Jeroshimonah Rafailo (Berestov): Starac ili Vidovnjak?
[članak iz serije o istoriji proročanstva].

Ko se sjeća, nedjeljnik Zavtra je u oktobru 2011. objavio članak pod naslovom Jeroshimonah Rafailo (Berestov) o Osmom vaseljenskom saboru.
Evo odlomaka iz članka:
„Pitanje: – Oče Rafailo, prošle jeseni je na Kipru održan sastanak Mješovite komisije za teološki dijalog između pravoslavnih i rimokatolika, posvećen raspravi o pitanju „O ulozi rimskog biskupa u jedinstvu Crkve u prvi milenijum.” Naime, u toku su pripreme za "odricani" Osmi vaseljenski sabor, koji će usvojiti dogmu o papinom primatu nad pravoslavnim crkvama. Šta će biti sa Pravoslavnom Crkvom u Rusiji ako se takav Sabor održi?
o. Rafael: - Masoni, neprijatelji Rusije, neprijatelji pravoslavlja, već dugo pripremaju takav sabor. Za mjesto održavanja odabrano je ostrvo Rodos. Te iste sile pokušavaju da nametnu ekumenizam Rusiji, tu jeres jeresi. Na kraju krajeva, svako glupo dijete može shvatiti da je ovo jeres. I mnogi naši visoki episkopi, tako obrazovani, tako talentovani ljudi - svi oni dobro znaju da je ekumenizam jeres, ali idu veselim korakom pravo na njena usta, kao da su slepi i gluvi. Pitam grčke monahe: "Zašto se molite za masona koji je služio sa papom rimskim, patrijarhom Vartolomejem?" A oni mi odgovaraju: „Kažu, razumemo ko je Vartolomej, molimo se da se, ne daj Bože, pokaje…“.
A ako uspiju sa Saborom, onda će dogmatski legitimitet ekumenizma biti prihvaćen, a naši patrijarsi će početi obilježavati papu. Tada će se pravoslavci naći u teškoj situaciji. Tada će odana Hristova deca morati da okupe svoj Savet i da javno osude Sabor na Rodosu, ako se to dogodi. I osuditi sve njegove legitimne jeresi. I biće potrebno kanonski anatemisati sve učesnike Sabora i tako očistiti Crkvu. Mislim da hoće! A naša će se Crkva, milošću Božjom, održati u neporočnoj čistoti i sa dva ili tri vjerna biskupa. Ako ih nema, onda će biti potrebno potražiti jednog vjernog episkopa, i prionuti uz njega, spasiti se kod njega. Kao što znate, prije Drugog Hristovog dolaska, crkva će biti poput bludnice koja sjedi na zvijeri - to će već biti crkva Antihrista, a Crkva Kristova će otići u katakombe.
Situacija u Ruskoj crkvi je sada veoma napeta, veoma teška. S jedne strane, podjela se ne može dozvoliti. S druge strane, širi se ekumenizam i kroz to će biti veliko iskušenje za sve. Ne možemo biti sa ekumenistima. Ako predstojatelj pravoslavne crkve počne molitveno obilježavati pomen papu rimskog, onda to znači da je katolik, a ne pravoslavac. To znači da nećemo moći, ne treba da ga obilježavamo. Važno je, naravno, ne početi djelovati prije vremena. Odgovorite na nešto što još ne postoji.

Pitanje: – Oče Rafailo, mnogi pravoslavni ljudi u Rusiji vas poznaju i poštuju. Možda ćete nam, oče, reći nešto utješno?
o. Rafailo: - Blaženi starac otac Josif Vatopedski mi je rekao da dolaze strašna vremena, ali posle izvesnih strašnih događaja mnogi slovenski narodi će se pridružiti Rusiji, a Grčka će takođe ući u savez sa Rusijom. Tako će biti stvorena nova Vizantija. Na šta sam prigovorio starješini: "Rusija je razoružana, naš vojni arsenal, naše fabrike su uništene." Ali mi je rekao ovo: „Rusija će pobediti! Nebeska vojska će ući u bitku na strani Rusije, i oboriće neprijateljske avione i krstareće rakete. Nakon takvog čuda ceo svet će znati da je Bog pobedio i da je sa Rusijom!
Nakon toga, cijeli svijet će biti privučen nama. A u Rusiji... milošću Božijom biće izabran pravoslavni car. A onda će u Rusiji doći do čišćenja Crkve. Sada je naša Crkva bolesna, veoma bolesna. U njemu ima mnogo špijuna koji rade za Hristove neprijatelje. A mi još nemamo nacionalnu vladu. A naš kralj će biti veoma bistra, jaka, talentovana osoba, koja će vladati s ljubavlju i mudrošću. O tome svjedoče sveti oci Crkve, među kojima je i otac Nikolaj Gurjanov. Ovo je naša nada, naša utjeha […]”.
* * *
Nakon toga, u martu 2012. godine, objavljen je članak jeromonaha Abela „Poučni razgovor sa starcem Rafailom (Berestovom)”. Sveta Gora. Atos (tekst je skraćen):
Abel: Zašto je ovo potrebno?
Rafael: - To je neophodno, jer oni jednostavno žele da unište Rusiju. I već nam je na nosu. Dakle, sada ne treba spavati, nego se svi pripremati za rat, za odbranu naše Otadžbine, odbranu naše Crkve. Ili, naprotiv, na odbranu Crkve i odbranu Otadžbine. Dakle, svi mi ne samo da treba da gutamo tablete, već i da se okrepimo duhom, i treniramo, umemo da se borimo, umemo da bacamo granate, da se borimo bajonetom, čak i da umemo da pravilno pucamo. Ko ima duhovno oružje može naučiti da puca veoma precizno. Zato ljudi koji znaju treba da treniraju, posebno mladi. Moramo se pripremiti za rat. Rusija se mora braniti, jer vlast više nije naša, već služi za porobljavanje Rusije.

Abel: Kako shvatiti kako da se pripremimo za rat, kada živimo u takvom vremenu novih tehnologija, kada postoji nuklearno oružje, bakteriološko oružje, klimatsko oružje, HAARP i ostalo, zašto još uvijek moramo imati fizičku obuku, sa protiv koga ćemo morati da se borimo?
Raphael: Morat ćemo se boriti. Pretpostavimo da NATO-Amerikanci dođu ovamo i dođu sa svojom opremom, a mi ćemo moći da pređemo sa verom, i njihovi projektili će pasti, njihovi avioni će pasti, i hrabro krenuti u borbu, i vratiti ove specijalne snage nazad. Mi pravoslavni, moramo braniti svoju pravoslavnu otadžbinu i svoje pravoslavlje. Stoga je potrebno obučiti sve mlade i muškarce sada.

Abel: - Koji je razlog da mnogi Moskovljani, mnogi stanovnici Sankt Peterburga i drugih velikih gradova traže domove u zaleđu, pa čak i kupuju kuće u napuštenim selima?
Raphael: Za ovo postoji dvostruka potreba. I od te globalizacije koja kvari omladinu, dozvoljava drogu, svakakve nečiste video-snimke, filmove...lemljenje. Stoga svoju porodicu odvode u zaleđe. Ovo je jedan cilj. Drugi cilj je da u slučaju rata oni, masoni-satanisti, mizantropi, žele uništiti veći dio čovječanstva, u velikim gradovima. Ako udare na sve gradove, onda će odmah uništiti mnogo miliona ljudi, jer. većina miliona živi u gradovima. Dakle, treba da se raziđemo da bismo imali vojnu snagu i za odbranu života i za odbranu zemlje. I da bismo mogli živjeti zajedno, boriti se protiv globalizacije, koja je priprema za štampu Antihrista. I, općenito, cijeli svijet se ujedinjuje u ime Antihrista, a mi se moramo ujediniti u ime Isusa Krista. Ovo će već biti rat sa Antihristom, sa antihristovim duhom, zapravo. Jer sada sva politika postaje teologija: ili sa Antihristom ili sa Hristom. Mi smo sa Hristom i moramo umrijeti za Isusa Krista kao što je On umro za nas. Amen.

Abel: Amen. Pokazalo se da globalizacija nije samo svjetski proces objedinjavanja ekonomije, politike, stvaranja jedinstvenog teritorijalnog prostora, poput unije kao što su Evropska unija, Sjevernoamerička, Afrička i druge, već je to i proces sa duhovnom komponentom, koja se tiče naše spasenje u Hristu. I može li zaista biti da naš stav prema globalizaciji može odrediti i našu lojalnost našem Gospodinu Isusu Kristu?
Rafael: - Tačno, ako ne shvatimo šta je globalizam, i ako budemo tako opušteni, bićemo takvi slepci, kao što nam čak i naši jerarsi govore: „uzmi, nije ništa, nema moć, da li ti prihvatili ove brojke ili ne, sve je ovo obmana.” To su brojevi koji su simbolika satanske ili Hristove. Upravo ta digitalna simbolika nosi duh Antihrista.
Ako uzmemo, onda smo spojeni sa Antihristom, sa njegovim imenom 666. Dakle, iz naše vere u Isusa Hrista, borićemo se i za Pravoslavlje i za Rusiju. Volim ovo. I ujedinićemo se u skitove, manastire i zajednice da bismo napustili ovaj pokvareni svet. Izađi i ne diraj se u njegovu nečistoću. Ujedinjujemo se u ime Isusa Hrista. U ime Isusa Hrista, želimo da se okupimo u ovim ujedinjenim skitovima, manastirima, zajednicama.

Abel: A šta je hrišćanska zajednica u naše vreme?
Rafael: - Ovo je unija u ime Isusa Hrista. Sveštenik sa svojim stadom odlazi iz sveta, koji je pun iskušenja, u selo, a onda možda i u šumu, i tamo u tišini, u samoći vaspitava svoju pastvu duhovnom učenju. Oni se ujedinjuju u ime Isusa Hrista. Tamo se mole, tamo uče djecu, tamo su ljekari, liječe bolesne, tamo imaju svoje domaćinstvo, i spasavaju se, mole. Pa su im možda i monaški skitovi blizu.

Abel: - Zar vas stvaranje ovakvih zajednica ne podsjeća na to kako su jednom dolazili osvajači, a Indijanci su morali ići u rezervate? Zar vas to ne podsjeća da se sada stvaraju rezervati za ruski narod u našoj državi, u našoj zemlji?
Rafael: - Možda bi nam čak bilo od koristi da odemo u rezervate od ovih osvajača. Ostavili smo osvajače i okupljamo se u ime Isusa Hrista u naše duhovne zajednice, sa svojom duhovnom decom, molimo se, spasavamo se, ispunjavamo svoju povelju, svoje bogosluženje, pa učimo, i radimo, i molimo se i slavimo klanjajmo se i radujmo se i uređujemo praznike.

Abel: - Pa, ako se ovo desilo Indijancima, desilo se zato što je to bio osvojen kontinent. Da li to znači da je Rusija sada osvojena?
Rafael: - Tačno, Rusija je osvojena. I ne samo Rusija, i Evropa, već skoro ceo svet, ili pokoren, ili je u ratu, kao što Amerikanci ratuju sa Arapima, ujedinjujući ih zajedno sa Izraelom. Pokoravanje Izraelu.

Abel: - Oče, stvaranje takve zajednice, brige i boravka, izolovane izvan okupirane države - da li je to, možda, kukavičluk i izdaja Rusije od strane neprijatelja?
Rafael: - Ovo je hrabrost, ovo je jedinstvo u ime Hristovo. Možda su proganjani, i to vrlo proganjani, ali su napustili svijet da im djeca ne bi bila oštećena, i da ne bi postali narkomani, pijanice, sodomisti, zvjerski i tako dalje. Oni su za sebe stvorili društvo kao u prvim vekovima - društvo Isusa Hrista. Sve prodato, ujedinjeno, sve zajedničko. To su naše asocijacije, one su blizu prvog veka hrišćanstva. Siromaštvo i poniznost, u zajedničkoj ljubavi, u zajedničkoj bolesti, u zajedničkoj patnji, u zajedničkim radostima, u zajedničkim slavljima. Volim ovo. Dakle, ovo su veoma potrebne takve zajednice u Rusiji, da ih ima više. Ovo će samo pomoći u gerilskom ratu za oslobađanje Rusije od osvajača.

Abel: - Oče, mi razgovaramo o svim ovim problemima, nadajući se da je to dobra briga, prema starcu Pajsiju. Postoji mišljenje da to nije potrebno, da su to misli koje zamračuju život, da se sve to neće dogoditi sada, ne danas, već kroz mnogo decenija, mnogo godina. I da, kako se o svemu ovome raspravlja, sve ovo eskaliramo situaciju. Kako da prepoznamo znakove vremena na koje nas upozorava sam Gospod Isus Hristos u svetom jevanđelju?
Rafael: - Slušaj svete ljude. Otac Pajsije, koji nas na to upozorava, je svet čovek, prečasni. Razgovarao je sa Hristom. Zapravo, on je sveti čovjek. I to kažu liberali. Iskušavaju na svaki način. Provokatori. Liberali koji ljude iskušavaju na sve moguće načine, zavode, odvode od istine. Ovdje je potrebno duhovno rasuđivanje ispravno duhovno rasuđujućih otaca. Sama osoba (potrebno je) da se stalno crkveni, sve proučava, postavlja pitanja, sluša svoju savjest, posebno savjest svog ispovjednika.

Abel: - A ako nam ispovjednici, duhovni pastiri, arhipastiri kažu da je u redu, prestanite, nerviraju se kada im priđemo s takvim riječima?
Raphael: - Ovdje je dobro napisano. Čitajte dalje, evo odgovora.

Abel (čita): „Možda će neko razdraženo reći: „Pa, čemu sve ovo razmišljanje o Antikristu?“ Neki ih čak nazivaju "propovijedanjem Antihrista". Odgovoriću rečima arhiepiskopa Averkija: „Braćo, ako čujete da neko sa podsmehom, sa ironičnim osmehom na licu, ili sa zlobom i razdraženošću upućuje na propoved o približavanju Antihrista, drugom Hristovom dolasku , kraj vijeka i posljednji sud, znajte da imate posla s osobom koja je već na ovaj ili onaj način uključena od strane Antihrista u pripremu njegovog brzog dolaska i vladavine na zemlji. Bojte se takvih ljudi kao rušitelja naše svete vjere i Crkve.”
Rafael: - Ima pastira koji su regrutovani, rade za neke specijalne službe. I rade na štetu Crkve. Tako je bilo i u sovjetsko vreme, regrutovani su po komsomolskoj karti. Tako je ostao otac Andrej Kuraev. Tako mi je rekao otac Georgij Tartišnjikov, koji je i sam bio regrutovan, ali je postao profesionalni teolog.

Abel: - I kako onda pravoslavni hrišćanin može odlučiti kome da veruje? Zaista, ako o takvim suštinski važnim pitanjima kao što su globalizacija, broj ljudi, uvođenje antihristovog pečata, episkopi Ruske pravoslavne crkve nemaju jasan stav: njihov stav nije izražen na crkveni način, on nije jasan, politički ustrojen, a istovremeno, kada se takav stav iznosi na Arhijerejskom saboru, u ovom trenutku ispovjednici, svećenici, monasi, čak i obični laici, dižu uzbunu i govore: „Bolje umrijeti nego prihvatiti ove antihristove oznake." Kako shvatiti kome vjerovati? Ovako ide konfrontacija.
Rafael: - Neki se plaše straha zbog Jevreja. Drugi rade za to na štetu Crkve. Teško ih je prepoznati. Ko, iz straha za Jevreje, ćuti, protiv savjesti, naravno. Ko god da je zaposleni radi za Antihrista. Moramo pogledati kako djeca Božja, kako Božji ljudi, kako su ljubomorni, osjećaju opasnost. Kako kažu monasi i ispovjednici, šta, o čemu pričaju. Njihova zabrinutost izražava tjeskobu djece Božje, Crkve Hristove.

Abel: - Oče, koji je najočitiji znak blizine poslednjeg vremena, odnosno bliskost uvođenja štamparstva? A to što ljudi sada prihvataju natpise, čipove, uzimaju biometrijske pasoše, da li je sve to nekako povezano sa štampanjem?
Raphael: - Ovo je direktno vezano za štampu. Na samom početku masoni su počeli da izdaju takozvani ruski pasoš, koji uopšte nije ruski, već masonski, tu nema ruske kolone. Tu su postavljene tri šestice - 666. Ovo je digitalno ime Antihrista, kako je o tome rekao apostol Jovan Bogoslov. Dakle, ovo se direktno odnosi na antihristov pečat. I dalje digitalno ime, kao ime od Antihrista, tj. uzimaju imena od sluga Antihrista, od demona su, prema vrsti krštenja kod pravoslavnih, „krštavaju se u ime Oca. Amen. I Sin. Amen. I Sveti Duh. Amen". I zaranjaju u vodu. I tu nas mistično pridružuju Antihristu kroz tri šestice - 666 i daju digitalno ime jednog od demona osobi pored njegove želje, htio on ili ne. Ljudi koji ne razumiju su kao slijepci, idu na klanje i ne znaju da hoće da budu zaklani. A oni koji su razumni ljudi, koji razumeju ovo šta je šta, i hvala Bogu, većina ljudi sada još uvek razume, koji su se nekada svađali i govorili da radite da je to generalno ludo, ali kako je moguće bez pasoša uživo sada kažu: "Da, ovo je zaista priprema za pečat Antihrista." Zato što je ovo najjači znak ovakvog Antikristovog pristupa. Upravo ta globalizacija, ujedinjenje svih naroda i rat protiv svih neposlušnih ljudi koji se ne žele pokoriti Antikristu i svjetskom poretku. Oni su u ratu sa svima, pokušavaju da ih ponize, da ih iscrpe ratom. Kakav je političar, takav je i zakon antihrista. Sve su to jasni dokazi o smaku svijeta, o približavanju antikristovog kraljevstva i njegovog pečata.

Abel: - I takođe, oče, možda poslednje pitanje, mnogima je sada neprijatno, jer. episkopi ne izražavaju uvek stav koji bi pravoslavni hrišćani želeli da čuju. I zbog toga mnogi idu do krajnosti da napuste hram, počnu se moliti samo kod kuće, prestanu sudjelovati u crkvenim sakramentima. Da li se slažete sa ovim stavom ili je vaš stav drugačiji? Da li je moguće i potrebno ići sada u hramove Božije, čak i tamo gdje služe pastiri koji govore suprotno?
Rafael: - Crkva Hristova je stub i potvrda Istine. Kome Crkva nije majka, Bog nije otac. Preko Crkve moramo ući u Carstvo Nebesko. Zato, neka niko ne napušta Crkvu. Ako ovdje ima mnogo provokatora, zašto slušate te provokatore? Slušate Crkvu Hristovu. Slušajte duhovne ljude koji će vam govoriti za spas, za dobro. Zašto bi vas iskušavali provokatori? Uvek treba da ima provokatora, iskušenja, ali oni su tu da uvek budu poraženi. Tako je bilo u Crkvi, tako je bilo i prije. I sada postoji, i biće.

Abel: - Oče, evo još jedne kontradikcije koja zbunjuje duše vjernika. Postoji proročanstvo o dolasku pravoslavnog cara, ima onih koji se mole za dolazak pravoslavnog cara, za davanje pokajanja našem narodu. A ima pastira koji kažu: „Nemoj se ni moliti, sve je tako beznadežno da nema smisla moliti se za Cara. Već će biti samo dolazak Antihrista. Rusija se neće dići. Ništa se neće dogoditi”. Šta biste mogli reći po ovom pitanju? Kako da živimo: sa verom i nadom ili...?
Rafailo: - Čuo sam da su neki vrlo duhovni oci rekli da "ja", kaže, "ne vidim pokajanje u našem narodu, dakle ne vidim mogućnost vaskrsenja, da bi postojao pravoslavni car." Dakle, jedan veoma dobar starac se osramotio, rezonovao je. Ali veoma pronicljiv starac, otac Nikolaj (Gurjanov), tačno je rekao: „Car dolazi! Kralj dolazi!" Stoga sam prihvatio njegovo mišljenje. On je tako jasno i sigurno rekao da će car doći, tako sam vjerovao, jer sam imao o. Ćiril je rekao i da će car doći, iako je u poslednje vreme sumnjao.
Možda će car ipak doći u Rusiju, ako on (narod) do kraja čašu prijekora, čašu poniženja, uvrede, prijekora... (prihvati). U Rusiji će biti još mnogo tuga. I žele da ga slome, pocepaju i unište. I generalno uništiti ruski narod. Evo. I zato što ruski narod ima još mnogo toga da doživi. I ljudi će se pokajati, A onda, kada bude rata, i svi će videti da će Nebo biti za pravoslavne. Da je Bog sa nama. I Bog će zastupati pravoslavlje. I snaga pravoslavnog naroda će nadvladati zle. Kada dođu sami zli, i mnogi će se pokajati i prihvatiti pravoslavlje.
I tada će Gospod dozvoliti ruskom narodu da izabere pravoslavnog cara. Ljudi će ga prihvatiti, okruniti ga Kraljevstvom, a on će, prvo, dovesti u red u Crkvi, u koju su se popeli svakakvi vukovi i tigrovi, i svakojaki špijuni svih denominacija. I on će uspostaviti red i mir među ruskim narodom, u Rusiji. Rusija će procvjetati kao Feniks. Tada će pravoslavlje procvjetati. Iz Rusije u Evropi, u Americi, u Australiji, u Africi, u svim zemljama će se krstiti i uzeti sveštenstvo. Iz Rusije, iz Grčke, iz pravoslavnih zemalja. Tako će i biti. Glava zmije će biti smrtno ranjena. Antihrist. Slobodno zidarstvo. Kasnije, kada glava zmije ponovo zacijeli, masonerija će stupiti na snagu, tada će Crkva ponovo otpasti od pravoslavlja. Ali pravoslavlje, Rusija će biti ojačana sa carem. Tada će biti jaka ruska država, a pravoslavlje će se propovijedati po cijelom svijetu. Evo moje vizije. Izvini".
* * *
Zatim je 29. aprila 2013. na pravoslavnim internet stranicama na ruskom jeziku objavljen članak: „Ka monarhiji kroz rat. Starac Rafailo (Berestov), ​​Atos.
U predgovoru je rečeno:
„Čuveni starac jeroshimonah Rafailo (Berestov) govori o tome šta čeka Rusiju i ceo svet u bliskoj budućnosti. Ruski narod će morati da izdrži najteža iskušenja odanosti Gospodu našem Isusu Hristu. Molitvenik za ceo svet govori o oživljavanju monarhije u Rusiji i nadolazećem kralju, koji će morati da spasava naš narod i otadžbinu, kao i ruske staroverce. Starac želi da svi zapaze i shvate da dolaze dani kada ćemo biti ili s Bogom ili bez Njega. I da bez Gospoda niko neće moći da se odupre gnevu Božijem.
Jurij Gorski, glavni urednik ArtPolitInfo, razgovarao je sa jeroshimonahom Rafailom (Berestov).
Evo izvoda iz razgovora:
“[…] Yu.G.: Kažu da će rat početi prije kraja godine?
o. Rafael: Period od sljedećeg mjeseca do rata zavisi od naše molitve. Može se smanjiti, a početak rata za većinu nas biti što bezbolniji, ili se može produžiti vremenom, odnosno odugovlačiti. Rat će biti čist. Svi će grešnici nestati. Dakle, ne smije se dozvoliti nikakav grijeh, ni pijenje vina, ni ovisnost o drogama, niti izdaja svoje žene itd., ni u kom slučaju ne treba dozvoliti, inače će Gospod jednostavno očistiti takve ljude. Stoga ćemo u svemu voditi računa o sebi. Hajdemo u crkvu.

Yu.G.: Hoće li biti rata pod carskom komandom?
o. Raphael: Ne, rat će se dogoditi sada, oni se pripremaju... Rat u Siriji je, međutim, neuspješan. Stigli su tamo. Sirijci su se obračunali sa američkim specijalcima. Ali i dalje imaju ogromne snage, spremaju se ... da unište Siriju, pa Iran. Ogromne turske snage su se približile našoj granici, Iranu, i sada žele da izazovu rat između Jermenije i Azerbejdžana. A onda će Turska napasti Jermeniju, Rusija će se zauzeti... Pa, generalno, scenario za budući rat postepeno je počeo da se pojavljuje i dobija jasne obrise.

[Historijska referenca.
Jeroshimonah Rafailo (u svetu - Mihail Ivanovič Berestov, rođen 1932.) započeo je svoju službu 1954. godine u Lavri Svete Trojice. Njegovu autobiografiju napisao je i objavio na internetu monah Vsevolod (Filipjev) iz Džordanvila u SAD 2006. godine:
Jeroshimonah Rafailo (Berestov) ima 73 godine, stupio je u monaštvo sa 22 godine, a oko 20 godina podvizavao se u Trojice-Sergijevoj lavri. Od početka svog monaškog puta do danas duhovni je sin starca Kirila (Pavlova). U sovjetskim godinama otac Rafailo i njegovi istomišljenici, uz tajni blagoslov starca Kirila, protivili su se ekumenizmu, latinofilstvu, masoneriji, modernizmu, saradnji između rukovodstva Moskovske patrijaršije i KGB-a itd. Zbog ove borbe neki su uhapšeni, a otac Rafailo je nekoliko puta kažnjavan od strane uprave Lavre, ali je nakon toga dobio blagoslov da se preseli u Abhazijsku pustinju 1974. godine […]
Tih godina pustinjake je hranio stariji Vitalij iz Tbilisija. Čak je i u Lavri otac Rafailo doprineo distribuciji prvih prevoda dela oca Serafima (Rose) […]
Sa izbijanjem gruzijsko-abhazijskog rata 1992. godine, otac Rafailo se preselio na Valaam, gde je oživeo tradiciju ispovedništva, usađujući braći ljubav prema neprestanoj molitvi, učeći odanost Pravoslavlju u svoj njegovoj čistoti. Neko vrijeme bio je ispovjednik braće Skita Svih Svetih, a kasnije i Solokhaulskog metohija Valaama […]
31. decembra 2000. godine odlazi na Svetu Goru, gde se tri godine podvizava najpre u napuštenom manastiru Nova Tebaja, koji pripada manastiru Pantelejmonu, a kasnije u keliji Svetog apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova.
Godine 2003. vratio se u Rusiju sa Atosa, gde se nastanio u dvorištu Valaamskog manastira u selu Jermolovka, u planinama, na granici Rusije i Abhazije. Trenutno živi u selu Tsabal (Tsebelda) u Abhaziji.
Godine 2010. objavljeno je da se starac Rafailo ponovo preselio na Atos].

Sve do 2004. jeroshimonah Rafailo (Berestov) bio je poznat samo uskom krugu ljudi, slava "starca" stigla mu je kada je objavljeno njegovo djelo pod nazivom "Nabat". Nakon čitanja knjiga ostavlja dvostruki utisak, jer danas u Ruskoj Federaciji sam život veoma liči na predratne godine. Međutim, u samoj knjizi, pored traganja za „istorijskim realnostima” protiv kojih će se „odvijati” budući događaji u Rusiji i pravoslavnoj crkvi, nema proročanstava o pravoslavnom caru ili pobedonosnim ratovima, ali ima pokušaja da se razumjeti našu istorijsku prošlost povezujući je sa stvarnom.

Dakle, ko je jeroshimonah Rafailo (Berestov): starac ili vidovnjak?

Sveštenik Antonije (Skrinjikov) kaže:
„Često mi se postavlja pitanje: kako se treba odnositi prema „proročkoj“ aktivnosti starca Rafaila (Berestova)?
Na ovo uvek odgovaram: Tretirajte se sa žaljenjem, kao prema čoveku koji je teško umno bolestan. Starešinstvo je poseban dar koji se očituje u izabranim starcima, koji primaju blagoslov hijerarhije za duhovnu ishranu ljudi. Nije svaki stariji sveštenik starešina. Otac Rafail Berestov se dugi niz godina bavi raskolničkim aktivnostima, odvodeći ljude od Crkve.”

Protođakon Andrej Kuraev, komentarišući knjigu "Nabat", napisao je:
“O ocu Rafailu mogu reći jedno: on je, nažalost, psihički bolesnik iz mladosti. Problem je u tome što je upravo postao oruđe u pogrešnim rukama. U sovjetskim godinama bio je samo jerođakon u Trojice-Sergijevoj lavri, tada je bio tih, niko nije mogao ni vidjeti ni čuti. Samo tiha časna sestra koja je vodila skroman život i išla putem spasenja sa svim svojim duševnim bolestima […]
Kasnije, nakon što je napustio Valaamski manastir, bilo je ljudi koji su ga počeli podržavati na sve moguće načine i uzdizati na tron ​​sveruskog, pa čak i međunarodnog propovjednika i starješine […]
Kako se može zamisliti šema monah, šema monah koji juri širom svijeta, skačući s konferencije na konferenciju s video i audio snimcima?
Ovo je prilično neobičan bijeg od svjetske vreve. I na tim konferencijama sije mržnju i razdor. A on nema dovoljno, izvinite, pameti, da shvati šta tačno radi. Čini mu se da ako mu nečiji glas šapće, da nekoga pokvasi, a ako pozove na ovo, onda je ovo dobro, ovo je dobro [...]
Ovo je čovjek koji apsolutno nije odgovoran za svoje riječi. Ko mu nešto šapne, sutradan će reći. Prvo će vikati da su svi okolo u vlasti izdajnici pravoslavlja, Jude i neprijatelji. Mesec dana kasnije može da kaže: "Okupimo se oko našeg dvoglavog orla, zajedno sa Putinom i našim Patrijarhom."
Uvjeren sam da su određeni ljudi koji imaju koristi od raspirivanja mržnje upravo tražili nekoga poput njega. I bio je savršen za ulogu koju je izabrao, namjerno je izvučen […]”.
* * *
Moguće je da su mišljenja gore pomenutih sveštenika vrlo, vrlo pristrasna, prisjetimo se višegodišnje tvrdoglave i okrutne borbe koju su Kaluški episkopi vodili sa optinskim starješinama, međutim, u svojoj „proročkoj“ aktivnosti, starac Rafailo ( Berestov) je počeo da tvrdi: „Molite se. Molite se, vaša molitva može mnogo toga promijeniti. Ako nastavimo u zajedničkoj molitvi, stvari će ići malo drugačije. Već danas se historija čovječanstva odvija po novoj verziji, što nije bilo predviđeno proročanstvima prošlih vidovnjaka itd., a to nije prihvatljivo.
Dajući svoje moderne izjave „proročkog“ sadržaja, starac Rafael (Berestov) gubi iz vida činjenicu da se „Božja Promisao“ ne može promeniti molitvama. Delima je moguće, ali molitvama nemoguće, jer su molitve bez dela mrtve.
Zaboravio je da:
„Jer tajna bezakonja je već na djelu, samo što se neće ostvariti dok Onaj koji sada obuzdava ne bude uzet iz sredine“ (2. Pavlova (Savlova) poslanica Solunjanima (Solunjanima), 2,7).
I anđeo mi je rekao:
Zašto si iznenađen? Reći ću vam tajnu žene i grimizne zvijeri koja je nosi, ima sedam glava i deset rogova.
Zvijer koju ste vidjeli bila je, a ona nije, i ona mora ustati iz bezdana i otići u propast ”(„Otkrivenje” Jovan Bogoslov 17, 7-8).
A to znači da starac Rafael (Berestov) nije vidovnjak, i njegove „patriotske“ izjave nemaju nikakve veze sa domoljubnom istorijom proročanstava, jer poriču postojanje niza proročanstava.
* * *

Ja sam grešna osoba, volim vas sve, grlim te i ljubim. Drago mi je da vam poželim dobrodošlicu. Hristos Vaskrse!

Od malih nogu sam išao u manastir Troce-Sergijeve lavre, tamo proveo svoje mlade godine i tamo sam počeo duhovno da vidim, i čitao sam o crkvenoj situaciji od svetih otaca. Savjetuju da se ne družite sa hereticima. A naša hijerarhija prihvata jeretike, dovodi ih u hram, otvara tron ​​pred kardinalima - oni ulaze direktno u oltar. Dovode ih do moštiju, dolaze bratiji u Lavru, a i na trpezi mi je bilo divlje slušati njihove strašne govore.

Znam da je Gospod stvorio Crkvu govoreći: "Ja ću sagraditi Crkvu, i vrata pakla neće je nadvladati." A onda nam jedan protestant, profesor, Nijemac, kaže: "Braćo, Crkva se mora stvoriti udruženjem s raznim konfesijama." Pitao sam se zašto niko ne reaguje na ovu očiglednu jeres? Iznenadio sam se, ali pošto sam neobrazovan, nazadan čovek, i videvši ovo ćutanje kod braće, i činjenicu da nisu reagovali na tako očiglednu jeres, nisam mogao da shvatim zašto.

Počeo sam da pitam one koji ovo razumeju. Neki kažu: "Rafaele, šta te briga? Ima biskupa, oni će ovo riješiti. Tvoj posao je da ćutiš!" I biskupi vode ove jeretike pred oltar.

Onda sam pitao jednog arhimandrita. Rekao je: "Rafaele, čitaj katedralu iz 48. godine." To nije bila katedrala, već skup pravoslavnih uz Staljinov blagoslov. Sastanku su prisustvovali Njegova Svetost Patrijarh Aleksije i mnogi visoki predstavnici. I tamo su shvatili šta je ekumenizam. I bio je osuđen kao jeres. Jeres ekumenizma osudila je i Ruska pravoslavna crkva u inostranstvu.

Pitao sam se zašto nije bilo reakcije čak ni monaha. Svi su školovani, završili bogosloviju, akademiju. Obraćao sam se mnogima, ali sam vidio njihov ravnodušan odnos prema tome. Bio sam ogorčen, iznenađen.

Tada je odlučio da se protiv toga treba boriti, kako se kaže u Jevanđelju: "Kad apostoli zaćute, kamenje će vikati." Odlučio sam da sam kamen koji treba da vapi, svjedočeći istinu. I napisao je poster da je ekumenizam jeres jeresi, odnosno skup raznih jeresi, ne samo onih koje vjeruju u Krista – kršćanskih, već i muslimanskih, jevrejskih, sotonskih svih vrsta. I stvorili su ga masoni. Na ovom skupu učestvuju svakakvi čak, do blasfemije, čarobnjaci i drugi sotonisti.

I zamolio sam neke studente koji su bili solidarni sa mnom i razumjeli me da napišu knjigu protiv ekumenizma. Da, studenti su počeli pisati i stvorili triptih: protiv katolicizma, protiv ekumene i protiv masonerije. Moja knjiga nije opstala, jer sam morao da budem na jugu, pa na severu, pa na Kavkazu, pa na Atosu - sudbina me je sve vreme napuštala. Neki starci su mi predbacivali: "Zašto Rafael ne sjedi na jednom mjestu?" Svakih šest mjeseci me izbacuju, tako da ne znam šta će biti sa mnom za šest mjeseci. Zato vas molim za vaše svete molitve.

Dakle, napisali smo ovu knjigu triptiha. Ceo život sam revnovao za Boga koliko sam mogao i borio se za čistotu Pravoslavlja koliko sam mogao. Čak sam želeo da se ponašam kao budala dok sam živeo u Lavri. govorim o tome. Kirilo, ja sam tada bio đakon: „Avvočka, blagoslovi me, kad dođu jeretici, otvoriću carske dveri i pitati: „Ivane, Nikolaje, Vasilije, idite poljubite presto!“ Ako tamo dovode jeretike, zašto bi , pravoslavni laici, poljubite presto Božiji?

Da, to je, naravno, bila moja glupost, ali sam time htio pokazati episkopima da čine bezakonje. Ali oh. Cyril me nije blagoslovio zbog takve gluposti. Ali ja sam uvek, koliko sam mogao, ispovedao čistotu pravoslavlja.

Sada živimo na Atosu. Jednom smo već bili protjerani tamo i opet smo se tamo pojavili. Živimo jedan sat. I tako smo čuli da postoji ispovedanje čistote pravoslavlja od strane grčkih teologa, starešina i nekih monaha i igumana manastira. Odmah smo ih podržali.

A kada smo stigli na Kavkaz da posetimo našu braću pustinjake koja su ostala na Kavkazu, zamoljeni smo da ostanemo na Krimu, kao što je moj brat o. Anatolij. Ali nije došao iz zdravstvenih razloga. Tamo smo učili o ispovijedanju vjere naših moldavskih otaca. I mi smo ih odmah podržali. Bili smo solidarni sa njima. Zalagati se za istinu je sveto. Umrijeti za istinu Crkve je sveta stvar...

Ne daj Bože da se uplašiš. Najgora stvar je kukavičluk. U naše vrijeme kukavičluk je veliko zlo. U Apokalipsi se kaže da kukavice ne baštine Carstvo nebesko. Ispovedanje Hrista i apologetika čistote Pravoslavlja je sveta stvar. Neophodno je. Dakle, oci, ne samo monasi, jeromonasi, sveštenici, svi pravoslavni hrišćani moraju braniti pravoslavlje.

Pravoslavlje je u današnje vrijeme u velikoj opasnosti. Nedavno sam saznao za ovo - za VIII sabor, koji ne pripremaju hrišćani, već masoni. Uopšte, naši biskupi, velika većina njih, su masonski početnici.

šta da ti kažem? Njegova Svetost Aleksije II je dobra osoba. Ali kada su mu masoni rekli, krenuo je protiv svoje savjesti. I njegovi voljeni prijatelji, ljudi koji su ga voljeli, osudiće ga - išao je protiv svoje savjesti. Svi znaju da je Njegova Svetost Patrijarh ometao uništenje Crkve. I zbog toga je ubijen. To nam je rekao jedan biskup, ali ne možemo reći ko. I ubili su ga da se ne miješa. I postavili su Kirila za patrijarha.

Hoću i da kažem: mnogi misle da su bili izbori za patrijarha. O, kako je sve sveto, očevi! Savremeni izbori predsednika i patrijarha - sve je ovo igra! Izvedba po izboru!

Jednom, davno, živeo sam u Lavri, a kada je umro Njegova Svetost Patrijarh Aleksije I Simanski, dolazio je Sabor i izbor Patrijarha. Sjedio sam u radionici, radio sa ikonama, čujem braću iza vrata kako raspravljaju ko će biti izabran. I pišem veliki plakat zlatnom bojom: "Čestitam na izboru mitropolita Pimena za patrijarha." Tada je još bio mitropolit. Nemam ništa protiv Pimena, saosećam sa njim i sa Aleksijem. Samo ne Ćiril i ne Vartolomej. Znamo šta rade.

Izašao sam braći: „Očevi, zašto se svađate ko će biti izabran. - "Rafaele, idi u svoj atelje, slikaj svoje ikone, šta ti je jasno!?" Otišao sam, ali onda svečano iznosim ovaj plakat, na kojem čestitam mitropolitu Pimenu patrijaršiju. Bila je to tiha scena. Braća su sve shvatila i ja sam ga svečano uveo u radionicu.

Dakle, misterija bezakonja na djelu! Potpisivali su dokumenta, Balamandski i drugi, skrivajući to od naroda, od sluga Božjih, skrivajući to od Crkve Hristove. Potpisani su mnogi jeretički dokumenti. Ali mislim da će razgovarati o tome. Igor i Fr. Anatolij.

Hoću da vam kažem, uvek sam o tome govorio i sada kažem: dragi očevi, draga braćo i sestre! Ne napuštajte Crkvu Hristovu! Crkva Hristova ste vi, vi ste narod Božiji, Duh Sveti živi u vama! A mi - vaši vjerni svećenici - mi smo uz vas! Sa vama su i pravoslavni episkopi. Ne napuštajte Crkvu Hristovu! Ostanite u Crkvi Hristovoj u svakoj nevolji...

Stoga, nemojmo očajavati. Borimo se za čistotu Pravoslavlja, ostajući u krilu Crkve.

Crkva nije Patrijarh, nije Mitropolit i nije Episkop. Oni se pokoravaju masonima. Od njih, mnogi su regrutovani iz Mosada ili CIA-e i drugih jevrejskih organizacija. Sve su to sile zla, one pokušavaju da unište našu Crkvu.

Ne pokolebamo – kako nam je jučer zamjerio Vladika Teognost, da potresamo našu Crkvu – nego nas jačamo da ostanemo vjerni Isusu Kristu, vjerni Crkvi. I nećemo ići nigde, ni u kakav raskol, ni u katakombe, ni kod lorda Diomeda, ni kod bilo kakvih zilota.

Vi ste Crkva Hristova. I vaši vjerni sveštenici.

Za sada želim da završim ovo. Oprostite mi dragi.

http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=79752&topic=719
___________________________________________________________________

KOMENTAR V. VOROBJOV:

Crkva ima hijerarhiju i podređenost. U Crkvi postoji procedura i pravila za obraćanje višim vlastima i njihovim predstavnicima, postoji procedura za žalbe, optužbe i osude... Ako se čovjek protivi svim pravilima i procedurama bez izuzetka, to je glupost za Crkvu! Zašto? Jer Crkva mora biti nepokolebljiva u bilo kakvim političkim i društvenim procesima, u svim ekscesima i nesporazumima, pa tako i sa našim jerarsima, jer je Crkva VIŠA i VRIJEDNIJA od bilo kojeg pojedinca uključenog u nju, ne može se obeščastiti, okriviti i svesti na neke ovozemaljske ured, u kojem se ljudi pseći, spletkari, oportunisti, bore ne za život, već za smrt...

Revolucionari u Crkvi su rušitelji, baš kao i revolucionari u politici, ekonomiji i finansijama, i Crkva mora biti zaštićena od njih, što je dobrovoljna zajednica vjernika u Krista pod vodstvom Duha Svetoga, a ne pojedinačnih "proroka", "pravednici" ili "sveti bezumnici" koji nemaju ni blagoslov, ni dozvolu, ni Božji poziv. Varanje u Crkvi je jednostavno nedopustivo ako nam je ona dom, majka, a ne maćeha...

Rafaila Berestova niko nije postavio za starešinu, kao ni tužioca Patrijarha, arhijereja i cele Crkve, i niko nije blagoslovio da bude sveti bezumnik, tako da se za njega ne treba moliti, nego treba da se javi. razumu - pod prijetnjom ekskomunikacije.

MIŠLJENJE BERESTOVTSEV-DIOMIDOVTSEV:

Dragi Vladimire, zar ne mislite da su oni koji su razapeli Hrista izvršili volju arhijereja, koja je po Vašim rečima „viša i vrednija od bilo koga“? Osim toga, Crkva zna mnogo primjera kada je jedan bio protiv svih, i bio u pravu – jer je bio s Bogom. Ovo i vlč. Marka Efeskog i sv. Nikole Mirlikijskog i sv. Luka Krimski... Možete nastaviti listu.

Glavno je da prestanemo da etiketiramo sve koji se ne slažu sa "propovjednicima stijene" kao šizmatike i prevarante. Ako želite da prigovorite starješini Raphaelu, molimo vas da prigovorite o osnovanosti teza koje je on iznio.

JOŠ JEDAN KOVAČNIK, ILI KAKAV LAŽOV
JEROSHEMONAK RAFAIL (BERESTOV) I NJEGOVI UČENICI PROPOVEDAJU

UPOTREBA SVIJETLOG IMENA SVETOG STAROG OCA NIKOLAJA (GURYANOV)
I POGREŠAJUĆI NJEGOVE TIH PROROČANSKE RIJEČI "KRALJ DOLAZI",
PSEUDOMONARHISTI
NAMETU RUSIJI JOŠ JEDNOG LAŽOVA...

ALI… “PRESTO RUSA NIJE DOSTUPAN ZA TRENUTNI VRIŠTAČKI MOBIL”

Video sam Puteve i Sudbine, ne otvarajući vek...

"On je lopov, a ne kralj"
(A.N. Ostrovsky. "Dmitrij Pretendent")

U SKORO U CRKVENOM OKRUŽENJU AKTIVNO SE RAZVIJA NOVI PROJEKAT LAŽOVA, ODREDBE ZA USPOSTAVLJANJE LAŽNE MONARHIJE U RUSIJI U BLIŽOJ BUDUĆNOSTI. KREATORI IDEJE UZIMAJU U OBZIR TAJNE OSOBINE INDIVIDUALNE DUŠE RUSKOG ČOVEKA. POZNAJU NAŠU DUBOKU VEZANOST ZA BOGOM UTVRĐENU KRALJEVSKU VLAST, KAO I ISKRENU LJUBAV PRAVOSLAVNIH PREMA SVOJIM SVETIMA. Stoga u promociji svih vrsta varalica koriste svijetlo ime starca Nikolaja (Gurjanova)... Zašto je uzeto ime oca Nikolaja, skromnog molitvenika i velikog podvižnika Ruske Crkve od strane pseudomonarhista kao zastave guranja izlivanja na tron ​​lažnih ljudi? ZAŠTO JE TAČNO NJEGOVA VISOKA DUHOVNA VLAST POČELA KORISTITI U OVOJ IGRI? – ODGOVOR JE OČITAJ: IME SVETOG STAROG NIKOLE SU UZELI IDEOLOZI ZBOG NESIGURNE VEZE SA SVETIM IMENOM MUČENIKA CARA NIKOLAJA ALEKSANDROVIČA ROMANOVA. MOLITVENI DAH BATJUŠKE JE BILO NEODVOJIVO OD AVGUSTOVE PORODICE. IZ REČI SAMOG ​​OCA NIKOLE, NESUMNJIVO ZNAMO: „CARSKA PORODICA JE SA MNOM SRODNA U DUHU I KRVI“... JOŠ JEDAN SVETI PRAVEDNIK NAŠIH DANA OTAC KIRILO (PAVBABLOV) POTVRĐUJE „POTVRĐUJE: POTVRĐUJE … NJEMU JE SVE OTKRIVENO O KRALJEVSKOJ PORODICI”… DO USPONA TALAB, MNOGO JE OTKRIVENO U DUHU I O BUDUĆIM SUDBINAMA RUSIJE, I O VREMENIMA I USLOVIMA OSLOBOĐENJA NAŠEG NARODA. SNAGA VREMENA I OBNOVA SVETE RUSIJE. Dakle, ideolozi projekta „Dolazeći car“ jasno su izračunali da se iza stvarnog proročanstva pravednog starca o „obnavljanju autokratije u Rusiji za kratko vreme“ – tihim rečima „kralj dolazi“ – možete prikriti svaki varalica i nevaljalac... Lažnom “budućem pobjedničkom kralju” se već pripisuje IZVANREDNA SNAGA I Okrutnost: BUDUĆI BRUTALNI VLADAVAC-TIRANTOR ĆE UNIŠTITI SVE, UNIŠTITI I UBITI SVE NEPRIJATELJE. Pseudomonarhisti, uključujući, nažalost, čak i sveštenstvo, aktivno koriste sliku Staljina, "pobjednika svih vremena i naroda", bogohulno ga upoređujući sa velikim ruskim kraljemučenikom Jovanom Groznim, da bi pripremili vladavinu lažnog Rusa, lažnog legalni lažovi... Iz proročanstava naših drevnih ruskih svetaca znamo DA ĆE ANTIHRIST BITI LAŽNI CAR... ALI GA RUSKA DUŠA NE ČEKA... NE NJEGOVI UPIS... RUSIJA JE PRIMILA HRISTA SVIM ŽIVIM SRCEM, I SAMO U NJEMU, A SAMO HRISTOS KRALJ HOĆE I ČEKA... DA SVE VREME PRIČAMO O ANTIHRISTU, AKO SMO HRISTOS I ČEKAMO HRISTA I IDEMO K NJEMU? !”… GOSPOD JE DAO RUSIJU DADOŠI VELIKO IME – ZEMLJI SVETE BOGORODICE… I IZ USTA SKROMNOG I TIHOG MOLITVENIKA BOŽIJEG STARI NIKOLA ČULI SMO TIH I SKROMNI… NIKOGA NIJE UKAZAO, NI NIKOGA... KO NIJE REKAO - "SE...KRALJ"... BOŽE ČUVI DA MU PRIPISUJE TAKVO LUDILO! ON JE BIO NOSIlac PRAVOG DUHA PRAVOSLAVLJA, NEPRIHVATLJIV ZA ONE KOJI MU SADA BOGALO PRIPISUJE "PRIZNANJE" IMPOZENTA. TIH BATJUŠKINOV "KRALJ DOLAZI" JE O NAŠEM SVETLOM I BLAGODNOM DOLAZEĆU RUSKOM Caru... A VREME ISPUNJENJA PROROČANSTVA NAM NIJE DANO DA ZNAMO: "OVOG NE ZNAMO" - REKAO JE. .. I NIKO SE NE USUĐUJE DA PRIPISUJE DRUGO TUMAČENJE REČENOM, MOŽDA... MOŽDA... KADA ĆE ANĐELI SVITKE SVITKE, KADA SE CIJELI Univerzum OČIŠĆI U ČEKAJU DRUGI DOLASKA NAŠEG GOSPODA J. … KRALJ KRALJEVA… I ON DOLAZI… „DA, DOLAZE, GOSPOD ISUSE HRISTOS“

U središtu mozaika je prijesto pripremljen za Isusa Krista, koji dolazi da sudi živima i mrtvima, na kojem počiva Jevanđelje - simbol Žive riječi, Logosa, učenja. Na tronu se nalaze Adam i Eva koji mole za milost i anđeli.(Venecija. Ostrvo Torcello. Katedrala Santa Maria Assunta. 639)

Umesto epigrafa...

„Upravi korake moje po riječi Tvojoj, i neka me bezakonje ne obuze, izbavi me od ljudske klevete, i zapovijesti Tvoje ću čuvati“ - nezaboravni otac Nikolaj je neprestano ponavljao ove riječi svima koji su dolazili po savjet i pomoć iz svetog života ... Upozorio je da je "ljudska kleveta" - ovo je zlonamjerna pijavica koja razgrađuje ne samo osobu, već i sve okolo. “Laž nas odvaja od Boga, a samo laž... Lažne misli, lažne riječi, lažna osjećanja, lažne želje – to je sveukupnost laži koja nas vodi u nepostojanje, iluzije i odricanje od Boga” – ovako govori sv. Nikolaj Srpski definiše otpad od Istine... Pomozi, Gospode, da svi čujemo i razumemo ono što je rečeno... I što je najvažnije, da to primenimo na svoj privremeni život... Uostalom, od toga zavisi Večni Život...

Umesto predgovora...

Ako Pravi Kraljevi primaju moć od Boga, onda je lažni kraljevi primaju od đavola (Waldenberg, 1922, str. 223). Čak ni crkveni obred svetog venčanja u Carstvo i krizme ne obaveštava lažnog kralja milosti, pošto je od ovih radnji sačuvana samo prividnost, u stvarnosti je krunisan i pomazan od demona po zapovesti đavola (v. o tome u „Vremenskoj knjizi” Ivana Timofejeva - RIB XIII kolona 373). Prema tome, ako se Istinski Kralj može uporediti sa Hristom i shvatiti kao Božja slika, Živa ikona, varalica se može shvatiti kao lažna ikona, odnosno idol. (Car i pretendent: Prevara u Rusiji kao kulturno-istorijski fenomen. Uspenski B.A. Izabrani radovi. Tom 1. Semiotika istorije. Semiotika kulture, M. 1994, str. 75-109)

Kakvog "kralja" čekaju "patrijarhalni monarhisti"?

Monarhijska ideja u svojoj modernoj prezentaciji odavno je prestala biti vrijedna ozbiljne pažnje. Gorki zaključak nameće se sam po sebi da je to ili oruđe u rukama neke sile koja usmjerava monarhijski pokret Rusije pogrešnim putem, ili ljudi koji zahtijevaju hitan „izbor i priznanje čudesno otkrivenog Cara“ i opskrbu, zapravo , varalice, su u dubokom šarmu. Bliži se potpuni haos u kojem se sve jasnije provlači dosadna tema napredovanja izvjesnog „pravoslavnog cara“, koji će postati „spas ruskog naroda“. Štaviše, malo ljudi misli da se namerno formira iskrivljena slika nadolazećeg diktatora-vladara, bezdušnog tiranina... Zapravo, kako je rekao otac Nikolaj, Firer... svodi se na jedno, s pravom primećuje pravoslavni novinar , crkveni pisac, poznati filmski režiser Aleksandar Tanenkov iz Crkve pravih pravoslavnih hrišćana: fantastični „budući ruski car će biti okrutni vladar“...

Istina i laž... Dobro i zlo... Milosrđe i okrutnost...
I svako bira svoju sudbinu u Vječnosti

Pitanje se nameće samo po sebi, nastavlja autor članka „Kremlj za antihrista”: „Nije li to što su sadašnji „dragi Rusi” toliko žedni tvrdog vladara da se nadaju da će se osećati kao čvrsti vladari drugih naroda? Ali šta će sa svojim "novim ruskim" lažovom doneti drugim nacijama? Šta će im ponuditi sa pohabanom i lažljivom ideologijom? Prijetnje oružjem i projektilima? Ali da li su ruski misionari i monasi silom oružja prosvećivali neruske i nepravoslavne narode? ne, prosvijetlili su narode svjetlošću svetog jevanđelja. A kakvo svjetlo može dati današnja Moskovska Patrijaršija? Svjetlo otvorenih laži, licemjerja, vješte i cinične zamjene Hristovog učenja, povlađivanja svim hirovima njihovih gospodara iz Kremlja? Kakav će to "kralj" sjediti u Kremlju, gdje su i dalje satanski pentagrami umjesto pravoslavnih krstova? Hoće li "budući ruski car" ukloniti ovaj simbol? Ili će On biti krunisan ispod toga? I s kim će započeti svoju prvu borbu ? Nije li to sa pravim ruskim pravim pravoslavnim narodom?

"Patrijarhalne mase" sanjaju da im daju pravoslavnog cara. Ali nešto poznato, drevno čuje se u opisu budućeg vladara Rusije, za kojim žudi patrijarhalno stado i njegovi jerarsi. Ova starina je iz perioda Starog zaveta. Nekada davno, jevrejski narod je očekivao i obećanog Mesiju, koji će sve narode položiti pred njegove noge i učiniti jevrejski narod vladarom svijeta. Mesija je došao, ali ne i militantni Kralj kojeg su Jevreji čekali. Htjeli su kralja koji bi im dao zemaljsku moć i moć, ali Spasitelj je došao i obećao im vječni život. Odbacili su Vječni Život, zamijenivši ga za kontinuirano očekivanje snažnog mesije koji će za njih osvojiti cijeli svijet. Zar sadašnje stado Moskovske Patrijaršije (i drugih jurisdikcija - ed.)? Nije li ovo jedna osoba: mesija Jevreja i lažni car Rusije? Bolno slične karakteristike. Zašto karakteristike: težnje današnjih "pravoslavnih" Rusa potpuno su iste kao i težnje Jevreja koji nisu prihvatili Hrista. I jedni i drugi žele zemaljsku vlast i zemaljsku moć.

Ali ako je sa Jevrejima sve jasno, oni su odbacili Boga i obožavali đavola, šta se onda dešava sa „pravoslavnom“ stadom Moskovske patrijaršije? Rusija je prihvatila Hrista svim srcem. I Gospod je proslavio Rusku zemlju, nazvavši je zemljom Presvete Bogorodice, a ruski narod bogonosnim narodom. Ali radilo se o ruskoj zemlji, o ruskom narodu. Danas se ruski narod moli u patrijarhalnim crkvama i moli Boga da im da cara. Ali zašto se zaboravlja da je Poslednji ruski car-mučenik, ponizni čovek molitve, iskreno izdat od svog sopstvenog naroda i da se popeo na rusku golgotu sa svojom avgustovskom porodicom i vernim slugama, u ruskoj zemlji, usred miliona ruskog pravoslavnog naroda. Kako se može tražiti od Gospoda novog cara ako se narod nije pokajao zbog saučesništva u mučenici svog zakonitog ruskog cara? Možete pitati samo u jednom slučaju, kada sebe ne prepoznajete kao ruskog pravoslavca, čija je duhovna domovina Sveta Rusija, ali se osjećate kao današnji Rus, pod čijom se maskom krije jučerašnja lopatica, lažljivi, licemjerni, koji je dao Jevrejin-cezar ono što je moguće dati samo Bogu" ().

"Ne znam kakvog si duha"

I postoji još jedna veoma važna tačka. Kao što se sećamo, u 9. poglavlju Jevanđelja po Luki, kada Samarićani nisu prihvatili Gospoda, jer je izgledao kao da putuje u Jerusalim, i tada su Njegovi učenici rekli: „Hoćeš li da vatra siđe s neba i uništi ih, kao što je to učinio Ilija?“- Gospod je kao odgovor na njih izgovorio veoma važnu frazu za sve: „Ne znaš kakav si duh; jer Sin Čovječji nije došao da uništi duše ljudske, nego da spasi.”(Luka 9,54).

“Iskusnih je sada malo, rekao je otac Nikola. - Nemaju snage da pomognu svima, stoga je potrebno biti krajnje razborit u izboru ispovjednika... Odmah, na najmanji grijeh, naučite u svom srcu da uvijek molite Gospoda za oproštenje... Uostalom, Sam Gospod je naš Nepromenljivi i verni pastir i ispovednik... On nam dopušta tuge, bolesti, tuge, progone, uvrede i nemoći. Ovako nas On spašava.”…

Otac Nikolaj je uvek podsećao: „Jevanđelje je naš duhovni ispovednik i mentor... Gospod nikada ne napušta čoveka ako Ga čovek traži svim srcem. Nikada ne očajavajte, molite se i tražite - Gospod će čuti i priteći u pomoć kada ne očekujete da se svi okrenu i odu... On nikada neće otići"...

Otac Nikolaj je neizrecivo voleo Vladara i govorio je o Njemu toplo i molitveno: „Pomislite samo, u Rusiji mi Cara zovemo Otac-Car, Oče... A ko se još zove Otac, Oče? - Sveštenik! Ovako se obraćaju duhovniku, svešteniku. Kralj je ličnost i duhovna ličnost!.. U Kralju je posebna lepota, duhovna lepota je jednostavnost i poniznost”…

„Ko voli cara i Rusiju, voli Boga... Ako čovek ne voli cara i Rusiju, nikada neće iskreno voleti Boga. Biće to lukava laž…”

„Car Nikola se nije odvajao od Isusove molitve. Čuvala ga je od nevolja i nesreća. Ona mu je, ova molitva, dala duhovnu inteligenciju i božansku mudrost, prosvetlila Njegovo srce i uputila, uputila šta da radi.

“Sveti Kralj se nije odrekao; na Njemu nema grijeha odricanja. Ponašao se kao pravi hrišćanin, ponizni Božji pomazanik. On treba da se pokloni pred nogama zbog svoje milosti prema nama grešnicima. Nije negirao, ali je odbijen...
Svi trebamo da zamolimo Svetog cara-mučenika Nikolu da ne bude rata na svetu... Mač strašnog rata stalno visi nad Rusijom...Greh nam je da učimo Gospoda i da Mu govorimo : ne šalji rat! I Kralj Gospodnji će moliti...
Jadna Rusija! Koliko ona izdržava! Krenuli smo iz Srbije (govorilo se 1999. godine) da bismo uvukli i pobožnu Rusiju… Naš grešni svet je, naravno, zaslužio rat… Ali crkve se obnavljaju, Liturgija se služi, Jevanđelje se propoveda… Gospode pomiluj!
Molitva svetog cara Nikolaja odvraća gnev Božiji. Moramo tražiti od cara da ne bude rata. On voli i žali Rusiju. Kad biste samo znali kako On tamo plače za nama! On moli Gospoda za sve i za ceo svet. Car plače za nama, ali narod o Njemu i ne misli!.. Rane na telu Rusije ne zarastaju od takvog nerazumevanja i nepokajanja. Moramo se moliti, postiti i kajati se...

Neće biti cara, neće biti Rusije! Rusija mora da shvati da bez Boga – ne do praga, bez cara – kao bez oca.

Vrijeme bez državljanstva i invazija varalica

Našu dugogodišnju i napaćenu Domovinu muče "monarhističke frakcije" i sadašnji "kandidati za monarhe" koji žure da postanu "kraljevi" bez "kralja u glavi". Projekat izvjesnog „novorođenog cara“, pa i Monarha općenito, promoviraju sve vrste „zaštitničkih“ pseudomonarhističkih organizacija koje postoje u sadašnjoj Ruskoj Federaciji, koje pokušavaju ojačati pozicije „ Pravoslavni oligarsi“, „službenici carske sigurnosti“ i „tradicionalni“ ruski pravoslavni nacionalni patrioti koji se bore za „prazan“ ruski tron. U toku je velika igra: evo anglosaksonskog masona Majkla od Kenta, i „prijatelja Atosa“ princa Čarlsa koji je prešao na pravoslavlje, kao i njegovog sina, britanskog princa Harija, koji sebe smatraju „potomcima kralja Davida ”. Kirilovići, sada Muhamedovići, takođe teže pravoslavnom autokratskom tronu, jer je krajem oktobra 2014. odjednom postalo jasno da je „šef Ruskog carskog doma“ (RID) Marija Vladimirovna rođaka proroka Muhameda. Kako je Kiril Nemirovič-Dančenko, savjetnik ureda RID-a, rekao uzbekistanskim novinarima na brifingu: „Ovo nije bajka „Hiljadu i jedna noć“, ovu činjenicu pravno priznaje cijeli muslimanski svijet. U svijetu živi nekoliko desetina dokazanih potomaka proroka, a dogodilo se da ruska vladajuća dinastija nosi krv proroka Muhameda. Savetnik kancelarije RID-a je dodao da je „princeza takođe potomak kralja Davida, jer je njena majka rođena gruzijska kraljica, predstavnica klana Bagration. - Mukhranskog, koji su zvanično potomci ovog cara. Nemirovič-Dančenko nije zaboravio ni pravoslavce, rekavši da je „velika kneginja jedini potomak patrijarha Filareta u ruskoj istoriji“, koji je „pre nego što je postao monah imao decu, a njegov sin Mihail postao je prvi predstavnik Romanovih“. .” Tako se, napomenuo je predstavnik RIM-a, razvila jedinstvena situacija kada su se tri religije ujedinile u jednoj osobi odjednom. "Ne znam nijedan drugi takav presedan u svijetu", naglasio je savjetnik. Prema njegovim rečima, "velika kneginja" Marija Vladimirovna je šef Ruske carske kuće, "pravni naslednik sveruskih careva i čuvar istorijskih ideala i duhovnih vrednosti dinastije". A prema proročanstvima, vrlo dobro znamo ko će ujediniti sve religije i „kraljevstva“.

Ali ovo nije cijela lista svih mogućih "nasljednika" prijestolja. Postoji posebna linija samokraljeva varalica koji već imaju i "lojalne podanike" i "pomazanje" u kraljevstvo. Ovdje i G.V. Hudjakov, koji je već prihvatio „pomazanje na kraljevstvo i sebe naziva „car Georgije-Mihailo“; i izvesni "car" sa "kraljevskim metaforama" Aleksij Rudik, bolesni "ratnik-vladar" Antonije Manšin, izmišljajući basne o ocu Nikolaju ... u snu izvesne monahinje Nikolaje (Safronove) iz sela Zaharovo, Belgorod Regionu, određenom duhu koji je sebe nazivao "car Nikolaj", i koji joj se, između ostalog, čak jednom ukazao sa Dolazećim Carem u dobi od oko 30-35 godina, koji navodno već postoji i šeta Rusijom, ali i dalje se krije... A ove vizije zavedenog nesrećnika bez stida i sažaljenja preslikane su u filmu "Car dolazi" u režiji Galine Careve. Na krajnje iznenađenje, jeroshimonah Rafailo (Berestov) ju je blagoslovio za ovaj film. Istovremeno je dobio visoku titulu "apostola", pa čak i "generalisimusa". Štaviše, nazivajući ovog "pospanog" vladara "lojalnim podanikom". I povrh svih ovih novonastalih "kraljeva" - "pravoslavnih staljinista" sa portretom krvavog "vođe svih vremena i naroda", "odnoseći u isto vrijeme caru-ocu"; svakakvi "suvereni", "legitimisti" i "sobornici"... Sve je to zajedno prilično iskrivilo ideju Monarhije u cjelini. „Po mom mišljenju“, zaključuje istoričar Dimitrij Savvin, „ovo područje sada zanima prvenstveno folkloriste i etnografe, kao i.

Andersenova bajka “Kraljeva nova haljina”: “Ali kralj je gol... Nije stvaran”, rekla je beba i svi su vidjeli da je to istina, tako kako je bilo... I užasnuli su se na sebe što su bili tako slijepi i prevareni, i zvali su ga "kralj"

Duhovni uzrok varalica

Episkop Helenopoljski Paladi u svom nadahnutom djelu “Lavsaik” navodi sljedeće, vrlo spasonosno i još uvijek poučno, učenje objašnjavajući suštinu pojave varalica: “Monah Abraham, Egipćanin po rođenju, vodio je vrlo oštar i strog život u pustinji , ali njegov um je bila pogođena ekstremnom umišljenošću. Jednog dana, došavši u crkvu, ušao je u raspravu sa starješinama i rekao: „Ja sam Isus Krist ove noći zaređen za prezvitera, a vi me morate prihvatiti kao prezbitera spremnog da služim.” Sveti oci su ga izveli iz pustinje i, prisiljavajući ga na drugačiji, jednostavniji život, izliječili su ga od gordosti. Dovodeći ga do svijesti o vlastitoj slabosti, oni su dokazali da je prevaren od demona gordosti, i svojim svetiteljskim molitvama ga vratili u raniji vrlinski život.

"Iskušenje Hristovo na gori". ("Maesta". Duccio.1308)

« Takvo je vrijeme: grijeh je poput oluje

preplavljuje čamac, a asketizam je izuzetno rijedak.

Orijentiri su izgubljeni.

Tama noći obavija slijepi i izgubljeni svijet.

Na informativnom portalu „Moskva – treći Rim“, čiji je urednik Aleksej Dobičin, jasno je vidljiva „monarhistička frakcija“ koja se sada zalaže za promociju izvesnog „budućeg cara“, koji će navodno postati „spas sveta“. Ruski narod." I to u vrlo bliskoj budućnosti. Jer „on već postoji među nama“... Prevarantnost, nama tako poznata iz naše nacionalne istorije, mami ljude najrazličitijeg duhovnog jezgra i snage volje. O tome svjedoče članci i video zapisi koji snimaju brojne intervjue sa poznatim propovjednikom apokalipse, jeroshimonahom Rafailom (Berestovom), koji se ponekad nalazi u jednom od skitova Svete Gore, a ponekad na ostrvu Krit. Materijale je pripremio njegov kelije, jeromonah Abel (Velasquez-Steblev), koji takođe objavljuje svoja neobična istraživanja-predviđanja o kraljevskoj temi pod pseudonimom „monah Mihailo“.

Oplakivanje svijeta… Freska. Kapadokija. Grčka

Učenik starca Meletija Kapsaliotisa, prvog iskušenika starca Tihona iz Rusije, razmišlja: „Na Atosu postoje skeptici koji se žale da, navodno, ljudi sada sami sebi „prave“ starešine, stvarajući ih ni iz čega. To je djelimično tačno, posebno u svijetu u kojem je potreba za svetošću velika, a praktično nema od koga uzeti primjer. Naravno, na Atosu postoje popularni likovi: Papa Janis, otac Gavrilo i drugi. I pogrešno je kada se osoba koja je jednostavno iskusna u životu postane duhovni standard ili čak proročište. Takvo je vrijeme: grijeh, poput oluje, preplavljuje čamac, a asketizam je izuzetno rijedak. Orijentiri su izgubljeni. Tama noći obavija slijepi i izgubljeni svijet».

U junu ove godine urednici pomenutog sajta „Moskva – Treći Rim” priredili su pravi PR za još jednog samocara, nudeći pravoslavnom narodu čitav niz razgovora koje je snimio Aleksej Dobičin, „Reč starca Rafaila (Berestov)” u osam dijelova: 1. dio: “Govoriš od Boga”; dio 3: "Na dolazećem kralju"; dio 4: "Razgovor sa hodočasnicima"; dio 6: "O nadolazećem patrijarhu-kralju i samozvancima" i slični materijali. U njima se jasno naziru elementi grčke narodne eshatologije, čije su poetske slike veoma impresionirale monahe koji su se našli daleko od ruskog crkvenog broda, zbog čega su grčke težnje prenijeli na rusko tlo i bili zavedeni od izvjesnog varalice koji se predstavljao kao "učenik" oca Nikolaja (Gurjanova), za koji je rekao: "Evo... car dolazi"... To je prirodno, jer autori odavno udišu vazduh "grčke" zemlje i posečeni su od naše ruske duhovne stvarnosti, domaće istorijske istine i patrističke ruske eshatologije. To im je, vjerovatno, omogućilo da budu dirigenti neruskog niza sumnjivih „proročanstava“, jasno pripremljenih u okviru „Velike igre“ Cara“, gdje je sudbina cijelog ogromnog velikog ruskog naroda kobno zavisi od jedne osobe. Suprotno Učenju našeg Gospoda Isusa Hrista, odgovornost za spasenje cele Ruske zemlje, a još više, Univerzuma, o čemu svedoče vrišteći naslovi članaka: „Daću Rusiji cara i sve će se promeniti u svemiru“, zavisi od jedne jedine osobe, nekog tajanstvenog, „onog koji dolazi“, koji će, došavši na vlast, urediti diktaturu, i vladaće ne milošću Božijom, već strašnom tiranijom i žestokim gnevom. ..

Zaboravlja se da apostol Pavle naziva " Crkva" (iz latinskog " circa» - « okolo", sa grčkog" ecclesia») - « zajednica». - « tijelo» Kriste- život po Njegovoj Propovijedi na gori, odnosno Ljubav i Samopožrtvovanje. " Jer kao što je tijelo jedno, a ima mnogo udova, i svi udovi jednog tijela, iako mnogi, jedno su tijelo, tako je i Krist.”(1 Kor. 12,14).

Dakle, atoski monasi, koji već dugi niz godina aktivno traže „naslednika” ruskog prestola, postali su pristalice tzv. hristologija“- narodna proročanstva, predviđanja koja imaju eshatološko značenje. Vizantijske legende sastavljane su po ugledu na vizije proroka Danila, ali u njima je bila neophodna pojava Posljednjeg kralja pobjednika, koji će obnoviti vizantijski Carigrad i zaštititi kršćansku vjeru od skrnavljenja. Ovo učenje je popularno i ne može se izjednačiti sa patrističkom eshatologijom i novozavetnim proročanstvima.

Carigradski anđeo napušta crkvu Aja Sofija...
Za otpadništvo od Hrista i bezbožnost...

Vanredni profesor Moskovske bogoslovske akademije, vizantolog iguman Dionisije (Šlenov), koji je duboko proučavao ovaj fenomen, u svom radu "Grčka narodna eshatologija: slika posljednjeg kralja", napominje: „Jedan od stalnih lajtmotiva i najkarakterističnija osobina grčke narodne eshatologije bila je doktrina o ulasku na vlast Posljednjeg kralja, koji je nazvan siromašnim, u skladu sa svojim porijeklom, i mirnim, u smislu da je tokom dana njegove vladavine će doći period mira i prosperiteta. U početku je ideja Posljednjeg cara bila sasvim organski integrirana u koncept neuništivog pravoslavnog apsolutnog kraljevstva... Može se primijetiti da se grčka narodna eshatologija, s jedne strane, ni na koji način ne može klasificirati kao prazna i besmislena. sujeverja, ali, s druge strane, sadrži trenutak neostvarive utopije u istoriji. Na primjeru jedne od najživopisnijih slika koja joj je svojstvena, Posljednjeg kralja, može se vidjeti koliko su za Grke postale značajne težnje ponovnog stvaranja izgubljenog zemaljskog kraljevstva. U suštini, riječ je o mesijanskoj ideji koja je duboko stečena kroz patnju, u kojoj su politički i vjerski motivi usko isprepleteni. … Naravno, pretjerano bukvalna tumačenja koja su otišla do krajnosti mogu doprinijeti uzvišenoj, nezdravoj religioznosti, koja proizlazi iz samostvorenog oboženja čovjeka i neprihvatljive mješavine nebeskog i zemaljskog. Sa uravnoteženijeg, tradicionalnog gledišta, dolazak Posljednjeg kralja Grka ostat će ništa više od dodatnog skladnog akorda svete povijesti čovječanstva, pod kontrolom Božanskog Proviđenja... "Bog vlada svetom" - to je uvek govorio naš nezaboravni otac Nikolaj.

„Bog vlada svetom... A mi čekamo dolazak Hristov“ – otac Nikolaj

Užasno gorki plodovi prevare...

U raspravama o Dolazećem caru-osvajaču, koje se distribuiraju na sajtu „Moskva – treći Rim“, nesumnjivo postoji "uzvišena, nezdrava religioznost, koja proizlazi iz neovlaštenog oboženja čovjeka i neprihvatljive mješavine nebeskog i zemaljskog." To će postati jasno ako pažljivo pročitate sve predložene materijale. Ovu činjenicu bi se moglo zanemariti, jer je to isključivo odgovornost iskusnih ispovjednika i pravih Staraca, kao i uporna „popularizacija“ izvjesnog „kandidata za monarha“, koji će „uskoro postati „pravi pomazanik“ na kremaljskom tronu. , ako otac Rafailo i njegovi sljedbenici neodgovorno i samouvjereno nisu tvrdili da: "Starac Nikolaj (Gurjanov) je lično video dolazećeg kralja i prepoznao ga." Pretpostavljamo da su otac Rafailo i braća vjerovali, kao i sam varalica, u njegovo "kraljevsko" porijeklo. Ali zašto to nametati cijelom svijetu?! Svesno ili nesvesno izvršite zamenu. Spiritual. Nevjerovatno je da imaju povjerenja da će njihove riječi biti pozitivno primljene. Bez obrazloženja. Kao od šefova u sovjetsko vreme. Ništa crkveni kanoni i dogme o kraljevskoj moći. Oni ovom "dolazećem kralju osvajaču" pripisuju kvalitete koje samo Gospod može posjedovati...

Nebo i anđeli plaču za nama...
Reč pastira je neophodna ... Ali velečasni je siromašan ...

Sveti Ignjatije (Brjančaninov) o učiteljima koji su u zabludi, napisao je: „Njih nije briga za dostojanstvo svojih savjeta! Ne misle da mogu apsurdnim savjetima nanijeti neizlječivi čir svom susjedu, koji neiskusni novajlija prihvata sa implicitnim povjerenjem, s tjelesnim i krvavim uzbuđenjem! Njima je potreban uspjeh, bez obzira na kvalitetu ovog uspjeha, bez obzira na njegov početak! Moraju impresionirati početnika i moralno ga pokoriti! Potrebna im je ljudska pohvala! Oni moraju biti poznati kao sveti, inteligentni, pronicljivi starci, učitelji! Trebaju hraniti svoju nezasitnu taštinu, svoj ponos!”

Na našu najdublju žalost, monasi nisu uspeli da izleče čoveka zavedenog demonom gordosti, koji je sebe zamišljao „dolazećim kraljem“, kao što su pustinjski sveti oci učinili sa prevarenim monahom Abrahamom. Štaviše, i sami su bili zavedeni njegovim duhom i govorima. A varalica je, uvidjevši mogućnost da kroz njih utjelovi svoj plan, iskoristio njihovu indiskreciju i nedostatak trezvenosti. Gorko, ali istinito. (Ovde je umesno podsetiti se razgovora sa jednim shiigumenom M., koji deli slične ideje o Atoncima. Na moje zaprepašćenje: „Zašto se vi monasi mešate u poslove zemaljske moći?!“ - dobio sam kratak i iscrpan odgovor : „Zar ne vidiš? - Vlast je ispod svega!“) Oduševljeni uzvici otaca da će „car obnoviti poljoprivredu, popuniti manastire pravim monasima, bombardovati sve neprijatelje i protivnike“, i tako dalje, silom da priznamo sta je receno... Zavodenje snagom...

A sada je to veći problem za psihijatra. Jer svi varalice su slomljeni ljudi, koji su u duhovnoj neslozi. Njihova karakteristika je da su sposobni za akciju. Jer njihova duša odbacuje sve zabrane. A propagiranje takvih ličnosti od strane duhovnih ljudi, njihova sakralizacija i, što je najvažnije, nametanje njihove zablude i zavođenja drugima, korištenjem svijetlog imena starca Nikole nije nimalo bezazleno... Ovo je nesumnjivo grijeh koji može dovesti do tako strašnih posljedica, ne daj Bože, kao što je nedavni incident u Kraljevskoj Crkvi-na-krvi. Evo saopštenja za javnost:

„Samoubistvo u Crkvi na krvi dogodilo se u utorak, 7. jula, u Jekaterinburgu. Jedan od lokalnih medija prvi je pisao o uzbuni u hramu, pozivajući se na očevidca. Prema njihovim informacijama, u ruci mladog samoubice pronađena je cedulja da se preziva Romanov, a da je član kraljevske porodice. Kasnije se saznalo da se mladić pojavio u Hramu 7. jula uveče nakon bogosluženja. Prišao je Raspeću, iznenada je izvukao nož i zario ga u srce. Mladić je od zadobivene rane preminuo na licu mjesta.

Ekaterinburška biskupija izdala je posebno saopštenje o samoubistvu u Crkvi na krvi. Pres-služba Mitropolije je incident objasnila psihičkom bolešću i pozvala na molitvu za dušu pokojnika: „Dana 7. jula 2015. godine, kasno uveče u Crkvi na Krvi, mladić je počinio greh samoubistva probijanjem njegovog srca. Iz poruke koju je držao u rukama bilo je jasno da je samoubistvo planirano unaprijed. Delovao je brzo, a smrt je bila trenutna, tako da nije bilo načina da se pogodi o njegovim namerama ili da se spreči da izvrši svoj plan. Razlog samoubistva je psihička bolest, pa molimo za molitvu za nesretnika, koji je đavolskom klevetom lišen ovozemaljskog života, da mu besmrtna duša ne bi bila oskrnavljena. Odmah po iznošenju tela iz hrama, obavljen je obred osvećenja, propisan u ovakvim slučajevima, „za otvaranje Hrama, u kome će se desiti da čovek umre u nevolji“, navodi se u saopštenju Jekaterinburške eparhije. .

Ko će moliti za preminulu dušu?.. Blaženi starac Nikola je, po milosti koju mu je Bog dao, izmolio nesrećnike, prolivajući suze za sav naš grešni svijet... Oltarska djevojka Anastasija, jednom vidjevši njegove opečene ruke, upita : "Oče, jesi li zagrejao peć i opekao se?" - "Misliš li da je lako izvući duše iz pakla?" - reče Starac i obori svoju sedokosu glavu

Dobri pastir... Samo On može pomoći duši koja gine

O duhovnom ocu u pravoslavlju

Dodajmo samo kako oci Crkve definiraju takva stanja. Duhovni šarm- stanje lažne duhovne samosvijesti, u kojem suptilno djelovanje vlastitih strasti snova, vizija, znakova), do entuzijazma i slikovitosti (predstavljanje slika) u molitvi. Na pretjerane podvige nesvjesnog gordog uzbuđenja i oslanjanja na vlastite snage, a ne na milost Božiju, djelujući samo u poniznosti.

Sveti Oci razlikuju dvije vrste zabluda, od kojih jedna dolazi od “pogrešnog djelovanja uma” - sanjarenje(snovi, pogrešni osjećaji ili vizije tokom molitve). Drugi - "od pogrešnog djelovanja srca" - mišljenje(kompozicija lažnih, blagodatnih senzacija i stanja; osoba opsjednuta ovim šarmom zamišlja sebe, sastavlja „mišljenje“ o sebi da ima mnoge vrline i darove Duha Svetoga).

U osnovi, o. Rafailo (Berestov) i njegovi učenici šire iskrene gluposti o ovom varalici, prekrivene dragocenim crkvenim rečnikom i svetim rečima oca Nikolaja "Car dolazi", izgovorenim ne na uši i ne za mahinacije sa lažnim carevima. Što se ne može ni izbrojati... Ova monaška zajednica postala je dobavljač varalica na "Carski dvor". O tome, nažalost, svjedoče činjenice. Sećam se da su „svetogorske starešine“ već pozivale sve, i to više puta, da se aktivno uključe u svakojake neodgovorne pseudomonarhističke događaje. Ili da izaberu Cara od nepoznatih „dvanaest starešina“, pa da ga izaberu na Zemskom saboru, koji ne postoji, onda su se zalagali za stvaranje „monarhističkih partija“, onda su snažno preporučivali da se zakune na vernost, kao što je već rečeno, nekom „caru“ viđenom u snu, koji se pojavio u liku „budućeg cara“ izvesnoj monahinji Nikolaju (Safronovi) iz sela Zaharovo, zajedno sa suverenom mučenikom i Bogorodicom! . Ali vrijeme je da shvatimo da je nemoguće "lažirati" cara! Kako je nemoguće lažnog mesiju predstaviti kao Hrista, osim ako, naravno, sama osoba ne želi da bude prevarena.

U jednom od serijala filma, koji se pojavio u junu ove godine, „Reč starca Rafaela (Berestova)“, čuo sam gorke reči sa njegovih usana – o tome kako su se svi poklonili, pali na zemlju, pred ovim “plemeniti kralj”... Pa je pobedio!

Dakle, prva stvar je pasti na koljena pred njim,
bez rasprave da li je ovo pravi "kralj";
što je stranac priča je divnija,
što su više vjerovali

Izvanredni ruski istoričar Sergej Solovjov, proučavajući fenomen prevare u Rusiji, razmišlja: „Još jedno pitanje: kako su prevaranti bili mogući? Odlučuje se kada se obrati pažnja na stanje u društvu, na stepen obrazovanja. Obrazovanje daje naviku da se svaki fenomen kritički tretira, raspravlja o njemu. Dok se neobrazovana osoba, susrevši se s neobičnom, važnom pojavom, klanja pred njim, potpuno se povinujući prvom utisku; reći će mu: "Evo kralja!" I prva stvar mu je pasti na koljena pred njim, ne raspravljajući se da li je ovo pravi kralj; što je stranac, što je priča divnija, to je više vjerovao u nju. Zato je uzrok fenomena nemoguće objasniti pukim nezadovoljstvom, teretom položaja određene klase stanovništva: oni su pošli za prevarantom ne samo zato što su se nadali najboljem, već, prije svega, zato što su smatrali su svojom dužnošću da odu; niko neće poreći da su mnogi, a u nekim slučajevima i većina, bili prevareni verujući da brane prava zakonitog kralja.
Što se varalica tiče, neki od njih su svjesno preuzeli ulogu varalica, bilo da im je ideja o impostorizmu prva pala, ili su ih drugi inspirirali. Ali neki su uokvireni tako da su i sami bili uvjereni u svoje visoko porijeklo: takav je bio prvi Lažni Dmitrij (Otrepjev) (Sergej Solovjov. Bilješke o varalicama u Rusiji // Ruski arhiv. Istorijski i književni zbornik. M.1868. broj 2. str. 265). Konstatujući vezu između psihologije impostorizma i svetog stava prema kraljevskoj moći, B.A. Uspenski je naglasio da „ samovoljno proglašenje za kralja može se uporediti sa proglašavanjem sebe za sveca.

Sedmoglava apokaliptična zvijer koja izlazi iz ponora. Pred njim su ljudi svih staleža i staleža, oni mu služe. Svi su okrenuti prema zveri i ne vide da je iza njih na vrhu planine "jagnje" - vuk u ovčijoj koži sa zmijskim ubodom koji leti iz usta. „To je ono što sazreva u dubinama Crkve, ali malo ljudi to vidi“, rekao je starešina Luka iz Filoteja. Apostol Pavle, predviđajući poslednja vremena, kaže da Antihrist „sedi u hramu Božijem kao Bog, predstavljajući se kao Bog“. Ali „taj dan neće doći sve dok otpadništvo ne dođe prvo i dok se ne otkrije čovjek grijeha, sin pogibelji.“ "Misterija bezakonja je već na djelu, ali neće biti ostvarena dok Onaj koji sada obuzdava ne bude uzet iz sredine." Obuzdavanje - Ime Božije i Blagodat Duha Svetoga. Po tumačenju Otaca, takođe i pravoslavnog cara, nosi u simfoniji sa Crkvom vrlo posebnu Službu križa – čuvanje kršćanskog ideala na zemlji – da bude odvraćanje svjetskog zla i dolaska Antihrista.

Zvijer koja je izašla iz mora sa sedam glava i deset rogova, i zvijer koja je izašla iz zemlje sa rogovima jagnjećim. Mattias Grung. 1570

Lažni "kraljevi na jedan sat"
tada će predati vlast i kraljevstvo antikristu (Otkr. 17.13)

Svet nikada nije poznavao toliki priliv varalica kao onaj koji je nastao i traje najmanje jedan vek posle mučeničke smrti porodice Avgust ruskog cara Nikolaja II u julu 1918. godine. Istina, niko od njih nije zadirao u Sveto ime samog cara, ali s druge strane, bilo je mnogo kandidata za svako od napaćene kraljevske djece - princeze i nasljednika. Ukupno je poznato 229 takvih (sic!). Ovako su raspoređene "uloge": 28 varalica se pretvaralo da su velika kneginja Olga, 33 - za Tatjanu, 34 - za Anastaziju, a čak 53 - za Mariju.

Gledajući pažljivo kako se aktivno i besramno koriste riječi oca Nikolaja „Car dolazi“, počinje se ozbiljnije shvaćati sljedeće pretpostavke crkvenog istoričara Andreja Ščedrina: - neke druge tajne podjele. Pa, opasnost da budete zavedeni lažnim eshatološkim predviđanjima ne može se poreći. Ali na kraju krajeva, laž, sa svoje strane, svjedoči o Istini. Često sama namjera da se sakrije istina otkriva šta se krije. Iskusni istražitelji to znaju. “Grkljan brushne razlikuje”... A naš nezaboravni Otac je rekao: “Neistina će pomoći da se otkrije istina”...

Sve će se promeniti kada dođe vreme...
Uskrsnuće Rusije će se ostvarivati ​​postepeno.
Ne odmah. Tako ogromno tijelo ne može se odmah oporaviti...

Čitajući zagušljive laži koje su dolazile od ljudi koje sam nekada poznavao, i znajući da nikada sa Starcem nisu razgovarali o najvažnijoj stvari za Rusiju - Carskoj suverenoj službi, Carskom putu, shvatio sam da sada ljudi, pa i sveštenstvo, imaju prestao snositi bilo kakvu odgovornost za njihove riječi... I još strašnije sam shvatio da njihove riječi ne sadrže ono najvažnije - pravu Ljubav prema Caru-Anđelu, koji je ponudio sebe i sve koji su mu bili neopisivo i beskrajno dragi, kao Žrtvu za Rusiju u nadi da ćemo se promeniti i početi jasno da vidimo... I konačno sam se uverio da nećemo doživeti pravu Monarhiju, Milost, Neminovnu, Nedelju. Kao izuzetna ruska osoba, filolog, pjesnik, istaknuti pravnik, poznavalac rimskih antikviteta, istinski monarhistički profesor B.N. Nikolski, streljan od boljševika u jesen 1919: “Daleko je od nje, i naš put je trnovit, užasan i bolan, a naša noć mračna, da jutro ne mogu ni sanjati.”

Pitali smo Batjušku više puta: "Da li naša Crkva čeka prosperitet i preporod?" - Zastao je, a onda - u samoj dubini, sa oštricom proročke misli: „Ne očekujte nikakav procvat. Crkve su otvorene, ima gdje se ispovjediti i pričestiti... To je cijeli procvat. Zadrži ono što imaš. Reč Božija kaže da je sve Vjeran Kršćani očekuju progon u svojim životima, i tada će se Istina otkriti, ali ne zadugo, „za kratko vrijeme“ – i Gospod će doći da sudi svijetu, ali „ naći će Veru na zemlji». Stoga je glavna stvar zadržati Vjeru.

Kao dodatak, fragment iz memoara Nikolaja Nikolajeviča Krasnova "Nezaboravno" - riječi koje ga je tokom posljednjeg susreta u čekističkom zatvoru opomenuo njegov djed, ruski oficir dužnosti i časti, mučenik Petar Nikolajevič Krasnov: " Šta god da se desi, nemojte se usuditi da mrzite Rusiju. Ne ona, ne ruski narod - počinioci univerzalne patnje... Rusija je bila i biće. Možda ne ona, ne u bojarskoj odeći, već u sermjagi i cipelama, ali ona neće umrijeti. Možete uništiti milione ljudi, ali će ih zamijeniti novi. Narod neće umrijeti. Sve će se promeniti kada dođe vreme... Vaskrs Rusije će se ostvarivati ​​postepeno. Ne odmah. Tako ogromno tijelo ne može se odmah oporaviti... „Šta god da se desi, nemojte se usuditi da mrzite Rusiju! Izvan ovoga, nema ruskog nacionalizma. Nema. Ni monarhistički, ni demokratski, ni bilo šta drugo.”

M.V. Nesterov . Sveta Rusija. 1901. „Sveta Rusija… Nije umrla… Samo se tiho skrivala neko vreme u sili Pravoslavlja i Ljubavi“ – rekao je otac Nikolaj

Posebno ću napomenuti: starac Nikolaj nikome nije izdao „kraljevsku povelju“. Nije dočekao nijednog prevaranta u ruskom carstvu. Nisam "prepoznao" nijednog "budućeg kralja"... Greh je i razmišljati o tome. On je rekao: „Bog vlada svetom… « U Ruci Gospodnjoj je vlast nad zemljom i On će na njoj podići pravu osobu u pravo vrijeme.”(Sir.10.4). Batiushku se uopće ne smije poznavati ili razumjeti da bi se takve publikacije i filmovi o njemu shvatili ozbiljno. Otac je bio Rus. Rus, ne samo porijeklom, već prije svega poniznim i krotkim duhom. Skromni. Razumno. Sveto. Bio je umoran od zemaljske slave, bio je vrlo jednostavan i krotak, njegova duša je težila nebu. Nikad nikog nisam učio. Samo tiho savjetovano. Nikome nije nametao svoje mišljenje. Bio je Nebeski Anđeo... Razumevanje, Strpljenje, Ljubav... Živeo je potpuno po Hristovoj Besedi na Gori. Ljubav i vjera odredile su njegov život. A njegova želja je bila da oni određuju život svakog čovjeka. Nije učestvovao ni u kakvim političkim igrama i nije se dao uvući u njih. Žalosno je da nakon njegove smrti postoje ljudi, a upravo sveštenstvo, koje mu se više puta obraćalo za molitvenu pomoć, sada pokušava da iskoristi njegovo ime i duhovni autoritet u svojim političkim igrama.

„Ako Gospod sada podari kralja,
Ponovo će ga razapeti, spaliti i pepeo popiti galebom.

Kada su oca Nikolaja pitali o mogućoj obnovi monarhije u Rusiji, on je to odgovorio „Sada nema šta da se razmišlja o tome. Ako Gospod sada da Cara, opet će ga razapeti, spaliti i pepeo popiti čajem... Neće cara, lopovi!” Jednom je rekao ovo: “Oni mogu svog Firera učiniti “kraljem”... Bože sačuvaj nas od ovoga.” Ovdje je prikladno podsjetiti se na predviđanje monaha Lavrentija iz Černigova da „pod maskom pravoslavnog cara“ može zavladati Antihrist. Otac Nikola je upozorio da se ne zanosi idejom „radije nego car!“... Rekao je: „ Car se mora u suzama isprositi i zaslužiti... A mi, vidite i sami kako živimo... Car plače za nama, ali narod o Njemu i ne misli.”

Istoričar i publicista, autor izuzetne studije „Ko je naslednik ruskog prestola“ M.V. Nazarov je takođe primetio: „Ne možemo imati pravog cara bez prave Crkve i bez pravoslavnog narodnog jezgra sa monarhističkom pravnom svešću, sposobnog da podrži cara. Inače će ga sadašnje starješine i prvosvećenici „razapeti“. - Ovo je zaključak i iz moje knjige.
Međutim, ako je “kralj” spreman osloniti se na lažnu Crkvu koja služi bilo kojoj moći i svjetskim požudama zajedničkim s njom, onda to nije pravi Kralj. I smokvin list."

Iz reči jerošemamonaha Rafaila saznajemo da se ta „tajna“ osoba, skrivena do vremena, ispostavlja da je i „car i patrijarh u jednoj osobi“... Ali prema istočnim ocima Crkve, Antihrist će kombinuju duhovnu moć sa političkom moći. Posebno napomenimo da se u ovom slučaju aktivno koristi „naivni monarhizam masa“. Da bi narod nesumnjivo povjerovao u njegovu "bogodarnost", bilo je potrebno osigurati duhovnu vezu. Ovdje je dobro došla proročka riječ našeg oca Nikolaja "Car dolazi" ... Postalo je moguće povezati " svjesni"sa" bez svijesti". „Ljudska svest obdaruje Ličnost Suverena natprirodnim svojstvima, sve do veza sa drugim svetom“, objašnjava istoričar I. Andreev u svojoj studiji „Anatomija prevare“. „U shvaćanju masa, varalica koji se pretvara da će vratiti „ukradeno“ prijestolje mora pobijediti toliko zla i učiniti toliko dobra da se ne može bez posjedovanja natprirodne moći.” Evo šablona ponašanja. Ispostavilo se da je ovaj varalica najbliži „učenik oca Nikolaja, o kome je Starac, ispostavilo se, predskazao naš grešni svet... A jeroshimonah Rafailo se obavezao da to „potvrdi” suprotno istini...

Istina, nemoguće je potvrditi ovo pisanje, jer je to čista laž i očigledna obmana, koja ukazuje na tešku bolest koja je pogodila sve učesnike tragikomedije - prevara.

Na pitanje oca Rafaila: “ Sovereign! (sic!) Kako da te popularizujem?”- varalica je primetila: „I reci, kao što je otac Nikolaj rekao za mene: „Evo... Car dolazi... Mi citiramo prvu

Protođakon Andrej Kuraev, komentarišući govore jeromonaha Rafaila (Berestova), rekao je: „O ocu Rafailu mogu reći jedno: nažalost, on je psihički bolesna osoba iz mladosti. Nevolja je u tome što je upravo postao oruđe u pogrešnim rukama.”

„U sovjetskim godinama bio je samo jerođakon u Trojice-Sergijevoj lavri, koji je bio tih, niko nije mogao ni da vidi ni da čuje. Samo mirna časna sestra koja je vodila skroman život i išla putem spasenja sa svim svojim duševnim bolestima“, prisjeća se otac Andrej. Čak i tada, prema njegovim riječima, otac Rafailo je nakupljao loše glasine i plašio se navodno okolnih neprijatelja. Kasnije je, rekao je otac Andrej, bilo ljudi koji su ga počeli podržavati na sve moguće načine i „uzdizati ga na tron ​​sveruskog, pa čak i međunarodnog propovjednika i starješine“.

“Kako uopće možete zamisliti šema monaha, šema monaha koji juri svijetom skačući s konferencije na konferenciju s video i audio snimcima? - postavlja retoričko pitanje otac Andrej. “Ovo je prilično neobičan bijeg od svjetske vreve. I na tim konferencijama sije mržnju i razdor. A on nema dovoljno, izvinite, pameti, da shvati šta tačno radi. Čini mu se da ako mu nečiji glas šapuće da nekoga pokvasi, a ako on pozove na ovo, onda je ovo dobro, ovo je dobro.

One koji koriste oca Rafaila, otac Andrej definitivno naziva nitkovima. On zapravo skida odgovornost sa samog oca Rafaila: „Ovo je osoba koja apsolutno nije odgovorna za svoje riječi. Ko mu nešto šapne, sutradan će reći. Prvo će vikati da su svi okolo u vlasti izdajnici pravoslavlja, Jude i neprijatelji. Mesec dana kasnije može da kaže: "Okupimo se oko našeg dvoglavog orla, zajedno sa Putinom i našim Patrijarhom." Uvjeren sam da su određeni ljudi koji imaju koristi od raspirivanja mržnje upravo tražili nekoga poput njega. I bio je savršen za ulogu koju je izabrao, namjerno je izvučen.

O situaciji u manastiru Bogoljubov otac Andrej je govorio ovako: „Svakako, ono što ova deca pričaju i doživljavaju je krajnje uznemirujuće, i nemam razloga da ne verujem pričama dece. Gledam izjave ljudi koji podržavaju oca Petra i vidim: to su ljudi koji žive u mržnji. Evo opcije: slično privlači slično. To su ljudi koji, zapravo, stvaraju atmosferu podjela.
Sada se u Rusiji stvaraju uslovi da se kroz vanbudžetske organizacije, uključujući i vjerske, može realizovati uvođenje niza socijalnih programa. U ovim uslovima postaje moguće razviti značajan broj nedržavnih škola, skloništa i internata. Ovdje treba shvatiti da ako želimo da država sarađuje sa duhovnim skloništima, za to skloništa moraju biti transparentna za javnu i državnu kontrolu. Pažnja javnosti na ono što se dešava unutar Bogoljubova je, uglavnom, neophodna za razvoj sistema takve kontrole. vrlo je važno da crkvena istraga bude politički nepristrasna, poštena i uvjerljiva.”