Hlavními postavami díla jsou poslední mohykáni. "Roman J

Odeslat svou dobrou práci do znalostní báze je jednoduché. Použijte níže uvedený formulář

Studenti, postgraduální studenti, mladí vědci, kteří využívají znalostní základnu ve svém studiu a práci, vám budou velmi vděční.

Vloženo na http://www.allbest.ru/

KonfliktkolonizátoryAmístníobyvatelépevninaPROTIrománF. Cooper" Poslednízmohykán"

Sobsah

Úvod

1. Místo působení F. Coopera v americké romantické literatuře 19. století

1.1. Obecná charakteristika romantické éry ve Spojených státech amerických

1.2 Rysy historického románu F. Coopera

2. Téma vývoje kontinentu v románu F. Coopera "Poslední Mohykán"

2.1 Reflexe problematiky hranice v práci

2.2 Obrazy Angličanů a Francouzů v románu

Závěr

Bibliografie

Vdirigování

Tato práce je věnována tématu vývoje americký kontinent, představený v románu F. Coopera „Poslední Mohykán“. Tento problém je v naší době docela aktuální, protože v souvislosti s různými světovými politickými rozpory a problémy společnost potřebuje spolehlivou historii svých lidí. Je třeba mít na paměti, že všechny výhody byly lidstvu dány útrapami a krvavými bitvami. A nyní vidíme, že situace v moderní svět trochu odlišné od ne tak dávné minulosti. Mnoho států jde do války kvůli zisku. Celé národy umírají, často jako nevinné oběti brutálních agresorů, kteří při hledání svého blahobytu ztratili lidskost.

cílovápráce-prozkoumat problémy spojené s evropskou kolonizací v Americe na příkladu Cooperova románu "Poslední Mohykán". Předmětvýzkum je konflikt kolonialistů a místních obyvatel pevniny.

objektvýzkum akt komplikovaný vztah Evropané a domorodci, vliv „bílých“ na rudokožce.

Úkolyvýzkum:

Charakterizujte americkou romantickou literaturu 19. století;

Označte význam díla F. Coopera v literatuře éry romantismu v USA;

Zvažte obrazy Britů a Francouzů v románu;

Semestrální práce se skládá z úvodu, dvou kapitol („Místo působení F. Coopera v americké romantické literatuře 19. století“, „Téma vývoje kontinentu v románu „Poslední Mohykán“), závěr a seznam použité literatury o celkovém rozsahu 20 stran.

1. Místo kreativity F. Coopera v americké romantické literatuřeXIXstoletí

1.1 Obecná charakteristika romantické éry ve Spojených státech

Romantické období v historii Americká literatura pokrývá téměř půl století: jeho začátek spadá do druhé dekády 19. století, konec osvětlují plameny občanské války 60. let.

Romantismus je jedním z nejsložitějších, nejrozporuplnějších a nejbouřlivějších období americké literární historie. Je však těžké přeceňovat jeho význam. Zde se formovaly trvalé tradice národní literatury. Ale proces e formace byl plný dramatické konflikty, kruté kontroverze, velké i malé literární války.

Základem romantické ideologie byl prudký socioekonomický rozvoj země na počátku 19. století, který ji povýšil na úroveň nejvyspělejších evropských mocností a poskytl odrazový můstek pro následný kapitalistický pokrok. Takové sazby v 19. století neznala ani jedna země na světě. Během desetiletí se Spojené státy změnily z konglomerátu nesourodých agrárních kolonií na mocnou mocnost s vysoce rozvinutým průmyslem, obchodem, financemi, komunikační sítí a obrovskou flotilou. Bylo to v tomto procesu, že ošklivé morální smysl pragmatická etika buržoazní Ameriky.

Prudké transformace v ekonomické a sociální struktuře Spojených států ve 20. a 30. letech XIX let PROTI. Vysvětlují nejen samotný fakt vzniku romantické ideologie, ale i některé její specifické funkce, zejména jakýsi dualismus – kombinace vlastenecké hrdosti na mladou vlast a hořkosti zklamání způsobeného znovuzrozením demokratických ideálů revoluce.

S dalším rozvojem romantické ideologie ve Spojených státech byla počáteční rovnováha těchto prvků rychle narušena. První neustále klesal, druhý rostl.

Éra romantismu v dějinách americké literatury je víceméně zřetelně rozdělena do tří etap. Raná (20 - 30. léta) - to je období "nativismu" - romantický vývoj národní reality, přírody, historie, pokus o umělecké bádání amer. buržoazní civilizace, jeho bludy, chyby a anomálie. Je však příznačné, že tato studie jako celek vychází z víry ve zdravé základy americké demokracie, schopné vyrovnat se s „vnějšími“ negativními vlivy.

bezprostřední předchůdce raná fáze byl preromantismus, který se rozvinul již v rámci naučná literatura. Největší spisovatelé raného romantismu - V. Irving, D.F. Cooper, W.K. Bryant, D.P. Kennedy a další.S příchodem jejich děl se americké literatuře poprvé dostává mezinárodního uznání. Existuje proces interakce mezi americkým a evropským romantismem. Probíhá intenzivní hledání národních uměleckých tradic, jsou nastíněna hlavní témata a problémy (válka za nezávislost, vývoj kontinentu, život indiánů). Světonázor předních spisovatelů tohoto období je vykreslen v optimistických tónech spojených s hrdinskou dobou války za nezávislost a grandiózními vyhlídkami, které se před mladou republikou otevíraly. Je zde úzká kontinuita s ideologií amerického osvícenství. V raném romantismu přitom dozrávají kritické tendence, které jsou reakcí na negativní důsledky posilování kapitalismu ve všech sférách života americké společnosti. Hledají alternativu k buržoaznímu způsobu života a nacházejí ji v romanticky idealizovaném životě amerického Západu, hrdinství války za nezávislost, svobodné mořský prvek, patriarchální minulost země atd.

Zralá etapa (konec 30. let - polovina 50. let), jejíž nástup je spojen s ekonomickými otřesy konce 30. let, mohutným vzepětím radikálních demokratických hnutí, vážnými vnitropolitickými i zahraničními politickými konflikty 40. let, se vyznačuje řadou tragických objevy, učiněné romantiky, a především objevem, že sociální zlo neovlivňuje domněle ideální sociální strukturu zvenčí, ale opírá se o samotnou povahu americké buržoazní demokracie. Zralému americkému romantismu dominují dramatické, až tragické tóny, smysl pro nedokonalost světa a člověka (N. Hawthorne), nálady smutku, stesky (E. Poe), vědomí tragiky lidské existence (G. Melville ). Objevuje se hrdina s rozpolcenou psychikou, který si v duši nese pečeť zkázy. Na tuto fázi Americký romantismus přechází od uměleckého vývoje národní reality ke studiu univerzálních problémů člověka a světa na základě národního materiálu, získává filozofickou hloubku. V umělecký jazyk Zralý americký romantismus je prostoupen symbolismem, který se u romantiků předchozí generace jen zřídka vyskytuje. Poe, Melville, Hawthorne ve svých dílech vytvořili symbolické obrazy velké hloubky a zobecňující síly. V jejich výtvorech začínají hrát znatelnou roli nadpřirozené síly, mystické motivy sílí.

Závěrečná fáze (od poloviny 50. let do začátku občanská válka) - éra krize romantického vědomí a romantické estetiky ve Spojených státech, v jejímž důsledku američtí spisovatelé a myslitelé postupně pochopili, že romantické vědomí již není schopno vyrovnat se s materiálem veřejný život, nemůže dát klíče k vysvětlení svých hádanek a poukázání na způsoby, jak vyřešit její rozpory. Přes to nejtěžší duchovní krize, což někdy obnášelo úplné odmítnutí tvůrčí činnosti, prošlo mnoho spisovatelů této doby, včetně W. Irvinga, G. Longfellowa, D. Kennedyho aj. Romantická ideologie a romantická literatura ve Spojených státech vznikla mnohem později než ve vyspělých zemí Evropy. Na počátku dvacátých let, kdy američtí romantici poprvé upoutali pozornost svých spoluobčanů, nashromáždilo romantické hnutí v evropském myšlení a literatuře již bohaté zkušenosti. Američtí myslitelé a básníci hojně využívali výdobytků evropského – zejména anglického – romantismu. Hovoříme nejen o imitacích a výpůjčkách, kterých nebylo málo, ale také o tvůrčím využití zkušeností evropské romantické filozofie, estetiky a literatury.

Ve všech fázích vývoje se americký romantismus vyznačuje úzkým spojením se společensko-politickým životem země. To je to, co dělá romantickou literaturu specificky americkou obsahem i formou. Kromě toho existují některé další rozdíly od evropského romantismu. Američtí romantici vyjadřují svou nespokojenost s buržoazním vývojem země a nepřijímají nové hodnoty moderní Ameriky. Indiánské téma se v jejich tvorbě stává průřezovým tématem: američtí romantici projevují upřímný zájem a hlubokou úctu k indiánskému lidu.

Americký romantismus ve větší míře než evropský romantismus prozrazuje hluboké a úzké spojení s ideologií a estetikou osvícenství. Týká se to politických teorií, sociologických představ, metodologie myšlení, žánrové estetiky. Jinými slovy, americký romantismus působí nejen jako ničitel osvícenské ideologie, ale také jako její přímý dědic.

Američtí romantici jsou tvůrci americké národní literatury. To je především odlišuje od jejich evropských protějšků. Zatímco v Evropě na počátku XIX století. národní literatury si zajistily kvality, které se vyvíjely téměř celé tisíciletí a staly se jejich specifikem národní vlastnosti Americká literatura, stejně jako národ, byla stále definována. Poměrně vážný úkol byl svěřen americkým romantikům, kromě formování národní literatury museli vytvořit celý složitý etický a filozofický kodex mladého národa - pomáhat mu formovat.

Navíc je třeba poznamenat, že ve své době byl romantismus nejúčinnější metodou uměleckého zkoumání reality; bez ní by byl proces estetického vývoje národa neúplný.

Při sledování historie vývoje americké romantické literatury tedy zjišťujeme, že hledání romantického ideálu, který odporuje nelidské realitě, je vyvoláno zklamáním z výsledků porevolučního vývoje země. Básníci a prozaici se zaměřili na potřeby rostoucího národního vědomí Američanů. A Fenimore Cooper byl jednou z prvních literárních postav, které tyto potřeby pochopily. Jeho dílo bylo důležitou novou etapou, Cooper přispěl k etablování žánru historického románu v americké literatuře.

měděná římská hranicemohykáni

1.2 Zvláštnostihistorickýromán

James Fenimore Cooper (1789 - 1851) je právem považován za tvůrce amerického historického románu, zakladatele "námořnického románu" ve světové literatuře a konečně za tvůrce onoho zvláštního typu romantického vyprávění, v němž jsou národní témata „hranice“ a historické osudy indiánských kmenů byly komplexně rozvinuty., americké povahy a která dosud nedostala jasné terminologické označení.

James Fenimore Cooper, syn statkáře, který zbohatl v letech bojů za nezávislost, dokázal se stát soudcem a posléze kongresmanem, vyrostl na břehu jezera Otsego, sto mil severozápadně od New Yorku, kde v té době "hranice" - pojem v Novém světě, nejen geograficky, ale i v do značné míry sociálně-psychologické - mezi již rozvinutými územími a divokými, nedotčenými zeměmi domorodců. Stal se tak již od útlého věku živým svědkem dramatického, ne-li krvavého růstu americké civilizace, která si razila cestu stále více na západ. Hrdiny jeho budoucích knih – pionýrští squatteři, indiáni, farmáři, ze kterých se najednou stali velcí plantážníci, poznal na vlastní kůži.

V roce 1803, ve věku 14 let, Cooper vstoupil na Yale University, odkud byl však vyloučen pro některé disciplinární přestupky. Následovala sedmiletá služba u námořnictva – nejprve obchodního, poté vojenského. Cooper a další, kteří si již udělali velké jméno jako spisovatel, neodešli praktické činnosti. V letech 1826-1833 působil jako americký konzul v Lyonu, ovšem spíše nominálně. V každém případě během těchto let procestoval značnou část Evropy, na dlouhou dobu se usadil kromě Francie také v Anglii, Německu, Itálii, Nizozemsku a Belgii. V létě 1828 se chystal do Ruska, ale tento plán neměl být nikdy uskutečněn. Všechno toto pestré životní zkušenost, tak či onak, se v jeho tvorbě promítl, ovšem s jinou mírou umělecké přesvědčivosti.

V roce 1811 se Cooper oženil s Francouzkou Delaney, která pocházela z rodiny, která sympatizovala s Anglií během války za nezávislost; jeho vliv je vysvětluje relativně měkké recenze o angličtině a anglické vládě, které se nacházejí v Cooperových raných románech. Náhoda z něj udělala spisovatele. Jednoho dne, když Cooper četl nahlas své ženě román, poznamenal, že není těžké napsat lépe. Manželka ho vzala za slovo: aby nevypadal jako vychloubač, za pár týdnů napsal svůj první román Precaution. Za předpokladu, že vzhledem k již započaté konkurenci mezi anglickými a americkými autory bude anglická kritika reagovat na jeho dílo nepříznivě, Cooper se nepodepsal a děj svého románu přenesl do Anglie. Posledně jmenovaná okolnost mohla knize jen uškodit, což odhalilo autorovu špatnou známost Anglický život a způsobil velmi nepříznivé recenze anglické kritiky.

Cooperovu tvůrčí biografii lze podmíněně rozdělit do dvou období: rané (1820 - 1832) a pozdní (1840 - 1851). Mezi nimi je chronologický pás sedmi let, který je jakousi „novinářskou mezihrou“. Těch pár děl, které vytvořil během těchto let „války s krajany“, má otevřeně polemický tón.

Cooper se k literární činnosti vrhl jako zralý člověk, jehož přesvědčení, včetně společensko-politického, bylo z velké části ustálené. Byl 100% republikán, zastánce jeffersonské demokracie.

Fenimore Cooper si uvědomil, že historický román je žánr, který může uspokojit čtenářský zájem o hrdinskou minulost Ameriky a zároveň dát výraz patriotické hrdosti na mladou vlast, která, jak si současníci mysleli, otevřela svým příkladem nová stránka v dějinách lidstva. Tyto úvahy podnítily Cooperův literární experiment, který mu přinesl okamžitou slávu.

Jeden z prvních Cooperových románů, Špión (1821), založil tradici amerického historického románu. Před Cooperem zůstávala nejasná velmi zásadní možnost napsat historický román na základě materiálu z dějin Spojených států. Jeho hlavní události zůstaly v paměti všech. Spisovatel, který se zavázal ztvárňovat historické postavy a průběh války za nezávislost, byl povinen dodržovat naprostou přesnost a zcela potlačit impulsy imaginace. Jinými slovy, musel se proměnit v historiografa.

Cooper našel nový způsob, jak propojit historii a fikci, aniž by obětoval představivost nebo historickou přesnost. To předznamenalo úspěch experimentu a po The Spy byl americký knižní trh zaplaven historickými romány a příběhy o revoluční válce. Je zřejmé, že typ historického románu vytvořeného Cooperem odpovídal morálnímu úkolu americké literatury: stanovit morální nadřazenost Nového světa nad Starým, republiky nad monarchií, státní nezávislost nad koloniálním režimem.

Další směr Cooperových experimentů je spojen s pokusem o historické studium některých nejdůležitějších procesů a jevů moderní reality, které mají specificky národně americký charakter. V první řadě mluvíme o územní expanzi a doprovodném zvláštním společenském jevu, kterému se tradičně říká „pionýrství“, o tragickém osudu původních obyvatel kontinentu – Indů, a nakonec o budoucnosti Američané. Právě tento okruh otázek tvoří problematiku románů o Kožené punčoše, které jsou nejcennější částí umělecké dědictví Fenimore Cooper.

Vytvořil více než 30 románů, z nichž vyniká pět nejznámějších a nejvýznamnějších, tvořících celou sérii, pentalogii o Kožené punčoše: "Pionýři", "Poslední Mohykán", "Prérie", "Pathfinder" , "Třezalka tečkovaná". Jedná se o jakýsi „americký epos“, zahrnující 40.–90. léta 18. století, historii vývoje severoamerického kontinentu, ofenzívu „civilizace“ na nedotčenou přírodu, ničení způsobu života původních obyvatel – indiáni.

Román The Pioneers (1823) byl původně koncipován jako historické vyprávění o mravech „pohraničí“. Zde se formovaly sociální vztahy, filozofické, ekonomické a právní principy, sociální dovednosti a mravní zákony – jinými slovy zvláštní druh civilizace, kterou Cooper ne bezdůvodně považoval za velmi důležitou pro budoucnost Ameriky. Děj románu je upozaděn, ale ne daleko - necelých třicet let. Ne v románu historické postavy nebo historické události. Doba trvání akce je pouze jeden rok. Události se vyvíjejí pomalu, přerušované odbočkami, podrobnými popisy, útržkovitými detaily. Klíčem k ideové náplni románu je problém filozofického a sociálního charakteru, vycházející ze složitého systému interakce v „trojúhelníku“: příroda – člověk – civilizace.

V románu The Prairie (1827) se do popředí dostává problém squatterismu, který Cooper komplexně zkoumá. Squatterismus, jak je prezentován v The Prairie, není jen zabírání neobdělávané půdy, ale životní pozice, morální princip, agresivní psychologický postoj.

V srdci pozemku „St. V tomto smrtelném boji vzniká a sílí Nattyino přátelství s mladým Mohykánem Chingachgookem, přátelství, které si oba ponesou po zbytek života. Situaci v románu komplikuje fakt, že bílí spojenci Deerslayera – „Plovoucí“ Tom Hutter a Harry March – jsou vůči Indiánům krutí a nespravedliví a sami vyvolávají násilí a krveprolití. Dramatická dobrodružství – přepadení, bitvy, zajetí, útěk – se odehrávají na pozadí malebné přírody – zrcadlové hladiny Třpytivého jezera a jeho zalesněných břehů.

Pathfinder zobrazuje scény z anglo-francouzské války v letech 1750-1760. V této válce Britové i Francouzi úplatky nebo lstí přitáhli na svou stranu indiánské kmeny. Bumpo se svou dobře mířenou karabinou a Chingachgook se účastní bitev u jezera Ontario a opět pomáhají svým kamarádům vyhrát. Natty a s ním i autor však ostře odsuzují válku rozpoutanou kolonialisty, vedoucí k nesmyslné smrti bělochů i indiánů. významné místo v románu je příběh Bumpovy lásky k Mabel Dunham. Dívka oceňuje odvahu a ušlechtilost zvěda, dává však přednost Jasperovi, který je jí věkem i povahou bližší. Bumpo velkoryse odmítá sňatek (ačkoli Mabel byla ochotna dodržet svůj slib mrtvý otec, a oženit se s Pathfinderem) a přestěhuje se dále na Západ.

Pětici románů tak prostupuje téma tragédie amerických pionýrů, která byla výsledkem nesouladu mezi ušlechtilými cíli pionýrů a územní expanzí za kapitalismu.

Pojďme stopovat toto téma více podrobností v Cooperově románu "Poslední Mohykán"

2. Téma vývoje kontinentu v románu F. Coopera "Poslední Mohykán"

2.1 Reflexe problematiky hranice v práci

V Posledním Mohykánu Cooper reprodukuje události anglo-francouzské koloniální války v druhé polovině 50. let. XVIII století, tj. odkazuje na vzdálenější minulost země. Události se odehrávají v hustých, téměř neprostupných lesích Ameriky:

„Výrazným rysem koloniálních válek v Severní Americe bylo, že než se mohly střetnout v krvavé bitvě, musely obě strany vydržet útrapy a nebezpečí putování divokou zemí. Majetky válčící Francie a Anglie byly od sebe odděleny široké pásmo téměř neprostupné lesy.

Tajné lesní cesty znají jen stateční zvědové Hawkeye, Chingachgook a Uncas. Vedou Brity podél nich poté, co vstoupili do služby v jejich armádě.

Téma vývoje kontinentu je prezentováno formou konfliktu mezi civilizací a přírodou. Střet „nepřirozené“ mimozemské civilizace s přirozenými dovednostmi a zvyky domorodců s rudou pletí je totiž jasně vysledován a samotný tragický osud se stává jedním z leitmotivů příběhu.

Cooperovi se podařilo odhalit téma územního rozvoje pomocí pouze spolehlivého historická fakta. Abychom viděli, jak rafinovaně a hluboce Cooper pokryl toto téma ve svém románu, vraťme se k historickému pozadí.

Historie vývoje a dobývání Severní Ameriky probíhala následovně. Zde domorodí obyvatelé a nově příchozí zpoza oceánu od samého počátku nenašli společnou řeč, neuměli vypracovat zásady soužití, neuznávali svá práva. Pravda, například kmeny Nové Anglie vítaly první kolonisty poutníky velmi pohostinně a dokonce jim pomáhaly přežít hladomor. Odpověď křesťanů na sebe nenechala dlouho čekat. Jakmile anglické kolonie trochu posílily, zahájily nemotivované fyzické ničení „pohanů s červenou kůží“ a zabírání jejich zemí. Během několika desetiletí od začátku kolonizace východního pobřeží Severní Ameriky bylo mnoho kmenů Nové Anglie a Virginie jednoduše vyhlazeno. Kolonie se nezadržitelně přesunuly na západ a jejich barbarská politika vůči původnímu obyvatelstvu zůstala nezměněna.

Indická politika kolonialistů je nápadná ve své krutosti, cynismu a nekompromisnosti. Na rozdíl od jiných kontinentů, kde si bílí kolonisté víceméně potrpěli na sousedství místního obyvatelstva, se Angličané a poté američtí osadníci v Novém světě s opravdu maniakální vytrvalostí snažili vyčistit okupovaná nebo získaná území od indiánů. . Běloši absolutně nesnesli přítomnost rudokožců poblíž. Právě v Severní Americe vznikl fenomén hranice (slavná "hranice"): na jedné straně - běloši, na druhé - indiáni.

Ano, skutečně, Cooper věnuje svůj román tomuto problému. Na stránkách románu sledujeme, s jakou krutostí se evropská civilizace prosazovala v nových zemích. Původní obyvatelé Ameriky - indiáni - britští a francouzští kolonialisté je nemilosrdně vyhubili, když zachytili prostory, na kterých po tisíce let lovili, rybařili, zabývali se zemědělstvím. Domorodci této invazi zuřivě odolávali; ale tím, že Evropané popudili některé indiánské kmeny proti jiným, zapojili je do válek, pájeli je, oklamali, zlomili odpor odvážného a hrdého národa. Například Magua z kmene Huron si stěžuje na kolonialisty:

„Je to Liškova chyba, že jeho hlava není z kamene? Kdo mu dal ohnivou vodu? Kdo z něj udělal darebáka? Bledí lidé"

Cooper ukazuje krutost kolonizátorů, kteří vyhlazují indiány, pravdivě vykresluje divokost a "krvežíznivost" jednotlivých indiánských kmenů. Proces kolonizace je však v tomto románu Coopera reprodukován a hodnocen jakoby z pozice anglického kolonisty, který přispěl ke vzniku Spojených států. Cooper sympatizuje s Brity a staví je proti francouzským kolonialistům a odsuzuje neopodstatněnou krutost jejich dobyvatelské politiky. A právě ty indiánské kmeny, které jsou na straně Francouzů proti Britům, se ukazují jako nelidsky kruté (kmen Irokézů).

Cooper je zastáncem pronikání civilizace nikoli pomocí ohně a nesmyslných vražd nevinných indiánů, ale humánnějšími způsoby.

2 .2 snímkyAngličtinaAfrancouzštinaPROTIromán

Obrazy Angličanů jsou v románu jasně idealizované. Tím se projevila omezení spisovatele, která měla za následek porušení pravdy života. Spisovatel však občas překonává svá vrozená omezení a v řadě scén pravdivě zobrazuje krutost zacházení s Brity a Indiány a nenávist Indiánů k zotročovatelům, bez ohledu na to, zda jsou Angličané nebo Francouzi:

„Jsou huronští psi tohle všechno vydržet? Kdo řekne Minauguově ženě, že jeho skalp šel k rybě a jeho rodný kmen nepomstil jeho smrt?<….>Co řekneme starým lidem, když se nás zeptají na skalpy, a my nemáme ani bledé vlasy? Ženy na nás budou ukazovat prstem. Na jménu Huronů je skvrna hanby a musíme ji smýt krví!

Cooper se obával, že domorodci budou čelit úplnému vyhlazení a že v očích potomků to bude věčná ostuda pro řez bílých dobyvatelů. V pozici spisovatele nezvítězila blahosklonná lítost nad poraženými, ale hořká lítost nad nenahraditelnou ztrátou, nad hynoucími hodnotami kultury indiánů, která mohla evropské osadníky obohatit o morální ctnosti ideálu člověka v něm obsažené: nezištná odvaha, pohrdání smrtí a fyzickým utrpením, věrnost povinnostem, vysoké sebevědomí, nepřemožitelná láska ke svobodě, která dává přednost smrti před otroctvím. Tento ideál je zobrazován jako odsouzený k zániku jako celý lid, jehož osud symbolizují poslední dva představitelé mohykánského kmene: Čingačguk a jeho syn Uncas. Velký had (Chingachgook) vzpomíná, jak jeho předci zemřeli v boji proti bílým lidem:

„Bílí dali mým předkům ohnivou vodu; začali to pít, pili to hltavě, pili, až se jim zdálo, že se země spojila s nebem.

Cooperův vlastní ideál byl nejplněji ztělesněn v obrazu Nathaniela Bumpa. Jedná se o syna osadníka, který vyrostl mezi obyvateli „pohraničí“ a indiány. Oslovuje lidi, rychle se s nimi sbližuje, nezištně jim pomáhá. Autor jej kreslí jako originálního filozofa, věrného svému slovu, povinnosti přátelství a spravedlnosti. Spisovatel motivuje originalitu své postavy neobvyklými podmínkami formování. Naučil se to nejlepší z indických zvyků a dovedností, ale zároveň zůstal věrný humánním aspektům evropské kultury. Jeho názory nesou otisk osvětového kultu rozumu, osvobození od rasových, národnostních a náboženských předsudků; pevně věří, že indiáni jsou skutečnými pány lesů.

Spolu se zvědem Bumpem zaujímají ústřední místo v románu indiáni z mohykánského kmene – Chingachgook a Uncas, kteří ztělesňují nejlepší charakterové vlastnosti indiánského lidu. Chingachgookovy tvrdé požadavky na jeho syna se snoubí s hlubokou, zdrženlivou láskou a hrdostí. Indiáni v Cooperově obrazu nejenže nejsou Evropany v žádném případě horší, ale předčí je i hloubkou a moudrostí úsudků, bezprostředností vnímání prostředí.

Fenimore Cooper tak, odhalující kontroverzní boj kolonizátorů-Evropanů a domorodců, zdůrazňuje téma rozvoje amerického kontinentu. Se soucitem a smutkem píše o vymírání a vyhlazování indiánů. Již v samotném názvu Posledního Mohykána zaznívá smutná poznámka, oznamující, slovy spisovatele, „nevyhnutelný, zdánlivě, osud všech těchto národů, mizejících pod tlakem... civilizace, jak listí jejich původních lesů padá pod závan mrazu." Smrt statečného mladého Uncase a jeho milované Cory takříkajíc symbolizuje v Cooperově obrazu tuto historickou tragédii celého národa. Cooper dokázal ukázat, že obyčejní Američané (jejichž personifikací je Natty Bumpo) nechtějí zničení Redskins, snadno u nich najdou vzájemný jazykžít s nimi v míru a přátelství.

Zzávěr

Sledováním vývoje americké romantické literatury a zejména díla Fenimora Coopera tedy můžeme usoudit, že téma, které nastolil v románu Poslední Mohykán, plně odpovídá mentalitě Američanů 19. století. Spisovatel si však nedal za cíl vykreslit historii s realistickou přesností. Byl spisovatelem romantického směru, proto užíval jak nadsázky, tak realitu občas přikrášloval fikcí. Ale v jejich nejlepší romány a zejména v Posledním Mohykánu se mu podařilo reprodukovat výrazněji a jasněji než kterýkoli jiný z jeho současníků velmi důležité události z historie jeho země a jeho lidu: kolonizaci severoamerické pevniny a smrt indiánské kmeny, které ji tvoří původní obyvatelé. V Posledním Mohykánu Cooper vytváří komplex, který spojuje americkou přírodu a domorodé obyvatelstvo Ameriky, komplex, který ztělesňuje myšlenku národního dědictví tak drahého srdci romantiků, kterou si Američané teprve museli osvojit. při budování nové „civilizace“.

Po vydání Cooperových historických románů byla evropská kritika nucena opustit arogantní pohled na Ameriku jako „zemi epigonů“ a uznat, že Spojené státy mají své vlastní původní národní spisovatele.

Sseznam použité literatury

1. Anastasiev N.A. Cooper / Velká encyklopedie Cyrila a Metoděje. - M., 2002

2. Elizarová M. E. Historie zahraniční literaturu 19. století - M.: Osvícení, 1972

3. Zahraniční literatura 19. století. Romantismus. Čítanka: Učebnice pro studenty filolog. speciality ped. in-tov / Ed. prof. Ano, N. Zasursky. - M.: Osvícení, 1976

4. Dějiny světové literatury. V 9 svazcích. T. 6. - M.: Nauka, 1989 5. Dějiny zahraniční literatury 19. století. Část 1 / Ed. prof. TAK JAKO. Dmitrijev. - M. 1979

6. Dějiny zahraniční literatury 19. století / Ed. N. A. Solovieva. - M.: postgraduální škola, 1991. - 637s.

7. Cooper F. Poslední Mohykán aneb Vyprávění z roku 1757. Roman/Trans. z angličtiny. P. Melková. - M.: Umělec. lit., 1990. - 303s.

8. Hlavní zahraniční díla beletrie: Lit-bibliogr. adresář / Rep. vyd. LOS ANGELES. Gvishiani-Kosygin. - 5. vyd. - M.: Kniha, 1983

9. http://feb-web.ru 10. http://articles.excelion.ru/science/literature/other... 11. http://www.mesoamerica.ru/indians/north/victims.htlm

Hostováno na Allbest.ru

Podobné dokumenty

Frontier jako ztělesnění amerického ducha. „The Frontier Theme“ v americké literatuře. Hlavní problémy Hranice a její vliv na osudy a charaktery lidí na základě materiálů románu D.F. Cooper "Prairie". Prérijní právo a právo státu a společnosti.

semestrální práce, přidáno 17.05.2009


Obraz Rudého korzára v románu J. Coopera „Červený korzár“. Obraz kapitána Wolfa Larsena v románu D. Londona "Mořský vlk". Vnější rysy a psychologické vlastnosti hrdiny. Obraz kapitána Petera Blooda v románu R. Sabatiniho „Odyssea kapitána krve“.

semestrální práce, přidáno 01.05.2015


Vývoj nejlepších tradic americké literatury devatenáctého století v dílech Theodora Dreisera. Životopis T. Dreisera a jeho literární činnost. Panorama americké společnosti a jejích postav. ženský obraz v Jenny Gerhardt.

abstrakt, přidáno 27.02.2011


Počínaje 30. lety 19. století F.I. Tyutchev se začíná zajímat o filozofické téma v poezii. To je vyjádřeno v mnoha básních („Co křičíš, noční vítr“, „Jak oceán objímá zeměkouli“, „Požáry“ a „Poslední pohroma“).

esej, přidáno 16.12.2002


Životopis George Sand a obecné charakteristiky její kreativita. "Ženská otázka" v díle George Sandové, rysy její interpretace a analýzy v dílech autorky. Ženský obraz v románu "Indiana". Velikost ženské duše v románu "Valentina", "Consuelo".

test, přidáno 10.11.2010


Obrazy Slunce a Měsíce v Bulgakovově Mistrovi a Margaritě. Filosofické a symbolické významy obrazy hromu a temnoty v románu. Problém studia funkcí krajiny v uměleckém díle. Božské a ďábelské principy v Bulgakovově světě.

abstrakt, přidáno 13.06.2008


Vztah mezi postavami v románu I.S. Turgenev "Otcové a synové". Milostné linie v románu. Láska a vášeň ve vztahu hlavních postav - Bazarova a Odintsové. Dámské a mužské obrazy v románu. Podmínky pro harmonické vztahy mezi postavami obou pohlaví.

prezentace, přidáno 15.01.2010


Zvláštnosti a etapy raného amerického romantismu. Analýza kritické literatury věnované dílu V. Irvinga. Specifikum srovnání minulosti a současnosti v povídkách amerického spisovatele. Charakteristika americké literatury 17. století.

semestrální práce, přidáno 6.1.2010


kreativní cesta Fjodor Michajlovič Dostojevskij. Drama spisovatelova života. Povaha lidského jednání. Poslední román klasiky světové literatury. Analýza osobnosti dvou bratrů, pokus zjistit, čí pravda zvítězila v románu "Bratři Karamazovi".

abstrakt, přidáno 30.01.2013


Seznámení s různými přístupy k výkladu pojmu "pojem". Studium tvůrčí biografie Cormac McCarthy v kontextu americké literatury dvacátého století. Popis hlavních prostředků vyjádření pojmu „život-smrt“ v románu „Žádná země pro staré“.

Život Indiána je dobrodružstvím sám o sobě, pokud nesedí ve vigvamu. Takový dojem si čtenář odnáší z Posledního Mohykána Jamese Coopera. Americký romanopisec vytvořil pozoruhodné dílo o životě domorodců v Severní Americe, zaplnilo volné místo autorů historická díla na toto téma. Vůbec nevadí, že odehrávající se události nemají logické opodstatnění, vyvíjejí se jen proto, aby se jakýmikoli prostředky posouvaly vpřed. Hlavní hrdinové Cooper dostali za úkol se sjednotit, dojít do cíle a rozptýlit se. V každém případě se s tím budou muset vyrovnat, jinak to prostě nešlo. Takže nějaký význam tu ještě je. Cooper vzal za základ válku z roku 1757 a umožnil hrdinům vyzkoušet si všechny okolnosti. Autor hned varoval, že to, co se děje, nemá smysl, protože válčící strany nakonec nic nedostanou.

Pátrání po původu amerického superhrdinského kultu postupně získává jasný rámec. Vznikla ne na začátku 20. století, ale mnohem dříve, a ne mezi potomky emigrantů, ale rozvinula se díky Indiánům. Cooper o nich říká spoustu pozitivních věcí a žvýká, jak jsou lepší než Evropané. Indové jsou pozornější, obratnější a přizpůsobivější. Od narození rostou v přírodě, s mateřským mlékem, přejímají dovednosti a tradice svých předků. Ind v noci nevidí špatně a neměl by žít v míru s cizinci. Cooper často anuluje idealizaci domorodého obyvatelstva, když je začne odhalovat jako krátkozraké a nutí je jednat v kritických situacích tím nejnerozumnějším způsobem. Mezi Indiány je nemožné najít usedlé kmeny, protože pro Coopera jsou to všichni děti svobodného větru, které nejsou vázány na domácnost; vytvořil nezničitelný stereotyp, díky kterému budou indiáni navždy vnímáni jako krvežízniví lidé, kteří jdou po válečné stezce s pomalovanými těly, sestřihem vhodným pro skalpování, s tomahavkem v ruce a s dýmkou míru zásobenou do lepších časů.

Není žádný indián slavnější než Cooperův Velký had Čingachgook. On a jeho syn Uncas ve filmu Poslední Mohykán jsou jediní členové kmene, který kdysi obsadil území podél řeky Hudson v dnešním státě New York. Cooper tak pohltil romantismus, že mu na skutečných okolnostech událostí, které popisuje, nezáleží. Vše je dosti umělé a nemá právo nárokovat si pravost. Incident, který Cooper popsal, zůstává pouze na jeho svědomí. V krásném prostředí se odehrává středně vzrušující událost. tragický příběh, kde indiáni stále drží své pozice, nepodléhající evropské kolonizační vlně. Snaží se zachovat starý způsob života, ale chápou, že je třeba najít kompromis, protože jejich přirozené nadání je oproti Evropanům převyšující a nelze je srovnávat s technickými možnostmi nováčků. Ve skutečnosti se četné kmeny pokoušely vzdorovat invazi samy, rozervané vnitřními rozpory.

Příběh jednoho zlomeného prutu a hromady celých prutů zná každý čtenář. Je nemožné zlomit sjednocené lidi, pokud jsou ovlivněni jinou lidskou silou. K tomu je potřeba mít závažnější argument. Lidé se mohou od sebe lišit barvou pleti, tvarem očí a dalšími rysy dlouhodobého pobytu a výživy v určité oblasti, ale to společné mezi nimi zůstane navždy - tato touha být v tuto chvíli důležitý, nikdy si neuvědomovat, že všechno pomine s časem. Při analýze událostí z minulosti se znovu a znovu opakuje otřepaná pravda, ale lidstvo se nadále aktivně zapojuje do sebezničení. Cooper ukázal boj různých kmenů a moderní čtečka by se měl rozhlédnout a vidět přesně stejný boj, ale v podmínkách celé planety. Padl poslední z Mohykánů, který byl kdysi zástupcem hegemona ve své oblasti - na jeho kostech vyrostl další hegemon, jehož představitelem byl již James Fenimore Cooper.

Cooperův jazyk je těžko srozumitelný: pro čtenáře bude těžké zachytit všechny nuance vyprávění. Jasnost teprve přichází krátké okamžiky kdy se autor vzdaluje dialogům a událostem, sdílí svůj názor na to, co se děje, hlásí kuriózní fakta a předjímá další vývoj děje. Cooper dokonale namaloval vnitřní spory, čímž si znepřátelil Francouze, ale zástupce jiných kmenů. V centru pozornosti je navíc podvod a pýcha opačné strany, proti níž se hlavní hrdinové stávají velmi ušlechtilými lidmi, kteří chtějí být s každým v míru. Cooperovi není trapné, že Mohykáni později aktivně pomáhali Spojeným státům ve válce za nezávislost. Pro něj zemřeli v roce 1757, zatímco tichý Chingachgook ji mohl sledovat z boku.

„Poslední Mohykán“ je pronásledování a sledování a teprve poté příběh o indiánech, kteří se vzdávají své země. Cooper seznamuje čtenáře se zvláštními rysy indického života. Ale stojí za to všemu věřit, když mohl jedno nahradit druhým a smíchat realitu s fikcí? V každém případě se nyní vše jeví přesně tak, jak to Cooper popsal; zbytek si můžete domyslet sami.

Nejslavnější a nejoblíbenější v USA i v zahraničí Román Fenimora Coopera Poslední Mohykán(1826) je součástí tzv. Leatherstocking Pentalogy, cyklu pěti románů vytvořených v různých dobách. Toto je "Pionýři" (1823), "Poslední Mohykán"(1826), "Prairie" (1827), "Pathfinder" (1840) a "Deerslayer" (1841). Všichni jsou svým způsobem sjednoceni ústřední hrdina- pionýrský průkopník Nathaniel (Natty) Bumpo, který vystupuje pod přezdívkami Deerslayer, Pathfinder, Hawkeye, Long Carabiner, Kožená punčocha a je zobrazen v různých letech svého života. Je to dvacetiletý mladík ve filmu Deerslayer (odehrávající se v roce 1740), zralý muž ve filmech Poslední Mohykán a The Pathfinder (1750), starší muž ve filmech The Pioneers ( konec 18 století) a hluboký stařec v „Prérii“ (1805).

Osud Nattyho Bumpa je dramatický: stopař-scout, který kdysi neměl sobě rovného, ​​ve svých upadajících dnech pozoruje konec svobodné a divoké Ameriky, kterou tolik miloval. Ztrácí se mezi pro něj neznámými pasekami, nerozumí novým zákonům zavedeným vlastníky půdy a mezi novými vlastníky země se cítí jako cizinec, ačkoli jim kdysi ukázal cestu a pomohl jim se zde usadit.

Romány tohoto cyklu, uspořádané nikoli podle doby stvoření, ale podle chronologie událostí, pokrývají více než šedesát let americká historie, prezentované jako umělecké dějiny vývoje pohraničí – postupný pohyb národa ze severovýchodu pevniny („třezalka“) na západ („Prérie“). Toto je romantická historiografie. Osud Nattyho Bumpa jako kapka vody odrážel proces rozvoje pevniny a formování americké civilizace, který zahrnoval jak duchovní vzestupy, tak morální ztráty. Nutno uznat, že pentalogie Leatherstocking je to nejlepší, co Cooper kdy napsal; byla to ona, kdo svému stvořiteli přinesl posmrtnou slávu.

Nelze si přitom nevšimnout některých nesrovnalostí v zápletkách románů a také jejich stereotypů. V každém z nich Leatherstocking někomu pomůže, pomůže z nesnází, zachrání před smrtí a pak, když jeho mise skončí, jde sám do lesů, a když už lesy nezbyly, do prérie. Je-li však v „Pionýrech“ vyprávění stále jaksi příkré a jakoby přešlapuje mezi vypjatou akcí a nudným moralizováním, pak v následujících románech cyklu vše určuje akce. Běh událostí se rychle zrychluje, intervaly mezi osudnými výstřely Dlouhé karabiny jsou tak krátké, minuty relativního bezpečí tak nejisté, šumění v lese je tak zlověstné, že čtenář nezná klidu. Zralý Cooper je vynikající vypravěč a už jen to, že vypráví tak zábavnou formou o velmi vážných tématech – zkoumá základy americké společnosti a národní povahy – mu dělá velkou čest.

Poslední Mohykán je druhým nejpsanějším románem pentalogie. Napsal ji již vyzrálý autor, který byl v rozkvětu svých tvůrčích sil a talentu a zároveň ještě před svým odjezdem do Evropy, kterým začalo Cooperovo životní drama. Děj románu je postaven na pro americkou literaturu tradiční, ale autorem romanticky přepracované, „příběhu o zajetí a vysvobození“. Toto je příběh o zákeřném dopadení ctnostných dcer plukovníka Munroa - krásné a statečné černooké Cory a blonďaté, křehké a ženské Alice - mazaným a krutým Huronem Magua a o opakovaných pokusech Hawkeye (Natty Bumpo ) s pomocí svých skutečných přátel - mohykánských indiánů Chingachgooka a jeho syna Uncase - zachraňte zajatce. Perzekuce románu: pronásledování, pasti a brutální boje znatelně komplikují, ale také zdobí děj, činí jej dynamickým a umožňují v akci odhalit charaktery postav, představit různé obrazy americké přírody, ukázat exotický svět " Redskins“, podávají popis hraničního života.

V Cooperově fiktivním zkoumání postavy odvážného průkopníka "Posledního Mohykána" - milník. Natti Bumpo je zde zobrazen na vrcholu svého života: jeho osobnost je již plně formována a je stále plný síly a energie. Formovaly se i autorovy spisovatelské schopnosti: romanticky izolovaná postava hrdiny působí živě a přirozeně. Je zde ponořen do svého skutečného prostředí – živlu nedotčených amerických lesů, a proto se jasně projevují jeho trvalé vlastnosti: jednoduchost, nezištnost, velkorysost, nebojácnost, soběstačnost a duchovní síla. Odrážejí jeho organické spojení s přírodou; určují nekompromisní odmítnutí hrdiny civilizace, která je mu duchem protikladná.

Natty Bumpo je prvním a ideálním původním hrdinou národní literatury a jeho láska ke svobodě, nezávislosti, soběstačnosti a nekompromisní povaze, spojená s přírodou, bude neustále znít v postavách americké literatury – v Melvillovu Ismaelovi, Twainově Hucku Finnovi, Faulknerův McCaslin, Hemingwayův Nick Adams, Salingerův Holden Caulfield a mnoho a mnoho dalších.

plný herec Fenimore Cooper mluví o mocné a majestátní povaze Ameriky. V Posledním Mohykánu je to mnohostranná krajina oblasti řeky Hudson. Kromě čistě umělecké, estetické má i další velmi důležitou funkci, která je odlišná od funkce krajiny v dílech evropských romantiků, kde je příroda zosobněním duše hrdiny. Cooper, stejně jako další američtí nativističtí romantici, tíhne nikoli k lyrickému, ale k epickému zobrazení přírody: krajina se pro něj stává jedním z prostředků prosazování národní identity, nezbytnou součástí výpravného příběhu o mladé zemi.

Stejně, ne-li účinnějším prostředkem k odhalování národních specifik je zobrazení indiánů, jejich exotického způsobu života, jejich pestrých rituálů, nepochopitelného a rozporuplného indiánského charakteru. Fenimore Cooper zobrazuje v Posledním z Mohykánů (nemluvě o celé pentalogii) celou galerii obrázků původních Američanů: na jedné straně jsou to mazaní, proradní, „zlí a divocí“ Huron Magua, na straně druhé , Nattyho statečný, vytrvalý a oddaný nejlepší přátelé Bumpo, bývalý vůdce vyhlazeného mohykánského kmene, moudrý a věrný Čingačguk a jeho syn, „poslední z Mohykánů“, mladý a zapálený Uncas, který marně umírá. zachránit Coru Munro. Román končí barevnou a hluboce dojemnou scénou. pohřební obřad nad Corou a Uncasem, jejichž smrt symbolizuje tragédii indiánského lidu, „mizející rasy“ Ameriky.

Polarizace postav indiánů (zhuštění jejich pozitivních či negativních vlastností) je v Posledním Mohykánu spojena se zvláštnostmi a konvencemi romantické estetiky.

Fenimore Cooper se svými podmíněnými „dobrými“ a „zlými“ indiány, pomáhajícími nebo oponujícími běloch, inicioval nové, i když také do značné míry mytologizované vnímání indiána v národní literatuře a měl obrovský dopad na americkou kulturu, rozvíjející žánrové parametry westernu.

Život na hranici a Cooperem tak působivě a umělecky vyjádřený obraz „červenokožce“ se tak jeví méně esteticky dokonalé, ale spolehlivější a v žádném případě svévolné, v indiánské próze.

Přečtěte si také další články v sekci "Literatura XIX století. Romantismus. Realismus":

Umělecké objevování Ameriky a další objevy

Romantický nativismus a romantický humanismus

• Rysy amerického romantismu. Romantický nativismus
• romantický humanismus. Transcendentalismus. Cestopisná próza

Národní dějiny a dějiny duše lidu

Historie a moderna Ameriky v dialozích kultur

• Bednář. Analýza románu "Poslední Mohykán"

Román, který si nesmíte nechat ujít! Stal se oblíbeným po generace. Mladí lidé se rovnali hrdinům tohoto díla, snažili se o to i lidé ve zralejším věku. Jedná se o dobrodružný příběh s jistým duchem adventurismu. Je v tom ale i tragédie, o které se nedá číst bez slz v očích. Ukazuje smrt Uncase dramatický osud domorodé obyvatelstvo Ameriky - stateční indiáni, kterým bylo vzato nejen úkryt, ale i život.

Román "Poslední Mohykán", jehož souhrn zná každý z mnoha filmů a kreslených filmů, je nejoblíbenějším dílem. Autor napsal v roce 1826 a je zařazen do cyklu pěti děl se společným hrdinou - Natty Bumpo nebo kožené punčochy. Celý cyklus popisuje život postavy od raného mládí až po stáří. A před jeho očima Nový svět se z téměř opuštěného (s výjimkou kmenů s rudou pletí) koutu země mění v živé místo. Tento proces však nebyl zcela pozitivní: mnoho dobří lidé, umírající během bitvy.

Konec divoké, prakticky nerozvinuté Ameriky a popisuje "Poslední Mohykán". Obsahem románu je kruté odlesňování pralesů, násilí proti právoplatným vlastníkům půdy – lidem, kteří paradoxně byli jeho krajany. A nejhorší ze všeho bylo, že to byl on, Natty, kdo jim pomohl usadit se a získat zde oporu.

„Poslední Mohykán“. souhrn román

Abychom příběh vyprávěli stručně, popisuje generála Munroa, který přišel na hranice se dvěma krásnými dcerami. Mezi kolonialisty však v té době probíhala válka, do které zavlekli domorodce. Stalo se, že Coru a Alice unesou Huroni, spojenci Francouzů, a Hawkeye (tedy Natty Bumpo) se je společně s přáteli snaží osvobodit. Hrdinovi pomáhají již známí indiáni Chingachgook a jeho syn Uncas, poslední zástupci mohykánský kmen, který přežil.

Román „Poslední Mohykán“, jehož souhrn nedokáže zprostředkovat celou vzrušující atmosféru, je naplněn událostmi. Násilné boje, pasti, pronásledování pomáhají odhalit charakter postav, ukázat jejich kladné i záporné vlastnosti. Veškeré dění se odehrává v lůně úžasné přírody, která může působit jako spojenec kladných postav. Velmi názorně jsou popsány i zvyky civilizace, která je odsouzena k záhubě. Proto je lepší přečíst si román „Poslední Mohykán“ celý. Shrnutí nebude schopno odrážet hloubku pocitů, které pokrývají Chingachgooka a Nattyho, když uvidí smrt Uncase. Mladý muž se vší odvahou a nadšením chrání svou milovanou za cenu vlastní život. Ani to však Coru nezachránilo – rozzuřenému Maguovi se podařilo zabodnout dýku do dívčiny hrudi. Dílo končí dojemnou pohřební scénou, ze které se srdce stahuje bolestí.

Co je román pro současníky? Óda na odvahu, statečnost, sebeobětování. A stal se také počátkem nového žánru v literatuře a umění Ameriky – westernu. Proto můžeme s jistotou říci, že to byl Cooper, kdo položil základ pro další rozvoj kultury amerického lidu. "Poslední Mohykán" je bezesporu dílem, které si zaslouží vaši pozornost.