क्या एवगेनी बाज़रोव को अपने समय का हीरो कहा जा सकता है? फादर्स एंड संस के उपन्यास पर आधारित (तुर्गनेव आई.एस.)

आई। एस। तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" 1861 में लिखा गया था और इसे सबसे प्रसिद्ध में से एक माना जाता है और उज्ज्वल कार्यमहान रूसी लेखक। अपने युग के प्रसिद्ध उपन्यासकार थे प्रतिष्ठित अद्वितीय कौशलअपने समय के नायकों को पहचानना, उन्हें पहली नजर में देखना, इन नायकों के प्रति समाज के रवैये और उसकी मनोदशा को महसूस करना। उपन्यास "फादर्स एंड सन्स" इस संबंध में कोई अपवाद नहीं है। जिस समय उपन्यास लिखा जा रहा था, उस समय रूस में उदारवादी रईसों और रज़्नोचिन्टी-डेमोक्रेट्स के बीच एक भयंकर सामाजिक-राजनीतिक टकराव था। दोनों पक्ष इस बात से अच्छी तरह वाकिफ थे कि देश में सुधारों की जरूरत पक्की है, लेकिन दोनों पक्षों ने इन सुधारों को पूरी तरह से अलग तरीके से देखा। लोकतांत्रिक विचारधारा वाली युवा पीढ़ी ने देश में मूलभूत परिवर्तन की वकालत की, जबकि उदारवादियों ने क्रमिक सुधारों में समस्याओं का समाधान देखा। इसके आधार पर, देश में विभाजन हुआ, जिसके प्रतिभागी लोकतांत्रिक विचारधारा वाले क्रांतिकारी युवा और उदार पूंजीपति वर्ग थे। I. S. तुर्गनेव काफी सटीक और विस्तार से समाज में होने वाली प्रक्रियाओं पर विचार करने और उन्हें अपने काम में प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे। "फादर्स एंड संस" उपन्यास में, लेखक ने अपना ध्यान राजनीतिक टकराव की शुरुआत - 50 के दशक के अंत की ओर मोड़ने का फैसला किया। 19 वी सदी. अधिक सटीक होने के लिए, उपन्यास 1859 में होता है। मुख्य पात्ररूसी साहित्य के इस उत्कृष्ट कार्य में, बाज़रोव, बिना किसी संदेह के, एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व है जिसने सभी को अवशोषित कर लिया है सर्वोत्तम पटलप्रगतिशील युवा। वे विभिन्न विज्ञानों में व्यापक ज्ञान से शिक्षित और प्रतिष्ठित थे, उन्हें अथक परिश्रम करने की आदत थी और बिना काम के अपने जीवन की कल्पना नहीं कर सकते, जो उन्हें स्वतंत्र और स्वतंत्र होने की अनुमति देता है। इस तथ्य के बावजूद कि कभी-कभी बाज़रोव की बातचीत और व्यवहार में अत्यधिक गर्व और गर्व के सभी लक्षण थे, वह अपने समय का एक वास्तविक नायक है। बाज़रोव की छवि में, लेखक ने उन्नत लोगों की सभी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को जोड़ा मध्य उन्नीसवींसदियों, जो अधिकांश भाग के लिए उत्साही भौतिकवादी थे। बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच किरसानोव के बीच विवाद जीवन और प्रचलित पर अपने विचार स्पष्ट रूप से व्यक्त करते हैं आधुनिक समाजराजनीतिक स्थिति। उनके सभी विवादों की मुख्य दिशा बड़प्पन की विशेषता और अभिजात वर्ग के सिद्धांतों की चर्चा, कला और शून्यवाद के प्रति दृष्टिकोण है। पावेल पेट्रोविच के अनुसार, में मुख्य मिशन आगामी विकाशदेश कुलीनों पर टिका हुआ है, जबकि बाज़रोव ने उन उम्मीदों को पूरी तरह से नकार दिया जो उनके प्रतिद्वंद्वी ने बड़प्पन पर रखी थीं। जैसा कि आप जानते हैं कि विवादों में ही सत्य का जन्म होता है और उनका विस्तार से वर्णन करके लेखक पाठकों को अपनी रचना करने का अवसर प्रदान करता है। निजी रायऔर उपन्यास के पात्रों के प्रति अपने दृष्टिकोण पर निर्णय लें। हमारे परिचित के पहले मिनटों से, हम देखते हैं कि बजरोव काफी है मजबूत व्यक्तित्वजो उसे किसी भी परिस्थिति में अपने सिद्धांतों से विचलित नहीं होने देता है। हालांकि, भविष्य में, लेखक अपने समय के नायक को गंभीर परीक्षणों के अधीन करता है। बाज़रोव के प्यार की भावना को अपनाने के बाद, वह उस वास्तविक को समझना शुरू कर देता है जीवन की परिस्थितियांउनके सभी सिद्धांतों की तुलना में बहुत अधिक जटिल। और चूंकि नायक अभी भी प्यार में असफल नहीं हो सकता है, अपमान से बचने के लिए, उसे अन्ना सर्गेयेवना को अकेला छोड़ना होगा और छोड़ना होगा। अपने जीवन का पूरा अर्थ खो देने के बाद, अपने सिद्धांत की वैधता में विश्वास खो देने के बाद, प्यार में असफल होने के बाद, उपन्यास के अंत में बाज़रोव की मृत्यु हो जाती है। लेकिन, मरते हुए, वह एक बार फिर हमें अपने स्वभाव की उल्लेखनीय ताकत दिखाता है। यह वह शक्ति है जो बाज़रोव को अपने समय का नायक बनाती है, एक आदमी नया युगजिसके बारे में तब समाज ने सोचा भी नहीं था, एक ऐसा शख्स जिसे अपने देश और अपने लोगों की कई तरह से जरूरत थी। रूस को आज भी एक मजबूत व्यक्तित्व के रूप में उसकी जरूरत है, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसमें हर कोई जीवित है मानव मूल्यऔर सदियों पुरानी नैतिकता।

बजरोव अपने समय के नायक हैं।ऐतिहासिक रूप से, 50 के दशक ने एक नई प्रवृत्ति - विविधता को आगे बढ़ाया। डिसमब्रिस्ट विद्रोह के दमन के बाद, निकोलेव दमन, 40 के दशक का आदर्शवादी युग, कार्रवाई की अवधि शुरू होती है। 1960 के दशक में, दासता को समाप्त कर दिया गया, और उदारवादियों और लोकतंत्रवादियों के बीच संघर्ष तेज हो गया। समाज में अंतिम भूमिका प्राकृतिक विज्ञान के उदय ने नहीं निभाई है, दुनिया की तर्कसंगत व्यवस्था की उम्मीद है।

बाज़रोव एक आम है। रज़्नोचिन्त्सी - विभिन्न वर्गों के लोग। ये छात्र, ज़मस्टो डॉक्टर, पत्रकार, लेखक हैं। लेनिन ने उस समय के बारे में लिखा था: "... यूरोप में लोकतांत्रिक आंदोलन का पुनरुद्धार ... मांग राजनीतिक सुधारसंपूर्ण प्रेस और सभी कुलीनता, पूरे रूस में बेल का वितरण, चेर्नशेव्स्की का शक्तिशाली उपदेश ... छात्र दंगे - ऐसी परिस्थितियों में, सबसे सतर्क और शांत राजनेता को एक क्रांतिकारी विस्फोट को यथासंभव पहचानना पड़ा और किसान विद्रोहबहुत गंभीर खतरा।"

तुर्गनेव एक नए प्रकार के व्यक्ति की छवि बनाना चाहते थे, जो निष्क्रिय रईसों रुडिन और लावरेत्स्की को बदलने में सक्षम थे, जिनका समय बीत चुका था। पिसारेव ने लिखा है कि Pechorins के पास ज्ञान के बिना इच्छा है, रुडिन के पास इच्छा के बिना ज्ञान है, और Bazarov में ज्ञान और इच्छा दोनों हैं। बाज़रोव 40 के दशक की पीढ़ी की निष्क्रियता की आलोचना करते हैं। वह उदार रईसों के पुराने सिद्धांतों का खंडन करता है, अभिजात वर्ग और कुलीनता की आलोचना करता है, "एक नए के लिए रास्ता साफ करने का प्रयास करता है। भावी जीवन". तुर्गनेव बाज़रोव के पदों की संभावनाओं में विश्वास नहीं करते हैं। तुर्गनेव, जैसा कि यह था, खुद को "पिता" के रूप में संदर्भित करता है और "पिता" के दृष्टिकोण से बाज़रोव का मूल्यांकन करता है। वह विशेष रूप से बाज़रोव को अंदर रखता है कठिन स्थितियांताकि पाठक स्वयं बज़ारोव का मूल्यांकन कर सकें। तुर्गनेव, विशिष्ट विशेषताओं पर प्रकाश डालते हुए लिखते हैं कि बाज़रोव के पास एक इच्छा, दृढ़ संकल्प, एक असाधारण दिमाग और सबसे महत्वपूर्ण, परिश्रम है।

मैं संवेदनाओं के कारण नकारात्मक दिशा में रहता हूं। मुझे इनकार करने में प्रसन्नता हो रही है, मेरा मस्तिष्क इतना व्यवस्थित है, और बस! मुझे रसायन शास्त्र क्यों पसंद है? आपको सेब क्यों पसंद हैं? भावना के आधार पर भी - यह सब एक है। लोग इससे ज्यादा गहरे कभी नहीं जाएंगे। हर कोई आपको यह नहीं बताएगा; और मैं आपको अगली बार यह नहीं बताऊंगा।" बाज़रोव एक शून्यवादी है, वह कला, प्रकृति की सुंदरता, प्रेम से इनकार करता है।

"वर्तमान समय में, इनकार सबसे उपयोगी है - हम इनकार करते हैं।

सभी? सभी। कैसे? न केवल कला, कविता...बल्कि...कहना भी डरावना। सब कुछ," बाज़रोव ने अकथनीय शांति के साथ दोहराया।

बाज़रोव प्यार से इनकार करता है, लेकिन जब वह ओडिंट्सोवा को देखता है, तो वह अपने सिद्धांतों से समझौता करता है और रोमांटिक भावनाओं के आगे झुक जाता है। ओडिंट्सोवा के साथ विफलता के बाद, वह इस विफलता की भरपाई के लिए फेनेचका को अदालत में लाना शुरू कर देता है, लेकिन पावेल पेट्रोविच और निकोलाई पेट्रोविच भी फेनेचका को पसंद करते हैं। और इस स्थिति में, तुर्गनेव 40 और 60 के दशक की पीढ़ियों के विपरीत हैं। यह पावेल पेट्रोविच की अपने भाई के प्रति कर्तव्य की भावना है और बाजरोव के विपरीत है। उपन्यास की मुख्य पंक्तियों में से एक बजरोव का लोगों के प्रति दृष्टिकोण है। यदि पावेल पेट्रोविच लोगों को तुच्छ समझते हैं, तो बजरोव खुद को लोगों का एक कण मानते हैं। “मेरे दादाजी ने जमीन जोत दी। अपने किसी भी किसान से पूछो, हम में से - आप में या मुझ में - वह एक हमवतन को पहचानेगा। आप यह भी नहीं जानते कि उससे कैसे बात करें।" बाज़रोव को अपने मूल पर गर्व है।

प्रकृति के प्रति बाजरोव का रवैया उतना ही दिलचस्प है। वह कहता है: "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।" तुर्गनेव ने बजरोव की इस थीसिस का खंडन किया और यह कोई संयोग नहीं है कि उपसंहार में उन्होंने बजरोव की कब्र का वर्णन किया है, जहां सुंदर पेड़पौधे हरे हो जाते हैं। तुर्गनेव सुंदरता के बारे में, कविता के बारे में, कला के बारे में लिखते हैं।

जीवन द्वारा ही तुर्गनेव को बाज़रोव की छवि का सुझाव दिया गया था। बाज़रोव के कुछ कथनों में डोब्रोलीबोव, चेर्नशेव्स्की और रूसी प्रकृतिवादियों के विचारों का पता लगाया जाता है। बाज़रोव कहते हैं: "हम जो उपयोगी मानते हैं उसके आधार पर कार्य करते हैं," और चेर्नशेव्स्की - "... केवल वही जो सामान्य रूप से एक व्यक्ति के लिए उपयोगी होता है उसे सच्चे अच्छे के रूप में पहचाना जाता है।"

इस युग में कई लोग थे जिन्होंने बाज़रोव की नकल की। उपन्यास में, ये सीतनिकोव और कुक्शिना हैं। वे केवल फैशन की प्रवृत्ति के आगे झुक जाते हैं, और इसलिए उनके सभी कार्य और बयान हास्यास्पद हैं। पिसारेव ने लिखा है कि बाजरोविज्म हैजा की तरह समय की बीमारी है और इसे रोका नहीं जा सकता।

आई। एस। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में यह दिखाया गया है रूसी समाज 1850 के दशक के अंत में। रूस में इस घंटे को अधर्म के उन्मूलन की पूर्व संध्या पर तूफानी राजनीतिक विवादों द्वारा चिह्नित किया गया था। रूस के सभी, वास्तव में, दो विरोधी खेमों में विभाजित हो गए: उदार रईसों में और क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों-रज़्नोचिन्सी में। दोनों पक्षों ने बदलाव की जरूरत को समझा, लेकिन इसे अलग तरह से पेश किया। क्रांतिकारी डेमोक्रेटअधिक कठोर कदम उठाए। यह टकराव जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश कर गया, और तुर्गनेव ने बहुत ही सही ढंग से देखा और दिखाया कि बहुत प्रक्रिया है।

लेकिन एक और प्रक्रिया थी जिसकी वास्तव में तुर्गनेव ने भविष्यवाणी की थी। यह एक नई प्रवृत्ति का उदय था - शून्यवाद। निहिलवादियों के पास कोई सकारात्मक आदर्श नहीं थे, उन्होंने बिना किसी सबूत और तथ्यों के, जीवन के संपर्क में आने वाली हर चीज को नकार दिया।

उपन्यास का नायक, येवगेनी बाज़रोव, एक अत्यंत मनोरंजक चरित्र है, कभी-कभी विरोधाभासी। वास्तव में, वह उपन्यास में नई पीढ़ी के एक प्रतिनिधि हैं। अर्कडी, उनका काल्पनिक छात्र, नए समय का आदमी बनना चाहता है, नए विचारों के साथ, और पूरी तरह से व्यर्थ में बाज़रोव के विचारों को "पड़ा" जाता है। वह हमेशा बजरोव की तुलना में जोर से और अधिक धूमधाम से बोलता है, जो उसे उसके शून्यवाद के झूठ में धोखा देता है। वह अपने शौक को छिपाने की बिल्कुल भी कोशिश नहीं करता है, जिसे बाजरोव तिरस्कारपूर्वक "रोमांटिकवाद" कहते हैं। उपन्यास की शुरुआत में अपने पिता को देखकर अर्कडी स्पष्ट रूप से खुश हैं, जबकि यूजीन कुछ हद तक अपने माता-पिता को देखता है। अर्कडी कात्या के लिए अपने स्नेह को नहीं छिपाता है, जबकि बाज़रोव दर्द से अन्ना सर्गेवना के लिए अपने प्यार का गला घोंटने की कोशिश करता है। बाज़रोव आत्मा में एक शून्यवादी है, शब्दों में अर्कडी। कुक्शिना और सीतनिकोव ऐसे हैं, फर्क सिर्फ इतना है कि वे भी बदतमीजी करते हैं।

बाजारोव समाज की पारंपरिक नींव को जितना संभव हो सके कमजोर करने की कोशिश कर रहा है, जोश के साथ जीवन में फूट पड़ा। वनगिन की तरह, बाज़रोव अकेला है, लेकिन उसका अकेलापन हर किसी और हर चीज के साथ तेज टकराव से पैदा होता है।

बाज़रोव अक्सर "हम" शब्द का उपयोग करते हैं, लेकिन हम कौन हैं यह स्पष्ट नहीं है। सीतनिकोव और कुक्शिना नहीं, जिनका वह खुले तौर पर तिरस्कार करते हैं। ऐसा लगता है कि बजरोव जैसे व्यक्ति की उपस्थिति समाज को झटका नहीं दे सकती थी। लेकिन अब वह मर रहा है, और, उपन्यास के उपसंहार को पढ़ते हुए, हम देखते हैं कि उपन्यास के सभी नायकों (बज़ारोव के पुराने माता-पिता को छोड़कर) का भाग्य विकसित हुआ जैसे कि कोई बाज़रोव ही नहीं थे। असामयिक दिवंगत दोस्त के बारे में केवल दयालु कात्या को शादी के सुखद क्षण में याद है। यूजीन विज्ञान का आदमी है, लेकिन उपन्यास में एक भी संकेत नहीं है कि उसने विज्ञान पर कोई छाप छोड़ी।

तो क्या? क्या बजरोव "बिना शोर या निशान के दुनिया से गुजरा?" क्या बजरोव वास्तव में न्यायप्रिय था एक अतिरिक्त व्यक्तिसमाज में या उसका जीवन कई लोगों के लिए एक आदर्श बन गया है, जिसमें वे लोग भी शामिल हैं जो कुछ बदलना चाहते थे और कर सकते थे? तुर्गनेव को इस प्रश्न का उत्तर नहीं पता था। उनके भविष्यसूचक उपहार ने उन्हें वर्तमान को प्रकट करने में मदद की, लेकिन उन्हें भविष्य में भागने की अनुमति नहीं दी। इतिहास ने उसी प्रश्न का उत्तर दिया।

तुर्गनेव ने अपने नायक को ऐसी परिस्थितियों में रखा जहां वह नियम का अपवाद प्रतीत होता है। वह, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उपन्यास में बच्चों की पीढ़ी के शायद ही एक से अधिक प्रतिनिधि हैं। अन्य कोई भी नायक उनकी आलोचना से बचने में कामयाब नहीं हुआ। वह सभी के साथ विवादों में प्रवेश करता है: पावेल पेट्रोविच के साथ, अन्ना सर्गेवना के साथ, अर्कडी के साथ। वह एक सफेद कौवा है, संकटमोचक है। लेकिन उपन्यास केवल एक बंद वातावरण दिखाता है। वास्तव में, बाज़रोव रूस में शून्यवाद का एकमात्र प्रतिनिधि नहीं था। वह पहले लोगों में से एक थे, उन्होंने केवल दूसरों को रास्ता दिखाया। शून्यवाद की एक लहर रूस में बह गई, अधिक से अधिक नए दिमागों में प्रवेश कर गई।

अपनी मृत्यु से पहले, यूजीन ने अपने कई विचारों को त्याग दिया। वह अन्य लोगों की तरह हो जाता है: वह अपने प्यार को हवा देता है, वह खुद को पुजारी द्वारा दफनाने की अनुमति देता है। अपरिहार्य मृत्यु के सामने, वह सब कुछ सतही, गौण कर देता है। उसे पता चलता है कि उसके विचार गलत थे। वह अपने जीवन की व्यर्थता से अवगत है, लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि रूस को उसकी आवश्यकता नहीं थी?

बज़ारोव की मृत्यु केवल तुर्गनेव के साथ उनके सिद्धांत की मृत्यु बन गई। कैसे पता चलेगा कि बाज़रोव के जीवन की बाँझपन तुर्गनेव द्वारा रूस के भविष्य के लिए भविष्यवाणिय चिंताओं को दबाने का प्रयास नहीं था, खुद को यह समझाने के लिए कि बाज़रोव आते हैं और चले जाते हैं, लेकिन जीवन चलता रहता है?

फिर भी, बाज़रोव अपने समय का एक आदमी है, और लगभग सबसे खराब नहीं है। उनकी कई विशेषताओं को तुर्गनेव द्वारा अतिरंजित किया गया था, यह सच है, लेकिन एक व्यक्ति के रूप में, बाज़रोव सम्मान के योग्य हैं। पिसारेव के अनुसार, "आप उनके जैसे लोगों को जितना चाहें नाराज कर सकते हैं, लेकिन उनकी ईमानदारी को पहचानना नितांत आवश्यक है। यदि बाज़रोविज़्म एक बीमारी है, तो यह हमारे समय की बीमारी है। "

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विषयों पर निबंध:

1. उपन्यास के शीर्षक से ही पता चलता है कि लेर्मोंटोव गहराई में जाना चाहता था सार्वजनिक जीवनउसके समय का। 30s XIX वर्षसदी...

उपन्यास "फादर्स एंड संस" 1861 में लिखा गया था। इसमें, इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने XIX सदी के 50 के दशक के उत्तरार्ध में रूसी समाज की विशेषताओं और उस समय के संघर्ष को दिखाने की मांग की। काम रूस में दासता के उन्मूलन से पहले के युग को दर्शाता है, जब देश पहले से ही दो विरोधी शिविरों में विभाजित था। एक में उदार-दिमाग वाले रईस, पुराने रईस, दूसरे - युवा लोगों से, क्रांतिकारी डेमोक्रेट-रज़्नोचिन्सी शामिल थे। उपन्यास में बाद की प्रवृत्ति के प्रतिनिधि येवगेनी बाज़रोव हैं, जो एक उत्साही शून्यवादी हैं। यह काफी विवादास्पद है, लेकिन दिलचस्प चरित्र, हर उस आध्यात्मिक चीज़ को नकारना जिसे "स्पर्श" नहीं किया जा सकता है। तुर्गनेव के उपन्यास में बाज़रोव को अपने समय का नायक क्या बनाता है, और इस श्रेणी के लिए किस चरित्र को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है? बेशक, किसी के चरित्र में उस युग की मुख्य विशेषताओं को प्रतिबिंबित करने की क्षमता यहां महत्वपूर्ण है। लेखक बाज़रोव के व्यक्तित्व की सभी त्रासदी और महत्व को व्यक्त करने में कितना कामयाब रहा, इसका अंदाजा निम्नलिखित मानदंडों से लगाया जा सकता है।

उस समय के समाज के किसी भी प्रतिनिधि के बीच आमूल-चूल परिवर्तन की आवश्यकता संदेह में नहीं थी। हालाँकि, दोनों खेमों ने उन्हें काफी अलग तरह से समझा। युवाओं के लोकतांत्रिक विचार कुछ अधिक कट्टरपंथी थे, जो समाज के सभी क्षेत्रों में परिलक्षित होते थे मुख्य संघर्ष. रूस में उस दूर के समय की संकट की स्थिति में, दो पीढ़ियों के बीच संबंध तेजी से बिगड़ गए, जीवन, लोगों, धर्म, कला और के बारे में उनके विवाद सामाजिक व्यवस्थाआम तौर पर। उसी समय, शून्यवाद की अवधारणा का जन्म हुआ, हर उस चीज का खंडन जिसके पास कोई ठोस सबूत या तथ्य नहीं थे।

बाज़रोव की छवि उपन्यास में एक केंद्रीय स्थान रखती है और सबसे दिलचस्प, जटिल और विवादास्पद है। कहानी पंक्तिकाम इस तरह से बनाया गया है कि मुख्य चरित्र लगातार घटनाओं के केंद्र में है, और अन्य पात्रों को उसके चारों ओर समूहीकृत किया जाता है और उसके चरित्र की विशेषताओं को अधिक स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित करने में मदद करता है। तुर्गनेव पाठक बाज़रोव को एक मजबूत इरादों वाले, मेहनती, उद्देश्यपूर्ण व्यक्ति के रूप में दिखाता है। हालांकि, उम्र का आदमी होने के नाते, लेखक खुद यूजीन का मूल्यांकन "पिता" की स्थिति से करता है और अपने विचारों और निर्णयों को पूरी तरह से साझा नहीं करता है। यह इस तथ्य के आधार पर तर्क दिया जा सकता है कि उपन्यास में मुख्य पात्रलगातार बल्कि कठिन परिस्थितियों में आ जाता है। ऐसा लगता है कि लेखक पाठक को बाज़रोव के बारे में अपनी राय बनाने का अवसर देता है। वह अपनी आध्यात्मिक शक्ति, सिद्धांतों का पालन, चरित्र की दृढ़ता, अपने विश्वासों की रक्षा करने की क्षमता और वह जो चाहता है उसे प्राप्त करने पर जोर देता है।

यह कहा जाना चाहिए कि यूजीन पूरे उपन्यास में सबसे लोकतांत्रिक चरित्र है। किसानों और नौकरों के संबंध में, वह अहंकार से पराया और सीधा है, उसमें कोई दया या अभिमान नहीं है। तुर्गनेव ने उनका वर्णन इस प्रकार किया है सीधासादा आदमी, उस समय के लोगों के कुलीन शिष्टाचार से बहुत दूर। यह उनके कपड़े पहनने के सरल तरीके, उनके हाथों की लाल त्वचा से भी प्रमाणित होता है, जो फैशनेबल दस्ताने नहीं जानते थे। यह एक ऐसा व्यक्ति है, जो अपनी कम उम्र के बावजूद, पहले से ही अभाव, कठिनाइयों और के स्कूल से गुजर चुका है स्थायी नौकरी. लेखक बाज़रोव को एक सक्रिय, स्वतंत्र रूप से सोच और स्वतंत्र छोटे आदमी के रूप में दिखाता है: वह कड़ी मेहनत करता है और अपने काम से जीवन में सब कुछ हासिल करने के लिए उपयोग किया जाता है। उन्होंने अपने माता-पिता से एक पैसा लिए बिना, विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई के लिए खुद भुगतान किया, और अब भी वे अपने दम पर खुद का समर्थन करते हैं।

नायक की नकारात्मक विशेषता यह है कि वह हर उस चीज से इनकार करता है जिसे उसे समझने के लिए नहीं दिया जाता है। वह कला, कविता को नहीं पहचानता है, क्योंकि वह उनमें बिंदु नहीं देखता है, वह प्रकृति की सुंदरता के प्रति उदासीन है, यह मानते हुए कि यह सिर्फ एक "कार्यशाला" है जहां एक व्यक्ति काम कर सकता है और करना चाहिए। यूजीन आध्यात्मिक विकास में शामिल अन्य लोगों की प्रतिभा और काम की सराहना नहीं करता है, जिसे सही नहीं माना जा सकता, क्योंकि कला जीवन को उज्ज्वल और रंगीन बनाती है। हालाँकि, भले ही बाज़रोव खुद को एक रज़्नोचिंटसी डेमोक्रेट मानते हैं, लेकिन हर बात से इनकार करते हैं, लेकिन मुख्य मुद्दाउसका जीवन काम है। वह लगातार कुछ नया खोज रहा है, प्रयोग करता है, "मेंढकों को काटता है" और प्रयोग करता है, नए विचारों की तलाश में है, क्योंकि यूजीन एक डॉक्टर है और वह लोगों का इलाज करता है। वह केवल प्राकृतिक जीवन के अनुभव को पहचानता है।

और, ज़ाहिर है, उपन्यास का नायक खुद के प्रति सच्चा रहता है, उसके शब्द उसके कार्यों से अलग नहीं होते हैं। अन्य पात्र सीतनिकोव, किरसानोव और कुक्शिना लेखक द्वारा बाज़रोव की छवि का विरोध करते हैं। एक उत्साही शून्यवादी की पृष्ठभूमि के खिलाफ, वे एक दयनीय पैरोडी की तरह दिखते हैं, जो आगे यूजीन के दिमाग की परिपक्वता, उनके निर्णयों की गहराई और गुलामी और बड़प्पन की खुली नफरत पर जोर देती है।

निबंध को समाप्त करते हुए, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि नायक की मृत्यु उसके जीवन की त्रासदी पर जोर देती है। एवगेनी को अपने अस्तित्व की निरर्थकता का एहसास होता है और आश्चर्य होता है कि वह रूस के लिए कितना महत्वपूर्ण और आवश्यक था। अपनी छवि में, बाज़रोव ने उस युग की मुख्य विशेषताओं, गलतियों और भ्रम को दर्शाया, जो उन्हें अपने समय का नायक कहने का अधिकार देता है।

उपन्यास में आई.एस. तुर्गनेव "फादर्स एंड संस" 1850 के दशक के उत्तरार्ध के रूसी समाज को दर्शाता है। रूस में इस घंटे को अधर्म के उन्मूलन की पूर्व संध्या पर तूफानी राजनीतिक विवादों द्वारा चिह्नित किया गया था। रूस के सभी, वास्तव में, दो विरोधी खेमों में विभाजित हो गए: उदार रईसों में और क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों-रज़्नोचिन्सी में। दोनों पक्षों ने बदलाव की जरूरत को समझा, लेकिन इसे अलग तरह से पेश किया। क्रांतिकारी डेमोक्रेट्स ने और अधिक कट्टरपंथी उपाय किए। यह टकराव जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश कर गया, और तुर्गनेव ने बहुत ही सही ढंग से देखा और दिखाया कि बहुत प्रक्रिया है।

लेकिन एक और प्रक्रिया थी जिसकी वास्तव में तुर्गनेव ने भविष्यवाणी की थी। यह एक नई प्रवृत्ति का उदय था - शून्यवाद। निहिलवादियों के पास कोई सकारात्मक आदर्श नहीं थे, उन्होंने बिना किसी सबूत और तथ्यों के, जीवन के संपर्क में आने वाली हर चीज को नकार दिया।

उपन्यास का नायक, येवगेनी बाज़रोव, एक अत्यंत मनोरंजक चरित्र है, कभी-कभी विरोधाभासी। वास्तव में, वह उपन्यास में नई पीढ़ी के एक प्रतिनिधि हैं। अर्कडी, उनका काल्पनिक छात्र, नए समय का आदमी बनना चाहता है, नए विचारों के साथ, और पूरी तरह से व्यर्थ में बाज़रोव के विचारों को "पड़ा" जाता है। वह हमेशा बजरोव की तुलना में जोर से और अधिक धूमधाम से बोलता है, जो उसे उसके शून्यवाद के झूठ में धोखा देता है। वह अपने शौक को छिपाने की बिल्कुल भी कोशिश नहीं करता है, जिसे बाजरोव तिरस्कारपूर्वक "रोमांटिकवाद" कहते हैं। उपन्यास की शुरुआत में अपने पिता को देखकर अर्कडी स्पष्ट रूप से खुश हैं, जबकि यूजीन कुछ हद तक अपने माता-पिता को देखता है। अर्कडी कात्या के लिए अपने स्नेह को नहीं छिपाता है, जबकि बाज़रोव दर्द से अन्ना सर्गेवना के लिए अपने प्यार का गला घोंटने की कोशिश करता है। बाज़रोव आत्मा में एक शून्यवादी है, शब्दों में अर्कडी। ये वही कुक्शिना और सीतनिकोव हैं, केवल इतना अंतर है कि, इसके अलावा, वे भी बदतमीजी करते हैं।

बाजारोव समाज की पारंपरिक नींव को जितना संभव हो सके कमजोर करने की कोशिश कर रहा है, जोश के साथ जीवन में फूट पड़ा। वनगिन की तरह, बाज़रोव अकेला है, लेकिन उसका अकेलापन हर किसी और हर चीज के साथ तेज टकराव से पैदा होता है।

बाज़रोव अक्सर "हम" शब्द का उपयोग करते हैं, लेकिन हम कौन हैं यह स्पष्ट नहीं है। सीतनिकोव और कुक्शिना नहीं, जिनका वह खुले तौर पर तिरस्कार करते हैं। ऐसा लगता है कि बजरोव जैसे व्यक्ति की उपस्थिति समाज को झटका नहीं दे सकती थी। लेकिन अब वह मर रहा है, और, उपन्यास के उपसंहार को पढ़ते हुए, हम देखते हैं कि उपन्यास के सभी नायकों (बज़ारोव के पुराने माता-पिता को छोड़कर) का भाग्य विकसित हुआ जैसे कि कोई बाज़रोव ही नहीं थे। असामयिक दिवंगत दोस्त के बारे में केवल दयालु कात्या को शादी के सुखद क्षण में याद है। यूजीन विज्ञान का आदमी है, लेकिन उपन्यास में एक भी संकेत नहीं है कि उसने विज्ञान पर कोई छाप छोड़ी।

तो क्या? क्या बजरोव "बिना शोर या निशान के दुनिया से गुजरा?" क्या बाज़रोव वास्तव में समाज में सिर्फ एक अतिरिक्त व्यक्ति था, या क्या उसका जीवन कई लोगों के लिए एक मॉडल बन गया, जिसमें वे भी शामिल थे जो कुछ चाहते थे और कुछ बदल सकते थे? तुर्गनेव को इस प्रश्न का उत्तर नहीं पता था। उनके भविष्यसूचक उपहार ने उन्हें वर्तमान को प्रकट करने में मदद की, लेकिन उन्हें भविष्य में भागने की अनुमति नहीं दी। इतिहास ने उसी प्रश्न का उत्तर दिया।

तुर्गनेव ने अपने नायक को ऐसी परिस्थितियों में रखा जहां वह नियम का अपवाद प्रतीत होता है। वह, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उपन्यास में बच्चों की पीढ़ी के शायद ही एक से अधिक प्रतिनिधि हैं। अन्य कोई भी नायक उनकी आलोचना से बचने में कामयाब नहीं हुआ। वह सभी के साथ विवादों में प्रवेश करता है: पावेल पेट्रोविच के साथ, अन्ना सर्गेवना के साथ, अर्कडी के साथ। वह एक सफेद कौवा है, संकटमोचक है। लेकिन उपन्यास केवल एक बंद वातावरण दिखाता है। वास्तव में, बाज़रोव रूस में शून्यवाद का एकमात्र प्रतिनिधि नहीं था। वह पहले लोगों में से एक थे, उन्होंने केवल दूसरों को रास्ता दिखाया। शून्यवाद की एक लहर रूस में बह गई, अधिक से अधिक नए दिमागों में प्रवेश कर गई।

अपनी मृत्यु से पहले, यूजीन ने अपने कई विचारों को त्याग दिया। वह अन्य लोगों की तरह हो जाता है: वह अपने प्यार को हवा देता है, वह खुद को पुजारी द्वारा दफनाने की अनुमति देता है। अपरिहार्य मृत्यु के सामने, वह सब कुछ सतही, गौण कर देता है। उसे पता चलता है कि उसके विचार गलत थे। वह अपने जीवन की व्यर्थता से अवगत है, लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि रूस को उसकी आवश्यकता नहीं थी?

बज़ारोव की मृत्यु केवल तुर्गनेव के साथ उनके सिद्धांत की मृत्यु बन गई। कैसे पता चलेगा कि बाज़रोव के जीवन की बाँझपन तुर्गनेव द्वारा रूस के भविष्य के लिए भविष्यवाणिय चिंताओं को दबाने का प्रयास नहीं था, खुद को यह समझाने के लिए कि बाज़रोव आते हैं और चले जाते हैं, लेकिन जीवन चलता रहता है?

फिर भी, बाज़रोव अपने समय का एक आदमी है, और लगभग सबसे खराब नहीं है। उनकी कई विशेषताओं को तुर्गनेव द्वारा अतिरंजित किया गया था, यह सच है, लेकिन एक व्यक्ति के रूप में, बाज़रोव सम्मान के योग्य हैं। पिसारेव के अनुसार, "आप उनके जैसे लोगों को अपने दिल की सामग्री के लिए नाराज कर सकते हैं, लेकिन उनकी ईमानदारी को पहचानना नितांत आवश्यक है ... अगर बाजरोविज्म एक बीमारी है, तो यह हमारे समय की बीमारी है ..."