"Rat i mir". Čitanje romana

Ponekad ljubav nestane sama od sebe
Niti dotaknuo srce ni um.
To nije ljubav, nego zabava mladosti,
Ne, ljubav ima pravo da nestane bez traga:
Ona dolazi da živi zauvek
Sve dok čovek ne propadne u zemlji.
Nizami
Niko ne može da shvati šta je prava ljubav dok nije u braku četvrt veka.
Mark Twain

Ovaj članak je uključen u "školski blok":

Književnost je, naime, prošla pored slike porodične ljubavi. Andrej Platonov je jednom primijetio: "Slika porodičnog čovjeka, umjetnički ekvivalentna Don Huanu, ne postoji u svjetskoj književnosti. Međutim, slika porodičnog čovjeka je inherentnija i poznatija čovječanstvu od slike Don Žuana." Ovo zapažanje se može proširiti i na folklor. Ruske narodne priče sa ljubavnim zapletom, a većina ih završava vjenčanjem uz pogovor: "...živjeli su srećno do kraja života i umrli istog dana." A L.N. Tolstoj je u "Ratu i miru" otišao dalje od ovih bajki i otkrio tajnu ove dugovečnosti i sreće, detaljno opisujući sadržaj svakodnevne, porodične ljubavi.

Čuveni ruski psihoterapeut N. E. Osipov (1877-1934) nazvao je djela Lava Tolstoja "psihoanalizom u umjetničkom obliku" i u svojim djelima spominjao ime pisca ne manje često nego ime osnivača psihoanalitičke doktrine S. Freuda. .

Štaviše, N.E. Osipov u samom Tolstoju vidi intuitivnog psihoanalitičara koji je anticipirao Frojdova otkrića čak i na polju lečenja mentalnih bolesti. Dakle, Tolstoj, prema N. E. Osipovu, ne samo da je dao iznenađujuće tačan opis depresije Nataše Rostove nakon neuspjelog bijega s Kuraginom, već je ukazao na jedini pravi metod terapije. Naučnik vidi zajedničko u metodama psihoanalize i umjetničke metode Tolstoja. N.E. Osipov je smatrao uobičajenim kod Tolstoja i Frojda pažnju na male poteze i stav prema njima kao duboko značenje.

Natasha Rostova i Pierre Bezukhov omiljeni su likovi L.N. Tolstoja i on ih opisuje posebno pažljivo, bez uljepšavanja, a ponekad čak i koristeći grube formulacije, ali dokumentarno, po principu „pouzdanost je vrijednija od simpatije“. Sretne porodice pune ljubavi poput Nataše i Pjera bile su, jesu i biće. A zahvaljujući "udžbeniku ljubavi" L.N. Tolstoj je možda i više.

Natasha Rostova je išla uobičajenim putem uz ljestvicu ljubavi: prvo je bila tinejdžerska zaljubljena u Borisa, zatim vatrenu "prvu ljubav" prema Andreju Bolkonskom, strast prema Anatolu Kuraginu, posljednji tragični akord sa Andrejem Bolkonskim. I tek nakon što uspješno prođe "kurseve mladog borca" postaje "sposobna" za pravu ljubav - ulogu Majke - Supruge.

Nataša - "crnooka, sa velikim ustima, ružna, ali živahna devojka", "graciozan pesnički budala", "kapriciozna", "svima alarmira, i svi je vole", a takođe pokretna i spontana, bila je bezobzirno na milost njenih osećanja. Sa njenim temperamentom, detinja ljubav prema Borisu Drubeckom je neizbežna. Ovaj senzualni ispad izazvao je u njoj momentalno pomračenje razuma, potpunu paralizu svih drugih osjećaja. Uronila je Natašu u duboka iskustva i u tim se patnjama razvija duša. Ovo je prvi značajan korak od djetinjstva do mladosti, a zrelost je još daleko, negdje iza horizonta.

Nataša uopšte ne razmišlja o tome za šta živi, ​​ne vezuje se za misli o visokim idealima, ili o "dobrom nebu", ili o vrlini, pa čak ni o sutrašnjici. Nataša uvek radi ono što joj srce kaže, malo razmišlja o posledicama svojih postupaka, pa stoga nema ni laži ni falsifikata. Diveći se svojoj heroini, L.N. Tolstoj u njoj izdvaja "jednostavnost, dobrotu i istinu". Njena duša se razvija, već može da primi, pa čak i zahteva dublje osećanje za princa Andreja, u koga se zaljubljuje i obostrano. Burno osećanje, izjava ljubavi sa princom Andrejem i veridba sa jednogodišnjim testom.

Princ Andrej u "Ratu i miru" upada u zamku zaljubljivanja, kao "riba bez ribe i raka". Ova zamka je vrlo česta u socijalno ograničenim grupama. Nataša Rostova možda uopšte nije ispunila njegova očekivanja i psihološke karakteristike, ali ona je "osoba iz svog kruga, devojka za brak". Postoji sistem "ključ - brava". Princ Andrej želi da zasnuje porodicu, ima potrebu za ljubavlju, a onda se pojavljuje Nataša. Sve dalje konstrukcije junaka samo u povoljnom romantičnom obliku objašnjavaju šta im se dogodilo. Nataši se čini da se već prilikom prve posete princa Andreja Rostovskom imanju zaljubila u njega, a i njega. Ali ovo je samoobmana. Pravi motiv je "zamka za par koji čeka". L.N. Tolstoj je bio dobar svjetski psiholog i zato je dopustio da ovaj par raskine u toku priče.
B.Yu Shapiro, dekan Fakulteta MHSS, kandidat pedagoških nauka, vanredni profesor, redovni član Akademije pedagoških i društvenih nauka, član Evropskog udruženja psihoterapeuta.

Ali Natašin temperament ne podnosi tako dug duševni mir, a sada ju je demon već prevario. U odsustvu princa Andreja, upoznaje se i brzo se zbližava sa Anatolom Kuraginom. Ovo je visok zgodan muškarac „prelepih velikih očiju“, nije nadaren umom, ali „s druge strane, imao je sposobnost smirenosti, dragocenu za svetlost, i nepromenljivo samopouzdanje“. I premda Anatole ne teži ličnom probitku, on lovi užitke sa nezasitnom strašću - i sa spremnošću da žrtvuje svakog bližnjeg. Tako radi i sa Natašom Rostovom, terajući je da se zaljubi u njega, spremajući se da je odvede - i ne razmišljajući o njenoj sudbini, o sudbini Andreja Bolkonskog.
„Tri dana“, rekla je Nataša. - Čini mi se da ga volim sto godina. Osećam se kao da nikada nikoga pre njega nisam volela. Ne možete ovo da razumete. Sonya, čekaj, sjedi ovdje. Natasha ju je zagrlila i poljubila.
- Rečeno mi je da se to dešava i dobro ste čuli, ali sada sam doživeo samo ovu ljubav. Nije kao prije. Čim sam ga ugledao, osjetio sam da je on moj gospodar, a ja njegov rob, i da ga ne mogu ne voljeti. Da, robe! Šta mi on kaže, uradiću. Ti ne razumiješ ovo. Sta da radim? Šta da radim, Sonya? - rekla je Nataša srećnog i uplašenog lica. Nataša, koja je u vlasti osećanja, odlučuje se na očajnički korak - bekstvo iz roditeljske kuće.

Ovaj mistični ekstatičan fenomen naknadno je nazvan, koji je rezultat fascinacije vanjskom ljepotom Nataše Anatole, Pierre Helene. Ova svetla, burna stanja brzo zahvate punoću duše, zaslepe, liše uma, ali i brzo prođu.

Evo kako Sergej Jesenjin opisuje takvu strast prema Isadori Dankan (1923): „Bila je strast, i to velika strast. To je trajalo cijelu godinu. A onda je sve nestalo i ništa nije ostalo, nema ničega. Kad je bila strast, nisam ništa vidio. I sada! Bože, kako sam bio slep! Gdje su mi bile oči? Istina je, oni su uvek tako slepi."

Nakon neuspjelog bijega, Nataša se teško nosi sa svojim "niskim, glupim i okrutnim" postupkom, nečim već sličnim odrasloj dobi. Raskid sa Bolkonskim, njegova povreda i potonja smrt doveli su Natašu do duboke unutrašnje krize. Prepustila se očaju i tuzi, povukla se u sebe. Sve to, večno bacanje sazrevanja duša.

Tuga, rastanak sa voljenima je neizbežan deo života, ma koliku tugu doživeo.

Pjer: masivan, debeo mladić inteligentnog, plašljivog, pažljivog i prirodnog izgleda. Figura Pjera Bezuhova, ovisno o okolnostima, može biti ili nespretna ili jaka, može izraziti i zbunjenost, i ljutnju, i ljubaznost i bijes. A Pjerov osmeh nije isti kao kod drugih: kada se pojavio osmeh, njegovo ozbiljno lice odjednom je nestalo i pojavilo se drugo - detinjasto, ljubazno.

Pjer takođe prolazi kroz sve faze odrastanja. Učestvuje u veselju, i tu manifestuje taj razulareno-gospodarski početak, čije je oličenje nekada bio njegov otac, Katarinin plemić, grof Bezuhov. Senzualni početak prevladava nad umom: iz "velike ljubavi" oženi se svjetovnom ljepotom Helenom. Ali Pjer brzo shvata da on nema pravu porodicu, da mu je žena neozbiljna žena. U njemu raste nezadovoljstvo, ali ne drugima, već samim sobom. Učestvuje u duelima, ponovo pati.

Pjerov život je put otkrića i razočaranja, put krize i na mnogo načina dramatičan. Pametan je, voli da se upušta u sanjivo filozofiranje, izuzetno ljubazan i odsutan, istovremeno ga odlikuje slabost volje, nedostatak inicijative. Glavna odlika junaka je potraga za duševnim mirom, harmonijom sa samim sobom, potraga za životom koji bi bio u skladu sa potrebama srca i koji bi donosio moralno zadovoljstvo.

Pjer, nakon što se vratio iz zarobljeništva i saznao da mu je žena umrla i da je slobodan, čuje za Rostovove, da su u Kostromi, ali ga pomisao na Natašu rijetko posjećuje: „Ako je došla, bilo je samo ugodno sjećanje na prošlost.” Čak i upoznavši je, ne prepoznaje odmah Natašu u bledoj i mršavoj ženi tužnih očiju bez senke osmeha, koja je sedela u blizini princeze Marije, kojoj je stigao.

Opet, možete vidjeti kako L.N. Tolstoj, veliki majstor sagledavanja psihološke slike međuljudskih odnosa, tačno uočava pojavu Pjerovog osećanja ljubavi prema Nataši, što se dogodilo čak i kada je ljubav Andreja i Nataše bila u punom jeku. Radost njihove sreće pomešala se u njegovoj duši sa tugom, sa nijansama zavisti. Za razliku od Andreja, Pjerovo dobro srce oprostilo je Nataši nakon incidenta sa Anatolom Kuraginom. Iako je pokušavao da je prezire, video je iscrpljenu, ispaćenu Natašu i „osećaj sažaljenja koji nikada nije doživeo preplavio je Pjerovu dušu“. I ljubav je ušla u njegovu "dušu koja je procvala u novi život". Pjer je razumio Natašu jer je njena veza s Anatolom bila slična njegovoj strasti prema Heleni.

Nakon svađe sa suprugom, Pjerova životna potraga se nastavlja. Zainteresovao se za masoneriju, zatim je došlo do rata i neostvarive ideje o ​ubistvu Napoleona i spaljivanju Moskve, strašnih minuta čekanja smrti i zarobljeništva. Prošavši kroz patnju, traumatizirana, umorna Pjerova duša zadržala je izvore ljubavi prema Nataši. Obojica, nakon tragedija, gubitaka, ako žude za nečim, onda ne novom srećom, već mirom. I dalje je sva u tuzi, ali joj je prirodno da govori pred Pjerom ne skrivajući detalje poslednjih dana ljubavi prema Andreju, jer je u njemu osećala svoju dušu. Pjer ju je „slušao i samo ju je sažalio zbog patnje koju je sada doživljavala dok je pričala." Za Pjera je radost i „retko zadovoljstvo“ pričati Nataši o svojim avanturama tokom zatočeništva. Za Natašu, radost je slušati ga, "pogađati tajni smisao čitavog Pjerovog duhovnog rada". Ljubav se probudila u njihovim srcima, i odjednom je „zamirisala i zalila se davno zaboravljenom srećom“, a „sile života“ su tukle, a „radosno ludilo“ ih je zavladalo. “Ljubav se probudila, život se probudio.” Snaga ljubavi oživjela je Natašu nakon duhovne apatije uzrokovane smrću princa Andreja. Mislila je da je njen život gotov, ali ljubav prema majci koja je iznikla sa novom snagom pokazala joj je da je njena suština – ljubav i dalje živa u njoj.

Nataša ima dvadeset jednu godinu, Pjer ima dvadeset osam.

Pierreovo pismo Nataši:

„Draga Nataša, te veličanstvene letnje večeri kada sam te sreo na carskom balu, shvatio sam da sam celog života želeo da imam ženu lepu kao ti. Gledala sam te čitavo veče, ne zastajući ni na minut, zavirila u tvoj najmanji pokret, pokušavala da zavirim u svaku, pa i najmanju, rupu u tvojoj duši. Nisam skidao pogled s tvog predivnog tijela ni na sekundu. Ali, nažalost, svi moji napori da privučem vašu pažnju bili su neuspješni. Mislim da će sve moje molbe i obećanja biti samo gubljenje vremena. Jer znam da imam premalo statusa u carstvu. Ali ipak želim da te uvjerim da si ti najljepše stvorenje na svijetu.

Nikad, nikada nisam sreo tako nevjerovatnu ženu koja je učinila toliko za našu zemlju. I samo tvoja najveća skromnost to krije.

Natasha, volim te!

Pierre Bezukhov

„Od dana kada je Pjer, napuštajući Rostovove i sećajući se Natašinog zahvalnog pogleda, pogledao kometu koja je stajala na nebu i osetio da mu se otvorilo nešto novo, prestalo je pitanje uzaludnosti i ludila svega zemaljskog što ga je oduvek mučilo. da mu se predstavi. Ovo užasno pitanje: zašto? za što?"

Nakon braka, Natasha je doživjela nevjerovatnu transformaciju, njen život se mijenja za 180 stepeni. Nataša ostvaruje svoju glavnu životnu ulogu za koju je bila namenjena. Ova njena uloga bila je predodređena porodičnim odgojem. Odrasla je u moralno čistoj atmosferi porodice Rostov, porodice koju je L.N. Tolstoj ga u romanu smatra skladnim, punopravnim, gdje vlada potpuno međusobno razumijevanje i postoje topli odnosi između roditelja i djece. Porodica je u Nataši usadila ljubav prema umetnosti, žudnju za kulturom i onom narodnom organizmom, L.N. Tolstoj smatra da je istinski ruska osoba sastavni dio duhovnog svijeta. Porodica je oblikovala Natašu kao osobu. U trenutku završetka romana, ona i Pjer su imali četvoro dece.

L.N. Tolstoj je svoj stav prema Nataši u njenom novom životu izrazio razmišljanjima stare grofice, koja je „majčinskim instinktom“ shvatila da „svi Natašini porivi imaju samo potrebu da ima porodicu, da ima muža poput nje, ne toliko šaleći se kao stvarno, vikali su u Otradnom”. Grofica Rostova "bila je iznenađena iznenađenjem ljudi koji nisu razumeli Natašu, i ponovila je da je oduvek znala da će Nataša biti uzorna žena i majka".

“Opšte je mišljenje bilo da je Pjer bio pod cipelom svoje žene, i zaista je tako. Od prvih dana njihovog braka, Natasha je postavljala svoje zahtjeve. Pjer je bio iznenađen ovim potpuno novim pogledom na svoju ženu, koji se sastoji u tome da svaki minut njegovog života pripada njoj i porodici; Pjer je bio iznenađen zahtjevima svoje žene, ali mu je polaskao i poslušao ih. Nakon što pročitaju ovo, svako može da uporedi svoje shvatanje "ispod cipela svoje žene" sa načinom na koji L.N. Tolstoja i detaljno objašnjava ženama kako da natjeraju i samog muža da bude pod njenom cipelom.

“Nataša u svojoj kući stala je na nogu robinje svog muža; a cijela je kuća hodala na prstima dok je Pjer učio - čitao ili pisao u svojoj kancelariji. Čim je Pjer pokazao neku strast, tako da se ono što je volio stalno ispunjavalo. Čim je izrazio želju, Nataša je skočila i potrčala da je ispuni. Cijela se kuća vodila samo izmišljenim naredbama njenog muža, odnosno Pjerovim željama, koje je Natasha pokušala pogoditi. A ona je, istina, pogodila u čemu se sastoji suština Pjerovih želja i, pogodivši jednom, već se čvrsto držala onoga što je nekada izabrala. Kada je i sam Pjer već htio promijeniti svoju želju, ona se borila protiv njega njegovim vlastitim oružjem.

“Sve što je bio mentalni, apstraktni posao njenog muža, pripisivala je, ne shvatajući, veliki značaj i stalno se plašila da ne bude smetnja u ovoj aktivnosti svog muža.”

Postoji toliko velika podrška i razumijevanje u bračnim parovima koji žive u ljubavi da se svi osjećaju zaštićeno. Istovremeno, šta god svi uradili, šta god pričali, sve je prikladno, sve je u redu, sve je ispravno. To samo po sebi daje osjećaj da ste ljubazna osoba, daje osjećaj vlastite važnosti. A ovaj osjećaj je važna potreba svakog čovjeka.

„Nataša, ni sama ne znajući, bila je sva pažnja: nije propustila nijednu reč, ni kolebanje u glasu, ni pogled, ni trzanje mišića lica, ni Pjerov gest. U hodu je uhvatila riječ koja još nije bila izgovorena i direktno je donijela u svoje otvoreno srce, pogodivši tajno značenje cijelog Pjerovog duhovnog rada.

U svakom bračnom paru ljubav se ostvaruje na različite načine, ali zajedničko im je da zahtjevi supružnika ne izazivaju iritaciju, već, naprotiv, osjećaj zadovoljstva i ponosa, jer se doživljavaju kao manifestacija. brige, sopstvene potrebe.

Da opišem svog omiljenog L.N. Tolstoj ne štedi grube izraze. Nataša "potonula je ono što zovu": prestala je da brine o svojim manirima, rečima, odeći - o čitavoj spoljašnjoj strani života. Odustala je od pjevanja, napustila sve svoje nekadašnje hobije i aktivnosti. Potpuno se predala porodici, mužu, djeci - gotovo je nestala u njima, postala dio njih. Natasha je bila potpuno prožeta prirodnošću, počela je živjeti gotovo prirodnim životom.

Potonula je, ali je potonula na takvu dubinu, govoreći o čemu je L.N. Tolstoj ne prestaje da zadivljuje. Nataša je postala "lijepa i plodna ženka", u kojoj se "vidjelo samo njeno lice i tijelo, a "ja" nije bilo"? Njeno "ja" se potpuno rastvorilo u "mi". Nataša je postala ne samo fizička osoba, već ključni "organ porodice", oličenje večne "žene-majke" - obale. U svom rastvaranju u "mi" toliko se stopila sa svojim mužem da ga je počela da razume van reči, gotovo telepatski. Razgovarali su, "sa izuzetnom jasnoćom i brzinom, poznavajući i saopštavajući jedni druge misli... bez posredovanja sudova, zaključaka i zaključaka, ali na vrlo poseban način."

Bio je to način koji je bio u suprotnosti sa svim zakonima logike - "već gadan jer su u isto vrijeme pričali o potpuno različitim temama... Nataša je bila toliko navikla da razgovara sa svojim mužem na ovaj način da je siguran znak da je nešto bilo nešto nije u redu između nje i njenog muža, poslužio joj je Pjerov logičan tok misli.Kada je počeo da dokazuje, govori razborito i mirno, a kada je ona, ponesena njegovim primerom, počela da čini isto, znala je da će to sigurno dovesti do svađe.

Jedna osoba još nije osoba, samo u paru stiče harmoničan integritet.
L. Feuerbach

Ovo stanje se označava kao savršena harmonija i vrednuje se kao velika sreća ("jedno srce i jedna duša") i, naravno, po pravu... jer je to istinsko iskustvo božanstva, koje, zauzevši osobu , gasi i upija sve pojedinačno u sebi... muškarac i žena postaju instrumenti nastavka života.
C.G. Jung

Pred nama je upečatljiv fenomen koji još nije u potpunosti razotkriven. Prenoseći više misli jedni drugima odjednom, u jednoj te istoj sekundi, oni time ne otežavaju svoje razumijevanje, već ga, naprotiv, čine potpunijim i bržim. A kada govore po pravilima logike, ne o više predmeta odjednom, već o jednom, to im ne olakšava razumijevanje, već ga, naprotiv, remeti.

Pjerova ljubav prema Nataši otvorila je u njemu nove kvalitete - pojavio se misteriozni uvid. "On je, bez imalo truda, odmah, sretavši se s bilo kojom osobom, u njemu vidio sve što je bilo dobro i vrijedno ljubavi." "Možda sam," pomislio, "tada delovao čudno i smešno; ali tada nisam bio toliko ljut kao što sam izgledao. Naprotiv, tada sam bio pametniji i pronicljiviji nego ikad, a život jer... bio sam srećan. "

A Natašino i Pjerovo unutrašnje razumevanje jedno drugog stoji na srodnim temeljima. Njihovo "duboko uronjenje" jedno u drugo, njihova višeslojna razmjena različitih misli i osjećaja odjednom je plod stapanja srodnih duša.

Primarni je „srodstvo duša“, to predodređuje međusobno razumijevanje, interes se javlja iz komunikacije, razvija se duhovna udobnost u odnosima, to izaziva želju da se učini dobro djelo za partnera, a to izaziva još veću želju za pružanjem ugodnosti zauzvrat. Sve! Lančana reakcija razvoja ljubavnih osećanja je pokrenuta i sada će se razvijati do kraja veka "dok čovek ne propadne u zemlju". Štaviše, tokom godina ljubav postaje još jača i korisnija.

Ljubav nije toliko osjećaj koji vodi u brak, koliko otkrivanje djelotvorne svjetlosne energije i drugih sposobnosti u zajedničkom životu. Ljubav prestaje da bude zasebno osećanje, već postaje univerzalno stanje duše, tela, uma, ponašanja. Kao što životvorna kišna vlaga impregnira sasušenu, ispucalu zemlju, tako je ljubav prožela živote Nataše i Pjera, čitav njihov način života.

Ljubav je stanje u kojem je osoba u stanju da osjeti i doživi svoju apsolutnu neophodnost. U ljubavi čovjek može osjetiti smisao svog postojanja za drugoga i smisao postojanja drugog za sebe. Ljubav pomaže čovjeku da se manifestira, otkriva, povećava, razvija ono dobro, pozitivno, vrijedno u njemu. Ovo je najviša sinteza smisla ljudskog postojanja. Samo voleći, dajući se drugome i prodirajući u njega, pronalazim sebe, otvaram se, otvaram oboje, otvaram osobu.
E. Fromm.

Ova ljubav - prirodno stanje nije nalik ni Natašinim ranim osećanjima, ni Pjerovim burnim osećanjima prema Helen, tada su bili zaljubljeni

„Posle sedam godina braka, Pjer je osetio radosnu, čvrstu svest da nije loša osoba, a to je osetio jer je video sebe kako se ogleda u svojoj ženi. U sebi je osjećao da je sve dobro i loše pomiješano i zamagljuje jedno drugo. Ali samo ono što je zaista dobro odrazilo se na njegovu ženu: sve što nije bilo sasvim dobro je bačeno. I ova refleksija se nije dogodila logičkom mišlju, već drugom - tajanstvenom, direktnom refleksijom.

Ako obični pisci opisuju različite strane, zamršenost ljubavi koja prethodi vjenčanju, onda izvanredni pisci opisuju kako se ljubav transformiše, otkriva najbolje kvalitete supružnika kada se djeca već rode. A iskustva, strasti koje prethode stvaranju porodice samo su preteča glavnog osjećaja u životu, koje je tako slikovito i sveobuhvatno opisao L.N. Tolstoj u romanu "Rat i mir".

Ljubav je neprocenjiv dar. To je jedino što možemo dati, a ti to ipak zadrži.
L.N. Tolstoj

Možemo naučiti mnogo zanimljivih stvari o detaljima i detaljima života naših heroja ako iskoristimo znanje koje otvara

Socionički psihotipovi: Natasha Rostova - senzorno-etički ekstrovert SEE - ESFP - Napoleon Pierre Bezukhov - intuitivno-logički introvert OR - INTP - Balzac Andrej Bolkonski - etičko-intuitivni ekstravert EIE - ENFJ - Hamlet Ne sluteći da je L.N. Tolstoj je odabrao najbolju dvojnu vezu da opiše porodičnu zajednicu svojih omiljenih likova.

Dualnost je najveća nagrada stvaraoca, jer je samo u odnosima duala sve potrebno da im se pruži harmonija savršenstva.
Psiholog O.B. Slinko

“Jednom riječju, dual je zapravo ona “pola” o susretu o kojem sanja svaki socioničar (ali socioničar ne može sanjati, jer je nemoguće sanjati ono o čemu nemate pojma!). U trenutnoj dualnoj dijadi ljudi uglavnom zaboravljaju, na primjer, šta su kompleksi. Bez kompleksa! Duali su oslobođeni, nesputani, sigurni u svoju potražnju, u svoju potrebu, u svoju korisnost (prije svega za dual, a samim tim i za društvo) ”Nakon detaljnijeg upoznavanja s opisom dualnosti, postaje jasno gdje je legenda o androginima je potekla iz toga da nije nastala iz puke mašte filozofa. Ovaj fenomen je zanimljiv L.N. Tolstoj takođe opisuje u romanu "Ana Karenjina" o ljubavnim supružnicima Levinu i Kiti. Jednom je Konstantin Levin zakasnio kući, a Kitty, koja je postala nervozna, dočekala ga je gorkim prijekorima. Bio je uvrijeđen na nju, htio je da joj kaže ljutite riječi, "ali je u tom trenutku osjetio da se... slučajno udario". “Shvatio je da mu je ona ne samo bliska, već i da sada ne zna gdje je završila i počeo je.” "Ona je bila on sam." Natašina ljubav prema Pjeru nije nešto nepokolebljivo, dato jednom zauvek, Nataša treba da je obnavlja svaki dan iznova. Samo takav kontradiktoran, spor, istovremeno pametan i duboko razmišljajući partner, poput Pjera, može dugo zadržati njenu pažnju. Ali za Natašu ova ažuriranja nisu opterećujući posao, opterećenje, to su njen interes, to su životne zagonetke koje ona rado rešava, uživajući u tome, osećajući punoću života, radost, zadovoljstvo sobom i svojim supružnikom. Natasha pomaže Pjeru da se izbori sa napadima bluza, od nje je napunjen energijom i optimizmom. Nataša preuzima od Pjera njegovu viziju Vremena, ne treba ga žuriti ili usporavati, kako teče, pustite ga da teče, sigurnije, bez nategnute drame koja se odnosi na budućnost. čak mogu predvidjeti kako se njihov seksualni odnos razvijao. Gotovo uvijek, Natasha je bila inicijator ovih odnosa. Na kraju krajeva, ona je senzorna (osoba koja je sigurna u svoja osjećanja) i etičarka (sigurna u svoja osjećanja prema drugoj osobi). Kao ekstrovertna, proaktivna je i impulsivna u odnosima, lako izražava osjećaje, iskrena i odlučna. Dok Pierre sumnja u razmišljanja o izboru, ona to čini mnogo brže na obostrano zadovoljstvo. Ali ako bi se Nataša udala za Andreja Bolkonskog, to bi u početku bilo krajnje neuspešno za nju, a već kao rezultat za njega. Andrejev odnos prema Nataši može se opisati kao pokroviteljstvo u nedostatku povratnih informacija, nešto što joj nije potrebno. Vremenom se razviju u Andrejevo gotovo potpuno zanemarivanje Nataše. Pošto ti ne trebaš moja zaštita, a ja ti ništa drugo ne mogu dati, onda ti ja ne trebam. Umjesto ljubavi, kako se razvija u odnosima sa Pjerom, ona se pretvara u smetnju, nezanimljiv, primitivan teret koji ga onemogućava da potpuno razmišlja, živi i bude svoj. Ono najvažnije što daje sve kvalitete jednoj vezi: ljubav, problemi, sukobi, otuđenja mogu se proračunati prije nego što počnu, tj. pre zabavljanja. Prvo se vrši socioničko testiranje, a zatim će se sve objasniti.

“Sada se polovina mladih porodica raspada u prvoj godini života, dvije trećine – u prvih pet godina, u 70% porodica koje još nisu raskinule, supružnici su u napetim odnosima...”

Samo 1,5% anketiranih Rusa je pozitivno odgovorilo na pitanje "Da li su vaši odnosi sa voljenom osobom harmonični?"

“Prema zvaničnoj statistici, na svakih 100 sklopljenih brakova imamo 70 razvoda. A ja kažem da za 100 brakova svih 100% razvoda. Mi nemamo porodice. Samo ljudi žive izolovano na jednoj teritoriji, izolovani jedni od drugih. To su porodice koje samo vanjska ljuska drži ljude na okupu. Proučavala sam porodice u kojima je brak trajao 10-15 godina i pitala, postavljala pitanje ovog tipa: „da li bi se sada udala za svog muža, ali samo će se sve ponoviti kako je bilo“. I obrnuto. Kao rezultat toga, samo 5% muškaraca nije požalilo što su oženili ovu ženu. I 9% žena. Ali, recimo, ja pristajem da je oženim, a moja žena se ne bi sad udala za mene, ako na novom. Dakle, od 11 hiljada 400 porodica, pokazalo se da postoji pet takvih porodica u kojima postoji obostrani izbor.”

Sretan život u ljubavi ima veliku manu - vrijeme brzo leti. Uostalom, nije se uzalud rodila izreka „srećni sati se ne poštuju“. Bez obzira koliko dug život srećne porodice,

Džordž Buš (stariji) je živeo zaljubljen u Barbaru 75 godina, umro je iste 2018, on je imao 94 godine, ona 92 ​​godine.

I naravno, duži je od nesrećnog, brzo proleti. Evo takvog paradoksa.

Drugi znak je "Sreća je kao zdravlje, kada je ne primetite, znači da je imate."
I.Turgenev.

Tako ispada da čovek, ma koliko se trudio, nikada nije u stanju da ugodi telu, jer ono što je telu potrebno ne može se uvek dobiti, a ako se hoće, onda se mora boriti sa drugima; čovjek uvijek može ugoditi duši, jer duši je potrebna samo ljubav, a za ljubav se ne treba ni sa kim boriti; ...naprotiv, što više voliš, to se više približavaš drugim ljudima. ...i što svaka osoba više voli, to ne samo da postaje srećna i radosna, već i druge ljude čini srećnim i radosnim.
L. N. Tolstoj

Sa stanovišta tvoraca nacionalne ideje, L.N. Tolstoj, F.M. Dostojevski, slavenofili, rušenje samih temelja postojanja Rusije počinje rušenjem tradicionalnih temelja „doma“ – Ruske porodice. Takva porodica kao što su Nataša i Pjer.

Srećan je onaj ko je srećan kod kuće.
LN Tolstoj Ljubav. E. Pushkarev

Jedan od glavnih likova u romanu bila je Nataša Rostova. Pisac joj posvećuje veliku pažnju, i to nije iznenađujuće, jer Natašina duša je sama po sebi čitav roman, životna priča, a sve najvažnije i najvažnije očituje se u njenim duhovnim osobinama i postupcima.
U romanu su reči "Nataša" i "ljubav" neodvojive. Ljubav je deo njene duše. Ljubav prema ocu i majci, prema Andreju i Pjeru, prema Nikolaju i Sonji... Svaki osećaj je drugačiji od drugog, ali su svi duboki i istiniti. Prisjetimo se susreta Nataše i Andreja na balu. Odjednom su se razumjeli, na pola pogleda osjetili su nešto što ih oboje spaja. Princ Andrej je pomladio pored Nataše. Postao je opušten i prirodan pored nje. Ali iz mnogih epizoda romana jasno je da je Bolkonski mogao ostati sam samo sa vrlo malo ljudi. „Princ Andrej... je voleo da upozna u svetu ono što nije imalo zajednički sekularni pečat. A to je bila Nataša.
Ali prava ljubav je ipak pobedila, probudila se u Natašinoj duši mnogo kasnije. Shvatila je da je sve ovo vrijeme u njenom srcu živio onaj koga je obožavala, kome se divila, koji joj je bio drag. Ta osoba je bio Pierre. Njegova "djetinja duša" bila je bliska Nataši. I on je jedini unio radost i svjetlost u kuću Rostovovih kada je bila bolesna, kada ju je mučilo kajanje, patila, mrzela samu sebe zbog svega što se dogodilo. Nije vidjela prijekor i ogorčenje u Pjerovim očima. Obožavao ju je, a Nataša mu je bila zahvalna samo na tome što postoji na svijetu i što joj je on jedina utjeha.
Natasha Rostova je najljepša ženska slika u ruskoj književnosti, koja je neobično stvarna i istovremeno božanska. Ovakva majka treba da bude. Slika Nataše utjelovila je ideal žene za Tolstoja - žene kojoj je porodica smisao cijelog života.

LN Tolstoj nam po prvi put pokazuje mladog Pjera Bezuhova u salonu Ane Pavlovne Šerer kao jasnog narušioca javnog mira i nesmetanog toka večeri uopšte. Od svih u dnevnoj sobi razlikuje se po inteligentnom, pažljivom izgledu. Upravo on, a ne ogroman rast ili smeđi kaput, izaziva tjeskobu Ane Pavlovne. Pjera se dočekuje naklonom koji upućuje na ljude najniže hijerarhije. On je vanbračni sin Katarininog plemića, grofa Bezuhova, a kasnije i njegov zakoniti nasljednik. Za kratko vreme postaje vlasnik hiljada duša i miliona. A sada je rado viđen gost svih salona i kuća obje prestonice.
Grof Lav Tolstoj, bez sumnje, jako voli grofa Pjera Bezuhova. On ga čini najzavidnijim mladoženjom u Rusiji, ali se istovremeno ženi glupim i pokvarenim stvorenjem, briljantnom peterburškom lepoticom Helenom Kuraginom. I u tom naizgled „romantičnijem“ trenutku, kada Pjer „pita“ Heleninu ruku, on se u svojim mislima uvek oslanja na reč „izgleda“: „izgleda“ volim, „čini se“ srećnim.
Traži sreću u bračnom životu i ne nalazi je. Potraga za istinom vodi ga u masonsku ložu. Pjeru se čini da je u masoneriji pronašao oličenje svojih ideala. Pomisao na usavršavanje svijeta i sebe obuzima ga. Ideje bratstva, jednakosti i ljubavi najviše privlače mladog čovjeka u masoneriji. On želi da djeluje, da koristi ljudima. Pre svega, odlučuje da ublaži sudbinu kmetova. Ali licemjerje i licemjerje prodrlo je i u milje masonerije. Nema ni lične sreće. U njegovom životu dolazi period razočaranja i grešaka.
Natašina ljubav je Pjerova nagrada za sve nedaće i duševne muke. Ona, poput anđela, ulazi u njegov život, obasjavajući ga toplom, nježnom svjetlošću. Konačno, Pjer je pronašao svoju sreću u porodičnom životu.
Postaje član tajnog društva. Pjer sa indignacijom govori o reakciji koja je došla u Rusiji, o arakčevizmu, krađi. Istovremeno, razumije snagu naroda i vjeruje u njih. Uz sve to, junak se snažno suprotstavlja nasilju. Drugim riječima, za Pjera, put moralnog samousavršavanja ostaje odlučujući u reorganizaciji društva.
Intenzivna intelektualna potraga, sposobnost nesebičnih djela, visoki duhovni impulsi, plemenitost i odanost u ljubavi (odnos sa Natašom), istinski patriotizam, želja da se društvo učini pravednijim i humanijim, istinitost i prirodnost, želja za samousavršavanjem čine Pjera jedan od najboljih ljudi svog vremena.
Epilog.
Nataša i Pjer su dva "pola", potpuno različiti ljudi, razdvojeni ponorom pogleda na svet. Ali njihova ljubav je postala most preko ovog ponora, zbližila ih i spojila.

Natasha Rostova i Pierre Bezukhov u romanu "Rat i mir" (verzija 2)

U epskom romanu "Rat i mir" L. N. Tolstoj, crtajući istorijske slike života Rusije na početku 19. veka, posebnu pažnju posvećuje svojim omiljenim likovima, Pjeru Bezuhovu i Nataši Rostovoj, otkrivajući njihovu duhovnu jasnoću i jednostavnost, ljubav. odnose koji se razvijaju tokom čitavog rada.

Sa Natašom Rostovom, trinaestogodišnjom veselom i spontanom devojkom, mladi grof Bezuhov se prvi put susreće u Moskvi, gde je prognan zbog veselja i razvrata u društvu princa Kuragina i Dolohova. Pozvan na imendan stare grofice, on, koji nije poznavao roditeljsku toplinu i ljubav (vanbračni sin), odgajan od strane stranaca, bio je zapanjen udobnošću, radosnom atmosferom i gostoprimstvom porodice Rostov.

„Velik, debeo i krotak“, Pjer je isprva stidljiv, ali ubrzo se oseća opušteno, „sve prijatnije gleda u goste“ i u Natašu, koja sedi „nasuprot njega“ i gleda Borisa Drubeckog očima pune ljubavi. „Sam ovaj njen pogled ponekad se okrenuo ka Pjeru, a pod pogledom ove smešne, živahne devojke, on je sam hteo da se nasmeje, ne znajući zašto.

Nataša, sa svojim otvorenim i povjerljivim srcem, odmah je prožeta poštovanjem i simpatijama prema ovom čovjeku koji je došao iz inostranstva. „Znate, ovaj debeli Pjer, koji je sedeo preko puta mene, je tako smešan!“ kaže ona Sonji. Djevojka, "smije se očima i crvenila", s povjerenjem mu prilazi, pozivajući ga na ples, a Pjer je ne odbija, iako ne pleše dobro.

L. N. Tolstoj od prvih stranica romana pokazuje duhovnu bliskost svojih likova, njihovo međusobno razumijevanje: „... Pjer je sjeo sa svojom damom. Nataša je bila potpuno srećna... Sedela je ispred svih i pričala sa njim kao sa velikim.

Upleten u laskanja i podmukle spletke kneza Vasilija Kuragina, grof Petar Kirilovič, oženivši se Jelenom, praznom i razboritom svjetovnom ljepotom, shvativši da je brak s njom nesrećan, sve više privlači Natašu, koja je postala nevjesta princa. Andrej Bolkonski, koji u Pjeru vidi "zlatno srce".

Bezukhov se prema šarmantnoj i šarmantnoj djevojci odnosi s nježnom predanošću, divi joj se i divi joj se. Stoga, nakon što je saznao za Natašinu izdaju princa Andreja, u početku se ne može pomiriti s ovim: „Slatki dojam Nataše, koju je poznavao od djetinjstva, nije mogao sjediniti u njegovoj duši s novom idejom o njoj podlosti, gluposti i okrutnosti.” Ali, saznavši da je naivna djevojka zavedena uz pomoć pokvarene Helene, postaje bijesan, gotovo davivši Anatola, prisiljavajući ga da vrati Natašina pisma i napusti Moskvu. Podsvjesno, Pjer ne vjeruje u "pad" mlade grofice i vjeruje "da je njegova dužnost da sakrije cijelu stvar i vrati Rostovu reputaciju".

Videći Natašu nakon njenog neuspelog bekstva sa Anatolom, on razume šta se dešava u njenom srcu i prožet se osećanjem prave ljubavi prema njoj: "...sada mu je bilo toliko žao zbog nje da u njegovoj duši nije bilo mesta prekoru ." Za Pjera, Nataša je čista i čista. Nežnim, iskrenim glasom, on se obraća devojci, naziva je „moja drugarica“, nudi pomoć, savete: „...ako... samo treba nekome da izliješ dušu... seti me se. .. Srećan sam da hoću, ako budem u mogućnosti... „U naletu nežnosti i saosećanja, priznaje Nataši: „Da nisam ja... i bio bih slobodan, ovog trenutka bih na svom koljena traže tvoju ruku i tvoju ljubav.

Ispunjena očajem i stidom, ponižena i shrvana svojom tugom, odbačena od društva, Nataša u Pjeru pronalazi sebi blisku pravu osobu i plače „sa suzama zahvalnosti i nežnosti“.

Ove suze izazivaju u grofu radost života, obnavljaju njegovu patnu dušu željom za djelovanjem.

Preživjevši strahote rata, izgubivši bliske i drage ljude, voljeni junaci Lava Tolstoja ponovo se susreću s drugim ljudima. Videći Natašino „strogo, mršavo i blijedo, ostarjelo lice“, njene drage, slatke i pažljive oči, Pjer osjeća davno zaboravljenu sreću koja ga je „svega pomela i progutala“. Želio je da sakrije svoje uzbuđenje. Ali što je više želeo da ga sakrije, to jasnije, jasnije, najodređenije reči - govorio je sebi, i njoj, i princezi Mariji da je voli.

Prvi put nakon smrti princa Andreja i Petje, Nataša oseća zadovoljstvo u komunikaciji sa Pjerom, njene „ljubazne i tužno-pitajuće oči... zasvetlele su“, i priča mu o svom poslednjem susretu sa princem Andrejem, videći iskreno simpatije kod Pjera. I razumije da "sada postoji sudija za svaku njegovu riječ, postupak, sud koji mu je draži od suda svih ljudi na svijetu - to je Nataša"

Još više odložena suđenja.

Oni okupljaju junake romana koji svoju sreću vide u jednostavnosti, dobroti i istini. Govoreći o svom zatočeništvu, Pjer osjeća Natašinu pažnju: „... nije promašila nijednu riječ, ni kolebanje u glasu, ni pogled, ni trzanje mišića lica, ni Pjerov gest. U hodu je uhvatila riječ koja još nije bila izgovorena i direktno je donijela u svoje otvoreno srce, pogodivši tajno značenje cijelog Pjerovog duhovnog rada. Po prvi put od tužnog gubitka najmilijih, radostan i razigran osmeh pojavljuje se na Natašinom licu.

Pjer cijelim svojim bićem osjeća prisustvo Nataše i iznenađen je njom: „Bila je u istoj crnoj haljini s mekim naborima i istoj frizuri kao juče, ali je bila potpuno drugačija... U njoj je zablistao veseo, upitni sjaj oči; na licu mu je bio privržen i čudno razigran izraz. Tek sada Pjer shvata da ne može da živi bez Nataše i kaže princezi Mariji: „...Volim je samu, samu ceo život i toliko volim da ne mogu da zamislim život bez nje.“

Ljubav transformiše Bezuhova. Misli na "nevjerovatnu sreću koja je pred nama". Hvata ga "radosno, neočekivano ludilo", "cijeli smisao života... činio mu se... samo u njegovoj ljubavi i u mogućnosti njene ljubavi prema njemu." Ljudi se Pjeru čine slatkim, prijateljskim, pažljivim, ljubaznim i dirljivim, želi svima reći o svojoj radosti: „Sve prosudbe koje je za sebe donosio o ljudima i okolnostima tokom ovog vremenskog perioda ostale su zauvijek istinite za njega.. Ljubav je preplavila njegovo srce, a on je, voleći ljude bez razloga, pronašao nesumnjive razloge zbog kojih ih je vredelo voleti.“ Svet je postao lep za Pjera. Raduje se jahačima i stolarima, trgovcima i trgovcima koji ga gledaju „vesela, blistava lica“, dive se ulicama i kućama.

A Natasha? U devastiranoj duši devojke iznenada se budi "snaga života, nada u sreću". Ona, za koju se sve sastojalo u ljubavi, ponovo se zaljubila i predala tom osjećaju sa svom punoćom i iskrenošću, radošću i zabavom: „Sve: lice, hod, pogled, glas - sve se u njoj odjednom promijenilo... Progovorila je malo o Pjeru, ali kada ga je princeza Meri spomenula, davno ugašeni sjaj zasja u njenim očima i usne su joj se napućile u čudan osmeh.

Susret sa Pjerom Bezuhovom nakon njegovog povratka iz zatočeništva, njegova pažnja i ljubav konačno izleče Natašu, koja je pronašla sreću u svom mužu i deci. Među Bezuhovima vladaju ljubav i sloga, koje su stvorile Nataša, majka i žena, koje su uvek težile jednom - „da imaju porodicu. imati muža“, „kome je dala sve – to jest svom dušom“. Ona vodi svoju kuću na način da ispuni sve Pjerove želje: i u kućnim poslovima, u podizanju dece, i u grofovskim studijama, i u samom duhu kuće. Ona ne samo da sluša Pjera, već upija njegove misli i osećanja. Vidi da se ogleda u svojoj ženi, i to mu je drago, jer u sporovima „Pjer je, na svoju radost i iznenađenje, pronašao ne samo u riječima, već i u postupcima svoje žene, samu svoju misao, protiv koje se ona zalagala. ” Ne shvatajući muževljev um, Nataša pogađa šta je bilo najvažnije u njegovim aktivnostima, deli njegove misli samo zato što je Pjer za nju najpoštenija, najpravednija osoba na svetu. U porodici, u Natašinoj ljubavi prema njemu, grof Bezuhov crpi duhovnu snagu za borbu protiv zla i nepravde. L. N. Tolstoj piše: „Posle sedam godina braka, Pjer je osetio radosnu, čvrstu svest da nije loša osoba, a to je osetio jer je video sebe odraženog u svojoj ženi... I do tog odraza nije došlo kroz logičnu misli, a drugima - misteriozan, direktan odraz.

Roman "Rat i mir" utjelovio je misli L. N. Tolstoja o tajnama sreće i ljubavi, o čistoći moralnih osjećaja junaka djela, njihovom odnosu prema dobru i zlu, istini i laži, prema porodičnom životu kao jednom od oblici jedinstva među ljudima.

Volim Natašu i Pjera

Na kraju romana vidimo Natašu kao Pjerovu ženu i majku četvoro dece. “Ona je narasla i debela, pa je u ovoj snažnoj majci bilo teško prepoznati nekadašnju mršavu, pokretnu Natašu.” Junakinja ne pronalazi sreću u posjeti salonima i modernim večerima, već u porodici. Sretan je i Pjer, koji nije našao samo voljenu ženu, već i vjernog prijatelja koji učestvuje "u svakom minutu života svog muža".

Kakvo pravo čovek ima da zaboravi pokojnika, da doživi njegovu tugu, da se vrati životnim radostima, da ponovo voli?

Princeza Meri se uznemirila kada je videla kako se Nataša promenila kada je upoznala Pjera. „Zar je zaista tako malo volela svog brata da ga je mogla tako brzo zaboraviti“, pomislila je princeza Marija...

Ali i ona je svojim oštrim moralnim instinktom smatrala da "nema pravo da joj zameri ni u duši".

Za Tolstoja je ljepota i veličina života prvenstveno u njegovoj raznolikosti, u preplitanju tuge i radosti, u vječnoj ljudskoj težnji za srećom. Zato toliko voli Natašu da je ona preplavljena životnom snagom i ume da se posle stida, ljutnje, tuge ponovo rodi u nove radosti. To je prirodna osobina osobe i ne može se osuđivati, inače bi život stao.

Natašu je oživjela nova tuga - Petja smrt.

Nakon smrti princa Andreja, osjećala se odsječenom od svoje porodice: majka, otac, Sonya, naravno, suosjećali su s njom, ali nisu mogli u potpunosti podijeliti njenu tugu. U njenom životu dogodilo se nepopravljivo; njihov život je tekao po starom - ovo je dijelilo sa rođacima.

Ali onda je nevolja pala na porodicu - a pre svega na majku.

Nataša, potpuno uronjena u svoju tugu, nije odmah shvatila šta se dogodilo. Sada je izbegavala čak i princezu Meri, koju je ranije od nje „život zvao“ iz njihovog zajedničkog „sveta tuge“. Princeza Marija morala je da se pobrine za Nikolušku, obnovu Ćelavih planina i moskovsku kuću. Nataši je sve to bilo strano: donedavno im je „prepoznavanje mogućnosti budućnosti izgledalo kao uvreda za njegovo pamćenje“ - za oboje, a sada je princeza Marija zauzeta uređenjem upravo ove budućnosti!

Nataša je u mislima beskrajno ponavljala svoje posljednje razgovore s princom Andrejem - sada je drugačije odgovarala na njegova pitanja, govorila mu nježne riječi, koje nije imala vremena da kaže. A pomisao da "nikad, nikad ne možeš ispraviti" ono što je ranije rečeno - ta misao je dovela Natašu u očaj.

"Kakva nesreća je tamo, kakva nesreća može biti?" pomisli Nataša idući na majčin poziv. Ali kada ga je ugledala, shvatila je. “Nešto ju je strašno bolno pogodilo u srce. Osjetila je užasan bol; činilo joj se da se u njoj nešto lomi i da umire. Ali nakon bola, osjetila je trenutno oslobađanje od zabrane života koja je ležala na njoj.

Kada nam je draga osoba umrla pred našim očima, i dalje se jedva prisiljavamo da povjerujemo da ga više nema. Ali kada se odvojimo od njega i sjetimo ga se živog, veselog, punog snage, i dođe vijest o njegovoj smrti, nemoguće je vjerovati, a stara grofica izbezumljeno viče upravo one riječi koje su majke i žene uzvikivale u svim ratovima: „Nije istina, nije istina... On laže... Ubijen!.. ha-ha-ha-ha!... nije istina!”

Od četvoro dece, jedno Nataša je tu, u blizini. A najomiljeniji, najmlađi, ubijen je. Samo Nataša može - ne, ne utješiti, ne vratiti majku u život, ali je barem zaštititi od ludila.

Nataša je „mislila da je njen život gotov. Ali odjednom joj je to pokazala ljubav prema majci suštinu njenog života- ljubav- još uvek je živ u njemu. Ljubav se probudila, i život se probudio.(Moj kurziv. - N.D.)

U pretposljednjoj verziji romana, Tolstoj je prisilio Natašu da od djetinjstva voli samo Pjera, sve: i dječju strast prema Borisu, i kratku strast prema Anatolu, i zaljubljenost u princa Andreja - sve je bilo lažno.

I u konačnom tekstu, Nataša voli Andreja svom snagom za koju je sposobna, shvata nejasne misli za njega, želi da razume šta on oseća, „kako ga boli rana“; nakon što je ušla u njegov život, ona živi po njemu - stoga je njen život završio kada je on otišao. Ali - probudila se ljubav prema majci, probudio se život.

Pjer, vraćajući se iz zatočeništva i saznavši da mu je žena umrla i da je slobodan, nije odmah požurio da traži Natašu. „Čuo je za Rostovove da su u Kostromi, a pomisao na Natašu retko mu je padala na pamet. Ako je i došla, bilo je to samo kao prijatna uspomena na prošlost.

Obojica su previše čisti ljudi, tako da nakon sve tuge, svih gubitaka i osjećaja krivice koji su zahvatili ne samo Natašu pred uspomenom na princa Andreja, već i Pjera pred sećanjem na Helene, da traže novu sreću nakon svega ovoga .

Došlo je slučajno - i Pjer nije odmah prepoznao Natašu u ženi tužnih očiju, koja je sjedila u blizini princeze Marije, do koje je stigao. "U Pjerovoj duši se sada ništa slično nije dogodilo onome što se dogodilo njoj u sličnim okolnostima tokom njegovog udvaranja sa Helenom."

Ovo su bili nisu slične okolnosti! Tada Pjer nije razumio i nije tražio da shvati šta osjeća, o čemu razmišlja njegova odabranica, a još više Helen nije bila zainteresirana da zna šta se događa u Pjerovoj duši. Sada, prepoznavši Natašu u ovoj bledoj i mršavoj ženi bez senke osmeha, Pjer je osetio „da je nestala sva njegova nekadašnja sloboda. Osjećao je da nad svakom njegovom riječju, postupkom sada postoji sudija, sud koji mu je draži od suda svih ljudi na svijetu.

Prva ljubav je Pjeru donela gorke muke srama, jer nije imala duhovni početak i učinila ga je još gore u njenim očima. Ljubav prema Nataši ispunjavala ga je ponosom, jer je osećao moralni, duhovni sud nad sobom.

Govoreći o Heleninoj smrti, bacio je pogled na Natašu i primetio "njenu radoznalost na njenom licu kako će on reagovati o svojoj ženi". Istinu je rekao: „Kada se dvoje posvađaju, uvijek su krivi oboje. I vlastita krivica odjednom postaje strašno teška pred osobom koje više nema. I onda takva smrt... bez prijatelja, bez utjehe. Jako, jako mi je žao, - završio je i sa zadovoljstvom primetio radosno odobravanje na Natašinom licu. Rekao je istinu, a ta istina se poklopila sa onim što je Nataša očekivala od njega. Ona će u njemu voleti upravo ono što on poštuje u sebi - Pjer to još ne zna, ali on to oseća, pa s takvom radošću prepoznaje Natašin sud nad sobom.

A ona je i dalje sva u svojoj tuzi, još nije spremna da se oslobodi od njega. Ali prirodno je da Pjeru ispriča sve detalje, sve tajne poslednjih dana svoje ljubavi prema Andreju. Pjer ju je "slušao i samo ju je sažalio zbog patnje koju je sada doživljavala dok je pričala."

Kada je Nataša izašla iz sobe, Pjer "nije razumeo zašto je odjednom ostao sam na celom svetu".

Ove dvije osobe - Natasha i Pierre - stvorene su jedno za drugo. Stvorio ih je Tolstoj u svojoj mašti, a u početku ih je vidio kao starce koji su zajedno živjeli dug i težak život. Već u prvom romanu je zamišljao o decembristu koji se vratio s teškog rada, bili su muž i žena, iako su se tada prezivali - Labazovi. Vraćajući se iz istorijske ere šezdesetih na porijeklo decembrista, Tolstoj ih je vidio kao mlade, Natašu kao dijete. Ali znao je, od prvih stranica svog romana, znao je da su njih dvoje suđeni jedno drugom.

I tako su se upoznali - činilo se da je nakon Natašinog priznanja već bilo nemoguće razgovarati o bilo čemu drugom ...

“- Pijete li votku, grofe? - rekla je princeza Marija, a ove reči su odjednom raspršile senke prošlosti.

Princeza Meri, koja je upravo prvi put čula Natašinu priču o ljubavi prema svom bratu, bila je šokirana kao i Pjer. Ali ona je gazdarica u kući, večera je servirana, a ove jednostavne svakodnevne riječi odjednom sve vraćaju na činjenicu da, "pored tuge, ima i radosti".

Za Pjera je radost i "rijetko zadovoljstvo" ispričati Nataši sve svoje avanture tokom zatočeništva. Za Natašu, radost je slušati ga, "pogađati tajni smisao čitavog Pjerovog duhovnog rada".

Ali oboje su još mladi - ceo život je pred nama. Nataša ima dvadeset jednu godinu, Pjer ima dvadeset osam. Knjiga bi mogla da počne ovim njihovim susretom, ali se privodi kraju, jer je Tolstoj hteo da pokaže kako se čovek formira, stvara. I Nataša i Pjer su prošli kroz iskušenja, patnje, nevolje pred našim očima - obojica su izvršili ogroman duhovni posao koji ih je pripremio za ljubav.

Pjer je sada godinu dana stariji nego što je princ Andrej bio na početku romana. Ali današnji Pjer je mnogo zrelija osoba od onog Andreja. Knez Andrej je 1805. znao samo jedno sigurno: da je nezadovoljan životom koji je morao da vodi. Nije znao čemu da teži, nije znao da voli. To Pjer sada zna: „Kažu: nesreće, patnja... Da, ako su mi sada, ovog trenutka rekli: hoćeš li ostati ono što si bio prije zatočeništva, ili prvo preživjeti sve ovo? Zaboga, još jednom uhvaćeno i konjsko meso.

Ali Natasha, koja se ponovo rodila za novu sreću, ponijela je sa sobom gorko iskustvo prethodnih grešaka i patnje. „Čuvši da ide u Peterburg, Nataša se začudila.

U Petersburg? ponovila je, kao da ne razumije.

Isto tako, u jednom trenutku nije razumela zašto princ Andrej odlazi: snaga života koja se probudila u njoj zahtevala je trenutnu i potpunu sreću.

„- Ali zašto ići u Petersburg! - iznenada je rekla Nataša, a sama sebi žurno odgovorila: - Ne, ne, tako treba... Da, Mari? Dakle, neophodno je..."

Ljubav koja spaja ove ljude sada, kada oboje steknu duhovno iskustvo, obogatiće ih oboje i, možda, učiniti ih srećnijima nego da su se našli pre nekoliko godina, kada Pjer još nije prošao zatočeništvo, a Nataša je imala još nisam bio u zabludi, sramota, tuga.

„Radosno, neočekivano ludilo“ koje je obuzelo Pjera tokom njegovog boravka u Sankt Peterburgu veoma je slično stanju drugog Tolstojevog heroja, Konstantina Levina, kada je zaprosio Kiti. Na isti način, Pjeru se svi ljudi čine lijepim, ljubaznim i sretnim, na isti način se ona njemu čini kao nezemaljsko biće: „potpuno drugačija, viša“.

Ali onda, prisjećajući se ovog svog stanja cijelog svog života, Pjer se "nije odrekao ... ovih pogleda na ljude i stvari". Tokom ovog perioda "srećnog ludila" naučio je da vidi najbolje u ljudima i, "voleći ljude bez razloga, pronašao je nesumnjive razloge zbog kojih ih je vredelo voleti".

Ova vještina će mu biti od koristi u tom teškom, dugom i divnom životu koji će živjeti ne beskorisno i ne usamljeno - Natasha će sada uvijek biti pored njega.

Ljubav Pjera Bezuhova prema Nataši

rat svet ljubav bezukhov

Tema prave ljubavi i duhovne ljepote jedna je od glavnih u romanu "Rat i mir". Treba napomenuti da su gotovo svi junaci romana podvrgnuti ispitu ljubavi. Do prave ljubavi i razumevanja dolaze nakon što prožive patnju, muku, prođu kroz mnoge prepreke.

Kada je Pjer upoznao Natašu, bio je zadivljen i privučen njenom čistoćom i prirodnošću. „Samo ovaj njen pogled ponekad se okretao ka Pjeru, a pod pogledom ove smešne, živahne devojke, on je sam hteo da se nasmeje, ne znajući čemu“ (tom 1). Osjećaj prema njoj već je bojažljivo počeo rasti u njegovoj duši kada su se Bolkonski i Nataša zaljubili jedno u drugo. Radost njihove sreće pomešala se u njegovoj duši sa tugom. „Među njima se dešava nešto veoma važno“, pomislio je Pjer, a radostan i u isto vreme gorak osećaj ga je zabrinuo... Da, da, potvrdio je Pjer, gledajući prijatelja dirljivim i tužnim očima. Što mu se činila svjetlija sudbina princa Andreja, mračnija je izgledala i njegova vlastita ”(Vom 2). Za razliku od Andreja, Pierreovo dobro srce razumjelo je i oprostilo Nataši nakon incidenta s Anatolom Kuraginom. U početku ju je prezirao: "Slatki utisak Nataše, koju je poznavao od detinjstva, nije mogao da se spoji u njegovoj duši sa novim idejama o njenoj podlosti, gluposti i okrutnosti." Iako je Pjer pokušavao da prezire Natašu, ali kada ju je video, iscrpljenu, kako pati, „osećaj sažaljenja koji nikada nije doživeo ispunio je Pjerovu dušu“. Ljubav je ušla u njegovu "dušu koja je procvala u novi život". Po mom mišljenju, Pjer je razumio Natašu, jer je njena veza sa Anatolom bila slična njegovoj strasti prema Heleni. Pjera je opčinila Helenina spoljašnja lepota, ali se njena „tajanstvenost“ pretvorila u duhovnu prazninu, glupost, razvrat. Nataša je također bila ponesena vanjskom ljepotom Anatole, te je u komunikaciji "sa užasom osjećala da između njega i nje nema barijere". Ali isto tako „nije joj palo na pamet da iz njenog odnosa sa Pjerom može proizaći ne samo ljubav s nje ili, još manje, s njegove strane, već čak i ono nežno, samoprepoznatljivo, poetsko prijateljstvo između muškarca i žena, za koju je znala nekoliko primjera” (tom 3).

Kada je Nataša bila bolesna, „radila se samo zbog Pjera. Nije bilo moguće prema njoj postupati nježnije, pažljivije i u isto vrijeme ozbiljnije nego što se prema njoj odnosio grof Bezuhov. Natasha je nesvjesno osjetila tu nježnost tretmana i stoga je našla veliko zadovoljstvo u njegovom društvu ”(Vom 3). On je jedini unio radost i svjetlost u kuću Rostovovih kada je Natašu mučilo kajanje, patila, mrzela samu sebe zbog svega što se dogodilo. Nije vidjela prijekor i ogorčenje u Pjerovim očima. Obožavao ju je. A Nataša ga je obožavala samo zato što postoji na svetu i što joj je on jedina uteha. Bio joj je drag i sve ovo vreme je živeo u njenom srcu.“Ne znam ni sama, ali ne bih želela da radim ništa što ti se ne sviđa. Ja vjerujem u sve. Ne znaš koliko si mi važan i koliko si učinio za mene. Ljubazniji, velikodušniji, ne poznajem osobu bolje od tebe” (tom 3).

Pjer nikada nije rekao ništa o svojim osećanjima prema Nataši; Ideja o njoj istog trenutka ga je prebacila u drugo, svijetlo područje mentalnog djelovanja, u kojem nije moglo biti ispravnog ili pogrešnog, u područje ljepote i ljubavi, za koje je vrijedilo živjeti” ( Svezak 3).

Pjer je zadržao ljubav prema Nataši, prošao je kroz mnoge prepreke sa njom, a kada je upoznao Rostovu, nije je prepoznao. Oboje su verovali da će posle svega što su doživeli moći da osete radost, ljubav se probudila u njihovim srcima: „odjednom je zamirisala i zalila se davno zaboravljenom srećom, i sile života su potučene, a radosno ludilo je zavladalo Od njih." "Probudio sam se ljubavi, probudio život." Snaga ljubavi oživjela je Natašu nakon duhovne apatije uzrokovane smrću princa Andreja. Natašina ljubav bila je Pjerova nagrada za sve nedaće i duševne muke. Ona je poput anđela ušla u njegov život obasjavši ga toplinom, nježnom svjetlošću. Konačno, Pjer je našao sreću u životu.

Niko ne zna da li bi Nataša bila srećna da se uda za Andreja ili ne. Ali mislim da će joj biti bolje sa Pjerom, jer se vole, poštuju. Pritom ih Tolstoj ne povezuje na početku romana, mislim, jer su i Pjer i Nataša morali da prođu kroz sva iskušenja, sve muke i patnje da bi pronašli sreću. I Nataša i Pjer su uradili ogroman duhovni rad, svoju ljubav su nosili kroz godine, a tokom godina se nakupilo toliko bogatstva da je njihova ljubav postala još ozbiljnija i dublja. Samo osjećajna i razumna osoba može pristupiti sreći, jer je sreća nagrada za neumorni rad duše.

Porodica Nataše i Pjera je slika idealne porodice, prema Tolstoju. Ta porodica u kojoj su muž i žena jedno, gde nema mesta konvencijama i nepotrebnim afektacijama, gde blistave oči i osmeh mogu reći mnogo više od dugih, zbunjujućih fraza. Nataši je bilo najvažnije da oseti Pjerovu dušu, da shvati šta ga brine, da pogodi njegove želje, „osećala je da su te čari sada samo smešne u očima njenog muža, osećala je da se njena veza sa mužem ne održava. tim pesničkim osećanjima, ali nečim drugačijim, neodređenim, čvrstim, poput veze sopstvene duše sa svojim telom.

Nakon smrti princa Andreja, Nataša Rostova i princeza Marija, ujedinjene zajedničkom tugom, postale su još bliže.

Oni, moralno pognuti i zeznuti od strašnog oblaka smrti koji je visio nad njima, nisu se usudili pogledati u lice života. Pažljivo su čuvali svoje otvorene rane od uvredljivih, bolnih dodira... Samo njih dvoje nisu bili uvredljivi i nisu ranili. Malo su razgovarali među sobom. Ako su govorili, onda o najnevažnijim temama. Obojica su podjednako izbegavali da pominju bilo šta vezano za budućnost... Ali čista, potpuna tuga je isto tako nemoguća kao i čista i potpuna radost.

Princeza Meri je prva izašla iz tužnog stanja - morala je da se nosi sa vaspitanjem svog nećaka. Alpatych, koji je poslovno stigao u Moskvu, predložio je princezi da se preseli u Moskvu, u kuću Vzdvizhensky. Koliko god da je princezi Mariji bilo teško da napusti Natašu, osetila je potrebu da se uključi u posao i počela je da se priprema za preseljenje u Moskvu. Nataša, ostala sama u svojoj tuzi, povukla se u sebe i počela da izbegava princezu. Marija je pozvala groficu da pusti Natašu s njom u Moskvu, a njeni roditelji su rado pristali. Nataša je svakim danom postajala sve slabija i vjerovali su da će joj promjena mjesta dobro doći. Međutim, Nataša je odbila da ide sa princezom i zamolila je rođake da je ostave na miru. Bila je ubeđena da treba da ostane tamo gde je princ Andrej proživeo svoje poslednje dane.

Krajem decembra, u crnoj vunenoj haljini, sa nemarno zavezanom pletenicom, Nataša, mršava i blijeda, sjedila je s nogama u uglu trosjeda, napeto gužvajući i odmotavajući krajeve pojasa, i gledala u ugao vrata... Pogledala je kuda je otišao, na drugu stranu života... Ali u tom trenutku, kako joj se činilo, otkrilo joj se neshvatljivo "...", sa uplašenim izrazom lica, nije zauzeta njom, sluškinja Dunjaša je ušla u sobu... Čula je Dunjašine reči o Petru Iljiču, o nesreći, ali ih nije razumela...

„Kakva je njihova nesreća, kakva nesreća može biti? Imaju sve svoje staro, poznato i smireno ”, mentalno je rekla sebi Nataša.

Kada je ušla u dvoranu, njen otac je brzo napustio groficu sobu. Lice mu je bilo naborano i mokro od suza. Mora da je istrčao iz te sobe da pusti jecaje koji su ga gušili. Ugledavši Natašu, očajnički je odmahnuo rukama i briznuo u bolno grčevite jecaje koji su iskrivili njegovo okruglo, meko lice...

Odjednom je, kao električna struja, prošla kroz Natašino biće. Nešto joj je strašno zaboljelo srce. Osjetila je užasan bol; činilo joj se da se u njoj nešto lomi i da umire. Ali nakon bola, osjetila je trenutno oslobađanje od zabrane života koja je ležala na njoj. Vidjevši oca i čuvši majčin užasan, grub plač iza vrata, odmah je zaboravila na sebe i svoju tugu. Dotrčala je do oca, ali je on, bespomoćno odmahujući rukom, pokazao na vrata njene majke.

Grofica je ležala na fotelji, ispružila se neobično nespretno i udarala glavom o zid. Sonja i devojke su je držale za ruke...

Nataša se nije sećala kako je prošao taj dan, noć, sledeći dan, sledeća noć. Nije spavala i nije napuštala majku. Natašina ljubav, tvrdoglava, strpljiva, ne kao objašnjenje, ne kao uteha, već kao poziv u život, svake sekunde kao da je grlila groficu sa svih strana. Treće noći, grofica je bila tiha nekoliko minuta, a Nataša je zatvorila oči, naslonivši glavu na naslon stolice. Krevet je škripao. Nataša je otvorila oči. Grofica je sedela na krevetu i tiho govorila...

Nataša, nema ga više! - I, zagrlivši svoju kćer, grofica je po prvi put počela da plače...

Princeza Marija je odgodila svoj odlazak. Sonja i grof su pokušali da zamene Natašu, ali nisu uspeli. Videli su da samo ona može sačuvati svoju majku od ludog očaja. Tri nedelje je Nataša živela beznadežno sa svojom majkom, spavala na fotelji u svojoj sobi, davala joj vodu, hranila je i razgovarala sa njom bez prestanka - govorila je, jer je njen jedan nežni, milujući glas smirivao groficu. Emocionalna rana majke nije mogla zacijeliti. Petyina smrt otkinula joj je pola života. Mjesec dana nakon vijesti o Petjinoj smrti, koja ju je zatekla svježom i živahnom pedesetogodišnjom ženom, napustila je svoju sobu polumrtva i ne sudjelujući u životu - starica. Ali ista rana koja je napola ubila groficu, ova nova rana pozvala je Natašu u život...

Mislila je da je njen život gotov. Ali odjednom joj je ljubav prema majci pokazala da je suština njenog života - ljubav - još uvek živa u njoj. Ljubav se probudila, i život se probudio.

Nova nesreća još više je zbližila princezu Mariju i Natašu. Odlažući odlazak, princeza Meri je tri nedelje brinula o Nataši kao o bolesnom detetu.

Jednom, usred dana, princeza Marija, primetivši da Nataša drhti od grozničave jeze, odvela ju je k sebi i položila na njen krevet. Nataša je legla, ali kada je princeza Marija, spustivši roletne, htela da izađe, Nataša ju je pozvala k sebi.

Nataša je ležala u krevetu i u polumraku sobe ispitivala lice princeze Marije...

Maša”, rekla je, stidljivo privlačeći ruku k sebi. Maša, nemoj misliti da sam glup. Ne? Maša, golubica. Volim te mnogo. Budimo zaista, zaista prijatelji.

I Nataša je, zagrljeni, počela da ljubi ruke i lice princeze Marije. Princeza Marija se posramila i obradovala ovom izrazu Natašinih osećanja.

Od tog dana je uspostavljeno to strastveno i nežno prijateljstvo između princeze Marije i Nataše, koje se dešava samo između žena. Neprekidno su se ljubili, govorili jedno drugom nježne riječi i većinu vremena provodili zajedno. Ako je jedna izašla, druga je bila nemirna i žurila da joj se pridruži. Zajedno su osjećali veću harmoniju jedno s drugim nego odvojeno, svako sa sobom. Među njima se uspostavilo osećanje jače od prijateljstva: bio je to izuzetan osećaj mogućnosti života samo u prisustvu jednog drugog.

Ponekad su ćutali po čitave sate; ponekad, već ležeći u svojim krevetima, počinjali su da pričaju i pričaju do jutra. Razgovarali su uglavnom o dalekoj prošlosti. Princeza Marija je pričala o svom detinjstvu, o svojoj majci, o svom ocu, o svojim snovima; a Nataša, koja se ranije sa smirenim nerazumevanjem okretala od ovog života, odanosti, poniznosti, od poezije hrišćanskog samoodricanja, sada se, osećajući se ljubavlju sa kneginjom Marijom, zaljubila u prošlost kneginje Marije i shvatila do tada neshvatljivu stranu života njoj. Nije pomišljala da u svom životu primijeni poniznost i samopožrtvovnost, jer je navikla da traži druge radosti, ali je shvatila i zavoljela drugu ovu do tada neshvatljivu vrlinu. Za princezu Meri, koja je slušala priče o Natašinom detinjstvu i ranoj mladosti, otkrila se i do tada neshvatljiva strana života, vera u život, u životna zadovoljstva.

Natasha se postepeno vratila u život, njena duhovna rana je zacijelila.

Krajem januara princeza Marija je otišla u Moskvu, a grof je insistirao da Nataša pođe s njom kako bi se posavetovala sa lekarima o njenom zdravlju.

Mnogi savremenici i istoričari krivili su Kutuzova za njegove greške i poraz kod Krasnoja i Berezine.

Suveren je bio nezadovoljan njime... Takva je sudbina ne velikih ljudi "..." koje ruski um ne prepoznaje, već sudbina onih retkih, uvek usamljenih ljudi koji, shvatajući volju Proviđenja, podrede svoju ličnu volju tome. Mržnja i prezir gomile kažnjavaju ove ljude za prosvjetljenje viših zakona.

Kutuzov se protivio daljem odlasku u inostranstvo. Smatrao je da je dalji rat štetan i beskorisan, da za deset Francuza neće dati ni jednog Rusa. Time je izazvao nemilost Aleksandra i većine dvorjana.

Ova jednostavna, skromna, a samim tim i zaista veličanstvena figura nije mogla da se uklopi u onu varljivu formu evropskog heroja, koji navodno kontroliše ljude, koji je istorija izmislila. Za lakeja ne može postojati velika osoba, jer lakej ima svoju ideju o veličini.

Dana 5. novembra, prvog dana bitke u Krasnenskom, Kutuzov je napustio Krasnoe i otišao u Dobroe, gde se u tom trenutku nalazio njegov glavni stan.

Nedaleko od Dobrog, ogromna gomila odrpanih, vezanih i umotanih zarobljenika brujala je razgovorom, stajali su na putu... Kako se glavnokomandujući približavao, razgovor je utihnuo, a sve su oči bile uprte u Kutuzova "... “, koji se polako kretao putem. Jedan od generala javio se Kutuzovu gdje su odvedeni oružje i zarobljenici...

Ispred Preobraženskog puka zastao je, teško uzdahnuo i zatvorio oči. Neko iz pratnje mahnuo je vojnicima koji su držali zastave da priđu i postave ih sa jarbolima oko vrhovnog komandanta. Kutuzov je ćutao nekoliko sekundi i, očigledno nevoljno, povinujući se neophodnosti svog položaja, podigao je glavu i počeo da govori. Mnoštvo oficira ga je okružilo. Oštrim okom je pregledao krug oficira, prepoznavši neke od njih.

Hvala svima! rekao je, okrećući se vojnicima i opet oficirima. U tišini koja je vladala oko njega jasno su se čule njegove usporeno izgovorene riječi. - Hvala svima na vrijednoj i vjernoj službi. Pobjeda je savršena, a Rusija vas neće zaboraviti. Slava ti zauvek!

8. novembar - posljednji dan bitaka u Krasnenskom. Ruske trupe su stigle na mjesto prenoćišta, kada je već pao mrak. Nakon što su se smjestili u šumi, vojnici su krenuli svojim poslom.

Činilo bi se da u onim gotovo nezamislivo teškim uslovima egzistencije u kojima su se tada nalazili ruski vojnici - bez toplih čizama, bez ovčijih mantila, bez krova nad glavom, u snijegu na 18° ispod nule, čak i bez pune količine namirnica, ne ići uvek u korak sa vojskom - činilo se da su vojnici trebalo da predstavljaju najtužniji i najdepresivniji prizor.

Naprotiv, nikada, u najboljim materijalnim uslovima, vojska nije predstavljala vedriji, živahniji spektakl. To je bilo zbog činjenice da je svaki dan sve što je počelo klonuti duhom ili slabiti izbačeno iz vojske. Sve što je fizički i moralno bilo slabo, odavno je ostavljeno: postojala je samo jedna boja vojske - po snazi ​​duha i tijela.

Sa strane šume pojavile su se dvije otrcane figure.

Bila su to dva Francuza koji su se krili u šumi. Govoreći promuklo na jeziku koji je vojnicima bio nerazumljiv, prišli su vatri. Jedan je bio viši, nosio je oficirsku kapu i djelovao je prilično slabo. Približavajući se vatri, htio je sjesti, ali je pao na zemlju. Drugi, mali, zdepast, vojnik vezan maramicom oko obraza, bio je jači. Podigao je svog druga i, pokazujući mu na usta, rekao nešto. Vojnici su opkolili Francuze, položili ogrtač za bolesnika i doneli i kašu i votku.

Oslabljeni francuski oficir bio je Rambal; vezan maramicom - njegov batman Morel.

Vojnici su oslabljenog Rambala odnijeli u kolibu, a Morela su sjeli kraj vatre i nahranili. Kada je pripit Francuz, koji je jednom rukom obuhvatio vrat ruskog vojnika, otpevao francusku pesmu, Rusi su, pokušavajući da imitiraju, počeli da pevaju na francuskom.

Kutuzov je 29. novembra ušao u Vilnu - njegovu dobru Vilnu, kako je rekao. Kutuzov je dva puta u svojoj službi bio guverner u Vilni. U bogatoj preživjeloj Vilni, pored životnih udobnosti, kojih je tako dugo bio lišen, Kutuzov je pronašao stare prijatelje i uspomene. I on je, odjednom se okrenuvši od svih vojnih i državnih briga, uronio u ujednačen, poznat život koliko god su mu davale mirovanja strasti koje su uzavrele oko njega, kao da sve što se sada događa i što će se dogoditi u istorijskom svetu nije ga se uopšte ticalo...

U Vilni je Kutuzov, suprotno volji suverena, zaustavio većinu trupa. Kutuzov je, kako su rekli njegovi bliski saradnici, neobično potonuo i fizički oslabio tokom boravka u Vilni. Nevoljno se brinuo o poslovima vojske, prepuštajući sve svojim generalima i, čekajući suverena, prepustio se rastresenom životu...

Dana 11. decembra, suveren je stigao u Vilnu i odvezao se pravo do dvorca u drumskim saonicama. U dvorcu je, uprkos jakom mrazu, bilo oko stotinu generala i štabnih oficira u uniformi i počasna garda Semenovskog puka.

Minut kasnije, na trem je izašao debeo, krupni lik starca, u uniformi, sa svim regalijama koje su mu pokrivale grudi, a trbuhom navučen maramom, njišući se. Kutuzov je stavio šešir duž prednje strane, uzeo rukavice u ruke i bočno, teško silazeći niz stepenice, sišao s njih i uzeo u ruku izvještaj pripremljen za podnošenje suverenu... Suveren je pogledao Kutuzova s ​​glave do pete, na trenutak se namrštio, ali odmah, ali, savladavši se, priđe i, raširivši ruke, zagrli starog generala. Opet, prema starom, poznatom utisku iu odnosu na njegovu iskrenu misao, ovaj zagrljaj je, kao i obično, uticao na Kutuzova: jecao je...

Ostavši sam sa feldmaršalom, car je izrazio svoje negodovanje zbog sporosti potjere, zbog grešaka u Krasnoju i na Berezini, i iznio mu svoje misli o budućem pohodu na inostranstvo. Kutuzov nije dao nikakve primedbe ili komentare. Isti pokorni i besmisleni izraz s kojim je prije sedam godina slušao naredbe suverena na polju Austerlitza, sada se učvrstio na njegovom licu.

Aleksandar je odlikovao Kutuzova Đorđa prvog stepena, ali svi su bili itekako svjesni da ovaj postupak znači samo poštovanje pristojnosti, da je zapravo „starac kriv i ništa ne valja“. Suveren je bio nezadovoljan Kutuzovim i zato što glavnokomandujući nije razumeo zašto je potrebno ići u Evropu, ističući da će biti veoma teško regrutovati nove trupe, otvoreno je izjavio o nevolji stanovništva.

U ovakvom stanju stvari, Kutuzov je bio "smetnja i kočnica nadolazećem ratu". Da bi se otklonili sukobi sa starcem, sjedište je reorganizirano, sva moć Kutuzova je uništena i prebačena na suverena. Proširile su se glasine da je feldmaršalovo zdravlje jako loše.

Predstavnik ruskog naroda, nakon što je neprijatelj uništen, Rusija je oslobođena i postavljena na najviši nivo svoje slave, ruska osoba, kao Rus, više nije imala šta da radi. Predstavnik narodnog rata nije imao izbora osim smrti.

I Kutuzov je umro.

Pjer je, po izlasku iz zatočeništva, došao u Orel, trećeg dana po dolasku se razboleo i zbog bolesti ostao u Orlu tri meseca.

Postao je, kako kažu doktori, žučna groznica. I pored toga što su ga lekari lečili, krvarili i davali da pije lekove, on se ipak oporavio...

Sve što se Pjeru dogodilo od izlaska na slobodu do bolesti nije ostavilo na njega gotovo nikakav utisak. Pamtio je samo sivo, tmurno, nekad kišno, nekad snježno vrijeme, unutrašnju fizičku muku, bol u nogama, u boku; setio se opšteg utiska o nesrećama i patnjama ljudi; sećao se radoznalosti oficira i generala koji su ga ispitivali, koja ga je uznemirila, svojih napora da pronađe kočiju i konje, i, što je najvažnije, setio se svoje nesposobnosti da razmišlja i oseća u to vreme. Na dan oslobođenja vidio je leš Petje Rostova. Istog dana je saznao da je princ Andrej bio živ više od mjesec dana nakon Borodinske bitke i da je tek nedavno umro u Jaroslavlju, u kući Rostovovih. I istog dana, Denisov, koji je ovu vijest izvijestio Pjeru, spomenuo je Helenovu smrt između razgovora, sugerirajući da je Pjer to znao dugo vremena.

Dok se oporavljao, Pjer se postepeno navikao na svoj prijašnji život. Ali u snu se dugo vidio u istim uslovima zatočeništva. Malo po malo, Pjer je počeo da shvata vesti koje je saznao nakon što je pušten iz zatočeništva: smrt princa Andreja, smrt njegove žene, uništenje Francuza.

Radostan osjećaj slobode - ona potpuna, neotuđiva sloboda svojstvena čovjeku, čiju je svijest prvi put iskusio na prvom zastanku, napuštajući Moskvu, ispunila je Pjerovu dušu tokom oporavka. Iznenadilo ga je što je ta unutrašnja sloboda, nezavisna od spoljašnjih okolnosti, sada, takoreći, okružena viškom, luksuzom, spoljašnjom slobodom. Bio je sam u stranom gradu, bez poznanika. Od njega niko ništa nije tražio; nisu ga nigde poslali. Sve što je želeo imao je; Pomisao na njegovu ženu, koja ga je oduvijek mučila prije, više nije bilo, jer nje više nije bilo...

Ono što je ranije mučio, ono što je stalno tražio, smisao života, sada za njega nije postojalo. Nije bilo slučajno što ovaj željeni cilj života sada za njega nije postojao samo u sadašnjem trenutku, već je osjećao da ga nema i da ne može postojati. I taj nedostatak svrhe dao mu je onu punu, radosnu svijest o slobodi, koja je u to vrijeme činila njegovu sreću.

Nije mogao da ima cilj, jer je sada imao veru, ne veru u bilo kakva pravila, ili reči, ili misli, već veru u živog, uvek osećao Boga. Ranije ga je tražio za ciljeve koje je sebi postavio. Ova potraga za ciljem bila je samo potraga za Bogom; i odjednom je, u zatočeništvu, prepoznao, ne rečima, ne rasuđivanjem, već direktnim osećanjem, ono što mu je dadilja dugo govorila: da je Bog ovde, ovde, svuda. U zatočeništvu je naučio da je Bog u Karatajevu veći, beskonačan i neshvatljiv nego u Arhitektonu svemira koji su priznali masoni. Doživio je osjećaj čovjeka koji je pronašao ono što je tražio pod nogama, dok je naprezao oči, gledajući daleko od sebe. Celog života je gledao tamo negde, preko glava ljudi oko sebe, ali nije morao da napreže oči, već samo da gleda ispred sebe...

Pjer se gotovo nije promijenio u svojim vanjskim manirima. Izgledao je potpuno isto kao i prije. Kao i ranije, bio je odsutan i izgledao je zaokupljen ne onim što mu je pred očima, već nečim svojim, posebnim. Razlika između njegovog bivšeg i sadašnjeg stanja bila je u tome što je ranije, kada je zaboravio šta je pred njim, šta mu je rečeno, naborao čelo od bola, kao da pokušava i nije mogao da vidi nešto daleko od sebe. Sada je i on zaboravio šta mu je rečeno i što je bilo prije njega; ali sada je sa jedva primetnim, kao podrugljivim osmehom, zurio u samo ono što je bilo pred njim, slušao šta mu se govori, iako je očigledno video i čuo nešto sasvim drugo. Ranije je izgledao, iako ljubazan, ali nesretan; i stoga su se ljudi nehotice udaljavali od njega. Sada mu je na ustima stalno vrtio osmeh životne radosti, a u očima mu je sijala briga za ljude - pitanje je: da li su i oni srećni kao on? I ljudi su bili zadovoljni njegovim prisustvom...

Ranije je mnogo pričao, uzbuđivao se kada je govorio, a malo slušao; sada se retko zanosio razgovorom i znao je da sluša tako da mu ljudi rado govore svoje najintimnije tajne...

Najstarija princeza, ćerka Kirila Vladimiroviča Bezuhova, koja nikada nije volela Pjera, posebno je došla u Orel da se brine o njemu. Primijetila je da se Pjer mnogo promijenio. Doktor koji je liječio Pjera ostao je s njim satima, pričajući priče iz njegove prakse, dijeleći svoja zapažanja o moralu pacijenata.

Posljednjih dana Pjerovog boravka u Orelu došao mu je stari poznanik - mason grof Villarsky (jedan od onih koji su ga uveli u ložu 1807. godine). Bilo mu je drago što je upoznao Pjera, ali je ubrzo primetio da je Bezuhov "zaostao za stvarnim životom i pao u apatiju i sebičnost". Pjer je, gledajući Villarskyja, bio iznenađen što je donedavno bio isti.

Menadžer koji je došao kod Pierrea izvijestio ga je o gubicima, napominjući da ako ne obnovi moskovske kuće koje su izgorjele tokom požara i odbije da plati Helenine dugove, onda njegov prihod ne samo da se neće smanjiti, već čak i povećati. Međutim, nakon što je neko vrijeme kasnije primio pisma o dugovima svoje žene, Pjer je shvatio da je plan menadžera pogrešan, da se dugovi njegove žene moraju riješiti, a osim toga, potrebno je graditi u Moskvi. Pjer je bio svjestan da će mu se prihodi značajno smanjiti, ali je shvatio da je to neophodno.

U međuvremenu, ljudi sa svih strana vraćali su se u Moskvu uništeni od strane neprijatelja, ujedinjeni zajedničkom željom da obnove glavni grad.

Krajem januara Pjer je stigao u Moskvu i smjestio se u preživjelo krilo. Otišao je kod grofa Rostopčina, kod nekih svojih poznanika koji su se vratili u Moskvu, a treći dan je krenuo u Peterburg. Svi su slavili pobjedu; sve je vrvelo od života u devastiranoj prestonici koja oživljava. Svima je bilo drago Pjeru; svi su hteli da ga vide, i svi su ga pitali šta je video. Pjer se osjećao posebno prijateljski prema svim ljudima koje je sreo; ali nehotice se sada držao na oprezu sa svim ljudima, da se ni na koji način ne bi vezao. Na sva pitanja koja su mu bila postavljena, bila važna ili najnevažnija, odgovarao je sa istom neodređenošću; Jesu li ga pitali gdje će živjeti? hoće li biti izgrađen? kada ide u Peterburg i hoće li se obavezati da donese kutiju? - odgovorio je: da, možda, mislim, itd.

Trećeg dana svog dolaska, Pjer je od Drubeckih saznao da je kneginja Marija u Moskvi i otišao kod nje.

U najozbiljnijem raspoloženju Pjer se dovezao do kuće starog princa. Ova kuća je preživjela. Na njoj su bili vidljivi tragovi razaranja, ali je karakter kuće bio isti...

Nekoliko minuta kasnije, konobar i Dessalles su izašli pred Pjera. Desalles je u ime princeze rekao Pjeru da joj je veoma drago što ga vidi i zamolio, da li bi je izvinio za njenu drskost, da ode gore u njene sobe.

U niskoj sobi, osvetljenoj jednom svećom, sedela je princeza i još neko sa njom, u crnoj haljini. Pjer se sjetio da je princeza uvijek imala pratioce. Ko su i šta su oni, ti saputnici, Pjer nije znao i nije se sećao. "Ovo je jedan od pratilaca", pomislio je, bacivši pogled na damu u crnoj haljini.

Princeza je brzo ustala u susret i pružila mu ruku.

Da, - rekla je, zavirujući u njegovo promijenjeno lice nakon što joj je poljubio ruku, - tako se upoznajemo. I on je često pričao o tebi u posljednje vrijeme - rekla je, skrećući pogled s Pjera na svog saputnika sa stidljivošću koja je na trenutak pogodila Pjera.

Bilo mi je tako drago čuti za tvoje spasenje. Ovo je bila jedina dobra vijest koju smo primili od prije mnogo vremena. - Opet, još nemirnija, princeza se osvrnula na svog saputnika i htela nešto da kaže; ali Pjer ju je prekinuo.

Možete zamisliti da nisam znao ništa o njemu”, rekao je. - Mislio sam da je mrtav. Sve što sam naučio, naučio sam od drugih, preko trećih lica. Znam samo da je završio sa Rostovima... Kakva sudbina!

Pjer je govorio brzo, živahno. Pogledao je jednom u lice svog saputnika, ugledao pažljiv, radoznali pogled uperen na njega, i, kao što se često dešava tokom razgovora, nekako je osetio da je ovaj saputnik u crnoj haljini slatko, ljubazno, slavno stvorenje koje se neće mešati njegov intimni razgovor sa princezom Marijom.

Ali kada je rekao posljednje riječi o Rostovima, zbunjenost u licu kneginje Marije došla je do izražaja još jače. Ponovo je prešla očima s Pjerovog lica na lice dame u crnoj haljini i rekla:

Zar ne znaš?

Pjer je još jednom pogledao bledo, mršavo lice svog saputnika, sa crnim očima i čudnim ustima. Iz tih pažljivih očiju gledalo ga je nešto zavičajno, davno zaboravljeno i više nego slatko.

Ali ne, ne može biti, pomislio je. - Da li je to strogo, mršavo i blijedo, ostarjelo lice? To ne može biti ona. To je samo uspomena na to."

Ali u to vreme princeza Marija je rekla: "Nataša." A lice, pažljivim očima, s mukom, s naporom, kao da se zarđala vrata otvaraju, nasmiješi se, i sa ovih otvorenih vrata odjednom je zamirisalo i zalilo Pjera onom davno zaboravljenom srećom, na koju, pogotovo sada, nije mislio o. Sve ga je mirisalo, progutalo i progutalo. Kada se nasmešila, više nije moglo biti sumnje: to je bila Nataša, i on ju je voleo.

Već u prvoj minuti Pjer je nehotice ispričao i njoj i princezi Mariji, a što je najvažnije, sebi njemu nepoznatu tajnu. Pocrvenio je radosno i bolno. Želeo je da sakrije svoje uzbuđenje. Ali što je više želeo da ga sakrije, to je jasnije - jasnije nego najodređenijim rečima - govorio sebi, njoj i princezi Mariji da je voli...

Pjer nije primetio Natašu, jer nije očekivao da će je videti ovde, ali je nije prepoznao jer je promena koja se u njoj dogodila otkako je nije video bila ogromna. Smršala je i prebledela. Ali nije to bilo ono što ju je činilo neprepoznatljivom: bilo ju je nemoguće prepoznati u prvom trenutku kada je ušao, jer na ovom licu, u čijim je očima oduvek sijao tajni osmeh životne radosti, sada, kada je ušao i pogledao prvi put je bila i senka osmeha; bile su samo oči, pažljive, ljubazne i tužno upitne.

Pjerova sramota nije se odrazila na Natašinu sramotu, već samo sa zadovoljstvom, blago primetno osvetljavajući celo njeno lice.

Princeza Marija ispričala je Pjeru o poslednjim danima njenog brata. Pjerova sramota je postepeno nestajala, ali je osećao da u isto vreme nestaje i njegova sloboda.

Osećao je da sada postoji sudija za svaku njegovu reč, postupak, sud koji mu je draži od suda svih ljudi na svetu. On je sada govorio i zajedno sa svojim rečima razumeo je utisak koji su njegove reči ostavile na Natašu. Nije namjerno rekao ništa što bi joj moglo biti drago; ali šta god da je rekao, sudio je o sebi iz njenog ugla...

Za večerom je princeza Marija zamolila Pjera da ispriča o sebi.

I postao sam tri puta bogatiji - rekao je Pjer. Pjer je, uprkos činjenici da su dugovi njegove supruge i potreba za zgradama promijenili njegove poslove, nastavio pričati da je postao tri puta bogatiji.

Ono što sam nesumnjivo osvojio, rekao je, je sloboda... - počeo je ozbiljno; ali se predomislio da nastavi, primijetivši da je ovo previše sebična tema razgovora...

Ovog dana Pjer dugo nije mogao da spava, razmišljao je o Nataši, o Andreju, o njihovoj ljubavi, i "bio je ljubomoran na prošlost, a onda ga predbacivao, a onda sebi oprostio". Od tog vremena Pjer je često posjećivao princezu Mariju i Natašu i odlagao odlazak u Peterburg. Jedne večeri Pjer se obratio princezi Mariji sa molbom da mu pomogne da razgovara sa Natašom. Priznao je da je mnogo voli, ali se nije mogao natjerati da traži njenu ruku. Međutim, pomisao da bi ona mogla postati njegova žena i da bi mogao propustiti ovu priliku nije ga dala odmora.

Nemoguće je sada razgovarati s njom - rekla je ipak princeza Marija.

Ali šta da radim?

Poveri mi to - rekla je princeza Marija. - Znam...

Pjer je pogledao u oči princeze Marije.

Pa, dobro... - rekao je.

Znam da voli... voljet će te”, ispravila se princeza Marija.

Pre nego što je stigla da izgovori ove reči, Pjer je skočio i, uplašenog lica, uhvatio princezu Meri za ruku.

Zašto misliš? Mislite li da se mogu nadati? Ti misliš?!

Da, mislim, - rekla je princeza Marija smešeći se. - Piši svojim roditeljima. I povjeri mi. Reći ću joj kad budem mogao. Želim to. I moje srce oseća da će tako biti.

Ne, ne može biti! Kako sam sretan! Ali to ne može biti... Kako sam srećan! Ne, ne može biti! - rekao je Pjer, ljubeći ruke princezi Mariji.

Idete u Petersburg; bolje je. Pisaću ti, rekla je.

U Petersburg? Voziti? Ok, da, idemo. Ali sutra mogu doći kod tebe?

Sutradan je Pjer došao da se oprosti. Nataša je bila manje živahna nego u stara vremena; ali ovoga dana, ponekad gledajući je u oči, Pjer je osećao da nestaje, da više nije ni on ni ona, ali je postojao jedan osećaj sreće.

“Stvarno? Ne, ne može biti“, govorio je sebi na svaki njen pogled, gest, riječ koja mu je dušu ispunjavala radošću...

Kada je, opraštajući se od nje, uzeo njenu tanku, tanku ruku, nehotice ju je zadržao još malo u svojoj.

„Da li je moguće da će mi ova ruka, ovo lice, ove oči, svo ovo blago ženskog šarma, strano, sve ovo biti zauvijek moje, poznato, isto kao što sam i ja sebi? Ne, nemoguće je!.."

Zbogom, grofe, rekla mu je glasno. "Čekaću te mnogo", dodala je šapatom.

A ove jednostavne riječi, pogled i izraz lica koji ih je pratio dva mjeseca, bili su predmet Pjerovih nepresušnih sjećanja, objašnjenja i sretnih snova. „Čekaću te mnogo... Da, da, kako je rekla? Da, čekaću te. Ah, kako sam sretan! Šta je, kako sam srećan!” Pjer je rekao sebi...

Za Pjera je to bilo vrijeme "srećnog ludila". Nikada ranije nije doživeo takav osećaj. Čitav smisao života sada mu se činio koncentrisan u ljubavi. Kada se u njegovom prisustvu raspravljalo o državnim ili političkim pitanjima, ili kada bi im se nudila služba, iznenađivao je ljude čudnim primjedbama.

Nataša je slutila da bi je Pjer trebao zaprositi. Kada joj je princeza Marija rekla da je Pjer tražio njenu ruku, "radosno, a istovremeno sažaljivo, tražeći oproštaj za svoju radost, izraz se zaustavio na Natašinom licu." Ali kada je saznala da Pierre ide u Petersburg, bila je veoma iznenađena.

U Petersburg? ponovila je, kao da ne razumije. Ali, zavirivši u tužan izraz na licu princeze Marije, pogodila je razlog svoje tuge i odjednom je briznula u plač. „Mari“, rekla je, „nauči me šta da radim. Bojim se da budem glup. Ono što kažete, ja ću učiniti; nauči me...

Ti ga voliš?

Da, šapnula je Nataša.

zbog čega plačeš? Drago mi je zbog tebe - rekla je princeza Marija, opraštajući Natašinu radost zbog tih suza...