Kritički prikaz visokog društva u Tolstojevom romanu „Rat i mir. Selfiji, majke i drugi moderni fenomeni u romanu „Rat i mir zabave sekularne omladine Rat i mir

U romanu "Rat i mir" L.N. Tolstoj nam predstavlja različite tipove ljudi, različite društvene slojeve, različite svjetove. Ovo je svijet naroda, svijet običnih vojnika, partizana, sa njihovom jednostavnošću morala, "skrivenom toplinom patriotizma". To je i svijet starog patrijarhalnog plemstva, s njegovim nepromjenjivim životnim vrijednostima, koje u romanu predstavljaju porodice Rostov i Bolkonski. Ovo je i svijet visokog društva, svijet metropolitanskih aristokrata, ravnodušnih prema sudbini Rusije i zabrinutih samo za svoje dobro, uređenje ličnih poslova, karijere i zabave.

Jedna od karakterističnih slika života visokog društva, predstavljena na početku romana, je veče kod Ane Pavlovne Šerer. Na ovoj večeri okuplja se svo plemstvo Sankt Peterburga: princ Vasilij Kuragin, njegova ćerka Helena, sin Ipolit, opat Morio, vikont Mortemar, princeza Drubeckaja, princeza Bolkonskaja... O čemu ovi ljudi pričaju, koja su njihova interesovanja? Tračevi, pikantne priče, glupe šale.

Tolstoj naglašava "ritualnu", ceremonijalnu prirodu života aristokratije - kult praznih konvencija prihvaćenih u ovom društvu zamjenjuje stvarne ljudske odnose, osjećaje, pravi ljudski život. Organizatorka večeri, Anna Pavlovna Sherer, pokreće je kao veliku mašinu, a zatim se stara da „svi mehanizmi“ u njoj „rade“ glatko i glatko. Najviše od svega, Anna Pavlovna je zabrinuta za poštovanje propisa, potrebnih konvencija. Stoga je plaši preglasan, uzbuđen razgovor Pjera Bezuhova, njegov inteligentan i pažljiv pogled, prirodnost ponašanja. Okupljeni u Schererovom salonu navikli su skrivati ​​svoje prave misli, skrivajući ih pod maskom ujednačene, neobavezujuće ljubaznosti. Stoga se Pjer tako upadljivo razlikuje od svih gostiju Ane Pavlovne. Nema sekularne manire, ne može da podrži lak razgovor, ne zna kako da "uđe u salon".

Andrey Bolkonsky iskreno propušta ovo veče. Dnevne sobe i balovi povezani su sa glupošću, taštinom i beznačajnošću. Bolkonski je takođe razočaran u sekularne žene: "Kad biste samo znali šta su te pristojne žene...", ogorčeno kaže Pjeru.

Jedna od tih "pristojnih žena" je u romanu "entuzijasta" Anna Pavlovna Sherer. Ona ima na lageru mnogo različitih opcija za izraze lica, geste, da bi potom svaku od njih primenila u najprikladnijem slučaju. Odlikuje je dvorska spretnost i brzina takta, ume da održi lak, sekularan, „pristojan“ razgovor, zna „ući u salon u pravo vreme“ i „tiho izaći u pravom trenutku“. Ana Pavlovna savršeno razumije s kim od gostiju može razgovarati podrugljivo, s kim može tolerirati snishodljiv ton, s kim mora biti pokorna i puna poštovanja. Prema princu Vasiliju se ponaša gotovo kao prema rodbini, nudeći joj pomoć u sređivanju sudbine njegovog najmlađeg sina Anatola.

Još jedna "pristojna" žena na Shererovom večeri je princeza Drubeckaya. Na ovaj društveni događaj došla je samo da bi "produžila definiciju u straži za svog sina jedinca". Ona se slatko smiješi onima oko sebe, ljubazna je i ljubazna prema svima, sa zanimanjem sluša istoriju vikonta, ali svo njeno ponašanje nije ništa drugo do pretvaranje. U stvarnosti, Anna Mihajlovna razmišlja samo o svom poslu. Kada je obavljen razgovor sa knezom Vasilijem, ona se vraća u svoj krug u dnevnoj sobi i pravi se da sluša, "čekajući vreme" kada može da ide kući.

Maniri, "svjetski takt", pretjerana ljubaznost u razgovoru i potpuna suprotnost u razmišljanju - to su "norme" ponašanja u ovom društvu. Tolstoj sve vrijeme naglašava izvještačenost sekularnog života, njegovu lažnost. Prazni, besmisleni razgovori, intrige, tračevi, sređivanje ličnih poslova - to su glavna zanimanja sekularnih lavova, važnih birokratskih prinčeva, osoba bliskih caru.

Jedan od tako važnih prinčeva u romanu je Vasilij Kuragin. Kako M. B. Khrapchenko primjećuje, glavna stvar u ovom heroju je "uređenje", "stalna žeđ za prosperitetom", što je postalo njegova druga priroda. „Knez Vasilij nije razmišljao o svojim planovima... On je neprestano, zavisno od okolnosti, od zbližavanja s ljudima, rađao razne planove i promišljanja u kojima se ni sam nije u potpunosti ostvario, ali koji su činili čitav interes njegovog života. .. Što ga je nešto stalno privlačilo kod ljudi jačih ili bogatijih od njega, a bio je obdaren rijetkim umijećem da uhvati upravo trenutak kada je bilo potrebno i moguće koristiti ljude.

Kneza Vasilija ljudi ne privlači žeđ za ljudskom komunikacijom, već obični vlastiti interes. Ovdje se javlja tema Napoleona, čijem liku odgovara gotovo svaki lik u romanu. Princ Vasilij u svom ponašanju komično smanjuje, čak negdje i vulgarizira sliku „velikog komandanta“. Poput Napoleona, on vješto manevrira, pravi planove, koristi ljude za svoje potrebe. Međutim, ovi ciljevi, prema Tolstoju, su sitni, beznačajni, zasnovani na istoj „žeđi za prosperitetom“.

Dakle, u neposrednim planovima princa Vasilija - uređenje sudbina njegove djece. Udaje prelijepu Helenu za "bogatog" Pjera, "nemirna budala" Anatole sanja da se oženi bogatom princezom Bolkonskom. Sve to stvara iluziju brižnog heroja u odnosu na porodicu. Međutim, u stvarnosti nema prave ljubavi i srdačnosti u odnosu na princa Vasilija za djecu - on jednostavno nije sposoban za to. Njegova ravnodušnost prema ljudima proteže se i na porodične odnose. Tako sa ćerkom Helenom razgovara „onim nemarnim tonom uobičajene nežnosti, koji stiču roditelji koji maze svoju decu od detinjstva, a koji je princ Vasilij samo naslutio oponašajući druge roditelje“.

Godina 1812. nimalo ne mijenja način života peterburške aristokratije. Anna Pavlovna Sherer i dalje prima goste u svom šik salonu. Salon Helen Bezukhove, koji tvrdi da je svojevrsni intelektualni elitizam, takođe uživa veliki uspeh. Francuzi se ovdje smatraju velikom nacijom i Bonaparteu se dive.

Posjetioci oba salona u suštini su ravnodušni prema sudbini Rusije. Njihov život teče mirno i bez žurbe, a invazija Francuza ih, čini se, ne brine previše. S gorkom ironijom Tolstoj bilježi ovu ravnodušnost, unutrašnju prazninu peterburškog plemstva: „Od 1805. mi smo se mirili i svađali s Bonapartom, pravili smo ustave i klali ih, a salon Ane Pavlovne i salon Helene su upravo bili. isti kao što su bili jedan sedam godina, drugi prije pet godina.

Stanovnici salona, ​​državnici starije generacije, prilično su dosljedni u romanu sa zlatnom mladeži, besciljno spaljuju svoje živote u kartaškim igrama, sumnjivoj zabavi, veselju.

Među tim ljudima je i sin kneza Vasilija, Anatol, ciničan, prazan i bezvrijedan mladić. Anatole je taj koji poremeti Natašin brak sa Andrejem Bolkonskim. U ovom krugu i Dol okhov. Gotovo se otvoreno udvara Pjerovoj supruzi Helene, cinično priča o njegovim pobjedama. On praktično prisiljava Pjera na dvoboj. Smatrajući Nikolaja Rostova svojim sretnim rivalom i željnim osvete, Dolohov ga uvlači u kartašku igru ​​koja Nikolaja doslovno uništava.

Tako, oslikavajući veliko svjetlo u romanu, Tolstoj razotkriva laž i neprirodno ponašanje aristokratije, sitničavost, uskost interesa i "težnji" ovih ljudi, vulgarnost njihovog načina života, degradaciju njihovih ljudskih kvaliteta i porodičnih odnosa. , njihova ravnodušnost prema sudbini Rusije. Ovaj svijet razjedinjenosti i individualizma autor suprotstavlja svijetu narodnog života, gdje je sve utemeljeno na ljudskom jedinstvu i svijetu starog patrijarhalnog plemstva, gdje pojmovi „časti“ i „plemenitosti“ nisu zamijenjeni konvencijama.

Starost konjičke garde nije duga ...
(Bulat Okudžava)

Često sam čuo retoričko pitanje: ko je bio prototip kneza Andreja Bolkonskog u epu Lava Tolstoja "Rat i mir" i najrazličitiji pokušaji da se odgovori na ovo pitanje. Naravno, zbog sazvučja prezimena, tu počasnu ulogu prisvajaju brojni predstavnici porodice knezova Volkonskih, koji su se herojski borili u ratovima s Napoleonom. Na kraju, ali ne i najmanje važno, princ Sergej Volkonski je takođe uvršten u prototip kneza Andreja Bolkonskog - saglasnošću i prezimenom i imenom.

Zaista, u prilog kandidaturi princa Sergeja svedoči veliko interesovanje Lava Nikolajeviča za temu „dekabrizma“, i njegovi lični sastanci u Firenci 1860. godine sa knezom Sergejem, koji se vratio iz izgnanstva, i njegovo divljenje i poštovanje prema ličnost "dekabrista". I nema veze što je, za razliku od Andreja Bolkonskog, Sergej Volkonski bio premlad (1805. imao je samo 16 godina) da bi učestvovao u bici kod Austerlica, u kojoj se istakao i ranjen i njegov stariji brat Nikolaj Rjepnjin. kao Andrej Bolkonski. Po mišljenju mnogih, logika razvoja slike sigurno bi dovela princa Andreja u redove "zaverenika", da nije položio glavu na bojnom polju. U nacrtima romana Rat i mir, Lev Nikolajevič je planirao da akcente stavi nešto drugačije - oko teme "pobunjenih reformatora", epa njihove tragične putanje od polja herojskih bitaka do rudnika Nerčinsk. Kada je logika naracije udaljila Leva Nikolajeviča od ove linije, osmislio je još jedan, nedovršen, roman - Dekabristi, koji je, po mnogima, zaista bio zasnovan na životnom putu Sergeja Volkonskog, koji se sa porodicom vratio iz izgnanstva. Međutim, ovaj roman je ostao nedovršen. Neću dozvoliti sebi da spekulišem o dvostrukom neuspehu Leva Nikolajeviča sa temom „dekabrizma“, a ovom pitanju želim pristupiti iz sasvim drugog ugla.

Činjenica je da su, po mom mišljenju, život, sudbina i ličnost princa Sergeja poslužili kao prototip za tri lika u najpoznatijem romanu velikog pisca. I to nije iznenađujuće, toliko se stvari uklapa u životnu liniju našeg heroja. I nedovršeni roman Dekabristi i prvi nacrti Rata i mira pojavili su se otprilike u vrijeme povratka Sergeja Volkonskog iz Sibira i njegovih susreta s Tolstojem. U isto vrijeme, Sergej Grigorijevič je radio na vlastitim Bilješkama, i ne bi bilo iznenađujuće pretpostaviti da su sjećanja na "decembrista" bila glavna tema njegovih razgovora s piscem. Pročitao sam "Rat i mir" sa 14 godina, a Beleške Sergeja Grigorijeviča - relativno nedavno, i bio sam zapanjen prepoznavanjem nekih epizoda prinčevih memoara, koje su se odrazile u velikom romanu. Dakle, ko se Sergej Volkonski pojavio u kreativnoj mašti Lava Tolstoja?

Njegovi podvizi, plemenitost i skepticizam prema sekularnom životu - u liku kneza Andreja Bolkonskog; ljubaznost, blagost, reformističke ideje za uređenje života u Rusiji - u liku grofa Pjera Bezuhova; bezobzirnost, mladolikost i "šaljivdžija" - u liku Anatola Kuragina. Odmah rezervišite da su "šale" Serža Volkonskog nosile mnogo mekši i plemenitiji oblik.

Već smo govorili o podvizima princa Sergeja u eseju „Bitne nagrade“, tek treba da govorimo o „Zaveri reformatora“, a sada bih vam skrenuo pažnju na jedan sasvim drugačiji segment životna linija princa Sergeja - zabava njegove konjičke garde. Zanimljivo je da, iako ih Sergej Grigorijevič opisuje u svojim Bilješkama sa humorom, u zaključku donosi oštru i nepomirljivu presudu „šalama“ mladosti.

„Navukavši uniformu, zamislio sam da sam već muškarac“, samoironijom se priseća princ. Ipak, iznenađujuće je koliko detinjasto i dobrodušno, čak i detinjasto, izgledaju mnoge „mladačke ludorije“ Serža Volkonskog i njegovih prijatelja iz našeg ciničnog daleka. Naravno, mladi, snažni i veseli konjički gardisti "zabavljali su se" ne tokom vojnih pohoda i bitaka, već čamići od dosade kasarne i ađutantskog krila života. Ali čak i tada je bilo određenog smisla u njihovim ludorijama.

"Zlatna omladina" obožavala je suprugu cara Aleksandra Pavloviča, Elizavetu Aleksejevnu, rođenu Lujzu Mariju Avgustu, princezu fon Baden, koja je prešla u pravoslavlje, naučila ruski jezik i svim srcem se borila za svoju novu domovinu. Među njima se vjerovalo da je car nepravedno postupao prema mladoj, plemenitoj i besprijekorno ponašanoj supruzi, neprestano je varajući. Mladi oficiri, prkoseći caru, stvaraju "Društvo prijatelja Elizabete Aleksejevne" - prvi znak "tajnog društva", u čijim se dubinama kasnije pojavila ideja o svrgavanju cara. Međutim, na samom početku ovo društvo je ostalo nevini povod za žarko iskazivanje ljubavi prema carici.

Tada su se ljuti mladi ljudi odlučili na očajniji "zločin". Znali su da je u dnevnom boravku u uglu kuće koju je zauzeo francuski izaslanik izložen Napoleonov portret, a ispod njega, takoreći, stolica za prijestolje. Tako su se jedne mračne noći Serge Volkonsky, Michel Lunin i Co. vozili duž nasipa palače u saonicama, ponijevši sa sobom "zgodno kamenje za bacanje", razbili sva ogledala na prozorima Caulaincourtove kuće i nakon toga se uspješno povukli " vojni izlet". Uprkos žalbi Caulaincourta i naknadnoj istrazi, "krivci" nisu pronađeni, a vijest o tome ko je bio u tim saonicama stigla je do potomaka mnogo godina kasnije u pričama samih "šaljivdžija".

Svoju samostalnost i nezadovoljstvo "bratimljenjem sa uzurpatorom" "zlatna omladina" htjela je prenijeti i na samog cara. Da bi to učinili, konjičke garde su izabrale sljedeću taktiku. U određeno doba dana, sav sekularni Peterburg šeta takozvanim Carskim krugom, odnosno nasipom dvorca pored Ljetne bašte, duž Fontanke do Aničkovog mosta i Nevskog prospekta opet do Zimnog. I sam car je takođe učestvovao u ovoj svjetovnoj vježbi, pješice ili u sankama, a ovaj put je privlačio Peterburžane. Dame su se nadale da će pokazati svoju ljepotu i odjevne kombinacije, pa možda čak i privući najveću pažnju na svoje "čari", bilo je dovoljno primjera za to, dok su gospoda bila rana na oku caru u nadi napredovanja u karijeri i drugim uslugama, ili barem klimanje glavom.

Serž je zauzeo stan na prvom spratu "na ulazu u kapiju iz Puščinove kuće", a ispostavilo se da je njegova komšinica izvesna Francuskinja, ljubavnica Ivana Aleksandroviča Nariškina, glavnog majstora cara, koji mu je ukrao pas od svoje žene i poklonio ga svojoj gospodarici. Princ Sergej je bez razmišljanja sakrio psa kod kuće kako bi ga vratio pravom vlasniku i nasmijao se nesretnom visokorangiranom ljubavniku. Došlo je do skandala, Naryshkin je podnio žalbu generalnom guverneru Balašovu, a Serge Volkonsky je kažnjen sa tri dana sobnog pritvora. Samo zalaganjem porodice nije došlo do "veće kazne", a on je pušten nakon tri dana hapšenja.

Ipak, zabava i zezancije "zlatne omladine" su nastavljene.

"Stanislav Potocki je zvao mnoge u restoran na večeru, pod pijanim rukama smo išli u Krestovsky. Bilo je zimi, bio je praznik, a gomile Nijemaca su bile tamo i zabavljale se. Dobili smo ideju da ih izigramo . , gurnuli sanke ispod njih nogama - ljubitelji skijanja spustili su se niz brdo ne više na sankama, već na gusci":

Pa zar nije detinjasto, kakva je to detinja zabava?! čitalac će uzviknuti. Znači bili su dečaci!

„Nemci su pobegli i verovatno podneli žalbu“, nastavlja princ Sergej, „bilo je pristojna banda nas, ali, kao i uvek, kazna je odsečena samo meni, i Balašovu, tadašnjem general-gubernatoru Sankt Peterburga i viši general-ađutant, zatražio je od mene i objavio mi u ime suverena najvišu opomenu. Niko drugi nije povređen.

Obratite pažnju na jedan veoma važan detalj, kojem ni sam autor Beleški nije pridavao veliki značaj: „samo na meni je, kao i uvek, završen penal“. Na isti način, kazna je okončana i Sergeju Volkonskom, kada je, uprkos nevjerovatnoj unutrašnjoj napetosti, prijetnjama i pritiscima istražne komisije u slučaju „dekabrista“, vlastite porodice, porodice svoje supruge i njihovih spletki, izdržao i učinio ne izdaju dve veoma važne osobe, za kojima su istražitelji tragali - njihovog prijatelja, načelnika štaba 2. divizije, generala Pavla Dmitrijeviča Kiseleva i generala Alekseja Petroviča Jermolova. Kiselev je bio dobro svjestan južnjačkog društva, upozorio je princa Sergeja na opasnost, ali uprkos sukobima i dokazima o ovoj svijesti o zavjeri koju je pružio penzionisani potpukovnik Aleksandar Viktorovič Pođo, princ Sergej je preživio i nije izdao svoje prijatelje. “Sramite se, generale, zastavnici pokazuju više od vas!”, vikao mu je na ispitivanju general Černišov, koji je toliko voleo puderisanje. Dakle, na kraju krajeva, Serge Volkonsky nije navikao da izdaje prijatelje - ni u malim stvarima, ni u velikim stvarima.

Ali vratimo se na 1811. godinu. „Sve ove prilike nisu mi bile od koristi u mišljenju suverena o meni“, priznaje princ Sergej, ali su bez sumnje učinile mladog oficira veoma popularnim među „zlatnom omladinom“.

I ovdje ne mogu ne spomenuti još jednom jednu od modernih "istorijskih" hipoteza, na koju sam se već osvrnuo u svom komentaru na ovoj stranici. Iz nekog razloga se ukorijenila ideja da Sergej Volkonski nastavi svoje "šale" i "šale" čak iu zrelijoj dobi, što mu je uništilo izglede za karijeru. Ovo je fundamentalno pogrešno. Prvo, princ Sergej nije svoju vojnu službu smatrao karijerom, već je služio za slavu otadžbine. Drugo, nema dokaza o bilo kakvim "šalama" i dečačkim nestašlucima Sergeja Volkonskog nakon 1811. godine, kada je imao samo 22 godine. Nakon Otadžbinskog rata 1812-1814. i stranim kampanjama i privatnim putovanjima u evropske zemlje, Sergej Volkonski se vratio u Rusiju kao potpuno druga osoba, inspirisan utiscima naprednih evropskih demokratija, posebno engleske kombinacije ustavne monarhije i parlamentarizma, sa žarkom željom da učestvuje u radikalnim reformama državnog uređenja Ruskog carstva, za priliku i za potrebu na koje se i u privatnim razgovorima i u javnim govorima više puta pozivao i sam car Aleksandar. Nažalost, već znamo šta su i koliko su žalosno završile ove nade nadahnute "zlatne omladine", a o tome ćemo sledeći put. I ovdje želim da istaknem da, za razliku od nekih nasilnika, poput njegovog prijatelja i kolege iz razreda Mišela Lunjina, princa Sergeja više nije zanimala "guba".

Činjenica je da se Serge Volkonsky, prema vlastitom priznanju, odlikovao izuzetnom zaljubljenošću, što je njegovoj brižnoj majci izazvalo mnogo nevolja i tuge.

Naravno, Aleksandra Nikolajevna nije bila toliko zabrinuta zbog avantura mladog grablja, već kako će se on nehotice oženiti neprikladnom nevjestom. A princ Sergej, kao pošten i plemenit čovjek, bio je tome vrlo sklon. Naravno, nije se namjeravao udvarati damama polumonda. Ali u sekularnom društvu, mladi Serge Volkonsky se uvijek iz nekog razloga zaljubljivao u žene s mirazom, i bio je spreman da se odmah oženi "i to uvijek ne prema proračunu moje majke", tako da je morala pronaći načine da odvaži ove najneželjenije nevjeste.

Aleksandra Nikolajevna je bila posebno zabrinuta tokom primirja i, koliko god to paradoksalno zvučalo, mirno je uzdahnula tek s početkom nove vojne kampanje, kada je voljeni najmlađi sin otišao na front.

Prva ljubavnica veoma mladog 18-godišnjeg Serža Volkonskog bila je njegova druga rođaka, 17-godišnja princeza Marija Jakovlevna Lobanova-Rostovskaja, deveruša i ćerka maloruskog guvernera Ja. I. Lobanova-Rostovskog, zbog čega je Serž izazvao svog rivala Kirila Nariškina na duel . Bila je toliko lijepa da su je zvali "Gvidova glava".

Maria Yakovlevna Lobanova-Rostovskaya. George Doe, 1922

Čini se da se protivnik uplašio duela sa mladom konjičkom gardom i umjesto toga pribjegao lukavstvu. Zakleo se Seržu da ne traži ruku svoje "Dulcineje", čekao je da Volkonski ode na front - i oženio se njome.

Sergej Grigorijevič nastavlja: „Moje neuspešno udvaranje nije prosvetlilo moje plamteće mlado srce na novi ljubavni entuzijazam, a česti sastanci sa jednim od mojih rođaka i na opštim kongresima selektivne peterburške javnosti zapalili su moje srce, pogotovo otkako sam našao odjek u srce onoga koji je bio predmet moje prijave." Princ Sergej u svojim memoarima galantno ne imenuje ime svoje sljedeće izabranice, pozivajući se na činjenicu da se ona udala.

Međutim, sin kneza Sergeja Mihaila Sergejeviča, kada je 1903. godine objavio očeve memoare, nakon mnogo godina, "skinuo je tajnost" sa ovog imena. Ispostavilo se da je to grofica Sofija Petrovna Tolstaya, koja se kasnije udala za V.S. Apraksina. Ispostavilo se da je taj osjećaj obostran: „Baš nedavno, nakon 35 godina, priznala mi je da me voli i da je uvijek zadržala osjećaj prijateljstva“, rado se prisjeća u svojim Bilješkama 70-godišnji Sergej Grigorijevič.

Sofija Petrovna Apraksina, rođena Tolstaya. Slikar Henri-Francois Riesener, 1818

Međutim, mlada grofica Tolstaya "nije imala financijsko bogatstvo", a Aleksandra Nikolajevna javno je progovorila protiv ovog braka, što je uvrijedilo roditelje mlade djevojke, a do sindikata nije došlo, nisu bili spremni dati "ćerku drugu porodicu, u kojoj ne bi bila dobrodošla." Majka djevojke zamolila je mladog ljubavnika da prekine udvaranje. Volkonski je bio veoma uznemiren, u svojim Zabeleškama priznao je da sam „pogođen ovim, poput gromoglasnog udarca, ispunio njenu volju u čistoti svojih osećanja, ali sam u svom srcu zadržao isti osećaj“.

Vrlo važna okolnost je da se Sergej Volkonski za sav svoj divlji konjički život pridržavao besprijekornog i plemenitog kodeksa časti: nikada u životu nije sebi dozvolio da pokaže znakove pažnje udatoj dami. Po njegovom mišljenju, to je bio vrhunac podlosti i sramote, i on je to pravilo slijedio cijeli život. Moramo odati počast princu, takva pravila ponašanja među njegovim savremenicima bila su vrlo rijetka!

Dakle, "brak predmeta moje ljubavi dao mi je slobodu mog srca, a zbog moje zaljubljenosti nije dugo bio slobodan" - čitamo dalje. Prinčevo srce je "opet zapalilo, i opet sa uspjehom ljupkom E. F. L." Do sada niko nije uspeo da dešifruje novu prelepu "Dulcineju" koja se krije iza ovih inicijala. Ali, nažalost, uprkos obostranom raspoloženju mladih ljubavnika, Aleksandra Nikolajevna je ponovo čvrstom rukom odvratila pretnju nesavezom od svog sina.

Na kraju Napoleonove kampanje najavljen je pravi lov na mladog, zgodnog, bogatog i plemenitog princa Sergeja, potomka Rurikoviča i po očevoj i po majčinoj liniji. Ako je iz Sankt Peterburga otišao poslom u Moskvu ili u provinciju, natjecao se jedni s drugima da pozove roditelje potencijalnih nevjesta da ostanu. Marija Ivanovna Rimskaja-Korsakova pisala je svom sinu Grigoriju iz Moskve da je Sergej Volkonski odseo kod Bibikovih u krilu, ali je sama Marija Ivanovna predložila da se preseli kod nje i naredila mu da uzme sobu; "Zgriješio sam, čini mi se da ga je Bibikov pustio, možda se neće zaljubiti u koju snaju. Danas su ljudi okretni, sa dobrim ponašanjem ne možeš puno, moraš upotrebi lukavstvo i uhvati."

Ne znam da li se Sergej Grigorijevič u svojim Bilješkama s humorom prisjetio ove posjete Moskvi: stigao je u Moskvu na samo devet dana „i nije imao vremena da se zaljubi, čemu sam i sam sada iznenađen“.

Ali 11. januara 1825. godine, 36-godišnji princ Sergej Volkonski oženio se sa mirazom, 19-godišnjom Marijom Nikolajevnom Raevskom, koja nije pripadala peterburškom plemstvu i nije imala ni titulu ni imetak, čija je majka bila unuka. Mihaila Lomonosova, odnosno od pomeranskih seljaka. Drugim riječima, Sergej Volkonski se oženio mnogo niže od sebe. Aleksandra Nikolajevna se uvijek toga bojala, ali više nije mogla utjecati na odraslog sina-generala.

Možda ću neke čitaoce uznemiriti porukom da savremenici Mašu Raevskaju uopšte nisu smatrali lepoticom. Bila je tamnoputa devojka, a tada su se cenile belopute lepotice.

Marija Nikolajevna Raevskaja. Nepoznati umjetnik, ranih 1820-ih

Mesec dana pre venčanja sa princom Sergejem 5. decembra 1824. godine, pesnik Vasilij Ivanovič Tumanski pisao je svojoj ženi iz Odese „Marija: ružna, ali veoma privlačna oštrinom razgovora i nežnošću obraćanja“. Dve godine kasnije, 27. decembra 1826., drugi pesnik, Dmitrij Vladimirovič Venevitinov, napisao je u svom dnevniku „ona nije lepa, ali njene oči mnogo izražavaju“ (decembar 1826, njegov dnevnik nakon posete Marije Nikolajevne na ispraćaju u Sibiru, priređen je od princeze Zinaide Volkonske u Moskvi). Princeza Volkonskaja se takođe činila ružnom poljskim izgnanicima u Irkutsku: "Princeza Volkonskaja je bila velika dama u punom smislu te reči. Visoka, tamnocrvena brineta, ružna, ali prijatnog izgleda" (Vincent Migurski, Beleške iz Sibira, 1844).

Prije princa Sergeja Volkonskog, samo se jedna osoba udvarala Maši Raevskoj - poljskom grofu Gustavu Olizaru, koji je bio udovac i sa dvoje djece. Ipak, jedan od najboljih mladoženja u Rusiji, princ Sergej Volkonski, zaljubio se u Mašu Raevskaju odmah i doživotno.

Majka Sergeja Grigorijeviča nije došla na svadbu; samo je stariji brat Sergeja Grigorijeviča Repnina, iz cijele velike porodice Volkonski, bio prisutan kod nje kao podmetnutog oca. Aleksandra Nikolajevna je kasnije požalila što ranije nije mogla da upozna svoju mlađu snahu, prvi put su se sreli tek u aprilu 1826. godine, kada je Marija Volkonskaja stigla iz Male Rusije u Sankt Peterburg i svratila kod svoje svekrve. -zakon da traži sastanak sa svojim mužem, koji se nalazio u Aleksejevskom Ravelinu Petropavlovske tvrđave. Stara i mlada princeza Volkonski veoma su se dopadale jedna drugoj, oboje ih je sada spajala žarka ljubav prema zatvoreniku. Aleksandra Nikolajevna, u pismima svom sinu, naziva je niko drugi do "vaša divna žena". Marija Nikolajevna opisuje svoj susret sa svojom svekrvom u pismu svom mužu u Petropavlovskoj tvrđavi 10. aprila 1826. godine: „Dragi prijatelju, već tri dana živim sa tvojom lepom i ljubaznom majkom. pokazala mi je, ne o toj nežnosti, istinski majčinskoj, koju pokazuje prema meni. Vi je poznajete mnogo bolje od mene, pa ste mogli unapred da zamislite kako bi se ponašala prema meni." Za mladu ženu koju je tek praktično napustila vlastita majka, takva pažnja i toplina bili su posebno vrijedni. Zajednica ove dvije žene - majke i žene, zapravo je spasila Sergeja Volkonskog od smrti, koji je tugovao zbog nesreće i tuge koju je donio svojoj porodici.

U opadajućim godinama, Sergej Grigorijevič je dao beskompromisnu i oštru presudu svojim mladim "šalama" i kritizirao nedostatak morala među oficirima konjičkog puka. Evo nekoliko citata iz njegovih bilješki:

“U svim mojim drugovima, ne isključujući komandante eskadrila, bilo je dosta svjetovne skrupuloznosti, koju Francuzi nazivaju tačkom d” časti, ali je malo vjerovatno da bi iko izdržao analizu vlastite savjesti. Ni kod koga nije bilo religioznosti, čak bih rekao, kod mnogih bezbožnosti. Opšta sklonost pijanstvu, divljem životu, mladosti... Zajedljivo su sređena pitanja, činjenice iz prošlosti, one buduće, naša svakodnevica sa utiscima svih, opšta presuda o najboljoj lepoti; i tokom ovog prijateljskog razgovora, polio se punč, malo su natovarili glave - i otišli kući.

"U njima nije bilo morala, vrlo lažnih pojmova časti, vrlo malo obrazovanja i gotovo sve prevlast glupe mladosti, koju sada nazivam čisto poročnom."

"Moj službeni, javni život bio je sličan životu mojih kolega, istih godina: puno praznih, ništa pametno... Zaboravljene knjige nisu silazile s polica."

"U jednom ih odobravam - ovo je blisko drugarsko prijateljstvo i očuvanje pristojnosti tadašnje javnosti."

Za razliku od Mišela Lunjina, koji se nikada nije mogao "smiriti", Sergej Volkonski je strogo ocenio nedostatak morala "zlatne omladine" i odgajao svog sina Mihaila na potpuno drugačiji način.

Već iz eseja Igumanov učenik znamo kako je Sergej Grigorijevič detaljno i detaljno raspravljao o glavnim odredbama obrazovnog programa jedanaestogodišnjeg Miše s poljskim prognanim plemićem Julijanom Sabinskim. Prema priči princa Sergeja Mihajloviča Volkonskog, njegovog dede, „kada je njegov sin, petnaestogodišnji dečak (Miša – N.P.) hteo da pročita „Evgenija Onjegina“, označio je olovkom sa strane sve stihove koje je on smatra se predmetom cenzure isključenja.

Vraćajući se iz izgnanstva, mnogo je obrazovao nećaka svoje žene Marije Nikolajevne, Nikolaja Rajevskog, čiji je otac Nikolaj Nikolajevič Rajevski, mlađi, koji je umro od bolesti 1844. godine, bio njegov zet. Sedamnaestogodišnji Nikolas se veoma zaljubio u strica Serža i provodio je dosta vremena u njegovom društvu. U svim pismima svojoj majci, Ani Mihajlovnoj, Sergej Grigorijevič je isticao da ona treba da posveti najvažniju pažnju podizanju svog sina do visokog morala i moralne čistote.

Visoko društvo... Samo značenje ovih riječi implicira nešto bolje, elitno, odabrano. Najviša pozicija, poreklo podrazumeva i visoko obrazovanje i vaspitanje, najviši stepen razvoja. Šta je vrh ruskog društva u prvoj četvrtini 19. veka, kako ga je video L. N. Tolstoj, radeći na stranicama „Rata i mira“?

Salon Ane Šerer, dnevna soba u kući Rostovovih, radna soba Bolkonskog, koji se povukao u svoje Ćelave planine, kuća umirućeg grofa Bezuhova, Momački stan Dolohova, gde se održava gozba

„zlatna omladina“, prijemna soba glavnog komandanta kod Austerlica, živopisne slike, slike, situacije, poput kapi vode koje čine okean, karakterišu visoko društvo, i što je najvažnije – pokazuju nam mišljenje L. N. Tolstoja o to. Salon Anne Scherer, u kojem su se okupljali naizgled bliski prijatelji domaćice, autor dva puta poredi sa tkalačkom radionicom: domaćica prati „ujednačeno zujanje mašina“ - neprekidni razgovor, organizujući goste u krugove oko naratora. Dolaze ovamo poslom: princ Kuragin - da pronađe bogate neveste za svoje raskalašene sinove, Ana Mihajlovna - da postigne pokroviteljstvo i priloži sina kao ađutanta. Ovdje lijepa Helen, nemajući svoje mišljenje, kopira izraz lica gospodarice, kao da stavlja masku, i slovi kao pametna; mala princeza ponavlja naučene fraze i smatra se šarmantnom; Pjerovo iskreno, inteligentno rezonovanje ljudi oko njega shvataju kao apsurdan trik, a glupa anegdota koju je princ Ipolit ispričao na lošem ruskom je opšte prihvaćena; Princ Andrej je ovde toliko stran da njegova izolacija deluje arogantno.

Atmosfera u kući umirućeg grofa Bezuhova je upečatljiva: razgovori prisutnih na temu ko je od njih bliži umirućem, borba za portfelj oporukom, preuveličana pažnja prema Pjeru, koji je iznenada postao jedini naslednik do titule i bogatstva, od vanbračnog sina - milionera. Želja princa Vasilija da oženi Pjera prelepom, bezdušnom Jelenom izgleda krajnje nemoralno, posebno poslednje večeri kada se zamka zatvara: Pjeru čestitaju na izjavi ljubavi koja se nije dogodila, znajući da će iz urođene pristojnosti ne opovrgavati ove riječi.

I zabava „zlatne omladine“, koja odlično zna da će roditelji prešutjeti maltretiranje četvrtine. Ljudima ovog kruga izgleda da nisu upoznati sa elementarnim pojmovima časti: Dolohov, nakon što je zadobio ranu, hvali se time svojim pretpostavljenima, kao da nije ispunio svoju dužnost u borbi, već je pokušao da povrati izgubljene privilegije; Anatole Kuragin kroz smijeh pita oca kojem puku pripada. Štaviše, za Dolohova nema iskrene prijateljske naklonosti, koristeći Pjerov novac i lokaciju, on kompromituje svoju ženu i pokušava da se ponaša bezobrazno sa samim Pjerom. Dobivši odbijenicu od Sonje, on bezdušno, razborito pobjeđuje "sretnog rivala" Nikolaja Rostova na kartama, znajući da je ovaj gubitak poguban za njega.

Štabni oficiri kod Austerlica dozvoljavaju sebi da se prezrivo nasmeju pri pogledu na generala Meka, komandanta poražene savezničke vojske. Na svoje mjesto postavlja ih samo ljutita intervencija kneza Andreja: „Mi smo ili oficiri koji služe svom caru i otadžbini i raduju se zajedničkom uspjehu, i tugujemo zbog zajedničkog neuspjeha, ili smo lakeji kojima nije stalo do magistarski posao.” Tokom bitke kod Shengrabena, nijedan od stožernih oficira nije mogao prenijeti naredbu za povlačenje kapetanu Tushinu, jer su se bojali doći do mjesta neprijateljstava, radije su bili ispred komandanta. Samo je Andrej Bolkonski ne samo prenio naredbu, već je i pomogao u vađenju preživjelih topova iz baterije, a zatim se zauzeo u vojnom vijeću za kapetana, izražavajući svoje mišljenje o odlučujućoj ulozi Tushina tokom bitke.

Čak je i brak za mnoge od njih odskočna daska do karijere. Boris Drubeckoj, koji se spremao da se oženi bogatom nevestom - njemu ružnom i neprijatnom Julie Karaginom - "ubeđuje sebe da uvek može da se zaposli kako bi je što manje viđao." Mogućnost da uzalud protraći "mjesec dana melanholične službe pod Julie" tjera ga da ubrza događaje i konačno se objasni. Julie, znajući da to zaslužuje za svoja "imanja Nižnjeg Novgoroda i šume Penze", učinit će ga čak i neiskrenim, ali sve riječi izrečene u takvoj prilici.

Jedna od najodvratnijih ličnosti visokog društva je priznata ljepotica Helen, bezdušna, hladna, pohlepna i lažljiva. "Gdje si - tu je razvrat, zlo!" - dobaci joj Pjer u lice, ne štiteći više sebe (bilo mu je lakše da se oslobodi njenog prisustva, izdavši punomoćje za upravljanje polovinom imanja), već rođake. Dok joj je muž živ, savjetuje se za koga od visokih plemića da se prije uda, lako mijenja vjeru kada joj zatreba.

Čak i takav nacionalni uspon u Rusiji kao što je Domovinski rat ne može promijeniti ove niske, lažljive, bezdušne ljude. Prvi osjećaj Borisa Drubeckog, koji je slučajno ranije od drugih saznao za Napoleonov upad na našu teritoriju, nije ogorčenje i bijes patriote, već radost saznanja da može pokazati drugima da zna više od drugih. Zasmejavaju me „patriotska“ želja Julie Karagine da govori samo ruski i njeno pismo prijateljici, puno galicizama, novčana kazna za svaku francusku reč u salonu Ane Šerer. Sa kakvom ironijom Lav Tolstoj pominje ruku načičkanu prstenovima koja prekriva malu gomilu vlakana - doprinos plemenite dame pomoći bolnici! Kako je odvratan i odvratan Berg, koji tokom opšteg povlačenja iz Moskve jeftino kupuje "šifonjer i toalet" i iskreno ne razumije zašto Rostovci ne dijele radost što su to stekli i ne daju mu kolica .

Sa kakvim svetlim osećanjem radosti što postoje i drugi predstavnici visokog društva, najbolji ljudi Rusije, Lav Tolstoj nam pokazuje svoje omiljene heroje. Prvo, za razliku od moskovskih i peterburških salona, ​​u njihovim dnevnim sobama čujemo ruski govor, vidimo istinski rusku želju da pomognemo bližnjemu, ponos, dostojanstvo, nespremnost da se klanjamo pred bogatstvom i plemenitošću drugih, samodovoljnost soul.

Vidimo starog kneza Bolkonskog, koji je poželio da njegov sin započne službu iz nižih redova, koji ga je pratio u rat sa željom da sačuva čast više od života. Kada Napoleon izvrši invaziju na njegovu rodnu zemlju, ne žuri da se evakuiše, već će, obukavši generalsku uniformu sa svim nagradama, organizovati narodnu miliciju. Posljednje riječi princa, koji umire od tuge, što je izazvalo apopleksiju: ​​"Duša boli." Srce me boli za Rusijom i za princezom Marijom. I tako ona, ljutito odbijajući ponudu drugarice da pribjegne patronatu Francuza, nudi seljacima da besplatno otvore štale s kruhom. "Ja sam iz Smolenska" - odgovara na pitanje o svom učešću u povlačenju i gubicima koji su pretrpeli tokom njega, knez Andrej, i kako su ove njegove reči slične rečima jednostavnog vojnika! Bolkonski, koji je ranije obraćao toliko pažnje na strategiju i taktiku, prije bitke kod Borodina ne daje prednost proračunu, već patriotskom osjećaju ljutnje, uvrede, ogorčenosti, želji da se domovina brani do posljednjeg - do toga " to je u meni, u Timonjinu, u svakom ruskom vojniku."

Duša ga boli za otadžbinu - s Pjerom, on ne samo da o svom trošku oprema cijeli puk, već i, nakon što je odlučio da samo "ruski Bezukhov" može spasiti njegovu domovinu, ostaje u Moskvi da ubije Napoleona. Mladi Petya Rostov odlazi u rat i umire u borbi. Vasilij Denisov stvara partizanski odred iza neprijateljskih linija. Sa ogorčenim povikom: "Šta smo mi - nekakvi Nemci?" - tjera roditelje da istovare svoju imovinu i daju kola ranjenoj Nataši Rostovoj. Ne radi se o uništavanju stvari ili spašavanju stvari – radi se o očuvanju bogatstva duše.

Upravo pred njima - najboljim predstavnicima visokog društva će se postaviti pitanje transformacije ruske države, oni neće moći da podnesu kmetstvo. Jer nedavno su, rame uz rame sa običnim seljacima, branili otadžbinu od zajedničkog neprijatelja. Oni će postati izvori ruskih decembrističkih društava i suprotstaviti se uporištu autokratije i kmetstva, protiv Drubeta i Kuragina, Berga i Zherkova - onih koji se hvale svojim visokim položajem i bogatstvom, ali su niski u osjećajima i siromašni u duši. .

(1 glasova, prosjek: 5.00 od 5)

Pitanje: Kako Nikolaj Rostov spašava princezu Mariju? U kom svesku, dijelu i poglavlju se to događa?

Odgovor: 3 tom 2 dio 13 i 14 poglavlja

Pitanje: Kako su oficiri reagovali na naređenje vrhovnog komandanta da ostanu u jednostavnim mantilima i zašto?

Odgovor: T. 1 h 2 č. 1. Pregled puka. Kutuzov. Saveznici. Službenici su dobili naredbu, ali nisu objasnili razlog, što je suprotno povelji. Pa, možda ne povelja, nego vojni kodeks ponašanja.

Pitanje: Pomozite molim!!! Potrebne su nam glavne loše osobine Marije Bolkonske.

Odgovor: Ovdje trebate opisati neku Marjinu osobinu i objasniti zašto je, po vašem mišljenju, loša. Na primjer, Marijina odanost (sudbini, muškarcu, moralnim idealima...) može se smatrati i nedostatkom i najvažnijom vrlinom žene. Ovdje se morate dokazati kao osoba.

Pitanje: Pomozite, može li se neko sjetiti nečega o ženi princa Vasilija Kuragina - Alini?

Odgovor: U trećem tomu - s jedne strane je osuđivala, ali je s druge strane bila veoma ljubomorna na Helen, koliko je mogla biti srećna, "pametno" se ponašala prema muškarcima i uspela da smisli razloge za svoj razvod.

Pitanje: Partizanski pokret Denisova i Dolohova. Reci dio i poglavlje!!!

Odgovor: Tom 4, treći dio, tu

Pitanje: Pjer voli Natašu više od Andreja?

Odgovor: Naravno – više, u smislu – duže. “Rekao je da je u svom životu volio i volio samo jednu ženu i da mu ta žena nikada ne može pripadati.” Ovo je Pjer za Francuza Rambala, kojeg je on spasio.

Pitanje: Koliko godina ima Liza Bolkonskaya na početku prvog toma?

Odgovor: 16 godina

Pitanje: Zašto se Pjer Bezuhov i Andrej Bolkonski mogu nazvati najboljim ljudima? Šta se može reći, koji primjeri se mogu navesti?

Odgovor: Obojica su plemeniti. Malo drugačiji pogled na život. U nekim situacijama, slažu se, negde se svađaju i brane svoju ideju (što se retko dešava), ali to je veliki plus za prijateljstvo između Pjera i Andreja Bolkonska. Samo prijateljstvo nije moguće bez toga. Kao napetom nevidljivom niti, sam život ih spaja tako da u za njih neugodnim trenucima osjećaju moralnu podršku u sebi, podržavaju jedno drugo i vole. Pjer, bez ikakvog laskanja, uvek iskreno i pristojno kaže svom prijatelju: „Kako mi je drago što te vidim!“. I zaista je iskreno i uvjerljivo. Bolkonski uvek odgovara isto: blagim ili poniznim osmehom, ili rečima: "I meni je drago!" Nemojte biti u romanu grofa Bezuhova, koji je postao nakon smrti svog oca, ili Andreja Bolkonskog, možda je njihov život ispao sasvim drugačije. Glavna stvar koja ih spaja je to što su oduvijek željeli pronaći iskrenu i pristojnu osobu na svijetu, kojoj možete izliti cijelu svoju dušu i pritom se ne bojati da će vas ta osoba izdati ili prevariti. O tome su se složili. Našli smo se i zaljubili se kao što se braća vole.

Pitanje: Koje tri greške je napravio Pjer Bezukhov?

Odgovor: Možda ovo: divlji život, brak sa Helenom, pridruživanje masonskoj zajednici. Nakon ovih akcija, kao mlad i neiskusan, izgubio je većinu svog bogatstva koje mu je otac ostavio u nasljedstvo.

Pitanje: Koja je tajna uspeha Nataše Rostove na prvu loptu?

Odgovor: U njenoj nevinoj ljepoti i malo njene sposobnosti da pleše.

Pitanje: Recite mi koja je od filmskih adaptacija Rata i mira snimljena baš prema knjizi?

Odgovor: U starom (1965, r. Bondarčuk, 4 epizode) sve je tačno, ali misli, osećanja i rasuđivanja se otkrivaju 20 posto, tako da ne možete ne pročitati.

Pitanje: Kakvi su bili odnosi između gostiju u salonu A.P. Scherera?

Odgovor: Namjerno, bez ikakve iskrenosti. Ne zanima ih komunikacija u punom smislu te riječi, već tračevi i informacije koje im mogu biti od koristi, a koje će im pomoći da zauzmu više mjesto u društvu ili riješe lične probleme.

Pitanje: Gdje je opis Pjerovog ulaska u masone?

Odgovor: Knjiga 1, v.2, dio 2, poglavlje 3.

Pitanje: Koliko je puta ranjen knez Andrej Bolkonski i gde?

Odgovor: Prvi put u kontranapadu kod Austerlica sa metkom ili metkom (ne sjećam se) u glavu. Drugi - kod Borodina, višestruka rana od gelera.

Pitanje: Molimo opišite Dolohova.

Odgovor: Tanke usne, svijetla kovrdžava kosa, plave oči. uvek zadržava trezvenost uma, čak i kada je pijan. poznat u Sankt Peterburgu kao grablje i veseljak. nije bio bogat, ali je bio poštovan.

Pitanje: Odakle dolaze ove riječi „sve ovo: nesreća, i novac, i Dolohov, i ljutnja, i čast - sve su gluposti, ali ovdje je ona stvarna ...“.

Odgovor: Ovo su misli Nikolaja Rostova kada je došao kući nakon što je izgubio karte od Dolohova i čuo Natašu kako pjeva...

Pitanje: Šta se dešava sa Natašom nakon neuspelog bekstva? Opišite njena osjećanja, pričajte o njenom ponašanju nakon neuspjelog bijega.

Otvoreni čas književnosti održan u grupi 1 "B"

Tema: „Svjetovna aristokratija i napredno plemstvo. Kontrast kao glavno umjetničko sredstvo u epskom romanu Lava Tolstoja "Rat i mir"

Organiziranje vremena
Imate pravo da odredite svoj stav prema onome što će se sada dogoditi. Možete se pretvarati da ste prisutni na času, ili možete učestvovati, što bih jako volio, da ga organizujete. Dakle, slijedeći našu dugu tradiciju, pozivam vas na dijalog:
- dijalog sa mnom;
- dijalog sa samim sobom;
- međusobnog dijaloga
i na dijalog sa Lvovom Nikolajevičem Tolstojem i njegovim junacima, o čemu ćemo govoriti u lekciji.
A sada da vam postavim pitanje koje na prvi pogled nije vezano za temu. Je li teško biti čovjek? Da li ste ikada imali trenutaka u životu kada ste želeli da budete neko, ali ne i osoba?
(odgovori učenika)
A evo i mišljenja jednog pjesnika o ovoj temi:(muzika Melodija jeseni Šopena )

Čovek ne želi da bude cvet
Čak i ako je svijetla pčela
Iz njega vještim proboscisom
Slast za budućnost uzeo.
Pauk magično povlači nit,
Vuk čuje sve šuštanje u tami
Čovek ne želi da bude
Jedini čovek na zemlji.
Tražili su cvijeće i paukove
Pitao je životinje koje su:
Ko od vas živi je spreman
Uđite u našu ljudsku kožu.
Svi su odmahnuli glavama:
Recimo, bolje je u polju ili udubini.
Jer je prokleto teško, kažu
Da se zove čovek na zemlji.

Koja je poteškoća biti čovjek?
(odgovori učenika)

Roman "Rat i mir" je himna ruskom narodu, njegovoj hrabrosti i časti, njegovoj nesebičnoj postojanosti i odanosti domovini. Tolstoj je prvi put u književnosti prikazao misleće junake koji traže odgovor na najteža pitanja ljudskog postojanja, sa visokom inteligencijom.
postavljanje ciljeva .

Šta mislite, o čemu će se govoriti u lekciji, na osnovu gore navedenih razmišljanja, o temi lekcije? (odgovori)

Danas ćemo u lekciji govoriti o ljudskim kvalitetama, o tome kako pisac karakterizira život visokog društva i srednjeg plemstva, o smislu života, o glavnoj umjetničkoj tehnici koju je Tolstoj koristio u djelu - o kontrastu kao glavnom tanku. . prihvatanje romana

Govorni obrti su ispisani na tabli, što će pomoći u odgovoru da izrazite svoje mišljenje.: (štampa)

Čini mi se, mislim da je primetno da, verovatno, sa moje tačke gledišta, ja to razumem….

Jer...jer...iako...s jedne strane...s druge strane...tako...

Jeste li ikada bili u salonu? L.N. Tolstoj nas poziva. Pokušajmo upoznati likove.

Kviz-kviz "Čije je ovo lice?"

“Ustala je sa istim nepromjenjivim osmijehom ... sa kojim je ušla u dnevnu sobu.

(Helen)

“Lice je bilo maglovito od idiotizma i uvek je izražavalo samouverenu odvratnost.

(Hipolit)

“Sa grimasom koja mu je kvarila zgodno lice, okrenuo se..."

(princ Andrija)

“…svetao izraz ravnog lica.

(knez Vasilij)

“Suzdržani osmeh koji mu je neprestano igrao na licu...”

(Ana Pavlovna)

Imamo li lica ili maske? Dokaži to.

Pred nama su maske, jer se njihov izraz ne menja tokom večeri. L. Tolstoj to prenosi uz pomoć epiteta „nepromenljivo“, „neprekidno“, „stalno“.

Unaprijed ste bili podijeljeni u grupe, svaki član grupe je imao svoj domaći zadatak

1 grupa . Veče u salonu Scherer.

Kartica №1V društveni status

likovi i njihov međusobni odnos.

Kartica №1B teme razgovora: koliko su interesantne za razgovor

Gledanje početka filma.

Čujemo likove, a oni govore francuski. Zar vam ne smeta što se vodi rat sa Napoleonom, a u Sankt Peterburgu najviše plemstvo govori francuski?

Zašto L. Tolstoj uvodi francuski govor?

Tako da je prihvaćeno. Za plemića je bilo obavezno poznavanje francuskog jezika.

Dakle, pred nama su obrazovani ljudi. Može se pretpostaviti da ćemo na francuskom čuti filozofska razmišljanja o životu, duhovite opaske, zanimljive razgovore

O čemu se radi?

Čitanje dijaloga igranjem uloga (na ruskom).

Ovo je rođenje tračeva o Ipolitu damskom muškarcu, o njegovoj povezanosti sa princezom Bolkonskom, o nezavidnom položaju "oficira" princa Andreja.

- Dokažite da je ovo trač (laž).

-Princ Andrej kasnije svoju ženu karakteriše kao retku ženu sa kojom možete biti mirni za svoju čast.

- Povukla se kada je Ipolit "zaboravio" da skloni ruke, dajući šal.

- Ulazi u kočiju, ne obazirući se na Hipoliteove povike .

Pa, obrazovanje, znanje stranih jezika nije uvijek znak inteligencije, pristojnosti, unutrašnje kulture. Možda L. Tolstoj uvodi francuski govor kako bi pokazao da se iza spoljašnjeg sjaja nekih junaka krije unutrašnja praznina.

Kartica br. 1A Pjerovo ponašanje i odnos domaćice prema njemu

Kartica br. 2A istaknite poređenja koju je koristio autor, na šta ukazuju?

Jedva da vidimo iskrene, žive ljude. Pisac govori o nedostatku duhovnosti kod većine gostiju i same domaćice. Ovo je najviše svjetlo. A šta je prosječno napredno plemstvo?

Grupa 2: (takođe na kartama) Pjer Bezuhov u poseti princu Andreju

Kartica br. 2b Andrey uveče kod Sherera.Opišite portret, način govora i ponašanja u društvu. Koje osobine su izražene u njegovom izgledu?

Kartica br. 2B Liza Bolkonskaya navečer kod Scherera

Kartica br. 3B Odnos Andreja i Pjera jedan prema drugom(odlomak iz filma)

Kartica br. 4A Andrejev monolog o Bonoparteu. Kako ste to shvatili?

Grupa 3 Zabava sekularna omladina:

Dolohovljevo ponašanje

Anatole Kuragin u karakterizaciji svog oca, u ponašanju uveče

Zabava s medvjedom i njegove posljedice(odlomak iz filma)

Stav Andreja Bolkonskog i grofa Rostova prema takvoj zabavi

Želite li nastaviti komunikaciju s takvim predstavnicima aristokracije kao što su Vasilij Kuragin, Dolokhov i drugi? Ne zašto? Zatim napuštamo salon.

4 grupa Imendan kod Rostovovih

Odnos grofa i grofice Rostov prema gostima i jedni prema drugima

Ponašanje i interesi djece u kući Rostov

Atmosfera tokom rođendanske večere (tema razgovora, koliko su zanimljivi za razgovor, opšta atmosfera)(odlomak iz filma)

Grupa 5 Događaji u kući grofa Bezuhova

Ponašanje princa Vasilija Kuragina, njegovi interesi

Ponašanje Ane Mihajlovne Drubetske, njegovi razlozi

Boris Drubetskoy i Pierre Bezukhov u ovoj situaciji

Grupa 6 Porodica Bolkonsky u Ćelavim planinama

- prošlost starog princa

- zanimanja i interesovanja lokalnog plemića

- Princeza Marija Bolkonskaya

- odnos između oca i dece

Ishod: roman postrojke na kontrastima. Pregledane epizode prikazuju glavne slojeve ruskog društva, ocrtavaju glavne priče koje odražavaju složenost i raznolikost života. Visoko društvo je licemjerno i primno, srednje plemstvo je sušta suprotnost: gostoljubivo i srdačno, ovdje je sve iskreno i humano

Ishod (o moralu u društvu)

Odraz:

nešto o čemu sam posebno ozbiljno razmišljao dok sam radio na epizodama...

Bio sam iznenađen...

Posebno mi je bilo važno da razumem...

Učitelj: Da, za pronalaženje nekih odgovora može biti potreban cijeli život.