Dani posebnog obilježavanja pokojnika. Kada je parastos za mrtve

Kao što je smrt sastavni dio života, tako je i parastos za pokoj duše preminule osobe jedna od glavnih sastavnica obreda ispraćaja njegovih najmilijih.

Za razliku od građanskog parastosa, kada se rodbina i prijatelji okupljaju oko kovčega ili urne s pepelom, pravoslavni parastos je crkvena radnja koja vuče korijene od pamtivijeka.

Pogrebna služba za pokojnika obavlja se, kao i obično, u crkvi, ali svećenstvo postupno počinje omekšavati svoja pravila i zakone kako prevelika formalizacija obreda ne bi uplašila nove župljane. Sukladno tome, danas možete naručiti misu zadušnicu za pokojnika izravno na groblju.

Svećenici su vrlo osjetljivi na sve faze ove radnje, shvaćajući kakvo im je povjerenje i odgovornost - uostalom, ovo je posljednja služba na kojoj je prisutno zemaljsko tijelo pokojnika. Čitajući službu zadušnice (određeni niz molitava), svećenik, moglo bi se reći, predaje dušu osobe Gospodinu, gdje će ta duša pronaći vječni život.

Kako naručiti misu zadušnicu u crkvi?

Da biste naručili ovu ceremoniju, trebate pitati slugu hrama u kojem služe misu zadušnicu. Pitajte i kako prolazi misa zadušnica kako biste se unaprijed pripremili za akciju.

Vaša osobna nazočnost ovoj akciji odavanje je počasti umrloj osobi. Općenito, nemojte se ustručavati sva svoja pitanja uputiti svećenstvu, jer ćete, nakon što ste se udubili u sam sakrament, razumjeti što je zapravo misa zadušnice i zašto pravoslavna crkva toliko štuje ovu tradiciju njenog održavanja.

Kao što je već spomenuto, možete naručiti memorijalnu službu za 3, 9 i 40 dana nakon smrti, osim toga - ova se ceremonija može održati na rođendan, kao i na imendan.

Ako se misa ne održava na grobu, već u hramu, važno je znati što ponijeti na ovu svečanost u crkvu. Ranije je, na primjer, bilo uobičajeno donijeti takvo jelo kao što je kolivo (kutya), koje se pripremalo na sljedeći način:

• Bilo je potrebno kuhati pšenicu tako da prestane biti tvrda (međutim, nemoguće je dopustiti potpuno kuhanje, inače će gotovo jelo izgledati kao pasta).
• Lješnjake dobro zgnječiti, pomiješati s medom i malo popržiti.
• Pšenica se pomiješa sa prženim lješnjacima i medom i poslaže u zdjelu.
• Odozgo pospite šećerom. Uz pomoć mljevene kave možete nacrtati pravoslavni križ na vrhu šećera.

Nažalost, tradicija kuhanja koljiva već je prilično zaboravljena, pa ljudi u pravilu na oproštajnu misu nose proizvode poput kruha, raznih žitarica, šećera, maslaca itd.

Koliko košta misa zadušnica?

Raspon cijena za ovu vrstu usluge može dosta varirati. U Moskvi će, na primjer, misa zadušnica nakon smrti koštati 300-350 rubalja (ovisno o crkvi). Osim naručivanja izravno u samom hramu, postoje agencije (uključujući one koje rade na mreži) koje vam omogućuju da naručite misu zadušnicu u nekoliko crkava odjednom. Štoviše, to mogu biti crkve ne samo u vašem gradu - moguće je naručiti ceremoniju čak iu hramu grada Jeruzalema.

Za parastos za pokojnika, kako naručen u agenciji tako iu crkvi, potrebno je priložiti tzv. spomen knjigu. U obiteljima koje s poštovanjem poštuju pravoslavne tradicije postoji posebna knjižica u kojoj se bilježe imena živih i mrtvih i koja se predaje svećeniku tijekom službe.

Morate imati na umu da kada pišete takvu bilješku, morate je uzeti odgovorno - mora biti na posebnom papiru s križem, koji se može uzeti u samoj crkvi, a također je napisan velikim i čitljivim rukopisom. Aljkavo napisana crkvena bilješka može značiti nerazumijevanje svete važnosti radnje kojoj je namijenjena - čitanje za vrijeme mise zadušnice ispred same Svete Stolice.

U crkvi se obavljaju bogoslužja za mrtve: parastos, litije, zadušnice. U spomen na pokojne, prema općeprihvaćenom običaju, uoči smo palili svijeću. Kanun (kanon) se obično nalazi u središnjem dijelu Hrama blizu sjevera (lijeva strana).

Eva - četverokutni stol s mramornom ili metalnom pločom, na kojem se nalaze ćelije za svijeće i mali križ. Predvečerje sa svijećama označava da vjera u Isusa Krista može učiniti sve upokojene pravoslavne kršćane dionicima Božanske svjetlosti, svjetlosti vječnog života u Carstvu nebeskom. Stoga, kada stavljamo svijeću za pokoj uoči, moramo prinijeti Gospodinu za pokojne, kojih se želimo sjetiti, molitvu: “Pomeni, Gospodine, duše svojih pokojnih slugu (njihova imena) i svih moju rodbinu, i oprosti im sve grijehe slobodne i nevoljne, podari im Kraljevstvo i zajednicu vječnih blagoslova Tvojih, i stvori im vječnu uspomenu" (triput). Obično se svijeće postavljaju i pale ne kada želite, već tijekom službe, molitve. Ima dana kada se svijeće uopće ne pale, a ostale se ne spominju. Ovo su dani Velikog tjedna, kada su srca vjernika ispunjena žalosnim osjećajima sjećanja na Muku Gospodnju, i dani Svijetlog tjedna, kada sve slavi i raduje se uskrsnulom Spasitelju, stoga nije vrijeme za moliti se za pokojnike.Pravoslavna Crkva ima drevni običaj da se trećeg, devetog i četrdesetog dana nakon smrti uznosi molitve Bogu za pokojnike. Svake godine na dan smrti vrši se spomen na mrtve. Često se postavlja pitanje zašto su uspostavljeni ovi dani. S takvim se pitanjem sveti Makarije Aleksandrijski obratio anđelima koji su ga pratili kroz pustinju. Anđeo odgovori: "Bog nije dopustio da se u Njegovoj Crkvi učini nešto nepotrebno i beskorisno, nego je uredio sakramente i zapovjedio da se vrše."

Trećeg dana, kad se u Crkvi vrši molitva, duša pokojnika dobiva olakšanje od anđela koji je čuva u tuzi koja dolazi od rastajanja od tijela, jer je završena doksologija i prinos za nju u Crkvi. , i pojavi se dobra nada. Dva dana duša, zajedno s anđelima koji su s njom, smije hodati zemljom gdje god hoće. Duša koja voli tijelo luta po kući u kojoj je rastavljena od tijela, ponekad i oko lijesa. Čestita duša hoda onim mjestima gdje je činila dobra, pravedna djela. Treći dan, po ugledu na uskrslog Spasitelja, duša uziđe na slavlje Bogu, i molimo se da Krist, koji je treći dan uskrsnuo, uskrisi dušu pokojnika za blaženi život. Nakon obožavanja Boga, zapovjeđeno mu je da duši pokaže ljepotu dženneta, diveći se i slaveći svoga Stvoritelja – Boga, ona se mijenja i zaboravlja tugu koju je imala dok je bila u tijelu. Ali ako je duša kriva za grijehe, tada pri pogledu na užitke svetaca počinje tugovati i koriti samu sebe, žaleći što je veći dio života provela u nemaru i nije služila Bogu kako treba kako bi bila dostojna takva milost.

Devetog dana, dušu ponovno uzdižu anđeli da se poklone Bogu. U deveti dan molimo Gospodina da molitvama i zagovorom devet anđeoskih redova (Serafini, Kerubini, Prijestolja, Gospodstva, Sile, Vlasti, Načela, Arhanđeli i Anđeli) oprosti grijehe pokojnika.

parastos

Nakon drugog ibadeta, Gospodar svih zapovijeda da se duša odvede u pakao i da joj se pokaže muka bezbožnika. Duša boravi u paklu trideset dana, drhteći da tamo ne bude osuđena na zatvor.

Četrdesetog dana duša se ponovno uspinje da se pokloni Bogu, a tada joj Sudac, prema njezinim djelima, određuje mjesto tamnice na svom privatnom Sudu. I Crkva se moli za pokojne, da bi Gospodin pomogao novoupokojenom izdržati kušnju na privatnom sudu Božjem, te da četrdeseti dan, uzašavši na nebo, podigne i dušu pokojnika u nebeska prebivališta. Dakle, stanje duša ljudi koji su umrli prije općeg uskrsnuća, prije drugog dolaska Gospodnjeg, nije isto: duše pravednika su u jedinstvu s Kristom iu iščekivanju blaženstva koje će dobiti nakon općeg suda, duše nepokajanih grešnika su u bolnom stanju.

Dušama onih koji su umrli u vjeri, a nisu urodili plodovima dostojnim pokajanja, može se pomoći molitvama rodbine i prijatelja, njihovom sadakom i dobrim djelima. Stoga, došavši u Hram trećeg, devetog, četrdesetog dana, na godišnjicu smrti, na rođendan pokojnika, na dan njegovog anđela, morate podnijeti poruku o počinku. Do četrdesetog dana bilješka mora biti napisana "novopokojni (ime)".

Neuništivi psaltir

Sorokoust o počinku

Možete naručiti misu zadušnicu. Panihida je molitva za umrle. Parastosi se vrše kako u kući u kojoj se nalazi tijelo umrlog, tako i u Hramu i na grobu. Na misi zadušnici možete se moliti za jednog ili više umrlih kršćana. Da bi se naručila misa zadušnica, potrebno je prijaviti "svjećnjak" ili svećenika. Možete poslužiti litiju za pokojne. Litija (grčki - "pojačana molitva"). Ova služba je kraća od parastosa. Čini ga i svećenik na zahtjev rodbine prije iznošenja tijela iz kuće, prilikom susreta s tijelom u trijemu Hrama, pri povratku rodbine u kuću nakon ukopa, na grobu i u Hramu. U Hramu se u dane Velike korizme umjesto zadušnica služi litija. Običaj je da se i na litiji i na parastosu u dane spomena mrtvih donese i stavi na poseban stol uz kanon kolivo, inače zvano kutija. Kutia je kuhana pšenica pomiješana s medom. Kolivo služi kao podsjetnik na uskrsnuće pokojnika. Kao što zrno koje, da bi donijelo plod, mora biti u zemlji i raspadati se, tako se i tijelo pokojnika zakopava u zemlju, da bi, raspadnuto, u svoje vrijeme uskrsnulo neraspadljivo za budući život. Med označava duhovnu slatkoću blagoslova Vječnog života. Sada se umjesto pšenice koristi kuhana riža. Ili se pomiješa s grožđicama ili ukrasi kutiju odozgo, na primjer, u obliku križa. Kutiju i druge darove poslije zadušnica svećenik blagoslovi, a zatim se, bilo na grobu, bilo kod kuće, prije zadušnica, malo po malo dijeli onima koji dolaze na spomen pokojnika. Obično se pokojnici obilježavaju nečim slatkim: kutijom, želeom, medom, palačinkama itd.

Pravoslavna Crkva više puta tijekom godine obavlja poseban pomen za umrle pravoslavne (krštene) kršćane. Takve komemoracije nazivaju se ekumenske zadušnice ili roditeljske (subota uoči Maslenice, subote drugog, trećeg i četvrtog tjedna Velikog posta, subota uoči dana Svete Trojice, subota uoči dana sjećanja na sv. Dimitrija Solunskog (studeni). 8, N.S.) Odsijecanje glave sv. Ivana Krstitelja (11. rujna n. c.)

I drugi spomen na preminule održava se drugog tjedna nakon Uskrsa - u ponedjeljak ili utorak. Obavlja se u pobožnoj namjeri da se s mrtvima podijeli velika radost svijetlog Kristovog uskrsnuća, otuda i naziv "Radonica", kada pravoslavni kršćani žure pozdraviti radosno "Hristos vaskrse!" umrli. Upravo na Radonicu (a ne na dan Svetog Uskrsa) posjećuju se grobovi bliskih rođaka. Grobove je potrebno srediti unaprijed ili kasnije, ali ne na dan Kristova uskrsnuća (ne treba čistiti ni na Radonicu). Ovo je grijeh, uvreda i nepoštivanje blagdana nad blagdanima. Uostalom, dolazimo navijestiti radost što je Krist uskrsnuo, zapjevati tropar blagdana, sjesti, razmisliti o svom životu i mentalno komunicirati s pokojnicima. Nije potrebno ostavljati jaja, slatkiše na grobu, piti alkohol i ostaviti ih - to nije kršćanski običaj.

Molitva za pokoj

U slučaju smrti pravoslavnog kršćanina obavljaju se određeni obredi.

Kada kršćanin odlazi s ovoga svijeta, nad njim se čita poseban kanon, koji se zove "Kanon molitve pri odluku duša od tijela", ili "Otpuštanje". Nakon smrti, tijelo pokojnika se opere vodom, zatim se oblači u novu odjeću. Odjeća mora biti prikladna činu ili službi pokojnika, ili jednostavno bijela. Ako je beba umrla, onda su obukli odjeću za krštenje.

Neuništivi psaltir

Neuništivi psaltir čita se ne samo o zdravlju, već i o počinku. Od davnina se zapovijedanje komemoracije na Psaltiru neuspavanih smatra velikom milostinjom za umrlu dušu.

Također je dobro naručiti Neuništivi psaltir za sebe, podrška će se živo osjetiti. I još jedna važna točka, ali daleko od najmanje važne,
Vječni je spomen na Psaltir nerazrušivi. Čini se skupo, ali rezultat je više od milijun puta veći od potrošenog novca. Ako to ipak nije moguće, onda se možete naručiti na kraći period. Također je dobro pročitati za sebe.

Svijeća mira

Neuništivi psaltir

Neuništivi psaltir čita se ne samo o zdravlju, već i o počinku. Od davnina se zapovijedanje komemoracije na Psaltiru neuspavanih smatra velikom milostinjom za umrlu dušu.

Također je dobro naručiti Neuništivi psaltir za sebe, podrška će se živo osjetiti. I još jedna važna točka, ali daleko od najmanje važne,
Vječni je spomen na Psaltir nerazrušivi. Čini se skupo, ali rezultat je više od milijun puta veći od potrošenog novca. Ako to ipak nije moguće, onda se možete naručiti na kraći period. Također je dobro pročitati za sebe.

Potom se pokojnik stavlja u lijes, na čelo mu se stavlja metlica, odnosno papirnata vrpca s likom Isusa Krista, Majke Božje i Ivana Krstitelja kao znak pokojnikove pobjede nad strastima i duhovnim Neprijatelji. Na prsa se stavlja ikona Spasitelja ili Bogorodice kao znak da je pokojnik povjerovao u Hrista, predao Mu svoju dušu na Sud svojoj duši. Na vrat pokojnika mora se staviti naprsni križ, ako ga nema. Tijelo pokojnika pokriva se crkvenim velom u znak da je pokojnik pod zaštitom Crkve. Ako je kovčeg kod kuće, stavlja se u sredinu sobe ispred kućnih ikona, okrećući lice pokojnika prema izlazu. Oko lijesa se sa četiri strane pale svijeće kao znak da je pokojnik prešao u carstvo svjetla – u bolji zagrobni život. Zatim na grobu počinju čitati psaltir s dodatkom molitava za pokoj pokojnika. Psaltir se čita od trenutka smrti do pogrebne službe. Sljedeće i pravilo čitanja Psaltira nalazi se u molitveniku. Zatim se lijes s tijelom prenosi u Hram na sahranu, a tijekom prijenosa pjeva se "Svjati Bože". Po želji i mogućnosti, možete ostaviti u hramu za noć. Tijekom sprovoda treba stajati okrenut prema oltaru ili bočno kako bi se vidio lijes, ali ne leđima, u lijevoj ruci držati svijeću, a desnom se krstiti. Tijekom sprovoda svi stoje s upaljenim svijećama i mole se ne samo za pokojnika, već i za sebe. Nakon što svećenik pročita razrešnu molitvu, svijeća u rukama pokojnika se gasi i uz molitvu dopusta stavlja u desnu ruku. Gase se i svijeće u rukama rodbine i prijatelja kao znak da se i ovozemaljski život, koji gori kao svijeća, treba ugasiti. Oni koji se mole mole Gospoda za počinak novoupokojenog, za njegovo useljenje u raj, gdje su pravednici, gdje nema ni bolesti ni uzdisaja. Zatim dolaze rodbina i prijatelji da se oproste od pokojnika - ovo je posljednji poljubac. Obično ljube ikonu na grudima pokojnika i na čelu, gde je obod. Zatim se opet vraćaju na mjesto gdje su stajali za vrijeme dženaze. Rođaci na rastanku i sahrani trebaju suzdržati svoje emocije. Nakon rastanka, ikona se uzima iz grudi pokojnika, možete je poneti kući ili ostaviti u Hramu do četrdeset dana, ali je zatim odnesite kući i molite se pred njom.

Sorokoust o počinku

Pokojnika se potpuno pokrije velom i svećenik ga unakrst posipa zemljom govoreći: "Zemlja Gospodnja i njezino ispunjenje, svemir i svi koji na njemu žive." Uklanja se svježe cvijeće koje je ukrašavalo lijes. Ako je za života obavljen sakrament pomazanja (pomazanja), tada svećenik izlijeva posvećeno ulje s vinom na tijelo pokojnika. Zatim se lijes zatvori poklopcem i zapjeva “Vječnaja pamjat”. Nakon dženaze tabut se prenosi na mezarje i spušta u kabur (okrenut prema istoku). Kad je tabut već spušten u grob, rodbina na njegov poklopac baca zemlju, šaku zemlje. Novac se ne baca u grob – to je poganski običaj, a ne kršćanski. Kada se grob sahrani, rodbina može obilježiti pokojnika kutijom, slatkišima. Sveti križ se stavlja na grob kršćanina kao simbol Kristove pobjede nad smrću i paklom.

Ljudima koji počine samoubojstvo uskraćen je sprovod, crkveni ukop i molitva za njih. Ali ako postoje dokazi da se samoubojstvo dogodilo zbog gubitka razuma (duševnog poremećaja), onda se s tim dokumentom mora otići u Patrijaršiju ili Eparhijsku upravu i uzeti dopuštenje od vladajućeg episkopa za sahranu. U drugim slučajevima Crkva ne moli za nepokajane grešnike i samoubojice, jer oni, budući u stanju očaja, tvrdoglavosti i gorčine, u zlu, ispadaju krivci grijeha protiv Duha Svetoga, koji, prema učenja Kristova, neće biti oprošteni ni u ovom dobu ni u budućnosti.

Umrlu krštenu dojenčad (do sedam godina) daje se posebna sprovodna služba, jer su nad Bezgrešnom i bezgrešnom, a koju Crkva moli da udostoji Kraljevstva nebeskog. Sprovod se ne obavlja za nekrštene bebe (također i za odrasle), jer nisu očišćene od grijeha pradjedova. Ali oni neće biti kažnjeni i neće biti slavljeni.

Dženaza se može obaviti u odsutnosti. Da biste to učinili, trebali biste doći u Hram i organizirati sprovod u odsutnosti. Rođacima se daje dopuštena molitva s pjenjačom i zemljom na rukama. Na čelo pokojnika stavlja se metlica, u desnu ruku molitva, na vrat se stavlja krst, a ako ga nema, na prsa se stavlja ikona. Nakon oproštaja, ikona se odnese, lice se pokrije velom i taj se pokrivač unakrsno pospe zemljom. Ova zemlja se može držati kod kuće, ne treba se bojati toga.

Molitva, parastos - to nije najvažnije.

Kada vam netko blizak odlazi, trebate donijeti puno važnih odluka, organizirati ispraćaj. Ali ako je pokojnik bio krštena osoba, svakako se morate pobrinuti za njegovu dušu, naručiti sprovod i parastos za mrtve. Ovo su vrlo važni oproštajni obredi u pravoslavlju, u kojima bi trebali sudjelovati svi voljeni.

Zašto nam treba crkveni oproštaj?

Kršćanska vjera leži u tome da se nakon tjelesne smrti duša čovjeka seli u drugi svijet, onaj duhovni, koji je za nas na ovoj zemlji nevidljiv. U prvim danima joj je posebno teško, jer mora proći kroz iskušenja - zli duhovi je sprječavaju da uđe u raj. Stoga je crkvena molitva za mrtve kršćane obavezna. Također je potrebno pozvati svećenika prije smrti, kako bi on pročitao sve molitve za izlazak duše iz tijela, ispovjedio se i pričestio. Ovo je najbolja smrt za vjernika!

Prije sprovoda služi se parastos za mrtve, za to se svećenik može pozvati kući. Obično je potreban automobil da ga pokupi iz hrama i vrati, o iznosu donacije potrebno je pojedinačno pregovarati (pjevači obično dolaze samo za plaćanje, ali svećenik ne smije uzeti novac ako je pokojnik često išao u hram hram). Svi prisutni moraju se moliti, prema tradiciji, u rukama se drže upaljene svijeće. Ceremonija traje oko pola sata.

• Ako slijedite tradiciju, tijelo treba provesti noć u hramu, nad njim treba čitati psalme. Ili, ako je moguće, parastos za pokojnika služi se u crkvi, a ne na groblju ili kod kuće. Naravno, to je dodatna nevolja, ali treba učiniti sve što je moguće, jer je riječ o vječnoj sudbini.

Nemoguće je snažno plakati nad tijelom, kako ne bi zadržali dušu pokojnika. Bolje provoditi više vremena u molitvi. Jedan od rođaka može čitati psaltir kod kuće ako nije moguće provesti cijelu noć u blizini tijela.

Da biste naručili parastos za mrtve, morate doći u hram. Puno je lakše ako je cijela obitelj u crkvi ili se možete obratiti nekome tko često ide u crkvu. Ako nema takvih poznanika, idite u crkvenu trgovinu, u pravilu se tamo naručuju svi trebovi. Sve će predati svećeniku ili će dobiti broj na koji ga mogu kontaktirati.

U korizmi se po prethodnom dogovoru služe zadušnice za pokojne. Općenito, tamo su predviđeni posebni dani za komemoraciju, ali obično se uvijek sastaju na pola puta u takvim stvarima.

sveta dužnost

Iako čovjek završava svoj ovozemaljski put, njegova duša ostaje u vječnosti. Stoga je prijeko potrebno moliti se za pokojne, po mogućnosti svakodnevno. Vrlo je dobro čitati katizme - to je nekoliko psalama, popraćeni su posebnim molitvama, gdje se naziva ime pokojnika (pokojnika). U molitvenicima možete pronaći i kratku verziju, također će biti korisna.

Tekst zadušnice za mrtve sadrži uobičajene početne molitve, 90. psalam. Slijedi tropar, a pjeva se i poseban kanon. Čita se posebna litanija (molba). Postoji opcija za laike, koja se može samostalno čitati na groblju ili kod kuće ako nije bilo moguće pozvati svećenika.

Običaj je komemorirati mrtve:

• 3. dan - tradicija je uspostavljena u spomen na činjenicu da je Isus uskrsnuo trećeg dana. Vjeruje se da prva 2 dana duša posjećuje mjesta draga srcu. Trećeg dana počinje uznesenje na nebo.

• 9. dan - prema broju anđeoskih redova. Sve do danas pokojnici putuju u nebeska prebivališta. Ako je mnogo griješio, jadat će se što je malo vremena proveo u službi Božjoj.

• 40. dan - ovaj broj se često nalazi u Bibliji, potrebno vrijeme za pravilno pročišćenje osobe. Vjeruje se da se na ovaj dan određuje mjesto duše, gdje će biti do Posljednjeg suda.

Običaj je i obilježavanje obljetnice, to mora biti uz molitvu, dobra djela, izbjegavanje alkohola (kao i na svakom kršćanskom spomendanu). Dobro je dati milostinju za umrle. Također je običaj da se dio zadušnice podijeli siromasima, ili da se donese u hram. Ostavlja se na posebnom stolu u blizini predvečerja (niski svijećnjak četvrtastog oblika, kraj kojeg se obavljaju zadušnice) - ne mogu se ostaviti samo mesni proizvodi.

Postoje i drugi oblici molitve, njima se može pribjegavati stalno, a ne samo na određene datume. Najbolje je naručiti komemoraciju na liturgiji - za mrtve se iz prosfore vade čestice koje se zatim operu u Kaležu sakramentalnim vinom, a to je Krv Kristova.

Vjeruje se da će duše grešnika koji su se pokajali, ali nisu imali vremena činiti dobra djela, izdržati muke, koje se mogu osloboditi molitvama voljenih. Samo nemojte misliti da je dovoljno samo predati bilješku. Morate prisustvovati ibadetu i molitvi. Dostojno sjećanje potrebno je svakom kršćaninu. Molitva - crkvena i osobna - najbolje je što živi mogu učiniti za dušu pokojnika.

Tekst zadušnice za mrtve

Kad se za vrijeme parastosa u crkvi uoči upokojenja stavi svijeća (pogrebni mramorni stol na kojem se nalaze ćelije za svijeće i križ), uznosi se molitva Gospodu:

„Pomeni, Gospode, duše upokojenih slugu tvojih (imena) i sve rodbine moje, i oprosti im sve grijehe voljne i nehotične, daruj im Kraljevstvo i zajednicu vječnih blagoslova tvojih, i stvori im vječni spomen.

Tekst se ponavlja tri puta.

Poslušajte parastos za mrtve online

Zadušnica za mrtve (tekst) - kako naručiti u crkvi ili za vrijeme posta posljednji put izmijenjeno: 8. srpnja 2017. od strane Bogoljub

Odličan članak 0

Svaki kršćanin koji vjeruje osjeća duboku unutarnju potrebu moliti ne samo za sebe osobno, nego i za svoju obitelj i prijatelje. I ova molitva može biti i za žive ljude i za one koji su već umrli. Pravoslavlje uči da je ljudska duša živa i da nakon fizičke smrti tijela ne nestaje, već odlazi Bogu da čeka odluku o svojoj sudbini u Vječnosti. I u tom iščekivanju duši preminule osobe mogu uvelike pomoći molitve voljenih koji su još živi. Da bi se obratili Gospodinu za mrtve, postoje posebne pogrebne službe - rekviemi.

Što je parastos

Tako se naziva posebna sprovodna služba, na kojoj se u crkvenoj molitvi traži oproštenje grijeha umrle osobe i njezin počinak u Kraljevstvu Božjem. Takve se službe služe ne samo u hramu, svećenik može služiti i na groblju za vrijeme ili nakon sprovoda, te kod kuće s rodbinom pokojnika. Ali najčešće se takva komemoracija naređuje u crkvi, a sam obred se održava nakon liturgije.

Panikhida je posebna dženaza

Značenje takvog komemoracije za dušu pokojnika je vrlo veliko. Budući da samo tijelo umire, a duša je vječno živa, čeka odluku svoje sudbine i prolazi kroz iskušenja. Prema Predaji naše Crkve, u kušnjama je duša odgovorna za sve grijehe koje je u životu počinio, a svaki ih čovjek ima mnogo. I upravo je molitva voljenih ljudi ono što uvelike olakšava taj prolaz, sve do spasenja čak i praktički beznadnih duša.

Najčešće se dženaze naručuju prije sprovoda pokojnika, a zatim 3., 9., 40. dan. Osim toga, važni datumi obilježavanja su godišnjice smrti, kao i datumi rođenja, imendani pokojnika.

Važno! Tijekom cijele crkvene godine, ako postoji prilika i duhovna potreba rodbine, moguće je naručiti parastos u crkvi nakon završetka Liturgije.

Vrlo je poželjno ne samo napisati bilješku s imenima rođaka koji se sjećaju, već i osobno prisustvovati službi. Crkvena molitva tada ima posebnu snagu kada je spojena s osobnom molbom voljene osobe o sudbini pokojnika. Osim toga, takav molitveni pomen donijet će veliku duhovnu korist i utjehu živim rođacima u njihovoj tuzi zbog gubitka voljene osobe.

Pravila služenja parastosa

Da bi se služio parastos za vašeg preminulog voljenog, morate otići u hram, u svjećarnicu. Tamo možete napisati popis imena umrlih rođaka na posebnom obrascu ili običnom komadu papira. U pravilu se u jednoj bilješci može navesti do 10 imena, ali moguće je i jedno - ako želite posebno moliti za tu osobu.

Prehrambeni proizvodi za parastos donose se kao dar svećeniku

Prilikom podnošenja bilješki za komemoraciju, uobičajeno je donijeti sve proizvode na poseban pogrebni stol (predvečer). Narod vjeruje da je to hrana za mrtve, kako navodno ne bi gladovali na onom svijetu. Naravno, takva praznovjerja nemaju nikakve veze s pravoslavljem - mrtvima nije potrebna uobičajena hrana koju je njihovo tijelo jelo tijekom života. Najbolja “hrana” za čovjeka koji je otišao na drugi svijet je namaz njegovih bližnjih i sadaka.

Hrana i hrana žrtvuju se kao dar hramu i svećeniku koji vrši službu. Nakon čitanja svih molitvi, svi se prilozi posvećuju iu mnogim crkvama dijele siromašnima i potrebitima. Stoga je također poželjno slijediti ovu tradiciju i donijeti hranu na dženazu kao sadaku. Poželjno je donijeti nemasne proizvode s dugim rokom trajanja - suncokretovo ulje, Cahors, žitarice, kolačiće itd. Na dženazu se ne iznose jela od mesa.

Savjet! U bilješkama za parastos mogu se navesti samo imena ljudi krštenih u pravoslavlju. Neprihvatljivo je naručivati ​​ovu službu o mrtvim hereticima, otvorenim progoniteljima Crkve, samoubojicama.

Ovo je vrlo važna točka koja se često zanemaruje. Mnogi ožalošćeni rođaci misle da ako sakriju od svećenika činjenicu izopćenja svog pokojnika od Crkve i Boga i služi se parastos, tada će moći ublažiti sudbinu grešne duše. Zapravo, ako je osoba svjesno progonila Gospodina tijekom svog života, kakvo će onda značenje imati posmrtne molitve za njega? Takvo činjenje ne samo da je besmisleno, nego je i grešno.

Tijekom službe pogrebne službe, rodbina i svi prisutni često stoje s upaljenim svijećama, koje simboliziraju vjeru u svijetli i čisti, poput plamena, budući život. Na kraju molitve gase se svijeće u znak da će se i ovozemaljski ljudski život svakoga od nas kad-tad ugasiti.

Panikhida ekumenska

Da bi molitva za mrtve obuhvatila sve “kršćane umrle od vijeka”, t.j. za sve one koji su ikada umrli u pravoslavnoj vjeri, ustanovljeni su posebni dani sveopćeg sjećanja na mrtve. Zovu se "univerzalne roditeljske subote". Koncept "roditeljske subote" uopće ne znači da se mogu obilježavati samo preminuli roditelji, već svi rođaci, cijela obitelj koja je živjela prije nas i ispovijedala pravoslavlje.

Memorijal se može obaviti ne samo u hramu, već i na groblju

U crkvenoj godini određeni su dani za služenje ekumenskih zadušnica:

• Subota bez mesa. Pada na kraj Mesnog tjedna, nakon kojeg slijedi Maslenica, a zatim Velika korizma. Ovo je prva ekumenska spomen subota, kada se Crkva tijekom bogoslužja prisjeća da svakog čovjeka čeka posljednji sud pred Bogom. A da bi se do danas već umrlim kršćanima olakšala sudbina zagrobnog života, služi se ovaj veliki zadušni obred.
• Trojstva subota. Prije pedesetog dana nakon uskrsnuća, kada cijela Crkva slavi silazak Duha Svetoga, običaj je da se spomenu mrtvi u znak da i oni čekaju spasenje svoje duše. U molitvama ovoga dana molimo da darovi Duha Svetoga siđu ne samo na živu, nego i na pokojnu braću i sestre u vjeri.
• Roditeljske subote Velike korizme. Slave se u 2., 3. i 4. tjednu svete korizme. Vrijeme Velike korizme je najžalosnije i najpokajnije razdoblje cijele crkvene godine, kada čovjek treba ostaviti po strani sve svjetovne poslove i nastojati što je moguće više svoje misli posvetiti Bogu i služenju drugima. Naravno, ne možemo ovih dana zaboraviti ni na našu pokojnu rodbinu, kojoj je molitvena podrška itekako potrebna.
• Radonitsa, ili Antipasha. To je takozvani Uskrs za mrtve, kada se radosna vijest o Kristovom uskrsnuću širi onima koji su već napustili ovaj svijet. Krist je nakon svoje smrti na križu sišao u pakao i darovao spasenje pravednicima koji su već prije umrli. Stoga vijest o svijetlom Kristovom uskrsnuću donosi radost vječnog života ne samo ljudima koji su još živi, ​​nego i mrtvim kršćanima. Budući da se panikhide ne služe u Svijetlom tjednu odmah nakon Uskrsa, svi vjerni kršćani žure na spomen svojih umrlih rođaka na Radonicu.

Što je parastos za mrtve

Crkveni obredi prate život istinski vjerne osobe kroz čitavu njegovu dužinu. Dijete se krsti, zatim s njim redovito idu u crkvu na ispovijed, pričest i samo slušanje nedjeljne službe. Prilikom stvaranja obitelji ljudi se vjenčaju. Kako bi molili za svoje zdravlje i dobrobit svojih najmilijih, župljani se također često obraćaju crkvi. Zadušnica prati prelazak duše na drugi svijet.

Kako naručiti misu zadušnicu za voljenu osobu prilično je hitno pitanje. Da biste to učinili, morate se obratiti crkvi, ali prvo morate razumjeti što je obred.

Parastos je služba koja se služi kako bi se od Gospoda zamolila milost prema umrloj osobi. Provodi se tijekom noći do jutra.. Vrlo je važno da ima tko moliti za osobu nakon njegove smrti. Uostalom, svatko ima puno grijeha na svom životnom putu, koji možda ne dopuštaju duši da prođe na vrata raja. Nakon smrti, čovjek više neće moći učiniti ništa za svoje spasenje, stoga je potrebno da bliski ljudi usrdno mole za njega.

Ali osim što koristi duši pokojnika, obred donosi mir njegovoj rodbini, koja gaji nadu u sretan boravak voljene osobe pored Boga. Naravno, taj put neće biti lak ni nakon smrti. Morat ćemo se oprostiti od zemaljskih poslova, iskusiti uzbuđenje susreta sa Stvoriteljem i strah od razmišljanja o paklenim mukama koje mogu zaprijetiti duši nakon konačne odluke Oca nebeskoga. Ali moramo zapamtiti da je Bog milosrdan i mudar, On sve čini kako treba i na njega se možete sigurno osloniti.

Vrste obreda

Zadušnica se obično shvaća kao ceremonija koja se održava u crkvi, ali postoji i svjetovna verzija ove službe. Koje su njihove karakteristike?

Što je to, znaju oni koji su vidjeli sprovod visokih dužnosnika, slavnih ili heroja. Pod građanskom parastosom podrazumijevaju obred ispraćaja koji prethodi sahrani pokojnika. Može se održati u ritualnoj dvorani, mjestu povezanom s aktivnostima osobe koja se prati ili na groblju. Obično je ceremonija popraćena pogrebnom povorkom, govorima u spomen na osobu, rafalima ili pozdravima. Ova vrsta ispraćaja duše na posljednje putovanje uvelike se razlikuje od obreda usvojenog u pravoslavlju, ali ponekad i građanski parastos prati crkva.

Ako građanski parastos ima za cilj glasan oproštaj od umrle osobe i posmrtno veličanje njegovih djela, onda se crkveni održava radi postizanja sasvim drugih ciljeva. Duša više ne treba zemaljska dobra, njena daljnja sudbina ima samo dvije mogućnosti i u potpunosti ovisi o volji Gospodnjoj. Njemu su upućene sve molitve, u kojima se ljudi nadaju Božjoj milosti u određivanju mjesta daljnjeg boravka pokojnika.

Moli za mrtve već u 8. stoljeću u Staroj Rusiji. Običaj je preuzet iz Bizanta. Dženaza, koja je počela kasno navečer, uključivala je sljedeće komponente:

• litanije koje prethode glavnim molitvama i slave Boga;
• himne iz nebeskog zbora anđela;
• posebne molitve u čast svetaca, čijem je spomenu dan službe posvećen, kao i za oproštenje grijeha pokojnika.

Ovo se pravilo nije uvijek strogo pridržavalo. Ponekad su iz cijelog teksta odabrane samo one molitve koje su izravno sadržavale zahtjeve za dušu pokojnika. Promijenilo se i vrijeme službe, prebačeno je na vrlo rano jutro.

Naravno, od tada se redoslijed služenja promijenio, ali je sama bit ostala ista. Zadušnica uključuje dva glavna dijela - pogrebnu jutru i završnu ceremoniju.

Zadušnice počinju slavljenjem Gospodina. Zatim svakako nekoliko puta zvučati molitve "Oče naš" i "Gospodine, smiluj se", psalam "Živjeti u pomoći". Nakon poziva “U miru se Gospodinu pomolimo” čitaju se brojne molbe:

• o oproštenju grijeha, za koje se pokojnik može podvrgnuti paklenim mukama;
• o milosti prema svima onima koji pate od bolesti i tuge, koji još žive na grešnoj zemlji;
• o povoljnoj odluci Gospodnjoj o daljnjem boravku duše u raju među pravednicima.

Zatim slijedi čitanje:

Litija završava obred, a čita se i u trenucima kada se tijelo pokojnika iznosi iz kuće, unosi u hram i predaje na groblje. Ako u Velikoj korizmi nije nastupila smrt, bogoslužje završava pjevanjem "Vječnaja pamjat".

Morate se moliti prije raspeća i upaliti svijeće, nakon toga dobro je podijeliti kutyu među svim sudionicima službe kako biste spomenuli dušu. Sve obredne radnje i molitve s psalmima koje je potrebno čitati detaljno su opisane u "Slijeđenju mrtvih".

Prilikom naručivanja usluge

U crkvi se služi parastos, kod kuće ili na groblju s određenom učestalošću:

Svaki od ovih datuma ima svoje posebno značenje..

Na dan smrti

Iz života svetaca i Svetoga pisma znamo što se događa s dušom nakon smrti. Prvih dana dok ostaje na zemlji, prati je anđeo na putovanjima u nezaboravna mjesta i vremena, gdje putnici vide sva dobra i zla koja je učinila za života. Molitve na ovaj dan su potrebne prvenstveno kako bi se duša lakše rastala s tijelom i odvojila od njega.

Trećeg dana

Trećeg dana nakon smrti duša će se pojaviti pred Božjim prijestoljem. Nakon toga je prenesena u raj, gdje može vidjeti uređaj ovog divnog mjesta. Broj povezanih dana s božanskom prirodom Svetog Trojstva.

Devetog dana

Duša je u raju do devetog dana, jer je 9 broj anđeoskih redova koji traže milost od Boga za grešna djela čovjeka. Na zemlji se u to vrijeme služi još jedan pomen, a na nebu se duša, nakon novog posjeta Božjem prijestolju, prenosi na vrata pakla. Nakon vremena provedenog u kontemplaciji patnje grešnika, određena je njezina daljnja sudbina.

Sorokovyny

Najvažniji je četrdeseti dan nakon smrti. Nitko sa sigurnošću ne zna što se događa s dušom u ovo vrijeme. Možda se pojavljuje pred Gospodinom ili posljednji put posjećuje zemaljsko prebivalište. Ali iz svetih knjiga jedno se pouzdano zna: na današnji dan odlučuje se o njezinoj sudbini.

Datum ima mnoge reference na biblijske priče. Ovo i 40 dana koliko je Mojsije postio prije nego što je primio Božje zapovijedi. I broj dana žalosti za biblijskim junakom. I broj godina koliko su Židovi hodali pustinjom. I dane koje je Isus proveo s učenicima nakon svog čudesnog uskrsnuća.

Do četrdesete morate marljivo moliti, ali na sam dan - dvostruko. Čitanje Neuništivog psaltira, molitve i spomen bilješke, zadušnice i grobljanske litije, dobra djela - to je ono što treba učiniti 40 dana nakon smrti osobe. Kada ovo razdoblje prođe, trebate se sjetiti svih dobrih stvari koje su bile povezane s pokojnikom. Molite se za njega kod kuće i u hramu, čitajte psaltir i organizirajte bdjenje. Pridržavanje ovog važnog rituala podržat će uplašenu i usamljenu dušu i dati joj priliku za sretan budući boravak u Edenskim vrtovima uz Stvoritelja i pravednike.

Nezaboravni datumi

Prvi nezaboravni datum je šest mjeseci od datuma smrti. Šest mjeseci kasnije spomendan se jednom, pa ostaje samo obljetnica, rođendani i imendani.

Naravno, nakon nekog vremena, sudbina duše je odavno određena, ali to nije razlog da zaboravite na voljene osobe. U te dane pokojnici dobivaju naziv "zapamćeni". Za sjećanje na dušu nužno je ići u crkvu, slušati službu, prisustvovati misi zadušnici, u kojoj će biti izgovoreno ime pokojnika, ako predate bilješku o njemu.

Nakon službe dobro je posjetiti groblje. Donesite cvijeće i samo provedite vrijeme na grobu preminulih. Dobro djelo učinjeno na današnji dan i posvećeno sjećanju na čovjeka koristit će objema dušama - i onoj koja se sjeća i onoj koja se spominje. Da biste to učinili, možete jednostavno dati milostinju.

Ekumenski rekvijem

Sveopći parastos je "zagovor" za sve umrle pravoslavne kršćane. Ranije su dva dana bila određena za komemoraciju mrtvima:

• uoči svetkovine Trojstva;
• mesna subota.

• Dmitrijevskaja;
• dani drugog, trećeg i četvrtog tjedna Velike korizme;
• uoči blagdana Velikog zagovora.

Svećenstvo blagoslivlja i spomen na sve mrtve na Radunicu, koja se slavi u utorak nakon Tomine nedjelje. Iako mnogi ljudi posjećuju groblje na Uskrs prema tradiciji uspostavljenoj u sovjetsko doba, crkva to ne odobrava. Vrijedi podsjetiti da se mise zadušnice ne služe u uskrsnom tjednu jer je to vrijeme sveopće radosti, a ne žalosti za pokojnicima.

Ovih dana uobičajeno je sjećati se ne samo najbližih i najdražih, već i svih pravoslavaca. Služe veliku misu zadušnicu, koja se naziva i parastas. Ovo sjećanje traje od petka navečer do subote ujutro. Nužno uključuje sve one molitve i psalme koji se čitaju na običnoj misi zadušnici za pojedinog pokojnika.

Kako naručiti uslugu

Da biste naručili memorijalnu službu, trebali biste kontaktirati hram. Oni će vam sigurno reći o samom obredu i njegovoj cijeni. Cijene se malo razlikuju u različitim župama. Sprovod može koštati 500 rubalja, misa zadušnica - 100, a spominjanje imena pokojnika tijekom zajedničke molitve za mrtve - od 10 rubalja. Ovdje navedene cijene mogu se razlikovati za najviše 30-100 rubalja.

Pogrebna usluga bit će potrebna u prvim danima nakon smrti osobe, a spomen bilješke za njega možete predati u bilo kojem trenutku. Da biste to učinili, dovoljno je kontaktirati crkvenu trgovinu i dati puno ime pokojnika, koje mu je dano na krštenju. Može se razlikovati od onoga kako se zvalo u životu. Na primjer, Svetlana na krštenju obično dobiva ime Fotinia, Yegor - George.

Naravno, može postojati mnogo mrtvih s istim imenom kao osoba kojoj se komemorira. Ali ne biste trebali pokušati dodati prezime ili dob uz ime na popisu. Neki ljudi su toliko zabrinuti da njihove molbe neće doći do Boga da, ne čuvši napisano ime na popisu, počinju negodovati i kriviti svećenika. Ovo nije vrijedno raditi. Bog sve vidi, zna za koju su dušu župljani došli moliti, a iskrena molba sigurno će doći do njega.

Možete odabrati dob komemoracije ako je pokojnik bio dijete. Do 7. godine beba se vodi na listi kao dojenče. Od 7 do 15 - kao dijete. Ako je od smrti odrasle osobe ili djeteta prošlo manje od 40 dana, može se označiti da je osoba "novo umrla". A ako je dan sjećanja povezan s godišnjicom smrti, rođendanom ili drugim datumom, - "za pamćenje".

spomen stol

Nakon parastosa obično slijedi misa zadušnica. Da bi to učinili, postavili su zajednički stol, glavno jelo na kojem bi trebala biti posvećena kutya od žitarica s medom i grožđicama. Zrna žitarica simboliziraju buduće uskrsnuće čovjeka, a slatki med je milost koja dušu čeka u Kraljevstvu nebeskom. Ako jelo nije moguće posvetiti, može se poškropiti svetom vodom.

Osim toga, nakon večere obično se dijele sitni darovi u spomen na pokojnika. To mogu biti šalovi, žlice, posude i druge stvari. Tradicija obilježavanja na ovaj način ima dvije svrhe. S jedne strane, ljudi koji imaju stvari u spomen na pokojnika često će ga se sjećati u molitvama. S druge strane, samo po sebi dobro djelo tretiranja i davanja darova velikom broju ljudi ima za cilj privući pažnju Gospoda i zaslužiti Njegovu milost.

Koliko god dana, tjedana, mjeseci ili godina prošlo od odlaska voljene osobe, ne smijete zaboraviti na nju. Smrt je početak novog života u kojem mrtvi trebaju pomoć živih. Molitve i dobra djela čine sudbinu duše boljom, griju je u drugom svijetu i daju nadu živima.