Истории от живота на православните християни. Православни приказки за деца


"Ванка-компания"

Пряка руска истина за великия Отечествена война 1941-1945

Окопната истина за войната от 1941-1945 г. на гвардейския капитан Александър Илич Шумилин

ОТНОСНО Великата отечествена освободителна война (1941-1945 г.)За руския народ е писано много. ИзмислицаВъпреки че е интересно да се чете за войната, когато четем, живеем в нея виртуален святавтор, който или изобщо не е бил във войната, или е пътувал на фронта като кореспондент, без да рискува да посети горещите точки на фронтовата линия, но липсата личен опиткомпенсиран с архивни материали и художествени спекулации и възстановки.

Спомените на генералите са интересни за тези, които мислят в геополитиката и военна стратегияи бойни тактики. Това са сложни шахматни игри и игри на ума на читателя на мемоари - всичко това дори не докосва окопната истина за войната, не предава "мирис" и същност на войната, - какво беше и е войната за обикновения човек-войник...

Четейки такава литература за война, постоянно изпитвам някакъв глад. Липсва чувство за ИСТИНА. Но Истината не е разбиране на ума, не е историческа схема, не е геополитика.

Правда, руска Правда- това е вглеждане в същината на нещата, това са "кожни" усещания и емпатия, това е РУСКАТА БОЛКА и оправданието на страданието чрез поемането му върху себе си, защото руската ИСТИНА е Истински животскитник на Земята, това "за да не е мъчително болезнено за годините, прекарани безцелно", това е да застанеш пред Бог и мълчаливо да кажеш:

„Да, мръсотия съм и разбойник, но Господи, ето ме пред Тебе – Великият човек и Бог.
И през целия си живот, съгрешавайки и крадец, знаех, че Ти съществуваш и че Ти си този истински Човек,
който винаги живееше в мен и ми говореше отвътре с гласа на СЪВЕСТТА.

И знаех, че няма да предам Твоите и моите
- нашата Руска съвест,
и ако съм съгрешил някъде, тогава няма да се съборя,
и се изправете отново като Човек и се закълнете да не правите това отново”...

Гвардейският капитан Александър Шумилин е такъв руски човек, така че е вълнуващо да го четеш

И има такъв Руснак, така че е вълнуващо да го четеш.

И срещата с всеки руснак е интересна, дава свежи сили да продължите да живеете правилно, честно и лесно да носите кръста си ( защото „Моето бреме е леко и Моето иго е благо“, Матей 11:30), запазвайки светлината и красотата Голям дар на руската душа, без да се смесва с мрака и блатото, които ни заобикалят.

Руският човек проявява своята рускост по различни начини (където Бог е поставил някого, там го проявява).
Четейки написаното и изживяното от руския човек, ние преодоляваме егото, изпускаме нервите си, попиваме, съпреживяваме, потапяме се в непознатия досега свят на друга руска душа - ставаме по-широки и по-мъдри, разбираме по-добре Земята - Великото Божие творение, и се слейте по-дълбоко със същността Руската цивилизация.

(може би някой не знае) - това не са църкви или институции на Руската православна църква, това е мистериозна общност и връзката на всички нейни членове в една неземна Сфера на любовта, невидима отвън, това Руски святв цялата си прелест, това са красиви руски души в непреходната красота на безсмъртния Дух...

Излишно е да казвам, че в Руския свят, в Църквата, има не само руснаци по плът, но и хора от цялата земя, удивени от руската красота и стремящи се духом към това красив свят, т.е. V християнска църкваи универсален! И много често се случва членовете на Църквата да не разбират всичко това ясно с ума си, а това не е задължително, това не е основното. Главното в Църквата е тайнствената връзка човешките душипомежду си и с Христос, това е циментът на Руския свят, думите не могат да научат това, но на кого е дадено, той знае. Същността вяраскрит в руските сърца!

Гвардейски капитан Александър Шумилин, влезе в окопите от самото начало на войната - през 1941 г., и премина през цялата война. Това е руски герой, той не се скри в тила и не трепереше за душата си, но остана жив и успя да запише тези най-ценни спомени за потомството. Бог го защити и отне смъртта от него в „ръчен режим“. Например, той се приготви да почива на кашони под елхите, но спешно беше изпратен на разузнаване. И когато се върна, видя, че немски снаряд е ударил сандъците под елхите...

Той беше отличен разказвач, имаше вроден талант и можеше да стане писател, ако съдбата му се беше развила по друг начин. Забележителният ръкопис на мемоарите на Шумилин не беше публикуван приживе на автора и той нямаше време да завърши работата по него. По-специално той искаше да го допълни със свои рисунки, за които Шумилин също имаше талант ( За това свидетелстват онези пет рисунки и илюстрации на Шумилин, които прави за събитията от началото на спомените). Толкова често се случва руският човек да е майстор на всички сделки.

Но нека да отбележим и недостатъците на неговия ръкопис (а според мен има малко недостатъци)

Но нека да отбележим и недостатъците на неговия ръкопис (а според мен има малко недостатъци):

Упорито изобличаване на недостатъците на членовете на щаба и на фронтовия тил минава като червена нишка в целия ръкопис. В това той очевидно виждаше своята мисия - да запълни истината за войната с тези нерекламирани подробности от живота на фронтовата ивица на известно разстояние от „линията на фронта“ (линията на фронта). Според мен – твърде често и упорито. Обаче (ако не се лъжа, само веднъж!) Шумилин спомена, че разбира се, щабни офицери са нужни и без тях, разбира се, няма как (но защо да говорим за това, това и без това всички го разбират, а там има доста литература по този въпрос и мемоари).

Вторият тревожен момент е епизодичното изпитание на автора за художествена обработка на абсолютно естествени факти от военния живот, предположение за мислите на трети лица и поставяне на тези мисли в тяхната вътрешна реч. Подобни ментални реконструкции идват от време на време от лицата на неговите другари, а няколко пъти и от други обвиняеми. Тотално изкуствено литературни образи- две: обикновен сибирски човек-обозник (но не сибирски, а еврокрест по дух) и немски обозник, който в крайна сметка беше заловен от нас. Разбира се, прототипите са съществували в действителност, това не е важното. Резултатът, като цяло, беше доста евтина сатира на дребни хора, които мислят само за спасяването на собствените си кожи и своите егоистични интереси и други, отдавна известни егоистични поведения на такива егоисти. Това е такова прекаляване...

И истинският приятел и другар на Шумилин - добродушният епикурейски политрук Петя Соков (който в цивилния живот беше счетоводител), с когото Шумилин се среща след войната, често получаваше сатирични коментари в мемоарите си вътрешни монолози, представяйки го като глупав, добродушен страхливец, винаги готов да се скрие в храстите и да стои далеч от фронтовата линия... Оказва се, че авторът е намерил „изкупителна жертва” (добър полусамолюбец) и го удря напразно.

В допълнение към постоянните шеги за политунструктора Петя, имаше и други случаи, в които човек може да подозира смелостта и преувеличението на опитни ловни и риболовни истории. Ясно е, че разказвачите правят това за удоволствие на слушателите, подкрепят, така да се каже, техния бодър дух, за да не падаме духом. Но във военните мемоари това не е много подходящо и е по-скоро минус, отколкото кръшкаща се смелост и плюс.

Не е публикувано на този сайт пълен текстспомени на Александър Шумилин. Вместо това каним читателя да се запознае с редица ярки истории-епизоди от опитен войник от фронтовата линия за най-голямата войнадвадесети век и по-добре да почувствате и разберете как е изкована нашата руска Победа, потопете се в истината на окопите и симпатизирайте на нашите на нашите славянски братя(както се наричаха руските войници в тази война - "славяни"), които претърпяха трудности, глад, рани и самата смърт; и да оцени цялата оригиналност и сила, показана от руския народ във войната. Прочетете пълния текст на спомените от войната в сайта, направен от сина на Александър Шумилин:

война- това е ярка, течаща кръв по снега,
това са стъпки в цяла дължина,
с отворени очи - към смъртта.
Това е сърбящ глад и студ в окопите - на открито "24/7"...
Това са постоянни обиди, груби нецензурни думи и заплахи от страхливите щабни мутри...

Това са два извънземни свята в Червената армия
(Сегашната работническо-селска червена армия на СССР):
изкопни отпадъци "консумативи"
и „ценни” кадри – тлъсти политрукози и „йоши-фризьори”...
В крайна сметка, както обикновено,
„на кого е война и на кого майка е скъпа“

Гвардеен капитан Александър Илич Шумилин (1921-1983),
прост руски окопен войник, а след това разузнавач, герой от Втората световна война 1941-1945 г.
истински руски духЧовек

Игуменът на Дохиарския манастир Геронда Григорий (Зумис) отдавна е известен извън Света гора. Наистина жаден да чуя мъдри думиСтарейшините пътуват от всички континенти, за да присъстват на разговори с Геронда, където, внимателно слушайки плавната реч на преводача, те слушат истории за монашеските подвизи, за страдащите, угнетени и изгубени в страсти.
Бих искал да представя на читателите няколко фрагмента от книгата на Геронда „Хората на Църквата, които познавах“. Идеята за това есе израсна от такива редовни разговори. Това са поучителни истории за подвига на любовта, саможертвата, скромността и най-важното - желанието да живеем според Евангелието. Геронда описва с много топлота своите герои - миряни и монаси-аскети, които ни дават ценни примери за истински християнски живот.

Задоволство с малко

Апостол Павел пише за задоволството от малките неща просто и кратко: Като имаме храна и дрехи, ще бъдем доволни(1 Тим. 6:8). И Господ ни говори за безумието на онзи, който е намислил да разруши старите си житници, за да построи по-големи, тъй като нивите му са родили богата реколта. Доволство от малко - Характеристикамонашески живот от началото до днес. Надявам се, че следващите две атонски истории ще зарадват читателя с факта, че това духовно дело все още не е изчезнало напълно сред монасите.

Старец от пустинята, държейки в ръцете си стъклен съд за масло със счупен чучур, дойде при каливата на монах от един от манастирите.

Ава, дай ми малко растително масло. Мина месец откакто свърши и зелените без масло започнаха да ме мъчат на стомаха.

Отшелникът трепереше от студ. Дрехите с дупки не можеха да защитят изсъхналото му тяло от силен вятър, който духа толкова често през зимните месеци. Монахът от отшелничеството току-що получи вълнен пуловер по пощата. Той го занесе на отшелника.

Ето, вземете това: ново е, изплетено от овча вълна. Сложи го, иначе ще замръзнеш.

Сложи го, взе шишенце масло и си тръгна доволен. Но няколко минути по-късно той се връща, държейки пуловер в ръката си.

Ава, няма да ми трябва. По-добре е да го дадете на някой, който има по-голяма нужда от него.

Около двадесет дни по-късно пустинният старец се премести на място за вечен покой, където наистина вече нямаше нужда от пуловери.

Един швейцарец, обикаляйки Атон, се озова на калива, която не се различава много от „калива за бикове“ (така се нарича бараката за бикове на Света гора). Почука тихо на вратата и слаб глас отвътре го покани да влезе. Влизайки, той видя старец, който седеше на дървено легло и бършеше броеницата си. Гостът огледа бедната околност на каливата и накрая започна да разглежда стареца, облечен в дрехи от груба вълна. Слабото познаване на езика ни попречи да говорим с него, но дори и без думи беше ясно, че старецът живее в бедност и презрение от хората. Той не си играеше с божествените неща, за да изглежда важен пред някого, и затова остана непознат за никого. Гостът извади петдесет долара от портфейла си, за да ги даде на стареца.

Не, няма да го взема. Неотдавна един мъж ми даде двадесет долара, които ще ми стигнат за дълго време.

Дойде зимата и чужденецът си спомни каливата на отшелника. Той му изпрати по пощата сто долара за дърва за огрев и храна. Старейшината, след като ги получи, веднага ги изпрати обратно, тъй като някой вече му беше изпратил пари. Чужденецът ги изпратил отново, за да ги раздаде на бедните братя. Старейшината ги върна отново с молбата: „Раздай ги сам. Няма да е добре, ако изглеждам милостив за ваша сметка.

През лятото швейцарецът се превърна в православието и се кръсти, след като научи от стареца, че „по-благословено е да даваш, отколкото да получаваш“ и „не вземай дори обол без нужда“.

Тази история е като чиста водав планински извор, чиято само гледка и ромонене освежава човек.

Хора, които ме научиха да живея свят живот

От детството си чувам думите на св. Йоан Лествичник: „Монашеството е постоянно насилване на себе си“. И покойната ми баба Захаро често ми повтаряше поговорката: „Работният ден започва през нощта“. Ще сгрешите, ако отложите днешната работа за утре.

Започнах да се учудвам на добродетелта на себесилата и се влюбих в нея, преди да го осъзная. И до ден днешен искам да го придобия, тъй като отговаря на характера ми като нищо друго.

Веднъж попитах стареца Амфилохий:

По какво се различава монахът от мирянинът?

На това той ми отговори:

Монахът се отличава с постоянно самонасилване.

След това той прекара цялата вечер, разказвайки ми за монасите, които се трудеха самонасилствено.

Гледка

С носталгия си спомням един хълм, който получи името Матя, след като един човек, минаващ през него, спря и каза: „Оттук можете да обхванете целия свят с един поглед!“

Аз също често си спомням страхотен художники реставраторът Антоний Глинос, който, след като видял икона на Христос, рисувана с восък в Синайския манастир, дълго време се удивлявал на умението на иконописеца, а след това, като го погледнал в очите, възкликнал учудено: „Ти можеш прочетете всичко в този поглед!“

Все повече се убеждавам в истинността на твърдението, че очите говорят и изразяват мисли дори когато устните са затворени и гласът не се чува. Само с един поглед можете да изразите на друг човек както мислите, така и това, което е на езика, и дори това, което лежи дълбоко в сърцето. Едно скромно признание ще потвърди истинността на думите ми.

Докато чакаше в болница „Благовещение“ да дойде редът му за процедура, един дядо ми разказа за незабравим поглед на брат си. Тя живееше на малкия остров Сикинос женена двойка. Поради бедност дъщеря им била принудена да се омъжи за троглодит. Той живееше сам в пещерите на острова, гледайки малко стадо кози и овце. Рядко се виждаше у дома. Всеки път идваше толкова уморен, че децата като го видеха се криеха. Напразно майката им казваше: „Деца, не се страхувайте, това е вашият баща.“ Третото раждане е неуспешно, майката и детето умират. Двете по-големи момчета останаха сираци. На острова една бездетна английска двойка имаше собствена къща. Децата отидоха там, за да вземат малко храна. Един ден англичаните казали на по-голямото момче, което им се сторило по-умно: „Ние ще те приемем, но само ти ще трябва да изгониш брат си от къщата.“

Хванах го за ръката, издърпах го навън, хвърлих го надолу по стълбите и затръшнах вратата след него. Когато пуснах ръката му (това беше най-ужасният момент в живота ми), той вдигна очи към мен, погледна в моите и сякаш каза: „С кого ме оставяш?“ Но тогава закоравих сърцето си и мислех само за собствената си полза. Оттогава винаги виждам този поглед пред себе си, постоянно мисля за него и той не излиза от сърцето ми. Винаги, когато се чувствам щастлив, той смазва радостта ми като надгробен камък.

Каква беше съдбата на брат ти?

Трудно ми е да говоря за това. Дори къщата, която майка ни ни остави, ни беше отнета от чичо ни, а брат ми все още живее в пещера без светлина и вода. Само големи червеи му правят компания по време на сън и хранене.

Какво казваш, дядо, сега има ли още хора, които живеят в пещери? Никой ли не може да го приюти?

Сега, татко, доведох го в Атина и го водя на лекари, за да потуша поне малко спомена за този страдален поглед, но все не намирам покой. Погледът му постоянно изгаря сърцето ми. Слушай, татко, винаги гледай в очите на човека, за да видиш и разбереш всичко. Ако е тъжен, махнете скръбта от него, а ако е щастлив, покрийте го, за да не загуби радостта си.

...и още един поглед

В годините, когато атеизмът започва да се разпространява в Албания, на тази територия на древен Илирик, нейният хитър владетел не иска тя да изглежда като неговата собствена инициатива. Той организира т. нар. Движение, за да изглежда на всички, че безбожието идва от народа, а не от властта. След като упои хората с виното на отречението от Бога, те от своята слепота сами започнаха да унищожават всички напомняния за вярата.

В едно село, както ми каза Василий, жител на Северен Епир, училището се намирало до църквата. Там учителят беше грък.

„Той цял ден ни учеше колко по-добре би било, ако нямахме религия, Христос, църква. Той каза, че църковните забрани превръщат живота ни в мъчение. Думите му бяха толкова убедителни, че един ден всички нахлухме в църквата, започнахме да събаряме иконите и да ги хвърляме в камиона като ненужни боклуци. Бяхме толкова промити мозъци, че не разбирахме какво правим. Самият аз свалих иконата на Христос от владишкия трон и я хвърлих в държавен камион. Всичко стана толкова бързо, сякаш самият Бог напускаше страната ни. В момента, в който протегнах ръце да сваля иконата, очите ми срещнаха очите на Христос. Усетих упрек в погледа Му, сякаш ми казваше: „Какво съм ти сторил, че ме прогонваш?“ Но си помислих: „Искаш или не, ще напуснеш живота ми. Държавата нареди дори споменът за теб да изчезне в Албания. Минаха години, създадох семейство. Когато се роди дъщеря ни Евангелия, едва я погледнах в очите и казах: „Този ​​поглед ми е познат. Къде го видях? Къде се срещнахте? Не си спомням". По-късно, когато се оказа, че Евангелия е естествено саката, я заведох при една баба, която я лекуваше с билки. И когато тя ми каза: „Това е гневът Божий, тя е нелечима“, тогава си спомних погледа на Христос върху иконата в моята селска църква и оттогава не намирам покой. Срамувам се да срещна укорителния поглед на дъщеря ми, имам чувството, че ми казва: „Татко, веднъж си ял кисело грозде, но лепенките по зъбите ми остават завинаги“.

Това са полезните находки, на които понякога се натъква изповедникът по време на изповед.

На кантара има пустиня и мир. Чия чаша ще натежи

В Атина живееше семейна двойка: Фипас и Йота. Ядоха и пиха от масата модерен свят, винаги гледаха към тази маса и никога не вдигаха очи към небесните висини. Те следват мотото: „Ако се наслаждавате на земните блага, това е достатъчно“. Те вярваха, че мисли за бъдещето вечен живот- утеха само за тези, които са лишени от удоволствия в този свят. Те са като хляба, за който гладен човек, завит в грубо вълнено одеяло, мечтае в дългите зимни нощи: студът го кара да мечтае за това, от което има нужда.

Щастието на двойката стана още по-голямо с раждането на прекрасно момиченце и те решиха да й дадат всичко.

Островите в Егейско море се предлагат на богатите гърци като изключителна дестинация за почивка през летните месеци. За модерните безразличен човекна всеки от тези острови има само плажове и развлекателни центрове. Той не забелязва пътя към църквата, камбанният звън преди утреня и вечерня е неприятност за него, свещеникът в черно мазно расо е петно ​​върху туристическия образ на острова; Би било по-добре, ако това средновековно чудовище изобщо не съществуваше.

Лятото е време не само за туризъм, но и за жътва. Жътварят събира жито от планинските склонове в житницата и се радва на плодовете на своя труд. Но не трябва да забравяме, че има още един жътвар, невидим и неочакван. Той нахлува в живота ни със сърпа си и жъне не само старите, но и младите. Този сърп сложи край на живота и на единствената дъщеря на нашите герои и то при толкова странни обстоятелства, че дори много години по-късно случилото се продължи да ги тревожи. Караниците и търсенето на виновен са станали често срещани между съпрузите; станаха суеверни и постепенно започнаха да се отдалечават един от друг. Те се опитаха да се доближат до Църквата, но опитите им да се присъединят към Църквата бяха някак погрешни. В крайна сметка съпругата развила отвращение към съпруга си. Тя отново искала да има дете, но не от него. Тя подаде молба за развод и го изгони, като го изпрати да живее при старата му майка. Въпреки това, останала сама, тя продължава да се възползва от финансовата подкрепа на изоставения си съпруг. Един абат я помоли да не тласка добрия си съпруг към трети брак (за Фипас това беше вторият брак), защото древните са казали: „Първият брак е радост, вторият е снизхождение, а третият е скръб“.

Но тя, свикнала да изпълнява всичките си желания, остана непреклонна. Изповедникът се опита да намери поне някакъв изход и я посъветва:

Не мислете само за себе си, помислете и за съпруга си. Бъдете едно семейство, поне условно.

Няма да работи. Срещнах един човек, между другото набожен човек, който ми хареса. Сега съм бременна от него.

ще се омъжиш ли за него

Не. Исках дете - получих го и ми стига брачният живот.

Когато Фипас научи за това, той не се ядоса: той продължи да я обича и загрижеността му за нея не намаля, въпреки че тя се беше изгубила.

Жал ми е за нея, татко. Трябва да й помогна, защото няма с какво да живее.

Изминаха пет месеца, откакто жената призна за незаконната си бременност пред своя изповедник, с когото вече не общува. Накрая тя го помоли да се помоли. Той отказа: „Молитвата предполага послушание“.

Тогава тя се възползвала от посредничеството на изоставения си съпруг, но разстроеният игумен и този път отказал.

Най-накрая една вечер тишината беше нарушена. Опечаленият съпруг съобщил на своя изповедник, че бракът им е разтрогнат от съда, но бил натъжен не толкова от това, колкото от състоянието си бивша съпруга: тя е приета в болница, като опасността заплашва не само нейния живот, но и живота на нероденото й дете. Той плачеше от мъка и се страхуваше за живота на майката и детето, но той беше чужд за него. Изобщо не се почувства обиден: чест и мъжествобяха забравени под заплахата от смърт. Той се разплака и поиска интензивна молитва, но старецът сякаш не го чу: в това време той се съди, претегляше се и го намираше за нищожен. Везните, на които беше наклонен разведеният съпруг. И старецът, който досега държеше тези везни, ги хвърли на земята, засрамен и опозорен. Устните на пустинята почти казаха: „Тя получи това, което заслужаваше. Това добър примерсправедливият Божи съд”, но те бяха блокирани от ридания и сълзи на света на нежността и духовното превъзходство. Тук е уместно да си спомним сестра Евгения, която каза: „Братя, нека първо придобием добродетелите на миряните, а след това ще започнем да придобиваме монашески добродетели“.

– Сметките за ток отново скочиха. Вече минаха три седмици топла вода. Радиаторите във всички стаи са едва топли от четири години.
- Скъпи, всичко е ясно, но моля те, обясни ми каква е твоята вина?
- Спри, не казвам, че съм виновен за нещо!
„Тогава защо, за Бога, мила, дойде при мен?“ Имам работа само с онези хора, които не отричат ​​вината си. В крайна сметка аз не съм домоуправител от съветско време, аз съм протойерей.

Срещали ли сте някога тайнството, наречено изповед? Това е истинска история, разказана ми от православен свещеник. Този пълен мъж, всеки сантиметър от чието расо буквално излъчва самодоволство, служи на Божията кауза в моя роден край на Днепър.

Мога да ви уверя, че не бих написал това, което четете сега - не. Причината за това е неволно любопитство. Недоразуменията в изповедта са такива, защото никога не се повтарят.

Случаите, когато хората посещават храма, сякаш в съда в Страсбург, са се превърнали в определена схема и приличат не на вицове, а на задълбочено социологическо изследване.

Какво е изповедта?

Това е тежък труд. Един от признатите фигури в тази област веднъж каза: „Като се гледам в огледалото, виждам пред себе си момичето, което Чехов описва в разказа си „Искам да спя!“ Година след година, десетилетие след десетилетие се опитвам да приспивам непослушно и капризно бебе, което, мятайки се в леглото, все не заспива. И никога няма да заспи. Сигурен си в това, но все пак му пееш приспивна песен.

- Слушай, отче, нашето село е загубено последно училище, за мен това е голям грях!
– Разбира се, но този грях не е на вас, а на държавата.
— И друго знаеш. От януари тази година го взеха и намалиха субсидията. И детският терапевт, такова копеле, се прехвърли в областния център и сега водя внучката си на осемдесет километра. Електрическите влакове заради "прецакването" Корейски композициите стоят празни - трябва да стигнете до там със стар Икарус и това е десет часа пътуване. Освен това дървата за огрев са поскъпнали.
„Е, много съжалявам, но ще се покаем ли за греховете си или не?“

Наблюдавам Украйна от доста време и колкото по-напред отивам, толкова по-причудливи изглеждат линиите на човешките претенции. Донякъде имах късмета да намеря момент, когато човек може директно да се свърже с местната администрация и да се надява, ако не на бързо разрешаване на трудностите си, то поне на съчувствие.

Вярвате или не, дори и властимащите областни центровеНе се криеха зад турникетите и охраната - който има нужда - влиза, плаче, оплаква се, заплашва. Естествено, секретарката щеше да препречи пътя към главната с четирите си гърди, но можеше да го хванат поне в коридора.

Притеснява ли те нещо?

Страхотно, напишете официално изявление, получете отговор, не по-малко официално, известие. Не ми харесва отговорът - да, за бога, има много начини да "поръсите" официално съобщение. Навсякъде – в областната администрация, в Киев, във Върховната Рада, в администрацията на г-н Порошенко, в „родната“ прокуратура, в областната прокуратура, в Генералната прокуратура.

Само Господ не се задоволява с длъжността, за Него е достатъчна искрена молба. Пишете навсякъде, резултатът винаги е един и същ: вашата жалба ще бъде изпратена до местната администрация с задължително указаниеразберете всичко. Но отсега нататък дори в някое градско селище Дорофеевка има „дежурна охрана“ на входа, сякаш в районно полицейско управление, както и турникет, който е набил зъби.

И главата дори не се появява на верандата: за него са подготвени „задна врата“, алея и собствена кола с шкембен шофьор.

Между другото, за Дорофеевка. Един ден там дойде служител на Следствения комитет Владимир Зубков и неговите следователи. Вратите на приемната се отвориха. Трябваше да видите хората, които дойдоха там с оплакванията си. Пред дежурната и турникета се беше събрала цяла тълпа.

Станах неволен свидетел на това, което говореха, и ми стана жал не толкова за така наречените проходилки, колкото за „следаците“ на Зубков. Знаеш ли защо? Там имаше около пет до десет местни жители, тоест „Дорофеевски“.

Но петстотин души от Западна, Източна и Централна Украйна дойдоха в тази пустош. Имаше дори някакъв „опакован“ човек от предградията на Киев, който пристигна с „козово“ БМВ. Някои хора изпуснаха пенсиите си, на други им „отрязаха“ кръвния бизнес, а трети бяха вкарани в затвора без причина.

Тези хора се събраха тук по една причина - там, откъдето дойдоха, нямаше ресурси и нямаше вяра дори в Киев, който беше осеян с документи. Тук са нормални и жизнени момчета от следствената комисия. Ами ако го вземат и помогнат? Дори и да се провалят, можете поне да видите нещо от хората в очите им.

Накратко, младите следователи влизат в ролята на духовници, принудени да носят греховете на родната си държава. Избърсвайки капчици пот от челата си, те стоически изслушваха посетителите, дори и откровено лудите, предлагаха им да оставят всички необходими документи и казваха нещо като молитвена прощална дума: „Не се притеснявайте толкова, ние със сигурност ще подреди всичко.”

От само себе си, повечето оттези случаи „безопасно“ се върнаха там, откъдето „започнаха“, т.е местни властиВластите „имаха щастието” да се ограничат само с още един формален отговор. Кажете ми какво бихте направили, ако бяхте тези следователи? Бихте ли се почувствали като защитници на човешките права?

Унищожаване на надежди

Вече двайсет години наблюдавам тази церемония на разрушаването на надеждите. И случайно видях този ритуал толкова често, че всичко, което се случва, прилича на банален сюжет, когато електротехник изнасилва домакиня.

След известно време такива „електротехници“ се появяват в Украйна и имената им са онези, които се застъпват за правата на човека, регионалните представители на президента, всички тези хора в костюми за две хиляди долара организират приеми за обикновени хора.

И тези простосмъртни са изнасилвани от мъже и жени, които идват със своите неволи и проблеми, а момчетата и момичетата, които Бог е поставил да работят като следователи, се опитват поне нещо да променят, но безуспешно, и те стават едни от тези, които имат за пореден път провалени надежди на населението.

Сега духовниците действат като „електротехници“. Само че днес те получават задачата си не от небето, а от самото дъно. При тях идват товарачи, охранители, управители и всички външен видказва: "Кой, ако не ти?"

Бог обаче не е областната администрация. Той спуска нашите оплаквания и молитви под местните бели къщи – там, където живее сегашното правителство, тоест ти и аз. „Ами греховете ни, ще се покаем ли или ще изчакаме още малко?“ Сигурен съм, че тук започва доставката на топла вода, нормален терапевт в местната клиника и наистина Железопътна линияза влакове.

Бог да те благослови!

2016, . Всички права запазени.

Загубихте ли мястото си? Как стана това, синко?

Мисля, мамо, че това се случи единствено поради моята небрежност. Бърсах праха в магазина и го забърсах много набързо. При това ударил няколко чаши, те паднали и се счупили. Собственикът много се ядоса и каза, че не може повече да търпи необузданото ми поведение. Опаковах си нещата и си тръгнах.

Майка беше много загрижена за това.

Не се притеснявай, мамо, ще си намеря друга работа. Но какво трябва да кажа, когато ме попитат защо съм напуснал предишната си връзка?

Винаги казвай истината, Джейкъб. Не мислиш да кажеш нещо различно, нали?

Не, не мисля така, но мислех да го скрия. Страхувам се, че като кажа истината, ще нараня себе си.

Ако човек постъпва правилно, тогава нищо не може да му навреди, дори и да изглежда така.

Но за Джейкъб му беше по-трудно да си намери работа, отколкото си мислеше. Търси дълго и накрая сякаш го намери. Един млад мъж в красив нов магазин търсеше разносвач. Но всичко в този магазин беше толкова спретнато и чисто, че Джейкъб си помисли, че няма да го наемат с такава препоръка. И Сатана започна да го изкушава да скрие истината.

Все пак този магазин беше в друг район, далеч от магазина, в който работеше, и никой тук не го познаваше. Защо да казваш истината? Но той победи това изкушение и директно каза на собственика на магазина защо е напуснал предишния собственик.

„Предпочитам да имам свестни млади хора около мен“, каза добродушно собственикът на магазина, „но съм чувал, че тези, които признават грешките си, ги оставят зад гърба си.“ Може би това нещастие ще ви научи да бъдете по-внимателни.

Да, разбира се, господарю, ще се опитам да бъда внимателен — каза Джейкъб сериозно.

Е, харесвам момче, което казва истината, особено когато може да го нарани... Добър ден, чичо, влизай! - последни думитой говореше на мъжа, който влезе и когато Яков се обърна, видя бившия си господар.

„О“, каза той, когато видя момчето, „искаш ли да вземеш това момче като пратеник?“

Още не съм го приела.

Приеми го напълно спокойно. Само внимавай да не разлее течните стоки и да не натрупа сухите стоки на една купчина“, добави той, смеейки се. - Във всички останали отношения ще го намерите за доста надежден. Но ако не искате, тогава съм готов да го взема отново с пробен период.

Не, ще го взема“, каза младият мъж.

О, мамо! - каза Джейкъб, когато се прибра. - Винаги си прав. Получих това място там, защото казах цялата истина. Какво би станало, ако предишният ми собственик влезе и излъжа?

Истината винаги е най-добрата”, отговорила майката.

„Истинните устни са вечни“ (Притчи 12:19)

Молитва на ученик

Преди няколко години в голяма фабрика имаше много млади работници, много от които казаха, че са се обърнали. Едно от последните включваше четиринадесетгодишно момче, син на вярваща вдовица.

Този тийнейджър скоро привлече вниманието на шефа със своята покорност и хъс за работа. Той винаги завършваше работата си до задоволство на шефа си. Трябваше да носи и носи поща, да мете работна стаяи също така изпълнява много малки задачи. Почистването на офисите беше първото му задължение всяка сутрин.

Тъй като момчето беше свикнало с прецизност, винаги можеше да бъде намерено точно в шест сутринта вече на работа.

Но той имаше и друг чудесен навик: винаги започваше работния си ден с молитва. Когато една сутрин, в шест часа, собственикът влезе в офиса си, той намери момчето на колене да се моли.

Той тихо излезе и изчака пред вратата, докато момчето излезе. Той се извини и каза, че днес се е събудил късно и няма време за молитва, затова тук, в офиса, преди началото на работния ден коленичи и се предаде на Господа за целия ден.

Майка му го научила винаги да започва деня с молитва, за да не мине този ден без Божието благословение. Той се възползва от момента, в който все още нямаше никой, за да остане малко насаме със своя Господ и да поиска Неговите благословии за идващия ден.

Четенето на Божието Слово е също толкова важно. Не го пропускайте! Днес ще ви предложат толкова много книги, добри и лоши!

Може би сред вас има такива, които имат силно желание да четат и знаят? Но дали всички книги са добри и полезни? моя Скъпи приятели! Бъдете внимателни при избора на книги!

Лутер винаги е възхвалявал онези, които четат християнски книги. Дайте предпочитание и на тези книги. Но преди всичко четете скъпото Божие Слово. Четете с молитва, защото тя е по-ценна от злато и чисто злато. Това ще ви укрепи, запази и насърчи по всяко време. Това е Божието Слово, което пребъдва вечно.

Философът Кант е казал за Библията: „Библията е книга, чието съдържание говори за божествено начало. Разказва историята на света, историята на Божественото провидение от самото начало и дори до вечността. Библията е написана за нашето спасение. Показва ни в каква връзка сме с праведния, милостив Бог, разкрива ни пълната величина на нашата вина и дълбочината на нашето падение, и височината божествено спасение. Библията е най-ценното ми съкровище, без нея бих загинал. Живейте според Библията, тогава ще станете граждани на небесното Отечество!

Братска любов и съгласие

Задухаха студени ветрове. Зимата наближаваше.

Две сестрички се готвеха да отидат до магазина да купят хляб. Най-голямата, Зоя, имаше старо, опърпано палто, на най-малкото, Гале, родителите й купиха ново, по-голямо за нейния растеж.

Момичетата много харесаха коженото палто. Започнаха да се обличат. Зоя облече старото си кожено палто, но ръкавите бяха къси, коженото палто й беше тясно. Тогава Галя казва на сестра си: "Зоуи, облечи новото ми кожено палто, голямо ми е. Носиш го една година, после аз го нося, ти също искаш да носиш ново кожено палто."

Момичетата си размениха кожените палта и отидоха до магазина.

Малката Галя изпълни заповедта на Христос: „Обичайте се един друг, както Аз ви възлюбих” (Йоан 13:34).

Тя много искаше да носи ново кожено палто, но го отказа на сестра си. Каква нежна любов и подчинение!

Така ли се отнасяте вие, деца? Готови ли сте да се откажете от нещо приятно и скъпо за вашите братя и сестри? Или може би е обратното? Сред вас често се чува: „Това е мое, няма да го върна!“

Повярвайте ми, колко проблеми възникват, когато няма съответствие. Колко спорове, кавги, какво лош характерслед това се произвежда от вас. Това ли е характерът на Исус Христос? За Него е писано, че е израснал в любов към Бога и хората.

Може ли да се каже за вас, че сте винаги отстъпчиви, нежни към семейството, братята и сестрите, към приятели и познати?

Вземете пример от Исус Христос и тези две сестри - Зоя и Галя, които се обичат с нежност, защото е писано:

„Бъдете мили един към друг с братска любов“ (Рим. 12:10)

Не ме забравяй

Всички вие, деца, вероятно сте виждали през лятото в тревата малко синьо цвете, наречено незабравка. Много интересни истории се разказват за това малко цвете; Казват, че ангелите, летящи над земята, пускат върху нея сини цветя, за да не забравят хората за небето. Ето защо тези цветя се наричат ​​незабравки.

Има още една легенда за незабравката: това се случи много отдавна, в първите дни на сътворението. Раят току-що беше създаден и красиви, уханни цветя разцъфнаха за първи път. Самият Господ, ходейки из рая, попитал цветята как се казват, но едно малко синьо цвете, насочило златното си сърце към Бога с възхищение и не мислейки за нищо друго освен за Него, забравило името си и се смутило. Върховете на листенцата му почервеняха от срам, а Господ го погледна с благ поглед и каза: „Понеже си забравил себе си заради Мене, Аз няма да те забравя. От сега нататък се наричай незабравка. и нека хората, като те гледат, също се научат да забравят за себе си.” за мен”.

Разбира се, тази история е човешка измислица, но истината в нея е, че да забравиш за себе си в името на любовта към Бога и ближните си е голямо щастие. Христос ни научи на това и в това Той беше нашият пример. Много хора забравят това и търсят щастието далеч от Бога, но има хора, които прекарват целия си живот в служене на ближния си с любов.

Всичките си таланти, всичките си способности, всичките си средства - всичко, което имат, те използват, за да служат на Бога и на хората, и, забравяйки себе си, живеят в света Божий за другите. Те носят в живота не кавги, гняв, разрушение, а мир, радост, ред. Както слънцето стопля земята с лъчите си, така и те стоплят сърцата на хората със своята привързаност и любов.

Христос ни показа на кръста как да обичаме, забравяйки себе си. Щастлив е този, който отдаде сърцето си на Христос и следва Неговия пример.

Не искате ли, деца, не само да си спомняте за Възкръсналия Христос, Неговата любов към нас, но, забравяйки за себе си, да проявите любов към Него в лицето на ближните си, да се опитате да помогнете с дело, дума, молитва на всички и всички който има нужда от помощ; опитайте се да мислите не за себе си, а за другите, за това как да бъдете полезни в семейството си. Ще се опитаме да се подкрепяме взаимно добри деламолитва. Бог да ни помогне в това.

„Не забравяйте също да правите добро и да общувате за другите, защото такива жертви са угодни на Бога“ (Евреи 13:16)

Малки художници

Един ден децата получиха задача: като си представят, че са велики художници, да нарисуват картина от живота на Исус Христос.

Задачата беше изпълнена: всеки от тях мислено нарисува един или друг пейзаж от Светото писание. Един от тях рисува картина на момче, което ентусиазирано дава на Исус всичко, което има – пет хляба и две риби (Йоан 6:9). Други говореха за много други неща.

Но едно момче каза:

Не мога да нарисувам една картина, а само две. Нека направя това. Беше му позволено и той започна: "Бушно море. Лодката, в която е Исус с дванадесетте ученици, е наводнена с вода. Учениците са в отчаяние. Те са в опасност от неизбежна смърт. Огромна вълна се приближава отстрани , готов да преобърне и да наводни лодката непременно. Бих нарисувал само учениците, обърнати лицата си към настъпващата страшна водна вълна. Други покриха лицата си с ръце от ужас. Но лицето на Петър се вижда ясно. Има отчаяние, ужас, объркване върху него Ръката му е протегната към Исус.

Къде е Исус? На кърмата на лодката, където е волана. Исус спи спокойно. Лицето беше спокойно.

В картината нямаше да има нищо спокойно: всичко щеше да бушува, да се пени в пръските. Лодката или щеше да се издигне до гребена на вълната, или да потъне в бездната на вълните.

Само Исус би бил спокоен. Вълнението на учениците беше неописуемо. Петър в отчаяние крещи през шума на вълните: „Учителю, ние загиваме, а Ти нямаш нужда!”

Това е една снимка. Втора картина: "Тъмница. Апостол Петър е окован с две вериги, спи между войниците. Шестнадесет стражи пазят Петър. Лицето на Петър е ясно видимо. Той спи спокойно, въпреки че остър меч вече е готов да отсече главата му. Той знаеше за това. Лицето му прилича на Кого-Това”.

Нека окачи първата снимка до него. Погледнете лицето на Исус. Лицето на Петър е същото като Неговото. Върху тях има печат на мира. Тъмница, стража, присъда за екзекуция - същото бушуващо море. Заостреният меч е същата страховита стрела, готова да прекъсне живота на Петър. Но на лицето на апостол Петър няма предишен ужас и отчаяние. Той се е учил от Исус. Необходимо е тези изображения да се съберат заедно - продължи момчето - и да се направи един надпис върху тях: „Защото вие трябва да имате същите чувства, които бяха в Христос Исус“ (Филип. 2:5).

Едно от момичетата разказа и за две картини. Първата картина "Христос се разпъва: учениците стоят в далечината. На лицата им има мъка, страх и ужас. Защо? - Христос се разпъва. Той ще умре на кръста. Те никога повече няма да Го видят, те никога няма да чуят Неговия нежен глас, те никога няма да погледнат отново милите очи на Исус, които са върху тях... никога повече Той няма да бъде с тях.”

Така мислеха учениците. Но всеки, който чете Евангелието, ще каже: „Не им ли каза Исус: „За малко светът няма да Ме види, но вие ще Ме видите, защото Аз живея и вие ще живеете“ (Йоан 14:19). ).

Спомниха ли си в този момент какво каза Исус за своето възкресение след смъртта? Да, учениците забравиха това и затова по лицата и в сърцата им имаше страх, скръб и ужас.

А ето и втората снимка.

Исус с учениците си на планината, наречена Елеон, след Неговото възкресение. Исус се възнася при Своя Отец. Да погледнем лицата на учениците. Какво виждаме на лицата им? Мир, радост, надежда. Какво стана с учениците? Исус ги напуска, те никога няма да Го видят на земята! И учениците са доволни! Всичко това, защото учениците си спомниха думите на Исус: "Отивам да ви приготвя място. И когато ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си" (Йоан 14:2-3).

Нека окачим две снимки една до друга и да сравним лицата на учениците. И в двете картини Исус напуска учениците. Тогава защо лицата на учениците са различни? Само защото във втората картина учениците си спомнят думите на Исус. Момичето завърши разказа си с призива: „Нека винаги помним думите на Исус“.

Отговорът на Таня

Един ден в училище, по време на урок, учителката разговаря с ученици от втори клас. Тя разказваше на децата много и дълго за Земята и за далечните звезди; тя също говори за летене Космически корабис човек на борда. В същото време тя каза в заключение: "Деца! Нашите космонавти се издигнаха високо над земята, на височина 300 км и летяха в космоса дълго, дълго време, но не видяха Бог, защото Той не съществува !“

Тогава тя се обърна към своята ученичка, малко момиченце, което вярваше в Бог, и попита:

Кажи ми, Таня, сега вярваш ли, че няма Бог? Момичето се изправи и спокойно отговори:

Не знам колко са 300 км, но знам със сигурност, че само „чистите по сърце ще видят Бога“ (Мат. 5:8).

Чакам отговор

Младата майка умираше. След като приключиха с процедурите, лекарят и неговият асистент се оттеглиха в съседната стая. Прибирайки медицинския си инструмент, той, сякаш говорейки на себе си, тихо каза:

Е, свършихме, направихме всичко възможно.

Най-голямата дъщеря, може да се каже, все още дете, стоеше недалеч и чу това изявление. Разплакана, тя се обърна към него:

Господин докторе, казахте, че сте направили всичко възможно. Но мама не се оправи и сега умира! Но все още не сме опитали всичко“, продължи тя. - Можем да се обърнем към Всемогъщия Бог. Да се ​​помолим и да помолим Бог да излекува мама.

Невярващият лекар, разбира се, не последва това предложение. Детето падна на колене в отчаяние и извика в молитва с духовната си простота, доколкото можеше:

Господи, моля Те, изцели майка ми; лекарят направи всичко възможно, но Ти, Господи, си велик и добър Доктор, Ти можеш да я изцелиш. Толкова много се нуждаем от нея, не можем без нея, мили Господи, изцели я в името на Исус Христос. амин

Мина известно време. Момичето остана на колене като в забрава, не помръдна и не стана от мястото си. Забелязвайки неподвижността на детето, лекарят се обърна към асистента:

Отведете детето, момичето припада.

— Не припадам, господин докторе — възрази момичето, — чакам отговор!

Тя отправи своята детска молитва с пълна вяра и доверие в Бог, а сега остана на колене, очаквайки отговор от Онзи, Който каза: „Бог няма ли да защити Своите избрани, които викат към Него ден и нощ, въпреки че Той е бавно ги защитава? Казвам ви, че Той ще даде, те скоро ще бъдат защитени" (Лука 18:7-8). И който се уповава на Бога, Бог няма да го остави посрамен, но непременно ще изпрати помощ отгоре в точното време и в точното време. точното време. И в този тежък час Бог не се поколеба да отговори - лицето на майката се промени, пациентката се успокои, огледа се с поглед, изпълнен с мир и надежда, и заспа.

След няколко часа възстановителен сън тя се събуди. Любяща дъщерятя веднага се вкопчи в нея и попита:

Не е ли вярно, мамо, сега се чувстваш по-добре?

Да, скъпи - отговори тя, - сега се чувствам по-добре.

Знаех, че ще се почувстваш по-добре, мамо, защото чаках отговор на молитвата си. И Господ ми отговори, че ще те излекува.

Здравето на майката отново е възстановено и днес тя е жив свидетел на Божията сила, побеждаваща болестите и смъртта, свидетел на Неговата любов и вярност в изслушването на молитвите на вярващите.

Молитвата е дъхът на душата,

Молитвата е светлина в мрака на нощта,

Молитвата е надеждата на сърцето,

Носи мир на болната душа.

Бог слуша тази молитва:

Сърдечен, искрен, прост;

Той я чува, приема я

И светият свят се излива в душата.

Подарък за бебе

„Когато даваш милостиня, лявата ти ръка да не знае какво прави дясната ти“ (Матей 6:3).

Искам да ти дам нещо за езически деца! След като отворих пакета, намерих там десет монети.

Кой ти даде толкова пари? татко?

Не - отговорило детето, - нито татко знае, нито лявата ми ръка...

Как така?

Да, вие сами проповядвахте тази сутрин, че трябва да давате така, че лявата ръка да не знае какво прави дясната... Ето защо аз лява ръкаДържах го в джоба си през цялото време.

Откъде взехте парите? - попитах аз, без да мога да сдържа повече смеха си.

Продадох Минко, моето куче, което много обичах... - и при спомена за приятеля му очите на бебето се замъглиха от сълзи.

Когато говорих за това на събранието, Господ ни даде богата благословия."

скромност

В едно сурово и гладно време живял един мил, богат човек. Беше съпричастен към гладуващите деца.

Един ден той обявил, че всяко дете, което дойде при него на обяд, ще получи малка питка.

Отзоваха се около 100 деца от всички възрасти. Всички пристигнаха в уречения час. Слугите изнесоха голяма кошница, пълна с хлябове. Децата лакомо атакуваха кошницата, като се отблъскваха и се опитваха да грабнат най-голямата кифла.

Някои благодариха, други забравиха да благодарят.

Стоейки настрана, това мил човекнаблюдаваше какво се случва. Малко момиченце, което стоеше отстрани, привлече вниманието му. Като последна тя получи най-малкия кок.

На следващия ден той се опита да възстанови реда, но това момиче отново беше последното. Той също така забеляза, че много деца веднага отхапваха от кифличката си, докато малкото я прибираше.

Богаташът решил да разбере що за момиче е тя и кои са нейните родители. Оказа се, че е дъщеря на бедни хора. Имаше и братче, с което споделяше кокчето си.

Богаташът заповядал на пекаря си да сложи един талер в най-малката питка.

На следващия ден майката на момичето дойде и върна монетата. Но богаташът й каза:

Дъщеря ви се държеше толкова добре, че реших да я възнаградя за нейната скромност. Отсега нататък с всяка малка питка ще получавате монета. Нека тя бъде вашата опора в този труден момент.

Жената му благодари от сърце.

Децата по някакъв начин разбраха за щедростта на богаташа към бебето и сега някои от момчетата се опитаха да вземат най-малката кифла. Един успя и той веднага намери монетата. Но богаташът му каза:

С това възнаградих момиченцето, че винаги е било най-скромното и че винаги е споделяло кок с по-малкото си братче. Ти си най-невъзпитаният и още не съм чул думи на благодарност от теб. Сега няма да получавате хляб цяла седмица.

Този урок беше от полза не само за това момче, но и за всички останали. Сега никой не е забравил да благодари.

Бебето спря да получава талер в кифла, но добрият мъж продължи да подкрепя родителите й през цялото гладно време.

Искреност

Бог дава късмет на искрените. Известният ДжорджВашингтон, първият президент на северноамериканските свободни държави, изненада всички със своята справедливост и искреност от детството си. Когато беше на шест години, баща му му подари малка брадвичка за рождения му ден, на което Джордж много се зарадва. Но, както често се случва с много момчета, сега всеки дървен предмет по пътя му трябваше да тества брадвичката му. Един прекрасен ден той показа своето изкуство върху младо черешово дърво в градината на баща си. Един удар беше достатъчен, за да направи завинаги напразни всички надежди за нейното възстановяване.

На следващата сутрин бащата забелязал какво се е случило и установил по дървото, че е унищожено злонамерено. Той сам го затвори и затова реши да проведе щателно разследване, за да идентифицира нападателя. Той обеща пет златни монети на всеки, който помогне да идентифицира унищожителя на дървото. Но всичко беше напразно: той дори не можа да намери следа, така че беше принуден да се прибере вкъщи недоволен.

По пътя срещнал малкия Георги с брадвичката в ръце. Моментално на бащата хрумна мисълта, че синът му също може да бъде престъпник.

Георги, знаеш ли кой вчера отряза красивата ни череша в градината? - пълен с недоволство се обърна към него.

Момчето се замисли за миг – като че ли вътре в него се водеше борба – после откровено призна:

Да, татко, знаеш ли, не мога да лъжа, не, не мога. Направих това с брадвичката си.

Ела в прегръдките ми - възкликна бащата, - ела при мен. Вашата откровеност е по-ценна за мен от отсечено дърво. Ти вече ми се отплати за това. Похвално е да си признаеш откровено, дори ако си направил нещо срамно или грешно. Истината е по-ценна за мен от хиляди череши със сребърни листа и златни плодове.

Краде, мами

Мама трябваше да замине за известно време. Когато си тръгваше, тя наказа децата си - Машенка и Ванюша:

Бъдете послушни, не излизайте, играйте добре и не правете нищо лошо. Ще се върна скоро.

Машенка, която вече беше на десет години, започна да играе с куклата си, докато Ванюша, активно шестгодишно дете, се занимаваше с кубчетата си. Скоро му омръзна и започна да мисли какво да прави сега. Сестра му не го пускала навън, защото майка му не му позволявала. Тогава той реши тихо да вземе ябълка от килера, на което сестрата каза:

Ванюша, съседът ще види през прозореца, че носиш ябълка от килера и ще каже на майка ти, че си я откраднал.

Тогава Ванюша отиде в кухнята, където имаше буркан с мед. Тук съседът не можа да го види. С голямо удоволствие изяде няколко лъжици мед. След това отново затвори буркана, за да не забележи някой, че някой го пирува. Скоро майката се върна у дома, даде на децата сандвич, след което и тримата отидоха в гората да събират храсти. Правеха това почти всеки ден, за да имат запаси за зимата. Децата много харесаха тези разходки в гората с майка си. По пътя тя им разказваше интересни истории. И този път тя им каза предупредителна приказка, но Ванюша беше изненадващо мълчалив и не задаваше, както обикновено, много въпроси, така че майка му дори притеснено се поинтересува за здравето му. Ванюша излъга, като каза, че го боли коремът. Съвестта му обаче го осъди, защото сега той не само е откраднал, но и е измамил.

Когато дойдоха в гората, майка им показа мястото, където могат да съберат храсти, и дървото, на което трябваше да ги занесат. Самата тя отиде по-навътре в гората, където можеха да се намерят по-големи сухи клони. Изведнъж започна гръмотевична буря. Блеснаха светкавици и изреваха гръмотевици, но мама я нямаше. Децата се скриха от дъжда под широко, разперено дърво. Ванюша беше много измъчван от съвестта си. С всеки гръм му се струваше, че Бог го заплашва от небето:

Открадна, измами!

Беше толкова ужасно, че той призна на Машенка какво е направил, както и страха си от Божието наказание. Сестра му го посъветвала да помоли Бог за прошка и да признае всичко на майка си. Тогава Ванюша коленичи в мократа от дъжда трева, скръсти ръце и, гледайки към небето, се помоли:

Скъпи Спасителю. Откраднах и измамих. Ти знаеш това, защото знаеш всичко. Много съжалявам за това. Моля те да ми простиш. Повече няма да крада или мамя. амин

Той се надигна от коленете си. На сърцето му беше толкова леко - беше сигурен, че Бог е простил греховете му. Когато разтревожената майка се върна, Ванюша радостно изтича да я посрещне и извика:

Моят любим Спасител ми прости за кражбата и измамата. Моля те, прости ми също.

Мама не можа да разбере нищо от казаното. Тогава Машенка й разказа всичко, което се случи. Разбира се, майка ми също му прости всичко. За първи път, без нейна помощ, Ванюша призна всичко пред Бог и Го помоли за прошка. Междувременно бурята утихна и слънцето отново изгря. И тримата се прибраха с вързопи храсти. Мама отново им разказа история, подобна на тази на Ванюшина, и научи наизуст кратко стихотворение с децата: Без значение какво съм бил или съм правил, Бог ме вижда от небето.

Много по-късно, когато Ванюша вече имаше свое семейство, той разказа на децата си за тази случка от детството си, която му направи такова впечатление, че никога повече не краде и не лъже.

Плаче от сърце

Сборник православни истории

Надежда Голубенкова

© Надежда Голубенкова, 2017


ISBN 978-5-4474-4914-8

Създаден в интелектуалната издателска система Ridero

Предговор

На децата летен лагер. Джобно издание на „Евангелието“, издадено от Гедеон, раздадено на всички. Всичко започна с него, с тази малка синя незабележима книжка. Това бяха светлите дни на едно безгрижно, според всички възрастни, детство. Или по-точно юношеството, защото тогава бях на единадесет или дванадесет години. И все пак не бих казал, че детството ми е било безгрижно. И изобщо съществуваше ли? Откакто се помня, учих, учих, учих. И в онези дни от престоя ми в детския здравен лагер на Олимп, прекарах много време, не играейки с момчетата, а четейки. И прочетох точно тази книга, която попадна в ръцете ми съвсем случайно, но, както разбирам сега, много навреме.

Посвещава се на всички читатели с християнска любов.

Двама Никола

В едно съвсем обикновено селско семейство имаше двама сина и двамата се казваха Николай. Но не защото на родителите им липсваше въображение. Но така се случи, че големият е роден на 19 декември - в зимния ден на паметта на Свети Николай Чудотворец, а малкият - на 22 май, точно на лятна почивкасветец Така ги наричали в семейството: Никола летен и Никола зимен.

За съжаление на майката между братята нямаше мир. Всеки от тях понякога се опитваше да докаже, че Николай Угодник, особено почитан от целия руски народ, е техният единствен светец. С течение на времето родителите се отказаха от постоянните кавги на момчетата.

И така, когато най-малкият беше на 11 години, а най-големият на 13, бащата си намери работа нова работа, и семейството се премества в града. Много близо до тях нов апартамент, на две улици по-нататък се намираше огромната и величествена църква „Вси светии“. Когато майка им ги доведе тук за първи път, братята бяха изумени от позлатената украса и високите сводове на храма: тяхната селска църква беше много по-скромна. И колко хора биха могли да се поберат тук!

В храма обаче имаше малко енориаши. Скоро момчетата и майка им познаваха всички от поглед и дори се сприятелиха с някои от тях.

Май дойде. Елегантно облечени в чест на именния ден и рождения ден на по-малкия Николай, братята дойдоха на себе си Божествена литургия. И какво виждат? Храмът е пълен с хора! Сега всички желаещи се причастиха, свещеникът изнесе кръст за целуване. Оглеждайки енориашите си със сияен поглед, отец Михаил поздрави всички рожденици и им заповяда да излязат първи. Всеки Николай получи от майките си икони на светеца и кратки молитви. Нашият летен Никола също отиде за подарък.

- Защо не отиваш? – натискаше майката на големия си син.

„Вижте колко хора има“, кимна учуденият тийнейджър към дългата опашка, в края на която се бе наредил брат му. – Така че няма да има достатъчно икони за всички. Ще бъда по-подходящ за рождения си ден. Мислиш ли, че попът тогава ще дава и икони?

— Не се съмнявам — усмихна се жената, потупвайки нежно косата му.

Повече от месец Никола Зимата дразнеше по-малкия си брат, напомняйки му колко Николаевци са дошли на рождения му ден.

„Предполагам, че светецът дори не те е забелязал в такава тълпа“, каза той в разгара на момента, като едва не разплака брат си.

Самият седмокласник беше сигурен, че на празника му ще има малко хора. Може би дори той сам ще се обърне към свещеника за иконата.

Именният му ден дойде незабелязано. Истинските декемврийски студове пращяха зад прозореца. Бащата, както обикновено, отиде на работа, а момчетата и майката бързаха за работа. Големият син замръзна на входа, като видя колко хора не се страхуват от студа и идват. Въпреки факта, че днес не беше неделя, а наистина обикновен работен ден, в храма беше невъзможно да се диша: трудно беше да се поклониш до кръста.

Службата приключи, но братята и майка им останаха да стоят зад тълпата, приближаваща се до кръста.

- О, защо не отидеш да си вземеш иконата? – приближи се към тях добродушният дякон отец Андрей.

По-голямото момче погледна объркано безкрайната опашка, майките, които донесоха допълнителни икони от свещниците, и поклати глава:

– И така, не стига, но имам икона вкъщи – подариха ми я кръстниците.

„Върви, върви, свещеникът има много специален подарък за теб“, намигна дяконът на рожденика.

Плах и съжаляващ, че веднъж е закачил брат си, Никола Зимата се избута през тълпата към оредялата мъжка редица. Така той се приближи до свещеника и се поклони на кръста.

– Честит празник, Николай! И вече те загубих.

И като направи знак на една от майките, лично отец Михаил му връчи малка икона. Гледайки го, момчето вдигна поглед към свещеника объркано: на иконата не беше неговият покровител, а двама светци, непознати за тийнейджъра.

- Наистина ли не го разпозна? – искрено се учуди бащата. – Това са светите равноапостолни братя Кирил и Методий.

Николай леко се изчерви, но кимна.

„Пожелавам на вас и вашия брат същото духовно единство, което е имало между светиите“, продължи отец Михаил. „Ти си най-големият, така че отсега нататък никога не обиждай по-малкия си брат, защитавай го, грижи се за него и, сигурен съм, той ще ти се отплати с още повече любов.“

Оттогава нататък между братята нямало повече разправии.

Момчето, което пожела да види греховете на другите

В един голям градТам живееше семейство: майка и синът й Сашка. Бащата на момчето ги изостави и Саша дори не го помнеше. Мама винаги казваше, че татко е добър, но се страхуваше от отговорност, когато му каза за бременността си. Саша беше сигурен, че никога няма да направи това. Но какво може да пожелае едно момче, което е само на осем години, за бъдещето?

Недалеч от къщата им имаше красива малка църква. Нямаше камбанария, но от прозорците на спалнята на Саша се виждаха нейните куполи. Почти всяка неделя той и майка му ходеха в тази църква: запалиха свещи за баща си, изповядаха се и се причестиха. Имаше малко редовни енориаши и Саша ги познаваше всички не само по визия, но и по име.

Един ден, когато той и майка му излизаха от църквата, до тях дойде баба Нюра, възрастна жена от съседния двор. И тя им разказа тази история:

„Анушка, трябва да се молиш на новата икона на Спасителя, която нашият свещеник наскоро донесе.“ Знаете ли какво чудо се случи сега? Светлана, която не издържа, очаква бебе. Казва, че се е молила на новата икона и се е случило чудо. Така че се молите: детето ви вероятно е в беда без папка.

- Благодаря ти, баба Нюра, но ще се справим сами някак си. Да, двамата вече сме свикнали.

- Молете се, молете се. Иконата е чудотворна, със сигурност ви го казвам.

Мама само поклати глава и думите на Саша от възрастната жена потънаха в душата й. И така на следващата неделя след службата той се приближи до свещеника и спря неловко, без да знае откъде да започне. Свещеникът забеляза момчето и се усмихна топло:

– За какво си мислиш, Саша? Или чакаш майка си?

Момчето неволно се огледа, погледна майка си, която купуваше свещи в църковния магазин. Днес беше повече хора, отколкото обикновено, и нямаха време да запалят свещите преди службата.

– Исках да попитам – събра смелост момчето и каза тихо.

— Слушам те внимателно.

– Вярно ли е, че баба Нюра е казала на майка си: сякаш нова иконаможе ли да прави чудеса?

„Можете да проверите сами“, отговорил свещеникът, като се замислил малко. - Молете се. Помолете Спасителя за това, което искате повече от всичко друго. И ако думите ви са от сърце, Той ще ви даде това, което поискате.

Саша благодари на свещеника за отговора и отиде до иконата на Спасителя. Какво иска повече от всичко на света? Нова кола? Футболна топка, като тази на Ромка от съседната врата? Или може би просто поискайте компютър?

- Аз съм грешник, отче...

Саша вдигна глава от мислите си и погледна жената с бяла забрадка, която не беше виждал в храма досега. „Как изглежда този грях?“ - мина през главата ми. Не, той знаеше, че да се караш, да не се подчиняваш на майка си и да си пишеш домашните небрежно е лошо, греховно. Казаха му, че грехът е болест, като невидими рани по душата. Но той никога не е имал въображението да си го представи.

- Искам да видя греховете. „Искам да видя греховете“, прошепна той, гледайки към Спасителя. Сега той искаше това повече от всичко на света.

Но, уви, когато момчето се обърна, не видя нищо необичайно в разговора на жената със свещеника. „Може би тук, в църквата, след изповед никой не е останал грях. Но сега ще излезем навън..." Но и в минувачите нямаше нищо странно. „Баба Нюра греши и нямаше чудо“, раздразнено помисли Саша.

С течение на времето. Саша все по-често пропуска услуги: или отиваше някъде с приятели сутрин, или заспиваше след нощен клуб, или просто не искаше. Мама вървеше сама, запали свещи и за него, и за баща му, молейки се синът й да дойде на себе си и неговата „юношеска възраст“ да приключи възможно най-скоро.

Избор на редакторите
Господин Журден е търговец, но се стреми да стане благороден благородник. Затова учи, наема учители по музика, танци, философия,...

На баща ми, който ме научи на баланс - във всичко, но особено когато се опитвах да прескачам камъни през река, и който отбеляза, че...

Снимките за рожден ден са универсален поздрав, който ще подхожда на приятел, приятелка, колега или родители. Рожден ден...

Добър ден приятели! Всеки от вас знае, че подготовката за рождения ден на любим човек е отговорна и вълнуваща. Искам да...
Дори и най-малкият представител на нашето общество знае, че „трябва да се държи” по определен начин на масата. Какво е възможно и какво...
Уроците по рисуване с молив стъпка по стъпка са класове, които ще ви помогнат да овладеете техники за рисуване, независимо от вашите способности или...
admin Най-вероятно всеки периодично има желание да нарисува нещо, и то не просто драскулка, а така че всички да го харесат....
Поканени сте на бизнес конференция и не знаете какво да облечете? Ако това събитие няма строг дрескод, предлагаме...
резюме на презентациите Защитата на Сталинград Слайдове: 12 Думи: 598 Звуци: 0 Ефекти: 0 Защитата на Сталинград. Битката за...