Nastavljam jednom započetu seriju "Književni heroji"...

Heroji ruske književnosti

Gotovo svaki književni lik ima svoj prototip - stvarnu osobu. Nekad je to sam autor (Ostrovski i Pavka Korčagin, Bulgakov i Majstor), nekad istorijska ličnost, nekad poznanik ili rođak autora.
Ova priča govori o prototipovima Chatskog i Tarasa Bulbe, Ostapa Bendera, Timura i drugih heroja knjiga...

1. Chatsky "Jao od pameti"

Glavni lik Gribojedove komedije - Chatsky- najčešće se povezuje sa imenom Chaadaeva(u prvoj verziji komedije Gribojedov je napisao "Čadskog"), iako je slika Čatskog na mnogo načina društveni tip epohe, "heroj vremena".
Petr Yakovlevich Chaadaev(1796-1856) - učesnik Otadžbinskog rata 1812, bio u stranom pohodu. Godine 1814. pridružio se masonskoj loži, a 1821. pristao je da se pridruži tajnom društvu.

Od 1823. do 1826. Chaadaev je putovao po Evropi, shvatio najnovija filozofska učenja. Nakon povratka u Rusiju 1828-1830, napisao je i objavio istorijsku i filozofsku raspravu: "Filozofska pisma". Stavovi, ideje i sudovi tridesetšestogodišnjeg filozofa pokazali su se toliko neprihvatljivim za Nikolu Rusiju da je autor Filozofskih pisama pretrpio neviđenu kaznu: najvišim dekretom proglašen je ludim. Desilo se da književni lik nije ponovio sudbinu svog prototipa, već ju je predvidio...

2. Taras Bulba
Taras Bulba je napisan tako organski i živopisno da čitalac ne napušta osećaj njegove stvarnosti.
Ali postojao je čovjek čija je sudbina slična sudbini heroja Gogolja. I ovaj čovjek je također imao prezime Gogol!
Ostap Gogol rođen je početkom 17. veka. Uoči 1648. bio je kapetan "pancer" kozaka u poljskoj vojsci stacioniranoj u Umanu pod komandom S. Kalinovski. Sa izbijanjem ustanka, Gogolj je zajedno sa svojom teškom konjicom prešao na stranu Kozaka.

U oktobru 1657. hetman Vyhovsky je sa generalnim predstojnikom, čiji je član bio i Ostap Gogol, zaključio Korsunski ugovor između Ukrajine i Švedske.

U ljeto 1660. godine, Ostapov puk je učestvovao u Chudnovskom pohodu, nakon čega je potpisan Slobodišenski ugovor. Gogolj je stao na stranu autonomije unutar Commonwealtha, postao je plemić.
Godine 1664. izbio je ustanak na desnoj obali Ukrajine protiv Poljaka i hetmana. Teteri. Gogol je isprva podržavao pobunjenike. Međutim, ponovo je prešao na stranu neprijatelja. Razlog tome bili su njegovi sinovi, koje je hetman Potocki držao kao taoce u Lavovu. Kada je Dorošenko postao hetman, Gogolj je došao pod njegov buzdovan i mnogo mu pomogao. Kada se borio sa Turcima kod Očakova, Dorošenko je na Radi predložio da se prizna prevlast turskog sultana, i to je prihvaćeno.
.
Krajem 1671. godine krunski hetman Sobjeski zauzeo je Mogilev, Gogoljevu rezidenciju. Tokom odbrane tvrđave poginuo je jedan od Ostapovih sinova. Sam pukovnik je pobjegao u Moldaviju i odatle je Sobjeskom poslao pismo u kojem želi da posluša.
Kao nagradu za to, Ostap je dobio selo Vilkhovets. Platno pismo imanja poslužilo je djedu pisca Nikolaja Gogolja kao dokaz njegove plemenitosti.
Pukovnik Gogolj postao je hetman desnoobalne Ukrajine u ime kralja Jana III Sobjeskog. Umro je 1679. u svojoj rezidenciji u Dimeru, a sahranjen je u Kijevsko-Mežigorskom manastiru nedaleko od Kijeva.
analogija priče očigledno je: oba heroja su Zaporoški pukovnici, oba su imala sinove, od kojih je jedan poginuo od ruke Poljaka, drugi je prešao na stranu neprijatelja. Na ovaj način, daleki predak pisca i bio je prototip Tarasa Bulbe.

3. Plushkin
Orlovsky zemljoposjednik Spiridon Matsnev bio je izuzetno škrt, šetao je u masnom kućnom ogrtaču i prljavoj odeći, tako da je malo ko mogao da ga prepozna kao bogatog gospodina.
Vlasnik je imao 8.000 duša seljaka, ali je gladovao ne samo njih, već i sebe.

Ovaj škrti zemljoposjednik N.V. Gogol iznio je u "Mrtvim dušama" u obliku Pljuškina. „Da ga je Čičikov sreo, tako obučen, negde na vratima crkve, verovatno bi mu dao bakreni peni“...
„Ovaj posjednik imao je više od hiljadu duša, a neko drugi bi pokušao da nađe toliko kruha u žitu, brašnu i jednostavno u prtljagu, ko bi imao ostave, štale i sušare zatrpane tolikim mnoštvom platna, tkanina, štavljenih i ovčije kože od sirove kože...".
Slika Pljuškina postala je poznata.

4. Silvio
"Put" A.S. Puškin

Silviov prototip je Ivan Petrovič Liprandi.
Puškinov prijatelj, Silviov prototip u Shot.
Autor najboljih uspomena na Puškinovo južno izgnanstvo.
Sin rusifikovanog španskog velikana. Učesnik Napoleonovih ratova od 1807. (od 17. godine). Kolega i prijatelj decembrista Raevskog, član Unije blagostanja. Uhapšen u slučaju decembrista januara 1826. godine, sjedio je u ćeliji sa Gribojedovim.

“...Njegova ličnost je bila nesumnjivo interesantna u pogledu njegovih talenata, sudbine i originalnog načina života. Bio je tmuran i tmuran, ali je volio da okuplja oficire kod sebe i da se ophodi prema njima. Izvori njegovih prihoda za sve su bili obavijeni velom misterije. Škripač i ljubitelj knjiga, bio je poznat po svom bratu, a rijetki dvoboj se odvijao bez njegovog učešća.
Puškin "Pucanj"

Istovremeno, Liprandi je, kako se ispostavilo, bio pripadnik vojne obavještajne službe i tajne policije.
Od 1813. šef tajne političke policije pod vojskom Voroncova u Francuskoj. Bio je u bliskom kontaktu sa slavnim Vidocqom. Zajedno sa francuskom žandarmerijom učestvovao je u otkrivanju antivladinog Pin društva. Od 1820. bio je glavni vojni obaveštajac u štabu ruskih trupa u Besarabiji. Istovremeno je postao glavni teoretičar i praktičar vojne i političke špijunaže.
Od 1828. - šef Vrhovne tajne spoljne policije. Od 1820. - u direktnoj podređenosti Benckendorffu. Organizator provokacije u krugu Butashevich-Petrashevsky. Organizator Ogarevovog hapšenja 1850. Autor projekta o osnivanju škole špijuna na univerzitetima...

5. Andrej Bolkonski

Prototipovi Andrej Bolkonski bilo ih je nekoliko. Njegova tragična smrt je "otpisao" Lav Tolstoj iz biografije pravog princa Dmitry Golitsyn.
Princ Dmitrij Golitsin je prijavljen za službu u moskovskom arhivu Ministarstva pravde. Ubrzo ga je car Aleksandar I dodelio komorskim junkerima, a potom i stvarnim komornicima, što je izjednačeno sa činom generala.

Godine 1805. knez Golitsin je stupio u vojnu službu i zajedno sa vojskom prošao pohode 1805-1807.
Godine 1812. podnio je izvještaj sa zahtjevom za upis u vojsku., postao Ahtirski husar, Denis Davidov je također služio u istom puku. Golitsin je učestvovao u graničnim borbama u sastavu 2. ruske armije generala Bagrationa, borio se na redutu Ševardinski, a zatim završio na lijevom krilu ruskih redova na polju Borodino.
U jednom od okršaja major Golitsin je teško ranjen fragmentom granate., izveden je sa ratišta. Nakon operacije u poljskoj ambulanti, odlučeno je da se ranjenik odvede dalje na istok.
"Kuća Bolkonskog" u Vladimiru.


Zaustavili su se u Vladimiru, major Golitsin je smešten u jednu od trgovačkih kuća na strmom brdu na Kljazmi. Ali, skoro mesec dana nakon Borodinske bitke, Dmitrij Golitsin je umro u Vladimiru ...
.....................

Sovjetska književnost

6. Assol
Nježni sanjar Assol imao je više od jednog prototipa.
Prvi prototip - Marija Sergejevna Alonkina, sekretara Doma umjetnosti, skoro svi koji žive i posjećuju ovu kuću bili su zaljubljeni u nju.
Jednom, idući stepenicama u svoju kancelariju, Grin je ugledao nisku, tamnoliku devojku kako razgovara sa Kornijem Čukovskim.
Bilo je nečeg nezemaljskog u njenom izgledu: leteći hod, blistav pogled, zvučni veseli smeh. Učinilo mu se da liči na Assol iz priče "Skerletna jedra", na kojoj je u to vrijeme radio.
Slika 17-godišnje Maše Alonkine zaokupila je Grinovu maštu i odrazila se u priči o ekstravaganciji.


“Ne znam koliko će godina proći, samo će u Kapernu procvjetati jedna bajka, dugo za pamćenje. Bićeš velika, Assol. Jednog jutra u daljini mora grimizno jedro zablistaće pod suncem. Sjajna masa grimiznih jedara bijelog broda će se kretati, prosijecajući valove, pravo do vas..."

A 1921. Green se sastaje sa Nina Nikolaevna Mironova, koji je radio u listu "Petrogradski odjek". On, sumoran, usamljen, bio je lak sa njom, zabavljao ga je njena koketnost, divio se njenoj ljubavi prema životu. Ubrzo su se vjenčali.

Vrata su zatvorena, lampa je upaljena.
Uveče će doći kod mene
Nema više besciljnih, dosadnih dana -
Sjedim i razmišljam o njoj...

Na ovaj dan ona će mi dati ruku,
Vjerujem tiho i potpuno.
Užasan svijet bjesni okolo
Dođi, lepotice, dragi prijatelju.

Dodji, cekam te dugo.
Bilo je tako dosadno i mračno
Ali došlo je zimsko proleće,
Lagano kucanje... Moja žena je došla.

Njoj, svom "zimskom proleću", Grin je posvetio ekstravaganciju "Skerletna jedra" i roman "Svetli svet".
..................

7. Ostap Bender i djeca poručnika Šmita

Poznat je čovjek koji je postao prototip Ostapa Bendera.
To - Osip (Ostap) Veniaminovič Šor(1899 -1979). Šor je rođen u Odesi, bio je radnik UGRO-a, fudbaler, putnik .... Bio je prijatelj E. Bagritsky, Y. Olesha, Ilf i Petrov. Njegov brat je bio futuristički pjesnik Natan Fioletov.

Izgled, lik i govor Ostapa Bendera preuzeti su iz Osipa Šora.
Gotovo sve čuvene "benderovske" fraze - "Led je pukao, gospodo porote!", "Ja ću komandovati paradom!", "Moj tata je bio turski državljanin..." i mnoge druge - pokupili su autori iz Šorovog leksikona.
1917. Šor je upisao prvu godinu Petrogradskog tehnološkog instituta, a 1919. otišao je u domovinu. Stigao je kući skoro dve godine, sa mnogo avantura o kojoj je govorio autori knjige Dvanaest stolica.
Priče koje su pričali o tome kako se, ne znajući crtati, zaposlio kao umjetnik na propagandnom brodu, ili o tome kako je održao simultanku u nekom udaljenom gradu, predstavljajući se kao internacionalni velemajstor, ogledalo se u "12 stolica" sa praktično bez promjena.
Inače, poznati vođa odeskih razbojnika, Mishka Jap, sa kojim se borio zaposlenik UGRO Shor, postao je prototip Beni Krika, od " Odeske priče” I. Babela.

A evo i epizode koja je dovela do stvaranja slike "djeca poručnika Schmidta".
U avgustu 1925., čovjek orijentalnog izgleda, pristojno obučen, sa američkim naočalama, pojavio se u Gomeljskom pokrajinskom izvršnom komitetu i predstavio se Predsednik Centralnog izvršnog komiteta Uzbekistanske SSR Faizula Khodzhaev. Rekao je Jegorovu, predsedniku Izvršnog odbora Gubernije, da ide sa Krima u Moskvu, ali su mu u vozu ukrali novac i dokumenta. Umjesto pasoša, predočio je potvrdu da je on zaista Hodžajev, koju je potpisao Ibragimov, predsjednik Centralnog izvršnog komiteta Republike Krim.
Bio je toplo primljen, dali su mu novac, počeli su da ga vode u pozorišta i bankete. Ali jedan od šefova policije odlučio je da uporedi ličnost Uzbekistanca sa portretima predsjednika CIK-a, koje je pronašao u starom časopisu. Tako su razotkriveni lažni Hodžaji, za koje se ispostavilo da je rodom iz Kokanda, koji je bio na putu iz Tbilisija, gde je služio kaznu...
Na isti način, predstavljajući se kao visoki funkcioner, bivši osuđenik se zabavljao u Jalti, Simferopolju, Novorosijsku, Harkovu, Poltavi, Minsku...
Bilo je to zabavno vreme NEP-a i takvih očajnika, avanturista kao što su Šor i lažni Hodžaji.
Kasnije ću pisati odvojeno o Benderu...
………

8. Timur
TIMUR je junak scenarija i priče A. Gaidara "Timur i njegov tim". Jedan od najpoznatijih i najpopularnijih junaka sovjetske dječje književnosti 30-ih - 40-ih godina.
Pod uticajem A.P. Gajdar "Timur i njegov tim" u SSSR-u nastao je među pionirima i školarcima u početku. 1940-ih "Timurov pokret". Timurovci su pružili pomoć porodicama vojnih lica, starima...
Vjeruje se da je „prototip“ tima Timurov za A. Gaidara bio grupa izviđača koja je delovala još 1910-ih u predgrađu Sankt Peterburga.„Timurovci“ i „izviđači“ zaista imaju mnogo toga zajedničkog (posebno u ideologiji i praksi „viteške“ brige djece o ljudima oko sebe, ideji da se dobra djela čine „u tajnosti“).
Priča koju je ispričao Gaidar pokazala se iznenađujuće u skladu s raspoloženjem cijele generacije momaka: borbom za pravdu, podzemnim štabom, specifičnom signalizacijom, sposobnošću brzog okupljanja "uz lanac" itd.

Zanimljivo je da se u ranom izdanju priča zvala "Duncan i njegov tim" ili "Duncan u pomoć" - junak priče je bio - Vovka Duncan. Uticaj rada je očigledan Jules Verne: jahta "Duncan"» na prvi alarm se oglasio da pomogne kapetanu Grantu.

U proljeće 1940., dok je radio na filmu zasnovanom na još uvijek nedovršenoj priči, ime "Duncan" je odbijeno. Komitet za kinematografiju izrazio je zbunjenost: "Dobar sovjetski dečko. Pionir. Smislio sam tako korisnu igru ​​i odjednom -" Duncan ". Konsultovali smo se sa našim drugovima ovde - morate da promenite ime"
A onda je Gaidar heroju dao ime sopstvenog sina, kojeg je u životu nazvao "malim komandantom". Prema drugoj verziji - Timur- ime dečaka iz susedstva. Evo dolazi devojka Zhenya dobila je ime po usvojenoj kćeri Gajdar iz drugog braka.
Slika Timura utjelovljuje idealan tip tinejdžerskog vođe sa njegovom željom za plemenitim djelima, tajnama, čistim idealima.
koncept "Timurovec"čvrsto uspostavljena u svakodnevnom životu. Do kraja 1980-ih, deca koja su pružala nezainteresovanu pomoć onima kojima je bilo potrebno zvali su se Timurovci.
....................

9. Kapetan Vrungel
Iz priče Andrej Nekrasov "Avanture kapetana Vrungela"".
Knjiga govori o nevjerojatnim morskim avanturama snalažljivog i izdržljivog kapetana Vrungela, njegovog starijeg pomoćnika Loma i mornara Fuchsa.

Kristofer Bonifatijevič Vrungel- glavni lik i narator, u čije ime se priča priča. Stari iskusni mornar, čvrstog i razboritog karaktera, nije bez domišljatosti.
Prvi dio prezimena koristi riječ "lažov". Vrungel, čije je ime postalo poznato - morski analog barona Minhauzena, priča o svojim jedriličarskim avanturama.
Prema samom Nekrasovu, prototip Vrungela bilo je njegovo poznanstvo s prezimenom Vronski, ljubitelj pričanja pomorskih priča uz njegovo učešće. Njegovo prezime je toliko odgovaralo glavnom junaku da je originalna knjiga trebala da se zove " Avanture kapetana Vronskog“, međutim, iz straha da ne uvrijedi prijatelja, autor je odabrao drugo prezime za protagonista.
................

1. Šta su i kako čitali junaci ruskih klasika? Prikaz djela i njihovih heroja

Knjiga je izvor znanja - ovo uobičajeno vjerovanje je poznato, možda, svima. Od davnina su se poštovali i poštovali obrazovani ljudi koji su razumeli knjige. U podacima o mitropolitu Ilarionu, koji je svojom raspravom „Beseda o zakonu i blagodati“, koja je sačuvana i do danas, dao ogroman doprinos razvoju ruske duhovne i političke misli, piše: „Larion je dobar čovjek, posti i knjiži.” To je "knizhen" - najpreciznija i najopsežnija riječ, koja, vjerovatno, na najbolji način karakterizira sve prednosti i prednosti obrazovane osobe u odnosu na ostale. To je knjiga koja otvara težak i trnovit put od Pećine neznanja, koju je simbolično prikazao starogrčki filozof Platon u svom djelu "Država", do Mudrosti. Svi veliki Heroji i Zlikovci čovečanstva crpili su gust i mirisan žele znanja iz knjiga. Knjiga doprinosi odgovoru na svako pitanje, ako, naravno, odgovor na njega uopšte postoji. Knjiga vam omogućava da učinite nemoguće, samo ako je moguće.

Bez sumnje, mnogi pisci i pjesnici "zlatnog doba", karakterizirajući svoje junake, spominjali su određena književna djela, imena i prezimena velikih autora, kojima su se ili divili, ili divili, ili su ih s vremena na vrijeme lijeno poštovali umjetnički. karaktera. U zavisnosti od određenih osobina i kvaliteta junaka, obrađene su i njegove ovisnosti o knjizi, njegov odnos prema procesu čitanja i obrazovanja općenito. Izlazeći malo izvan vremenskog okvira zadate teme, autor smatra prikladnim napraviti kratku digresiju u historiju kako bi se na primjerima iz ranije literature razumjelo šta i kako čitaju junaci ruskih klasika.

Na primjer, uzmite komediju D.I. Fonvizin "Podrast", u kojem je autor ismijao uskogrudnost klase zemljoposjednika, nepretencioznost njegovih životnih stavova i ideala. Centralnu temu djela formulirao je njegov glavni lik, direktno nezreli Mitrofan Prostakov: "Neću da učim, hoću da se ženim!" I dok Mitrofan bolno i bezuspješno pokušava, na insistiranje učitelja Tsyfirkina, podijeliti 300 rubalja na tri, njegova odabranica Sofija se bavi samoobrazovanjem kroz čitanje:

Sofija: Čekala sam te, ujače. Sada sam pročitao knjigu.

Starodum: Šta?

Sofija: Francuski, Fenelon, o obrazovanju devojčica.

Starodum: Fenelon? Autor Telemaha?Dobro.Ne znam tvoju knjigu,ali procitaj je procitaj.Ko je napisao Telemaha nece perom kvariti moral. Bojim se za vas sadašnji mudraci. Slučajno sam od njih pročitao sve što je prevedeno na ruski. Istina, oni snažno iskorenjuju predrasude i iskorenjuju vrline.

Odnos prema čitanju i knjizi može se pratiti kroz komediju "Jao od pameti" A.S. Gribojedov. „Najpoznatiji Moskovljanin sve ruske književnosti“, Pavel Afanasjevič Famusov, prilično je kritičan u svojim ocjenama. Saznavši da je njegova ćerka Sofija "sve na francuskom, naglas, čita zaključano", kaže:

Reci mi da nije dobro za njene oči da se kvare,

I u čitanju prok je mali:

Ona ne spava od francuskih knjiga,

I boli me spavati od Rusa.

A uzrokom Chatskog ludila smatra isključivo učenje i knjige:

Ako treba zaustaviti zlo:

Odnesi sve knjige i spali ih!

Sam Aleksandar Andrejevič Chatsky čita samo progresivnu zapadnu literaturu i kategorički poriče autore poštovane u moskovskom društvu:

Nisam glup,

I uzornije.

Pređimo na kasnija književna djela. U "enciklopediji ruskog života" - romanu "Evgenije Onjegin" - A.S. Puškin, karakterišući svoje junake dok upoznaju čitaoca, posebnu pažnju posvećuje njihovim književnim sklonostima. Protagonista je bio "krojen po poslednjoj modi, obučen kao kicoš u Londonu", "mogao je da govori i piše na francuskom", odnosno dobio je briljantno obrazovanje po evropskim standardima:

Znao je dovoljno latinski

Da raščlanim epigrame,

Pričaj o Juvenalu

Stavite vale na kraj slova

Da, sjećam se, iako ne bez grijeha,

Dva stiha iz Eneide.

Branil Homer, Teokrit;

Ali pročitajte Adama Smitha

I postojala je duboka ekonomija.

Onjeginov seoski komšija, mladi zemljoposednik Vladimir Lenski, „sa dušom kao iz Getingena“, doneo je „plodove učenja“ iz Nemačke, gde je odgajan na delima nemačkih filozofa. Um mladića posebno su uzbudila razmišljanja o Dužnosti i pravdi, kao i teoriji Kategoričkog imperativa Imanuela Kanta.

Puškinova omiljena heroina, "draga Tatjana", vaspitana je u duhu karakterističnom za svoje vreme iu skladu sa sopstvenom romantičnom prirodom:

Rano je volela romane;

Sve su joj zamijenili;

Zaljubila se u prevare

I Richardson i Rousseau.

Njen otac je bio dobar momak

Zakašnjelo u prošlom vijeku;

Ali nije video ništa loše u knjigama;

On nikad ne čita

Smatrali su ih praznom igračkom

I nije mario za to

Koji je tajni volumen moje kćeri

Spavao do jutra pod jastukom.

Njegova žena je bila ona sama

Lud za Richardsona.

N.V. Gogolj u pjesmi "Mrtve duše", kada upoznajemo glavnog junaka, ne govori ništa o njegovim književnim sklonostima. Očigledno, kolegijalni savjetnik Pavel Ivanovič Čičikov ih uopće nije imao, jer "nije bio zgodan, ali nije bio loš, ni predebeo, ni previše mršav; ne može se reći da je bio star, ali nije bio tako bio je premlad": srednji lord. Međutim, o prvom kome je Čičikov otišao po mrtve duše, veleposedniku Manilovu, poznato je da je „u njegovoj kancelariji uvek bila nekakva knjiga, obeležena na četrnaestoj stranici, koju je neprestano čitao dve godine“.

Trijumf i smrt "Oblomovizma" kao ograničenog i ugodnog svijeta Ilje Iljiča Oblomova, na pozadini čijih metamorfoza neumornim ključem kuca aktivni život Andreja Stolza, osvijetlio je u svom romanu I.A. Goncharov. Nesumnjivo, razlika u ponovnoj procjeni vrijednosti dvojice junaka baca sjenu na njihov odnos prema čitanju i knjigama. Stolz je, sa svojom karakterističnom njemačkom istrajnošću, već u djetinjstvu pokazivao posebnu želju za čitanjem i učenjem: „Od svoje osme godine sjedio je s ocem na geografskoj karti, rastavljao Herderove, Wielandove, biblijske stihove u skladišta i sažimao nepismene račune seljaka, filistara i fabričkih radnika, a ja sam sa majkom čitao Svetu istoriju, učio Krilovljeve basne i demontirao Telemaku prema magacinima.

Jednom kada je Andrej nestao na nedelju dana, onda je pronađen kako mirno spava u svom krevetu. Ispod kreveta - nečiji pištolj i kilogram baruta i hitac. Na pitanje odakle mu, odgovorio je: "Pa!" Otac pita sina da li ima spreman njemački prijevod Kornelija Nepota. Saznavši da nije, otac ga je odvukao za kragnu u dvorište, šutnuo i rekao: "Idi odakle si došao. I dođi opet sa prevodom, umesto jednog ili dva poglavlja, a majka nauči ulogu iz francuske komedije koju je pitala: bez ovoga nemojte se pojaviti!" Andrej se vratio nedelju dana kasnije sa prevodom i naučenom ulogom.

Proces čitanja Oblomova kao glavnog lika I.A. Gončarov daje posebno mesto u romanu:

Šta je radio kod kuće? Da li je čitao? Jeste li pisali? Studirao?

Da: ako mu knjiga, novine padnu pod ruke, on će ih pročitati.

Čuje za neki divan rad - imat će želju da ga upozna; on traži, traži knjige, i ako ga donesu uskoro, on će ga uzeti, počinje da stvara predstavu o temi; još jedan korak i savladao bi ga, a gle, on je već ležao, apatično gledajući u plafon, a knjiga je ležala pored njega nepročitana, neshvaćena.

Ako je nekako uspio proći kroz knjigu koja se zove statistika, historija, politička ekonomija, bio je potpuno zadovoljan. Kada mu je Stolc doneo knjige koje je trebalo pročitati mimo onoga što je naučio, Oblomov ga je dugo gledao u tišini.

Koliko god zanimljivo bilo mjesto gdje je stao, ali ako ga je čas večere ili sna zatekao na ovom mjestu, stavio bi knjigu sa povezom i otišao na večeru ili je ugasio svijeću i otišao u krevet.

Ako su mu dali prvi tom, on drugi nije tražio nakon što ga je pročitao, već ga je doneo - polako ga je čitao.

Ilyusha je studirao, kao i drugi, do petnaeste godine u internatu. "Nužno je sedeo pravo u učionici, slušao šta učitelji govore, jer nije bilo šta drugo da radi, i sa mukom, uz znoj, uz uzdahe, učio lekcije koje su mu date. Ozbiljno čitanje ga je umorilo." Oblomov ne opaža mislioce, samo su pesnici uspeli da mu uzburkaju dušu. Stoltz mu daje knjige. "Obojica su bili zabrinuti, plakali, davali jedno drugom svečana obećanja da će ići razumnim i svijetlim putem." Ali ipak, dok je čitao, „ma koliko zanimljivo bilo mjesto na kojem je (Oblomov) stao, ali ako ga je na ovom mjestu zatekao čas ručka ili sna, stavio je knjigu sa povezom i otišao na večeru ili ugasio sveće i otišao u krevet". Kao rezultat toga, „njegova glava je predstavljala složenu arhivu mrtvih djela, lica, epoha, figura, religija, nepovezanih političkih, ekonomskih, matematičkih ili drugih istina, zadataka, položaja, itd. Bila je poput biblioteke koja se sastojala od nekih raštrkanih tomova u različite oblasti znanja. Dešava se i da je ispunjen prezirom prema ljudskim porocima, lažima, klevetama, zla prosutim u svetu, pa se rasplamsa željom da ukaže čoveku na njegove čireve, i odjednom u njemu zasvetle misli, hodaj i hodaju u njegovoj glavi, kao talasi u moru.“, onda prerastu u namere, rasplamsaju svu krv u njemu. Ali, gle, jutro će bljesnuti, dan se već bliži večeri, a sa njim i Oblomov umorne snage teže odmoru."

čitajući herojski ruski roman

Apogej načitanosti junaka književnog djela je, bez sumnje, roman I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Stranice jednostavno obiluju imenima, prezimenima, titulama. Tu su Fridrih Šiler i Johan Volfgang Gete, koje Pavel Petrovič Kirsanov poštuje. Nikolaj Petrovič umjesto Puškinove "djece" daju "Stoff und Kraft" Ludwiga Buchnera. Matvej Iljič Koljazin, "spremajući se da ode na večer kod gospođe Svečine, koja je tada živela u Sankt Peterburgu, pročitao je ujutru stranicu iz Kandilaka." A Evdoxia Kuk-shina zaista blista erudicijom i erudicijom u razgovoru s Bazarovom:

Opet ste, kažu, počeli hvaliti Žorž Sand. Retardirana žena, i ništa drugo! Kako je moguće porediti je sa Emersonom? Ona nema pojma o obrazovanju, fiziologiji ili bilo čemu. Ona, siguran sam, nikad nije čula za embriologiju, ali u naše vrijeme - kako ćeš bez nje? Oh, kakav je sjajan članak Elisevich napisao o ovome.

Nakon što je pregledao djela i njihove likove u smislu književnih preferencija potonjih, autor bi se želio detaljnije zadržati na likovima Turgenjeva i Puškina. O njima, kao o najživljim eksponentima književnih sklonosti, biće reči u narednim delovima dela.

"Voćnjak trešnje" A.P. Čehov: značenje imena i karakteristike žanra

Namjerno lišavajući predstavu "događaja", Čehov je svu svoju pažnju usmjerio na stanje likova, njihov odnos prema glavnoj činjenici - prodaji imanja i vrta, na njihove odnose, sukobe. Nastavnik treba da skrene pažnju učenika na...

Analiza romana "Zločin i kazna" F.M. Dostojevski

Glavni junak romana je Rodion Romanovič Raskoljnikov, bivši student. “Bio je izuzetno zgodan, sa prekrasnim tamnim očima, tamnoplav, viši od prosjeka, tanak i vitak. Ali ubrzo je pao u duboke misli, takoreći, čak...

V.M. Šukšin - grumen zemlje Altaja

Šukšin je kroz cijeli svoj život i rad pronio glavnu misao i ideju - ozbiljnu studiju nacionalnog karaktera. Svi njegovi junaci su jednostavni ljudi koji žive svoje živote, traže, žedni, stvaraju...

Značaj Ševirjevljeve kritike za rusko novinarstvo 19.

Po prvi put u ruskoj književnosti reč „kritičar” upotrebio je Antioh Kantemir 1739. godine u satiri „O prosveti”. Takođe na francuskom - kritika. U ruskom pravopisu ući će u čestu upotrebu sredinom 19. vijeka...

Slika sjevera u ranim djelima Olega Kuvaeva

U studentskim godinama, Kuvaev se prvi put zainteresovao za sever: počinje da prikuplja literaturu o ovom kraju. Radovi poznatog norveškog polarnog istraživača Fridtjofa Nansena imali su snažan uticaj na mladića...

M.A. Bulgakov i njegov roman "Majstor i Margarita"

ALI). Ješua i Woland. U romanu Majstor i Margarita, dvije glavne sile dobra i zla, koje bi, prema Bulgakovu, trebale biti u ravnoteži na Zemlji, oličene su u licima Ješue Ha-Notsrija iz Jeršalaima, bliskog Hristu. .

Motiv puta i njegov filozofski zvuk u književnosti devetnaestog veka

1.1 Simbolička funkcija motiva puta Cesta je drevna slika-simbol, čiji je spektralni zvuk vrlo širok i raznolik. Najčešće se slika puta u djelu doživljava kao životni put heroja...

Narodni rat u romanu "Rat i mir"

U romanu Tolstoj iznosi svoja razmišljanja o razlozima pobjede Rusije u ratu 1812. godine: „Niko neće tvrditi da je uzrok smrti Napoleonovih francuskih trupa bio, s jedne strane...

Uloga aluzija na roman Johanna Wolfganga Goethea "Patnje mladog Werthera" u priči Ulricha Plenzdorfa "Nove patnje mladog V."

Dakle, u romanu I.V. Getea imamo sledeće likove: Vertera, Šarlotu (Lota), Alberta (verenik, a kasnije Lotin muž) i Verterovog prijatelja Vilhelma (primatelj pisama, lik van scene, da tako kažemo , jer...

Originalnost pisca E.L. Schwartz

Moderna ruska književnost. Roman Zamyatina "Mi"

Literatura modernog književnog procesa sastavni je dio čovjekovog života, svojevrsna fotografija koja najbolje opisuje sva unutrašnja stanja, kao i društvene zakonitosti. Kao i istorija, i književnost se razvija...

Umjetničko djelo kao interkulturalni posrednik

Za učenike koji se školuju u školama u Bjelorusiji, ruska književnost je druga nakon matične bjeloruske književnosti, koja se izučava s ciljem efikasnog ostvarivanja međuetničkih kontakata, upoznavanja sa dostignućima svjetske kulture...

Nedavno je BBC prikazao seriju zasnovanu na Tolstojevom "Ratu i miru". Na Zapadu je sve kao kod nas - i tamo objavljivanje filmske (televizijske) adaptacije dramatično povećava interesovanje za književni izvor. A sada je remek-delo Leva Nikolajeviča odjednom postalo jedan od bestselera, a sa njim su se čitaoci zainteresovali za svu rusku književnost. Na ovom talasu popularni književni sajt Literary Hub objavio je članak „10 ruskih književnih heroina koje treba da znate“ (The 10 Russian Literary Heroines You Should Know). Činilo mi se da je ovo čudan pogled izvana na naše klasike i preveo sam članak za svoj blog. Objavljujem i ovdje. Ilustracije su preuzete iz originalnog članka.

Pažnja! Tekst sadrži spojlere.

_______________________________________________________

Znamo da su sve srećne heroine podjednako srećne, a svaka nesretna heroina je nesrećna na svoj način. Ali činjenica je da u ruskoj književnosti ima malo srećnih likova. Ruske heroine imaju tendenciju da zakomplikuju svoje živote. Tako bi i trebalo da bude, jer njihova lepota kao književnih likova u velikoj meri proizilazi iz njihove sposobnosti da pate, od svojih tragičnih sudbina, od njihove „ruskosti“.

Najvažnija stvar koju treba razumjeti o ruskim ženskim likovima je da njihove sudbine nisu priče o savladavanju prepreka koje treba postići "i živjeli su sretno do kraja života". Čuvari iskonskih ruskih vrijednosti, znaju da u životu postoji više od sreće.

1. Tatjana Larina (A.S. Puškin "Eugene Onegin")

U početku je bila Tatjana. Ovo je neka vrsta Eve ruske književnosti. I ne samo zato što je hronološki prvi, već i zato što Puškin zauzima posebno mesto u ruskim srcima. Gotovo svaki Rus je u stanju da recituje pjesme oca ruske književnosti napamet (a nakon nekoliko čašica votke, mnogi će to učiniti). Puškinovo remek-delo, pesma „Evgenije Onjegin”, priča je ne samo o Onjeginu, već i o Tatjani, mladoj nevinoj devojci iz provincije, koja se zaljubljuje u glavnog junaka. Za razliku od Onjegina, koji je prikazan kao cinični bonvivan pokvaren modernim evropskim vrijednostima, Tatjana oličava suštinu i čistoću tajanstvene ruske duše. Uključujući sklonost samopožrtvovanju i zanemarivanje sreće, što pokazuje njeno famozno odbacivanje osobe koju voli.

2. Ana Karenjina (L.N. Tolstoj "Ana Karenjina")

Za razliku od Puškinove Tatjane, koja odoleva iskušenju da se složi sa Onjeginom, Ana Tolstoj ostavlja i muža i sina da pobegne sa Vronskim. Poput prave dramske heroine, Ana dobrovoljno donosi pogrešan izbor, izbor za koji će morati da plati. Anin grijeh i izvor njene tragične sudbine nije u tome što je ostavila dijete, već u tome što je, sebično udovoljavajući svojim seksualnim i romantičnim željama, zaboravila lekciju Tatjanine nesebičnosti. Ako vidite svjetlo na kraju tunela, nemojte pogriješiti, to bi mogao biti voz.

3. Sonja Marmeladova (F.M. Dostojevski "Zločin i kazna")

U Zločinu i kazni Dostojevskog Sonja se pojavljuje kao antipod Raskoljnikova. Kurva i svetac u isto vreme, Sonya prihvata svoje postojanje kao put mučeništva. Saznavši za Raskoljnikovov zločin, ona ga ne odguruje, naprotiv, privlači ga k sebi kako bi mu spasila dušu. Ovdje je karakteristična poznata scena kada čitaju biblijsku priču o Lazarevom vaskrsenju. Sonja je u stanju da oprosti Raskoljnikovu, jer veruje da su svi jednaki pred Bogom, a Bog oprašta. Za pokajničkog ubicu ovo je pravo otkriće.

4. Natalija Rostova (L.N. Tolstoj "Rat i mir")

Natalia je svačiji san: pametna, duhovita, iskrena. Ali ako je Puškinova Tatjana previše dobra da bi bila istinita, Natalija se čini živom, stvarnom. Delom zato što je Tolstoj dodao i druge kvalitete njenom imidžu: hirovita je, naivna, koketna i, za običaje ranog 19. veka, pomalo smela. U Ratu i miru Natalia počinje kao šarmantna tinejdžerka koja odiše radošću i vitalnošću. Tokom romana ona stari, uči životne lekcije, kroti svoje prevrtljivo srce, postaje mudrija, njen lik dobija integritet. A ova žena, koja je generalno nesvojstvena ruskim heroinama, nakon više od hiljadu stranica i dalje se smiješi.

5. Irina Prozorova (A.P. Čehov "Tri sestre")

Na početku Čehovljeve drame Tri sestre Irina je najmlađa i puna nade. Njena starija braća i sestre su cvili i hiroviti, umorni su od života u provinciji, a Irinina naivna duša ispunjena je optimizmom. Sanja o povratku u Moskvu, gde će, po njenom mišljenju, pronaći svoju pravu ljubav i biti srećna. Ali kako šansa da se preseli u Moskvu bledi, ona postaje sve svjesnija da je zaglavljena na selu i gubi svoju iskru. Kroz Irinu i njene sestre, Čehov nam pokazuje da je život samo niz dosadnih trenutaka, samo povremeno isprekidanih kratkim naletima radosti. Poput Irine, gubimo vrijeme na sitnice, maštajući o boljoj budućnosti, ali postepeno shvaćamo beznačajnost svog postojanja.

6. Lisa Kalitina (I.S. Turgenjev "Plemenito gnijezdo")

U romanu "Gnezdo plemića" Turgenjev je stvorio primer ruske heroine. Liza je mlada, naivna, čista u srcu. Rastrzana je između dva momka: mladog, zgodnog, veselog oficira i starog, tužnog, oženjenog muškarca. Pogodi koga je odabrala? Izbor Lise govori mnogo o misterioznoj ruskoj duši. Očigledno je na putu ka patnji. Izbor Lise pokazuje da želja za tugom i melanholijom nije ništa gora od bilo koje druge opcije. Na kraju priče, Lisa je razočarana u ljubav i odlazi u samostan, birajući put žrtve i lišavanja. „Sreća nije za mene“, objašnjava ona svoj čin. “Čak i kada sam se nadao sreći, moje srce je uvek bilo teško.”

7. Margarita (M. Bulgakov "Majstor i Margarita")

Hronološki, posljednja na listi je Bulgakovljeva Margarita, izuzetno čudna junakinja. Na početku romana radi se o nesretnoj ženi u braku, zatim postaje ljubavnica i muza Gospodara, da bi se kasnije pretvorila u vješticu koja leti na metli. Za majstora Margaritu ovo nije samo izvor inspiracije. Ona postaje, poput Sonje za Raskoljnikova, njegova iscjeliteljica, ljubavnica, spasiteljica. Kada je Majstor u nevolji, Margarita se za pomoć obraća nikome drugom nego samom Sotoni. Nakon što je, poput Fausta, sklopila ugovor sa đavolom, ona se ipak ponovo ujedinjuje sa svojim ljubavnikom, iako ne baš na ovom svijetu.

8. Olga Semjonova (A.P. Čehov "Draga")

U Darlingu, Čehov priča priču o Olgi Semjonovoj, ljubaznoj i nježnoj duši, jednostavnoj osobi za koju se kaže da živi od ljubavi. Olga rano postaje udovica. Dvaput. Kada nema nikoga u blizini, ona se zatvara u društvo mačke. U recenziji Darlinga, Tolstoj je napisao da je Čehov, u namjeri da ismeva ženu uskogruda, slučajno stvorio vrlo simpatičan lik. Tolstoj je otišao još dalje, osudio je Čehova što je bio preoštar prema Olgi, pozivajući je da sudi svojoj duši, a ne svom intelektu. Prema Tolstoju, Olga oličava sposobnost ruskih žena da bezuslovno vole, što je vrlina nepoznata muškarcima.

9. Anna Sergeevna Odintsova (I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi")

U romanu "Očevi i sinovi" (često pogrešno preveden "Očevi i sinovi"), gospođa Odintsova je usamljena žena zrelih godina, a zvuk njenog prezimena na ruskom takođe nagoveštava usamljenost. Odintsova je netipična heroina koja je postala svojevrsni pionir među ženskim književnim likovima. Za razliku od drugih žena u romanu, koje se pridržavaju obaveza koje im je nametnulo društvo, gospođa Odintsova je bez djece, nema majku i muža (udovica je). Ona tvrdoglavo brani svoju nezavisnost, poput Puškinove Tatjane, odbijajući jedinu šansu da pronađe pravu ljubav.

10. Nastasya Filippovna (F.M. Dostojevski "Idiot")

Junakinja Idiota, Nastasja Filipovna, daje ideju o tome koliko je Dostojevski složen. Ljepota je čini žrtvom. Ostavši kao dijete siroče, Nastasya postaje čuvana žena i ljubavnica starijeg čovjeka koji ju je pokupio. Ali svaki put kada pokuša da se oslobodi iz kandži svoje pozicije i izgradi sopstvenu sudbinu, nastavlja da se oseća poniženo. Krivica baca fatalnu senku na sve njene odluke. Prema tradiciji, kao i mnoge druge ruske heroine, Nastasya ima nekoliko opcija za sudbinu, uglavnom povezane s muškarcima. I u skladu sa tradicijom, ne uspeva da napravi pravi izbor. Pomirena sa sudbinom umjesto da se bori, junakinja odluta do svog tragičnog kraja.

_____________________________________________________

Autor ovog teksta je pisac i diplomatski radnik Guillermo Erades. Neko vreme je radio u Rusiji, dobro poznaje rusku književnost, obožavalac je Čehova i autor Povratka u Moskvu. Dakle, ovo gledište nije sasvim strano. S druge strane, kako pisati o ruskim književnim heroinama bez poznavanja ruskih klasika?

Guillermo ni na koji način ne objašnjava svoj izbor likova. Po mom mišljenju, iznenađujuće je odsustvo princeze Marije ili „jadne Lize“ (koja je, uzgred rečeno, napisana ranije od Puškinove Tatjane) i Katerine Kabanove (iz Ostroskog grmljavine). Čini mi se da su ove ruske književne heroine među nama poznatije od Lize Kalitine ili Olge Semjonove. Međutim, ovo je moje subjektivno mišljenje. Koga biste dodali na ovu listu?

Epi o Ilji Murometsu

Heroj Ilja Muromets, sin Ivana Timofejeviča i Efrosinje Jakovlevne, seljaka sela Karačarova kod Muroma. Najpopularniji epski lik, drugi najmoćniji (posle Svyatogora) ruski junak i prvi domaći supermen.

Ponekad se stvarna osoba poistovjećuje s epom Ilijom Muromcem, pećinskim kaluđerom Ilijom, zvanim Čobotok, sahranjenim u Kijevo-Pečerskoj lavri i kanonizovanim 1643.

Godine stvaranja. 12.–16. vijeka

Koja je svrha. Ilja je do svoje 33. godine ležao paralizovan na peći u roditeljskoj kući, sve dok ga lutalice („kamenje koje prolaze“) čudesno nisu izlečili. Dobivši snagu, uredio je očevo domaćinstvo i otišao u Kijev, usput uhvativši Slavuja Razbojnika, koji je terorisao komšiluk. U Kijevu se Ilja Muromets pridružio odredu kneza Vladimira i pronašao heroja Svyatogora, koji mu je dao rizničara mača i mističnu "stvarnu moć". U ovoj epizodi pokazao je ne samo fizičku snagu, već i visoke moralne kvalitete, ne reagujući na napredovanje Svyatogorove žene. Kasnije je Ilja Muromets pobedio „veliku silu“ kod Černigova, prokrčio direktan put od Černigova do Kijeva, pregledao puteve od Alatir-kamena, testirao mladog heroja Dobrinju Nikitiča, spasio heroja Mihaila Potika iz zatočeništva u Saracenskom kraljevstvu, poražen Idolishche, pješačeći sa svojim odredom do Cargrada, jedan je porazio vojsku Kalina Cara.

Ilji Murometsu nisu bile strane jednostavne ljudske radosti: u jednoj od epskih epizoda, on šeta po Kijevu s „kafanskim ciljevima“, a njegov potomak Sokolnik rođen je vanbračno, što kasnije dovodi do svađe između oca i sina.

Kako izgleda. Superman. Epici opisuju Ilju Murometsa kao "zabačenog, krupnog dobrog momka", bori se sa batinom "od devedeset funti" (1440 kilograma)!

Za šta se bori. Ilya Muromets i njegov tim vrlo jasno formuliraju svrhu svoje službe:

“...zastupite sami za vjeru za otadžbinu,

... da stojim sam za Kijev-grad,

... da stojim sam za crkve za katedralu,

... on će spasiti kneza i Vladimira.

Ali Ilya Muromets nije samo državnik - on je i jedan od najdemokratskijih boraca protiv zla, jer je uvijek spreman da se bori "za udovice, za siročad, za siromašne ljude".

Način borbe. Dvoboj sa neprijateljem ili bitka sa nadmoćnijim neprijateljskim snagama.

Sa kakvim rezultatom. Unatoč poteškoćama uzrokovanim brojčanom nadmoći neprijatelja ili prezirnim stavom kneza Vladimira i bojara, on uvijek pobjeđuje.

Protiv čega se bori? Protiv unutrašnjih i vanjskih neprijatelja Rusije i njihovih saveznika, prekršitelja zakona i reda, ilegalnih migranata, osvajača i agresora.

2. Protojerej Avvakum

"Život protojereja Avvakuma"

Heroj. Protojerej Avvakum je prošao put od seoskog sveštenika do vođe otpora crkvenoj reformi, patrijarha Nikona, i postao jedan od vođa staroveraca, odnosno raskolnika. Avvakum je prva religiozna figura ove veličine, koja ne samo da je patila zbog svojih uvjerenja, već ih je i sam opisao.

Godine stvaranja. Otprilike 1672–1675.

Koja je svrha. Rodom iz sela Volge, Avvakum od mladosti se odlikovao i pobožnošću i nasilnom naravom. Nakon preseljenja u Moskvu, aktivno je učestvovao u crkvenim i prosvetnim aktivnostima, bio je blizak caru Alekseju Mihajloviču, ali se oštro protivio crkvenim reformama koje je sprovodio patrijarh Nikon. Sa svojim karakterističnim temperamentom, Avvakum je vodio žestoku borbu protiv Nikona, zagovarajući stari poredak crkvenog obreda. Avvakum, nimalo posramljen u izrazima, vodio je javne i novinarske aktivnosti, zbog čega je više puta odlazio u zatvor, bio je proklet i skinut sa sebe, te je prognan u Tobolsk, Transbaikalia, Mezen i Pustozersk. Sa mesta poslednjeg progonstva nastavio je da piše apele, zbog čega je zatvoren u "zemljanu jamu". Imao mnogo sljedbenika. Crkveni jerarsi su pokušali da ubede Avvakuma da se odrekne svojih "zabluda", ali je on ostao uporan i na kraju je spaljen.

Kako izgleda. Može se samo nagađati: Avvakum se nije opisao. Možda ovako izgleda sveštenik na Surikovovoj slici „Bojar Morozova“ - Feodosija Prokopjevna Morozova bila je verna sledbenica Avvakuma.

Za šta se bori. Za čistotu pravoslavne vjere, za očuvanje tradicije.

Način borbe. Riječ i djelo. Avvakum je pisao optužujuće pamflete, ali je lično mogao da tuče bufane koji su ušli u selo i da im lomi muzičke instrumente. Samospaljivanje se smatra oblikom mogućeg otpora.

Sa kakvim rezultatom. Avvakumova strastvena propovijed protiv crkvene reforme učinila je otpor tome masovniji, ali je on sam, zajedno sa trojicom svojih saradnika, pogubljen 1682. u Pustozersku.

Protiv čega se bori? Protiv skrnavljenja Pravoslavlja "jeretičkim novinama", protiv svega tuđeg, "spoljne mudrosti", odnosno naučnih saznanja, protiv zabave. On sumnja na skori dolazak Antihrista i vladavinu đavola.

3. Taras Bulba

"Taras Bulba"

Heroj.“Taras je bio jedan od starosjedilačkih, starih pukovnika: sav je stvoren za uvredljive tjeskobe i odlikovao se grubom direktnošću svoje ćudi. Tada se uticaj Poljske već počeo pojavljivati ​​na rusko plemstvo. Mnogi su već usvojili poljske običaje, započeli luksuz, veličanstvene sluge, sokoli, lovci, večere, avlije. Tarasu se to nije dopalo. Voleo je jednostavan život kozaka i svađao se sa svojim drugovima koji su bili skloni varšavskoj strani, nazivajući ih kmetovima poljskih gospodara. Večito nemiran, smatrao je sebe legitimnim braniocem pravoslavlja. Samovoljno su ulazili u sela, gdje su se samo žalili na maltretiranje stanara i povećanje novih dažbina na dim. On je sam vršio represalije nad svojim kozacima i sebi je postavio pravilo da u tri slučaja uvek treba uzeti sablju, i to: kada komesari ni u čemu nisu poštovali predradnike i stajali pred njima u šeširima, kada su oni rugao se pravoslavlju i nije poštovao pradjedovski zakon, i, konačno, kada su neprijatelji bili Busurmani i Turci, protiv kojih je smatrao da je u najmanju ruku dopušteno dignuti oružje u ruke u slavu kršćanstva.

Godina stvaranja. Priča je prvi put objavljena 1835. godine u zbirci Mirgorod. Izdanje iz 1842. godine, u kojem, zapravo, svi čitamo Tarasa Bulbu, bitno se razlikuje od originalne verzije.

Koja je svrha. Tokom svog života, drski kozak Taras Bulba borio se za oslobođenje Ukrajine od ugnjetača. On, slavni ataman, ne može podnijeti pomisao da njegova vlastita djeca, meso od njegovog mesa, možda neće slijediti njegov primjer. Stoga Taras bez oklijevanja ubija Andrijevog sina, koji je izdao svetu stvar. Kada je drugi sin, Ostap, zarobljen, naš junak namjerno prodire u srce neprijateljskog logora - ali ne da bi pokušao spasiti sina. Njegov jedini cilj je da se pobrine da Ostap, pod torturom, ne pokaže kukavičluk i ne odrekne se visokih ideala. Sam Taras umire poput Jovanke Orleanke, pošto je rusku kulturu prethodno predstavio besmrtnom frazom: „Nema svetije veze od drugarstva!“

Kako izgleda. Ekstremno težak i debeo (20 funti, u smislu - 320 kg), sumornih očiju, crno-belih obrva, brkova i čela.

Za šta se bori. Za oslobođenje Zaporoške Seče, za nezavisnost.

Način borbe. Vojne akcije.

Sa kakvim rezultatom. Sa žalosnim. Svi su umrli.

Protiv čega se bori? Protiv Poljaka ugnjetača, stranog jarma, policijskog despotizma, starih zemljoposjednika i dvorskih satrapa.

4. Stepan Paramonovič Kalašnjikov

"Pesma o caru Ivanu Vasiljeviču, mladom gardisti i smelom trgovcu Kalašnjikovu"

Heroj. Stepan Paramonovič Kalašnjikov, klasa trgovaca. Trguje svilom - sa različitim stepenom uspeha. Moskvich. pravoslavni. Ima dva mlađa brata. Oženjen je prelijepom Alenom Dmitrijevnom, zbog koje je i izašla cijela priča.

Godina stvaranja. 1838

Koja je svrha. Lermontov nije volio temu ruskog herojstva. Pisao je romantične pjesme o plemićima, oficirima, Čečenima i Jevrejima. Ali on je među prvima saznao da je 19. vijek bogat samo herojima svog vremena, ali heroje za sva vremena treba tražiti u dubokoj prošlosti. Tamo, u Moskvi Ivana Groznog, pronađen je (tačnije, izmišljen) heroj sa sadašnjim prezimenom Kalašnjikov. Mladi opričnik Kiribejevič se zaljubljuje u svoju ženu i napada je noću, nagovarajući je da se preda. Sutradan, uvrijeđeni muž izaziva opričnika na tuču i ubija ga jednim udarcem. Zbog ubistva svog voljenog opričnika i činjenice da Kalašnjikov odbija da navede razlog svog čina, car Ivan Vasiljevič naređuje pogubljenje mladog trgovca, ali ne ostavlja njegovu udovicu i decu s milošću i brigom. Takva je kraljevska pravda.

Kako izgleda.

"Njegove sokolske oči gore,

Pomno gleda u opričnika.

Nasuprot njemu, on postaje

Navlači borbene rukavice

Moćna ramena se ispravljaju.

Za šta se bori. Za čast njegove žene i porodice. Kiribeevičev napad na Alenu Dmitrijevnu vidjeli su susjedi, a sada se ne može pojaviti pred očima poštenih ljudi. Mada, izlazeći u borbu sa gardistom, Kalašnjikov svečano izjavljuje da se bori "za svetu istinu-majku". Ali heroji se ponekad iskrivljuju.

Način borbe. Fatalna šaka. Zapravo, ubistvo usred bela dana pred hiljadama svedoka.

Sa kakvim rezultatom.

“I pogubili su Stepana Kalašnjikova

Smrt je žestoka, sramotna;

I netalentovana glava

Otkotrljala se po bloku za rezanje u krvi.

Ali s druge strane, Kiribejević je takođe bio sahranjen.

Protiv čega se bori? Zlo u pjesmi personificira opričnik sa stranim patronimom Kiribeevich, pa čak i rođak Malyute Skuratov, odnosno neprijatelj na kvadrat. Kalašnjikov ga naziva "basurmanovim sinom", aludirajući na to da njegov neprijatelj nije registrovan u Moskvi. I prvi (i ujedno i posljednji) udarac ova osoba istočnjačke nacionalnosti zadaje ne licu trgovca, već pravoslavnom krstu s relikvijama iz Kijeva, koji visi na hrabrim grudima. On kaže Aleni Dmitrijevni: "Ja nisam lopov, šumski ubica, / ja sam sluga kralja, strašnog kralja ..." - to jest, skriva se iza najviše milosti. Dakle, herojski čin Kalašnjikova nije ništa drugo do namjerno ubistvo na osnovu etničke mržnje. Lermontov, koji je i sam učestvovao u kavkaskim kampanjama i pisao mnogo o ratovima sa Čečenima, tema "Moskva za Moskovljane" u njenom antibasurmanskom dijelu bila je bliska.

5. Danko "Starica Izergil"

Heroj Danko. Biografija nepoznata.

“U stara vremena na svijetu su živjeli samo ljudi, neprohodne šume su sa tri strane okruživale logore ovih ljudi, a s četvrte je bila stepa. Bili su veseli, snažni i hrabri ljudi... Danko je jedan od tih ljudi..."

Godina stvaranja. Kratka priča "Starica Izergil" prvi put je objavljena u Samarskoj gazeti 1895. godine.

Koja je svrha. Danko je plod neobuzdane mašte veoma starice Izergil, čije je ime Gorkijeva pripovetka. Sparna besarabska starica bogate prošlosti priča prelepu legendu: u vreme one došlo je do preraspodele imovine - došlo je do raskola između dva plemena. Ne želeći da ostane na okupiranoj teritoriji, jedno od plemena je otišlo u šumu, ali je tamo narod doživeo ogromnu depresiju, jer „ništa – ni posao ni žene ne iscrpljuju tela i duše ljudi kao iscrpljujuće turobne misli“. U kritičnom trenutku Danko nije dozvolio svojim ljudima da se poklone osvajačima, već se ponudio da ga prate - u nepoznatom pravcu.

Kako izgleda.“Danko... zgodan mladić. Lepe su uvek smele.

Za šta se bori. Idi znaj. Za izlazak iz šume i time osiguravanje slobode za svoje ljude. Gdje su garancije da je sloboda upravo tamo gdje šuma prestaje, nije jasno.

Način borbe. Neugodna fiziološka operacija, koja ukazuje na mazohističku ličnost. Samorasparčavanje.

Sa kakvim rezultatom. Sa dual. Izašao je iz šume, ali je odmah umro. Sofisticirano ruganje vlastitom tijelu ne ide uzalud. Heroj nije dobio zahvalnost za svoj podvig: njegovo srce, vlastitom rukom otkinuto iz grudi, zgaženo je nečijom bezdušnom petom.

Protiv čega se bori? Protiv kolaboracionizma, pomirenja i zgražanja pred osvajačima.

6. Pukovnik Isaev (Stirlitz)

Korpus tekstova, od "Dijamanta za diktaturu proletarijata" do "Bombe za predsednika", najvažnijeg od romana - "Sedamnaest trenutaka proleća"

Heroj. Vsevolod Vladimirovič Vladimirov, zvani Maksim Maksimovič Isajev, zvani Max Otto von Stirlitz, zvani Estilitz, Bolsen, Brunn. Zaposlenik pres službe Kolčakove vlade, podzemni čekista, obavještajac, profesor istorije, razotkriva zavjeru sljedbenika nacizma.

Godine stvaranja. Romani o pukovniku Isaevu nastajali su 24 godine - od 1965. do 1989. godine.

Koja je svrha. 1921. Čekista Vladimirov oslobađa Daleki istok od ostataka Bele armije. Godine 1927. odlučili su da ga pošalju u Evropu - tada je rođena legenda njemačkog aristokrata Max Otto von Stirlitz. Godine 1944. spasio je Krakov od uništenja pomažući grupi majora Vihora. Na samom kraju rata povjerena mu je najvažnija misija - prekid odvojenih pregovora Njemačke i Zapada. U Berlinu, heroj radi svoj težak posao, usput spašava radio-operaterku Kat, kraj rata je već blizu, a Treći Rajh se ruši uz pjesmu Marike Rekk "Sedamnaest trenutaka aprila". Godine 1945. Stirlitz je dobio titulu Heroja Sovjetskog Saveza.

Kako izgleda. Iz partijskih karakteristika člana NSDAP-a od 1933. von Stirlitz, SS Standartenführer (VI odjel RSHA): „Pravi Arijevac. Karakter - nordijski, iskusan. Održava dobre odnose sa saradnicima. Svoju dužnost ispunjava bez greške. Nemilosrdni prema neprijateljima Rajha. Odličan sportista: Berlinski šampion u tenisu. Single; nije primećen u vezama koje ga diskredituju. Obilježeno nagradama Firera i zahvalama Reichsfuehrera SS..."

Za šta se bori. Za pobedu komunizma. Neprijatno je sebi to priznati, ali u nekim situacijama - za domovinu, za Staljina.

Način borbe. Inteligencija i špijunaža, ponegde deduktivna metoda, domišljatost, veština-maskiranje.

Sa kakvim rezultatom. S jedne strane, spašava sve kojima je to potrebno i uspješno provodi subverzivne aktivnosti; otkriva tajne obavještajne mreže i pobjeđuje glavnog neprijatelja - šefa Gestapoa Mullera. Međutim, sovjetska zemlja, za čiju se čast i pobjedu bori, zahvaljuje svom heroju na svoj način: 1947. godine, on, koji je upravo stigao u Uniju na sovjetskom brodu, uhapšen je, a po Staljinovom naređenju , njegova žena i sin su ubijeni. Stirlitz izlazi iz zatvora tek nakon smrti Berije.

Protiv čega se bori? Protiv belaca, španskih fašista, nemačkih nacista i svih neprijatelja SSSR-a.

7. Nikolaj Stepanovič Gumiljov "Pogledaj u oči čudovišta"

Heroj Nikolaj Stepanovič Gumiljov, simbolistički pesnik, supermen, konkvistador, član Reda Petog Rima, arbitar sovjetske istorije i neustrašivi uništavač zmajeva.

Godina stvaranja. 1997

Koja je svrha. Nikolaj Gumiljov nije streljan 1921. u tamnicama Čeke. Od pogubljenja ga je spasio Jakov Vilhelmovič (ili Džejms Vilijam Brus), predstavnik tajnog Reda Petog Rima, stvorenog još u 13. veku. Stekavši dar besmrtnosti i moći, Gumiljov korača kroz istoriju 20. veka, velikodušno ostavljajući u njoj svoje tragove. Stavlja Marilyn Monroe u krevet, usput pravi kokoške Agati Kristi, daje vrijedne savjete Ianu Flemingu, iz apsurdnog karaktera započinje dvoboj sa Majakovskim i, ostavljajući svoj hladni leš u prolazu Lubyansky, bježi, ostavljajući policiju i književne kritičari da sastave verziju samoubistva. Učestvuje na kongresu pisaca i sjeda na xerion - magični lijek na bazi zmajeve krvi, koji članovima reda daje besmrtnost. Sve bi bilo u redu - problemi počinju kasnije, kada zle sile zmaja počnu prijetiti ne samo svijetu općenito, već i porodici Gumilyov: supruga Annushka i sin Stepa.

Za šta se bori. Prvo, za dobrotu i ljepotu, onda više nije dorastao visokim idejama - jednostavno spašava ženu i sina.

Način borbe. Gumiljov sudjeluje u nezamislivom broju bitaka i bitaka, posjeduje tehnike borbe prsa u prsa i sve vrste vatrenog oružja. Istina, da bi postigao posebnu spretnost, neustrašivost, svemoć, neranjivost, pa čak i besmrtnost, mora baciti kserion.

Sa kakvim rezultatom. Niko ne zna. Roman "Pogledajte u oči čudovišta" završava se bez davanja odgovora na ovo goruće pitanje. Svi nastavci romana (i Hiperborejska kuga i Propovednikov marš), prvo, mnogo manje prepoznaju obožavaoci Lazarčuka-Uspenskog, a drugo, i što je najvažnije, čitaocu takođe ne daju tragove.

Protiv čega se bori? Saznavši o pravim uzrocima katastrofa koje su pogodile svijet u 20. vijeku, bori se prije svega sa ovim nedaćama. Drugim riječima, sa civilizacijom zlih guštera.

8. Vasilij Terkin

"Vasily Terkin"

Heroj. Vasilij Terkin, rezervni red, pešad. Rodom iz Smolenska. Samac, bez djece. Ima nagradu za sveukupnost podviga.

Godine stvaranja. 1941–1945

Koja je svrha. Suprotno uvriježenom mišljenju, potreba za takvim herojem pojavila se još prije Velikog domovinskog rata. Tvardovski je došao do Terkina tokom finske kampanje, gdje se zajedno sa Pulkinsima, Mushkinovima, Protirkinsima i drugim likovima u novinskim feljtonima borio sa Bijelim Fincima za njihovu domovinu. Tako je 1941. Terkin ušao u već iskusnog borca. Do 1943. Tvardovski je bio umoran od svog nepotopivog heroja i hteo je da ga pošalje u penziju zbog povrede, ali su pisma čitalaca vratila Terkina na front, gde je proveo još dve godine, bio je šokiran i opkoljen tri puta, pokoren visoko i niske visine, vodili borbe u močvarama, oslobađali sela, zauzimali Berlin i čak razgovarali sa Smrću. Njegova rustikalna, ali iskričava duhovitost uvijek ga je spašavala od neprijatelja i cenzora, ali djevojke definitivno nije privlačio. Tvardovski se čak okrenuo čitaocima s apelom da vole svog heroja - samo tako, iz srca. Ipak, sovjetski heroji nemaju spretnost Džejmsa Bonda.

Kako izgleda. Obdaren ljepotom Nije bio izvrstan, Ni visok, ni tako mali, Ali junak - heroj.

Za šta se bori. Radi mira radi života na zemlji, odnosno njegov je zadatak, kao i svakog vojnika-oslobodioca, globalan. Sam Terkin je siguran da se bori "za Rusiju, za narod / I za sve na svijetu", ali ponekad, za svaki slučaj, spominje i sovjetsku vlast - šta god da se dogodi.

Način borbe. U ratu su, kao što znate, sva sredstva dobra, pa se koristi sve: tenk, mitraljez, nož, drvena kašika, šake, zubi, votka, moć ubeđivanja, šala, pesma, harmonika ...

Sa kakvim rezultatom. Nekoliko puta je bio na ivici smrti. Trebalo je da dobije medalju, ali zbog greške u kucanju na listi nagrada nije našla heroja.

Ali imitatori su ga našli: do kraja rata skoro svaka firma je već imala svoj „Terkin“, a neke su imale i dva.

Protiv čega se bori? Prvo protiv Finaca, zatim protiv nacista, a ponekad i protiv Smrti. U stvari, Terkin je bio pozvan da se bori protiv depresivnih raspoloženja na frontu, što je i učinio sa uspjehom.

9. Anastasia Kamenskaya

Serija detektivskih priča o Anastasiji Kamenskoj

Heroine. Nastja Kamenskaja, major MUR-a, najbolji analitičar Petrovke, briljantna operativka, u maniru gospođice Marpl i Herkula Poaroa koji istražuju teške zločine.

Godine stvaranja. 1992–2006

Koja je svrha. Rad operativca uključuje tešku svakodnevicu (prvi dokaz o tome je televizijska serija "Ulice razbijenih svjetala"). Ali Nastya Kamenskaya teško je juriti gradom i hvatati bandite u mračnim uličicama: ona je lijena, slabog zdravlja i voli mir više od svega na svijetu. Zbog toga povremeno ima poteškoća u odnosima sa menadžmentom. Samo je njen prvi šef i učitelj, zvani Kolobok, bezgranično vjerovao u njene analitičke sposobnosti; ostali moraju dokazati da je najbolja u istraživanju krvavih zločina, sjedi u kancelariji, pije kafu i analizira, analizira.

Kako izgleda. Visoka, vitka plavuša, bezizražajnih lica. Nikada se ne šminka i preferira ležernu, udobnu odjeću.

Za šta se bori. Definitivno ne za skromnu policijsku platu: znajući pet stranih jezika ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ veza veza Nastja može napustiti Petrovku, ali ne. Ispostavilo se da se on bori za trijumf reda i zakona.

Način borbe. Prije svega, analitika. Ali ponekad Nastya mora promijeniti svoje navike i sama krenuti na ratnu stazu. U ovom slučaju se koriste glumačke vještine, umjetnost reinkarnacije i ženski šarm.

Sa kakvim rezultatom. Najčešće - sa briljantnim: kriminalci su razotkriveni, uhvaćeni, kažnjeni. Ali u rijetkim slučajevima, neki od njih uspiju se sakriti, a tada Nastja ne spava noću, puši jednu cigaretu za drugom, poludi i pokušava se pomiriti s nepravdom života. Međutim, za sada je očigledno više srećnih završetaka.

Protiv čega se bori? Protiv kriminala.

10. Erast Fandorin

Serija romana o Erastu Fandorinu

Heroj. Erast Petrovič Fandorin, plemić, sin malog zemljoposednika koji je izgubio porodično bogatstvo na kartama. Karijeru je započeo u detektivskoj policiji kao kolegijalni matičar, uspio je posjetiti rusko-turski rat 1877-1878, služiti u diplomatskom koru u Japanu i zadobiti nemilost Nikolaja II. Došao je do čina državnog savjetnika i otišao u penziju. Privatni detektiv i konsultant raznih uticajnih ljudi od 1892. Fenomenalno sretan u svemu, a posebno u kockanju. Single. Ima veći broj djece i drugih potomaka.

Godine stvaranja. 1998–2006

Koja je svrha. Prijelaz iz XX-XXI stoljeća ponovo se pokazao kao era koja traži heroje u prošlosti. Akunjin je svog branioca slabih i potlačenih pronašao u galantnom 19. veku, ali na profesionalnom polju koje sada postaje posebno popularno - u specijalnim službama. Od svih Akunjinovih stilskih poduhvata, Fandorin je najšarmantniji i stoga najtrajniji. Njegova biografija počinje 1856. godine, radnja posljednjeg romana datira iz 1905. godine, a kraj priče još nije napisan, tako da od Erasta Petroviča uvijek možete očekivati ​​nova ostvarenja. Iako Akunjin, kao i Tvardovski ranije, od 2000. godine pokušava da okonča svog junaka i napiše svoj poslednji roman o njemu. Krunisanje ima podnaslov Posljednji od romana; kao bonus objavljeni su “Ljubavnik smrti” i “Gospodarica smrti” napisani po njoj, ali je tada postalo jasno da Fandorinovi čitaoci neće tako lako pustiti. Narodu je potreban, potreban, elegantan detektiv koji zna jezike i veoma je popularan među ženama. Nisu svi isti "policajci", zapravo!

Kako izgleda.“Bio je vrlo lijep mladić, crne kose (kojom se potajno ponosio) i plavih (avaj, bolje bi bilo i crnih) očiju, prilično visok, bijele puti i ukletog, neuništivog rumenila na obrazima. ” Nakon iskustva nesreće, njegov izgled dobiva intrigantan detalj za dame - sive sljepoočnice.

Za šta se bori. Za prosvećenu monarhiju, red i zakon. Fandorin sanja o novoj Rusiji - oplemenjenoj na japanski način, sa čvrsto i razumno utvrđenim zakonima i njihovim savjesnim izvršavanjem. O Rusiji, koja nije prošla kroz rusko-japanski i Prvi svjetski rat, revoluciju i građanski rat. Odnosno o Rusiji, što bi moglo biti da smo imali dovoljno sreće i zdravog razuma da je izgradimo.

Način borbe. Kombinacija deduktivne metode, tehnika meditacije i japanskih borilačkih vještina uz gotovo mističnu sreću. Inače, tu je i ženska ljubav koju Fandorin koristi u svakom smislu.

Sa kakvim rezultatom. Kao što znamo, Rusija o kojoj Fandorin sanja nije se dogodila. Dakle, globalno gledano, trpi porazan poraz. Da, i to u malim stvarima: oni koje pokušava spasiti najčešće umiru, a zločinci nikad ne idu u zatvor (umru, ili isplate sud, ili jednostavno nestanu). Međutim, sam Fandorin uvijek ostaje živ, kao i nada u konačni trijumf pravde.

Protiv čega se bori? Protiv neprosvijećene monarhije, revolucionarnih bombardera, nihilista i društveno-političkog haosa, koji u Rusiji može doći svakog trenutka. Usput se mora boriti protiv birokratije, korupcije u najvišim ešalonima vlasti, budala, cesta i običnih kriminalaca.

Ilustracije: Maria Sosnina

Muškarce privlače pretežno muški likovi, dok žene zanimaju i muški i ženski likovi.

U godini književnosti Čitalačka sekcija RLA održala je internet kampanju „Spomenik književnom heroju“, pozivajući čitaoce različitih generacija da razgovaraju o književnoj tradiciji i književnim sklonostima.

Od 15. januara do 30. marta 2015. godine na sajtu RRA objavljen je upitnik sa mogućnošću ponovnog štampanja. Kolege iz brojnih biblioteka, regionalnih centara za knjigu i čitanje, obrazovnih institucija i medija podržali su akciju postavljanjem upitnika na svoje resurse.

Akciji je prisustvovalo više od četiri i po hiljade ljudi iz 63 subjekta Ruske Federacije starosti od 5 do 81 godine. Generalno, žene su činile 65% uzorka, muškarci - 35%. Odgovarajući na pitanje „Kojem književnom heroju biste želeli da vidite spomenik u kraju gde živite?“, ispitanici su naveli 510 junaka od 368 dela 226 autora. Odrasli stariji od 18 godina imenovali su 395 heroja. Djeca i tinejdžeri od 17 godina i mlađi - 254 heroja. Odrasle žene imenovale su 344 heroja. Muškarci - 145 heroja.

Prvih deset heroja čije bi spomenike učesnici akcije želeli da vide su:

1. mjesto: Ostap Bender - imenovan 135 puta (uključujući zajednički spomenik sa Kišom Vorobjanjinovom), 179 spominjanja;

2. mjesto: Sherlock Holmes - 96 puta (uključujući zajednički spomenik sa dr. Watsonom), je 108 spominjanja;

3. mjesto: Tom Sawyer - 68 puta (uključujući zajednički spomenik Tomu Sawyeru i Huckleberryju Finnu), iznosi 108 spominjanja;

4. mjesto: Margarita - 63 (uključujući zajednički spomenik sa Majstorom) je 104 spominjanja;

5. mesto: Eugene Onjegin - 58 (uključujući zajednički spomenik sa Tatjanom) je 95 spominjanja;

6.-7. mjesto podijelili su Vasilij Terkin i Faust - po 91 put;

8. mjesto: Romeo i Julija - 86;

9. mjesto: Ana Karenjina - 77;

10. mjesto: Stirlitz - 71.

S obzirom na muške i ženske preferencije, možemo reći da muškarce privlače uglavnom muške slike, dok žene zanimaju i muški i ženski likovi. Prvih deset muških preferencija su sledeći (razmatramo po analogiji sa podacima za čitav niz, uzimajući u obzir zajedničke spomenike): 1) Ostap Bender; 2) Stirlitz; 3) musketari; 4-5) Šerlok Holms i Don Kihot; 6) Margarita; 7) Fedor Eichmanis; 8) Šarikov; 9) Artjom Gorjainov; 10-11) pastir iz Santiaga; Robinson Crusoe. Dakle, u prvih deset je samo jedna ženska slika - Margarita. Treba dodati da je Galina vrlo retko prisutna sa Artjomom Gorjainovim. Ženske preferencije izgledaju drugačije: 1) Ostap Bender; 2) Tatjana Larina; 3) Ana Karenjina; 4-5) Romeo i Julija; Arseny-Laurus; 6) Šerlok Holms; 7-8) Cat Behemoth; Margarita; 9-10) Čudna djeca; Angie Malone; 11) Mary Poppins.

Podaci ankete pružaju snažne dokaze o međugeneracijskim sklonostima prema čitanju. Prvih deset preferencija djevojčica od 17 godina i manje uključuje (u opadajućem redoslijedu): Assol, Romeo i Julija, Sirena, Palčica, Snjeguljica, Crvenkapa, Gerda, Mary Poppins, Harry Porter, Alice.

Dakle, većina su ženske slike. Istovremeno, orijentacija djevojčica prema ženskim slikama nije toliko izražena kao preferencija muških slika kod dječaka.

Prvih deset preferencija dječaka od 17 godina i mlađih: Tom Sojer, Vasilij Terkin, Robinson Crusoe, D'Artagnan i musketari, Dunno, Sherlock Holmes, Andrey Sokolov, Mowgli, Faust, Hottabych.

Dječaci, kao i muškarci, jasno pokazuju sklonost i potrebu za muškim herojima. Momci u prvih dvadeset heroja uopšte nemaju ženske slike. Prvi od njih pojavljuju se tek u trećoj desetci rejtinga, pa i tada u društvu muških junaka: Majstora i Margarite; Harry, Hermiona, Ron; Romeo i julija.

Prema anketi, apsolutni lider u broju preferiranih spomenika je Ostap Bender.

Poređenje lista preferencija prema različitim parametrima pokazuje da je imidž Ostapa Bendera neprikosnoveni lider, ali je ipak bliži muškarcima.

Zašto je ova slika heroja-avanturista tako privlačna našim savremenicima? Analizirajući najbrojnije i najpoznatije spomenike voljenim književnim junacima koji su nastali u postsovjetskom periodu (Ostap Bender, Minhauzen, Vasilij Terkin, Korovjev i Begemot), M. Lipovecki primećuje ono zajedničko što ih ujedinjuje: „Očigledno, činjenica da svi su prisutni u različitom stepenu, ali uvek sasvim jasno predstavljaju kulturni arhetip prevaranta.

Gledajući unazad na sovjetsku kulturu u njenim različitim manifestacijama, nije teško uočiti da većina likova koji su stekli masovnu popularnost u sovjetskoj kulturi predstavljaju različite verzije ovog drevnog arhetipa.

Štaviše, autor dokazuje da je značaj takvih slika sačuvan u postsovjetskoj kulturi. I muškarci i žene su takođe zainteresovani za lik Šerloka Holmsa, koji, prema M. Lipoveckom, takođe pripada arhetipu trikstera.

Tradicionalno, u strukturi preferencija žena, veći je udio domaćih i stranih klasika, kao i melodrama. Među muškarcima, posebno mladima, postoji jasan interes za junake avanturističke književnosti.

Istraživanje je jasno pokazalo i druge preferencije vezane za godine i pol čitalaca. Svaka nova generacija želi da vidi svoje junake, koji odgovaraju njihovom vremenu, kako glume u knjigama koje nastaju u sadašnjem vremenu. Dakle, "Kuća neobične djece" R. Riggsa zanimljiva je uglavnom dvadesetogodišnjacima i uglavnom djevojkama. Takođe, uglavnom dvadesetogodišnjake zanima "Ulična mačka po imenu Bob" J. Bowena.

Prema internet prodavnicama, obe knjige su veoma tražene među čitaocima. Njihov visok rejting među mladima bilježe i različite online čitateljske zajednice. A slika Katerine iz priče V. Chernykha za film "Moskva ne vjeruje suzama" okuplja žensku publiku u dobi od 40-50 godina i ne nalazi se među onima koji su mlađi od 30 i stariji od 60 godina .

Neosporni heroj starije generacije je Stirlitz. Kod 20-godišnjaka se nikada ne spominje jednom, među 30-godišnjacima - 1 put, 40-godišnjacima - 7 puta, 50-godišnjacima - 26 puta, među 60-godišnjacima - apsolutno vodeći kod muškaraca, nalazi se i kod žena i vodeći je generalno u starijoj starosnoj grupi. Kulturna fondacija Julijan Semjonov je već održala internet glasanje „Spomenik Štirlicu. Šta bi on trebao biti?"

Međutim, spomenik jednom od najpoznatijih heroja sovjetske književnosti i filma nikada se nije pojavio.

Rezultati FOM-ove studije “Idoli mladosti”, sprovedene 2008. godine, navode: “Značajno je da relativna većina ljudi koji su imali idole u mladosti ostaje im vjerna iu odrasloj dobi: dvije trećine (68%) takvih ljudi (ovo je 36% svih ispitanika) priznali su da još uvijek svojim idolom mogu nazvati onog koji im je bio u godinama mladosti. Vjerovatno se time dijelom može objasniti odnos starijih ljudi prema Stirlitzu.

Prema anketi, čitaoci bi željeli da podignu spomenike junacima potpuno različitih knjiga: uključujući heroje Homera i Sofokla, Aristofana, J. Boccaccia, kao i L.N. Tolstoj, A.S. Puškin, I.S. Turgenjev, N.V. Gogolj, F.M. Dostojevski, I.A. Gončarova, M.Yu. Lermontov, A.P. Čehov. Među stranom literaturom 20. vijeka imenovani su junaci knjiga G. Hessea, G. Garcia Marqueza, R. Bacha; među domaćim - junaci knjiga K. Paustovskog, V. Astafjeva, B. Mozhaeva, V. Zakrutkina, V. Konetskog, V. Šukšina i mnogih drugih.

Ako govorimo o djelima najnovije literature, onda su učesnici ankete pokazali značajno interesovanje za likove trilogije "Ruski kanarinac" D. Rubine i likove romana "Prebivalište" Z. Prilepina.

Treba napomenuti još jedno djelo moderne fantastike koje je zaslužilo prilično visoku ocjenu čitalaca - ovo je roman E. Vodolazkina "Laurel", koji je dobio nagradu "Velika knjiga" 2013. Ovdje je jedan glavni lik - Arseniy-Laurus, kome bi hteli da stave spomenik.

Među radovima čiji bi junaci želeli da podignu spomenik, tako se ističu jasne vođe:

Zanimljiva je raznolikost predstavljene literature. U prvih deset knjiga nalaze se ruska i strana klasična književnost, klasici svjetske avanturističke književnosti, najbolja domaća književnost nastala u sovjetskom periodu i moderni bestseleri.

Na pitanje šta vole postojeći spomenici književnim junacima i gde se nalaze, odgovorilo je 690 ljudi, što je 16,2% od broja učesnika. Ukupno je imenovano 355 spomenika posvećenih 194 heroja. Ovi junaci glume u 136 djela 82 autora.

Ocjenu heroja čiji su spomenici dobro poznati i voljeni vode: Mala sirena; Ostap Bender; Pinocchio; Bijeli Bim Crno uho; Chizhik-Pyzhik; Baron Munchauzen; Mu Mu; Sherlock Holmes i Doctor Watson; Bremenski muzičari…

U ukupnoj rang listi spomenika prednjače: Mala sirena iz Kopenhagena; Bijeli Bim Crno uho iz Voronježa; Samara Pinocchio; Petersburg Chizhik-Pyzhik, Ostap Bender, Mumu; baron Minhauzen iz Kalinjingrada; Moskva Sherlock Holmes i dr. Watson; Bremenski muzičari iz Bremena; spomenik Mačku Behemotu i Korovjevu iz Moskve.

Navedeni spomenici nalaze se u 155 gradova, uključujući 86 domaćih (55,5%) i 69 stranih (44,5%). Među stranim gradovima lideri su: Kopenhagen, Odesa, London, Kijev, Bremen, Harkov, Njujork, Oš, Nikolajev. Među domaćim: Moskva, Sankt Peterburg, Voronjež, Samara, Kalinjingrad, Ramenskoe, Tobolsk, Tomsk. Treba reći da zapravo dva grada u zemlji prednjače na listi po broju spominjanja spomenika: spomenici Moskve su imenovani 174 puta, a spomenici Sankt Peterburga - 170 puta. Na trećem mestu je Kopenhagen sa jedinim spomenikom Maloj sireni - 138 puta, na četvrtom Voronjež - 80 puta.

Učesnici akcije su tokom anketiranja naveli i regiju svog prebivališta. Poređenje regiona prebivališta učesnika ankete sa herojem kome bi želeo da podignu spomenik (a u pitanju je bio spomenik za mesto stanovanja), kao i sa onim postojećim spomenicima koji im se dopadaju, pokazalo je da su ispitanici iz manje od polovine regiona imenovali stvarne ili željene spomenike, gde se junak, autor dela ili scena radnje vezuje za mesto stanovanja učesnika.

U modernoj Rusiji formirana je tradicija postavljanja uličnih skulptura za književne heroje, a razvija se i arhitektura malih oblika. Književni junaci mogu i postaju lokalni kulturni simboli.

Društvena potražnja za takvim simbolima je prilično velika. Književni spomenici stvaraju ugodne uslove za razonodu građana, usmjereni su na recipročan emocionalni odgovor, formiraju jedinstvo lokalne samosvijesti.

Oko njih se razvija niz događaja, odnosno uključeni su u tradicionalne komemorativne ili svakodnevne prakse, navikavaju se na urbanu sredinu.

Pojava predmeta dekorativne urbane skulpture, spomenika književnim junacima, spomenika posvećenih knjigama i čitanju može doprinijeti ne samo estetskom obrazovanju stanovništva, već i formiranju lične percepcije njihove male domovine, novih tradicija.

Skulpture, posebno ulične, bliske čovjeku, igraju i zabavljaju građane, formiraju nezvanične prakse rukovanja takvim predmetom i lični odnos prema njemu.

Ispunjavanje javnih prostora ovakvim simbolima nesumnjivo nosi pozitivno emocionalno opterećenje i doprinosi humanizaciji društvenog okruženja.