Majstor i Margarita. trenuci istine

Ilustracija: Aleksandrov slovak

Djelo "Majstor i Margarita" u obliku u kojem ga danas poznajemo promijenilo se od samog početka. Mihail Bulgakov je započeo rad na romanu 1928. Knjiga je napisana u nekoliko verzija. Misticizam je bio zasićen svakom od opcija.

br. 1. Bulgakovljev misticizam

Mnogi ljudi znaju činjenicu da je pisac bio fasciniran okultnim naukama. Posebno ga je zanimao njemački misticizam 19. stoljeća. U tom periodu pisac preuzima stvaranje svog poznatog djela.

U prvom rukopisu nije bilo ni traga ni o našem voljenom Majstoru ni o prelijepoj Margariti. Sam Đavo je bio na čelu priče, a delo je veoma podsećalo na Fausta, samo na ruski način. Štaviše, opisu glavnog lika, odnosno samog Đavola, dato je 15 rukom pisanih stranica. Činilo se kao da je autor lično upoznat sa likom.

Šta je napisano na ovih 15 stranica više nećemo znati, pošto je prva verzija romana spaljena.

U drugoj verziji romana, koja je nazvana "Sotona, ili Veliki kancelar", glavni lik je anđeo, kojeg je Bog poslao od sebe na grešnu zemlju. U ovoj verziji već ima mjesta i za Majstora, i za lijepu Margaritu, i za Wolanda sa svojom misterioznom pratnjom. Ali čitalac neće vidjeti ni ovaj roman.

I na kraju, djelo "Majstor i Margarita" u formi u kojoj ga cijeli svijet zna tek je treća opcija. Pisac ga nikada nije završio.

br. 2. Woland u svojoj raznolikosti

Čitajući roman, može se pretpostaviti da Woland uopće nije negativan lik, iako je prototip samog Đavola. Pokrovitelj je stvaralaštva i ljubavi u romanu. Ali nije sve tako jednostavno.

Pisac je u svom liku utjelovio Sotonu kušača, skandinavskog Odina, starog njemačkog boga Wotana u jednoj osobi. Woland kombinira višestranu sliku, koja je, prema vanjskim podacima, vrlo slična moćnom mađioničaru grofu Cagliostru.

Još jedna zanimljiva stvar: u Njemačkoj se đavo ne zove ništa drugo nego Faland. Je li istina da je zvukom blizak Wolandu?

Broj 3. Wolandovi sluge

U djelu se pojavljuje Woland sa svojom pratnjom. Svim čitateljima najupečatljiviji su bili tako svijetli likovi kao što su Azazello, Koroviev-Fagot i mačka Behemoth.

Sliku Azazela pisac je preuzeo iz Biblije, odnosno iz Starog zaveta. To je bilo ime anđela koji je stvorio takvo zlo na planeti kao što su oružje i nakit. Azazello je također naučio lijepu polovinu čovječanstva umjetnosti uljepšavanja lica, što je po Bibliji razvratni grijeh. Azazello je bio taj koji je za Margaritu postao kušač. On je bio taj koji je dao čarobnu kremu i uputio je mračnom stazom.

Wolandova omiljena šala je mačka Behemoth. Pisac je predstavio sliku ovog lika nakon što je pročitao priču o Ani Desange, igumaniji manastira Loudun, koja je živela u 17. veku i bila opsednuta od sedam demona. Jedan od njih postao je prototip lika behemotske mačke. Inače, pisac je u životu imao i svog Behemota. To je bilo ime psa pisca.

Jedina ljudska slika u pratnji data je Korovjevu-Fagotu. Prema pretpostavkama, ovaj lik je prototip astečkog boga rata Vitzliputzlija.

br. 4. Divna Margarita

Slika Margarite vrlo podsjeća na treću Bulgakovljevu ženu, Elenu Sergejevnu Šilovsku. U romanu se spominje i izvjesna veza između Margarite i francuske kraljice Margot. Ako se sećate istorije, kraljica Margo je volela pisce i pesnike. I u samom romanu traga se za Margaritinom ljubavlju prema Majstoru.

br. 5. misterioznog vremena

Roman je radoznao činjenicom da nema ni jednog pomena o vremenu u kojem se događaji odvijaju. Stiče se osećaj da letimo iz jednog veka u drugi. Takođe, događaji se kreću iz jednog grada u drugi - od misterioznog Jeršalaima u Moskvu.

br. 6. Bulgakovljev "spisak" samoubistava

Elena Šilovskaja i Mihail Bulgakov

Treća supruga Mihaila Afanasjeviča, Elena Sergejevna Šilovskaja, ostavila je zapis u svom ličnom dnevniku nekoliko dana pre smrti pisca. U redovima te beleške je rečeno da je muž tražio spisak, spisak stvari koje je radio. Bulgakov je to tražio da ljudi znaju. Elena Sergejevna je smatrala da je to nekakva glupost bolesne osobe i činilo joj se da je nemoguće razumjeti pisca. Međutim, mužu je obećala da će ispraviti roman i poslati knjigu u štampu.

Šilovskaja primećuje da je njen muž slušao svaku njenu reč, a zatim izgovorio prilično smislenu frazu "Da znam".

Bulgakovljevi biografi tvrde da je to bio spisak pisacovih neprijatelja, kako književnih tako i ideoloških. Ipak, Mihail Afanasjevič je strastveno želeo da objavi svoj roman. Vjeruje se da je posljednja fraza u razgovoru sa suprugom značila da će čitaoci dobiti određeno upozorenje od pisca kroz njegovo djelo.

Cijeli set postojećih knjiga može se uvjetno podijeliti u dvije grupe: knjige za dušu i samo za čitanje. S drugom je sve jasno: to su razne ljubavne priče u svijetlim koricama, detektivske priče sa glasnim imenima. Ove knjige se čitaju i zaboravljaju, i nijedna od njih neće postati vaš omiljeni desktop. Svako ima svoju definiciju prvog. Dobra knjiga mi mnogo znači. Na kraju krajeva, pametan rad može dati čovjeku mnogo više od prilike da se dobro provede. To tjera čitaoca na razmišljanje, tjera vas na razmišljanje. Dobre knjige otkrijete iznenada, ali one ostaju s nama doživotno. I čitajući ih ponovo otkrivate nove misli i senzacije.

Slijedeći ove argumente, roman Mihaila Bulgakova Majstor i Margarita sa sigurnošću se može nazvati dobrom knjigom. Štaviše, moj osvrt na ovo djelo mogao bi se sastojati samo od uzvika i upitnika: osjećaj divljenja i divljenja prema radu Majstora je tako snažan, toliko je misteriozan i neobjašnjiv. Ali pokušaću da uronim u ponor misterije pod nazivom "Majstor i Margarita".

Okrećući se romanu iznova i iznova, svaki put sam otkrio nešto novo. Svaka osoba, čitajući ovo djelo, može sam pronaći ono što mu je zanimljivo, šta uzbuđuje i zaokuplja njegov um. Treba da shvatite roman "Majstor i Margarita", a onda ... romantičari će uživati ​​u Ljubavi Majstora i Margarite kao najčistijeg, iskrenog, najpoželjnijeg osjećaja; obožavatelji Boga će čuti novu verziju stare priče o Ješui; Filozofi će moći da se razbiju nad Bulgakovljevim misterijama, jer iza svakog retka romana stoji sam Život. Progon Bulgakova, cenzura RAPP-a, nemogućnost da se otvoreno govori - sve je to natjeralo autora da sakrije svoje misli, svoj stav. Čitalac ih pronalazi i čita između redova.

Roman "Majstor i Margarita" je apoteoza cjelokupnog djela Mihaila Bulgakova. Ovo je njegov najgorči i najiskreniji roman. Bol, patnja Gospodara što ga ne prepoznaje je bol samog Bulgakova. Nemoguće je ne osjetiti iskrenost autora, njegovu istinsku gorčinu kako zvuči u romanu. U Majstoru i Margariti Bulgakov djelimično ispisuje istoriju svog života, ali ljude naziva drugim imenima, opisujući njihove likove onakvima kakvi su zapravo postojali. Njegovi neprijatelji su u romanu ispisani zlobnom ironijom, koja se pretvara u satiru. Rimski, Varenuha, Stjopa Lihodejev, "posvećeni" umetnici koji seju samo loš ukus i laž. Ali glavni Bulgakovljev protivnik u romanu je Mihail Aleksandrovič Berlioz, predsednik MASSOLIT-a, čitaj - RAPP. Eto ko odlučuje o sudbini književnog Olimpa, to je ko odlučuje da li je pisac dostojan da se zove "sovjetski". On je dogmatičar koji ne želi vjerovati u očigledno. Uz njegov pristanak odbijaju se djela koja ne zadovoljavaju ideološke standarde pisaca. Berlioz je slomio sudbinu Majstora i mnogih drugih koji nisu tražili sitne radosti i sa svom strašću su se posvetili svom poslu. Ko zauzima njihovo mjesto? Autor nas vodi u Dom književnika, gdje je u restoranu Gribojedov glavni život u punom jeku. Pisac troši sav svoj žar na sitne intrige, na trčanje po kancelarijama, na jedenje svakojakih delicija itd. Zbog toga vidimo gotovo potpuno odsustvo talentovane literature za vrijeme vladavine Berlioza.

Nešto drugačiji, neobičan Bulgakov se pojavljuje pred čitaocima u poglavljima posvećenim Ješui. Vidimo sličnost ovog biblijskog lika sa autorom. Prema rečima savremenika, Mihail Bulgakov je bio poštena, iskrena osoba. Baš kao i Ješua, donosio je dobrotu i toplinu svojim najmilijima, ali, poput svog heroja, nije bio zaštićen od zla. Međutim, pisac nema tu svetost, sposobnost praštanja slabosti, nema te blagosti svojstvene Ješui. Oštrim jezikom, nemilosrdnom satirom, zlobnom ironijom, Bulgakov je bliži sotoni. To je ono što autor čini sucem svima koji su zaglibili u poroku. U originalnoj verziji, Veliki princ tame bio je sam, ali, obnavljajući spaljeni roman, pisac ga okružuje vrlo živopisnom pratnjom. Azazello, Koroviev, mačka Behemoth stvoreni su od strane Majstora za sitne šale i trikove, dok sam gospodin ima značajnije poslove. Bulgakov ga prikazuje kao arbitra sudbina, daje mu pravo da kazni ili pomiluje. Općenito, uloga crnih sila u Majstoru i Margariti je neočekivana. Woland se pojavljuje u Moskvi ne da ohrabri, već da kazni grešnike. Za svakog smišlja neobičnu kaznu. Na primjer, Stjopa Lihodejev je pobjegao samo prisilnim putovanjem u Jaltu. Reditelj estrade Rimsky je strože kažnjen, ali je ostavljen živ. A najteži test čeka Berlioza. Užasna smrt, sahrana pretvorena u farsu i, konačno, njegova glava u rukama samog Messirea. Zašto je tako oštro kažnjen? Odgovor možete pronaći u romanu. Najveći grešnici, prema autoru, su oni koji su izgubili sposobnost sanjanja, izmišljanja, čije misli idu odmjerenim putem. Berlioz je ubeđeni, okoreli dogmatičar. Ali postoji posebna potražnja od njega. Predsjednik MASSOLIT-a upravlja dušama ljudi, usmjerava njihove misli i osjećaje. Njemu je povjeren izbor knjiga na kojima se odgajaju buduće generacije. Berlioz je iz rase onih pseudopisaca sa kojima se Bulgakov borio ceo život. I Majstor se osvećuje svojim neprijateljima, prisiljavajući junakinju romana, Margaritu, da porazi omraženu Kuću pisaca. Osvećuje se za progon, za progon, za svoju slomljenu sudbinu, za oskrnavljena djela. I nemoguće je osuditi Bulgakova - uostalom, istina je na njegovoj strani.

Ali ne samo mračna, sumorna osećanja koja je autor uneo u svoju omiljenu kreaciju. “Ljubav je iskočila ispred nas... i udarila nas oboje odjednom...” Ove riječi otvaraju najljubaznije, najsjajnije stranice romana. Ovo je ljubavna priča Majstora i Margarite. Vjerna pomoćnica, supruga spisateljice Elene Sergeevne, odrazila se na sliku Margarite - najsenzualnije slike. Samo je ljubav Bulgakovljeve polusvete poluvještice spasila Gospodara, a Woland im daje zasluženu sreću. Prošavši kroz mnoga iskušenja, ali sačuvavši ljubav, Majstor i njegova Muza odlaze. A šta preostaje čitaocu? Kako je završio roman-život?

“Ovako se završilo, moj učeniče…” - poslednje reči Učitelja. Upućene su na Ivana Beskućnika. Pjesnik se dosta promijenio otkako smo ga upoznali na prvim stranicama romana. Otišao je bivši, nesposobni, neiskreni, lažni Ivan. Susret sa Učiteljem ga je preobrazio. Sada je filozof koji želi da krene stopama svog Učitelja. To je onaj koji ostaje među ljudima i nastaviće delo Majstora, delo samog Bulgakova.

Svaka stranica, svako poglavlje romana tjeralo me je da razmišljam, sanjam, brinem i ljutim se. Otkrio sam puno novih i zanimljivih stvari. Majstor i Margarita nije samo knjiga. To je čitava filozofija. Bulgakovljeva filozofija. Njegov glavni postulat se vjerovatno može nazvati sljedećom idejom: svaka osoba mora prije svega biti osoba koja razmišlja i osjeća, što je za mene Mihail Bulgakov. A ako, kako je rekao R. Gamzatov, „dugotrajnost knjige zavisi od stepena talenta njenog tvorca“, onda će roman Majstor i Margarita živeti večno.

Uništena publikacija, razgovor sa Staljinom, posljednje riječi Mihaila Bulgakova i druge priče o legendarnoj knjizi.

11. novembra u Runetu su održana onlajn čitanja odlomaka iz kultnog romana Mihaila Bulgakova "Majstor i Margarita". U projektu su učestvovale poznate ličnosti iz kulture, biznismeni i sportisti, kao što su Diana Arbenina, Alena Hmelnitskaya, Maksim Tretjakov, kao i ministar kulture Ruske Federacije Vladimir Medinski. Čitanja su bila tempirana na 50. godišnjicu prvog objavljivanja knjige i 125. godišnjicu Mihaila Afanasjeviča. Soyuz.Ru je pripremio materijal o velikom romanu i sa čitaocima dijeli zanimljive priče o Majstoru i Margariti.

Book work

Prva publikacija Majstora i Margarite je uništena. Sam autor ga se riješio, primivši telegram o zabrani predstave “Kabala svetih”. Bulgakov je nastavio rad na romanu kasnije 1931. godine i prvobitno je planirao da ga nazove "Sotona", "Evo me", "Crni mag" ili "Veliki kancelar". Ukupno je piscu trebalo oko 10 godina da izradi rukopis.

Smatra se da je Majstor i Margarita oduvek bio najvažniji roman za samog Bulgakova. Posljednje riječi pisca, koje je rekao o svojoj "dijabolijadi", bile su: "Znati... Znati!".

Behemoth cat

Mačka Behemoth odavno je postala popularna slika u svakodnevnom životu - bilo koju veliku crnu mačku čitatelji Majstora i Margarite povezuju s Bulgakovljevim likom. Mnogi Rusi još uvijek smatraju da je junak romana sladak i pomalo smiješan.

Da li je Mihail Afanasijevič, stvarajući ovu sliku, razmišljao o pravom nilskom konju? Želite li vidjeti svoju mačku ogromnu?

Za pretpostaviti je da nije. Uostalom, nilski konj nije samo životinja koju možemo vidjeti barem svaki dan u gradskom zoološkom vrtu, već i mitološko biće, demon tjelesnih želja. I nije uzalud u Majstoru i Margariti on postaje Wolandova šala. Dakle, ne treba zamišljati junaka romana kao debelog mačka, on može biti mršav, ali definitivno demonski.

Razgovor sa Staljinom

Poznato je da je 1937. godine autor imao telefonski razgovor sa Josifom Staljinom. Niko ne zna detalje tog razgovora. Međutim, tokom perioda masovnih pogubljenja, Bulgakov i njegova porodica ostali su zdravi, iako su službenici NKVD-a znali za postojanje rukopisa đavolskog romana i više puta su pretraživali pisčev stan. Mnogi književni kritičari smatraju da su neke od fraza koje govore različiti likovi Majstora i Margarite upućene upravo generalnom sekretaru. Šta su tačno rekli jedno drugom telefonom, ostaće misterija.

Master Bulgakov

Roman "Majstor Margarita" postao je ne samo jedno od najpoznatijih djela Mihaila Bulgakova, već i jedna od najmisterioznijih knjiga oko čijeg tumačenja se istraživači bore već 75 godina. Naša recenzija sadrži 7 ključeva koji otkrivaju neke od ključnih tačaka romana, podižući veo misterije i ilustracije za razna izdanja Bulgakovljevog romana.

1. Književna podvala

Naučnici pouzdano znaju da je Bulgakov sa entuzijazmom proučavao nemački misticizam iz perioda 19. veka. Nakon što se upoznao sa raspravama o Bogu, demonologijama hrišćanske i jevrejske vere, legendama o đavolu, pisac je odlučio da napravi knjigu, a sve se to pominje u delu. Pisac je nekoliko puta menjao svoj roman.

Knjiga je prvi put napisana 1928-1929. Za ovaj roman skovana je nekoliko naslova: "Žongler s kopitom", "Crni mađioničar" i nijedan Majstor s Margaritom. Centralni lik prvog izdanja romana bio je Đavo i, zapravo, knjiga je jako ličila na Fausta, samo što je napisao ruski pisac. Ali njegova knjiga nije ugledala svjetlo dana, a o njoj se vrlo malo zna, budući da je Bulgakov, pošto je dobio zabranu predstave pod nazivom "Kabala svetih", odlučio da spali rukopis. O svom novom romanu o đavolu, koji je poginuo u plamenu, pisac je prijavio vladu.

Drugi roman zvao se "Sotona, ili Veliki kancelar". Glavni lik djela je pali anđeo. U ovoj verziji Bulgakov je već izmislio Majstora s Margaritom, bilo je mjesta za Wolanda i njegovu pratnju, ali ni ona nije ugledala svjetlo dana.

Ime "Majstor i Margarita" odabrao je pisac za treći rukopis, koji su objavile izdavačke kuće, nažalost Bulgakov nije uspio da završi djelo.

2. Višestrani Woland

Ako roman čitate bez previše razmišljanja, onda se stječe utisak da je Woland pozitivan lik koji je postao pokrovitelj kreativnosti i ljubavi, heroj koji pokušava da se bori protiv poroka svojstvenih ljudima. Ali Woland je Zavodnik, a pažljivim čitanjem postaje uočljiva njegova mnogostranost. U stvarnosti, Woland predstavlja Sotonu, promišljenog Hrista, novog Mesiju, takvog heroja da ga je Bulgakov opisao u svojim prvim neobjavljenim rukopisima.

Wolandova mnoga lica mogu se razumjeti samo pažljivim čitanjem Majstora i Margarite. Tek tada se može uočiti sličnost junaka sa skandinavskim Odinom, kojeg su kršćanske tradicije pretvorile u đavola, ili s bogom Wotanom, kojeg su obožavala drevna germanska paganska plemena. Woland portretom liči na masona i velikog mađioničara grofa Kagliostra, koji je znao da predvidi budućnost i pamti događaje od prije hiljadu godina.

Pažljivi čitatelji sigurno će zapamtiti trenutak kada se zaposleni sjete imena mađioničara i iznijeli pretpostavku da se zove Faland. Zaista, to je u skladu sa Wolandom, ali nije samo ovo zanimljivo. Malo ljudi zna da se đavo u Njemačkoj zove Faland.

3. Satanina pratnja

Behemoth, Azazello i Karoviev-Fagot postali su svijetli heroji s dvosmislenom prošlošću u Majstoru i Margariti. Pisac ih je predstavio kao oruđe pravde koje koristi đavo.

Sliku Azazela, demona ubice i demona bezvodne pustinje, pisac je preuzeo iz Starog zaveta. U ovim knjigama ovo ime je dato palom anđelu koji je učio ljude da prave nakit i oružje. Također je naučio žene da slikaju svoja lica, što se, prema biblijskim knjigama, svrstava u lascivnu umjetnost, pa je upravo ovaj Bulgakovljev junak gurnuo Margaritu na mračni put, dajući joj kremu. Azazello je apsolutno zlo koje truje ljubavnike i ubija Meigel.

Svaki čitalac romana pamti Behemota do kraja života. Ovo je mačka vukodlak, koja je Wolandova omiljena šala. Prototip ovog lika bila je mitološka zvijer opisana u Starom zavjetu, đavo proždrljivosti iz mističnih legendi. Prilikom sastavljanja slike mačke Behemoth, pisac je koristio informacije koje je naučio dok je proučavao povijest Anne Desange. Živjela je u 17. vijeku i bila je opsjednuta od sedam đavola odjednom. Jedan od njih je bio demon iz ranga prestola, po imenu Behemot. Prikazivan je kao čudovište sa glavom slona i strašnim očnjacima. Demon je izgledao kao nilski konj sa kratkim repom, ogromnim trbuhom i debelim zadnjim nogama, ali su mu ruke bile ljudske.

Jedina osoba u Wolandovoj dijaboličnoj pratnji bio je Korovjev-Fagot. Istraživači ne mogu tačno utvrditi ko je prototip ovog Bulgakovljevog lika, ali sugeriraju da njegovi korijeni sežu do boga Vitsliputslija. Ova pretpostavka je izgrađena na osnovu razgovora Bezdomnyja i Berlioza, u kojem se spominje ime ovog astečkog boga rata, kome je prinosio žrtve. Ako vjerujete u legende o Faustu, onda Vitsliputsli nije laki duh pakla, već prvi pomoćnik Sotone.

4. Kraljica Margot

Ova heroina je vrlo slična Bulgakovovoj posljednjoj ženi. Pisac je u knjizi "Majstor i Margarita" istakao i posebnu povezanost ove heroine sa francuskom kraljicom Margo, koja je bila supruga Henrija IV. Na putu za Satanin bal, debeli čovjek prepoznaje Margaritu i naziva je svijetlom kraljicom, a zatim spominje vjenčanje u Parizu, koje je kao rezultat postalo krvava Bartolomejska noć. Bulgakov piše i o pariskom izdavaču Gessaru, koji u romanu Majstor i Margarita učestvuje u Vartolomejskoj noći. Istorijska kraljica Margarita bila je pokroviteljica pjesnika i pisaca, Bulgakov je u svojoj knjizi govorio o Margaritinoj ljubavi prema briljantnom piscu Majstoru.

5. Moskva - Jeršalaim

U romanu ima mnogo misterija, a jedna od njih je vrijeme u kojem se odvijaju događaji Majstora i Margarite. Nije bilo moguće pronaći nijedan datum od kojeg bi bilo moguće čuvati izvještaj u budućnosti. Akcije se pripisuju periodu od 1. do 7. maja 1929. godine, koji je pao na Veliku sedmicu. Paralelno, u "Pilatovim poglavljima" se razvijaju radnje tokom sedmice 29. ili 30. godine u Jeršalaimu, gdje je takođe opisana Sveta sedmica. U prvom dijelu romana radnje u ovim pričama razvijaju se paralelno, u drugom dijelu počinju da se međusobno prepliću, a zatim se spajaju u jednu priču. U to vrijeme historija dobiva cjelovitost, prelazi u drugi svijet. Yershalaim se sada seli u Moskvu.

6. Kabalistički korijeni

Proučavajući roman, stručnjaci su došli do zaključka da Bulgakov, kada je pisao ovo djelo, voli ne samo kabalistička učenja. Iz Wolandovih usana ponekad se mogu čuti koncepti jevrejskog misticizma.

U knjizi postoji trenutak kada Woland kaže da nikada ne treba tražiti ništa, posebno od jakih. Po njegovom mišljenju, ljudi će sami dati i ponuditi. Ovo kabalističko učenje zabranjuje prihvatanje bilo čega ako nije dato od strane kreatora. Kršćanska vjera vam dozvoljava da tražite milostinju. Hasidima vjeruju da su ljudi stvoreni po Božjoj sličnosti i stoga bi trebali stalno raditi.

U radu se prati i koncept „o svjetlosti“. Prati Wolanda kroz cijelu knjigu. Mjesečina nestaje tek nakon što Satana i njegova pratnja nestanu. Svjetlost se može tumačiti na različite načine, na primjer, učenja o njoj nalaze se u Propovijedi na gori. Ako sve pogledate malo drugačije, postaje jasno da se ovaj koncept podudara s glavnom idejom kabalističkog učenja, prema kojoj je Tora svjetlo. Ideja Kabale kaže da postizanje "svjetla života" ovisi samo o željama osobe, a to se u potpunosti poklapa s glavnom idejom romana o samostalnom izboru osobe.

7. Poslednji rukopis

Bulgakov je počeo pisati posljednje izdanje knjige, koje su na kraju objavile izdavačke kuće, 1937. godine. Pisac je do svoje smrti radio na stvaranju ovog djela. Za izradu romana bilo je potrebno 12 godina, a ipak je bio nedovršen. Naučnici ne mogu da otkriju zašto. Oni sugeriraju da je sam autor osjećao malo znanja o ranokršćanskim tekstovima i jevrejskoj demonologiji, amaterski u nekim stvarima. Bulgakov je svom poslednjem romanu dao poslednji deo svoje vitalnosti. Posljednja promjena u romanu bila je uvođenje Margaritine fraze o piscima koji slijede lijes. Bilo je to 13. februara 1940. godine, a mjesec dana kasnije Mihail Afanasjevič je preminuo. Njegove posljednje riječi u romanu bile su fraza "Da znaš, da znaš...".

Nastavljajući temu Elene Chernenko, koja je uspjela prenijeti ne samo duboke slike likova, već i misterioznu atmosferu koja vlada u Bulgakovljevom romanu.

Podsjetimo, kada smo pričali o filmu, dotakli smo se problema filmske adaptacije – prevođenja visokoumjetničke literature na jezik filma. Dakle, možda nema složenijeg djela u tom pogledu od romana Mihaila Bulgakova Majstor i Margarita.

Takav majstor sovjetske režije kao što je Mikhail Romm, čak je jednom rekao da je ovaj roman jedno od onih književnih djela od kojih uopće ne treba snimati filmove. Kao, suštinski je neprevodiv na jezik filma. Ali problem ovdje nije samo ovo.

Crni misticizam usađen u roman, koliko god da je uvek privlačio reditelje, plašio ih je. Proces filmske adaptacije usporila je i sovjetska ateistička cenzura, koja, iako je shvaćala da se roman ni na koji način ne može nazvati kršćanskim, već prije antihrišćanskom interpretacijom jevanđeljskih događaja, ipak nije mogla prihvatiti u njemu. takav pritisak misticizma i trijumfa mračnih sila.

Kao što je primetio Dmitrij Sergejevič Lihačov, nakon Majstora i Margarite, ne može se sumnjati u postojanje đavola. I sam Bulgakov je, inače, prvobitno mislio da roman nazove "Volandovo jevanđelje", pa čak i "Evanđelje sotone". Stoga se malo čudne čine riječi Vladimira Bortka da je snimio veliki antisovjetski feljton, pogotovo što je doslovno pratio stranicu po stranicu teksta djela, ne isključujući njegove najstrašnije, mistične trenutke.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (reditelj Vladimir Bortko, 2005, scena dobijanja i svečanog ispijanja ljudske krvi):

Pijem... Vaše zdravlje, gospodo!

Bez obzira na svu crnu energiju vatrostalnog romana, najbolji reditelji u zemlji izborili su se za pravo da ga snime čim postane dostupan javnosti. Danelia, Elem Klimov, Rolan Bykov, čak i Eldar Ryazanov. Ali svi su bezuspješno pokušavali pristupiti tekstu pisca. Ponekad je, kao što sam rekao, cenzura stajala na putu. Na primjer, Rjazanovu je zabranjeno da inscenira bez ikakvog objašnjenja. Ali bilo je i poteškoća u potrazi za filmskim ekvivalentom Bulgakovljevoj prozi. Uzmimo istu mačku Behemota. Čini se da je to detalj, ali za mnoge je postao kamen spoticanja. Uostalom, s njim je patio i Bortko, a publika nije bila sasvim zadovoljna pozamašnom lutkom animatora. Jednom riječju, ono što je organsko u knjizi, u filmu izgleda smiješno, ali ipak prilično teško.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (režija Vladimir Bortko, 2005, scena Lihodejeva kako vidi Fagota i mačka Behemota kako piju i jedu):

Vidim da ste malo iznenađeni, najdraži Stepane Bogdanoviču. U međuvremenu, nema šta da se čudite.

Mačak Behemot, Margarita koja leti na metli - zbog svega toga neki od reditelja su samostalno odustali od ideje snimanja filma. Recimo, ako uzmemo stranu kinematografiju, onda sam Federico Fellini, koji je sanjao o postavljanju, to nikada nije ostvario. Iako ga cenzura nije ometala. Ali ipak, prve filmske adaptacije počele su da se pojavljuju u inostranstvu. Prvo u Poljskoj 1971. godine, zatim je postojala italo-jugoslovenska verzija 1972. i konačno ponovo u Poljskoj 1989. godine. Od strane produkcije, zapravo, to je sve. Štaviše, sve ove verzije su prepoznate kao slabe i polovične. A 2005. godine pojavio se Bortkov film - dobar, bukvalno prati svaku riječ pisca.

I u svakom slučaju, kako su burne rasprave pokazale nakon objavljivanja slike, očigledno, bilo koja ekranizacija ovog mističnog romana ne može u potpunosti zadovoljiti sve. Čak i najslikovitiji delovi teksta, kao što je, na primer, scena kod Patrijarsa, naišli su na kritike mnogih. Iako je Oleg Basilashvili u cjelini zlokobno uvjerljiv na slici Wolanda s predavanjem da je osoba odjednom smrtna i općenito nije gospodar sebe.

Neko ko je nedavno poverovao da kontroliše nešto, iznenada se nađe kako nepomično leži u drvenoj kutiji. A oni oko njega, shvativši da više nema smisla od onoga što leži, spaljuju ga u peći.

Činjenica da je rad s mističnim tekstom djela rizičan test za one koji ga prijete odavno je uobičajeno. Bortko se, međutim, s tim ne slaže. Ali, ipak, imao je i raznih čudnih nevolja na setu. Da, a sliku je bilo moguće snimiti tek iz drugog pokušaja, kada su uzeli crkveni blagoslov i posvetili sve što je bilo povezano s procesom snimanja.

Posebnu misteriju oko domaće filmske produkcije romanu dodaje činjenica da postoji još jedna filmska adaptacija koju je malo tko gledao, i to u dobrom kvalitetu – sigurno je niko nije gledao, a većina jednostavno nije čula za nju. U međuvremenu, upravo je ona prva domaća filmska verzija, snimljena davne devedeset četvrte godine. Wolanda je igrao Valentin Gaft. Njegovo energično nestašno tumačenje slike nekome može izgledati još uvjerljivije.

Yuri Kara , 1994.):

Ah… mmm… Gdje su tvoje stvari? Gdje ste odsjeli?

Da, nigde.

A gdje ćeš živjeti?

U tvom stanu.

Veoma sam zadovoljan. Bojim se da će ti tamo biti neprijatno. A u "Metropolu" divne sobe...

Zar ne postoji i đavo?

I đavo.

Ivane, umukni.

Da, nema đavola! Evo kazne. I prestani da ludiš!

Ha ha ha! Ne, to je pozitivno zanimljivo! Šta imate, šta god da vam nedostaje - nema ništa?

Reditelj filma Yuri Kara je tokom snimanja imao dovoljno prilika da pomisli da mračna sila ne postoji. Inače, teško je objasniti tako nevjerovatnu količinu mističnih podudarnosti i smetnji. Na primjer, automobil s vozačem po imenu Koroviev udario je u direktorov auto. Promijenilo se šest operatera, a posljednji od njih, Evgenij Grebnjev, umro je ubrzo nakon snimanja, a imao je samo trideset sedam godina. I konačno, sam film šira javnost nikada nije pogledala. Zašto - više o tome kasnije. Za sada ću samo reći da Valentin Gaft, koji je igrao Wolanda, kaže da neka viša sila sprječava da film izađe.

Istovremeno, ne može se reći da zlo nekako na poseban način trijumfuje u ovoj ekranizaciji. Iako postoji, zaista, jedan momenat koji, uz svu vanjsku vedrinu, nije samo ateistički, već, općenito, bogohulan. I ko zna, možda zato film nikada ne izlazi.

Snimke iz filma "Majstor i Margarita" (red Jurij Kara, 1994.):

A vi, Ivane Nikolaiču, imate veliku veru u Hrista.

In-oh-oh... Crna magija je počela.

Potrebno je biti dosljedan (štapom crta svjetleće lice na tlu). Molim vas, stanite na ovaj portret.

Ali... to je jednostavno čudno...

Da, ne želim.

Plašiš li se?

A ja ne mislim tako!

Plašiti se.

Izvinite, profesore... On ne veruje ni u kakvog Hrista. Ali... smiješno je, djetinjasto smiješno - dokazivati ​​svoju nevjericu na ovaj način.

Tada nije trebalo brbljati da je "ateista, teomahista". Kako želite da propovedate seljacima? Koji si ti propagandista? Ti si nesretan intelektualac, eto ko si!

SZO? Jesam li ja intelektualac?! Jesam li ja intelektualac?! Pa, evo ga! Dakle! (Skoče, nagazi, trlja nogom, sjedne). Evo!

I ova epizoda karakteriše svu turobnost ideje ne toliko filmskog reditelja, već samog Bulgakova, jer Jurij Kara, uglavnom, ovde nije ništa smislio. On je samo uzeo scenu iz ranih izdanja romana, kada se još mogao zvati Evanđelje Sotone. I kao umjetnik, on je, općenito, imao pravo da Bulgakovljev tekst tretira na takav način, da koristi njegova rana izdanja. Štaviše, posebnost romana je da je kanoničnost konačnog izdanja donekle uslovna. Kao što znate, roman je objavljen bez prisustva samog Bulgakova - pisac je tada već davno umro - i niko ne može sa potpunom sigurnošću reći kako će Bulgakov na kraju prepoznati konačnu verziju, koju je jedno od brojnih izdanja bi izabrao.

Zato je Jurij Kara dopustio mogućnost određene slobode u tumačenju djela. Da, čak ni Bortko ne prati uvijek bukvalno tekst. Druga stvar je da u filmu Jurija Kare postoji scena koja se, u svojoj sumarnoj interpretaciji, graniči sa lošim ukusom - scena kada se Lenjin, Hitler i Staljin odjednom ispostavi da su gosti na Wolandovom balu. U ovom farsičnom trenutku filma dobro se osjeća da je sniman upravo u postperestrojskim godinama, nespretnosti i politiziranosti.

Snimke iz filma "Majstor i Margarita" (red Jurij Kara, 1994, epizoda sa susretom gostiju prije bala):

Izdajica Juda. Uljanov-Lenjin.

Drago mi je, kraljice, prisustvovati balu! Drago mi je.

Zadivljeni smo. Felix Dzerzhinsky.

Zadivljeni smo! Joseph Staljin.

Divim vam se, Margarita Nikolajevna.

generalisimus...

I želim ti sve najbolje.

Zadivljeni smo. Adolf Gitler.

Heil... A ovi su još živi!

A ovi su posebno pozvani.

Pa zašto, uostalom, dvosmislena produkcija Jurija Kare ne dopire do gledatelja? Zašto je slika na polici u našem super slobodnom vremenu? U stvari, postoji čisto logično objašnjenje. Na početku objavljivanja filma umiješali su se producenti. Nije im se svidjelo što je traka trajala tri i po sata. Trebalo im je najviše dvoje. Ali ovdje su režiser i glumci već protestirali. Tada se pojavila još jedna prepreka. Umiješao se i sam Bulgakovljev nasljednik, izvjesni Šilovski, koji se ne može nazvati direktnim rođakom. Činjenica je da Bulgakov nije imao djece, a Shilovsky je sin treće žene pisca, rođenog iz drugog braka. Kažu da je čak ubio i samog Mihaila Afanasjeviča iz ljubomore. Mada, možda je ovo glasina.

Ali suština je da je prema zakonu o autorskim pravima, koji je, ironično, stupio na snagu gotovo čim je film završen, upravo Shilovsky postao majstor pisčevih tekstova. Zato je zabranio objavljivanje filma. Razlog je izobličenje kanonskog izdanja. Istovremeno, sam Shilovsky napominje da su mnogi glumci u filmu Jurija Kare jači od Bortkovih. Na njih upućuje Mihaila Uljanova u ulozi Pontija Pilata i Nikolaja Burljajeva u ulozi Ješue.

Snimke iz filma "Majstor i Margarita" (red Jurij Kara, 1994.):

Yeshua Ha-Nozri, vjeruješ li u neke bogove?

Bog je jedan. Ja vjerujem u njega.

Onda mu se pomoli. Pa ipak, to neće pomoći. Nemate ženu?

br. Sama sam.

O mrski grad! Da si izboden na smrt prije sastanka sa Judom, bilo bi bolje.

A ti bi me pustio, hegemone. Vidim da žele da me ubiju.

Zar stvarno mislite, nesretniče, da će rimski prokurator pustiti čovjeka koji je rekao to što ste rekli? Ili misliš da sam spreman da zauzmem tvoje mesto?

hegemon…

Budi tih. Budi tih.

Ako zanemarimo mističnu radnju romana i govorimo o glumi, onda je u njima, a ne u režiji, glavni uspjeh filma. Odabir glumaca ovdje nije ništa manje sjajan nego na Bortkovoj slici. A izvođači glavnih uloga ističu individualne slabosti filma. Sergej Garmash u ulozi Ivana Bezdomnog može se smatrati pravim otkrićem. Istovremeno, ne kažem da se Vladislav Galkin nije snašao u ulozi - i on je na svoj način dobro osjetio sliku. I hajde da čak, prije nego uporedimo Galkina sa Garmashom, osvježimo njegovu igru ​​u sjećanju.

Kadrovi iz filma "Majstor i Margarita" (reditelj Vladimir Bortko, 2005, junak razgovara telefonom):

Druže na dužnosti! Odmah naredite da se pošalje pet motocikala sa mitraljezima da zarobe stranog konsultanta. Šta?.. Pokupi me, idem sa tobom... Kaže pesnik Bezdomni iz ludnice. Doktore, koja je vaša adresa? Slušaš li me? Zdravo! (Prekida slušalicu). Ružnoće!

Ali Ivan Bezdomny, u izvedbi Sergeja Garmaša, apsolutni je hit u liku proleterskog pjesnika. Štaviše, zanimljivo je da je tada glumac još bio gotovo nikome nepoznat. Igrao je tako sjajno, tako uvjerljivo da bi, da je film izašao na vrijeme, naravno, odmah postao zvijezda. Dakle, ista epizoda romana, ali već izvedena od strane Sergeja Garmaša.

Policija! Druže na dužnosti! Hitno poslati pet motocikala sa mitraljezima da uhvate stranog konsultanta. Pokupi me, idem sa tobom... Kaže pesnik Bezdomni iz ludnice. Kako je tvoja adresa?

Karl Marx, trinaest godina.

Zdravo! Zdravo, policija! Zdravo! (Prekida slušalicu). Ružnoće!

Specifičnost ove ekranizacije je u posebnoj glumačkoj hrabrosti. Inače, Valentin Gaft i Aleksandar Filipenko, koji su igrali u obe verzije, priznaju da je u filmu Jurija Kare bilo više improvizacija, da je bolje preneo Bulgakovljev humor, fantazmagoričnu intonaciju i energiju njegovog teksta.

Istina, nekome se može učiniti da je glumačka hrabrost ponekad pretjerana, na neki način čak i podsjeća na ekscentričnost pokojnog Gaidaija. No, sve se to može objasniti upravo posebnostima režije ranih devedesetih, koju je karakterizirala takva farsična pristrasnost. Ali Bulgakovljev roman je također u određenoj mjeri karakterističan da uzima istu sliku Korovjeva, koja je sva izgrađena na grotesci i preuveličavanju. To je složenost uloge Korovjeva. Zahtijeva očaravajuću, briljantnu izvedbu, ali publika ne bi trebala imati osjećaj da glumac pretjera.

Bio je to tako težak zadatak za Aleksandra Abdulova i Aleksandra Filippenka. A ko se bolje snašao - čak je i teško reći.

Snimke iz filma "Majstor i Margarita" (režija Jurij Kara, 1994., junak razgovara telefonom):

Halo?.. Smatram svojom dužnošću da vas obavestim da naš predsednik stambene zajednice na broju trista dva bis na Sadovoj Nikanor Ivanič Bosoj špekuliše valutom. Trenutno u njegovom stanu broj trideset pet, u ventilaciji, u toaletu, u novinskom papiru, četiri stotine dolara. Govori Timofej Kvascov, stanar pomenute kuće. Kunem se da ću čuvati svoje ime u tajnosti! Plašim se osvete gornjeg predsjedavajućeg.

Generalno, naravno, porediti ko je igrao bolje, ko lošije, na neki način i protivzakonito. Svako zamišlja heroje na svoj način. A onda su neki umjetnici prešli s jedne verzije na drugu. Pa ipak, poređenje je neizbežno.

Majstor se pokazao zanimljivim u filmu Jurija Kare. Glumio ga je glumac Lenkom teatra Viktor Rakov. Slika koju je stvorio značajno se razlikuje od Bortkovljeve produkcije. Bortko mu je, pošto je za ovu ulogu odabrao Aleksandra Galibina, glumca karakterističnog anemičnog suvog lica, ponudio da igra vrlo minimalistički. Na svoj način, to je opravdano, budući da je Majstor u romanu napisan štedljivo, pa čak i shematski. Pa ipak, možda je previše neemotivan u Bortku, predstavljajući, takoreći, svojevrsnu masku.

Majstor, u izvođenju Viktora Rakova, je, kako i dolikuje po romanu, iscrpljen, ima potrebno dostojanstvo, ali se istovremeno u njemu oseća lakoća i prirodnost. Međutim, sve je stvar ukusa.

Vidite, kakva čudna priča. Ja sjedim ovdje iz istog razloga kao i ti. To je zbog Pontija Pilata. Činjenica je da sam prije godinu dana napisao roman o Pilatu.

Jeste li pisac?

Ja sam majstor. (Stavi jarmulku.) Sašila mi ga je svojim rukama.

Što se tiče Margaret, sve je komplikovanije. Anastasija Vertinskaja, uprkos svojoj urođenoj aristokratiji, ne deluje uvek sasvim ubedljivo. Na kraju, ni sam Jurij Kara nije bio previše zadovoljan njome. Ali Anna Kovalchuk, uza svu svoju slabu ljepotu, teško se može nazvati tako besprijekornim hitom na slici.

Generalno, i Majstor i Margarita, uprkos činjenici da su njihova imena navedena u naslovu romana, možda nisu njegovi glavni likovi. Postoji čak i mišljenje da oni obavljaju samo određenu funkciju kako bi bolje otkrili mistični plan bića. To je ono što je okupiralo Bulgakova, koji je planirao da stvori neku vrstu Fausta dvadesetog veka. Podsjetimo da je i sam rekao: "Pišem roman o đavolu." I naziv djela stalno je varirao oko imena Wolanda.

I, naravno, ključna figura u strukturi romana, a time i filma, je Poncije Pilat. Nije slučajno što se prva, još uvijek poljska filmska adaptacija, koju je režirao Andrzej Wajda, zvala: “Pilat i drugi”. Pilat brine Bulgakova kao najbolju ilustraciju čovjeka uhvaćenog između dobra i zla, kao problem savjesti. A u filmu Jurija Kare ove griže savjesti snažnog čovjeka vrlo precizno prikazuje Mihail Uljanov.

Snimci iz filma "Majstor i Margarita" (režija Jurij Kara, 1994.):

I po treći put objavljujemo da tražimo Baravan.

Kako? Čak i nakon moje peticije? Zagovore onoga u čijoj ličnosti govori rimska sila?

Ali da li je funkcija guvernera nesmjenjiva?

Dobro. Neka bude tako... Preusko je za mene. Izbliza.

Danas je zagušljivo. Negde je oluja.

Nije zato što je zagušljivo. Zato što osjećam bliskost s tobom, Kaifa, to je postalo. Čuvajte se, prvosvešteniče.

A sada o Pontiju Pilatu u izvedbi Kirila Lavrova. Naravno, ne može se ne priznati da je on duboko osjetio ulogu i uspio pokazati kolebljivu, izmučenu dušu ovog moćnog svijeta. I to uprkos njegovim poodmaklim godinama. Ali ipak. U romanu postoji trenutak kada Pilat viče glasom komandanta konjičke garde. Dakle, kada Mihail Uljanov to uradi, njegov ljutiti plač zvuči mnogo uverljivije.

Snimci iz filma "Majstor i Margarita" (režija Jurij Kara, 1994.):

I doći će kraljevstvo Istine?

Doći će, hegemone.

Nikada neće doći!!! Nikad!!!

Kadrovi iz filma Majstor i Margarita (režija Vladimir Bortko, 2005.):

I doći će kraljevstvo Istine?

Doći će, hegemone.

Nikada neće doći! Zločin! Zločin! Zločin!

Pilat zauzima mnogo više prostora u strukturi romana od Ješue. U svim izdanjima djela nikada ne stoji: "Roman o Ješui". Uvijek - "Romansa o Pontiju Pilatu". Štaviše, kao što znate, Ješua je potcijenjena slika Isusa Krista. Prikazano je, takoreći, kroz Wolandove naočare. Ovo stvara konfuziju u percepciji publike – mnogi poistovjećuju Ješuu s Isusom Kristom. U Bulgakovljevom tekstu, Ješuino ponašanje je opisano sljedećim riječima: "bio se uplašen, rekao je dirljivo, nasmiješio se zadovoljno." A ako pisac na ovaj način opisuje svoj lik, onda to ne samo da nije bog-čovek, već očigledno nije ni njegov junak.

Zanimljivo je da naši režiseri, naizgled shvatajući da se radi o Bulgakovljevom liku, a ne o Hristu, ipak pokušavaju da izbegnu potcenjene karakteristike slike. Bortko je sa sjajem u očima pozvao snažnog Bezrukova. Ali Bulgakovljev tekst je u suštini provokativan. I pod maskom književnog lika, pobija samo vaskrsenje Isusa Krista i druge velike jevanđeljske događaje. Na primjer, njegov ulazak u Jerusalim na magarcu. Simboličan događaj koji je postao važan praznik za kršćane.

Kadrovi iz filma Majstor i Margarita (režija Vladimir Bortko, 2005.):

Da li je istina da ste u Jeršalaim došli kroz kapije Susa jašući na magarcu i praćeni gomilom rulje koja vam je vikala pozdrave, kao nekom proroku?

Nemam čak ni magarca. I došao sam u Jeršalaim tačno kroz kapije Susa, ali pješice. U pratnji jednog Levi Matthew. I niko mi ništa nije vikao, pošto me tada niko u Jeršalaimu nije poznavao.

Posebnost filma Jurija Kare je u tome što je, za razliku od Bezrukova, glumac Nikolaj Burljajev pokušao stvoriti sliku istinskog bogočovjeka, a ne nasmijanog lutajućeg filozofa. Burljajev je u to vrijeme već bio pravoslavna osoba i odlučio je da ispravi Bulgakovljev tekst, uklonivši iz njega sve žalosne fraze i molbu Pilatu za milost. Kao rezultat toga, igranje Krista, naravno, nije uspjelo, ali slika je dobila više unutrašnje slobode i božanske veličine.

Snimci iz filma "Majstor i Margarita" (režija Jurij Kara, 1994.):

Onda se morate zakleti da to niste uradili.

Šta želiš da se zakunem?

Barem svoj život. Vrijeme je da se zakunemo u to, jer visi o koncu. Znaj to.

Zar ne misliš da si je obesio, hegemone? Ako jeste, veoma ste u zabludi.

Mogu ošišati ovu kosu.

I u ovome ste u krivu. Složi se da samo onaj ko ga je okačio može ošišati.

Tada je Nikolaj Burljajev ipak požalio što je odlučio da igra onog koga je bilo nemoguće igrati. Shvatio je da je besmisleno pokušavati poraziti Wolanda na vlastitoj teritoriji. Na kraju krajeva, Bulgakov, smanjujući sliku Krista, na kraju pristaje na činjenicu da Ješua preko svog učenika traži od Wolanda da povede sa sobom i nagradi Učitelja vječnim počinakom. I ono što je ovdje iznenađujuće nije čak ni to što je Učitelj zaslužio ne svjetlost, već mir. Iznenađujuće je da Ješua, u ime Levija Mateja, pita đavola o tome. Sa posebnim patosom ova scena je snimljena u Bortkovom filmu.

Kadrovi iz filma Majstor i Margarita (režija Vladimir Bortko, 2005.):

Pročitao je magistarski esej. I traži da povedete Učitelja sa sobom. I dao mu mir. Da li vam je teško ovo da uradite?

Duh zla.

Nije mi teško bilo šta da uradim, i ti to dobro znaš. Zašto ga ne odvedeš sebi, u Svetlost?

Nije zaslužio Svetlost. Zaslužio je odmor.

Reci mi šta će se uraditi. I odmah me ostavi.

Traži da onog ko je volio i patio zbog njega uzmeš i ti.