ความสะอาดเป็นบาป แต่การล้างร่างกายทำให้เจ็บป่วย? สุขอนามัยของผู้หญิงในยุคกลาง โครงสร้างด้านสุขอนามัยและสุขอนามัยในมาตุภูมิโบราณ และการนำไปใช้ในทางการแพทย์

ชัยชนะเหนือความหนาวเย็น ทางตะวันออกของยุโรปตั้งแต่มหาสมุทรอาร์กติกไปจนถึงทะเลดำและทะเลแคสเปียนมีผู้อาศัยอยู่แล้วเมื่อหลายพันปีก่อนคริสต์ศักราช สภาพความเป็นอยู่ของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรานั้นไม่เป็นเนื้อเดียวกันและแตกต่างอย่างมากจากสภาพความเป็นอยู่ของชาวกรีกและโรมันโบราณ สเตปป์อันกว้างใหญ่ทางตอนใต้และป่าที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ทางตอนเหนือทำให้ชีวิตไม่เพียงแต่ยากลำบากเท่านั้น แต่ยังเป็นอันตรายอีกด้วย การต่อสู้กับความหิวโหย การจู่โจมจากชนเผ่าใกล้เคียง และความหนาวเย็นเป็นปัญหาหลักของผู้อยู่อาศัยในดินแดนเหล่านี้

บรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่ในกระท่อมที่ดังสนั่นหรือกระท่อมที่สร้างจากกิ่งไม้ ต่อมาพวกเขาเรียนรู้การสร้างบ้านจากท่อนไม้ พื้นในนั้นปูด้วยดิน และหน้าต่างก็ถูกตัดใกล้พื้น เตาไฟทำจากหินตรงมุม ควันก็เล็ดลอดออกมาทางหน้าต่างหรือประตู อาคารดังกล่าวมีมาหลายปีแล้ว

ขั้นตอนต่อไปในการต่อสู้กับความหนาวเย็นคือการประดิษฐ์เตาที่แตกต่างจากเตาไฟตรงที่ควันไม่เข้าไปในห้อง แต่จะถูกระบายออกไปข้างนอก ความสำเร็จที่สำคัญสุขอนามัยของเทศบาล ไม่เพียงเพราะอากาศในห้องสะอาดขึ้นเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะเตาอบทำให้สามารถแปรรูปอาหารได้ดีขึ้นและสร้างความร้อนที่สม่ำเสมอมากขึ้น สิ่งนี้มีส่วนทำให้โภชนาการดีขึ้น

บ้านไม้ซุงที่มีเตาไฟหรือเตาเริ่มถูกเรียกว่ากระท่อม ตามที่นักประวัติศาสตร์บางคน คำว่า "อิซบา"

รูปที่ 1. จดหมายบนเปลือกไม้เบิร์ช: A - ท่าอาลักษณ์; B - เปลือกไม้เบิร์ชพร้อมจารึก; บีเขียน.

มาจากคำว่า "istba" ซึ่งในภาษาสลาฟโบราณมีที่มาจากคำว่า "istpka" ตอนนี้ผู้คนสามารถควบคุมอุณหภูมิในห้องได้ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ที่มีอากาศหนาวเย็น

การพัฒนาการเขียนและการแก้ปัญหาด้านสุขอนามัยที่เกี่ยวข้องกับการเขียน การค้นพบใหม่ๆ มักจะแก้ปัญหาไม่เพียงแต่ปัญหาทางวัฒนธรรมและทางเทคนิคเท่านั้น แต่ยังแก้ปัญหาด้านสุขอนามัยด้วย ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 การเขียนบนกระดาษได้รับการยอมรับอย่างมั่นคงในมาตุภูมิ แต่พวกเขาเขียนไว้ก่อนหน้านี้แม้ว่าจะไม่ใช่บนกระดาษ แต่เขียนบนเปลือกไม้เบิร์ช พวกเขาใช้ปากกาเป็นปากกา - ของมีคมที่ใช้ในการขีดข่วนจารึก ไม่ใช่ในทันทีที่ผู้คนมาถึงวิธีการเขียนสมัยใหม่ - นั่งที่โต๊ะหรือยืนใกล้มัน ในสมัยโบราณเปลือกไม้เบิร์ชถูกจัดขึ้นด้วยมือซ้ายซึ่งวางข้อศอกไว้ที่เข่าซ้าย (รูปที่ 1) มือขวาเขียนจดหมาย คำหนึ่งไม่ได้แยกออกจากกัน พวกเขามักจะใช้ตัวย่อ แต่บางครั้งก็ใส่จุดท้ายวลี และไม่มีเครื่องหมายวรรคตอนอื่น ๆ จดหมายดังกล่าวทำให้เกิดความยากลำบากหลายประการในด้านสุขอนามัยอย่างแท้จริง ท่าทางที่ไม่สบายทำให้เกิดภาระหนักในบุคคลและการเขียนเป็นงานที่ค่อนข้างน่าเบื่อ เพื่อที่จะเขียนหรืออ่านข้อความดังกล่าว จำเป็นต้องใช้พลังงานประสาทอย่างมาก อาลักษณ์และผู้อ่านรู้สึกเหนื่อยล้าไม่เพียงแต่ทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจด้วย ในเวลานั้นผู้คนไม่รู้จักตัวอักษรต่อเนื่องกัน (ถูกประดิษฐ์ขึ้นในภายหลัง) และเขียนจดหมายแต่ละฉบับแยกกัน สิ่งนี้ทำให้ผลิตภาพแรงงานลดลงอย่างมาก

การเกิดขึ้นของกระดาษ ขนห่านสีอ่อน และการเขียนต่อเนื่องไม่เพียงแต่ช่วยเร่งการทำงาน แต่ยังช่วยแก้ไขปัญหาด้านสุขอนามัยอีกมากมายอีกด้วย การเขียนมีความสะดวกมากขึ้น และส่งผลต่อประสิทธิภาพการทำงาน นักประวัติศาสตร์โบราณ แม้แต่ผู้ที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่สุดก็สามารถกรอกเอกสารได้ 2-3 แผ่นในหนึ่งวัน 4-5 แผ่นก็ถือเป็นบันทึก

วัฒนธรรมด้านสุขอนามัยและสุขอนามัยใน เคียฟ มาตุภูมิและอาณาเขตมอสโก การพัฒนาการเขียนมีส่วนทำให้การโฆษณาชวนเชื่อด้านสุขอนามัยมีความเข้มแข็ง ในศตวรรษที่ XI-XII หนังสือบางเล่มปรากฏใน Rus' ซึ่งกล่าวถึงประเด็นด้านสุขอนามัย หนึ่งในนั้นคือ "คำสอน" ของ Vladimir Monomakh และผลงานของหลานสาวของเขา Princess Eupraxia "Ointment" Eupraxia อาศัยอยู่ใน Kyiv จากนั้นจึงย้ายไปที่ Byzantium ที่นั่นเธอได้คุ้นเคยกับผลงานของฮิปโปเครติสและกาเลนซึ่งมีอิทธิพลต่อเธอ อิทธิพลที่รู้จัก- หนังสือเหล่านี้บรรยายถึงผลการรักษาของสมุนไพรหลายชนิด พูดถึงความสำคัญของอากาศที่สะอาด วิธีดูแลสุขภาพ เวลาที่ต่างกันปี, เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและการพักผ่อน, โภชนาการและเครื่องดื่ม, การนอนหลับและความตื่นตัว, เกี่ยวกับการอาบน้ำ, เกี่ยวกับการตั้งครรภ์และการเลือกพยาบาล, เกี่ยวกับการดูแลทารกแรกเกิด หนังสือเล่มนี้มีคำแนะนำที่เป็นประโยชน์มากมายที่ไม่ล้าสมัยในปัจจุบัน

พยุหะมองโกล - ตาตาร์นำมาซึ่งปัญหามากมาย ชาวสลาฟ: ความอดอยาก การทำลายล้างของผู้คน โรคระบาดมากมาย หลังจากการสู้รบบนสนาม Kulikovo ซึ่ง Dmitry Donskoy สร้างความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับต่อฝูงตาตาร์ อาณาเขตของรัสเซียเริ่มแข็งแกร่งขึ้น ซึ่งในจำนวนนี้มอสโกกลายเป็นผู้มีอำนาจมากที่สุด

ชัยชนะเหนือกลุ่มตาตาร์นำไปสู่การเพิ่มขึ้นของการเกษตรและการฟื้นฟูงานฝีมือ รัฐมอสโกกลายเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมรัสเซีย การส่งเสริมความรู้ด้านสุขอนามัยก็มีความเข้มข้นมากขึ้นเช่นกัน นี่เป็นหลักฐานจากอนุสาวรีย์วรรณกรรม "โดโมสตรอย" ที่มาถึงเราซึ่งมีการหยิบยกประเด็นด้านสุขอนามัยสุขอนามัยและการสอนพร้อมกับประเด็นอื่น ๆ

“Domostroy” อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการทำความสะอาดห้องแบบเปียก โดยกล่าวถึงวิธีล้างและขัดพื้น ผนัง โต๊ะ และม้านั่งในกระท่อม วิธีเก็บหลังคาและระเบียงตามลำดับ สถานที่ปูเสื่อ และที่ใด เพื่อเทหญ้าแห้งเพื่อจะได้เช็ดเท้า

ผู้เขียน Domostroy เรียกร้องให้ทุกคน ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ล้างมือก่อนรับประทานอาหาร ก่อนเตรียมอาหาร และก่อนทำงานใดๆ หนังสือเล่มนี้มีสูตรอาหารมากมายในการเตรียมอาหาร ใส่ใจกับความสะอาดของอาหาร และยังบอกด้วยว่าควรให้อะไรเป็นมื้อเช้า กลางวัน และเย็นให้เจ้านาย ให้อะไรกับคนรับใช้ วันธรรมดาจะกินอะไร และอะไรในวันหยุด

ส่วนการเก็บอาหารโดยเฉพาะปลาก็น่าสนใจครับ ที่นี่พวกเขาแนะนำให้ใส่เกลือและแช่แข็งอาหาร และมอบสูตรอาหารที่มีประโยชน์อื่นๆ อีกมากมาย

ที่ Domostroy ให้ความสนใจกับการรีดนมวัว แนะนำให้สาวใช้นมล้างมือให้สะอาด ล้างออกด้วยน้ำอุ่น จากนั้นเช็ดเต้านมวัว และรีดนมลงในกระทะนมที่สะอาดและในสถานที่ที่สะอาด

รูปที่ 2. เสื้อผ้าและหมวกของโบยาร์แห่งศตวรรษที่ 17: เอ - เสื้อคลุมขนสัตว์; B - คาฟทัน; B - "หมวกคอ*; G - tafya; D - หมวก

แฟชั่นของศตวรรษที่ XV-XVII และปัญหาด้านสุขอนามัย วัฒนธรรมสุขอนามัยทั่วไปในเวลานี้ยังคงอยู่ในระดับค่อนข้างต่ำ การพิจารณาถึงศักดิ์ศรีและแฟชั่นมักจะแข็งแกร่งกว่าการพิจารณาเรื่องสุขอนามัยและสามัญสำนึก โบยาร์ต้อนรับแขกด้วยเสื้อคลุมสีดำและหมวกขนสัตว์แม้แต่ใน เวลาฤดูร้อน- ยิ่งไปกว่านั้น โบยาร์ที่ร่ำรวยยังสวมหมวกสามใบในคราวเดียว: ที่ด้านล่างมีหมวกผ้าแพรแข็งแบน, มีหมวกขนสัตว์และด้านบนมีหมวก "คอ" สีดำ แขนเสื้อถูกทำให้ยาวถึงพื้น (รูปที่ 2) ไฟในคฤหาสน์นั้นร้อนจัด แสดงว่าเจ้าของไม่ละทิ้งฟืน

น่าเสียดายที่ความแตกต่างระหว่างข้อกำหนดด้านสุขอนามัยและแฟชั่นยังคงเกิดขึ้นในปัจจุบัน แม้ว่าระดับการโฆษณาชวนเชื่อด้านสุขอนามัยจะสูงมากก็ตาม

คงไม่ยากที่จะเข้าใจว่าทำไมโบยาร์จึงให้ความสำคัญกับศักดิ์ศรีและแฟชั่นเหนือความสะดวกสบาย เนื่องจากความมั่งคั่งและความหรูหราขัดขวางพวกเขาจากคนทั่วไปที่อาศัยอยู่ในความยากจนข้นแค้น เสื้อผ้าโบยาร์ที่ไม่สะดวกถูกยกเลิกโดย Peter I.

การปฏิรูปสุขาภิบาลและสุขอนามัยของ Peter I. การเติบโตของวัฒนธรรมสุขาภิบาลมา รัสเซียที่ 18วี. เกี่ยวข้องเป็นหลักกับการปฏิรูปของ Peter I ซึ่งให้ความสนใจอย่างมากกับกฎหมายสุขาภิบาล ภายใต้ปีเตอร์ 1 มีการออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการปกป้องกองทหารจากโรคภัยไข้เจ็บ กฎเกณฑ์ในการซื้อขายผลิตภัณฑ์อาหาร ห้ามมิให้ขายปศุสัตว์ที่ตายแล้ว และการค้าเนื้อสัตว์ที่ป่วย ทางเท้าได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้น

ภายใต้การนำของ Peter I มีการดำเนินการตามขั้นตอนเพื่อปรับปรุงการโฆษณาชวนเชื่อด้านสุขอนามัยในหมู่นักเรียน ในปี 1719 คู่มือเยาวชนได้รับการตีพิมพ์ กระจกที่ซื่อสัตย์หรือสิ่งบ่งชี้พฤติกรรมในชีวิตประจำวัน" โดยมีการอธิบายประเด็นมารยาทหลายประการและสื่อสารกฎเกณฑ์พฤติกรรมด้านสุขอนามัยและสุขอนามัยในสังคม

ปัญหาสุขอนามัยในการทำงานของ M.V. โลโมโนซอฟ ภายใต้แคทเธอรีนที่ 2 วัคซีนไข้ทรพิษตัวแรกได้รับการฉีดวัคซีนในรัสเซีย คนบ้าระห่ำมีอายุไม่เกิน 8 ปี สมเด็จพระราชินีทรงพระราชทานยศและตราแผ่นดินแก่พระองค์ อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมด้านสุขอนามัยและสุขอนามัยของประชาชนยังอยู่ในระดับต่ำมาก การเสียชีวิตของทารกทำให้เกิดสถานการณ์ที่อันตราย

การมีส่วนร่วมสำคัญในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ด้านสุขอนามัยในรัสเซียเกิดขึ้นโดย M.V. โลโมโนซอฟ ในงาน "เกี่ยวกับการสืบพันธุ์และการอนุรักษ์ชาวรัสเซีย" ซึ่งตีพิมพ์หลังจากผู้เขียนเสียชีวิต วิเคราะห์สาเหตุของโรคของเด็กในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ในครอบครัวของชาวนาและชาวเมืองที่ยากจน หนังสือฉบับย่อได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2361 และฉบับสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2414

สาเหตุสำคัญประการหนึ่งของการเสียชีวิตของเด็ก ตาม M.V. Lomonosov มีพิธีกรรมในโบสถ์ Lomonosov อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับโรคในวัยเด็กที่พบบ่อยและอันตรายที่สุดอาการและการรักษา เขาเสนอให้ส่งข้อมูลนี้ไปยังตำบลและสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าทั้งหมดเพื่อให้ผู้รู้หนังสือสามารถให้ความช่วยเหลือได้หากจำเป็น เนื่องจากในหลายภูมิภาคของรัสเซียไม่มีแพทย์

สภาพสุขอนามัยและสุขอนามัยของกองทัพและประชากรพลเรือนในระหว่างและหลัง สงครามรักชาติพ.ศ. 2355 มาตรการปฏิบัติที่แก้ไขปัญหาด้านสุขอนามัยและสุขอนามัยในกองทัพมีความเกี่ยวข้องกับกิจกรรมของ M.Ya. มูโดรวา การพำนักในประเทศยุโรปเป็นเวลานานและความรู้ที่ดีเกี่ยวกับรัสเซียทำให้เขาไม่เพียงแต่สามารถสรุปประสบการณ์ก่อนหน้านี้เท่านั้น แต่ยังได้วิธีแก้ปัญหาดั้งเดิมหลายประการอีกด้วย

การขึ้นสู่อำนาจของนโปเลียนและความเสื่อมถอยของความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและฝรั่งเศสชี้ให้เห็นถึงแนวทางการทำสงครามซึ่งเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2355 M.Ya. Mudrov กำกับความพยายามในการปรับปรุงสภาพสุขอนามัยของกองทัพรัสเซีย เขาศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับโรคที่พบบ่อยที่สุดในหมู่ทหารและพัฒนาระบบกฎเกณฑ์เพื่อป้องกันพวกเขา สภาพชีวิตในค่ายทหารเอื้อต่อการเกิดโรคติดเชื้อมากมาย จำเป็นต้องกำหนดจำนวนแพทย์และเจ้าหน้าที่พยาบาลเพื่อให้ความช่วยเหลือแก่บางหน่วย เพื่อให้พวกเขามีความรู้ที่จำเป็นซึ่งจะช่วยให้พวกเขาควบคุมคุณภาพอาหาร น้ำ สภาพความเป็นอยู่ และต่อสู้กับโรคติดเชื้อได้ Mudrov เข้าใจว่าเพื่อที่จะแก้ไขปัญหาสำคัญเหล่านี้ จำเป็นต้องพัฒนาวิธีการด้านสุขอนามัยโดยใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง: ฟิสิกส์ เคมี ชีววิทยา และการแพทย์ M.Ya ได้แก้ไขปัญหาเหล่านี้หลายอย่างสำเร็จแล้ว โรคที่เป็นอันตรายจำนวนหนึ่งภายใต้การนำของเขาและด้วยการมีส่วนร่วมของเขาการต่อสู้กับโรคระบาดอหิวาตกโรคได้ดำเนินการในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและซาราตอฟในปี พ.ศ. 2374 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กระหว่างการกำจัดโรคระบาด โรค.

ทิศทางการทดลองด้านสุขอนามัยในรัสเซีย ด้วยการพัฒนาของระบบทุนนิยมในรัสเซีย อุตสาหกรรมใหม่ๆ ก็ได้เกิดขึ้น และปัญหาการคุ้มครองแรงงานก็กำลังเติบโตขึ้นเช่นกัน ในช่วงอายุ 30-50 ปี ศตวรรษที่ผ่านมาพวกเขามีความเฉียบแหลมมากจนบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมที่ก้าวหน้าหลายคนดึงดูดความสนใจของผู้คนมายังพวกเขา: V.G. เบลินสกี้, D.I. Pisarev, N.G. Chernyshevsky, N.A. Nekrasov นักเดโมแครตสามัญคนอื่นๆ ความสำเร็จในด้านสุขอนามัยทางทหารได้รับการอำนวยความสะดวกในระดับหนึ่งซึ่งยังคงดำเนินต่อไปโดย N.I. Pirogov และ A.P. โดบรอสลาวิน.

เอ.พี. โดบรอสลาวินเป็นคนแรกในรัสเซียที่สร้างห้องปฏิบัติการที่ถูกสุขอนามัยซึ่งเขาได้ดำเนินการชุดต่างๆ การวิจัยเชิงทดลอง- เขาจัดสถานีวิเคราะห์เพื่อศึกษาคุณภาพผลิตภัณฑ์อาหาร ในชื่อ เอ.พี. Dobroslavina เกี่ยวข้องกับการแนะนำการตรวจสุขภาพ ก่อนหน้านี้ แทบไม่มีการกำกับดูแลด้านสุขอนามัยอย่างเป็นระบบในประเทศ แม้ว่าจะมีความพยายามที่จะแนะนำก็ตาม โดยเริ่มจากคำสั่งของ Peter I.A.P. Dobroslavin เป็นผู้ก่อตั้งทิศทางการทดลองด้านสุขอนามัยในบ้าน

การพัฒนาโรงเรียน สุขอนามัยทางสังคมและชุมชนในรัสเซีย F.F. เข้าหาแนวทางแก้ไขปัญหาด้านสุขอนามัยจากหลายตำแหน่ง เอริสมัน (1842-1915) ความสนใจของเขากว้างผิดปกติ: ตั้งแต่ประเด็นทั่วไปด้านสุขอนามัยทางสังคมไปจนถึงสุขอนามัยในโรงเรียน มีพื้นเพมาจากสวิตเซอร์แลนด์ เขาได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมในประเทศยุโรป และได้รับเชิญไปรัสเซียในตำแหน่งจักษุแพทย์ ที่นี่เขาศึกษาผลของการบริโภคยาสูบและแอลกอฮอล์ต่อการมองเห็น และศึกษาโรคตาในนักเรียนมัธยมปลาย การศึกษาโรคตาและการป้องกันโรค การศึกษาความผิดปกติของโครงกระดูกในเด็กอันเป็นผลมาจากการนั่งที่ไม่เหมาะสม นำโดย F.F. Erisman ถึงแนวคิดความจำเป็นในการสร้างโต๊ะเรียน โต๊ะของ Erisman ได้รับการเก็บรักษาไว้ในโรงเรียนหลายแห่งจนถึงทุกวันนี้ เหล่านี้เป็นม้านั่งและโต๊ะคู่ที่คุ้นเคยซึ่งมีด้านบนเอียงซึ่งมีช่องสำหรับใส่กระเป๋าเอกสารสองช่อง

เอฟ.เอฟ. เอริสมานพบว่าเมื่อนั่งที่โต๊ะ (แน่นอนว่าต้องเลือกโต๊ะตามความสูง) จะมีการวางท่าทางที่มีเหตุผลในระหว่างการอ่าน การเขียน และการบรรยาย ซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาโครงกระดูกและกล้ามเนื้อตามปกติ และป้องกัน ท่าทางที่ไม่ดีและสายตาสั้นในนักเรียน

เครดิตมากมายไปที่ F.F. Erisman ในสาขาสุขอนามัยทางสังคมและอาชีวอนามัย เขาศึกษารายละเอียดสภาพการทำงานในสถานประกอบการต่างๆ ในมอสโกและบริเวณโดยรอบ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และสร้างหนังสือ “สุขอนามัยระดับมืออาชีพหรือสุขอนามัยของแรงงานทางจิตและกายภาพ” นอกจากนี้เขาเขียน จำนวนมากบทความกล่าวหาที่สื่อมวลชนปฏิวัติใช้ สภาวิชาการของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกมอบตำแหน่งแพทย์ศาสตร์แก่เขาและเชิญให้เขาเป็นหัวหน้าภาควิชาสุขอนามัยที่คณะแพทยศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโก เขาทำงานในตำแหน่งนี้เป็นเวลา 14 ปี ในปี พ.ศ. 2439 F. เอฟ. เอริสแมน หนึ่งในอาจารย์มหาวิทยาลัย 42 คน เรียกร้องให้มีการทบทวนกรณีนักศึกษาถูกตำรวจไล่ออกเพราะ กิจกรรมการปฏิวัติ- เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ รัฐบาลซาร์จึงเรียกร้องให้ไล่อาจารย์เหล่านี้และ F.F. Erisman ถูกบังคับให้กลับไปยังบ้านเกิดของเขาในสวิตเซอร์แลนด์ เพลส เอฟ.เอฟ. Erisman ถูกยึดครองโดย G.V. นักเรียนของเขา คลอปิน.

โดยใช้วิธีการวิเคราะห์ปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อม G.V. Khlopin ดำเนินการวิจัยต่อโดย A.P. Dobroslavin และมีส่วนสำคัญต่อรากฐานทางทฤษฎีของสุขอนามัยชุมชน วิธีการที่เขาสร้างขึ้นเพื่อศึกษาความเหมาะสมของผลิตภัณฑ์อาหารเพื่อการบริโภคยังคงใช้มาจนถึงปัจจุบัน เขาทำงานเกี่ยวกับปัญหาน้ำประปา ต่อสู้กับมลพิษในแม่น้ำจากขยะอุตสาหกรรม และจัดการกับปัญหาอาชีวอนามัยและโภชนาการ

ขั้นตอนหลักในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ด้านสุขอนามัยและสุขาภิบาลในประเทศของเราหลังการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม

พระราชกฤษฎีกาด้านสุขอนามัยและสุขอนามัยนำมาใช้โดยการมีส่วนร่วมของ V.I. เลนิน. รัฐบาลซาร์ได้ทิ้งมรดกอันหนักหน่วงให้กับรัฐโซเวียต ทุกปีมีผู้เสียชีวิตจากโรคระบาดประมาณล้านคน โดยเด็กกว่า 40% มีอายุไม่ถึง 5 ขวบ นโยบายต่อต้านประชาชนของระบอบเผด็จการนำไปสู่สภาพสุขอนามัยที่น่าเสียดายของเมืองและหมู่บ้านหลายแห่ง ความหิวโหย ความหายนะ โรคระบาด การไร้ที่อยู่ของเด็กและวัยรุ่น สงครามกลางเมือง และการแทรกแซง ทำให้เกิดภาระหนักแก่ประชากร

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2460 ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกาของสภาผู้บังคับการตำรวจแห่ง RSFSR ซึ่งลงนามโดย V.I. เลนิน "ในการแต่งตั้งคณะกรรมการบริหารกองอำนวยการสุขาภิบาลทหารหลัก" หน้าที่ของหน่วยงานนี้ไม่เพียงแต่รวมถึงการให้ความช่วยเหลือทหารที่ได้รับบาดเจ็บเท่านั้น แต่ยังรับประกันการป้องกันการแพร่ระบาดของประชากรและกองกำลังอีกด้วย มีการฉีดวัคซีนป้องกันไทฟอยด์และอหิวาตกโรคจำนวนมาก เพื่อลดอัตราการเสียชีวิตของเด็กแล้วเป็นวันที่ 6 แล้ว อำนาจของสหภาพโซเวียตมีการผ่านกฎหมายที่กำหนดให้สตรีมีสิทธิลาคลอดบุตรและสวัสดิการบุตรโดยได้รับค่าจ้าง

นี่เป็นกฎหมายสุขาภิบาลฉบับแรก ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2461 มีการจัดตั้งคณะกรรมการสุขภาพประชาชนของ RSFSR ในสภาโซเวียตแห่งรัสเซียทั้งหมด ผู้บังคับการสาธารณสุขคนแรกคือ N.A. เซมาชโก. ในปีเดียวกัน พ.ศ. 2461 ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกากำหนดให้วันทำงาน 8 ชั่วโมง

สภา VIII ของ RCP มีความสำคัญอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ด้านสุขอนามัยและสุขอนามัยของสหภาพโซเวียตซึ่งได้มีการนำมาใช้ โปรแกรมใหม่ฝ่าย จบลงด้วยมติดังต่อไปนี้: “ RCP เสนอกิจกรรมพื้นฐานของกิจกรรมในด้านการปกป้องสาธารณสุข ประการแรกคือการดำเนินการตามมาตรการด้านสุขภาพและสุขอนามัยในวงกว้างที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อป้องกันการพัฒนาของโรค” มาตรการเหล่านี้รวมถึง: การปรับปรุงพื้นที่ที่มีประชากร (การป้องกันดิน น้ำ อากาศ); จัดฉาก การจัดเลี้ยงบนหลักการทางวิทยาศาสตร์และสุขอนามัย การจัดมาตรการป้องกันการพัฒนาและการแพร่กระจายของโรคติดเชื้อ การสร้างกฎหมายสุขาภิบาล การต่อสู้กับโรคทางสังคม (วัณโรค โรคพิษสุราเรื้อรัง ฯลฯ ); การให้การรักษาพยาบาลที่เข้าถึงได้ทั่วไป ฟรี และมีคุณสมบัติเหมาะสม

การปรับโครงสร้างครั้งใหญ่ของยาเอกชนเก่าและการสร้างระบบการดูแลสุขภาพสังคมนิยมโซเวียตเริ่มขึ้น ก่อนอื่น จำเป็นต้องเอาชนะโรคระบาดที่ส่งผลกระทบต่อกองทหารและประชากรของเมืองและหมู่บ้าน เพื่อจุดประสงค์นี้ภายในสิ้นปี พ.ศ. 2463 มีการจัดทีมซักรีดและฆ่าเชื้อในห้องน้ำ 300 ทีม ห้องอาบน้ำรถไฟ 30 โรง ซึ่งสามารถรองรับผู้คนได้ 130,000 คนต่อวัน ในปีพ.ศ. 2462 ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกาว่าด้วยการคุ้มครองสุขอนามัยที่อยู่อาศัย

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2462 V.I. เลนินลงนามในกฤษฎีกาของสภาผู้บังคับการตำรวจแห่ง RSFSR "ว่าด้วยการฉีดวัคซีนไข้ทรพิษภาคบังคับ" นี่คือจุดเริ่มต้นของการสร้างภูมิคุ้มกันให้กับประชาชน เป็นผลให้ไข้ทรพิษถูกกำจัดให้หมดไปจากประเทศของเราก่อนปี 1980 เมื่อองค์การอนามัยโลกประกาศกำจัดมนุษยชาติจากการติดเชื้อนี้โดยสิ้นเชิง ปัจจุบันไข้ทรพิษไม่ได้รับการฉีดวัคซีนอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม โรคติดเชื้อจำนวนมากยังคงอยู่ ดังนั้นในปี พ.ศ. 2501 ปฏิทินการฉีดวัคซีนจึงได้รับการอนุมัติซึ่งมีผลบังคับใช้ในประเทศของเรา ระบุว่าเด็กแต่ละคนอายุเท่าไรและเป็นโรคอะไรที่ต้องฉีดวัคซีนเพื่อป้องกันเขาจากการติดเชื้อที่อันตรายที่สุด

สถานะของสุขอนามัยและสุขอนามัยในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติและในปีต่อ ๆ มา มหาสงครามแห่งความรักชาติเป็นบททดสอบที่รุนแรงสำหรับรัฐของเราสำหรับทุกสิ่ง คนโซเวียต- อย่างไรก็ตามหากในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและ สงครามกลางเมืองผู้คนเสียชีวิตไม่เพียง แต่จากกระสุนและกระสุนปืนเท่านั้น แต่ยังจากการติดเชื้อด้วย ดังนั้นในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ การสูญเสียเหล่านี้มีขนาดเล็กลงอย่างหาที่เปรียบมิได้ แม้จะอยู่ในเลนินกราดที่ถูกปิดล้อม แต่การบริการด้านสุขอนามัยก็ยังอยู่ในระดับสูงจนไม่มีโรคระบาด เราสามารถเอาชนะอันตรายอีกอย่างหนึ่งได้ นั่นก็คือ การขาดวิตามิน ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ทหารจำนวนมากเสียชีวิตด้วยโรคเลือดออกตามไรฟันและ พลเรือน- ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ กองทัพและพลเรือนไม่ได้รับวิตามินซีจากการขาดวิตามินซี พวกเขาต้มตำแยใส่เข็มสนแล้วกินเข้าไป วิธีการง่ายๆ เหล่านี้ทำให้สามารถรับวิตามินซีในปริมาณที่จำเป็นซึ่งผู้คนไม่สามารถได้รับจากอาหารแบบดั้งเดิมได้

กฎหมายสุขาภิบาลในสหภาพโซเวียต ในช่วงหลังสงคราม สุขอนามัยกลายเป็นวิทยาศาสตร์ที่หลากหลาย นอกเหนือจากสุขอนามัยทางสังคม ชุมชน และส่วนบุคคล สุขอนามัยอาหาร สุขอนามัยในการทำงาน สุขอนามัยของเด็กและวัยรุ่น สุขอนามัย วัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬา ตามด้วยสุขอนามัยด้านอวกาศและรังสี

ในขณะเดียวกันก็มีการปรับปรุงกฎหมายสุขาภิบาล มติครั้งแรกเกี่ยวกับการจัดตั้งหน่วยงานสุขาภิบาลถูกนำมาใช้ในปี พ.ศ. 2470 ในปีพ. ศ. 2476 การตรวจสอบด้านสุขอนามัยเริ่มดำเนินการ และในปี พ.ศ. 2482 ได้มีการสร้างสถานีสุขาภิบาลและระบาดวิทยา (SES) พวกเขาดำเนินงานในสาธารณรัฐ ภูมิภาค เมือง และศูนย์ภูมิภาคทั้งหมด นอกจากนี้ยังมีสถานีอุตสาหกรรม เช่น SES ของการขนส่งทางน้ำ ในปี 1969 พื้นฐานของกฎหมายของสหภาพโซเวียตและสาธารณรัฐสหภาพด้านการดูแลสุขภาพได้รับการอนุมัติ เอกสารนี้ระบุว่าองค์กรและสถาบันทุกแห่งมีหน้าที่ต้องรับรองความเป็นอยู่ที่ดีด้านสุขอนามัยและระบาดวิทยาของประชากร เพื่อดำเนินมาตรการที่มุ่งกำจัดและป้องกันมลพิษ สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติปรับปรุงสุขภาพในการทำงานและชีวิตของประชาชนป้องกันโรค ข้อพิเศษกำหนดให้มีการขยายกิจกรรมที่แนะนำประชากรให้รู้จักกับวัฒนธรรมที่ถูกสุขลักษณะ

ให้ความสนใจกับ ปัญหาสิ่งแวดล้อมเก็บรักษาไว้ในพระราชกฤษฎีกาปี 1987“ ในทิศทางหลักสำหรับการพัฒนาด้านสาธารณสุขและการปรับโครงสร้างการดูแลสุขภาพในสหภาพโซเวียตในแผนห้าปีที่สิบสองและสำหรับช่วงเวลาจนถึงปี 2000” นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ พลังของอุตสาหกรรมสมัยใหม่นั้นสามารถทำลายสมดุลของระบบนิเวศที่เกิดจากวิวัฒนาการนับพันปีได้ ความละเอียดดังกล่าวเน้นย้ำว่าความขัดแย้งนี้สามารถแก้ไขได้โดยการจัดการสิ่งแวดล้อมเท่านั้น พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์- การแก้ปัญหาของแผนกโดยไม่คำนึงถึงผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมได้นำไปสู่ข้อผิดพลาดที่สำคัญซึ่งแก้ไขได้ยากมาก ถึงแม้จะไม่เป็นอันตราย แต่ก็ดูเหมือนว่า กระบวนการทางเทคโนโลยีเช่นเดียวกับไม้ที่ลอยอยู่ในท่อนไม้แต่ละท่อนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงต่อสภาพแวดล้อมทางน้ำซึ่งส่งผลต่อสุขภาพของประชาชนในที่สุด ด้วยวิธีล่องแพไม้แบบนี้ ท่อนซุงบางส่วนจะจมลง พวกเขาเริ่มเน่า ผลิตภัณฑ์ที่เน่าเปื่อย รวมถึงฟีนอล เข้าสู่น้ำ พวกมันวางยาพิษปลา: มีจุดแดงปรากฏบนผิวหนังของปลา เส้นเลือดใต้ผิวหนังแตก และเหงือกเปลี่ยนเป็นสีเหลือง ไม่ใช่แค่หายเท่านั้น. สภาพที่สามารถวางตลาดได้ปลาแต่ยังมีคุณค่าทางโภชนาการอีกด้วย การล่องแพไม้ราคาถูกต้องใช้ค่าใช้จ่ายจำนวนมากในการจับท่อนซุงที่จมและทำความสะอาดแม่น้ำ ปลาที่มีคุณค่ากำลังสูญเสียไปเนื่องจากไม่สามารถเข้าไปในแม่น้ำที่ปนเปื้อนเพื่อวางไข่ได้

การจัดการสิ่งแวดล้อมที่ดำเนินการบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ จำเป็นต้องอาศัยการทำงานร่วมกันของผู้เชี่ยวชาญในสาขาต่างๆ รวมถึงนักสุขศาสตร์ ซึ่งสามารถระบุได้ว่ากระบวนการผลิตบางอย่างจะส่งผลต่อสุขภาพของประชาชนในอนาคตอย่างไร นี่เป็นงานที่ยากมากเพราะคุณต้องคาดการณ์ผลที่ตามมาที่อาจเกิดขึ้นในอีกหลายปีต่อมา

มีการวางแผนที่จะจัดงานป้องกันในลักษณะที่แตกต่างโดยพื้นฐาน โดยปกติแล้วบุคคลจะปรึกษาแพทย์เมื่อเขารู้สึกไม่สบาย บ่อยครั้งเมื่อโรคลุกลามและรักษาได้ยาก มติดังกล่าวได้สรุปแผนสำหรับการเปลี่ยนผ่านไปสู่การตรวจสุขภาพถ้วนหน้าของประชากร ซึ่งหมายความว่าในแต่ละปี แต่ละคนจะได้รับการตรวจโดยแพทย์เฉพาะทางที่แตกต่างกัน เพื่อระบุโรคได้โดยเร็วที่สุด และให้ความช่วยเหลืออย่างทันท่วงทีหากจำเป็น ขณะนี้พนักงานอยู่ระหว่างการตรวจสุขภาพ อุตสาหกรรมเคมี,เหมืองแร่,โรงงานโลหะวิทยา,ประชากรของเมืองใหญ่ คาดว่าการตรวจสุขภาพจะค่อยๆครอบคลุมผู้อยู่อาศัยทั้งหมดของประเทศ อย่างไรก็ตาม ความสำเร็จของงานนี้ไม่เพียงขึ้นอยู่กับแพทย์เท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับความตระหนักรู้ของประชาชนด้วย

มติดังกล่าวเน้นย้ำถึงความสำคัญของสุขศึกษา โดยที่ไม่อาจพูดถึงได้ สุขภาพดีชีวิต. เป็นไปได้ที่จะสร้างสนามกีฬา จะมีประโยชน์อะไรบ้างหากไม่มีใครเข้าร่วม?

มีการเขียนมากมายเกี่ยวกับประโยชน์ของการเคลื่อนไหว การแข็งตัวของกล้ามเนื้อ โภชนาการที่เหมาะสม และอันตรายของการสูบบุหรี่และการดื่มแอลกอฮอล์ หลายคนรู้เรื่องนี้ แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ทำตามคำแนะนำที่เป็นประโยชน์

แต่รู้อย่างเดียวไม่พอต้องสามารถดำเนินโครงการที่วางแผนไว้ได้ แน่นอนว่าทุกคนจะมีเป็นของตัวเอง แต่ถ้าสร้างขึ้นโดยคำนึงถึงคำแนะนำด้านสุขอนามัยและสุขอนามัย ความสำเร็จก็จะตามมา สโมสรสุขภาพซื้อเครื่องออกกำลังกายราคาแพง

ในยุคที่ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี บทบาทของสุขอนามัยเพิ่มมากขึ้น ถูกบังคับให้แก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อมหลายประการที่เกี่ยวข้องกับการปกป้องสิ่งแวดล้อมทั้งหมด โลก- ปัญหาของ “มนุษย์และชีวมณฑล” อยู่ที่ศูนย์กลางความสนใจของเธอ สาระสำคัญของมันคือการรักษาชีวิตบนโลก

สุขอนามัยพัฒนามาตรการที่ไม่สามารถเป็นประโยชน์ได้อีกต่อไปหากดำเนินการในประเทศเดียวเท่านั้น แม้แต่ในประเทศที่มีอำนาจมากที่สุดก็ตาม ด้วยความพยายามของหลายประเทศและมวลมนุษยชาติทั้งหมดเท่านั้นที่สามารถรักษาและปรับปรุงเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตบนโลกของเราได้

ยุคสมัยที่ต่างกันย่อมสัมพันธ์กับกลิ่นที่ต่างกัน เว็บไซต์เผยแพร่เรื่องราวเกี่ยวกับสุขอนามัยส่วนบุคคลในยุโรปยุคกลาง

ยุโรปยุคกลางมีกลิ่นของสิ่งปฏิกูลและกลิ่นเหม็นของศพที่เน่าเปื่อยค่อนข้างเหมาะสม เมืองเหล่านี้ไม่ได้มีลักษณะคล้ายกับศาลาฮอลลีวูดอันประณีตซึ่งมีการถ่ายทำเครื่องแต่งกายของนวนิยายของดูมาส์ Patrick Suskind ชาวสวิส ซึ่งเป็นที่รู้จักจากการสร้างรายละเอียดในชีวิตประจำวันในยุคที่เขาอธิบายออกมาอย่างอวดดี รู้สึกหวาดกลัวกับกลิ่นเหม็นของเมืองต่างๆ ในยุโรปในช่วงปลายยุคกลาง

สมเด็จพระราชินีแห่งสเปน อิซาเบลลาแห่งแคว้นคาสตีล (ปลายศตวรรษที่ 15) ยอมรับว่าเธออาบน้ำเพียงสองครั้งในชีวิตทั้งตอนประสูติและในวันแต่งงานของเธอ

ลูกสาวของกษัตริย์ฝรั่งเศสองค์หนึ่งสิ้นพระชนม์ด้วยเหา สมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 5 สิ้นพระชนม์ด้วยโรคบิด

ดยุคแห่งนอร์ฟอล์กปฏิเสธที่จะอาบน้ำ โดยถูกกล่าวหาว่าเป็นเพราะความเชื่อทางศาสนา ร่างกายของเขาเต็มไปด้วยแผลพุพอง จากนั้นพวกคนรับใช้ก็รอจนเจ้านายของเขาเมามายจนแทบจะล้างตัวเขาออกแทบไม่ได้เลย

ฟันที่สะอาดและแข็งแรงถือเป็นสัญญาณของการคลอดบุตรน้อย

ในยุโรปยุคกลาง ฟันที่สะอาดและแข็งแรงถือเป็นสัญญาณของการคลอดบุตรต่ำ สุภาพสตรีผู้สูงศักดิ์ภูมิใจในฟันที่ไม่ดีของตน ตัวแทนของคนชั้นสูงซึ่งมีฟันขาวสุขภาพดีโดยธรรมชาติ มักจะเขินอายและพยายามยิ้มให้น้อยลงเพื่อไม่ให้แสดง "ความอับอาย"

ในคู่มือมารยาทที่ตีพิมพ์ใน ปลาย XVIIIศตวรรษ (Manuel de Civilite, 1782) ห้ามใช้น้ำในการล้างหน้าอย่างเป็นทางการ “เพราะจะทำให้ใบหน้าไวต่อความหนาวเย็นในฤดูหนาว และต่อความร้อนในฤดูร้อน”

พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ทรงอาบน้ำเพียงสองครั้งในชีวิต และตามคำแนะนำของแพทย์ การชำระล้างทำให้พระมหากษัตริย์ทรงสยดสยองมากจนพระองค์ทรงสาบานว่าจะไม่รับการบำบัดน้ำ เอกอัครราชทูตรัสเซียประจำราชสำนักเขียนว่าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพวกเขา “เหม็นเหมือนสัตว์ป่า”

ชาวรัสเซียเองก็ถูกมองว่าเป็นคนนิสัยไม่ดีทั่วยุโรปเพราะไปโรงอาบน้ำเดือนละครั้ง - บ่อยครั้งอย่างอุกอาจ (เป็นทฤษฎีที่แพร่หลายว่า คำภาษารัสเซีย"เหม็น" และมาจากภาษาฝรั่งเศส "เมิร์ด" - "อึ" อย่างไรก็ตามตอนนี้เรารับรู้ว่าเป็นการเก็งกำไรมากเกินไป)

ทูตรัสเซียเขียนถึงพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ว่าเขา “มีกลิ่นเหม็นเหมือนสัตว์ป่า”

มีหลักฐานเล็กๆ น้อยๆ มานานแล้วเกี่ยวกับข้อความที่เก็บรักษาไว้ซึ่งกษัตริย์เฮนรีแห่งนาวาร์ส่งมา ซึ่งมีชื่อเสียงในฐานะดอนฮวนผู้แข็งแกร่ง ถึงกาเบรียล เด เอสเตรผู้เป็นที่รักของเขา: “อย่าอาบน้ำนะที่รัก ฉันจะอยู่กับคุณ” ภายในสามสัปดาห์”

ถนนในเมืองในยุโรปโดยทั่วไปมีความกว้าง 7-8 เมตร (เช่น ความกว้างของทางหลวงสายสำคัญที่นำไปสู่มหาวิหาร น็อทร์-ดามแห่งปารีส- ถนนและตรอกซอกซอยเล็ก ๆ นั้นแคบกว่ามาก - ไม่เกินสองเมตรและในเมืองโบราณหลายแห่งก็มีถนนกว้างถึงหนึ่งเมตรด้วยซ้ำ ถนนสายหนึ่งในกรุงบรัสเซลส์โบราณเรียกว่า "ถนนวันแมน" ซึ่งบ่งบอกว่าคนสองคนแยกจากกันไม่ได้

ห้องน้ำของพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ฝาห้องน้ำทำหน้าที่ทั้งเก็บความร้อนและเป็นโต๊ะเรียนและทานอาหาร ฝรั่งเศส ค.ศ. 1770

ผงซักฟอกตลอดจนแนวคิดเรื่องสุขอนามัยส่วนบุคคลไม่มีอยู่จริงในยุโรปจนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 19

ถนนถูกล้างและทำความสะอาดโดยภารโรงเพียงคนเดียวที่มีอยู่ในสมัยนั้น - ฝนซึ่งแม้จะมีหน้าที่ด้านสุขอนามัย แต่ก็ถือว่าเป็นการลงโทษจากพระเจ้า ฝนได้ชะล้างสิ่งสกปรกทั้งหมดออกจากสถานที่อันเงียบสงบ และกระแสน้ำเสียที่มีพายุก็ไหลไปตามถนน บางครั้งก็กลายเป็นแม่น้ำจริงๆ

ถ้าเข้า. พื้นที่ชนบทพวกเขาขุดส้วมซึม จากนั้นในเมืองผู้คนจะถ่ายอุจจาระในตรอกแคบๆ และสนามหญ้า

ไม่มีผงซักฟอกในยุโรปจนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 19

แต่ผู้คนเองก็ไม่ได้สะอาดกว่าถนนในเมืองมากนัก “การอาบน้ำทำให้ร่างกายอบอุ่น แต่ทำให้ร่างกายอ่อนแอลงและขยายรูขุมขน ดังนั้น สิ่งเหล่านี้จึงสามารถทำให้เกิดความเจ็บป่วยและถึงขั้นเสียชีวิตได้” บทความทางการแพทย์สมัยศตวรรษที่ 15 ระบุ ในยุคกลาง เชื่อกันว่าอากาศที่ปนเปื้อนเชื้อสามารถแทรกซึมเข้าไปในรูขุมขนที่ทำความสะอาดได้ ด้วยเหตุนี้ห้องอาบน้ำสาธารณะจึงถูกยกเลิกโดยพระราชกฤษฎีกาสูงสุด และถ้าอยู่ใน XV - ศตวรรษที่สิบหกชาวเมืองที่ร่ำรวยจะอาบน้ำอย่างน้อยทุกๆ หกเดือน ในช่วงศตวรรษที่ 17 - 18 พวกเขาหยุดอาบน้ำเลย จริงอยู่ที่บางครั้งฉันต้องใช้มัน - แต่เพื่อวัตถุประสงค์ทางการแพทย์เท่านั้น พวกเขาเตรียมตัวอย่างระมัดระวังสำหรับขั้นตอนนี้ และทำสวนทวารเมื่อวันก่อน

มาตรการด้านสุขอนามัยทั้งหมดคือการล้างมือและปากเพียงเล็กน้อยเท่านั้น แต่ไม่ใช่การล้างมือให้ทั่วใบหน้า แพทย์เขียนในศตวรรษที่ 16 ว่า “อย่าล้างหน้าไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม เนื่องจากอาจเกิดโรคหวัดหรือการมองเห็นแย่ลง” ส่วนสาวๆ ซักปีละ 2-3 ครั้ง

ขุนนางส่วนใหญ่ช่วยตัวเองจากสิ่งสกปรกด้วยความช่วยเหลือจากผ้าหอมที่ใช้เช็ดตัว แนะนำให้หล่อเลี้ยงรักแร้และขาหนีบด้วยน้ำกุหลาบ ผู้ชายสวมถุงสมุนไพรหอมระหว่างเสื้อเชิ้ตและเสื้อกั๊ก สาวๆใช้แต่แป้งอะโรมาติกเท่านั้น

"คนทำความสะอาด" ในยุคกลางมักจะเปลี่ยนผ้าปูที่นอน - เชื่อกันว่ามันจะดูดซับสิ่งสกปรกทั้งหมดและทำความสะอาดร่างกายของมัน อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนผ้าปูที่นอนเป็นการเลือกสรร เสื้อเชิ้ตที่สะอาดและมีแป้งทุกวันคือสิทธิพิเศษของคนมีฐานะ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมปลอกคอและแขนเสื้อที่มีรอยจีบสีขาวจึงกลายเป็นแฟชั่น ซึ่งบ่งบอกถึงความมั่งคั่งและความสะอาดของเจ้าของ คนยากจนไม่เพียงไม่ซักเสื้อผ้าเท่านั้น แต่ยังไม่ได้ซักเสื้อผ้าด้วย พวกเขาไม่มีชุดผ้าปูเตียงให้เปลี่ยน เสื้อเชิ้ตที่ถูกที่สุดที่ทำจากผ้าลินินเนื้อหยาบมีราคาพอๆ กับวัวนม

นักเทศน์ที่เป็นคริสเตียนเรียกร้องให้สวมผ้าขี้ริ้วและไม่เคยซักผ้าเลย เนื่องจากนี่เป็นวิธีการชำระล้างฝ่ายวิญญาณอย่างชัดเจน ห้ามมิให้ซักด้วยเพราะจะเป็นการชะล้างน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ได้สัมผัสระหว่างการรับบัพติศมา ส่งผลให้คนไม่ได้ล้างน้ำมานานหลายปีหรือไม่รู้จักน้ำเลย สิ่งสกปรกและเหาถือเป็นสัญญาณพิเศษของความศักดิ์สิทธิ์ พระภิกษุและแม่ชีเป็นตัวอย่างที่เหมาะสมสำหรับคริสเตียนคนอื่นๆ ในการรับใช้พระเจ้า พวกเขามองดูความสะอาดด้วยความรังเกียจ เหาถูกเรียกว่า "ไข่มุกของพระเจ้า" และถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ วิสุทธิชนทั้งชายและหญิงมักจะโอ้อวดว่าน้ำไม่เคยแตะเท้าของพวกเขา ยกเว้นเมื่อพวกเขาต้องลุยแม่น้ำ ผู้คนก็โล่งใจไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนก็ตาม เช่น บนบันไดหลักของพระราชวังหรือปราสาท ราชสำนักฝรั่งเศสย้ายจากปราสาทหนึ่งไปอีกปราสาทเป็นระยะเนื่องจากไม่มีอะไรจะหายใจในปราสาทเก่า

พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ซึ่งเป็นพระราชวังของกษัตริย์ฝรั่งเศสไม่มีห้องน้ำแม้แต่ห้องเดียว พวกเขาออกไปพักผ่อนที่ลานบ้าน บนบันได บนระเบียง เมื่ออยู่ใน "ต้องการ" แขก ข้าราชบริพาร และกษัตริย์อาจนั่งบนขอบหน้าต่างกว้างใกล้หน้าต่างที่เปิดอยู่ หรือนำ "แจกันกลางคืน" มาให้ ซึ่งของในนั้นจะถูกเทลงที่ประตูหลังของพระราชวัง สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในแวร์ซายส์เช่นในสมัยของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในชีวิตภายใต้บันทึกความทรงจำของ Duke de Saint-Simon บรรดาสตรีในราชสำนักของพระราชวังแวร์ซายส์ ในระหว่างการสนทนา (และบางครั้งแม้กระทั่งระหว่างพิธีมิสซาในโบสถ์หรืออาสนวิหาร) ลุกขึ้นยืนและผ่อนคลายที่มุมห้อง ปลดเปลื้องความต้องการเล็กๆ น้อยๆ (และไม่มาก)

มีเรื่องราวที่รู้จักกันดีว่าวันหนึ่งเอกอัครราชทูตสเปนมาถึงกษัตริย์และเข้าไปในห้องนอนของเขา (ในตอนเช้า) พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่น่าอึดอัดใจ - ดวงตาของเขาไหลออกมาจากอำพันหลวง เอกอัครราชทูตขออย่างสุภาพให้ย้ายการสนทนาไปที่สวนสาธารณะแล้วกระโดดออกจากห้องนอนของราชวงศ์ราวกับถูกน้ำร้อนลวก แต่ในสวนสาธารณะซึ่งเขาหวังว่าจะได้สูดอากาศบริสุทธิ์ เอกอัครราชทูตผู้โชคร้ายก็หมดสติไปจากกลิ่นเหม็น - พุ่มไม้ในสวนสาธารณะทำหน้าที่เป็นส้วมถาวรสำหรับข้าราชบริพารทุกคนและคนรับใช้ก็เทน้ำเสียที่นั่น

กระดาษชำระไม่มีเกิดขึ้นจนกระทั่งช่วงปลายทศวรรษที่ 1800 และจนถึงตอนนั้นผู้คนก็ใช้กระดาษที่มีอยู่ คนรวยมีความหรูหราในการเช็ดตัวด้วยผ้า คนยากจนใช้เศษผ้า ตะไคร่น้ำ และใบไม้เก่าๆ

กระดาษชำระไม่ปรากฏจนกระทั่งช่วงปลายทศวรรษที่ 1800

ผนังปราสาทมีผ้าม่านหนาและมีการสร้างช่องตาบอดในทางเดิน แต่จะไม่ง่ายกว่าไหมที่จะจัดห้องน้ำในสวนหรือวิ่งไปที่สวนสาธารณะที่อธิบายไว้ข้างต้น ไม่ สิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นกับใครเลย เพราะประเพณีนี้ถูกปกป้องโดย... อาการท้องเสีย เมื่อพิจารณาถึงคุณภาพที่เหมาะสมของอาหารยุคกลาง อาหารดังกล่าวจึงเป็นอาหารถาวร เหตุผลเดียวกันนี้สามารถพบได้ในแฟชั่นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา (ศตวรรษที่ 12-15) สำหรับกางเกงผู้ชายซึ่งประกอบด้วยริบบิ้นแนวตั้งเท่านั้นในหลายชั้น

วิธีการควบคุมหมัดเป็นแบบพาสซีฟ เช่น การใช้ไม้ขีดข่วน ขุนนางต่อสู้กับแมลงด้วยวิธีของตนเอง - ในระหว่างรับประทานอาหารค่ำของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ที่แวร์ซายส์และพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ มีหน้าพิเศษสำหรับจับหมัดของกษัตริย์ ผู้หญิงที่ร่ำรวยเพื่อไม่ให้สร้าง "สวนสัตว์" ให้สวมเสื้อชั้นในผ้าไหมโดยเชื่อว่าเหาจะไม่เกาะติดกับผ้าไหมเพราะมันลื่น นี่คือลักษณะของผ้าไหม ชุดชั้นในหมัดและเหาไม่ติดไหมจริงๆ

เตียงซึ่งเป็นโครงขาหมุนล้อมรอบด้วยโครงตาข่ายต่ำและมีหลังคาเสมอ ความสำคัญอย่างยิ่ง- หลังคาที่กว้างขวางดังกล่าวมีจุดประสงค์เพื่อประโยชน์อย่างสมบูรณ์ - เพื่อป้องกันไม่ให้ตัวเรือดและแมลงน่ารักอื่น ๆ ตกลงมาจากเพดาน

เชื่อกันว่าเฟอร์นิเจอร์ไม้มะฮอกกานีได้รับความนิยมอย่างมากเนื่องจากมองไม่เห็นตัวเรือด

ในรัสเซียในปีเดียวกัน

คนรัสเซียมีความสะอาดอย่างน่าประหลาดใจ มากที่สุดอีกด้วย ครอบครัวยากจนมีโรงอาบน้ำในบ้านของเธอ พวกเขานึ่ง "ขาว" หรือ "ดำ" ขึ้นอยู่กับวิธีการให้ความร้อน หากควันจากเตาฟุ้งออกมาทางปล่องไฟ ควันเหล่านั้นก็จะเป็น "สีขาว" หากควันเข้าไปในห้องอบไอน้ำโดยตรงหลังจากการระบายอากาศผนังจะถูกราดด้วยน้ำและสิ่งนี้เรียกว่าการนึ่ง "สีดำ"

มีวิธีล้างแบบเดิมอีกวิธีหนึ่ง -ในเตาอบแบบรัสเซีย หลังจากเตรียมอาหารแล้วก็มีการวางฟางไว้ข้างในและคน ๆ นั้นอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้เขม่าสกปรกจึงปีนเข้าไปในเตาอบ น้ำหรือ kvass ถูกสาดลงบนผนัง

ตั้งแต่สมัยโบราณ โรงอาบน้ำแห่งนี้จะมีระบบทำความร้อนในวันเสาร์และก่อนวันหยุดสำคัญๆ ก่อนอื่น ผู้ชายและเด็กผู้ชายไปอาบน้ำและต้องท้องว่างเสมอ

หัวหน้าครอบครัวเตรียมไม้กวาดเบิร์ชแช่ในน้ำร้อนโรย kvass แล้วหมุนไปบนหินร้อนจนไอน้ำกลิ่นหอมเริ่มเล็ดลอดออกมาจากไม้กวาดและใบก็นิ่ม แต่ไม่เกาะติดกับลำตัว . และหลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มล้างและนึ่ง

วิธีหนึ่งในการล้างในรัสเซียคือเตารัสเซีย

ห้องอาบน้ำสาธารณะถูกสร้างขึ้นในเมืองต่างๆ คนแรกถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช เหล่านี้เป็นอาคารชั้นเดียวธรรมดาริมฝั่งแม่น้ำประกอบด้วยห้องสามห้อง: ห้องแต่งตัวห้องสบู่และห้องอบไอน้ำ

ทุกคนอาบน้ำร่วมกันทั้งชายและหญิงและเด็ก สร้างความประหลาดใจให้กับชาวต่างชาติที่มาชมปรากฏการณ์ที่ไม่เคยมีมาก่อนในยุโรปเป็นพิเศษ “ไม่ใช่แค่ผู้ชายเท่านั้น แต่รวมถึงเด็กผู้หญิง ผู้หญิงอายุ 30, 50 ขึ้นไป วิ่งโดยไม่มีความละอายหรือมโนธรรม เหมือนกับที่พระเจ้าสร้างพวกเขา และไม่เพียงแต่ไม่ซ่อนตัวจากคนแปลกหน้าที่เดินอยู่ที่นั่น แต่ยังหัวเราะเยาะพวกเขาด้วยความไม่สุภาพเรียบร้อยด้วย” ได้เขียนนักท่องเที่ยวคนหนึ่งไว้ว่า ไม่น่าแปลกใจเลยสำหรับผู้มาเยี่ยมชมคือชายและหญิงที่ร้อนระอุมากวิ่งเปลือยเปล่าจากโรงอาบน้ำที่ร้อนจัดและโยนตัวเองเข้าไปในนั้น น้ำเย็นแม่น้ำ

เจ้าหน้าที่เมินเฉยต่อสิ่งนี้ ประเพณีพื้นบ้านแม้จะไม่พอใจอย่างมากก็ตาม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในปี ค.ศ. 1743 มีพระราชกฤษฎีกาปรากฏขึ้นตามที่ห้ามมิให้ชายและหญิงอบไอน้ำด้วยกันในห้องอาบน้ำเชิงพาณิชย์ แต่ดังที่ผู้ร่วมสมัยเล่าว่าการห้ามดังกล่าวส่วนใหญ่ยังคงอยู่บนกระดาษ การแบ่งส่วนสุดท้ายเกิดขึ้นเมื่อพวกเขาเริ่มสร้างห้องอาบน้ำ ซึ่งจัดให้มีห้องอาบน้ำชายและหญิง

ผู้ที่มีจิตวิญญาณทางการค้าค่อยๆ ตระหนักว่าการอาบน้ำอาจกลายเป็นแหล่งรายได้ที่ดี และเริ่มลงทุนเงินในธุรกิจนี้ ดังนั้นห้องอาบน้ำ Sandunovsky จึงปรากฏในมอสโก (สร้างโดยนักแสดงหญิง Sandunova), ห้องอาบน้ำกลาง (เป็นเจ้าของโดยพ่อค้า Khludov) และ ทั้งบรรทัดคนอื่น ๆ ที่มีชื่อเสียงน้อยกว่า ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ผู้คนนิยมไปเยี่ยมชมห้องอาบน้ำ Bochkovsky และ Leshtokov แต่ห้องอาบน้ำที่หรูหราที่สุดอยู่ใน Tsarskoe Selo

จังหวัดก็พยายามตามเมืองหลวงให้ทัน เมืองใหญ่ๆ เกือบทุกเมืองต่างก็มี “ซันดัน” เป็นของตัวเอง

ยานา โคโรเลวา

ใน เมื่อเร็วๆ นี้ข้อความและรูปภาพจำนวนมากแพร่กระจายไปทั่วอินเทอร์เน็ตในหัวข้อว่าผู้คนสกปรก ส่งกลิ่น และไร้ที่อยู่อาศัยในยุโรปยุคกลางอย่างไร บางคนมีข้อความ "รักชาติ" ว่าในรัสเซียพวกเขาไปโรงอาบน้ำสัปดาห์ละครั้งและสะอาด หลังจากนั้นเกี่ยวกับนักบวชที่หยาบคายซึ่งห้ามไม่ให้ผู้คนอาบน้ำตัวเองและเกี่ยวกับถนนในเมืองที่มีน้ำเสียลึกถึงเข่า

ฉันจะบอกคุณเล็กน้อยเกี่ยวกับว่าทุกอย่างเกิดขึ้นจริงได้อย่างไร

โดยปกติแล้ว มาตรฐานด้านสุขอนามัยสมัยใหม่ เช่น การอาบน้ำวันละสองครั้ง ไม่ได้ถูกนำมาใช้ โปรดทราบว่าแม้ตอนนี้ไม่ใช่ทุกคนจะสังเกตเห็นสิ่งเหล่านี้ แม้แต่ผู้อยู่อาศัยด้วย ประเทศที่เจริญแล้ว- ในสมัยโบราณ คนธรรมดาส่วนใหญ่ทั้งในรัสเซียและยุโรปจะอาบน้ำประมาณสัปดาห์ละครั้ง

เริ่มต้นด้วยให้เราทราบว่าคนที่มีสุขภาพแข็งแรงซึ่งไม่มีนิสัยเมาสุรากลิ้งไปมาในอาเจียนและฉี่ในกางเกงเป็นประจำแม้จะซักสัปดาห์ละครั้งก็ไม่มีกลิ่นของสิ่งที่เลวร้ายเป็นพิเศษและ น่าขยะแขยง. ใครที่เคยเดินป่าไม่มากก็น้อยจะรู้เรื่องนี้เป็นอย่างดี มีกลิ่นเหงื่อเก่าๆ เล็กน้อย สังเกตได้ก็ต่อเมื่อคุณสูดดม เพราะกลิ่นควันจะอุดตันเกือบหมดซึ่งกินเข้าไปในเสื้อผ้าและเส้นผม

นั่นคือสิ่งที่พวกมันได้กลิ่นมาก คนง่ายๆในยุโรปมาหลายร้อยปี กองไฟในเตาคือเพื่อนร่วมชีวิตตลอดเวลา เสื้อผ้าถูกทำให้แห้งเหนือไฟ และผู้คนก็มารวมตัวกันรอบกองไฟในตอนเย็น เครื่องดูดควันไม่สมบูรณ์บ้านได้รับความร้อน "สีดำ" - เช่น โดยไม่มีปล่องไฟ มีเพียงรูบนเพดานเหนือเตาผิง ซึ่งเป็นเรื่องปกติจนถึงศตวรรษที่ 19 ดังนั้นควันจึงเป็นกลิ่นหลักของ "มนุษย์" และระงับกลิ่นกายในเวลาเดียวกัน

สำหรับการซักจริง คนธรรมดาจะอาบน้ำประมาณสัปดาห์ละครั้ง ฉันเชื่อว่าเทคโนโลยีการซักเป็นที่รู้จักของผู้อ่านหลายคนเนื่องจากการปิดระบบน้ำร้อนตามฤดูกาล เช่น กระทะพร้อมน้ำร้อน กะละมัง และทัพพี มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยที่นี่ในรอบพันปี :)

ภาพประกอบ:
จิ๋วยุคกลาง:

แกะสลัก:

และภาพวาดของเอ็ดการ์ เดอกาส์

ตัวแทนของชนชั้นที่ร่ำรวยกว่าสามารถอาบน้ำได้ ในกรณีที่ไม่มีน้ำไหล นี่เป็นงานที่ลำบากและคุณไม่สามารถทำได้หากไม่มีคนรับใช้ คุณต้องต้มน้ำให้ร้อน ลากลงในอ่างอาบน้ำ แล้วใช้ถังใบเดียวกันตักออกจากอ่างอาบน้ำแล้วเทน้ำออก น้ำ.

ขั้นตอนปกติสำหรับสุขอนามัยประจำวันคือการเช็ดด้วยผ้าเปียก ขั้นตอนนี้ยังคงได้รับความนิยมในเวลาต่อมา - จนถึงศตวรรษที่ 18 (ใช่แล้ว "กันสาดแบบแป้ง" แบบเดียวกันนั้นดูแลสุขอนามัยในลักษณะนี้

ขั้นตอนที่ถูกสุขอนามัยอีกประการหนึ่งที่มาจากสมัยโบราณและยังคงได้รับความนิยมในบางภูมิภาคของยุโรปจนถึงศตวรรษที่ 17 คือทาร่างกายด้วยน้ำมันพร้อมสารเติมแต่งพิเศษแล้วจึงเอามวลนี้ออกด้วยมีดโกน อะนาล็อกโบราณของสปาทรีทเมนท์สมัยใหม่ :)

โดยทั่วไปมีภาพการอาบน้ำและการอาบน้ำในรูปแบบย่อส่วน ภาพวาด และการแกะสลักในสมัยนั้นอยู่มากมาย ตลอดจนการอ้างอิงถึงภาพเหล่านั้นในเพลงบัลลาดและนิทานพื้นบ้านอื่น ๆ มากมายจนคิดได้เพียงว่าเป็นสิ่งที่พิเศษและ "คนล้างเพียงครั้งเดียว ในชีวิตของพวกเขา” ความไม่รู้

ตอนนี้เกี่ยวกับ "นักบวชที่คลุมเครือ" ตำนานที่พบบ่อยที่สุดเรื่องหนึ่งคือเรื่องราวที่ห้องอาบน้ำสาธารณะในเมืองถูกปิดตามความคิดริเริ่มของคริสตจักรดังนั้นทุกคนจึงเดินไปมาอย่างสกปรก คนที่บอกเรื่องนี้ไม่ได้คำนึงว่าอ่างอาบน้ำเหล่านี้เป็นแหล่งเพาะแห่งความชั่วร้ายจริงๆ และผู้คนไม่ได้ไปที่นั่นเพื่อล้างตัวเองเลย ก็เหมือนกับตอนนี้ “การซาวน่ากับสาวๆ” ไม่ได้เป็นกิจกรรมที่ถูกสุขลักษณะแต่อย่างใด และไม่น่าเป็นไปได้ที่คนที่ไม่เข้าห้องซาวน่าเป็นประจำจะถือว่า “สกปรก”

ห้องอาบน้ำสาธารณะ. การแกะสลักของเยอรมันตั้งแต่ศตวรรษที่ 16

แต่มีอีกแง่มุมหนึ่ง ซึ่งไม่ค่อยชัดเจนสำหรับผู้ที่ไม่คุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ คดีนี้เกี่ยวข้องกับประเด็นการเผชิญหน้าระหว่างศาสนาคริสต์และศาสนายิว ชาวยิวจำนวนมากอาศัยอยู่ในยุโรป และหลายคนเพื่อหลีกเลี่ยงการข่มเหงและการละเมิดสิทธิของพวกเขา จึงยอมรับการรับบัพติศมาอย่างเป็นทางการ แต่ยังคงปฏิบัติศาสนาของบรรพบุรุษอย่างลับๆ จากมุมมองของนักเทววิทยาคริสเตียน พฤติกรรมดังกล่าวจัดว่าเป็นพวกนอกรีตและไม่ได้รับการอนุมัติและข่มเหงอย่างรุนแรง พิธีกรรมอย่างหนึ่งของศาสนายิวคือการล้างพิธีกรรมด้วยการแช่น้ำเพื่อชำระล้างมลทินในพิธีกรรม - มิกเวห์ เห็นได้ชัดว่าชาวยิวที่เป็นความลับพยายามปลอมแปลงพิธีกรรมนี้เป็นขั้นตอนสุขอนามัยในครัวเรือน และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมการล้างด้วยการแช่น้ำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนหลายคนในน้ำเดียวกัน ทำให้เกิดความสงสัยอย่างมากเกี่ยวกับลักษณะพิธีกรรมที่เป็นไปได้ของการกระทำเหล่านี้ และผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเห็นว่าจำเป็นต้องรักษาไว้อย่างปลอดภัยในกรณีนี้
นี่คือสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการที่กษัตริย์และราชินีแห่งสเปนปฏิเสธการอาบน้ำในอ่างอาบน้ำ/สระน้ำ (โดยไม่ระบุแหล่งที่มาและไม่เข้าใจสาระสำคัญ) ที่ยกมาบ่อยครั้ง นี่ไม่ใช่ความเกลียดชังด้านสุขอนามัย แต่เป็นการปฏิเสธที่จะดำเนินการเฉพาะอย่างใดอย่างหนึ่ง - การแช่ในน้ำโดยสมบูรณ์
อย่างไรก็ตาม ห้องอาบน้ำสาธารณะประสบความสำเร็จตลอดประวัติศาสตร์ยุโรป

ตำนานอีกประการหนึ่งเกี่ยวข้องกับสภาพสกปรกอันน่าสยดสยองของเมืองในยุคกลาง เช่นเดียวกับถนนที่มีน้ำเสียลึกถึงเข่า กระถางในห้องก็ถูกเทตรงออกไปนอกหน้าต่างบนหัวของคนที่คล้ายกัน ฯลฯ
นี่เป็นการพูดเกินจริงอย่างร้ายแรง แท้จริงแล้วในเมืองในยุคกลางระบบระบายน้ำเปิดอยู่ - ตามขอบถนนมีคูระบายน้ำสำหรับระบายน้ำฝน มักจะมีขยะทุกประเภทลอยอยู่ในนั้น มันชัดเจนว่า พลเมืองแต่ละคนบางครั้งพวกเขาก็ปัสสาวะในนั้น

ห้องน้ำได้รับการออกแบบเหมือนห้องน้ำในหมู่บ้าน ส้วมซึมถูกทำความสะอาดโดยรถบรรทุกน้ำเสีย ซึ่งขนสิ่งเดียวกันนี้ออกจากเมืองในเวลากลางคืน แน่นอนว่าอาชีพนี้ไม่ได้รับเกียรติอย่างสมบูรณ์ แต่จำเป็นและในเมืองยุคกลางตัวแทนของอาชีพนี้รวมตัวกันเป็นกิลด์ตามหลักการเดียวกันกับตัวแทนของอาชีพอื่น ๆ ในบางภูมิภาค เครื่องดูดฝุ่นถูกเรียกตามบทกวีว่า "ปรมาจารย์ยามค่ำคืน"

ตามกฎแล้วหม้อในห้องจะถูกเทโดยตรงจากหน้าต่างลงบนหัวของผู้คนที่สัญจรไปมาเฉพาะเมื่อผู้คนที่สัญจรไปมาเหล่านี้รบกวนผู้อยู่อาศัยในบ้านด้วยเสียงรบกวนใต้หน้าต่าง ในกรณีอื่นๆ สิ่งเหล่านี้อาจทำให้คุณเดือดร้อนจากเจ้าหน้าที่ของเมืองและถูกปรับ โดยทั่วไปแล้ว ในหลายเมือง เจ้าของบ้านต้องรับผิดชอบต่อความสะอาดของถนนหน้าบ้านของเขา

สำหรับคำอธิบายที่ยกมาเกี่ยวกับความสกปรกและกลิ่นเหม็นนั้น ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับปารีสในศตวรรษที่ 15 และ 16 จากนั้นมันเป็นมหานครที่มีประชากรล้นหลามขนาดใหญ่ (ตามมาตรฐานในเวลานั้น) และเห็นได้ชัดว่ามาตรการตามปกติในการฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยและความสะอาดที่นั่นไม่เพียงพอ แต่ข้อเท็จจริงเพียงว่าในคำอธิบายของปารีสในยุคนั้นโดยผู้ร่วมสมัย รายละเอียดนี้เกิดขึ้นบ่อยมากจนทำให้สรุปได้ว่าปารีสเป็นข้อยกเว้น และในเมืองอื่น ๆ มันสะอาดกว่ามาก - มิฉะนั้นรายละเอียดนี้ก็ไม่สมควรได้รับการกล่าวถึงเป็นพิเศษ .

ดังนั้นเรื่องราวเกี่ยวกับชาวยุโรปที่ปกคลุมไปด้วยโคลนที่อาศัยอยู่กลางทะเลน้ำเสียจึงยังคงเป็นตำนาน ฉันสงสัยว่าทำไมตำนานเหล่านี้ถึงได้รับความนิยมมาก

PS: ภาพประกอบส่วนใหญ่ยืมมาจากไดอารี่

ความสะอาดและการดูแลร่างกายไม่ได้รับการส่งเสริมเสมอไป สิ่งนี้มักถูกมองว่าเป็นกิจกรรมของปีศาจและไม่ใช่จิตวิญญาณ ภาพนี้มองเห็นได้ชัดเจนในยุคกลาง ตามความคิดเห็นบางประการในสมัยนั้น หลังจากล้างแล้วรูขุมขนของร่างกายอาจเข้าไปได้ วิญญาณชั่วร้าย- และก็ไม่มีอะไรแปลกในเรื่องนี้เพราะคนสามารถเข้าไปซักได้ น้ำสกปรก- ในเวลาเดียวกัน ทั้งครอบครัว รวมถึงคนรับใช้และทาสก็อาบน้ำกันในน้ำเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ทัศนคติต่อความสะอาดก็ค่อยๆ เปลี่ยนไป ดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่าสนใจที่จะติดตามข้อเท็จจริงบางอย่างจากประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับความสะอาดและการซักล้าง

ความสะอาดในยุคกลาง

หากเราพูดถึงประเพณีการอาบน้ำก็จะย้อนกลับไปหลายศตวรรษที่ผ่านมา ตัวอย่างเช่น ในโรงอาบน้ำของรัสเซียได้รับการยกย่องอย่างสูง คนที่ไม่ชอบอาบน้ำก็ถือว่าแปลก ตัวอย่างเช่น Dmitry the Pretender ไม่ใช่ผู้สนับสนุนโรงอาบน้ำ ดังนั้นเขาจึงถือว่าไม่ใช่คนรัสเซีย แต่ถ้าคุณมองให้ลึกลงไปในประวัติศาสตร์ คุณจะเห็นว่าสำหรับชาวสลาฟโรงอาบน้ำไม่ได้เป็นเพียงเครื่องมือด้านสุขอนามัยเท่านั้น แต่พวกเขาพบว่ามีบางอย่าง ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์- บังคับให้ผู้คนไปเยี่ยมชมโรงอาบน้ำสัปดาห์ละสองครั้ง เนื่องจากเชื่อกันว่าพวกเขาสามารถล้างบาปของตนที่นั่นได้

ในยุโรป เมื่อเปรียบเทียบกันแล้ว โรงอาบน้ำแห่งนี้ถูกมองด้วยความสงสัย สมัยนั้นพวกเขาเชื่อว่าการล้างคนเมื่อรับบัพติศมาก็เพียงพอแล้ว

เหตุผลที่ผู้คนกลัวน้ำก็ขึ้นอยู่กับความเชื่อที่มีอยู่ทั่วไปว่าโรคระบาดแพร่กระจายผ่านน้ำ ในความเป็นจริงอาจเป็นเช่นนั้นเพราะพวกเขาไม่ได้อาบน้ำร้อน แต่อาบน้ำอุ่นโดยใช้น้ำหลายครั้ง แน่นอน โรคต่างๆ อาจเกิดขึ้นได้ในสภาพแวดล้อมเช่นนั้น

อิซาเบลลาแห่งคาสตีลในศตวรรษที่ 15 กล่าวอย่างภาคภูมิใจว่าเธอล้างตัวเองเพียงสองครั้งในชีวิต - ตอนรับบัพติศมาและก่อนงานแต่งงาน

อื่น กรณีที่น่าสนใจที่บันทึกไว้ในประวัติศาสตร์เกิดขึ้นกับพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ตลอดชีวิตของเขา เขาล้างเพียงสองครั้งเท่านั้น จากนั้นจึงล้างเพื่อวัตถุประสงค์ทางการแพทย์ และในขณะเดียวกันเขาก็ป่วยหนักทุกครั้ง จากกรณีนี้และกรณีอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน เป็นที่ชัดเจนว่าความสะอาดและสุขอนามัยถือเป็นเรื่องรอง

เมื่อชุดชั้นในเริ่มถูกนำมาใช้ในศตวรรษที่ 13 ไม่มีการพูดถึงเรื่องการบังคับอาบน้ำเลย ชุดชั้นในนั้นซักง่ายกว่าและราคาถูกกว่า แจ๊กเก็ตทำจากผ้าราคาแพง ดังนั้นร่างกายจึงไม่สัมผัสกับชุดชั้นนอก เพื่อป้องกันตนเองจากเห็บและหมัด ขุนนางสวมชุดชั้นในผ้าไหม

ทัศนคติต่อสุขอนามัยในกรุงโรมโบราณและปารีส

หากมองเข้าไปในประวัติศาสตร์ โรมโบราณจากนั้นทัศนคติต่อความสะอาดและการซักล้างก็สูงขึ้นมากจนพวกเขาสร้างลัทธิออกมา ทุกวันจะมีการเยี่ยมชมโรงอาบน้ำโรมันเพื่อขั้นตอนการอาบน้ำ ในห้องเหล่านี้พวกเขาไม่เพียงแต่อาบน้ำเท่านั้น แต่ยังเล่นกีฬาด้วยและศิลปินก็ได้รับเชิญที่นั่น มันเป็นงานทางวัฒนธรรมอย่างแท้จริง

ห้องเหล่านี้มีห้องน้ำ พวกเขาตั้งอยู่รอบๆ ขอบห้อง ดังนั้นผู้คนจึงสามารถสื่อสารกันได้ตามปกติ ในคริสตศตวรรษที่ 4 มีห้องน้ำสาธารณะ 144 ห้องในกรุงโรม

หากคุณดูที่ปารีส ภาพที่นี่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง ดังที่ผู้ร่วมสมัยกล่าวว่ามีกลิ่นเหม็นสาหัสที่นี่ ที่นี่ไม่ได้สร้างห้องน้ำ ดังนั้นอุจจาระจากหม้อจึงสามารถเทออกนอกหน้าต่างได้โดยตรง นี่คือที่มาของแฟชั่นหมวกที่มีแถบกว้างเพื่อไม่ให้เสื้อผ้าราคาแพงของคุณเปื้อน หลังจากนั้นไม่นาน ก็มีการออกกฎหมายที่กำหนดให้ต้องมีคำเตือนก่อนที่จะเทหม้อด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์ว่า “ระวังน้ำ”

มาตุภูมิและสุขอนามัย

หากเราเปรียบเทียบทัศนคตินี้กับความสะอาดในยุโรป ประเพณีของรัสเซียก็แปลก ท้ายที่สุดแล้วการอาบน้ำก็แพร่หลายที่นี่ ตามหลักฐาน ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์, พระเจ้าหลุยส์ที่ 14ส่งสายลับไปค้นหาว่าพวกเขากำลังทำอะไรอยู่ในห้องอาบน้ำของรัสเซีย และนี่ก็ไม่น่าแปลกใจเพราะมันไม่พอดีกับหัวของเขาด้วยซ้ำจนเขาสามารถสระผมได้เป็นประจำ แต่ถึงแม้จะมีทัศนคติต่อความสะอาด แต่ก็ยังมีกลิ่นอันไม่พึงประสงค์บนท้องถนนเพราะในศตวรรษที่ 18 เมืองรัสเซียเพียงสิบเปอร์เซ็นต์เท่านั้นที่มีระบบท่อระบายน้ำ

จากทั้งหมดนี้ ตามมาด้วยว่าในยุคกลางในยุโรป พวกเขาไม่เป็นมิตรกับความสะอาดและสุขอนามัยเป็นพิเศษ สำหรับรัสเซียสามารถกำจัดโรคระบาดได้ด้วยการอาบน้ำแบบรัสเซียเท่านั้น

จนถึงปี ค.ศ. 1743 ผู้หญิงและผู้ชายอาบน้ำพร้อมกันในอ่างอาบน้ำ ในปีเดียวกันนั้นก็มีการออกพระราชกฤษฎีกาห้ามสิ่งนี้ แต่ก็ไม่ได้สังเกตทุกที่!

ชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในรัสเซียเป็นเวลานานได้นำประเพณีโรงอาบน้ำมาสู่ยุโรป พวกเขาชื่นชมข้อดีทั้งหมดของมัน ค่อยๆเข้า. ประเทศในยุโรปทัศนคติต่อความสะอาดและสุขอนามัยก้าวไปสู่ระดับใหม่

หากเราจำช่วงหลายปีที่ผ่านมาใกล้ตัวเราแล้วในสหภาพโซเวียตพวกเขาจัดการกับสุขอนามัยในระดับรัฐ โทรทัศน์มีการโฆษณาชวนเชื่ออย่างแข็งขันแม้กระทั่งในหมู่เด็ก อย่างน้อยก็ควรจดจำการ์ตูนชื่อดังเรื่อง "Moidodyr"