Istorija ukrajinskih simbola. Od Vladimira do danas

Svaki narod ima svoje simbole. Ako kažu javor, onda se radi o znaku Kanade.

Vegetativni simboli Ukrajine uključuju viburnum, vrba, hrast, topola, zelenka, neven. Od davnina personificiraju ljepotu Ukrajine, duhovnu tvrđavu naroda, svjedoče o ljubavi prema domovini.

Postoje mnoge legende o narodnim simbolima, opjevane su u pjesmama. Koriste se u ritualima, običajima, vezuju se na košuljama, peškirima. Nacionalni simboli su naše svetinje.

Od davnina, najcjenjenije drvo u Ukrajini bilo je najcjenjenije drvo u Ukrajini. vrba.

"Bez vrbe i viburnuma nedostaje Ukrajine", kaže narodna izreka. U Ukrajini je zastupljeno više od 30 vrsta ovog drveta. Kažu: "Gdje ima vode, ima i vrbe." Svojim korijenjem učvršćuje obale, pročišćava vodu.

Kada su iskopali bunar, bacili su klupko vrbovih trupaca da pročiste vodu. U kantu s vodom stavljena je daska od vrbe, a na nju je stavljena krigla za vodu za piće. To je bila neka vrsta narodne higijene.
Pod vrbama mladi su se sastajali, izjavljivali ljubav.
O tihoj, skromnoj vrbi nastao je veliki broj pjesama. U ukrajinskoj vrbi živi duh lavlje nimfe. Pognute grane vrbe izazivaju tugu i tugu.

Topola je takođe ukrajinski narodni simbol. S vitkom topolom upoređivali su se gipki djevojački tabor i nesretna djevojačka sudbina. O topoli su napisane mnoge pjesme, nastale su legende.

***
U jednom selu živjeli su lijepa mlada djevojka po imenu Fields i hrabri momak po imenu Striba. Voleli su se. Jednog dana, starci su zamolili Striba da otrči u susjedno selo da sazna da li je tamo mirno. Striba je potrčao, ali je, prije nego što je stigao do sela, vidio mnogo neprijatelja. Brže od vjetra, otrčao je kući, ispričao svima koliko je neprijatelja vidio.

Ljudi su odlučili da sakriju svoju stoku, imovinu i čekaju u planinama dok neprijatelji ne napuste njihovu zemlju. Bog munja i groma Perun je ugledao ljude i odlučio da sazna šta se dogodilo i zašto su ovde. Spuštajući se na zemlju, Perun je čuo šta mu je narod rekao. I ovdje je ugledao Paula. Ona mu se potpuno dopala i rekao je: "Ova djevojka je toliko lijepa da ću je uzeti za ženu."
Ljudi su bili oduševljeni, jer nije svima dat tako visok pokrovitelj. A Striba je, čuvši, pao u nesvijest. Vidjevši to, Perun reče: "Vidim da ne možeš svoju milost graditi na tuđoj gori. Zato neka bude neriješeno." Udarao je štapom o zemlju i tamo gde je devojka stajala izraslo je vitko zeleno drvo. Ljudi koji su bili bliže vidjeli su šta se dogodilo, a oni koji su bili dalje pitali su: "Gdje je Polya?" I čuli su u odgovor: "To su Polja." I Perun je uzeo Striba sa sobom i učinio ga Bogom zemaljskih vjetrova...
***

Oduvijek voljena u Ukrajini i ljekovita ljepota viburnum, koji je simbol devojačke lepote i nežnosti. Odrasla je u svakoj kući.

Lijepa je i u vrijeme cvatnje, i kada joj lišće u jesen poprimi ljubičastu boju, i zimi, kada joj bobice pocrvene na pozadini bijelog snijega.

Djevojke su vezle viburnum na košuljama, plela se u vijenac. Od grančice viburnuma otac je svom sinu napravio frulu, a djevojčicama mali rep (krevetac).

Kalina je opjevana u pjesmama, o njoj su se pisale legende. Jedna od njih govori kako je lijepa mlada Kalina odvela neprijatelje busurmane u močvaru. Mnogi od njih su umrli, ali je umrla i mlada ljepotica. Na mjestu njene smrti rastao je grm, koji je u čast djevojčice nazvan viburnum.

Vjenčana pogača je bila ukrašena viburnumom. Pred mladima je na sto postavljen buket grančica hrasta i kaline. A na svadbenom peškiru (peškiru) vezli su viburnum hrastom kao simbole devojačke lepote i nežnosti i muške snage i snage.
Na grobu umrlog kozaka ili Čumaka zasađen je i grm viburnuma.

Simbol snage, moći, dugovječnosti je hrast.

Hrast živi dugo vremena. Hrast star 1300 godina poznat u Ukrajini, koji raste u gradu Yuzefin, oblast Rivne. In with. Gornja Khorticija raste hrast star 800 godina. Obim njenog debla je 8m. Za vrijeme grmljavine električna pražnjenja najviše "privlači" hrast. Od 100 udara groma u drveće, 54 pada na hrast.

Majke su sinovima vezle hrastovo lišće na košulje kako bi dijete bilo jako i snažno. Spavali su na hrastovom nameštaju, koji je, prema legendi, davao snagu tokom spavanja. Hrast, kao i drugi narodni simboli, ima ljekovita svojstva. U hrastovoj šumi dobro se osećaju ljudi koji pate od srčanih oboljenja.

Postoje u Ukrajini i simbolične biljke. Jedan od mojih omiljenih - periwinkle.

ta biljka je tako nazvana u čast ljubavi mladića Bare i djevojke Venke. Vjenčana pogača je kićena zelenkavom, zasađena je oko kuće. Bogorodicu u vijenac pletu djevojke. Pozeleni čak i pod snegom. Zelenjava je simbol ljubavi.

U Ukrajini takođe ima mnogo simbola životinje. U kneževsko doba omiljena životinja je bila bik.

U kozačko vreme - konj.

U mnogim mislima, pjesmama opjevao se Kozak, a ovdje se pamtio i njegov konj.

Ali najomiljeniji životinjski simboli Ukrajine su ptice. Ljudi su vjerovali da se u proljeće duše mrtvih u obliku ptica vraćaju na zemlju. A pošto su to duše mrtvih, gde im je mesto? U raju. I vraćaju se u jesen u raj. Očigledno, ove dvije riječi su nastale toplije krajeve". A ključeve je Bog uz pomoć toplih Ivica povjerio kukavici - kaže legenda.

Otvara se kukavica toplim rubovima s ključevima, pušta golubove prema njihovom okretu na tlu. I pored toga, Bog je naložio kukavici da učini da ljudi žive duge godine. I ona mora ranije letjeti u toplije krajeve kako bi upoznala druge ptice. Stoga ona nema vremena da izleže piliće i baca jaja u tuđa gnijezda. Ali kako god bilo, niko nikada nije govorio loše o kukavici u Ukrajini. U narodnim pjesmama je poredjena sa majkom koja se brine o svojoj djeci;

Omiljena ptica je roda .

Ime je dobio u čast božanstva dobrote i ljubavi - Lelya. Pa, kao što znate, djeca se rađaju uz pomoć ljubavi. Tako ih roda donosi u naše domove.
Jednom su rekli kako dugo Lel živi u duši dobrog čovjeka, a roda svije gnijezdo u dvorištu dobrih ljudi.

Simbol melanholije u Ukrajini je dizalica.

Cvrkut ždralova izaziva tugu.

Simbol majke je martin.

Ako je majka umirala, onda su joj djeca u kovčeg stavljala lastu, a na kapiju su stavljala obrnutu grabulju i na vrh pričvršćivala lastu. Tako su stajali 40 dana i svako ko je prolazio pored dvorišta znao je da je umro onaj ko je izdržavao cijelu porodicu. Tvrđava će biti povezana sa lastavom, verujte mi.

Ukrajinski narod je krajnje melodičan. Stara legenda govori o ptici, čije su pjesme postale prijevod za ptičji stil pjesama naše domovine. Ova ptica jeste slavuj

Stari ljudi su pričali da jednom davno ova prelijepa ptica nije posjetila Ukrajinu. Ugnijezdio se u dalekim zemljama i nije znao put do tamo. Ali pošto su slavuji bili krajnje melodični, leteli su po celom svetu i sakupljali pesme svih naroda za indijskog kralja.
Doleteo je i jedan slavuj u Ukrajinu, ali po selima nije bilo ništa.

Zašto ljudi ne žive ovdje? pomisli slavuj. - Nema pesme, ne čuje se muzika. Ali sunce je zašlo i ljudi su počeli da se vraćaju kući zajedno. Tu i tamo su se čule pjesme. Ali pesme su bile tužne. Naporan rad je uzeo svu snagu. Ovdje ih je slavuj pjevao i razveselio. Zaboravili su da vole umor i pevali su svom prekookeanskom gostu.

Iz svih krajeva, slavuji su hrlili u kraljevski vrt, sa pjesmama koje su donosili. Ali sve je to već bilo poznato kralju i bio je ljut. A onda je pod prozorima zapjevao slavuj iz Ukrajine, a vladar je izgubio mir. Osim toga, nije čuo takve pjesme - i naredio je tom slavuju da pjeva pjesme noću ...

Iznenađeni, slavuji su u proljeće zajedno odletjeli u Ukrajinu, da slušaju ove pjesme, prevedu ih u ptičji slog, da pjevaju u dalekoj Indiji. U Ukrajini izlegu piliće kako bi nastavili porodicu gde su čuli najbolje pesme na svetu.

Ne računajte sve one legende, bajke, pjesme, pjesme o simbolima dragim i dragim ukrajinskom srcu. Reproduciraju se u vezovima na košuljama i ručnicima.

• viburnum,
• topola,
• trešnja,
• perivinj,
• neven.

Dugo vremena personificiraju ljepotu naše Ukrajine, duhovnu moć naroda, svjedoče o ljubavi prema rodnoj zemlji.

Simboli životinja

• konj,
• ptice:
  • kukavica,
  • roda,
  • dizalica,
  • martin,
  • slavuj.

Vijenac

Vijenac- simbol života, sudbine, vitalnosti; simbol djevojaštva. Vijenac je simbol savršenstva:

I u ovoj kući, kao u metlici Ovdje je vlasnik vlasnik bogatstva, Ovdje je ljubavnica crvena viburnuma, Ovde je devojka kao cveće, Ovdje su sinovi kao klasovi!

viburnum

viburnum- simbol života, krvi, vatre. Neki istraživači njegovo ime povezuju sa suncem, toplinom, praskama svjetla. Kalina često igra ulogu svjetskog drveta, na čijem vrhu ptice jedu bobice i donose ljudima vijesti, ponekad i s onoga svijeta. I samo drvo povezuje svijet mrtvih sa svijetom živih.

Kalina simbolizira majčinstvo: grm je sama majka; boja, bobice - djeca. Takođe je oličenje kuće, roditelja, svega dragog. Kalina je ukrajinski simbol bezvremenskog jedinstva naroda: živi sa onima koji su otišli na onaj svijet i onima koji još čekaju svoje rođenje. Kalina personificira samu Ukrajinu. Kao simbol domovine, "niknuo" je u himnu Sečevih pušaka:

Oh, u džepu, crvena viburnuma savijena. Zašto je naša slavna Ukrajina depresivna. I podići ćemo tu crvenu viburnumu. I mi ćemo navijati našu slavnu Ukrajinu!

Ručnik

Ukrajinski peškir

Sama traka platna ima bogato simboličko značenje - putevi, sudbina, zaštita. A kada ova traka također ima tkane ili vezene amajlije na sebi, njena zaštitna moć se, shodno tome, povećava. Širom Ukrajine, hleb je bio prekriven ručnikom na stolu. Kada je sin otišao na daleki put, majka mu je dala peškir. Gosti se i dalje dočekuju s kruhom i solju na ručniku. U ukrajinskoj kolibi peškiri se kače preko ikona i preko portreta rođaka. Peškir se koristi u mnogim ritualima, posebno onima vezanim za brak i ispraćaj na onaj svijet.

Pysanka

Pysanka- simbol Sunca; život, njegova besmrtnost; ljubav i lepota; proljetno oživljavanje; dobrota, sreća, radost. Svaki ornamentalni motiv ima određeno sakralno značenje. Od njih je na pisanci formirana naslikana molitva za slogu i mir među ljudima. U kršćanskoj kulturi ukrajinsko uskršnje jaje postalo je simbol uskrsnuća. Ljudi kažu: " Na svijetu će biti ljubavi sve dok ljudi pišu uskršnja jaja ».

Vyshyvanka

Vyshyvanka

Vyshyvanka- simbol zdravlja, ljepote, sreće, porodičnog sjećanja, pristojnosti, poštenja, ljubavi, svečanosti; amajlija. Vezena nacionalna ženska i muška bijela košulja. Simbolika vezenja zavisila je od toga kome je odeća bila namenjena: momku - mladoženji, mužu, dečku; devojka, udata zena.

Izrađivali su se od lanenog ili konopljenog domaćeg platna. Bilo je mnogo tipova tradicionalnih košulja u pogledu oblika, upotrebe materijala, kao i semantike boje: Podolsky, Galician, Polissya, Volyn, Dnjepar, Poltava, Hutsul, Bukovinian, Lemko, itd. Zanimljivo je da se simbolika vyshyvankas često poklapa sa simbolikom ukrasa predmeta materijalne tripilske kulture. Srebrne ploče sa likovima muškaraca pronađene u Čerkaskom regionu (datirane u 6. vek) poistovećuju se sa uzorcima veza 18.-20. veka. Istina, simbolika veza se često sastojala od dva dela: istorijskog (generičkog) i prediktivnog (nagađanja). budućnost, razmnožavanje).

Na vezovima su korišteni tradicionalni simbolički ornamenti: geometrijski (smatra se najstarijim), biljni, zoomorfni (životinje). Ponekad su se kombinirale vrste ukrasnih oblika: ukrasno-vegetativne s prevlastom prvih ili drugih.

Simbolika oblika konkretizovana je simbolizmom boja. Recimo da je mreža u boji Podolsk napravljena s križem, a dno sa ukrasnom stolicom za ljuljanje (stolice za ljuljanje) predstavlja romb postavljen između dvije horizontalne linije. Trokut između romba i linija bio je izvezen kosim linijama u obliku kovrča („ovnujskih rogova“). U ornamentima dominiraju crna i crvena boja prošarana plavom, zelenom, žutom (zlatom). Ova vrsta vezenja mogla bi simbolizirati ne samo poljoprivredne radove na černozemu u šumsko-stepskoj zoni uz prisustvo rijeka, jezera ili cvrkutave manire, ljubav, svrhovitost Podjana u postizanju cilja, već i određenu harmoniju u odnos čovjeka sa prirodom i ljudski odnosi; snaga, moć; rast; vrijeme - đubrenje itd. (treba uzeti u obzir specifičan dizajn namjene veza). Određene ideje o kalendaru, četiri godišnja doba, između rođenja i smrti (dva reda) mogu se povezati sa slikama romba i dvije linije.

Narod je vez tretirao kao svetinju. Višivanke su se prenosile s generacije na generaciju, s generacije na generaciju, čuvane kao relikvije. Simbolička slika vezene košulje često se nalazi u narodnim pjesmama o ljubavi, porodičnom životu, kao i društvenim i svakodnevnim pjesmama (kozački, čumatski, burlatski, radnici itd.) .. Prema tradiciji, djevojka priprema miraz , morala da izveze košulju za svog verenika:

Šila je svilom, šila svilom, sekla zlatom. I za onu Kozačenku koja je istinski voljela.

Košulja (posebno muška) bila je simbol ljubavi i vjernosti. U drevnoj zavjeri se kaže: „Šta je bela košulja na tijelu, to je muškarac ženi“, što pokazuje da je „bijela slatka“. U nekim narodnim pjesmama, kako je primijetio A. Potebnya, slika nije objašnjena, ali se može razumjeti na osnovu simboličkih značenja:

Oh, kad bih samo znao da ću biti tvoj, Prsluk bih oprao od crne prljavštine(tj.: Voleo bih da budem u kombinaciji sa vama pod uslovom obaveznog budućeg braka); Zozulenka okovana na žutom pijesku. A ko je moja lijepa košulja za pranje?

U drugoj polovini XIX veka. u evropskom folkloru, priča o grofu, kojeg su zarobili nevjernici, i njegova žena bila je naširoko raspravljena. Bijela košulja koju je žena poklonila mužu simbol je vjernosti: dok je košulja bela, žena je vjerna. Pranje košulje u čumačkim pesmama znači zaljubiti se u čumaka, čak i ako je oženjen.Tipično je da čumak ne pristaje uvek na ljubavne veze sa slučajnim ženskim osobama (u pesmama su to uglavnom devojke ili mlada šinkar-zdirnica ), ne dozvoljava nikakvo "pranje košulje", iako nije bela, za "sedmu nedelju". Tako, Čumak ostaje vjeran svojoj voljenoj djevojci, kojoj se mora vratiti.

Vezenu košulju pjevaju, oslikavaju u raznim žanrovima narodne umjetnosti (uključujući humorističnu, parodijsku), moderni pjesnici. To je simbol Ukrajine uopšte i Ukrajine posebno, međutim, u XX veku. prestiž vishivanke kao odeće pao je pod destruktivni uticaj šovinističko-kosmopolitskih, komunističko-fašističkih, ekstremističkih i drugih tendencija. M. Dmitrenko.

Trešnja

Trešnja- simbol svjetskog stabla, života; simbol Ukrajine, rodna zemlja; majke; neveste devojke. U davna vremena, trešnja je bila jedno od svetih stabala dalekog Japana i Kine. Za Ukrajince je trešnja, prema A. Šokalu, svjetsko drvo života (vidi Drvo života). Kao što znate, kada su Sloveni slavili Novu godinu 21. marta. Bio je to praznik proljeća, Nova godina domaćih seljaka. „U staro vreme u Ukrajini“, naglašava istraživač, „trešnja je bila ritualno drvo prolećnog novogodišnjeg obreda. Trešnja se u jesen sadila u bure, čuvala u kući, a u proleće, u martu, trešnja se razvila i procvjetala. Po načinu na koji cveta, devojke su pogađale sudbinu cele Nove godine. Prema G. Lozku, naziv "trešnja" treba smatrati pridjevom ženskog roda, od oblika "viša", tj. “božanski” (up. sa riječju “Sveviši” Svemogući) Dakle, trešnja je “božansko drvo” posvećeno Svarogu.

Neki istraživači ovu riječ upoređuju sa proljetnim suncem u zenitu, odnosno suncem "trešnje". Jezička analiza etimologije riječi "trešnja", koju smo napravili, potvrđuje mišljenje da je ispravno uporediti je sa slikom svjetskog drveta, svetog drveta života. Prvo, riječ "trešnja" je slovenskog porijekla, imala je takve regionalne varijante kao "višnik", "višnika". Zajedno, riječ "gore" (visina) (svjetsko drvo, kao što znate, vrlo je visoko, doseže do krošnje neba) ima malo sličnih oblika - "trešnja", odnosno "viši", "stariji", "tornjevi" - vrh, toranj.

Rječnik B. Grinchenko fiksira oblik "viši", tj. “supreme”, što znači “nebeski”, “božanski”. Istovremeno, u rječniku se nalazi izraz "Gospode gore, ili sam ti ja suvišan?", koji se može uporediti s folklornim izrazom "Nenko, trešnjo moja, jesam li ti suvišan..." Dakle, u u umovima praukrajinaca, trešnja je bila povezana sa nebom, životom visokog drveta, Bogom. Osim toga, bijela boja njene boje bila je povezana sa svetošću, jer "mir" je "praznici".

Prema N. Kostomarovu, Sloveni su samu svetlost obogotvorili kao izvor života, belu boju (up. imena paganskih bogova Svetovid, Belobog). Od pamtivijeka svete ukrajinske stvari - bijele (koliba, vez, šal, ručnik). Sveta ptica roda je bijele boje. Dakle, nesumnjivo, trešnja je među našim precima bila Sveto drvo života, boginja Majka, Ukrajina. Odjeci ovih vjerovanja nalaze se u djelima usmene narodne umjetnosti, ukrajinskih pisaca. U glavama Ukrajinaca, a sada je trešnja dom: „Bašta trešanja u blizini kolibe“ (Taras Ševčenko). Ili: „Kako sam voleo Vaše male bele kolibe u oblacima, kao šal“ (M. Staricki).

Pjesma I. Franka "Ivan Višenski" posebno prikazuje epizodu kada je cvijet trešnje podsjetio heroja u tuđini na njegovu rodnu Ukrajinu i natjerao ga da se vrati sa grčkog Atosa.

Lina Kostenko koristila je ovu sliku da simbolizira proljeće, ljubav nevjeste:

Snijeg je još progutala široka poplava, A Rala je čekao još jedan turobni lan. A ispod planinske trešnje - mlada Već do ruba izmjerena magla.

U pesmi I. Dracha "Smrt Ševčenka" cvet trešnje se vezuje za besmrtnost Velikog Kobzara. I u zaključku - redovi koje je napisao jedan od autora rječnika:

O, trešnje - Majko svemoguća - Sva bijela svjetlost je trešnjin cvijet. Ispravi drvo u Ukrajini - Njena besmrtnost godinama.

A. Potapenko.

Kosa

Kosa- simbol boginje neba, zemlje; bogatstvo; razvoj duhovnih snaga; energija, vatra, plodnost, zdravlje; simbol tuge, žalosti; šišanje - simbol pokrivanja (Strigi), izgubljene nevinosti, čednosti; "rođenje-smrt"; vječna uspomena; amajlija.

Kosa je simbol sa više vrijednosti. Kosa na glavi simbolizirala je duhovne snage čovjeka, a istovremeno - iracionalne kosmičke sile i biološke instinkte.

Autor Rječnika simbola, H. E. Kerlot, napominje da kosa znači energiju, plodnost. Gusta kosa znači vitalni impuls, radost života, duhovni razvoj.U hinduizmu, kosa simbolizira "linije sile" Univerzuma. Gubitak znači pad i siromaštvo. Zajedno dobrovoljni postrig, na primjer, kao monah, značio je odbacivanje svih zemaljskih zadovoljstava, apsolutni asketizam. U Maloj Aziji su im sveštenici i svećenice žrtvovali svoju kosu. Prema mitovima, Samson je izgubio snagu kada je bio posečen, tj. izgubio podršku bogova.

Prema A. N. Afanasievu, „trava, cveće, žbunje i drveće su se na drevnom pesničkom jeziku nazivali dlakama zemlje“. Ljudi su produhovili zemlju, smatrajući zemlju tijelom, kamenje kostima, vodu krvlju, a biljke kosom divovskog stvorenja. Zato se u narodnim pričama upravo četka (češalj za kosu) koju baci junak pretvara u ravnu šumu: iz svake dlake raste drvo. Dakle, u bajkama je kosa simbol energije, plodnosti, bujne vegetacije.

U starim danima u Rusiji-Ukrajini bilo je strogo zabranjeno udatoj ženi da „sjaji kosu“. Jedno od najsramnijih djela bilo je strzanje marame sa glave žene. To je zbog vjerovanja da djevojka, udavši se, prelazi pod vlast svog muža, koji je preuzeo njenu kosu, a time i - čast. Dakle, pojaviti se pred strancem bez šala značilo je prevariti muža.

Sramotno u Ukrajini za djevojku bilo je nekadašnje nasilno sečenje, koje je simboliziralo poniženje zbog gubitka vijenca, čednosti. Takvu djevojku zvali su “Striga” ili “pokrivač”, jer su joj momci odsjekli kosu zbog izdaje, bilo joj je zabranjeno hodati nepokrivene glave. Očigledno, zato što je kosa, a posebno pletenica, (vidi pletenicu) bila simbol nevinosti, svetosti.

Jedan od drevnih simboličkih rituala bio je obred postriga. Prema Herodotu, Skiti i Hiperborejci su šišali kosu u znak žalosti. Pre udaje, devojke su nosile pletenice i žrtvovale ih boginji Artemidi. Mnogi narodi su to strogo zabranjivali, kako ne bi pali pod uticaj demonskih sila.

U Rusiji-Ukrajini samo su ratnici (prema svjedočenju V. Kolesova) "potpuno obrijali kosu, posvetivši svoj život i vitalnost Perunu." Bizantinci su bili veoma pogođeni frizurom kneza Svjatoslava. Na glatko obrijanoj glavi nalazio se samo čuperak dlake na tjemenu (slično zaporoškoj "haringi").

Tonzura je obavljena kada je dijete bilo staro 3-5 godina i simboliziralo je njen prelazak u “adolescenciju”. Prema I. Snigirevu, ovaj obred se smatrao nečim sličnim krštenju.

Iz govora predsjednika Ukrajine Petra Porošenka 23. avgusta 2014. u čast dana državne zastave Ukrajine:

“Istraživanje sprovedeno uoči Dana nezavisnosti pokazalo je da je skoro 95% Ukrajinaca ponosno i na državnu zastavu i na državni grb... Naša zastava je živi svedok pobeda i neuspeha. Promašaji, bez kojih, nažalost, nema rata... Naša državna zastava je lozinka po kojoj znamo ko je naš, a ko tuđ"

I ja koristim ovu "lozinku" da odredim "ko je nas, a ko stranac". I s tim u vezi, želim da vam ponudim kratak izlet u istoriju nacionalnih simbola moderne Ukrajine:

Svastika i trozubac - znak sredine 20-ih za učesnike omladinske ukrajinske organizacije "Plast". Generalno, ništa kriminalno. Kao što znate, korišten je mnogo prije boljševika, a pod boljševicima, tokom građanskog rata, koristile su ga, na primjer, jedinice Kalmika.

Mitropolit Andrej Šepticki, jedan od onih koji su podržavali Plast, donirao je sredstva za njegov razvoj. Stepan Bandera, budući vođa Organizacije ukrajinskih nacionalista, takođe je bio član ove organizacije.

Logo Saveza ukrajinskih fašista, ranih 1920-ih.

„Unija ukrajinskih fašista (SUF) je nacionalistička organizacija koju su u Čehoslovačkoj stvorili ukrajinski emigranti ranih 1920-ih. Vođe: Petr Koževnikov i Leonid Kostariv. 12. novembra 1925. SUF je postao suosnivač Lige ukrajinskih Nacionalisti (LUN), koji je poslužio kao osnova za kasnije formiranje Organizacije ukrajinskih nacionalista (OUN).U januaru 1929. P. Koževnikov je učestvovao na Konstitutivnom kongresu Organizacije ukrajinskih nacionalista, na kojem su ideološki, programski i Razvijene su statutarne osnove OUN.Izabran je za člana Žice OUN, sastao se sa Musolinijem.Prema OUN-u, P Koževnikova je pogubila OUN(b) tokom borbe protiv OUN(m), jer je osumnjičen da je sarađivao s njemačkom obavještajnom službom kao predstavnik OUN(m) P. Koževnikov je preživio pokušaj atentata, ali je nakon rata bio zatvoren u sovjetskom zatvoru, a zatim emigrirao u Njemačku"

Medalja "Savez ukrajinskih fašista"

Prsten "Unija ukrajinskih fašista"

"Za Ukrajinu". "Orgulje ukrajinskog fašističkog pokreta (pokreta)" (prijevod). maja 1939

"ukrajinski fašistički pokret (pokret) - Ukrajinska nacionalistička organizacija u Beogradu. Povremeno je sarađivala sa OUN i stajala na pozicijama bliskim nacionalistima. ... Organizacija je, zajedno sa drugim ukrajinskim organizacijama ("Prosvjeta" i "Ukrajinsko društvo") djelovala polulegalno u Kraljevini Jugoslaviji kasnih 1930-ih"

Pjesme o ljubavi prema Ukrajini i " Apel braći fašistima - članovima U.F.Z (Ukrajinski fašistički pokret (pokret))(prevedeno sa ukrajinskog):

“Braćo moja, fašisti! U ovom trenutku svi se narodi spremaju za žestoku borbu za svoju egzistenciju, da budu ili ne budu.
Njihovu borbu među sobom, mi - nacisti, moramo iskoristiti! To će nam dati priliku da zbacimo jaram tlačitelja!
Minut ove borbe se već bliži, a mi svi kao jedan moramo uzeti puške i snažnim korakom ustati u odbranu našeg naroda, naše države" (prevedeno s ukrajinskog).

Akt o obnavljanju "ukrajinske države" potpisao je Yaroslav Stetsko

Iz teksta dokumenta:

„3. Novostvorena ukrajinska država blisko će sarađivati ​​s nacionalsocijalističkom Velikom Njemačkom, koja pod vodstvom svog vođe Adolfa HITLER-a stvara novi poredak u Evropi i svijetu i pomaže ukrajinskom narodu da se oslobodi moskovske okupacije.

Ukrajinska nacionalna revolucionarna armija, koja se stvara na ukrajinskom tlu, nastaviće da se bori zajedno sa SAVEZNIKOM NJEMAČKOM VOJSKOM protiv moskovske okupacije za suverenu državu katedrale i novi poredak u cijelom svijetu.

Živjela Suverena Katedrala Ukrajinska Država! Živjela Organizacija ukrajinskih nacionalista, živio šef Organizacije ukrajinskih nacionalista i ukrajinskog naroda STEPAN BANDERA!

SLAVA UKRAJINI!"

"Neka živi ukrajinska država" ... i njemački oficiri na podijumu. Važno je napomenuti da s jedne strane žuto-plavi ukrajinski transparent, as druge, nacistički

Na gornju fotografiju

Odakle dolazi grb Ukrajine. Profesionalne novine "Snezhnyansky Herald". 04/12/1942

"Ukrajinska riječ" o ukidanju kolektivnog sistema

Trozubac i svastika. "Hvala Fireru Velike Njemačke." Lviv

Trozubac i svastika

SS, trozubac, galicijski lav. Dobrovoljci SS divizije "Galicija"

Tokom jedne od parada u čast SS divizije "Galicija" (,). Trozubac i svastika razdvojeni su galicijskim lavom

Galicijski lav, nacistička svastika i zastava nacionalnih boja

Korišćen 28. aprila 1943. u Lavovu na paradi

Dobrovoljci SS divizije "Galicija". Trozubac i nacistički simboli

Sada popularni slogan "Slava Ukrajini" bio je popularan i među budućim esesovcima iz divizije "Galicija", a među Bandera iz UPA...

Borci za nezavisnost i "pobjednici nacizma" iz SS divizije "Galicija". Zakleli su se na transparentu sa trozubom

Pa ... i sa svastikom takođe ...

Nacionalni simboli. SS divizija "Galicija". januara 1945

Kursevi za UVV propagandiste (ukrajinski Vizvolne Viysko (Ukrajinska oslobodilačka vojska - prevod *)). Svastika, trozubac, fotografija Firera

Ovo su "pioniri" iz UVV. Veliki poštovaoci nacionalnih simbola!

Ukrajinci (Ukr Luft Flak)

Na gornju fotografiju

Zakrpa na rukavu za oficire 201. Schutzmannschaft bataljona

Značka ukrajinskih policajaca u Generalnoj vladi (u avgustu 1941. zemlje Galicije su uključene u Generalnu vladu (Okrug Galicija sa centrom u Lavovu (Lemberg))

Iz bataljona "buke". Ukratko, policija...

"Sto UVV (Ukrajinska oslobodilačka vojska - pribl. *), formirana pod tenkovskom grupom generala fon Klajsta. 1942."

Na rukavima imaju zavoj sa nacionalnim bojama - žutom i plavom.

"Motorizirana kolona ukrajinskog Vizvolny Viysk, Skhidna Prusija"
Motorizovana kolona Oslobodilačke vojske Ukrajine, Istočna Pruska (prevod)

Žuto-plavi transparent sa naslikanim nacističkim svastikom

Flak pomoćna traka za ruku UKRAJINA (dobrovoljni pomagači Luftvafea)

Zakletva dobrovoljaca Luftwaffea. 1944

UNAC SS. To je ono o čemu sada sanjaju!

"ukrajinske policije". Lviv

"ukrajinske policije". Lavovski pogrom 1941

Na gornju fotografiju

Još jedan lavovski "policajac" i učesnik Lavovskog pogroma 1941.

Na gornju fotografiju. Strelica označava "policajca" iz potvrde

Još jedan Lviv "policajac"

Taras Ševčenko između svastike i trozuba

Pored

Članovi uređivačkog odbora okupacionih harkovskih novina "Novaya Ukrajina". "Patriote" na pozadini državnog grba

A ovo su same novine Nova Ukrajina, koje su napravile "patriote" Ja sam na fotografiji iznad

Kada je Treći Rajh doživeo svoje poslednje dane, organ „Ukrajinskih oružanih snaga“ nastavio je da prenosi o svojoj bliskoj pobedi:

List "Trident" od 26.04.1945. Naslov: "U ovom času odluka, genije A. Hitlera će pobijediti"

List "Trident" od 26.04.1945. Naslov jednog od naslova: "Pobjeda će biti izvojevana. Dr. Goebbels o trenutnoj situaciji"

Dostavljene su fotografije novina "Trident". poltora_bobra

Nešto zanimljivo iz istorije trozuba:

Tryzub je koristio NTS - Narodni radnički sindikat ruskih solidarnosti. Gomila razne emigrantske rulje, čiji je cilj bio da se bore za rušenje komunističkog sistema u SSSR-u. Članovi organizacije su sarađivali sa Vlasovim

Organ za štampu NTS-a (poslijeratni)

Khazar tamga. Obraćajući se onima koji Rusiju vole da zovu Horda: "Pa, šta kažeš, Horda?"

Evo državne zastave i državnog grba Ukrajine! Evo onih koji su se pod ovom zastavom i grbom "borili za nezavisnost"! Smatrate li sebe dostojnim nasljednicima njihove "borbe", njihovih "ideala"? Ali ne ja! Ja sam unuk veterana Velikog otadžbinskog rata, a moj deda se borio pod drugom zastavom i amblemom za nezavisnost moje velike Otadžbine. Ali to ga nije spriječilo da bude Ukrajinac i da voli Ukrajinu. I ja sam Ukrajinac i volim Ukrajinu, ali ne Ukrajinu Bandere i Hauptmana Šuheviča, ne Ukrajinu SS divizije Galicija, bataljona Roland i Nahtigal, ne Ukrajinu Šucmanovih iz 118. i drugih Šucmanšaft bataljona. Ne Ukrajina, sa "herojima" sa nacističkim prizvukom, kako prošlosti tako i sadašnjosti. Ovo nije moja Ukrajina!

Pa ipak, poljska krv teče mojim venama. Preci su, po majčinoj strani, bili iz Poljske. Moj djed, vojnik sa fronta, cijeli život se molio na poljskom. Tako su ga učili u detinjstvu, pa je umro. Pravoslavni Ukrajinac čita molitve na poljskom. ... Nikada neću oprostiti Volinjski masakr banderovskim stvorenjima! I kao Poljak, i kao pravoslavni Ukrajinac!

Ima li čime da se ponosimo?

...nikada neću slaviti pod simbolima ss-mana i policajaca...

Danas ćemo pokušati da vam ispričamo o državnim simbolima Ukrajine. Ovo je zemlja sa zanimljivom i originalnom istorijom, a ukrajinski simboli imaju svoje korijene u davna vremena. Kao što ćete kasnije saznati, neki znakovi su poznati još od ranog srednjeg vijeka.

Pokušat ćemo pratiti povijest formiranja svakog od nacionalnih simbola, upotpunjujući odjeljke opisom modernih državnih atributa. Također ćete naučiti o simbolima predsjednika Ukrajine.

Državni simboli

Ustav Ukrajine pravno definira sljedeće državne simbole Ukrajine: državnu zastavu, državnu himnu i državni grb.

Svi ovi atributi usvojeni su, u skladu sa rezolucijom Vrhovne Rade, u januaru - februaru 1992. godine. Samo je konačni tekst himne odobren u martu 2003.

U nastavku ćemo detaljnije razmotriti ukrajinske simbole. Fotografije raznih državnih znakova bit će date u relevantnim odjeljcima.

Istorija nastanka grba

Najstariji simbol se prvi put spominje na pečatima prinčeva porodice Rurik. Ali postojale su različite verzije bidenta i trozubaca. Svaki novi princ pokušao je da unese svoje promjene u ovaj simbol. Najsličnija verzija značke je pečat Volodimira Velikog.

Odakle uopće ova slika? Istraživači nam nude dvije verzije. Prema prvom, ovo je malo izmijenjeni dvokraki znak Hazarskog kaganata, koji se u velikom broju nalazi na kovanicama i posudama.

Druga opcija je vjerodostojnija. Na osnovu činjenice da je Rurik došao u Rusiju iz Skandinavije, mnogi u njegovom odredu nosili su zaštitni znak "Thorov čekić". Kasnije je evoluirao u stiliziranog sokola koji se spušta da napadne svoj plijen.

Upravo je ova verzija danas najistorijska. Međutim, postoji još jedna opcija. Neki istraživači vide kombinaciju vila, sidra i žezla u trozubu. Postoji čak i čitanje šifrovane riječi "volja" u kovrčama ovog znaka.

Dakle, neosporna je činjenica samo da ovaj simbol pripada osmom do desetom vijeku.

Nakon raspada Kijevske Rusije, ovaj simbol takođe nestaje nekoliko vekova. Pečat prikazuje okrunjenog lava, a u Zaporoškoj vojsci kozak s mušketom bio je prepoznatljiv znak.

U procesu pridruživanja nekih zemalja Moskoviji, svi simboli su zamijenjeni dvoglavim orlom.

Povratak na trozubac događa se samo za vrijeme Ukrajinske Narodne Republike. Nadalje, zamjenjuju ga zlatni lav i kozak na plavoj pozadini u ukrajinskoj državi i srp i čekić u Sovjetskom Savezu.

Konačna restauracija trozuba obavljena je tek 1992. godine. Ali o tome će se dalje raspravljati.

Moderni grb

Prvi nacionalni simbol Ukrajine, o kojem smo počeli govoriti, prethodno smo pregledali kratku povijest njegovog formiranja. U modernoj državi, teoretski, ovaj simbol se sastoji od Velikog i Malog grba. Ali u stvari postoji samo ovo drugo. Veliki grb je još uvijek u fazi izrade prijedloga zakona.

Sudeći po tekstu, trebalo bi da ima trozubac, kao simbol Volodimira Velikog, kozaka sa mušketom (Zaporoška vojska) i lava sa krunom (znak Galičko-Volinske države).

Mali grb je odobren u februaru 1992. dekretom Vrhovne Rade. Prikazuje znak kijevskog kneza Vladimira Velikog, koji je krstio Rusiju 988. godine.

Postoje zvanične boje i crno-bijele verzije Malog grba, posebnog znaka kneza Vladimira i detaljne šeme za izradu grba.

Zastave u različitim periodima istorije

Kao što smo već vidjeli, nacionalni simboli Ukrajine mijenjali su se u različitim periodima istorije. Zastava nije bila izuzetak. Boje koje danas krase tkaninu ponovo su usvojene tek nakon raspada Sovjetskog Saveza, 1992. godine. Šta se desilo prije ovoga?

Lavovski baner (žuti lav na azurnoj pozadini) bio je prvi dokumentovani dokaz takve boje. Ovaj događaj se odnosi na daleku 1410. godinu, kada se odigrala bitka kod Grunvalda.

Hetmanat 1755-64 imao je standarde sa istim bojama. Prva stvarna upotreba dvije horizontalne pruge bila je zastava Crnomorske kozačke vojske, koju mu je Aleksandar I nagradio.

Godine 1848. ove boje koristila je Glavna ruska Rada Lavova, tokom revolucije u Austro-Ugarskoj imperiji.

Za vrijeme Sovjetskog Saveza, glavna boja je bila crvena, ali do 1941. godine Podkarpatska Rus je imala plavo-žutu zastavu.

Moderna državna zastava

Dakle, nacionalni simbol Ukrajine, o kojem sada govorimo, je zastava. Ranije smo razmatrali različite faze njegovog razvoja.

Sada je važno dati napomenu o njenoj tačnoj boji. Definisan je samo u Pantone Matching sistemu. Tu žuta odgovara nijansi sa šifrom "Pantone Coated Yellow 012 C", ​​a plava odgovara "Pantone Coated 2935 C".

Ako ne znate ovu specifičnost, zastave nekoliko gradova i regija mogu izgledati kao tačna kopija. Među njima su gradovi kao što su Bieberbach an der Risse, Chemnitz, Gryfow Slensky, regija Herrera, Donja Austrija i drugi. Također, slična zastava bila je do 1918. u Vojvodstvu Brunswick.

Službena verzija dekodiranja cvijeća je plavo nebo nad žutim poljem pšenice.

Istorija himne

Državni simboli Ukrajine uključuju i himnu. Istorija njegovog pisanja seže u 1862. godinu. Tada je ukrajinski pjesnik i folklorista Chubinsky napisao poznatu pjesmu "Ukrajina još nije umrla".

Sudeći po sećanjima očevidaca, na pisanje je posebno uticala srpska narodna pesma. Iako, pomnije, ukrajinska himna veoma podseća na poljsku „Marš Dombrovskog”.

Pesma Čubinskog je prvi put objavljena 1863. godine u časopisu Lvov. Vremenom postaje prilično popularan u zapadnoj Ukrajini. U to vrijeme za njega se zainteresirao Verbitsky, koji je prvi put izveo ovu kompoziciju u Przemyslu.

Od 1917. do 1939. ova pjesma se koristila kao nacionalna himna. U sovjetsko vrijeme, kada nacionalni ukrajinski simboli nisu bili dobrodošli, postojala je drugačija kompozicija, na riječi Tičine, a 1992. godine je obnovljena stara himna.

Kao što ste vidjeli, simboli Ukrajine su često slični atributima drugih naroda. Uzmimo nekoliko primjera.

Ukrajinska himna podsjeća na poljsku himnu "Jeszcze Polska nie zginęła", zasnovanu na "Maršu Dąbrowskog". Ilirskohrvatski pokret imao je sličnu pjesmu - "Još Hrvatska ni propala".

Sve ove kompozicije objedinjuje jedna ideja - narodni pokret u borbi za nezavisnost.

Državni simboli predsjednika Ukrajine

Državni simboli Ukrajine uključuju i simbole šefa države. To uključuje standard, značku i buzdovan. Hajde da pričamo više o svakom od njih.

Predsjednički standard je plavo platno, u čijem je središtu simbol Ukrajine - trozubac. Platno je izrađeno u obliku kvadrata sa zlatnim obrubom i resama. Drška mu je drvena, a drška je u obliku kugle od oniksa.

Do 1999. godine bio je jedini, ali tada je osovina napravljena vrlo bogato i vješto, a platno jednostavno. Danas se tkanina veze na posebnoj opremi. Na jednoj strani je napravljeno preko milion šavova koncem od čistog i žutog zlata. Trozubac je, s obzirom na korištenu postavu, dobio volumen.

Slična tehnika je korištena za izradu zastava u Velikoj Britaniji, Francuskoj i SAD-u.

Kakva je ukrajinska simbolika šefa države bez tradicionalnog hetmanskog buzdova? Ova oznaka je izrađena i ukrašena posebnim ornamentom i dragim kamenjem.

Drška pečata je ukrašena lapis lazulijem i podsjeća na sliku naše planete iz svemira. Pečat prikazuje mali grb i natpis "Predsjednik Ukrajine".

Značka predsjednika izrađena je u obliku ordenskog lanca sa 6 medaljona.

Tako smo se u ovom članku upoznali sa ukrajinskim državnim simbolima.

Godine 1944. Volodimir Sosiura je napisao svoju čuvenu pesmu "Ljubi Ukrajinu". Učenici i učenice nezavisne Ukrajine dobro poznaju ovaj rad, ali ga ne razumiju svi. Možda zato što nisu dovoljno upoznati sa našom bogatom istorijom i kulturom?
Bolje poznavanje anala Ukrajine pomoći će nacionalnim simbolima države. Samo treba pažljivo razmotriti zastavu, grb, vezene košulje, peškire... Svako od nas će imati takvu priliku - tokom proslave Dana nezavisnosti Ukrajine, koji ćemo proslaviti 24. avgusta.

Državni simboli Ukrajine

Zastava: šta boje znače
Tradicionalno se vjeruje da plave i žute pruge na državnoj zastavi znače nebo bez oblaka i žutu pšenicu u polju. Ali ne slažu se svi istoričari sa ovim. Uostalom, plava znači "Božju moć", a žuta - "vjeru u Boga". Inače, iako naša zastava ima plavu traku na vrhu, uobičajeno je reći da je zastava „žuto-plava“. Ovo nije slučajnost. Od 1917. godine, boje nezvanične zastave Autonomne Ukrajine (kao dijela ruske države) su obrnute u odnosu na modernu zastavu. Promijenili su raspored boja na zastavi stvorene Ukrajinske Narodne Republike (1918-1920).

Grb: Otac, Sin i Duh Sveti
Poznato je da grb figurativno prikazuje trozubac kneza Vladimira, koji je, kao što znate, krstio Rusiju. Ali istraživači heraldike tumače jedan od najpoznatijih simbola Ukrajine na malo drugačiji način. Kažu da znači tri elementa - nebo, zemlju, vodu... Između ostalog, trozubac se smatra znakom trojstva Boga: Oca, Sina i Svetoga Duha. Dakle, naš amblem je univerzalni amajlija. On je ključ sreće, blagostanja i prosperiteta nacije.

Himna politički korektna
Osnova državne himne na muziku Mihaila Verbickog preuzeta je iz teksta pesme Pavla Čubinskog "Još nije umrla Ukrajina", napisane davne 1862. godine. U novoj verziji djela ostale su samo riječi prvog stiha i refren pjesme. Činjenica je da u originalu nije bilo sasvim politički korektnih riječi. Konkretno, "Postanimo braća u krvavoj bici od Xianga do Dona." Ovdje su budne diplomate vidjeli zadiranje na zemlje Rusije i Poljske. Uostalom, Don je rijeka u evropskom dijelu Rusije, a Xiang je rijeka na istoku Poljske.

Oznake predsjednika Ukrajine

Standard predsjednika je tkanina koja prikazuje grb Ukrajine, uokvirena cvjetnim motivom. Grb i ornament su izvezeni na standardu sa milion uboda niti od čistog i žutog zlata. Slika izgleda obimno (zbog posebne obloge). Slična tehnologija u kreiranju standarda korištena je u SAD-u, Francuskoj, Velikoj Britaniji.

Značka (kolar) predsjednika- ogrlica, kao ženska. Ovakva oznaka simbol je moći među vladarima Poljske, Češke, Bugarske, Rusije i Moldavije. Vjeruje se da je ažurni lanac kolara sa amajlijom našeg predsjednika pripadao hetmanu Ivanu Mazepi. Na ovaj lanac je pričvršćeno i sedam ručno rađenih medaljona. Na medaljonima su prikazana dva trozupca: zlatni kneževski i trozubac Vladimira Krstitelja. I također - grbovi Galičko-Volinske kneževine (uključujući ukrajinske zemlje), Velikog vojvodstva Litvanije (nekad je kneževina pripadala dijelu teritorije moderne Ukrajine), Ukrajinske Narodne Republike (simbol prvi pokušaj formiranja nezavisne Ukrajine u 20. veku) i porodični grb Bogdana Hmeljnickog. Simbol ukrajinske kozačke države („Kozak s mušketom“) zaslužuje posebnu pažnju.

Službeni pečat— zanimljivo je da je ovo obeležje napravljeno za samo nedelju dana. Pečat je izrađen od srebra, a cijev drške presvučena je pozlatom. Na vrhu potonjeg nalazi se lapis lazuli lopta, koja je spolja vrlo slična pogledu na Zemlju iz svemira. Inače, zlatna boja drške i ukrasne kuglice zajedno odgovaraju bojama državne zastave (plava i žuta). Otisak je težak skoro pola kilograma.

- od srebra, ukrašena sa 64 draga kamena (smaragdi i granati). Buzdovan je težak 750 grama. Na njoj je ugraviran moto "OMNI REVERTUTUR", što na latinskom znači "sve se vraća".

Nacionalne karakteristike
"Jezik" odeće
Nacionalna odjeća Ukrajinaca je cijela umjetnost u kojoj je svaki
detalj je simboličan. Riječ je o vezenim košuljama, vjencima, plahtama (suknjama), pantalonama.

Vyshyvanka. Ukrajinske košulje postale su popularne daleko izvan granica Ukrajine. Ali malo je vjerovatno da u inostranstvu znaju šta znače simboli izvezeni na košuljama. Dakle, geometrijski uzorci najčešće "rade" kao amajlije (na primjer, krug je simbol života, sunca, štiti od zlih duhova). Košulju krase razne vrste cveća, takođe sa značenjem. Dakle, ruža na vezenoj košulji je simbol ljepote (crtež za žene, djevojke), hrastovo lišće je snaga (muški znak).

Ova frizura za glavu se smatrala ličnim suncem svake devojke,
želeći joj sreću, razboritost. Trake u vijencu dizajnirane su da zaštite djevojčinu luksuznu kosu od zlog oka. Stoga je pletenica zatvorena cijelom dužinom. Istovremeno su bile važne i boje vrpci i cvijeća vijenca (na primjer, vrpca s malinom je boja prosperiteta; različka je simbol vjernosti).

Plakhta. Tradicionalna zamotana suknja koja se nosi preko duge majice. Inače, ovo je naziv suknje i tkanine od koje je napravljena. Tkanina je obično bila karirana ili na vodoravne pruge. Najvjerojatnije su se na nacionalnoj odjeći mnogo kasnije pojavile sve vrste biljnih motiva, vezova, pruga, uzoraka.

Sha rovari. Nije slučajno što su se pojavile u muškoj garderobi. Kažu da su ispod ovih prostranih pantalona, ​​na gležnjevima, kozaci pričvrstili teret. U borbi, uz pomoć takvog trika, lako bi se jednim udarcem nogom mogao srušiti neprijatelj.

Peškir-želja

Ponekad kažu da se na izvezenom peškiru može pročitati prava poruka. Upućuje se mladima na svadbi, djeci na krštenju, koja su umrla na sahrani. Dakle, slika hmelja znači želju za ljubavlju, grožđe - dobro, romb - plodnost. Ali bez obzira na uzorak i ivice, u peškiru su se često koristile dvije boje: crvena i crna. Ovo ima određeno filozofsko značenje. Na kraju krajeva, crvena je boja ljubavi, crna je tuga. Kako drugačije? U životu su uvek isprepleteni.

Taras Ševčenko je čak u Buenos Airesu
Ruski pisac Nikolaj Leskov dobro je govorio o doprinosu Ševčenka-Kobzara književnosti i kulturi Ukrajine: „... Taras Grigorijevič Ševčenko, s pravom nazvan u jednom od govora izrečenih iznad njegovog kovčega „ocem dobre reči“.

U svetu postoji više od hiljadu spomenika Kobzaru. Spomenik piscu postoji u Buenos Airesu, Budimpešti, Paragvaju, Tbilisiju, Kanadi, Moskvi, Sankt Peterburgu, Bjelorusiji, Alma-Ati. Zanimljivo je da se imidž mladog Tarasa Grigorijeviča najčešće može videti upravo u inostranstvu. U Ukrajini se Ševčenko, po pravilu, prikazuje već u poodmakloj dobi.

Ne samo debelo...
Nakon Evropskog prvenstva u fudbalu ukrajinska nacionalna kuhinja postala je poznata širom svijeta. Obožavatelji su za sebe otkrili novi proizvod - slaninu, a boršč, knedle, votku zauvijek su osvojili srca Evropljana. Posebno su stranci hvalili boršč. Istina, ne bi svi mogli probati varijante ovog jela (u različitim regijama boršč se kuha na svoj način). Samo službeno poznato više od stotinu recepata za boršč. A koliko još jela koja vas mogu iznenaditi - palačinke, sarmice, krofne...

*Ako nađete grešku, označite dio teksta i kliknite Ctrl+Enter.

★Smo dobiliViber kanal na kojem razgovaramo o računima za komunalije, tarifama, beneficijama i subvencijama. Pridružite se sada!