Ávaros famosos. Origen del pueblo ávar

El nombre de "ávaros" fue dado a este pueblo por los kumyks, de quienes lo adoptaron los rusos. Las palabras turcas "Avar", "Avarala" significan "inquieto", "ansioso", "guerrero", etc. Los vecinos de las montañas realmente causaron muchos problemas a los Kumyks. Los propios ávaros se llaman a sí mismos de forma diferente, dependiendo de su procedencia. Sin embargo, también tienen el nombre propio común "maarulal", según una versión, "montañeses", según otra, "supremo" (en el sentido social).

Las conexiones históricas de los ávaros con los ávaros medievales, los creadores del Avar Khaganate, no están claras. Como lo demuestran las investigaciones arqueológicas, los entierros ávaros en el territorio de la Hungría moderna contienen en su mayoría caucásicos, pero una pequeña capa, aparentemente la dominante, tiene estructuras de cráneo pronunciadas de tipo mongoloide y de los llamados turanios (asiáticos centrales). Teniendo en cuenta estos datos, lo más probable es que la asociación tribal Avar se formara a partir de la élite gobernante: los ávaros mongoloides y los grupos étnicos de habla iraní subordinados a ellos, posiblemente con la participación de algunos grupos de habla turca.

Los genetistas no han estudiado suficientemente a los ávaros caucásicos (no hay datos de línea paterna, ADN-Y) para juzgar qué tan relacionados genéticamente pueden estar con los ávaros euroasiáticos. Los resultados de los análisis de ADNmt (ADN materno) de los ávaros confirman que están más cerca de los eslavos que de otros pueblos de Daguestán. Según A.G. Gadzhiev, la mayoría de los ávaros se caracterizan por la versión occidental del tipo antropológico caucásico de la raza balcánica-caucásica.

De todos modos, leyendas historicas Los ávaros se remontan únicamente al siglo IX, la época del dominio árabe en Daguestán. Posteriormente, en Siglos X-XIV, Los autores orientales describieron al propietario de la región histórica de Sarir, donde vivían los ávaros, como "el más fuerte de los príncipes de Daguestán", que cobraba tributos de los habitantes de los alrededores en dinero, cereales, ovejas, telas, frutas y otros productos. incluso huevos de gallina. En ese momento (hasta principios del siglo XIII), los ávaros eran cristianos, pero luego se convirtieron al Islam sunita. La primera mención confiable del etnónimo "ávaros" se remonta a 1404 (en el mensaje de John de Galonifontibus, quien escribió que "circasianos, leks, yasés, alanos, ávaros, kazikumukhs" viven en el Cáucaso). El gobernante ávaro Andunik en su testamento de 1485 se llamó a sí mismo “emir del vilayat ávaro”.

En 1741, los ávaros, con la ayuda de otros montañeros, derrotaron a las hordas del invencible comandante iraní Nadir Shah, quien, en venganza, ordenó construir una montaña de ojos humanos en Derbent.

Khunzakh-capital del kanato de Avar

Shamil

Rusia ha establecido vínculos con los ávaros desde el siglo XVI, y en 1803 el Avar Khanate pasó voluntariamente a formar parte de Rusia. Pero los errores fatales de la administración zarista y el estallido de la guerra del Cáucaso dividieron a nuestros pueblos durante mucho tiempo. El accidente se convirtió en la base del movimiento Shamil. El propio Shamil era de origen ávaro: nació en 1797 en el pueblo de Gimry. Sin embargo, Avaria no se sometió por completo de inmediato a Shamil: la entonces gobernante Khansha Pahu-Bike y sus dos hijos fueron asesinados por desobediencia y muchas aldeas quedaron arruinadas. El Imamato, formado por la mano de hierro de Shamil, se convirtió en un estado con poder secular y espiritual ilimitado del imán, con su propia administración, impuestos, recompensas, etc. Todos los partidarios de Rusia fueron declarados “ateos” y “traidores”, y la administración zarista “conductora de un sistema esclavista, humillante e insultante para los verdaderos musulmanes”.

Durante casi 25 años, Shamil con sus naibs y murids luchó contra una enorme Imperio ruso. En agosto de 1859, las tropas rusas irrumpieron en el pueblo montañoso de Gunib y capturaron al imán.

Aul Gunib. Aspecto moderno(panorama)

Él y su familia fueron desalojados a Kaluga, desde donde legó a los montañeses el servicio fiel al zar ruso. Su llamado fue escuchado. Bajo el emperador Alejandro II, los ávaros formaban parte de las unidades de Salvavidas del convoy real, incluso sirviendo como guardias en las cámaras del palacio de la familia real.

Shamil en Kaluga con sus hijos, yernos y oficiales rusos.

Ávaros - nación más grande Daguestán moderno. En el Daguestán soviético, los ávaros incluso eran llamados la nación titular.

Según los resultados del censo de población de toda Rusia de 2002, el número total de ávaros en Rusia es de 814 mil personas (un aumento de 4 veces durante el siglo); este es el noveno lugar después de los rusos.

Hay muchos entre ellos. gente famosa- por ejemplo, el piloto de pruebas Héroe de Rusia Magomed Tolboev.

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Los ávaros son un pueblo trabajador. Las tierras que ocupan son duras e inhóspitas.

Aquí prácticamente no hay tierra cultivable. Sin embargo, las laderas de las montañas están marcadas con repisas que, como una colcha, cubrían todas las laderas y montículos. Estos son campos en terrazas. Casi no hay montaña en Avaria que no esté atravesada por zonas de terrazas. Y cada uno de esos campos es un himno al trabajo humano. Para hacer la terraza más pequeña es necesario nivelar la pendiente, liberarla de piedras, reforzar los bordes y llevar tierra o fertilizante a la espalda. Y solo entonces viva con la esperanza de que el campo no sea arrastrado por la lluvia, no sea destruido por un deslizamiento de tierra y produzca una cosecha.

Casa en el pueblo Avar de Batsada.

Las difíciles condiciones de supervivencia desarrollaron una gran ayuda mutua entre los ávaros.

Ávaros en ropa tradicional

Si queda una chispa de fuego en el hogar de un ávar, éste la transmitirá a su vecino, y de esta chispa arderán juntos los fuegos en todos los hogares del aul. EN momentos dificiles Los montañeses, olvidando las discordias, compartían siempre un trozo de queso y un puñado de harina.

Alfombra de oración - namazlik. siglo XIX Trabajo ávaro.

Los ávaros, por regla general, hablan varios idiomas. Más del 60% habla ruso con fluidez y aproximadamente el mismo número habla el idioma kumyk, que durante muchos siglos actuó como lengua intermediaria en Daguestán.
Sobre la grandeza de la naturaleza y la belleza espiritual de Avaria pueblo ávaro El destacado poeta daguestaní Rasul Gamzatov habló muy bien en su obra.

Lo terminaré con el poema “Lengua materna”:

Entonces me quedé y morí en la impotencia,
Y de repente escuché no muy lejos
Dos personas caminaron y hablaron.
En mi querido idioma ávar.

Y escuchando vagamente el sonido de mi lengua nativa,
Estaba volviendo a la vida. Y llegó el momento
Cuando me di cuenta de lo que me curaría
No es un médico, ni un curandero, sino una lengua nativa.

La tierra me es querida, floreciente y libre,
Todo desde el Báltico hasta Sakhalin.
Moriré por él, en cualquier lugar,
Pero que me entierren aquí bajo tierra.

Para que en la lápida cerca del pueblo
Los ávaros a veces recordaban
Una palabra ávar de su compatriota Rasul.
El sucesor de Hamzat de Tsada.

Bueno, Dios quiera que nuestro habla nativa y nuestra cultura nativa nos ayuden a sanar nuestras almas.

La República de Daguestán es una enorme comunidad de varios pueblos indígenas, el más numeroso de los cuales son los ávaros. Estas personas dieron forma en gran medida a la identidad nacional de la región y tuvieron una gran influencia en su cultura. La historia y el destino del pueblo ávar están inseparablemente ligados a la historia de la Tierra de las Montañas.

Una breve historia del origen de los ávaros

A veces se puede escuchar la pregunta: "¿Qué tipo de nación es Avar?" Según una versión, los representantes del grupo étnico son descendientes de los ávaros y el nombre propio de la nación proviene del nombre "Avar", el gran gobernante del estado de Sarir. Sin embargo, según otros etnógrafos, este era el nombre que recibían los habitantes de la meseta de Khunzakh, donde se encontraba el Avar Khanate.

Hoy en día, se pueden encontrar representantes de esto en cualquier región de nuestro país. Esto se debe al hecho de que los ávaros son el grupo étnico más grande que vive en el territorio de la moderna Daguestán.

El número de ávaros sólo en el territorio de la República de Daguestán es de unas 100 mil personas. De hecho, hay muchos más, ya que los ávaros viven no solo en ciudades. Rusia central, pero también en el extranjero – en, . Puedes encontrarte con ávaros en muchas otras antiguas repúblicas de la URSS, e incluso en Turquía. Pero, por supuesto, viven en el centro de Daguestán y representan alrededor de un tercio de la población total de la región.

Según ciertas crónicas (por ejemplo, el "Kartlis Tskhovreba" georgiano), los ávaros alguna vez poseyeron vastas tierras, desde el Volga y el Mar Caspio hasta el final. Si esto es cierto o no, hoy es difícil decirlo. Los historiadores todavía discuten sobre los orígenes de los ávaros. Como se señaló anteriormente, la mayoría de los investigadores los atribuyen a los descendientes de los ávaros, un pueblo guerrero que llegó al territorio del Cáucaso allá por los siglos V-VI.

Algunos de ellos se adentraron más en Europa, y algunas tribus se establecieron aquí y poco a poco se asimilaron a los pueblos que habitaron estas tierras desde tiempos inmemoriales. Los pueblos Ando-Tsez son étnicamente cercanos a los ávaros, lo que indica la interpenetración de lenguas y culturas.

Los científicos, basándose en datos de investigación, encuentran alguna conexión entre los ávaros euroasiáticos y los ávaros que viven hoy. No se puede decir nada con certeza, ya que en esta región tradicionalmente hay una mezcla de grupos étnicos, y los propios ávaros no han sido estudiados genéticamente. Sin embargo, podemos decir que su historia comenzó directamente con la creación del estado de Sarir, que existió desde el siglo VI al XI.

El estado de Sarir era fuerte y grande, limitaba con los principados de Georgia, Khazaria y. Los antiguos ávaros eran un pueblo bastante guerrero. Sus principales oponentes políticos y territoriales fueron los jázaros. A menudo estaban de acuerdo con numerosos ejércitos en batallas difíciles.

En los siglos VIII-IX, Sarir estuvo bajo el dominio de los árabes y luego recuperó la independencia. Después de lo cual los ávaros participaron en guerras contra Shirvan, pequeñas entidades estatales regionales. En el siglo X era un estado muy poderoso e incluso dictaba sus condiciones a sus vecinos. Contribuyó en gran medida a este éxito y una buena relación con Alanya.

El colapso de la integridad se produjo a finales del siglo XI. Esto sucedió debido a contradicciones internas, principalmente por motivos religiosos. Los habitantes de Sarir eran en su mayoría cristianos, pero el judaísmo jázaro, el islam árabe y el paganismo de las naciones pequeñas provocaron grandes divisiones y debilitamiento del país. Como resultado, el territorio occidental se separó de Sarir y el propio estado se desintegró en territorios independientes, incluido el Avar Khanate.

En el siglo XIII, los ávaros se vieron obligados a enfrentarse a las tropas mongolas, que iban a conquistar las zonas montañosas. Después de lo cual se concluyó una alianza tributaria entre el estado de Avar y la Horda Dorada. Al parecer, estos períodos (relaciones primero con los árabes, luego con los mongoles) también influyeron no sólo en su mentalidad, sino en gran medida en su apariencia.

Vale la pena mirar fotografías de los ávaros para ver en sus rostros ciertos rasgos del Medio Oriente y, en algunos casos, lejanos asiáticos. Además, otro período contribuyó en gran medida a la formación de la apariencia y el carácter de los ávaros: en el siglo XVIII, Avaria cayó bajo el dominio de los persas.

Vale la pena señalar que no tenían la intención de aceptar nuevos gobernantes y oponer una resistencia desesperada a los iraníes. A pesar de todos los esfuerzos realizados, Persia nunca pudo romper por completo la independencia de este pueblo, como resultado de lo cual el comandante iraní Nadir Shah solo debilitó su propio poder militar y logró, hasta cierto punto, una disminución de la influencia sobre otros pueblos. de la propia Persia.

En cuanto a las tropas iraníes, según documentos de esa época y de historiadores modernos, no todos los persas abandonaron el Cáucaso; muchos de ellos permanecieron aquí y repusieron la población de Chechenia.

El final del siglo XVIII y principios del XIX se convirtieron en un punto de inflexión en la historia del pueblo, desde que Rusia llegó al Cáucaso. En ese momento, el estado de Avar ya estaba cansado de los constantes reclamos de independencia de los persas y turcos. Al principio, San Petersburgo cometió los mismos errores que otros partidos que querían extender su atención a estos territorios.

Los primeros años de la expansión rusa fueron en muchos aspectos similares a los persas, lo que provocó el rechazo de las nuevas autoridades por parte de los montañeses. Esto finalmente llevó a. Se puso de pie para defender los intereses de su pueblo y se convirtió en la batalla más famosa y memorable. Desafortunadamente, la mayor parte de la población ávar murió a manos de las tropas zaristas en la batalla.

Los dirigentes rusos llegaron a la conclusión correcta: cambiaron de táctica y comenzaron a hacer todo lo posible para que su patrocinio fuera un factor atractivo para los residentes de la región. Como resultado, esta táctica dio sus frutos. La élite ávar se dio cuenta de que San Petersburgo, al dejarle cierta libertad de acción, ofrecía protección a todo el territorio contra la invasión y devastación de Irán y Turquía. A principios del siglo XIX, la mayor parte de Daguestán pasó a formar parte del Imperio Ruso.

Al mismo tiempo, una parte de la población todavía no aceptó el nuevo orden y trató de irse. Es bastante difícil decir cuántos ávaros abandonaron sus tierras natales y se mudaron a vivir más cerca de Estambul. Sin embargo, hoy en día viven en Turquía unos 55.000 ávaros.

Tradiciones, costumbres y vida del pueblo.

La historia centenaria, así como el carácter amante de la libertad de los ávaros, les permitió preservar sus propias costumbres y tradiciones. En muchos aspectos son similares a pueblos caucásicos. Pero también hay algunas características que les son exclusivas y que se relacionan, en primer lugar, con la ética del comportamiento.

Dirigirse a los mayores con respeto es la principal tradición ética de los ávaros. Además, los mayores siguen desempeñando un papel dominante en las reuniones públicas a la hora de tomar cualquier decisión. Cuanto más autoritario sea el anciano, más más posibilidades tiene que hacer que su voto sea decisivo.

Además, las costumbres incluyen un estricto cumplimiento de la etiqueta al comunicarse. Por ejemplo, si los hombres ávaros hablan entre sí, cumplen con ciertos requisitos de edad. La persona más joven, después de saludar a la mayor, debe retroceder dos pasos y mantener esta distancia durante toda la conversación. Si una mujer se comunica con un hombre, esta distancia se vuelve aún mayor y alcanza los dos metros.

Las tradiciones ávar son bastante castas en todo lo relacionado con la comunicación y los propios representantes del grupo étnico son corteses. Al mismo tiempo, tradiciones populares No pasan por alto la celebración de varias fiestas; aquí la castidad y la cortesía ya mencionadas se enfatizan con el brillo de los disfraces y los rituales festivos.

Vale la pena visitar una boda de los ávaros para convencerse de que se trata de uno de los espectáculos más coloridos. Tradicionalmente se reúnen aquí los habitantes de todo el pueblo. Durante el primer día, la diversión se desarrolla en la casa de uno de los amigos del novio, y los invitados deben organizar la mesa. Sólo el segundo día se celebra la boda en la casa donde vive el novio, y por la noche traen aquí a la novia, envuelta en un velo de novia. El tercer día se entregan regalos y se comen platos tradicionales, entre los que se incluye la obligatoria papilla.

Por cierto, los ávaros celebran una ceremonia nupcial, pero aquí no secuestran a la novia, sino al novio. Esto lo llevan a cabo las damas de honor, por lo que los amigos del novio deben asegurarse de que no sea secuestrado.

Como otros, los ávaros todavía se adhieren a la costumbre de las enemistades de sangre. Por supuesto, hoy en día esta tradición es cosa del pasado, pero en los pueblos remotos de las montañas todavía se puede practicar. Antiguamente capturaba a familias enteras y la causa podía ser el secuestro, el asesinato o la profanación de santuarios familiares.

Al mismo tiempo, los ávaros son personas hospitalarias. El huésped aquí es siempre la persona principal de la casa, y siempre está listo para la llegada de invitados incluso inesperados, dejándoles comida para el almuerzo o la cena.

Las tradiciones caucásicas comunes también son evidentes en ropa nacional. La cima más común Ropa de Hombre es beshmet; en invierno estaba aislado con un forro. Se usa una camisa debajo del beshmet y un sombrero grande sirve como tocado. En cuanto a los disfraces de mujer, son bastante diversos.

Las mujeres ávar visten ropa decorada con elementos étnicos locales; por las decoraciones, los colores de las bufandas y los patrones, se puede adivinar de qué pueblo proviene la mujer. Al mismo tiempo, las mujeres casadas y mayores prefieren ropa en colores apagados, pero a las niñas se les permite vestirse con colores más brillantes.

Cultura de la nación dominante de Daguestán.

Los ávaros, como otros, hicieron una gran contribución a Rusia. En primer lugar, esto arte popular. Las actuaciones de grupos nacionales siempre disfrutan. gran éxito de la audiencia. Las canciones de los ávaros son muy poéticas y melodiosas. Aquí se utilizan igualmente las ricas posibilidades del idioma y el sabor musical nacional. Por eso, siempre se reúnen muchos oyentes para escucharlos cantar.

No menos colorido y días festivos nacionales. Cada uno de estos festivales se convierte en un espectáculo brillante. Aquí hay canciones, bailes y trajes llamativos: todo se fusiona. Cabe mencionar que los ávaros, al igual que otros pueblos locales, saben divertirse a sí mismos y a los demás. Son bastante mordaces y muy conscientes de las peculiaridades de su mentalidad. Por eso, según los expertos, los chistes sobre los ávaros los componen los propios representantes de este pueblo.

Su lengua, que pertenece al grupo de lenguas Nakh-Daguestán, es brillante, melodiosa y llena de frases poéticas. Al mismo tiempo, contiene muchos dialectos locales. En muchos sentidos, este fenómeno refleja las características Historia de Avar, cuando surgieron sociedades libres de montañeros.

Sin embargo, aunque viven en partes diferentes tierras, siempre podemos entendernos. También existen tradiciones lingüísticas y culturales comunes que son idénticas para toda Avaria. Por ejemplo, muchos están interesados ​​en saber por qué los ávaros tratan a los lobos con especial reverencia. Esto se debe a que entre ellos el lobo es considerado un símbolo de valentía y nobleza. Por eso, la imagen del lobo se canta repetidamente en folklore y en la literatura.

Los escritores ávaros famosos hicieron una gran contribución a la cultura de Rusia. Entre ellos, por supuesto, se encuentra uno de los más famosos. Fue él quien creó una especie de himno, componiendo el poema "La canción de los ávaros". Desde entonces este trabajo se ha convertido himno no oficial gente. La poetisa Fazu Aliyeva también trajo gloria a los ávaros.

También se conocen los logros de los atletas: en primer lugar, Jamal Azhigirey, maestro de deportes de wushu, 12 veces campeón de Europa, así como profesional de artes marciales de UFC (es campeón mundial).

Hoy en día, la nacionalidad ávar lo dice todo. Son un pueblo orgulloso e independiente que, a lo largo de muchos siglos de su desarrollo, ha demostrado repetidamente que sabe luchar por su propia libertad. A pesar de que alguna vez fueron considerados guerreros, los ávaros desarrollaron la cría de ganado, la agricultura y diversas artesanías. En muchos festivales nacionales Se están creando exposiciones de alfombras, cajas, platos y joyas tradicionales.

El majestuoso y estricto Cáucaso tiene una naturaleza original, paisajes impresionantes, montañas austeras y llanuras florecientes. Los pueblos que habitan su territorio son tan estrictos como de carácter fuerte y al mismo tiempo poético y espiritualmente rico. Uno de estos pueblos son personas cuya nacionalidad son los ávaros.

Descendientes de tribus antiguas

Los ávaros son nombre ruso personas que habitan principalmente el norte de Daguestán. Se llaman a sí mismos "maarulal", que se traduce de manera muy simple y precisa: "montañeses". Los georgianos los llamaban "leks", los kumyks los llamaban "tavlu". Las estadísticas incluyen más de 900 mil ávaros, de los cuales el 93% vive en Daguestán. Fuera de la región, una pequeña parte de este pueblo vive en Chechenia, Georgia, Azerbaiyán y Kazajstán. Hay una comunidad Avar en Turquía. Los ávaros son una nacionalidad genéticamente relacionada con los judíos. Según la crónica, el sultán de la antigua Avaria era hermano del gobernante de Khazaria. Y los Khazar Khans, nuevamente según la crónica, eran príncipes judíos.

¿Qué dice la historia?

En las primeras menciones en los manuscritos históricos, estas tribus del norte del Cáucaso se presentan como belicosas y poderosas. Su asentamiento en lo alto de las montañas contribuyó a una serie de victorias exitosas sobre los jázaros, que se asentaron en las llanuras. El pequeño reino se llamó Serir, más tarde rebautizado como Avaria en honor al nombre del rey, respetado en la zona. El accidente alcanzó su punto máximo en el siglo XVIII. Posteriormente, la nacionalidad musulmana de los ávaros creó el estado teocrático del Imamato, que existía de esta forma antes de unirse a Rusia. Hoy en día es una República de Daguestán independiente con características culturales, políticas y religiosas propias.

Lengua del pueblo

Los ávaros son una nacionalidad con su propio idioma, que pertenece al subgrupo Avar-Ando-Tsez. grupo caucásico. Las regiones sur y norte del territorio de residencia se caracterizan por tener dos dialectos propios, que se diferencian en algunas características fonéticas, morfológicas y léxicas. Ambos adverbios tienen toda la linea dialectos característicos de regiones individuales de la república. La lengua literaria ávar se formó mediante la fusión de dos dialectos principales, aunque la influencia del norte aún se hizo significativa. Anteriormente, los ávaros utilizaban un alfabeto de la escritura latina; desde 1938, el alfabeto ávaro se compone de letras basadas en la escritura rusa. La mayoría de la población habla ruso con fluidez.

Nacionalidad avárica: características del genotipo.

El aislamiento del lugar de residencia, la propagación de tribus guerreras por toda la llanura de Europa del Este, hasta Escandinavia, llevó a la formación signos externos Los ávaros son significativamente diferentes de la población principal del Cáucaso. Para representantes típicos de este gente de montaña No es raro tener una apariencia puramente europea con cabello rojo, piel clara y ojos azules. Representante típico este pueblo se distingue por su alto figura delgada, rostro ancho, de perfil medio, nariz alta pero estrecha.

Las estrictas condiciones naturales de supervivencia, la necesidad de conquistar tierras cultivables y pastos a la naturaleza y otras tribus han moldeado el carácter persistente y guerrero de los ávaros a lo largo de los siglos. Al mismo tiempo, son muy pacientes y trabajadores, excelentes agricultores y artesanos.

La vida de los montañeses.

Los que tienen la nacionalidad ávara han vivido en las montañas durante mucho tiempo. La principal ocupación en estas zonas era y sigue siendo la cría de ovejas, así como todos los oficios relacionados con el procesamiento de la lana. La necesidad de alimentos obligó a los ávaros a descender gradualmente a las llanuras y dominar la agricultura y la ganadería, que se convirtieron en las principales ocupaciones de la población de las tierras bajas. Los ávaros construyen sus casas a lo largo de turbulentos ríos de montaña. Sus estructuras son muy interesantes e inusuales para los europeos. Rodeadas de rocas y piedras, las casas parecen una extensión de ellas. Un asentamiento típico se parece a esto: un gran Pared de piedra Se extiende a lo largo de la calle, dándole la apariencia de un túnel. Niveles diferentes Las alturas contribuyen al hecho de que a menudo el techo de una casa sirve como patio para otra. Influencias modernas Esta nacionalidad tampoco se ha salvado: los ávaros de hoy construyen grandes casas de tres pisos con terrazas acristaladas.

Costumbres y tradiciones

La religión del pueblo es el Islam. Los ávaros pertenecen a la denominación religiosa musulmana sunita. Naturalmente, las reglas de la Sharia dictan todas las tradiciones y reglas familiares, al que el Avar se adhiere estrictamente. La gente aquí es generalmente amigable y hospitalaria, pero inmediatamente defienden sus creencias, costumbres y cuestiones de honor. Enemistad mortal En estos lugares esto sigue siendo una práctica común. Las creencias de la población local están algo diluidas con algunos rituales paganos; esto sucede a menudo en territorios cuyos pueblos han llevado una forma de vida separada durante mucho tiempo. El marido es el cabeza de familia, pero en relación con su esposa e hijos, su deber es mostrar respeto y proveer económicamente. Las mujeres ávar tienen un carácter persistente que no ocultan a sus hombres y siempre se salen con la suya.

Valores culturales

Cada ávar, cuyo pueblo está muy apegado a sus tradiciones nacionales, honra a sus antepasados. Tradiciones culturales retroceder siglos. En las extensiones montañosas nacieron canciones melódicas únicas, bailes ardientes y sabios cuentos de centenarios caucásicos. Instrumentos musicales del pueblo Avar: chagchan, chagur, lapu, pandereta, tambores. La cultura tradicional ávar es la fuente y base fundamental del arte y la pintura modernos de Daguestán. Los residentes de Avaria, que vivían en un lugar remoto, lejos de las rutas y centros comerciales, fabricaban con sus propias manos artículos para el hogar, ropa y adornos para ellos y sus hogares a partir de materiales de desecho. Estas artesanías se han convertido en verdaderas obras maestras, la base de los maestros de hoy.

Sin embargo, las entrevistas con Timur Aitberov, candidato ciencias historicas, investigador principal del Instituto de Historia, Arqueología y Etnografía del Departamento de Historia Antigua y Medieval del DSC RAS, demostró que ¡no sabemos todo sobre los ávaros!
Origen y formaciones estatales.
Además de los ávaros de Daguestán, la ciencia conoce a los ávaros europeos o, como también se les llama, imperiales. ¿Tenían alguna conexión con los ávaros de Daguestán? ¿Cómo era el idioma? apariencia¿Ávaros imperiales? Ávaros - Caucásicos escandinavos - tipo eslavo, como los novgorodianos y los pskovianos. Pero entre ellos, como en casi cualquier pueblo de la parte oriental de Eurasia, se encontraban los mongoloides. Los orígenes del carácter caucasoide de los ávaros imperiales posiblemente provienen del oeste de China (Uighuria, Xinjiang), donde se encontraron entierros de caucásicos altos y pelirrojos que datan de hace dos mil años. Estos entierros sugieren que los ávaros llegaron a Europa desde China y llegaron a Hungría, donde se asentaron, teniendo fortalezas en las montañas de Transilvania (actualmente Rumania). En el continente estaban divididos. Algunos de los ávaros fueron a Irán (siglo V d.C.) y otros a Europa. Al principio éste es poco numeroso, pero gente guerrera Ubicado al oeste del Volga. Sin embargo, bajo la presión de otros pueblos orientales, entre los cuales predominaban los mongoloides pronunciados, los ávaros cruzaron el Don y establecieron a lo largo de él su frontera, que luego se trasladó más allá del Dnieper. Forman el Avar Khaganate, un estado que duró aproximadamente 250 años. La historia de este imperio comenzó con la victoria de los ávaros sobre los francos (tribus de habla alemana) y la captura del rey franco Sigeberto. El centro de este imperio estaba en los Cárpatos, dentro de Transilvania, y sus pastos estaban en Hungría. En su apogeo, el imperio controlaba los territorios desde el Danubio hasta la costa del Báltico, donde había mucho ámbar entonces caro, por lo que los ávaros controlaban la ruta del ámbar. En los años 30 del siglo IX, después de haber sido derrotado por los francos, el estado de Avar perdió el estatus de imperio, pero adquirió el estatus de reino dentro del Imperio alemán. Los ávaros tenían entonces escaños en el Reichstag, el antecesor del Parlamento Europeo.
Sin embargo, los asentamientos ávaros en las zonas montañosas de Daguestán fueron fundados por otros ávaros. Los del siglo V. vivió en Irán. Los iraníes los llevaron desde el territorio del actual Azerbaiyán a la montañosa Daguestán, colocándolos en puntos estratégicos militares, principalmente en la meseta de Khunzakh. El caso es que en el siglo VI apareció Irán. enemigo fuerte- los pueblos del círculo cultural huno, y luego - los turcos mongoloides. Para protegerse de los turcos, los iraníes construyeron a mediados del siglo VI. Fortaleza de Derbent y creó un distrito autónomo fronterizo con su centro en Khunzakh. Se trata de una entidad que se convirtió en estado, los árabes en los siglos VIII y IX. llamó Serir. La palabra "serir" en árabe representa un trono inusual en forma de mesa. La meseta de Hunzakh, aparentemente, con su paisaje recordó a los árabes este trono en forma de mesa. El centro de Serir era Khunzakh.
El estado de Avaristan se menciona en un famoso documento de Daguestán: la voluntad de un gobernante llamado Andunik. En este texto dice: “Soy el gobernante de la región de Avar...”. Este testamento está disponible en una copia del siglo XVII. Hay un documento auténtico del actual Azerbaiyán iraní, de Tabriz, dirigido al gobernante de Avar, que data del siglo XVI. Estas fuentes son evidencia directa de la existencia de un estado ávaro en Daguestán llamado Avaria.
Idioma
Los ávaros imperiales europeos no eran portadores. idioma turco, contrariamente a muchas creencias de los seguidores turcofilos. Tenían su propio idioma, que, por supuesto, no se parece al ávaro actual. En toda Eurasia, la única región donde existía la palabra "Avar" era Daguestán Avaristan. Como prueba, podemos citar como ejemplo una carta que data de 1580 desde el Azerbaiyán iraní, dirigida al gobernante de Avaristán, Kushkanti. Es decir, la palabra "Avar" existe desde hace mucho tiempo. Por primera vez, en relación con la montañosa Daguestán, la palabra "Avar" fue registrada en la obra del siglo IX del historiador árabe Ibn Rust. La palabra "Accidente" ("Avar") proviene de los antiguos ávaros imperiales.
Escribiendo
En Avaristan se encontraron una gran cantidad de inscripciones georgianas en piedras con contenido cristiano. Fue el centro de una cultura cristiana altamente desarrollada en el Cáucaso. En el territorio habitado por los actuales ávaros, en Khunzakh, Rugudzha, se encontraron cientos de inscripciones de este tipo en el idioma georgiano y ocasionalmente en el ávaro.
La cultura de la escritura en Daguestán se extendió principalmente después de la adopción del Islam. Se encontraron inscripciones árabes del siglo X en zonas habitadas por la etnia ávara. Pero los ávaros desarrollaron la cultura islámica más tarde que otros pueblos. La escritura islámica se difundió en una poderosa corriente a partir del siglo XV. El documento más antiguo de las regiones de Avar también data del siglo XV: un testimonio para las generaciones futuras de los gobernantes de Avaristan, quienes encomendaron a sus habitantes la tarea de expandir el territorio del estado de Avar. También se conservan cartas de las regiones de Avar que datan del siglo XVI y que representan principalmente correspondencia política. Sin embargo, desafortunadamente, no hubo una historiografía intencionada en Avaristan hasta la época del Imam Shamil. Sólo se capturan unos pocos eventos individuales que permiten establecer fechas.
Con la llegada de Nadirshah a las tierras de Daguestán y la victoria sobre él, los residentes locales se interesaron por su pasado. Y en distintos pueblos empiezan a escribir leyendas. Pero esto sucede en la segunda mitad del siglo XVIII. Por primera vez en Daguestán, la crónica se compiló en la zona de Dzharo-Belokan (el actual lugar de residencia de los ávaros en Azerbaiyán). La crónica compilada por ellos registra los acontecimientos de cada año. En Avaristan, las crónicas comenzaron a llevarse principalmente bajo el mando del Imam Shamil. Contrató a una persona especial (el hechicero Magomed-Tagir), quien, según las historias del propio Shamil, escribió su biografía y registró los eventos basándose en sus propias observaciones.
Religión
Desde el momento de su aparición, los ávaros, como todos los demás pueblos, profesaron el paganismo. Sin embargo, prácticamente no existen monumentos que lo atestiguan. Durante el reinado del Imam Shamil y la expansión del Islam en el Cáucaso, el paganismo fue erradicado casi por completo. Sin embargo, no se puede negar la presencia del cristianismo entre los ávaros. En primer lugar, se han conservado las inscripciones, se han encontrado ruinas de iglesias y, sobre todo, se ha conservado la terminología cristiana en lengua ávar. Por ejemplo, sólo en el idioma ávar hay una palabra para "iglesia": "gatlan". Además, son interesantes las traducciones de los días de la semana del idioma ávar. El primer día es sábado; "shammat" se remonta a la palabra hebrea "sábado". El segundo día es el día de la iglesia - "Ghatlan". Los ávaros llaman al jueves día del pescado, como los cristianos, y al viernes se llama "ruzman", una palabra iraní.
Antropología
Por primera vez, el ejército ruso llegó a Daguestán antes. Guerra del Cáucaso. Luego entró en Khunzakh sin luchar. Entre los que llegaron se encontraba un tal Kostenetsky, quien, describiendo a los daguestaníes, distinguió dos razas. Algunos parecen suecos, pero tienen una constitución muy musculosa. Hasta hace poco, las regiones montañosas de Daguestán estaban habitadas por gente alta y fuerte. Hay una fotografía de Shamil tomada en Kaluga en una reunión de la nobleza, donde prestó juramento al zar en presencia de los reunidos. Entonces, en esta foto, Gazi-Magomed (el hijo de Shamil) es más alto que todos los demás, después de él viene Shamil en altura, solo unos pocos nobles de Kaluga tienen la misma altura que él, todos los demás son más bajos. De esto podemos suponer que Shamil y sus contemporáneos eran en su mayoría altos y fuertes.