Slika Katarine u drami. Kompozicija emotivne drame Katerine predstave je grmljavina

2. Slika Katerine u predstavi "Oluja sa grmljavinom"

Katerina je usamljena mlada žena kojoj nedostaje ljudsko učešće, simpatija, ljubav. Potreba za tim je privlači Borisu. Ona vidi da on spolja ne liči na druge stanovnike grada Kalinova i, ne mogavši ​​da sazna njegovu unutrašnju suštinu, smatra ga čovekom drugog sveta. U njenoj mašti Boris se pojavljuje kao prelepi princ koji će je odvesti iz "mračnog kraljevstva" u svet bajke koji postoji u njenim snovima.

Po karakteru i interesovanjima, Katerina se oštro izdvaja iz svog okruženja. Sudbina Katerine je, nažalost, živopisan i tipičan primjer sudbine hiljada ruskih žena tog vremena. Katerina je mlada žena, supruga trgovčevog sina Tihona Kabanova. Nedavno je napustila svoj dom i preselila se u kuću svog muža, gdje živi sa svojom svekrvom Kabanovom, koja je suverena ljubavnica. U porodici Katerina nema nikakva prava, nije ni slobodna da raspolaže. S toplinom i ljubavlju prisjeća se svog roditeljskog doma, svog djevojačkog života. Tamo je živela slobodno, okružena milovanjem i brigom svoje majke.

Katerina se našla u potpuno drugačijim uslovima u kući svog muža.. Na svakom koraku osećala se zavisnom od svekrve, trpela poniženja i uvrede. Od strane Tikhona, ona ne nailazi na nikakvu podršku, a još manje na razumijevanje, jer je on sam pod vlašću Kabanikha. Svojom dobrotom, Katerina je spremna da se prema Kabanikhi odnosi kao prema sopstvenoj majci. „Ali Katerinina iskrena osećanja ne nailaze na podršku ni Kabanikhe ni Tihona.

Život u takvom okruženju promijenio je karakter Katerine. Katerinina iskrenost i istinitost sudaraju se u kući Kabanikh s lažima, licemjerjem, licemjerjem i grubošću. Kad se u Katerini rodi ljubav prema Borisu, čini joj se zločinom i bori se sa osjećajem koji ju je preplavio. Katerinina istinoljubivost i iskrenost čine da je toliko pati da se konačno mora pokajati svom mužu. Katerinina iskrenost, njena istinitost nespojive su sa životom "mračnog kraljevstva". Sve je to bio uzrok Katerinine tragedije.

"Katerinino javno pokajanje pokazuje dubinu njene patnje, moralnu veličinu, odlučnost. Ali nakon pokajanja njena situacija je postala nepodnošljiva. Muž je ne razumije, Boris je slabe volje i ne ide joj u pomoć. Situacija je postala beznadežna -Katerina umire.Za Katerininu smrt nije kriva jedna konkretna osoba.Njena smrt je rezultat nespojivosti morala i načina života na koji je bila prinuđena da postoji.Imidž Katerine je bio od velikog vaspitnog značaja za Savremenici Ostrovskog i naredne generacije pozivao je na borbu protiv svih oblika despotizma i ugnjetavanja ljudske ličnosti.Ovo je izraz rastućeg protesta masa protiv svih oblika ropstva.

Katerina, tužna i vesela, popustljiva i tvrdoglava, sanjiva, depresivna i ponosna. Takva različita stanja duha objašnjavaju se prirodnošću svakog mentalnog pokreta ove istovremeno suzdržane i impulsivne prirode, čija snaga leži u sposobnosti da uvijek bude ono što je. Katerina je ostala vjerna sebi, odnosno nije mogla promijeniti samu suštinu svog karaktera.

Mislim da je najvažnija osobina Katerininog karaktera iskrenost prema sebi, mužu, svijetu oko nje; to je njena nespremnost da živi u laži. Ona ne želi i ne može da vara, pretvara se, laže, skriva. To potvrđuje i scena Katerininog priznanja izdaje. Ni grmljavina, ni zastrašujuće proročanstvo lude starice, ni strah od vatrenog pakla nagnali su junakinju da kaže istinu. “Cijelo srce je slomljeno! Ne mogu više!" Tako je počela svoju ispovijest. Za njenu poštenu i cjelovitu prirodu lažni položaj u kojem se našla je nepodnošljiv. Živjeti samo da bi živjela nije za nju. Živjeti znači biti svoj. Njena najdragocjenija vrijednost je lična sloboda, sloboda duše.

S takvim karakterom, Katerina, nakon što je izdala svog muža, nije mogla ostati u njegovoj kući, vratiti se monotonom i turobnom životu, izdržati stalne prigovore i "moralizaciju" Kabanikha, izgubiti slobodu. Ali svakom strpljenju dolazi kraj. Katerini je teško da bude tamo gde je ne razumeju, gde se ponižava i vređa njeno ljudsko dostojanstvo, ignoriše njena osećanja i želje. Pred smrt kaže: “Šta je dom, sve je u grobu... U grobu je bolje...” Ne želi smrt, ali život je nepodnošljiv.

Katerina je duboko religiozna i bogobojazna osoba. Budući da je, prema kršćanskoj religiji, samoubistvo veliki grijeh, svojim namjernim izvršenjem nije pokazala slabost, već snagu karaktera. Njena smrt je izazov „tamnoj sili“, želja da živi u „svetlom kraljevstvu“ ljubavi, radosti i sreće.

Katerina smrt je rezultat sudara dvije historijske epohe. Svojom smrću Katerina protestira protiv despotizma i tiranije, njena smrt svjedoči o približavanju kraja "mračnog kraljevstva". Slika Katerine spada u najbolje slike Ruska fikcija. Katerina je novi tip ljudi u ruskoj stvarnosti 60-ih godina XIX veka.

Oluja sa grmljavinom je objavljena 1860. Teška vremena. Zemlja je mirisala na revoluciju. Putujući Volgom 1856. godine, autor je napravio skice budućeg dela, gde je pokušao da što tačnije dočara trgovački svet druge polovine 19. veka. U predstavi postoji nerazrješivi sukob. On je bio taj koji je doveo do smrti glavnog lika, koji nije mogao da se nosi sa svojim emotivnim stanjem. Slika i karakter Katerine u predstavi "Grom" je portret snažne, izuzetne ličnosti, prinuđene da postoji u malom patrijarhalnom gradu. Djevojčica nije mogla sebi oprostiti izdaju, prepuštajući se ljudskom linču, ne nadajući se čak ni da će zaslužiti oprost. Za šta je platila životom.

Katerina Kabanova je supruga Tihona Kabanova. Kabanikhijeva snaha.

Slika i karakteristike

Nakon braka, Katerinin svijet se srušio. Roditelji su je razmazili, njegovali kao cvijet. Djevojčica je odrasla u ljubavi i sa osjećajem bezgranične slobode.

“Moja majka nije imala duše u meni, obukla me kao lutku, nije me tjerala da radim; Radim šta hoću”.

Čim se našla u kući svoje svekrve, sve se promenilo. Naredbe, zakoni su isti, ali sada je od voljene ćerke Katerina postala podređena snaha, koju je svekrva mrzela svim filom duše i nije ni pokušavala da sakrije svoj stav prema njoj.

Kada je bila veoma mlada, data je stranoj porodici.

„Mladi su te dali u brak, nisi morao da hodaš u devojkama; tvoje srce još nije otišlo."

Tako i treba, za Katerinu je to bilo normalno. Zbog ljubavi u to vreme niko nije gradio porodicu. Izdržati - zaljubiti se. Spremna je da se pokori, ali sa poštovanjem i ljubavlju. U kući muža o takvim konceptima nisu znali.

“Jesam li bio takav! Živeo sam, ni za čim nisam tugovao, kao ptica u divljini..."

Catherine je slobodoumna. Odlučan.

“Ovakav sam rođen, vruće! Imao sam još šest godina, ne više, pa sam to uradio! Kod kuće su me nečim uvrijedili, ali bilo je predveče, već je bio mrak; Istrčao sam do Volge, ušao u čamac i odgurnuo ga od obale. Sljedećeg jutra već su ga pronašli, deset milja daleko!

Ona nije od onih koji se pokoravaju tiranima. Ne boji se prljavih intriga Kabanove. Za nju je sloboda sve. Ne slijedite idiotske naredbe, nemojte se savijati pod utjecajem drugih, već radite ono što vam srce želi.

Duša joj je čamila u iščekivanju sreće i međusobne ljubavi. Tihon, Katerinin muž, voleo ju je, na svoj način, koliko je mogao, ali je uticaj njegove majke na njega, koji ga je postavio protiv njegove mlade žene, bio prejak. Probleme je radije potiskivao alkoholom, a od sukoba u porodici bježao je na daleka službena putovanja.

Katerina je često bila sama. Sa Tihonom nisu pravili decu.

„Eko jao! Ja nemam dece: i dalje bih sedela sa njima i zabavljala ih. Mnogo volim da pričam sa decom – oni su ipak anđeli.

Djevojka je bila sve tužnija zbog svog bezvrijednog života, moleći se pred oltarom.

Katarina je religiozna. Odlazak u crkvu je kao praznik. Tu je odmorila dušu. Kao dijete, čula je anđele kako pjevaju. Vjerovala je da će Bog svuda čuti molitve. Kada nije bilo moguće otići u hram, djevojka se pomolila u bašti.

Novi krug života vezan je uz dolazak Borisa. Ona razumije da je strast prema stranom čovjeku užasan grijeh, ali ne može se nositi s tim.

"Na kraju krajeva, ovo nije dobro, ovo je strašni grijeh, Varenka, zašto volim drugog?"

Pokušala je da se odupre, ali nije imala dovoljno snage i podrške:

“Kao da stojim iznad ponora, ali nemam za šta da se držim.”

Osjećaj je bio prejak.

Grešna ljubav podigla je talas unutrašnjeg straha za svoj čin. Što je njena ljubav prema Borisu jačala, to je više osećala grešnost. Hvatala se za posljednju kap koja je prelila čašu, dozivajući muža s molbom da je povede sa sobom, ali Tihon je bio uskogrudna osoba i nije mogao razumjeti duševne patnje svoje žene.

Loši snovi, nepovratna slutnja predstojeće katastrofe izludili su Katerinu. Osjetila je dolazak odmazde. Sa svakim udarcem grmljavine činilo joj se da Bog na nju baca strele.

Umorna od unutrašnje borbe, Katerina javno priznaje svom mužu izdaju. Čak iu ovoj situaciji, beskičmeni Tihon je bio spreman da joj oprosti. Boris, saznavši za njeno pokajanje, pod pritiskom svog strica, napušta grad, ostavljajući svoju voljenu na milost i nemilost sudbini. Katerina od njega nije dobila podršku. Nesposobna da podnese duševnu bol, djevojka juri u Volgu.

Slika Katerine u predstavi "Oluja sa grmljavinom" savršeno se suprotstavlja sumornoj stvarnosti Rusije u periodu prije reforme. U epicentru drame koja se odvija je sukob između junakinje, koja nastoji da odbrani svoja ljudska prava, i sveta u kojem jaki, bogati i moćni ljudi vladaju svime.

Katerina kao oličenje čiste, snažne i svijetle ljudske duše

Već na prvim stranicama djela, lik Katerine u predstavi "Oluja sa grmljavinom" ne može a da ne privuče pažnju i izazove simpatiju. Iskrenost, sposobnost dubokog osjećaja, iskrenost prirode i sklonost poeziji - to su osobine koje razlikuju samu Katerinu od predstavnika "mračnog kraljevstva". Ostrovski je u glavnom liku pokušao da uhvati svu ljepotu proste ljudske duše. Djevojka svoje emocije i doživljaje izražava nepretenciozno i ​​ne koristi iskrivljene riječi i izraze uobičajene u trgovačkom okruženju. To nije teško vidjeti, sam Katerinin govor više liči na melodijsko pjevanje, prepun je umanjivih i milujućih riječi i izraza: "sunce", "trava", "kiša". Junakinja pokazuje neverovatnu iskrenost kada priča o svom slobodnom životu u očevoj kući, među ikonama, smirenim molitvama i cvećem, gde je živela "kao ptica u divljini".

Slika ptice tačan je odraz stanja duha heroine

Slika Katerine u predstavi "Grom" savršeno odjekuje slikom ptice, koja simbolizira slobodu u narodnoj poeziji. U razgovoru sa Varvarom, ona se više puta poziva na ovu analogiju i tvrdi da je ona "slobodna ptica koja je upala u gvozdeni kavez". U zatočeništvu je tužna i bolna.

Katerinin život u kući Kabanovih. Ljubav Katerine i Borisa

U kući Kabanovih, sanjiva i romantična Katerina se osjeća potpuno stranom. Ponižavajući prijekori svekrve, koja je navikla da sve ukućane drži u strahu, atmosfera tiranije, laži i licemjerja pritišću djevojku. Međutim, i sama Katerina, koja je po prirodi snažna, cjelovita osoba, zna da postoji granica njenom strpljenju: „Neću da živim ovdje, neću, čak i ako me posječeš!“ Varvarine riječi da se u ovoj kući ne može opstati bez prevare izazivaju Katerinino oštro odbijanje. Junakinja se suprotstavlja "mračnom kraljevstvu", njegove naredbe nisu slomile njenu volju za životom, srećom, nisu je natjerale da postane poput ostalih stanara kuće Kabanovih i počne licemjerno i lagati na svakom koraku.

Imidž Katerine u predstavi "Oluja sa grmljavinom" otkriva se na nov način, kada devojka pokušava da se otrgne od "mrskog" sveta. Ona ne zna kako i ne želi da voli onako kako to vole stanovnici "mračnog kraljevstva", važni su joj sloboda, otvorenost, "iskrena" sreća. Dok je Boris ubeđuje da će njihova ljubav ostati tajna, Katerina želi da svi znaju za to, kako bi svi mogli da vide. Tihon, njen muž, međutim, čini joj se svetlo osećanje koje se probudilo u njenom srcu I baš u ovom trenutku čitalac se suočava sa tragedijom njene patnje i muke. Od tog trenutka dolazi do Katerinin sukoba ne samo sa spoljnim svetom, već i sa samom sobom. Teško joj je napraviti izbor između ljubavi i dužnosti, pokušava sebi zabraniti da voli i bude sretna. Međutim, krhka Katerina ne može da se bori sa sopstvenim osećanjima.

Način života i zakoni koji vladaju u svijetu oko djevojke vrše pritisak na nju. Ona traži da se pokaje za svoje djelo, da očisti svoju dušu. Vidjevši sliku “Posljednji sud” na zidu u crkvi, Katerina ne može izdržati, pada na koljena i počinje se javno kajati za grijeh. Međutim, ni to djevojci ne donosi željeno olakšanje. Drugi junaci drame Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" nisu u stanju da je podrže, čak ni voljena osoba. Boris odbija Katerinin zahtjev da je odvede odavde. Ova osoba nije heroj, jednostavno nije u stanju da zaštiti ni sebe ni svoju voljenu.

Katerina smrt je zraka svjetlosti koja je obasjala "mračno kraljevstvo"

Zlo napada Katerinu sa svih strana. Stalno maltretiranje od strane svekrve, bacanje između dužnosti i ljubavi - sve to na kraju vodi djevojku do tragičnog kraja. Pošto je u svom kratkom životu uspela da upozna sreću i ljubav, ona jednostavno nije u stanju da nastavi da živi u kući Kabanovih, gde ovakvi koncepti uopšte ne postoje. Jedini izlaz vidi u samoubistvu: budućnost plaši Katerinu, a grob se doživljava kao spas od duševnih muka. Međutim, imidž Katerine u drami "Oluja sa grmljavinom", uprkos svemu, ostaje jak - nije odabrala jadno postojanje u "kavezu" i nikome nije dozvolila da joj slomi živu dušu.

Ipak, smrt heroine nije bila uzaludna. Djevojka je izvojevala moralnu pobjedu nad "mračnim kraljevstvom", uspjela je rastjerati malo tame u srcima ljudi, navesti ih na akciju, otvoriti im oči. Život same junakinje postao je "snop svjetlosti" koji je bljesnuo u mraku i dugo ostavljao svoj sjaj nad svijetom ludila i tame.

Izbornik članaka:

Pitanje izbora srodne duše oduvijek je bilo problematično za mlade. Sada imamo pravo da sami biramo životnog partnera (pratioca), pre nego što su konačnu odluku u braku doneli roditelji. Naravno, roditelji su prije svega gledali na dobrobit budućeg zeta, na njegov moralni karakter. Takav izbor obećavao je divnu materijalnu i moralnu egzistenciju djeci, ali intimna strana braka je često patila. Supružnici shvataju da se jedno prema drugom treba odnositi blagonaklono i s poštovanjem, ali nedostatak strasti ne utiče na najbolji način. U literaturi ima mnogo primjera takvog nezadovoljstva i traganja za ostvarenjem svog intimnog života.

Predlažemo da se upoznate sa predstavom A. Ostrovskog „Grum”

Ova tema nije nova u ruskoj književnosti. S vremena na vrijeme ga podižu pisci. A. Ostrovsky je u predstavi "Gromna oluja" prikazao jedinstvenu sliku žene Katerine, koja u potrazi za ličnom srećom, pod uticajem pravoslavnog morala i nastalog ljubavnog osećanja, zastaje.

Katerinina životna priča

Glavni lik drame Ostrovskog je Katerina Kabanova. Od djetinjstva je odgajana u ljubavi i naklonosti. Njenoj majci je bilo žao kćerke, pa ju je ponekad oslobađala svakog posla, ostavljajući Katerinu da radi šta hoće. Ali djevojčica nije odrasla lijena.

Nakon vjenčanja sa Tihonom Kabanovim, djevojka živi u kući roditelja svog muža. Tihon nema oca. A majka upravlja svim procesima u kući. Svekrva ima autoritarni karakter, ona svojim autoritetom potiskuje sve članove porodice: sina Tihona, kćer Varju i mladu snaju.

Katerina se nalazi u njoj potpuno nepoznatom svijetu - svekrva je često grdi bez razloga, njen muž se također ne razlikuje po nježnosti i brizi - ponekad je tuče. Katerina i Tihon nemaju djece. Ova činjenica je neverovatno uznemirujuća za ženu - ona voli da čuva decu.

U jednom trenutku, žena se zaljubi. Udata je i odlično shvaća da njena ljubav nema pravo na život, ali ipak s vremenom popušta svojoj želji dok joj je muž u drugom gradu.

Po povratku supruga, Katerina doživljava grižnju savjesti i priznaje svoj čin svekrvi i mužu, što izaziva val ogorčenja. Tihon je tuče. Svekrva kaže da ženu treba zakopati u zemlju. Situacija u porodici, ionako nesretna i napeta, eskalira do nemogućnosti. Ne videći drugi izlaz, žena izvrši samoubistvo tako što se utopi u rijeci. Na posljednjim stranicama drame saznajemo da je Tihon i dalje volio svoju ženu, a njegovo ponašanje prema njoj isprovocirala je majka.

Pojava Katerine Kabanove

Autor ne daje detaljan opis izgleda Katerine Petrovne. O izgledu žene saznajemo s usana drugih junaka predstave - većina likova smatra je lijepom i divnom. Malo znamo i o Katerininim godinama - činjenica da je u najboljim godinama omogućava nam da je definišemo kao mladu ženu. Prije vjenčanja bila je puna težnji, blistala od sreće.

Život u svekrvinoj kući nije na nju uticao na najbolji način: primetno je uvenula, ali je i dalje bila lepa. Njena djevojačka veselost i vedrina brzo su nestali - njihovo mjesto zauzeli su malodušnost i tuga.

Odnosi u porodici

Katerinina svekrva je veoma kompleksna osoba, ona vodi sve u kući. Ovo se ne odnosi samo na kućne poslove, već i na sve odnose u porodici. Ženi je teško da se nosi sa svojim emocijama - ljubomorna je na sina na Katerinu, želi da Tikhon obraća pažnju ne na svoju ženu, već na nju, svoju majku. Ljubomora izjeda svekrvu i ne daje joj priliku da uživa u životu - uvijek je nečim nezadovoljna, stalno svima nalazi zamjerke, a posebno mladoj snaji. Ona ni ne pokušava da sakrije ovu činjenicu - oni oko nje ismijavaju staru Kabanikhu, kažu da je mučila sve u kući.

Katerina poštuje staru Kabanikhu, uprkos činjenici da joj bukvalno ne daje prolaz svojim gnjavama. Isto se ne može reći za ostale članove porodice.

Katerinin muž Tihon takođe voli svoju majku. Autoritarnost i despotizam njegove majke su ga slomili, kao i njegovu suprugu. Razdire ga osjećaj ljubavi prema majci i ženi. Tihon ne pokušava nekako da reši tešku situaciju u svojoj porodici i utehu nalazi u pijanstvu i razonodi. Najmlađa Kabanikha i Tihonova sestra, Varvara, pragmatičnija je, razumije da je nemoguće probiti zid čelom, u ovom slučaju je potrebno djelovati lukavo i pametno. Njeno poštovanje prema majci je razmetljivo, govori ono što majka želi da čuje, ali u stvarnosti sve radi na svoj način. Nesposobna da podnese život kod kuće, Barbara bježi.

Uprkos različitosti devojaka, Varvara i Katerina postaju prijateljice. Podržavaju jedni druge u teškim situacijama. Varvara podstiče Katerinu na tajne sastanke sa Borisom, pomaže ljubavnicima da organizuju sastanke za ljubavnike. U ovim akcijama Varvara ne misli ništa loše - sama djevojka često pribjegava takvim izlascima - to je njen način da ne poludi, želi unijeti barem djelić sreće u Katerinin život, ali rezultat je suprotan.

Katerina takođe ima težak odnos sa suprugom. Prije svega, to je zbog Tihonove beskičmenosti. Ne zna kako da odbrani svoj stav, čak i ako je želja majke očigledno suprotna njegovim namerama. Njen muž nema svoje mišljenje - on je "maca", bespogovorno ispunjava volju roditelja. Često, na poticaj majke, grdi svoju mladu ženu, ponekad je tuče. Naravno, takvo ponašanje ne unosi radost i harmoniju u odnos supružnika.

Katerinino nezadovoljstvo raste iz dana u dan. Osjeća se jadno. Shvatanje da je gnjavarenje protiv nje nategnuto i dalje joj ne dozvoljava da živi u potpunosti.

S vremena na vreme, u Katerininim mislima, jave se namere da promeni nešto u svom životu, ali ona ne može da nađe izlaz iz situacije - Katerinu Petrovnu sve češće posećuje misao o samoubistvu.

Karakterne osobine

Katerina je krotke i ljubazne naravi. Ne zna kako da se brine o sebi. Katerina Petrovna je mekana, romantična djevojka. Voli da se prepušta snovima i fantazijama.

Ona ima radoznao um. Zanimaju je najneobičnije stvari, na primjer, zašto ljudi ne mogu letjeti. Zbog toga je ljudi oko nje smatraju malo čudnom.

Katerina je po prirodi strpljiva i nekonfliktna. Ona oprašta nepravedno i okrutno postupanje prema svom mužu i svekrvi.

Općenito, oni oko, ako ne uzmete u obzir Tihona i Kabanikhu, imaju dobro mišljenje o Katerini, misle da je ona slatka i ljupka djevojka.

Težnja za slobodom

Katerina Petrovna ima poseban koncept slobode. U vrijeme kada većina ljudi slobodu shvata kao fizičko stanje u kojem su slobodni da izvršavaju one radnje i radnje koje preferiraju, Katerina preferira moralnu slobodu, lišenu psihičkog pritiska, dopuštajući joj da sama kontroliše svoju sudbinu.

Katerina Kabanova nije toliko odlučna da na njeno mesto stavi svekrvu, ali joj želja za slobodom ne dozvoljava da živi po pravilima u kojima se našla - misao o smrti kao načinu sticanja slobode pojavljuje se u tekstu nekoliko puta prije Katerinine romantične veze s Borisom. Objavljivanje informacija o Katerininoj izdaji muža i dalja reakcija rođaka, posebno svekrve, postali su samo katalizator njenih samoubilačkih težnji.

Religioznost Katerine

Pitanje religioznosti i uticaja religije na živote ljudi oduvek je bilo prilično kontroverzno. Ovaj trend je posebno podložan sumnji u vremenima aktivne naučne i tehnološke revolucije i napretka.

U odnosu na Katerinu Kabanovu, ovaj trend ne funkcioniše. Žena, koja ne nalazi radost u svakodnevnom, svjetovnom životu, prožeta je posebnom ljubavlju i poštovanjem prema vjeri. Jača njenu privrženost crkvi i činjenicu da je njena svekrva religiozna. Dok je religioznost stare Kabanikh samo razmetljiva (zapravo, ona se ne pridržava osnovnih crkvenih kanona i postulata koji regulišu međuljudske odnose), Katerinina religioznost je istinita. Ona pobožno vjeruje u Božje zapovijesti, trudi se da uvijek poštuje zakone života.

Tokom molitve, dok je u crkvi, Katerina doživljava posebno zadovoljstvo i olakšanje. U tim trenucima ona je poput anđela.

Međutim, želja da se doživi sreća, prava ljubav ima prednost nad religioznom vizijom. Znajući da je preljuba strašni grijeh, žena i dalje podleže iskušenju. Za deset dana sreće plaća još jednim, najstrašnijim grijehom u očima vjernog kršćanina - samoubistvom.

Katerina Petrovna je svjesna težine svog čina, ali ideja da se njen život nikada neće promijeniti prisiljava je da zanemari ovu zabranu. Treba napomenuti da se ideja o takvom završetku njenog životnog puta već pojavila, ali, uprkos nedaćama njenog života, to nije sprovedeno. Možda je tu igrala činjenica da je pritisak svekrve za nju bio bolan, ali je djevojku zaustavila pomisao da to nema osnova. Nakon što su njeni rođaci saznali za izdaju - prigovori na njen račun postali su opravdani - zaista je narušila svoj ugled i ugled porodice. Drugi razlog za ovakav rasplet događaja mogla bi biti činjenica da Boris odbija ženu i ne vodi je sa sobom. Sama Katerina mora nekako da reši trenutnu situaciju i ne vidi bolju opciju, kako da se baci u reku.

Katerina i Boris

Prije nego što se Boris pojavio u fiktivnom gradu Kalinovu, pronalazak lične, intimne sreće za Katerinu nije bio relevantan. Nije pokušavala da nadoknadi nedostatak ljubavi svog muža sa strane.

Slika Borisa budi u Katerini ugašeno osećanje strasne ljubavi. Žena je svjesna težine ljubavne veze sa drugim muškarcem, pa čami od osjećaja koji se pojavio, ali ne prihvata nikakve preduslove da svoje snove pretvori u stvarnost.

Varvara ubeđuje Katerinu da Kabanova treba da se nađe nasamo sa svojim ljubavnikom. Bratova sestra dobro je svjesna da su osjećaji mladih ljudi obostrani, osim toga, hladnoća odnosa između Tihona i Katerine za nju nije nova, stoga svoj čin doživljava kao priliku da pokaže svoju slatku i ljubaznu kćer. -zakon šta je prava ljubav.

Katerina se dugo ne može odlučiti, ali voda nosi kamen, žena pristaje na sastanak. Zarobljena svojim željama, pojačana srodnim osećanjem kod Borisa, žena ne može sebi da uskrati dalje susrete. Odsustvo muža joj igra na ruku - 10 dana je živela kao u raju. Boris je voli više od života, nježan je i nježan prema njoj. Uz njega se Katerina osjeća kao prava žena. Ona misli da je konačno pronašla sreću. Sve se menja dolaskom Tihona. Niko ne zna za tajne sastanke, ali Katerinu muče muke, ozbiljno se boji Božje kazne, njeno psihičko stanje dostiže vrhunac i priznaje svoj grijeh.

Nakon ovog događaja, život žene pretvara se u pakao - ionako pljušteni prijekori u njenom smjeru od svekrve postaju nepodnošljivi, muž je tuče.

Žena još ima nade u uspješan ishod događaja - vjeruje da je Boris neće ostaviti u nevolji. Međutim, njen ljubavnik ne žuri da joj pomogne - boji se da ne naljuti strica i da ostane bez nasledstva, pa odbija da povede Katerinu sa sobom u Sibir.

Za ženu ovo postaje novi udarac, više nije u stanju da ga preživi - smrt joj postaje jedini izlaz.

Dakle, Katerina Kabanova je vlasnica najljubaznijih i najnježnijih osobina ljudske duše. Žena je posebno osetljiva na osećanja drugih ljudi. Njena nesposobnost da oštro odbije postaje uzrok stalnog ismijavanja i prijekora od strane svekrve i muža, što je dodatno dovodi u ćorsokak. Smrt u njenom slučaju postaje prilika da pronađe sreću i slobodu. Shvatanje ove činjenice izaziva najtužnija osećanja kod čitalaca.