Šef japanske mafije. Yakuza: šta treba da znate o japanskoj mafiji

Yakuze su mnogo više od legendarne kriminalne grupe. Ali neupućeni ljudi malo znaju o japanskoj mafiji, a ponekad jednostavno prepričavaju razne mitove i legende. U našem pregledu, malo poznate i informativne činjenice o yakuzi.

1. Trgovina ukradenom robom, krivotvorenom robom, kockanje

Iako je tačno porijeklo jakuze nepoznato, općenito je prihvaćeno da su njihovi preci bile dvije grupe koje su nastale sredinom Edo perioda (1603-1868). Riječ je o tekyama (onima koji su se prvenstveno bavili trgovinom ukradenom ili nekvalitetnom robom) i bakuto, koji su se bavili organizacijom kockanja).

2. 58.000 aktivnih članova u Japanu

Trenutno u Japanu ima preko 58.000 aktivnih članova jakuze. Međutim, postoji preko 102.000 širom svijeta, što Yakuza čini najvećom organiziranom kriminalnom grupom na svijetu.

3. Podložno sankcijama američke vlade

Yakuza se sastoji od 3 velika sindikata, od kojih je najveći Yamaguchi-gumi, koji ima preko 55.000 članova iz 850 klanova. Yamaguchi Syndicate djeluje međunarodno i čak je bio na meti sankcija američke vlade u sklopu svoje borbe protiv organiziranog kriminala.

4. Ninkyo dantai

Japanska policija i mediji, na zahtjev policije, Yakuze nazivaju "boryokudan", što znači "kriminalna grupa", dok se same jakuze nazivaju "ninkyo dantai", što znači "viteška organizacija".

5. Ane-san

Jakuze su gotovo isključivo mužjaci. Nekoliko ženskih članica grupe se naziva "ane-san", što znači "velike sestre".

6. Sumo i Yakuza

Sumo i yakuza su dugo bili povezani. Neuspješni sumo rvači često završavaju u redovima yakuza, a neki od njih čak postaju i šefovi.

7. Irezumi

Članovi Yakuza poznati su po svojim tetovažama po cijelom tijelu. Ove tetovaže, koje se u Japanu nazivaju "irezumi", najčešće se rade ručno. Tinta se ne ubrizgava pod kožu uz pomoć električni alati, i to na starinski način, sa iglama od bambusa i čelika. Postupak je veoma skup, bolan i može trajati godinama.

8. Yakuza na Havajima

Yakuze su također aktivne u Sjedinjenim Državama. Poznato je da članovi ove mafijaške grupe djeluju u Los Angelesu, San Franciscu, Seattleu, Las Vegasu, Arizoni, Virdžiniji, Chicagu i New Yorku, ali su njihove aktivnosti uglavnom koncentrisane na Havajima, koji služe kao tranzitna stanica između Japana i Amerike. kopna za krijumčarenje droge i vatrenog oružja.

9. Jakuza u japanskoj politici

Jakuze su oduvijek bile uključene u politiku u Japanu. Dokazano je da je niz visokopozicioniranih političara, uključujući neke ministre, pa čak i premijere, bio povezan sa ovom organizacijom.

10. Yubitsume

Yakuze imaju neke bizarne rituale. Na primjer, yubitsume je odsijecanje malog prsta kao oblik pokajanja i pomirenja. Nastanak ovog rituala povezan je sa tradicionalnim načinom držanja japanskog mača (glavni hvat se pravi sa tri prsta - srednjim, prstenjakom i malim prstom). Uklanjanje falange jednog prsta slabi stisak osobe na maču, prisiljavajući je da se više oslanja na grupiranje za vlastitu odbranu, a ne na vlastitu snagu.

11. Poslijeratni maksimum

Nakon Drugog svjetskog rata, članstvo jakuze je poraslo na 184.000 (najveći broj ikada zabilježen). Američke snage koje su okupirale Japan nakon rata smatrale su jakuzu najvećom prijetnjom.

12. Yamaguchi-gumi zajednica

Prema američkom Ministarstvu finansija, sindikat Yamaguchi-gumi procjenjuje se na 80 milijardi dolara, što ga čini jednom od najbogatijih bandi na svijetu.

13. "Yamaguchi-gumi Shinpo"

Yakuza je 2013. godine počela izdavati vlastiti časopis. Pod nazivom "Yamaguchi-gumi Shinpo", časopis je sadržavao haiku poeziju, članke o pecanju i ohrabrenja čitaocima da čine dobra djela. Ovaj časopis nije dostupan za masovnu prodaju, distribuiran je samo članovima bande u pokušaju da se podigne moral usred pooštravanja zakona protiv bandi.

14. Sokaya

Pripadnici jakuze često se upuštaju u jedinstveni oblik japanske iznude poznatog kao "sokaiya" - poseban lokalni oblik"krovište". Umjesto da iznuđuju novac od malih preduzeća, jakuze svojim prisustvom na sastancima zastrašuju sastanke dioničara velikih korporacija. Na to imaju pravo kupovinom manjinskih paketa dionica.

15. Plemeniti lopovi

Yakuze su također uključene u pomoć ljudima pogođenim prirodnim katastrofama. Obično pomažu ljudima poslije velikih zemljotresa i cunami.

16. Dodatni prst

Figurice "Bob Graditelj" koje se prodaju u Japanu imaju pet prstiju umjesto četiri. Lokalne vlasti odlučile su mu dati dodatni prst kako japanska djeca ne bi pomislila da je Bob pripadnik jakuze.

17. Koža izduvana

Zamršeno tetovirana koža članova jakuze ponekad se skida sa njihovih leševa i prodaje na crnom tržištu. Zbog toga se često nađe na izložbama u galerijama.

18. Pismeni ispit za bande

Da biste postali član Yamaguchi-gumi sindikata, morate položiti pismeni ispit. Tokom njega potencijalni članovi se testiraju na njihovo poznavanje zakona i pravila bandi.

19. 8 - 9 – 3

Riječ yakuza može se podijeliti na tri sloga: ya - ku - za, što znači tri broja: 8 - 9 - 3. Ovo je najgora kombinacija koja može pasti u "oicho-kabu" - tradicionalnu japansku kartašku igru ​​sličnu baccarat .

20. Katana

Katana, tradicionalni japanski mač koji su prvobitno koristili samuraji, još uvijek igra važnu ulogu među jakuzama. Prilično malo poznati ljudi, uključujući i neke istaknute političare i biznismene, ubijeni su mačem. Na primjer, 1994. godine potpredsjednika Fujifilma Juntara Suzukija ubila je katana nakon što je odbio da plati mito.

21. Sakazukigoto

Od regruta Yakuza se traži da slušaju iskusnije članove grupe. Ritual inicijacije novog regruta zasniva se na ceremoniji vezanoj za sake poznatoj kao "sakazukigoto". Posvećenik sjedi ispred svog "oyabuna" (što znači "otac") i pola čaše se sipa za njega, dok se njegovom gospodaru sipa puna čaša. Simbolizira njihov status.

22. Prvi "kum" yakuza

Yoshio Kodama je postao prvi kum Yakuza nakon što je ujedinio sve japanske mafijaške frakcije. Nakon što je Kodama bio umiješan u brojne skandale, filmski glumac Mitsuyaso Maeno pokušao je probiti svoju kuću u stilu kamikaze. Pokušaj nije uspio.

23. Yakuza porodice nisu homogene.

Postoje značajne razlike u aktivnostima yakuza porodica. Mnogi sindikati, posebno Yamaguchi-gumi, službeno zabranjuju svojim članovima trgovinu drogom, dok su neki drugi sindikati, posebno Doijin-kai, uvelike uključeni u trgovinu drogom.

24. Japanska vlada strahuje od jakuze

Kada je konzola za igru ​​Super Nintendo Entertainment System (SNES) puštena u prodaju u Japanu 1990. godine, vlada je naredila da se konzole isporučuju u prodavnice noću. Stoga su htjeli smanjiti rizik od potencijalne pljačke od strane jakuze, koji su konzole smatrali vrijednom robom.

25. Yakuza - nasljednici samuraja

Jakuze se ponekad smatraju pravim nasljednicima samuraja. Obje organizacije imaju jake hijerarhijske sisteme zasnovane na časti i poštovanju. I jakuze i samuraji nasilje vide kao efikasan način za postizanje ciljeva. Takođe, obojica imaju jaka osećanja ponosa i poštovanja prema tradiciji.

Serija igrica već dugo i dovoljno detaljno prenosi aktuelne događaje iz političkog i kriminalnog svijeta Japana na naše TV ekrane. Pokušali smo da dokučimo koliko se virtuelni svet i svakodnevna stvarnost ukrštaju, a gde se iza prelepe slike krije gorka istina ili ulepšana mitologija. Ali prvo morate razumjeti odakle potječu korijeni japanske mafije i kako ona utječe na kulturu, politiku i industriju zabave modernog Japana.

Prema uobičajenoj legendi, naziv organizacije potiče iz popularne kartaške igre oichokabu, koji se obično igrao sa setom posebnih cvjetnih karata ().

Sada se sve više koriste obične evropske karte u kojima se iz špila izbacuju kraljevi, dame, džokeri, a broj asova se smanjuje na jedan. Pošto su se po pravilima brojevi u ovoj igri zbrajavali, najgora kombinacija je bila "8-9-3" ili yattsu-ku-san. Odnosno, igrač sa ovim rasporedom dobija nula poena (8 + 9 + 3 = 20 = 0) i uvek gubi. Kasnije je izraz yattsu-ku-san počeo da se odnosi na besposlene koji su spalili svoje živote u kartama ili jednostavno kockare. Nije iznenađujuće da je moderni posao sa igrama jakuze i dalje jedan od najprofitabilnijih. Ljubitelji širenja kockica i karata, između ostalog, bili su plemeniti konjokradice. Kasnije su, udruženi u grupe, počeli pružati zaštitu seljacima i trgovačkim udruženjima od razbojnika. Ponekad su se takvim bandama pridružili ili predvodili ronin - samuraj, koji su ostali bez gospodara. Ronin je imao ogroman uticaj u malim gradovima, postajući njihovi zaštitnici machi-yakko(bukvalno sluge grada) i ponekad dobija status hamamato-yakko(sluge šoguna). Feudalci su sve više pregovarali o polulegalnim uslugama sa organizovanim kriminalnim grupama. Srednjovjekovne jakuze davale su radnu snagu za građevinske projekte ili su gušile seljačke ustanke. Godine 1800. kockarski sindikati su pomagali vlastima u vojnim operacijama unutar i izvan zemlje. Kasnije su se udružili sa nacionalistima i postali ozbiljna politička snaga. Čak i sada, u modernom Japanu, jakuze su usko povezane sa 100.000-tim krilom ultradesničarskih nacionalista koji se zalažu za povratak sjevernih teritorija (Sahalin i Kurilska ostrva) i opadanje američkog prisustva u regionu. Često nacionalisti rade za grupe jakuze ili su njihov aktivni dio. O ovome postoji divno dokumentarac od VICE.

Policija je dugo sarađivala i imala koristi od rada sa kriminalnim sindikatima sve dok nije odlučila da ih uništi 1912. Važno je napomenuti da su svi pokušaji uništavanja ili smanjenja utjecaja jakuze tada ili godinama kasnije doveli do ozbiljnih ekonomskih problema i unutrašnje političke krize u zemlji, budući da su kriminalne grupe, biznis i politika previše zamršeno isprepleteni čak iu modernom japanskom društvu. Dvadesetih godina XX veka jakuza je kao organizacija počela da liči na modernu, formirajući se kao ozbiljna snaga, koja se još aktivnije manifestovala nakon Drugi svjetski rat. Tada su se po prvi put ujedinile različite grupe koje su preuzele funkcije policije. Čistili su ulice, ulagali u kompanije, uvozili oskudnu robu u zemlju i pomagali siromašnima lijekovima i namirnicama. U isto vrijeme, cjelokupna ekonomija Japana bila je podijeljena između dva tuceta porodica koje su ulagale jedna drugoj u preduzeća. Sasvim je prirodno da je među udruženjima u sjeni bilo i članova jakuze. Inače, ovaj sistem unakrsnih ulaganja još uvijek radi, tako da, na primjer, neke japanske kompanije gotovo uvijek podržavaju druge, zapravo podjelu finansijske poteškoće i ne takmiče se jedni s drugima. Drugim riječima, da je ekonomska situacija takva da nintendo tada bi bio primoran da napusti posao sa igrama Sony držao bi je na površini i obrnuto.

Vraćajući se na poslijeratni period, želio bih napomenuti da se tada formirala slika jakuze, tj. ninkyo dantai ili viteška organizacija koja pomaže ljudima tokom katastrofa, štiti obični ljudi i spremna je da se žrtvuje za viši cilj. Na primjer, među 50 heroja Fukušime koji su izgubili živote za opće dobro tokom popravke u nuklearnoj elektrani, pet osoba je bilo aktivnih članova jakuze. Yakuze također često priskaču u pomoć žrtvama katastrofe pred zvaničnim vlastima. Kada su se mobilni telefoni pokvarili tokom cunamija 2011. godine, porodice su brzo uspostavile sistem trkača koji su brzo prijavili potrebne informacije o hrani i lijekovima centralnoj kancelariji. U Išinomakiju, jednom od najgore poplavljenih gradova u Japanu, lokalni gangsteri su preživjelima dali koverte u kojima je bilo 30.000 jena.

U seriji igara svi poručnici suparničkih klanova uglavnom se pridržavaju principa ninkyo dantai. Budi to Kazuma Kiryu koji održava sirotište na Okinawi ili Majima Goro i Daigo Dojima podržavanje običnih ljudi. Inače, priča o Okinavi iz trećeg dijela Yakuze imala je vrlo realnu osnovu, a prema sadašnjim članovima porodice, jedan od visokorangiranih članova organizacije zaista održava sirotište na Okinawi, doduše uglavnom da bi utajio porez. Što se tiče dijela priče o zemljišnim prijevarama vlade i CIA-e, izuzev CIA-e, svi događaji ispričani u trećem dijelu priče vezano za Okinawu i zapljenu zemlje zaista su se odigrali i u stvarnosti. kao borba lokalnih klanova za vlast i pokušaj cijepanja velikog sindikata. Važno je napomenuti i da postoje primjeri u istoriji kada se okrutni šefovi porodice povuku, prenose posao na svoje sljedbenike, a sami postanu budistički monasi, kaju se za svoje grijehe i daju donacije kako bi dobili oproštenje i živjeli srećno u manastiru.

Predstavnici organizacije takođe vole da razgovaraju o konceptu Ninjo, što je ukratko da zaštiti obične ljude. Yakuza se bori protiv širenja droge na svojoj teritoriji, hvata i pretvara ulične lopove i pokušava da ne koristi metode direktnog nasilja protiv običnih stanovnika koji im duguju novac. Imidž organizacije je veoma važan za njene šefove, tako da je većina porodica apsolutno legalna. Adrese velikih jakuza organizacija sa brojevima telefona i uredima možete pronaći u otvorenim imenicima, većina grupa ima svoje ambleme, klubove i web stranice. To se jasno vidi u seriji, gdje dolazite do vođe klana, smještenog u velikoj kancelariji sa skupim ukrasima i obezbjeđenjem.

Yakuze su otvorene za komunikaciju i često ulažu u pravne projekte, podržavajući mlade biznismene. Mnoge radnje plaćaju zaštitu jakuza, a to odvraća sitne ulične lopove i razbojnike. Yakuze često sarađuju s policijom, rješavajući ovaj ili onaj problem ili predaju vođe nižih članova grupe za zločine, koji u policiju dolaze uz dobrovoljno pokajanje. Članovi ćelije koji su spremni da odsluže zatvorsku kaznu zarad svoje porodice ili nadređeni poručnik uživaju čast i poštovanje u klanu i dobijaju poseban status u zatvoru, gdje policija mnoge njihove radnje gleda kroz prste. Ovo je opet dobro pokazano u i . Pogotovo u petom dijelu, gdje ugledni policajac pomaže poručniku Tojo klana tajga pobjeći iz zatvora, vođen savješću i čašću, kao i sam poručnik jakuze, koji je otišao u zatvor radi svoje braće i dobrobiti cijele porodice.

^ Prijateljice i supruge predstavnika jakuze također vole da se tetoviraju

Struktura Yakuza sugerira kruti, gotovo vojni lanac komandovanja. Glava klanske porodice je otac ( oyabun), njegova djeca ga slušaju ( kobun), koji su jedni drugima braća ( kyōdai). Ritual inicijacije uključuje ritualno ispijanje sakea, gdje novi član grupa popije nekoliko gutljaja, a otac popije skoro punu flašu. Ovo simbolizuje nejednakost u porodici i priznavanje autoriteta oca. Jakuze često angažuju tinejdžere nasilnike na uslovnoj slobodi koji se, nakon što navrše 20 godina, mogu vratiti u običan život ili se pridružiti porodici. Ako izaberu miran život, treba da odu u policijsku stanicu i da se izvine policiji. Nakon ceremonije odrastanja Hatachi mogu se predomisliti i pridružiti porodici dijeleći ceremonijalni sake sa šefom.

Izlazak iz grupe nekada je bio isključivo kroz ritual odsecanja falange malog prsta ( yubitsume), što se opet odnosi na vremena samuraja, kada osoba bez dijela malog prsta više nije mogla normalno baratati mačem i postajala je bespomoćna na bojnom polju. Sada umjesto samopovređivanja preferiraju isplatu određenog novčanog iznosa ili se osoba izbacuje iz organizacije odlukom šefa - vrijeme za posao i novac. U seriji igara, jedan od heroja koji je predstavljao staru školu jakuze ponudio je drugom da napravi ritualni gest kako bi se iskupio za svoje grijehe, ali je on prkosno odbio, nudeći da plati novcem. Drugi lik stare škole je, naprotiv, pristao na krvavi ritual. Ovako stari i nova škola yakuza.

Struktura moderne organizacije izgrađena je na feudalnom porodičnom tipu, gdje se ne raspravlja o naredbama viših članova i, ako je potrebno, jedan od članova klana može preuzeti tuđu krivicu ili ubiti neprijatelja na prvi red. Istina, u mnogim porodicama ovaj sistem kvari, a niži članovi porodice su primorani da trče po cigarete, mijenjaju pepeljare, toče vino i obavljaju druge funkcije posluge bez mogućnosti rasta. Elementi ove strukture prikazani su u odnosu na samurajske običaje dvoboja, čijim nasljednicima se smatraju članovi zločinačkog udruženja. Zato u igri šefovi klanova svoje probleme rješavaju u šakama. U stvarnom životu, očevi više vole obostrano korisne finansijske poslove nego bitke - niko se ni sa kim ne svađa.

Istina, ponekad nasilje ipak izađe na ulice. Dakle, tokom obračuna između i Sumiyoshi-kai 2007. godine ubijen je 79-godišnji šef ovog potonjeg. A pet godina ranije, Sumiyoshi-kai je nabio zidove službenog ureda Yamaguchi-gumi kamionom od 11 tona. Tada je stradalo nekoliko jakuza iz porodice Yamaguchi-gumi. Generalno, sukob između ova dva klana prikazan je u serijalu igara kao borba između porodica i Alliance Oni. Yamaguchi-gumi predstavljaju plemeniti Tojo, dok Sumiyoshi-kai predstavljaju agresivnu Oni ​​Alijansu. Borba između grupa u stvarnom životu odvija se zbog tri zabavne četvrti Tokyo: Ginza, Asakusa i Kabukicho. Potonji je rekreiran jedan na jedan sa istim objektima, zabavnim centrima, hostes klubovima, salonima za masažu i kinom u svijetu igara kao Kamurocho.

Mnogi klanovi provode obavezan sistem ispita za svoje članove, jer su 2009. Yamaguchi-gumi zahtijevali od svoje braće da polože test od 12 stranica o poznavanju zakona i ograničenja zakona protiv jakuze.

Vraćajući se na hijerarhiju jakuze, vrijedi napomenuti da su na dnu lanca braće ulični nasilnici i gangsteri niskog nivoa, koji se nazivaju chinpira, a mi ćemo se na njih vratiti u vezi sa protagonistom serije Yakuza Kazuma Kiryu malo kasnije. U igri vas pokušavaju napasti i kazniti jer ste na njihovoj teritoriji. I iako njihov način govora, majčinstvo i izrazi lica odgovaraju pravim japanskim pankerima, japanski banditi radije ne napadaju ljude na ulicama. Oni su više specijalizovani za naplatu dugova i auto-podešavanje (izgrebali ste nam auto, pa platite), koji su prilično popularni na našim ruskim putevima.

Krajem 90-ih, kao rezultat ujedinjenja nekoliko klanova, formiran je trenutni sistem yakuza, na čijem je čelu bila grupa. 2005. porodica iz Tokija Kokusui-kai pridružila Yamaguchi-gumi tako što ju je sama napravila velika porodica yakuza, koja ima 45% svih članova organizacije u Japanu. Sada je ukupan broj aktivnih članova kriminalne organizacije 58 600 ljudi, što je za 5 hiljada manje nego 2012. godine. Pored toga, Yamaken-gumi, čije se sjedište nalazi u Kobe, doživjela je rascjep i 17 klanova od 70 napustilo je porodicu, što je oslabilo uticaj porodice. Po svemu sudeći, predstojeći će biti djelimično posvećen ovim događajima. Treba napomenuti da su ovo zvanični podaci. Ovim brojkama se nezvanično dodaje i 100.000 krajnje desničarskih krila, kao i najmanje 60% japanskih samoodbrambenih snaga ili Jieitai, koje se, uglavnom, sastoje od tajnih članova organizacije.

Zapravo, sve aktivnosti organizacije podijeljene su u tri tipa. Prvi je Bakuto ili industrija kockanja. Ovdje jakuza kontrolira brojne salone. Pachinko, arkadni centri, nagradne igre, građevinske kompanije i šou biznis.

Predstavnici ovog krila aktivno promovišu brojne idole, krijući se pod oznakama respektabilnih produkcijskih centara. U njemu upoznajete vođu porodice iz Osake koji pokušava pomoći Haruka i drugim herojima kako bi postigli uspjeh, a istovremeno promovirali svoju grupu T-Set.

Pačinko je polulegalan i novac se ne može dobiti, pa se žetoni mijenjaju za razne vrste nakita i gluposti, ali malo ko zna da se isti žetoni i čudni pokloni mogu zamijeniti za skupi nakit i novac u sivim mjenjačnicama do koje te ljubazni članovi jakuze vode. Omaž ovoj tradiciji je i u seriji Pokémon sa njihovim Pokemon centrima gdje dobijate svoje nagrade. Priča o klađenju ponovo je lijepo ilustrovana u , gdje se spaja složena prevara klađenja na bejzbol ključni karakteri. Osim bejzbola, yakuza kontrolira sumo mečeve, golf, hrvanje i druge sportove.

Građevinski posao je bio aktivno prikazan u prva tri dijela, ali u stvarnosti su sindikati pomogli državi da kupi zemljište od malih vlasnika za Olimpijske igre 1964. godine, kako bi ga kasnije izgradili potrebnim objektima. Sada vlada ponovo nezvanično angažuje porodice da očiste područja ispod olimpijske igre 2020.

Druga vrsta poslovanja je Takya ili održavanje sajmova i festivala. Članovi Yakuza održavaju dobrotvorne aukcije, dijele poklone i novac djeci. Na primjer, porodica Yamaken-gumi godišnje održava božićne festivale na kojima poklanja koverte s novcem djeci i odraslima iz porodica s niskim primanjima otoshidama(po 10 hiljada jena), odeću i igračke.

Obični članovi klana i njihovi šefovi oblače se u karnevalske kostime i postaju animatori. Prave pirinčane kolače mochi, prženi rezanci yakisoba i kuglice od tijesta sa hobotnicom takoyaki. Ovakvi praznici se održavaju od 9 do 1 sat ujutro i pozitivno utiču na imidž porodice. Prošle godine je godišnja proslava Noći vještica otkazana zbog opasnosti od stampeda - članovi Yamaken-gumija izvinili su se stanovnicima grada i obećali da će festival održati u posebnim razmjerima 2016. godine. Osim toga, članovi jakuze uživaju u proslavljanju raznih vjerskih praznika, poput prošle godine u Asakusi. Obratite pažnju na to kako se reaguje na pogled obični ljudi i kako yakuza skuplja komadiće svježe razbijene boce.

Pomažu i beskućnicima oko posla ili hrane. Istina, zli jezici tvrde da su beskućnici često prevareni, pa za velike novce razvrstavaju otrovni otpad ili učestvuju u spasilačkim akcijama u Fukušimi, donoseći novac klanu.

Treća vrsta poslovanja je Gurentai ili sve moguće sive poslove. To su brojne porno radnje, podzemni saloni za masažu, imidž i roze sobe, sapunice, prodaja droge, naplata dugova i drugi čisto kriminalni poslovi. Predstavnike prve i posljednje vrste jakuza vlasti često koriste za razbijanje demonstracija, antiratnih i antiameričkih kampanja i zastrašivanje članova sindikata. Mnoge porodice se distanciraju poslednja vrsta zarada, kao porodica Yamaken-gumi, koja je za cilj postavila potpuno uništenje droge u Japanu i svoju glavnu djelatnost naziva samo festivalima, šou biznisom i legalnim gaming biznisom.

Tetovaže i logotipi klanova su jedni od glavnih obeležja pripadnost određenoj porodici. Svi poručnici i obični članovi sindikata koriste dugmad za manžete ili bedževe sa logom klana. Klanovi pravih glumačkih porodica izgledaju ovako:

A evo klana iz:

Ima sličnosti, zar ne?

Tetovaže više nisu toliko popularne među mladim članovima grupe koji više vole suptilne oznake ili uopće nemaju tetovažu. Ali među Yakuzama stare škole, tetovaže su oduvijek zauzimale jedno od najvažnijih mjesta, kao demonstracija snage i izdržljivosti. Činjenica je da je tradicionalno tetovaže za gotovo cijelo tijelo odabirao tattoo majstor za svakog člana porodice. I onda sam primenio crtež po starom sistemu Tebori gdje se koriste svijetle i vrlo otrovne boje, a sama tetovaža se nanosi na dug i bolan način bambusovim štapom i oštrim oštricama. Takve tetovaže ne blijede, ali se istovremeno stvaraju prelep crtež do 300 sati na poleđini. Takve tetovaže se nanose u fragmentima jednom tjedno sa sesijama od 2-3 sata. Cijena sata rada majstora iznosi 10 hiljada jena (7 hiljada rubalja). Shodno tome, cijela tetovaža traje nekoliko godina i 3 miliona jena ( oko 2,5 miliona rubalja).

Osim što je skup, sam proces je veoma bolan, pa od 10 ljudi samo manje od polovine završi svoj crtež. Prednosti Tebori je da su tetovaže vrlo svijetle i ne blijede zbog dubine prodiranja. Što se tiče samih crteža, u njima je kineska ili japanska simbolika. Na primjer, šaran se može kombinirati sa zmajem, jer se prema mitologiji, plivajući duž žute rijeke, pretvara u ovo mitsko stvorenje. Cvjetovi trešnje simboliziraju prolaznost i ljepotu razbojničkog života i uobičajeni su među borbenim jedinicama klana. Tigar i zmaj uravnotežuju jedni druge, kao Yin i Yang u kineskoj tradiciji. Slike demona na poleđini plaše zlo i štite nosioca od smrti. Gotovo sve tetovaže imaju oznaku majstora, što potvrđuje kvalitetu proizvoda. U seriji sve tetovaže odgovaraju likovima likova i rađene su u tradiciji yakuza. Na njima se mogu pronaći čak i obilježja majstora koji ih je napravio na osnovu svojih pravi posao za prave članove porodice.

Vrijedi napomenuti da je u tradicionalnim tetovažama ostavljen poseban prostor ispred grudi i za to postoje dva razloga. Prvi je da kada nosite tradicionalni kimano, ni na koji način ne odaje člana porodice, a drugo, pošto su boje otrovne, ako ne ostavite komad kože da diše, onda problemi s jetrom nastati. Osim toga, zbog aktivne javne kampanje protiv jakuze, članovima porodice nije dozvoljen pristup javnim kupatilima ( Onsen), plaže, pa čak i hotele. Štaviše, ponekad demonstracija tetovaže može završiti zatvorskom kaznom. Više o tetovažama i jakuzama možete saznati iz ovog izvještaja:

Vanjski stil članova porodice je prilično konzervativan. To su uvijek skupi kostimi i male značke sa amblemom klana.

ulični nasilnici ili chinpira preferiraju crvene košulje sa visokim ovratnikom i odijela svijetlih boja. Tako to izgleda glavni lik Yakuza Kazuma Kiryu koje su trenutni članovi jedne od porodica primetili dok su igrali igru. Možete pročitati materijal o tome kako su igrali.

I zaista je čudno da se jedna od najboljih jakuza oblači kao ulični gopnik. Očigledno je i sama shvatila ovaj problem Yakuza Team, oblačenjem Kazuma u sako i majicu bez rukava u šestom dijelu igre.

Drugi aspekti podzemnog i regularnog svijeta Japana u igri, uključujući salone za masažu, trgovine, arkadne mašine, hostese klubove i restorane, bit će obrađeni u drugom dijelu materijala. U međuvremenu možete uživati ​​u zanimljivoj reportaži o jakuzi TV kanala Russia.

Uređivanje - ACE, Shibito.

Članovi Yakuza

Japan je oduvek bio misteriozna zemlja za Evropljane. Njegovi carevi dugo vremena nisu puštali strance u svoju zemlju. Kada su stranci uspeli da se detaljno upoznaju sa Zemljom izlazećeg sunca, otkrili su mnogo fenomena tradicionalnih za stanovništvo, apsolutno neshvatljivih za evropski mentalitet. Samuraj, hara-kiri, gejša, sumo i, naravno, yakuza. Yakuza je čisto japanski oblik postojanja kriminalne zajednice, koja je u svoje ponašanje ugradila tradicionalni duh istočnjačke misterije i evropskog racionalizma.

Do nedavno je postojanje jakuze u japanskom društvu bilo sasvim legalno. U velikim gradovima su postojale čak i kancelarije sa odgovarajućim natpisom, a preturajući po papirima, mogao se naći čak i kompletan spisak zaposlenih. Jakuze su ovdje savladale dio industrije rekreacije i zabave koja je u bliskom kontaktu sa ljudskim porocima ─ kafane, kockanje i bordeli. Ranije je dominacija japanskih razbojnika na ovim prostorima bila nepodijeljena. Promijenjen svijet zapadni vjetrovi doneo na Japanska ostrva takmičari. Sada jakuze moraju da se takmiče i dijele prihode sa Tajvancima i onima koji su prije nekoliko decenija pohrlili u bogati Japan. Država također usvaja strano iskustvo u borbi protiv organiziranog kriminala i donijela je niz zakona koji su jakuzu gurnuli duboko u podzemlje. Međutim, prerano je tvrditi da je vrijeme jakuze nepovratno otišlo u stijenu.

AT doslovni prevod riječ yakuza znači "ološ". Tako se obični ljudi ponašaju prema onima koji ne žele poštenim radom da zarađuju za život i umjesto da se svako jutro bude i idu na posao, uveče i noću se bave vrlo sumnjivim i rizičnim poslovima. Ljudi koji se nisu našli u modernom vremenu sada idu u jakuze. industrijsko društvo, ili oni koji svakodnevni život daje premalo adrenalina.

Svaki od tri hijeroglifa koji označavaju ime jakuze ima svoju numeričku vrijednost. Zajedno, ovo je kombinacija brojeva 893. U japanskoj verziji kartaška igra blackjack, takva kombinacija karata je najbeskorisnija, što još jednom naglašava mišljenje ljudi o inferiornosti yakuza, kao društveni fenomen. Članovi Yakuza su oduvijek bili drugorazredni za uspješne ljude. Istina, laik se nekada užasno bojao ovog drugorazrednog. Čim bi se grupa ljudi sa karakterističnim tetovažama na tijelu pojavila na plaži ili u kadi, ljudi oko njih su počeli panično da se razilaze od njih. Mit o svemoći i žestini Yakuza bio je veoma jak. Štaviše, punjenje crteža na tijela nije prihvaćeno među običnim građanima Japana. Danas tetovirani jaki muškarci jednostavno ne obraćaju pažnju. Strah je potpuno prošao, a dodana je i moda za tetovaže.

Međutim, slika yakuze je vrlo popularna u popularna kultura zahvaljujući diseminiranom igrani filmovi i šarene i nasilne tradicije. Najpoznatiji od svih rituala je jubitsume. To je kada se falanga prsta odsiječe. Ranije se nedostatak prstiju na rukama smatrao jednim od znakova pripadnosti yakuzi. Zablude su govorile da jubitsume predstavlja oblik kazne za nedolično ponašanje. Zapravo, prema ideologiji japanskih kriminalaca, amputacija prsta bi trebala biti dobrovoljna. Tako se član bande uvreditelj izvinjava šefu, nakon čega se incident smatra riješenim i izbrisanim iz sjećanja.

Tehnologija samooduzimanja falange prsta prilično je komplicirana. U početku, bazu prsta treba čvrsto vezati, na primjer, elastičnom trakom. Krv bi trebala prestati da teče do kraja prsta, a on sam bi trebao utrnuti. Postigavši ​​potpuni gubitak osjetljivosti, jakuza koja se izvinjava uzima nož u ruku, stavlja ga na prst i traži od šefa da ga udari čekićem. Uz snažan i oštar udarac, postupak je gotovo bezbolan i bez krvi. Odrezani vrh se daje šefu za uspomenu. Ranije su odsečeni organi mogli dugo da se čuvaju kod njega u alkoholnom obliku. Sada je za takvu kolekciju lako završiti u zatvoru. Japanci su usvojili veoma oštar zakon koji kažnjava čak i običnu diskusiju o zločinima u uskom krugu. Šta onda pričati o namjernom samopovređenju.

Yakuza tetovaža

Među jakuzama, šef se zove oyabun. Njegovo ime je sveto i mora se pojaviti na tijelu anike - ovo je ime običnog člana grupe. Aniki znači brat. Svi članovi jakuze su braća i čine porodicu, a oyabun je njen glava. Za razliku od ruskih kriminalaca, Yakuza tetovaže nemaju nikakvo značenje. Nedostaju im potpuno simbolična značenja kao što su krstovi, kupole, osmokrake zvijezde, karte, sirene.

Skup zapleta za Yakuza tetovaže je prilično ograničen i vrsta je drevnog japanskog slikarstva. Tetovaže treba da pokriju ceo torzo Anike, ali je ostavljena čista traka u centru grudi od ključne kosti do samog struka. Nakon ceremonije inicijacije, na njemu treba upisati ime oyabuna. Ranije su se sve tetovaže nanosile posebnim bambusovim štapićima ─ irezumi. Trebale su godine da se oslika telo. Napredak je primorao tradiciju da se povuče. Yakuze idu u salone za tetoviranje i izlažu svoja tijela rotacijskoj ili indukcijskoj mašini.

Ritual inicijacije se zove sakazuki. Potrebne su mu 2 ravne šolje, više kao ruski tanjiri za čaj, i japanska pirinčana votka ─ sake. Sake se sipa u obe šolje. Oyabun pije iz jednog, a kandidat za jakuzu prosipa svoje piće po zemlji. Onda se obe čaše daju aniki za uspomenu, a on ih čuva ceo život, kao najviše skupa stvar. U sredini čaše iz koje je pio oyabun iscrtano je njegovo ime, koje bi se potom trebalo pojaviti na grudima novog člana bande.

mafija yakuza

Ono što najviše iznenađuje u vezi sa stilom života jakuze je to što oni nemaju zapovijed o doživotnoj odanosti porodici ili oyabunu. U latinoameričkim bandama, onaj ko im se pridruži polaže zakletvu samo jednom i može ostaviti samo leš. Japanci su sličniji Rusima, koji imaju koncept "otputovali". To je kada lopov iz razloga narušenog zdravlja, koje mu ne daje mogućnost da aktivno učestvuje u svakodnevnom kriminalnom životu, ili iz ideoloških razloga, izjavljuje odlazak i ostavku na visoke moći.

U Japanu je sve mnogo jednostavnije. Posebno za jakuze, koji su na nižim stepenicama hijerarhijske ljestvice. Oni jednostavno mogu napustiti porodicu. Niko ih neće goniti za ovaj korak. U spomen na vrijeme provedeno u yakuzi, ostat će samo tijelo, gusto oslikano ornamentima i natpisom iz imena oyabuna. Yakuzama je takođe dozvoljeno da se sele iz jedne porodice u drugu. Bez ikakvih posledica. Nikoga neće ni zanimati motivi koji su doveli do takve odluke. Sa jakuzama viših rangova situacija je složenija, ali sasvim rješiva. Napuštajući porodicu, mora joj platiti nešto poput kazne za izdaju povjerenja. Plati i idi u šetnju. Napuštanje jakuze ili prelazak iz porodice u porodicu nije neuobičajeno, ali prilično uobičajeno.

Početkom 90-ih godina prošlog vijeka, kockarski biznis je počeo da oživljava u Rusiji. Ruski razbojnici su se odmah sjetili svojih japanskih kolega, koji su stekli ogromno iskustvo pravilnu organizaciju i metode kontrole ove oblasti poslovanja. Delegacija japanskih preduzetnika, na čelu sa šefom Tambovske, pozvana je u Sankt Peterburg.

Biznismen je bio druga generacija Yakuze. Istočni misticizam koji okružuje jakuzu nije se ukorijenio u sjevernoj i hladnoj Rusiji, naseljenoj ne tako sofisticiranim ljudima kao u Japanu i koji više vole da se ne zezaju s protivnicima dugo vremena, već da im zabace metak u čelo ili ih raznesu sa minom zajedno sa svim iznutricama. Običaji novog ruskog vremena dozvoljavali su da se čak i vođe organizovanih kriminalnih grupa ubijaju zbog novca i moći. Saradnja je stala na nabavci automata.

U Japanu, jakuze obično rade na sljedeći način. Pokušavaju da pregovaraju prijateljski sa konkurentima, a pregovori mogu potrajati dosta dugo. Uvjereni da je pregovarački proces zapao u ćorsokak, jakuze postavljaju "strijelca" kojem donose sav svoj novac. Kraj sastanka može biti borba od zida do zida. Svi aniki obično disciplinovano pohađaju sale za obuku i pripremaju se za bitku. Među jakuzama nema štrebera i "štrebera". U poslednjoj deceniji, pod pritiskom policije, mnoge porodice su se raspale. Statistike pokazuju nagli pad broja oyabuna u posljednjih nekoliko godina. Kao rezultat toga, stopa kriminala u Japanu je jedna od najnižih u svijetu.

U bilo kojoj, čak i većini civilizovana zemlja Pored građana koji poštuju zakon, tu su i kriminalci. Postepeno se počinju ujedinjavati, sve dok se na kraju unija kriminalnih elemenata ne pretvori u pravu mafiju. Ilegalne grupe se bave trgovinom drogom i oružjem, živim ljudima, pa čak i njihovim organima. Japan nije izuzetak. U azijskoj državi odavno djeluje mafija koja dolazi od ronina, odnosno samurajskih plemića, koji su jednom osiromašili i krenuli pogrešnim putem. Njegovo ime je Yakuza. To je ništa manje od sto deset hiljada kriminalaca, što znatno premašuje broj američke mafije (dvadeset hiljada). I, naravno, imaju svoju posebnu istoriju.

Početak puta

Istorija Yakuza kao mafije započela je u Japanu. Ime dolazi od kartaške igre koja se zove oycho-kabu. Ovo je svojevrsna verzija igre na bodove, gdje dodavanjem karata morate dobiti određeni broj. Najnesretnijim scenarijem smatra se kombinacija osam, devet i tri. Ukupno daju 20, a prema pravilima igre ovo je 0 bodova. Ovi brojevi se izgovaraju “I”, “ku”, “sa”, otuda i naziv bande. U ovoj situaciji, pri ruci, morate imati vještine majstorstva da biste izašli iz nesretne situacije.

Početak grupisanja, prema najčešćoj verziji, uzimaju tri društva.

Machi-yokko. Kao rezultat samuraja u 17. veku, oko pola miliona boraca završilo je na ulici. Sve što su imali je svoje borbeno iskustvo i brutalnost. Ne nalazeći sredstva za život, mnogi su postepeno počeli da organizuju svoje kriminalne bande. Napadali su putnike, pljačkali gradove i sela, trgovce. Policija je bila slabo naoružana, nije bila obučena za borbu, dovoljno im je bilo samo da smiri razjarene pijanice. Nisu imali šanse da poraze profesionalne vojnike. Međutim, ovi samuraji nisu bili svi poznati machi-yokko, oni su bili gradska straža. Ljudi koji biraju borbu su gradski nasilnici, kockari, sitni kriminalci. I to nije bilo iznenađujuće, jer civili nikada ne bi uzeli oružje. Njihove pobjede nad samurajima ljudi su cijenili, ali s vremenom su se i sami machi-yokko počeli baviti kriminalnim aktivnostima, koje se nisu mnogo razlikovale od okupacije njihovih neprijatelja - bivših samuraja.

Tekiya. Njihova istorija nije počela sa takvom militantnošću. Od davnina ljudi lutaju Japanom prodajući drogu, napitke i razne mistične gluposti. U početku su se zvali iscjelitelji, s vremenom su stvorili vlastiti posao i počeli se zvati tekija, odnosno trgovci. Već su počeli da trguju svime redom, vodeći se pravilom „Ako ne varaš, nećeš prodati“. Njihova se roba nije mogla nazvati visokokvalitetnom, a kako im ljuti kupci ne bi naškodili, počeli su se udruživati ​​u velike bande. Mnogo je opasnije tražiti potraživanja protiv veće grupe, a pljačkaši su pokušali da zaobiđu njihove radnje. U njihovim redovima razvijen je hijerarhijski sistem koji koriste moderne jakuze. Postepeno, pokušavajući da povećaju svoju zaradu, tekije su same počele da osiguravaju red na bazarima i sajmovima. Uzimali su novac od trgovaca, hvatali i kažnjavali džeparoše i ubirali tzv.

Bakuto. Organizirala ih je sama vlast, a ubrzo se pokazalo da je to loša strana za njih. Vlada je počela da zapošljava kockare da zabavlja radnike koji rade na državnim gradilištima. Igrači su tukli vrijedne radnike, a dio plata radnika tako je vraćen u državnu kasu. Ali kako se i očekivalo, oni koji su pristali da tuku poštene radnike počeli su da čine zločine. Pošto su vladi bili potrebni, mnoge stvari su morale biti zatvorene. Bakuto je bio taj koji je prvi počeo primjenjivati ​​tetovaže na tijelu. Tetovirali su cijela leđa, a za to je bila potrebna posebna volja, jer je proces trajao čak sto sati. falange prstiju za nepravde je takođe izmislio bakuto. Od njih je došao i naziv "yakuza", jer su kockari znali zamršenosti igre oycho kabu.

Značajni lideri

Prvi vođa bande je Bandzuyin Chobei, koji je izvorno bio samuraj. Put jakuze Tebeija počeo je sa kockarnicama. Postepeno se obogatio i stekao poštovanje i uticaj. Vlasti grada Eda, u kojem je poslovao, ponudile su mu da unajmi radnike za izgradnju puteva i popravku grada. On je pristao, ali je umjesto unajmljenih radnika poslao kartice dužnicima na gradilišta. Uzeo je njihove plate za sebe.

Još jedan poznati vođa bio je Jirocho. Bio je vođa gradske bande Šimizu 80-ih godina. Odlikovao se posebnom okrutnošću, podjelom teritorije, izbacivanjem konkurenata iz susjednog grada. On je također zaslužan za krađu zlatnih delfina s krova drevnog zamka.

Banditi koji poštuju zakon

Yakuza mafija se bavi kriminalnim aktivnostima raznih vrsta: organiziraju prodaju djevojaka u Evropu, Ameriku i zemlje Istoka, drže svoje javne kuće, uvlače maloljetnike u prostituciju, distribuiraju ilegalnu pornografiju, bave se ilegalnom emigracijom i reketiranjem. Od svih svjetskih kriminalnih grupa, one su najorganizovanije i, koliko god to paradoksalno zvučalo, poštuju zakon više od drugih grupa.

Grupa je podijeljena na 750 klanova i zajedno sa svim svojim članovima čini najveću mafiju po broju bandita na svijetu. Njihov glavni neprijatelj su kineske kriminalne bande. Jakuza i trijada, drugim riječima, kineska mafija su neprijateljski raspoloženi, to je kao danak tradiciji. Kinezi i Japanci se vekovima smatraju rivalima.

Japanski vladari i cijela vlada zemlje u cjelini kroz historiju su kao svoj glavni zadatak postavili kontrolu nad cijelom svojom državom. Nije važno na koji način ste to morali učiniti. I tako se dogodilo da su same vlasti bile uključene u kontrolu svega što leži u legalnoj sferi, uključujući poslovne aktivnosti, a japanska mafija kontrolirala je ilegalnu sferu života azijske države. Mafija se nikada nije svađala sa vlastima, a oni im se, zauzvrat, nisu miješali.

Hijerarhija

Moj unutrašnja organizacija Japanske jakuze građene prema tradicionalnom načinu njihove zemlje "otac - djeca", "starija djeca - mlađa djeca". Među sobom, starija i mlađa djeca se smatraju braćom, bez obzira na to postoji li među njima krvna veza ili ne. Glava jakuze nosi ponosnu titulu "oyabun", u prevodu na ruski, to je isto što i poglavica. Smatra se poglavnikom svih, onim koji stoji iznad svih članova bande.

Nakon šefa u razbojničkoj hijerarhiji su: viši savjetnik, načelnik štaba, zamjenik i pomoćnik načelnika. Svi ovi kriminalni elementi komanduju nizom drugih kriminalnih elemenata. Što je više ljudi pod njihovim uticajem, više uticaja i poštovanja imaju od ostalih. Svi su oni nasljednici vođe, a u slučaju njegove smrti, jedan od njih zauzima njegovo počasno mjesto.

U hijerarhiji postoje i savjetnici, sekretari, računovođe, konsultanti. Sami razbojnici u svojoj strukturi imaju starije šatei-predradnike, zovu se i mlađa braća, mlađi predradnici, koji se zovu omladinci, iz jednostavnih redova yakuza.

Povremeno se pojavljuju u Japanu i samostalne jedinice - lone yakuza. To su kriminalci koji ne žele da se pridruže već formiranim klanovima. Međutim, ne postižu uspjeh, jer su sve teritorije odavno podijeljene i jednostavno ih je nemoguće osvojiti od klana.

clan views

Jakuza grupacija u političkom smislu sebe smatra ultradesničarskom. Zagovaraju ideju tradicionalnih japanskih vrijednosti u porodicama, žele da se vrati politika militarizma i nastoje oživjeti samurajske tradicije zaboravljene u narodu.

Oni vole da se prikazuju kao branioci svih siromašnih Japanaca. Godine 1995. klan Yamaguchi Gumi čak je pružio prilično impresivnu materijalnu pomoć svom rodnom gradu. Gradu je to bilo potrebno nakon zemljotresa iste godine. Međutim, ljudi malo vjeruju u svoje dobre namjere, ali njihov "krvavi novac" narod je ipak prihvatio. Yamaguchi Gumi se smatraju najvećim klanom, sa sjedištem u gradu zvanom Koba.

Jakuze dijele sve ljude u dvije kategorije: yakuza, odnosno ljude iz njihovog kruga, i katagi, što znači "gubitnici". Posljednja kategorija uključuje one koji nisu dio njihove mafije. Poštujući tradiciju, katagi ne ubijaju, ali je dozvoljeno nasilje, pljačka i svako drugo ruganje njima. Oni mogu ubiti "gubitnike" samo ako im prijete. Japanska mafija dozvoljava međusobno ubijanje. Dešava se da se klanovi međusobno bore, pa čak i unajmljuju ubice kamikaza.

Sve jakuze cijene svoju ličnu čast i čast klana. Ne dozvoljavaju da budu poniženi, kao ni njihova braća po klanu. Priznavanje grešaka nije u njihovom stilu, jer, po njihovom mišljenju, jednostavno nisu u stanju da učine nešto loše. ključno mjesto uzima uzajamnu pomoć. Ako je brat u nevolji, jakuza će učiniti sve da mu pomogne. Odstupanje od pravila smatra se velikom sramotom, a nakon toga slijedi kazna: progon, odsijecanje falangi prstiju ili smrt.

Odnos prema ženama

Postoji grupa ljudi koja nikada neće ući u klan - to su žene. Jakuze ne vjeruju ljepšem spolu, smatraju da imaju malo hrabrosti, snage, inteligencije, te da treba brinuti o porodici i ostati kod kuće. Poštuju se samo žene vođa, zovu se starije sestre. Oni su konsultovani, zaštićeni i uvek im se pomogne. Sve druge žene se nazivaju samo "legla". Ako se žene i kćeri Yakuza još uvijek ne smiju ismijavati, onda oni koji nisu ni na koji način povezani s klanom imaju prilično teško vrijeme. Oni se više tretiraju kao roba, često su izloženi nasilju.

Ilegalan posao

Kao što je ranije spomenuto, yakuze u Japanu i šire se bave raznim vrstama aktivnosti. Ali ono što je izvanredno je da se svaki klan bavi samo svojim konkretan slučaj umjesto svih sektora odjednom. To ne zavisi od njihovog ličnog izbora, sama istorija klana im nameće određeni posao. Gotovo svi mali i srednji biznismeni u Japanu su se barem jednom susreli sa mafijom. Jakuze kontrolišu čitavu teritoriju i one koji počnu da rade na njoj.

Veliki klan Yakuza odavno je dostigao visok nivo i nastavlja da aktivno učestvuje u finansijskom i političkom životu. Tamo se bave takozvanim ulaganjem u velike poslovne projekte, izbijanjem dugova, pa čak i miješanjem u rad skupštine dioničara velikih korporacija.

Blisko sarađuju sa Kinezima i Korejcima. U osnovi se tiče poslovanja s drogom. U Japanu se droga proizvodi, a preko grupa predstavnika drugih nacija izvozi van zemlje. Ovo je prilično apsurdna saradnja, jer je japanska mafija u ratu sa kineskom trijadom.

Oznake izvrsnosti

Nekoliko vekova, tetovaže su koristili članovi mafije širom sveta kao etiketa za određenu bandu. Može se koristiti da se shvati kojoj grupi osoba pripada i koju poziciju u njoj zauzima. Ni yakuza nije odstupila od tradicije. Tetovaže u Japanu općenito su dugo bile povezane isključivo s njima. Ljudi koji nisu iz bande to nisu radili, dok su mafijaši njima pokrivali cijelo tijelo. Ruke, glava, pa čak i genitalije bili su prekriveni crtežima i natpisima.

Ponekad su obični zanatlije i seljaci padali u redove jakuze. Tetovaže u ovom slučaju odabrane su pod novim imenom. Obično su davana imena koja su zvučala kao "urla oluja", "čelični mač", "zmaj munje". Danas se tetovirani ljudi i dalje povezuju s opasnom bandom. Neka kupališta su čak zabranjena za ljude sa slikama i natpisima na telima. Ova zabrana nije opravdana, jer nakon što je grupa zvanično zabranjena, njeni članovi ne nastoje tako jasno privući pažnju policije i običnih građana.

Uprkos činjenici da je mafija japanska, u njenim redovima se mogu naći i Korejci. Korejci čine samo 0,5% stanovništva zemlje i stoga su izloženi ozbiljnoj diskriminaciji. Čak su i Korejci rođeni u Japanu općenito priznati kao stranci jednostavno zbog svoje etničke pripadnosti. Ne mogu se baviti legalnom trgovinom, kao ni radom bez pribavljanja radne dozvole. Upravo zato što ih je društvo učinilo izopćenicima, mafijaši su ih počeli primati u svoje redove. Jakuze uglavnom voljno prihvataju sve izopćenike u svoje redove. Uvrijeđeni od društva, zemlje i cijelog svijeta, oni stječu posebnu zlobu i nepokolebljivu privrženost onima koji su ih sklonili.

Svi Korejci primljeni u redove grupe dobijaju novo ime. Da bi izbrisali svoju pripadnost drugoj kulturi, nanose se na tijelo specijalni znakovi- tetovaže sa japanskim tradicionalnim simbolima. Često se natpisi na japanskom jeziku vijore na njihovom tijelu.

Posebni rituali

Kao i svaki klan sa vekovnom istorijom, Yakuze imaju svoje posebne tradicionalne rituale. Najznačajniji od njih uključuju sljedeće.

Iskupljenje za krivicu. Svaki član klana može pogriješiti. U ovom slučaju on se smatra krivim, a krivica se, kao što znate, mora iskupiti. Ali nećete se osloboditi samo izvinjenjem, za grešku morate čekićem odseći falangu prstiju na ruci. Prestupnik predaje odsječeni dio prsta šefu Yakuza klana. Ovo je ritual koji datira iz vremena kada je bilo potrebno rukovati mačem. Sa svakom izgubljenom falangom, bilo je teže upravljati mačem, a kasnijim ponavljanjem rituala posjedovanje mača moglo je postati uopće nemoguće. Danas se odsustvo dijela prsta krije, koristeći za tu svrhu protezu, kako se ne bi odao pripadnost mafiji.

Zatvorska oznaka. U Rusiji, zatvorenici na izdržavanju kazne u zatvorima često stavljaju domaće tetovaže na svoja tijela, iz kojih se lako može saznati zbog čega je osoba zatvorena, koliko je godina provela u zatvoru. Jakuze takođe sebi ostavljaju karakteristične tragove dok su u zatvoru: svake godine jedan biser se ubrizgava pod kožu penisa. Demonstrirati godine provedene u zatvoru, muškarci mogu kupati i saune.

Prijem u redove mafije. Prije nego što zauzmu bilo kakvo značajno mjesto u grupi, muškarci se dugo nazivaju "đakuza student", ovo je najniži nivo hijerarhije, na vrh cijele kriminalne piramide možete doći samo prevladavanjem svih njenih stepenica. Obred inicijacije učenika je sakazukigoto ceremonija. Regrut sjedi nasuprot jednog od članova klana (kasnije će se ova osoba nazivati ​​njegovim usvojiteljem) i pije sake s njim. U japanskoj kulturi ispijanje tradicionalnog pića koristi se za stvaranje veze među ljudima. Ista ceremonija se koristi i tokom bratimljenja klanova.

Smrtonosna kazna. Ponekad su nedjela i pogrešni koraci člana bande toliko veliki da samo odsijecanje falange prstiju nije dovoljno. U ovom slučaju se koristi još jedan ritual - seppiku. Drugim riječima, riječ je o ritualnom samoubistvu koje krivac počini tako što mu razbije stomak. Ovo je i dalje ista počast tradicijama samuraja, koji su na isti način oduzeli sebi živote. Nijedan jakuza ne može pobjeći od stroge kazne, a ne radi se samo o njegovoj poslušnosti stoljetnoj tradiciji kriminalne porodice. Ako odbiju, članovi bande sami raskidaju stomak svom bratu. Smrtna kazna može uslijediti ako član bande preda nekog od svoje braće ili očeva. Prema tradiciji, kada dođe u policiju, jakuza mora preuzeti svu krivicu, prikrivajući svoju kriminalnu bandu, ali ako učini drugačije, čeka ga sigurna smrt. Ni najteža tortura, pri čijoj primjeni je došlo do podataka o drugim članovima bande, neće postati olakšavajuća okolnost za kaznu.

Život i gangsterski posao japanske mafije postali su široko rasprostranjeni u umjetnosti. Često se mogu naći kao filmski likovi, ponekad anime. Članovi Yakuza klana su bez poštovanja loši momci i istovremeno poštujući čast i porodicu modernih samuraja. Nalaze se u filmovima kao što su "Kill Bill", "Yakuza Brother", "The Fast and the Furious: Tokyo Drift", "War".

Zvanična zabrana

Dugi niz godina japanska mafija je postojala bez zabrane. Tek 1992. godine, vlada zemlje je usvojila akt o sprečavanju njihovih aktivnosti. Definisana je definicija kriminalne grupe, koja je ranije bila odsutna u zakonodavnim aktima, pojavila se zabrana reketiranja, kojim Yakuza trguje. Među članovima bande i njihovim porodicama zavladao je talas nezadovoljstva. Ćerke i žene Yakuzda izašle su na ulice Tokija da demonstriraju svoj protest. Danas je to rezultiralo činjenicom da se trude da ne puštaju tetovirane ljude u odijelima na javna mjesta. Mnoga kupatila, plaže, restorani su zatvoreni za njih.

Devedesetih godina prošlog vijeka Yakuza mafija je pretrpjela mnogo teži udarac. Počela je japanska kriza koja traje do danas. Kao rezultat toga, poslovanje bandi je počelo postepeno da se urušava, a broj članova bandi se smanjio. Ali njihov sistem nije osuđen na propast. Dokle god postoji ilegalni posao, postojaće i jakuze. Oni se pokušavaju predstaviti kao biznismeni, koristeći svoj kriminalni žargon, kupuju dionice u svjetskim kompanijama, pa čak i učestvuju u politici zemlje. Ima ih svuda, pa čak i van vaše zemlje.

Ali ljudi polako počinju da uzvraćaju. Nedavno je jedan menadžer restorana u Japanu tužio samog Kenichi Shinoda, šefa Yamaguchi Gumija, najvećeg klana Yakuza. Navela je da je vođa taj koji bi trebao biti odgovoran za sve bandite svog klana koji su iznuđivali od nje gotovina pa čak i zaprijetio da će uništiti cijeli njen posao. Na čin ove žene možete gledati iz različitih uglova. S jedne strane, to je malo nepromišljeno, jer će joj, najvjerovatnije, nakon takve izjave yakuza mafija objaviti pravi rat. S druge strane, pokazala je hrabrost tuživši jednog od najopasnijih ljudi na svijetu.

Smatra se uvredljivim, jer se može primijeniti na bilo koju vrstu zločina. Prema Guinnessovoj knjizi svjetskih rekorda danas Jakuze su najznačajniji kriminalni fenomen na svijetu.

Yakuza rituali.

yubitsume (yubitsume), odnosno odsijecanje prstiju: prema ovoj tradiciji, nakon prvog prekršaja, prijestupnik odsiječe vrh malog prsta lijeve ruke i odsječeni dio preda svom šefu.

Ponekad šef klana može izvesti ovaj ritual i dati odsječeni dio prsta oyabunu kada, na primjer, želi spasiti nekog od članova svog klana od daljnje odmazde. Poreklo ovog običaja svodi se na japanski način držanja mača. Tri donja prsta svake ruke služe za čvrsto držanje mača, sa kažiprstom i thumb blago opušteno. Uklanjanje falangi prstiju, počevši od malog prsta, postupno slabi stisak drške mača i ideja kazne je, dakle, da je osoba sa slabim hvatom sposobna samo za odbranu.

Nedavno su se pojavile proteze za vrhove prstiju koje skrivaju ovu osobinu, a kada je britanski crtani film "Bob the Builder" uvezen u Japan, čak su napravljeni planovi da se likovima doda još jedan prst kako ne bi uplašili malu djecu. Mnoge jakuze imaju tetovaže po cijelom tijelu, koje su poznate kao irezumi ("irezumi"). Irezumi se još uvijek često bodu ručno, gdje se boja ubrizgava pod kožu pomoću bambusovih ili čeličnih igala. Takav postupak nije samo bolan i vrlo uočljiv na džepu, već može potrajati i više od godinu dana da se reproducira cijeli crtež. Dok služe u zatvoru, neke jakuze se ovekoveče svake godine sa jednim biserom... umetnutim pod kožu penisa. I kada oycho-kabu (Oicho-Kabu), često otvaraju košulje ili ih vežu oko struka, pokazujući tako jedni drugima svoje tetovaže. Ovo je jedan od retkih puta kada jakuze pokazuju svoje tetovaže u javnosti. u pravilu se uzorci pažljivo skrivaju košuljama s visokim kopčanjem dugih rukava.

Još jedan poznati ceremonijal je zajedničko opijanje - tako se sklapa bratska zakletva između pojedinih jakuza ili čitavih mafijaških klanova. Na primjer, u kolovozu 2005. Kenichi Shinoda i Kazuyoshi Kudo održali su takvu ceremoniju, ojačavajući bratimljenje svojih klanova - Yamaguchi-gumi i Kokushu-kai.zy.

Istorija nastanka i razvoja jakuze.

Pripisuju se prvi historijski preduslovi za njihovu pojavu hatamoto-yakko (hatamoto-yakko) ili kabuki-mono (kabuki-mono) XVII vijeka, koje su izvedene klase iz najnižeg ranga "hatamoto" (hatamoto). Druge teorije, koje su predložili sami članovi jakuze, brane njihovo porijeklo "machi-yakko" (machi-yakko) koji je branio sela od hatamoto-yakkoa, koji je pokušao, uprkos snazi ​​i spremnosti mati-yakkoa, da ih opljačka. Uprkos svojim nedostacima, mati-yakko su smatrani narodnim herojima na nivou istog Robina Hooda. Vjeruje se da je porijeklo jakuze iz Hatamoto-yakkoa zbog čudnih frizura i nečuvene haljine koja se nosila tokom nastupa tokom Genroku ere.

Uprkos nekim razlikama u mišljenjima, većina istraživača se slaže da je većina događaja povezanih s pojavom jakuze. Pošto u to vrijeme klan više nije prijetio moći, u zemlji je zavladao mir i velika količina vojnici više nisu bili obavezni da održavaju opšti red, pa su se preselili u dvorce svog daimyoa.

Zbog izolacije Japana i ograničenja spoljne trgovine, sopstvena trgovina se značajno poboljšala, što je dovelo do akumulacije moći unutar trgovačke klase, i učinilo je zavisnom od njih - "nadnice" su isplaćivane u obliku prirodnog proizvoda. - pirinač, koji se potom prodavao na lokalnim pijacama. Naknadno prirodnih katastrofa, glad i veći porezi doveli su do destabilizacije situacije u društvu, pada morala i nezadovoljstva javnosti vlašću. Onda ljudi vole ronin, koji je odigrao značajnu ulogu u istorijskoj pozornici Japan. Ronin je bio taj koji je prešao sa obične krađe novca i nasilja na zaštitu sela od pljačkaša i drugih loših ljudi uz određenu naknadu, naravno.

Moderna Yakuza, međutim, tvrde da su došli iz redova machi-yakkoa, pobijajući porijeklo iz redova hatamoto-yakkoa, jer su, vidite, oni [hatamoto-yakko] povezani s krađom, koju pošteni ljudi ne mogu sebi priuštiti . U velikim gradovima, nekoliko ovih grupa je često postojalo istovremeno i, kao rezultat, borilo se za teritoriju, novac i uticaj - baš kao i mnoge moderne bande - ignorišući sve civile koji su se, pukim slučajem, našli na liniji vatre. Opet, popularna tema jakuze u japanskoj kinematografiji i televiziji bila je pionir dobro poznatog - uključujući i na Zapadu - "Jojimbo", u kojem lutajući ronin postavlja dvije grupe jakuza jednu protiv druge i na kraju ih uništava. U stvari, yakuza je primila malo i od machi yakkoa (kao što su neke odbrambene tehnike) i od kabuki mono (kao što su frizurna moda i jezik).

Primordijalne vrste jakuze.

Uprkos izvjesnoj nesigurnosti u vezi s tačnim porijeklom jakuze, većina modernih jakuza potiče iz dvije frakcije koje su nastale tokom Edo perioda: "tekija" ("tekija") koji su prvenstveno prodavali ilegalnu, ukradenu ili lošu robu; i "bakuto" ("bakuto") koji su bili povezani ili direktno uključeni u kockanje. Tekiya ("pedlari") smatra se jednom od najnižih kasti Edo perioda.

Kada su počeli da osnivaju svoje organizacije, preuzeli su neke administrativne obaveze, kao što je trgovina samo na određenim područjima (tj. svako je imao svoju parcelu) ili zaštita svojih komercijalnih aktivnosti. Tokom šintoističkih festivala postavljene su štandove tekija, a neki članovi grupe su angažovani kao čuvari. Svaka tekija je plaćala kiriju u zamjenu za kiosk i zaštitu tokom festivala. Konačno, Edo vlada je zvanično priznala tekijske organizacije i dala njihovim "zaposlenicima" ("oyabun", "oyabun") pravo da nose prezime i mač.

Ovo je bio veliki korak naprijed za trgovce kao do ove tačke, samo su plemići mogli nositi mačeve. Bakuto ("igrači") bili mnogo niže na društvenoj ljestvici od trgovaca, jer kockanje je bilo protivzakonito (i, generalno, i sada je tako – za novac, u svakom slučaju. Ali ovdje, međutim, postoji određeni broj trikova). mala kockarnice umnožen u napuštenim hramovima i svetištima na periferiji gradova i sela širom Japana. Većina njih je svojim klijentima mogla dati neku vrstu kredita i zadržati vlastitu službu obezbjeđenja. Bakuto su prezirali svi slojevi društva općenito, a većina negativnosti vezanih za yakuza dolazi upravo od "igrača" i njihovih aktivnosti. Zapravo, ime "yakuza" je samo ime bakuta.

Zbog ekonomske situacije sredinom tog perioda i prevlasti trgovačke klase, frakcije jakuze u razvoju sastojale su se od neprilagođenih ljudi koji se nisu mogli prilagoditi društvu, i kriminalaca koji su iznuđivali s lokalnih tržišta i prodavali lažnu ili lošu robu. Korijeni se još uvijek mogu naći u obredima inicijacije tekija i bakuto. Iako moderna jakuza mnogo raznovrsniji u svom polju delovanja, mnogi od njih se još uvek identifikuju sa jednom ili drugom od prvobitnih grupa. Na primjer, jakuze čiji je primarni izvor prihoda ilegalno kockanje mogu sebe smatrati bakuto.

Gurentai: Yakuza nakon 1945.

Burakumin i korejsko-japanska jakuza.

Iako Korejci čine mali dio (0,5%) ukupne populacije Japana, oni su vrlo važna komponenta, možda zato što Korejci trpe ozbiljnu diskriminaciju zajedno s burakuminom. Od ukupnog broja jakuza, Korejci čine oko 15%, a početkom 1990-ih. Osamnaest od 90 glavnih šefova Inagawa-kaija bili su etnički Korejci. Japanska nacionalna policijska agencija procjenjuje da su Korejci činili oko 10% ukupnog burakumina u Yamaguchi-gumiju. Korejci su takođe bili među Boryokudanima.

Važnost Korejaca bila je nedodirljivi tabu i jedan od razloga zašto japanska verzija Kaplanove i Dubrove Yakuze (1986.) nije objavljena do 1991. godine, plus iz nje su izrezani opisi, na primjer, Korejca iz Yamaguchija.-gumi. Iako etnički Korejci koji su već rođeni u Japanu čine značajan dio japanske populacije, oni se i dalje smatraju strancima koji jednostavno borave u zemlji zbog svoje nacionalnosti. Ali Korejci, koji često izbjegavaju legalnu trgovinu, bivaju prihvaćeni yakuza clans upravo iz razloga što odgovaraju slici “izopćenika” društva.

Čovjek koji je utro put Japancima-Korejcima bio je japansko-korejski jakuza koji je osnovao Tosei-kai (Tōsei-kai), kuma Hisayuki Matije. Rođen 1923. godine, dobio je ime Chong Gwon Yong i postepeno je postao veliki ulični nasilnik koji je vidio mnogo prilika u Japanu. Kao rezultat toga, Matia je uspio osvojiti ovu zemlju, nakon čega je počeo uspostavljati kontakte sa Sjedinjenim Državama, a posebno je surađivao s njihovom kontraobavještajnom službom, koja je cijenila njegova uporna antikomunistička uvjerenja. Dok su bile zatvorene ili pod bliskim nadzorom američkih okupacijskih snaga, korejska jakuza se osjećala prilično opušteno i postepeno je preuzela najunosnija crna tržišta. Ali umjesto da se takmiči sa japanskim jakuzama, Matii je sklopio savez s njima i ostao blizak Kodami i Taoki tokom cijele svoje underground karijere (vidi gore).

Godine 1948. Matii je stvorio sopstvenu grupu Tosei-kai (“Glas Istočnog Gana”) i ubrzo preuzeo vlast. Tosei-kai je postao toliko moćna grupa u Tokiju da je čak bila poznata i kao "Ginza policija", a svemoćni Taoka Yamaguchi-gumija morao je pregovarati sa Matijom kako bi njegova grupa nastavila djelovati unutar Tokija. Matijino ogromno carstvo uključivalo je turizam, zabavu, barove i restorane, prostituciju i uvoz nafte. On i Kodama sami su zaradili bogatstvo ulažući u nekretnine. Što je još važnije, Matii je djelovao kao posrednik između korejske vlade i jakuze, dozvoljavajući japanskim kriminalcima da posluju (tj. reketiraju) u Koreji, koju su Japanci terorizirali godinama. Zahvaljujući Matiji, Koreja je postala drugi dom za japanske jakuze. Kako bi dodatno uskladio ulogu povezujućeg rješenja u odnosima podzemlja obje zemlje, Matiji je dozvoljeno da kupi najveći trajekt koji povezuje Shimonoseki (Japan) i Busan ( sjeverna koreja) i predstavlja najkraću rutu između dvije zemlje.

Sredinom 1960-ih. pritisak policije prisilio je Matiija da zvanično raspusti Tosei-kai. U to vrijeme je čak osnovao dvije navodno legitimne organizacije, "Toa Sogo Kigyo" (East Asian Business Company) i "Toa Yuai Jigyo Kumiai" (Asocijacija prijateljskih istočnoazijskih organizacija), koje su postale paravan za kriminalne aktivnosti. Vjeruje se da je Matii omogućio otmicu korejskog opozicionog lidera Kim Dae Junga iz hotela u Tokiju. Pretpostavljalo se da će Kim biti bačen u more, svezana po rukama i nogama, vezana preko očiju i vezana utegom, kako tijelo nikada ne bi izronilo. Ali iznenada je pogubljenje utapanjem otkazano i Kim je tajno odveden u hotel u blizini Seula. Kaže se da mu je u to vrijeme američka intervencija spasila život. Dalja policijska istraga pokazala je da su Matijini ljudi iznajmili sve ostale sobe na ovom spratu hotela. Međutim, Matijin oglas za otmicu nikada nije predstavljen. Matii se "penzionisao" sa oko 80 godina i od tada je često viđan na odmoru na Havajima. Preminuo je 14. septembra 2002. godine.

Osim toga, Tokutaro Takayami je bio "kaicho" četvrte bande - Aizukotetsu. Bio je etnički Korejanac i došao je na vlast kao šef Kjoto bande, koju je vodio do svog "penzionisanja" kasnih 1990-ih. Uprkos svemu navedenom, tačno poreklo Yakuza je još uvijek predmet debate.

Aktivnosti jakuze krajem dvadesetog i početkom dvadeset prvog vijeka.

Prvo, yakuza nije neka vrsta tajno društvo poput njihovih kolega iz italijanske mafije ili kineskih trijada. vrlo često imaju ulazna vrata drvena ploča sa imenom klana/porodice ili amblemom. Vrlo često mnogi pripadnici jakuze nose svijetla odijela i sunčane naočale, pa ih obični stanovnici lako prepoznaju ("katagi", "katagi"). Čak i način hodanja odaje jakuzu iz gomile: njihov arogantan i razmetljiv hod primjetno se razlikuje od hoda običnih stanovnika, zauzetih svojim uobičajenim svakodnevnim aktivnostima. Ili, na primjer, yakuza se može odijevati prilično skromno, ali istovremeno, ako je potrebno, otkriti neke od tetovaža, što ukazuje na njihovo zanimanje. Ponekad jakuze nose male ambleme na reverima jakne, a jedna porodica jakuza je jednom čak objavila mjesečni bilten sa detaljnim informacijama o uslovima zatvora, vjenčanjima, sahranama, ubistvima članova porodice. Bilten je uključivao i pjesme vođa porodice.