Как да изберем нагръден кръст? Староверчески кръст (снимка). Каква е разликата между старообрядческия кръст и православния

Християнството може да бъде разбрано чрез дешифриране на неговите символи. От тях може да се проследи както нейната история, така и развитието на духовната мисъл.

Осемлъчният кръст се нарича още православен кръст или кръст на Свети Лазар. Най-малката напречна лента отбелязва заглавието, където е написано „Исус от Назарет, цар на евреите“, горният край на кръста е пътят към Небесното царство, който Христос показва.
Седемлъчният кръст е вариант на православния кръст, където заглавието е прикрепено не през кръста, а отгоре.

2. Кораб

Корабът е древен християнски символ, който символизира църквата и всеки отделен вярващ.
Кръстове с полумесец, които могат да се видят на много църкви, просто изобразяват такъв кораб, където кръстът е платно.

3. Голготски кръст

Кръстът на Голгота е монашески (или схема). Той символизира жертвата на Христос.

Широко разпространен в древни времена, сега голготският кръст е бродиран само върху параман и аналава.

4. Лоза

Лозата е евангелският образ на Христос. Този символ има своето значение и за Църквата: нейните членове са клони, а гроздовете са символ на Причастието. В Новия завет лозата е символ на рая.

5. Ихтис

Ихтис (от старогръцки - риба) е древен монограм на името на Христос, състоящ се от първите букви на думите "Исус Христос, Божият син Спасител". Често се изобразява алегорично - под формата на риба. Ихтис също е бил таен разпознавателен знак сред християните.

6. Гълъб

Гълъбът е символ на Светия Дух, третото лице на Троицата. Също така - символ на мира, истината и невинността. Често 12 гълъба символизират 12-те апостоли. Седемте дара на Светия Дух също често се изобразяват като гълъби. Гълъбът, който донесе на Ной маслинова клонка, отбеляза края на Потопа.

7. Агнешко

Агнето е старозаветен символ на жертвата на Христос. Освен това Агнето е символ на самия Спасител, това насочва вярващите към мистерията на Жертвата на кръста.

8. Котва

Котвата е скрито изображение на кръста. Освен това е символ на надеждата за бъдещото Възкресение. Следователно изображението на котва често се среща в гробниците на древните християни.

9. Христос

Chrisma е монограмът на името на Христос. Монограмът се състои от началните букви X и P, често оградени от буквите α и ω. Мирото е широко разпространено в апостолско време и е изобразено на военния штандарт на император Константин Велики.

10. Корона от тръни

Венецът от тръни е символ на страданието на Христос, често изобразяван върху разпятия.

11. IHS

IHS е друг популярен монограм за името на Христос. Това са трите букви от гръцкото име на Исус. Но с упадъка на Гърция започват да се появяват други, латински, монограми с името на Спасителя, често в комбинация с кръст.

12. Триъгълник

Триъгълникът е символ на Светата Троица. Всяка от страните олицетворява ипостаса на Бога - Отец, Син и Свети Дух. Всички страни са равни и заедно образуват едно цяло.

13. Стрелки

Стрели или лъч, пронизващ сърцето - алюзия към поговорката на Св. Августин в Изповеди. Три стрели, пронизващи сърцето, символизират пророчеството на Симеон.

14. Череп

Черепът или главата на Адам е еднакво символ на смъртта и символ на победата над нея. Според свещеното предание прахът на Адам е бил на Голгота, когато Христос е бил разпнат. Кръвта на спасителя, измивайки черепа на Адам, символично изми цялото човечество и му даде шанс за спасение.

15. Орел

Орелът е символ на възхода. Това е символ на душата, която търси Бог. Често - символ на нов живот, справедливост, смелост и вяра. Орелът символизира и евангелист Йоан.

16. Всевиждащо око

Окото на Господ е символ на всезнание, всезнание и мъдрост. Обикновено се изобразява като вписан в триъгълник - символ на Троицата. Може също да символизира надежда.

17. Серафим

Серафимите са ангели, които са най-близо до Бога. Те са шестокрили и носят огнени мечове, могат да имат от едно до 16 лица. Като символ означават очистващия огън на духа, божествената топлина и любовта.

18. Осемлъчева звезда

Осемлъчевата или Витлеемска звезда е символ на раждането на Христос. През различните векове броят на лъчите се променя, докато накрая достигне осем. Наричат ​​я още Богородична звезда.

19. Девет лъчева звезда

Символът възниква около 5 век сл. н. е. Деветте лъча на звездата символизират Даровете и Плодовете на Светия Дух.

20. Хляб

Хлябът е препратка към библейския епизод, когато пет хиляди души се наситиха с пет хляба. Хлябът се изобразява под формата на класове (сноповете символизират срещата на апостолите) или под формата на хляб за причастие.

21. Добрият пастир

Добрият пастир е символичен образ на Исус. Източникът на този образ е евангелската притча, където самият Христос нарича себе си пастир. Христос е изобразяван като древен пастир, понякога носещ агне (агне) на раменете си.
Този символ е проникнал дълбоко и се е утвърдил в християнството, енориашите често се наричат ​​стада, а свещениците - пастири.

22. Горящ храст

В Петокнижието Горящият храст е трън, който гори, но не догаря. В неговия образ Бог се яви на Моисей, призовавайки го да изведе народа на Израел от Египет. Горящият храст е символ и на Богородица, която е била докосната от Светия Дух.

23. Лъв

Гората е символ на бдителността и Възкресението и един от символите на Христос. Освен това е символ на евангелист Марк и се свързва със силата и царското достойнство на Христос.

24. Телец

Телецът (бик или вол) е символ на евангелист Лука. Телец означава жертвеното служение на Спасителя, неговата кръстна жертва. Също така, волът се смята за символ на всички мъченици.

25. Ангел

Ангелът символизира човешката природа на Христос, неговото земно въплъщение. Той е символ и на евангелист Матей.

Кръстът е един от най-известните знаци в човешката история. Този универсален графичен символ се идентифицира с християнството повече от 2 хилядолетия. Но произходът му датира от много по-ранни периоди на културно развитие.

Чертежи и други изображения на кръстове се появяват през каменната ера, което се доказва от разкопки и проучване на примитивните места на древни племена.

По-късно кръстът става често срещано явление в цивилизациите, развивали се в различни периоди във всички части на планетата – европейска, азиатска, африканска, австралийска, американска и островна.

Защо тогава най-разнообразните народи с оригинални култури (често изобщо не знаят един за друг) са използвали този образ?

Поради какви причини, дори сред воюващите племена и религии, той не беше просто известен, а един от най-важните мистични знаци?

Може би целият смисъл е в простотата на очертанията на героя, който предразполага към полет на фантазия, към творчество. Може би формата му засяга някои дълбоки аспекти на човешкото подсъзнание. Може да има много отговори.

Във всеки случай в течение на хилядолетия се е формирала група от мотиви, които редовно участват във формирането на символните значения на кръста. И така, тази цифра беше свързана:

със световното дърво;

с човек;

с образа на огъняи изображението на дървен запалител (пръчки за извличане на пламъка чрез триене): две ръце често се свързват със запалими пръчки, които според първобитния човек са надарени с женски и мъжки характеристики;

със соларен знак(кръстосани греди).

Древни цивилизации

Палеолита и ранния неолит, слънцето се смята за тяхното първо и основно божествои светлината му се разля върху земята. Това е разбираемо, защото слънцето, изгряващо всяка сутрин на изток, осигуряваше нормалния живот на хората. Прогони мрака и студа, даде светлина и топлина. Когато хората овладяха огъня, който също даваше топлина, осветяваше, защитаваше, те започнаха да го свързват със слънцето.

Много народи имат митове, че огънят е син или друг най-близък роднина на великото светило.Това са например индийският Агни, персийският Атар, древногръцките Хелиос и Прометей, древноримският Вулкан. Свещеният и толкова необходим огън обаче дълго време не знаеше как да се произвежда.

Първият метод, който стана известен на хората, беше извличането на огън чрез триене на две парчета сухо дърво едно в друго. Вероятно за това са използвани пръчки от меко и твърдо дърво, които са били подредени на кръст. Чертежи на такива кръстове могат да се видят върху древни мегалити и гробници. С течение на времето беше изобретен по-удобен кремък: две пресичащи се матрици с дупка отгоре, в която беше поставена суха пръчка. Той беше бързо завъртян, докато се появиха пламъци.

Този инструмент под формата на кръст стана първият графичен символ на огъня и неговия прародител, слънцето. Впоследствие, подобрявайки този инструмент, краищата на кръстообразните матрици започнаха да се огъват отстрани. Така се появява индоевропейската свастика - соларен знак, познат на много племена, обозначаващ едновременно великия космос и самия живот.

Дори и след като били изобретени други, по-лесни начини за запалване на огън, по време на свещени действия върху олтари и в храмове, жертвеният пламък се позволявал да се запалва само чрез триене на дърво върху свастичния кръст. Това е правено в Персия, Индия, Древна Гърция, германските племена, шотландските келти и източните славяни. За да се подчертае, че огънят и слънцето са един елемент, кръстът често е бил вписан в кръг или кръг е бил нарисуван вътре в кръста. Такива знаци са открити при разкопки в Кавказ, в различни части на Азия и европейската част на континента, в много африкански територии.

И така, широкото разпространение на кръста в древността се обяснява с формата на инструмента, с който е произведен пламъкът. Огънят носеше топлина, беше животворен и обожествен. Символично изобразявайки него и слънцето, кръстът придобива сакрален, религиозен смисъл. По-късно се превръща в знак на нови богове - плодородието и живителните сили на природата, които също са били свързани с животворната топлина и светлина. Освен това кръстът става атрибут на свещеници и царе като наместници на небесните сили на земята.

Изобретяването на устройства за зараждане на пламък революционизира човешката култура.

Считайки огнения кръст (както и самия пламък) за талисман, те започнали да го изобразяват не само върху религиозни сгради, но и върху жилища, бижута, оръжия, дрехи, прибори, дори върху надгробни плочи и урни.

Пространствена символика на кръста

също много стар.

Той представлява света заедно с кръга и квадрата. Но ако геометричните фигури разделят външното и вътрешното пространство, то кръстът е една хармонизирана Вселена. От центъра му има посоки, които показват кардиналните точки и разделят света (квадрата) на правилните сектори. По образа и подобието на кръста са построени много големи градове.

Например Рим със своите кръстовища на улици и по-късни градове с правилно разделение на квадрати на квартали. През Средновековието картите на света са рисувани под формата на кръст с Йерусалим в центъра.

Едно от най-свещените пространствени съответствия обаче беше съотнасянето на кръста със Световното дърво. Този образ е характерен за основните вярвания на почти всички народи по света. Обикновено това се отнася до космическото дърво, което се смяташе за ядрото на света и организираше световното пространство. Горното царство на боговете и духовете се свързваше с неговата корона, средното жилище на хората с багажника, а подземният свят с корените, в които живеят зли демонични сили. Времето тече под сянката на Световното дърво, сменят се събития, хора, богове. Дървото често е било признавано като източник на космическа жизнена енергия, даваща плодородие и подхранваща живота. Плодовете на Световното дърво дадоха истинско знание и безсмъртие, а върху листата беше изписана съдбата на всеки, който някога е идвал или ще дойде на този свят.

Световното дърво играе специална роля в религиите, свързани с идеята за умиращ и възкръсващ бог, който се разпъва на ствола, умира и след това се преражда по-силен от преди.

Това се разказва в легендите на хетите (за бог Телепин), скандинавците (за Один), германците (за Вотан) и др. По време на празниците, свързани със земеделските култове, върху стълбове и кръстове, имитиращи дърво, фигури на плодородието боговете са окачвани или рисувани. Те бяха принесени в жертва на Дървото, за да може земята да даде добра реколта. Особено интересен пример от този вид е колоната на Озирис, която е увенчана с кръст. Върху стълба бяха изсечени клони с листа и образа на Бог. По време на пролетната земеделска церемония този кръст бил изгорен от свещеници, а свещената му пепел била заровена в земята, за да даде по-добър плод. По-късно, през епохата на римското господство, вярата в оживяващата сила на кръста в империята е заменена от различно възприемане на този знак. Кръстът се превърна в инструмент за изтезание и позорна смърт за чужденците и в същото време - символ на човек с разперени настрани ръце, както при разпъване.

Кръст в християнството

Библията също така описва космическо растение, наречено Дървото на живота и познаването на доброто и злото,расте всред земния рай. Именно неговият плод е причинил падението и изгонването на първите хора от Едем. В книгите на отците на Църквата библейското Дърво на живота се свързва с многовърхия кръст и самия Спасител. Освен това в християнството кръстът се нарича "животворно дърво".

Най-старите източници твърдят, че именно част от ствола на райското дърво се е превърнала в страстния кръст на Голгота. Йоан Дамаскин по този повод пише буквално следното: „Дървото на живота, посадено от Бога в рая, преобрази кръста, защото както смъртта влезе в света чрез дървото, така животът и възкресението трябва да ни бъдат дадени чрез дървото. .”

Така Световното дърво и символизиращият го кръст са били най-древните свещени образи на живота и смъртта, възкресението и безсмъртието. Това схващане е предадено на християнството. В него кръстът става централен свещен символ на вярата и Спасителя. Той олицетворява преди всичко святото мъченичество и изкупителното разпятие на Исус, с кръвта на който светът е измит и човечеството е изчистено от греха.

Освен това християнският кръст е знак за вяра в божествената сила, възнесението на Исус, безсмъртието на душата и предстоящото възкресение.

С течение на времето хората значително разнообразиха външния вид на обикновен кръст.Предхристиянската и християнска символика има огромен брой модификации на този свещен образ. Ето описания само на някои от най-известните опции.

Анкх - египетски кръст с примка("с дръжка"). Той съчетава мерник (живот) и кръг (вечност). Това е знак, който обединява противоположностите: временно и вечно, небе и земя, мъжко и женско, живот и смърт, всички елементи.

Възприет е и от ранното християнство. Неговите изображения се намират в коптските катакомби и в религиозни ръкописи от 1 век сл. н. е.

Тевтонски кръст(кръст) е увенчан с малки кръстчета във всеки от краищата си, които са символи на четиримата евангелисти. Наклонената форма на такъв кръст символизира Христос и украсява дрехите на православните свещеници.

Гръцки вариант- един от най-простите: това са две напречни греди с еднакъв размер, насложени една върху друга. В ранното християнство той също се идентифицира с Христос.

Вярващият носи кръст според правилата. Но как да изберем правилния и да не се объркаме в тяхното разнообразие? За символиката и значението на кръстовете ще научите от нашата статия.

Има много видове кръстове и много хора вече знаят какво да не правят с нагръден кръст и как да го носят правилно. Следователно, на първо място, възниква въпросът кои от тях са свързани с православната вяра и кои с католическата. И в двата вида на християнската религия има няколко вида кръстове, които трябва да се разбират, за да не се бъркат.

Основните разлики на православния кръст

• има три напречни линии: горна и долна - къси, между тях - дълги;
• в краищата на кръста могат да бъдат украсени три полукръга, наподобяващи детелина;
• на някои православни кръстове отдолу, вместо наклонена напречна линия, може да има месец - този знак идва от Византия, от която е прието православието;
• Исус Христос е разпнат в краката с два пирона, докато на католическото разпятие - с един пирон;
• има някакъв натурализъм на католическото разпятие, което отразява мъките на Исус Христос, които той издържа за хората: тялото изглежда буквално тежко и виси в ръцете му. Православното разпятие показва триумфа на Бог и радостта от Възкресението, преодоляването на смъртта, така че тялото е сякаш насложено отгоре, а не виси на кръста.

Католически кръстове

На първо място, те включват т.нар латински кръст. Както всичко останало, това е вертикална и хоризонтална линия, като вертикалната е видимо по-дълга. Символиката му е следната: точно така е изглеждал кръстът, който Христос носи на Голгота. Преди това се използва и в езичеството. С приемането на християнството латинският кръст става символ на вярата и понякога се свързва с противоположни неща: със смъртта и възкресението.

Друг подобен кръст, но с три напречни линии, се нарича папски. Свързан е само с папата и се използва в церемонии.

Има и много видове кръстове, които са били използвани от всички видове рицарски ордени, като Тевтонския или Малтийския. Тъй като са били подчинени на папата, тези кръстове също могат да се считат за католически. Те изглеждат малко по-различни един от друг, но общото между тях е, че линиите им забележимо се стесняват към центъра.

Лотарингски кръстмного подобен на предишния, но има две напречни греди, като едната от тях може да е по-къса от другата. Името показва областта, в която се е появил този символ. Лотарингският кръст се появява на гербовете на кардинали и архиепископи. Също така този кръст е символ на Гръцката православна църква, поради което не може да се нарече напълно католически.

православни кръстове

Вярата, разбира се, предполага, че кръстът трябва да се носи постоянно и да не се сваля, освен в най-редките ситуации. Ето защо е необходимо да го изберете с разбиране. Най-широко използваният кръст в православието е осем заострен. Изобразява се по следния начин: Една вертикална линия, голяма хоризонтална линия точно над центъра и още две по-къси напречни греди: над и под нея. В този случай долната винаги е наклонена и дясната й страна е на ниво по-ниско от лявата.

Символиката на този кръст е следната: той вече показва кръста, на който е разпнат Исус Христос. Горната напречна линия съответства на закованата напречна греда с надпис „Исус от Назарянина, царят на евреите“. Според библейското предание римляните се шегували с него, след като вече го били разпнали на кръста и чакали смъртта му. Напречната греда символизира тази, към която са били приковани ръцете на Христос, а долната, където са занитени краката му.

Наклонът на долната напречна греда се обяснява по следния начин: двама разбойници са разпнати заедно с Исус Христос. Според легендата един от тях се покаял пред Божия син и след това получил прошка. Вторият започна да се присмива и само влоши положението му.

Въпреки това, първият кръст, който за първи път беше донесен от Византия в Русия, беше така нареченият гръцки кръст. Тя, подобно на римската, е четиривърха. Разликата е, че се състои от еднакви правоъгълни напречни греди и е напълно равнобедрен. Той служи като основа за много други видове кръстове, включително кръстове на католически ордени.

Други видове кръстове

Кръстът на Свети Андрей е много подобен на буквата X или обърнат гръцки кръст. Смята се, че именно на него е разпънат апостол Андрей Първозвани. Използва се в Русия на флага на ВМС. Изобразен е и на знамето на Шотландия.

Келтският кръст също е подобен на гръцкия. Той трябва да бъде взет в кръг. Този символ се използва от много дълго време в Ирландия, Шотландия и Уелс, както и части от Великобритания. Във време, когато католицизмът не е бил широко разпространен, в тази област преобладава келтското християнство, което използва този символ.

Понякога кръстът може да се появи насън. Това може да бъде както добър, така и много лош знак, според съновника. Всичко най-хубаво, и не забравяйте да натиснете бутоните и

26.07.2016 07:08

Нашите мечти са отражение на нашето съзнание. Те могат да ни разкажат много за нашето бъдеще, минало...

"Спаси ме, Боже!". Благодарим ви, че посетихте нашия сайт, преди да започнете да изучавате информацията, моля, абонирайте се за нашата православна общност в Instagram Господи, спаси и спаси † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Общността има над 18 000 абонати.

Има много от нас, съмишленици, и ние се разрастваме бързо, публикуваме молитви, изречения на светци, молитвени молби, публикуваме своевременно полезна информация за празници и православни събития... Абонирайте се, очакваме ви. Ангел пазител за теб!

В православието има голям брой символи, които използваме ежедневно. Сред тях най-популярно е разпятието. Кръстът има определено значение в православието. Именно той има предвид мъченичеството на Исус Христос. Ако се вгледате внимателно в този най-важен символ на християнството, можете да видите някои надписи. Те привличат вниманието ни, особено надписът NIKA върху православния кръст.

Значението на православния кръст

Кръстът се смята за най-важният обект на религиозно поклонение. Разпъването на кръст е една от най-често срещаните форми на екзекуция в древен Рим, заимствана от картагенците. По принцип разбойниците са били екзекутирани по този начин, но много други хора са претърпели същото наказание. Христос е разпнат на кръста по заповед на Понтийски Пилат, но апостол Петър заповядва да го разпнат с главата надолу, тъй като казва, че не е достоен за същата смърт като Исус.

До 6-ти век изображението на кръста се използва рядко. Има много разновидности на този символ.

Най-често в Православието има осем-върхов кръст, с долни и горни напречни греди. Тези напречни греди също носят специално значение:

• Горната (над основната хоризонтална лента) означава плоча на кръста на Исус, върху която има надпис YINGI.
• Долната (наклонена напречна греда) се счита за опора за крака. Носи значението на двама разбойници, разпънати от двете страни на Христос. Един от тях се покаял за греховете си преди смъртта си, за което бил удостоен с Царството небесно. Друг, преди смъртта си, говори неласкаво за Христос и неговите палачи.

Какво означава NIKA на православен кръст

Вглеждайки се внимателно в кръста, можете да видите няколко надписа. Те са както на плочите, така и до кръста. Има няколко писания, които са особено важни за християнството. На горната плоча можете да видите съкращението "INGI". Тази дума практически не се превежда на други езици и остава непроменена. Означава „Исус, Назарянинът, Царят на евреите“. Такъв надпис е направен от Понтийски Пилат, за да посочи лошото поведение на Христос, както е направено за други разбойници.

Полезни статии:

Вторият важен е надписът на кръста НИКА. Тази дума е под долната основна горна хоризонтална лента. Има много спорове относно произхода му.

В превод тази дума има смисъл да спечели или победител. Именно тя е символ на победата на Христос над смъртта, както и неговата неделя. Мнозина смятат, че появата на този надпис е свързана с друго също толкова важно историческо събитие.

Смята се, че появата на този надпис на кръста е възникнала след победата на Константин Велики над Марк Аврелий през 312 г. Според легендата преди битката той видял кръст в небето. И прочетох до него надписа "спечелете с него!". Това му даде сила. След победата той започна да почита символа на кръста и инсталира в Константинопол, който преди се наричаше Византия, 3 кръста с надписи:

1. IC - на кръста на триумфалните порти,
2. XS - изписано върху римска колона,
3. НИКА - на мраморен стълб.

Ако комбинирате всички тези надписи заедно, тогава ще излезе фразата - Исус Христос печели. С течение на времето стана традиция да се пише този надпис върху просфора и. След такава победа започва общото почитане на Христовия кръст сред хората.

Защо на кръстовете пише НИКА? Учените смятат, че това показва властта на Христос над смъртта. Че дори след разпъването си той успя да възкръсне и да се яви на хората. За да вярват в него и в Господ.

На кръста е изписано в краката на НИКА

Долната напречна греда, над която има този надпис, символизира оригиналните везни на Божия съд. Ако се случи покаяние, тогава една чаша се издига и така човекът отива на небето. Ако той продължава да живее в грях, тогава чашата се освобождава и по този начин води човека в ада. Смята се също, че Исус е Новият Адам, изкупил първородния грях на човечеството.

Господ е винаги с вас!

"Вземи кръста си и ме последвай"
(Марк 8:34)

Всеки знае, че Кръстът играе голяма роля в живота на всеки православен човек. Това се отнася и за Кръста, като символ на кръстните страдания на православния християнин, които той трябва да понесе със смирение и надежда на волята Божия, и Кръста, като факт на изповядване на християнството и голямо сила, способна да защити човек от вражески атаки. Заслужава да се отбележи, че много чудеса са извършени от знамението на кръста. Достатъчно е да се каже, че едно от големите Тайнства се извършва чрез Кръста - Тайнството Евхаристия. Мария Египетска, засенчвайки водата с кръстния знак, прекоси Йордан, Спиридон Тримифунтски превърна змията в злато, а болните и обладаните бяха излекувани с кръстния знак. Но, може би, най-важното чудо: знакът на кръста, наложен с дълбока вяра, ни защитава от силата на Сатана.

Самият кръст, като ужасен инструмент за позорна екзекуция, избран от Сатана като знаме на смъртоносността, предизвика непреодолим страх и ужас, но благодарение на Христос Победоносец той се превърна в желан трофей, който предизвиква радостни чувства. Затова свети Иполит Римски, апостолски човек, възкликна: „И Църквата има свой собствен трофей над смъртта – това е Христовият кръст, който тя носи върху себе си“, а свети Павел, апостолът на езиците, пише в своите Послание: „Искам да се похваля (.. .) само с кръста на нашия Господ Исус Христос“

Кръстът придружава православен човек през целия му живот. „Телник“, така нареченият нагръден кръст в Русия, се поставя върху бебето в тайнството Кръщение в изпълнение на думите на Господ Иисус Христос: „Който иска да Ме последва, отречи се от себе си и вземи кръста си. , и Ме последвай” (Марк 8, 34).

Не е достатъчно просто да си сложиш кръст и да се смяташ за християнин. Кръстът трябва да изразява това, което е в човешкото сърце. В някои случаи това е дълбока християнска вяра, в други е формална, външна принадлежност към християнската църква. Това желание често не е по вина на нашите съграждани, а само следствие от тяхната непросветеност, години на съветска антирелигиозна пропаганда, отстъпничество от Бога. Но Кръстът е най-голямата християнска светиня, видимо доказателство за нашето изкупление.

Много различни недоразумения и дори суеверия и митове са свързани днес с нагръдния кръст. Нека се опитаме заедно да разберем този труден въпрос.

Нагръдният кръст се нарича така, защото се носи под дрехите, никога не се показва (само свещениците носят кръста навън). Това не означава, че нагръдният кръст трябва да бъде скрит и скрит при никакви обстоятелства, но все още не е обичайно да го излагате на обществено внимание. Установено е от църковната харта да целувате нагръдния си кръст в края на вечерните молитви. В момент на опасност или когато душата е разтревожена, няма да е неуместно да целунете кръста си и да прочетете думите „Спаси и спаси“ на гърба му.

Кръстното знамение трябва да се прави с цялото внимание, със страх, с трепет и с изключително благоговение. Поставяйки три големи пръста на челото, трябва да кажете: „в името на Отца“, след това да спуснете ръката си в същата форма върху гърдите „и Сина“, да прехвърлите ръката на дясното рамо, след това на отляво: „и Светия Дух“. След като направите този свят кръстен знак върху себе си, завършете с думата "Амин". Можете също така да кажете молитва по време на полагането на кръста: „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене, грешния. Амин".

Няма канонична форма на нагръдния кръст, одобрена от катедралите. Според преп. Теодор Студит - "Кръст от всякаква форма е истински кръст." Свети Димитрий Ростовски пише още през 18 век: „Не според броя на дърветата, не според броя на краищата Христовият кръст се почита от нас, а според самия Христос, с Пресветата Кръв , с когото беше опетнен. Проявявайки чудотворна сила, всеки Кръст не действа сам по себе си, а чрез силата на Христос, разпнат върху него и призоваването на Неговото Пресвято Име. Православната традиция познава безкрайно разнообразие от видове кръстове: четири-, шест-, осем-върхови; с полукръг отдолу, венчелистни, капковидни, криноидни и други.

Всяка линия на кръста има дълбоко символично значение. На гърба на кръста най-често се прави надпис „Спаси и спаси“, понякога има молитвени надписи „Бог да възкръсне“ и други.

Осмолъчева форма на православен кръст

Класическият кръст с осем точки е най-разпространеният в Русия. Формата на този кръст най-вече съответства на кръста, на който е разпнат Христос. Следователно такъв Кръст вече не е само знак, но и образ на Кръста Христов.

Над дългата средна напречна греда на такъв кръст има права къса напречна греда - плоча с надпис "Исус от Назарет, цар на евреите", прикован по заповед на Пилат над главата на Разпнатия Спасител. Долната наклонена напречна греда, чийто горен край е обърнат на север, а долният край на юг, символизира крака, предназначен да служи за увеличаване на мъките на Разпнатия, тъй като измамното усещане за някаква опора под краката подтиква екзекутираният неволно се опитва да облекчи бремето си, облягайки се на него, което само удължава мъките.

Догматично осемте края на Кръста означават осемте основни периода в историята на човечеството, където осмият е животът на бъдещия век, Царството Небесно, следователно един от краищата на такъв кръст сочи нагоре към небето. Това също означава, че пътят към Небесното Царство е открит от Христос чрез Неговия Изкупителен подвиг, според Неговото слово: „Аз съм пътят и истината и животът” (Йоан 14:6).

Наклонената напречна греда, към която бяха приковани краката на Спасителя, означава, че в земния живот на хората с идването на Христос, който ходеше по земята с проповед, балансът на престоя на всички хора без изключение под властта на греха беше обезпокоен. Когато разпнатият Господ Исус Христос е изобразен на осмолъчния кръст, Кръстът като цяло става пълен образ на Разпятието на Спасителя и следователно съдържа пълнотата на силата, съдържаща се в страданието на Господа на Кръста, мистериозно присъствие на разпнатия Христос.

Има два основни вида изображения на разпнатия Спасител. Древният изглед на Разпятието изобразява Христос с широко разперени и прави ръце по протежение на напречната централна лента: тялото не провисва, а лежи свободно на кръста. Вторият, по-късен изглед, изобразява Тялото Христово провиснало, с вдигнати нагоре и встрани ръце. Вторият възглед представя пред окото образа на страданието на Христос заради нашето спасение; тук можете да видите човешкото тяло на Спасителя, страдащо в мъки. Това изображение е по-характерно за католическото разпятие. Но такъв образ не предава целия догматичен смисъл на тези страдания на кръста. Този смисъл се съдържа в думите на самия Христос, който каза на учениците и народа: „Когато бъда издигнат от земята, всички ще привлека към себе си“ (Йоан 12, 32).

Широко разпространен сред православните вярващи, особено в дните на Древна Рус, имаше шестолъчен кръст. Той също има наклонена напречна греда, но значението е малко по-различно: долният край символизира непокаян грях, а горният - освобождение чрез покаяние.

Кръст с четири лъча

Дискусията за "правилния" кръст не възникна днес. Спорът за това кой кръст е правилен, с осем лъча или с четири лъча, беше воден от православни и староверци, а последните нарекоха простия кръст с четири лъча "печат на Антихрист". Свети Йоан Кронщадски говори в защита на кръста с четири лъча, посвещавайки своята докторска степен.

Свети Йоан Кронщадски обяснява: „Византийският“ четирилъчен кръст всъщност е „руски“ кръст, тъй като според църковното Предание светият равноапостолен княз Владимир го е донесъл от Корсун, където е бил кръстен , точно такъв кръст и беше първият, който го инсталира на брега на Днепър в Киев. Подобен четиривърх кръст е запазен в Киевската софийска катедрала, изсечен върху мраморната дъска на гроба на княз Ярослав Мъдри, син на св. Владимир. Но, защитавайки четирилъчния кръст, Св. Йоан заключава, че едните и другите трябва да бъдат почитани еднакво, тъй като самата форма на кръста няма фундаментална разлика за вярващите.

Енколпион - кръст реликварий

Реликвите или енколпионите (на гръцки) дойдоха в Русия от Византия и бяха предназначени да съхраняват частици от мощи и други светини. Понякога енколпионът се използвал за съхраняване на светите Дарове, които първите християни в епохата на гоненията приемали за причастие в домовете си и носели със себе си. Най-често срещаните са мощехранителници, направени под формата на кръст и украсени с икони, тъй като съчетават силата на няколко свещени предмета, които човек може да носи на гърдите си.

Кръстът реликварий се състои от две половини с вдлъбнатини от вътрешната страна, които образуват кухина, в която се поставят светилища. По правило в такива кръстове има парче плат, восък, тамян или просто куп коса. Напълнени, такива кръстове придобиват голяма защитна и лечебна сила.

Schema Cross, или "Голгота"

Надписите и криптограмите на руските кръстове винаги са били много по-разнообразни, отколкото на гръцките. От 11 век под долната наклонена напречна греда на осемлъчевия кръст се появява символично изображение на главата на Адам и са изобразени костите на ръцете, лежащи пред главата: отдясно отляво, както по време на погребението или Причастие. Според легендата Адам е погребан на Голгота (на иврит - "мястото на черепа"), където е разпнат Христос. Тези негови думи изясняват традицията, която се е развила в Русия до 16 век, за да се произвеждат следните обозначения в близост до изображението на "Голгота":

• "M.L.R.B." - мястото на фронтала беше разпънато
• "G.G." - планината Голгота
• "G.A." - Главата на Адам
• Буквите "К" и "Т" означават копие на воин и бастун с гъба, изобразени по протежение на кръста.

Над средната напречна греда има надписи:

• "IC" "XC" - името на Исус Христос;
• и под него: "НИКА" - Победителят;
• на заглавието или близо до него е надписът: "SN" "BZHIY" - Божият син,
• но по-често "И.Н.Ц.И" - Исус от Назарет Цар на евреите;
• надписът над титлата: "ЦРЪ" "СЛАВЫ" - означава Царят на славата.

Такива кръстове трябва да бъдат бродирани върху одеждите на монаси, които са приели схима - обет за спазване на особено строги аскетични правила на поведение. Голготският кръст е изобразен и върху погребалната плащаница, която бележи запазването на обетите, дадени при кръщението, подобно на бялата плащаница на новокръстените, което означава очистване от греха. При освещаването на храмове и къщи изображението на Голготския кръст се използва и върху стените на сградата по четирите кардинални точки.

Как да различим православен кръст от католически?

Католическата църква използва само едно изображение на Кръста - просто, четириъгълно с издължена долна част. Но ако формата на кръста най-често няма значение за вярващите и слугите на Господа, тогава позицията на Тялото на Исус е основно несъгласие между тези две религии. В католическото Разпятие образът на Христос има натуралистични черти. Той проявява цялото човешко страдание, мъчението, което Исус трябваше да изпита. Ръцете му увисват под тежестта на тялото му, кръвта се стича по лицето му и от раните по ръцете и краката му. Образът на Христос на католическия кръст е правдоподобен, но това е образ на мъртъв човек, докато няма намек за триумфа на победата над смъртта. Православната традиция, от друга страна, изобразява Спасителя символично, Неговото появяване изразява не агонията на кръста, а триумфа на Възкресението. Дланите на Исус са отворени, сякаш иска да прегърне цялото човечество, давайки им любовта си и отваряйки пътя към вечния живот. Той е Бог и целият му образ говори за това.

Друга фундаментална позиция е позицията на краката върху Разпятието. Факт е, че сред православните светилища има четири пирона, с които се предполага, че Исус Христос е бил прикован на кръста. И така, ръцете и краката бяха заковани отделно. Католическата църква не е съгласна с това твърдение и пази своите три пирона, с които Исус е бил закрепен на кръста. В католическото разпятие краката на Христос са сгънати заедно и заковани с един пирон. Ето защо, когато носите кръст в храма за освещаване, той ще бъде внимателно прегледан за броя на гвоздеите.

Различен е и надписът на плочата, прикрепена над главата на Исус, където трябва да има описание на простъпката му. Но тъй като Пилат Понтийски не намери как да опише вината на Христос, думите „Исус от Назарет, царят на евреите“ се появиха на плочата на три езика: гръцки, латински и арамейски. Съответно на католическите кръстове ще видите надписа на латински I.N.R.I., а на руските православни - I.N.Ts.I. (намерен също I.N.Ts.I.)

Освещаване на нагръдния кръст

Друг много важен въпрос е освещаването на нагръдния кръст. Ако кръстът е закупен в храмов магазин, тогава той по правило е осветен. Ако кръстът е закупен другаде или има неизвестен произход, тогава трябва да бъде занесен в църквата, помолете един от служителите на храма или работник зад кутия за свещи да прехвърли кръста в олтара. След преглед на кръста и в съответствие с неговите православни канони, свещеникът ще отслужи предписаните в този случай обреди. Обикновено свещеникът освещава кръстовете по време на утринния водосветен молебен. Ако говорим за кръст за кръщение за бебе, тогава освещаването е възможно и по време на самото тайнство на кръщението.

При освещаването на кръста свещеникът чете две специални молитви, в които моли Господ Бог да излее небесна сила в кръста и този кръст да спаси не само душата, но и тялото от всички врагове, магьосници и от всички зли сили. . Ето защо на много нагръдни кръстове има надпис "Спаси и спаси!".

В заключение бих искал да отбележа, че Кръстът трябва да бъде почитан със своето правилно, православно отношение към него. Това не е просто символ, атрибут на вярата, но и ефективна защита на християнина от сатанинските сили. Кръстът трябва да се почита и с дела, и със смирение, и с подражание на подвига на Спасителя, доколкото това е възможно за ограничен човек. В чина на монашеския постриг се казва, че монахът винаги трябва да има пред очите си Христовите страдания - нищо не кара човек да се стегне, нищо не показва така ясно необходимостта от смирение, както този спасителен спомен. Би било добре да се стремим към това. Именно тогава Божията благодат действително ще действа в нас чрез образа на кръстното знамение. Ако го правим с вяра, тогава наистина ще почувстваме Божията сила и ще познаем Божията мъдрост.

Материалът е подготвен от Наталия Игнатова