اطلاعات اضافی لسکوف نیکولای سمنوویچ لسکوف

نیکولای سمنوویچ لسکوف متولد شد 4 فوریه (16)، 1831در روستای گوروخوو، استان اوریول. نویسنده، روزنامه‌نگار، منتقد ادبی روسی. پدر لسکوف ارزیاب اتاق جنایی اوریول است، مادرش یک نجیب زاده ارثی است.

دوران کودکی لسکوف در اورل و در استان اوریول گذشت. برداشت های این سال ها و داستان های مادربزرگ در مورد اورل و ساکنان آن در بسیاری از آثار لسکوف منعکس شد. در 1847-1849. لسکوف در اتاق اوریول دادگاه جنایی خدمت می کرد. در 1850-1857. سمت های مختلفی در اتاق خزانه داری کیف داشت. در ماه مه 1857. وارد یک شرکت اقتصادی و تجاری به ریاست یک انگلیسی A.Ya. شوت، شوهر عمه لسکوف. از جانب 1860. شروع به همکاری با روزنامه های سن پترزبورگ کرد و مقالات لیبرال در مورد سوء استفاده و رذایل اجتماعی در روسیه مدرن منتشر کرد. در سال 1861. به سن پترزبورگ نقل مکان کرد. ورود لسکوف به ادبیات از محیطی دور از جامعه نویسندگی حرفه ای و همچنین تصور زندگی استانی، بیگانه با سبک زندگی شهری، تا حد زیادی اصالت موقعیت اجتماعی و ادبی او را تعیین کرد.

در سال 1862ملسکوف اولین آثار هنری را منتشر کرد: داستان های "کسب و کار خاموش" (در نسخه اصلاح شده - "خشکسالی")، "دزد" و "در تارانتاس" - مقالاتی از زندگی عامیانه که ایده ها و اقدامات مردم عادی را به تصویر می کشد. عجیب و غیر طبیعی از دید یک خواننده تحصیل کرده . در اولین داستان های لسکوف، ویژگی هایی وجود دارد که مشخصه آثار بعدی او است: مستندگرایی، عینیت روایت.

از سال 1862لسکوف یکی از همکاران دائمی روزنامه لیبرال Severnaya Pchela است: او در روزنامه نگاری خود طرفدار تغییرات تدریجی و تکاملی بود، از ایده های انقلابی نویسندگان مجله Sovremennik انتقاد می کرد و احساسات ضد دولتی روشنفکران دموکراتیک رادیکال را مضر می دانست. جامعه. لسکوف با ایده های سوسیالیستی برابری مالکیت بیگانه بود: میل به تغییرات خشونت آمیز در سیستم اجتماعی و سیاسی به نظر او به همان اندازه خطرناک می رسید که محدودیت آزادی توسط دولت. در 30 مه 1862، لسکوف مقاله ای در روزنامه Severnaya Pchela منتشر کرد که در آن از دولت خواست آشکارا شایعات مربوط به دست داشتن دانشجویان در آتش سوزی در سن پترزبورگ را تایید یا رد کند. روشنفکران دموکرات و لیبرال این مقاله را به عنوان محکومیتی که حاوی اتهامی مبنی بر آتش سوزی سازماندهی شده توسط دانشجویان رادیکال بود، اشتباه فهمیدند. شهرت لسکوف به عنوان یک تحریک کننده سیاسی که از مقامات در مبارزه با آزادی خواهی و آزاد اندیشی حمایت می کرد، انگ خورده بود.

1864. - رمان ضد نیهیلیستی "هیچ جا".

1865 . - رمان "دور زدن"، داستان "بانو مکبث از منطقه Mtsensk".

1866. - رمان "جزایر".

1867. - ویرایش دوم مقالات "جامعه روسی در پاریس".

1870-1871. - دومین رمان ضد نیهیلیستی "چاقوها".

1872 . - رمان "کلیساهای جامع".

1872-1873. - سرگردان طلسم شده.

1873 . - داستان "فرشته مهر و موم شده".

1876 . - داستان "وصیت آهنین".

1883 . - "جانور".

1886 . - مجموعه ای از داستان های کریسمس.

1888. - داستان "شوهر کولیوان".

1890 . - رمان تمثیلی ناتمام "عروسک های لعنتی".

در داستان ها اواخر دهه 1870 - 1880لسکوف گالری از شخصیت های صالح را ایجاد کرد که بهترین ویژگی های شخصیت عامیانه روسی را در بر می گیرد و در عین حال به عنوان طبیعت های استثنایی شناخته می شوند:

1879. - "Odnodum".

1880 . - «غلوان غیر کشنده».

نقوش افسانه ای، درهم آمیختن کمیک و تراژیک، دوگانگی اخلاقی شخصیت ها از ویژگی های کار لسکوف است که کاملاً مشخصه یکی از معروف ترین آثار او - داستان "چپ" است. 1881 .).

در اواسط دهه 1880.لسکوف به L.N نزدیک شد. تولستوی، بسیاری از ایده های آموزه های خود را به اشتراک می گذارد: خودسازی فرد به عنوان اساس یک ایمان جدید، مخالفت ایمان واقعی با ارتدکس، رد نظم های اجتماعی موجود. مرحوم لسکوف به شدت در مورد کلیسای ارتدکس صحبت کرد و به شدت از نهادهای عمومی مدرن انتقاد کرد. در فوریه 1883. لسکوف به دلیل بررسی کتاب‌های منتشر شده برای افرادی که در آنها خدمت می‌کرد از کمیته علمی وزارت آموزش عمومی اخراج شد. از سال 1874. نوشته های او به سختی از سانسور عبور می کرد. در آثار بعدی لسکوف، انتقاد از هنجارها و ارزش های اجتماعی به منصه ظهور می رسد: داستان "روز زمستان" ( 1894 )، داستان "Hare Remise" ( 1894، انتشارات. در سال 1917).

آثار لسکوف تلفیقی از سنت‌های سبک و ژانر مختلف است: یک مقاله، حکایت ادبی و روزمره، ادبیات خاطرات، ادبیات عامه پسند، ادبیات کلیسا، یک شعر و داستان عاشقانه، یک رمان ماجراجویانه و اخلاقی. اکتشافات سبکی لسکوف، کلمه عمداً نادرست و "ملموس" او که توسط او به تکنیک حرفه ای داستان آورده شد، آزمایش های بسیاری را در ادبیات قرن بیستم پیش بینی کرد.

کلید واژه ها:نیکولای لسکوف

نام مستعار: M. Stebnitsky

اشتغال:نثرنویس، روزنامه‌نگار

جهت:واقع گرایی

ژانر. دسته:رمان، داستان کوتاه، داستان کوتاه، انشا

نیکلای سمنوویچ لسکوف یکی از بهترین استادان نثر روسی، "روس ترین نویسندگان روسی"، "نابغه روسی"، به گفته I. Severyanin است.

در 16 فوریه 1831 در روستای گوروخوف استان اوریول در خانواده یک مقام کوچک متولد شد.پس از سال 1839، خانواده به روستای پانینو نقل مکان کردند، جایی که شناخت او از مردم آغاز شد.

او تحصیلات خود را در ورزشگاه اوریول گذراند و در آنجا ضعیف تحصیل کرد: برایپنج سال او گواهی پایان تنها دو کلاس را دریافت کرداز سن 16 سالگی به عنوان یک مقام رسمی در اورل و سپس در کیف خدمت کرد.در کیف لسکوف به عنوان داوطلب در سخنرانی های دانشگاه شرکت کرد، زبان لهستانی را مطالعه کرد، به نقاشی شمایل علاقه مند شد، در یک محفل دانشجویی مذهبی و فلسفی شرکت کرد، با او ارتباط برقرار کرد.زائران، مومنان قدیمی، فرقه گرایان اشاره شد که این اقتصاددان تأثیر قابل توجهی بر چشم انداز نویسنده آینده داشت. D.P. Zhuravsky، قهرمان الغای رعیت

در سال 1861 به سن پترزبورگ نقل مکان کرد. او کار نویسندگی خود را با مقاله و فبلتون آغاز کرد.

در دهه 60. لسکوف تعدادی داستان و رمان واقع گرایانه خلق کرد که در آن ها چشم انداز وسیعی از زندگی روسی ارائه می شود ("پرونده خاموش"، 1862، "گزش"، "زندگی یک زن"، هر دو 1863، "بانو مکبث از ناحیه Mtsensk". "، 1865. "جنگجو"، 1866، نمایشنامه "خریدار"، 1867).

در همان زمان، یکی از مقالات اولیه لسکوف - در مورد آتش سوزی در سن پترزبورگ (1862) - به عنوان آغازی برای مناظره طولانی او با دمکرات های انقلابی بود. داستان "مشک گاو" (1863)، رمان های "هیچ جا" (1864؛ با نام مستعار M. Stebnitsky) و "Bypassed" (1865) علیه "مردم جدید" ساخته شده در رمان توسط N. G. Chernyshevsky "چه باید کرد" کارگردانی شده است. انجام دادن؟".

نویسنده انواع کاریکاتوری از نیهیلیست ها را خلق می کند (داستان "مرد مرموز"، 1870؛ رمان "روی چاقوها"، 1870-1871). آرمان لسکوف یک انقلابی نیست، بلکه یک مربی است که تلاش می کند با کمک اقناع اخلاقی، تبلیغ آرمان های انجیلی نیکی و عدالت، سیستم اجتماعی را بهبود بخشد.

در اواسط دهه 70. لسکوف تصاویری از مردان صالح ارتدکس خلق کرد که از نظر روحی قدرتمند بودند (رمان "سوبوریان"، 1872؛ رمان ها و داستان های "سرگردان طلسم شده"، "فرشته مهر و موم شده"، هر دو 1873، "گولوان غیر مرگبار"، 1880، 1883، اودنودوم ، 1889).

انگیزه های هویت ملی مردم روسیه در آثار نویسنده قوی است (داستان "اراده آهنین"، 1876؛ "داستان تولا مایل چپ و کک فولادی"، 1881). موضوع مرگ عامیانه استعدادهای روسیه در داستان "هنرمند خنگ" (1883) آشکار می شود.

در اواسط دهه 80 - 90. نویسنده توسط نوع جدیدی برای روسیه اشغال شده است - بورژوا ("چرتوگون"، 1879، نام دیگر "شب کریسمس در هیپوکندریاک"؛ "غلات انتخابی"، 1884، "سرقت"، 1887، "نیمه شب ها"، 1891 است. ).

تلفیقی از زبان ادبی و عامیانه، سبک داستانی منحصربه‌فرد و پر جنب و جوش لسکوف را تشکیل می‌دهد، زمانی که تصویر عمدتاً از طریق ویژگی‌های گفتاری آشکار می‌شود. بنابراین، در Lefty، قهرمان به طرز طنز آمیزی به زبان محیطی بیگانه با او تجدید نظر می کند، بسیاری از مفاهیم را به شیوه خود تفسیر می کند و عبارات جدیدی می آفریند.

در 5 مارس 1895 در سن پترزبورگ درگذشتاز یک حمله دیگر آسم که او را در پنج سال آخر عمرش عذاب داده بود.

زندگینامه

حرفه ادبی

نام مستعار N. S. Leskov

مقاله آتش سوزی

"هیچ جایی"

اولین داستان ها

"روی چاقوها"

"کلیساهای جامع"

1872-1874 سال

"عادل"

نگرش نسبت به کلیسا

بعدها کار می کند

سالهای آخر زندگی

انتشار آثار

نقد منتقدان و نویسندگان معاصر

زندگی شخصی و خانوادگی

گیاهخواری

آدرس در سن پترزبورگ

نام مکانها

برخی از آثار

داستان ها

کتابشناسی - فهرست کتب

نیکولای سمیونوویچ لسکوف(4 فوریه (16)، 1831، روستای گوروهوو، منطقه اورلوفسکی استان اوریول، اکنون منطقه Sverdlovsk در منطقه Oryol - 21 فوریه (5 مارس 1895، سن پترزبورگ) - نویسنده روسی.

او را ملی‌ترین نویسندگان روسیه می‌نامیدند: «مردم روس لسکوف را به‌عنوان روسی‌ترین نویسندگان روسی می‌شناسند و مردم روسیه را عمیق‌تر و گسترده‌تر می‌شناختند» (D. P. Svyatopolk-Mirsky, 1926). در شکل گیری معنوی او نقش مهمی را فرهنگ اوکراینی ایفا کرد که در طول هشت سال زندگی او در کیف در جوانی به او نزدیک شد و زبان انگلیسی که به لطف سالها ارتباط نزدیک با بستگان بزرگتر خود از او تسلط یافت. همسرش، A. Scott.

پسر نیکولای لسکوف ، آندری لسکوف ، سالها بر روی بیوگرافی نویسنده کار کرد و آن را قبل از جنگ بزرگ میهنی به پایان رساند. این اثر در سال 1954 منتشر شد. در شهر اورل، مدرسه شماره 27 نام او را یدک می کشد.

زندگینامه

نیکولای سمیونوویچ لسکوف در 4 فوریه 1831 در روستای گوروهوو، منطقه اورل به دنیا آمد. پدر لسکوف، سمیون دیمیتریویچ لسکوف (1789-1848)، بومی محیط معنوی، به گفته نیکلای سمیونوویچ، "... یک مرد بزرگ، فوق العاده باهوش و یک حوزوی متراکم بود." پس از گسستن از محیط معنوی، وارد خدمت اتاق جنایی اوریول شد، جایی که به درجاتی رسید که حق اشرافیت ارثی را می داد و به گفته معاصران، به عنوان یک بازپرس زیرک شهرت پیدا کرد که می توانست پرونده های پیچیده را باز کند. . مادر ماریا پترونا لسکووا (نیه آلفریوا) دختر یک نجیب زاده فقیر مسکو بود. یکی از خواهران او با یک مالک ثروتمند اوریول ازدواج کرده بود و دیگری با یک انگلیسی که چندین ملک را در استان های مختلف اداره می کرد.

دوران کودکی

دوران کودکی N. S. Leskov در اورل گذشت. پس از سال 1839، زمانی که پدرش خدمت را ترک کرد (به دلیل نزاع با مافوق خود، که به گفته لسکوف، خشم فرماندار را برانگیخت)، خانواده - همسران، سه پسر و دو دختر - به روستای پانینو (پنین خوتور) در نزدیکی شهر کرومی نقل مکان کرد. در اینجا، همانطور که نویسنده آینده به یاد می آورد، آشنایی او با زبان عامیانه اتفاق افتاد.

در اوت 1841 ، در سن ده سالگی ، N.S. Leskov وارد کلاس اول ورزشگاه استانی Oryol شد و در آنجا ضعیف تحصیل کرد: پنج سال بعد او گواهی پایان تنها دو کلاس را دریافت کرد. قیاس با ن.ا. نکراسوف، ب. بوخشتاب پیشنهاد می کند: «در هر دو مورد، بدیهی است که آنها عمل کردند - از یک طرف، غفلت، از طرف دیگر، بیزاری از انباشته کردن، به روال و کاسه موسسات آموزشی دولتی آن زمان، با مشتاق. علاقه به زندگی و خلق و خوی روشن.»

در ژوئن 1847 ، لسکوف در همان اتاق دادگاه جنایی که پدرش در آنجا کار می کرد ، به عنوان منشی دسته 2 وارد خدمت شد. نیکولای سمیونوویچ پس از مرگ پدرش در اثر وبا (در سال 1848) ترفیع دیگری دریافت کرد و دستیار دفتر دادگاه کیفری اوریول شد و در دسامبر 1849 به درخواست خودش به کارکنان کیف منتقل شد. اتاق خزانه داری او به کیف نقل مکان کرد و در آنجا با عمویش S.P. Alferyev زندگی کرد.

در کیف (در 1850-1857)، لسکوف به عنوان داوطلب در سخنرانی های دانشگاه شرکت کرد، زبان لهستانی را مطالعه کرد، به نقاشی شمایل علاقه مند شد، در یک محفل دانشجویی مذهبی و فلسفی شرکت کرد، با زائران، معتقدان قدیمی و فرقه گرایان ارتباط برقرار کرد. خاطرنشان شد که اقتصاددان D.P. Zhuravsky، از طرفداران لغو رعیت، تأثیر قابل توجهی بر چشم انداز نویسنده آینده داشت.

در سال 1857، لسکوف از خدمت بازنشسته شد و در شرکت شوهر عمه اش A. Ya. Shkott (Scott) "Shcott and Wilkens" شروع به کار کرد. لسکوف در این شرکت که (به قول او) سعی می کرد "از همه چیزهایی که منطقه به آنها کمک می کرد بهره برداری کند" تجربه عملی و دانش گسترده ای در زمینه های متعدد صنعت و کشاورزی به دست آورد. در همان زمان ، در تجارت شرکت ، لسکوف دائماً به "سفرهای اطراف روسیه" می رفت که به آشنایی او با زبان و زندگی مناطق مختلف کشور نیز کمک کرد. N. S. Leskov بعداً به یاد آورد: "... این بهترین سالهای زندگی من است ، زمانی که چیزهای زیادی دیدم و به راحتی زندگی کردم."

در این دوره (تا سال 1860) او با خانواده خود در روستای رایسکی، ناحیه گورودیشچنسکی، استان پنزا زندگی می کرد.

با این حال، مدتی بعد، خانه تجارت متوقف شد و لسکوف در تابستان 1860 به کیف بازگشت و در آنجا به فعالیت های روزنامه نگاری و ادبی پرداخت. شش ماه بعد، او به سنت پترزبورگ نقل مکان کرد و نزد IV Vernadsky ماند.

حرفه ادبی

لسکوف نسبتاً دیر شروع به انتشار کرد، در بیست و نهمین سال زندگی خود، با قرار دادن چندین یادداشت در روزنامه سنت پترزبورگ ودوموستی (1859-1860)، چندین مقاله در نسخه های کیف مدرن پزشکی، که توسط طبقه کارگر A.P. "، چند نکته در مورد پزشکان) و "شاخص اقتصادی". مقالات لسکوف، که فساد پزشکان پلیس را محکوم می کرد، منجر به درگیری با همکارانش شد: در نتیجه تحریک سازماندهی شده توسط آنها، لسکوف که تحقیقات رسمی را انجام داد، متهم به رشوه خواری شد و مجبور به ترک خدمت شد.

در آغاز فعالیت ادبی خود، N. S. Leskov با بسیاری از روزنامه‌ها و مجلات سنت پترزبورگ همکاری کرد که بیشتر از همه در Otechestvennye Zapiski (جایی که توسط یک روزنامه‌نگار آشنای Oryol حمایت می‌شد، S. S. Gromeko)، در Russian Speech and Northern Bee منتشر می‌شد. Otechestvennye zapiski مقالاتی در مورد صنعت تقطیر را منتشر کرد، که خود لسکوف آن را اولین اثر خود نامید) اولین نشریه مهم او بود. در تابستان همان سال برای مدت کوتاهی به مسکو نقل مکان کرد و در دسامبر به سن پترزبورگ بازگشت.

نام مستعار N. S. Leskov

AT زودفعالیت خلاقانه لسکوف با نام مستعار M. Stebnitsky نوشت. امضای مستعار "Stebnitsky" برای اولین بار در 25 مارس 1862 تحت اولین اثر داستانی - "مورد خاموش" (بعدها "خشکسالی") ظاهر شد. او تا 14 اوت 1869 مقاومت کرد. گاهی اوقات امضاهای «M. C، C، و سرانجام در سال 1872. "L. S، "P. لسکوف-اشتبنیتسکی» و «م. لسکوف-اشتبنیتسکی. در میان سایر امضاهای مشروط و نام مستعار استفاده شده توسط لسکوف، موارد زیر شناخته شده است: "Freishits"، "V. پرسوتوف، "نیکولای پونوکلوف"، "نیکلای گوروخوف"، "کسی"، "دی. M-ev، "N."، "عضو انجمن"، "مزمور خوان"، "کشیش. P. Kastorsky، "Divyank"، "M. پ.، بی. پروتوزانوف، «نیکولای اوف»، «ن. لوگاریتم. L.--v»، «عاشق آثار باستانی»، «مسافر»، «عاشق ساعت»، «ن. LL.

مقاله آتش سوزی

نویسنده در مقاله ای در مورد آتش سوزی های مجله "Northern Bee" مورخ 30 می 1862 که شایعه آتش سوزی توسط دانشجویان انقلابی و لهستانی بود، به این شایعات اشاره کرد و خواستار تایید یا تکذیب آن توسط مقامات شد. توسط مردم دموکراتیک به عنوان یک محکومیت تلقی می شود. علاوه بر این، انتقاد از اقدامات مقامات اداری، که با آرزوی "این که تیم هایی که برای کمک واقعی به آتش می آیند، نه برای ایستادن" ابراز می شود - خشم خود پادشاه را برانگیخت. اسکندر دوم پس از خواندن این سطور نوشت: «نباید از آن گذشت، به خصوص که دروغ است».

در نتیجه، لسکوف توسط سردبیران زنبور شمالی به یک سفر کاری طولانی فرستاده شد. او در سراسر استان های غربی امپراتوری سفر کرد، از دینابورگ، ویلنا، گرودنو، پینسک، لووف، پراگ، کراکوف و در پایان سفر تجاری - در پاریس بازدید کرد. در سال 1863 او به روسیه بازگشت و مجموعه ای از مقالات و نامه های روزنامه نگاری، به ویژه "از خاطرات سفر"، "جامعه روسی در پاریس" را منتشر کرد.

"هیچ جایی"

از آغاز سال 1862، N.S. Leskov یکی از همکاران دائمی روزنامه Severnaya Pchela شد، جایی که او شروع به نوشتن سرمقاله ها و مقالات، اغلب در مورد موضوعات روزمره، قوم نگاری، اما همچنین مقالات انتقادی به ویژه علیه "ماتریالیسم مبتذل" کرد. نیهیلیسم کار او در صفحات Sovremennik آن زمان بسیار مورد استقبال قرار گرفت.

حرفه نویسندگی N.S. Leskov در سال 1863 آغاز شد ، اولین داستان های او "زندگی یک زن" و "گاو مشک" (1863-1864) منتشر شد. در همان زمان، رمان «هیچ جا» (1864) در مجله «کتابخانه ریدینگ» منتشر شد. خود نویسنده بعداً اعتراف کرد: "این رمان همه نشانه های عجله و ناتوانی من را دارد."

هیچ کجا که به طنز زندگی یک کمون نیهیلیستی را به تصویر می‌کشید، که با سخت‌کوشی مردم روسیه و ارزش‌های خانوادگی مسیحی مخالفت می‌کرد، باعث نارضایتی رادیکال‌ها نشد. خاطرنشان شد که اکثر "نیهیلیست های" به تصویر کشیده شده توسط لسکوف نمونه های اولیه قابل تشخیصی داشتند (نویسنده V. A. Sleptsov در تصویر رئیس کمون Beloyartsevo حدس زده شد).

این اولین حضور رادیکال سیاسی بود که برای سال ها جایگاه ویژه لسکوف را در جامعه ادبی از پیش تعیین کرد، که در بیشتر موارد تمایل داشت به او دیدگاه های "ارتجاعی" و ضد دموکراتیک نسبت دهد. مطبوعات چپ به طور فعال شایعاتی را منتشر کردند که این رمان "به دستور" لشکر سوم نوشته شده است. به گفته نویسنده، این "تهمت شنیع" کل زندگی خلاقانه او را خراب کرد و سالها فرصت انتشار در مجلات محبوب را از او گرفت. این رابطه نزدیکی او با M.N. Katkov، ناشر Russkiy Vestnik را از پیش تعیین کرد.

اولین داستان ها

در سال 1863، داستان "زندگی یک زن" (1863) در مجله "کتابخانه ریدینگ" منتشر شد. در طول زندگی نویسنده، این اثر تجدید چاپ نشد و سپس تنها در سال 1924 به شکل اصلاح شده تحت عنوان "کوپید در پنجه" منتشر شد. عاشقانه دهقانی (انتشارات ورمیا، ویرایش شده توسط P. V. Bykov). دومی ادعا کرد که خود لسکوف نسخه جدیدی از کار خود را به او داده است - به پاس قدردانی از کتابشناسی آثارش که توسط او در سال 1889 گردآوری شده است. در مورد این نسخه تردید وجود داشت: مشخص است که N. S. Leskov قبلاً در مقدمه جلد اول مجموعه "قصه ها، مقالات و داستان های M. Stebnitsky" قول داده بود که در جلد دوم "تجربه یک رمان دهقانی" را چاپ کند. - "کوپید در پنجه"، اما پس از آن انتشارات موعود دنبال نشد.

در همان سال ها، آثار لسکوف، "بانو مکبث از منطقه Mtsensk" (1864)، "دختر جنگجو" (1866)، منتشر شد - داستان هایی، عمدتا از صدای تراژیک، که در آن نویسنده تصاویر زنانه واضحی از کلاس های مختلف آنها که تقریباً توسط منتقدان مدرن نادیده گرفته شدند، متعاقباً بالاترین امتیاز را از متخصصان دریافت کردند. در اولین داستان ها بود که طنز فردی لسکوف خود را نشان داد ، برای اولین بار سبک منحصر به فرد او شکل گرفت ، نوعی "اسکاز" که بنیانگذار آن به همراه گوگول بعداً مورد توجه قرار گرفت. .

در همین زمان، N. S. Leskov نیز اولین نمایشنامه نویس خود را انجام داد. در سال 1867، تئاتر الکساندرینسکی نمایشنامه خود را به نام «اسفندر»، نمایشنامه ای از زندگی یک تاجر، روی صحنه برد، پس از آن، لسکوف بار دیگر توسط منتقدان به «بدبینی و تمایلات ضد اجتماعی» متهم شد. از دیگر آثار مهم لسکوف در دهه 1860، منتقدان به داستان دور زدن (1865) اشاره کردند که با رمان «چه باید کرد» نوشته N. G. Chernyshevsky و The Islanders (1866)، داستانی اخلاقی درباره آلمانی‌های ساکن در جزیره واسیلیفسکی بحث کرد. .

"روی چاقوها"

در سال 1870 ، N.S. Leskov رمان "روی چاقوها" را منتشر کرد که در آن او به تمسخر نیهیلیست ها ، نمایندگان جنبش انقلابی که در آن سال ها در روسیه در حال توسعه بود ، ادامه داد ، که در ذهن نویسنده با جنایت ادغام شد. خود لسکوف از این رمان ناراضی بود و متعاقباً آن را بدترین اثر خود نامید. علاوه بر این، نویسنده به دلیل اختلافات مداوم با M. N. Katkov، که بارها و بارها خواستار بازسازی و ویرایش نسخه تمام شده بود، طعم ناخوشایندی داشت. N. S. Leskov نوشت: "در این نسخه، علایق صرفاً ادبی کاهش یافت، نابود شد و برای خدمت به منافعی که هیچ ارتباطی با هیچ ادبیاتی ندارند، اقتباس شد."

برخی از معاصران (به ویژه داستایوفسکی) به پیچیدگی های طرح ماجراجویانه رمان، تنش و غیرقابل قبول بودن وقایع توصیف شده در آن اشاره کردند. پس از آن ، N. S. Leskov دیگر به ژانر رمان در ناب ترین شکل آن بازگشت.

"کلیساهای جامع"

رمان «روی چاقوها» نقطه عطفی در کار نویسنده بود. همانطور که ام. گورکی خاطرنشان کرد، "... پس از رمان شیطانی" روی چاقوها "، آثار ادبی لسکوف بلافاصله به یک نقاشی روشن یا به عبارتی نقاشی آیکون تبدیل می شود، او شروع به ایجاد نمادی از مقدسین و صالحان او برای روسیه می کند. شخصیت های اصلی آثار لسکوف نمایندگان روحانیون روسیه، تا حدی اشراف محلی بودند. قطعات و مقالات پراکنده به تدریج در یک رمان بزرگ شکل گرفت که در نهایت نام "سوبوریان" را گرفت و در سال 1872 در "بولتن روسیه" منتشر شد. همانطور که منتقد ادبی V. Korovin خاطرنشان می کند، چیزهای خوب - کشیش ساولی توبروزوف، شماس آشیل دسنیتسین و کشیش زاخاری بنفکتوف - که داستان آنها در سنت های حماسه قهرمانانه پایدار است، "از همه طرف توسط چهره های جدید احاطه شده است. زمان - نیهیلیست ها، کلاهبرداران، مقامات مدنی و کلیسا از نوع جدید است." اثری که مضمون آن مخالفت مسیحیت «واقعی» با مسیحیت رسمی بود، متعاقباً نویسنده را به درگیری با مقامات کلیسا و سکولار سوق داد. همچنین اولین باری بود که اعتراض عمومی قابل توجهی داشت.

همزمان با این رمان، دو «تواریخ» نوشته شد که همخوانی با مضمون و حال و هوای اثر اصلی داشتند: «سال‌های قدیم در روستای پلودوماسوو» (1869) و «خانواده از بین رفته» (عنوان کامل: «خانواده فرو ریخته. خانواده. تواریخ شاهزاده های پروتازانوف از یادداشت های شاهزاده V. D. P.، 1873). به گفته یکی از منتقدان، قهرمانان هر دو وقایع نگاری "نمونه هایی از فضیلت مداوم، وقار آرام، شجاعت بالا، بشردوستی معقول" هستند. هر دوی این آثار احساس ناتمامی را به جا گذاشتند. متعاقباً معلوم شد که قسمت دوم وقایع نگاری که در آن (به گفته وی. کورووین) «عرفان و ریاکاری پایان سلطنت اسکندر به طرزی تندخویی به تصویر کشیده شده و عدم تجسم اجتماعی مسیحیت در زندگی روسیه تأیید شده است. " باعث نارضایتی M. Katkov شد. لسکوف، با مخالفت با ناشر، به سادگی نوشتن آنچه می تواند به یک رمان تبدیل شود، به پایان نرساند. "کاتکوف ... در هنگام چاپ خانواده سیدی، او (به یکی از کارمندان روزنامه روسکی وستنیک) وسکوبوینیکوف گفت: ما اشتباه می کنیم: این مرد مال ما نیست! - نویسنده بعداً بیان کرد.

"چپ"

یکی از برجسته ترین تصاویر در گالری "عادل" لسکوف، لوشا بود ("داستان چپ دست مورب تولا و کک فولادی"، 1881). متعاقباً، منتقدان در اینجا از یک سو به زیبایی تجسم "داستان" لسکوفسکی، اشباع از بازی با کلمات و نئولوژیزم های بدیع (اغلب با مضامین تمسخر آمیز و طنزآمیز) اشاره کردند، از سوی دیگر، روایت چند لایه، حضور از دو دیدگاه: آشکار (متعلق به یک شخصیت مبتکر) و پنهان، نویسنده، اغلب مخالف. خود N. S. Leskov در مورد این "حیله گری" سبک خود نوشت:

همانطور که توسط زندگینامه نویس B. Ya. Bukhshtab ذکر شده است ، چنین "خیانت" در درجه اول در توصیف اقدامات آتامان پلاتوف ، از دیدگاه قهرمان - تقریباً قهرمانانه ، اما پنهان توسط نویسنده مورد تمسخر قرار گرفت. «چپ» مورد انتقادات ویرانگر هر دو طرف قرار گرفت. لیبرال ها و "چپ ها" لسکوف را به ناسیونالیسم متهم کردند، "راست ها" تصویر زندگی مردم روسیه را بیش از حد تیره و تار می دانستند. لسکوف پاسخ داد که "تحقیر مردم روسیه یا چاپلوسی آنها" به هیچ وجه بخشی از نیات او نیست.

هنگام انتشار در "روس" و همچنین در یک نسخه جداگانه، داستان با یک مقدمه همراه بود:

1872-1874 سال

در سال 1872، داستان N. S. Leskov "فرشته مهر و موم شده" نوشته شد و یک سال بعد منتشر شد، و در مورد معجزه ای که جامعه تفرقه افکن را به اتحاد با ارتدکس سوق داد. در این اثر، جایی که پژواک هایی از "سفرها" و افسانه های باستانی روسیه در مورد نمادهای معجزه آسا وجود دارد و متعاقباً به عنوان یکی از بهترین آثار نویسنده شناخته شد، "داستان" لسک قوی ترین و رساترین تجسم را دریافت کرد. معلوم شد که "فرشته مهر و موم شده" عملاً تنها اثر نویسنده است که تحت بازبینی ویراستاری "پیام رسان روسیه" قرار نگرفته است، زیرا همانطور که نویسنده خاطرنشان کرد، "در سایه ها از کمبود زمان خود گذشت." این داستان که حاوی انتقاداتی از مقامات بود، با این حال در عرصه های رسمی و حتی دادگاه طنین انداز شد.

در همان سال، داستان سرگردان طلسم منتشر شد، اثری از فرم‌های آزاد که طرح کاملی نداشت و بر اساس در هم تنیدگی خطوط داستانی متفاوت ساخته شده بود. لسکوف معتقد بود که چنین ژانری باید جایگزین رمان سنتی مدرن شود. متعاقباً خاطرنشان شد که تصویر قهرمان ایوان فلیاگین شبیه حماسه ایلیا مورومتس است و نمادی از "استقامت فیزیکی و اخلاقی مردم روسیه در میان رنجی است که به سرنوشت آنها می رسد".

اگر تا آن زمان آثار لسکوف ویرایش می شد، پس این به سادگی رد شد و نویسنده مجبور شد آن را در شماره های مختلف روزنامه منتشر کند. نه تنها کاتکوف، بلکه منتقدان «چپ‌گرا» نیز داستان را با خصومت تلقی کردند. به ویژه، منتقد N.K. Mikhailovsky به "عدم وجود هر مرکزی" اشاره کرد، به طوری که، به قول او، "... یک سری طرح های کامل مانند مهره ها روی یک نخ قرار گرفته است، و هر مهره به خودی خود می تواند باشد. خیلی راحت بیرون آورده شده و با دیگری جایگزین می شود، یا می توانید هر تعداد مهره را که دوست دارید روی همان نخ ببندید.

پس از وقفه با کاتکوف، وضعیت مالی نویسنده (در این زمان او برای بار دوم ازدواج کرده بود) بدتر شد. در ژانویه 1874، N. S. Leskov به عنوان عضو بخش ویژه کمیته علمی وزارت آموزش عمومی برای در نظر گرفتن کتاب های منتشر شده برای مردم، با حقوق بسیار متوسط ​​1000 روبل در سال منصوب شد. وظایف لسکوف شامل بررسی کتاب‌ها بود تا ببیند آیا می‌توان آنها را به کتابخانه‌ها و اتاق‌های مطالعه فرستاد. در سال 1875 برای مدت کوتاهی بدون توقف کار ادبی خود به خارج از کشور رفت.

"عادل"

ایجاد گالری از شخصیت های مثبت روشن توسط نویسنده در مجموعه ای از داستان های کوتاه که با نام عمومی "صادق" منتشر شد ("شکل" ، "مردی در ساعت" ، "گولوان غیر کشنده" ادامه یافت. "، و غیره)، وجدان شدید، ناتوانی در آشتی با شر. لسکوف در پاسخ به منتقدان در مورد اتهامات ایده آل سازی شخصیت هایش، استدلال کرد که داستان های او در مورد "عادل" عمدتاً در طبیعت خاطرات هستند (به ویژه آنچه مادربزرگش در مورد گولوان به او گفت و غیره) سعی در ارائه آن دارد. روایت پیشینه ای از اصالت تاریخی، معرفی توصیف افراد واقعی در طرح.

همانطور که محققان خاطرنشان کردند، برخی از روایت‌های شاهدان عینی که نویسنده به آنها اشاره کرد واقعی بود، در حالی که برخی دیگر داستان خود او بود. لسکوف اغلب دست نوشته ها و خاطرات قدیمی را ویرایش می کرد. به عنوان مثال، در داستان "Golovan غیر مرگبار" از "شهر هلیکوپتر باحال" استفاده شده است - یک کتاب پزشکی قرن هفدهم. او در سال 1884 در نامه ای به سردبیر روزنامه ورشو دیاری نوشت:

لسکوف (طبق خاطرات A. N. Leskov) معتقد بود که با ایجاد چرخه هایی در مورد "عتیقه جات روسی" وصیت گوگول را از "قطعه های منتخب از مکاتبات با دوستان" برآورده می کند: "کارگر نامحسوس را در یک سرود رسمی تجلیل کنید." نویسنده در مقدمه اولین از این داستان ها ("Odnodum" ، 1879) ظاهر آنها را چنین توضیح داد: "این وحشتناک و غیرقابل تحمل است ... دیدن یک "آشغال" در روح روسی ، که تبدیل به اصلی شده است. موضوع ادبیات جدید و ... رفتم دنبال صالحان ولی کجام خطاب نکردم همه جوری جوابم را دادند که عادل را ندیدند چون همه مردم گناهکارند و ... ، هر دوی آنها افراد خوبی را می شناختند. شروع کردم به نوشتن آن."

در دهه 1880، لسکوف همچنین مجموعه ای از آثار را در مورد صالحان مسیحیت اولیه خلق کرد: عمل این آثار در مصر و کشورهای خاورمیانه اتفاق می افتد. توطئه های این داستان ها، به طور معمول، توسط او از "پرلوگ" - مجموعه ای از زندگی مقدسین و داستان های آموزشی که در بیزانس در قرن های 10-11 گردآوری شده است، وام گرفته شده است. لسکوف مفتخر بود که مطالعات مصری او «پامفالن» و «آزو» به آلمانی ترجمه شد و ناشران او را بر ابرس، نویسنده «دختر پادشاه مصر» ترجیح دادند.

در همان زمان، خط طنز و اتهام زنی در آثار نویسنده ("هنرمند گنگ"، "جانور"، "مترسک") تشدید شد: همراه با مقامات و افسران، روحانیون بیشتر و بیشتر در میان قهرمانان منفی او ظاهر شدند.

نگرش نسبت به کلیسا

در دهه 1880، نگرش N. S. Leskov نسبت به کلیسا تغییر کرد. در سال 1883 ، او در نامه ای به L. I. Veselitskaya در مورد "کلیسای جامع" نوشت:

نگرش لسکوف نسبت به کلیسا تحت تأثیر تأثیر لئو تولستوی بود که در اواخر دهه 1880 با او نزدیک شد. من همیشه با او موافقم و هیچ کس روی زمین نیست که برای من عزیزتر از او باشد. من هرگز از چیزی که نمی توانم با او به اشتراک بگذارم خجالت نمی کشم: روحیه مشترک و به اصطلاح غالب روح او و نفوذ وحشتناک ذهن او را گرامی می دارم.

شاید برجسته ترین اثر ضد کلیسایی لسکوف، داستان اشغالگران نیمه شب بود که در پاییز 1890 تکمیل شد و در دو شماره آخر سال 1891 مجله Vestnik Evropy منتشر شد. نویسنده باید قبل از اینکه کارش روشن شود، بر مشکلات قابل توجهی غلبه کند. من داستانم را روی میز نگه خواهم داشت. درست است که در حال حاضر هیچ کس آن را چاپ نخواهد کرد.

مقاله N.S. Leskov "جهش کشیشی و هوس محلی" (1883) نیز رسوایی ایجاد کرد. چرخه پیشنهادی مقالات و داستان‌ها، یادداشت‌های یک مرد ناشناس (1884)، به تمسخر رذیلت‌های روحانیون اختصاص داشت، اما کار روی آن تحت فشار سانسور متوقف شد. علاوه بر این ، برای این کارها ، N. S. Leskov از وزارت آموزش عمومی اخراج شد. نویسنده بار دیگر خود را در انزوای معنوی یافت: «راست‌ها» اکنون او را یک رادیکال خطرناک می‌دانستند، و «لیبرال‌ها» (همانطور که ب. یا. بوخشتاب اشاره کرد)، قبل از «لسکوف به‌عنوان نویسنده‌ای مرتجع، اکنون آثارش را به دلیل انتشار آثارش منتشر می‌کنند. سختگیری سیاسی آنها."

وضعیت مالی لسکوف با انتشار مجموعه ده جلدی آثار او در سالهای 1889-1890 اصلاح شد (بعداً جلد یازدهم و پس از مرگ - دوازدهم اضافه شد). این نشریه به سرعت فروخته شد و هزینه قابل توجهی را برای نویسنده به ارمغان آورد. اما دقیقاً با این موفقیت بود که اولین حمله قلبی او رخ داد، که در پله های چاپخانه اتفاق افتاد، زمانی که مشخص شد جلد ششم این مجموعه (شامل آثاری در موضوعات کلیسا) توسط سانسور بازداشت شده است (بعداً آن توسط انتشارات سازماندهی مجدد شد).

بعدها کار می کند

در دهه 1890، لسکوف در کار خود حتی به شدت تبلیغاتی تر از قبل شد: داستان ها و رمان های او در آخرین سال های زندگی اش به شدت طنز بود. خود نویسنده درباره آثار آن زمان خود چنین گفته است:

انتشار رمان "عروسک های شیطان" در مجله "اندیشه روسی" که نمونه اولیه دو شخصیت اصلی آن نیکلاس اول و هنرمند K. Bryulov بودند، با سانسور به حالت تعلیق درآمد. لسکوف نتوانست داستان "Hare Remise" را - چه در "اندیشه روسی" و چه در "بولتن اروپا" منتشر کند: فقط پس از سال 1917 منتشر شد. حتی یک اثر مهم بعدی نویسنده (از جمله رمان‌های پرواز شاهین و مسیر نامرئی) به طور کامل منتشر نشد: فصل‌هایی که توسط سانسور رد شدند پس از انقلاب منتشر شدند. N. S. Leskov گفت که روند انتشار آثار او، همیشه دشوار، در پایان زندگی برای او غیرقابل تحمل شد.

سالهای آخر زندگی

نیکولای سمنوویچ لسکوف در 5 مارس (به سبک قدیمی - 21 فوریه) 1895 در سن پترزبورگ در اثر حمله دیگری از آسم که او را در پنج سال آخر عمرش عذاب داده بود درگذشت. نیکولای لسکوف در قبرستان ولکوف در سن پترزبورگ به خاک سپرده شد.

انتشار آثار

اندکی قبل از مرگش، در سالهای 1889-1893، لسکوف "آثار کامل" را در 12 جلد (که در سال 1897 توسط A. F. مارکس مجدداً منتشر شد) توسط A. S. Suvorin گردآوری و منتشر کرد، که بیشتر شامل آثار هنری او بود (به علاوه، در اولین چاپ ششم. حجم توسط سانسورها تصویب نشد). در سال‌های 1902-1903، چاپخانه A.F. مارکس (به عنوان ضمیمه مجله نیوا) مجموعه‌ای از آثار 36 جلدی را منتشر کرد که در آن ویراستاران نیز سعی کردند میراث روزنامه‌نگاری نویسنده را جمع‌آوری کنند و موجی از علاقه عمومی به نویسنده را برانگیخت. کار کردن پس از انقلاب 1917 ، لسکوف به عنوان "نویسنده ارتجاعی و بورژوائی" اعلام شد و آثار او برای سالها (به استثنای گنجاندن 2 داستان نویسنده در مجموعه 1927) فراموش شد. در طول گرم شدن کوتاه خروشچف، خوانندگان شوروی سرانجام این فرصت را پیدا کردند که دوباره با آثار لسکوف در تماس باشند - در سالهای 1956-1958، مجموعه 11 جلدی از آثار نویسنده منتشر شد که با این حال کامل نیست: به دلایل ایدئولوژیک، تندترین لحن در آن رمان ضد نیهیلیستی "چاقوها" گنجانده نشده است، در حالی که روزنامه نگاری و نامه ها در حجم بسیار محدودی ارائه شده است (جلد 10-11). در طول سالهای رکود، تلاش شد تا آثار جمع آوری شده کوتاه و مجلدهای مجزا با آثار لسکوف منتشر شود، که حوزه های کاری نویسنده مرتبط با مضامین مذهبی و ضد پوچ گرایی را در بر نگرفت (تاریخنامه "سوبوریان"، رمان "هیچ جا" ) و با نظرات متمادی گسترده عرضه شد. در سال 1989، اولین آثار جمع آوری شده لسکوف - همچنین در 12 جلد - در کتابخانه اوگونیوک دوباره منتشر شد. برای اولین بار از سال 1375 یک اثر واقعاً کامل (30 جلدی) گردآوری شده از این نویسنده توسط انتشارات «ترا» منتشر شد و تا امروز ادامه دارد. در این نسخه، علاوه بر آثار شناخته شده، قرار است تمام مقالات، داستان‌ها و داستان‌های نویسنده که قبلاً منتشر نشده بود، درج شود.

نیکولای سمنوویچ لسکوف

نیکولای سمیونوویچ لسکوف (1831 - 1895) - نثرنویس، محبوب ترین نویسنده روسیه، نمایشنامه نویس. نویسنده رمان‌ها، داستان‌های کوتاه و داستان‌های کوتاه، مانند: «هیچ‌جا»، «بانو مکبث منطقه متسنسک»، «روی چاقوها»، «کلیسای جامع»، «لفتی» و بسیاری دیگر، خالق تئاتر. بازی "Spender".

سال های اول

او در 4 فوریه (16 فوریه) 1831 در روستای گوروخوو، استان اوریول، در خانواده یک محقق و دختر یک نجیب زاده فقیر به دنیا آمد. آنها پنج فرزند داشتند، نیکولای فرزند ارشد بود. دوران کودکی نویسنده در شهر اورل گذشت. پس از ترک موقعیت پدر، خانواده از اورل به روستای پانینو نقل مکان کردند. در اینجا مطالعه و دانش مردم توسط لسکوف آغاز شد.

تحصیلات و شغل

در سال 1841، در سن 10 سالگی، لسکوف وارد ورزشگاه اوریول شد. نویسنده آینده با تحصیلات خود کار نکرد - در 5 سال تحصیل فقط از 2 کلاس فارغ التحصیل شد. در سال 1847، به لطف کمک دوستان پدرش، لسکوف به عنوان منشی در اتاق جنایی اوریول در دادگاه شغلی به دست آورد. هنگامی که نیکولای 16 ساله بود، پدرش بر اثر وبا درگذشت و تمام دارایی او در آتش سوخت.
در سال 1849، لسکوف با کمک عموی خود، پروفسور، به عنوان یکی از مقامات خزانه داری به کیف منتقل شد، و بعداً منشی را در آنجا دریافت کرد. در کیف، لسکوف به فرهنگ اوکراین و نویسندگان بزرگ، نقاشی و معماری شهر قدیمی علاقه مند شد.
در سال 1857، لسکوف کار خود را رها کرد و وارد خدمات تجاری در شرکت بزرگ کشاورزی عمویش انگلیسی شد، که برای کسب و کار او بیشتر روسیه را در مدت سه سال سفر کرد. پس از بسته شدن شرکت، در سال 1860 او به کیف بازگشت.

زندگی خلاق

1860 به عنوان آغاز راه خلاق لسکوف در نظر گرفته می شود، در این زمان او مقاله می نویسد و در مجلات مختلف منتشر می کند. شش ماه بعد به سن پترزبورگ می رود و در آنجا قصد دارد به فعالیت های ادبی و روزنامه نگاری بپردازد.
در سال 1862، لسکوف یکی از همکاران دائمی روزنامه Severnaya Pchela شد. او که در آن به عنوان خبرنگار کار می کرد، از غرب اوکراین، جمهوری چک و لهستان بازدید کرد. او به زندگی ملت های دوقلوی غربی نزدیک و دلسوز بود، بنابراین به مطالعه هنر و زندگی آنها پرداخت. در سال 1863 لسکوف به روسیه بازگشت.
لسکوف پس از مطالعه و مشاهده زندگی مردم روسیه برای مدت طولانی، همدردی با غم و اندوه و نیازهای آنها، داستان های "کسب و کار خاموش" (1862)، داستان های "زندگی یک زن"، "مشک گاو" (1863) را نوشت. ، "بانو مکبث از ناحیه Mtsensk" (1865).
نویسنده در رمان های هیچ کجا (1864)، دور زده (1865)، روی چاقوها (1870)، موضوع عدم آمادگی روسیه برای انقلاب را آشکار کرد.
لسکووا که با دمکرات های انقلابی اختلاف داشت، از انتشار مجلات زیادی امتناع کرد. تنها کسی که آثار او را منتشر کرد، میخائیل کاتکوف، سردبیر مجله Russky Vestnik بود. کار کردن با او برای لسکوف فوق العاده دشوار بود، ویراستار تقریباً بر همه آثار نویسنده حکومت می کرد و حتی برخی از آنها اصلاً از چاپ خودداری می کردند.
در سالهای 1870 - 1880 او رمانهای "کلیساهای جامع" (1872)، "خانواده بذری" (1874) را نوشت و در آنجا مسائل ملی و تاریخی را آشکار کرد. رمان "خانواده بذر" توسط لسکوف به دلیل اختلاف نظر با ناشر کاتکوف تکمیل نشد. همچنین در این زمان چندین داستان نوشت: «جزیره‌ها» (1866)، «فرشته مهر و موم شده» (1873). خوشبختانه، «فرشته مهر و موم شده» تحت تأثیر ویرایش سرمقاله میخائیل کاتکوف قرار نگرفت.
در سال 1881، لسکوف داستان "لفتی (داستان چپ مایل تولا و کک فولادی)" را نوشت - یک افسانه قدیمی در مورد اسلحه سازان.
داستان "Hare Remise" (1894) آخرین اثر بزرگ نویسنده بود. او در آن به انتقاد از سیستم سیاسی روسیه در آن زمان پرداخت. این داستان تنها در سال 1917 پس از انقلاب منتشر شد.

زندگی شخصی نویسنده

ازدواج اول لسکوف ناموفق بود. همسر نویسنده در سال 1853 دختر یک تاجر کیف اولگا اسمیرنوا بود. آنها دو فرزند داشتند - اولین فرزند ، پسر میتیا که در کودکی درگذشت و دختر ورا. همسرم به دلیل اختلال روانی بیمار شد و در سن پترزبورگ تحت درمان قرار گرفت. ازدواج به هم خورد.
در سال 1865 لسکوف با بیوه خود اکاترینا بوبنووا زندگی کرد. این زوج یک پسر آندری (1866-1953) داشتند. او در سال 1877 از همسر دوم خود طلاق گرفت.

سالهای گذشته

پنج سال آخر زندگی لسکوف با حملات آسم رنج می برد که بعداً در اثر آن درگذشت. نیکولای سمنوویچ در 21 فوریه (5 مارس 1895) در سن پترزبورگ درگذشت. این نویسنده در گورستان ولکوو به خاک سپرده شد

سرگردان طلسم شده ( 1873 )

خلاصه داستان

خواندن در 7 دقیقه

4 ساعت

در راه والام در دریاچه لادوگا، چندین مسافر با هم ملاقات می کنند. یکی از آنها که روسری تازه کار پوشیده و شبیه یک «قهرمان معمولی» است، می‌گوید که با داشتن «هدیه خدا» برای رام کردن اسب‌ها، طبق قول والدینش، تمام عمرش مرده و به هیچ وجه نمی‌تواند بمیرد. . به درخواست مسافران، کونسر سابق ("من یک کونسر هستم،<…>من یک خبره اسب هستم و با تعمیرکاران بودم تا آنها را راهنمایی کنم ، "خود قهرمان در مورد خودش می گوید) ایوان Severyanych ، آقای Flyagin ، زندگی خود را می گوید.

ایوان سوریانیچ که از حیاط مردم کنت ک. از استان اوریول آمده است، از کودکی به اسب ها معتاد بوده است و یک بار "برای تفریح" یک راهب را تا سرحد مرگ در واگن کتک می زند. راهب شبانه بر او ظاهر می شود و او را سرزنش می کند که بدون توبه جانش را گرفته است. او همچنین به ایوان سوریانیچ می‌گوید که او پسر "موعود" خداست، و "نشانه" می‌دهد که بارها خواهد مرد و هرگز نمی‌میرد قبل از اینکه "مرگ" واقعی بیاید و ایوان سوریانیچ به چرنتسی برود. به زودی، ایوان Severyanych، ملقب به Golovan، اربابان خود را از مرگ اجتناب ناپذیر در یک پرتگاه وحشتناک نجات می دهد و به رحمت می افتد. اما دم گربه صاحبش را که کبوترها را از او می کشد می برد و به عنوان تنبیه او را به شدت شلاق می زنند و سپس به «یک باغ انگلیسی برای مسیری برای کوبیدن سنگ ها با چکش» می فرستند. آخرین مجازات ایوان Severyanych "عذاب" کرد و او تصمیم به خودکشی گرفت. طنابی که برای مرگ آماده شده است توسط کولی ها قطع می شود و ایوان سیوریانیچ با آنها شمارش را ترک می کند و اسب ها را با خود می برد. ایوان سوریانیچ از کولی جدا می شود و با فروختن یک صلیب نقره ای به یک مقام رسمی ، مرخصی می گیرد و به عنوان " پرستار بچه " برای دختر کوچک یک آقا استخدام می شود. برای این کار، ایوان سوریانیچ بسیار بی حوصله است، دختر و بز را به ساحل رودخانه هدایت می کند و روی خور می خوابد. در اینجا او با خانم مادر دختر آشنا می شود که از ایوان سوریانیچ التماس می کند که فرزندش را به او بدهد، اما او بی امان است و حتی با شوهر فعلی این خانم، افسر لنسر، دعوا می کند. اما با دیدن صاحب خشمگین که نزدیک می شود، کودک را به مادرش می دهد و با آنها می دود. افسر ایوان سوریانیچ بدون گذرنامه را می فرستد و او به استپ می رود، جایی که تاتارها دسته های اسب را می رانند.

خان ژانکار اسب های خود را می فروشد و تاتارها قیمت ها را تعیین می کنند و برای اسب ها می جنگند: آنها روبروی یکدیگر می نشینند و با شلاق به یکدیگر می زنند. هنگامی که یک اسب جدید و زیبا برای فروش گذاشته می شود، ایوان سویریانیچ خودداری نمی کند و با صحبت برای یکی از تعمیرکاران، تاتار را به دام می اندازد. طبق "رسم مسیحی" او را برای قتل به پلیس می برند، اما او از دست ژاندارم ها به همان "رین سندز" فرار می کند. تاتارها پاهای ایوان سویریانیچ را "میز" می کنند تا فرار نکند. ایوان سوریانیچ فقط با خزیدن حرکت می کند، به عنوان پزشک در میان تاتارها خدمت می کند، آرزو دارد و آرزوی بازگشت به میهن خود را دارد. او چندین همسر "ناتاشا" و فرزندان "کولک" دارد که از آنها پشیمان است، اما به شنوندگان اعتراف می کند که نمی تواند آنها را دوست داشته باشد، زیرا آنها "تعمید نشده" هستند. ایوان سوریانیچ از بازگشت به خانه کاملاً ناامید است ، اما مبلغان روسی "برای تثبیت ایمان خود" به استپ می آیند. آنها موعظه می کنند، اما از پرداخت باج برای ایوان سوریانیچ امتناع می ورزند، با این استدلال که در برابر خدا "همه برابرند و همه یکسان است." مدتی بعد، یکی از آنها کشته می شود، ایوان سویریانیچ او را طبق عادت ارتدکس دفن می کند. او برای شنوندگان توضیح می دهد که "آسیایی ها را باید با ترس به ایمان آورد" زیرا آنها "هرگز به خدای فروتن بدون تهدید احترام نمی گذارند." تاتارها دو نفر را از خیوه می آورند که برای «جنگ» برای خرید اسب می آیند. به امید ترساندن تاتارها، آنها قدرت خدای آتشین خود تالفی را به نمایش می گذارند، اما ایوان سویریانیچ جعبه ای با آتش بازی کشف می کند، خود را به عنوان تالفی معرفی می کند، تاتارها را به مسیحیت تبدیل می کند و با یافتن "زمین سوزاننده" در جعبه ها، پاهای او را شفا می دهد. .

در استپ، ایوان سوریانیچ با یک چوواش ملاقات می کند، اما از رفتن با او امتناع می ورزد، زیرا به طور همزمان از کرمتی موردوایی و نیکلاس شگفت انگیز روسی تجلیل می کند. روس‌ها در راه با هم برخورد می‌کنند، آنها از روی خود عبور می‌کنند و ودکا می‌نوشند، اما ایوان سیوریانیچ "بدون گذرنامه" را می‌رانند. در آستاراخان، سرگردان به زندان می‌رود و از آنجا به زادگاهش برده می‌شود. پدر ایلیا او را به مدت سه سال از عشای ربانی تکفیر می کند، اما کنت که عابد شده است، او را "برای ترک" آزاد می کند و ایوان سویریانیچ در بخش اسب ساکن می شود. پس از کمک به دهقانان برای انتخاب یک اسب خوب، او به عنوان یک شعبده باز معروف شد و همه خواستار گفتن "راز" هستند. از جمله یک شاهزاده که ایوان سوریانیچ را به عنوان یک کونسر به سمت خود برد. ایوان سوریانیچ برای شاهزاده اسب می‌خرد، اما هر از گاهی «خروج» می‌نوشد، قبل از آن تمام پول را به شاهزاده می‌دهد تا خریدها امن باشد. وقتی شاهزاده اسبی زیبا را به دیدو می فروشد، ایوان سوریانیچ بسیار غمگین است، "راهی برای خروج پیدا می کند"، اما این بار پول را برای خود نگه می دارد. او در کلیسا دعا می‌کند و به میخانه‌ای می‌رود، در آنجا با یک فرد «بیش از حد خالی» ملاقات می‌کند که ادعا می‌کند مشروب می‌نوشد زیرا «به‌طور داوطلبانه خود را ضعیف کرده است» تا برای دیگران آسان‌تر شود، و احساسات مسیحی اینطور نیست. به او اجازه دهید نوشیدنی را متوقف کند. یک آشنای جدید مغناطیس را به ایوان سویریانیچ تحمیل می کند تا او را از "مستی غیرتمندانه" رها کند و در عین حال به او آب اضافی می دهد. شب، ایوان سوریانیچ خود را در میخانه دیگری می یابد، جایی که تمام پول خود را خرج خواننده زیبای کولی گروشنکا می کند. پس از اطاعت از شاهزاده، متوجه می شود که خود صاحب پنجاه هزار تومان برای گروشنکا داده است، او را از اردوگاه خریده و در خانه اش ساکن شده است. اما شاهزاده آدم متزلزلی است، از "کلمه عشق" خسته می شود، از "زمردهای یاخونت" خوابش می برد، علاوه بر این، همه پول تمام می شود.

ایوان سوریانیچ پس از رفتن به شهر، مکالمه شاهزاده را با معشوقه سابقش یوگنیا سمیونونا می شنود و متوجه می شود که اربابش قرار است ازدواج کند و می خواهد گروشنکا بدبخت و صمیمانه را با ایوان سوریانیچ ازدواج کند. با بازگشت به خانه، کولی را که شاهزاده مخفیانه به جنگل نزد زنبور می برد، پیدا نمی کند. اما گروشا از دست نگهبانانش فرار می کند و با تهدید به تبدیل شدن به یک "زن شرم آور" از ایوان سوریانیچ می خواهد که او را غرق کند. ایوان سوریانیچ درخواست را برآورده می کند و در جستجوی یک مرگ قریب الوقوع وانمود می کند که یک پسر دهقان است و با دادن تمام پول به صومعه به عنوان "کمک به روح گروشین" به جنگ می رود. او رویای مرگ را در سر می پروراند، اما "نه زمین و نه آب نمی خواهند بپذیرند" و با متمایز شدن در تجارت، از قتل یک کولی به سرهنگ می گوید. اما این سخنان با درخواست ارسال شده تایید نمی شود، او به افسر ارتقا می یابد و با نشان سنت جورج برکنار می شود. با استفاده از توصیه نامه سرهنگ، ایوان سوریانیچ به عنوان "افسر مرجع" در میز آدرس شغلی پیدا می کند، اما روی حرف بی اهمیت "مطابقت" می افتد، خدمات خوب پیش نمی رود و به سراغ هنرمندان می رود. اما تمرینات در هفته مقدس انجام می شود، ایوان سویریانیچ می تواند "نقش دشوار" دیو را به تصویر بکشد و علاوه بر این، برای "نجیب زاده" بیچاره ایستادگی می کند، او "گردباد" یکی از هنرمندان را می کشد و تئاتر را ترک می کند. صومعه

به گفته ایوان سوریانیچ ، زندگی رهبانی او را سنگین نمی کند ، او در آنجا با اسب ها می ماند ، اما او شایسته نمی داند که سالمندان را بپذیرد و در اطاعت زندگی می کند. وی در پاسخ به سؤال یکی از مسافران می گوید که ابتدا دیو به صورت «زنانه اغواکننده» بر او ظاهر شد، اما پس از دعاهای پرشور فقط شیاطین کوچک «فرزندان» باقی ماندند. یک بار ایوان سویریانیچ دیو را با تبر می کشد، اما معلوم می شود که او یک گاو است. و برای رهایی دیگر از شیاطین، او را برای یک تابستان کامل در یک انبار خالی قرار می دهند، جایی که ایوان سوریانیچ هدیه نبوت را در خود کشف می کند. ایوان سوریانیچ به کشتی می‌رود زیرا راهبان به او اجازه دادند تا در سولووکی به زوسیما و ساواتی دعا کند. غریبه اعتراف می کند که انتظار یک مرگ قریب الوقوع را دارد، زیرا روح او را به دست گرفتن اسلحه و رفتن به جنگ تشویق می کند و او "می خواهد برای مردم بمیرد." پس از پایان داستان، ایوان Severyanych در تمرکز آرام قرار می گیرد و یک بار دیگر هجوم یک روح پخش مرموز را احساس می کند که فقط برای نوزادان آشکار می شود.

نیکولای لسکوف کار خود را به عنوان یک کارمند دولتی آغاز کرد و اولین آثار خود - مقالات روزنامه نگاری برای مجلات - را تنها در سن 28 سالگی نوشت. او داستان‌ها و نمایشنامه‌ها، رمان‌ها و داستان‌ها را خلق کرد - آثاری به سبک هنری خاص که امروزه بنیان‌گذاران آن نیکولای لسکوف و نیکولای گوگول هستند.

کاتب، منشی، دبیر استان

نیکولای لسکوف در سال 1831 در روستای گوروخوو، منطقه اوریول متولد شد. مادر او، ماریا آلفریوا، متعلق به یک خانواده نجیب بود، بستگان پدری کشیش بودند. پدر نویسنده آینده، سمیون لسکوف، وارد خدمت اتاق جنایی اورل شد و در آنجا حق اشرافیت ارثی را دریافت کرد.

نیکولای لسکوف تا هشت سالگی با اقوام خود در گوروخوو زندگی می کرد. بعداً والدین پسر را به جای خود بردند. در سن ده سالگی ، لسکوف وارد کلاس اول ورزشگاه استانی اوریول شد. او دوست نداشت در ورزشگاه درس بخواند و پسر یکی از شاگردان عقب مانده شد. پس از پنج سال تحصیل، تنها گواهی پایان دو کلاس را دریافت کرد. ادامه تحصیل غیرممکن بود. سمیون لسکوف پسرش را به عنوان کاتب به اتاق جنایی اوریول پیوست. در سال 1848، نیکولای لسکوف دستیار منشی شد.

یک سال بعد، او به کیف نقل مکان کرد تا با عمویش سرگئی آلفریف، استاد مشهور دانشگاه کیف و یک درمانگر، زندگی کند. در کیف ، لسکوف به نقاشی نماد علاقه مند شد ، زبان لهستانی را مطالعه کرد ، به عنوان داوطلب در سخنرانی های دانشگاه شرکت کرد. او به کار در اتاق خزانه داری کیف به عنوان دستیار کارمند در میز استخدام منصوب شد. بعداً ، لسکوف به ثبت نام دانشگاه ارتقا یافت ، سپس پست رئیس منشی را دریافت کرد و سپس دبیر استان شد.

نیکولای لسکوف در سال 1857 از خدمت بازنشسته شد - او "او به بدعت مد روز آن زمان آلوده شد ، که بعداً بیش از یک بار خود را محکوم کرد ... او خدمات عمومی را که با موفقیت شروع کرده بود ترک کرد و برای خدمت در یکی از شرکت های تجاری تازه تاسیس در آن زمان رفت.". لسکوف در شرکت Schcott and Wilkens، شرکت عموی دومش، انگلیسی اشکات، شروع به کار کرد. نیکولای لسکوف اغلب برای "سفر در اطراف روسیه" به تجارت می رفت، در سفرهایی که لهجه ها و زندگی ساکنان این کشور را مطالعه می کرد.

نویسنده ضد نیهیلیست

نیکولای لسکوف در دهه 1860. عکس: russianresources.lt

در دهه 1860، لسکوف برای اولین بار قلم به دست گرفت. او برای روزنامه سن پترزبورگ ودوموستی، پزشکی مدرن و مجلات اقتصادی ایندکس مقالات و یادداشت هایی نوشت. خود لسکوف اولین اثر ادبی خود را "مقالاتی در مورد صنعت تقطیر" نامید که در "یادداشت های سرزمین پدری" منتشر شد.

لسکوف در ابتدای کار خود با نام های مستعار M. Stebnitsky، Nikolai Gorokhov، Nikolai Ponukalov، V. Peresvetov، Psalmist، Man from the Crowd، Watch Lover و دیگران کار می کرد. در ماه مه 1862، نیکولای لسکوف، با نام مستعار Stebnitsky، مقاله ای در روزنامه Severnaya Pchela درباره آتش سوزی در محوطه های Apraksin و Shchukin منتشر کرد. نویسنده هم از آتش افروزان که شورشیان نیهیلیست محسوب می شدند و هم از دولت که نمی تواند متخلفان را بگیرد و آتش را خاموش کند انتقاد کرد. اتهام مقامات و آرزو، "به طوری که تیم ها برای کمک واقعی و نه برای ایستادن به آتش نشانی اعزام می شوند."، الکساندر دوم را عصبانی کرد. برای محافظت از نویسنده از خشم سلطنتی، سردبیران "زنبور شمالی" او را به یک سفر کاری طولانی فرستادند.

نیکولای لسکوف از پراگ، کراکوف، گرودنو، دینابرگ، ویلنا، لووف بازدید کرد و سپس راهی پاریس شد. با بازگشت به روسیه، او مجموعه ای از نامه ها و مقالات روزنامه نگاری را منتشر کرد، از جمله - "جامعه روسی در پاریس"، "از خاطرات سفر" و دیگران.

رمان "روی چاقوها". نسخه 1885

در سال 1863، نیکولای لسکوف اولین داستان های خود را نوشت - "زندگی یک زن" و "مشک گاو". در همان زمان رمان «هیچ جا» او در مجله «کتابخانه برای ریدینگ» منتشر شد. در آن، لسکوف، به شیوه طنز مشخص خود، از کمون های نیهیلیستی جدید صحبت می کند که زندگی آنها برای نویسنده عجیب و غریب و بیگانه به نظر می رسید. این اثر واکنش تند منتقدان را به همراه داشت و این رمان برای سال ها جایگاه نویسنده را در جامعه خلاق از پیش تعیین می کرد - او به دیدگاه های ضد دموکراتیک و "ارتجاعی" نسبت داده شد.

بعداً داستان های "بانو مکبث از منطقه Mtsensk" و "The Warrior" با تصاویر زنده از شخصیت های اصلی منتشر شد. سپس سبک خاصی از نویسنده شروع به شکل گیری کرد - نوعی داستان. لسکوف از سنت های داستان های عامیانه و سنت شفاهی در آثار خود استفاده می کرد، از جوک ها و کلمات محاوره ای استفاده می کرد، گفتار شخصیت های خود را به گویش های مختلف تلطیف می کرد و سعی می کرد لحن های خاص دهقانان را منتقل کند.

در سال 1870، نیکولای لسکوف رمان روی چاقوها را نوشت. نویسنده اثر جدید علیه نیهیلیست ها را "بدترین" کتاب خود می دانست: برای انتشار آن، نویسنده مجبور شد چندین بار متن را ویرایش کند. او نوشت: «در این نسخه، علایق صرفاً ادبی کاهش، نابود و برای خدمت به منافعی که هیچ ربطی به هیچ ادبیاتی ندارند، تطبیق داده شد.». با این حال، رمان "روی چاقوها" به یک اثر مهم در کار لسکوف تبدیل شد: پس از او، نمایندگان روحانیون روسیه و اشراف محلی به شخصیت های اصلی آثار نویسنده تبدیل شدند.

"پس از رمان شیطانی "روی چاقوها"، آثار ادبی لسکوف بلافاصله تبدیل به یک نقاشی روشن یا، به عبارت بهتر، نقاشی آیکون می شود، او شروع به ایجاد نمادی از مقدسین و صالحان او برای روسیه می کند.

ماکسیم گورکی

"آثار بی رحمانه" در مورد جامعه روسیه

والنتین سرووف پرتره نیکولای لسکوف. 1894

نیکولای لسکوف. عکس: russkiymir.ru

نقاشی نیکولای لسکوف توسط ایلیا رپین. 1888-89

یکی از مشهورترین آثار لسکوف «داستان چپ چپ تولا و کک فولادی» در سال 1881 بود. منتقدان و نویسندگان آن سال ها خاطرنشان کردند که "راوی" در اثر به طور همزمان دو لحن دارد - هم ستایش آمیز و هم تند. لسکوف نوشت: «چند نفر دیگر حمایت کردند که در داستان‌های من تشخیص خوب و بد واقعاً دشوار است، و حتی گاهی اوقات شما حتی نمی‌دانید چه کسی به علت آسیب می‌زند و چه کسی به او کمک می‌کند. این به فریب ذاتی من نسبت داده شد..

در پاییز سال 1890، لسکوف داستان "سرنشینان نیمه شب" را به پایان رساند - تا آن زمان، نگرش نویسنده نسبت به کلیسا و کشیشان به شدت تغییر کرده بود. واعظ جان کرونشتات زیر قلم انتقادی او افتاد. نیکولای لسکوف به لئو تولستوی نوشت: من داستانم را روی میز نگه خواهم داشت. با استانداردهای امروزی، درست است که هیچ کس آن را چاپ نخواهد کرد.". با این حال، در سال 1891 این کار در مجله Vestnik Evropy منتشر شد. لسکوف توسط منتقدان به دلیل "زبان فوق العاده عجیب و غریب و درهم ریخته" او که "خواننده را بیمار می کند" مورد سرزنش قرار گرفت.

در دهه 1890، سانسور تقریباً آثار طنز تند لسکوف را منتشر نکرد. این نویسنده گفت: "آخرین کارهای من در مورد جامعه روسیه بسیار بی رحمانه است. «زاگون»، «روز زمستان»، «بانو و ففله» ... عموم مردم این چیزها را به خاطر بدبینی و درستی خود نمی پسندند. و من نمی خواهم مردم را راضی کنم." رمان های «پرواز شاهین» و «مسیر نامحسوس» تنها در فصل های جداگانه منتشر شدند.

نیکولای لسکوف در آخرین سالهای زندگی خود مجموعه ای از آثار خود را برای انتشار آماده کرد. در سال 1893 توسط ناشر الکسی سوورین منتشر شد. نیکولای لسکوف دو سال بعد در سن پترزبورگ در اثر حمله آسم درگذشت. او در گورستان ولکوفسکی به خاک سپرده شد.