oxford. 5. ožujka 1966. Akhmatova je završila svoje dane na zemlji. Dana 10. ožujka, nakon pogrebne službe u Mornaričkoj katedrali Svetog Nikole, njezin je pepeo pokopan na groblju u selu Komarov blizu Lenjingrada.

Kreativnost A.A.Ahmatova

Godine 1912. objavljena je prva knjiga pjesama Ahmatove "Večer", a zatim zbirke "Bruanica" (1914.), "Bijelo stado" (1917.), "Tputac" (1921.) i dr. Ahmatova se pridružila skupini akmeista. Lirika Ahmatove izrasla je na stvarnom, životnom tlu, crpeći iz njega motive "velike zemaljske ljubavi". Kontrast je obilježje njezine poezije; melankolične, tragične note izmjenjuju se s vedrim, radosnim.

Daleko od revolucionarne stvarnosti, Ahmatova je oštro osudila bijelu emigraciju, ljude koji su raskinuli s domovinom (“Nisam s onima koji su napustili zemlju...”). Tijekom niza godina teško su se i proturječno oblikovale nove značajke djela Ahmatove koje je prevladalo zatvoreni svijet profinjenih estetskih doživljaja.

Od 30-ih godina. Pjesnički raspon Ahmatove donekle se širi; pojačava se zvuk teme domovine, poziva pjesnika. U vrijeme Velikog domovinskog rata u poeziji A. ističu se domoljubni stihovi. Motivi krvnog jedinstva sa zemljom čuju se u lirskim ciklusima “Mjesec u zenitu”, “Iz aviona”.

Vrhunac stvaralaštva Ahmatove je velika lirsko-epska »Poema bez junaka« (1940-62). Tragični zaplet samoubojstva mladog pjesnika odjekuje temom nadolazećeg kolapsa starog svijeta; pjesma se ističe bogatstvom figurativnog sadržaja, profinjenošću riječi, ritma i zvuka.

Govoreći o Ani Andrejevnoj, nemoguće je ne spomenuti sjećanja ljudi koji su je poznavali. U ovim pričama osjećate cijeli unutarnji svijet Akhmatove. Pozivamo vas da uronite u svijet sjećanja na K.I. Čukovski: „Anu Andrejevnu Ahmatovu poznavao sam od 1912. Mršava, vitka, poput plašljive petnaestogodišnje djevojčice, nikada nije napuštala svog muža, mladog pjesnika N. S. Gumiljova, koji ju je tada, pri prvom susretu, nazvao svojom učenicom.

Bilo je to vrijeme njezinih prvih pjesama i nesvakidašnjih, neočekivano bučnih trijumfa. Prošle su dvije-tri godine i u njezinim se očima, u njezinu držanju i ponašanju prema ljudima ocrtala jedna glavna crta njezine ličnosti: veličanstvenost. Ne bahatost, ne bahatost, ne bahatost, nego upravo „kraljevsko“ veličanstvo, monumentalno važan korak, neuništiv osjećaj poštovanja prema sebi, prema svom visokom književnom poslanju.

Svake godine postajala je sve veličanstvenija. Uopće nije marila za to, to je samo od sebe izašlo iz nje. U svih pola stoljeća koliko se poznajemo, ne sjećam se niti jednog molećivog, umiljatog, sitničavog ili sažaljivog osmijeha na njenom licu.

Ahmatova biografija lirika akmeizam

Bila je potpuno lišena bilo kakvog osjećaja vlasništva. Nije voljela i nije čuvala stvari, rastavljala se od njih iznenađujuće lako. Bila je nomad beskućnik i nije cijenila imovinu do te mjere da ga se svojevoljno oslobodila kao tereta. Njezini bliski prijatelji znali su da joj se isplati pokloniti neku, recimo, rijetku gravuru ili broš, a ona bi za dan-dva te darove podijelila drugima. Još u mladosti, u godinama kratkog "prosperiteta", živjela je bez glomaznih ormara i komoda, često i bez radnog stola.

Oko nje nije bilo ugode i ne sjećam se razdoblja u njezinom životu kada se atmosfera oko nje mogla nazvati ugodnom.

Same riječi "namještaj", "ugodnost", "komfor" bile su joj organski strane - kako u životu, tako i u poeziji koju je stvarala. I u životu iu poeziji, Akhmatova je najčešće bila beskućnica ... Bilo je to uobičajeno siromaštvo, od kojeg se nije ni pokušala riješiti.

Čak je i knjige, osim onih najdražih, davala drugima nakon čitanja. Samo su joj Puškin, Biblija, Dante, Shakespeare, Dostojevski bili stalni sugovornici. I često je te knjige - jednu ili drugu - ponijela na put. Ostatak knjiga, nakon što su je posjetili, nestao je ...

Bila je jedna od najčitanijih pjesnikinja svoga doba. Mrzila je gubiti vrijeme čitajući pomodne senzacionalne stvari o kojima su urlali kritičari časopisa i novina. Ali svaku od svojih najdražih knjiga čitala je i ponovno čitala nekoliko puta, vraćajući joj se uvijek iznova.

Kad prelistaš knjigu Ahmatove, odjednom, među žalosnim stranicama o razdvojenosti, o sirotištu, o beskućništvu, naiđeš na takve stihove koji nas uvjere da je u životu i poeziji ove „lutalice beskućnice“ postojala Kuća koja služio joj je u svim vremenima kao njezino vjerno i spasonosno utočište.

Ova kuća je domovina, rodna ruska zemlja. Od malih nogu ovoj je kući poklanjala sve svoje najblistavije osjećaje koji su se u potpunosti razotkrili kada je bila izložena neljudskom napadu nacista. Njezini strašni stihovi počeli su se pojavljivati ​​u tisku, duboko u skladu s hrabrošću naroda i gnjevom naroda.

Anna Akhmatova je majstorica povijesnog slikarstva. Definicija je čudna, izuzetno daleko od dosadašnjih ocjena njezine vještine. Malo je vjerojatno da se ova definicija barem jednom susrela u knjigama, člancima i recenzijama posvećenim njoj - u svoj golemoj literaturi o njoj.

Njezine slike nikada nisu živjele vlastitim životom, nego su uvijek služile otkrivanju pjesnikovih lirskih doživljaja, njegovih radosti, žalosti i strepnji. Sve te osjećaje izražavala je lakonski i suzdržano. Neka jedva zamjetljiva mikroskopska slika bila je u njoj prožeta tako velikim emocijama da je on sam zamijenio desetke patetičnih redaka.

Bilo je nekoliko ljudi s kojima se posebno "dobro nasmijala", kako je to voljela reći. To su bili Osip Mandeljštam i Mihail Leonidovič Lozinski - njeni drugovi, najbliži ....

U karakteru Akhmatove bilo je mnogo različitih kvaliteta koje se nisu uklapale u jednu ili drugu pojednostavljenu shemu. Njezina bogata, složena osobnost obilovala je osobinama koje se rijetko spajaju u jednoj osobi.

... "žalosna i skromna veličina" Ahmatove bila je njezino neotuđivo vlasništvo. Ostala je veličanstvena uvijek i svugdje, u svim životnim prilikama - i u svjetovnom razgovoru, i u intimnim razgovorima s prijateljima, i pod udarcima svirepe sudbine - "i sada u bronci, na pijedestalu, na medalji"!

Ljubavna lirika u djelu A.A. Ahmatova

Odmah nakon izlaska prve zbirke "Večer" u ruskoj književnosti dogodila se svojevrsna revolucija - pojavila se Ana Ahmatova, "druga velika lirska pjesnikinja nakon Sapfe". Što je bilo revolucionarno u pojavi Akhmatove? Prvo, praktički nije imala vremena za književno naukovanje; nakon izlaska Večeri kritičari su je odmah svrstali u red ruskih pjesnika. Drugo, suvremenici su priznali da je Ahmatova ta koja je "nesumnjivo zauzela prvo mjesto među ruskim pjesnicima nakon Blokove smrti".

Suvremeni književni kritičar N. N. Skatov suptilno je primijetio: "... ako je Blok doista najkarakterističniji junak svoga vremena, onda je Ahmatova, naravno, njegova najkarakterističnija junakinja, koja se očituje u beskrajnoj raznolikosti ženskih sudbina."

I to je treća značajka revolucionarnosti njezina rada. Prije Ahmatove, povijest je poznavala mnoge pjesnikinje, ali samo je ona uspjela postati ženski glas svog vremena, pjesnikinja vječnog, univerzalnog značaja.

Ona je, kao nitko drugi, uspjela otkriti najdraže dubine ženskog unutarnjeg svijeta, doživljaje, stanja i raspoloženja. Da bi postigla nevjerojatnu psihološku uvjerljivost, koristi se prostranim i jezgrovitim umjetničkim sredstvom govornog detalja, koji za čitatelja postaje „znak nevolje". Takve „znakove" Ahmatova pronalazi u svakodnevnom svijetu, neočekivano za tradicionalnu poeziju. To mogu biti detalji odjeće (šešir, veo, rukavica, prsten itd.), namještaj (stol, krevet itd.), krzna, svijeće, godišnja doba, prirodne pojave (nebo, more, pijesak, kiša, poplava itd.). itd.), mirise i zvukove okolnog, prepoznatljivog svijeta. Akhmatova je odobrila "građanska prava" "nepoetskih" svakodnevnih zbilja u visokoj poeziji osjećaja. Korištenje takvih detalja ne reducira, "prizemljuje" ili trivijalizira tradicionalno visoke teme. Naprotiv, dubina osjećaja i misli lirske junakinje dobiva dodatnu umjetničku uvjerljivost i gotovo vidljivu autentičnost. Mnogi lakonski detalji Akhmatove umjetnik ne samo da su koncentrirali čitavu paletu iskustava, već su postali univerzalno priznate formule, aforizmi koji izražavaju stanje ljudske duše. Ovo je "rukavica na desnoj ruci" koja se nosi na lijevoj ruci, i poslovica "Koliko zahtjeva uvijek ima voljeni! // Voljena osoba nema zahtjeva", i još mnogo toga. Osvrćući se na pjesničko umijeće, Ahmatova je u pjesničku kulturu unijela još jednu genijalnu formulu.

Ahmatova odaje počast visokoj univerzalnoj ulozi ljubavi, njezinoj sposobnosti da nadahne one koji vole. Kad ljudi potpadnu pod vlast ovog osjećaja, vesele ih i najsitnije svakodnevne pojedinosti koje vide oči pune ljubavi: lipe, cvjetne gredice, mračne aleje, ulice itd. crno nebo, // A u dubini aleje, luk kripte", - oni također postaju kontrastni znakovi ljubavi u kontekstu Ahmatova. Ljubav izoštrava čulo dodira:

Uostalom, zvijezde su bile veće.

Uostalom, bilje je drugačije mirisalo,

Jesensko bilje.

(Ljubav na prevaru pobjeđuje...)

Pa ipak, ljubavna poezija Ahmatove prije svega je lirika prekida, kraja veze ili gubitka osjećaja. Gotovo uvijek je njezina pjesma o ljubavi priča o posljednjem susretu (“Pjesma posljednjeg susreta”) ili o oproštajnom objašnjenju, svojevrsni lirski peti čin drame, kao npr. u pjesmama o Didoni i Kleopatra, Ali njezina stanja rastanka su iznenađujuće raznolika i sveobuhvatna: ovo je ohlađeni osjećaj (za nju, za njega, za oboje), i nesporazum, i iskušenje, i pogreška, i tragična ljubav pjesnika Jednom riječju, sve psihološki aspekti odvajanja bili su utjelovljeni u Akhmatovljevim tekstovima.

Nije slučajno što Mandelstam nije izvore njezinog rada pratio u poeziji, već u psihološkoj prozi 19. stoljeća. „Ahmatova je u rusku liriku unijela svu ogromnu složenost i psihološko bogatstvo ruskog romana devetnaestog stoljeća.“ plemićko gnijezdo“, cijeli Dostojevski, a djelomično čak i Leskov ... Svoju pjesničku formu, oštru i vojničku, razvila je s pogledom na prozu.

Ahmatova je bila ta koja je uspjela dati ljubavi "pravo ženskog glasa" ("Učila sam žene govoriti", smiješi se u epigramu "Mogla bi Biche ...") i utjeloviti u stihovima ženske ideje o idealu muškosti , predstaviti, prema suvremenicima, bogatu paletu "muških čari" - objekata i adresata ženskih osjećaja.

Domaćin na Allbest.ru

Slični dokumenti

Početak kreativnog razvoja A. Akhmatove u svijetu poezije. Analiza ljubavne lirike pjesnikinje. Prikaz ženske duše u njenim pjesmama. Karakteristične značajke njezina pjesničkog načina. Ljubav je "peto godišnje doba". Odanost temi ljubavi u djelu pjesnikinje 20-30-ih godina.

sažetak, dodan 01.11.2014


Teorijsko utemeljenje pojmova "lirski junak", "lirsko ja" u književnoj kritici. Stihovi Anna Akhmatova. Lirska junakinja Ane Ahmatove i poetika simbolizma i akmeizma. Nova vrsta lirske junakinje u djelu Ane Akhmatove i njezina evolucija.

seminarski rad, dodan 04.10.2009


Kratka biografija ruske pjesnikinje, književne kritičarke i književne kritičarke XX. stoljeća Anne Akhmatove. Faze stvaralaštva pjesnikinje i njihova ocjena od strane suvremenika. Ljubav i tragedija u životu Ane Akhmatove. Sveobuhvatna analiza djela i publikacija pjesnikinje.

prezentacija, dodano 18.04.2011


Životni put Ane Andreevne Akhmatove i misterija popularnosti njezine ljubavne lirike. Tradicije suvremenika u djelu A. Akhmatove. "Velika zemaljska ljubav" u ranim tekstovima. Ahmatovljevo "ja" u poeziji. Analiza ljubavne lirike. Prototipovi lirskih junaka.

sažetak, dodan 09.10.2013


Ruska književnost 20. stoljeća. Doprinos Anne Andrejevne Akhmatove razvoju ruske književnosti i njezine poezije. Izvor inspiracije. Svijet poezije Ahmatove. Analiza pjesme "Rodna zemlja". Razmišljanja o sudbini pjesnika. Lirski sustav u ruskoj poeziji.

sažetak, dodan 19.10.2008


Kreativni razvoj A. Akhmatove u svijetu poezije. Proučavanje njenog rada na polju ljubavne lirike. Osvrt na izvore nadahnuća pjesnikinje. Odanost temi ljubavi u djelu Akhmatove 1920-ih i 1930-ih. Analiza iskaza književnih kritičara o njezinoj lirici.

sažetak, dodan 02.05.2014


Oksimoron je epitet koji proturječi onome što se definira. Eksplicitni i implicitni oksimoron. Oksimoron u ranoj i kasnoj lirici. Uloga Innokentyja Annenskog u razvoju Ahmatove kao pjesnikinje. Glavni primjeri upotrebe oksimorona u djelu Anne Akhmatove.

kontrolni rad, dodano 05.02.2011


Biografija ruske pjesnikinje Anne Andrejevne Akhmatove. Stjecanje obrazovanja, stvaranje obitelji s pjesnikom Nikolajem Gumilyovom. "Gusti romantizam" Ahmatove poezije, njezina snaga u dubokom psihologizmu, razumijevanju nijansi motiva, osjetljivosti na pokrete duše.

prezentacija, dodano 13.11.2011


Upoznavanje sa životom i kreativnim putevima Ane Akhmatove. Izlazak prve knjige "Večer" i zbirki "Krunica", "Bijelo stado", "Plantan", lirsko-epska "Pjesma bez junaka". Osnaživanje zvuka teme domovine, krvnog jedinstva u Anninoj poeziji tijekom rata.

sažetak, dodan 18.03.2010


Djetinjstvo i mladost, obitelj Akhmatova. Vjenčanje Akhmatove s Gumilyovom. Pjesnik i Rusija, osobne i društvene teme u poeziji Ahmatove. Život Akhmatove u četrdesetima. Glavni motivi i teme stvaralaštva Anne Akhmatove nakon rata iu posljednjim godinama njezina života.

Život Ane Akhmatove nije ništa manje zanimljiv i pun događaja od njezina rada. Žena je preživjela revoluciju, građanski rat, politički progon i represiju. Također je stajala na podrijetlu modernizma u Rusiji, postavši predstavnik inovativnog pokreta "Acmeism". Zato je priča o ovoj pjesnikinji toliko važna za razumijevanje njenih pjesama.

Buduća pjesnikinja rođena je u Odesi 1889. godine. Pravo ime Anne Andrejevne je Gorenko, a kasnije, nakon prvog braka, promijenila ga je. Majka Ane Akhmatove, Inna Stogova, bila je nasljedna plemkinja i imala je veliko bogatstvo. Anna je od svoje majke naslijedila svoj samovoljan i snažan karakter. Akhmatova je stekla svoje prvo obrazovanje u Mariinskoj ženskoj gimnaziji u Carskom Selu. Zatim je buduća pjesnikinja studirala u kijevskoj gimnaziji i diplomirala na kijevskim tečajevima visokog obrazovanja.

Roditelji Akhmatove bili su inteligentni ljudi, ali ne bez predrasuda. Poznato je da je pjesnikinji otac zabranio da pjesme potpisuje svojim prezimenom. Vjerovao je da će njezina strast osramotiti njihovu obitelj. Generacijski jaz bio je vrlo primjetan, jer su novi trendovi u Rusiju dolazili iz inozemstva, gdje je započela era reformacije u umjetnosti, kulturi, međuljudskim odnosima. Stoga je Anna vjerovala da je pisanje poezije normalno, a obitelj Akhmatova kategorički nije prihvatila zanimanje svoje kćeri.

Povijest uspjeha

Anna Akhmatova živjela je dug i težak život, prošla trnovit kreativni put. Mnogi bliski i dragi ljudi oko nje postali su žrtve sovjetskog režima, a zbog toga je, naravno, patila i sama pjesnikinja. U raznim su vremenima njezina djela bila zabranjena za objavljivanje, što nije moglo utjecati na stanje autora. Godine njezina rada padaju na razdoblje kada je došlo do podjele pjesnika na nekoliko struja. Približila se smjeru "akmeizma" (). Originalnost ovog trenda bila je u tome što je poetski svijet Akhmatove uređen jednostavno i jasno, bez apstraktnih i apstraktnih slika-simbola svojstvenih simbolizmu. Svoje pjesme nije zasićena filozofijom i mistikom, u njima nije bilo mjesta pompoznosti i zaumi. Zahvaljujući tome, čitatelji koji su bili umorni od zagonetke oko sadržaja pjesama razumjeli su je i zavoljeli. O osjećajima, događajima i ljudima pisala je ženstveno, nježno i emotivno, otvoreno i ozbiljno.

Sudbina Ahmatove dovela ju je u krug akmeista, gdje je upoznala svog prvog muža, N. S. Gumilyova. Bio je rodonačelnik novog trenda, plemenit i autoritativan čovjek. Njegov rad nadahnuo je pjesnikinju da stvori akmeizam na ženskom dijalektu. U okviru peterburškog kruga "Sluchevsky Evenings" dogodio se njezin debi, a javnost je, hladno reagirajući na Gumilevov rad, s entuzijazmom prihvatila njegovu damu srca. Bila je "spontano talentirana", kako su pisali kritičari tih godina.

Anna Andreevna bila je članica "Radionice pjesnika", pjesničke radionice N. S. Gumiljova. Tamo je upoznala najpoznatije predstavnike književne elite i postala njezinim članom.

Stvaranje

U radu Anne Akhmatove mogu se razlikovati dva razdoblja, granica između kojih je bio Veliki Domovinski rat. Tako u ljubavnoj pjesmi "Neviđena jesen" (1913.) piše o miru i nježnosti susreta s voljenom osobom. Ovo djelo odražava prekretnicu smirenosti i mudrosti u poeziji Ahmatove. Godine 1935-1940. radila je poemu koja se sastoji od 14 pjesama – „Rekvijem“. Ovaj ciklus postao je svojevrsna reakcija pjesnikinje na obiteljske preokrete - odlazak muža i voljenog sina od kuće. Već u drugoj polovici njegova stvaralaštva, na početku Velikog domovinskog rata, napisane su tako snažne građanske pjesme poput "Hrabrosti" i "Zakletve". Značajke Akhmatovljeve lirike leže u činjenici da pjesnikinja priča priču u svojim pjesmama, u njima uvijek možete primijetiti određenu pripovijest.

Teme i motivi lirike Ahmatove također su različiti. Polazeći od stvaralačkog puta, autor progovara o ljubavi, temi pjesnika i poezije, prepoznatljivosti u društvu, međuljudskim odnosima među spolovima i generacijama. Suptilno osjeća prirodu i svijet stvari, u njezinim opisima svaki predmet ili pojava dobiva individualna obilježja. Kasnije se Anna Andreevna suočava s neviđenim poteškoćama: revolucija briše sve na svom putu. U njezinim se pjesmama pojavljuju nove slike: vrijeme, revolucija, nova vlast, rat. Ona se rastaje od muža, on je kasnije osuđen na smrt, a njihov zajednički sin cijeli život provodi u zatvorima zbog svog porijekla. Tada autor počinje pisati o majčinoj i ženskoj tuzi. Uoči Velikog domovinskog rata poezija Ahmatove dobiva građanski i patriotski intenzitet.

Sama lirska junakinja ne mijenja se godinama. Naravno, tuga i gubitak ostavili su joj ožiljke na duši, piše žena na kraju još prodornije i oštrije. Prve osjećaje i dojmove zamjenjuju zrela razmišljanja o sudbini domovine u teškim vremenima za nju.

Prvi stihovi

Poput mnogih velikih pjesnika, Anna Akhmatova napisala je svoju prvu pjesmu u dobi od 11 godina. S vremenom je pjesnikinja razvila svoj jedinstveni pjesnički stil. Jedan od najpoznatijih akhmatovskih detalja koji se pojavljuje u pjesmi "Pjesma posljednjeg susreta" je desna i lijeva ruka i miješana rukavica. Ahmatova je ovu pjesmu napisala 1911., u dobi od 22 godine. U ovoj pjesmi jasno je vidljiv rad detalja.

Rani tekstovi Ahmatove dio su zlatnog fonda ruske klasike posvećene odnosu muškarca i žene. Posebno je vrijedno što je čitateljica napokon uvidjela ženski pogled na ljubav, sve do kraja 19. stoljeća u Rusiji nije bilo pjesnikinja. Prvi put se postavljaju sukobi ženskog poziva i njihove društvene uloge u obitelji i braku.

Zbirke pjesama i ciklusi

Godine 1912. objavljena je prva zbirka pjesama Akhmatove "Večer". Gotovo sve pjesme uvrštene u ovu zbirku autor je napisao u dobi od dvadeset godina. Potom izlaze knjige "Krunica", "Bijelo stado", "Planta", "ANNO DOMINI" od kojih svaka ima određeni opći fokus, glavnu temu i kompozicijsku povezanost. Nakon događaja 1917. više ne može tako slobodno objavljivati ​​svoja djela, revolucija i građanski rat dovode do formiranja diktature proletarijata, gdje je nasljedna plemkinja napadnuta od kritike i potpuno zaboravljena u tisku. Posljednje knjige "Trska" i "Sedma knjiga" nisu tiskane zasebno.

Knjige Ahmatove nisu objavljivane sve do perestrojke. Tome je uvelike zaslužna pjesma "Requiem", koja je procurila u strane medije i objavljena u inozemstvu. Pjesnikinja je visjela o koncu od uhićenja, a spasilo ju je samo priznanje da ne zna ništa o objavljivanju djela. Naravno, njezine pjesme nakon ovog skandala dugo nisu mogle biti objavljene.

Osobni život

Obitelj

Anna Akhmatova udavala se tri puta. U braku s Nikolajem Gumiljovim, svojim prvim suprugom, rodila je svoje jedino dijete, Lea. Zajedno, par je dva puta putovao u Pariz te putovao po Italiji. Odnosi s prvim mužem nisu bili laki i par je odlučio otići. Međutim, unatoč tome, nakon raspada, kada je N. Gumiljov otišao u rat, Ahmatova mu je posvetila nekoliko redaka u svojim pjesmama. Među njima je i dalje postojala duhovna veza.

Sin Akhmatove često je bio odvojen od majke. U djetinjstvu je živio s bakom po ocu, majku je viđao vrlo rijetko, au sukobu roditelja čvrsto je zauzimao poziciju oca. Nije poštovao svoju majku, govorio joj je naglo i naglo. Kao odrasla osoba, zbog svog podrijetla, smatran je nepouzdanim građaninom u novoj zemlji. 4 puta je dobio zatvorske kazne i uvijek nezasluženo. Stoga se njegov odnos s majkom nije mogao nazvati bliskim. Osim toga, ponovno se udala, a sin je tu promjenu teško podnio.

Ostali romani

Akhmatova je također bila udana za Vladimira Shileikoa i Nikolaja Punina. Anna Akhmatova bila je u braku s V. Shileikom 5 godina, ali su nastavili komunicirati pismima sve do Vladimirove smrti.

Treći suprug, Nikolaj Punin, bio je predstavnik reakcionarne inteligencije, zbog čega je nekoliko puta uhićen. Zahvaljujući naporima Akhmatove, Punin je pušten nakon drugog uhićenja. Nekoliko godina kasnije, Nikolaj i Anna su raskinuli.

Karakteristike Akhmatove

Još za života Ahmatovu su nazivali "ženskom dekadentnom pjesnikinjom". Naime, njezinu je liriku karakterizirao izraziti individualizam. Govoreći o osobnim kvalitetama, vrijedi reći da je Anna Andreevna imala zajedljiv, neženstven humor. Na primjer, prilikom susreta s Tsvetaevom, obožavateljicom njezina rada, vrlo je hladno i ogorčeno razgovarala s dojmljivom Marinom Ivanovnom, što je njezinu sugovornicu vrlo uvrijedilo. Anni Andreevnoj također je bilo teško pronaći međusobno razumijevanje s muškarcima, a njezin odnos sa sinom nije uspio. Druga je žena bila vrlo sumnjičava, posvuda je vidjela prljavi trik. Činilo joj se da je njezina snaha poslani agent vlasti, koji je pozvan da je prati.

Unatoč činjenici da su godine života Akhmatove pale na tako strašne događaje kao što su revolucija 1917., Prvi i Drugi svjetski rat, ona nije napustila svoju domovinu. Tek tijekom Velikog domovinskog rata pjesnikinja je evakuirana u Taškent. Ahmatova je negativno i ljutito reagirala na emigraciju. Svoj građanski stav vrlo je jasno izrazila izjavom da nikada neće živjeti i raditi u inozemstvu. Pjesnikinja je vjerovala da joj je mjesto tamo gdje je njen narod. Svoju ljubav prema domovini iskazala je u pjesmama koje su ušle u zbirku „Bijeli čopor“. Dakle, osobnost Akhmatove bila je višestruka i bogata dobrim i sumnjivim osobinama.

1. Anna Andreevna svoje pjesme nije potpisivala svojim djevojačkim prezimenom Gorenko, jer joj je otac zabranio. Bojao se da će slobodoljubivi spisi njegove kćeri navući gnjev vlasti na obitelj. Zbog toga je uzela prezime svoje prabake.
2. Zanimljivo je i da je Akhmatova profesionalno proučavala djela Shakespearea i Dantea i uvijek se divila njihovim talentima, prevodeći stranu književnost. Upravo su oni postali njen jedini prihod u SSSR-u.
3. Godine 1946. vođa stranke Ždanov je na kongresu pisaca oštro kritizirao rad Ahmatove. Značajke autorove lirike označene su kao "poezija bijesne dame, koja juri između budoara i molitvene sobe".
4. Majka i sin se nisu razumjeli. Sama Anna Andreevna se pokajala da je "loša majka". Njezin sin jedinac cijelo je djetinjstvo proveo s bakom, a majku je viđao samo povremeno, jer ga nije ugađala svojom pažnjom. Nije željela da je odvrate od kreativnosti i mrzila je svakodnevni život. Zanimljiv život u glavnom gradu potpuno ju je zarobio.
5. Mora se podsjetiti da je N. S. Gumilyov izgladnjivao damu srca, jer je zbog njezinih brojnih odbijanja pokušao samoubojstvo i zapravo ju je prisilio da pristane udati se za njega. Ali nakon vjenčanja pokazalo se da supružnici nisu prikladni jedno za drugo. I muž i žena počeli su varati, biti ljubomorni i svađati se, zaboravivši sve svoje zavjete. Njihov odnos bio je pun međusobnih predbacivanja i zamjeranja.
6. Sin Akhmatove mrzio je djelo "Requiem", jer je vjerovao da on, koji je preživio sva suđenja, ne bi trebao primati pogrebne redove upućene njemu od svoje majke.
7. Ahmatova je umrla sama; pet godina prije smrti prekinula je sve veze sa sinom i njegovom obitelji.

Život u SSSR-u

Godine 1946. Svesavezna komunistička partija boljševika izdala je dekret o časopisima Zvezda i Lenjingrad. Ova odluka prvenstveno je bila usmjerena protiv Mihaila Zoščenka i Ane Ahmatove. Više nije mogla tiskati, a bilo je i opasno komunicirati s njom. Čak je i njegov vlastiti sin krivio pjesnikinju za njegova uhićenja.

Ahmatova je zarađivala prevodima i povremenim poslovima u časopisima. U SSSR-u je njezin rad bio prepoznat kao "daleko od naroda", pa stoga nije bio potreban. Ali oko njezine književne figure okupili su se novi talenti, vrata njezine kuće bila su im otvorena. Na primjer, poznato je njezino blisko prijateljstvo s I. Brodskim, koji se s toplinom i zahvalnošću prisjetio njihove komunikacije u egzilu.

Smrt

Anna Akhmatova umrla je 1966. u sanatoriju blizu Moskve. Uzrok smrti pjesnikinje su ozbiljni srčani problemi. Živjela je dug život, u kojem ipak nije bilo mjesta za jaku obitelj. Sama je napustila ovaj svijet, a nakon njene smrti nasljedstvo koje je ostalo njenom sinu prodano je u korist države. On, prognanik, prema sovjetskim zakonima nije trebao ništa raditi.

Iz njezinih bilješki pokazalo se da je za života bila duboko nesretna, progonjena osoba. Kako bi bila sigurna da nitko ne čita njezine rukopise, ostavila je u njima jednu dlaku koju je uvijek nalazila pomaknutu. Represivni režim ju je polako i sigurno izluđivao.

Mjesta Ane Akhmatove

Ahmatova je pokopana u blizini St. Tada su se 1966. godine sovjetske vlasti uplašile rasta disidentskog pokreta, a tijelo pjesnikinje brzo je prevezeno iz Moskve u Lenjingrad. Na mezaru majke L.N. Gumiljov je postavio kameni zid, koji je postao simbol neraskidive veze između sina i majke, posebno u razdoblju dok je L. Gumiljov bio u zatvoru. Unatoč tome što ih je cijeli život razdvajao zid nerazumijevanja, sin se pokajao što je doprinio njezinoj erekciji, te ju je pokopao zajedno s majkom.

Muzeji A. A. Akhmatove:

• St. Petersburg. Memorijalni stan Ane Ahmatove nalazi se u Kući fontana, u stanu njenog trećeg supruga Nikolaja Punina, gdje je živjela gotovo 30 godina.
• Moskva. U kući antikvarnih knjiga "U Nikitskom", gdje se pjesnikinja često zaustavljala kad je dolazila u Moskvu, nedavno je otvoren muzej posvećen Anni Akhmatovoj. Tu je, primjerice, napisala "Pjesmu bez junaka".

Ahmatova Anna Andreevna (1889-1966) - ruska i sovjetska pjesnikinja, književna kritičarka i prevoditeljica, zauzima jedno od najznačajnijih mjesta u ruskoj književnosti dvadesetog stoljeća. Godine 1965. nominirana je za Nobelovu nagradu za književnost.

Rano djetinjstvo

Anna je rođena 23. lipnja 1889. u blizini grada Odese, u to je vrijeme obitelj živjela u području Boljšoj fontane. Njeno pravo ime je Gorenko. Ukupno je u obitelji rođeno šestero djece, Anya je bila treća. Otac - Andrej Gorenko - rođeni plemić, služio je u mornarici, strojarski inženjer, kapetan 2. ranga. Kad se Anya rodila, on je već bio u mirovini. Djevojčičina majka, Stogova Inna Erazmovna, bila je daleka rođakinja prve ruske pjesnikinje Anne Bunine. Majčinski korijeni sežu duboko do legendarnog Horde Khan Akhmat, stoga je Anna uzela svoj kreativni pseudonim.

Godinu dana nakon Anyinog rođenja obitelj Gorenko otišla je u Tsarskoye Selo. Ovdje, u malom kutku Puškinove ere, provela je djetinjstvo. Poznavajući svijet oko sebe, od malih nogu, djevojčica je vidjela sve što je veliki Puškin opisao u svojim pjesmama - vodopade, veličanstvene zelene parkove, pašnjak i hipodrom s malim šarenim konjima, staru željezničku stanicu i prekrasnu prirodu Tsarskoye. Selo.

Ljeti je svake godine odvedena blizu Sevastopolja, gdje je provodila sve dane s morem, obožavala je ovu crnomorsku slobodu. Znala je plivati ​​za vrijeme oluje, skočiti iz čamca u otvoreno more, lutati obalom bosa i bez šešira, sunčati se dok joj se koža ne počne ljuštiti, što je nevjerojatno šokiralo domaće mlade dame. Zbog toga je dobila nadimak "divlja djevojka".

Studije

Anya je naučila čitati prema abecedi Lava Tolstoja. S pet godina, slušajući kako se učiteljica bavi starijom djecom na francuskom, naučila ga je govoriti.

Anna Akhmatova započela je studij u Carskom Selu u Marijinskoj gimnaziji 1900. godine. U osnovnim razredima je slabo učila, zatim je popravila uspjeh, ali je uvijek nerado učila. Ovdje je studirala 5 godina. Godine 1905. Annini roditelji su se razveli, djeca su bila bolesna od tuberkuloze, a majka ih je odvela u Evpatoriju. Anya se sjećala ovog grada kao stranog, prljavog i nepristojnog. Godinu dana studirala je u lokalnoj obrazovnoj ustanovi, nakon čega je nastavila studij u Kijevu, gdje je otišla s majkom. Godine 1907. završila je gimnaziju.

Godine 1908. Anna je počela dalje studirati na kijevskim višim ženskim tečajevima, izabrala je pravni odjel. Ali odvjetnik iz Akhmatove nije uspio. Pozitivna strana ovih tečajeva utjecala je na Akhmatovu jer je naučila latinski, zahvaljujući tome je kasnije savladala talijanski jezik i mogla čitati Dantea u izvorniku.

Početak pjesničkog puta

Književnost joj je bila sve. Anna je svoju prvu pjesmu napisala u dobi od 11 godina. Dok je studirala u Carskom Selu, upoznala je pjesnika Nikolaja Gumiljova, koji je imao značajan utjecaj na njezin izbor budućnosti. Unatoč činjenici da je Annin otac bio skeptičan prema njezinoj strasti prema poeziji, djevojka nije prestala pisati poeziju. Godine 1907. Nikolaj je pomogao u objavljivanju prve pjesme "Na njegovoj ruci ima mnogo sjajnih prstenova ..." Stih je objavljen u časopisu Sirius koji izlazi u Parizu.

Godine 1910. Ahmatova je postala Gumilevova žena. Vjenčali su se u crkvi u blizini Dnjepropetrovska i otišli na medeni mjesec u Pariz. Odatle su se vratili u Petersburg. U početku su mladenci živjeli s Gumiljovljevom majkom. Samo nekoliko godina kasnije, 1912., preselili su se u mali jednosobni stan u Tučkovom prolazu. Malo udobno obiteljsko gnijezdo Gumilyov i Akhmatova od milja su nazvali "oblak".

Nikolaj je pomogao Ani u objavljivanju njezinih pjesničkih djela. Svoje pjesme nije potpisivala ni djevojačkim prezimenom Gorenko ni suprugovim prezimenom Gumiljov, uzela je pseudonim Ahmatova pod kojim je najveća ruska pjesnikinja srebrnog vijeka postala poznata cijelom svijetu.

Godine 1911. Annine pjesme počele su izlaziti u novinama i književnim časopisima. A 1912. godine izlazi joj prva zbirka pjesama pod nazivom "Večer". Od 46 pjesama uvrštenih u zbirku, polovina je posvećena rastanku i smrti. Prije toga Annine dvije sestre umrle su od tuberkuloze, a ona je iz nekog razloga bila čvrsto uvjerena da će i nju uskoro zadesiti ista sudbina. Svakog jutra budila se s osjećajem skore smrti. I tek mnogo godina kasnije, kada je prešla šezdesetu, rekla bi:

– Tko bi rekao da sam tako dugo bila začeta.

Rođenje Leovog sina iste godine, 1912., potisnulo je misli o smrti u drugi plan.

Priznanje i slava

Dvije godine kasnije, 1914., nakon objavljivanja nove zbirke pjesama pod nazivom Krunica, priznanje i slava došli su do Akhmatove, kritičari su toplo prihvatili njezin rad. Sada je postalo moderno čitati njezine zbirke. Njezinim pjesmama nisu se divili samo “zaljubljeni srednjoškolci”, već i Tsvetaeva i Pasternak, koji su ušli u svijet književnosti.

Talent Ahmatove bio je javno priznat, a pomoć Gumiljova za nju više nije imala tako značajno značenje, oko poezije su se sve više razilazili, bilo je mnogo sporova. Proturječja u kreativnosti nisu mogla utjecati na obiteljsku sreću, počela je nesloga, kao rezultat toga, Anna i Nikolai razveli su se 1918.

Nakon razvoda, Anna se brzo povezala s drugim brakom s znanstvenikom i pjesnikom Vladimirom Shileikom.

Bol tragedije Prvog svjetskog rata prošla je poput tanke niti kroz pjesme sljedeće zbirke Akhmatove, Bijelo stado, koja je objavljena 1917. godine.

Nakon revolucije Anna je ostala u svojoj domovini, "u svojoj grešnoj i gluhoj zemlji", nije otišla u inozemstvo. Nastavila je pisati poeziju i izdala nove zbirke "Plantain" i "Anno Domini MCMXXI".

Godine 1921. prekinula je s drugim suprugom, au kolovozu iste godine njezin prvi suprug Nikolaj Gumiljov uhićen je, potom strijeljan.

Godine represije i rata

Treći muž Anne 1922. bio je likovni kritičar Nikolaj Punin. Posve je prestala tiskati. Akhmatova je bila vrlo nervozna oko izdavanja svoje zbirke u dva sveska, ali do njenog objavljivanja nije došlo. Bavila se detaljnim proučavanjem životnog i stvaralačkog puta A. S. Puškina, a ludo ju je zanimala i arhitektura starog grada Sankt Peterburga.

U tragičnim godinama 1930-1940 za cijelu zemlju, Anna je, kao i mnogi njezini sunarodnjaci, preživjela uhićenje svog supruga i sina. Puno je vremena provela pod “Križevima”, a jedna je žena u njoj prepoznala poznatu pjesnikinju. Shrvana supruga i majka pitala je Ahmatovu može li opisati sav taj užas i tragediju. Na što je Anna dala pozitivan odgovor i započela rad na pjesmi "Requiem".

Zatim je došlo do rata koji je Annu zatekao u Lenjingradu. Liječnici su inzistirali na njezinoj evakuaciji iz zdravstvenih razloga. Preko Moskve, Čistopolja i Kazana ipak je stigla do Taškenta, gdje je ostala do proljeća 1944. i izdala novu zbirku pjesama.

Poslijeratne godine

Godine 1946. sovjetska je vlada oštro kritizirala poeziju Ane Ahmatove i izbacila ju je iz Saveza sovjetskih pisaca.

Godine 1949. ponovno je uhićen njezin sin Lev Gumiljov, osuđen je na 10 godina logora za prisilni rad. Majka je pokušavala pomoći sinu na sve načine, kucala je na pragove političkih ličnosti, slala peticije Politbirou, ali sve je bilo uzalud. Kad je Leo pušten, vjerovao je da njegova majka nije učinila dovoljno da mu pomogne i da će njihov odnos ostati napet. Tek prije smrti, Akhmatova će moći uspostaviti kontakt sa svojim sinom.

Godine 1951., na zahtjev Aleksandra Fadejeva, Anna Akhmatova vraćena je u Savez pisaca, čak je dobila i malu seosku kuću iz književnog fonda. Vila se nalazila u pisčevom selu Komarovo. U Sovjetskom Savezu i inozemstvu ponovno su joj se počele objavljivati ​​pjesme.

Sažetak života i odlazak iz njega

U Rimu je 1964. Anna Akhmatova nagrađena nagradom Etna-Taormina za stvaralaštvo i doprinos svjetskoj poeziji. Sljedeće 1965. godine na Sveučilištu Oxford dodijeljena joj je počasna diploma doktora književnosti, a ujedno je objavljena i posljednja zbirka njezinih pjesama Prolaz vremena.

U studenom 1965. Anna je doživjela četvrti srčani udar. Otišla je u kardiološki sanatorij u Domodedovu. Dana 5. ožujka 1966. liječnici i medicinske sestre došli su u njezinu sobu kako bi obavili pregled i kardiogram, ali u njihovoj prisutnosti pjesnikinja je umrla.

U blizini Lenjingrada postoji groblje Komarovskoye, tamo je pokopana izvanredna pjesnikinja. Njezin sin Leo, doktor Lenjingradskog sveučilišta, zajedno sa svojim studentima skupljao je kamenje po cijelom gradu i postavio zid na majčin grob. Sam je izradio ovaj spomenik, kao simbol zida “Križevi” ispod kojeg je njegova majka danima stajala u redu s paketom.

Anna Akhmatova cijeli je život vodila dnevnik i neposredno prije smrti zapisala:

"Žao mi je što nemam bibliju u blizini."

Život i djelo slavne pjesnikinje opisani su u ovom članku.

Anna Akhmatova kronološka tablica

Anna Andreevna Akhmatova- ruska pjesnikinja, prevoditeljica i književna kritičarka, jedna od najznačajnijih ličnosti ruske književnosti XX. stoljeća.

23. lipnja 1889. godine- Rođen u selu Bolshoi Fontan u blizini Odese u obitelji nasljednog plemića, umirovljenog pomorskog inženjera-mehaničara. Pravo ime je Gorenko, udana Gumiljova. Ahmatova je pseudonim koji je pjesnikinja odabrala prema djevojačkom prezimenu svoje prabake po majci.

1890-1905 - Ahmatova je djetinjstvo provela u Carskom Selu. Ovdje je studirala u ženskoj gimnaziji Tsarskoye Selo (Mariinsky). Odmor je provela u blizini Sevastopolja, na obali zaljeva Streletskaya.

1903 - Poznanstvo s Nikolajem Stepanovičem Gumiljovim, pjesnikom, prevoditeljem, kritičarom.

1906-1907 - Uči u završnom razredu gimnazije Kijev-Fundukley.

1908-1909 – Studiranje na pravnom odjelu Kijevskih viših ženskih tečajeva.

1910 - "... udala sam se za N. S. Gumiljova i otišli smo u Pariz na mjesec dana." (Iz autobiografije.) Umjetnik A. Modigliani izradio je u Parizu olovkom portret Ahmatove.

1912 — Rođen je sin Leo, koji je kasnije postao povjesničar, geograf, stručnjak za etnogenezu naroda Euroazije. Objavljena je prva knjiga - zbirka "Večer", u izdanju "Radionice pjesnika" u tiražu od 300 primjeraka.

1914 - u proljeće je prvi put izašla "Krunica" u izdanju izdavačke kuće "Hiperborej" u za ono vrijeme priličnoj nakladi - 1000 primjeraka. Do 1923. održano je još 8 izdanja.

1917 - treća knjiga "Bijelo stado" objavljena je u nakladi Hiperboreja u nakladi od 2000 primjeraka.

1918 - udala za asirologa i pjesnika Vladimira Šilejka.

1921 - izdana je zbirka "Trucac" u nakladi od 1000 primjeraka. Prekinula je vezu s V. K. Shileikom. Knjiga "Anno Domini MCMXXI" (lat. "Ljeta Gospodnjeg 1921.").

1922 - postala je supruga povjesničara umjetnosti Nikolaja Punina

1923 — 1934 gotovo nikad tiskan.

1939 - Primljen u Savez sovjetskih pisaca.

1935-1940 - Nastala je poema "Requiem".

1935 - Uhićenje sina Ahmatove Lava Nikolajeviča Gumiljova. (Bio je hapšen tri puta - 1935., 1938. i 1949. godine.)

1940 - nova, šesta zbirka: "Iz šest knjiga".

1941 - Rat sam dočekao u Lenjingradu. Dana 28. rujna, na inzistiranje liječnika, evakuirana je prvo u Moskvu, potom u Čistopolj, nedaleko od Kazana, a odatle kroz Kazan u Taškent. Zbirka njezinih pjesama objavljena je u Taškentu.

1946 - Isključen iz Saveza sovjetskih pisaca.

1950 - stvaranje ciklusa pjesama "Slava svijetu!" (1950)

19. siječnja 1951. godine- na prijedlog Aleksandra Fadeeva, Akhmatova je vraćena u Savez sovjetskih pisaca.

1954 - u prosincu sudjelovao na Drugom kongresu Saveza sovjetskih pisaca.

1958 - objavila zbirku "Pjesme"

1964 - U Italiji je dobila nagradu Etna-Taormina.

1965 - Diploma počasnog doktorata Sveučilišta Oxford, objavljena zbirka "Prolaz vremena".

5. ožujka 1966. godine- Umrla je u Domodedovu, blizu Moskve. Pokopana je u Komarovu kod Sankt Peterburga.

Kronološka tablica Akhmatove sažeta je gore, ali je možete proširiti pomoću biografskih podataka.

Akhmatova, Anna Andreevna (pravo ime Gorenko) rođena je 11. (23.) lipnja 1889. u blizini Odese u obitelji nasljednog plemića, umirovljenog inženjera strojarstva flote A.A. Gorenko. S majčine strane, Tj.E. Stogovoy. A. Ahmatova bila je u daljnjem srodstvu s Annom Buninom, prvom ruskom pjesnikinjom. Akhmatova je smatrala legendarnog hordskog kana Akhmata svojim pretkom po majci, u čije je ime formirala svoj pseudonim.

Anna je kao jednogodišnje dijete prebačena u Carsko selo, gdje je živjela do svoje šesnaeste godine. Njena prva sjećanja su iz Carskog Sela: "Zeleni, vlažni sjaj parkova, pašnjak na koji me je odvela dadilja, hipodrom, gdje su galopirali mali šareni konji, stari kolodvor." Svako ljeto provodila je u blizini Sevastopolja, na obali zaljeva Streletskaya. Naučila je čitati po abecedi Lava Tolstoja. U dobi od pet godina, slušajući kako učiteljica radi sa starijom djecom, počela je govoriti i francuski. Ahmatova je napisala svoju prvu pjesmu kada je imala jedanaest godina. Anna je studirala u ženskoj gimnaziji Tsarskoye Selo, isprva loše, zatim mnogo bolje, ali uvijek nevoljko.

Godine 1905. Inna Erazmovna se razvela od muža i preselila s kćeri, najprije u Evpatoriju, a zatim u Kijev. Ovdje je Anna diplomirala u gimnaziji Fundukleevskaya i upisala pravni fakultet viših ženskih tečajeva, dajući prednost povijesti i književnosti.

Anja Gorenko upoznala je svog budućeg supruga, pjesnika Nikolaja Gumiljova, još kao četrnaestogodišnja djevojčica. Kasnije je došlo do dopisivanja između njih, a 1909. Anna je prihvatila Gumiljovljevu službenu ponudu da postane njegova žena. Dana 25. travnja 1910. vjenčali su se u Nikoljskoj crkvi u selu Nikolskaya Sloboda u blizini Kijeva. Nakon vjenčanja, mladi su otišli na medeni mjesec, nakon što su cijelo proljeće bili u Parizu. Godine 1912. rodila je sina Lava Nikolajeviča od Gumiljova.

Godine 1911. Anna je stigla u Petrograd, gdje je nastavila školovanje na Višim ženskim tečajevima. U tom je razdoblju upoznala Bloka, a prva publikacija pojavila se pod pseudonimom Anna Akhmatova. Slava je Akhmatovi stigla nakon objavljivanja zbirke poezije "Večer" 1912., nakon čega je 1914. objavljena sljedeća zbirka "Krunica", a 1917. "Bijelo stado", ljubavna lirika Ane Akhmatove zauzima dostojno mjesto u ovim zbirkama .

Nakon što je N. Gumiljov otišao na frontu 1914., Ahmatova se povukla iz "salonskog života" i provela mnogo vremena u Tverskoj guberniji na imanju Gumiljova Slepnevo. Godine 1918., nakon razvoda od Gumiljova, Ahmatova se udala za asirologa i pjesnika V. K. Šilejka.

Gumiljov je strijeljan 1921. pod izmišljenom optužbom za umiješanost u kontrarevolucionarnu zavjeru. S drugim je prekinula 1922., nakon čega je Akhmatova započela vezu s N. Puninom. Općenito, mnogi bliski ljudi pjesnikinje pretrpjeli su tužnu sudbinu. Tako je Punin tri puta bio uhićen, a njegov sin Leo proveo je više od 10 godina u zatvoru.
Objavljene u travnju i listopadu 1921., dvije zbirke pjesama Ahmatove ("Plantain" i peta knjiga "Anno Domini MCMXXI" ("Ljeta Gospodnjeg 1921.") bile su u biti posljednje prije dugog razdoblja strogog cenzorskog nadzora nad Poezija Akhmatove.

Sredinom 20-ih. počinje njezin progon u kritici, prestaju je objavljivati, proglašavajući je salonskom pjesnikinjom, ideološki stranom mladoproleterskoj književnosti. Ime Akhmatove nestaje sa stranica knjiga i časopisa, ona živi u siromaštvu.

Kada je Ahmatova napisala "Rekvijem" (1935.-1940.), bio je to rekvijem za "moj narod", čiju su sudbinu dijelili i njezini rođaci. Prisjetila se užasnog reda u lenjingradskom zatvoru Križeva: morala je ondje stajati satima, stežući svežanj s prijenosom u ukočenim prstima - prvo za muža, zatim za sina. Tragična sudbina spojila je Akhmatovu sa stotinama tisuća Ruskinja. "Rekvijem" - koji plače, ali plače ponosno - postao je najpoznatije djelo Ane Akhmatove.

1939. - I.V. Staljin u razgovoru slučajno pozitivno govori o Ani Ahmatovoj. Odmah joj nekoliko izdavača nudi suradnju. Međutim, pjesme pjesnikinje podvrgnute su strogoj cenzuri.

Domovinski rat zatekao ju je u Lenjingradu i prisilio da ode u Moskvu, a zatim se evakuira u Taškent, gdje je živjela do 1944. Čitala je poeziju u bolnicama pred ranjenicima. Jako ju je boljelo. U njezinim pjesmama, nastalim tijekom ratnih godina ("Omiljenici", 1943.), bila je duboka patriotska tema ("Zakletva", 1941., "Hrabrost", 1942., "Pukotine u vrtu iskopane ...", 1942.). U lipnju 1944. Ahmatova se vratila u Lenjingrad, gdje je upoznala ("strašnog duha") u proznom eseju "Tri jorgovana".

Godina 1946. postala je nezaboravna za Ahmatovu i za cijelu sovjetsku književnost: tada je donesena zloglasna rezolucija Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika “O časopisima Zvezda i Lenjingrad” u kojoj su A. Ahmatova i M. Zoščenko bili su izloženi oštroj i nepoštenoj kritici. Uslijedilo je isključenje iz Saveza književnika. To znači da niti jedan drugi časopis i nijedna izdavačka kuća neće preuzeti obvezu objavljivanja njihovih radova. Razlog sramote je ljutnja Staljina, koji je saznao da je engleski povjesničar I. Berlin došao do Ahmatove.

Sljedećeg desetljeća pjesnikinja se uglavnom bavila prevođenjem. Sin, L.N. Gumiljov, služio je kaznu kao politički zločinac u logorima za prisilni rad, 1949. je treći put uhićen.

Kako bi spasila svog sina iz Staljinove sobe za mučenje, Ahmatova je napisala niz pjesama u kojima veliča Staljina Slava svijetu (1950.). Takve su panegirike poštovali i iskreno stvarali mnogi, uključujući i talentirane pjesnike - K. Simonova, A. Tvardovskog, O. Bergholza. Ahmatova je, s druge strane, morala prekoračiti samu sebe. Staljin nije prihvatio žrtvu Ahmatove: Lav Gumiljov je pušten tek 1956.

U posljednjem desetljeću života Ahmatove njezine pjesme postupno, svladavajući otpor partijskih birokrata i plahost urednika, dolaze do nove generacije čitatelja. Godine 1965. izlazi konačna zbirka "Tjek vremena". Na kraju svojih dana, Ahmatovoj je dopušteno da prihvati talijansku književnu nagradu Etna-Taormina (1964.) i počasni doktorat Sveučilišta Oxford (1965.).

Jesen 1965. - Anna Akhmatova doživljava četvrti srčani udar. U istom razdoblju, prije smrti, sastavio je svoju jedinu kratku autobiografiju. 5. ožujka 1965. - Anna Andreevna Akhmatova umire u kardiološkom sanatoriju u moskovskoj regiji. Pokopana je na groblju Komarovsky u blizini Lenjingrada.