ฮีโร่ในอุดมคติของนวนิยายเรื่องนี้ (อิงจากนวนิยาย Crime and Punishment ของ Dostoevsky) ข้อพิพาททางอุดมการณ์และบทบาทในงานวรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 (อิงจากนวนิยายของ F.M.

“อาชญากรรมและการลงโทษ” เป็นนวนิยายเชิงอุดมการณ์เรื่องแรก ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2409 หลังจากสูญเสียเงินทั้งหมดในคาสิโนไม่สามารถชำระหนี้ให้กับเจ้าหนี้ได้และพยายามช่วยเหลือครอบครัวของมิคาอิลน้องชายของเขาซึ่งเสียชีวิตในต้นปี พ.ศ. 2407 ดอสโตเยฟสกีวางแผนที่จะสร้างนวนิยายที่มีภาพลักษณ์เป็นศูนย์กลาง ของตระกูล Marmeladov ที่เรียกว่า "Drunk" หัวข้อการฆาตกรรมของดอสโตเยฟสกีได้รับแรงบันดาลใจจากตัวอย่างของปิแอร์ ฟรองซัวส์ ลาซิแยร์ นวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์เป็นบางส่วนในช่วงเดือนมีนาคม-เมษายน ดอสโตเยฟสกีเขียนนวนิยายเรื่องนี้มาตลอดทั้งปี โดยรีบเพิ่มบทที่เป็นลายลักษณ์อักษรลงในหนังสือเล่มถัดไปของนิตยสาร ไม่นานหลังจากการตีพิมพ์นวนิยายในนิตยสารเสร็จสิ้น Dostoevsky ได้ตีพิมพ์เป็นฉบับแยกต่างหาก: “ นวนิยายในหกส่วนพร้อมบทส่งท้ายของ F. M. Dostoevsky ฉบับแก้ไขแล้ว” นวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในช่วงฤดูร้อนที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่อยู่ของบ้านที่ตัวละครในนวนิยายถูกกล่าวหาว่าอาศัยอยู่เป็นที่รู้จัก: "บ้านของ Raskolnikov" - ถนน Grazhdanskaya, 19 (มีการติดตั้งกำแพงอนุสรณ์ในบ้าน); “ บ้านของ Sonya Marmeladova” - คลอง Griboyedov, 73; “ บ้านของโรงรับจำนำเก่า” - คลอง Griboyedov, 104 “ เหลืออีกเพียงไม่กี่ก้าวก็ถึงอพาร์ตเมนต์ของเขา เขาเข้าไปในห้องของเขาราวกับว่าเขาถูกตัดสินประหารชีวิต” (ผู้เขียนเกี่ยวกับ Raskolnikov) เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้คือ "เส้นชีวิต" ของ Rodion Raskolnikov 2. อาชญากรรม 3. การลงโทษ 4. การฟื้นคืนชีพโดยไม่สำนึกผิด 1. "ไม่มีที่ไหนเลยที่จะไป" ปัญหาการวางแผนในนวนิยาย: ความยากจนทางสังคมของฮีโร่ ตำแหน่งที่น่าอับอาย ความคิดทางศีลธรรม Raskolnikov ปฏิกิริยาต่อโครงสร้างที่ผิดศีลธรรมของโลก ปรัชญา การรับรู้ของฮีโร่ว่าการฆาตกรรมไม่ได้ทำให้เขาถูกเลือก มาถึงความศรัทธาผ่านความทุกข์ทางศีลธรรม ลักษณะที่ขัดแย้งกันของ Raskolnikov Raskolnikov ได้รับการเลี้ยงดูในครอบครัวออร์โธดอกซ์ความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อับอายและดูถูก : 1. ช่วยเหลือนักเรียนที่ป่วยและพ่อที่แก่ชรา; 2. ช่วยเด็กในกองไฟ 3. มอบเงินเกือบครั้งสุดท้ายให้กับ Marmeladovs; 4. ยืนหยัดเพื่อเด็กผู้หญิงคนหนึ่งบนถนนที่ถูกคนอ้วนอ้วนไล่ตาม "เพื่อจุดประสงค์บางอย่าง" ตามความคิดของเขา (ทฤษฎีของ Raskolnikov) มนุษยชาติแบ่งออกเป็น "ผู้ที่มีสิทธิ์" และ "สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่น" ผู้มีสิทธิ (นโปเลียนเป็นตัวอย่างคลาสสิก) มีสิทธิที่จะก่อเหตุฆาตกรรมหรือฆาตกรรมหลายครั้งเพื่อเห็นแก่ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ในอนาคต Raskolnikov กระทำการฆาตกรรมนายรับจำนำเก่าโดยเจตนา ("เหา" ตามคำจำกัดความของเขา) และการบังคับฆ่าน้องสาวของเธอซึ่งเป็นพยาน Rodion Romanovich Raskolnikov อดีตนักเรียนซึ่งเป็นตัวละครหลักของเรื่อง เขาเชื่อว่าเขามีสิทธิ์ทางศีลธรรมในการก่ออาชญากรรม และการฆาตกรรมเป็นเพียงก้าวแรกบนเส้นทางที่แน่วแน่ที่จะนำเขาไปสู่จุดสูงสุด เขาเลือกสมาชิกที่อ่อนแอที่สุดและไร้การป้องกันมากที่สุดในสังคมเป็นเหยื่อโดยไม่รู้ตัวโดยให้เหตุผลว่าชีวิตของนายหน้ารับจำนำเก่าไม่มีนัยสำคัญหลังจากที่เขาต้องเผชิญกับการฆาตกรรมด้วยความตกใจทางจิตใจอย่างรุนแรง: การฆาตกรรมไม่ได้ทำให้บุคคล "ผู้ถูกเลือก" ” “จดหมายจากแม่ทำให้เขาทรมาน...” Sofya Semyonovna Marmeladova ลูกสาวของ Semyon Zakharovich Marmeladov จากการแต่งงานครั้งแรกของเขา เด็กผู้หญิงที่หมดหวังที่จะขายตัวเอง แม้ว่าอาชีพนี้เธอจะเป็นคนอ่อนไหว ขี้อาย และขี้อาย เธอเข้าใจความทุกข์ทรมานของ Rodion และพบว่าในตัวเขาได้รับการสนับสนุนในชีวิตและมีความเข้มแข็งที่จะทำให้เขากลับมาเป็นมนุษย์อีกครั้ง เธอติดตามเขาไปที่ไซบีเรีย และกลายมาเป็นเพื่อนและสนับสนุนเขา “ - โอ้ใช่ Sonya! อย่างไรก็ตาม พวกเขาขุดบ่อน้ำได้สำเร็จ! และสนุกกับมัน! นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาใช้มัน! และเราก็คุ้นเคยกับมัน เราร้องไห้และชินกับมันแล้ว คนวายร้ายคุ้นเคยกับทุกสิ่ง!” (Raskolnikov เกี่ยวกับคำสารภาพของ Marmeladov) Alena Ivanovna เลขานุการวิทยาลัยนายหน้าโรงรับจำนำ; “หญิงชราร่างผอมแห้ง อายุประมาณหกสิบปี” ถูก Raskolnikov ฟาดด้วยขวาน Lizaveta Ivanovna น้องสาวต่างแม่ของ Alena Ivanovna ซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของเธอและปฏิบัติตามคำสั่งของเธอ ความเรียบง่ายและความซื่อสัตย์ของเธอทำให้เธอได้รับความรักสากล พยานในคดีฆาตกรรมโดยบังเอิญ "บังคับ" ฆ่า (แฮ็กจนตาย) โดย Raskolnikov Marmeladov Semyon Zakharovich พ่อของ Sonya Marmeladova เจ้าหน้าที่ผู้โชคร้ายและขี้เมาที่เกษียณแล้วในช่วงเวลาของการมีสติตระหนักถึงความรุนแรงของสถานการณ์ของเขาอย่างเต็มที่สาปแช่งตัวเองที่ทำให้ครอบครัวของเขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่เลวร้ายโทษตัวเองสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Sonechka กล่าวอย่างนี้ว่า คนตัวโกงเคยชินกับทุกสิ่ง ตกอยู่ใต้ล้อรถม้า และตายไป “- และถ้าไม่มีใครไปถ้าไม่มีที่อื่นให้ไป! ท้ายที่สุดแล้วอย่างน้อยทุกคนก็จำเป็นต้องมีสถานที่ที่ต้องไป เพราะมีบางครั้งที่คุณต้องไปที่ไหนสักแห่งอย่างแน่นอน!” Avdotya Romanovna Raskolnikova น้องสาวของ Rodion Romanovich Raskolnikov เด็กสาวที่ฉลาด สวย บริสุทธิ์ ทุ่มเทให้กับน้องชายจนต้องเสียสละตัวเอง มีนิสัยชอบเดินจากมุมหนึ่งไปอีกมุมหนึ่งรอบห้องในช่วงเวลาแห่งการครุ่นคิด ในการต่อสู้เพื่อความสุขของเขา เธอพร้อมที่จะยอมรับการแต่งงานเพื่อความสะดวก แต่เธอไม่สามารถติดต่อกับ Luzhin เพื่อความรอดของเขาได้ เธอแต่งงานกับ Razumikhin โดยพบว่าเขาเป็นคนที่จริงใจและมีความรักซึ่งเป็นสหายที่แท้จริงของพี่ชายของเธอ Razumikhin Dmitry Prokofievich เพื่อนของ Raskolnikov ซึ่งเป็นอดีตนักเรียนเช่นกัน ตอบสนองและเปิดกว้างมีอัธยาศัยดี ดูแล Raskolnikov ในระหว่างที่เขาป่วย หลังจากนั้น - เกี่ยวกับ Pulcheria และ Avdotya Raskolnikov ระหว่างที่พวกเขาอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สามีในอนาคต ดูนี่. ในระหว่างการพิจารณาคดีของ Rodion Raskolnikov เขาค้นหาข้อเท็จจริงที่จะทำให้เขาสามารถลดโทษลงได้ “ - ท้ายที่สุดนี่คือการอนุญาตสำหรับเลือดตามมโนธรรม นี่... ในความคิดของฉัน มันแย่กว่าการอนุญาตอย่างเป็นทางการให้หลั่งเลือด ถูกกฎหมาย…” (ราซูมิคินเกี่ยวกับทฤษฎี) “ คู่ผสม” ของ Raskolnikov Luzhin Luzhin เป็นคนชอบทำธุรกิจ รอบคอบ ปฏิบัติได้จริง ไร้ประโยชน์ เขาเข้าใจความเท่าเทียมกันในแบบของเขาเอง เขาต้องการที่จะเท่าเทียมกับผู้ที่แข็งแกร่งกว่า เขาดูหมิ่นผู้คนที่เขาอยู่ข้างหน้าบนเส้นทางแห่งชีวิต ต้องการครอบครองพวกเขา ต้องการแสดงให้พวกเขาเห็นถึงความรุนแรงของการชกของเขา Svidrigailov Svidrigailov ดูหมิ่นทุกคนและทุกสิ่ง เขาเชื่อว่าทุกสิ่งได้รับอนุญาต การกระทำทั้งหมดมีน้ำหนักเท่ากัน การกระทำของมนุษย์ไม่อยู่ภายใต้การจำแนกประเภททางศีลธรรม เขาเป็นคนเหยียดหยามถึงที่สุดและเต็มไปด้วยทฤษฎีแห่งความสิ้นหวัง ในขณะเดียวกันเขาก็ตระหนักถึงความไร้ความหมายของการดำรงอยู่ของเขาในโลกนี้ Antipodes Raskolnikov Sonya Marmeladova Sonya Marmeladova เช่นเดียวกับ Raskolnikov ฝ่าฝืนกฎหมาย - เธอกลายเป็นโสเภณีและฆ่าวิญญาณของเธอ แต่เธอทำเพื่อคนที่เธอรักและก่ออาชญากรรมต่อตัวเองและมโนธรรมของเธอ Raskolnikov ตัดสินใจว่า "ทุกอย่างได้รับอนุญาต" สำหรับเขาและก่ออาชญากรรมต่อโรงรับจำนำเก่าและ Lizaveta น้องสาวของเธอ Raskolnikov ประสบกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ไม่ใช่เพราะเขาฆ่าผู้บริสุทธิ์ แต่เป็นเพราะเขาอ่อนแอ เป็น "เหา" ซึ่งเป็น "สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่น" Porfiry Petrovich Porfiry Petrovich นักวิจัยนักจิตวิทยาที่ชาญฉลาดและละเอียดอ่อนหักล้างทฤษฎีของ Raskolnikov เกี่ยวกับบุคลิกที่แข็งแกร่ง และถ้า "Sonya ชั่วนิรันดร์" นำฮีโร่ให้ "มอบตัว" จากนั้น Porfiry Petrovich ก็โน้มน้าว Rodion ว่า "คุณสามารถหนีจากกฎหมายได้ แต่คุณไม่สามารถหนีจากตัวคุณเองได้" การทรมานทางศีลธรรมนั้นแข็งแกร่งกว่าทางกายภาพ . และหากบุคคลใดกระทำความผิดเขาจะต้องผ่านความทรมานนี้ ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ความฝันของ Raskolnikov ความฝันเกี่ยวกับม้า สรุปโครงร่างของความขัดแย้งทางจิตวิญญาณซึ่งมีการสร้างเหตุการณ์จริงขึ้นมา จุดเริ่มต้นของความฝันพาเราย้อนกลับไปในวัยเด็กของโรเดียน ชะตากรรมของสัตว์ที่โชคร้ายนั้นถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าแล้ว - มันถูกทุบตีจนตาย การเอาชนะสิ่งมีชีวิตที่ทำอะไรไม่ถูกหมายถึงการกบฏต่อข้อจำกัดทางธรรมชาติ ความคิดเช่นนั้นถูกเรียกว่าไร้พระเจ้า ดังนั้นจึงบอกเป็นนัยว่าการประท้วงดังกล่าวมุ่งเป้าไปที่ชะตากรรมของมนุษย์โดยรวม ความฝันเกี่ยวกับหญิงชราในกรณีนี้หญิงชราแสดงถึงมโนธรรมซึ่ง Rodion Raskolnikov ต้องการก้าวข้าม อย่างไรก็ตามธรรมชาติภายในของเขาต่อต้านสิ่งนี้ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ฉากที่มีผู้คนจำนวนมากในโถงทางเดินแสดงให้เห็นถึงปัญหานี้อย่างชัดเจน ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป Rodion รู้สึกผิดซึ่งในความเป็นจริงทำให้ผู้คนมีเหตุผล วิสัยทัศน์ของการแพร่ระบาดทั่วโลก ส่วนที่อธิบายอาการประสาทหลอนนี้เผยให้เห็นด้านในของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Raskolnikov ในขณะนี้เราเริ่มเข้าใจธรรมชาติที่น่าเกลียดของความภาคภูมิใจของมนุษย์ที่สูงเกินไปซึ่งผลที่ตามมาคือความปรารถนาที่ไม่อาจดับได้ที่จะปราบทุกสิ่งรอบตัวเราตามความประสงค์ของเรา ดังนั้นการต่อสู้เพื่ออำนาจความก้าวร้าวความใฝ่ฝันความไร้ยางอายจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในเช้าของการฟื้นคืนชีพของ Raskolnikov หัวข้อของดวงอาทิตย์ก็ดังขึ้น - ภาพของ "ทุ่งหญ้าสเตปป์ที่ไร้ขอบเขตที่เต็มไปด้วยแสงแดด" ปรากฏขึ้น ท้ายที่สุดแล้วในตอนต้นของนวนิยาย Raskolnikov พร้อมที่จะ "ข้ามเส้น" คิดว่า: แล้วดวงอาทิตย์จะส่องแสงจริงหรือ? โลกทางโลกที่ปราศจากดวงอาทิตย์ยังคงเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงสำหรับเขา แต่หลังจากการฆาตกรรมเสร็จสิ้น ไม่ว่ามันจะร้อนแค่ไหนก็ตาม ดวงอาทิตย์ก็ดูเหมือนจะดับลง ราวกับว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Raskolnikov เกิดขึ้นในหมอกในความมืดสนิท และ Porfiry พูดกับ Rodion: “ กลายเป็นดวงอาทิตย์ทุกคนจะได้เห็นคุณ พระอาทิตย์จะต้องเป็นดวงอาทิตย์ก่อน” “แต่มันกำลังเริ่มต้นแล้ว เรื่องใหม่, เรื่องราวของการต่ออายุของมนุษย์อย่างค่อยเป็นค่อยไป, เรื่องราวของการเกิดใหม่อย่างค่อยเป็นค่อยไป, การเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากโลกหนึ่งไปอีกโลกหนึ่ง, ความคุ้นเคยกับความเป็นจริงใหม่ที่ไม่เคยมีใครรู้จักมาจนบัดนี้…” - วลีสุดท้ายนี้เปิดทิ้งไว้ให้ตอนจบโดยให้โอกาส เพื่อความรอดของจิตวิญญาณของทั้ง Raskolnikov และเช่นเดียวกับเขา

แนวคิดเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" เกิดขึ้นจาก Dostoevsky บนพื้นฐานของความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่มีชีวิตและเฉพาะเจาะจงที่สุดของความเป็นจริงของรัสเซียในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 การเติบโตของความยากจน ความเมาสุรา ความผิดทางอาญา การเปลี่ยนบรรทัดฐานทางศีลธรรม “แนวคิดที่สั่นคลอน” ความเห็นแก่ตัว ความเอาแต่ใจแบบอนาธิปไตยของนักธุรกิจรุ่นใหม่ และการทำอะไรไม่ถูกสุดขีดของ “ผู้ถูกดูหมิ่นเหยียดหยาม” ซึ่งทำได้เพียงการกบฏปัจเจกชนที่เกิดขึ้นเองเท่านั้น—ทั้งหมดนี้ เรื่องของความเอาใจใส่อย่างใกล้ชิดของผู้เขียน

ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วในความเป็นจริงหลังการปฏิรูปนั้นสะท้อนให้เห็นโดยตรงในนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งมีอุดมการณ์ในโครงสร้างของมัน สังคมปรัชญาในเนื้อหาน่าเศร้าในการเปิดเผยและการตีความปัญหาที่เกิดขึ้น

เมื่อสร้างนวนิยาย Dostoevsky ใช้สิ่งที่มีอยู่ ประเพณีวรรณกรรม- โดยเฉพาะอย่างยิ่งสามารถสังเกตได้ว่ามีความเชื่อมโยงอย่างต่อเนื่องระหว่างตัวละครหลักของงาน Raskolnikov และแกลเลอรีวีรบุรุษแห่งวรรณกรรมรัสเซียและโลกทั้งหมด: กับ Salieri ของ Pushkin (“ Mozart และ Salieri”) และ Hermann (“ ราชินีแห่งจอบ"), Arbenin ของ Lermontov ("Masquerade") และ Pechorin ("ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา"), Corsair และ Manfred จาก Byron, Rastignac และ Vautrin จาก Balzac ("Père Goriot"), Julien Sorel จาก Stendhal ("Red And black") ฯลฯ

นวนิยาย Les Misérables ของวิกเตอร์ อูโก เป็นที่ชื่นชอบของผู้เขียน Crime and Punishment เป็นพิเศษ ดอสโตเยฟสกีเชื่อว่า "Les Miserables" มีความสำคัญทั่วโลกเนื่องจากเป็นการแสดงออกถึงแนวคิดหลักของทุกสิ่งด้วยพลังพิเศษที่ไม่ธรรมดา ศิลปะแห่งศตวรรษที่ 19ค.-การฟื้นฟูมนุษย์ที่ตกสู่บาป

มีสมาคมวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับอาชญากรรมและการลงโทษ แต่ ความหมายพิเศษผู้เขียนแนบกับการโต้เถียงของเขากับนวนิยายของ Chernyshevsky เรื่อง "จะทำอย่างไร?" ซึ่งเริ่มใน "Notes from the Underground" Chernyshevsky หวังที่จะฟื้นฟูชีวิตชาวรัสเซียผ่านการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ เขาเชื่อในจิตใจของมนุษย์ ในทางกลับกัน ดอสโตเยฟสกีถือว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขความขัดแย้งทางสังคมบนพื้นฐานที่สมเหตุสมผลและมีเหตุผล

Razumikhin ซึ่งในความคิดของเราในเรื่องนี้ใกล้เคียงกับตำแหน่งของผู้เขียนคัดค้านสโลแกนยอดนิยมอย่างยิ่ง: "อาชญากรรมคือการประท้วงต่อต้านความผิดปกติของโครงสร้างทางสังคม - และมีเพียง ... " เขาปฏิเสธการเสียชีวิต อิทธิพลของสิ่งแวดล้อมที่มีต่อบุคคลถึงแก่ชีวิตเพราะธรรมชาติของมนุษย์ไม่ได้ถูกนำมาพิจารณา “คุณไม่สามารถข้ามธรรมชาติด้วยตรรกะเพียงอย่างเดียว!” - อุทาน Razumikhin เขาไม่ตระหนักถึงความเป็นไปได้ในการปฏิรูปสังคมบนพื้นฐานที่สมเหตุสมผลโดยใช้ตรรกะเพียงอย่างเดียว จิตก็หลอกลวง ด้วยความช่วยเหลือของการให้เหตุผลเชิงตรรกะเชิงตรรกะ ทุกสิ่งสามารถพิสูจน์ได้อย่างแท้จริง แม้แต่อาชญากรรมก็ตาม วัสดุจากเว็บไซต์

Razumikhin ผู้อารมณ์ร้อนเชิญนักสืบ Porfiry Petrovich มาพิสูจน์การเดิมพันว่าสีของขนตาของเขานั้นขึ้นอยู่กับขนาดของหอระฆังของ Ivan the Great โดยตรง:“ ถ้าคุณต้องการฉันจะบอกคุณตอนนี้ ฉันจะพาคุณออกไป- เขาคำราม - ว่าขนตาสีขาวของคุณเป็นเพราะอีวานมหาราชสูงสามสิบห้าฟาทอมและฉันจะดึงมันออกมาอย่างชัดเจน แม่นยำ ก้าวหน้า และแม้กระทั่งด้วยโทนสีเสรีนิยม? ฉันจะเอามัน!.. ” แต่บางที จะส่งออก- เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับ Raskolnikov ผู้ซึ่งใช้เหตุผลทำให้ทฤษฎีของเขาคมกริบเหมือนมีดโกน - และเรารู้ว่ามันนำไปสู่อะไรในทางปฏิบัติ ดังนั้น ตรรกะหรือธรรมชาติ "เลขคณิต" หรือความรู้สึก จิตใจหรือหัวใจ การกบฏหรือความอ่อนน้อมถ่อมตน - สิ่งเหล่านี้คือพิกัดที่กำหนดทิศทางทางอุดมการณ์ของนวนิยายของดอสโตเยฟสกี

แน่นอนว่าความหมายของ "อาชญากรรมและการลงโทษ" ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการโต้เถียงกับเชอร์นิเชฟสกีเลย ผู้เขียนนวนิยายกำหนดให้ตัวเองเป็นงานทั่วไปมากขึ้นหรืออาจกล่าวได้ว่าเป็นสากลมากขึ้นด้วยซ้ำ เรากำลังพูดถึงสถานที่ของมนุษย์ในโลก เกี่ยวกับชะตากรรมของคนที่ไม่ใช่คนๆ เดียว แต่เป็นของมนุษยชาติ นั่นคือสาเหตุที่ Dostoevsky ยอมรับสำนวนทั่วไปว่า "สภาพแวดล้อมติดขัด" โดยสิ้นเชิง เขาเริ่มต้นจากแนวคิดที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - แนวคิดแบบคริสเตียน ความรับผิดชอบทางศีลธรรมทุกคนไม่เพียงแต่สำหรับการกระทำของตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความชั่วร้ายทุกอย่างที่เกิดขึ้นในโลกนี้ด้วย

ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา

“อาชญากรรมและการลงโทษ” เปิดวงจรของนวนิยายอันยิ่งใหญ่ของดอสโตเยฟสกี “มหาเพนทาทุก” เนื่องจากนวนิยายเหล่านี้เรียกโดยการเปรียบเทียบกับโมเสกเพนทาทุกซึ่งเปิดพระคัมภีร์ นักวิชาการด้านวรรณกรรมจนถึงทุกวันนี้ยังไม่ตกลงกันว่านวนิยายเรื่องใดเรื่องแรกหรือเรื่องสุดท้ายควรได้รับความสำคัญ

ดอสโตเยฟสกีเป็นพ่อ นวนิยายเชิงอุดมคติ- พื้นฐานของความขัดแย้งในงานประเภทนี้คือการปะทะกันของความคิด นวนิยายเชิงอุดมคติมีความลึก รากเหง้าทางประวัติศาสตร์ซึ่งพบในสมัยโบราณ ดี. มีบรรพบุรุษ แต่... ถ้าก่อน D. การปะทะกันของความคิดมีลักษณะเป็นนามธรรม ความคิดก็เป็นเพียงความคิดเท่านั้น และผลงานก็เป็นเช่นนั้น งานปรัชญาแต่งกายในรูปแบบสมมติ (ประสบความสำเร็จน้อยหรือมากกว่า) จากนั้นใน Dostoevsky ความคิดก็กลายเป็นครั้งแรก ในทางศิลปะ- เป้าหมายของการพรรณนาในงานศิลปะคือบุคคล แต่ใน Dostoevsky เป็นบุคคลที่ถูกครอบงำโดยความคิด ในดอสโตเยฟสกี มนุษย์และความคิดผสานกันเป็นหนึ่งเดียวที่แยกไม่ออก แนวคิดนี้เป็นแนวทางในการกระทำของฮีโร่ กำหนดลักษณะตัวละครของเขา และกลายเป็นกลไกหลักในการดำเนินการของนวนิยายเรื่องนี้

ตามกฎแล้วนักอุดมการณ์หลายคนมารวมตัวกันในนวนิยายโดยนำเสนอแนวคิดหลายอย่างพร้อมกัน อุดมการณ์ "พหุโฟนี" ถูกสร้างขึ้น ซึ่งเป็นพื้นฐานของ " นวนิยายโพลีโฟนิก"(ม.ม. บัคติน) ในเวลาเดียวกัน D. ไม่หยาบคายไม่ดูหมิ่นไม่ทำให้เสื่อมเสียมุมมองใด ๆ พวกเขาทั้งหมดนำเสนอด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกันไม่มีใครได้รับสิทธิพิเศษแม้แต่เสียงของผู้เขียนเองก็ไม่มีข้อได้เปรียบใด ๆ ในพฤกษ์นี้ เขาโต้แย้งด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกับเสียงอื่นๆ แต่ละคนไม่ว่าจะมีกี่คนบนโลกก็ตาม มีความจริงของตัวเอง แต่ละคนรับรู้ตำแหน่งของตนว่าเป็นความจริง และมีเพียงการปฏิบัติในชีวิตเท่านั้นที่สามารถตัดสินใจได้ว่าความจริงใดเหล่านี้สอดคล้องกับความจริง ดังนั้นใน Dostoevsky ความจริงของแนวคิดนี้หรือแนวคิดนั้นไม่ได้รับการตรวจสอบโดยผู้เขียน แต่โดยตัวชีวิตเอง โดยหลักแล้วชะตากรรมของนักอุดมการณ์นั้นพัฒนาขึ้นอย่างไร

การต่อสู้ทางความคิดใน Dostoevsky ไม่เพียง แต่เป็นความขัดแย้งของนักอุดมการณ์เท่านั้น แต่ยังเป็นการต่อสู้ในจิตวิญญาณของนักอุดมการณ์ด้วยซึ่งความคิดที่แตกต่างกันกำลังต่อสู้กันหรือมีการต่อสู้ระหว่างความคิดบางอย่างกับหัวใจของฮีโร่ ธรรมชาติของมนุษย์ของเขา

และยังเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดและเกี่ยวข้องจากมุมมอง นักอ่านสมัยใหม่ดอสโตเยฟสกี้. ผู้เขียนเตือนเกี่ยวกับความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงที่ตกเป็นของคนที่ตัดสินใจกำหนดและนำเสนอแนวคิดใหม่ ๆ หรือแม้แต่ปกป้องแนวคิดที่ครั้งหนึ่งเคยกำหนดไว้แล้ว ความคิดนั้นอยู่ไกลจากสิ่งที่ไม่เป็นอันตราย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันเข้าครอบงำจิตใจของผู้คนหรือผู้มีอำนาจไม่มากก็น้อย และต้องยอมรับว่า D. กลายเป็นผู้ทำนายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคใหม่เพราะเขาทำนายความหายนะทางสังคมที่ใหญ่ที่สุดและปรากฏการณ์ทางอุดมการณ์ที่น่าเกลียดที่สุดของศตวรรษที่ยี่สิบ เรื่องแรกในวัฏจักรของนวนิยายเชิงอุดมการณ์คืออาชญากรรมและการลงโทษ (2409)

สถานการณ์ในยุค 60 การปฏิรูปครั้งใหญ่ไม่เพียงแต่ส่งผลให้เกิดผลลัพธ์เชิงบวกเท่านั้น แต่ยังก่อให้เกิดปรากฏการณ์เชิงลบ โดยหลักๆ ในด้านศีลธรรม ในยุค 60 เครือข่ายสถานประกอบการดื่มสุราและความเมาสุราเติบโตอย่างรวดเร็ว อัตราอาชญากรรมเพิ่มขึ้น การค้าประเวณีกลายเป็นเรื่องธรรมดา และศีลธรรมดั้งเดิมก็สั่นคลอน มีเหตุผลที่จะพูดถึงวิกฤตทางอุดมการณ์ เมื่อความคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับชีวิตพังทลายลง และแนวคิดใหม่ๆ ยังไม่เป็นที่ยอมรับ เช่นเดียวกับทฤษฎีอื่นๆ ทฤษฎีปัจเจกนิยมก็กำลังเกิดขึ้น โดยอยู่ในรูปแบบของการประท้วงอย่างภาคภูมิใจ ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2408 หนังสือของนโปเลียนที่ 3 เรื่อง "The Life of Julius Caesar" ได้รับการตีพิมพ์ในคำนำที่ผู้เขียนปกป้องแนวคิดของ Bonapartism และหยิบยกวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับสิทธิของบุคลิกภาพที่เข้มแข็งในการละเมิดกฎหมายใด ๆ และ มาตรฐานทางศีลธรรมบังคับสำหรับคนอื่น ๆ ธรรมดาสามัญ

ในปีเดียวกันนั้น ความคิดของนักคณิตศาสตร์และนักสังคมวิทยาชาวเบลเยียม Adolphe Quetelet (พ.ศ. 2339-2417) ได้รับความนิยมมากขึ้นในรัสเซีย จากข้อมูลทางสถิติ Quetelet สรุปว่าระดับของอาชญากรรมและการค้าประเวณีในสังคมมีค่าคงที่ ไม่ใช่แผลในสังคม แต่เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการทำงานปกติของสังคม ดังนั้นจึงไม่ควรพยายามเป็นพิเศษเพื่อต่อสู้กับปรากฏการณ์เหล่านี้ . มุมมองของ Quetelet ได้รับการแบ่งปันและเผยแพร่โดยนักประชาสัมพันธ์และนักวิจารณ์นิตยสาร " คำภาษารัสเซีย"Bartholomew Zaitsev (ซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างเรียกว่า Russian Rochefort ไม่ใช่ที่นำเสนอใน " สามทหารเสือ"แต่ผู้ที่ทำหน้าที่เป็นต้นแบบของวีรบุรุษของดูมาส์ซึ่งมีชื่อว่าเคานต์ชาร์ลส์-ซีซาร์เดอโรชฟอร์ตซึ่งเป็น มือขวาพระคาร์ดินัลริเชลิเยอและผู้ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก) ซึ่งดอสโตเยฟสกีโต้เถียงอย่างรุนแรงในยุค 60

ในยุค 60 เกิดวิกฤติ มุมมองทางศาสนาและเนื่องจากตลอดเวลาศีลธรรมอยู่ภายใต้เขตอำนาจของศาสนา จึงจำเป็นต้องตีความศีลธรรมใหม่ ซึ่งจะต้องได้รับเหตุผลใหม่ ที่? แน่นอน นักคิดเชิงบวก กล่าวคือ ขึ้นอยู่กับข้อมูลจากวิทยาศาสตร์เชิงบวกที่แน่นอน โดยหลักๆ คือทางคณิตศาสตร์และทางธรรมชาติ แนวคิดเกี่ยวกับลัทธิดาร์วินทางสังคมนั้นแพร่กระจายอย่างกว้างขวางซึ่งไม่เพียง แต่ในธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังอยู่ในสังคมมนุษย์ด้วย ผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดมีชีวิตรอด ผู้อ่อนแอจะต้องถึงวาระที่จะถูกทำลาย ซึ่งแน่นอนว่าไม่ควรเสียใจ

ดอสโตเยฟสกีมองว่าผลงานของเขาเป็นการตอบโต้ทางศิลปะต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในความเป็นจริงที่ "สั่นสะเทือน" ในปัจจุบัน ดังนั้น "อาชญากรรม" จึงสะท้อนถึงทฤษฎี แนวโน้ม แนวโน้ม และความรู้สึกทั้งหมดนี้

ในปี พ.ศ. 2407 ดี. ได้สร้างนวนิยายเรื่อง "Drunk People" ปัญหาหลักคือความมึนเมาและผลที่ตามมา ชีวิตครอบครัวในด้านเลี้ยงดูลูก... โดยไม่คาดคิด D. ละทิ้งการดำเนินการตามแผนนี้และเริ่มเขียนเรื่องราวซึ่งเนื้อหาควรเป็นคำสารภาพของฆาตกรทางอาญา มีการรายงานทางจิตวิทยาเกี่ยวกับอาชญากรรมประเภทหนึ่งการบรรยายดำเนินการในบุคคลแรกและความสนใจมุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ของตัวละครหลัก แนวคิดนี้ค่อยๆ ขยายออกไป มีการนำผู้คนใหม่ๆ เข้ามาปฏิบัติมากขึ้นเรื่อยๆ ตัวอักษรและตระหนักว่ารูปแบบของไดอารี่นั้นจำกัดอยู่ เสรีภาพในการสร้างสรรค์, D. ซึ่งตอนนั้นตกอยู่ในสถานการณ์ทางวัตถุที่คับแคบอย่างยิ่ง เผาสิ่งที่เขาเขียนและเริ่มทำงานอีกครั้ง - ตอนนี้เป็นนวนิยายที่มีการเล่าคำบรรยายในบุคคลที่สามซึ่งเป็นบุคคลของผู้เขียนผู้รอบรู้ เมื่อปลายเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2408 D. เริ่มทำงานในนวนิยายฉบับล่าสุดบทแรกที่ตีพิมพ์ใน "Russian Messenger" ฉบับเดือนมกราคม พ.ศ. 2409 แนวคิดเรื่อง "The Drunken Ones" ไม่ใช่ ลืมไปเช่นกัน - รวมอยู่ในข้อความสุดท้ายพร้อมกับบรรทัดของตระกูล Marmeladov

โทมัส มันน์ เรียกอาชญากรรมว่า "นวนิยายอาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล" อย่างไรก็ตาม งานของ Dostoevsky ถือได้ว่าเป็นนวนิยายอาชญากรรมหรือเรื่องนักสืบเท่านั้นเนื่องจากความเข้าใจผิด หากเราเลือกคำจำกัดความประเภทที่เพียงพอ คงจะเหมาะสมกว่าที่จะเรียกมันว่านวนิยายเชิงปรัชญาและจิตวิทยา ไม่สอดคล้องกับศีล ประเภทนักสืบก่อนอื่นเลย ตัวละครหลัก: คนพิเศษ มีพรสวรรค์เป็นพิเศษ มีคุณค่า มีความเห็นอกเห็นใจเป็นพิเศษ พร้อมเสมอที่จะช่วยเหลือผู้ทุกข์ Raskolnikov เป็นคนที่มีความคิดเชิงปรัชญาซึ่งกลายเป็นที่มาของโศกนาฏกรรมของเขา: ความคิดพาเขาไปตามเส้นทางซึ่งเขากลายเป็นอาชญากร

ความอัปลักษณ์ของโลกที่อยู่รอบๆ (จัตุรัสเซนนายา ​​ความยากจน ความโกรธทั่วไป ความเมาสุรา การค้าประเวณี...) บีบให้เขาต้องถอนตัวออกจากตัวเอง และล้อมรอบตัวเองด้วย "เปลือกนอก" และเข้าไปหลบภัยใน "ใต้ดิน" อาร์เป็นทนายความที่มีการศึกษาเพียงครึ่งเดียว เขาคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์สังคมมนุษย์และประวัติศาสตร์กฎหมายเป็นอย่างดี เขาสรุปได้ว่าประวัติศาสตร์ขับเคลื่อนด้วยบุคลิกภาพ หลายร้อยปีก่อนที่ "อัจฉริยะผู้ยิ่งใหญ่" จะถือกำเนิดขึ้น สามารถพูดคำใหม่ๆ และนำพาผู้คนไปข้างหน้าได้ ความยากครั้งแรกถูกกำหนดโดยสถานการณ์ต่อไปนี้: คำใหม่เกี่ยวข้องกับความจำเป็นในการยกเลิกคำเก่าและปรากฎว่านักปฏิรูปผู้ยิ่งใหญ่ทุกคนล้วนเป็นอาชญากรเพราะพวกเขาละเมิดกฎหมายเก่าโดยการยกเลิกมัน ผู้ร่วมสมัยที่อาศัยอยู่ภายใต้กฎหมายเก่านั้นขุ่นเคือง และคนรุ่นต่อ ๆ ไปก็วางนักปฏิรูปไว้บนแท่น ประวัติศาสตร์เองก็รู้สึกขอบคุณพวกเขาสำหรับขั้นตอนที่พวกเขาเคยทำ ความลำบากอีกอย่างหนึ่งจะถูกระบุเมื่อคำถามเกิดขึ้นตามธรรมชาติ: นักปฏิรูปควรทำอย่างไรหากพบอุปสรรคระหว่างทางที่ผ่านไม่ได้ คำตอบของ Raskolnikov นั้นชัดเจน: เขามีสิทธิ์เขาจำเป็นต้องก้าวข้ามมันไปโดยคำนึงถึงความดีของคนรุ่นต่อ ๆ ไป จะเกิดอะไรขึ้นถ้าอุปสรรคคือคน ชีวิตของเขา หรือชีวิตของคนจำนวนหนึ่งล่ะ? ลักษณะของอุปสรรคตาม Raskolnikov ไม่สำคัญ: เลือดทั้งหมดอาชญากรรมทั้งหมดบนเส้นทางของอัจฉริยะผู้ยิ่งใหญ่จะได้รับการพิสูจน์เนื่องจากไม่เช่นนั้นการเคลื่อนไหวไปข้างหน้าของประวัติศาสตร์ก็จะยุติลงความก้าวหน้าคงเป็นไปไม่ได้

เมื่อมาถึงจุดนี้ ทฤษฎีทางประวัติศาสตร์ของ Raskolnikov ได้มาซึ่งคุณสมบัติของการสอนทางจริยธรรม คนทุกคนถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท: อัจฉริยะ นักปฏิรูป ผู้บัญญัติกฎหมายที่มีสิทธิที่จะฝ่าฝืนกฎหมายและกระทำโดยปราศจากศีลธรรม และผู้ที่สร้างกฎหมายขึ้นซึ่งมีศีลธรรมอยู่ คนเหล่านี้เป็นคนธรรมดาที่รับรองการดำรงอยู่ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ การสืบพันธุ์ของวัสดุทางชีวภาพ และไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยอิสระ เหล่านี้คือพวกนั้น คนธรรมดาและจำเป็นต้องดำเนินชีวิตตามกฎหมายที่สร้างขึ้นสำหรับพวกเขาโดยซุปเปอร์แมนและนักปฏิรูป คนพิเศษอาจไม่ปฏิบัติตามกฎหมายเพียงเพราะพวกเขาสร้างกฎหมายเหล่านี้เอง

ข้อสรุปที่กำหนดไว้เผชิญหน้ากับ Raskolnikov ด้วยปัญหา: ประเภทใดที่จะจำแนกตัวเองเป็น: "ฉันเป็นเหาเหมือนคนอื่น ๆ หรือเป็นมนุษย์" "ฉันเป็นสิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่นหรือฉันมีสิทธิ์หรือไม่" “ สิ่งมีชีวิตตัวสั่น” เป็นภาพจากบทกวีบทหนึ่งในวัฏจักรของพุชกินเรื่อง“ การเลียนแบบอัลกุรอาน”

ฉันสาบานด้วยคี่และคู่

ฉันสาบานด้วยดาบและการต่อสู้ที่ถูกต้อง

ฉันสาบาน ดาวรุ่ง,

ฉันสาบานด้วยคำอธิษฐานตอนเย็น:

นวนิยายเรื่องนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของช่วงที่เป็นผู้ใหญ่และมีผล (“ช่วงปลาย”) ที่สุดในงานของดอสโตเยฟสกีและการเกิดขึ้นของนวนิยายประเภทใหม่ในวรรณคดีโลก

อุดมการณ์เป็นสิ่งสำคัญที่สุด คุณภาพทางศิลปะนวนิยายตอนปลายของดอสโตเยฟสกี หลักการสร้างแบบจำลองโลกในนั้นคืออุดมการณ์หนึ่งหรืออีกแนวคิดหนึ่งในรูปแบบต่างๆ ของรูปลักษณ์ของมัน นี่คือระบบมุมมองส่วนบุคคลที่จัดตั้งขึ้นหรือความหลงใหลในความคิด (แนวคิดของนโปเลียน, รอ ธ ไชลด์, วิทยานิพนธ์ "อนุญาตทุกสิ่ง" ฯลฯ ) แนวคิดทั่วไปทางสังคมของคนรุ่นชั้นเรียนกลุ่ม (“ ฝูงจะต้องมีความเท่าเทียมกัน - นี่คือ Shigalevism”, “ ปีศาจ”; “ เราเป็นผู้ถือความคิด”, “ วัยรุ่น”) ความคิดในระดับชาติหรือระดับสากล (“ ใครก็ตามที่ไม่มีพื้นฐานอยู่ภายใต้เขา ไม่มีพระเจ้า", "คนโง่"; "เด็กโลกกำลังร้องไห้", "พี่น้องคารามาซอฟ") ยิ่งกว่านั้นในนวนิยายของเขา Dostoevsky ยังเปิดโอกาสให้มีการนำเสนอแนวคิดทางประวัติศาสตร์ "ทุน" แบบกว้าง ๆ ทางศิลปะ - คริสเตียน คอมมิวนิสต์ และชนชั้นกลาง

นักอุดมการณ์วีรบุรุษถูกหยิบยกมาที่ศูนย์กลางของระบบตัวละครในนวนิยายเรื่องใหม่: Raskolnikov, Svidrigailov (“ อาชญากรรมและการลงโทษ”), Myshkin, Ippolit Terentyev (“ Idiot”), Stavrogin, Kirillov, Shigalev (“ Demons”) , Arkady Dolgoruky, Versilov, Kraft (“ วัยรุ่น”), ผู้อาวุโส Zosima, Ivan และ Alyosha Karamazov (“ The Brothers Karamazov”) ฯลฯ “ หลักการของการวางแนวทางศิลปะล้วนๆของฮีโร่ในสภาพแวดล้อมเป็นรูปแบบหนึ่งหรืออีกรูปแบบหนึ่งของ ทัศนคติทางอุดมการณ์ของเขาต่อโลก” เขียนโดย B.M. เองเกลฮาร์ดต์ ซึ่งเป็นเจ้าของการกำหนดคำศัพท์และการให้เหตุผลสำหรับนวนิยายเชิงอุดมการณ์ของดอสโตเยฟสกี

มม. Bakhtin ในงานของเขา "ปัญหาบทกวีของ Dostoevsky" ถือว่าแนวคิดของ B.M. เป็นข้อบกพร่อง เองเกลฮาร์ดกล่าวว่านักวิจัย "ผูกขาดโลกของดอสโตเยฟสกี แต่ลดเหลือเพียงบทพูดเชิงปรัชญาที่พัฒนาแบบวิภาษวิธี" ผู้วิจัยยืนกรานในเรื่องการเจรจาต่อรอง (หรือการเจรจาต่อรอง) เช่น คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดความคิดเชิงศิลปะของดอสโตเยฟสกี ประกอบด้วย "ความสัมพันธ์เชิงโต้ตอบ" ระหว่างผู้เขียนกับพระเอก ระหว่างตัวฮีโร่เอง ระหว่างผู้เขียนกับความเป็นจริงพิเศษทางศิลปะ ระหว่างผู้เขียนกับเนื้อหา นักวิจัยเขียนถึงมรดกทางนวนิยายของดอสโตเยฟสกีว่า "...ทุกสิ่งในนวนิยายของดอสโตเยฟสกีมาบรรจบกันที่บทสนทนา โดยมีการต่อต้านเชิงโต้ตอบเป็นศูนย์กลาง" นวนิยายมีลักษณะพิเศษคือ "การนำเสนอแบบโต้ตอบภายใน... บทสนทนาจะเข้าไปข้างใน เข้าไปในทุกคำของนวนิยาย ทำให้เป็น 2 เสียง ในทุกอิริยาบถ ในทุกการเคลื่อนไหวใบหน้าของพระเอก..."

บทสนทนาระหว่างผู้เขียนและ "จิตสำนึกของผู้อื่น" เป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์และสุนทรียภาพของโลกนวนิยายที่สร้างสรรค์และมีความหมายอีกประการหนึ่งของ Dostoevsky ผู้ล่วงลับ - ลัทธิโพลีโฟนิสต์ ยืมมาจากทฤษฎีดนตรี แนวคิดเรื่องพหุเสียง เช่น พฤกษ์ถูกถ่ายโอนเชิงเปรียบเทียบโดย Bakhtin ไปยังงานของ Dostoevsky เพื่อกำหนดให้ไม่รวมตัวกันของ "เสียง" ของแต่ละบุคคล ("ความจริง" จิตสำนึก) เสรีภาพและความเป็นอิสระของจิตสำนึกของ ฮีโร่-เรื่องที่เกี่ยวข้องกับผู้เขียน ความเท่าเทียมกันของตำแหน่งฮีโร่และผู้แต่ง การไม่อยู่ใต้บังคับของแนวความคิดของตัวละครตามมุมมองของผู้เขียนควรยังคงเห็นได้เฉพาะในระดับบทกวีนวนิยายเท่านั้น เราควรแยกความแตกต่างระหว่างผู้เขียน-ผู้บรรยาย และผู้เขียน-ผู้สร้าง ซึ่งในระดับอุดมการณ์และสุนทรียภาพยังคงรักษาตำแหน่งที่มีการประเมินสูงสุดไว้ บทบัญญัติของผู้วิจัยเกี่ยวกับลักษณะการสนทนาและการโพลีโฟนิกของ Dostoevsky ยังคงทำให้เกิดความคิดเห็นที่ขัดแย้งกันในหมู่นักวิชาการวรรณกรรม

ฮีโร่ในอุดมคติของนวนิยายเรื่องนี้คือ ________________________________________

จุดประสงค์ของบทเรียน: เรียนรู้ "คำสอน" ที่มืดมนของ Raskolnikov;
อ่านและทำความเข้าใจทฤษฎีของเขา ให้คะแนนเธอ

ในระหว่างเรียน

เราทุกคนมองไปที่นโปเลียน
มีสัตว์สองขานับล้านตัว
สำหรับเรามีเพียงอาวุธเดียวเท่านั้น
เอ.เอส. พุชกิน “อี.โอ”

ที่นี่มารต่อสู้กับพระเจ้า และสนามรบก็อยู่
หัวใจของผู้คน
F. Dostoevsky "พี่น้องคารามาซอฟ"

ดอสโตเยฟสกีหมกมุ่นอยู่กับความคิดที่ว่า
ความคิดไม่ได้เติบโตในหนังสือ แต่เติบโตในความคิดและจิตใจ
tsakh และพวกเขาไม่ได้หว่านด้วย
นักมายากลและในจิตวิญญาณของมนุษย์ Dostoevsky -
ตระหนักถึงสิ่งที่น่าดึงดูดภายนอกทางคณิตศาสตร์
ตรวจสอบทางคณิตศาสตร์และไม่ได้รับการพิสูจน์อย่างแน่นอน
บางครั้งต้องมีการอ้างเหตุผลแบบละลายน้ำได้
รวมเป็นหนึ่งด้วยเลือดเลือดอันยิ่งใหญ่และเพื่อ
อีกอย่างไม่ใช่ของเขาเอง แต่เป็นของคนอื่นด้วย

“จากนั้นฉันก็ได้เรียนรู้ว่า Sonya ถ้าคุณรอจนกว่าทุกคนจะฉลาด มันจะใช้เวลานานเกินไป จากนั้นฉันก็ได้เรียนรู้ว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น ผู้คนจะไม่เปลี่ยนแปลง และไม่มีใครสามารถเปลี่ยนแปลงพวกเขาได้ และมันก็ไม่คุ้มที่จะเสียไป ความพยายาม! ใช่แล้ว! นี่คือกฎของพวกเขา เป็นเช่นนั้น!... และตอนนี้ ฉันรู้แล้วว่าใครก็ตามที่เข้มแข็ง แข็งแกร่งทั้งจิตใจและจิตวิญญาณ ก็คือผู้ปกครองพวกเขา! ใครกล้ามากก็ถูก ใครก็ตามที่ถ่มน้ำลายใส่ได้มากที่สุดคือผู้บัญญัติกฎหมายของเขา และใครก็ตามที่กล้ามากที่สุดคือคนถูกที่สุด! เป็นเช่นนี้มาจนบัดนี้ และจะเป็นเช่นนี้ตลอดไป! มีแต่คนตาบอดเท่านั้นที่มองไม่เห็น! ฉันเดาว่า Sonya พลังนั้นจะมอบให้กับผู้ที่กล้าก้มลงและรับมันเท่านั้น มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: คุณต้องกล้า!”
2) ฉันอ่านอะไร?

(นี่คือ "คำสอนที่มืดมนของ Raskolnikov")
“ซอนยาตระหนักว่าคำสอนอันมืดมนนี้ได้กลายเป็นศรัทธาและกฎหมายของเขา”

3) คำสอน – สรุปหลักคำสอนคริสเตียนในรูปแบบคำถามและคำตอบ

4) บอกฉันทีว่าโลกมีโครงสร้างเช่นนี้จริงหรือ? คุณเห็นด้วยกับเรื่องนี้หรือไม่?

/และถ้าโลกมีโครงสร้างแบบนี้จะเกิดอะไรขึ้น?/

5a) เขียนว่าคุณคิดอย่างไรกับโลกมนุษย์ กฎอะไรควบคุมผู้คน

b) งานอ่าน

6) ดังนั้น - ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้คือ Raskolnikov
เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับเขาได้เรารู้อะไรบ้าง?

A) รูปร่างหน้าตา - “ยังไงก็ตาม เขาหน้าตาดีอย่างน่าทึ่ง ดวงตาสีเข้มสวยงาม ผมสีน้ำตาลเข้ม ความสูงที่สูงกว่าค่าเฉลี่ย ผอมและเพรียว”

/ “จิตวิญญาณของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กคือจิตวิญญาณของ Raskolnikov: ในนั้นมีความยิ่งใหญ่และความเยือกเย็นเหมือนกัน พระเอก “ประหลาดใจกับความรู้สึกมืดมนและลึกลับของเขา และเลื่อนการแก้ปัญหาออกไป” นวนิยายเรื่องนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อไขปริศนาของ Raskolnikov ในเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ประเทศรัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีความเป็นสองเท่าของจิตสำนึกของมนุษย์ ด้านหนึ่งคือ Royal Neva ในน้ำสีฟ้าซึ่งมีโดมสีทองสะท้อนอยู่ มหาวิหารเซนต์ไอแซค, “ภาพพาโนรามาอันงดงาม”, “ภาพอันงดงาม”; อีกด้านหนึ่งคือจัตุรัสเซนนายาซึ่งมีถนนและซอกมุมที่คนยากจนอาศัยอยู่ ความน่าสะอิดสะเอียนและความอับอายขายหน้า นั่นคือ Raskolnikov: "เขาหน้าตาดีอย่างน่าทึ่ง" ช่างฝัน โรแมนติก มีจิตวิญญาณที่สูงส่งและภาคภูมิใจ มีบุคลิกที่สูงส่งและเข้มแข็ง แต่อันนี้ก็มี คนที่ยอดเยี่ยม"มี! เซนนายาของตัวเอง "ความคิด" ใต้ดินที่สกปรกของการฆาตกรรมและการโจรกรรม อาชญากรรมของฮีโร่น่าขยะแขยงและเป็นฐานมีผู้สมรู้ร่วมคิดในสลัม ห้องใต้ดิน ร้านเหล้า และซ่องในเมืองหลวง ดูเหมือนควันพิษ เมืองใหญ่, ติดเชื้อแล้ว! และลมหายใจอันร้อนระอุของเขาก็ทะลุผ่าน! เข้าไปในสมองของนักเรียนที่ยากจนคนหนึ่งและได้ให้กำเนิดมันขึ้นมา! คิดเรื่องการฆาตกรรม”/ K. Mochulsky

ข)คุณสมบัติ: . “แล้วฉันจะบอกอะไรคุณได้บ้าง?
ฉันรู้จัก Rodion มาหนึ่งปีครึ่งแล้วเขามืดมนมืดมนหยิ่งและหยิ่งผยอง วี เมื่อเร็วๆ นี้(และอาจจะเร็วกว่านั้นมาก) น่าสงสัยและมีอาการ hypochondriac ใจกว้างและใจดี เขาไม่ชอบที่จะแสดงความรู้สึกของเขา และอยากจะแสดงความโหดร้ายมากกว่าแสดงความรู้สึกออกมาเป็นคำพูด อย่างไรก็ตามบางครั้งเขาก็ไม่ใช่คนที่เป็นโรค hypochondriac แต่เป็นเพียงความเย็นชาและไร้ความรู้สึกจนถึงขั้นไร้มนุษยธรรมราวกับว่าตัวละครสองตัวที่ตรงกันข้ามในตัวเขาถูกแทนที่สลับกัน บางครั้งเขาก็เงียบขรึมชะมัด! เขาให้ความสำคัญกับตัวเองอย่างมากและดูเหมือนว่าจะไม่มีสิทธิ์ทำเช่นนั้น” (ราซูมิคิน)

ข) ตู้เสื้อผ้า:
“มันเป็นห้องขังเล็กๆ ยาวประมาณหกก้าว ซึ่งมีรูปลักษณ์ที่น่าสมเพชที่สุด โดยมีวอลเปเปอร์สีเหลืองเต็มไปด้วยฝุ่นร่วงหล่นจากผนังทุกแห่ง และต่ำมากจนแทบจะไม่สามารถ ผู้ชายสูงมันรู้สึกน่าขนลุกในนั้น และดูเหมือนว่าคุณกำลังจะหัวฟาดเพดาน”

D) นามสกุล: Raskolnikov

(Raskolnik - 1) ผู้ติดตามความแตกแยกผู้เชื่อเก่า 2) ผู้ชาย แมว ทำให้เกิดความแตกแยกและความไม่ลงรอยกันในสาเหตุทั่วไปบางประการ (Sl. Ozhegova)

Raskolnikov แบ่งอะไร?

/ - กบฏต่อศีลธรรมของมนุษย์.
- แยกวิญญาณและจิตสำนึกของฉันออก /

7) แต่สิ่งสำคัญคือแน่นอน แนวคิดของ Raskolnikov ทฤษฎีของเขา
(อย่าลืมว่า Dostoevsky มีวีรบุรุษแห่งความคิด)

พยายามสร้างจากความทรงจำในสิ่งที่คุณจำได้ วิธีที่คุณเข้าใจ

แก่นแท้ของแนวคิดของ Raskolnikov คืออะไร? (ตอนที่ 3 บทที่ 5 การสนทนากับ Porfiry Petrovich)

8) เราอ่านและวิเคราะห์แนวคิดของ Raskolnikov

ก)1. ผู้คนถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท: “ซูเปอร์แมน” และฝูงชน
2. บุคคลวิสามัญมีสิทธิก้าวข้ามได้
3. ประเภท "วิสามัญ" อนุญาตให้มีการอนุญาต พวกเขาเป็นอิสระจากมโนธรรม จากกฎศีลธรรม
4.ให้ “โลหิตตามมโนธรรม”
5.พวกเขา (คนพิเศษ) สามารถทำลายปัจจุบันเพื่ออนาคตที่ดีกว่าได้
6. คุณสามารถสละชีวิตหนึ่ง สิบ หรือหนึ่งร้อยชีวิตเพื่อการค้นพบที่ยิ่งใหญ่เพื่อประโยชน์ของมวลมนุษยชาติ

/ ???อัจฉริยะและความชั่วร้ายรวมกันจากมุมมองของ Raskolnikov หรือไม่/

9) เราจะพูดอะไรกับ Raskolnikov ได้บ้าง? -

คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่าทฤษฎีของอาร์ “เย็บด้วยด้ายขาว” เพราะเหตุใด หรือข้อโต้แย้งบางข้อในคำอธิบายของเขาดูน่าเชื่อสำหรับคุณหรือว่าในกรณีใดก็สมควรได้รับความสนใจ?/

ตอบกลับนาย Raskolnikov (เป็นลายลักษณ์อักษร)

10งานอ่านหนังสือ

11) (สำหรับข้อมูลอาจารย์)

1” ให้ความสนใจกับแนวคิดฟาสซิสต์อย่างสมบูรณ์ที่พัฒนาโดย Raskolnikov ใน "บทความ" ที่เขาเขียน: มนุษยชาติประกอบด้วยสองส่วน - ฝูงชนและซูเปอร์แมน ความคิดไร้สาระทั้งหมดของเขารีบเร่งไปที่นโปเลียนซึ่งเขาเห็น บุคลิกภาพที่แข็งแกร่งปกครองฝูงชนเพราะเขากล้าที่จะ "ยึด" อำนาจราวกับรอคนที่กล้าทำ นั่นคือการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของผู้อุปถัมภ์ที่ทะเยอทะยานของมนุษยชาติให้กลายเป็นเผด็จการที่หิวกระหายอำนาจ”
(ว.นาโบคอฟ)
2) Raskolnikov อิจฉาเพียงความซื่อสัตย์ ความประมาท และความโหดร้ายที่ไม่สะทกสะท้าน ซึ่งนโปเลียนและคนอื่น ๆ เช่นเขามุ่งหน้าสู่เป้าหมายของพวกเขา
...
ในสมุดบันทึกคร่าวๆ มีภาพร่างข้อสังเกตตามที่ Raskolnikov มองเห็นความสุขสูงสุดในอำนาจเหนือคนแคระ "เพื่อจุดประสงค์" การอ้างอิงถึงเป้าหมายสามารถกลายเป็นคำอธิบายที่ลื่นไหลได้ เป้าหมายนั้นพิสูจน์ให้เห็นถึงวิธีการของนิกายเยซูอิต ผู้สอบสวน และต่อมาพวกฟาสซิสต์ อย่างไรก็ตาม Raskolnikov ไม่ได้คิดถึงอันตรายที่ซุ่มซ่อนอยู่ในคำอธิบายของเขา ดีที่เขาทำลายอุปสรรค ละทิ้งอคติ โยนความกลัวที่สร้างขึ้นในนามของค่านิยมที่เถียงไม่ได้ Luzhin เป็นคนดูดเลือด Marmeladov เป็นเหยื่อของเขา Raskolnikov ต้องการพลังเพื่อช่วย Katerina Ivanovna, Sonya, Polechka จาก Luzhin และคนอื่น ๆ เช่นเขา . Raskolnikov ตัดสินใจด้วยตัวเองว่า: "ถ้าอย่างนั้นก็ต้องอยู่ในโลกนี้" ไม่ว่า Luzhin จะมีชีวิตอยู่และทำสิ่งที่น่ารังเกียจหรือ Katerina Ivanovna ควรจะตาย” เขาทนไม่ได้ที่คนอย่าง Sonya จะไม่มีความสุขเขาก็ไม่สามารถทนกับความอยุติธรรมได้
Raskolnikov วางตัวเองเหนือมนุษยชาติในนามของการกอบกู้มนุษยชาติ เขาต้องการ "กวาด" ผู้คน "มาอยู่ในมือของเขาแล้วทำดีต่อพวกเขา"
V. ฉันชื่อ Kirpotin ความผิดหวังและการล่มสลายของ Rodion Raskolnikov 1974.

3) “ทฤษฎีของ “สองประเภท” ไม่ได้เป็นเหตุผลในการก่ออาชญากรรมด้วยซ้ำ มันเป็นอาชญากรรมอยู่แล้ว ตั้งแต่แรกเริ่มเธอตัดสินใจกำหนดคำถามไว้ล่วงหน้าหนึ่งคำถาม: ใครควรอยู่และใครไม่ควรอยู่”
ยู กริยา. การหลอกลวงตนเองของ Raskolnikov 1976

12) เหตุใด Sonya ปฏิเสธที่จะตอบคำถามของ Raskolnikov?

(และเป็นสิ่งสำคัญมากที่ Raskolnikov ล่อลวง Sonya ด้วยคำถามนี้ทันทีหลังจากที่เธอถูกดูถูกและทำให้อับอาย หลังจากใส่ร้ายเธอ เมื่อการล่อลวงให้ตอบ "ท่ามกลางความร้อนแรง" นั้นยิ่งใหญ่มาก)

“ ฉันสนใจที่จะค้นหาว่าตอนนี้คุณจะแก้ไข "คำถาม" อย่างไรตามที่ Lebezyatnikov กล่าว (ดูเหมือนเขาจะเริ่มสับสน) ไม่จริง ๆ ฉันจริงจังนะ ความตั้งใจของ Luzhin คงรู้ล่วงหน้า (นั่นคืออาจ) ว่าเพราะพวกเขา Katerina Ivanovna จะต้องตายและคุณก็เช่นกัน (เมื่อคุณคิดว่าตัวเองไร้ค่าดังนั้น Polechka ก็เช่นกัน... เพราะ) ถ้าจู่ๆ ทั้งหมดนี้กลายเป็นการตัดสินใจของคุณ ว่าจะมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ คือ มีชีวิตอยู่และทำสิ่งที่น่ารังเกียจ หรือจะตาย แล้วคุณจะตัดสินใจอย่างไร? ฉันถามคุณ
Sonya มองเขาด้วยความกังวล: มีบางอย่างที่พิเศษสำหรับเธอ
ได้ยินด้วยวาจาอันไม่มั่นคงและเหมาะสมนี้เพื่อสิ่งใดสิ่งหนึ่งแต่ไกล
“ฉันมีความคิดอยู่แล้วที่คุณจะถามอะไรแบบนั้น” เธอพูดพร้อมมองเขาอย่างสงสัย
·
ดี; ปล่อยให้เป็น; แต่อย่างไรก็ตาม เราจะตัดสินใจได้อย่างไร?
ทำไมคุณถึงถามสิ่งที่เป็นไปไม่ได้? Sonya พูดด้วยความรังเกียจ
ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่ Luzhin จะมีชีวิตอยู่และทำสิ่งที่น่ารังเกียจ! คุณไม่กล้าตัดสินใจเรื่องนี้เหรอ?
แต่ฉันไม่รู้จักความรอบคอบของพระเจ้า ... แล้วทำไมคุณถึงถามสิ่งที่คุณไม่ควรถาม? ทำไมคำถามที่ว่างเปล่าเช่นนี้? เป็นไปได้อย่างไรที่เรื่องนี้ขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของฉัน? และใครตั้งให้ฉันเป็นผู้ตัดสินที่นี่ ใครควรอยู่ ใครควรไม่ตาย”

13)) เหตุใดเลือดจึง "อยู่ในจิตสำนึกที่ดี" แย่กว่าการอนุญาตอย่างเป็นทางการให้หลั่งเลือด?
(อ้างอิงจากราซูมิคิน)

“เลือดตามมโนธรรม” หมายความว่าอย่างไร (เช่น ตามกฎหมายภายใน)

14) สาระสำคัญของอาชญากรรมใน "ความรู้สึกเลื่อนลอย" -
การสังหารพันธสัญญา
“เจ้าอย่าฆ่า” เป็นพันธสัญญาที่พิสูจน์ไม่ได้ตามหลักเหตุผล (แต่มนุษยชาติทั้งหมดอยู่ในเขา)

ท่านเข้าใจพันธสัญญานี้อย่างไร ทำไมคุณไม่สามารถ "ฆ่า" ได้? และจะเกิดอะไรขึ้นหากสิ่งนี้เป็นไปได้?

14) เราดูการทำซ้ำภาพวาด "บอลเชวิค" ของ Kustodiev

มาวิเคราะห์ภาพนี้กัน
- แนวคิดของ Raskolnikov เชื่อมโยงกับแนวคิดของภาพวาดนี้อย่างไร

(แนวคิด OVERSTEPING นำไปสู่จุดไหน?)

การบ้าน:
“ เลขคณิตของ Raskolnikov” (การสนทนาระหว่างนักเรียนสองคน) ตอนที่ 1 บทที่ 4 - อ่านซ้ำ
ชีวิตพิสูจน์หักล้าง “เลขคณิต” นี้หรือไม่?
อ่านบทสนทนาที่สองกับ Sonya อีกครั้ง (ตอนที่ 5 บทที่ 4)
Raskolnikov ประสบกับความทรมานแบบไหนหลังจากการก่ออาชญากรรม?
รายบุคคล. งาน: Raskolnikov ก่ออาชญากรรมได้อย่างไร? (สภาพ ความคิด เจตจำนง ความคิดเห็นของผู้เขียน)