Tradicije i običaji Burjatije. Sažetak GCD-a za pripremnu grupu "Običaji i tradicija naroda Burjata

Zdravo, dragi čitaoci - tragači za znanjem i istinom!

Burjatija ima jedinstvenu istoriju i zanimljivu kulturu. Budući da je bila u zagrljaju ostatka naroda – kršćanske Rusije s evropskim prizvukom i istinski azijske Mongolije, Burjatska republika je apsorbirala karakteristike oba ova svijeta.

Mnogo se toga promijenilo tokom nekoliko stoljeća postojanja regije, ali Burjati do danas sveto poštuju naslijeđe svojih predaka.

Burjatski običaji i tradicija su vrijedni znanja. Današnji članak govorit će o odnosu ljudi prema svijetu oko njih, o tome što je za njih najveća vrijednost, kako su živjeli, pomoći će da se uronite u atmosferu burjatskih praznika, radosti i značajnih događaja.

Dakle, idemo u posjetu Burjatima!

Ljubav prema prirodi

Burjatija se nalazi na prekrasnim mjestima među brdima, prostranim stepama, i što je najvažnije - pored poznatog Bajkala. Nije iznenađujuće da se mještani s posebnom ljubavlju i strahopoštovanjem odnose prema svojoj maloj domovini - prema svakom vrhu, drvetu, kamenu.

Ovaj stav je ukorijenjen u šamanizmu, koji je ovdje vladao mnogo stoljeća prije pojave budizma i kršćanstva. Ljudi su vjerovali da svaki prirodni fenomen, mjesto, šuma, rijeka ima svoj duh koji ih štiti.

Navika obožavanja nezaboravnih mjesta i njihovog ukrašavanja je ostala: prelazeći prostranstva Transbaikalije, možete pronaći bizarne stupove na kojima se njišu vezane vrpce od raznobojnih platnenih preklopa.

Stubovi od drveta ili kamena nazivaju se „serž“, a trake za dekoraciju „zalaa“. Sa svakim dahom vjetra, dvorane zalepršaju, a zahtjevi ljudi za srećom, bogatstvom i ozdravljenjem ispunjavaju se.

Mjesta na kojima stoje stubovi smatraju se svetim i nazivaju se "barišama". Ovdje ne možete praviti buku, bacati smeće, pljuvati, pušiti, paliti vatru, psovati, pa čak i dozvoliti nečiste misli.

plemenskih običaja

Narod Burjata, koji se u 17. veku nastanio na teritoriji iza Bajkala, bio je podeljen na klanove, grupe, plemena. Noyon je bio na čelu klana.

Preci su bili veoma poštovani: ako priđete Burjatu i pitate iz koje je porodice, on će navesti sve, uključujući i pretka, do sedme generacije. Glavno pravilo je bila egzogamija, odnosno mladić nije mogao oženiti ženu iz svog plemena.

Tradicije su diktirali način života i aktivnosti. Burjati su tada živjeli u takozvanim "gerima", često su lutali na nova mjesta. Muškarci su se bavili lovom, zemljoradnjom, stočarstvom, kovaštvom, a žene stvaranjem udobnosti, održavanjem domaćinstva, preradom kože i izradom filca.

Već tada se uočavala društvena nejednakost: neko je bio bogatiji, plemenitiji, a neko je jedva sastavljao kraj s krajem. Ali ponor nije davao običaj "tukhalamzha", niti uzajamnu pomoć - cijela zajednica je pomagala jedni drugima, radila zajedno kada su sijali žito, žetvu kruha, šišali ovce, spremali sijeno, igrali svadbu ili ispraćali svoj posljednji put.

Nijedan član zajednice nije ostao sam, uvijek je osjećao podršku i nalazio se među ljudima.

Zato meštani toliko vole da ugošćuju goste. Ranije, kada nije bilo pošte i glasnika, nije uvijek bilo moguće unaprijed upozoriti vlasnike na dolazak. Ali pri susretu s gostima, čak i nepozvanim, Burjatski narod se uvijek radovao, trudio se da pruži najsrdačniji dobrodošlicu.

Gosti su bili velikodušno počašćeni, stavljen bogat stol, životinje su često posebno klane i, naravno, uručeni pokloni za pamćenje. Biti gost tako gostoljubivog naroda koji će nahraniti, piti, staviti na spavanje - nije li to sreća?

Porodične vrijednosti

Porodica je podrška svakome, njegova najveća vrijednost. Sve što čovjek radi, radi za članove porodice, u ime njihovog dobra. Tako su Burjati vjerovali vekovima.

Tipična porodica se sastoji od muža, žene i djece. Često svi žive sa starijim rođacima, bakama i djedovima.

Zanimljivo je ! Ponekad je postojala poligamija, posebno među plemićkim porodicama, kada je čovjek mogao prehraniti, osigurati pristojan život svim svojim ženama i djeci. Također, druga žena je bila dozvoljena ako prva nije mogla imati djece.

Žena u porodici je okružena mnogim receptima i zabranama. Pokorava se ocu, starijem bratu, a kada je udata i mužu, tastu. Žena treba da se obraća muževljevoj rodbini s poštovanjem, da hoda u posebnoj odjeći i pokrivalu za glavu.

Ni u kom slučaju djevojkama nije bilo dozvoljeno da prisustvuju obredima. Zanimljivo je, pa čak i pomalo divlje za nas da ako je žena postala udovica, onda se smatrala ženom brata preminulog supružnika.

Djeca su velika radost. Što ih je više, to bolje. Nije ni čudo da je najbolji blagoslov želja sinova, nasljednika porodice i kćeri, koji potom sklapaju savez sa predstavnikom druge porodice.

Vjerovalo se da su roditelji bez djece kažnjeni sudbinom. Stoga su ljudi koji nisu imali svoju djecu pokušavali da usvoje bebe.

Važni događaji

Praznici i narodne fešte

Teški radni dani Burjata zamijenjeni su praznicima. U posebnim prilikama organizirane su zabavne aktivnosti za djecu i odrasle. Korišteni su svi talenti: sposobnost pjevanja, plesa, demonstracije snage, sportskih dostignuća.

Omiljene zabave su trke konja, jurnjava, streljaštvo, igre vještina, sposobnosti. Na razigran način imitirali su životinje, takmičili se u kockicama - to je poznata igra koja se zove "šetnja". Možete pročitati više o nacionalnim burjatskim igrama.

Omiljeni odmor - . U Burjatu zvuči kao "gaalgan".

Ovo nije samo jedan dan koji označava početak novog odbrojavanja. To su cijele dvije sedmice, kao da su obučeni u bijelu odjeću: na stolu se poslužuju bijela jela, gosti se oblače u bijele haljine, a sam praznik se prevodi kao "bijeli mjesec", što simbolizira čistoću, sreću, plemenitost.

Uoči praznika služe se službe u datsanima, u kućama - rituali čišćenja doma. Ljudi se posjećuju pola mjeseca, daruju, slave, raduju se dolasku nove godine.

Planer vjenčanja

U Burjatiji su nevjesta i mladoženja često birani dok su se još slatko skupili u kolijevci. Roditelji su se dogovorili i zapečatili uslove uzajamnim poklonima i vinom od mlijeka. Nakon takvog dogovora, djevojčica i dječak više nisu mogli birati druge pratioce.

Brakovi su bili rani, prosječna starost mladenaca bila je četrnaest do petnaest godina. Kako bi pregovarali sa roditeljima mladenke, slali su provodadžije, a rođaci su izvodili posebnu ceremoniju koju je vodio lama.

Za djevojku je pripremljen miraz, koji je bio samo njeno vlasništvo. Mladoženjini roditelji su pripremili otkupninu za mladu - "baril".

Zanimljivo je! U porodicama u kojima su u svakoj bili dječak i djevojčica, dogovarali su se o razmjeni nevjesta. Ova ceremonija se zvala "andalata". Tako su Burjati štedjeli na otkupnini.

Vjenčanje se sastojalo iz nekoliko faza:

• usmeni dogovor;
• provodadžisanje;
• izbor datuma proslave;
• izdavanje otkupnine;
• hen-party;
• tradicionalna potraga za nevjestom;
• izlet u svadbeni kortej;
• svadbene svečanosti;
• obred osvećenja doma mladih.

Mnogi od ovih običaja se i danas poštuju kao i tada.

Proslava se održava u velikim razmjerima, gosti plešu, pjevaju, takmiče se u takmičenjima i igrama. Gosti nazdravljaju, što je želja nove porodice.

Svi rođaci daju novopečenoj ženi skupe poklone. Njeni roditelji imaju fenomenalne sposobnosti - pamte svačije darove kako bi im u budućnosti poklonili sličan poklon.

Čudo rođenja

Trudnoća nije zaštitila ženu od teškog rada po kući. Ali uoči rođenja nije puštala u druge ukućane, u kuhinju, na ognjište, jer je smatrana "nečistom". Nekoliko dana nakon porođaja, majka je bila podvrgnuta obredu čišćenja - "aryuulga".

Sedmicu nakon značajnog događaja, beba je položena u vlastitu kolevku u prisustvu bliže rodbine, komšija, prijatelja. Prilikom rođenja djeteta, najstariji, najcjenjeniji od prisutnih, smislio mu je ime.

Zanimljivo je! Ako su bebe često umirale kod roditelja, novorođenče se zvalo imenom koje bi trebalo da uplaši nečiste sile, na primjer, Shono - "vuk", Teneg - "budala", Balta - "čekić".

Smrtnost djece je, inače, bila veoma visoka. Razlog tome je nerazvijena medicina, porođaj kod kuće, naporan rad majke, čak iu kasnijim fazama. Stoga, plašeći se da izgube bebu, roditelji su ga na svaki mogući način štitili od znatiželjnih očiju, brinuli o njemu, marljivo brinuli o njemu.

Godinu dana kasnije došao je prvi rođendan djeteta - Milana. Bio je to veliki praznik za svu rodbinu koja se okupila na bogatoj gozbi. Ovca je zaklana za ćerku, a ovan za sina.

Tada život postaje lakši. Od malih nogu djecu se uči šta će morati da rade u budućnosti. Dječaci jašu konje, uče kako se rukuju lukom i strijelom, a djevojčice postaju mamine pomoćnice u kućnim poslovima.

sahrana

Arheološki nalazi otkrivaju nam tajne o burjatskim ukopima. Zakopani su, uronjeni u zemlju, u odijelima raskošno ukrašenim metalom, dugmadima i dragim kamenjem. Ponekad je pored muškarca zakopano njegovo omiljeno oružje - luk, strijele, oštrice, sedlo njegovog voljenog konja.

Drugi način sahranjivanja pokojnika bila je kremacija. Tijelo je spaljeno, a pepeo zakopan ili razbacan.

Dolazak je uticao na burjatske pogrebne običaje. Važna osoba je postao onaj koji je izračunao povoljno vrijeme i način sahrane, obukao tijelo u specijalnu tvar, a i nad njim čitao molitve. Glava pokojnika je bila usmjerena na zapad, zakopan je plitko, a ponekad je potpuno ostavljen u kovčegu na površini ili spaljen.

Prema budističkim vjerovanjima, smrt osobe je samo smrt fizičkog tijela, a duša će se ponovo roditi u novoj inkarnaciji.

Zaključak

Buryatia je nevjerovatna zemlja mnogih tradicija. Ako se ikada nađete tamo, onda ćete, naravno, uroniti u nevjerovatnu originalnost ove republike.

Hvala vam puno na pažnji, dragi čitaoci!

Pretplatite se na naš blog kako biste primali nove zanimljive članke na svoju poštu!

Burjatsko vjenčanje je početna tačka nove porodice Buryatia, značajan događaj u sudbini svih. Bez obzira na boju kože, pripadnost određenoj naciji, nacionalnosti, svi se trude organizirati zabavu za pamćenje. Organizatori koriste dobro uhodane sheme, junaci prilike smišljaju ideje, povezujući svu svoju maštu. Uključeni su dekorateri, animatori, DJ-evi i umjetnici. Proslave se održavaju u dvorcima, na planinama, u balonima, pa čak iu morskim dubinama.

U Burjatiji su nacionalne tradicije i običaji uporni, na njima se temelji održavanje burjatskog vjenčanja. Odražavajući kulturu naroda, njihov mentalitet, oni čuvaju sjećanje i dah na svoje pretke, temelje društva, ukorijenjene stoljećima. Što se tiče energije, prema istraživačima, oni pružaju snažnu podršku mladencima, čineći pouzdan temelj za dobrobit i prosperitet mlade porodice. Narod Burjata je upio mudrost svojih predaka, iako su danas donekle modificirali svoje običaje, unoseći malo modernosti. Kao rezultat sinteze starog s novim, dobijena je zanimljiva varijacija koja se široko koristi u gradovima i selima. Hajde da se ukratko zadržimo na njima.

P.S. Ako vas zanima, možete uporediti razlike u bračnoj tradiciji Burjata i.

Burjati imaju nekoliko vrsta brakova:

1. Brak, u kojem se prilikom otkupa vjerenika plaća cijena nevjeste.
2. Brak, izvršen razmjenom suženih (andalyaat). Kada odrastu dvije porodice sa sinom i kćerkom, roditelji se, da bi uštedjeli, unaprijed dogovore o zamjeni kćeri za svoje sinove. Tako je moguće izbjeći kalym.
3. Tajni brak ili brak sa otmicom djevojke.

Prva dva se zasnivaju na sklapanju provoda, brak se sklapa po prethodnom dogovoru rođaka od strane mlade i mladoženje.

Otkup voljene osobe sa plaćanjem nevjeste danas je više odavanje počasti tradiciji, zabavne je prirode.

Prilikom stvaranja porodice, Burjati su se pridržavali egzogamnih zabrana od davnina. Nije bilo dozvoljeno sklapanje bračnih odnosa sa rođacima po očevoj strani do 7-9 koljena, dok po majčinoj strani nije bilo zabranjeno.

Obred "otmice voljene" svojstven je tajnom braku. Ima izmišljenih otmica i nasilnih, bez pristanka djevojčice. Prvi je uzrokovan siromaštvom mladoženje ili nespremnošću da plati miraz, obično se provodi uz prethodni dogovor stranaka. Druga vrsta otmice se i dalje javlja, ali je rijetka.

Buryat vjenčanje - provodadžisanje

Predznak burjatskog vjenčanja je khadag tabilga, što znači sklapanje provoda.

U stara vremena, budući zet i snaha birali su se unaprijed, dok su djeca još bila u kolijevkama. Ugovor su očevi zaključili razmjenom pojaseva i hadaga, što je bilo ravno neprikosnovenom zakonskom aktu. U slučaju kršenja dogovora, prekršilac je bio dužan platiti "odštetu" - bilo je dovoljno 1-2 grla. Sada je ova tradicija skoro iskorijenjena, a na nekim mjestima i izmijenjena. Sada je dovoljno povući konac iz predstavljenog khadaga i vratiti ga - tako se ukazuje na odbijanje mladenke. Sužena žena zadržava pravo da odbije do glavnog dana ceremonije.

Za Burjate koji su ispovijedali šamanizam, šaman izvodi ritual kako bi umirio duhove, a lamaizam - lama bira povoljan dan za sklapanje provoda i vjenčanje. Izbor je napravio zuhrai.

Na dan svadbe, mladoženjini predstavnici (uglavnom samo muškarci) u količini od 5 ili 7 osoba (ponekad i 3) odlaze u djevojčinu kuću, gdje unaprijed znaju koliko je gostiju planirano. Prilikom kucanja grupe postoje odstupanja od neparnih brojeva. Parni broj je dozvoljen. Poklone bi trebalo razmjenjivati, tako da ova činjenica nije nevažna. Najpočasniji predstavnik provodadžija zove se Khudyn Turu. Počasno zvanje obavezno se dodjeljuje socijalno prosperitetnom, fizički zdravom i punočlanom porodičnom čovjeku sa zdravim potomstvom.

Postoje određeni zahtjevi za "ambasadore":

1. "hromi konj" nije prihvatljiv - odabran je servisni automobil. Nije dozvoljeno parkiranje ispred ulaza u kuću mladenke i mladoženja, smatra se lošim predznakom.
2. U kuću provodadžije ulaze sami uz „nara zub“ (u pravcu sunca). U nekim regijama - odmah u burkhan i prinesite ponudu.

Tada počinje ritualni razgovor. U pregovorima su važni obdarenost prirodnim umom, snalažljivost i smisao za humor. Iako se o svemu davno i unaprijed razgovaralo, djevojačka strana glumi da nije svjesna razloga posjete gostiju, a mladoženjina strana u šali pokušava dostojanstveno izaći na kraj sa situacijom koja ju je stvorila i organski odvesti razgovor do ideja o sastanku. Nije lak zadatak.

Šta je burkan i hadak

Mnogi su, pročitavši nepoznate riječi burkhan i khadak, vjerovatno pomislili.

Uostalom, proglašavanjem počasnog provodadžija: „Burhan dozvoljeno“, počinje gozba i razmjena darova u vrijeme sklapanja provoda.

Najpopularniji su krojevi tkanina za žene (5 m) i košulje za muškarce. Gozba ima vremensko ograničenje - ne više od 3 sata. Na kraju se obje strane dogovore oko vremena vjenčanja. Obično je ovo ljeto ili jesen, ranije je odabran dan, pridržavajući se ekonomskog kalendara nomada, ali život novostvorene porodice svakako mora početi na mlađak ili pun mjesec. Konkretni datum i mjesec su određeni kasnije, na dacanu.

Burkhan(u prijevodu s turskog - "gospodar mjesta") - kultno mjesto u kući sa likom Bude ili drugog boga budističkog panteona.

Na otvorenim površinama se postavlja na brdu ili raskrsnici. Ovdje se prinose žrtve, odaje se počast Burkanu od svega najvrednijeg za određenu osobu. Za neke su to utakmice koje su uz njega, za druge - novac. Predstavlja ga visoko staro drvo, ogromna gromada i stubovi, koji su tradicionalno vezani šarenim trakama.

Inače, Burkhan je naslijeđe paganstva, kako se naziva vrhovni Bog Bajkala.

U tim krajevima mu se do danas odaju počasti, bez obzira na vjeru.

Svadbena ceremonija se svakako zaustavlja u blizini svakog svetog mjesta - burkhana, a ima ih mnogo u svakom okrugu. Preskoče šolju ili dve, zalogaju obilno, ponekad jednostavno preliju burkan tarasunom, ostave ponudu.

Mladi se dočekuju hadacima i bijelom hranom - tradicionalno je to činija mlijeka.

Zasipaju mladence pirinčem, kovanicama, žitom, laticama ruže.

Bitan : Hadak je dugačak pravougaoni šal od 0,5 - 1 m (rijetko 4 m), koji ima sveto značenje u budističkoj filozofiji - služi kao predmet obreda. Prisutan u heraldici Burjata. U zavisnosti od boje, može biti simbol blagostanja, sreće, mira ili nekih drugih dobrih namera. Buryat Khadag ima 5 boja. Burjati im iskazuju poštovanje i poklanjaju ih jedni drugima u čast važnog događaja u životu. U kući vjernog Burjata postoje hadaci svih 5 boja.

ritualne ceremonije

Vjenčanje u Burjatiji bogato je ne samo tradicijama i običajima, već i ritualnim ceremonijama.

Nakon sklapanja provoda, u kući djevojke odvija se „Basaganai Naadan“. U modernoj interpretaciji, ovo nije tradicionalna djevojačka večer u evropskom smislu, već svojevrsni oproštaj od ljepote. Veče karakteriše oblačenje mladenaca u novo ruho, pletenje pletenica...

Svi rođaci su pozvani u kuću nevjeste, a zatim se gozbe nastavljaju redom u kućama svih rođaka. Zabava traje nedelju dana, mladenci prihvataju poslastice i poklone - sve se to nosi u mladoženjinu kuću.

Obred "TukhereEn" je poznat po tretiranju rođaka mladoženjinih rođaka mladoženjinim rođacima. Na unaprijed odabranom mjestu pali se ogromna lomača, duhovi se nagovaraju prinosom mesa i mliječne votke, apeluje se na božanstva, zaštitnike područja.

Obred "khunzhelei nair". Najvažnijim atributom u mirazu mladenke smatralo se ćebe. Mladoženja je dao odjevene ovčje kože, a mlada - gotovo ćebe. Tu je djevojka pokazala svu svoju vještinu i kreativnost. Rad neveste je izvešen da ga svi vide i javno ocenjen.

Kod mlade su se, van pripadnosti društvenom sloju, cijenile ljepota, zdravlje, brzina, domišljatost, umijeće domaćinstva, sposobnost šivanja i vezenja.

Merilo dobrog mladoženja bilo je posedovanje 9 kvaliteta:

• poznavanje kovačkog zanata;
• majstorstvo zanata;
• sposobnost pletenja biča;
• povlačenje tetive luka;
• dobar jahač;
• odličan lovac;
• sposobnost borbe;
• dobar majstor;
• pobjednik u takmičenjima za snagu i spretnost.

Završna faza

Svadbena ceremonija je završena ceremonijom koja je pokazala značajnu sposobnost mlade. U tastovoj jurti, kada su se okupljali bliski rođaci, ispitivale su se kućne veštine mlade. Glavni akcenat je stavljen na sposobnost pripreme mliječne votke (tarasun): zapaliti vatru, pravilno postaviti aparat na užarenu vatru, a da se krznene manžetne i rub rukava ne zapeku. Brzina i kvalitet pripremljenog tarasuna bila je glavno mjerilo nevjestinog domaćinstva. Mladenac, koji je časno položio ovaj ispit, nagrađen je najvišim pohvalama i proslavio cijelu svoju porodicu.

Nakon ceremonije, mladi se useljavaju u novu kuću (jurta tapacirana bijelim filcom). Nakon mjesec dana zajedničkog života, mlada supruga odlazi u posjet roditeljima u očevu kuću. Tu ostaje nedelju dana, a ako je prepoznaju kao nemarnu domaćicu, može ostati zauvek.

Vjenčanje Burjata, bogato tradicijom i običajima, slavi cijeli okrug, stol je pun jela, zabava se nastavlja tokom cijele sedmice.

Na jelovniku burjatskog vjenčanja obilje je kuhanog jagnjećeg mesa, a najčasnije jelo je glava ovna. Meso se servira u celim komadima u kombinaciji sa prilogom. Ovo je glavni fokus. Obično postoje tri topla jela. Od bezalkoholnih pića više puta se nude čajevi, sokovi, voćna pića. Za desert voće.

Program svadbene večeri u gradovima je tradicionalan:

• susret gostiju sa mladencima;
• mlad;
• umjetnički dio (takmičenja, koncert);
• disco.

Izvornu kulturu burjatskog naroda predstavlja svijetli šareni festival svadbenih ceremonija. Posjetiti burjatsko vjenčanje barem jednom - uroniti u razne običaje i tradicije, ritualne ceremonije i velikodušne poslastice, u jednostavnu, dobronamjernu atmosferu univerzalne radosti i zabave - definitivno se isplati.

Pavlina Semenov
Sažetak lekcije "Običaji i tradicija naroda Burjata"

Tema: « Običaji i tradicija naroda Burjata»

Target: upoznavanje djece sa običaji i tradicija naroda Burjata.

Zadaci:

1. Obogatiti i proširiti znanje djece o običaji i tradicija naroda Burjata.

2. Razvijati figurativnost govora uz pomoć leksičkih i gramatičkih vježbi.

3. Obogatite dječiji vokabular malim oblicima folklor: poslovice, izreke, vrtalice, zagonetke.

4. Formirati kod djece vještine kolektivne igre, interesovanje za kulturu Burjatski narod

5. Podizanje poštovanja prema ljudima autohtone nacionalnosti, interesa, ljubavi i poštovanja prema njima običaji i tradicija.

Oprema: filcana jurta, Burjatski šešir, lutke, vrećica kostiju - gležnjevi, karte za igranje cinquaina. Zanimanje popraćeno multimedijalnim dijaprojekcijom.

preliminarni rad:

1. Dizajniranje razvojnog okruženja "Moja rodna zemlja"

2. Ispitivanje ilustracija: životinje, ptice, nacionalna odjeća, jela, ilustracije iz svakodnevnog života Buryat. (

3. Razgovori po temama: "Burjatska jurta", "Ko su oni Buryats?", "Porodično stablo", "Ornament", "Odjeća Buryat“, „Hrana Buryat", "Zanat".

4. Čitanje beletristike književnost: "Medved", "Omul bure", "Legenda o devojci labud", "Legenda o Bajkalu i Angari", "Geser".

5. Uvod u Buryat folklor - zagonetke, poslovice, izreke, vrtalice, bajke.

6. Didaktičke igre: "Pronađi par", "Pokupi sličan ukras", "Pronađi Burjatski kostim"," Obuci dječaka, djevojčicu", "Prikupi odjevne predmete".

7. Pokretno Buryat games: "Rukavica", "Deva i kamila", "Šešir, konac, čvor".

8. Posjeta Istorijskom muzeju Buryatia.

Spomenuti. Pozdrav dragi gosti i prijatelji! Želimo Vam dobrodošlicu sa željom sreće i dobrote, da se setimo i oživimo naše dobro tradicije.

Djeca ulaze Burjatski kostimi.

Spomenuti. Danas dalje lekcija ući ćemo u kulturu i život Burjatski narod. Ono što naučite, recite sebi, morate zapamtiti da biste zapamtili i nastavili običaji i tradicija naših predaka.

Ko su preci? (Ovo su naši dedovi, babe, pradede, prabake - eto ko nas je rodio)

- Pogodi moju zagonetku: Kuća bez krova i prozora,

I ljudi žive u njemu zajedno (jurta)

Pogledajte ovu jurtu, oni su živeli u takvim jurtama Buryats. By Burjatski običaj Dečaci sede sa desne strane, a devojčice sa leve. Djeca sjede. Spomenuti. Prisjetimo se kako smo posjećivali muzej. priče Buryatia. Šta ste videli u jurti? (ognjište, boginja, gde su se stavljale svete knjige, Burjatski predmeti; kreveti, alat)

Kako se zvalo naselje u kojem su živjeli Buryats? (ulus)^Svaki ulus se sastojao od nekoliko jurti. U jednom ulusu živio je jedan rođak, jedan rod. Svi su zajedno radili kućne poslove, zajedno živeli. U ulusima Buryatsživjeli su samo zimi pa su se njihove jurte zvale zimski putevi.

Od čega je napravljena jurta? (osnova je drvena, drvene letvice, a na vrhu je pričvršćen filc). Najbolji komadi su pokrivali sjevernu stranu od hladnog vjetra.

Ljeti su se često selile s mjesta na mjesto, pa su stoga jurte bile drvene, lako se rastavljale i sastavljale.

Predlažem da odigramo jednu veoma zanimljivu igru.

Igra "Jurta" (cinquain).

Djeca stoje na crvenoj traci, svako dijete ima svoju stazu, staza je sastavljena od obojenih pravougaonika. Ko odgovori na pitanje prelazi na sljedeći pravougaonik.

Pažnja na ekran (na ekranu - jurta)

1. - Šta je to? (jurta)

2. - Kakva je ona? (okrugla, bijela, lijepa, itd.)

3. - Šta rade u jurti? (e / sivut, odmor, igra, itd.)

4. - Ko živi u jurti? (Buryats, ljudi)

Hajde da napravimo lepu rečenicu od vaših reči - odgovora.

Žive u prekrasnoj okrugloj jurti Buryats.

Koji je drugi naziv za jurtu? (stan, kuća, stan)

Ljudi, jurta je najbolje kućište koje je izmislio nomad. Lagan je, brzo se zagreva, lako podnosi mraz i hladnoću. (Djeca sjede)

Koje su životinje uzgajane Buryats? (koze, ovce, krave, konji i deve) Didaktički igra: "Bebe životinje"

Koza ima bebu. (koza, i ako mnogo. (koze)

Kod krave.

Kod konja.

Kod kamile.

Bravo, dobro poznaješ bebe životinje Buryatsčesto lutao od mesta do mesta prateći stado.

Problemska situacija

Spomenuti. Zašto su lutali? (tražili smo dobre pašnjake na kojima je trava bila gusta i sočna)

Čemu služe dobri pašnjaci? (životinje su jele travu i davale puno mesa i mlijeka, vune, tovile mladunčad)

A sada prelazimo na ljetni pašnjak. Ispitivanje i kazivanje "letnjeg pašnjaka"

Smisli priču o životinjama koje vidimo na pašnjaku, (djeca sjede na svojim sjedištima).

Navedite glavne namirnice Buryat?

Didaktička igra "Mliječni proizvodi i jela od mesa"

Mliječni pregled proizvodi: pavlaka, mlijeko, sir, pjena-urma, puter itd. Jela od mesa - buuza, šarbin, hušuur, crni puding, mesna kobasica itd.

Budamshuu ulazi u muziku Buda. - Sayin bina, uhibuud! Sagaan Yaraar! Sagaalganaar!

Sada se nastavlja praznik Bijelog mjeseca i ja vam svima čestitam. Dolaze sa poklonima. Kao gospodarica Vaše kuće, Polina Bulgatovta, predstavljam hadak.

Jeste li me prepoznali? Ja sam veseo Budamshuu, volim da se igram i zabavljam. Zaigrajmo! Naučiću te da govoriš tečno burjatski i ruski. Ponavljaj za mnom

Burjatski Rusi

1. Sa - sa - sa - Sa - sa - sa - Sanzha sasali sasaa Beyasit lukava lisica

2. Ca - ca - ca - Cy - sy - sy- Caba sasan sagalhyaa Lisica ima brkove

3. Sa - sa - sa - Su - su - su - Saryuun dayda sagarna Jeste li vidjeli lisicu?

Bud. Evo, bravo! Sada ću testirati tvoj um i domišljatost - reći ću ti Burjatske zagonetke:

1. Gdje je nos, tamo je rep, (igla i konac)

2. Svileni krug - sedam rupa okolo, (glava)

3. Dva brata žive jedan pored drugog, ali se ne viđaju (oči)

Spomenuti. - I naša deca znaju Burjatske poslovice

1 dijete Umjesto da obeščastite svoje ime, bolje je slomiti svoje kosti.

2 djece Dao je riječ – potrebno je održati, počeo je raditi – potrebno je dovršiti.

3 djece Gledajući svoju senku - postajete lepi gledajući svoje vršnjake

Postaješ pametan.

4 djece Ljutnja muči tijelo, a planina - konja.

Bud. Kakvu dobru djecu imate, znaju tako pametne poslovice. Za ovo vam želim dati još jedan poklon. (Vadi šešir iz kutije - malachai). Dat ću ti ako igraš igru ​​sa mnom - "Budamshuu Hat" Mobilna igra "Budamshuu Hat"

Bud. Kakvu decu imate - brzu, spretnu, ne mogu da ih sustigne. Dajem ti ovaj šešir - malachai, igraćeš u grupi. (Daje učitelju)

I koji drugi predmeti nacionalne odjeće Burjatski znate? (odgovori djece)

Spomenuti. Sada ćemo pokazati svečanu odjeću Buryat. (slide show)

Nudim vam didaktičku igru ​​„Haljina Burjatske lutke„Djeca oblače lutke i pričaju o svojim lutkama (Kako se zovete, šta ste nosili, itd.). Bud. Da li ste znali da je od davnina najomiljenija igra u krugu porodice igra s kockicama, koja se zove "Šetnja". Igra "Korak" - gležnjevi, kockice - ovo je stara Buryat game, voleli su je igrati i odrasli i djeca. Sorte igrice: "Sakupićemo veliku gomilu", "Pogodi koliko je kostiju u ruci", "Bacanje", Sad se zavali, hajde da se igramo. Igra "Korak"

Dobre želje:

1 dijete Tako da se stada udebljaju.

2 djece Tako da udobnost zavlada u vašem domu.

3 djece Da svi budu zdravi.

4 djece Tako da sreća i uspeh žive u porodici.

Bud. Oh, hvala vam djeco, veliko za lijepe želje. Pa, vrijeme je da idem kod druge djece. Bayartai!

Djeca: Bayartai!

Spomenuti. Hvala svima na pažnji!

Republika Burjatija je dio Ruske Federacije. Predstavnici Burjata su: Ekhirits, Bulagats, Khorints, Khongodors i Selengins.

Vjerski stavovi u Burjatiji podijeljeni su u 2 grupe - istočne i zapadne.

Na istoku se propovijeda lamaistički budizam, a na zapadu pravoslavlje i šamanizam.

Kultura i život naroda Burjata

Na kulturu i život burjata utjecao je utjecaj različitih naroda na njihovu etničku grupu. Ali unatoč svim promjenama, Burjati su uspjeli sačuvati kulturne vrijednosti svoje vrste.

Burjati su od davnina živjeli u montažnim prenosivim nastambama, razlog za to je bio nomadski način života. Svoje kuće podizali su od rešetkastih okvira i pokrivača od filca. Spolja je bio vrlo sličan jurti koja se gradi za jednu osobu.

Život Burjata bio je zasnovan na stočarstvu i poljoprivredi. Ekonomska aktivnost Burjata uticala je na njihovu kulturu, običaje i tradiciju. U početku je nomadsko stočarstvo bilo traženo među stanovništvom, a tek nakon pristupanja Burjatije Ruskoj Federaciji, stočarstvo i poljoprivreda su dobili materijalnu vrijednost za ljude. Od tada Burjati prodaju svoj plijen.

U zanatskim aktivnostima, ljudi Burjata su uglavnom koristili metal. Kovači su stvarali umjetnička djela kada su im u ruke pale željezne, čelične ili srebrne ploče. Osim estetske vrijednosti, gotovi zanatski proizvodi bili su izvor prihoda, predmet prodaje. Kako bi proizvodu dali dragocjeniji izgled, Burjati su koristili drago kamenje kao ukrase za proizvode.

Na izgled nacionalne odjeće burjata utjecao je njihov nomadski način života. I muškarci i žene nosili su degle - kućni ogrtač bez šava na ramenu. Takva odjeća je bila ravna, širila se prema dnu. Da bi se sašio zimski digla, bilo je potrebno koristiti više od 5 ovčijih koža. Slične bunde su bile ukrašene krznom i raznim tkaninama. Svakodnevne daske su bile obložene običnom tkaninom, a svečane su bile ukrašene svilom, brokatom, somotom i plišem. Ljetna odjeća se zvala terling. Sašiven je od kineske svile i izvezen zlatnim i srebrnim nitima.

Tradicije i običaji naroda Burjata

Tradicije i običaji naroda Burjata usko su povezani sa njihovim svakodnevnim životom: poljoprivredom, lovom i zemljoradnjom. Često su iz jurta predaka dolazili razni zvuci životinja - patke, golubovi, guske. A stanovnici ove kuće objavljivali su ih kada su igrali razne igre ili jednostavno pjevali pjesme. Igre lova uključuju: Hurayn naadan, Baabgayn naadan, Shonyn naadan i druge. Suština ovih igara bila je da što vjerodostojnije prikažu navike životinje, zvukove koje ispušta.

Mnoge igre i plesovi nisu bili samo zabava, već i svojevrsni rituali. Na primjer, igra "Zemkhen" je uređena tako da se nepoznati klanovi međusobno zbliže u komunikaciji.

Zanimljive običaje imali su i kovači. Da bi posvetili svoju kovačnicu, izvršili su obred "Khihiin Khuurai". Ako bi nakon ove ceremonije izgorio stan ili je osoba umrla od udara groma, priređivao se "Neryeeri naadan", na dane koje su se održavale posebne ceremonije.

Burjatska naselja - ulusi pojavila su se na obalama Bajkalskog jezera u 17. veku. Porodična struktura je bila zasnovana na patrijarhalno-plemenskom sistemu. Zajedno sa Burjatima naselile su se grupe Mongola-Džugara, Sartola, koji su pobjegli iz Mongolije zbog plemenskih sukoba. Kada se od Burjata zamoli da navede svoju klansku pripadnost, on počinje da navodi pretke u muškoj liniji do sedme generacije.

Burjati su opstali u teškim sibirskim uslovima samo zahvaljujući iskustvu uzajamne pomoći, jurte su postavljane uz zajedničku pomoć, žene su se osjećale i obavljale porodične ceremonije (vjenčanja, sahrane). Čak i uz tako jaku tradiciju uzajamne pomoći, među klanovima je postojala socijalna nejednakost. Vrh klana bio je bogatiji, dok su obični članovi klana pali u ropstvo bogatima, koji su našli način da iskoriste siromašne stočare u svoju korist.

Među Burjatima su se strogo poštovale sljedeće vjekovne tradicije:

• Ako je stočar sekao stoku, tada su svi najbliži susjedi bili pozvani na svježe meso;
• Lovci su imali svoju tradiciju, prema kojoj su dio svog plijena odnosili komšiji ako on nije mogao doći kod lovca na poslasticu.
• Burjati su poznati po svom gostoprimstvu i odaju počast siromašnima, kojima se velikodušno daje milostinja. Ne uskraćuju gostoprimstvo posjetu gostima i putnicima, dodjeljujući im, ako je potrebno, i stol i kuću.

Gostovanje je jedna od najstarijih tradicija kada se gosti okupljaju i obilaze obližnje uluse. Obično se takva posjeta odvija ljeti za vrijeme vjerskog praznika - tailagan.

Zašto Burjati posebno cijene bijelo?

Bijelu boju veoma poštuju Burjati, koji ovu boju personificiraju čistoćom i plemenitošću. Sjesti gosta na bijeli filc znači odati mu počast. Burjati, koji su sebe smatrali plemstvom, smatrali su se bijelim kostima: sagan yasu, a siromašni su se nazivali hara yasu, odnosno crnim kostima.

Bitan!!!

Tradicionalno, kao znak da se svrstava u sagan yas, plemeniti Burjat se smjestio u jurtu od bijelog filca. Šamani, koji su sebe smatrali i bijelim kostima, nosili su samo bijelu odjeću i preferirali su bijele konje za jahanje.

Život burjatskog stočara nije bio monoton. Zabavljali su se, priređujući plesove, igre i horsko pjevanje. Igre su uglavnom bile izraz lovačke tradicije:

• "Hurayn Naadan" (ples tetrijeba);
• "Baabgain naadan" (igra medvjeda).

Savjet

U svim igrama i plesovima izvođači su nastojali što preciznije reproducirati pokrete, navike i glasove prikazanih životinja. Za dječje igre smotana je lopta od vune. Djeca su od djetinjstva učena da pucaju iz luka, jašu konja i bave se rvanjem.

Zabava

Posebni ongoni-naadani su pozivani na omladinske zabave, gdje su zabavljali okupljenu omladinu. Neke igre i plesovi bili su ritualne prirode. Masovna igra "Zemkhen" organizovana je kako bi se upoznali mladi iz susjednih ulusa. Tokom igre su se mogli formirati parovi i, ako bi se došlo do međusobnog razumijevanja između roditelja mladenke i mladoženja, tada su mladini roditelji priređivali djevojačko veče.