Kršćanska crkva tradicionalno je prihvatila spomen na mrtve na treći, deveti, četrdeseti dan i obljetnicu. Dala je i tumačenje ovih pojmova u kršćanskim kategorijama i slikama.

Prema učenju crkve, dva dana je duša negdje u blizini tijela koje voli, u blizini svog doma, lutajući u pratnji anđela njoj dragim zemaljskim krajevima. A trećeg dana mora se pokloniti Gospodinu. U sljedećih šest dana - do devet dana - duši se pokazuje nebesko boravište. A u sljedećih trideset - različite grane podzemlja. Nakon toga, Gospodin je postavlja u raj ili pakao.

Prva dva dana duša pokojnika je još uvijek na zemlji, prolazeći zajedno s anđelom koji je prati do onih mjesta koja je privlače sjećanjima na zemaljske radosti i tuge, zla i dobra djela. Duša koja voli tijelo ponekad luta po kući gdje je tijelo položeno, i tako provede dva dana kao ptica tražeći svoje gnijezdo. S druge strane, čestita duša hoda onim mjestima gdje je činila pravu stvar.

Deveti dan. Spomen pokojnika na ovaj dan je u čast devet anđeoskih redova, koji, kao sluge Kralja Nebeskoga i zagovornici Njegovi za nas, zagovaraju milost prema pokojniku.

Nakon trećeg dana, duša, u pratnji anđela, ulazi u nebeska prebivališta i razmišlja o njihovoj neizrecivoj ljepoti. U tom stanju ostaje šest dana. Za to vrijeme duša zaboravlja tugu koju je osjećala dok je bila u tijelu i nakon što ga je napustila. Ali ako je kriva za grijehe, tada pri pogledu na uživanje svetaca počinje tugovati i koriti samu sebe: "Jao meni! Kako sam zaposlena na ovom svijetu! Veći dio života proveo sam u bezbrižnosti i nisam služio Bogu kako treba, da i ja budem dostojan ove milosti i slave. Ajme jadna ja!” Devetog dana Gospod zapoveda anđelima da Mu ponovo predstave dušu na poklonjenje. Sa strahom i trepetom duša stoji pred prijestoljem Svevišnjega. Ali i u ovo vrijeme sveta Crkva ponovno moli za pokojnika, moleći milosrdnog Suca da dušu njezina djeteta smjesti među svece.

Četrdeseti dan. Četrdesetodnevnica je vrlo značajna u povijesti i tradiciji Crkve kao vrijeme potrebno za pripravu, za prihvaćanje posebnog božanskog dara milostive pomoći Oca nebeskoga. Prorok Mojsije bio je počašćen razgovarati s Bogom na planini Sinaj i primiti ploče zakona od Njega tek nakon četrdesetodnevnog posta. Izraelci su nakon četrdeset godina lutanja stigli u obećanu zemlju. Sam Gospodin naš Isus Krist uzašao je na nebo četrdeseti dan nakon svoga uskrsnuća. Uzimajući sve to kao osnovu, Crkva je ustanovila spomendan četrdesetog dana nakon smrti, tako da je duša pokojnika uzašla na svetu goru nebeskog Sinaja, bila nagrađena gledanjem Boga, postigla obećano joj blaženstvo i nastanila se u džennetskim selima s pravednicima.

Nakon drugog štovanja Gospodina, anđeli odvode dušu u pakao, a ona razmišlja o okrutnim mukama nepokajanih grešnika. Četrdesetog dana duša se po treći put uzdiže da se pokloni Bogu i tada se odlučuje o njenoj sudbini - za zemaljske poslove određuje joj se mjesto boravka do posljednjeg suda. Zato su crkvene molitve i spomendani na ovaj dan tako prikladni. Oni brišu grijehe pokojnika i traže da njegova duša bude smještena u raj sa svecima.

obljetnica. Crkva se spominje umrlih na obljetnicu njihove smrti. Osnova za ovu uspostavu je očita. Poznato je da je najveći liturgijski ciklus godišnji krug, nakon kojeg se ponovno ponavljaju svi nepokretni blagdani. Godišnjica smrti voljene osobe uvijek se slavi uz barem srdačnu komemoraciju njegovih dragih rođaka i prijatelja. Za pravoslavnog vjernika ovo je rođendan za novi, vječni život.

„Mrtvi se nadaju pomoći preko nas: jer vrijeme djela odletjelo je od njih; duše vape svake minute“, rekao je blaženi Augustin u svojoj Propovijedi o pobožnosti i spomenu na mrtve.

Znamo da smrću čak i onih koji su nam najbliži u ovozemaljskom životu, pucaju sve niti i spone čulnih veza s njima. Smrt stvara veliki jaz između živih i mrtvih. Ali razdvaja ih samo čulno, tjelesno, a nikako duhovno: duhovna veza i komunikacija ne prestaju i ne prekidaju se između onih koji nastavljaju živjeti na ovom svijetu i onih koji su preselili na onaj svijet. Razmišljamo o njima, čak i mentalno razgovaramo s njima. Želimo im pomoći. Ali kako? Svećenik će nedvosmisleno odgovoriti na ovo pitanje: "Molitva". Za četrdeset dana sudbina duše još nije odlučena.

Što će se dogoditi nakon smrti?

Prema izvješćima očevidaca, prvi je da duh napušta tijelo i živi potpuno odvojen od njega. U pravilu promatra sve što se događa, uključujući i fizičko tijelo koje mu je pripadalo za života, te napore liječnika da ga ožive; osjeća da je u položaju bezbolne topline i prozračnosti, kao da pliva; potpuno je nesposoban utjecati na svoju okolinu govorom ili dodirom i zbog toga osjeća veliku usamljenost; njegovi misaoni procesi tradicionalno postaju puno brži nego kad je bio u tijelu. Evo nekoliko kratkih priča o ovakvom iskustvu:

“Dan je bio jako hladan, ali dok sam bio u ovoj tami, osjećao sam samo toplinu i najveću smirenost koju sam ikada doživio... Sjećam se da sam pomislio: “Mora da sam umro.”

“Imam nevjerojatne osjećaje. Nisam osjetio ništa osim mira, smirenosti, prozračnosti – samo mir.”

“Gledao sam kako me pokušavaju oživjeti, bilo je stvarno neobično. Nisam bio baš visoko, kao na kakvom uzvišenju, malo više od njih; samo ih možda gledajući s visine. Pokušao sam razgovarati s njima, ali me nitko od njih nije čuo.”

"Ljudi su dolazili sa svih strana prema mjestu nesreće... Kad su se jako približili, pokušao sam se izmaknuti da im se maknem s puta, ali samo su prošli kroz mene."

“Nisam mogao ništa dirati, nisam mogao razgovarati ni s kim oko sebe. Taj užasan osjećaj usamljenosti, osjećaj potpune izoliranosti. Znala sam da sam potpuno sama, sama sa sobom.

Postoje nevjerojatni objektivni dokazi da je osoba zapravo izvan tijela u ovom trenutku - ponekad ljudi prepričavaju razgovore ili iznose točne detalje događaja koji su se dogodili čak iu susjednim sobama ili još dalje dok su bili mrtvi.

Dr. Kübler-Ross priča o jednom nevjerojatnom slučaju kada je slijepa žena progledala i potom jasno prenijela sve što se dogodilo u prostoriji u kojoj je "umrla", međutim, kada je ponovno oživljena, ponovno je bila slijepa - ovaj uvjerljiv dokaz da nije oko ono što vidi (i nije mozak taj koji misli, jer nakon smrti rastu umne sposobnosti), nego duša, a dok je tijelo živo, ona te radnje obavlja preko fizioloških organa.

Mnogo je takvih primjera.

Andrej M. iz Arkhangelska prisjetio se prometne nesreće koju je doživio 2007. godine. Nakon što je džip koji je izjurio u nadolazeću traku završio ispred njegovog automobila, Andrej je osjetio najprije snažan udarac, a zatim oštru, ali kratkotrajnu bol. I odjednom je, na svoje čuđenje, ugledao vlastito tijelo, okruženo grupom liječnika koji su ga pokušavali reanimirati. Ubrzo je Andrej osjetio kako ga nosi negdje uvis, dok je sam sebi djelovao neobično slobodan i miran. Ubrzo je shvatio da ga je privukla mliječno bijela svjetlost koja je gorjela negdje ispred.

Trčao je dosta dugo dok nije shvatio da ga neka sila pokušava vratiti. Spoznaja toga u prvom trenutku razočarala je mladića, jer je znao da ga čeka sloboda: od gužve i strke. A trenutak kasnije, Andrey je otkrio da se njegovo nepomično tijelo brzo kreće prema njemu. Ovdje ga je, poput škripca, stisnula sa svih strana, snažna bol prodrla je u svaku njegovu stanicu, au sljedećoj sekundi Andrej je otvorio oči.

Dobri, zli duhovi i razine postojanja

Prije svega, ako se duh sastoji od psihičke energije - drugim riječima, ako su duh i um jedinstvena cjelina - tada ispada da pod duhovima podrazumijevamo ono što se zapravo smatra dijelom fizičkog svijeta. To je materijalna materija, ma koliko neprimjetna izgledala, jer energija u bilo kojem obliku objedinjuje dio fiziološkog svemira. Atom vodika ne možemo vidjeti, no unatoč tome on je fizikalna veličina. Znamo njegovu pravu težinu.

Očito je da se materijalni svijet smatra jednim od posebno gustih svjetova na nižim razinama postojanja, a svojom vlastitom neprobojnošću ga daleko nadmašuje. Ako kultivirani duhovi imaju sve šanse spustiti se na niže razine postojanja, oni su apsolutno sposobni biti u fizičkom svijetu. Astralni torzo mrtvih može ostati na zemaljskoj razini samo kratko vrijeme, a duh ima priliku spustiti se na niži nivo i ostati neko vrijeme, ako to želi. To znači da se nakon raspada astralnog tijela besmrtni duh, koji je spremnik svijesti, po želji može vratiti na Zemlju.

Ako je to tako, što vas onda može spriječiti da ponovno budete u materijalnom svijetu kako biste ljudima nanosili bol? S druge strane, očito, i oni imaju sve šanse da se vrate na Zemlju kako bi pomogli svojim voljenima i cijelom čovječanstvu u prevladavanju poteškoća i postajanju ljudskim bićem. Ova zapanjujuća predviđanja temelje se na pričama ljudi koji su morali iskusiti komunikaciju sa zlim i dobrim duhovima-inspiratorima.

Ako duh koji živi u astralnom svijetu može uspostaviti kontakt s našim fizičkim svijetom, onda ima sposobnost utjecati na naše misli i djela. A takav utjecaj može biti i pozitivan i negativan, ovisno o stupnju formiranja određenog duha. Iz tog razloga, mnoge crkvene i mistične škole uče da kada donesemo značajnu odluku, moramo biti sigurni da je to samo naša odluka, u skladu s našim osobnim uvjerenjima. Istodobno se moraju izbjegavati impulzivne akcije koje mogu biti diktirane protudjelovanjem.

Dakle, na temelju proučavanih akademskih dokaza i paranormalnih pojava, možemo izvući sljedeće zaključke.

Moguće je da čovjekovi instinkti i emocije, koji čine njegovo astralno tijelo, nastave postojati neko vrijeme, zajedno sa sjećanjima i osnovnim crtama ličnosti. Tijekom vremena ovo astralno tijelo postupno se uništava. U međuvremenu, svjesna osobnost ili ego, nazvan duh, neko vrijeme miruje u astralnom svijetu, a zatim prelazi u odgovarajući mentalni ili, ovisno o stupnju svog razvoja.

Tamo duh živi, ​​radi, ponekad stvarajući umjetnička djela slična onima koja je stvorio tijekom svog života u fizičkom svijetu. Ponekad se ta djela manifestiraju u fizičkom svijetu zahvaljujući ljudima koji postaju objekti izravnog utjecaja sa strane duha.

Čini se da je u astralnom svijetu život jednako stvaran kao i na zemaljskoj razini, jer se svako fizičko ili duhovno biće identificira s razinom na kojoj živi. Budući da materija svake razine odgovara vibracijama bića na njoj, oni tu razinu doživljavaju kao istinsku stvarnost.

Tajanstveni i nedokučivi astralni svijet otkriva nam se u svoj svojoj raskoši u snovima. Zato se fantazmagorični svijet snova čini tako stvarnim dok spavamo. Mi jednostavno putujemo uz pomoć našeg suptilnog tijela u astralnom svijetu, kojem pripada naš duh. U stanju sna krećemo se između podrazina astralnog svijeta, doživljavajući radosna ili zastrašujuća iskustva. Oni samo pomažu razumjeti da spavamo i da možemo mijenjati okolnosti ili događaje astralnog svijeta po želji.

Prema drevnim učenjima, život duha u astralnom svijetu je istinski život, dok je život na fizičkom planu samo kazalište, trening, privremeno stanje, neka vrsta putovanja na koje duh odlazi određeno vrijeme. vremena, nakon čega se vraća u svoj dom, u astralni svijet.

Susret na drugoj strani

Oni koji su posjetili drugi svijet često kažu da su se tamo susreli s umrlim rođacima, prijateljima i prijateljima. U pravilu, ljudi vide one s kojima su bili bliski u zemaljskom životu ili su bili u srodstvu.

Takve se vizije ne mogu smatrati zakonom, već su to odstupanja od njega, koja se rijetko događaju. Obično takvi sastanci djeluju kao pouka onima kojima je još prerano umrijeti i koji se trebaju vratiti na zemlju i promijeniti vlastite živote.

Ponekad ljudi vide ono što bi željeli vidjeti. Kršćani gledaju anđele, Djevicu Mariju, Isusa Krista, svece. Nereligiozni ljudi vide neke hramove, ljude u bijelom, a ponekad ne primjećuju ništa, ali osjećaju „prisutnost“.

Prema pričama nekih ljudi, tijekom svojih predsmrtnih iskustava prošli su kroz mračni tunel, na čijem su kraju susreli anđela ili samog Krista. U drugim bi se prilikama susreli s umrlim prijateljima i rođacima kako bi ih otpratili do novog doma duha. Ovo stanište nalazi se u astralnom svijetu, satkanom od elektromagnetskih vibracija različite gustoće i veličine. Svaki se duh nakon smrti nalazi na određenoj energetskoj razini postojanja, koja koincidira s razinom njegovog razvoja i vibracija. Nakon smrti, duša ostaje vrlo kratko vrijeme u svom prvobitnom stanju usamljenosti.

Raymond Moody, autor nadaleko hvaljene knjige Život poslije života, navodi nekoliko činjenica kada su ljudi i prije smrti iznenada vidjeli već pokojne rođake i prijatelje. Evo nekoliko odlomaka iz njegove knjige.

“Doktor je mojoj rodbini rekao da sam umrla... Shvatila sam da su svi ti ljudi tu, bilo ih je mnogo, lebdjeli su ispod stropa sobe. To su ljudi koje sam poznavao u ovozemaljskom životu, ali su umrli ranije. Vidio sam jednu baku i jednu djevojku koju sam poznavao kao studenticu, i mnogo druge rodbine i prijatelja... Bila je to vrlo radosna pojava i osjećao sam da su došli da me zaštite i isprate.

Ovo iskustvo susreta s umrlim prijateljima i rođacima na početku iskustva bliske smrti ne smatra se otkrićem za sva vremena ovih dana. Prije gotovo jednog stoljeća postalo je predmetom male disertacije pionira moderne parapsihologije i psiholoških istraživanja, Sir Williama Barretta ("Vizije na samrti").

Dr. Moody daje primjer susreta umiruće osobe ne s rođacima ili uzvišenim bićem, već s potpuno stranom osobom: kratko. Nije znala tko je to." ("Život poslije života").

Dok se upuštamo u ovo proučavanje iskustva nestanka i same smrti, moramo imati na umu veliku razliku između općeg iskustva nestanka, koje sada privlači toliko pažnje. To nam može pomoći da bolje razumijemo mnoge misteriozne aspekte smrti koji se prate u stvarnom vremenu i opisuju u literaturi. Svijest o toj razlici, na primjer, može nam pomoći da identificiramo fenomene koje opažaju nestali. Dolaze li rođaci i prijatelji doista iz carstva mrtvih u posjet umirućima? I razlikuju li se ti postupci sami od posljednjih pojavljivanja svetih pravednika?

Kako bismo odgovorili na ova pitanja, prisjetimo se da dr. Osis i Haraldson izvještavaju da mnogi Hindusi na samrti promatraju bogove bliskog hinduističkog panteona (Krišna, Šiva, Kali, itd.), a ne bliske rođake i prijatelje, kao što je obično slučaj .

Oni vjeruju da se asimilacija bića s kojima se susreće uglavnom smatra rezultatom osobne interpretacije temeljene na crkvenim, civiliziranim i privatnim premisama; ovo se mišljenje čini razumnim i prikladnim za većinu slučajeva.

Iznoseći pravoslavno učenje utemeljeno na Svetom pismu da se „duše mrtvih nalaze na mjestu gdje ne vide što se događa i događa u ovom smrtnom životu“, te vlastito mišljenje da su slučajevi prividnih pojavljivanja mrtvih na živi se u pravilu pokažu ili "djelom anđela" ili "zlim vizijama" koje izazivaju demoni, na primjer, kako bi kod ljudi stvorili krivu predodžbu o zagrobnom životu, blaženi Augustin nastavlja razlikovati između prividni izgledi mrtvih i pravi izgledi svetaca.

Doista, uzmimo jedan primjer. Sveti oci nedavne prošlosti, poput starca Amvrosija Optinskog, uče da su bića s kojima komuniciraju demoni, a ne duše umrlih; i oni koji su duboko proučavali spiritualističke fenomene, ako su imali barem neka kršćanska mjerila za svoje prosudbe, došli su do istih zaključaka.

Stoga nema sumnje da su sveci zapravo pravedni u trenutku smrti, kao što je opisano u mnogim životima. S druge strane, obični grešnici često vide rođake, prijatelje ili "bogove", prema onome što umirući očekuju ili su spremni vidjeti.

Točnu prirodu ovih posljednjih pojava teško je odrediti; to bez sumnje nisu halucinacije, već dio prirodnog iskustva smrti, kao znak umirućoj osobi da je na pragu novog kraljevstva, gdje zakoni obične fizičke stvarnosti više ne vrijede. Nema ničeg neobičnog u ovom stanju, čini se da je isto za različita vremena, mjesta, religije. 'Susret s drugima' obično se događa neposredno prije smrti."

Prije ili kasnije, svaki smrtnik razmišlja o nadolazećem zagrobnom životu. Za većinu ljudi izgledi koji dolaze su užasni. Detaljan odgovor na danas popularno pitanje što se događa s dušom nakon smrti možete pročitati u nastavku.

Struktura svemira

Svemir se može opisati kao konstrukcija koja se sastoji od tri sloja:

• Stvarnost. Fizički svijet. Naša trenutna lokacija.
• Pravilo. Svijet najsuptilnije energije. Ovdje se rađa nova duša.
• Nav. Određeni sloj između "Reveal" i "Right". Duša koja se pojavila u "Pravi" prolazi ovim svijetom i teži "Stvarnosti". Duša pokojnika putuje ovim putem u suprotnom smjeru.

Put duše nakon smrti osobe:

1. Smrt. Duša napušta fizičko tijelo. Neko vrijeme, a to ćemo razdoblje detaljnije opisati u nastavku, entitet je u svijetu Yav.
2. čišćenje. Duša se diže do Nav. U ovom visokom svijetu događa se čišćenje.
3. Novi život. Najsuptilnija energija uzdiže se u svijet Pravila: dolazi do potpunog ponovnog rođenja – reinkarnacije.

Zasebna duhovna učenja kažu da put povratka do rođenja novog "ja" neće započeti sve dok na zemlji ostane barem sićušna čestica materijalnog tijela.

Truljenje u zemlji može trajati desetljećima, a tek nakon toga duša se konačno može osloboditi. Zbog toga neki rođaci pokojnika koriste usluge krematorija.

Kamo odlazi duša nakon smrti?

Sve do kraja 19. stoljeća odgovor na pitanje što se događa s dušom pokojnika bio je očigledan: nakon smrti grešnik će ići u pakao, a pravednik u raj.

Razvojem civilizacije i duhovne svijesti pojavile su se mnoge druge verzije:

• Srednji Edgar Cayce. Duše umrlih prelaze u suptilni svijet, ali su "pored" nas. Ne možemo ih vidjeti, ali ljudi s posebnim sposobnostima mogu s njima voditi dijalog (vidovnjaci).
• Ezoterija. Postoje određene astralne razine nastanjene nadnaravnim bićima: ljudima, bogovima, demonima, anđelima i drugim misaonim oblicima stvorenim našim strahovima i fobijama.

Gore spomenuta učenja crkve mogu se podijeliti u dvije teorije:

1. Duša, prošavši kroz Privatni sud, zauvijek ostaje u paklu ili raju.
2. Suvremeno tumačenje je da dolazi do reinkarnacije, a duša dobiva novu "ljusku".

Koju će istinu prihvatiti, svatko sam odlučuje. Jedno se može potvrditi smrt fizičkog tijela, ovo je faza prijelaza esencije u novi život.

Duše životinja nakon smrti

S malim razlikama, sličnost duše životinje je slična ljudskoj, ali put nakon smrti je drugačiji:

• Prvih dana. Životinja ne razumije što se dogodilo. Duša ljubimca prati svog vlasnika. Vidjevši da nitko ne obraća pažnju na nju, ona prelazi na sljedeću fazu svog posljednjeg putovanja.
• grupni duh. U suptilnom svijetu postoje eterični oblaci. Za svaku vrstu oni su zasebni: krave imaju jedan oblak, psi drugi, i tako dalje. Duša se postupno stapa s grupnim duhom i rastvara se u njemu.
• Rođenje. Kada se začne novi život, sjeme duše silazi iz eteričnog oblaka - proces se iznova ponavlja.

Važno je shvatiti da čovjek "grabi" život do posljednjeg trenutka, a životinja unaprijed zna za svoju smrt. Stoga je važno, u posljednjim minutama njegova života, svog ljubimca pogledati u oči - tako se on oprašta od svog gospodara.

astralni svijet

Putovanje u astralni svijet, unatoč osudi crkve, postalo je popularno. Što je to, pokušajmo objasniti teze:

• eterično tijelo. Svaka osoba ima dvije esencije: materijalnu - fizičko tijelo, etersku - dušu.
• San. Tijekom snova etersko tijelo izlazi iz fizičkog tijela i visi iznad njega na udaljenosti od 30-35 cm.
• pomnost. Uz pomoć transa možete spoznati svoje "ja" i putovati u paralelni svijet - astral.
• Srebrni kabel. Između tijela i eterične esencije postoji veza - srebrna vrpca. Nakon smrti, puca.

U nekim zemljama postoje posebne klinike za neizlječivo bolesne, koje im omogućuju da nauče kako otići u astralni svijet i tako prevladati strah od svoje buduće smrti.

Petr Metalnikov će u ovom videu govoriti o općeprihvaćenoj teoriji o tome gdje odlazi duša čovjeka nakon smrti:

Kamo odlazi duša nakon smrti?

Nigdje u svijetu prvi dani zagrobnog života pokojnika nisu opisani tako detaljno kao što je to učinjeno u učenju pravoslavne crkve:

• 3 dana. Ne postoji razumijevanje onoga što se dogodilo. Vidjevši svoje tijelo, duša se bezuspješno pokušava vratiti u njega. Nakon dolaska vremena (2 dana), ona primjećuje promjene na svom licu i odlazi - posjećuje mjesta gdje je, budući da je bila u fizičkom obliku, činila dobra djela.
• 7 dana. Duša žuri s mjesta svog ukopa u kuću.
• 9 dana. Nakon što se prilagodila novom načinu postojanja (bez fizičkog tijela), duša se počinje uzdizati u drugi svijet. Demoni i đavoli je zaustavljaju, a ja se sjećam njezinih zemaljskih grijeha. Molitve će vam pomoći da prođete kroz ova iskušenja.
• 40 dana. Zastupanje pred privatnim sudom. Odlučuje se pitanje može li duša ostati u raju s Gospodinom ili ne.

Vrijedno je spomenuti ispravno ponašanje rodbine preminulog:

• Emocije. Nemojte bacati bijes i plakati u blizini tijela pokojnika. Duša se osjeća krivom i pati.
• pogrebna služba. Ovaj ritual pomaže duši da shvati što se događa i brzo se prilagodi svom novom statusu.
• Opraštanje. Ako rodbina ima pritužbi na pokojnika, onda sve treba oprostiti što je prije moguće - to će omogućiti duši da mirno napusti fizički svijet.

U razdoblju do privatni sud, rodbina pokojnika treba se moliti za počinak pokojnika, što će duši omogućiti da brže prođe kroz iskušenje.

Podzemlje: Šest malo poznatih činjenica

Znaš li to:

1. Za osobu koja je završila život samoubojstvom, vrata raja su zatvorena.
2. Nakon smrti vašeg rođaka, ne biste trebali preuređivati ​​namještaj u njegovoj kući 9 dana.
3. Tijekom dubokog transa ili hipnoze, osoba može vidjeti svoj prošli život.
4. Ne postoji nijedna osoba na zemlji koja neće morati proći kroz iskušenja, jer svi imaju zemaljske grijehe.
5. Nakon smrti, pred pokojnikom se pojavljuju dva anđela. Cilj je pratiti dušu u zagrobni život.
6. Čovjek u posljednjim satima svog života vidi strašne slike oko sebe: paukove, paučinu, vatru itd. Tako mračne sile (demoni) pokušavaju osigurati da umiruća osoba u očaju napusti svijet živih. Ova pojava se zove iskušenje- predstavnici pakla pokušavaju prisiliti osobu da se odrekne Krista.

Od sada će vam biti poznato što se događa s dušom nakon smrti: podjela duhovnog " ja »iz fizičkog tijela, putovanje u suptilni svijet i daljnja reinkarnacija.

nedvojbeno, Nisu sve gore navedene činjenice znanstveno dokazane., a u različitim se religijama izrazito razlikuju. No, prema svjedočenju ljudi koji su proživjeli kliničku smrt, život nakon izlaska duše iz tijela ne prestaje - počinje druga faza njezina postojanja.

Video: Što se događa s našom dušom?

U ovom videu ezoterična Irina Orda će vam reći što bi se trebalo dogoditi s dušom nakon smrti ljudskog tijela:

Danas ćemo govoriti o tome što se događa s dušom osobe nakon njegove smrti.

Nije tako strašno umrijeti ako sigurno znaš da te nakon surovosti smrtnog tijela čeka nešto drugo. Stoga je pitanje zagrobnog života zanimalo čovječanstvo tijekom cijelog njegovog postojanja. Brojna proročanstva te filozofske i religijske rasprave postupno su zamijenjena znanstvenim istraživanjima s mjerenjem težine, tjelesne temperature i aktivnosti mozga u trenutku smrti. Znanstvenici su uspjeli fiksirati "težinu duše" pa čak i trenutak kada je napustila tijelo, ali nisu mogli dobiti pouzdane informacije o tome što se dalje događa.

No, unatoč nedostatku znanstvene potvrde, imate pravo vjerovati u bilo koju od hipoteza o životu nakon smrti i ponašati se u skladu s njom.

Mišljenja svjetskih religija: raj, pakao i reinkarnacija

Najsretniji ljudi su vjernici. Uostalom, oni čvrsto znaju da će se nakon smrti susresti sa Stvoriteljem i živjeti u raju. Tamo, prema kršćanskom učenju, završava duša pravednika - ljudi koji su držali Božje zapovijedi i redovito posjećivali crkvu.

Odlazak duše na drugi svijet u Bibliji je opisan kao složen, stupnjevit proces:

• Kada su tijelo i duša razdvojeni, tijelo bi trebalo biti pokopano u zemlju, a duša bi se trebala oprostiti od voljenih i zemaljskih vezanosti. Tri dana je pored onih koje je voljela i završava svoj zemaljski put.

Od 9 do 40 dana nakon smrti duša je u čistilištu, gdje ima dva puta - pokajanje i iskreno nerazumijevanje "Zašto sam tako loša?!" U prvom slučaju, duša se može očistiti od grijeha i otići u raj, u drugom slučaju, očistit će se vatrom u 9 krugova pakla.

Islam se drži sličnih ideja, propisujući svojim vjernicima da se tijekom života što više očiste od grijeha. Da bi izbjegli paklene muke, muslimanima je naređeno ne samo da vode ispravan život, već i da hodočaste na sveta mjesta. Grijeh se može oprostiti i u ispravnoj borbi protiv "nevjernika".

Prema kršćanskim predodžbama, raj je raskošni vrt u kojem vlada mir i blagostanje, a nalazi se negdje visoko na nebu. Pakao je, s druge strane, pod zemljom. Mnogi ezoteričari vjeruju da je to samo figurativni izraz, au stvarnosti su raj i pakao svjetovi koji se nalaze u drugoj dimenziji. Istodobno, Stari zavjet ukazuje na to da je raj bio sasvim realno mjesto na Zemlji, iz kojeg su Adam i Eva istjerani uz prokletstva: “svoju ćeš djecu rađati u bolovima”.

Mnogi su znanstvenici pokušali pronaći raj, ali kao ni ulaz u Shambhalu, nikada nije pronađen. Ali potencijalno mogući put u pakao pronašli su rudari još u SSSR-u. Riječ je o najdubljem umjetnom izvorištu na svijetu – Kola.

« Na strašnoj dubini, koju još nitko na svijetu nije dosegao, odjekivali su jezivi zvuci, slični jaucima i jaucima stotina mučenika. A onda - snažan urlik i eksplozija u dubini. Bušači kažu da su osjetili užas - kao da je nešto strašno iskočilo iz rudnika, oku nevidljivo, ali to je učinilo još strašnijim." - tiskano 80-ih godina u stranim medijima. Začudo, ali činjenica je da se nitko nije usudio dalje istraživati ​​put u pakao. Jednostavno je bila napuštena i zaboravljena.

Budizam i blagdan smrti

Budizam je jedna od rijetkih religija koja nema uzor pakla i raja. Ovdašnje župljane ne plaši muka kuhanja u kotlovima, ali svi pouzdano znaju da su u ovaj život došli da se isprave i očiste od grijeha počinjenih u prethodnim životima. A svi znaju da je smrt samo dio putovanja, nakon kojeg slijedi odlazak duše na jednu od 7 razina zagrobnog života:

Duše koje su tijekom života imale štetne strasti – ljutnju, ljutnju, naviku jela ili čak ludu ljubav, odlaze na najniže razine, gdje prolaze kroz muku pročišćenja od onoga što im više nije dostupno;

Prosvijetljene duše odlaze na više razine, gdje ih čeka sladak i miran život.

Duše s niskih razina prolaze karmički put i nesvjesno se ponovno rađaju. Mjesto rođenja i obitelj za njih biraju više sile. Tako se duša iskušana bogatstvom i popustljivošću ponovno rađa u obitelji siromašnih i obespravljenih ljudi.

Stanovnici visokih razina imaju pravo završiti svoje putovanje i ostati u miru i tišini, ali mnogi od njih ipak se vraćaju na Zemlju kako bi ponovno iskusili ljubav, radost, inspiraciju i druge emocije koje nisu dostupne u zagrobnom životu. Rođeni su u bogatim i kreativnim obiteljima, ali često zapadaju u sve ozbiljne i nakon smrti već padaju u razine muke i boli.

U budizmu, osoba nije lako besmrtna, iu većini slučajeva je prisiljena stalno se vraćati na zemlju kako bi ispravila i pročistila karmu:

Stalna želja da se zadovolje sve novonastale potrebe dovodi do razočaranja, jer se mnoge želje ne mogu u potpunosti ostvariti. To dovodi do pojave karme (skup ljudskih radnji, uključujući njegove misli i postupke). Karma uključuje osobu u proces težnje ka dobru i zlu. Ovaj proces rađa novu karmu. Tako nastaje ciklus samsare.

Wikipedia

Stoga budisti smrt smatraju najvećim praznikom - znakom završetka čovjekove životne misije na zemlji i odlaska na bolji svijet.

Šamanizam i poganstvo

Ako je kršćanstvo staro 2000 godina, a budizam oko 4000 godina, onda šamanizam i poganstvo postoje na Zemlji doslovno od trenutka kada se na njoj pojavio prvi čovjek. Politeizma su se pridržavali i stanovnici Starog Egipta i Stare Grčke, a mnoga afrička plemena i danas imaju sličnu vjeru.

Istodobno, u svakom od područja poganstva postoji kult predaka. Vjeruje se da duše ljudi nakon smrti odlaze u suptilniji svijet, koji je doslovno nadređen našem. Stoga se u teškim situacijama mogu vratiti i nevidljivo pomoći svojim potomcima.

Predstave suvremenog ezoterizma

Suvremeni ezoteričari smatraju da je periodično pojavljivanje duhova i fantoma u našem svijetu svojevrsna potvrda postojanja zagrobnog života.

Duh ili duh - u tradicionalnim predodžbama duša ili duh preminule osobe, ili mitskog bića, koji se u stvarnom životu manifestira u vidljivom ili drugom obliku (od nevidljive i nematerijalne prisutnosti do gotovo realističnih opažanja). Namjerni pokušaji kontaktiranja duha pokojnika nazivaju se seansom ili, uže, nekromantijom.

Wikipedia

Teško je ovaj fenomen nazvati nategnutim ili novim - duhovi su smetali čovječanstvu od pamtivijeka. Prvi književni opisi o njima datiraju iz 3. stoljeća nove ere, kada se u kineskoj i japanskoj književnosti pojavio novi žanr - priče o drugom svijetu. Kasnije su se u dobroj staroj Engleskoj pojavili dvorci s duhovima, a cijela je Europa znala da je opasno kupiti kuću u kojoj su ljudi umirali strašnom smrću.

Dakle, što je to - kvar u sustavu odlaska duše u zagrobni život, fikcija ili neki drugi dokaz o besmrtnosti duše?

Suvremeni vidovnjaci, kao i majstori spiritualizma 18. stoljeća, tvrde da se određenim trikovima i tehnikama svaka osoba može obratiti duši ili, bolje rečeno, fantomu voljene osobe i od nje dobiti odgovore na svoja pitanja. No, svi oni na svoj način objašnjavaju putovanje duše nakon smrti:

• Velika većina modernih vidovnjaka uvjerena je da je duša stabilna tvar i da savršeno pamti svoj zemaljski život. Njegovo ponovno rođenje, ako je moguće, je u izuzetno rijetkim slučajevima, na zahtjev pravednika prema Bogu. Na primjer, u novorođenom djetetu može biti duša bebe koja je prije nekoliko godina umrla od bolesti.
• Drugi vjeruju da je ponovno rađanje trajan proces, a s dušom se može kontaktirati samo dok je u suptilnim svjetovima i prolazi kroz postupak čišćenja od grijeha i ovisnosti. Živa potvrda ove teorije je 14. Dalaj Lama Tenzin Gyamtsho – ovaj čovjek se sjeća svih svojih prethodnih života i po 14. put je duhovni vođa Tibeta. Prema predaji, umirući Dalaj Lama upućuje svoje učenike gdje, u kojoj obitelji i nakon koliko godina da traže njegovo novo utjelovljenje. Dječak je odveden iz obitelji u dobi od 8 godina, podvrgnut svojoj priči o avanturama i vrhuncima prošlog života.
• I na kraju, postoje vidovnjaci i čarobnjaci koji ne vjeruju ni u ponovno rođenje ni u život duše nakon smrti. Oni objašnjavaju sve misteriozne manifestacije našeg svijeta snimanjem onoga što se dogodilo u informacijskom prostoru Zemlje. Po njihovom mišljenju, duhovi i "odgovori s drugog svijeta" djelovanje su fantoma - energetskih tvari koje su uvijek u blizini, poput zapisa prošlih godina.

Postoji još jedno mišljenje koje je postalo rašireno u krugovima modernih filozofa. Prema njemu, pakao je zemaljski život, a fizičko tijelo je prva i najteža ljuštura duše. Nakon smrti, pronalazeći lakoću, duša prelazi na novu i ugodniju razinu života, koja završava gubitkom sljedeće ljuske. Rezultat je postizanje savršenog, čistog uma.

Točak života i dar Orla

Kao što ste već primijetili, ideje religija i mnoge ezoterijske prakse slažu se u jednom: smrt je samo dio puta, a duša je besmrtna i sposobna ispraviti svoje pogreške. Saga o Carlosu Castanedi doslovno je digla u zrak svijet, prekriživši sve ideje s čvršćim filozofskim uvjerenjima i nekim znanstvenim spoznajama u proučavanju najmističnijih fenomena. Postavši dio zajednice mađioničara, autor sve marljivo stavlja na police i sastavlja posebno učenje.

Po njemu nema života poslije smrti.

• Nakon što napusti tijelo, duša hrli u kljun mističnog diva Orla - univerzalnog uma, i biva apsorbirana od strane njega. I unatoč daljnjem postojanju duše, kao dio općeg uma, ona je potpuno depersonalizirana i pročišćena.
• Moguće je izbjeći apsorpciju od strane Orla, ali samo pod uvjetom da se pridržavate puta ratnika: održavajte svoje tijelo zdravim, naučite svjesno prijeći u druge svjetove, naučite biti nedostižni i nepredvidljivi. U ovom slučaju, imate sve šanse nakon smrti "iskliznuti" iz apsorpcije, spasiti svoju osobnost, a zatim se ponovno roditi u novom tijelu.

Castanedina teorija je strašna i lijepa. S jedne strane, teško je shvatiti da će nakon smrti život, svijest i sve emocije prestati postojati. S druge strane, skora smrt je najbolji savjetnik, koji nas tjera da se oslobodimo straha, djelujemo odlučno i živimo sa savješću i časti. Uostalom, s takvim odnosom snaga više se nećete moći pokajati nakon smrti i dobiti toplo mjesto u raju - šanse za spasenje svoje duše možete stvoriti samo marljivim vježbanjem i borbom.

Nakon odvajanja duše od tijela, za nju počinje samostalan život u nevidljivom svijetu. Duhovno iskustvo koje je skupila Crkva omogućuje izgradnju jasnog i koherentnog učenja o zagrobnom životu čovjeka.Učenik svetog Makarija Aleksandrijskog (+ 395) pripovijeda: „Kad smo hodali kroz pustinju, vidio sam dva anđela koji su pratili sv. Makarija, jedan s desne, drugi s lijeve strane. Jedan od njih je govorio o tome što duša radi u prvih 40 dana nakon smrti: „Kad je treći dan prinos u Crkvi, duša pokojnika dobiva olakšanje od anđela koji je čuva u žalosti, koju osjeća od odvajanje od tijela; prima jer je za nju dovršena doksologija i prinos u Crkvi Božjoj, zbog čega se u njoj rađa dobra nada. Jer u toku dva dana duši, zajedno s anđelima koji su s njom, dopušteno je hodati zemljom gdje god želi. Stoga duša koja voli tijelo ponekad luta oko kuće u kojoj je rastavljena od tijela, ponekad oko mezara u koji je tijelo položeno.<…>A čestita duša odlazi na ona mjesta gdje je činila pravu stvar. Treći dan, Onaj koji je treći dan uskrsnuo od mrtvih - Bog svih - zapovijeda, po uzoru na svoje uskrsnuće, da se svaka kršćanska duša uzađe na nebo da se pokloni Bogu svih. Tako je običaj dobre Crkve da se treći dan učini prinos i molitva za dušu.

Nakon štovanja Bogu, zapovjeđeno mu je da duši pokaže raznolika i ugodna prebivališta svetaca i ljepotu raja. O svemu tome razmišlja duša šest dana, čudeći se i slaveći Stvoritelja svega toga – Boga. Razmišljajući o svemu tome, ona se mijenja i zaboravlja tugu koju je imala dok je bila u tijelu. Ali ako je kriva za grijehe, onda pri pogledu na zadovoljstva svetaca, počinje tugovati i koriti samu sebe, govoreći: "Jao!" meni! Kako sam se koprcao u tom svijetu! Ponesen zadovoljenjem požuda, veći dio života proveo sam u nemaru i nisam služio Bogu kako bih trebao, da bih i ja bio nagrađen ovom dobrotom.<…>Nakon što je šest dana razmatrala sve radosti pravednika, ona opet uzlazi uz pomoć anđela da se pokloni Bogu. Dakle, Crkva čini dobro, čineći službe i darove za pokojnika devetog dana.

Nakon drugog ibadeta, Gospodar svega ponovo naredi da se duša odvede u pakao i pokaže joj mjesta mučenja koja se tamo nalaze, različite dijelove pakla i razne opake muke.<…>Kroz ta različita mjesta mučenja duša juri trideset dana, drhteći, da i sama ne bude osuđena na zatvor u njima. Četrdesetog dana, ona opet uzađe da se pokloni Bogu; a onda joj Sudac u djelima odredi pristojno mjesto<…>Dakle, Crkva čini pravu stvar, obilježavajući pokojnike i one koji su primili krštenje ”(Sv. Makarije Aleksandrijski. Riječ o egzodusu duša pravednika i grešnika ..., - “Kršćansko čitanje”, 1831, dio 43, str. 123-31; „Kako voditi dušu prvih četrdeset dana nakon napuštanja tijela, M., 1999., str. 13-19).

Veliki asket našeg vremena sv. John (Maximovich) piše: “Treba imati na umu da opis prva dva dana nakon smrti daje opće pravilo koje nipošto ne pokriva sve situacije<…>sveci koji uopće nisu bili vezani za svjetovne stvari, živjeli su u stalnom očekivanju prijelaza u drugi svijet, nisu čak ni privučeni mjestima gdje su činili dobra djela, već odmah počinju svoj uspon u nebo ”(Blaženi sv. Ivan Čudotvorac, M., 2003., str. 792).

Pravoslavna crkva pridaje veliku važnost učenju o zračnim kušnjama, koje počinju trećeg dana nakon odvajanja duše od tijela. Prolazi kroz zračni prostor "predstraže", gdje je zli duhovi osuđuju za grijehe koje je počinila i nastoje je zadržati kao sebi srodnu. O tome pišu sveti oci (Efrem Sirijski, Atanazije Veliki, Makarije Veliki, Ivan Zlatousti i drugi).

Duša osobe koja je živjela po Božjim zapovijedima i statutima sv. Crkva bezbolno prolazi kroz te "predstraže" i nakon četrdesetog dana dobiva mjesto privremenog odmora. Potrebno je da se bližnji mole u Crkvi i kod kuće za pokojne, imajući na umu da o tim molitvama ovisi mnogo toga do Posljednjeg suda. „Zaista, zaista, kažem vam, dolazi vrijeme, i već je došlo, kad će mrtvi čuti glas Sina Božjega i kad čuju, oživjeti će“ (Ivan 5,25).

Otac Afanasije Gumerov