Zaplet o stvaranju priče o zločinu i kazni. Istorija nastanka "Zločina i kazne

Ideju o romanu "Zločin i kazna" F. M. Dostojevski je kopao šest godina: oktobra 1859. pisao je svom bratu: "U decembru ću započeti roman... sećate li se, rekao sam vam o jednoj ispovesti - roman koji sam ipak htela da napišem rekavši da još moram sama da ga prođem.Pre neki dan sam potpuno odlučila da ga odmah napišem...Celo mi srce u krvi će se osloniti na ovaj roman.Teško sam ga zamislio rada, ležeći na krevetu, u teškom trenutku ... "- sudeći po pismima i sveskama pisca, govorimo o idejama "Zločina i kazne" - roman je prvobitno postojao u obliku Raskoljnikove ispovesti. U nacrtima sveska Dostojevskog postoji takav zapis: "Aleko je ubijen. Svest da je i sam nedostojan svog ideala, koja muči njegovu dušu. Ovo je zločin i kazna" (govorimo o Puškinovim "Ciganima").

Konačni plan nastaje kao rezultat velikih preokreta koje je doživio Dostojevski, a ovaj plan je spojio dvije izvorno različite kreativne ideje.

Nakon smrti brata, Dostojevski se nalazi u strašnoj finansijskoj potrebi. Prijetnja dužnikovog zatvora nadvija se nad njim. Tokom godine, Fjodor Mihajlovič je bio primoran da se obrati peterburškim lihvarima, kamatarima i drugim kreditorima.

U julu 1865. ponudio je uredniku Otechestvennye Zapiski, A. A. Kraevskom, novo delo: „Moj roman se zove „Pijani“ i biće u vezi sa aktuelnim pitanjem pijanstva. Ne analizira se samo to pitanje, već i sva njegova predstavljene su razgranate, uglavnom slike porodice, odgoj djece u ovoj sredini i tako dalje... i tako dalje. Zbog finansijskih poteškoća, Krajevski nije prihvatio predloženi roman, a Dostojevski je otišao u inostranstvo da bi se fokusirao na kreativni rad daleko od kreditora, ali i tamo se istorija ponavlja: u Visbadenu Dostojevski gubi sve na ruletu, sve do svog džepnog sata.

Septembra 1865. godine, obraćajući se izdavaču M.N. rođenom i živeći u krajnjem siromaštvu, iz lakomislenosti, klimavih koncepcija, podlegavši ​​nekim čudnim, „nedovršenim“ idejama koje su u vazduhu, odlučio je da se odmah izvuče iz loše situacije. Odlučio je da ubije staricu, titularnu savjetnicu koja daje novac za kamate... kako bi usrećio svoju majku, koja živi u okrugu, da bi spasio svoju sestru, koja živi kao drugarica s nekim zemljoposjednicima, od sladostrasne tvrdnje glave ove zemljoposedničke porodice - tvrdnje koje joj prete smrću, završi kurs, ode u inostranstvo i onda ceo život bude poštena, čvrsta, nepokolebljiva u ispunjavanju "humane dužnosti prema čovečanstvu", nego, naravno , "zločin će se iskupiti", ako se samo može pozvati novinare ovaj čin gluposti nad staricom, gluvom, glupom, ljutom i bolesnom, koja ni sama ne zna zašto živi na svetu i koja bi za mesec dana, možda, umrla od sebe...

Provodi skoro mjesec dana prije konačne katastrofe. Nema sumnje na njega i ne može biti. Ovdje se odvija cijeli psihološki proces zločina. Pred ubicom se postavljaju nerešiva ​​pitanja, neslućena i neočekivana osećanja muče njegovo srce. Božja istina, zemaljski zakon uzima svoj danak, i on je na kraju primoran da se odrekne. Prisiljen da pogine na teškom radu, ali da se ponovo pridruži narodu, mučio ga je osjećaj otvorenosti i odvojenosti od čovječnosti, koji je osjetio odmah nakon počinjenja zločina. Zakon istine i ljudska priroda učinili su svoje. Sam zločinac odlučuje prihvatiti muku kako bi se iskupio za svoje djelo..."

Katkov odmah šalje akontaciju autoru. F. M. Dostojevski je radio na romanu cele jeseni, ali krajem novembra spaljuje sve nacrte: "...mnogo je napisano i spremno; sve sam spalio... nova forma, novi plan me je odneo, i počeo sam ponovo."

U februaru 1866. Dostojevski je obavijestio svog prijatelja A.E. Wrangela: "Prije dvije sedmice prvi dio mog romana objavljen je u januarskoj knjizi Ruskog glasnika. Zove se Zločin i kazna. Već sam čuo mnogo oduševljenih kritika. Ima podebljanih i nove stvari".

U jesen 1866., kada je "Zločin i kazna" bio skoro gotov, Dostojevski je počeo ponovo: po ugovoru sa izdavačem Stelovskim, morao je da preda novi roman do 1. novembra (reč je o "Kockarcu"), a u slučaju neispunjavanja ugovora, izdavač će dobiti pravo na 9 godina "besplatno i kako želi" da štampa sve što bude napisao Dostojevski.

Početkom oktobra Dostojevski još nije počeo da piše Kockara, a prijatelji su mu savetovali da se obrati za pomoć stenografiji, koja je u to vreme tek počela da ulazi u život. Mlada stenografkinja Ana Grigorijevna Snitkina, koju je pozvao Dostojevski, bila je najbolji student stenografskih kurseva u Sankt Peterburgu, odlikovala se izvanrednim umom, snažnim karakterom i dubokim interesovanjem za književnost. Kockar je završen na vrijeme i predat izdavaču, a Snitkina ubrzo postaje supruga i pomoćnica pisca. U novembru i decembru 1866. Dostojevski je diktirao Ani Grigorjevni poslednji, šesti deo i epilog „Zločina i kazne“, koji su objavljeni u decembarskom broju časopisa „Ruski glasnik“, a u martu 1867. roman je objavljen kao zasebno izdanje.

F. M. Dostojevski je šest godina gajio ideju o romanu „Zločin i kazna“: u oktobru 1859. pisao je svom bratu: „U decembru ću započeti roman. sećaš li se, pričao sam ti o jednoj ispovesti - romanu koji sam ipak hteo da napišem rekavši da još treba

Preživi. Pre neki dan sam se odlučio da to odmah napišem. Sve moje srce s krvlju oslonit će se na ovaj roman. Začela sam na teškim porođajima, ležeći na krevetu, u teškom trenutku. ”- sudeći po pismima i sveskama pisca, govorimo o idejama "Zločina i kazne" - roman je izvorno postojao u obliku Raskoljnikove ispovijesti. U nacrtima sveska Dostojevskog postoji takav zapis: „Aleko je ubio. Svest da je on sam nedostojan svog ideala, koja muči njegovu dušu. Evo zločina i kazne” (govorimo o Puškinovim “Ciganima”).

Konačni plan nastaje kao rezultat velikih preokreta koji

Dostojevski je preživio, a ovaj plan je spojio dvije izvorno različite kreativne ideje.

Nakon smrti brata, Dostojevski se nalazi u strašnoj finansijskoj potrebi. Prijetnja dužnikovog zatvora nadvija se nad njim. Tokom godine, Fjodor Mihajlovič je bio primoran da se obrati peterburškim lihvarima, kamatarima i drugim kreditorima.

U julu 1865. ponudio je uredniku Otechestvennye Zapiski, A. A. Kraevskom, novo delo: „Moj roman se zove Pijani i biće u vezi sa aktuelnim pitanjem pijanstva. Ne samo da je analizirano pitanje, već su prikazane i sve njegove posledice, uglavnom slike porodica, odrastanja dece u ovoj sredini itd. itd." Zbog finansijskih poteškoća, Krajevski nije prihvatio predloženi roman, a Dostojevski je otišao u inostranstvo da bi se fokusirao na kreativni rad daleko od kreditora, ali i tamo se istorija ponavlja: u Visbadenu Dostojevski gubi sve na ruletu, sve do svog džepnog sata.

U septembru 1865., obraćajući se izdavaču M. N. Katkovu časopisu Russky Vestnik, Dostojevski je ovako izložio ideju romana: „Ovo je psihološki prikaz jednog zločina. Akcija je moderna, ove godine. Mladić, izbačen sa studenata, malograđanin po rođenju i živi u krajnjem siromaštvu, iz lakomislenosti, iz nestabilnosti u konceptima, podlegavši ​​nekim čudnim, „nedovršenim“ idejama koje se vrte u vazduhu, odlučio je da dobije odmah izaći iz svoje loše situacije. Odlučio je da ubije staricu, titularnu savjetnicu koja daje novac za kamate. kako bi svoju majku, koja živi u okrugu, usrećila, spasila svoju sestru, koja živi kao družica sa nekim zemljoposednicima, od sladostrasnih potraživanja glave ove zemljoposedničke porodice - tvrdnji koje joj prete smrću, da dovrši njen kurs, ode u inostranstvo i onda ceo život da bude poštena, čvrsta, nepokolebljiva u ispunjavanju „humane dužnosti prema čovečanstvu“, koja će, naravno, već „iskupiti za zločin“, ako samo ovaj čin protiv starica, gluva, glupa, zla i bolesna, koja ni sama ne zna zasto zivi na svetu i koja bi za mesec dana mozda i sama umrla.

Provodi skoro mjesec dana prije konačne katastrofe. Nema sumnje na njega i ne može biti. Ovdje se odvija cijeli psihološki proces zločina. Pred ubicom se postavljaju nerešiva ​​pitanja, neslućena i neočekivana osećanja muče njegovo srce. Božja istina, zemaljski zakon uzima svoj danak, i on je na kraju primoran da se odrekne. Prisiljen da pogine na teškom radu, ali da se ponovo pridruži narodu, mučio ga je osjećaj otvorenosti i odvojenosti od čovječnosti, koji je osjetio odmah nakon počinjenja zločina. Zakon istine i ljudska priroda učinili su svoje. Sam zločinac odlučuje prihvatiti muku kako bi se iskupio za svoje djelo. “

Katkov odmah šalje akontaciju autoru. F. M. Dostojevski radi na romanu cele jeseni, ali krajem novembra spaljuje sve nacrte: „. mnogo je napisano i spremno; Sve sam spalio. nova forma, novi plan me je odnio i počeo sam iznova.”

U februaru 1866. Dostojevski je obavestio svog prijatelja A.E. Vrangela: „Pre dve nedelje prvi deo mog romana objavljen je u januarskoj knjizi Russkog vestnika. Zove se zločin i kazna. Već sam čuo dosta oduševljenih kritika. Tamo ima hrabrih i novih stvari.”

U jesen 1866., kada je „Zločin i kazna“ bio skoro gotov, Dostojevski je počeo ponovo: po ugovoru sa izdavačem Stelovskim, morao je da preda novi roman do 1. novembra (govorimo o „Kockarcu“), a u slučaju neispunjavanja ugovora, izdavač će dobiti pravo na 9 godina, "besplatno i kako želi" da štampa sve što bude napisao Dostojevski.

Početkom oktobra Dostojevski još nije počeo da piše Kockara, a prijatelji su mu savetovali da se obrati za pomoć stenografiji, koja je u to vreme tek počela da ulazi u život. Mlada stenografkinja Ana Grigorijevna Snitkina, koju je pozvao Dostojevski, bila je najbolji student stenografskih kurseva u Sankt Peterburgu, odlikovala se izvanrednim umom, snažnim karakterom i dubokim interesovanjem za književnost. Kockar je završen na vrijeme i predat izdavaču, a Snitkina ubrzo postaje supruga i pomoćnica pisca. U novembru i decembru 1866. Dostojevski je diktirao Ani Grigorijevni poslednji, šesti deo i epilog Zločina i kazne, koji se objavljuju u decembarskom broju časopisa Russky Vestnik, a u martu 1867. roman izlazi kao zasebno izdanje.

Eseji na teme:

1. "Zločin i kazna" je roman Fjodora Mihajloviča Dostojevskog, prvi put objavljen 1866. godine u časopisu Russkiy Vestnik. U ljeto 1865. godine...
2. Kada je F. M. Dostojevski bio na teškom radu, tamo je naišao ne samo na političke kriminalce, već i na kriminalce - ...
3. Svijet glavnih likova romana "Zločin i kazna" F. M. Dostojevskog je svijet malih ljudi izgubljenih u velikom gradu, koji...
4. Roman Dostojevskog "Zločin i kazna" neobično je djelo. Ne sadrži autorski glas koji bi čitaocima ukazao na ono što je...
5. Humanizam romana Dostojevskog "Zločin i kazna" otkriva se u različitim aspektima. Prije svega, čitav sadržaj romana prožet je humanističkom idejom suosjećanja. To...
6. Biblija je knjiga poznata cijelom čovječanstvu. Njegov uticaj na razvoj svjetske umjetničke kulture je veliki. Biblijske priče i slike inspirisale su pisce...
7. Poznato je da je roman "Zločin i kazna" na listi najčitanijih djela na svijetu. Relevantnost romana raste sa svakom novom generacijom,...

Istorija stvaranja "Zločina i kazne" Dostojevskog prilično zanimljivo, a prije čitanja romana bolje je upoznati se s njim.

Istorija stvaranja "Zločina i kazne".

U jesen 1865. godine, pošto je izgubio sav novac u kockarnici, nesposoban da plati svoje dugove poveriocima, i pokušavajući da pomogne porodici svog brata Mihajloviča, koji je umro u julu 1864, Dostojevski planira da napiše roman sa središnjom slikom. porodice Marmeladov pod nazivom Zločin i kazna. Slučaj Pierre-Francois Lacenera, francuskog intelektualnog ubice koji je vjerovao da je društvo krivo za njegova djela, pokrenuo je temu ubistva Dostojevskog.

Roman je štampan u delovima od januara do decembra 1866. Dostojevski je vredno radio na romanu, žureći da doda nova poglavlja svakoj redovnoj knjizi časopisa. Ubrzo po završetku objavljivanja romana u časopisu, Dostojevski ga objavljuje u posebnom izdanju: „Roman u šest delova sa epilogom F. M. Dostojevskog. Revidirano izdanje." Za ovo izdanje Dostojevski je izvršio značajne redukcije i izmene u tekstu: tri dela časopisnog izdanja pretvorena su u šest delova, a delimično je promenjena i podela na poglavlja.

Filozofska misao Dostojevskog u romanu "Zločin i kazna" tiče se "problema dobra i zla, slobode i nužde, zločina i moralne odgovornosti, revolucije, socijalizma, filozofije istorije i države", piše Corr. Piksanov, Nikolaj Kirjakovič.

Ideja romana "Zločin i kazna"

Istraživači spisateljskog stvaralaštva sugeriraju da je ideja o romanu "Zločin i kazna" nastala od F.M. Dostojevski na teškom radu. To potvrđuje i njegovo pismo bratu od 9. oktobra 1859. godine, u kojem se nalaze sljedeći redovi: „U decembru ću započeti roman (...) Sve moje srce krvlju osloniće se na ovaj roman.

Začeo sam na teškim porođajima, ležeći na krevetu, u teškom trenutku tuge i samoraspadanja. U istom pismu je po prvi put najavljen i žanr budućeg djela: roman-ispovijest.

Dostojevski je šest godina gajio ideju o svom novom romanu. Za to vrijeme nastaju "Poniženi i uvrijeđeni", "Bilješke iz Mrtvačke kuće" i "Bilješke iz podzemlja", čija je glavna tema bila istorija siromašnih ljudi i njihova pobuna protiv postojeće stvarnosti.

Poreklo rada

Poreklo romana datira iz vremena teškog rada F. M. Dostojevskog. U početku, Dostojevski je zamislio da napiše Zločin i kaznu u obliku Raskoljnikovljeve ispovesti. Cjelokupno duhovno iskustvo teškog rada pisac je namjeravao prenijeti na stranice romana. Tu se Dostojevski prvi put susreo sa jakim ličnostima, pod čijim je uticajem počela promjena njegovih prijašnjih uvjerenja.

„U decembru ću započeti roman... Sećate li se, pričao sam vam o jednoj ispovesti-romanu koji sam želeo da napišem posle svih, rekavši da to moram još i sam da prođem. Pre neki dan sam se odlučio da to odmah napišem. Sve moje srce s krvlju oslonit će se na ovaj roman. Začeo sam ga na teškom porođaju, ležeći na krevetu, u teškom trenutku tuge i samouništenja..."

Kao što se vidi iz pisma, riječ je o djelu malog obima – priči. Kako je onda nastao roman? Prije nego što se djelo pojavilo u finalnom izdanju koje čitamo, autorova namjera se nekoliko puta mijenjala.

Početkom ljeta 1865. U velikoj potrebi za novcem, Fjodor Mihajlovič je časopisu Otečestvennye zapisi ponudio roman koji još nije bio napisan, ali zapravo samo ideju za roman. Dostojevski je tražio avans od tri hiljade rubalja za ovu ideju od izdavača časopisa A. A. Kraevskog, koji je to odbio.

Uprkos činjenici da sam rad nije postojao, naziv "Pijani" je već bio izmišljen za njega. Nažalost, malo se zna o namjeri Pijana. Sačuvano je samo nekoliko raštrkanih skica iz 1864. godine. Sačuvano je i pismo Dostojevskog izdavaču, koje sadrži opis budućeg rada. Ona daje ozbiljan razlog vjerovati da je cijela priča porodice Marmeladov ušla u Zločin i kaznu upravo iz neispunjenog plana Pijana. Zajedno s njima, u djelo je ušao široka društvena peterburška pozadina, kao i dah velike epske forme. U ovom radu autor je u početku želio da otkrije problem pijanstva. Kako je pisac naglasio, „ne samo da se analizira pitanje, već se prikazuju svi njegovi razgranati, uglavnom slike porodica, odrastanje djece u ovoj sredini i tako dalje. itd."

U vezi sa odbijanjem A. A. Kraevskog, koji je bio u krajnjoj potrebi, Dostojevski je bio primoran da zaključi robovski ugovor sa izdavačem F. T. Stellovskym, prema kojem je prodao pravo da objavi kompletnu zbirku svojih dela u tri toma za tri hiljade rubalja i obavezao se da napiše za svoj novi roman od najmanje deset listova do 1. novembra 1866.

Njemačka, Wiesbaden (krajem jula 1865.)

Dobivši novac, Dostojevski je podijelio dugove i krajem jula 1865. otišao je u inostranstvo. Ali monetarna drama nije tu završila. Tokom pet dana u Wiesbadenu, Dostojevski je izgubio sve što je imao na ruletu, uključujući i džepni sat. Posljedice nisu dugo čekale. Ubrzo su vlasnici hotela u kojem je odsjeo naredili da mu ne služe večeru, a nakon par dana i oduzeli mu svjetlo. U maloj sobi, bez hrane i bez svjetla, "u najbolnijem položaju", "opečen nekakvom unutrašnjom groznicom", pisac je započeo rad na romanu Zločin i kazna, koji je bio predodređen da postane jedan od najznačajnijih djela svjetske književnosti.

Početkom avgusta Dostojevski je odustao od plana za Pijane i sada želi da napiše priču sa zločinačkom zapletom - "psihološki izveštaj o jednom zločinu". Njena ideja je sledeća: siromašni student odlučuje da ubije starog zalagaonika, glupog, pohlepnog, gadnog, koga niko neće požaliti. Student je mogao završiti školovanje, dati novac svojoj majci i sestri. Onda bi otišao u inostranstvo, postao pošten čovek i "popravio se za zločin". Obično su takvi zločini, prema Dostojevskom, počinjeni nesposobno, i stoga postoji mnogo dokaza, a zločinci se brzo razotkrivaju. No, prema njegovom planu, zločin "sasvim nasumično" uspijeva i ubica provodi skoro mjesec dana na slobodi. Ali „ovde“, piše Dostojevski, „se odvija čitav psihološki proces zločina. Pred ubicom se postavljaju nerešiva ​​pitanja, neslućena i neočekivana osećanja muče njegovo srce... i na kraju je primoran da izveštava o sebi. Dostojevski je u svojim pismima pisao da mnogo zločina u poslednje vreme čine razvijeni, obrazovani mladi ljudi. O tome se pisalo u savremenim novinama.

Prototipovi Rodiona Raskoljnikova

Dostojevski je bio upoznat sa slučajem Gerasim Čistova. Ovaj muškarac, star 27 godina, raskolnik, optužen je za ubistvo dvije starice - kuharice i pralje. Ovaj zločin se dogodio u Moskvi 1865. godine. Čistov je ubio starice da bi opljačkao njihovu ljubavnicu, malograđanku Dubrovinu. Tijela su pronađena u različitim prostorijama u lokvama krvi. Iz gvozdenog sanduka ukraden je novac, srebrne i zlatne stvari. (novine "Glas" 1865, 7-13. septembar). Kriminalne hronike pisale su da ih je Čistov ubio sjekirom. Dostojevski je znao i za druge slične zločine.

Drugi prototip je A. T. Neofitov, moskovski profesor svjetske istorije, srodnik po majci tetke trgovca Dostojevskog A.F. Kumanina i, zajedno sa Dostojevskim, jedan od njenih naslednika. Neofitov je bio umešan u slučaj falsifikatora karata za interni zajam od 5% (ovde je Dostojevski mogao da uvuče motiv trenutnog bogaćenja u Raskoljnikovu glavu).

Treći prototip je francuski kriminalac Pierre Francois Lacener, za koje je ubijanje osobe bilo isto što i „popiti čašu vina“; opravdavajući svoje zločine, Lacener je pisao pesme i memoare, dokazujući u njima da je bio „žrtva društva“, osvetnik, borac protiv društvene nepravde u ime revolucionarne ideje koju su mu navodno podstaknuli utopistički socijalisti (prikaz o Lacenerovo suđenje iz 1830-ih može se naći na stranicama časopisa Dostojevskog "Time", 1861, br. 2).

"Kreativna eksplozija", septembar 1865

Tako je u Wiesbadenu Dostojevski odlučio da napiše priču u obliku priznanja zločinca. Međutim, u drugoj polovini septembra dolazi do "kreativne eksplozije" u njegovom radu. U radnoj svesci pisca pojavljuje se lavinski niz skečeva, zahvaljujući kojima vidimo da su se u mašti Dostojevskog sukobile dvije nezavisne ideje: on je odlučio da spoji priču Pijanih i formu priznanja ubice. Dostojevski je preferirao novu formu - priču u ime autora - i u novembru 1865. spalio je originalnu verziju djela. Evo šta piše svom prijatelju A.E. Wrangelu:

“...Bilo bi mi teško sada da vam opišem ceo svoj sadašnji život i sve okolnosti kako bih vam jasno razumeo sve razloge mog dugog ćutanja... Prvo, sedim na poslu kao osuđenik. To je taj... veliki roman u 6 dijelova. Krajem novembra mnogo je bilo napisano i spremno; Sve sam spalio; sada to možete priznati. Ni meni se to nije svidjelo. Nova forma, novi plan su me odnijeli i počeo sam iznova. Radim danonoćno... Roman je poetska stvar, za ispunjenje je potreban mir i mašta. A poverioci me muče, odnosno prete da će me strpati u zatvor. Još uvijek se nisam nagodio sa njima i još uvijek ne znam sa sigurnošću - hoću li to riješiti? … Shvatite šta me brine. To slama duh i srce, ... a onda sedi i piši. Ponekad je to nemoguće."

"Ruski glasnik", 1866

Sredinom decembra 1865. Dostojevski je poslao poglavlja novog romana u Russkij vestnik. Prvi dio Zločina i kazne pojavio se u januarskom broju časopisa 1866. godine, ali rad na romanu bio je u punom jeku. Pisac je vredno i nesebično radio na svom radu tokom 1866. Uspeh prva dva dela romana inspirisao je i inspirisao Dostojevskog, i on je sa još većim žarom krenuo u rad.

U proleće 1866. Dostojevski je planirao da ode u Drezden, da tamo ostane tri meseca i da završi roman. Ali brojni kreditori nisu dozvolili piscu da ode u inostranstvo, pa je u leto 1866. radio u selu Lublin kod Moskve, sa svojom sestrom Verom Ivanovnom Ivanovom. U to vrijeme, Dostojevski je bio prisiljen razmišljati o drugom romanu, koji je obećan Stelovskom prilikom sklapanja sporazuma s njim 1865.

U Lublinu je Dostojevski izradio plan za svoj novi roman, Kockar, i nastavio da radi na Zločinu i kazni. U novembru i decembru završen je posljednji, šesti, dio romana i epilog, a krajem 1866. godine Ruski glasnik je završio objavljivanje Zločina i kazne.

Sačuvane su tri sveske sa nacrtima i napomenama uz roman, odnosno tri rukopisna izdanja romana, koja karakterišu tri etape autorovog rada. Nakon toga, svi su objavljeni i omogućili su predstavljanje pisčeve kreativne laboratorije, njegovog napornog rada na svakoj riječi.

Naravno, rad na romanu je obavljen i u Sankt Peterburgu. Dostojevski je iznajmio stan u velikoj stambenoj zgradi u ulici Stolyarny Lane. Ovdje su se uglavnom naseljavali mali činovnici, zanatlije, trgovci i studenti.

Od samog početka, ideja "ideološkog ubice" se raspala na dva nejednaka dijela: prvi - zločin i njegovi uzroci, i drugi, glavni - učinak zločina na dušu zločinac. Ideja dvodijelnog koncepta odrazila se kako u nazivu djela - "Zločin i kazna", tako i u obilježjima njegove strukture: od šest dijelova romana, jedan je posvećen zločinu, a pet uticaju počinjenog zločina na Raskoljnikovovu dušu.

Nacrti sveske "Zločina i kazne" omogućavaju nam da pratimo koliko je dugo Dostojevski pokušavao da pronađe odgovor na glavno pitanje romana: zašto je Raskoljnikov odlučio da ubije? Odgovor na ovo pitanje za samog autora nije bio jednoznačan.

U prvobitnoj namjeri priče to je jednostavna ideja: ubiti jedno beznačajno štetno i bogato stvorenje da bi svojim novcem usrećio mnoge lijepe, ali siromašne ljude.

U drugom izdanju romana Raskoljnikov je prikazan kao humanista, koji gori od želje da se zauzme za „ponižene i uvređene“: „Ja nisam osoba koja bi dopustila bespomoćnu slabost nitkovu. Ja ću intervenisati. Želim da uđem." Ali ideja da se ubije zbog ljubavi prema drugim ljudima, da se ubije osoba zbog ljubavi prema čovječanstvu, postupno je „obrastala“ Raskoljnikovljevom željom za moći, ali on još nije vođen sujetom. Nastoji da stekne vlast kako bi se u potpunosti posvetio služenju ljudima, čezne da moć koristi samo za dobra djela: „Ja uzimam vlast, dobijam moć – bilo da je novac, moć ili ne za zlo. Ja donosim sreću." Ali u toku svog rada, Dostojevski je prodirao sve dublje i dublje u dušu svog heroja, otkrivajući iza ideje o ubijanju zbog ljubavi prema ljudima, moći zarad dobrih dela, čudnu i neshvatljivu "ideju". Napoleona" - ideja moći radi moći, dijeleći čovječanstvo na dva nejednaka dijela: većinu - "kreature koje drhte" i manjinu su "vladari" koji su pozvani da upravljaju manjinom, stojeći izvan zakona i imaju pravo, poput Napoleona, da prekorače zakon u ime neophodnih ciljeva.

U trećem, konačnom, izdanju Dostojevski je izrazio „sazrelu“, završenu „Napoleonovu ideju“: „Može li ih se voleti? Možeš li patiti za njih? Mržnja prema čovečanstvu...

Tako su se u stvaralačkom procesu, u shvaćanju koncepta zločina i kazne, sukobile dvije suprotne ideje: ideja ljubavi prema ljudima i ideja prezira prema njima. Sudeći po nacrtima sveske, Dostojevski se našao pred izborom: ili da zadrži jednu od ideja, ili da zadrži obe. Ali shvativši da bi nestanak jedne od ovih ideja osiromašio ideju romana, Dostojevski je odlučio da spoji obe ideje, da prikaže čoveka u kome su, kako kaže Razumihin o Raskoljnikovu u konačnom tekstu romana, „dva suprotna likovi se izmjenjuju."

I finale romana nastalo je kao rezultat intenzivnog stvaralačkog truda. Jedna od nacrta bilježnica sadrži sljedeći zapis: „Finale romana. Raskoljnikov će se upucati. Ali ovo je bilo finale samo za Napoleonovu ideju. Dostojevski je, s druge strane, nastojao da stvori kraj za „ideju ljubavi“, kada Hristos spasava pokajanog grešnika: „Vizija Hrista. On traži oprost od naroda. U isto vreme, Dostojevski je savršeno razumeo da takva osoba kao što je Raskoljnikov, koji je u sebi spojio dva suprotna principa, neće prihvatiti ni sud svoje savesti, ni sud autora, ni sud prava. Za Raskoljnikova će biti mjerodavan samo jedan sud - "najviši sud", sud Sonečke Marmeladove.

Zato se u trećem, poslednjem, izdanju romana pojavio sledeći zapis: „Ideja romana. Pravoslavni pogled, u kojem postoji pravoslavlje. U udobnosti nema sreće, sreća se kupuje patnjom. To je zakon naše planete, ali ova direktna svijest, koju osjeti životni proces, je tako velika radost da možete platiti godine patnje. Čovek nije rođen da bude srećan. Čovjek zaslužuje sreću i uvijek patnju. Nema tu nepravde, jer se znanje o životu i svesti stiče iskustvom "za" i "protiv", koje se mora vući na sebe. U nacrtima je posljednji red romana izgledao ovako: "Nedokučivi su načini na koje Bog pronalazi čovjeka". Ali Dostojevski je završio roman drugim stihovima koji mogu poslužiti kao izraz sumnji koje su mučile pisca.

Istorija nastanka romana "Zločin i kazna" F. M. Dostojevskog

Istorija nastanka romana "Zločin i kazna"

Abeltin E.A., Litvinova V.I., Državni univerzitet Khakass. N.F. Katanov

Abakan, 1999

Godine 1866. časopis "Ruski glasnik", koji je izdao M.N. Katkov, objavio rukopis romana Dostojevskog, koji nije preživio do našeg vremena. Preživjele bilježnice Dostojevskog daju osnovu za pretpostavku da se ideja romana, njegova tema, radnja i ideološka orijentacija nisu oblikovale odmah, najvjerovatnije, dvije različite kreativne ideje spojene kasnije:

1. 8. juna 1865. godine, pre odlaska u inostranstvo, Dostojevski je predložio A.A. Kraevsky - urednik časopisa Otechestvennye Zapiski - roman "Pijani": "Biće povezan sa aktuelnim pitanjem pijanstva. Ne samo da se to pitanje ispituje, već su predstavljene sve njegove posledice, uglavnom slike porodica, vaspitanje djeca u ovoj sredini itd. Listova ce najmanje dvadeset, a mozda i vise.

Problem pijanstva u Rusiji brinuo je Dostojevskog tokom njegove karijere. Meki i nesrećni Snegirev kaže: "...u Rusiji su pijani ljudi najljubazniji među nama. Najljubazniji ljudi koje imamo su najpijaniji. Ljudi postaju ljubazni u nenormalnom stanju. Šta je normalan čovek? Ljut. Dobri ljudi piju, ali deluju i loše dobro. Dobre ljude društvo zaboravlja, zle vladaju životom. Ako u društvu cveta pijanstvo, to znači da se u njemu ne cene najbolje ljudske osobine."

U Dnevniku pisca autor skreće pažnju na pijanstvo fabričkih radnika nakon ukidanja kmetstva: „Narod je harao i pio – prvo s veseljem, a onda iz navike“. Dostojevski pokazuje da se čak i uz „ogromnu i izvanrednu promjenu“ svi problemi ne rješavaju sami od sebe. A nakon "pauze" neophodna je ispravna orijentacija ljudi. Mnogo toga zavisi od države. Međutim, država zapravo podstiče pijanstvo i povećanje broja kafana: „Gotovo polovinu našeg sadašnjeg budžeta plaćamo votkom, odnosno, na današnji način, pijanstvo ljudi i izopačenost ljudi – dakle, budućnost čitavog naroda. da tako kažem, našom budućnošću plaćamo naš veličanstveni budžet evropske sile. Mi smo sjekli drvo u samom korijenu kako bismo što prije dobili plod."

Dostojevski pokazuje da to dolazi od nesposobnosti upravljanja ekonomijom zemlje. Kada bi se dogodilo čudo - ljudi odjednom prestanu da piju - država bi morala da bira: ili ih na silu natjerati da piju, ili - finansijski kolaps. Prema Dostojevskom, uzrok pijanstva je društveni. Ako država odbije da brine o budućnosti naroda, umjetnik će o tome razmišljati: "Pijanstvo. Neka se tome raduju oni koji kažu: što gore, to bolje. Sada ih je mnogo. Ne možemo vidjeti korijeni ljudske snage zatrovani bez tuge." Ovaj zapis Dostojevski je napravio u nacrtima, ali u suštini ova ideja je navedena u „Dnevniku jednog pisca“: „Na kraju krajeva, snaga naroda presušuje, izvor budućeg bogatstva umire, um i razvoj su bledi - a šta će savremena deca naroda podneti u svojim mislima i u svojim srcima? odrasla u prljavštini svojih očeva."

Dostojevski je na državu gledao kao na leglo alkoholizma i, u verziji predstavljenoj Krajevskom, želio je da kaže da je društvo u kojem pijanstvo cveta, a odnos prema njemu snishodljiv, osuđeno na degeneraciju.

Nažalost, urednik Otečestvenih zapisa nije bio tako dalekovid kao Dostojevski u utvrđivanju razloga degradacije ruskog mentaliteta i odbio je predlog pisca. Ideja o "Pijanom" ostala je neostvarena.

2. U drugoj polovini 1865. Dostojevski je krenuo u rad na „psihološkom izveštaju o jednom zločinu”: „Akcija je moderna, ove godine. Mladić, izbačen sa univerziteta, malograđanin po rođenju i živi u ekstremu. siromaštvo ... , titularni savjetnik koji daje novac za kamate. Starica je glupa, gluva, bolesna, pohlepna ... zla i grabi tuđe godine, mučeći svoju malu sestru u svojim domaćicama." U ovoj verziji jasno je izražena suština radnje romana "Zločin i kazna". Pismo Dostojevskog Katkovu potvrđuje to: „Pred ubicom se postavljaju nerešiva ​​pitanja, neslućena i neočekivana osećanja muče njegovo srce. Božja istina, zemaljski zakon uzimaju svoj danak, a on na kraju biva primoran da izveštava o sebi. rada, ali da se ponovo pridružim ljudima. Zakoni istine i ljudske prirode učinili su svoje."

Po povratku u Sankt Peterburg krajem novembra 1855. godine, autor je gotovo potpuno napisano delo uništio: „Sve sam spalio. noćima, a ipak malo radim. Od tog vremena Dostojevski se opredjeljuje za formu romana, zamjenjujući naraciju u prvom licu naracijom autora, njegove ideološke i umjetničke strukture.

Pisac je za sebe voleo da kaže: „Ja sam dete veka“. On zaista nikada nije bio pasivni posmatrač života. "Zločin i kazna" nastao je na osnovu ruske stvarnosti 50-ih godina XIX vijeka, časopisnih i novinskih sporova o filozofskim, političkim, pravnim i etičkim temama, sporova između materijalista i idealista, sljedbenika Černiševskog i njegovih neprijatelja.

Godina objavljivanja romana bila je posebna: 4. aprila Dmitrij Vladimirovič Karakozov je izvršio neuspješan pokušaj ubistva cara Aleksandra II. Počele su masovne represije. A.I. Hercen je o ovom vremenu u svom Kolokolu govorio ovako: „Peterburg, a za njim Moskva, a donekle i cijela Rusija su gotovo u ratnom stanju; hapšenja, pretresi i mučenja se traju bez prestanka: niko nije siguran da će on sutra neće potpasti pod strašni Muravjevski sud... Vlada je ugnjetavala studentsku omladinu, cenzura je dovela do zatvaranja časopisa Sovremennik i Russkoye Slovo.

Roman Dostojevskog, objavljen u Katkovljevom časopisu, pokazao se ideološkim protivnikom romana Šta da se radi? Chernyshevsky. Polemišući sa vođom revolucionarne demokratije, govoreći protiv borbe za socijalizam, Dostojevski se ipak sa iskrenim saosećanjem odnosio prema učesnicima „rascepa Rusije“, koji su se, po njegovom mišljenju, greškom, „nesebično pretvorili u nihilizam u ime časti, istine i istinskog dobra otkrivajući dobrotu i čistotu njihovih srca.

Kritike su odmah reagirale na objavljivanje Zločina i kazne. Kritičar N. Strakhov je primetio da je "autor nihilizam preuzeo u njegovom najekstremnijem razvoju, u toj tački, dalje od koje se gotovo nema kuda".

M. Katkov je definisao Raskoljnikovovu teoriju kao „izraz socijalističkih ideja“.

DI. Pisarev je osudio Raskoljnikovovu podelu ljudi na "poslušne" i "buntovnike", zamerio je Dostojevskom što poziva na poniznost i poniznost. U isto vrijeme, u članku "Borba za život" Pisarev je izjavio:

„Roman Dostojevskog ostavio je duboko zadivljujući utisak na čitaoce zahvaljujući ispravnoj mentalnoj analizi koja izdvaja dela ovog pisca. Ja se radikalno ne slažem s njegovim uverenjima, ali ne mogu a da u njemu ne prepoznam snažan talenat sposoban da reprodukuje najsuptilnije i najneuhvatljivije osobine. svakodnevnog ljudskog života i njegovog unutrašnjeg procesa.. On s posebnom prisnošću uočava bolne pojave, podvrgava ih najrigoroznijoj proceni i kao da ih doživljava na sebi.

Šta je bio prvi korak u pisanju romana? Njegov ishod? Priča "Pijani", pitanja odgoja djece u porodicama alkoholičara, tragedija siromaštva, nedostatak duhovnosti, itd. Priča je ostala nedovršena jer je Krajevski odbio da objavi Dostojevskog.

Šta je suštinski novo uključila nova verzija romana? Najraniji nacrti djela datiraju iz jula 1855. godine, a najnoviji - iz januara 1866. godine. Analiza nacrta nam omogućava da konstatujemo:

naracija u prvom licu zamijenjena autorskom;

u prvi plan nije doveden pijanac, već student, doveden sredinom i vremenom do tačke ubistva;

forma novog romana definisana je kao ispovest protagonista;

broj likova je značajno proširen: istražitelja, Dunju, Lužina i Svidrigajlova predstavljaju psihološki blizanci Raskoljnikova;

razvio razne epizode i scene iz života Sankt Peterburga.

Koji su elementi i slike "Pijanog" našli umjetnički izraz u 2. verziji romana?

slika pijanog Marmeladova;

tragične slike života njegove porodice;

opis sudbine njegove djece;

U kom pravcu se razvijao lik Raskoljnikova?

U originalnoj verziji romana, naracija je u prvom licu i predstavlja priznanje zločinca, snimljeno nekoliko dana nakon ubistva.

Forma prvog lica omogućila je da se objasne neke od "neobičnosti" u Raskoljnikovljevom ponašanju. Na primjer, u sceni sa Zametovim: "Nisam se bojao da će Zametov vidjeti da ovo čitam. Naprotiv, čak sam želio da primijeti da čitam o tome... Ne razumijem zašto sam Bio sam privučen da rizikujem ovu bravudu, ali sam bio u iskušenju da rizikujem, iz ljutnje, možda iz životinjskog besa koji nema razloga." Radujući se srećnoj koincidenciji, „rani Raskoljnikov“ je rezonovao: „Bio je to zao duh: kako bih inače mogao da prebrodim sve te poteškoće“.

U završnom tekstu junak izgovara iste riječi Sonji nakon njegovog priznanja. Uočljiva je razlika u karakterizaciji junaka. U drugoj verziji, gdje se pripovijedanje već vodi u trećem licu, jasnije se prati ljudskost njegovih namjera: misli o pokajanju dolaze odmah nakon izvršenja zločina: „A onda, kada postanem plemenit, dobročinitelj od svih, građanin, pokajaću se. Hristu se molio, lezi i spavaj."

Dostojevski nije uključio epizodu u konačni tekst - Raskoljnikovljev odraz nakon razgovora sa Polenkom: "Da, ovo je potpuno vaskrsenje", pomislio je u sebi. Odsečen od ljudi, ali od svih. Vaskrsao iz mrtvih. Šta se dogodilo ? To što je dao svoj poslednji novac - je li to šta? Kakva glupost. Ova devojka? Sonja? "Ne to, ali sve zajedno.

Bio je slab, bio je umoran, umalo nije pao. Ali njegova duša je bila previše puna."

Takve misli su za junaka preuranjene, on još nije ispio čašu patnje da bi se izlečio, pa Dostojevski opis takvih osećanja prenosi u epilog.

Prvi rukopis drugačije opisuje susret sa sestrom i majkom:

"Priroda ima misteriozne i divne ishode. Minut kasnije on ih je obje stegnuo u svojim rukama i nikada ranije nije doživio poletniju i poletniju senzaciju, a u drugom minutu već je bio ponosno svjestan da je gospodar svog uma i volje , da niko nije rob, i da ga je svest opet opravdala. Prestala je bolest - prestao je panicki strah.

Dostojevski ne uključuje ovaj odlomak u konačni tekst, jer uništava ideološki pravac. Raskoljnikov bi trebao biti potpuno drugačiji: sastanak sa voljenima, kao i razgovor u kancelariji, uzrok su njegove nesvjestice. Ovo je potvrda da ljudska priroda nije u stanju da izdrži težinu zločina i da na svoj način reaguje na spoljašnje uticaje. Ona se više ne pokorava razumu i volji.

Kako se razvija odnos između Raskoljnikova i Sonje u različitim verzijama romana?

Dostojevski je pažljivo razvio prirodu odnosa između likova. Prema ranom planu, zaljubili su se jedno u drugo: “On je na kolenima ispred nje: “Volim te.” Ona kaže: “Predaj se sudu.” U konačnoj verziji, likovi su bili ujedinjeni saosećanjem: „Nisam ti se poklonio, ja sam se poklonio svim ljudskim patnjama.“ to je dublje i umetnički opravdanije.

Scena Raskoljnikove ispovesti Sonji prvobitno je zvučala u drugačijem tonu: „Htela je nešto da kaže, ali je ćutala. Suze su joj briznule iz srca i slomile dušu. „A kako ne bih došla?“ – dodala je iznenada, dok ako je osvijetljen..." O bogohulniku! Bože, šta on govori! Otišao si od Boga, a Bog te udario gluhoćom i nijemošću, izdao te đavolu! Tada će vam Bog ponovo poslati život i vaskrsnuti. Čudom je vaskrsao Lazara! i vaskrsnut ćeš... Dragi! Voleću te... Dušo! diži se! Idi! pokaj se, reci im... Voleću te zauvek i zauvek, ti ​​nesretniče! Zajedno smo...zajedno...zajedno ćemo vaskrsnuti...I Bog blagoslovio... Hoćeš li ići? Hoces li ici?

Jecaji su prekinuli njen mahnit govor. Zagrlila ga je i, takoreći, ukočila se u ovom zagrljaju, nije se sjećala sebe.

U završnom tekstu osjećaji likova su jednako duboki i iskreni, ali suzdržaniji. Ne pričaju o ljubavi. Slika Sonje sada se za njega ponekad spaja sa slikom Lizavete koju je ubio, izazivajući osjećaj sažaljenja. Njenu budućnost vidi tragično: "baciti se u jarak, pasti u ludnicu... ili otići u razvrat, koji opija um i skameni srce." Dostojevski zna više i vidi dalje od svog heroja. Na kraju romana, Sonja je spasena verom, dubokom, sposobnom da čini čuda.

Zašto je slika Sonje i Svidrigajlova potpunije otkrivena u konačnoj verziji "Zločina i kazne"?

Kao rezultat svog eksperimenta, Raskoljnikov je došao do zaključka da je pogrešan put "jake ličnosti" koja traži moć kroz "krv u savesti". On traži izlaz i zaustavlja se kod Sonje: i ona je pregazila, ali je našla snage da živi. Sonja se uzda u Boga i čeka izbavljenje, a isto želi i Raskoljnikovu. Ona je ispravno shvatila šta se dogodilo Rodionu: "Šta si ti, da si to sebi uradio!" Iznenada, riječ "teški rad" izleti s njenih usana, a Raskoljnikov osjeća da se borba sa istražiteljem nije završila u njegovoj duši. Njegova patnja dostiže najveću snagu, "predviđena je nekakva vječnost na jardi svemira". Svidrigajlov je takođe govorio o takvoj večnosti.

I on je pregazio "preko prepreke", ali je delovao smireno.

U nacrtima je Dostojevski drugačije odlučio o sudbini Svidrigajlova: "Turan demon, kojeg se ne može osloboditi. Odjednom, odlučnost da se razotkrije, sve intrige, pokajanje, poniznost, odlazi, postaje veliki asketa, poniznost, žeđ da trpi patnju. Izdaje sebe. Progonstvo. Askeza."

U konačnoj verziji, ishod je drugačiji, više psihološki opravdan. Svidrigailov je otišao od Boga, izgubio je vjeru, izgubio mogućnost "uskrsnuća", ali nije mogao živjeti bez toga.

Kako su savremenici Dostojevskog videli relevantnost „Zločina i kazne“?

Od kraja 1950-ih, novine u Sankt Peterburgu su sa uzbunom izvještavale o porastu kriminala. Dostojevski je donekle koristio neke činjenice iz kriminalne hronike tih godina. Tako je "slučaj studenta Danilova" u svoje vrijeme postao nadaleko poznat. Da bi stekao novac, ubio je kamatara Popova i njegovu sluškinju. Seljak M. Glazkov je hteo da preuzme krivicu na sebe, ali je razotkriven.

Godine 1865. novine su izvještavale o suđenju trgovčevom sinu G. Čistovu, koji je usmrtio dvije žene i zaplijenio njihovo bogatstvo u iznosu od 11.260 rubalja.

Dostojevski je bio veoma impresioniran suđenjem Pjeru Laceneru (Francuska), profesionalnom ubici koji je pokušao da se predstavi kao žrtva nepravednog društva, a njegovi zločini kao vid borbe protiv zla. Lacener je na suđenjima mirno izjavio da se ideja da postane ubica u ime osvete u njemu rodila pod uticajem socijalističkih učenja. Dostojevski je govorio o Laceneru kao o "fenomenalnoj, misterioznoj, strašnoj i zanimljivoj ličnosti. Niski izvori i kukavičluk pred potrebom učinili su ga zločincem, a on se usudio da se predstavi kao žrtva svojih godina."

Scena ubistva koje je počinio Raskoljnikov podseća na ubistvo jedne starice i njenog sina koji su se zatekli u stanu kod Lacenera.

Dostojevski je uzeo jednu činjenicu iz života, ali je testirao svojim životom. Trijumfovao je kada je, radeći na Zločinu i kazni, iz novina saznao za ubistvo slično Raskoljnikovom zločinu. "U isto vreme," priseća se N. Strahov, "kada je objavljena knjiga "Ruski vestnik" u kojoj se opisuje Raskoljnikovo nedolično ponašanje, u novinama su se pojavile vesti o potpuno sličnom zločinu koji se dogodio u Moskvi. Neki student je ubio i opljačkao kamatara, a, po svemu sudeći, to je uradio iz nihilističkog ubeđenja da su sva sredstva dozvoljena da se ispravi nerazumno stanje stvari.Ne znam da li je čitaoce to začudilo, ali Fjodor Mihajlovič je bio ponosan na takav podvig umetničkog gatanja ."

Kasnije je Dostojevski više puta stavljao u jedan red imena Raskoljnikova i ubica koji su mu se približavali iz novinske hronike. Pobrinuo se da "Gorski ili Raskoljnikov" ne izraste iz Paše Isajeva. Gorsky, osamnaestogodišnji srednjoškolac, iz siromaštva je zaklao šestočlanu porodicu u svrhu pljačke, iako je prema recenzijama "bio izuzetno mentalno razvijen mladić koji je volio čitanje i književnost."

Sa izuzetnom osetljivošću, Dostojevski je umeo da izdvoji izolovane, lične činjenice, ali svedoče o tome da su „iskonske“ sile promenile pravac svog kretanja.

Bibliografija

Kirpotin V.Ya. Izabrana djela u 3 toma. M., 1978. T.Z, str. 308-328.

Fridlender G.M. Realizam Dostojevskog. M.-L. 1980.

Basina M.Ya. Kroz sumrak bijelih noći. L. 1971.

Kuleshov V.I. Život i delo Dostojevskog. M. 1984.