Odnos autora prema junacima je dva kapetana. Studija o Kaverinovom romanu „Dva kapetana

"Dva kapetana" je možda najpoznatiji sovjetski avanturistički roman za mlade. Mnogo puta je preštampavan, uvršten je u čuvenu Avanturističku biblioteku, sniman je dva puta - 1955. i 1976. godine. Godine 1992. Sergej Debižev je snimio apsurdnu muzičku parodiju "Dva kapetana - 2", koja u zapletu nije imala nikakve veze sa Kaverinovim romanom, ali je njegovo ime koristilo kao dobro poznato.. Roman je već u 21. veku postao književna osnova mjuzikla "Nord-Ost" i predmet posebne muzejske izložbe u Pskovu, rodnom gradu autora. - Junacima "Dva kapetana" podižu se spomenici i nose imena po trg i ulica. Koja je tajna Kaverinovog književnog uspjeha?

Avanturistički roman i dokumentarna istraga

Na prvi pogled roman izgleda kao samo socrealistički opus, iako sa pomno razrađenom fabulom i upotrebom nekih modernističkih tehnika koje nisu previše poznate socrealističkoj književnosti, poput promjene naratora (dva od deset dijelova roman su napisani dostojanstveno u ime Katje). Ovo nije istina.--

U vreme kada je počeo da radi na Dva kapetana, Kaverin je već bio prilično iskusan pisac, a u romanu je uspeo da spoji nekoliko žanrova: avanturistički putopisni roman, roman obrazovanja, sovjetski istorijski roman o bliskoj prošlosti ( takozvani roman sa ključem) i, konačno, vojna melodrama. Svaki od ovih žanrova ima svoju logiku i svoje mehanizme za zadržavanje pažnje čitaoca. Kaverin je pažljiv čitalac dela formalista Formalisti- naučnici koji predstavljaju takozvanu formalnu školu u književnoj kritici, koja je nastala oko Društva za proučavanje poetskog jezika (OPOYAZ) 1916. godine i trajala do kraja 1920-ih. Formalna škola je ujedinjavala teoretičare i istoričare književnosti, versifikatore i lingviste. Njegovi najpoznatiji predstavnici bili su Yuri Tynyanov, Boris Ei-khen---baum i Viktor Shklovsky.- Mnogo sam razmišljao o tome da li je žanrovska inovacija moguća u istoriji književnosti. Rezultatom ovih promišljanja može se smatrati roman "Dva kapetana".

Nacrt zapleta putovanja-istraživanja na tragu pisama kapetana Tatarinova, o sudbini čije ekspedicije godinama niko ništa ne zna, Kaverin je pozajmio iz čuvenog romana Julesa Vernea "Djeca kapetana Granta". Poput francuskog pisca, tekst kapetanovih pisama nije u potpunosti sačuvan, a mjesto posljednje stanice njegove ekspedicije postaje misterija koju su junaci dugo nagađali. Kaverin, međutim, pojačava ovu dokumentarnu liniju. Sada ne govorimo o jednom pismu, čiji se tragovi traže, već o čitavom nizu dokumenata koji postepeno padaju u ruke Sanje Grigorijeva U ranom djetinjstvu mnogo puta čita pisma kapetana i navigatora "Svete Marije" izbačenog na obalu 1913. godine i doslovno ih pamti, još ne znajući da pisma pronađena na obali u torbi utopljenog poštara govore o ista ekspedicija. Tada se Sanya upoznaje sa porodicom kapetana Tatarinova, dobija pristup njegovim knjigama i sređuje bilješke na terenima o izgledima za polarna istraživanja u Rusiji i svijetu. Dok je studirao u Lenjingradu, Grigorijev pažljivo proučava štampu iz 1912. kako bi saznao šta su tada pisali o ekspediciji "Svete Marije". Sljedeća faza je otkrivanje i mukotrpno dekodiranje dnevnika samog navigatora koji je posjedovao jedno od pisama iz En. Konačno, u samim posljednjim poglavljima, protagonist postaje vlasnik kapetanovih pisama na samrti i brodskog dnevnika..

"Djeca kapetana Granta" - roman o potrazi za posadom morskog broda, priča o spasilačkoj ekspediciji. U Dva kapetana, Sanja i Tatarinova kćerka Katja traže dokaze o smrti Tatarinova kako bi vratile dobro sjećanje na ovog čovjeka, koga njegovi savremenici nekada nisu cijenili, a potom potpuno zaboravljeno. Polazeći od rekonstrukcije istorije Tatarinovljeve ekspedicije, Grigorijev preuzima obavezu da javno razotkrije Nikolaja Antonoviča, kapetanovog rođaka, a kasnije i Katjinog očuha. Sanya uspijeva dokazati svoju katastrofalnu ulogu u opremi ekspedicije. Tako Grigorijev postaje, takoreći, živi zamjenik pokojnog Tatarinova (ne bez aluzija na priču o princu Hamletu). Iz istrage Aleksandra Grigorijeva slijedi još jedan neočekivani zaključak: pisma i dnevnike treba pisati i čuvati, jer je to način ne samo da se prikupljaju i čuvaju informacije, već i da se kasnije ispriča ono što savremenici nisu spremni čuti od vas ipak.. Karakteristično je da sam Grigorijev, u posljednjim fazama svoje potrage, počinje da vodi dnevnik - ili, tačnije, stvara i pohranjuje niz neposlanih pisama Katji Tatarinovoj.

Ovdje leži duboko "subverzivno" značenje Dva kapetana. Roman je ukazivao na važnost starih ličnih dokumenata u doba kada su lične arhive ili oduzimane tokom pretresa ili uništavane od strane samih vlasnika, bojeći se da će njihovi dnevnici i pisma pasti u ruke NKVD-a.

Američka slavistkinja Ketrin Klark nazvala je svoju knjigu o socrealističkom romanu Istorija ritualom. U vreme kada se istorija pojavljivala na stranicama bezbrojnih romana kao ritual i mit, Kaverin je u svojoj knjizi prikazao romantičnog junaka koji obnavlja istoriju kao uvek neuhvatljivu tajnu koju treba odgonetnuti, obdaren ličnim značenjem. Vjerovatno je ova dvojna perspektiva bila još jedan razlog zašto je Kaverinov roman zadržao svoju popularnost tokom cijelog 20. stoljeća.

Novelo roditeljstvo

Drugi žanrovski model korišćen u Dva kapetana je obrazovni roman, žanr koji se pojavio u drugoj polovini 18. veka i brzo se razvijao u 19. i 20. veku. U fokusu romana o odgoju uvijek je priča o odrastanju junaka, formiranju njegovog karaktera i pogleda na svijet. „Dva kapetana“ se pridružuje toj žanrovskoj raznolikosti koja govori o biografiji heroja siročadi: „Priča o Tomu Džonsu, pronalasku“ Henryja Fieldinga i, naravno, romani Čarlsa Dikensa, posebno „Avanture Olivijea Twist" i "Život Davida Copperfielda".

Očigledno je posljednji roman bio od presudne važnosti za Dva kapetana: kada je prvi put ugledala Sanjinog druga iz razreda Mihaila Romašova, Katja Tatarinova, kao da predviđa njegovu zlokobnu ulogu u njoj i Sanjinoj sudbini, kaže da je strašan i sličan Uriahu Heepu, glavni negativac iz Života Davida Copperfielda. Druge paralele radnje vode do Dikensovog romana: despotski očuh; samostalno dugo putovanje u drugi grad, ka boljem životu; razotkrivanje "papirnatih" mahinacija negativca.

Međutim, u istoriji Grigorijevljevog odrastanja pojavljuju se motivi koji nisu karakteristični za književnost 18. i 19. veka. Sanjino lično formiranje je proces postepenog nagomilavanja i koncentracije volje. Sve počinje sa prevazilaženjem gluposti Zbog bolesti koju je prebolio u ranom djetinjstvu, Sanya je izgubio sposobnost govora. Tišina zapravo postaje uzrok smrti Sanjinog oca: dječak ne može reći ko je zapravo ubio čuvara i zašto je očev nož završio na mjestu zločina. Sanya stječe govor zahvaljujući divnom doktoru, odbjeglom osuđeniku Ivanu Ivanoviču: u samo nekoliko sesija pokazuje svom pacijentu prve i najvažnije vježbe za treniranje izgovora samoglasnika i kratkih riječi. Tada Ivan Ivanovič nestaje, a Sanya se sam kreće daljim putem ka sticanju govora., a nakon ovog prvog impresivnog čina volje, Grigorijev preduzima druge. Još u školi odlučuje da postane pilot i počinje se sistematski kaliti i baviti sportom, kao i čitanjem knjiga koje su direktno ili indirektno vezane za avijaciju i konstrukciju aviona. Istovremeno, trenira sposobnost samokontrole, jer je previše impulzivan i upečatljiv, a to uvelike ometa u javnom govoru i komunikaciji sa službenicima i šefovima.

Zrakoplovna biografija Grigorijeva pokazuje još veću odlučnost i koncentraciju volje. Prvo, obuka u školi letenja - početkom 1930-ih, sa nedostatkom opreme, instruktora, sati letenja i samo novca za život i hranu. Zatim dugo i strpljivo čekanje na zadatak na sjeveru. Zatim rad u civilnom vazduhoplovstvu izvan Arktičkog kruga. Konačno, u završnim delovima romana, mladi kapetan se bori sa spoljnim neprijateljima (fašistima), i sa izdajnikom Romašovim, i sa bolešću i smrću, i sa čežnjom za razdvojenošću. Na kraju, iz svih testova izlazi kao pobjednik: vraća se profesiji, pronalazi mjesto posljednje stanice kapetana Tatarinova, a zatim i Katju, izgubljenu u evakuacijskim preokretima. Romašov je razotkriven i uhapšen, a njegovi najbolji prijatelji - dr Ivan Ivanovič, učitelj Korab-lev, drugarica Petka - ponovo su u blizini.

Iza sve te epopeje o formiranju ljudske volje može se iščitati ozbiljan utjecaj filozofije Friedricha Nietzschea, koju je Kaverin asimilirao iz izvornih i posrednih izvora - spisa autora koji su prethodno bili pod utjecajem Nietzschea, npr. , Jack London i Maxim Gorky. U istom ničeanskom duhu snažne volje promišlja se glavni moto romana, pozajmljen iz pjesme engleskog pjesnika Alfreda Tennysona "Uliks". Ako Tennyson ima stihove "bori se i traži, pronađi i ne odustaj" U originalu - "stremiti, tražiti, pronaći, a ne popuštati". opisuju vječnog lutalicu, romantičnog putnika, a onda se s Kaverinom pretvaraju u kredo nepokolebljivog i stalno obrazovanog ratnika.

Radnja Dva kapetana počinje uoči revolucije 1917. godine, a završava se u iste dane i mjesece kada su napisana posljednja poglavlja romana (1944.). Dakle, pred nama je ne samo životna priča Sanija Grigorjeva, već i istorija zemlje koja prolazi kroz iste faze razvoja kao i heroj. Kaverin pokušava pokazati kako, nakon potištenosti i "nemosti", haosa s početka 1920-ih i herojskih radničkih poriva s početka 1930-ih, do kraja rata počinje samouvjereno da se kreće ka svijetloj budućnosti, koju Grigorjev , Katya, njihovi bliski prijatelji i ostali bezimeni heroji sa istom rezervom volje i strpljenja.

U Kaverinovom eksperimentu nije bilo ničeg iznenađujućeg i posebno inovativnog: revolucija i građanski rat su prilično rano postali predmetom historiziranja opisa u složenim sintetičkim žanrovima, kombinirajući, s jedne strane, obilježja istorijske kronike, as druge, porodična saga ili čak kvazifolklorni ep. Proces uključivanja događaja s kraja 1910-ih - ranih 1920-ih u istorijsku fikciju započeo je već u drugoj polovini 1920-ih. Na primjer, “Rusija oprana krvlju” Artema Veselog (1927-1928), “Hod kroz agoniju” Alekseja Tolstoja (1921-1941) ili “Tihi Don” od Šolohova (1926-1932).. Iz žanra istorijske porodične sage kasnih 1920-ih, Kaverin pozajmljuje, na primjer, motiv za podjelu porodice iz ideoloških (ili etičkih) razloga.

Ali najzanimljiviji istorijski sloj u Dva kapetana možda nije povezan s opisom revolucionarnog Enska (pod ovim imenom Kaverin je portretirao svoj rodni Pskov) ili Moskve tokom građanskog rata. Ovdje su zanimljivi kasniji fragmenti koji opisuju Moskvu i Lenjingrad kasnih 1920-ih i 1930-ih. I u tim se fragmentima pojavljuju odlike drugog proznog žanra - takozvanog romana s ključem.

Roman sa ključem

Ovaj drevni žanr, koji je nastao u Francuskoj u 16. stoljeću kako bi ismijao dvorske klanove i grupe, iznenada se našao tražen u sovjetskoj književnosti 1920-ih i 30-ih godina. Glavni princip roman a clef sastoji se u tome da su stvarne osobe i događaji u njemu kodirani i prikazani pod drugim (ali često prepoznatljivim) imenima, što omogućava da se istovremeno napravi proza ​​i hronika i pamflet, ali istovremeno skreće pažnju čitaoca na šta transformiše "stvarni život" u mašti pisca. Po pravilu, vrlo malo ljudi može ključem otkriti prototipove romana - onih koji su upoznati s tim stvarnim osobama lično ili u odsustvu.

Kozja pjesma Konstantina Vaginova (1928), Ludi brod Olge Forš (1930), Pozorišni roman Mihaila Bulgakova (1936) i na kraju Kaverinov rani roman Svađalica, ili Večeri na Vasiljevskom ostrvu (1928) - sva su ova djela predstavljala savremeno događaji i stvarne osobe koje djeluju u izmišljenim književnim svjetovima. Nije slučajno što je većina ovih romana posvećena ljudima iz umjetnosti i njihovoj kolegijalnoj i prijateljskoj komunikaciji. U "Dva kapetana" osnovni principi romana s ključem nisu dosljedno održani - međutim, prikazujući život pisaca, umjetnika ili glumaca, Kaverin hrabro koristi tehnike iz arsenala poznatog mu žanra.

Sjećate li se scene vjenčanja Petje i Saše (sestre Grigorijeva) u Lenjingradu, gdje se spominje umjetnik Filippov, koji "crta [kravu] u male kvadratiće i svaki kvadratić piše posebno"? Kod Filipova lako možemo prepoznati njegovu "analitičku metodu". Saša prima naređenja iz lenjingradskog ogranka Detgiza, što znači da sarađuje sa legendarnom redakcijom Maršakova, koja je tragično uništena 1937. Kaverin je očito riskirao: svoj roman je počeo pisati 1938. godine, nakon što je uredništvo raspušteno, a neki njegovi zaposlenici uhapšeni.. Zanimljivi su i podtekstovi pozorišnih scena - uz posjete raznim (stvarnim i poluizmišljenim) predstavama.

O romanu sa ključem u odnosu na Dva kapetana može se govoriti sasvim uslovno: ne radi se o punoj upotrebi žanrovskog modela, već o ponovnom ne-sjaju samo nekih tehnika; većina heroja Dva kapetana nisu šifrovane istorijske ličnosti. Ipak, vrlo je važno odgovoriti na pitanje zašto su takvi junaci i fragmenti bili potrebni u Dva kapetana. Žanr romana sa ključem podrazumeva podelu čitalačke publike na sposobne i one koji nisu u stanju da pokupe pravi ključ, odnosno na one koji su pokrenuti i percipiraju priču kao takvu, bez obnavljanja. prava pozadina. U "umjetničkim" epizodama "Dva kapetana" možemo uočiti nešto slično.

Produkcijski roman

U "Dva kapetana" postoji heroj čije je prezime šifrirano samo ini-tsial-lom, ali svaki sovjetski čitalac bi to lako mogao pogoditi, a za to nije bio potreban ključ. Pilot Ch., čiji napredak Grigorijev posmatra sa suspregnutim dahom, a zatim mu se, sa malo bojazni, obraća za pomoć, je, naravno, Valerij Čkalov. Drugi "avijacijski" inicijali su lako dešifrovani: L. - Sigismund Levanevsky, A. - Alexander Anisimov, S. - Mauricijus Slepnev. Započet 1938. godine, roman je trebao sumirati turbulentni sovjetski arktički ep iz 1930-ih, u kojem su se podjednako manifestirali polarni istraživači (kopno i more) i piloti.

Vratimo ukratko hronologiju:

1932 - ledolomac "Aleksandar Sibirjakov", prvo putovanje Sjevernim morskim putem od Bijelog mora do Beringova u jednoj plovidbi.

1933-1934 - čuveni Čeljuskinov ep, pokušaj da se u jednoj plovidbi otplovi od Murmanska do Vladivostoka, sa smrću broda, slijetanjem na ledenu plohu, a zatim spašavanjem cijele posade i putnika uz pomoć najboljih pilota u zemlja: nakon mnogo godina, imena ovih pilota mogla bi napamet nabrojati svaki sovjetski student.

1937 - Prva lebdeća polarna stanica Ivana Papanina i prvi let bez zaustavljanja Valerija Čkalova na sjevernoamerički kontinent.

Polarni istraživači i piloti bili su glavni likovi našeg vremena 1930-ih, a činjenica da je Sanya Grigoriev ne samo odabrao zrakoplovnu profesiju, već je želio povezati svoju sudbinu s Arktikom, odmah je dala njegovom imidžu romantičan oreol i veliku privlačnost.

U međuvremenu, ako odvojeno razmotrimo profesionalnu biografiju Grigorijeva i njegove stalne pokušaje da pošalje ekspediciju u potragu za posadom kapetana Tatarinova, postaje jasno da "Dva kapetana" sadrže karakteristike druge vrste romana - produkcijskog romana koji je dobio - neki su se proširili u literaturi socijalističkog realizma kasnih 1920-ih, s početkom industrijalizacije. U jednoj od varijanti takvog romana, centar je bio mladi entuzijastični junak koji voli svoj posao i zemlju više od sebe, spreman na samožrtvu i opsjednut idejom „proboja“. U želji da napravi “proboj” (uvede neku vrstu tehničke inovacije ili samo neumorno radi), sigurno će ga ometi heroj štetočina. Uloga takve štetočine može biti vođa birokrata (naravno, konzervativac po prirodi) ili nekoliko takvih vođa.. Dolazi trenutak kada je protagonista poražen i njegova stvar, kako se čini, gotovo izgubljena, ali ipak pobjeđuju snage razuma i dobrote, država, predstavljena svojim najrazumnijim predstavnicima, intervenira u sukob, ohrabruje inovatora i kažnjava konzervativca.

"Dva kapetana" je bliska ovom modelu produkcijske novele, koja je sovjetskim čitaocima najupečatljivija iz čuvene Dudincevove knjige "Ne o kruhu samome" (1956). Antagonist i zavidnik Grigorijeva Romašova šalje pisma na sve instance i širi lažne glasine - rezultat njegove aktivnosti je iznenadno otkazivanje operacije potrage 1935. i protjerivanje Grigorieva sa njegovog voljenog Sjevera.

Možda najzanimljivija crta u romanu danas je transformacija civilnog pilota Grigorijeva u vojnog pilota, a miroljubivi istraživački interesi na Arktiku u vojne i strateške interese. Po prvi put takav razvoj događaja predviđa neimenovani mornar koji je 1935. posjetio Sanju u jednom lenjingradskom hotelu. Zatim, nakon dugog "izgnanstva" u meliorativnu avijaciju Volga, Grigorijev odlučuje da sam promijeni svoju sudbinu i dobrovoljno se prijavi za španski rat. Odatle se vraća kao vojni pilot, a onda se čitava njegova biografija, kao i istorija razvoja Severa, prikazuje kao vojni, usko povezan sa bezbednosnim i strateškim interesima zemlje. Nije slučajno da se Romašov ispostavi da nije samo štetočina i izdajnik, već i ratni zločinac: događaji iz Drugog svjetskog rata postaju posljednji i konačni ispit i za heroje i za antiheroje.

Vojna melodrama

Posljednji žanr koji je oličen u Dva kapetana je žanr vojne melodrame, koja se tokom ratnih godina mogla realizovati i na pozorišnoj sceni i u bioskopu. Možda najbliži analog romana je drama Konstantina Simonova "Čekaj me" i istoimeni film (1943) snimljen po njoj. Radnja posljednjih dijelova romana odvija se kao da prati nacrt radnje ove melodrame.

Već u prvim danima rata avion iskusnog pilota biva oboren, on završava na okupiranoj teritoriji, a onda pod nerazjašnjenim okolnostima nestaje na duže vrijeme. Njegova žena ne želi vjerovati da je mrtav. Ona mijenja staro civilno zanimanje povezano s intelektualnom aktivnošću u jednostavnu pozadinu i odbija evakuaciju. Bombardovanje, kopanje rovova na periferiji grada - sva ta iskušenja doživljava dostojanstveno, ne prestajući da se nada da je njen muž živ, i na kraju ga čeka. Ovaj opis je sasvim primenljiv na film "Čekaj me" i na roman "Dva kapetana" Naravno, postoje razlike: Katja Tatarinova u junu 1941. ne živi u Moskvi, kao Simonova Liza, već u Lenjingradu; ona mora proći kroz sva iskušenja blokade, a nakon evakuacije na kopno, Grigorijev ne može da joj stane na trag..

Posljednji dijelovi Kaverinova romana, pisani naizmjenično u ime Katje, zatim u ime Sanje, uspješno koriste sve tehnike vojne melodrame. A budući da je ovaj žanr nastavio da se eksploatiše u posleratnoj književnosti, pozorištu i bioskopu, "Dva kapetana" su dugo vremena definitivno pali u horizont čitalačkih i gledalaca. horizont čekanja(njemački: Erwartungs-horizont) je pojam njemačkog istoričara i teoretičara književnosti Hansa-Roberta Jaussa, kompleks estetskih, društveno-političkih, psiholoških i drugih ideja koje određuju autorov odnos prema društvu, ali i čitaočev stav prema prof. -ne radiš.. Mladalačka ljubav, rođena u iskušenjima i sukobima 1920-ih i 30-ih, prošla je posljednji i najozbiljniji ispit rata.

Jednom u gradu Ensku, na obali rijeke, pronađeni su mrtvi poštar i vrećica s pismima. Tetka Daša je svaki dan čitala po jedno pismo svojim komšijama. Sanya Grigoriev se posebno sjećao stihova o dalekim polarnim ekspedicijama...

Sanya živi u Ensku sa roditeljima i sestrom Sašom. Apsurdnom nesrećom, Sanjin otac je optužen za ubistvo i uhapšen. Samo mali Sanya zna za pravog ubicu, ali zbog gluposti, od koje će ga tek kasnije spasiti divni doktor Ivan Ivanovič, ne može ništa. Otac umire u zatvoru, nakon nekog vremena majka se udaje. Očuh se ispostavlja kao okrutan i zao čovjek koji muči i svoju djecu i svoju ženu.

Nakon smrti njene majke, tetka Daša i komšija Skovorodnikov odlučuju da pošalju Sanju i njenu sestru u sirotište. Tada Sanja i njegov prijatelj Petja Skovorodnikov beže u Moskvu, a odatle u Turkestan. "Borite se i tražite, pronađite i ne odustajte" - ova zakletva ih podržava na putu. Momci do Moskve stižu pješice, ali je Petkinov ujak, na kojeg su računali, otišao na front. Nakon tri mjeseca gotovo besplatnog rada za špekulate, moraju se skrivati ​​od inspekcije. Petka uspijeva pobjeći, a Sanya prvo završava u distributivnom centru za djecu beskućnika, a odatle - u komunalnu školu.

Sanja voli školu: čita i vaja od gline, sklapa nove prijatelje - Valku Žukovu i Romašku. Jednog dana, Sanya pomaže da donese torbu nepoznatoj starici koja živi u stanu direktora škole Nikolaja Antonoviča Tatarinova. Tu Sanya upoznaje Katju, zgodnu, ali pomalo sklonu "pitanju" djevojku sa kisicama i tamnim živahnim očima. Nakon nekog vremena, Sanya se ponovo nalazi u poznatoj kući Tatarinovih: Nikolaj Antonovič ga tamo šalje po laktometar, uređaj za provjeru sastava mlijeka. Ali laktometar eksplodira. Katya će preuzeti krivicu, ali joj ponosni Sanya to ne dozvoljava.

Stan Tatarinovih postaje za Sanju "nešto poput Ali Babine pećine sa svojim blagom, misterijama i opasnostima". Nina Kapitonovna, kojoj Sanya pomaže u kućnim poslovima i koja ga hrani obrocima, je „blago“; Marija Vasiljevna, "ni udovica ni supruga", koja uvek hoda u crnoj haljini i često uranja u melanholiju, je "misterija"; i "opasnost" - Nikolaj Antonovič, kako se ispostavilo, Katjin rođak. Omiljena tema priča Nikolaja Antonoviča je njegov rođak, odnosno muž Marije Vasiljevne, o kojoj se "brinuo ceo život" i koji je "ispao nezahvalan". Nikolaj Antonovič je dugo bio zaljubljen u Mariju Vasiljevnu, ali dok je ona "nemilosrdna" prema njemu, njenu simpatiju ponekad izaziva nastavnik geografije Korablev koji dolazi u posetu. Iako, kada Korablev da ponudu Mariji Vasiljevni, on je odbijen. Istog dana Nikolaj Antonovič saziva školski savet kod kuće, gde je Korablev oštro osuđen. Odlučeno je ograničiti aktivnosti nastavnika geografije - tada bi se on uvrijedio i otišao, Sanya obavještava Korableva o svemu što je čuo, ali kao rezultat toga Nikolaj Antonovič izbaci Sanju iz kuće. Uvrijeđena Sanya, sumnjajući u Korableva za izdaju, napušta komunu. Nakon što je cijeli dan lutao Moskvom, potpuno se razboli i završi u bolnici, gdje ga ponovo spašava dr Ivan Ivanovič.

Prošle su četiri godine - Sanya ima sedamnaest godina. Škola predstavlja inscenirano "suđenje Eugenu Onjeginu", tu Sanya ponovo sreće Katju i otkriva joj svoju tajnu: on se već dugo sprema da postane pilot. Sanya konačno od Katje saznaje priču o kapetanu Tatarinovu. U junu dvanaeste godine, svrativši u Ensk da se oprosti od porodice, izašao je na škunu „Sv. Marije“ od Sankt Peterburga do Vladivostoka. Ekspedicija se nije vratila. Marija Vasiljevna je bezuspješno poslala molbu za pomoć caru: vjerovalo se da je Tatarinov umro svojom krivnjom: on je "nepažljivo postupao s državnom imovinom". Kapetanova porodica preselila se kod Nikolaja Antonoviča. Sanya često sreće Katju: zajedno idu na klizalište, u zoološki vrt, gdje Sanya iznenada naiđe na svog očuha. Na školskom balu, Sanya i Katya ostaju sami, ali Romashka se umiješa u njihov razgovor, koji zatim sve prijavljuje Nikolaju Antonoviču. Sanju više ne prihvataju Tatarinovi, a Katju šalju svojoj tetki u Ensk. Ispostavilo se da Sanya tuče Romashku, a u priči s Korablevom upravo je on igrao fatalnu ulogu. Pa ipak, Sanya se kaje zbog svog čina - s teškim osjećajem odlazi u Ensk.

U svom rodnom gradu Sanya pronalazi tetku Dašu, starca Skovorodnikova i njegovu sestru Sašu, saznaje da i Petka živi u Moskvi i da će postati umjetnica. Još jednom, Sanya ponovo čita stara pisma - i odjednom shvaća da se ona direktno odnose na ekspediciju kapetana Tatarinova! Sa uzbuđenjem, Sanya saznaje da je niko drugi do Ivan Lvovič Tatarinov otkrio Severnu Zemlju i nazvao je po svojoj ženi Mariji Vasiljevni, da se upravo krivicom Nikolaja Antonoviča, ove "strašne osobe", ispostavilo da je većina opreme bila neupotrebljiv. Redovi u kojima se ime Nikolaja direktno spominje isprani su vodom i sačuvani su samo u Sanjinom sjećanju, ali Katya mu vjeruje.

Sanya odlučno i odlučno osuđuje Nikolaja Antonoviča pred Marijom Vasiljevnom i čak zahtijeva da ona bude ta koja "podnese tužbu". Tek kasnije Sanya shvaća da je ovaj razgovor konačno pogodio Mariju Vasiljevnu, uvjerio je u odluku da izvrši samoubistvo, jer je Nikolaj Antonovič u to vrijeme već bio njen muž... Doktori ne uspijevaju spasiti Mariju Vasiljevnu: ona umire. Na sahrani Sanya prilazi Katji, ali se ona okreće od njega. Nikolaj Antonovič je uspio sve uvjeriti da pismo uopće nije o njemu, već o nekakvom "fon Višimirskom" i da je Sanya kriv za smrt Marije Vasiljevne. Sanya se može samo intenzivno pripremati za prijem u školu letenja kako bi jednog dana pronašao ekspediciju kapetana Tatarinova i dokazao svoj slučaj. Vidjevši Katju posljednji put, odlazi na studije u Lenjingrad. Zaposlen je u školi letenja i istovremeno radi u fabrici u Lenjingradu; i sestra Saša i njen muž Petja Skovorodnikov studiraju na Akademiji umetnosti. Konačno, Sanya postiže sastanak na sjeveru. U gradu na Arktiku sastaje se sa dr Ivanom Ivanovičem, koji mu pokazuje dnevnike navigatora „Sv. Marije" Ivana Klimova, koji je umro 1914. u Arhangelsku. Strpljivo dešifrujući bilješke, Sanya saznaje da je kapetan Tatarinov, nakon što je poslao ljude u potragu za kopnom, i sam ostao na brodu. Navigator opisuje teškoće pohoda, govori o svom kapetanu sa divljenjem i poštovanjem. Sanya shvaća da se tragovi ekspedicije moraju tražiti upravo u Marijinoj zemlji.

Od Valje Žukova, Sanja saznaje neke moskovske vesti: Romaška je postala "najbliža osoba" u kući Tatarinovih i, čini se, "će se oženiti Katjom". Sanya stalno razmišlja o Katji - odlučuje otići u Moskvu. U međuvremenu, on i doktor dobijaju zadatak da odlete u udaljeni kamp Wanokan, ali padaju u mećavu. Zahvaljujući prinudnom slijetanju, Sanya pronalazi udicu sa škune „Sv. Marija". Postepeno se iz "fragmenata" kapetanove istorije formira koherentna slika.

U Moskvi Sanya planira napraviti izvještaj o ekspediciji. Ali prvo se ispostavi da ga je Nikolaj Antonovič već donekle prestigao objavljivanjem članka o otkriću kapetana Tatarinova, a zatim isti Nikolaj Antonovič i njegova pomoćnica Romaška objavljuju klevetu protiv Sanje u Pravdi i time postižu poništavanje izvještaja. Ivan Pavlovič Korablev na mnogo načina pomaže Sani i Katji. Uz njegovu pomoć, nepovjerenje nestaje u odnosima između mladih ljudi: Sanya razumije da je Katya prisiljena da se uda za Romashku. Katya napušta kuću Tatarinovih. Sada je geolog, šef ekspedicije.

Beznačajan, ali sada pomalo "smiren" Romashka igra dvostruku igru: nudi Sanji dokaze krivice Nikolaja Antonoviča ako odbije Katju. Sanya o tome obavještava Nikolaja Antonoviča, ali on više nije u stanju da se odupre pametnom "pomoćniku". Uz pomoć Heroja Sovjetskog Saveza, pilota Ch. Sanya, on ipak dobiva dozvolu za ekspediciju; Pravda objavljuje njegov članak s izvodima iz dnevnika navigatora. U međuvremenu se vraća na sjever.

Ponovo pokušavaju da otkažu ekspediciju, ali Katya pokazuje odlučnost - i na proljeće bi se ona i Sanya trebali sastati u Lenjingradu kako bi se pripremili za potragu. Zaljubljeni su srećni - tokom belih noći šetaju gradom, sve vreme se spremaju za ekspediciju. Sasha, Sanjina sestra, rodila je sina, ali se iznenada njeno stanje naglo pogoršava - i ona umire. Ekspedicija je otkazana iz nepoznatog razloga - Sanya dobija potpuno drugačiji zadatak.

Prolazi pet godina. Sanya i Katya, sada Tatarinova-Grigorieva, žive ili na Dalekom istoku, ili na Krimu, ili u Moskvi. Na kraju se nastanjuju u Lenjingradu sa Petjom, njegovim sinom i Katjinom bakom. Sanya učestvuje u ratu u Španiji, a zatim odlazi na front. Jednog dana Katja ponovo susreće Romašku, a on joj priča kako je on, spašavajući ranjenu Sanju, pokušao da se izvuče iz okruženja Nemaca i kako je Sanya nestala. Katya ne želi vjerovati Kamilici, ne gubi nadu u ovom teškom trenutku. I zaista Kamilica laže: zapravo, nije spasio, već je napustio teško ranjenog Sanju, oduzevši mu oružje i dokumente. Sanja uspeva da se izvuče: leči se u bolnici, a odatle odlazi u Lenjingrad u potrazi za Katjom.

Katja nije u Lenjingradu, ali Sanya je pozvana da odleti na sjever, gdje se također vode borbe. Sanya, koji nikada nije pronašao Katju ni u Moskvi, gdje mu je nedostajala, ni u Jaroslavlju, misli da je u Novosibirsku. Tokom uspješnog završetka jednog od borbenih zadataka, Grigorijevljeva posada prinudno slijeće nedaleko od mjesta na kojem, prema Sanji, treba tražiti tragove ekspedicije kapetana Tatarinova. Sanya pronalazi kapetanovo tijelo, kao i njegova oproštajna pisma i izvještaje. I vrativši se u Polyarny, Sanya zateče i Katju kod dr Pavlova.

U ljeto 1944. Sanya i Katya provode odmor u Moskvi, gdje se viđaju sa svim svojim prijateljima. Sanja treba da uradi dve stvari: on svedoči u slučaju osuđenog Romašova, au Geografskom društvu njegov izveštaj o ekspediciji, o otkrićima kapetana Tatarinova, koji je izazvao smrt ove ekspedicije, prolazi sa velikim uspehom. Nikolaj Antonovič je sramotno izbačen iz sale. U Ensku se porodica ponovo okuplja za stolom. Starac Skovorodnikov u svom govoru ujedinjuje Tatarinova i Sanju: „Ovakvi kapetani pokreću čovečanstvo i nauku napred“.

Izvršitelj: Mirošnikov Maksim, učenik 7 "K" razreda

Supervizor: Pitinova Natalija Petrovna, nastavnica ruskog jezika i književnosti

ANALIZA ROMANA VENIAMIN KAVERIN

"DVA KAPETANA"

Predgovor. Biografija Kaverina V.A.

Kaverin Venijamin Aleksandrovič (1902 - 1989), prozni pisac.

Rođen 6. aprila (19. po gregorijanskom vremenu) u Pskovu u porodici muzičara. Godine 1912. ušao je u Pskovsku gimnaziju. "Prijatelj mog starijeg brata Ju. Tinjanov, kasnije poznati pisac, bio je moj prvi književni učitelj, koji me je inspirisao žarkom ljubavlju prema ruskoj književnosti", piše V. Kaverin.

Sa šesnaest godina dolazi u Moskvu i 1919. godine ovde završava gimnaziju. Pisao poeziju. Godine 1920. prelazi sa Moskovskog univerziteta na Univerzitet u Petrogradu, istovremeno upisuje Institut za orijentalne jezike, diplomiravši na oba. Ostao je na univerzitetu na postdiplomskim studijama, gdje se šest godina bavio naučnim radom i 1929. godine odbranio tezu pod naslovom „Baron Brambeus. Priča o Osipu Senkovskom. Godine 1921, zajedno sa M. Zoshchenkom, N. Tikhonov, Vs. Ivanov je bio organizator književne grupe "Braća Serapion".

Prvi put je objavljena u almanahu ove grupe 1922. godine (priča "Hronika grada Lajpciga za 18 ... godinu"). U istoj deceniji napisao je priče i romane: „Majstori i šegrti“ (1923), „Odelo dijamanata“ (1927), „Kraj Khaze“ (1926), priču o životu naučnika „Svađalica, ili Večeri na ostrvu Vasiljevski" (1929). Odlučio je da postane profesionalni pisac i konačno se posvetio književnom stvaralaštvu.

Godine 1934 - 1936 piše svoj prvi roman "Ispunjenje želja", u kojem je postavio zadatak ne samo da prenese svoje znanje o životu, već i da razvije sopstveni književni stil. Uspelo je, roman je uspeo.

Najpopularnije Kaverinovo djelo bio je roman za mlade - "dva kapetana", čiji je prvi tom završen 1938. godine. Izbijanjem Domovinskog rata prekinut je rad na drugom tomu. Tokom rata, Kaverin je pisao frontovsku korespondenciju, vojne eseje, priče. Na njegov zahtjev upućen je u Sjevernu flotu. Tamo sam, svakodnevno komunicirajući sa pilotima i podmorničarima, shvatio u kom pravcu će ići rad na drugom tomu Dva kapetana. Godine 1944. objavljen je drugi tom romana.

Godine 1949 - 1956 radio na trilogiji „Otvorena knjiga“, o nastanku i razvoju mikrobiologije u zemlji, o ciljevima nauke, o karakteru naučnika. Knjiga je stekla ogromnu popularnost među čitaocima.

Kaverin je 1962. godine objavio priču "Sedam nečistih parova", koja govori o prvim danima rata. Iste godine je napisana priča "Kosa kiša". Sedamdesetih godina kreira knjigu memoara "U staroj kući", kao i trilogiju "Osvetljeni prozori", 1980-ih - "Crtež", "Verlioka", "Večernji dan".

Analiza romana "Dva kapetana"

Sa divnim književnim delom - romanom "Dva kapetana", upoznala sam se ovog leta, čitajući "letnju" literaturu koju mi ​​je učiteljica preporučila. Ovaj roman napisao je Veniamin Aleksandrovič Kaverin, divan sovjetski pisac. Knjiga je objavljena 1944. godine, a 1945. godine pisac je za nju dobio Staljinovu nagradu.

Bez pretjerivanja mogu reći da je "Dva kapetana" kultna knjiga nekoliko generacija sovjetskih ljudi. Veoma mi se dopao roman ϶ᴛoᴛ. Pročitao sam je gotovo u jednom dahu, a likovi knjige su mi postali prijatelji. Vjerujem da roman pomaže čitaocu da riješi mnoga važna pitanja.

Po mom mišljenju, roman "Dva kapetana" je knjiga o traganju - potrazi za istinom, životnim putem, moralnom i etičkom pozicijom. Nije slučajno što kapetani postaju njeni heroji - ljudi koji traže nove puteve i vode druge!

U romanu Venijamina Kaverina "Dva kapetana" priče prolaze pred nama dva glavna lika - Sani Grigorijev i kapetan Tatarinov.

AT središte romana je sudbina kapetana Sanje Grigorijeva. Kao dječaka, sudbina ga povezuje sa još jednim kapetanom - nestalim kapetanom Tatarinovim i njegovom porodicom. Možemo reći da Sanya cijeli svoj život posvećuje otkrivanju istine o Tatarinovljevoj ekspediciji i vraćanju oklevetanog imena ovog čovjeka.

U procesu traganja za istinom, Sanya sazrijeva, uči život, mora donositi temeljne, ponekad vrlo teške odluke.

Događaji u romanu odvijaju se na nekoliko mjesta - gradu Ensku, Moskvi i Lenjingradu. Autor opisuje 30-te i godine Velikog domovinskog rata - vrijeme djetinjstva i mladosti Sanje Grigorijeva. Knjiga je puna nezaboravnih događaja, važnih i neočekivanih zapleta.

Mnogi od njih su povezani sa slikom Sanija, sa njegovim poštenim i hrabrim djelima.

Sjećam se epizode kada Grigorijev, čitajući stara pisma, saznaje istinu o kapetanu Tatarinovu: čovjek je napravio važno otkriće - otkrio je Sjevernu zemlju, koju je nazvao u čast svoje žene - Marije. Sanya saznaje i za podlu ulogu kapetanovog rođaka Nikolaja Antonoviča - napravio je tako da se većina opreme na Tatarinovljevoj škuni pokazala neupotrebljivom. Krivicom ovog čovjeka je propala skoro cijela ekspedicija!

Sanya nastoji da "vrati pravdu" i ispriča sve o Nikolaju Antonoviču. Ali u isto vrijeme, Grigorijev samo pogoršava stvari - po vlastitim riječima, praktično ubija Tatarinovu udovicu. Ovaj događaj odguruje Sanju i Katju - kćer Tatarinova, u koju se junak zaljubljuje.

Dakle, autor knjige pokazuje da u životu ne postoje jednoznačne radnje. Ono što izgleda ispravno može se u svakom trenutku okrenuti na svoju suprotnu stranu. Morate dobro razmisliti o svim posljedicama prije nego što preduzmete bilo kakvu važnu akciju.

Takođe, događaji u knjizi koji su mi posebno ostali u sjećanju su otkriće kapetana Grigorijeva, kao odraslog, dnevnika navigatora Tatarinova, koji je, nakon mnogih prepreka, objavljen u Pravdi. To znači da su ljudi saznali za pravo značenje Tatarinovljeve ekspedicije, saznali istinu o ovom herojskom kapetanu.

Gotovo na kraju romana Grigorijev pronalazi tijelo Ivana Lvoviča. To znači da je misija heroja završena. Geografsko društvo sluša Sanjin izvještaj, gdje on iznosi cijelu istinu o Tatarinovljevoj ekspediciji.

Čitav Sankin život vezan je za podvig hrabrog kapetana kojem je od djetinjstva ravan hrabri istraživač sjevera i u odrasloj dobi pronalazi ekspediciju „Sv. Marija", ispunjavajući svoju dužnost u spomen na Ivana Lvoviča.

V. Kaverin nije samo smislio junaka svog djela, kapetana Tatarinova. Iskoristio je istoriju dva hrabra osvajača krajnjeg sjevera. Jedan od njih je bio Sedov. Od drugog je preuzeo stvarnu istoriju svog putovanja. Bio je to Brusilov. Zanošenje "Svete Marije" tačno ponavlja zanošenje Brusilovske "Svete Ane". Dnevnik navigatora Klimova u potpunosti je zasnovan na dnevniku navigatora "Sveta Ana" Albanova, jednog od dvojice preživjelih članova ove tragične ekspedicije.

Dakle, kako je odrastao Ivan Lvovič Tatarinov? Bio je to dječak koji je rođen u siromašnoj ribarskoj porodici na obali Azovskog mora (teritorij Krasnodar). U mladosti je išao kao mornar na tankerima između Batuma i Novorosije. Potom je položio ispit za "pomorskog zastavnika" i služio u Hidrografskom odjeljenju, s ponosom ravnodušno podnoseći bahato nepriznavanje oficira.

Čitam dosta Tatara praveći bilješke na marginama knjiga. Svađao se sa Nansenom. Sada se kapiten "potpuno slaže", pa "potpuno ne slaže" s njim. Zamerio mu je što se Nansen, pošto nije stigao do pola od nekih četiri stotine kilometara, okrenuo zemlji. Tu je bila napisana briljantna ideja: “Led će sam riješiti svoj problem”. Na listu požutjelog papira koji je ispao iz Nansenove knjige ispisan je rukopis Ivana Lvoviča Tatarinova: „Amundsen po svaku cijenu želi da ostavi iza Norveške čast da otkrije Sjeverni pol, a mi ćemo ići ove godine i dokazati cijelom svijeta da su Rusi sposobni za ovaj podvig." Hteo je da ode, kao Nansen, možda dalje na sever sa lebdećim ledom, a zatim da stigne do stuba na psima.

Sredinom juna 1912. škuna St. Marija ”otišla je iz Petersburga u Vladivostok. U početku je brod išao zacrtanim kursom, ali se u Karskom moru "Sveta Marija" ukočila i polako počela da se kreće na sever zajedno sa polarnim ledom. Tako je, htio-ne htio, kapetan morao odustati od svoje prvobitne namjere - da ode u Vladivostok uz obalu Sibira. „Ali nema zla bez dobra! Sada me zaokuplja sasvim druga misao - napisao je u pismu svojoj supruzi. U kabinama je bilo čak i leda, koje su svakog jutra morali sjeći sjekirom. Bio je to jako težak put, ali svi ljudi su bili dobro i vjerovatno bi to uradili da nisu kasnili sa opremom i da oprema nije bila tako loša. Tim je sve svoje neuspjehe dugovao izdaji Nikolaja Antonoviča Tatarinova. Od šezdeset pasa koje je prodao timu u Arhangelsku, većina ih je morala biti ustrijeljena na Novoj Zemlji. “Rizikovali smo, znali smo da rizikujemo, ali nismo očekivali takav udarac”, napisao je Tatarinov, “Glavni neuspjeh je greška koju morate plaćati svakodnevno, svaki minut, ona koju sam povjerio ekspedicija sa Nikolajem… »

Među kapetanovim oproštajnim pismima nalazili su se mapa snimljenog područja i poslovni papiri. Jedna od njih je bila kopija obaveze, prema kojoj se kapetan odriče svake naknade unaprijed, sva komercijalna proizvodnja po povratku u "Veliku zemlju" pripada Nikolaju Antonoviču Tatarinovu, kapetan je svom imovinom odgovoran Tatarinovu u slučaju gubitka plovila.

Ali uprkos poteškoćama uspio je izvući zaključke iz svojih zapažanja i formula, koji je predložio, omogućavaju da se oduzme brzina i smjer kretanja leda u bilo kojem području Arktičkog oceana. Ovo izgleda gotovo nevjerojatno kada se prisjeti da je relativno kratak drift St. Mary“ prošao je kroz mjesta koja, čini se, ne daju podatke za tako široke zbrojeve.

Kapetan je ostao sam, svi su mu drugovi umrli, nije mogao više da hoda, hladno mu je bilo u pokretu, u mirovanju, nije mogao ni da se zagreje dok je jeo, smrznuo je noge. „Bojim se da smo završili, a ne nadam se čak ni da ćete ikada pročitati ove redove. Ne možemo više da hodamo, smrzavamo se u hodu, na zastojima, ne možemo ni da se ugrejemo dok jedemo”, čitali smo njegove redove.

Tatarinov je shvatio da je uskoro došao red na njega, ali se nije nimalo plašio smrti, jer je učinio više nego što je mogao da ostane živ.

Njegova priča nije završila porazom i nepoznatom smrću, već pobjedom.

Na kraju rata, podnošeći izvještaj Geografskom društvu, Sanya Grigoriev je rekao da činjenice koje su utvrđene ekspedicijom kapetana Tatarinova nisu izgubile na značaju. Dakle, na osnovu studije drifta, poznati polarni istraživač profesor V. sugerisao je postojanje nepoznatog ostrva između 78. i 80. paralele, a ovo ostrvo je otkriveno 1935. godine - i to tačno tamo gde mu je V. odredio mesto. Stalni drift koji je ustanovio Nansen potvrđeno je putovanjem kapetana Tatarinova, a formule za uporedno kretanje leda i vjetra predstavljaju ogroman doprinos ruskoj nauci.

Razvijeni su fotografski filmovi ekspedicije, koji su ležali u zemlji tridesetak godina.

Na njima nam se pojavljuje - visok muškarac u krznenoj kapi, u krznenim čizmama, vezan remenima ispod koljena. Stoji tvrdoglavo pognute glave, oslonjen na pištolj, a mrtvi medvjed, sklopljenih šapa kao mače, leži kraj njegovih nogu. Ovo je bila jaka, neustrašiva duša!

Svi su ustali kada se pojavio na ekranu, a takva tišina, takva svečana tišina je zavladala u sali, da se niko nije usudio ni da diše, a kamoli da progovori.

„... Gorko mi je razmišljati o svemu što sam mogao da uradim da mi nije bilo pomognuto, ali barem ne ometano. Jedna utjeha je što su mojim trudom otkrivene nove ogromne zemlje i pripojene Rusiji...”, - čitamo redove koje je napisao hrabri kapetan. Zemljište je nazvao po svojoj ženi Mariji Vasiljevni.

I u posljednjim satima života nije mislio na sebe, već se brinuo za svoju porodicu: "Draga moja Mašenko, nekako ćeš živjeti bez mene!"

Hrabar i jasan karakter, čistoća misli, jasnoća svrhe - sve to otkriva čovjeka velike duše.

A kapetan Tatarinov je sahranjen kao heroj. Brodovi koji izdaleka ulaze u Jenisejski zaliv vide njegov grob. Prolaze pored nje sa svojim zastavama na pola koplja, a topovski vatromet je vatromet. Grob je sagrađen od bijelog kamena, a blistavo blista pod zracima polarnog sunca koje nikad ne zalazi. Na vrhuncu ljudskog rasta isklesane su sljedeće riječi: „Ovdje leži tijelo kapetana I. L. Tatarinova, koji je napravio jedno od najhrabrijih putovanja i umro na povratku iz Sjeverne zemlje koju je otkrio u junu 1915. "Bori se i traži, pronađi i nikad ne odustaj!"- ovo je moto rada.

Zato svi junaci priče smatraju I.L. Tatarinov heroj. Budući da je bio neustrašiv čovjek, borio se sa smrću, i uprkos svemu je postigao svoj cilj.

Kao rezultat toga, istina trijumfuje - Nikolaj Antonovič je kažnjen, a ime Sanje sada je neraskidivo povezano s imenom Tatarinov: "Ovakvi kapetani pokreću čovječanstvo i nauku naprijed".

I, po mom mišljenju, ovo je apsolutno tačno. Tatarinovljevo otkriće bilo je veoma važno za nauku. Ali podvigom se može nazvati i Sanijev čin, koji je mnogo godina posvetio vraćanju pravde - i naučnim i ljudskim. Ovaj heroj je oduvijek živio po zakonima dobrote i pravde, nikada nije išao do podlosti. To mu je pomoglo da izdrži u najtežim uslovima.

Isto možemo reći i za o Sanjinoj ženi - Katji Tatarinovoj. Po snazi ​​karaktera ova žena je u rangu sa svojim mužem. Prošla je kroz sva iskušenja koja su joj zadesila, ali je ostala vjerna Sani, iznijela svoju ljubav do kraja. I to uprkos činjenici da su mnogi ljudi nastojali da razdvoje heroje. Jedan od njih je imaginarni prijatelj Sanje "Romaške" - Romašov. Na račun ovog čovjeka bilo je mnogo podlosti - izdaje, izdaje, laži.

Kao rezultat toga, kažnjen je - strpan je u zatvor. Kažnjen je i drugi negativac - Nikolaj Antonovič, koji je sramotno izbačen iz nauke.

Zaključci.

Na osnovu onoga što sam rekao, dolazimo do zaključka da nas "Dva kapetana" i njegovi junaci mnogo uče. “U svim iskušenjima potrebno je zadržati dostojanstvo u sebi, uvijek ostati čovjek. U svakom slučaju treba biti vjeran dobroti, ljubavi, svjetlu. Tek tada je moguće izaći na kraj sa svim iskušenjima “, kaže pisac V. Kaverin.

A junaci njegove knjige nam pokazuju da se moramo suočiti sa životom, da se suočimo sa svim poteškoćama. Tada vam je omogućen zanimljiv život, pun avantura i stvarnih djela. Život kojeg neće biti sramotno pamtiti u starosti.

Bibliografija.

Svaki pisac ima pravo na fikciju. Ali gdje prolazi, linija, nevidljiva linija između istine i fikcije? Ponekad su istina i fikcija tako blisko isprepletene, kao, na primjer, u romanu Veniamina Kaverina "Dva kapetana" - umjetničkom djelu koje najpouzdanije podsjeća na stvarne događaje iz 1912. u razvoju Arktika.

Tri ruske polarne ekspedicije ušle su u Severni okean 1912. godine, sve tri su se završile tragično: ekspedicija Rusanova V.A. je umrla u potpunosti, ekspedicija Brusilova G.L. - skoro u potpunosti, a u ekspediciji Sedova G. I umrla su trojica, uključujući šefa ekspedicija . Općenito, 20-te i 30-e godine dvadesetog stoljeća bile su zanimljive za putovanja Sjevernim morskim putem, Čeljuskinov ep i papaninske heroje.

Mladi, ali već poznati pisac V. Kaverin zainteresovao se za sve to, zainteresovao se za ljude, svetle ličnosti, čija su dela i likovi izazivali samo poštovanje. Čita literaturu, memoare, zbirke dokumenata; sluša priče N. V. Pinegina, prijatelja i člana ekspedicije hrabrog polarnog istraživača Sedova; vidi nalaze napravljene sredinom tridesetih na bezimenim ostrvima u Karskom moru. Takođe tokom Velikog domovinskog rata, on je sam, kao dopisnik Izvestija, posetio Sever.

A 1944. godine objavljen je roman "Dva kapetana". Autora su bukvalno zasipali pitanjima o prototipovima glavnih likova - kapetana Tatarinova i kapetana Grigorijeva. “Iskoristio sam istoriju dva hrabra osvajača krajnjeg sjevera. Od jednog sam preuzeo hrabar i jasan karakter, čistoću misli, jasnoću svrhe - sve ono što odlikuje osobu velike duše. Bio je to Sedov. Drugi ima stvarnu istoriju svog putovanja. Bio je to Brusilov ”, napisao je Kaverin o prototipovima kapetana Tatarinova na tako nadahnut način.

Pokušajmo shvatiti što je istina, a što fikcija, kako je pisac Kaverin uspio spojiti stvarnost ekspedicija Sedova i Brusilova u istoriji ekspedicije kapetana Tatarinova. I iako sam pisac nije pomenuo ime Vladimira Aleksandroviča Rusanova među prototipovima svog heroja kapetana Tatarinova, dozvoljavamo sebi da tvrdimo da se stvarnost Rusanovljeve ekspedicije odrazila i na roman „Dva kapetana“. O tome će biti riječi kasnije.

Poručnik Georgij Lvovič Brusilov, nasljedni mornar, 1912. vodio je ekspediciju na parnoj jedrilici "Sveta Ana". Namjeravao je ići sa jednim zimovanjem iz Sankt Peterburga oko Skandinavije i dalje Sjevernim morskim putem do Vladivostoka. Ali "Sveta Ana" nije došla u Vladivostok ni godinu dana kasnije ni narednih godina. Uz zapadnu obalu poluostrva Jamal, škuna je bila prekrivena ledom, počela je da pluta na sjever, do visokih geografskih širina. Brod nije uspio da se probije iz ledenog zarobljeništva u ljeto 1913. godine. Ekspedicija Brusilov je tokom najdužeg pomaka u istoriji ruskog arktičkog istraživanja (1.575 kilometara za godinu i po dana) vršila meteorološka osmatranja, mjerila dubine, proučavala struje i ledene uslove u sjevernom dijelu Karskog mora, do tada potpuno nepoznatom nauci. Prošle su skoro dvije godine ledenog zatočeništva.

Dana 23. (10.) aprila 1914. godine, kada se "Sveta Ana" nalazila na 830 sjeverne geografske širine i 60 0 istočne geografske dužine, uz saglasnost Brusilova, jedanaest članova posade napustilo je škunu, predvođeno navigatorom Valerijanom Ivanovičem Albanovim. Grupa se nadala da će doći do najbliže obale, do Zemlje Franza Josifa, kako bi isporučila ekspedicijski materijal, što je omogućilo naučnicima da okarakterišu podvodni reljef sjevernog dijela Karskog mora i identifikuju meridijalnu depresiju na dnu dugačku oko 500 kilometara. (rov Sv. Ane). Samo nekoliko ljudi je stiglo do arhipelaga Franje Josifa, ali su samo dvojica, sam Albanov i mornar A. Konrad, imali sreće da pobjegnu. Otkrili su ih sasvim slučajno na rtu Flora od strane članova druge ruske ekspedicije pod komandom G. Sedova (sam Sedov je tada već umro).

Škuna sa samim G. Brusilovim, sestrom milosrđa E. Ždanko, prvom ženom koja je učestvovala u driftu na visokim geografskim širinama, i jedanaest članova posade netragom je nestala.

Geografski rezultat pohoda grupe navigatora Albanova, koji je koštao života devet mornara, bila je tvrdnja da kralj Oskar i Peterman, ranije zabilježeni na kartama Zemlje, zapravo ne postoje.

Dramu "Svete Ane" i njene ekipe uopšteno poznajemo zahvaljujući Albanovljevom dnevniku, koji je objavljen 1917. godine pod naslovom "Jug do zemlje Franca Josifa". Zašto su samo dva spasena? To je sasvim jasno iz dnevnika. Ljudi u grupi koja je napustila škunu bili su vrlo raznoliki: jaki i slabi, bezobzirni i slabi duhom, disciplinovani i nečasni. Preživjeli su oni koji su imali više šansi. Albanov sa broda "Sveta Ana" pošta je prebačena na kopno. Albanov je stigao, ali niko od onih kojima su bila namenjena nije dobio pisma. Gdje su otišli? I dalje ostaje misterija.

A sada da se okrenemo Kaverinovom romanu "Dva kapetana". Od članova ekspedicije kapetana Tatarinova vratio se samo navigator I. Klimov. Evo šta piše Mariji Vasiljevni, ženi kapetana Tatarinova: „Žurim da vas obavestim da je Ivan Ljovič živ i zdrav. Prije četiri mjeseca, po njegovim uputama, napustio sam škunu i sa mnom trinaest članova posade.Neću govoriti o našem teškom putu do Zemlje Franje Josifa na plutajućem ledu. Mogu samo reći da sam iz naše grupe sam bezbjedno (osim promrzlih nogu) stigao do rta Flora. „Sveta Foka“ ekspedicije poručnika Sedova pokupila me je i isporučila u Arhangelsk. „Sveta Marija“ se smrzla u Karskom moru i od oktobra 1913. neprestano se kretala na sever zajedno sa polarnim ledom. Kada smo krenuli, škuna je bila na geografskoj širini 820 55'. Ona mirno stoji usred ledenog polja, tačnije, stajala je od jeseni 1913. do mog odlaska.

Skoro dvadeset godina kasnije, 1932. godine, stariji prijatelj Sanje Grigorijeva, dr Ivan Ivanovič Pavlov, objasnio je Sanji da je grupnu fotografiju članova ekspedicije kapetana Tatarinova „predstavio navigator „Svete Marije“ Ivan Dmitrijevič Klimov. Godine 1914. doveden je u Arhangelsk sa promrzlim nogama, a umro je u gradskoj bolnici od trovanja krvi. Nakon Klimove smrti, ostale su dvije sveske i pisma. Bolnica je poslala ova pisma na adrese, a Ivan Ivanych je zadržao sveske i fotografije. Uporni Sanya Grigoriev jednom je rekao Nikolaju Antoniču Tatarinovu, rođaku nestalog kapetana Tatarinova, da će pronaći ekspediciju: "Ne vjerujem da je nestala bez traga."

I tako 1935. Sanya Grigoriev, dan za danom, analizira Klimovljeve dnevnike, među kojima pronalazi zanimljivu mapu – kartu zanošenja „Svete Marije“ „od oktobra 1912. do aprila 1914. godine, a nanos je prikazan na tim mjestima. gde je takozvana Zemlja ležala Peterman. „Ali ko zna da je ovu činjenicu prvi ustanovio kapetan Tatarinov na škuni „Sveta Marija“?“, uzvikuje Sanya Grigoriev.

Kapetan Tatarinov je morao ići iz Sankt Peterburga u Vladivostok. Iz kapetanovog pisma njegovoj supruzi: „Prošlo je otprilike dvije godine otkako sam vam telegrafskom ekspedicijom poslao pismo u Jugorski Šar. Hodali smo slobodno zacrtanim tokom, a od oktobra 1913. polako smo se kretali na sjever zajedno sa polarnim ledom. Tako smo, htjeli-ne htjeli, morali odustati od prvobitne namjere da idemo u Vladivostok uz obalu Sibira. Ali nema zla bez dobra. Sada me zaokuplja sasvim druga misao. Nadam se da vama - kao i nekim mojim saputnicima - ne izgleda djetinjasto ili nepromišljeno.

Kakva je ovo misao? Sanya odgovor na to nalazi u bilješkama kapetana Tatarinova: „Ljudski um je bio toliko zaokupljen ovim zadatkom da je njegovo rješenje, unatoč teškom grobu koji su putnici tu uglavnom zatekli, postalo kontinuirano nacionalno nadmetanje. U ovom takmičenju učestvovale su skoro sve civilizovane zemlje, a samo Rusa nije bilo, a u međuvremenu su se žarki porivi ruskog naroda za otkrivanjem Severnog pola manifestovali još u vreme Lomonosova i nisu izbledeli do danas. Amundsen želi po svaku cijenu da ostavi Norveškoj čast da otkrije Sjeverni pol, a mi ćemo ići ove godine i dokazati cijelom svijetu da su Rusi sposobni za ovaj podvig. (Iz pisma načelniku Glavnog hidrografskog odeljenja, 17. aprila 1911.). Dakle, ovamo je ciljao kapetan Tatarinov! „Želeo je, kao i Nansen, da ode što dalje na sever sa lebdećim ledom, a zatim na psima stigne do stuba.

Tatarinovljeva ekspedicija nije uspjela. Čak je i Amundsen rekao: "Uspjeh svake ekspedicije u potpunosti ovisi o njenoj opremi." Zaista, medveđu uslugu u pripremi i opremi Tatarinovljeve ekspedicije učinio je njegov brat Nikolaj Antonič. Tatarinovljeva ekspedicija je, zbog neuspjeha, bila slična ekspediciji G. Ya. Sedova, koji je 1912. pokušao prodrijeti na Sjeverni pol. Nakon 352 dana ledenog zatočeništva kod sjeverozapadne obale Nove zemlje u avgustu 1913. godine, Sedov je iz zaljeva izveo brod "Sveti velikomučenik Fok" i poslao ga u Zemlju Franja Josifa. Mjesto drugog zimovanja Foke bio je zaljev Tikhaya na ostrvu Hooker. Dana 2. februara 1914. godine, uprkos potpunoj iscrpljenosti, Sedov je u pratnji dvojice mornara dobrovoljaca A. Pustoshnyja i G. Linnika krenuo prema Poljaku na tri pseće zaprege. Nakon teške prehlade, preminuo je 20. februara i sahranili su ga njegovi saputnici na Cape Auk (ostrvo Rudolf). Ekspedicija je bila loše pripremljena. G. Sedov nije bio dobro upoznat sa istorijom istraživanja arhipelaga Zemlje Franje Josifa, nije dobro poznavao najnovije karte dijela okeana kojim će doći do Sjevernog pola. On sam nije pažljivo provjerio opremu. Njegov temperament, želja da po svaku cijenu osvoji Sjeverni pol prevladali su nad preciznom organizacijom ekspedicije. Dakle, ovo su važni razlozi za ishod ekspedicije i tragične smrti G. Sedova.

Već smo spomenuli sastanke Kaverina i Pinegina. Nikolaj Vasiljevič Pinjegin nije samo umjetnik i pisac, već i istraživač Arktika. Tokom posljednje ekspedicije Sedova 1912. Pinegin je snimio prvi dokumentarni film o Arktiku, čiji su snimci, zajedno sa ličnim sjećanjima umjetnika, pomogli Kaverinu da slikovitije prikaže tadašnje događaje.

Vratimo se Kaverinovom romanu. Iz pisma kapetana Tatarinova njegovoj supruzi: „Pišem vam i o našem otkriću: na kartama nema zemalja sjeverno od poluotoka Tajmir. U međuvremenu, na geografskoj širini 790 35', istočno od Greenwicha, primijetili smo oštru srebrnastu traku, blago ispupčenu, koja dolazi sa samog horizonta. Uvjeren sam da je ovo zemlja Sve dok je nisam nazvao vašim imenom. Sanya Grigoriev saznaje da je to bila Severna zemlja, koju je 1913. otkrio poručnik B. A. Vilkitsky.

Nakon poraza u rusko-japanskom ratu, Rusija je morala imati svoj način pratnje brodova do Velikog okeana kako ne bi ovisila o Suecu ili drugim kanalima toplih zemalja. Vlasti su odlučile da osnuju Hidrografsku ekspediciju i pažljivo ispitaju najmanje težak dio od Beringovog moreuza do ušća Lene, kako bi mogli ići od istoka prema zapadu, od Vladivostoka do Arhangelska ili Sankt Peterburga. U početku je na čelu ekspedicije bio A. I. Vilkitski, a nakon njegove smrti, od 1913. godine, njegov sin Boris Andrejevič Vilkitski. On je bio taj koji je u navigaciji 1913. godine raspršio legendu o postojanju Sannikove zemlje, ali je otkrio novi arhipelag. Dana 21. avgusta (3. septembra) 1913. godine, severno od rta Čeljuskin viđen je ogroman arhipelag prekriven večnim snegom. Shodno tome, od rta Čeljuskin na sjeveru nije otvoreni okean, već tjesnac, kasnije nazvan moreuz B. Vilkitsky. Arhipelag je prvobitno nosio naziv Zemlja cara Nikole 11. Od 1926. godine nosi naziv Severna zemlja.

U martu 1935. pilot Aleksandar Grigorijev, nakon što je prinudno sleteo na poluostrvo Tajmir, slučajno je otkrio staru mesinganu udicu, zelenu od vremena, sa natpisom "Škuna" Sveta Marija ". Nenec Ivan Vylko objašnjava da su lokalni stanovnici pronašli čamac s udicom i čovjeka na obali Tajmira, najbliže obale Severnoj zemlji. Inače, postoji razlog za vjerovanje da nije slučajno autor romana dao nenečkom junaku prezime Vylko. Blizak prijatelj arktičkog istraživača Rusanova, člana njegove ekspedicije 1911. godine, bio je nenetski umjetnik Vylko Ilja Konstantinovič, koji je kasnije postao predsjednik vijeća Nove zemlje („Predsjednik Nove zemlje“).

Vladimir Aleksandrovič Rusanov bio je polarni geolog i navigator. Njegova posljednja ekspedicija na Herkulesu, motornom jedrenjaku, ušla je u Arktički okean 1912. godine. Ekspedicija je stigla do arhipelaga Svalbard i tamo otkrila četiri nova ležišta uglja. Rusanov je tada pokušao da prođe kroz severoistočni prolaz. Došavši do rta Desire na Novoj zemlji, ekspedicija je nestala.

Gdje je Herkules umro nije tačno poznato. Ali poznato je da ekspedicija nije samo jedrila, već je jednim dijelom i pješačila, jer je Herkules gotovo sigurno poginuo, o čemu svjedoče predmeti pronađeni sredinom 30-ih godina na otocima u blizini obale Tajmira. Godine 1934. na jednom od otoka hidrografi su otkrili drveni stup s natpisom "Herkules" -1913. Tragovi ekspedicije pronađeni su u škrapama Minin kod zapadne obale poluostrva Tajmir i na ostrvu Boljševik (Severna zemlja). A sedamdesetih godina, ekspedicija lista Komsomolskaya Pravda vodila je potragu za ekspedicijom Rusanova. Na istom području pronađena su dva gafa, kao da potvrđuju intuitivnu pretpostavku pisca Kaverina. Po mišljenju stručnjaka, pripadali su „rusanovcima“.

Kapetan Aleksandar Grigorijev je, slijedeći svoj moto "Bori se i traži, pronađi i ne odustaj", 1942. godine ipak pronašao ekspediciju kapetana Tatarinova, odnosno ono što je od nje ostalo. Izračunao je put kojim je kapetan Tatarinov morao ići, ako smatramo da je neosporno da se vratio na Severnu Zemlju, koju je nazvao "Marijina zemlja": od 790 35 geografske širine, između 86. i 87. meridijana, do Ruskih ostrva i do Nordenskiöld arhipelag. Zatim, vjerovatno nakon mnogo lutanja, od rta Sterlegov do ušća Pjasine, gdje je stari Nenec Vylko našao čamac na sankama. Zatim u Jenisej, jer je Jenisej bio jedina nada za Tatarinova da upozna ljude i pomogne. Prošetao je duž morske strane obalnih ostrva, ako je bilo moguće - direktno je Sanya pronašao posljednji logor kapetana Tatarinova, pronašao njegova oproštajna pisma, fotografske filmove, pronašao njegove ostatke Kapetan Grigoriev je prenio ljudima oproštajne riječi kapetana Tatarinova: ako su ne pomozi mi, ali barem se nisam mešao. sta da radim? Jedna utjeha je što su mojim trudom otkrivene nove ogromne zemlje i pripojene Rusiji.

Na kraju romana čitamo: „Brodovi koji izdaleka ulaze u Jenisejski zaliv vide grob kapetana Tatarinova. Prolaze pored nje sa svojim zastavama na pola koplja, a iz topova tutnji žalosni pozdrav, a duga jeka se dovija bez prestanka.

Grob je sagrađen od bijelog kamena, a blistavo blista pod zracima polarnog sunca koje nikad ne zalazi.

Na vrhuncu ljudskog rasta isklesane su sljedeće riječi:

“Ovdje leži tijelo kapetana I. L. Tatarinova, koji je napravio jedno od najhrabrijih putovanja i umro na povratku iz Severne zemlje koju je otkrio u junu 1915. Borite se i tražite, pronađite i ne odustajte!

Čitajući ove redove Kaverinovog romana, nehotice se prisjetimo obeliska podignutog 1912. u vječnim snijegovima Antarktika u čast Roberta Scotta i njegova četiri druga. Ima natpis na sebi. I završne reči pesme „Uliks” Alfreda Tenisona, klasika britanske poezije 19. veka: „Truditi se, tražiti, pronaći i ne popuštati” (što na engleskom znači: „Bori se i traži, pronađi i ne odustaj!"). Mnogo kasnije, objavljivanjem romana Venijamina Kaverina "Dva kapetana", upravo su ove riječi postale životni moto miliona čitatelja, glasan poziv za sovjetske polarne istraživače različitih generacija.

Verovatno je književna kritičarka N. Lihačeva pogrešila kada je napala Dva kapetana kada roman još nije bio u potpunosti objavljen. Uostalom, slika kapetana Tatarinova je generalizirana, kolektivna, izmišljena. Pravo na fikciju autoru daje umjetnički, a ne naučni stil. Najbolje karakterne osobine istraživača Arktika, kao i greške, pogrešne procene, istorijske stvarnosti ekspedicija Brusilova, Sedova, Rusanova - sve je to povezano sa Kaverinovim omiljenim junakom.

I Sanya Grigoriev, kao i kapetan Tatarinov, je umjetnička fikcija pisca. Ali i ovaj heroj ima svoje prototipove. Jedan od njih je profesor-genetičar M. I. Lobashov.

Godine 1936., u sanatorijumu blizu Lenjingrada, Kaverin je upoznao tihog, uvijek u sebi koncentrisanog mladog naučnika Lobašova. “Bio je čovjek u kojem je žar bio kombinovan sa direktnošću, a upornost sa zadivljujućom određenošću cilja. Znao je uspjeti u svakom poslu. Bistar um i sposobnost dubokog osećanja bili su vidljivi u svakom njegovom sudu. U svemu se nagađaju karakterne crte Sanija Grigorijeva. Da, i mnoge specifične okolnosti Sanjinog života autor je direktno posudio iz Lobashovove biografije. To su, na primjer, Sanjina nijemoća, smrt njegovog oca, beskućništvo, škola-komuna 20-ih, tipovi nastavnika i učenika, zaljubljivanje u ćerku učitelja. Govoreći o istoriji stvaranja "Dva kapetana", Kaverin je primetio da su, za razliku od roditelja, sestre, drugova heroja, o kojima je prototip Sanje pričao, u učitelju Korablevu ocrtani samo odvojeni potezi, tako da je slika učitelja je u potpunosti kreirao pisac.

Lobashov, koji je postao prototip Sanje Grigorijeva, koji je piscu ispričao o svom životu, odmah je izazvao aktivno interesovanje Kaverina, koji je odlučio da ne da slobodu mašti, već da prati priču koju je čuo. Ali da bi se život junaka mogao sagledati prirodno i živopisno, on mora biti u uslovima lično poznatim piscu. I za razliku od prototipa, rođene na Volgi, a završila školu u Taškentu, Sanya je rođena u Ensku (Pskov), a završila je školu u Moskvi i upijala je mnogo toga što se dogodilo u školi u kojoj je Kaverin studirao. Ispostavilo se da je i država Sanja mladić bliska piscu. Nije bio sirotište, ali se prisjetio moskovskog perioda svog života: „Šesnaestogodišnji dječak, ostao sam potpuno sam u ogromnoj, gladnoj i napuštenoj Moskvi. I, naravno, morao sam da potrošim mnogo energije i volje da se ne zbunim.

A ljubav prema Katji, koju Sanya nosi kroz cijeli život, autor nije izmislio niti uljepšao; Kaverin je tu pored svog heroja: oženivši dvadesetogodišnju omladinu Lidočkom Tinjanovom, zauvek je ostao veran svojoj ljubavi. A koliko je zajedničko raspoloženje Venijamina Aleksandroviča i Sanje Grigorijeva kada pišu svojim ženama s fronta, kada ih traže, odvedene iz opkoljenog Lenjingrada. A Sanya se bori na severu, i zato što je Kaverin bio vojni komandant TASS-a, a onda je Izvestija bila u Severnoj floti i iz prve ruke poznavala Murmansk, i Poljarnoje, i specifičnosti rata na krajnjem severu i njegove ljude.

Još jedna osoba koja je dobro poznavala avijaciju i odlično poznavala Sjever, talentirani pilot S. L. Klebanov, divan, pošten čovjek, čiji su savjeti u proučavanju avijacije od strane autora bili neprocjenjivi, pomogao je Sani da se "uklopi" u život i život polarnih pilota. Iz biografije Klebanova, priča o letu u udaljeni kamp Vanokan ušla je u život Sanje Grigorijeva, kada je na putu izbila katastrofa.

Općenito, prema Kaverinu, oba prototipa Sanje Grigorijeva ličila su jedan na drugog ne samo svojom tvrdoglavošću karaktera i izuzetnom odlučnošću. Klebanov je čak i spolja podsjećao na Lobašova - nizak, gust, zdepast.

Umjetnikovo veliko umijeće je u stvaranju takvog portreta u kojem će sve što je njegovo i sve što nije njegovo postati njegovo, duboko originalno, individualno. A to je, po našem mišljenju, naslijedio književnik Kaverin.

Kaverin je imidž Sanje Grigorijeva ispunio njegovom ličnošću, životnim kodom, svojim spisateljskim kredom: "Budite iskreni, ne pretvarajte se, pokušajte da kažete istinu i ostanite svoj u najtežim okolnostima." Veniamin Aleksandrovič mogao je pogriješiti, ali je uvijek ostao čovjek časti. A junak pisca Sanje Grigorijeva je čovjek od riječi, časti.

Kaverin ima izvanredno svojstvo: herojima daje ne samo svoje utiske, već i svoje navike, rodbinu i prijatelje. I ovaj slatki dodir čini likove bližim čitaocu. Sa željom svog starijeg brata Saše da neguje snagu svog pogleda, dugo gledajući u crni krug naslikan na plafonu, pisac je u romanu obdario Valju Žukova. Doktor Ivan Ivanovič, tokom razgovora, iznenada baca stolicu sagovorniku, što se svakako mora uhvatiti - ovo nije izmislio Veniamin Aleksandrovič: K. I. Chukovsky je toliko volio da priča.

Junak romana "Dva kapetana" Sanya Grigoriev živio je svoj jedinstveni život. Čitaoci su mu ozbiljno vjerovali. I više od šezdeset godina ova slika je razumljiva i bliska čitaocima nekoliko generacija. Čitaoci se klanjaju pred njegovim ličnim osobinama karaktera: snaga volje, žeđ za znanjem i traganjem, odanost zadatoj riječi, nesebičnost, istrajnost u postizanju cilja, ljubav prema domovini i ljubav prema svom poslu - sve što je pomoglo Sanji da riješi misteriju Tatarinovljeve ekspedicije.

Po našem mišljenju, Veniamin Kaverin je uspio stvoriti djelo u kojem su se vješto ispreplele stvarnosti stvarnih ekspedicija Brusilova, Sedova, Rusanova i izmišljene ekspedicije kapetana Tatarinova. Takođe je uspeo da stvori slike ljudi tražećih, odlučnih, hrabrih, poput kapetana Tatarinova i kapetana Grigorijeva.

Uvod

slika mitološkog romana

"dva kapetana" - avantura roman Sovjetskipisac Veniamin Kaverina, koju je on napisao 1938-1944. Roman je doživio preko stotinu reprinta. Za njega je nagrađen Kaverin Staljinova nagradadrugog stepena (1946). Knjiga je prevedena na mnoge strane jezike. Prvi put objavljeno: prvi tom u časopisu "Koster", br. 8-12, 1938. Prvo zasebno izdanje - Kaverin V. Dva kapetana. Crteži, povez, list i naslov Y. Syrnev. Frontispis V. Konashevicha. M.-L. Centralni komitet Svesaveznog lenjinističkog saveza mladih komunista, izdavačka kuća književnosti za decu 1940. 464 str.

Knjiga govori o nevjerovatnoj sudbini jednog nijemog iz provincijskog grada Enska, koji časno prolazi kroz iskušenja rata i beskućništva kako bi osvojio srce svoje djevojke. Nakon nepravednog hapšenja njegovog oca i smrti majke, Aleksandar Grigorijev je poslan u sirotište. Pobjegavši ​​u Moskvu, prvo se nađe u distributivnom centru za djecu beskućnika, a zatim u komunalnoj školi. Neodoljivo ga privlači stan direktora škole Nikolaja Antonoviča, u kojem živi njegova rođaka Katja Tatarinova.

Katin otac, kapetan Ivan Tatarinov, koji je 1912. predvodio ekspediciju koja je otkrila Severnu Zemlju, nestao je prije nekoliko godina. Sanya sumnja da je tome doprinio Nikolaj Antonovič, koji je zaljubljen u Katjinu majku, Mariju Vasiljevnu. Maria Vasilievna vjeruje u Sanju i izvrši samoubistvo. Sanya je optužen za klevetu i protjeran iz kuće Tatarinovih. A onda se zaklinje da će pronaći ekspediciju i dokazati svoj slučaj. Postaje pilot i malo po malo prikuplja informacije o ekspediciji.

Nakon početka Veliki domovinski ratSanya servira Zračne snage. Tokom jednog od naleta, otkriva brod sa izvještajima kapetana Tatarinova. Nalazi postaju završni dodir i omogućavaju mu da rasvijetli okolnosti pogibije ekspedicije i opravda se u očima Katje, koja mu je prethodno postala supruga.

Moto romana - riječi "Bori se i traži, pronađi i ne odustaj" - posljednji je stih iz udžbenika pjesme Lord Tennyson « Ulysses" (u originalu: Truditi se, tražiti, pronaći, a ne popuštati). Ova linija je urezana i na krst u znak sjećanja na pokojnika ekspedicije R. Scottdo južnog pola, na brdu za posmatranje.

Roman je sniman dva puta (1955. i 1976.), a 2001. po romanu je nastao mjuzikl Nord-Ost. Obilježeni su junaci filma, odnosno dvojica kapetana dvorište u zavičaju pisca, u Psokovu, koje je u romanu naznačeno kao grad Ensk. Godine 2001. u Dječijoj biblioteci Psokovo stvoren je muzej romana.

2003. godine glavni trg grada Poljarnog, Murmanska oblast, nazvan je Trgom dva kapetana. Sa ovog mjesta su isplovile ekspedicije pomoraca Vladimira Rusanova i Georgija Brusilova.

Relevantnost rada.Temu "Mitološka osnova u romanu V. Kaverina "Dva kapetana"" izabrao sam zbog visokog stepena njene aktuelnosti i značaja u savremenim uslovima. To je zbog velikog negodovanja javnosti i aktivnog interesa za ovo pitanje.

Za početak valja reći da me tema ovog rada od velikog obrazovnog i praktičnog interesa. Problem ovog pitanja je veoma aktuelan u savremenoj stvarnosti. Iz godine u godinu naučnici i stručnjaci posvećuju sve više pažnje ovoj temi. Ovdje je vrijedno napomenuti imena kao što su Alekseev D.A., Begak B., Borisova V., koji su dali značajan doprinos proučavanju i razvoju konceptualnih pitanja ove teme.

Neverovatna priča o Sanji Grigorijevu - jednom od dvojice kapetana u Kaverinovom romanu - počinje jednako neverovatnim otkrićem: torbom punjenom slovima. Ipak, ispada da su ova tuđa "bezvrijedna" pisma još uvijek sasvim prikladna za ulogu fascinantnog "epistolarnog romana", čiji sadržaj ubrzo postaje zajedničko vlasništvo. Pismo, koje govori o dramatičnoj istoriji arktičke ekspedicije kapetana Tatarinova i upućeno njegovoj supruzi, za Sanju Grigorijeva dobija sudbonosno značenje: ispostavlja se da je čitavo njegovo dalje postojanje podređeno potrazi za adresatom, a potom i potraga za nestalom ekspedicijom. Vođen ovom visokom težnjom, Sanya bukvalno upada u tuđi život. Pretvorivši se u polarnog pilota i člana porodice Tatarinov, Grigorijev u suštini zamjenjuje i smjenjuje preminulog heroja-kapetana. Dakle, od prisvajanja tuđeg pisma do prisvajanja tuđe sudbine, odvija se logika njegovog života.

Teorijska osnova nastavnog radaslužili su kao monografski izvori, materijali naučnih i industrijskih časopisa koji se direktno odnose na temu. Prototipovi junaka djela.

Predmet studija:radnja i likovi.

Predmet studija:mitološki motivi, zapleti, simboli u djelu u romanu "Dva kapetana".

Svrha studije:sveobuhvatno razmatranje pitanja uticaja mitologije na roman V. Kaverina.

Za postizanje ovog cilja potrebno je sljedeće zadataka:

otkriti stav i učestalost Kaverinovog pozivanja na mitologiju;

proučiti glavne karakteristike mitoloških junaka u slikama romana "Dva kapetana";

odrediti oblike prodora mitoloških motiva i zapleta u roman "Dva kapetana";

razmotrite glavne faze Kaverinovog obraćanja mitološkim subjektima.

Za rješavanje zadataka koriste se metode kao što su deskriptivna, historijska i komparativna.

1. Koncept mitoloških tema i motiva

Mit stoji u počecima verbalne umjetnosti, mitološke predstave i zapleti zauzimaju značajno mjesto u usmenoj folklornoj tradiciji raznih naroda. Mitološki motivi odigrali su veliku ulogu u nastanku književnih zapleta, mitološke teme, slike, likovi se u književnosti koriste i preispituju gotovo kroz njenu istoriju.

U istoriji epa, vojna snaga i hrabrost, "nasilni" herojski lik potpuno zasjenjuje vještičarenje i magiju. Istorijska tradicija postepeno odbacuje mit, mitsko rano vrijeme se pretvara u slavno doba rane moćne državnosti. Međutim, pojedinačne crte mita mogu se sačuvati u najrazvijenijim epovima.

S obzirom na to da u savremenoj književnoj kritici ne postoji termin „mitološki elementi“, na početku ovog rada preporučljivo je definisati ovaj pojam. Za to je potrebno obratiti se radovima o mitologiji, koji iznose mišljenja o suštini mita, njegovim svojstvima i funkcijama. Mnogo bi lakše bilo definisati mitološke elemente kao komponente jednog ili drugog mita (zaplete, heroje, slike žive i nežive prirode, itd.), ali pri davanju takve definicije treba uzeti u obzir i podsvjesnu privlačnost autori dela na arhetipske konstrukcije (kao V. N. Toporov, "neke karakteristike u stvaralaštvu velikih pisaca mogle bi se shvatiti kao ponekad nesvesno pozivanje na elementarne semantičke opozicije, dobro poznate u mitologiji", B. Groys govori o "arhaičnoj, za koje se može reći da je i na početku vremena, kao i u dubinama ljudske psihe kao njen nesvesni početak.

Dakle, šta je mit, a nakon njega - šta se može nazvati mitološkim elementima?

riječ "mit" μυ ̃ θοζ) - "riječ", "priča", "govor" - dolazi iz starogrčkog. U početku je shvaćen kao skup apsolutnih (svetih) vrijednosno-svjetonazorskih istina koje se suprotstavljaju svakodnevnim empirijskim (profanim) istinama izraženim običnom "riječju" ( ε ̉ ποζ), napominje prof. A.V. Semushkin. Počevši od 5.st. pne, piše J.-P. Vernan, u filozofiji i istoriji, „mit“, suprotstavljen „logosu“, sa kojim su se oni u početku podudarali u značenju (tek kasnije logos je počeo da znači sposobnost mišljenja, razuma), dobija pogrdnu konotaciju, označavajući besplodnu, neutemeljenu tvrdnju. , lišen oslanjanja na rigorozne dokaze ili pouzdane dokaze (međutim, čak iu ovom slučaju, diskvalificiran sa stanovišta istine, nije se proširio na svete tekstove o bogovima i herojima).

Preovlađivanje mitološke svijesti odnosi se uglavnom na arhaično (primitivno) doba i vezuje se prvenstveno za njen kulturni život, u čijem sistemu semantičke organizacije mit je imao dominantnu ulogu. Engleski etnograf B. Malinovsky pripisuje mitu, prije svega, praktične funkcije održavanja

Međutim, glavna stvar u mitu je sadržaj, a ne korespondencija sa istorijskim dokazima. U mitovima se događaji razmatraju u vremenskom slijedu, ali često konkretno vrijeme događaja nije bitno i važna je samo početna tačka za početak priče.

U 17. veku Engleski filozof Francis Bacon u svom eseju “O mudrosti drevnih” tvrdio je da mitovi u poetskom obliku pohranjuju najstariju filozofiju: moralne maksime ili naučne istine, čije je značenje skriveno pod okriljem simbola i alegorija. Slobodna fantazija izražena u mitu, prema njemačkom filozofu Herderu, nije nešto apsurdno, već je izraz djetinjstva čovječanstva, "filozofskog iskustva ljudske duše, koja sanja prije nego što se probudi".

1.1 Znakovi i karakteristike mita

Mitologija kao nauka o mitovima ima bogatu i dugu istoriju. Prvi pokušaji preispitivanja mitološkog materijala učinjeni su u antici. Ali do sada nije postojalo jedno opšte prihvaćeno mišljenje o mitu. Naravno, u radovima istraživača postoje dodirne tačke. Polazeći upravo od ovih tačaka, čini se da je moguće izdvojiti glavna svojstva i znakove mita.

Predstavnici raznih naučnih škola fokusiraju se na različite strane mita. Tako Raglan (Cambridge Ritual School) definiše mitove kao ritualne tekstove, Kasirer (predstavnik simboličke teorije) govori o njihovoj simbolici, Losev (teorija mitopoeticizma) - o podudarnosti opšte ideje i senzualne slike u mitu, Afanasijev mit naziva najstarijom poezijom, Bart - komunikativnim sistemom. Postojeće teorije su sažete u knjizi Meletinskog Poetika mita.

U članku A.V. Gulygovi navode takozvane "znakove mita":

Spoj stvarnog i idealnog (misli i akcije).

Nesvjesni nivo mišljenja (savladavajući značenje mita, uništavamo sam mit).

Sinkretizam refleksije (ovo uključuje: neodvojivost subjekta i objekta, odsustvo razlika između prirodnog i natprirodnog).

Freidenberg bilježi bitne karakteristike mita, definišući ga u svojoj knjizi Mit i književnost antike: „Figativni prikaz u obliku nekoliko metafora, gdje naša logička, formalno-logička stvar, prostor, vrijeme shvataju se nedjeljivo i konkretno, gdje su osoba i svijet subjekt-objektno ujedinjeni, - ovaj poseban konstruktivni sistem figurativnih predstava, kada je izražen riječima, nazivamo mitom. Na osnovu ove definicije postaje jasno da glavne karakteristike mita proizlaze iz posebnosti mitološkog mišljenja. Prateći radove A.F. Loseva V.A. Markov tvrdi da u mitološkom mišljenju nema razlike: objekt i subjekt, stvar i njena svojstva, ime i predmet, riječ i radnja, društvo i prostor, čovjek i svemir, prirodno i natprirodno, a univerzalni princip mitološkog mišljenja je princip participacije („sve je sve“, logika promjene oblika). Meletinski je siguran da je mitološko mišljenje izraženo u nejasnoj podjeli subjekta i objekta, objekta i znaka, stvari i riječi, stvorenja i njegovog imena, stvari i njegovih atributa, jednine i množine, prostornih i vremenskih odnosa, porijekla i suštine.

Razni istraživači u svojim radovima bilježe sljedeće karakteristike mita: sakralizaciju mitskog „vremena stvaranja“, u kojem leži uzrok uspostavljenog svjetskog poretka (Elijade); neodvojivost slike i značenja (Potebnya); univerzalna animacija i personalizacija (Losev); bliska povezanost sa ritualom; ciklički model vremena; metaforička priroda; simboličko značenje (Meletinski).

U članku „O tumačenju mita u književnosti ruske simbolike“, G. Šelogurova pokušava da izvede preliminarne zaključke o tome šta se podrazumeva pod mitom u modernoj filološkoj nauci:

Mit je jednoglasno prepoznat kao proizvod kolektivnog umjetničkog stvaralaštva.

Mit je određen nerazlikovanjem između ravni izražavanja i ravni sadržaja.

Mit se smatra univerzalnim modelom za konstruisanje simbola.

Mitovi su najvažniji izvor zapleta i slika svih vremena u razvoju umjetnosti.

1.2 Funkcije mita u djelima

Sada nam se čini mogućim definirati funkcije mita u simboličkim djelima:

Simbolisti koriste mit kao sredstvo za stvaranje simbola.

Uz pomoć mita, postaje moguće izraziti neke dodatne ideje u radu.

Mit je sredstvo uopštavanja književnog materijala.

U nekim slučajevima, simbolisti pribjegavaju mitu kao umjetničkom sredstvu.

Mit igra ulogu vizuelnog primera, bogatog značenjima.

Na osnovu navedenog, mit ne može a da ne obavlja strukturirajuću funkciju (Meletinski: „Mitologizam je postao oruđe za strukturiranje narativa (uz pomoć mitoloških simbola)“). jedan

U sledećem poglavlju razmotrićemo koliko su naši zaključci pravedni za Brjusovljeva lirska dela. Da bismo to učinili, proučavamo cikluse različitih vremena pisanja, u potpunosti izgrađene na mitološkim i istorijskim zapletima: "Favorites of the Eges" (1897-1901), "The Vječna istina o idolima" (1904-1905), "The Vječni Istina o idolima" (1906-1908), "Moćne sjene" (1911-1912), "U maski" (1913-1914).

2. Mitologizam slika romana

Roman Venijamina Kaverina "Dva kapetana" jedno je od najupečatljivijih dela ruske avanturističke književnosti 20. veka. Ova priča o ljubavi i vernosti, hrabrosti i odlučnosti već dugi niz godina ne ostavlja ravnodušnim ni odraslog ni mladog čitaoca.

Knjiga je nazvana "roman obrazovanja", "avanturistički roman", "idilično-sentimentalni roman", ali nije optužena za samoobmanu. I sam pisac je rekao da je "ovo roman o pravdi i da je zanimljivije (tako je rekao!) biti pošten i hrabar nego kukavica i lažov". I rekao je da je ovo "roman o neminovnosti istine".

Na moto junaka "Dva kapetana" "Bori se i traži, pronađi i ne odustaj!" Odraslo je više od jedne generacije koja je adekvatno odgovorila na sve vrste izazova vremena.

Borite se i tražite, pronađite i nikada ne odustajte. Sa engleskog: To teži, da traži, da pronađe, a ne da popušta. Primarni izvor je poema "Uliks" engleskog pjesnika Alfreda Tennysona (1809-1892), čije je 70 godina književnog djelovanja posvećeno hrabrim i sretnim junacima. Ove linije su uklesane na grobu polarnog istraživača Roberta Skota (1868-1912). U nastojanju da prvi stigne do Južnog pola, ipak mu je došao drugi, tri dana nakon što je tamo bio norveški pionir Roald Amundsen. Robert Scott i njegovi saputnici umrli su na povratku.

Na ruskom su ove riječi postale popularne nakon objavljivanja romana Veniamina Kaverina "Dva kapetana" (1902-1989). Protagonista romana, Sanya Grigoriev, koji sanja o polarnim pohodima, ove riječi čini motom cijelog svog života. Navodi se kao fraza-simbol vjernosti svojoj svrsi i svojim principima. “Borba” (uključujući i vlastite slabosti) je prvi zadatak čovjeka. „Tražiti“ znači imati humani cilj pred sobom. "Pronađi" znači da san postane stvarnost. A ako postoje nove poteškoće, onda "ne odustajte".

Roman je ispunjen simbolima, što je dio mitologije. Svaka slika, svaka akcija ima simboličko značenje.

Ovaj roman se može smatrati himnom prijateljstvu. Sanya Grigoriev je ovo prijateljstvo pronio kroz cijeli život. Epizoda kada su Sanya i njegova drugarica Petka položili "krvnu zakletvu prijateljstva". Reči koje su dečaci izgovorili su: „Bori se i traži, pronađi i ne odustaj“; pretvorili su se u simbol svog života kao junaci romana, odredili karakter.

Sanya je mogao poginuti tokom rata, njegova profesija je sama po sebi bila opasna. Ali uprkos svim izgledima, preživio je i ispunio obećanje da će pronaći nestalu ekspediciju. Šta mu je pomoglo u životu? Visok osjećaj dužnosti, upornost, upornost, odlučnost, poštenje - sve ove karakterne osobine pomogle su Sanji Grigorievu da preživi kako bi pronašao tragove ekspedicije i Katjine ljubavi. „Imaš takvu ljubav da će se pred njom povući najstrašnija tuga: srešće se, pogledati ti u oči i povući se. Čini se da niko drugi ne zna tako voljeti, samo ti i Sanya. Tako jak, tako tvrdoglav, cijeli život. Gde ima da umreš kad si tako voljen? - kaže Petar Skovorodnikov.

U naše vrijeme, vrijeme interneta, tehnologije, brzine, takva ljubav mnogima može izgledati kao mit. I kako želite da svakoga dirne, isprovocira na podvige, otkrića.

Jednom u Moskvi, Sanya upoznaje porodicu Tatarinov. Zašto ga privlači ova kuća, šta ga privlači? Stan Tatarinovih za dječaka postaje nešto poput Ali-Babine pećine sa svojim blagom, misterijama i opasnostima. Nina Kapitonovna, koja hrani Sanju večerama, je „blago“, Marija Vasiljevna, „ni udovica, ni muževljeva žena“, koja uvek nosi crno i često uranja u melanholiju, je „misterija“, Nikolaj Antonovič je „misterija“. opasnost”. U ovoj kući pronašao je mnogo zanimljivih knjiga, koje su se "razbolele", a sudbina Katinog oca, kapetana Tatarinova, uzbudila ga je i zainteresovala.

Teško je zamisliti kako bi život Sanje Grigorijeva izgledao da čudesna osoba Ivan Ivanovič Pavlov nije sreo na svom putu. Jedne mrazne zimske večeri neko je pokucao na prozor kuće u kojoj je živjelo dvoje male djece. Kada su djeca otvorila vrata, u sobu je upao iscrpljeni promrzli čovjek. To je bio dr Ivan Ivanovič, koji je pobjegao iz izbjeglištva. Živeo je sa decom nekoliko dana, pokazivao deci trikove, učio ih da peku krompir na štapićima, i što je najvažnije, naučio je glupog dečaka da priča. Ko je tada mogao znati da će ovo dvoje ljudi, malog nijemog dječaka i odraslog čovjeka koji se krio od svih ljudi, za cijeli život vezivati ​​čvrsto, vjerno muško prijateljstvo.

Proći će nekoliko godina, i oni će se ponovo sresti, doktor i dječak, u Moskvi, u bolnici, a doktor će se boriti za dječakov život mnogo mjeseci. Novi sastanak će se održati na Arktiku, gdje će Sanya raditi. Zajedno, polarni pilot Grigorijev i dr Pavlov poleteće da spasu čoveka, upadnu u strašnu snežnu mećavu, a samo zahvaljujući snalažljivosti i veštini mladog pilota moći će da slete neispravan avion i provedu nekoliko dana u tundra među Nenetima. Ovde, u surovim uslovima severa, pojaviće se pravi kvaliteti i Sanija Grigorijeva i dr Pavlova.

Tri susreta Sanje i doktora takođe imaju simbolično značenje. Prvo, tri je fantastičan broj. Ovo je prvi broj u brojnim tradicijama (uključujući drevne kineske) ili prvi od neparnih brojeva. Otvara niz brojeva i kvalifikuje se kao savršen broj (slika apsolutnog savršenstva). Prvi broj kojem je dodijeljena riječ "svi". Jedan od najpozitivnijih amblema brojeva u simbolici, religijskoj misli, mitologiji i folkloru. Sveti, srećni broj 3. On nosi značenje visokog kvaliteta ili visokog stepena ekspresivnosti radnje. Pokazuje uglavnom pozitivne osobine: svetost savršenog djela, hrabrost i veliku snagu, fizičku i duhovnu, važnost nečega. Osim toga, broj 3 simbolizira potpunost i potpunost određenog niza koji ima početak, sredinu i kraj. Broj 3 simbolizira cjelovitost, trostruku prirodu svijeta, njegovu svestranost, trojstvo kreativnih, razarajućih i očuvanih sila prirode - pomirenje i balansiranje njihovog početka, sretan sklad, kreativno savršenstvo i sreću.

Drugo, ovi susreti promijenili su život glavnog junaka.

Niko od učenika nije primetio kada se ovaj crvenokosi i ružni Jevrejin prvi put pojavio u blizini Hrista, ali je dugo vremena nemilosrdno pratio njihov put, mešao se u razgovore, činio male usluge, klanjao se, smeškao i laskao. A onda mi je to postalo sasvim uobičajeno, zavaravajući umorni vid, onda mi je odjednom zapelo za oko i uši, iritirajući ih, kao nešto neviđeno, ružno, varljivo i odvratno.

Svijetli detalj na Kaverinovom portretu svojevrsni je naglasak koji pomaže da se pokaže suština portretirane osobe. Na primjer, debeli prsti Nikolaja Antonoviča koji podsjećaju na "neke dlakave gusjenice, čini se, kupus" (64) - detalj koji dodaje negativne konotacije slici ove osobe, kao i "zlatni zub" koji se stalno naglašava na portretu, koji prethodno je nekako osvijetlilo sve lice” (64), a s godinama je izblijedjelo. Zlatni zub će postati znak apsolutne laži antagoniste Sanje Grigorijeva. Stalno "udaranje" neizlječivih akni na licu Sanjinog očuha znak je nečistoće misli i nepoštenog ponašanja.

Bio je dobar vođa, a učenici su ga poštovali. Dolazili su mu sa različitim prijedlozima, a on ih je pažljivo slušao. Sanji Grigorijev se takođe dopao na početku. No, obilazeći ih kod kuće, primijetio je da se prema njemu svi ponašaju nevažno, iako je prema svima bio vrlo pažljiv. Sa svim gostima koji su im dolazili, bio je ljubazan i veseo. Sanju nije volio i svaki put kada bi ih posjetio, počeo je da ga uči. Uprkos svom prijatnom izgledu, Nikolaj Antonovič je bio podli, nizak čovek. Njegovi postupci govore sami za sebe. Nikolaj Antonovič - napravio je tako da se većina opreme na Tatarinovoj škuni pokazala neupotrebljivom. Krivicom ovog čovjeka je propala skoro cijela ekspedicija! Nagovorio je Romašova da prisluškuje sve što govore o njemu u školi i da ga prijavi. Organizovao je čitavu zaveru protiv Ivana Pavloviča Korableva, želeći da ga izbaci iz škole, jer su ga momci voleli i poštovali, i zato što je tražio ruku Marije Vasiljevne, u koju je i sam bio duboko zaljubljen i koju je želeo da udati se. Nikolaj Antonovič je bio krivac za smrt svog brata Tatarinova: on je bio taj koji je bio angažovan na opremanju ekspedicije i učinio je sve što je bilo moguće da se ne vrati. On je na sve moguće načine ometao Grigorieva da istraži slučaj nestale ekspedicije. Štaviše, iskoristio je pisma koja je pronašao Sanya Grigoriev i odbranio se da je postao profesor. U nastojanju da izbjegne kaznu i sramotu u slučaju razotkrivanja, ugrozio je drugu osobu, von Vyshimirsky, kada su prikupljeni svi dokazi koji dokazuju njegovu krivicu. Ovi i drugi postupci govore o njemu kao o niskoj, podloj, nepoštenoj, zavidnoj osobi. Koliko je podlosti počinio u svom životu, koliko je nevinih ljudi ubio, koliko je ljudi unesrećio. On zaslužuje samo prezir i osudu.

Kakva je osoba Kamilica?

Sanya je upoznao Romašova u 4. školi - komuni, gdje ga je odveo Ivan Pavlovič Korablev. Kreveti su im bili jedan do drugog. Momci su postali prijatelji. Sana nije volio Romašova, što je stalno pričao o novcu, štednji, pozajmljivanju novca uz kamatu. Vrlo brzo, Sanya se uvjerio u podlost ovog čovjeka. Sanya je saznao da je, na zahtjev Nikolaja Antonoviča, Romashka čula sve što je rečeno o direktoru škole, zapisala u posebnu knjigu, a zatim prijavila Nikolaju Antonoviču uz naknadu. Takođe mu je rekao da je Sanya čuo zaveru nastavničkog veća protiv Korableva i da želi da kaže svom učitelju o svemu. Drugom prilikom je prljavo ogovarao Nikolaja Antonoviča o Katji i Sanji, zbog čega je Katja poslata na odmor u Ensk, a Sanju više nije puštao u kuću Tatarinovih. Pismo koje je Katya napisala Sanji prije odlaska također nije stiglo do Sanje, a i ovo je djelo Kamilice. Kamilica je potonula do te mere da je preturao po Sanjinom koferu, želeći da pronađe kompromitujući dokaz o njemu. Što je Kamilica bila starija, to je njegova podlost postajala sve više. Čak je otišao toliko daleko da je počeo da prikuplja dokumente o Nikolaju Antonoviču, svom voljenom učitelju i pokrovitelju, dokazujući njegovu krivicu za smrt ekspedicije kapetana Tatarinova, i bio je spreman da ih proda Sani u zamenu za Katju, u koju je bio zaljubljen. . Zašto prodavati važne papire, bio je spreman da hladnokrvno ubije prijatelja iz djetinjstva zarad ispunjenja svojih prljavih ciljeva. Sve akcije Kamilice su niske, podle, nečasne.

Šta Romašku i Nikolaja Antonoviča zbližava, u čemu su slični?

To su niski, podli, kukavički, zavidni ljudi. Da bi postigli svoje ciljeve, čine nečasna djela. Ne zaustavljaju se ni pred čim. Nemaju ni časti ni savjesti. Ivan Pavlovič Korablev Nikolaja Antonoviča naziva strašnom osobom, a Romašova čovjekom koji nema apsolutno nikakav moral. Ovo dvoje ljudi zaslužuju jedno drugo. Ni ljubav ih ne čini ljepšima. U ljubavi, oboje su sebični. Ostvarujući cilj, stavljaju svoje interese, svoja osećanja iznad svega! Ignorišu osećanja i interese osobe koju vole, ponašaju se nisko i podlo. Čak ni rat Kamilicu nije promijenio. Katja je pomislila: "Vidio je smrt, dosadilo mu je u ovom svijetu pretvaranja i laži, koji je nekada bio njegov svijet." Ali duboko se prevarila. Romašov je bio spreman da ubije Sanju, jer niko ne bi znao za ovo i on bi ostao nekažnjen. Ali Sanya je imao sreće, sudbina mu je bila naklonjena ponovo, i opet, dajući šansu za šansom.

Upoređujući "Dva kapetana" sa kanonskim primjerima avanturističkog žanra, lako možemo zaključiti da V. Kaverin vješto koristi dinamički intenzivan zaplet za široku realističnu pripovijest, tokom koje dva glavna lika romana - Sanya Grigoriev i Katya Tatarinova - pričajte priče sa velikom iskrenošću i uzbuđenjem. "o vremena i o sebi.Svakakve avanture nikako nisu same sebi svrha, jer one ne određuju suštinu priče o dvojici kapetana, one su samo okolnosti prave biografije, koju autor stavlja kao osnovu romana, elokventno ukazujući da je život sovjetskih ljudi pun bogatih događaja, da je naše herojsko vrijeme puno uzbudljive romantike.

"Dva kapetana" je, u suštini, roman o istini i sreći. U sudbini protagonista romana ovi pojmovi su neodvojivi. Naravno, Sanya Grigoriev mnogo osvaja u našim očima jer je postigao mnoge podvige u svom životu - borio se u Španiji protiv nacista, leteo iznad Arktika, borio se herojski na frontovima Velikog domovinskog rata, za šta je odlikovan nekoliko vojnim naredbama. Ali zanimljivo je da, uz svu svoju izuzetnu upornost, rijetku marljivost, staloženost i odlučnost jake volje, kapetan Grigoriev ne čini izuzetne podvige, njegova prsa nisu ukrašena zvijezdom heroja, kao što bi mnogi čitaoci i iskreni obožavatelji Sanje vjerovatno kao. On čini takve podvige kakve može postići svaki sovjetski čovjek koji žarko voli svoju socijalističku domovinu. Da li Sanya Grigoriev gubi nešto od ovoga u našim očima? Naravno da ne!

Nas u junaku romana osvajaju ne samo njegovi postupci, već čitavo njegovo mentalno skladište, njegov herojski karakter u samoj suštini. Jeste li to primijetili oneke od podviga svog junaka, koje je počinio na frontu, pisac jednostavno prećutkuje. Poenta, naravno, nije broj podviga. Pred nama nije toliko očajnički hrabar čovjek, neka vrsta kapetana "razbijte glavu", - pred nama je, prije svega, principijelni, uvjereni, ideološki branilac istine, pred nama je slika sovjetske omladine, "šokiran idejom pravde",kako sam autor ističe. I to je glavna stvar u izgledu Sanje Grigorijeva, koja nas je očarala u njemu od prvog susreta - čak i kada nismo znali ništa o njegovom učešću u Velikom domovinskom ratu.

Već smo znali da će Sanya Grigoriev izrasti u hrabru i hrabru osobu kada smo čuli dječačku zakletvu „Bori se i traži, pronađi i ne odustaj“. Naravno, kroz čitav roman brine nas pitanje hoće li glavni lik pronaći tragove kapetana Tatarinova, hoće li pravda pobijediti, ali zaista smo zarobljeni sami sebi. procespostizanje zacrtanog cilja. Ovaj proces je težak i složen, ali je zato za nas zanimljiv i poučan.

Za nas Sanya Grigoriev ne bi bio pravi heroj kada bismo samo znali o njegovim podvizima i malo znali o formiranju njegovog karaktera. U sudbini junaka romana za nas je važno i njegovo teško djetinjstvo, i njegovi hrabri sukobi u školskim godinama sa nitkovom i sebičnom Romaškom, sa vješto prerušenim karijeristom Nikolajem Antonovičem i njegova čista ljubav prema Katji Tatarinovoj, i lojalnost svemu što je postalo plemenita dečačka zakletva. A kako se veličanstveno otkrivaju svrhovitost i upornost u liku junaka kada korak po korak pratimo kako on postiže zacrtani cilj - da postane polarni pilot kako bi mogao letjeti nebom Arktika! Ne možemo zaobići njegovu strast za avijacijom i polarnim putovanjima, koja je upijala Sanju još u školi. Zbog toga Sanya Grigoriev postaje hrabar i hrabar čovjek, jer ni jednog dana ne gubi iz vida glavni cilj svog života.

Radom se osvaja sreća, u borbi se potvrđuje istina - takav zaključak može se izvući iz svih životnih iskušenja koja su pala na sudbinu Sanje Grigorijeva. A bilo ih je, iskreno, mnogo. Čim je beskućništvo prestalo, počeli su sukobi sa jakim i snalažljivim neprijateljima. Ponekad je patio od privremenih zastoja, koje je morao da trpi veoma bolno. Ali jake prirode se ne savijaju od toga - one su kaljene u teškim iskušenjima.

2.1 Mitologija polarnih otkrića romana

Svaki pisac ima pravo na fikciju. Ali gdje prolazi, linija, nevidljiva linija između istine i mita? Ponekad su tako blisko isprepleteni, kao, na primjer, u romanu Veniamina Kaverina "Dva kapetana" - umjetničko djelo koje najpouzdanije podsjeća na stvarne događaje iz 1912. u razvoju Arktika.

Tri ruske polarne ekspedicije ušle su u Sjeverni okean 1912. godine, sve tri su završile tragično: ekspedicija Rusanova V.A. u potpunosti umro, ekspedicija Brusilova G.L. - gotovo u potpunosti, a u ekspediciji Sedova G. I poginule su tri osobe, uključujući i šefa ekspedicije. Općenito, 20-te i 30-e godine dvadesetog stoljeća bile su zanimljive za putovanja Sjevernim morskim putem, Čeljuskinov ep i papaninske heroje.

Mladi, ali već poznati pisac V. Kaverin zainteresovao se za sve to, zainteresovao se za ljude, svetle ličnosti, čija su dela i likovi izazivali samo poštovanje. Čita literaturu, memoare, zbirke dokumenata; sluša priče N.V. Pinegin, prijatelj i član ekspedicije hrabrog polarnog istraživača Sedova; vidi nalaze napravljene sredinom tridesetih na bezimenim ostrvima u Karskom moru. Takođe tokom Velikog domovinskog rata, on je sam, kao dopisnik Izvestija, posetio Sever.

A 1944. godine objavljen je roman "Dva kapetana". Autora su bukvalno zasipali pitanjima o prototipovima glavnih likova - kapetana Tatarinova i kapetana Grigorijeva. Iskoristio je istoriju dva hrabra osvajača krajnjeg sjevera. Od jednog je preuzeo hrabar i jasan karakter, čistoću misli, jasnoću svrhe - sve ono što odlikuje osobu velike duše. Bio je to Sedov. Drugi ima stvarnu istoriju svog putovanja. Bio je to Brusilov. Ovi junaci postali su prototip kapetana Tatarinova.

Pokušajmo shvatiti što je istina, a što mit, kako je pisac Kaverin uspio spojiti stvarnost ekspedicija Sedova i Brusilova u istoriji ekspedicije kapetana Tatarinova. I iako sam pisac nije pomenuo ime Vladimira Aleksandroviča Rusanova među prototipovima heroja kapetana Tatarinova, neke činjenice tvrde da su se stvarnost Rusanovljeve ekspedicije odrazila i na roman "Dva kapetana".

Poručnik Georgij Lvovič Brusilov, nasljedni mornar, 1912. vodio je ekspediciju na parnoj jedrilici "Sveta Ana". Namjeravao je ići sa jednim zimovanjem iz Sankt Peterburga oko Skandinavije i dalje Sjevernim morskim putem do Vladivostoka. Ali "Sveta Ana" nije došla u Vladivostok ni godinu dana kasnije ni narednih godina. Uz zapadnu obalu poluostrva Jamal, škuna je bila prekrivena ledom, počela je da pluta na sjever, do visokih geografskih širina. Brod nije uspio da se probije iz ledenog zarobljeništva u ljeto 1913. godine. Ekspedicija Brusilov je tokom najdužeg pomaka u istoriji ruskog arktičkog istraživanja (1.575 kilometara za godinu i po dana) vršila meteorološka osmatranja, mjerila dubine, proučavala struje i ledene uslove u sjevernom dijelu Karskog mora, do tada potpuno nepoznatom nauci. Prošle su skoro dvije godine ledenog zatočeništva.

(10) aprila 1914. godine, kada se „Sveta Ana“ nalazila na 830 sjeverne geografske širine i 60 0 istočne geografske dužine, uz saglasnost Brusilova, jedanaest članova posade napustilo je škunu, predvođeno navigatorom Valerijanom Ivanovičem Albanovim. Grupa se nadala da će doći do najbliže obale, do Zemlje Franza Josifa, kako bi isporučila ekspedicijski materijal, što je omogućilo naučnicima da okarakterišu podvodni reljef sjevernog dijela Karskog mora i identifikuju meridijalnu depresiju na dnu dugačku oko 500 kilometara. (rov Sv. Ane). Samo nekoliko ljudi je stiglo do arhipelaga Franje Josifa, ali su samo dvojica, sam Albanov i mornar A. Konrad, imali sreće da pobjegnu. Otkrili su ih sasvim slučajno na rtu Flora od strane članova druge ruske ekspedicije pod komandom G. Sedova (sam Sedov je tada već umro).

Škuna sa samim G. Brusilovim, sestrom milosrđa E. Ždanko, prvom ženom koja je učestvovala u driftu na visokim geografskim širinama, i jedanaest članova posade netragom je nestala.

Geografski rezultat pohoda grupe navigatora Albanova, koji je koštao života devet mornara, bila je tvrdnja da kralj Oskar i Peterman, ranije zabilježeni na kartama Zemlje, zapravo ne postoje.

Dramu "Svete Ane" i njene ekipe uopšteno poznajemo zahvaljujući Albanovljevom dnevniku, koji je objavljen 1917. godine pod naslovom "Jug do zemlje Franca Josifa". Zašto su samo dva spasena? To je sasvim jasno iz dnevnika. Ljudi u grupi koja je napustila škunu bili su vrlo raznoliki: jaki i slabi, bezobzirni i slabi duhom, disciplinovani i nečasni. Preživjeli su oni koji su imali više šansi. Albanov sa broda "Sveta Ana" pošta je prebačena na kopno. Albanov je stigao, ali niko od onih kojima su bila namenjena nije dobio pisma. Gdje su otišli? I dalje ostaje misterija.

A sada da se okrenemo Kaverinovom romanu "Dva kapetana". Od članova ekspedicije kapetana Tatarinova vratio se samo navigator I. Klimov. Evo šta piše Mariji Vasiljevni, ženi kapetana Tatarinova: „Žurim da vas obavestim da je Ivan Ljovič živ i zdrav. Prije četiri mjeseca, po njegovim uputama, napustio sam škunu i sa mnom trinaest članova posade. Neću govoriti o našem teškom putu do Zemlje Franza Josifa na plutajućem ledu. Mogu samo reći da sam iz naše grupe sam bezbjedno (osim promrzlih nogu) stigao do rta Flora. „Sveti Foka“ iz ekspedicije poručnika Sedova me je pokupio i isporučio u Arhangelsk. "Sveta Marija" se smrzla nazad u Karskom moru i od oktobra 1913. neprestano se kretala na sever zajedno sa polarnim ledom. Kada smo krenuli, škuna je bila na geografskoj širini 820 55 . Ona mirno stoji usred ledenog polja, tačnije, stajala je od jeseni 1913. do mog odlaska.

Skoro dvadeset godina kasnije, 1932. godine, stariji prijatelj Sanje Grigorijeva, dr Ivan Ivanovič Pavlov, objasnio je Sanji da je grupnu fotografiju članova ekspedicije kapetana Tatarinova „predstavio navigator „Svete Marije“ Ivan Dmitrijevič Klimov. Godine 1914. doveden je u Arhangelsk sa promrzlim nogama, a umro je u gradskoj bolnici od trovanja krvi. Nakon Klimove smrti, ostale su dvije sveske i pisma. Bolnica je poslala ova pisma na adrese, a Ivan Ivanych je zadržao sveske i fotografije. Uporni Sanya Grigoriev jednom je rekao Nikolaju Antoniču Tatarinovu, rođaku nestalog kapetana Tatarinova, da će pronaći ekspediciju: "Ne vjerujem da je nestala bez traga."

I tako 1935. Sanya Grigoriev, dan za danom, analizira Klimovljeve dnevnike, među kojima pronalazi zanimljivu mapu – kartu zanošenja „Svete Marije“ „od oktobra 1912. do aprila 1914. godine, a nanos je prikazan na tim mjestima. gde je takozvana Zemlja ležala Peterman. „Ali ko zna da je ovu činjenicu prvi ustanovio kapetan Tatarinov na škuni „Sveta Marija“?“ - uzvikuje Sanya Grigoriev.

Kapetan Tatarinov je morao ići iz Sankt Peterburga u Vladivostok. Iz kapetanovog pisma njegovoj supruzi: „Prošlo je otprilike dvije godine otkako sam vam telegrafskom ekspedicijom poslao pismo u Jugorski Šar. Hodali smo slobodno zacrtanim tokom, a od oktobra 1913. polako smo se kretali na sjever zajedno sa polarnim ledom. Tako smo, htjeli-ne htjeli, morali odustati od prvobitne namjere da idemo u Vladivostok uz obalu Sibira. Ali nema zla bez dobra. Sada me zaokuplja sasvim druga misao. Nadam se da vama - kao i nekim mojim pratiocima - ne deluje detinjasto ili nepromišljeno.

Kakva je ovo misao? Sanya odgovor na to nalazi u bilješkama kapetana Tatarinova: „Ljudski um je bio toliko zaokupljen ovim zadatkom da je njegovo rješenje, unatoč teškom grobu koji su putnici tu uglavnom zatekli, postalo kontinuirano nacionalno nadmetanje. U ovom takmičenju učestvovale su skoro sve civilizovane zemlje, a samo Rusa nije bilo, a u međuvremenu su se žarki porivi ruskog naroda za otkrivanjem Severnog pola manifestovali još u vreme Lomonosova i nisu izbledeli do danas. Amundsen želi po svaku cijenu da ostavi iza Norveške čast da otkrije Sjeverni pol, a mi ćemo ove godine ići i dokazati cijelom svijetu da su Rusi sposobni za ovaj podvig. (Iz pisma načelniku Glavnog hidrografskog odeljenja, 17. aprila 1911.). Dakle, ovamo je ciljao kapetan Tatarinov! „Želeo je, kao i Nansen, da ode što dalje na sever sa lebdećim ledom, a zatim na psima stigne do stuba.

Tatarinovljeva ekspedicija nije uspjela. Čak je i Amundsen rekao: "Uspjeh svake ekspedicije u potpunosti ovisi o njenoj opremi." Zaista, medveđu uslugu u pripremi i opremi Tatarinovljeve ekspedicije učinio je njegov brat Nikolaj Antonič. Tatarinovljeva ekspedicija je, zbog neuspjeha, bila slična ekspediciji G.Ya. Sedov, koji je 1912. pokušao da prodre do Sjevernog pola. Nakon 352 dana ledenog zatočeništva kod sjeverozapadne obale Nove zemlje u avgustu 1913. godine, Sedov je iz zaljeva izveo brod "Sveti velikomučenik Fok" i poslao ga u Zemlju Franja Josifa. Mjesto drugog zimovanja Foke bio je zaljev Tikhaya na ostrvu Hooker. Dana 2. februara 1914. Sedov je, uprkos potpunoj iscrpljenosti, u pratnji dvojice mornara - dobrovoljaca A. Pustoshnyja i G. Linnika, krenuo prema Poljaku sa tri pseće zaprege. Nakon teške prehlade, preminuo je 20. februara i sahranili su ga njegovi saputnici na Cape Auk (ostrvo Rudolf). Ekspedicija je bila loše pripremljena. G. Sedov nije bio dobro upoznat sa istorijom istraživanja arhipelaga Zemlje Franje Josifa, nije dobro poznavao najnovije karte dijela okeana kojim će doći do Sjevernog pola. On sam nije pažljivo provjerio opremu. Njegov temperament, želja da po svaku cijenu osvoji Sjeverni pol prevladali su nad preciznom organizacijom ekspedicije. Dakle, ovo su važni razlozi za ishod ekspedicije i tragične smrti G. Sedova.

Ranije su spominjani Kaverinovi sastanci sa Pineginom. Nikolaj Vasiljevič Pinjegin nije samo umjetnik i pisac, već i istraživač Arktika. Tokom posljednje ekspedicije Sedova 1912. Pinegin je snimio prvi dokumentarni film o Arktiku, čiji su snimci, zajedno sa ličnim sjećanjima umjetnika, pomogli Kaverinu da slikovitije prikaže tadašnje događaje.

Vratimo se Kaverinovom romanu. Iz pisma kapetana Tatarinova njegovoj supruzi: „Pišem vam i o našem otkriću: na kartama nema zemalja sjeverno od poluotoka Tajmir. U međuvremenu, na geografskoj širini 790 35 , istočno od Greenwicha, primijetili smo oštru srebrnastu prugu, blago konveksnu, koja se proteže od samog horizonta. Uvjeren sam da je ovo zemlja. Sve dok je nisam nazvao tvojim imenom." Sanya Grigoriev saznaje da je to bila Severna zemlja, koju je 1913. otkrio poručnik B.A. Vilkitsky.

Nakon poraza u rusko-japanskom ratu, Rusija je morala imati svoj način pratnje brodova do Velikog okeana kako ne bi ovisila o Suecu ili drugim kanalima toplih zemalja. Vlasti su odlučile da osnuju Hidrografsku ekspediciju i pažljivo ispitaju najmanje težak dio od Beringovog moreuza do ušća Lene, kako bi mogli ići od istoka prema zapadu, od Vladivostoka do Arhangelska ili Sankt Peterburga. Šef ekspedicije je u početku bio A.I. Vilkicki, a nakon njegove smrti, od 1913. godine - njegov sin Boris Andrejevič Vilkitski. On je bio taj koji je u navigaciji 1913. godine raspršio legendu o postojanju Sannikove zemlje, ali je otkrio novi arhipelag. Dana 21. avgusta (3. septembra) 1913. godine, severno od rta Čeljuskin viđen je ogroman arhipelag prekriven večnim snegom. Shodno tome, od rta Čeljuskin na sjeveru nije otvoreni okean, već tjesnac, kasnije nazvan moreuz B. Vilkitsky. Arhipelag se prvobitno zvao Zemlja cara Nikole II. Od 1926. zove se Severna zemlja.

U martu 1935. pilot Aleksandar Grigorijev, nakon što je prinudno sleteo na poluostrvo Tajmir, slučajno je otkrio staru mesinganu udicu, zelenu od vremena, sa natpisom "Škuna" Sveta Marija ". Nenec Ivan Vylko objašnjava da su lokalni stanovnici pronašli čamac s udicom i čovjeka na obali Tajmira, najbliže obale Severnoj zemlji. Inače, postoji razlog za vjerovanje da nije slučajno autor romana dao nenečkom junaku prezime Vylko. Blizak prijatelj arktičkog istraživača Rusanova, člana njegove ekspedicije 1911. godine, bio je nenetski umjetnik Vylko Ilja Konstantinovič, koji je kasnije postao predsjednik vijeća Nove zemlje („Predsjednik Nove zemlje“).

Vladimir Aleksandrovič Rusanov bio je polarni geolog i navigator. Njegova posljednja ekspedicija na Herkulesu, motornom jedrenjaku, ušla je u Arktički okean 1912. godine. Ekspedicija je stigla do arhipelaga Svalbard i tamo otkrila četiri nova ležišta uglja. Rusanov je tada pokušao da prođe kroz severoistočni prolaz. Došavši do rta Desire na Novoj zemlji, ekspedicija je nestala.

Gdje je Herkules umro nije tačno poznato. Ali poznato je da ekspedicija nije samo jedrila, već je jednim dijelom i pješačila, jer je Herkules gotovo sigurno poginuo, o čemu svjedoče predmeti pronađeni sredinom 30-ih godina na otocima u blizini obale Tajmira. 1934. godine na jednom od ostrva hidrografi su otkrili drveni stup sa natpisom "Herkules" - 1913. Tragovi ekspedicije pronađeni su u škrapama Minin kod zapadne obale poluostrva Tajmir i na ostrvu Boljševik (Severna zemlja). A sedamdesetih godina, ekspedicija lista Komsomolskaya Pravda vodila je potragu za ekspedicijom Rusanova. Na istom području pronađena su dva gafa, kao da potvrđuju intuitivnu pretpostavku pisca Kaverina. Po mišljenju stručnjaka, pripadali su „rusanovcima“.

Kapetan Aleksandar Grigorijev je, slijedeći svoj moto "Bori se i traži, pronađi i ne odustaj", 1942. godine ipak pronašao ekspediciju kapetana Tatarinova, odnosno ono što je od nje ostalo. Izračunao je put kojim je kapetan Tatarinov morao ići, ako smatramo da je neosporno da se vratio na Severnu Zemlju, koju je nazvao "Marijina zemlja": od 790 35 geografske širine, između 86. i 87. meridijana, do Ruskih ostrva i do Nordenskiöld arhipelag. Zatim, vjerovatno nakon mnogo lutanja od rta Sterlegov do ušća Pjasine, gdje je stari Nenec Vylko našao čamac na sankama. Zatim u Jenisej, jer je Jenisej bio jedina nada za Tatarinova da upozna ljude i pomogne. Hodao je duž morske strane obalnih ostrva, što je moguće ravnije. Sanya je pronašao posljednji logor kapetana Tatarinova, pronašao njegova oproštajna pisma, fotografske filmove, pronašao njegove ostatke. Kapetan Grigorijev je narodu prenio oproštajne riječi kapetana Tatarinova: „Gorko mi je razmišljati o svemu što bih mogao učiniti da mi nisu pomogli, ali se barem nisu miješali. sta da radim? Jedna utjeha je što su mojim trudom otkrivene nove ogromne zemlje i pripojene Rusiji.

Na kraju romana čitamo: „Brodovi koji izdaleka ulaze u Jenisejski zaliv vide grob kapetana Tatarinova. Prolaze pored nje sa svojim zastavama na pola koplja, a iz topova tutnji žalosni pozdrav, a duga jeka se dovija bez prestanka.

Grob je sagrađen od bijelog kamena, a blistavo blista pod zracima polarnog sunca koje nikad ne zalazi.

Na vrhuncu ljudskog rasta isklesane su sljedeće riječi:

“Ovdje leži tijelo kapetana I.L. Tatarinov, koji je napravio jedno od najhrabrijih putovanja i umro na povratku sa Severne zemlje koju je otkrio u junu 1915. Borite se i tražite, pronađite i ne odustajte!

Čitajući ove redove Kaverinovog romana, nehotice se prisjetimo obeliska podignutog 1912. u vječnim snijegovima Antarktika u čast Roberta Scotta i njegova četiri druga. Ima natpis na sebi. I završne reči pesme „Uliks” Alfreda Tenisona, klasika britanske poezije 19. veka: „Truditi se, tražiti, pronaći i ne popuštati” (što na engleskom znači: „Bori se i traži, pronađi i ne odustaj!"). Mnogo kasnije, objavljivanjem romana Venijamina Kaverina "Dva kapetana", upravo su ove riječi postale životni moto miliona čitatelja, glasan poziv za sovjetske polarne istraživače različitih generacija.

Verovatno je književna kritičarka N. Lihačeva pogrešila kada je napala Dva kapetana kada roman još nije bio u potpunosti objavljen. Uostalom, slika kapetana Tatarinova je generalizirana, kolektivna, izmišljena. Pravo na fikciju autoru daje umjetnički, a ne naučni stil. Najbolje karakterne osobine arktičkih istraživača, kao i greške, pogrešne procene, istorijske stvarnosti ekspedicija Brusilova, Sedova, Rusanova - sve je to povezano sa herojem Kaverinom.

I Sanya Grigoriev, kao i kapetan Tatarinov, je umjetnička fikcija pisca. Ali i ovaj heroj ima svoje prototipove. Jedan od njih je profesor-genetičar M.I. Lobashov.

Godine 1936., u sanatorijumu blizu Lenjingrada, Kaverin je upoznao tihog, uvijek u sebi koncentrisanog mladog naučnika Lobašova. “Bio je čovjek u kojem je žar bio kombinovan sa direktnošću, a upornost - sa zadivljujućom određenošću cilja. Znao je uspjeti u svakom poslu. Bistar um i sposobnost dubokog osećanja bili su vidljivi u svakom njegovom sudu. U svemu se nagađaju karakterne crte Sanija Grigorijeva. Da, i mnoge specifične okolnosti Sanjinog života autor je direktno posudio iz Lobashovove biografije. To su, na primjer, Sanjina nijemoća, smrt njegovog oca, beskućništvo, škola-komuna 20-ih, tipovi nastavnika i učenika, zaljubljivanje u ćerku učitelja. Govoreći o istoriji stvaranja "Dva kapetana", Kaverin je primetio da su, za razliku od roditelja, sestre, drugova heroja, o kojima je prototip Sanje pričao, u učitelju Korablevu ocrtani samo odvojeni potezi, tako da je slika učitelja je u potpunosti kreirao pisac.

Lobashov, koji je postao prototip Sanje Grigorijeva, koji je piscu ispričao o svom životu, odmah je izazvao aktivno interesovanje Kaverina, koji je odlučio da ne da slobodu mašti, već da prati priču koju je čuo. Ali da bi se život junaka mogao sagledati prirodno i živopisno, on mora biti u uslovima lično poznatim piscu. I za razliku od prototipa, rođene na Volgi, a završila školu u Taškentu, Sanya je rođena u Ensku (Pskov), a završila je školu u Moskvi i upijala je mnogo toga što se dogodilo u školi u kojoj je Kaverin studirao. Ispostavilo se da je i država Sanja mladić bliska piscu. Nije bio sirotište, ali je tokom moskovskog perioda svog života ostao potpuno sam u ogromnoj, gladnoj i napuštenoj Moskvi. I, naravno, morao sam da potrošim mnogo energije i volje da se ne zbunim.

A ljubav prema Katji, koju Sanya nosi kroz cijeli život, autor nije izmislio niti uljepšao; Kaverin je tu pored svog heroja: oženivši dvadesetogodišnju omladinu Lidočkom Tinjanovom, zauvek je ostao veran svojoj ljubavi. A koliko je zajedničko raspoloženje Venijamina Aleksandroviča i Sanje Grigorijeva kada pišu svojim ženama s fronta, kada ih traže, odvedene iz opkoljenog Lenjingrada. A Sanya se bori na severu, i zato što je Kaverin bio vojni komandant TASS-a, a onda je Izvestija bila u Severnoj floti i iz prve ruke poznavala Murmansk, i Poljarnoje, i specifičnosti rata na krajnjem severu i njegove ljude.

Još jedna osoba koja je dobro poznavala avijaciju i dobro poznavala Sjever, talentirani pilot S.L. Klebanov, fin, pošten čovek, čiji su saveti u proučavanju letačkog posla od strane autora bili neprocenjivi. Iz biografije Klebanova, priča o letu u udaljeni kamp Vanokan ušla je u život Sanje Grigorijeva, kada je na putu izbila katastrofa.

Općenito, prema Kaverinu, oba prototipa Sanje Grigorijeva ličila su jedan na drugog ne samo svojom tvrdoglavošću karaktera i izuzetnom odlučnošću. Klebanov je čak i spolja podsjećao na Lobašova - nizak, gust, zdepast.

Umjetnikovo veliko umijeće je u stvaranju takvog portreta u kojem će sve što je njegovo i sve što nije njegovo postati njegovo, duboko originalno, individualno.

Kaverin ima izvanredno svojstvo: herojima daje ne samo svoje utiske, već i svoje navike, rodbinu i prijatelje. I ovaj slatki dodir čini likove bližim čitaocu. Sa željom svog starijeg brata Saše da neguje snagu svog pogleda, dugo gledajući u crni krug naslikan na plafonu, pisac je u romanu obdario Valju Žukova. Doktor Ivan Ivanovič, tokom razgovora, iznenada baca stolicu sagovorniku, što se svakako mora uhvatiti - ovo nije izmislio Veniamin Aleksandrovič: K.I. je toliko volio razgovarati. Chukovsky.

Junak romana "Dva kapetana" Sanya Grigoriev živio je svoj jedinstveni život. Čitaoci su mu ozbiljno vjerovali. I više od šezdeset godina ova slika je razumljiva i bliska čitaocima nekoliko generacija. Čitaoci se klanjaju pred njegovim ličnim osobinama karaktera: snagom volje, žeđom za znanjem i traganjem, odanošću zadatoj riječi, predanošću, istrajnošću u postizanju cilja, ljubavlju prema domovini i ljubavlju prema svom poslu - sve što je pomoglo Sanji da riješi misteriju Tatarinovljeva ekspedicija.

zaključci

U svakom književnom djelu napisanom nakon Rođenja Hristovog, na ovaj ili onaj način mogu se pratiti religiozni, biblijski, a ujedno i mitološki motivi.

Zašto se ovo dešava? Na kraju krajeva, pisac ne piše uvijek posebno o odnosu naše svjetlosti sa onim „planinskim“, koje ne možemo vidjeti. Ovakav prodor religioznih motiva u sekularnu književnost događa se zato što je čitav naš život podsvjesno zasićen kršćanskom kulturom; od prvih stoljeća usvajanja kršćanstva od strane Vizantije, ona je postala nedjeljiv dio našeg postojanja, bez obzira na to na kakvim svjetskim pozicijama se čovjek nalazi. on. U književnosti vidimo iste želje, čini se u većini, na prvi pogled, nehrišćanskih spisa.

Sovjetska književna kritika se namjerno skrivala, a većina čitatelja nije željela razmišljati o tim idejama. Zaista ih treba vidjeti, postaju jasni ne na prvi pogled.

Po mom mišljenju, Veniamin Kaverin je uspio stvoriti djelo u kojem su se vješto ispreplele stvarnosti stvarnih ekspedicija Brusilova, Sedova, Rusanova i izmišljene ekspedicije kapetana Tatarinova. Takođe je uspeo da stvori slike ljudi tražećih, odlučnih, hrabrih, poput kapetana Tatarinova i kapetana Grigorijeva.

Roman "Dva kapetana" je složena modernistička struktura, koja se zasniva na kulturnim arhetipovima koji odražavaju tradiciju svjetske književnosti i folklora. Paradigma igre kao unutrašnja pravilnost prostora romana predstavljena je širokim spektrom umjetničkih tehnika.

V.A. Kaverin modifikuje obred inicijacije, ali nema smene generacija, što je bio uslov herojskog mita. U sinkretičkoj kaverinskoj svesti, dve obnovljene sudbine, kao dve epohe, konvergiraju se u jednom vremenskom prostoru.

Nekoliko aspekata svjedoči o mitološkoj osnovi romana "Dva kapetana".

Roman je pun simboličkih objekata. Svaki od njih naglašava veličinu pozitivnih ljudskih slika, odnosno niskost negativnih. Svaki od njih igra odlučujuću ulogu u sudbini heroja.

Pisma pokojnog kapetana Tatarinova, koja su momci pronašli u rijeci, imala su simbolično značenje. Oni su odredili sudbinu Sanje Grigorijeva.

Jednako važan bio je i avion koji je lebdio na nebu iznad Enska. Ovo su snovi momaka o njihovoj budućnosti. Ovo je znak za čitaoca, nagoveštaj ko će postati heroj, u kom polju aktivnosti će se naći.

Svaki heroj prolazi kroz svoje krugove pakla na putu do raja. Sanya, poput Herkula, savladava prepreke jednu za drugom u svom snu. Čini podvige, raste i jača kao čovjek. On ne izdaje svoje ideje, on se žrtvuje u ime ove ideje.

Bibliografija

1.Ivanov V.V. Metamorfoze // Mitovi naroda svijeta. - M.: Sov.enciklopedija, 1988. - V.2. - S. 148-149.

2.Levinton G.A. Inicijacija i mitovi // Mitovi naroda svijeta. - M.: Sov.enciklopedija, 1988. - T.1. - S. 543-544.

3.Kaverin V.A. Dva kapetana: Roman u 2 knjige. - K.: Drago mi je. škola, 1981. - str. 528

.Medinska Yu. Mitologija i mitološki diskurs // Psychology and Suspílstvo. - 2006. - 32. - S. 115-122.

5.Meletinsky.M. Epos i mitovi // Mitovi naroda svijeta. - M.: Sov.enciklopedija, 1988. - V.2. - S. 664-666.