Glavni motivi stihova. Glavne teme i motivi Puškinove lirike (Puškin A

Od grčkog. tema (osnova radnje).

intimna lirika

M.Yu. Lermontov "Ona nije ponosna ljepota ..."

B.L. Pasternak "Zimsko veče".

pejzaž lyrics

AA. Fet "Divna slika..."

S.A. Jesenjin "iza tamnog pramena šume...".

lyrics prijateljstvo

B.Sh. Okudžava "Stara studentska pjesma".

Tema pesnika i poezije

M.I. Cvetaeva "Rolandov rog".

Patriotska i građanska lirika

NA. Nekrasov "Otadžbina"

AA. Ahmatova "Nisam sa onima koji su napustili zemlju ..."

Filozofski tekstovi

F.I. Tjučev "Posljednja kataklizma"

I.A. Bunin "Veče".

Najvažniji lik u stihovima je lirski junak: u lirskom delu je prikazan njegov unutrašnji svet, u njegovo ime lirski umetnik se obraća čitaocu, a spoljašnji svet je prikazan u kontekstu utisaka koje on ostavlja na lirskog junaka. Bilješka! Nemojte brkati lirskog junaka sa epskim. Puškin je vrlo detaljno reproducirao unutrašnji svijet Eugena Onjegina, ali ovo je epski junak, učesnik glavnih događaja romana. Lirski junak Puškinovog romana je Narator, onaj koji poznaje Onjegina i priča njegovu priču, duboko je doživljavajući. Onjegin samo jednom postaje lirski junak u romanu - kada napiše pismo Tatjani, kao što ona postaje lirska heroina kada napiše pismo Onjeginu.

Stvarajući sliku lirskog heroja, pjesnik ga može lično učiniti vrlo bliskim sebi (pjesme Ljermontova, Feta, Nekrasova, Majakovskog, Cvetajeve, Ahmatove itd.). Ali ponekad se čini da se pesnik „skriva“ iza maske lirskog junaka, potpuno daleko od ličnosti samog pesnika; tako, na primjer, A Blok čini Ofeliju lirskom heroinom (2 pjesme pod nazivom "Ofelijina pjesma") ili uličnim glumcem Harlekin ("Sav sam bio u šarenim krpama ..."), M. Tsvetaeva - Hamlet ("Na dnu ona, gdje mulj ... "), V. Brjusov - Kleopatra ("Kleopatra"), S. Jesenjin - seljački dječak iz narodne pjesme ili bajke ("Majka je otišla u kupaći kostim kroz šumu ..." ). Dakle, pismenije je, kada se govori o lirskom djelu, govoriti o izrazu u njemu osjećaja ne autora, već lirskog junaka.

Kao i druge vrste književnosti, poezija uključuje niz žanrova. Neki od njih nastali su u antičko doba, drugi - u srednjem vijeku, neki - sasvim nedavno, prije jednog i po do dva stoljeća, ili čak u prošlom stoljeću.

motiv

Od Francuza motiv - lit. saobraćaja.

Stabilna formalno-smislena komponenta rada. Za razliku od teme, ima direktnu verbalnu fiksaciju u tekstu. Identifikacija motiva pomaže u razumijevanju podteksta djela.

Motivi borbe, bekstva, odmazde, patnje, razočarenja, čežnje, usamljenosti tradicionalni su u lirici.

keynote

Vodeći motiv u jednom ili više radova.

Motiv izgnanstva u pjesmi M.Yu. Ljermontov "Oblaci".

Motiv usamljenosti u ranoj lirici V.V. Mayakovsky.

Bibliografija.

Filozofski tekstovi A. S. Puškina.

Moja tuga je lagana.

Moj put je tužan

Obećava mi trud i tugu

Predstojeće uzbudljivo more...

Ali ja ne želim, o moji prijatelji, da umrem,

Rusija će se probuditi iz sna

I na ruševinama autokratije

Napišite naša imena!

Glavne teme i motivi lirike M. Yu. Lermontova.

Rad M. Yu. L je postpuškinovska faza u razvoju ruske poezije. Odražava važan period u javnoj svijesti plemićke inteligencije, koja nije mirila s nedostatkom duhovne i političke slobode, ali je nakon poraza dekabrističkog ustanka bila lišena mogućnosti za otvorenu borbu. Ne vjerujući u skoru pobjedu slobode, L je svojim radom ustvrdio potrebu da se za nju bori u ime budućnosti.

Lirsko "ja" ranog L javlja se u suprotnosti između herojske prirode, žedne slobode, aktivnog rada i stvarnog položaja junaka u društvu kojem njegovi podvizi nisu potrebni. Mladačko lirsko "ja" L je još uvijek u mnogo čemu uslovno. Njegova originalnost je u tome što autor kroz autobiografske događaje, impresije predstavlja svog junaka kao u različitim obličjima: ili kao buntovnika, ili kao demona.

Tema usamljenosti u lirici M. Yu. Ljermontova

Junak zrele lirike L. žudi da zagrli čitav univerzum i zatvori ga u svoja grudi, želi da pronađe harmoniju sa svime, ali mu takva sreća nije data. On je i dalje "lutalica vođena svetom", izazivajući zemlju i nebo. Ako se u ranoj lirici usamljenost shvatala kao nagrada, onda je u zreloj lirici usamljenost dosadna, au kasnijim stihovima to je tragedija osobe, usamljene među ljudima i širom svijeta.

Tema usamljenosti u društvu posvećena je pjesmi "Koliko često, okruženi šarolikom gomilom...". Heroju je dosadno na balu među "šanolikom gomilom", "pristojnošću uskih maski". Da bi odvratio pažnju od buke i sjaja, junak je u sjećanjima ponesen na slike djetinjstva, koje su toliko lijepe u poređenju sa slikom bala da pjesnik ima želju da otvoreno izazove ovo bezdušno carstvo maski:

Oh, kako želim da osramotim njihovu vedrinu

I hrabro im baci gvozdeni stih u oči,

Ispunjena gorčinom i ljutnjom!

« I dosadno i tužno". Slika lirskog junaka ovdje je utjelovila karakteristične crte mladosti 30-ih. Nada u ispunjenje želja nestaje, ne nalazeći sreću ni u ljubavi ni u prijateljstvu, junak gubi vjeru u njih, gubi vjeru u sebe i u život.

Slika mora i broda, usamljena među beskrajnim morskim prostranstvima, pojavljuje se i u pjesmi "Jedro":

Usamljeno jedro postaje bijelo

U magli plavog mora! ..

U pjesmama kao što su "Litica", "Na divljem sjeveru...", "List" vodeći motiv je tragedija usamljenosti, koja se izražava ili u neuzvraćenoj ljubavi ili u krhkosti ljudskih veza.

Politička i građanska lirika .

Stvaralačka aktivnost M. Yu. L odvijala se u godinama najoštrije političke reakcije koja je uslijedila nakon ustanka decembrista 1825. Prema pesnikovim pesmama može se pratiti sudbina jedne generacije. Razvio se sukob između pjesnika i okrutne stvarnosti, koji je ubio L-čovjeka, ali je L-pjesnik zadao neodoljiv moralni udarac autokratskom režimu. "Gvozdeni stih" je bila pesma "Duma". Ukorava generaciju za besciljnost:

Nažalost, gledam našu generaciju!

Njegova budućnost je ili prazna ili mračna,

U međuvremenu, pod teretom znanja i sumnje,

Stareće u nedelovanju.

U pjesmi "Zbogom, neoprana Rusija..." gorku nijansu tuge i ogorčenja zamjenjuje prezir i mržnja prema "zemlji robova, zemlji gospodara", "prema plavim uniformama" i "narodu koji im je odan ."

Složeno suočavanje osjećaja, tragedija pjesnikove sudbine u sekularnom društvu otkriva se u pjesmi " Smrt pesnika“, koju je napisao L nakon tragične smrti A.S.P. U pjesmi zvuče tuga i gorčina, tuga i divljenje. U pjesmi su tri junaka: P-n - "rob časti", svjetovna gomila i pjesnik koji žigoše i oplakuje P-a. Publika nije cijenila pravi talenat, nije razumjela pravu umjetnost. Pjesnik otvoreno ukazuje na prave ubice - ovo je bezdušno sekularno društvo koje je usmjerilo ruku ubice:

Pobunio se protiv mišljenja svijeta

Sam, kao i pre... i ubijen!

Tema domovine i prirode

Tema domovine zauzima jedno od vodećih mjesta u djelu M. Yu. L, ali je on otkriva dvosmisleno. L stvara konkretnu istorijsku sliku Rusije, usko je povezan sa temom „izgubljene generacije“, koja je važna za pesnikovo stvaralaštvo. "Borodino". Pesnik govori o herojskoj prošlosti Rusije. Pjesma je, takoreći, dijalog između generacije pjesnika i generacije očeva, učesnika rata, pred licem starog vojnika. Ustima starog vojnika autor zamera „sadašnjem plemenu“ za impotenciju:

Da, bilo je ljudi u naše vreme,

Ne kao trenutno pleme:

Bogatiri - ne ti!

Istovremeno, L to jasno naglašava, ponavljajući se. Veličajući podvige svojih prethodnika, pjesnik osuđuje svoje savremenike zbog neslavno proživljenog života. Slika Rusije i pesnikov stav prema njoj su dvojaki. U pesmi" domovina" On kaže:

Volim svoju domovinu, ali sa cudnom ljubavlju!

Posebnost L-ove ljubavi prema Otadžbini je u tome što je ta ljubav u suprotnosti – društveni život je suprotstavljen duhovnom životu, a oni se ne usklađuju. Otuda filozofska razmišljanja, gdje stvarne slike postaju oličenje općih zakona bića. Pjesme poput "Oblaci", "Na divljem sjeveru...", "Litica", "Tri palme", ​​"Jedro" i druge ne bilježe samo produhovljenu ljepotu prirode, već i tragične pojave u životu ljudske duše. . Godine 1840, prije odlaska na Kavkaz, L piše pjesmu " Oblaci». Spontano lutanje oblaka poredi se sa izgnanstvom pesnika: Juriš, kao ja, izgnanici.

Od slatkog sjevera do juga.

Tema pesnika i poezije

Već u svojim najranijim pjesmama Ljermontov se pojavljuje kao pjesnik izražene aktivne, protestantske misli. On izjavljuje: "Život je dosadan kada nema borbe... Moram da delujem." L vidi razdvajanje ljudi, a ne njihove zajednice, pa stoga ne vjeruje da će se njegovo priznanje čuti. Ljudska duša je promjenjiva i kontradiktorna, a riječ je često nemoćna da je otkrije.

U pesmi "pjesnik" L upoređuje pjesnika s bodežom.

Godine 1841. L je napisao svoju posljednju pjesmu, Prorok. Tema ove pjesme je uzvišena ideja poetskog poziva i njegovog nerazumijevanja od strane gomile. Prorok vidi ono što običan čovjek ne može vidjeti:

Od vječnog sudije

On mi je dao sveznanje proroka,

Čitam u očima ljudi

Stranice zlobe i poroka.

Gomila je sebična i sitna, brutalno progone, rugaju se i ponižavaju Poslanika.

Prorok odlazi u pustinju, ostaje sam, jer gomila nije prihvatila njegova učenja.

ljubavni tekstovi

Čak ni u ljubavi, L nije mogao naći podršku za svoje ideale. Njegov lirski junak doživljava pravu ljubav kao divan dar, koji odražava puninu života, donosi radost i mir osobi od duševnih tjeskoba i patnje. U pesmi" Kao raj, tvoje oči sijaju on govori o "drhtavoj duši" i "nježnom glasu" koje je sreo. Prema lirskom junaku, ako voliš, onda svom punoćom svoje duše, nesebično. Ali disharmonija koja dominira životom narušava ljepotu ljubavi, čini je tragičnom, donoseći samo muku. Sekularno društvo je sposobno banalizirati, zgaziti čak i najčistiju zemaljsku ljubav.

Neumorno, celog života, L je voleo Varvaru Aleksandrovnu Lopuhinu, koja se udala za Bahmetjeva. Varvara Aleksandrovna je odgovorila na osećanja L, ali sudbina je odlučila na svoj način. „Među ledenom, među nemilosrdnom svetlošću“, pesnikova sreća bila je nemoguća. Ali svijetli osjećaj koji iskuse osvijetlit će njihov budući život. O tome pesnik govori u pesmi Rastali smo se; ali tvoja slika...»:

Rastali smo se; ali tvoj portret

Držim na grudima:

Kao blijeda avet boljih godina,

On mi prija.

Slika Griše Dobrosklonova.

Griša Dobrosklonov je ključna figura u pesmi Nekrasova „Ko dobro živi u Rusiji“ (The Image of Grisha Dobrosklonov). Dozvolite mi da vam kažem nešto o njemu. Grisha je rođen u porodici siromašnog činovnika, lijenog i osrednjeg čovjeka. Majka je, s druge strane, bila tip same ženske slike koju je autor nacrtao u poglavlju „Seljanka“. Grisha je odredio svoje mjesto u životu sa 15 godina. Nije ni čudo, na kraju krajeva, gladno djetinjstvo, mukotrpan rad, darovan od oca; snažan karakter, široka duša, naslijeđena od majke; Osećaj kolektivizma, otpornosti, neverovatne istrajnosti, vaspitan u porodici i bogosloviji, na kraju je rezultirao osećanjem dubokog p (Slika Griše Dobrosklonova) atriotizma, štaviše, odgovornosti za sudbinu čitavog jednog naroda! Nadam se da sam na pristupačan način objasnio poreklo Grišinog lika?

A sada pogledajmo stvarno-biografski faktor Grišinog izgleda. Možda već znate da je Dobroljubov bio prototip. Poput njega, Griša, borac za sve ponižene i uvrijeđene, zalagao se za seljačke interese. Nije imao želju da zadovolji prestižne potrebe (ako se neko sjeća predavanja iz društvenih nauka), tj. u prvom planu, on ne mari za ličnu dobrobit.

Sada znamo nešto o Dobrosklu "Slika Griše Dobrosklonova". Identifikujemo neke od "Slika Griše Dobrosklonova" i njegovih ličnih kvaliteta kako bismo saznali stepen značaja "Slika Griše Dobrosklonova" Grišinog streha kao ključne figure. Da bismo to učinili, samo trebamo odabrati iz gornje "Slike Griše Dobrosklonova" riječi koje ga karakteriziraju. Evo ih: sposobnost saosećanja, čvrsta uverenja, gvozdena volja, nepretencioznost, visoka efikasnost, obrazovanje, odličan um. Ovdje smo se ti i ja, neprimjetno za sebe, približili značenju slike Griše Dobrosklonova. Pogledajte: ove osobine su dovoljne da odražavaju glavnu ideju pjesme. Stoga je zaključak koliko prozaičan, toliko i lakonski: sam Griša odražava jednu od glavnih ideja pjesme. Evo ideje: dobro je živjeti u Rusiji samo za takve borce za sreću potlačenog naroda. Objasniti zašto je malo vjerovatno da ću uspjeti je filozofsko pitanje i potrebno je poznavanje psihologije. Ipak, pokušaću da navedem primjer: kada nekome spasiš život, imaš osjećaj da si snažan i ljubazan, kraljev sluga, otac vojnicima,... zar ne? I onda spasiš ceo narod...

Ali ovo (slika Griše Dobrosklonova) je samo posledica i tek treba da saznamo odakle je počelo. Razumemo, znamo da je Griša od djetinjstva živio među nesretnim, bespomoćnim, prezrenim ljudima. Ono što ga je gurnulo na takvu visinu da se žrtvuje zarad običnih ljudi, jer su se, iskreno, pred pismenim i obrazovanim, talentovanim mladićem otvarale neograničene mogućnosti. Inače, taj osjećaj, kvalitet ili osjećaj, nazovite ga kako hoćete, hranio je Nekrasovljevo djelo, glavna ideja pjesme određena je iz njegove potčinjenosti, od njega potiču patriotizam i osjećaj odgovornosti. Ovo je sposobnost saosećanja. Kvaliteta koju je sam Nekrasov posedovao i dao mu je ključnu figuru svoje pesme. Sasvim je prirodno da to prati patriotizam svojstven čovjeku iz naroda i, eto, osjećaj odgovornosti prema narodu.

Vrlo je važno odrediti doba u kojem se heroj pojavio. Epoha je uzdizanje društvenog pokreta, mnogi milioni ljudi ustaju u borbu. pogledajte:

“... Vojska se nebrojeno diže -

njena moć je nepobediva...”

Tekst direktno dokazuje da je narodna sreća moguća samo kao rezultat opštenarodne borbe protiv ugnjetača. Glavna nada demokratskih revolucionara, kojoj je pripadao Nekrasov, je seljačka revolucija. A ko diže revolucije? - revolucionari, borci za narod. Za Nekrasova je to bio Griša Dobrosklonov. Iz ovoga proizilazi druga ideja pjesme, tačnije, ona je već iscurila, ostaje nam da je izdvojimo iz općeg toka razmišljanja. Narod, kao rezultat usmjerenja reformi Aleksandra II, ostaje nesretan, potlačen, ali (!) snage za protest sazrijevaju. Reforme su u njemu podstakle želju za boljim životom. Jeste li primijetili riječi:

"…Dosta! Završeno sa poslednjim proračunom,

Gotovo gospodine!

Ruski narod se okuplja sa snagom

I nauči da bude građanin!..."

Oblik prenosa bile su pjesme koje je izvodio Grisha. Riječi su samo odražavale osjećaje kojima je junak obdaren. Možemo reći da su pjesme bile kruna pjesme jer odražavaju sve ono o čemu sam govorio. I općenito, ulijevaju nadu da domovina neće propasti, uprkos patnjama i nevoljama koje je preplavljuju, i sveobuhvatnom preporodu Rusije, i što je najvažnije, promjenama u svijesti jednostavnog ruskog naroda.

Glavne teme i motivi stihova A. S. Puškina.

A. S. Puškin je ušao u istoriju Rusije kao izuzetan fenomen. Ovo nije samo najveći pesnik, već i osnivač ruskog književnog jezika, začetnik nove ruske književnosti. "Puškinova muza", prema V. G. Belinskom, "nije bila negovana i odgajana delima prethodnih pesnika."

Slobodoljubivi tekstovi

Prva četvrtina 19. stoljeća bila je vrijeme pojave novih političkih ideja, rađanja dekabrističkog pokreta, uspona društvene misli nakon pobjede u ratu 1812. godine.

Godine 1812. A. S. Puškin je ušao u Licej Carskoe Selo. Tu počinje stvaralački život mladog pjesnika. Raspoloženje izazvano ratom 1812. godine, ideje oslobodilačkog pokreta bile su bliske Puškinu i našle su plodno tlo među licejcima. Na razvoj Puškinovog slobodoumlja uvelike su uticala dela Radiščova, spisi francuskih prosvetitelja 18. veka, susreti sa Čaadajevim, razgovori sa Karamzinom, komunikacija sa kolegama iz liceja - Puščinom, Kuhelbekerom, Delvigom.

Puškinove licejske pjesme prožete su patosom slobode, idejom da narodi napreduju samo tamo gdje nema ropstva. Ova ideja je živo izražena u pesmi "Licinije" (1815).

Rim je narastao slobodom, ali upropašten ropstvom!

U periodu Sankt Peterburga Puškinova lirika je posebno zasićena slobodoljubivim političkim idejama i raspoloženjima, najjasnije izraženim u odi „Sloboda“, u pesmama „Čadajevu“ i „Selo“. Oda "Sloboda" (1817.) sa razornom je snagom osuđivala autokratiju i despotizam koji su vladali u Rusiji:

Dominantan negativac!

Mrzim te, tvoj tron

Tvoja smrt, smrt dece

Sa okrutnom radošću vidim.

Oda "Sloboda" napisana je u stihovima bliskim odama Lomonosova i Deržavina - ovo je visoki, svečani stih, koji naglašava važnost teme. U pjesmi "Čadajevu" (1818), unutrašnja radnja razvija ideju građanskog sazrijevanja osobe. Ljubav, nada, tiha slava, nadahnjujući mladog čovjeka, ustupaju mjesto nesebičnoj borbi protiv "autokratije":

Dok gorimo od slobode

Sve dok su srca živa za čast,

Prijatelju moj, posvetićemo se otadžbini

Duše divni impulsi!

Puškin vidi sile koje sprečavaju oslobođenje otadžbine. "Ugnjetavanje kobne moći" suprotstavlja se impulsima "nestrpljive duše". Pesnik poziva da najbolje vreme života posveti otadžbini:

Druže, vjeruj: ona će ustati,

Zvijezda zadivljujuće sreće

Rusija će se probuditi iz sna

I na ruševinama autokratije

Napišite naša imena!

U pesmi "Selo" (1819), Puškin je strastveno žigosao temelje kmetstva - bezakonje, samovolju, ropstvo, i ogolio "stradanje naroda". U pjesmi su idilični prvi dio i tragični drugi dio suprotstavljeni. Prvi dio "Sela" je priprema za ljutu presudu, koja se izriče u drugom dijelu. Pjesnik najprije uočava „svuda tragove zadovoljstva i rada“, budući da se u selu pjesnik pridružuje prirodi, slobodi, oslobađa se „ispraznih okova“. Beskonačnost horizonta je prirodni simbol slobode. I samo takva osoba, kojoj je selo "otvorilo" slobodu i koju je učinila "prijateljem čovječanstva", u stanju je da se zgrozi "divljim plemstvom" i "mršavim ropstvom". Pesnik je ogorčen:

Zašto u mojim grudima gori besplodna vrućina

I sudbina kitnje mi nije dala ogroman dar?

Slobodu pjesnik već vidi ne kao daleku „zvijezdu zanosne sreće“, već kao „lijepu zoru“. Od vatrene poruke „Čadajevu” i gorkog gneva „Sela”, Puškin prelazi na sumnju diktiranu nestrpljenjem („Ko su te talasi ostavili...”), na krizu 1823. („Sejač ”), uzrokovano činjenicom da se ispostavilo da je Puškin bio svjedok gušenja i smrti evropskih revolucija. Nije siguran u spremnost naroda da se bori za slobodu:

Pustinjski sijač slobode,

Otišao sam rano, pre zvezde;

Čiste i nevine ruke

U porobljenim uzdama

Bacio životvorno sjeme -

Ali samo sam izgubio vrijeme

Dobre misli i radovi...

Sećanja su veličanstvena:

Napoleon je tamo umro.

Tu je počivao u mukama.

A za njim, kao olujna buka,

Još jedan genije je odjurio od nas,

U elegiji "Do mora" žeđ za slobodom-elementima sudara se sa trezvenom svešću o "sudbini ljudi" koji žive po svojim zakonima. U međuvremenu, pjesniku jedino preostaje da sačuva uspomenu na lijepe nesalomive elemente:

Tema slobode u raznim varijacijama manifestuje se i u pjesmama „Zašto si poslat i ko te poslao?“, „Jazikovu“, „Razgovor između knjižara i pjesnika“, „Branitelji biča i biča “, itd. Tokom života A.S. Puškin je bio vjeran idealima decembrista. Nije krio svoju duhovnu vezu sa dekabrističkim pokretom. I poraz decembrista 14. decembra 1825. nije potkopao pjesnikovu odanost slobodi. Svojim prijateljima dekabristima prognanim u Sibir piše poruku "U dubinama sibirskih ruda" (1827), u kojoj izražava uvjerenje da

Teški lanci će pasti

Tamnice će se srušiti - i sloboda

Iako je pjesnik ostao sam, vjeran je prijateljima, vjeran idealima slobode.

U pjesmi "Spomenik", sumirajući svoj život i rad, pjesnik kaže da će ga njegovi potomci pamtiti po tome što je "u surovom dobu slavio ... slobodu i milost palim zvanim".

Tema pesnika i poezije

Tema pjesnika i poezije provlači se kroz čitav rad A. S. Puškina, dobijajući različite interpretacije tokom godina, odražavajući promjene koje se dešavaju u pjesnikovom svjetonazoru.

slatka je slika slobodoljubivog pesnika-mislioca, vatreno-strogog osuđivača poroka:

Hoću da pevam slobodu svetu

Na prijestolje da udari porok...

U pesmi „Razgovor knjižara sa pesnikom“ (1824) pesnik i knjižar izražavaju svoj odnos prema poeziji u formi dijaloga. Autorov pogled na književnost i poeziju je ovdje pomalo prizeman. Postoji novo shvatanje zadataka poezije. Junak pesme, pesnik, govori o poeziji koja donosi "vatreni užitak" u duši. On bira duhovnu slobodu i

poetično. Ali prodavac knjiga kaže:

Naše doba trgovine; u ovo doba gvožđa

Bez novca nema slobode.

Puškin svoje delo-poeziju smatra ne samo „detetom“ inspiracije, već i sredstvom za život. Međutim, na pitanje prodavača knjiga: "Šta ćete izabrati?" - pesnik odgovara: "Sloboda." Postepeno dolazi do shvatanja da nijedna politička sloboda nije moguća bez unutrašnje slobode i da će samo duhovna harmonija dati čoveka

osjećati se neovisno.

Nakon masakra decembrista, Puškin piše pesmu „Prorok» (1826.). Misija proroka je lijepa i strašna u isto vrijeme: "Glagolom spaliti srca ljudi."

Proces ljudske transformacije nije ništa drugo do rođenje pjesnika. “Otvarale su se proročke oči” da bi se sagledao svijet okolo, umjesto jezika dat je “žad mudre zmije”, a umjesto uzdrhtalog srca – “ugalj koji gori vatrom”. Ali to nije dovoljno da postanete izabrani. Još nam je potreban uzvišeni cilj, ideja u ime koje pjesnik stvara i koja oživljava, daje smisao svemu što tako osjetljivo čuje i vidi. "Božji glas" naređuje

"zapali ljudska srca" poetskom riječju, pokazujući pravu istinu života:

Ustani, proroče, i vidi, i slušaj,

Ispuni moju volju

I, zaobilazeći mora i kopna,

Spali ljudska srca glagolom.

Pesma ima alegorijsko značenje, ali u ovom slučaju pesnik potvrđuje božansku prirodu poezije, što znači da je i pesnik odgovoran samo Stvoritelju.

U pesmi "pjesnik"(1827) pojavljuje se i motiv pjesnikovog božanskog izbora. A kada se spusti nadahnuće, „božanski glagol dodiruje osjetljivo uho“, pjesnik osjeća svoju odabranost, isprazne zabave svijeta postaju mu tuđe:

On trči, divlji i strog,

I puna zvukova i zbrke,

Na obalama pustinjskih talasa

U bučnim hrastovim šumama...

U pjesmama "Pjesniku", "Pesniku i gomila", Puškin proklamuje ideju slobode i nezavisnosti pesnika od "gomile", "gomile", što znači "sekularna rulja", ljudi. koji su duboko ravnodušni prema istinskoj poeziji. Gomila ne vidi nikakvu korist u radu pjesnika, jer ne donosi nikakve materijalne koristi:

Kao vjetar, njegova pjesma je slobodna,

Ali kao vetar je jalov:

Kakva nam je to korist?

Ovakav stav "neupućene" gomile nervira pesnika, i on prezrivo dobacuje gomili:

Umuknite vi glupi ljudi

Radnik, rob potrebe, briga!

Ne mogu da podnesem tvoje drsko mrmljanje,

Ti si zemaljski crv, a ne sin neba...

Poezija je dio elite:

Rođeni smo da inspirišemo

Za slatke zvukove i molitve.

Tako Puškin formuliše cilj u čije ime pesnik dolazi na svet. "Slatki zvuci" i "molitve", ljepota i Bog - to su smjernice koje ga vode kroz život.

Filozofski tekstovi

Tema Puškinove poezije oduvek je bio sam život. U njegovim pjesmama naći ćemo sve: i stvarne portrete vremena, i filozofska razmišljanja o glavnim pitanjima života, i vječnu promjenu prirode, i kretanje ljudske duše. Puškin je bio više od poznatog svetskog pesnika. Bio je istoričar, filozof, književni kritičar, veliki čovek koji je predstavljao jedno doba.

Mjera ljepote za njega je bila u samom životu, u njegovoj harmoniji. Puškin je osetio i shvatio koliko je nesrećan čovek koji nije uspeo da izgradi svoj život po zakonima lepote. Pjesnikova filozofska razmišljanja o smislu i svrsi postojanja, o životu i smrti, o dobru i zlu čuju se u pjesmama „Da li lutam po bučnim ulicama...“ (1829), „Kolica života“ (1823). ), “Ančar” (1828), “Scena iz Fausta” (1825), “Ma ne, nisam umoran od života...” i dr. Pjesnika progone neizbježna tuga i melanholija („Zimski put“), muči ga duhovno nezadovoljstvo („Sjećanje“, 1828; „Ludave godine izblijedjele zabave“, 1830), plaši se slutnje nadolazećih nevolja („Predosjećaj“, 1828). ).

Ali sve te teškoće nisu dovele do očaja i beznađa. U pjesmi "Na brdima Gruzije leži tama noći..." pjesnik kaže:

Moja tuga je lagana.

U pesmi "Elegija" (1830), tragične note prvog dela

Moj put je tužan

Obećava mi trud i tugu

Predstojeće uzbudljivo more...

zamjenjuje ih žurba za životom bez obzira na sve:

Ali ja ne želim, o moji prijatelji, da umrem,

Želim da živim da bih mislio i patio.

Poema "Čadajevu" (1818) odražava Puškinove snove o promjenama u Rusiji:

Rusija će se probuditi iz sna

I na ruševinama autokratije

Napišite naša imena!

pejzaž lyrics

Pejzažna poezija zauzima važno mjesto u poetskom svijetu A. S. Puškina. Bio je prvi ruski pesnik koji je ne samo poznavao i zavoleo prelepi svet prirode, već je i čitaocima otkrivao njenu lepotu.

Poezija za Puškina nije samo stapanje sa prirodnim svetom, već i potpuni sklad, rastvoren u „večnoj lepoti“ ovoga sveta. Priroda u svom vječnom ciklusu stvara samog umjetnika. “Moćni greben oblaka se razrjeđuje”, “Danje se ugasilo...”, “Na more” i dr. U pjesmi "Ugasi se dan" (1820) pjesnik prenosi tužno stanje duha lirskog junaka, koji u svojim memoarima stremi ka "tužnim obalama maglovite domovine". Večernji sumrak pretvorio je more u „tmuran okean“, koji izaziva tugu, melanholiju i ne leči „rane nekadašnjeg srca“.

A u pjesmi "Do mora" (1824) pjesnik crta "svečanu ljepotu" mora, inspirirajući pjesnika:

Kako su mi se svidjele tvoje kritike

Gluhi zvuci, bezdan glas,

I tišina uveče

I svojeglavi impulsi!

Pjesma "Zimsko jutro" (1829) odražava harmoniju stanja prirode i raspoloženja čovjeka. Kada je uveče "mećava bila ljuta", pesnikova devojka je "sedila tužna", ali sa promenom vremena menja se i raspoloženje. Ovdje Puškin slika divnu sliku zimskog jutra:

Pod plavim nebom

sjajni tepisi,

Sjaji na suncu, snijeg leži,

Sama prozirna šuma postaje crna,

I smreka postaje zelena kroz mraz,

I rijeka pod ledom blista.

P. je bio pravi pesnički slikar prirode, opažao ju je oštrim okom umetnika i delikatnim sluhom muzičara. U pjesmi "Jesen" (1833), A. S. Puškin je polifoničan i složen, poput same prirode. Pjesnik ne voli godišnja doba, koja mu se čine jednoličnim, monotonim. Ali svaka linija, koja stvara sliku omiljenog godišnjeg doba - jeseni, ispunjena je ljubavlju i divljenjem:

Sad vrijeme! oh šarm!

Tvoja oproštajna lepota mi je prijatna -

Volim veličanstvenu prirodu uvenuća,

Šume obučene u grimiz i zlato...

Pjesniku je jesen slatka "svojom tihom ljepotom, ponizno blista", "od godišnjih doba, drago mu je samo njoj samoj".

Tema prijateljstva i ljubavi

U liceju se rađa kult prijateljstva svojstven Puškinu. Tokom života pesnika menja se sadržaj i smisao prijateljstva. Šta spaja prijatelje? U pjesmi "Prazovanje studenata" (1814), prijateljstvo za Puškina je sretna zajednica slobode, radosti. Prijatelje ujedinjuje bezbrižno raspoloženje. Proći će godine, i to u pesmi<19 октября» (1825) дружба для поэта - защита от «сетей судьбы суровой» в годы одиночества. Мысль о друзьях, которых судьба разбросала по свету, помогла поэту пережить ссылку и преодолеть замкнутость

"kuća osramoćenih". Prijateljstvo se odupire progonu sudbine.

Prijateljstvo za Puškina je velikodušnost duše, zahvalnost, dobrota. A za pesnika nema ništa više od prijateljskih veza.

Prijatelji moji, naš sindikat je prelep!

On je, kao duša, neodvojiv i večan -

Nepokolebljiv, slobodan i bezbrižan -

Zajedno je rastao pod senkom prijateljskih muza.

Pjesnik je doživio neuspjeh ustanka dekabrista, među kojima je bilo mnogo njegovih prijatelja i poznanika.

ljubavni tekstovi

Puškin je iskrenost, plemenitost, oduševljenje, divljenje, ali ne i vjetrovitost. Ljepota za pjesnika je "svetinja" (pjesma "Ljepota").

U Liceju se ljubav pesniku javlja kao nadahnjujuća patnja („Pevač“, „Morfeju“, „Želja“).

Cenim svoju ljubav prema muci -

Pusti me da umrem, ali pusti me da umrem s ljubavlju!

U periodu južnjačkog izgnanstva ljubav je stapanje sa elementima života, prirodom, izvor inspiracije (pjesme „Leteći greben tanji oblaci“, „Noć“). Puškinova ljubavna lirika, koja odražava složene životne peripetije, radosne i tužne, poprima visoku iskrenost i iskrenost. Pjesma "Sjećam se divnog trenutka..." (1825) je himna ljepoti i ljubavi. Period južnog izgnanstva (maj 1820 - jul 1824) predstavlja novu, pretežno romantičnu, etapu na putu pesnika Puškina, koja je veoma važna za sav njegov dalji stvaralački razvoj. U tim godinama, u skladu s jednim od glavnih zahtjeva romantizma, rasla je Puškinova želja za "nacionalnošću" - nacionalnim identitetom stvaralaštva, što je bio suštinski preduslov za Puškinovu kasniju "poeziju stvarnosti" - Puškinov realizam. .

Pjesnik ne samo da u potpunosti odbacuje racionalna "pravila" klasicizma, koja regulišu izbor predmeta slike, žanrova i stila, već i sve više prevazilazi salonsko-književnu skučenost Karamzinovog "novog stila", jer kao i konvencije i klišei elegijskog stila koji su u velikoj meri povezani sa njim Škole Žukovskog - Batjuškova; otvara sve širi pristup elementu narodnog jezika - "kolokvijalnom" (vidi, na primjer, njegovu pjesmu "Kolica života", 1823). Pjesnik sve čvršće i sigurnije izlazi na svoju neovisnost kreativan način, čime se otvara kvalitativno novi „Puškinov period“ (po terminologiji Belinskog) u razvoju ruske književnosti.

Tuga, razdvojenost, patnja, beznađe prate Puškinove najbolje ljubavne pesme, koje su dostigle vrhunce srdačnosti i poezije: „Ne pevaj, lepoto, sa mnom...“ (1828), „Voleo sam te...“ (1829) , "Na brdima Gruzije ... "(1829)," Šta je u mom imenu -?.. "(1830)," Zbogom "(1830). Ove pesme očaravaju prelivima istinski ljudskih osećanja – tihih i beznadežnih, odbačenih, uzajamnih i trijumfalnih, ali uvek neizmerno

Pregled:

TEMA ČASA:

Kreativnost A.S. Puškina.

Glavne teme i motivi Puškinove lirike.

Analiza stihova.

Nemoguće je ponoviti Puškina.

N.V. Gogol

Čitajući Puškina, možete na veličanstven način

Negujte osobu

V.G. Belinsky

Vrstu: praktična nastava o analizi poetskog teksta, SNZ.

Metode: reproduktivno, kreativno čitanje.

Ciljevi lekcije:

1. Identificirajte se s glavnim temama i motivima Puškinovih stihova
2. Upoznati ljubavnu, filozofsku, građansku liriku A.S. Puškina, probuditi interesovanje za ličnost i delo pesnika;
3. Proučiti činjenice, dokaze, razmotriti različita gledišta, tumačenja pjesnikove ličnosti;
4. Uporedite teme koje se postavljaju u pesnikovoj lirici sa problemima današnjice.

TOKOM NASTAVE

1. Org. momenat

2. Ući će riječ nastavnika.

3. Frontalna anketa: biografija Puškina.

4. Nova tema. Reč učitelja.

Rad može biti grupni (cijeli razred je podijeljen u mini-grupe koje su zadužene za određenu temu u pjesnikovoj lirici) ili kolektivni rad.

GLAVNE TEME PUŠKINOVE LIRIKE

1. Građanska tema:„Licinije“, oda „Slobodi“, (1818. poziva na sveto poštovanje zakona, kojem su podjednako podložni i narod i car), „Čadajevu“ („Ljubav, nada, tiha slava...“ , 1818), “Selo” (1819) - (divljenost ljepoti zavičajne prirode, ali “strašna misao ovdje pomrači dušu”, jer “divlje plemstvo, bez osjećaja, bez zakona”), “Zatvorenik”, “ Zimsko veče“, „Arion“, „U dubinama sibirskih ruda…“, „Ančar“, „Same sam sebi podigao spomenik čudesni…“

2. Patriotska tema:„Klevetnicima Rusije“ (1831), „Godišnjica Borodina“ (1831), pesnik govori o potrebi jedinstva naroda i moći u periodima istorijskih preokreta koji ugrožavaju samo postojanje Rusije.

3. Ljubavna tema: “Sjećam se divnog trenutka...” (1825), “Voleo sam te...”, “Na brdima Gruzije...” (1829), “Spaljeno pismo”, “Ispovijest”, “Ne pjevaj ljepotice, sa mnom...”, “Šta ti je ime moje?”, “Za obale daleke domovine”, “Crni šal”, “Želja za slavom” (1825), “Elegija” (“Luda Godine izblijedjele zabave...”, 1830.)

4. Tema prijateljstva: „Prazovanje studenata“, „19. oktobar“ (1825), „Prijateljima“, „Delvig“, „Puščin“, „U dubinama sibirskih ruda...“, „Arion“

5. Tema pjesnika i poezije: “Pjesnik”, “Prorok” (1826) - (Imenovanje pjesnika je “spaliti srca ljudi glagolom”), “Pjesnik i gomila” (1828), “Pjesniku” (1830), “Sami sam sebi podigao spomenik nerukotvoren...” (1836), “Razgovor knjižara sa pjesnikom”, “Mobile”,

6. Tema domovine i prirode:"Selo", "Do mora", "Zimsko veče" (1825), "Zimski put", "Zimsko jutro" (1829), "Demoni", "Oblak", "Jesen" (1833), "Sudar" ( 1829), „Ponovo sam posetio...“ (1835)

7. Filozofski tekstovi:“Kolica života”, “Uzaludan dar, slučajni poklon...”, “Da li lutam bučnim ulicama...”, “Demoni”, “Vrijeme je, prijatelju, vrijeme je... “, „Podigao sam sebi spomenik koji nije napravljen rukom...” (1836

Čaadajevu (1818.)

Ljubav, nada, tiha slava

Prevara nam nije dugo živela,

Prošle su zabave mladosti

Kao san, kao jutarnja magla;

Ali još uvek imamo goruću želju,

Pod jarmom fatalne moći

Sa nestrpljivom dušom

Otadžbina posluša poziv.

Čekamo sa čežnjom nade

Minuti slobode sveca,

Kao što mladi ljubavnik čeka

Minute pravog zbogom.

Dok gorimo od slobode

Sve dok su srca živa za čast,

Prijatelju moj, posvetićemo se otadžbini

Duše divni impulsi!

Druže, vjeruj: ona će ustati,

Zvijezda zadivljujuće sreće

Rusija će se probuditi iz sna

I na ruševinama autokratije

Napišite naša imena!

Dat je portret cijele generacije tog doba; lirski junak postavlja sebi jasne ciljeve, vjeruje u svijetlu budućnost. Poruka je prožeta duhom građanstva, patriotizma, nade u budući preporod zemlje.

Lirski junak spreman je da se žrtvuje u ime domovine.

"Selo" (1818.)

1. Koje je značenje retoričkog pitanja na kraju pjesme?

2. Kako ideje pjesme "Selo" rezoniraju sa idejama decembrista?

Zaključak: U pesmi „Selo“ pesnikosuđuje kmetstvo. Pesnik-sanjar se pretvara u pesnika-građanina, čija je lična sloboda neodvojiva od slobode naroda. Sloboda, prema A.S. Puškina, treba ugraditi u zakon (ustav).

U dubinama sibirskih ruda(1827)

U dubinama sibirskih ruda

Imajte ponosno strpljenje

Tvoje žalosno djelo neće biti izgubljeno

I propasti visoke težnje.

Nažalost vjerna sestro,

Nada u mračnoj tamnici

Probudi se vedrina i zabava,

Doći će željeno vrijeme:

Ljubav i prijateljstvo na vama

Oni će posegnuti kroz sumorne kapije,

Kao u tvojim rupama za težak rad

Moj slobodni glas dolazi.

Teški lanci će pasti

Tamnice će se srušiti - i sloboda

Bićete rado primljeni na ulazu,

A braća će ti dati mač.

Poruka žanra; glavna tema je prijateljstvo, pjesnik podržava prijatelje u teškim trenucima, ne okreće se od njih.

Nije izgubio vjeru u ideale decembrista, u njihovu plemenitu želju da pomognu običnom narodu. Tema- autorovo vjerovanje u trijumf pravde. Ideja - domovina neće zaboraviti podvig dekabrista.

1. Kakvi su uslovi života dekabrista u sibirskom egzilu?

2. Koje slike pomažu da se shvati stav A.S. Puškin dekabristima?

3. Kako se u ovoj pesmi otkriva duša pesnika?

Zaključak: A. S. Puškin dijeli stavove decembrista, njihove „misaone visoke težnje“, plemenitost njihovih misli. Koncept "slobode" povezan je s političkim transformacijama:

„Padaće teški lanci,

Tamnice će se srušiti - i sloboda

Bićete rado primljeni na ulazu,

I braća će ti dati mač"

Kolica života (1823)

Iako je ponekad težak njen teret,

Kolica u pokretu su laka;

Brz kočijaš, sivo vrijeme,

Sreća, neće se osloboditi zračenja.

Ujutro sjedimo u kolicima;

Drago nam je da razbijemo glavu

I, prezirući lenjost i blaženstvo,

Vičemo: idemo! . . . . . . .

Ali u podne nema te hrabrosti;

To nas je šokiralo: više se bojimo

I padine i jaruge;

Vičemo: polako, budale!

Kolica se još kotrljaju;

Uveče smo se navikli

I spavajući idemo na spavanje,

A vrijeme tjera konje.

"MADONNA" (1830.)

Nema mnogo slika starih majstora

Uvek sam želeo da ukrasim svoj stan,

Tako da im se posetilac sujeverno čudio,

Slušajući važan sud znalaca.

U mom jednostavnom kutu, usred sporih trudova,

Jedna slika koju sam želeo da zauvek budem gledalac,

Jedan: tako da na meni sa platna, kao sa oblaka,

Čisti i naš božanski spasitelj -

Ona je sa veličinom, on sa razumom u očima -

Pogledao, krotak, u slavi i u zracima,

Sama, bez anđela, ispod sionske palme.

Moje želje su ispunjene. Kreator

Poslao te je meni, ti, moja Madona,

Najčistija ljepota, najčistiji primjer.

Uzalud poklon, nasumičan poklon,

Živote, zašto si mi dat?

Ile zašto je sudbina misterija

Jeste li osuđeni na smrt?

Ko mi je dao neprijateljsku moć

Pozvan iz ništavila

Ispunio moju dušu strašću

Sumnja je probudila um? ..

Ispred mene nema gola:

Srce je prazno, um je prazan,

I rastužuje me

Monotona buka života.

Voleo sam te: Još uvek volim, možda (1829)

Voleo sam te: ljubav je još uvek, možda,

U mojoj duši nije sasvim izumrlo;

Ali nemojte dozvoliti da vam to više smeta;

Ne želim da te rastužujem ničim.

Voleo sam te tiho, beznadežno,

Ili plahost ili ljubomora vene;

Voleo sam te tako iskreno, tako nežno,

Kako si ne daj Bože voleo da budeš drugačiji.

Tema - priča o neuzvraćenoj ljubavi; Ideja - uprkos neuzvraćenom osjećaju, junak svojoj voljenoj želi veliku ljubav. Prošlo vrijeme u obliku, ali još uvijek prisutno u značenju i sadržaju. Ovo je priznanje - priznanje pjesniku, a ne apel određenoj ženi.

1. Kakav je odnos pesnika prema neuspešnoj ljubavi: razočaranje, tuga, ljutnja, poniznost, plemenitost, ironija? Objasnite svoj izbor.

"Na brdima Gruzije..." 1829

Na brdima Gruzije leži tama noći;

Bučna Aragva preda mnom.

Tužan sam i lak; moja tuga je lagana;

Moja tuga je puna tebe

Uz tebe, samo od tebe... Moje malodušje

Ništa ne boli, ništa ne brine

I srce ponovo gori i voli - jer

Da ne može da voli.

Tema - visoko osećanje ljubavi; Ideja “Srce ne može da ne voli”

K*** (1825)

Sećam se jednog divnog trenutka:

Pojavio si se preda mnom

Kao prolazna vizija

Kao genije čiste lepote.

U klonulu beznadežne tuge,

U strepnji bučne vreve,

I sanjao o slatkim crtama.

Prošle su godine. Olujne navale buntovne

Razbacani stari snovi

Tvoje nebeske karakteristike.

U pustinji, u tami zatočeništva

Moji dani su tiho prolazili

Bez boga, bez inspiracije,

Nema suza, nema života, nema ljubavi.

Dusa se probudila:

I evo vas opet

Kao prolazna vizija

Kao genije čiste lepote.

I srce kuca u zanosu

I za njega su se ponovo podigli

I božanstvo, i inspiracija,

I život, i suze, i ljubav.

Pesma je posvećenaAna Petrovna Kern, sa kojim se pesnik susreo u Sankt Peterburgu (1819), a u leto 1825 sastao se u Trigorskom (u susedstvu sa selom Mihajlovskim). Ovu pjesmu pjesnik poklanja Ani Petrovni na dan njenog odlaska iz sela. 3 dijela: prvi susret, godine razdvojenosti, novi susret s Kernom. U ovom stihu "ljubav" nije toliko osjećaj koliko stanje pjesnikove duše (promjena stanja duha).

Tema - uloga ljubavi u ljudskom životu. Ideja Život je besmislen bez ljubavi.

Petersburg. 1819.Jedna od bučnih društvenih večeri u kući Olenjinih sa večerom, plesom, šarama. Razgovarajući u šali sa prijateljima, Puškin očima prati veoma mladu, šarmantnu ženu. Njegovu maštu obuzima duboka, skrivena tuga u ogromnim očima stranca. Za vreme večere s njom je razmijenio nekoliko uobičajenih fraza i dugo se potom divio njenoj blistavoj ljepoti. Do kraja večeri on već zna mnogo o njoj. Kći veleposednika P. M. Poltoratskog i E. I. Wolfa,kao 16-godišnja djevojka udata je za grubu, potpuno stranu osobu koja je bila 36 godina starija od nje - general Jermolai Fedorovich Kern. I mnogo godina kasnije, Puškin je pročitao retke u dnevniku Ane Kern u kojima ona govori o svom mužu "Nemoguće ga je voleti, ne mogu ni da ga poštujem, da budem iskren, skoro da ga mrzim, pakao bi bio bolji od raja da moram da budem sa njim u raju"

Ali Puškin će ga pročitati tek godinama kasnije. U međuvremenu... Večer je završena. Gosti odlaze. Puškin je, ne obuvši bundu, iskočio na hladno i stao na verandu. Kako bi volio, davivši se u snijegu do koljena, da dotrča do Kernove kočije u odlasku, da pomogne ljepoti da se popne oborenim stepenicama. Možda bi mu zahvalila pogledom. Mnogi prolazni utisci mladosti su bez traga izbrisani u sjećanju pjesnika,ali je slika Ane Kern duboko ušla u dušu. Mnogo godina kasnije. Za to vreme, Puškin je postao poznati pesnik, pesnik koji nije bio u milosti vlasti. U egzilu, u udaljenom selu Mihajlovskom, daleko od prestonice, Puškin je uvek bio rado viđen gost u susednojselo Trigorsk. Tu je u junu 1825. Puškin ponovo sreo Kerna., koja se u tranzitu zaustavila kod svoje rođake Osipove, gospodarice imanja. Viđali su se skoro svaki dan tokom mjesec dana. U to vrijeme nastala je poznata pjesma "Sećam se jednog divnog trenutka...

I evo još jednog portreta - blijede, zamišljene djevojke, kćerke Ane Petrovne Kern, Ekaterine. Nije tako zgodna kao Ana, ali je nasledila majčine krupne tužne oči... Bilo je čak i nečeg patničkog i osuđenog na njenom bledom licu sa debelim usnama... Mihail Ivanovič Glinka ju je prvi put video u martu 1839. Cele večeri je posmatrao Ekaterinu Ermolajevnu, slušao njen glas, pratio pokrete njenih ruku, i nešto neobično svetlo, još nesvesno, rodilo se u njegovoj duši. Otkrio je u djevojci izvanredan um, duhovnu suptilnost. Znala je i voljela muziku. Koliko je to bilo drugačije od onoga što je sreo kod kuće. Isprazna i uskogrudna žena pokazala se neozbiljnom koketom, potpuno stranom njegovim interesima. Često posjećujući svoju sestru, komunicirajući s Ekaterinom Kern, Glinka se sve više vezao za nju. Upoznavanje s njom postalo mu je neophodno. I ubrzo je imala bilješke o Glinkinoj romansi "Sjećam se divnog trenutka." Zanimljivo je da je pesme koje je veliki pesnik napisao za majku, uglazbio veliki kompozitor za njenu ćerku. I opet, kao i prije petnaest godina, kada je Puškin predao pjesme Ani Kern, zvučale su kao priznanje. Teško je imenovati delo gde je muzika neraskidivo spojena sa poezijom, kao u ovoj romansi. Puškinova pjesma je izrazila ono što je doživio i sam kompozitor, zbog čega je vjerovatno postala moguća tako nevjerovatna fuzija muzike i riječi. Rast i produbljivanje osećanja, sve faze duhovnih doživljaja izraženih u poeziji, prenose se muzikom, ponekad promišljenom i nežnom, ponekad strasnom, pa čak i tragičnom..)

"Da li lutam po bučnim ulicama" (1829)

lutam li bučnim ulicama,

Ulazim u prepun hram,

Sjedim li među glupom omladinom,

Predajem se svojim snovima.

Kažem da godine prolaze

I koliko god nas viđali ovde,

Svi ćemo se spustiti pod vječne svodove -

I nečiji čas je blizu.

Gledam u samotni hrast,

Mislim: patrijarh šuma

Preživeće moje zaboravljeno doba,

Kako je preživio doba svojih očeva.

mazim slatku bebu,

Već razmišljam: žao mi je!

dajem ti mesto:

Vrijeme je da tinjam, da ti procvjetaš.

Svaki dan, svake godine

Navikla sam da razmišljam

predstojeća godišnjica smrti

Između njih pokušava da pogodi.

A gde će mi sudbina poslati smrt?

Da li je u borbi, u lutanju, u talasima?

Ili susjedna dolina

Hoće li moja volja uzeti ohlađenu prašinu?

I mada neosetljivo telo

Svuda je isto trunuti,

Ali bliže granici slatkog

Voleo bih da se odmorim.

I neka na ulazu u kovčeg

Mladi će igrati život

I ravnodušne prirode

Zablistajte vječnom ljepotom.

prorok (1826)

Mučena duhovna žeđ,

U sumornoj pustinji sam se vukao

I šestokrilni serafin

Na raskršću mi se ukazao;

Sa prstima lakim kao san

Dodirnuo je moje jabuke:

Otvorile su se proročke oči,

Kao uplašeni orao.

Dodirnuo mi je uši

I bili su ispunjeni bukom i zvonjavom:

I čuo sam drhtaj neba,

I nebeski anđeli lete

I reptil morskog podvodnog toka,

I dolina vinove loze.

I uhvatio se za moje usne,

I istrgao svoj grešni jezik,

I besposlen i lukav,

I ubod mudre zmije

U mojim smrznutim ustima

Uložio ga je krvavom desnom rukom.

I posekao mi je grudi mačem,

I izvadio drhtavo srce,

I ugalj koji gori u vatri

Napravio je rupu u grudima.

Kao leš u pustinji ležim,

I Božji glas me je pozvao:

„Ustani, proroče, i vidi, i slušaj,

Ispuni moju volju

I, zaobilazeći mora i kopna,

Spali ljudska srca glagolom"

Tema - osobine i karakterne osobine koje pjesnik mora posjedovati (za razliku od običnog čovjeka) da bi u potpunosti ispunio svoju sudbinu.

Ideja - samo pri najžešćem intenzitetu svojih osećanja, pesnik je u stanju da stvori visoko umetničko delo, potpuno se posvetivši ovoj stvari. Potreban nam je uzvišen cilj, ideja u ime koje pjesnik stvara.

« Zimsko veče" 1825

Oluja pokriva nebo maglom,

Vihori snijega koji se uvijaju;

Zavijaće kao zver

Plakaće kao dete

To na trošnom krovu

Odjednom će slama zašuštati,

Kao zakašnjeli putnik

Pokucat će na naš prozor.

Naša ruševna koliba

I tužno i mračno.

šta si ti, stara moja

Tišina na prozoru?

Ili zavijanje oluje

Ti si, prijatelju, umoran

Ili drijemati pod zujanjem

Vaše vreteno?

Hajde da pijemo, dobri prijatelju

Moja jadna mladost

Pijmo od tuge; gdje je šolja?

Srce će biti srećno.

Pjevaj mi pjesmu kao sisa

Živjela je mirno preko mora;

Pjevaj mi pjesmu kao djevojka

Ujutro je pratila vodu.

Oluja pokriva nebo maglom,

Vihori snijega koji se uvijaju;

Zavijaće kao zver

Plakaće kao dete.

Hajde da pijemo, dobri prijatelju

Moja jadna mladost

Pijmo od tuge: gdje je krigla?

Srce će biti srećno.

„Podignuo sam sebi spomenik koji nije napravljen rukama“ (1836.)

Podigao sam sebi spomenik koji nije napravljen rukama,

Do njega narodni put neće dorasti,

Popeo se više kao glava buntovnika

Aleksandrijski stub.

Ne, ja neću sve umrijeti - duša je u cijenjenoj liri

Moj pepeo će preživeti i raspad će pobeći -

I biću slavan sve dok u sublunarnom svetu

Bar će jedan piit preživjeti.

Glasina o meni će se proširiti po velikoj Rusiji,

I svaki jezik koji je u njemu zvat će me,

I ponosni unuk Slovena, i Finac, a sada divlji

Tungus, i Kalmički prijatelj stepa.

I još dugo ću biti dobar prema ljudima,

Da sam lirom budio dobra osećanja,

Da sam u svojim okrutnim godinama veličao slobodu

I pozvao je na milost prema palim.

Po naredbi Božijoj, o muzo, budi poslušna,

Ne plaši se ljutnje, ne traži krunu;

Pohvale i klevete primljene sa ravnodušnošću

I ne izazivaj budalu

Žanr : veličanstvena oda.Poetska veličina- 6-stopni svečani jamb.

Tema - puno dostojanstvo pjesnikove ocjene djela koje je uradio; Ideja - glavna stvar u pesničkom stvaralaštvu - veličina i uticaj pravog pesnika preći će granice zemlje i epohe. Puškin je shvatio da postoje dva načina za pjesnika: način služenja gomili i način služenja istini. Pjesnik svaku riječ potvrđuje djelima, stvaralaštvom, pa i samim životom.

„Ovo je istovremeno ispovest, samopoštovanje, manifest i testament velikog pesnika“ (V.V. Vinogradov).

PITANJA ZA SAMOPROVERU.

1. “Glagolom spali srca ljudi". Koje osobine, prema Puškinu, treba da ima pesnik?

2. Analizirajte jednu od pjesnikovih pjesama.

3 Koje su glavne teme i motivi Puškinove lirike. Pročitajte napamet i analizirajte jednu od svojih omiljenih pesnikovih pesama.

4 Šta vidite kao odlike Puškinovog romantizma? U kojim radovima se najjasnije pojavljuju? Navedite primjere iz vama poznatih pjesnikovih lirskih i lirskih djela.

5 Šta je uzrokovalo evoluciju Puškinove kreativne metode, njegovu privlačnost realizmu? Kako su se romantični i realistički principi kombinovali u pesnikovom stvaralaštvu tokom perioda izgnanstva Mihajlovskog i narednih godina? V. G. Belinski je govorio o “negovanje ljudskosti» poezija A. S. Puškina. Proširite na konkretnim primjerima humanističku suštinu pjesnikove lirike. Kakav je njen značaj za vaspitavanje osećanja čitaoca?

6. Kakav je značaj rada A. S. Puškina za rusko društvo i razvoj ruske književnosti?

7. Većina Puškinovih djela činila su osnovu muzičkog stvaralaštva poznatih ruskih kompozitora i bila su oličena u romansama, arijama i operama. Koje je od pjesnikovih djela uglazbljeno? Imenujte kompozitore. Koje karakteristikedjela A. S. Puškina omogućila su ih

"Sunce ruske poezije..."

V.F. Odoevsky

Period

Detinjstvo pesnika

godine

Boldin jesen

Petersburg

poslednje godine života

Arina Rodionovna Yakovleva (Matveeva)

Marija Aleksejevna Ganibal

Naumov. "Puškinov duel sa Dantesom."

Adrian Volkov. "Puškinov posljednji pogodak"

politički tekstovi

Patriotski motivi:

A) ljubav prema rodnoj prirodi; b) ponos na herojsku prošlost svog naroda; c) osjećaj nacionalnog ponosa

Motivi volontera:

d) protest protiv autokratije i kmetstva; e) želja za "svetom slobodom"; f) skandiranje ljubavi prema slobodi, nezavisnosti ličnosti

pjesme:

Ode "Sloboda", "Licinije", "Čadajevu", "Selu", "U Sibir", "Arion", "Ančar", "Zatvorenik", "Ptica", "Sječ slobode pustinje..." ( 1823), "Na more" (1824).

pejzaž lyrics

Pesme: „Jesen“, „Zimsko veče“, „Zimski put“, „Zimsko jutro“, „Oblak“, „Do mora“, „Ponovo sam posetio...“, „Selo“, „Leteći greben se stanji. oblaci...” (1820), „Kavkaz” (1829), „Zima. Šta da radimo u selu? Sretnem...” (1829), „Jesen” (1833), „... Opet sam posjetio..." (1835)

Filozofski tekstovi

Pjesnikova razmišljanja o smislu života, o svrsi čovjeka, o besmrtnosti duše, o vječnosti bića.

Poems: “Opet sam posjetio...”, “Da li lutam po bučnim ulicama...”, “Prazivanje studenata”, “Elegija”, “Nadživio sam svoje želje...” (1821), “Dogodilo se u slatkom sljepilo...” (1823), “Uzaludan dar, slučajni dar...” (1828), “Ančar” (1828), “Demoni” (1830) itd.

Tema pesnika i poezije:

a) odnos između pjesnika i vlasti; b) imenovanje umjetnika u društvu; c) pesnik i narod; pesnik i gomila; d) procjena vlastite kreativnosti.

Poems: "Prorok", "Spomenik",

“Pesnik i gomila”, “Eho”, “Mobilni”, “N. Ya. Pluskova”, “Pesnik”

Tema prijateljstva:

a) prijateljstvo kao bratski savez gimnazijalaca; b) prijateljstvo kao jedinstvo istomišljenika

pjesme:"Sećanja u Carskom Selu", "Puščin", "Prijatelji", "Delvig",

ljubavni stihovi:

a) ljubav kao ideal, visoko osećanje ličnosti; b) neuzvraćena ljubav

pjesme:"volio sam te",

“Sjećam se divnog trenutka...”, “Njezine oči”, “Lokvatični jezik ljubavi”, “Želja za slavom”,

"Madona", "Spaljeno pismo", "Noćna tama leži na brdima Džordžije..." i dr.

Aleksandar Sergejevič Puškin - svjetski poznati pjesnik, prozaista, publicista, dramaturg i književni kritičar - ušao je u istoriju ne samo kao autor nezaboravnih djela, već i kao osnivač novog književnog ruskog jezika. Već na sam pomen Puškina, odmah se javlja slika iskonskog ruskog nacionalnog pjesnika. Pjesnik Puškin je međunarodno priznati genije, leksikon njegovih djela je jedinstven, slike njegovih stihova su široke i apsolutno jedinstvene, dubina senzualne i filozofske komponente njegovih pjesama zadivljuje i uzbuđuje čitatelje svih zemalja i svih generacija. Ali ipak, Puškinovi tekstovi zaslužuju posebnu pažnju, čija svestranost i slikovitost još nisu u potpunosti proučeni.

Boja Puškinovih stihova

Puškinova lirika je njegova poetska biografija i ujedno stvaralačka hronika svakodnevnog i duhovnog života tih dalekih vremena. Rat 1812. i 1825., i snovi o "svetoj slobodi", voljenima, prijateljima i neprijateljima, "lepim trenucima" života i tuzi i "tuzi prošlih dana" - svi ovi trenuci odrazili su se u pisanim Puškinovim pesmama, porukama, elegije, poetske priče, pjesme, epigrami. I sve ove teme i motive Puškinove lirike autor tako skladno kombinuje da se ne oseća ni najmanja napetost ili disonanca tokom čitanja njegovih dela. Ovo neopisivo unutrašnje jedinstvo Puškinove lirike izuzetno je prikladno i precizno definisao V. Belinski: „Cela boja Puškinove lirske i svake druge poezije je unutrašnja ljudska lepota i ljudskost koja greje dušu“.

Puškinovi ljubavni tekstovi

Puškinovi ljubavni tekstovi s pravom se nazivaju "enciklopedijom ljubavnih iskustava". Sadrži široku paletu osjećaja: od lijepog i očaravajućeg trenutka prvog drhtavog sastanka do potpunog razočaranja i usamljenosti duše razorene strastima. Ljubav u Puškinovim tekstovima je veoma različita. Ovo je idealan osjećaj koji uzdiže dušu svake osobe, i samo slučajni hobi koji se iznenada pojavi, ali isto tako brzo prođe, i goruća strast, praćena izbijanjem ljubomore i ogorčenosti. Glavni motivi Puškinove ljubavne lirike su lagana ljubav, odraslo i smisleno osećanje, strast, ljubomora i bol, ogorčenost i razočaranje.

Pjesma "Sjećam se divnog trenutka..."

Najpoznatiju Puškinovu pesmu "Sećam se divnog trenutka..." autor je napisao tokom svog izgnanstva u Mihajlovskom. Ove riječi su upućene Ani Petrovni Kern. Puškin ju je prvi put ugledao u Sankt Peterburgu 1819. godine i zaneo se njome. Šest godina kasnije, ponovo ju je sreo kod komšija, zemljoposednika sela Trigorskoje, gde je Ana došla da poseti svoju tetku. Osjećaj ljubavi u duši pjesnika planuo je s novom snagom. Prije nego što je Ana otišla iz Trigorskog, Puškin joj je poklonio komad papira za bilješke presavijen na četiri. Razmotavajući ga, Ana je vidjela poetske stihove koji će kasnije postati remek-djelo ruske lirike i zauvijek slaviti njeno ime.

Kompoziciona struktura pjesme

Oslikava glavne biografske prekretnice odnosa Puškina i Kerna, a glavna stvar je motiv sjećanja u Puškinovim lirikama. Kompoziciono je pjesma podijeljena na tri zasebna semantička dijela. Svaki od njih se pak sastoji od dva katrena - katrena iste veličine. U prvom dijelu lirski junak se prisjeća "divnog trenutka" kada je ugledao ljepoticu i zauvijek se zaljubio u nju. Drugi opisuje godine rastanka - vrijeme "bez božanstva i bez bijesa". U trećem - novi susret ljubavnika, novi bljesak osjećaja, u kojem "i božanstvo, i inspiracija, i život, i suze, i ljubav". Za lirskog junaka pesme ljubav je kao pravo čudo, božansko otkrovenje. Upravo tako se tada osećao i sam pesnik Puškin, upravo je tako živeo u njemu tada i živeo je uz njih ne osvrćući se.

Pesma "Voleo sam te..."

Još jednu od njegovih čuvenih pesama "Voleo sam te..." Puškin je napisao 1829. uz još jedno svoje remek-delo - "Šta ti je moje ime?..". U početku je djelo bilo uključeno u album Karoline Sobańske, u koju je pjesnikinja dugo bila beznadežno zaljubljena. Posebnost stiha "Volio sam te ..." je da se lirski osjećaj u njemu prenosi krajnje lakonski, ali iznenađujuće aforističan i ekspresivan. U pjesmi gotovo da nema metafora, skrivenih slika, višesložnih epiteta koji režu uho, kojima su tadašnji pjesnici obično oslikavali svoja osjećanja prema voljenoj. Međutim, slika ljubavi koja se pojavljuje pred čitaocem iz stihova pjesme puna je magične poezije i šarma, neobične lagane tuge. Vrhunac rada, koji odražava glavne motive Puškinove lirike u ljubavnoj temi, su dvije završne linije. U njima pjesnik ne samo da kaže da je “volio tako iskreno, tako nježno”, već i predmetu svog prošlog obožavanja želi sreću s novom izabranicom riječima “kako daj Bože da budeš voljen da budeš drugačiji”.

Pejzažni tekstovi Puškina

Priroda je za Puškina oduvek bila neiscrpna. Njegove pjesme odražavaju brojne slike slika prirode i elemenata, raznih godišnjih doba, od kojih je pjesnik najviše volio jesen. Puškin se pokazao kao pravi majstor pejzažnih detalja, pjevač ruskih pejzaža, slikovitih kutaka Krima i Kavkaza. Glavne teme, motivi Puškinove lirike uvijek su, na ovaj ili onaj način, "vezani" za okolnu prirodu. Pjesnik ga zamišlja kao samostalnu estetsku vrijednost kojoj se divi, međutim, velika većina Puškinovih pejzažnih pjesama izgrađena je u obliku poređenja slika prirode i situacija ljudskog života. Prirodne slike često služe kao kontrastna ili, naprotiv, suglasna pratnja mislima i postupcima lirskog junaka. Kao da slike prirode u pesnikovoj lirici deluju kao živa književna podloga. Ona djeluje kao poetski simbol njegovih snova, težnji, duhovnih vrijednosti koje je branio.

Poema "Do mora"

Puškin je počeo da piše ovu pesmu 1824. godine u Odesi, već svestan svog novog izgnanstva u Mihajlovskom, gde je kasnije završio rad na pesmi. Glavni motivi Puškinove lirike, koji imaju prirodnu orijentaciju, uvijek teku paralelno - prirodni fenomeni i osjećaji i iskustva samog pjesnika. U pjesmi "Do mora" oproštaj od morskih daljina postaje osnova za pjesnikova lirska razmišljanja o tragediji ljudske sudbine, o kobnoj snazi ​​koju povijesne okolnosti imaju nad njom. More, njegov slobodni element za pjesnika je simbol slobode, izaziva asocijacije na likove dvije ličnosti koje su bile vladari misli i personifikacija ljudske moći. Čini se da je upravo ta snaga okolnosti svakodnevnog života jaka i slobodna kao i stihija mora. To su Napoleon i Bajron, sa kojima se Puškin poredi. Ovaj motiv sjećanja u Puškinovoj lirici, gdje se poziva na preminule genije, svojstven je mnogim njegovim pjesmama. Genija više nema, a sudbina pjesnika se nastavlja u svoj svojoj tragediji.

Tiranija i obrazovanje - kontradikcija u pesmi

U pesmi, pored prirodnih motiva, pesnik spaja dva pojma: tiraniju i obrazovanje. Kao i drugi romantičari tog vremena, Puškin u svom radu implicira da civilizacija, uvodeći novi obrazovni sistem, istovremeno kvari prirodnost i iskrenost jednostavnih ljudskih odnosa, kontrolisanih diktatom srca. Opraštajući se od slobodnog i moćnog morskog elementa, Puškin se, takoreći, oprašta od romantičnog razdoblja svog stvaralaštva, koje zamjenjuje realistički pogled na svijet. Slobodoljubivi motivi u Puškinovoj lirici sve više trepere u njegovim kasnijim radovima. Pa čak i ako se isprva čini da je središnja srž pjesme pejzaž, opis prirodnih pojava, treba tražiti skriveno značenje povezano s pjesnikovom željom da oslobodi svoju žudnju za slobodom, da raširi krila svoje inspiracije. do kraja, bez straha i bez osvrtanja na strogu cenzuru tih buntovnih vremena.

Filozofski tekstovi Puškina

Puškinskaja sadrži pjesnikovo poimanje neprolaznih tema ljudskog postojanja: smisla života, smrti i vječnosti, dobra i zla, prirode i civilizacije, čovjeka i društva, društva i istorije. Važno mjesto u njemu zauzimaju teme prijateljstva (posebno u pjesmama posvećenim licejskim drugovima), privrženosti idealima dobrote i pravde (u porukama bivšim licejcima i prijateljima decembristima), iskrenosti i čistoti moralnih odnosa (u pjesmama razmišljanje o smislu života, o rođacima).i ljudima bliskim pjesniku). Filozofski motivi prate pesnikovu liriku sve češće što je stariji. Najdublje u filozofskom smislu su Puškinove posljednje pjesme, napisane neposredno prije njegove smrti. Kao da se pjesnik, iščekujući svoj odlazak, plašio da ne kaže, da ne misli i ne osjeća, želio je potomcima sve sebe prenijeti bez traga.

Puškinov građanski tekst

Građanska tema u Puškinovoj lirici otkriva se kroz motive ljubavi prema otadžbini, kroz osećaj nacionalnog ponosa na njenu istorijsku prošlost, kroz snažan protest protiv autokratije i kmetstva, koji ugrožava iskonsku slobodu čoveka kao pojedinca. Glavni motivi Puškinove lirike građanske orijentacije su teme slobode i unutrašnje ljudske snage. Ne samo političke slobode, koja se sastoji u služenju visokim društvenim idealima zasnovanim na principima jednakosti i pravde, već i unutrašnje slobode svake osobe koju niko ne može oduzeti. Glavna komponenta građanskih pjesama je osuda tiranije i svakog oblika porobljavanja čovjeka, veličanje unutrašnje, lične slobode, koja se očituje u jasnom i principijelnom moralnom stavu, samopoštovanju i besprijekornoj savjesti.

Tema pesnika i poezije

Uz građanske, u Puškinovoj lirici postoje i religiozni motivi. U trenucima sumnje i unutrašnjeg duhovnog razdora, pjesnik je pribjegavao takvim slikama. Činilo se da ga je kršćanska komponenta još više približila svjetonazoru naroda. Pjesme posvećene temi pjesnika i poezije svojevrsna su sinteza lirike filozofskog i građanskog zvuka. Koja je svrha pjesnika i značenje samog stiha - to su dva glavna pitanja koja pokreću Puškinova razmišljanja o problemima mjesta i uloge pjesnika u društvu, slobodi poetskog stvaralaštva, njegovom odnosu prema vlasti. i sopstvenu savest. Vrhunac Puškinove lirike, posvećene temi pjesnika i poezije, bila je pjesma "Podigao sam sebi spomenik koji nije napravljen rukama ...". Delo je napisano 1836. godine i nije objavljeno za Puškinovog života. Tema i pojedinačni motivi zapleta Puškinove pesme potiču iz čuvene ode starorimskog pesnika Horacija "Melpomeni". Odatle je Puškin preuzeo epigraf svom djelu: "Exegi monumentum" ("Podigao sam spomenik").

Poruka budućim generacijama

Glavni motivi Puškinove lirike tog vremena poruka su predstavnicima budućih generacija. Po svom sadržaju, pjesma „Sama sam sebi podigao spomenik nerukotvoren...“ svojevrsni je poetski testament koji sadrži samoocjenu pjesnikovog stvaralaštva, njegovih zasluga za društvo i potomke. Značaj koji će njegova poezija imati za buduće generacije, Puškin simbolično korelira sa spomenikom koji se uzdigao iznad „Aleksandrijskog stuba“. Aleksandrijski stub je spomenik starorimskom komandantu Pompeju u egipatskoj Aleksandriji, ali je za tadašnjeg čitaoca ranije bio povezan sa spomenikom caru Aleksandru, podignutim u Sankt Peterburgu u vidu visokog stuba.

Klasifikacija glavnih motiva Puškinove lirike

Tabela ispod prikazuje glavne motive Puškinovih stihova vrlo jasno:

Lirski žanrovi	motiv
Filozofija	Motiv slobode - i unutrašnje i građanske
ljudskim odnosima	Motiv ljubavi i prijateljstva, odanosti i snage zemaljskih ljudskih veza
Odnos prema prirodi	Motiv bliskosti sa prirodom, njeno poređenje sa čovekom i njegovim unutrašnjim svetom
	Religijski motiv, posebno blizak čitaocu tog vremena
	Motiv je duboko filozofski, dajući odgovor na pitanje mjesta pjesnika i poezije u svijetu književnosti u cjelini.

Ovo je samo opći opis glavnih tema djela velikog pjesnika. Tabela ne može sadržati svaki motiv Puškinove lirike, poezija genija je tako mnogostruka i sveobuhvatna. Mnogi književni kritičari priznaju da je Puškin za svakoga drugačiji, svako otkriva nove i nove aspekte njegovog rada. Pjesnik je na to računao, govoreći u svojim bilješkama o želji da pobudi buru emocija kod čitaoca, da ga navede na razmišljanje, upoređivanje, iskustvo i, što je najvažnije, osjećanje.