Leskov dodatne informacije. Nikolaj Semenovič Leskov

Nikolaj Semenovič Leskov rođen 4 (16) februara 1831 u selu Gorohovo, Orlovska oblast. Ruski pisac, publicista, književni kritičar. Leskovljev otac je procjenitelj Oryolske kaznene komore, njegova majka je nasljedna plemkinja.

Leskovljevo detinjstvo proteklo je u Orelu i u Orelskoj guberniji; utisci ovih godina i bakine priče o Orlu i njegovim stanovnicima odrazili su se u mnogim Leskovljevim delima. Godine 1847-1849. Leskov je služio u Orolskom veću krivičnog suda; u 1850-1857. obavljao različite funkcije u Trezorskoj komori Kijeva. U maju 1857. ušao u ekonomsko-komercijalno društvo na čijem je čelu bio Englez A.Ya. Škot, muž tetke Leskov. OD 1860. počeo da doprinosi peterburškim novinama, objavljujući liberalne članke o zlostavljanju i društvenim porocima u modernoj Rusiji. Godine 1861. preselio se u Sankt Peterburg. Leskovljev dolazak u književnost iz sredine daleko od stručne spisateljske zajednice, kao i utisak provincijskog života, stranog metropolitskom načinu života, umnogome su odredili originalnost njegovog društvenog i književnog položaja.

Godine 1862 Leskov je objavio prva umjetnička djela: priče "Ugašeni posao" (u dopunjenom izdanju - "Suša"), "Razbojnik" i "U Tarantasu" - eseji iz narodnog života, koji prikazuju ideje i postupke običnih ljudi, čudno i neprirodno sa stanovišta obrazovanog čitaoca . Već u prvim Leskovljevim pričama postoje osobine koje su karakteristične za njegova kasnija dela: dokumentarizam, objektivnost pripovedanja.

Od 1862 Leskov je stalni saradnik liberalnog lista Severnaya Pchela: u svom novinarstvu bio je pristalica postepenih, evolucijskih promjena, kritizirajući revolucionarne ideje pisaca časopisa Sovremennik i smatrajući antivladina osjećanja radikalne demokratske inteligencije štetnim za društvo. Leskovu su bile tuđe socijalističke ideje imovinske jednakosti: želja za nasilnim promenama društvenog i političkog sistema činila mu se jednako opasnom kao i ograničavanje slobode od strane vlasti. Leskov je 30. maja 1862. objavio članak u novinama Severnaya Pchela u kojem je tražio od vlade da otvoreno potvrdi ili opovrgne glasine da su studenti umiješani u požar u Sankt Peterburgu. Demokratska i liberalna inteligencija pogrešno je shvatila članak kao denuncijaciju koja sadrži navod o paljevini koju su organizovali radikalni studenti. Leskov je bio stigmatizovan kao politički provokator koji je podržavao vlast u borbi protiv slobodoljublja i slobodoumlja.

1864. - antinihilistički roman "Nigdje".

1865 . - roman "Zaobiđeni", priča "Ledi Magbet iz okruga Mcensk".

1866. - roman "Ostrvljani".

1867. - drugo izdanje eseja "Rusko društvo u Parizu".

1870-1871. - drugi antinihilistički roman "Noževi".

1872 . - Roman "Katedrale".

1872-1873. - Začarani lutalica.

1873 . - priča "Zapečaćeni anđeo".

1876 . - Priča "Gvozdena volja".

1883 . - "Zver".

1886 . - zbirka božićnih priča.

1888. - priča "Kolyvan muž".

1890 . - nedovršeni roman-alegorija "Proklete lutke".

U pričama kasnih 1870-ih - 1880-ih Leskov je stvorio galeriju pravednih likova koji utjelovljuju najbolje crte ruskog narodnog karaktera i istovremeno se izdvajaju kao izuzetne prirode:

1879. - "Odnodum".

1880 . - "Nesmrtonosni Golovan".

Bajkoviti motivi, preplitanje komičnog i tragičnog, moralna dvojnost likova odlike su Leskovljevog stvaralaštva, koje su u potpunosti karakteristične za jedno od njegovih najpoznatijih djela - pripovijest "Ljevačica" ( 1881 .).

Sredinom 1880-ih. Leskov se zbližio sa L.N. Tolstoj, koji dijeli mnoge ideje njegovog učenja: samousavršavanje pojedinca kao osnove nove vjere, suprotstavljanje prave vjere pravoslavlju, odbacivanje postojećih društvenih poredaka. Pokojni Leskov je izuzetno oštro govorio o pravoslavnoj crkvi i oštro kritikovao moderne javne institucije. U februaru 1883. Leskov je otpušten iz Naučnog odbora Ministarstva narodnog obrazovanja zbog recenzije knjiga objavljenih za ljude u kojima je služio od 1874. Njegovi spisi teško su prolazili kroz cenzuru. U kasnijim Leskovljevim radovima, kritika društvenih normi i vrijednosti dolazi do izražaja: priča "Zimski dan" ( 1894 ), priča "Hare Remise" ( 1894, publ. 1917. godine).

Leskovljevo delo je spoj različitih stilskih i žanrovskih tradicija: eseja, svakodnevne i književne anegdote, memoarske književnosti, narodne literature, crkvene književnosti, romantične pesme i priče, avanturističkog i moralističkog romana. Leskovljeva stilska otkrića, njegova namerno netačna, „opipljiva“ reč, koju je on doveo do virtuozne tehnike pripovetke, anticipirala su mnoge eksperimente u književnosti 20. veka.

Ključne riječi: Nikolaj Leskov

pseudonimi: M. Stebnitsky

zanimanje: prozni pisac, publicista

Smjer: realizam

žanr: roman, kratka priča, kratka priča, esej

Nikolaj Semenovič Leskov je jedan od najboljih majstora ruske proze, „najruskiji od ruskih pisaca“, „ruski genije“, prema I. Severjanjinu.

Rođen 16. februara 1831. u selu Gorohov, Orelska gubernija, u porodici malog činovnika.Posle 1839. godine porodica se seli u selo Panino, gde počinje njegovo poznavanje naroda.

Obrazovanje je stekao u Oryolskoj gimnaziji, gdje je slabo učio: forpet godina dobio je potvrdu o završenim samo dva razredaOd 16. godine služio je kao činovnik u Orelu, zatim u Kijevu. u Kijevu Leskov je kao volonter pohađao predavanja na univerzitetu, učio poljski jezik, zainteresovao se za ikonopis, učestvovao u verskom i filozofskom studentskom krugu, komunicirao sahodočasnici, starovjerci, sektaši. Zapaženo je da je ekonomista imao značajan uticaj na izgled budućeg pisca. D.P. Žuravsky, prvak za ukidanje kmetstva.

Godine 1861. preselio se u Sankt Peterburg. Svoju spisateljsku karijeru započeo je člancima i feljtonima.

U 60-im godinama. Leskov je stvorio niz realističkih priča i novela, u kojima je data široka panorama ruskog života („Ugašeni slučaj“, 1862; „Žbod“, „Život žene“, obe 1863; „Ledi Magbet iz Mcenskog okruga “, 1865.; “Ratnik”, 1866; drama “Prošač”, 1867).

Istovremeno, jedan od prvih Leskovljevih članaka - o požarima u Sankt Peterburgu (1862) - poslužio je kao početak njegove duge polemike sa revolucionarnim demokratama. Priča "Mošusni bik" (1863), romani "Nigde" (1864; pod pseudonimom M. Stebnicki) i "Zaobiđeni" (1865) upereni su protiv "novih ljudi" uzgojenih u romanu N. G. Černiševskog "Šta da učiniti?".

Pisac stvara karikaturalne tipove nihilista (priča "Tajanstveni čovjek", 1870; roman "Na noževima", 1870-1871). Leskovljev ideal nije revolucionar, već prosvetitelj koji pokušava da unapredi društveni sistem uz pomoć moralnog ubeđivanja, propagande jevanđeoskih ideala dobrote i pravde.

Sredinom 70-ih. Leskov je stvorio slike pravoslavnih pravednika, moćnih duhom (roman "Soborjane", 1872; romani i priče "Začarani lutalica", "Zapečaćeni anđeo", oba 1873; "Nesmrtonosni Golovan", 1880; 1883; Odnodum , 1889).

U stvaralaštvu pisca snažni su motivi nacionalnog identiteta ruskog naroda (priča "Gvozdena volja", 1876; "Priča o tulskom kosom ljevičari i čeličnoj buvi", 1881). Tema smrti naroda talenti u Rusiji otkriva se u priči "Glupi umjetnik" (1883).

Sredinom 80-ih - 90-ih. Pisca je okupirao novi tip za Rusiju - buržuj („Čertogon“, 1879, drugi naziv je „Božićno veče u hipohondriju“; „Selektivno žito“, 1884; „Pljačka“, 1887; „Ponoći“, 1891. ).

Spoj književnog i narodnog jezika formira Leskovljev jedinstveni vedar i živahan stil priče, kada se slika otkriva uglavnom kroz karakteristike govora. Dakle, u Leftyju, junak komično i satirično promišlja jezik sredine koja mu je strana, tumači mnoge pojmove na svoj način i stvara nove fraze.

Umro 5. marta 1895. u Sankt Peterburguod još jednog napada astme, koji ga je mučio posljednjih pet godina života.

Biografija

Književna karijera

Pseudonimi N. S. Leskova

Članak o požarima

"nigdje"

Prve priče

"na noževima"

"katedrale"

1872-1874 godine

"pravednik"

Odnos prema crkvi

Kasniji radovi

poslednje godine života

Objavljivanje radova

Recenzije kritičara i savremenih pisaca

Lični i porodični život

Vegetarijanstvo

Adrese u Sankt Peterburgu

imena mesta

Neki radovi

priče

Bibliografija

Nikolaj Semjonovič Leskov(4 (16) februara 1831, selo Gorohovo, Orlovski okrug Orlovske gubernije, sada Sverdlovski okrug Orljske oblasti - 21. februar (5. marta 1895, Sankt Peterburg) - ruski pisac.

Nazivali su ga najnacionalnijim ruskim piscima: „Ruski narod prepoznaje Leskova kao najruskog od ruskih pisaca i koji je dublje i šire poznavao ruski narod kakav on jeste“ (D. P. Svyatopolk-Mirsky, 1926). U njegovom duhovnom formiranju značajnu ulogu odigrala je ukrajinska kultura, koja mu se zbližila tokom osam godina njegovog života u Kijevu u mladosti, i engleski jezik koji je savladao zahvaljujući dugogodišnjoj bliskoj komunikaciji sa svojim starijim rođakom iz njegova supruga A. Scott.

Sin Nikolaja Leskova, Andrej Leskov, mnogo je godina radio na biografiji pisca, završavajući je prije Velikog domovinskog rata. Ovo djelo je objavljeno 1954. godine. U gradu Orlu, škola br. 27 nosi njegovo ime.

Biografija

Nikolaj Semjonovič Leskov rođen je 4. februara 1831. godine u selu Gorohovo, Orlovski okrug. Leskovljev otac, Semjon Dmitrijevič Leskov (1789-1848), rodom iz duhovne sredine, prema Nikolaju Semjonoviču, bio je "...velik, divan pametan momak i gust sjemeništarac". Raskinuvši sa duhovnim okruženjem, stupio je u službu Oriolske zločinačke komore, gdje se uzdigao u redove koji su davali pravo na nasljedno plemstvo i, prema riječima savremenika, stekao je reputaciju oštroumnog istražitelja, sposobnog da razotkrije složene slučajeve. . Majka Marija Petrovna Leskova (rođena Alferjeva) bila je ćerka osiromašenog moskovskog plemića. Jedna od njenih sestara bila je udata za bogatog orlovskog zemljoposednika, druga za Engleza koji je upravljao nekoliko imanja u različitim provincijama.

djetinjstvo

Rano djetinjstvo N. S. Leskova proteklo je u Orlu. Nakon 1839. godine, kada je njegov otac napustio službu (zbog svađe sa nadređenima, koja je, prema Leskovu, izazvala gnjev guvernera), porodica - supružnici, tri sina i dvije kćeri - preselio se u selo Panino (Panin Khutor) u blizini grada Kromy. Ovdje se, kako se prisjetio budući pisac, dogodilo njegovo upoznavanje sa narodnim jezikom.

U avgustu 1841., u dobi od deset godina, N. S. Leskov je ušao u prvi razred Orilske pokrajinske gimnazije, gdje je slabo učio: pet godina kasnije dobio je potvrdu o završenoj samo dva razreda. Povlačeći analogiju sa N.A. Nekrasov, B. Bukhshtab sugerira: „U oba slučaja, očito, djelovali su - s jedne strane, zanemarivanje, s druge strane, odbojnost prema trpanju, prema rutini i mrvini tadašnjih državnih obrazovnih institucija, sa strastvenim interesovanje za život i vedar temperament.”

U junu 1847. godine Leskov je stupio u službu u istoj komori krivičnog suda u kojoj je radio njegov otac, kao činovnik 2. kategorije. Nakon smrti oca od kolere (1848. godine), Nikolaj Semjonovič je dobio još jedno unapređenje, postajući pomoćnik referenta Orolskog veća krivičnog suda, a decembra 1849., na sopstveni zahtev, prebačen je u osoblje Kijevske komore. Trezorska komora. Preselio se u Kijev, gde je živeo sa svojim stricem S.P. Alferjevom.

U Kijevu (1850-1857) Leskov je kao volonter pohađao predavanja na univerzitetu, učio poljski jezik, zainteresovao se za ikonopis, učestvovao u religioznom i filozofskom studentskom krugu, komunicirao sa hodočasnicima, starovercima i sektašima. Primećeno je da je ekonomista D.P. Žuravski, zagovornik ukidanja kmetstva, imao značajan uticaj na izgled budućeg pisca.

Godine 1857. Leskov se povukao iz službe i počeo da radi u kompaniji supruga svoje tetke A. Ya. Shkotta (Scott) "Shkott and Wilkens". U preduzeću, koje je (po njegovim rečima) pokušalo da "iskoristi sve što je region nudio", Leskov je stekao ogromno praktično iskustvo i znanje u brojnim oblastima industrije i poljoprivrede. Istovremeno, u poslovanju kompanije, Leskov je stalno išao na „putovanja po Rusiji“, što je takođe doprinelo njegovom upoznavanju sa jezikom i životom različitih regiona zemlje. „... Ovo su najbolje godine mog života, kada sam mnogo video i lako živeo“, prisećao se kasnije N. S. Leskov.

U tom periodu (do 1860.) živio je sa svojom porodicom u selu Raisky, Gorodishchensky okrug, Penza gubernija.

Nešto kasnije, međutim, trgovačka kuća je prestala da postoji i Leskov se u leto 1860. vratio u Kijev, gde se bavio novinarskim i književnim aktivnostima. Šest meseci kasnije, preselio se u Sankt Peterburg, gde je ostao kod IV Vernadskog.

Književna karijera

Leskov je počeo da objavljuje relativno kasno, u dvadeset devetoj godini života, objavljujući nekoliko beleški u novinama Sankt Peterburg Vedomosti (1859-1860), nekoliko članaka u kijevskim izdanjima Moderne medicine, koje je objavila radnička klasa A.P. “, nekoliko napomena o doktorima) i “Indeks ekonomskih”. Leskovovi članci, koji su osuđivali korupciju policijskih doktora, doveli su do sukoba sa njegovim kolegama: kao rezultat njihove provokacije, Leskov, koji je vodio službenu istragu, optužen je za mito i bio je primoran da napusti službu.

Na početku svoje književne karijere, N. S. Leskov je sarađivao sa mnogim peterburškim novinama i časopisima, ponajviše objavljivanim u Otečestvenim zapisima (gde mu je pokrovitelj bio poznati orlovski publicista S. S. Gromeko), u Ruskom govoru i Severnoj pčela. Otečestvennye zapiski objavili su Eseje o industriji destilerije, koje je sam Leskov nazvao svojim prvim radom) koji se smatra njegovom prvom većom publikacijom. U ljeto te godine, nakratko se preselio u Moskvu, da bi se u decembru vratio u Sankt Peterburg.

Pseudonimi N. S. Leskova

AT rano kreativnu aktivnost Leskov je pisao pod pseudonimom M. Stebnitsky. Pseudonimni potpis "Stebnitsky" prvi put se pojavio 25. marta 1862. pod prvim izmišljenim djelom - "Ugašeni slučaj" (kasnije "Suša"). Izdržala je do 14. avgusta 1869. godine. Ponekad su potpisi „M. C, C i konačno 1872. „L. S", "P. Leskov-Stebnitsky" i "M. Leskov-Stebnitsky. Među ostalim uslovnim potpisima i pseudonimima koje je Leskov koristio, poznati su: „Freishits“, „V. Peresvetov“, „Nikolaj Ponukalov“, „Nikolaj Gorohov“, „Neko“, „Dm. M-ev“, „N.“, „Član društva“, „Čtec psalama“, „Sveštenik. P. Kastorsky”, “Divyank”, “M. P., B. Protozanov“, „Nikolaj-ov“, „N. L., N. L.--v”, “Ljubitelj starina”, “Putnik”, “Ljubitelj satova”, “N. LL.

Članak o požarima

U članku o požarima u časopisu "Sjeverna pčela" od 30. maja 1862. godine, za koje se pričalo da su podmetnuli revolucionarni studenti i Poljaci, pisac je spomenuo ove glasine i zahtijevao od vlasti da ih potvrde ili opovrgnu, što je demokratska javnost doživljava kao denuncijaciju. Osim toga, kritike na rad administrativnih vlasti, izražene željom "da ekipe poslate da dođu na vatru za stvarnu pomoć, a ne za stajanje" - izazvale su gnjev samog kralja. Nakon što je pročitao ove redove, Aleksandar II je napisao: „Nije trebalo to preskočiti, pogotovo što je laž“.

Kao rezultat toga, uredništvo Severne pčele poslalo je Leskova na dugo poslovno putovanje. Putovao je po zapadnim provincijama carstva, posjetio Dinaburg, Vilnu, Grodno, Pinsk, Lavov, Prag, Krakov, a na kraju službenog puta - Pariz. Godine 1863. vratio se u Rusiju i objavio seriju novinarskih eseja i pisama, posebno "Iz dnevnika putovanja", "Rusko društvo u Parizu".

"nigdje"

Od početka 1862. N. S. Leskov postaje stalni saradnik lista Severnaâ Pčela, gde počinje da piše uvodnike i eseje, često na svakodnevne, etnografske teme, ali i kritičke članke usmerene, posebno protiv „vulgarnog materijalizma“ i nihilizam. Njegov rad bio je visoko cijenjen na stranicama tadašnjeg Sovremennika.

Književnička karijera N. S. Leskova započela je 1863. godine, objavljene su njegove prve priče „Život žene“ i „Mošusni bik“ (1863-1864). Istovremeno, roman Nigde (1864) počinje da izlazi u časopisu Library for Reading. "Ovaj roman nosi sve znakove moje žurbe i nesposobnosti", kasnije je priznao i sam pisac.

Nigde, koji je satirično oslikavao život nihilističke komune, kojoj su se suprotstavljali marljivost ruskog naroda i hrišćanske porodične vrednosti, nije izazvalo negodovanje radikala. Primijećeno je da je većina „nihilista“ koje je Leskov prikazao imala prepoznatljive prototipove (pisca V. A. Slepcova nagađao se na slici šefa komune Beloyartsevo).

Upravo je ovaj prvi politički radikalni debi za dugi niz godina predodredio Leskovljevo posebno mesto u književnoj zajednici, koja je uglavnom bila sklona da mu pripisuje „reakcionarne“, antidemokratske stavove. Ljevičarska štampa aktivno je širila glasine da je roman napisan "po nalogu" Trećeg dijela. Ova "gnusna kleveta", prema piscu, pokvarila mu je čitav stvaralački život, lišavajući ga mogućnosti da objavljuje u popularnim časopisima dugi niz godina. To je predodredilo njegovo zbližavanje sa M. N. Katkovom, izdavačem Russkog vestnika.

Prve priče

Godine 1863. u časopisu Library for Reading objavljena je priča "Život žene" (1863). Za života pisca djelo nije preštampano i izašlo je tek 1924. godine u izmijenjenom obliku pod naslovom „Amor u šapama. Seljačka romansa (izdavačka kuća Vremya, urednik P. V. Bykov). Potonji je tvrdio da mu je sam Leskov dao novu verziju sopstvenog dela - u znak zahvalnosti za bibliografiju svojih dela koju je sastavio 1889. Bilo je sumnje u ovu verziju: poznato je da je N. S. Leskov već u predgovoru prvom tomu zbirke „Priče, eseji i priče M. Stebnickog“ obećao da će u drugom tomu štampati „iskustvo seljačkog romana“ - “Amor u šapama”, ali tada obećana publikacija nije uslijedila.

Iste godine objavljena su Leskovljeva djela „Ledi Magbet iz okruga Mcensk“ (1864), „Djevojka ratnica“ (1866) - priče, uglavnom tragičnog zvuka, u kojima je autorka iznela živopisne ženske slike različite klase. Gotovo ignorirani od strane modernih kritičara, naknadno su dobili najviše ocjene od stručnjaka. U prvim pričama manifestovao se Leskovljev individualni humor, prvi put je počeo da se oblikuje njegov jedinstveni stil, neka vrsta „skaza“, čijim se osnivačem, uz Gogolja, kasnije počeo smatrati.

Otprilike u to vreme, N. S. Leskov je takođe debitovao kao dramaturg. Godine 1867. Aleksandrinski teatar je postavio njegovu dramu The Spender, dramu iz trgovačkog života, nakon čega je Leskov ponovo bio optužen od kritičara za "pesimizam i antisocijalne sklonosti". Od ostalih velikih Leskovljevih djela iz 1860-ih, kritičari su istakli priču Zaobiđeni (1865), koja je polemizirala s romanom N. G. Černiševskog Šta treba učiniti, i Ostrvljani (1866), moralističku priču o Nijemcima koji žive na ostrvu Vasiljevski. .

"na noževima"

Godine 1870. N. S. Leskov je objavio roman „Na noževima“, u kojem je nastavio da ismijava nihiliste, predstavnike revolucionarnog pokreta koji se tih godina razvijao u Rusiji, koji se, po mišljenju pisca, spajao sa kriminalom. Sam Leskov je bio nezadovoljan romanom, a kasnije ga je nazvao svojim najgorim delom. Osim toga, piscu je ostao neprijatan okus zbog stalnih sporova s ​​M. N. Katkovom, koji je uvijek iznova zahtijevao da se gotova verzija preradi i uredi. „U ovom izdanju čisto književna interesovanja su umanjena, uništena i prilagođena interesima koji nemaju veze ni sa kakvom književnošću“, napisao je N. S. Leskov.

Neki savremenici (posebno Dostojevski) primijetili su zamršenost avanturističkog zapleta romana, napetost i nevjerovatnost događaja opisanih u njemu. Nakon toga, N. S. Leskov se više nije vraćao žanru romana u njegovom najčistijem obliku.

"katedrale"

Roman "Na noževima" bio je prekretnica u stvaralaštvu pisca. Kako je primetio M. Gorki, „... posle zlog romana „Na noževima“, Leskovljevo književno delo odmah postaje svetla slika ili, bolje rečeno, ikonopis, počinje da stvara ikonostas njenih svetaca i pravednika za Rusiju. Glavni likovi Leskovljevih djela bili su predstavnici ruskog sveštenstva, dijelom lokalnog plemstva. Raštrkani odlomci i eseji počeli su postepeno da se oblikuju u veliki roman, koji je na kraju dobio ime „Soborjane“ i objavljen 1872. u „Ruskom biltenu“. Kako zapaža književni kritičar V. Korovin, dobrote - protojerej Savelij Tuberozov, đakon Ahil Desnjicin i sveštenik Zahari Benefaktov - čija je priča održavana u tradicijama herojskog epa, "sa svih strana okruženi likovima novog vremena - nihilisti, prevaranti, građanski i crkveni funkcioneri novog tipa." Djelo, čija je tema bila suprotstavljanje "pravog" kršćanstva službenom kršćanstvu, kasnije je dovelo pisca u sukob s crkvenim i svjetovnim vlastima. Bio je to i prvi koji je izazvao značajno negodovanje javnosti.

Uporedo s romanom napisane su i dvije „hronike“ koje su po temi i raspoloženju saglasne glavnom djelu: „Stare godine u selu Plodomasovo“ (1869) i „Orušana porodica“ (pun naziv: „Porodica raspala. Porodica“). Hronika kneževa Protazanovih. Iz beleški kneginje V. D. P., 1873.). Prema jednom od kritičara, heroine obje kronike su "primjeri uporne vrline, smirenog dostojanstva, visoke hrabrosti, razumnog čovjekoljublja". Oba ova djela su ostavila osjećaj nedovršenosti. Naknadno se ispostavilo da je drugi dio hronike, u kojem (prema V. Korovinu) „zajedljivo prikazan misticizam i licemjerje kraja Aleksandrove vladavine i afirmisano društveno neutjelovljenje kršćanstva u ruskom životu ”, izazvalo je nezadovoljstvo M. Katkova. Leskov, koji se nije složio sa izdavačem, jednostavno nije završio pisanje onoga što bi moglo da se razvije u roman. „Katkov... tokom štampanja Porodice Sidi, rekao je (zaposleniku Russkog vestnika) Voskobojnikovu: Grešimo: ovaj čovek nije naš!“ - izjavio je kasnije pisac.

"ljevičar"

Jedna od najupečatljivijih slika u galeriji Leskovljevih "pravednika" bila je Levša ("Priča o tulskom kosom ljevoruku i čeličnoj buvi", 1881). Nakon toga, kritičari su ovdje primijetili, s jedne strane, virtuoznost utjelovljenja "priče" Leskovskog, zasićenu igrom riječi i originalnim neologizmima (često s podrugljivim, satiričnim prizvukom), s druge strane, višeslojnost narativa, prisutnost dva gledišta: otvorenog (koji pripada domišljatom liku) i skrivenog, autorskog, često suprotnog. Sam N. S. Leskov je pisao o ovoj "lukavosti" svog stila:

Kao što je primijetio biograf B. Ya. Bukhshtab, takva se "izdaja" manifestirala prvenstveno u opisu postupaka atamana Platova, sa stanovišta heroja - gotovo herojskog, ali skriveno ismijanog od strane autora. "Ljevačica" je bila izložena razornim kritikama s obje strane. Liberali i "levičari" optužili su Leskova za nacionalizam, "desničari" su prikaz života ruskog naroda smatrali preterano sumornim. N. S. Leskov je odgovorio da „omalovažavanje ili dodvoravanje ruskom narodu“ nikako nije bio deo njegovih namera.

Kada je objavljena u "Rus", kao i u posebnom izdanju, priču je pratio predgovor:

1872-1874 godine

Godine 1872. napisana je i objavljena priča N. S. Leskova "Zapečaćeni anđeo", koja govori o čudu koje je raskolničku zajednicu dovelo do jedinstva sa pravoslavljem. U djelu, u kojem se nalaze odjeci drevnih ruskih "putovanja" i legendi o čudotvornim ikonama i naknadno priznatim kao jedno od najboljih djela pisca, Leskova "pripovijest" dobila je najjaču i najizrazitiju inkarnaciju. Ispostavilo se da je "Zapečaćeni anđeo" praktično jedino delo pisca koje nije pretrpelo uredničku reviziju "Ruskog glasnika", jer je, kako je pisac primetio, "prolazio iza njihovog nedostatka vremena u senci". Priča, koja je sadržavala kritike vlasti, ipak je odjeknula u službenim sferama, pa čak i na sudu.

Iste godine objavljena je priča Začarani lutalica, djelo slobodnih formi koje nije imalo cjelovitu radnju, izgrađeno na preplitanju raznorodnih priča. Leskov je smatrao da bi takav žanr trebao zamijeniti ono što se smatralo tradicionalnim modernim romanom. Nakon toga, zapaženo je da slika heroja Ivana Flyagina podsjeća na ep Ilya Muromets i simbolizira "fizičku i moralnu izdržljivost ruskog naroda usred patnje koja pada na njihovu sudbinu".

Ako su do tada Leskovljeva dela uređivana, onda je to jednostavno odbačeno, a pisac je morao da to objavi u različitim brojevima novina. Ne samo Katkov, već i "levičarski" kritičari su neprijateljski prihvatili priču. Posebno je kritičar N.K. Mihajlovski ukazao na „odsustvo bilo kakvog centra”, tako da, po njegovim rečima, postoji „... čitav niz zapleta nanizanih kao perle na konac, a svaka perla sama po sebi može biti vrlo zgodno izvaditi i zamijeniti drugom, ili možete na isti konac nanizati onoliko perli koliko želite.

Nakon prekida s Katkovom, finansijska situacija pisca (do tada se oženio drugi put) pogoršala se. U januaru 1874. N. S. Leskov je imenovan za člana posebnog odeljenja Naučnog komiteta Ministarstva narodnog obrazovanja za razmatranje knjiga objavljenih za narod, sa vrlo skromnom platom od 1000 rubalja godišnje. Leskovljeve dužnosti uključivale su pregledavanje knjiga da vidi da li se mogu poslati u biblioteke i čitaonice. Godine 1875. odlazi na kratko u inostranstvo bez prestanka književnog rada.

"pravednik"

Stvaranje galerije svetlih pozitivnih likova pisac je nastavio u zbirci kratkih priča, objavljenoj pod opštim nazivom „Pravednici” („Figura”, „Čovek na satu”, „Nesmrtonosni Golovan” “, itd.), povišena savjest, nemogućnost pomirenja sa zlom. Odgovarajući unaprijed kritikama na optužbe za nekakvu idealizaciju njegovih likova, Leskov je tvrdio da su njegove priče o "pravednicima" uglavnom bile u prirodi sećanja (posebno na ono što mu je baka pričala o Golovanu, itd.), pokušao da pruži narativ je pozadina istorijske autentičnosti, uvodeći opise stvarnih ljudi u radnju.

Kako su istraživači primijetili, neki od iskaza očevidaca koje je pisac citirao bili su istiniti, dok su drugi bili njegova vlastita fikcija. Leskov je često uređivao stare rukopise i memoare. Na primjer, u priči “Nesmrtonosni Golovan” koristi se “Cool Helicopter City” - medicinska knjiga iz 17. stoljeća. Godine 1884, u pismu uredniku lista Varšavski dnevnik, napisao je:

Leskov (prema memoarima A. N. Leskova) je verovao da stvarajući cikluse o „ruskim antikvitetima“ ispunjava Gogoljev testament iz „Izabranih odlomaka iz prepiske sa prijateljima“: „Uveličajte neprimetnog radnika u svečanoj himni“. U predgovoru prve od ovih priča („Odnodum“, 1879) pisac je objasnio njihov izgled na sljedeći način: „Užasno je i nepodnošljivo ... vidjeti jedno „smeće“ u ruskoj duši, koje je postalo glavno predmet nove literature, i ... otišao sam da tražim pravednika, ali gde sam nisam se obratio, svi su mi odgovarali na način da ne vide pravednike, jer su svi ljudi grešni i tako , oboje su poznavali neke dobre ljude. Počeo sam to zapisivati."

Leskov je 1880-ih stvorio i niz radova o pravednicima ranog kršćanstva: radnja ovih djela odvija se u Egiptu i zemljama Bliskog istoka. Zaplete ovih priča on je, po pravilu, posudio iz "prologa" - zbirke života svetaca i poučnih priča sastavljenih u Vizantiji u 10.-11. veku. Leskov je bio ponosan što su njegove egipatske studije "Pamphalon" i "Azu" prevedene na nemački, a izdavači su mu dali prednost u odnosu na Ebersa, autora "Kćerke egipatskog kralja".

Istovremeno, satirično-optužujuća linija pojačava se u pisčevom djelu (“Glupi umjetnik”, “Zvijer”, “Strašilo”): uz činovnike i oficire, među njegovim negativnim junacima sve češće se pojavljuju i sveštenici.

Odnos prema crkvi

Tokom 1880-ih, odnos N. S. Leskova prema crkvi se promenio. Godine 1883., u pismu L. I. Veselickaya o "katedralama", napisao je:

Na Leskovljev stav prema crkvi uticao je uticaj Lava Tolstoja, sa kojim se zbližio krajem 1880-ih. “Uvijek se slažem s njim i nema nikog na svijetu ko bi mi bio draži od njega. Nikada se ne stidim zbog onoga što ne mogu da podelim s njim: cenim njegovo uobičajeno, da tako kažem, dominantno raspoloženje njegove duše i strašnu prodornost njegovog uma “, napisao je Leskov o Tolstoju u jednom od svojih pisama V. G. Čertkovu.

Možda najistaknutije Leskovljevo anticrkveno delo bila je priča Ponoćni okupatori, završena u jesen 1890. i objavljena u poslednja dva broja 1891. časopisa Vestnik Evrope. Autor je morao da savlada znatne poteškoće pre nego što je njegov rad ugledao svetlost. “Zadržaću svoju priču na stolu. Istina je da ga sada niko neće štampati”, napisao je N. S. Leskov L. N. Tolstoju 8. januara 1891.

Skandal je izazvao i esej N. S. Leskova „Svećenički preskok i parohijski hir“ (1883). Predloženi ciklus eseja i priča, Bilješke nepoznatog čovjeka (1884), bio je posvećen ismijavanju poroka sveštenstva, ali je rad na njemu obustavljen pod pritiskom cenzure. Štaviše, zbog ovih radova N. S. Leskov je otpušten iz Ministarstva narodnog obrazovanja. Pisac se ponovo našao u duhovnoj izolaciji: „desničari“ su ga sada videli kao opasnog radikala, a „liberali“ (kako je primetio B. Ja. Buhštab), pre „Leskova kao reakcionarnog pisca, sada objavljuju svoja dela zbog njihova politička grubost."

Leskovljevo materijalno stanje je ispravljeno objavljivanjem desetotomne zbirke njegovih dela 1889-1890 (kasnije je dodat 11. tom, a posthumno - 12.). Publikacija je brzo rasprodata i piscu je donijela značajan honorar. No, upravo s tim uspjehom povezan je i njegov prvi srčani udar, koji se dogodio na stepeništu štamparije, kada se saznalo da je šesti tom zbirke (koji sadrži radove na crkvenu tematiku) zadržan cenzuri (kasnije je je reorganizirala izdavačka kuća).

Kasniji radovi

1890-ih Leskov je postao još oštriji publicistički u svom radu nego ranije: njegove priče i romani u posljednjim godinama života bili su oštro satirični. Sam pisac je o svojim djelima tog vremena rekao:

Objavljivanje romana "Đavolje lutke" u časopisu "Ruska misao", čiji su prototipovi dva glavna lika bili Nikola I i umetnik K. Brjulov, obustavljeno je cenzurom. Leskov nije mogao da objavi priču "Hare Remise" - ni u "Ruskoj misli" ni u "Biltenu Evrope": objavljena je tek posle 1917. godine. Niti jedno veće kasnije pisčevo djelo (uključujući romane Sokolov let i Nevidljivi trag) nije objavljeno u cijelosti: poglavlja koja je cenzura odbacila objavljena su nakon revolucije. N. S. Leskov je rekao da je proces objavljivanja njegovih dela, uvek težak, na kraju života za njega postao nepodnošljiv.

poslednje godine života

Nikolaj Semenovič Leskov preminuo je 5. marta (stari stil - 21. februara) 1895. godine u Sankt Peterburgu od još jednog napada astme koji ga je mučio poslednjih pet godina života. Nikolaj Leskov je sahranjen na groblju Volkov u Sankt Peterburgu.

Objavljivanje radova

Neposredno prije smrti, 1889-1893, Leskov je sastavio i objavio A. S. Suvorin "Cjelokupna djela" u 12 tomova (ponovo je objavio A. F. Marx 1897.), koja je uključivala uglavnom njegova umjetnička djela (štaviše, u prvom izdanju 6. tom nije prošla cenzora). U 1902-1903 štamparija A.F. Marxa (kao dodatak časopisu Niva) objavila je zbirku radova od 36 tomova, u kojoj su urednici pokušali da prikupe i novinarsku zaostavštinu pisca i koja je izazvala val interesovanja javnosti za pisčevo rad. Nakon revolucije 1917. godine, Leskov je proglašen "reakcionarnim, buržoaskim piscem", a njegova djela dugi niz godina (sa izuzetkom uvrštavanja 2 priče pisca u zbirku iz 1927.) su zaboravljena. Tokom kratkog odmrzavanja Hruščova, sovjetski čitaoci su konačno dobili priliku da ponovo dođu u kontakt sa Leskovljevim delom - 1956-1958 objavljena je 11-tomna zbirka spisateljskih dela, koja, međutim, nije potpuna: iz ideoloških razloga, u njemu najoštrijeg tona nije uvršten antinihilistički roman „Noževi“, dok su publicistika i pisma predstavljeni u vrlo ograničenom obimu (10-11 tom). U godinama stagnacije pokušavalo se objaviti kratke sabrane radove i zasebne sveske sa Leskovljevim djelima, koji nisu pokrivali područja rada pisca vezana za religiozne i antinihilističke teme (hronika "Soborjane", roman "Nigdje"). ), a koji su bili snabdjeveni opsežnim tendencioznim komentarima. Godine 1989. prva Leskovova sabrana dela - takođe u 12 tomova - ponovo su objavljena u biblioteci Ogonyok. Prvi put istinski kompletna (30 tomova) sabrana djela pisca počela je da izlazi u izdanju izdavačke kuće "Terra" od 1996. godine i traje do danas. U ovo izdanje, pored poznatih djela, planirano je da se uvrste svi pronađeni, do sada neobjavljeni članci, priče i priče pisca.

Nikolaj Semenovič Leskov

Nikolaj Semjonovič Leskov (1831 - 1895) - prozni pisac, najpopularniji pisac Rusije, dramaturg. Autor poznatih romana, pripovedaka i pripovedaka, kao što su: „Nigde“, „Ledi Magbet iz okruga Mcensk“, „Na noževima“, „Katedrale“, „Levačica“ i mnogih drugih, tvorac pozorišne predstave. igrajte "Spender".

ranim godinama

Rođen je 4. februara (16. februara) 1831. godine u selu Gorohovo, Orlovska gubernija, u porodici islednika i kćeri osiromašenog plemića. Imali su petoro djece, Nikolaj je bio najstarije dijete. Detinjstvo pisca proteklo je u gradu Orelu. Nakon što je otac napustio položaj, porodica se preselila iz Orela u selo Panino. Ovde je počelo Leskovljevo proučavanje i poznavanje naroda.

Obrazovanje i karijera

Godine 1841, u dobi od 10 godina, Leskov je ušao u orlovsku gimnaziju. Budući pisac nije uspio sa svojim studijama - za 5 godina studija završio je samo 2 razreda. Godine 1847., zahvaljujući pomoći očevih prijatelja, Leskov se zaposlio kao činovnik u Orljskoj krivičnoj komori suda. Kada je Nikolaju bilo 16 godina, otac mu je umro od kolere, a sva imovina izgorjela je u požaru.
Godine 1849., uz pomoć svog strica, profesora, Leskov prelazi u Kijev kao službenik Trezora, gde kasnije dobija mesto činovnika. U Kijevu je Leskov razvio interesovanje za ukrajinsku kulturu i velike pisce, slikarstvo i arhitekturu starog grada.
Godine 1857. Leskov je napustio posao i stupio u komercijalnu službu u velikom poljoprivrednom preduzeću svog ujaka, Engleza, čijim je poslom za tri godine proputovao veći deo Rusije. Nakon zatvaranja kompanije, 1860. godine vratio se u Kijev.

kreativnog života

1860. smatra se početkom Leskovljevog stvaralačkog puta, u to vreme piše i objavljuje članke u raznim časopisima. Šest mjeseci kasnije seli se u Sankt Peterburg, gdje planira da se bavi književnim i novinarskim aktivnostima.
Godine 1862. Leskov je postao stalni saradnik lista Severnaya Pchela. Radeći u njoj kao dopisnik, posjetio je Zapadnu Ukrajinu, Češku i Poljsku. Bio je blizak i simpatičan sa životom zapadnih blizanačkih naroda, pa se upuštao u proučavanje njihove umjetnosti i života. 1863. Leskov se vratio u Rusiju.
Proučavajući i posmatrajući život ruskog naroda dugo vremena, saosećajući sa njihovim tugama i potrebama, Leskov je napisao priče „Ugašeni posao” (1862), priče „Život žene”, „Mošusni bik” (1863). ), „Lady Macbeth iz okruga Mcensk“ (1865).
U romanima Nigdje (1864), Zaobiđeni (1865), Na noževima (1870) pisac je razotkrio temu nespremnosti Rusije za revoluciju.
Zbog neslaganja sa revolucionarnim demokratama, Leskova je odbila da izdaje mnoge časopise. Jedini koji je objavio njegov rad bio je Mihail Katkov, urednik časopisa Russky Vestnik. Leskovu je bilo neverovatno teško raditi s njim, urednik je vladao gotovo svim pisčevim delima, a neki su čak odbijali da štampaju uopšte.
1870. - 1880. napisao je romane "Katedrale" (1872), "Pokvarena porodica" (1874), u kojima je razotkrio nacionalna i istorijska pitanja. Roman „Porodica semena“ Leskov nije dovršio zbog nesuglasica sa izdavačem Katkovim. Takođe u to vreme napisao je nekoliko priča: "Ostrvljani" (1866), "Zapečaćeni anđeo" (1873). Srećom, "Zapečaćenog anđela" nije uticala urednička revizija Mihaila Katkova.
Godine 1881. Leskov je napisao priču "Ljevčić (Priča o tulskom kosom ljevičari i čeličnoj buvi)" - staru legendu o oružarima.
Priča "Hare Remise" (1894) bila je posljednje veliko djelo pisca. U njemu je kritikovao tadašnji politički sistem Rusije. Priča je objavljena tek 1917. godine nakon revolucije.

Lični život pisca

Leskovov prvi brak bio je neuspešan. Žena pisca 1853. bila je kćerka kijevskog trgovca Olge Smirnove. Imali su dvoje djece - prvorođenče, sina Mitu, koji je umro u djetinjstvu, i kćer Veru. Moja supruga se razboljela od psihičkog poremećaja i liječila se u Sankt Peterburgu. Brak se raspao.
Godine 1865. Leskov je živeo sa svojom udovicom Ekaterinom Bubnovom. Par je imao sina Andreja (1866-1953). Od svoje druge žene se razveo 1877.

Prošle godine

Poslednjih pet godina Leskovljevog života mučili su napadi astme, od kojih je kasnije umro. Nikolaj Semenovič je umro 21. februara (5. marta) 1895. godine u Sankt Peterburgu. Pisac je sahranjen na groblju Volkovo

Začarani lutalica ( 1873 )

Sažetak priče

Čitanje za 7 minuta

4 h

Na putu za Valaam na jezeru Ladoga susreće se nekoliko putnika. Jedan od njih, obučen u početničku mantiju i izgleda kao "tipični heroj", kaže da je, imajući "božji dar" da kroti konje, po obećanju svojih roditelja, umro cijeli život i nikako nije mogao umrijeti. . Po želji putnika, bivši koneser („Ja sam koneser,<…>Ja sam poznavalac konja i bio sam sa serviserima da ih vodim “, kaže sam heroj o sebi) Ivan Severyanych, gospodin Flyagin, priča svoj život.

Dolazeći iz dvorišta grofa K. iz Orilske gubernije, Ivan Severjanych je od djetinjstva ovisan o konjima i jednom je "za zabavu" na vagonu pretukao monaha. Monah mu se javlja noću i zamjera mu što mu je oduzeo život bez pokajanja. Takođe kaže Ivanu Severjaniču da je on „obećani“ sin Božji i daje „znak“ da će mnogo puta umrijeti i da nikada neće umrijeti prije nego što dođe prava „smrt“ i Ivan Severjanych ode u Černjeci. Uskoro, Ivan Severyanych, zvani Golovan, spašava svoje gospodare od neizbježne smrti u strašnom ponoru i pada u milost. Ali on odsiječe rep mački vlasnika, koja mu vuče golubove, i za kaznu ga žestoko bičuju, a zatim šalju u "englesku baštu na stazu da tuče kamenje čekićem". Posljednja kazna Ivana Severyanycha je "mučila" i on odlučuje počiniti samoubistvo. Konopac pripremljen za smrt odsjeku Cigani, s kojima Ivan Severjanych napušta grofa, vodeći sa sobom konje. Ivan Severyanych raskine s Ciganinom i, nakon što je prodao srebrni krst službeniku, dobija odsustvo i unajmljuje ga kao "dadilju" maloj kćeri jednog gospodina. Za ovaj posao, Ivan Severyanych se jako dosađuje, vodi djevojku i kozu do obale rijeke i spava preko ušća. Ovdje upoznaje damu, majku djevojčice, koja moli Ivana Severjaniča da joj da dijete, ali on je neumoljiv i čak se svađa sa sadašnjim mužem dame, oficirom kopljanikom. Ali kada vidi ljutog vlasnika kako mu se približava, daje dijete njegovoj majci i trči s njima. Oficir šalje Ivana Severjaniča bez pasoša, a on odlazi u stepu, gdje Tatari tjeraju jata konja.

Kan Džankar prodaje svoje konje, a Tatari određuju cijene i bore se za konje: sjede jedan naspram drugog i bičuju jedni druge bičevima. Kada je novi zgodan konj stavljen na prodaju, Ivan Severjanych se ne suzdržava i, govoreći u ime jednog od majstora, zarobi Tatara na smrt. Po "hrišćanskom običaju" priveden je policiji zbog ubistva, ali od žandarma beži u sam "Rin Sends". Tatari "načestiše" noge Ivana Severjaniča da ne pobjegne. Ivan Severyanych kreće se samo puzeći, služi kao liječnik među Tatarima, čezne i sanja o povratku u domovinu. Ima nekoliko žena "Nataša" i dece "Kolek", za kojima se kaje, ali slušaocima priznaje da nije mogao da ih voli, jer su "nekršteni". Ivan Severjanych potpuno očajava zbog povratka kući, ali ruski misionari dolaze u stepu "da utvrde svoju vjeru". Oni propovedaju, ali odbijaju da plate otkupninu za Ivana Severjaniča, tvrdeći da su pred Bogom "svi jednaki i svi su isti". Nešto kasnije, jedan od njih je ubijen, Ivan Severjanych ga sahranjuje po pravoslavnom običaju. Objašnjava slušaocima da "Azijat mora biti priveden vjeri sa strahom", jer "nikada neće poštovati skromnog boga bez prijetnje". Tatari dovode dvoje ljudi iz Hive koji dolaze da kupe konje da bi "zaratili". U nadi da će zastrašiti Tatare, demonstriraju moć svog vatrenog boga Talafija, ali Ivan Severjanych otkriva kutiju s vatrometom, predstavlja se kao Talafi, pretvara Tatare u kršćanstvo i, nakon što je pronašao "kaustičnu zemlju" u kutijama, liječi mu noge. .

U stepi Ivan Severjanych susreće Čuvaša, ali odbija poći s njim, jer istovremeno poštuje i Mordovca Keremetija i Rusa Nikolaja Čudotvorca. Na putu naiđu Rusi, prekrste se i piju votku, ali otjeraju Ivana Severjaniča "bez pasoša". U Astrahanu, lutalica završava u zatvoru, odakle ga odvode u rodni grad. Otac Ilja ga ekskomunicira na tri godine od pričešća, ali grof, koji je postao pobožan, pušta ga „za odustajanje“, a Ivan Severjanych se nastani u konju. Nakon što je pomogao seljacima da odaberu dobrog konja, postao je poznat kao mađioničar, a svi traže da im odaju "tajnu". Uključujući i jednog princa, koji je Ivana Severjaniča odveo na njegovo mjesto kao koneser. Ivan Severjanych kupuje konje za princa, ali s vremena na vrijeme ima pijane "izlaske", prije kojih daje princu sav novac za kupovinu kako bi bio siguran. Kada princ Didonu proda prekrasnog konja, Ivan Severjanych je jako tužan, "izlazi", ali ovaj put novac zadržava za sebe. Moli se u crkvi i odlazi u kafanu, gdje susreće “preprazno-praznu” osobu koja tvrdi da pije jer je “dobrovoljno uzeo slabost na sebe” da bi drugima bilo lakše, a kršćanska osjećanja ne dozvolite mu da prestane da pije. Novi poznanik nameće magnetizam Ivanu Severjaniču da ga oslobodi "revnosnog pijanstva", a istovremeno mu daje dodatnu vodu. Noću se Ivan Severyanych nađe u drugoj kafani, gdje troši sav svoj novac na prelijepu cigansku pjevačicu Grušenku. Pošto je poslušao princa, saznaje da je sam vlasnik dao pedeset hiljada za Grušenku, otkupio je iz logora i nastanio se u svojoj kući. Ali princ je prevrtljiva osoba, dosadi mu "ljubavna riječ", spava mu se od "jahontskih smaragda", osim toga, sav novac završava.

Otišavši u grad, Ivan Severjanych čuje prinčev razgovor sa svojom bivšom ljubavnicom Jevgenijom Semjonovnom i saznaje da će se njegov gospodar oženiti, te želi udati nesretnu i iskreno voljenu Grušenku za Ivana Severjaniča. Vraćajući se kući, ne nalazi cigana, kojeg princ tajno vodi u šumu kod pčela. Ali Grusha pobjegne od svojih čuvara i, prijeteći da će postati "sramna žena", traži od Ivana Severjaniča da je udavi. Ivan Severjanych ispunjava zahtjev i u potrazi za neminovnom smrću pretvara se da je seljački sin i, davši sav novac manastiru kao "doprinos za Grušinovu dušu", odlazi u rat. Sanja o smrti, ali "ni zemlja ni voda ne žele da prihvate", i pošto se istakao u poslu, priča pukovniku o ubistvu cigana. Ali ove riječi ne potvrđuju poslani zahtjev, on je unapređen u oficira i razriješen ordenom Svetog Đorđa. Koristeći pukovnikovo pismo preporuke, Ivan Severyanych dobiva posao "referentnog oficira" na adresnom stolu, ali pada na beznačajno slovo "pristaje", služba ne ide dobro, i odlazi kod umjetnika. Ali probe se održavaju tokom Strasne sedmice, Ivan Severjanych uspeva da prikaže „tešku ulogu“ demona, a osim toga, zauzme se za jadnu „gospodinu“, „povuče vihorove“ jednog od umetnika i napusti pozorište manastir.

Prema Ivanu Severjaniču, monaški život ga ne opterećuje, on ostaje tamo s konjima, ali ne smatra dostojnim da uzme viši postrig i živi u poslušnosti. Na pitanje jednog od putnika, on kaže da mu se isprva ukazao demon u „zavodljivom ženskom obliku“, ali su nakon usrdnih molitava ostali samo mali demoni, „djeca“. Jednom Ivan Severjanych ubija demona sjekirom, ali se ispostavlja da je krava. I za još jedno oslobođenje od demona, on je stavljen u prazan podrum na cijelo ljeto, gdje Ivan Severjanych otkriva u sebi dar proroštva. Ivan Severjanič završava na brodu jer su ga monasi pustili da se moli u Solovki Zosimi i Savvatiju. Stranac priznaje da očekuje skoru smrt, jer ga duh nadahnjuje da uzme oružje i krene u rat, a on “želi umrijeti za narod”. Nakon što je završio priču, Ivan Severyanych pada u tihu koncentraciju, ponovno osjećajući priliv tajanstvenog duha emitiranja, koji se otkriva samo bebama.

Nikolaj Leskov započeo je svoju karijeru kao državni službenik, a prve radove - novinarske članke za časopise - napisao je tek sa 28 godina. Stvarao je priče i drame, romane i pripovetke - dela u posebnom umetničkom stilu, čijim se osnivačima danas smatraju Nikolaj Leskov i Nikolaj Gogolj.

Pisar, činovnik, pokrajinski sekretar

Nikolaj Leskov je rođen 1831. godine u selu Gorohovo, Orlovski okrug. Njegova majka, Marija Alferjeva, pripadala je plemićkoj porodici, rođaci po ocu bili su sveštenici. Otac budućeg pisca, Semjon Leskov, stupio je u službu Orlovske zločinačke komore, gdje je dobio pravo na nasljedno plemstvo.

Nikolaj Leskov je do osme godine živeo kod rođaka u Gorohovu. Kasnije su roditelji odveli dječaka kod njih. Sa deset godina Leskov je ušao u prvi razred Orilske pokrajinske gimnazije. Nije volio studirati u gimnaziji, a dječak je postao jedan od zaostalih učenika. Nakon pet godina studija, dobio je potvrdu o završena samo dva razreda. Bilo je nemoguće nastaviti školovanje. Semjon Leskov je svog sina priključio kao pisar u Orilsku krivičnu komoru. Godine 1848. Nikolaj Leskov je postao pomoćnik činovnika.

Godinu dana kasnije preselio se u Kijev da živi kod svog ujaka Sergeja Alferjeva, poznatog profesora na Kijevskom univerzitetu i terapeuta. U Kijevu se Leskov zainteresovao za ikonopis, studirao je poljski jezik, pohađao predavanja na univerzitetu kao volonter. Bio je raspoređen da radi u Trezorskoj komori Kijeva kao pomoćnik referenta u regrutnom pultu. Kasnije je Leskov unapređen u kolegijalne matičare, zatim je dobio mesto šefa činovnika, a zatim postao pokrajinski sekretar.

Nikolaj Leskov se povukao iz službe 1857. godine - he “zarazio se tada modernom krivovjerjem, zbog čega se kasnije više puta osuđivao... napustio je prilično uspješno započetu javnu službu i otišao da služi u jednom od tada novoformiranih trgovačkih društava”. Leskov je počeo da radi u kompaniji Schcott and Wilkens, kompaniji njegovog drugog strica, Engleza Schcotta. Nikolaj Leskov je često odlazio na posao da "putuje po Rusiji", na putovanjima je proučavao dijalekte i život stanovnika zemlje.

Anti-nihilistički pisac

Nikolaj Leskov 1860-ih godina. Fotografija: russianresources.lt

1860-ih, Leskov je prvi put uzeo pero. Pisao je članke i bilješke za novine Sankt Peterburg Vedomosti, časopise Moderna medicina i Economic Index. Sam Leskov je svoje prvo književno delo nazvao "Eseji o destilerijskoj industriji", objavljeno u "Beleškama otadžbine".

Na početku svoje karijere, Leskov je radio pod pseudonimima M. Stebnicki, Nikolaj Gorohov, Nikolaj Ponukalov, V. Peresvetov, Psalmista, Čovek iz gomile, Watch Lover i drugi. U maju 1862. Nikolaj Leskov, pod pseudonimom Stebnicki, objavio je članak u novinama Severnaya Pchela o požaru u dvorištu Apraksin i Shchukin. Autor je kritikovao kako piromane, koji su smatrani nihilističkim pobunjenicima, tako i vlast koja ne može uhvatiti nasilnike i ugasiti požar. Optužba vlasti i želja, “tako da ekipe poslate da dođu na požarište po stvarnu pomoć, a ne za stajanje”, naljutio je Aleksandra II. Kako bi zaštitili pisca od kraljevskog gneva, uredništvo "Severne pčele" poslalo ga je na dugo poslovno putovanje.

Nikolaj Leskov je posetio Prag, Krakov, Grodno, Dinaburg, Vilnu, Lavov, a potom otišao u Pariz. Vrativši se u Rusiju, objavio je niz novinarskih pisama i eseja, među kojima su - "Rusko društvo u Parizu", "Iz dnevnika putovanja" i dr.

Roman "Na noževima". Izdanje iz 1885

Godine 1863. Nikolaj Leskov je napisao svoje prve priče - "Život žene" i "Mošusni bik". Istovremeno, njegov roman Nigdje objavljen je u časopisu Library for Reading. U njemu je Leskov, u svom karakterističnom satiričnom maniru, govorio o novim nihilističkim komunama, čiji je život piscu izgledao čudan i stran. Djelo je izazvalo oštru reakciju kritičara, a roman je dugi niz godina predodredio mjesto pisca u kreativnoj zajednici - pripisivan je antidemokratskim, "reakcionarnim" stavovima.

Kasnije su objavljene priče "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk" i "The Warrior" sa živopisnim slikama glavnih likova. Tada se počeo oblikovati poseban stil pisca - neka vrsta priče. Leskov je u svojim delima koristio tradiciju narodnih priča i usmene tradicije, koristio je šale i razgovorne reči, stilizovao govor svojih likova u različitim dijalektima i pokušavao da prenese posebne intonacije seljaka.

Godine 1870. Nikolaj Leskov je napisao roman Na noževima. Autor je novo djelo protiv nihilista smatrao svojom “najgorom” knjigom: da bi ga objavio, pisac je morao nekoliko puta urediti tekst. napisao je: “U ovom izdanju čisto književni interesi su umanjeni, uništeni i prilagođeni interesima koji nemaju veze ni sa kakvom književnošću”. Međutim, roman "Na noževima" postao je važno djelo u Leskovljevom stvaralaštvu: nakon njega predstavnici ruskog sveštenstva i lokalnog plemstva postali su glavni likovi pisčevih djela.

„Nakon zlog romana „Na noževima“, Leskovljevo književno delo odmah postaje svetla slika ili, bolje rečeno, ikonopis, počinje da stvara ikonostas njenih svetaca i pravednika za Rusiju.

Maksim Gorki

"Okrutni radovi" o ruskom društvu

Valentin Serov Portret Nikolaja Leskova. 1894

Nikolaj Leskov. Foto: russkiymir.ru

Nikolaj Leskov Crtež Ilje Repina. 1888-89

Jedno od najpoznatijih Leskovljevih djela bila je "Priča o tulskom kosom ljevičaru i čeličnoj buvi" iz 1881. Kritičari i pisci tih godina primijetili su da "narator" u djelu ima dvije intonacije odjednom - i pohvalne i zajedljive. Leskov je napisao: “Još nekoliko ljudi je podržalo da je u mojim pričama zaista teško razlikovati dobro od zla, te da se čak i ponekad ne shvati ko šteti stvari, a ko mu pomaže. To se pripisuje nekoj urođenoj prevari moje prirode".

U jesen 1890. Leskov je završio priču "Ponoćni stanari" - do tog vremena, odnos pisca prema crkvi i sveštenicima radikalno se promenio. Propovednik Jovan Kronštatski je pao pod njegovo kritičko pero. Nikolaj Leskov je napisao Lavu Tolstoju: “Zadržaću svoju priču na stolu. Po današnjim standardima, istina je da to niko neće štampati". Međutim, 1891. godine rad je objavljen u časopisu Vestnik Evrope. Kritičari su kritikovali Leskova zbog njegovog "neverovatno bizarnog, iskrivljenog jezika" koji "muči čitaoca".

Devedesetih godina 19. veka cenzura gotovo da nije puštala Leskovljeva oštro satirična dela. Pisac je rekao: „Moji najnoviji radovi o ruskom društvu su veoma okrutni. "Zagon", "Zimski dan", "Dama i Fefela"... Javnost ne voli ove stvari zbog njihovog cinizma i korektnosti. I ne želim da udovoljim javnosti." Romani "Sokolov let" i "Neprimjetni trag" objavljeni su samo u posebnim poglavljima.

Poslednjih godina svog života Nikolaj Leskov je pripremio zbirku sopstvenih radova za objavljivanje. Godine 1893. objavio ih je izdavač Aleksej Suvorin. Nikolaj Leskov je preminuo dve godine kasnije - u Sankt Peterburgu od napada astme. Sahranjen je na groblju Volkovsky.