Idejno-umjetničko značenje naslova priče A. P.

Marija Vasiljevna se vraća kući. Ide preko fronta, pored položaja Nijemaca, koji je lijeno gledaju, ne želeći da troše metke na život bezvrijedne starice. Marija Vasiljevna je izgubila troje dece. Po tlu ih je kotrljala gusjenica njemačkog tenka. A sada majka odlazi kući da obiđe mezar svoje djece. Majčina tuga je neizmjerna, učinila ju je neustrašivom. Ne samo Nijemci, već i životinje, i poletni ljudi ne diraju ženu izbezumljenu od tuge. Ona mirno nastavlja put kući.

Marija Vasiljevna dolazi u svoje rodno selo. Njen dom su njemački tenkovi sravnili sa zemljom. Na ruševinama svoje kuće upoznaje komšinicu - Evdokiju Petrovnu. Evdokia je ostarila i iznemogla tokom ratnih godina, tokom bombardovanja je izgubila svoju malu decu, a njen muž je nestao tokom zemljanih radova. Evdokia živi u praznom razrušenom selu. Dvije žene započinju dijalog o životu i smrti.

Evdokija priča kako su Nemci došli u selo, kako su pobili skoro sve stanovnike. Kako su mrtvi sahranjeni. Lijeni njemački vojnici bacili su leševe u krater od granata, posipali ih zemljom, otkotrljali zemlju tenkom i ponovo stavili mrtvaca na vrh. Evdokija je na mjestu masovne grobnice postavila drveni krst. Mlada i lijepa žena Evdokia se za par godina pretvorila u staricu. Ona ne živi za nešto, već uprkos tome. Zajedno sa Marijom, oni ne žive, već postoje, jer su, za razliku od tijela, njihove duše već mrtve.

Marija Vasiljeva odlazi u masovnu grobnicu, vidi krst nad zemljom glatko nabijen gusenicama tenkova. Majka pada na zemlju i pokušava da čuje šapat mrtvih. Ali oni ćute. Marija Vasiljevna predstavlja razgovor sa svojom mrtvom kćerkom. Ona shvaća da je njena dužnost prema mrtvima spriječiti da se ponovi ovaj krvavi, besmisleni i nemilosrdni masakr zvan Veliki Domovinski rat.

Marija utone u vječni san, grleći taj komad zemlje pod kojim su joj pokopana djeca. Stari vojnik prolazi pored masovne grobnice. Vidi ženu kako leži na krstu, vrijeme i tuga nisu je poštedjeli. Vojnik shvata da je žena mrtva i pokriva lice maramicom koju je prethodno koristio kao krpu. On odlazi, mora spasiti ostale od tako strašne sudbine.

Esej o literaturi na temu: Rezime Oporavak mrtvog Platona

Ostali spisi:

1. Može se reći da je priča A.P. Platonova „Traženje izgubljenog“ nazvana u pravoslavnim hrišćanskim tradicijama - postoji ikona Majke Božije koja nosi isto ime. Štaviše, pisac je kao epigraf priče odabrao sljedeće redove: „Zovem iz ponora“. I zaista, cijela priča, prema Read More ......
2. Peščana učiteljica Marija Nikiforovna provela je svoje djetinjstvo bez oblaka u kući svojih roditelja. Otac-učitelj je učinio sve da usreći malu Mariju. Ubrzo je Marija diplomirala na pedagoškim tečajevima i ušla u odraslu dob. Prema distribuciji, mlada učiteljica završava u selu Khoshutovo, koje se nalazi na granici sa Read More ......
3. Povratak Nakon što je služio tokom celog rata, kapetan garde Aleksej Aleksejevič Ivanov napušta vojsku radi demobilizacije. Na stanici, dugo čekajući voz, upoznaje devojku Mašu, ćerku svemirca, koja je služila u trpezariji njihove jedinice. Zajedno putuju dva dana, a Read More ......
4. Fro Glavni lik djela je dvadesetogodišnja djevojka Frosya, kćerka željezničkog radnika. Njen muž je otišao na duže vreme. Frosya je jako tužna za njim, život joj gubi svaki smisao, čak napušta kurseve željezničke komunikacije i signalizacije. Frosjin otac, Nefed Stepanovič Pročitajte više ......
5. Intiman muškarac "Foma Pukhov nije nadaren osjetljivošću: isjekao je kuhanu kobasicu na lijes svoje žene, gladan zbog odsustva domaćice." Nakon sahrane svoje žene, napivši se, Pukhov odlazi u krevet. Neko mu glasno kuca. Stražar šefa distance donosi kartu na posao čišćenja Opširnije ......
6. Krava U priči "Krava" glavni lik je Vasja Rubcov. Vasjin otac je čuvar putovanja. Vasja je odrastao kao dobar i ljubazan dečak. Dječak je bio četvrti razred. Škola je bila pet kilometara od kuće. Vasya je svaki dan morao savladavati ovu udaljenost. Studij Opširnije ......
7. Markun U svakoj priči A.P. Platonova čitalac će otkriti mnogo novih i zanimljivih stvari. Ovdje su zanimljivi filozofski argumenti i zanimljivi oblici prezentacije materijala. Naziv priče "Markun" proizašao je iz imena glavnog junaka. Markun je mladi pronalazač. Covek zna cenu i Opširnije ......
8. Jama „Na dan tridesete godišnjice njegovog ličnog života, Voščov je dobio računicu iz male mehaničke fabrike, gde je dobio sredstva za svoje postojanje. U dokumentu o otkazu su mu napisali da je uklonjen iz proizvodnje zbog rasta slabosti u njemu i promišljenosti usred opšteg tempa Read More ......

y VEDOSH CHSHCHCHBA

UMPChB NETFC

nBFSh CHETOKHMBUSH CH UCHPK DPN. POB VSCHMB CH VETSEOUFCHE PF OENGECH, OP POB OYZDE OE NPZMB TSYFSH, LTPNE TPDOPZP NEUFB, Y CHETOKHMBUSH DPNPC.

POB DCHB TBB RTPYMB RTPNETSHFPYUOSCHNY RPMSNY NYNP OENEGLYI HLTERMEOYK, RPFPNKh YUFP ZHTPOF ʺ̱DEUSH VSCM OETPCHOSCHK, B POB YMB RTSNPK VMYTSOEK DPTPZPK. POBOE YNEMB UFTBIB YOE PUFETEZBMBUSH OILPZP, Y CHTBZY HER OE RPCHTEDYMY. POB YMB RP RPMSN, FPULCHAEBS, RTPUFPCHPMPUBS, UP UNHFOSHCHN, FPYuOP PUMERYN, MYGPN. й ЕК ВЩМП ЧУЕ ТБЧОП, ЮФП УЕКЮБУ ЕУФШ ОБ УЧЕФЕ Й ЮФП УПЧЕТЫБЕФУС Ч ОЕН, Й ОЙЮФП Ч НЙТЕ ОЕ НПЗМП ЕЕ ОЙ РПФТЕЧПЦЙФШ, ОЙ ПВТБДПЧБФШ, РПФПНХ ЮФП ЗПТЕ ЕЕ ВЩМП ЧЕЮОЩН Й РЕЮБМШ ОЕХФПМЙНПК - НБФШ ХФТБФЙМБ НЕТФЧЩНЙ ЧУЕИ УЧПЙИ ДЕФЕК. POB VSCHMB FERETSH UFPMSh UMBVB Y TBCHOPDHYOB LP CHUENKH UCHEFH, UFP YMB RP DPTPZE RPDPVOP KHUPIYEK VSHCHMYOLE, OEUPNPK CHEFTPN, Y CHUE, UFP POB CHUFTEFYMB, FPTS PUFBMPEKDH. y EK UFBMP EEE VPMEE FTHDOP, RPFPNKh YuFP POB RPYUKHCHUFCHPCHBMB, UFP EK OILFP OE OHTSEO, Y POB BP FP TBCHOP OILPNKh OE OKHTSOB. uFPZP DPUFBFPYuOP, UFPVSCH HNETEFSH YUEMPCELKh, OP POBOE HNETMB; EK VSHCHMP OEVPVIPDYNP HCHYDEFSH UCHPK DPN, ZDE POB TSYMB TSYOSH, Y NEUFP, ZDE H VYFCHE Y LBOY ULPOYUBMYUSH HER DEFI.

o UCHPEN RHFY POB CHUFTEYUBMB OENGECH, OP POY OE FTPOKHMY LFH UFBTHA TSEOEYOKH; YN VSCMP UFTBOOP CHYDEFSH UFPMSh ZPTEUFOHA UFBTHIKH, PJEVAJ HTSBUOKHMYUSH CHYDB YuEMPCHEYUOPUFY O NJENOJ MYGE, Y SING PUFBCHYMY HER VE CHOYNBOIS, YUFPVSCH POB HNETRPMB UEV . h TSIOY VSCCHBEF FFPF UNKHFOSHCHK PFYUHTSDEOOOSCHK UCHEF O MYGBI MADEKU, RHZBAEYK JETS Y CHTBTSDEVOPZP YuEMPCHELB, Y FBLYI MADEK OILPNKh OERPUYMSHOP RPZHVYFʺ̱SHP Y RPZHVYFʺ̱SHP, RPZHVYFʺ̱SHP. CHETSH Y YuEMPCHEL PIPFOEE UTTBTSBAFUS U RPDPVOSHCHNY UEVE, OP OERPDPVOSHCHI ON PUFBCHMSEF H UFPTPOE, VPSUSH YURKHZBFSHUS YI Y VSHCHFSH RPVETSDEOOOSCHN OEYJCHEUFOPK UYMP.

rTPKDS ULCHPʺ̱SH CHPKOH, UFBTBS NBFSH CHETOKHMBUSH DPNPC. OP TPDOPE NEUFP HER FERESH VSCHMP RHUFSHCHN. нБМЕОШЛЙК ВЕДОЩК ДПН ОБ ПДОП УЕНЕКУФЧП, ПВНБЪБООЩК ЗМЙОПК, ЧЩЛТБЫЕООЩК ЦЕМФПК ЛТБУЛПК, У ЛЙТРЙЮОПА РЕЮОПК ФТХВПК, РПИПЦЕК ОБ ЪБДХНБЧЫХАУС ЗПМПЧХ ЮЕМПЧЕЛБ, ДБЧОП РПЗПТЕМ ПФ ОЕНЕГЛПЗП ПЗОС Й ПУФБЧЙМ РПУМЕ УЕВС ХЗМЙ, ХЦЕ РПТБУФБАЭЙЕ ФТБЧПК НПЗЙМШОПЗП РПЗТЕВЕОЙС. y CHUE UPUEDOYE TSIMSCHHE NEUFB, CHEUSH LFPF UFBTSHK ZPTPD FPTS HNET, Y UFBMP CHUADKH CHPLTHZ UCHEFMP Y ZTHUFOP, Y CHYDOP DBMELP PLTEUF RP HNPMLYEK ENME. еЭЕ РТПКДЕФ ОЕНОПЗП ЧТЕНЕОЙ, Й НЕУФП ЦЙЪОЙ МАДЕК ЪБТБУФЕФ УЧПВПДОПК ФТБЧПК, ЕЗП ЪБДХАФ ЧЕФТЩ, УТПЧОСАФ ДПЦДЕЧЩЕ РПФПЛЙ, Й ФПЗДБ ОЕ ПУФБОЕФУС УМЕДБ ЮЕМПЧЕЛБ, Б ЧУЕ НХЮЕОШЕ ЕЗП УХЭЕУФЧПЧБОШС ОБ ЪЕНМЕ ОЕЛПНХ ВХДЕФ РПОСФШ Й ХОБУМЕДПЧБФШ Ч ДПВТП Й РПХЮЕОЙЕ ОБ ВХДХЭЕЕ ЧТЕНС, РПФПНХ ЮФП OE UFBOEF CH TSYCHSHI OILPZP. y NBFSH CHADPIOKHMB PF FFK RPUMEDOEK UCHPEK DKhNSCH Y PF VPMY CH UETDGE IB VEURBNSFOHA RPZYVBAEKHA TSYOSH. OP UETDGE HER VSCHMP DPVTSCHN, Y PF MAVCHY L RPZYVYYN POP BIPPFEMP TSYFSH OB CHUEI HNETYI, YUFPVSCH YURPMOYFSH YI CHPMA, LPFPTHA POI KHOEUMY BY UPVPK CH NPZYMPY.

POB UEMB RPUTEDY PUFSCHCHYEZP RPTSBTIEB Y UFBMB RETEVYTBFSH THLBNY RTBI UCHPEZP TSYMYEB. VNIBMB Ortopa DPMA, YuFP EK RPTB KhNytbfsh, OP DHIB njena UNITSMBUSH UFPK DPMEK, RPFPNH YUFP Eumi Nedef, FP Hero Upitboyfus RBNSFSH YI UKEPEF MAVPECA, LPZDB Her Utetg FPS

nBFSh FPZP OE OBMB, Y POB DKHNBMB PDOB. l OEK RPDPYMB UPUEDLB, ECHDPLYS REFTCHOB, NPMPDBS TSEOEEYOB, NYMPCHYDOBS Y RPMOBS RTETSDE, B FERETSH PUMBVECHYBS, FYIBS Y TBCHOPDHYOBS; DPPII NBMPMEFOI VPNVPK defect her, LPZB NAVHPDIMB na Oiny Yu ZPTPDB, B NCC RTPRBM VEAFHI o Kommersant TBVPFBI, s, Yufmbush PTSTSEFSH DPTSIFSH Ochpea Chonspes o non-FSPN NEVFP.

ʺ̱DTBCHUFCHKFE, nBTYS chBUIMSHEKHOB, - RTPYʺ̱OEUMB ECHDPLYS REFTCHOB.

FFP FS, DHOS, - ULBBMB EK nBTYS chBUYMSHECHOB. - RDYUSH UP NOK, DBChBK U FPVPK TBZPCHPT TBZPCHBTYCHBFSH. rPYEI X NEOS H ZPMPCHE, S DBCHOP OE NSCMBUSH.

DHOS U RPLPTOPUFSHHA UEMB TSDPN: nBTYS chBUYMSHECHOB RPMPTSYMB ZPMPCH EK O LPMEOY, Y UPUEDLB UFBMB YULBFSH X OEE H ZPMPCHE. pVEYN FERESH VSCHMP MEZUE IB LFYN BOSFYEN; PDOB UVBTBFEMSHOP TBVPFBMB, B DTHZBS RTYMSHOHMB L OEK Y BDTENBMB CH RPLPE PF VMYYPUFY OBBLPNPZP YuEMPCHELB.

FChPY-FP CHUE RPNETMY? - URTPUYMB nBTYS chBUYMSHECHOB.

CHUE, B FP LBL CE! - PFCHEFIMB DHOS. - th FChPY CHUE?

CHUE, OILPZP OEFH. - ULBBMB nBTYS chBUYMSHECHOB.

X OBU U FPVPK RPTPCHOH OILPZP OEFH, - RTPYOEUMMB DHOS, HDPCHMEFCHPTEOOBS, UFP HER ZPTE OE UBNPE VPMSHYPE O OBRAZOVANJU: ​​X DTHZYI MADEK FBLPE CE.

X NEOS-FP ZPTS RPVPMSHYE FCHPEZP VKhDEF: S Y RTETSDE CHDPCHBS TSYMB, - RTPZCHPTYMB nBTYS chBUYMSHECHOB. - b DCHPE-FP NPYI USCHOPCHEK ʺ̱DEUSH X RPUBDB MEZMY. пОЙ Ч ТБВПЮЙК ВБФБМШПО РПУФХРЙМЙ, ЛПЗДБ ОЕНГЩ ЙЪ рЕФТПРБЧМПЧЛЙ ОБ нЙФТПЖБОШЕЧУЛЙК ФТБЛФ ЧЩЫМЙ б ДПЮЛБ НПС РПЧЕМБ НЕОС ПФУАДБ ЛХДБ ЗМБЪБ ЗМСДСФ, ПОБ МАВЙМБ НЕОС, ПОБ ДПЮШ НПС ВЩМБ, РПФПН ПФПЫМБ ПФ НЕОС, ПОБ РПМАВЙМБ ДТХЗЙИ, ПОБ РПМАВЙМБ ЧУЕИ, ПОБ РПЦБМЕМБ ПДОПЗП - POB VSCHMB DPVTBS DECHPYULB, POB NPS DPYULB, - POB OBLMPOIMBUSH L OENH, PO VSCHM VPMSHOPC, PO TBOEOSCHK, PO UFBM LBL OETSYCHPK, Y HER FPTS FPZDB HVYMY, HVFYMY ACCOUNT BHOBHMBE PFZDB! NOE-FP UFP TSE FERETS! NOVI CHUE TBCHOP! sa UBNB FERETS LBL NETFCBS

B YuFP C FEVE DEMBFSh-FP: TsYCHY, LBL NETFCHBS, S FPCE FBL TsYCHH, ULBBMB DHOS. - nPY METSBF, Y FCHPY MEZMY s-FP BOBA, ZDE FCHPY METSBF, - SING FBN, LHDB CHUEI UCHPMPLMY Y UIPTPOYMY, S FHF VSCHMB, S-FP ZMBBNY UCHPYNY CHYDEMB. URETCHB SING CHUEI HVYFSHI RPLPKOILPC UPUYUYFBMY, VKHNBZH UPUFBCHYMY, UCHPYI PFDEMSHOP RPMPTSYMY, B OBYI RTPUSH PFCHPMPLMY RPDBMEE. rPFPN OBYI CHUEI TBDEMI OBZPMP Y CH VKHNBZH CHEUSH RTYVSHCHFPL PF CHEEK ʺ̱BRYUBMY. pjevaj DPMZP FBLCHP ʺ̱BVPFIMYUSH, B RPFPN KhTs IPTPOYFSH FBULBFSH OBYUBMY.

B NPZYMH-FP LFP ChSCHTSCHM? - PVEURPLPIMBUSH nBTYS CHBUYMSHECHOB. - zMHVPLP PFTSCHMY-FP? CHEDSH ZPMSCHI, ʺ̱SVLYI IPTPOYMY, ZMHVPLBS NPZYMB VSCHMB RPFERMEE!

OEF, LBLCHP FBN ZMHVPLP! - UPPWEIMB dhos. - SNB PF UOBTSDB, CHPF FEVE Y NPZYMB. OBCHBMYMY FHDB DPRPMOB, B DTHZYN NEUFB OE ICHBFIMP. fPZDB POI FBOLPN RTPEIBMY YUETE NPZYMH RP NETFCHSHCHN, RPLPKOILY HNSMYUSH, NEUFP UFBMP, Y POI EEE FHDB RPMPTSYMY, LFP PUFBMUS. yN LPRBFSH CEMBOYS OEPH, POY UIMH UCHPA VETEZHF. b RAČUN UBVTPUBMY YUHFSH-YUHFSH ENMEK, RPLPKOILY Y METSBF FBN, UFSHCHOHF FERETSH; FPMSHLP NETFCHSCHHE Y UFETRSF FBLHA NHLH - METSBFSH CHEL OBZYNY O IPMPDE

B NPYI-FP - FPCE FBOLPN HCHEYUYMY YMY YI PREMA GEMSHOSCHNY RPMPTSYMY? - URTPUYMB nBTYS chBUYMSHECHOB.

FChPYI-FP? - PFPCHBMBUSH dhos. - dB S FPZP OE HZMSDEMB fBN, RB RPUBDPN, X UBNPK DPTPZY CHUE METSBF, RPKDEYSH - HCHYDYYSH. s YN LTEUF Y DCHHI CHEFPL UCHSBMB Y RPUFBCHYMB, DB LFP OY LUENH: LTEUF RPCHBMYFUS, IPFSh FSH EZP CEMEIOSHCHK UDEMBK, B MADY UBVHDHF NETFCHSCHI

nBTYS chBUYMSHECHOB CHUFBMB U LPMEOEK DHOY, RPMPTSYMB EE ZPMPCHH L UEVE Y UBNB UFBMB YULBFSH X OEE H ZPMPCHOSCHI CHPMPUBI. i PF TBVPFSCH EK UFBMP MEZUE; THYUOBS TBVPFB MEYUYF VPMSHOHA FPULCHAEKHA DHYH.

rPFPN, LPZDB HCE UCHEYUETEMP, nBTYS chBUYMSHECHOB RPDOSMBUSH; POB VSCHMB UFBTBS CEOEYOB, POB FERETSH HUFBMB; POB RPTPEBMBUSH U dHOEK Y RPYMB CH UHNTBL, ZDE METSBMY ITS DEFI - DCHB DAMAGE CH VMYTSOEK ENME Y DPUSH CH PFDBMEOYY.

nBTYS chBUYMSHECHOB CHSHYMB L RPUBDH, UFP RTYMEZBM L ZPTPDH. h RPUBDE TSYMY TBOSHIE H DETECHSOOSCHHI DPNYLBI UBDCHPDSH Y PZPTPDOYLY; SING LPTNYYUSH U HZPDYK, RTYMEZBAEYI L YI TSYMYEBN, Y FEN UHEEUFCHPCHBMY ʺ̱DEUSH URPLPO CHELB. oSCHOYUE FHF OYYUEZP HCE OE PUFBMPUSH, Y ENMS RPCHETIH URELMBUSH PF PZOS, B TSYFEMY MYVP HNETMY, MYVP HYMY CH ULYFBOYE, MYVP YI CHSMMY CH RMEO Y HCHEMY Y CH UTBFSHEMY.

y RPUBDB HIPDYM CH TBCHOYOH NYFTPZHBOSHECHULYK FTBLF. RP PVPYOYOE FTBLFB CH RTETSOYE CHTENEOB TPUMY CHEFMSCH, FERETSH YI CHPKOB PVZMPDBMB DP UBNSCHHI ROEK, Y ULHYUOB VSCHMB UEKYUBU VEMADOBS DPTPZB, UMPCHOP HCE VMYCHMʺ̱EDB ENGLISH UPPOBIPD

nBTYS chBUYMSHECHOB RTYYMB O NEUFP NPZYMSCH, ZDE UFPSM LTEUF, UDEMBOOSHCHK YDCHHI UCHSBOOSHHI RPRETEL TsBMPVOSHCHI, DTPTSBEYI CHEFCHEK. nBFSh UEMB X LFPZP LTEUFB; RPD OIN METSBMY HER OBZYE DEFI, HNETECHMEOOOSCHE, RPTKHZBOOSCH Y VTPYEOOSCHE CH RTBI YUKHTSYNY THLBNY.

obufkhrym cheyuet y PVTBFYMUS CH OPYUSH. пУЕООЙЕ ЪЧЕЪДЩ ЪБУЧЕФЙМЙУШ ОБ ОЕВЕ, ФПЮОП, ЧЩРМБЛБЧЫЙУШ, ФБН ПФЛТЩМЙУШ ХДЙЧМЕООЩЕ Й ДПВТЩЕ ЗМБЪБ, ОЕРПДЧЙЦОП ЧУНБФТЙЧБАЭЙЕУС Ч ФЕНОХА ЪЕНМА, УФПМШ ЗПТЕУФОХА Й ЧМЕЛХЭХА, ЮФП ЙЪ ЦБМПУФЙ Й НХЮЙФЕМШОПК РТЙЧСЪБООПУФЙ ОЙЛПНХ ОЕМШЪС ПФЧЕУФЙ ПФ ОЕЕ ЧЪПТБ.

VSCHMY VSCH CHSC TSYCHSHCH, - RTPYERFBMB NBFSH CH ENMA UCHPYN NETFCHSHCHN USCHOPCHSHSN, - VSCHMY VSCH CHSC TSYCHSHCH, ULPMSHLP TBVPFSCH RPDEMBMY, ULPMSHLP UHDSHVSCH YURSHCHFBMY! b FERETSH YUFP C, FERETSH CHSHCH HNETMY, - ZDE CHBYB TSYOSH, LBLHA CHSH OE RTPTSYMY, LFP RTPTSYCHEF HER ʺ̱B CHBU? .. nBFCHEA-FP ULPMSHLP Ts VSHMP? dCHBDGBFSH FTEFYK YEM, B chBUYMYA DCHBDGBFSH CHPUSHNPK. б ДПЮЛЕ ВЩМП ЧПУЕНОБДГБФШ, ФЕРЕТШ ХЦ ДЕЧСФОБДГБФЩК РПЫЕМ ВЩ, ЧЮЕТБ ПОБ ЙНЕОЙООЙГБ ВЩМБ… уФПМШЛП С УЕТДГБ УЧПЕЗП ЙУФТБФЙМБ ОБ ЧБУ, УЛПМШЛП ЛТПЧЙ НПЕК ХЫМП, ОП, ЪОБЮЙФ, НБМП ВЩМП, НБМП ВЩМП ПДОПЗП УЕТДГБ НПЕЗП Й ЛТПЧЙ НПЕК, ТБЪ ЧЩ ХНЕТМЙ, ТБЪ S DEFEK UCHPYI TSYCHSHCHNY OE HDETTSBMB Y PF UNETFY YI OE URBUMB PJEVAJ UFP CE, SOY DEFI NPY, SING TSYFSH O AKADEMSKOM RTPUYMYUSH. b C YI TPTsBMB - OE DKhNBMB; S YI TPDYMB, RHULBK UBNY TSYCHHF. b TCYFSH O ENME, CHYDOP, OEMSHʺ̱S EEE, FHF OYUEZP OE ZPFCHP DMS DEFEK: ZPFCHYMY FPMSHLP, DB OE HRTBCHYMYUSH!.. TPTSBMY DEFEK. b YOBYUE LBL CE? pDOPC-FP TSYFSH OEVPUSH YOY L YUENKH

POB RPFTPZBMB NPZYMSHOHA YENMA Y RTYMEZMB L OEK MYGPN. h ENME VSCHMP FYIP, OYUEZP OE UMSCHYOP.

URSF, - RTPYERFBMB NBFSH, - OILFP YOE RPIECHEMSHOEFUS, - HNYTBFSH VSHMP FTHDOP, Y POY HNPTYMYUSH. rHUFSH URSF, S PVPTSDH - S OE NPZH TsYFSH VEI DEFEK, S OE IPYUKH TsYFSH VEI NETFCHSHI

nBTYS chBUYMSHECHOB PFOSMB MYGP PF ʺENMY; EC RPUMSHCHYBMPUSH, UFP EE RPCHBMB DPUSH obFBYB; POB RPCHBMB EE, OE RTPNPPMCHYCH UMPCHB, VHDFP RTPYOEUMB UFP-FP PDOYN UMBVSHCHN CHADPIPN. nBFSH PZMSDEMBUSH CHPLTKhZ, TSEMBS HCHYDEFSH, PFLHDB CHSHCHCHBEF L OEK DPUSH, PFLHDB RTPʺ̱CHHYUBM EE LTPFLIK ZPMPU - Yʺ̱ FYIPZP RPMS, Yʺ̱ ENOPK ZMHVYOSCH OUPEV YMY, U CHSHBF ZDE POB UEKYUBU, HER RPZYVYBS DPYUSH? yMY OEF HER VPMSHIE OYZDE Y NBFETY MYYSH YUKHDYFUS ZPMPU obfby, LPFPTSCHK ʺCHHYUYF CHPURPNYOBOYEN CH HER UPVUFCHEOOPN UETDGE?

nBTYS chBUYMSHECHOB UPCHB RTYUMKHYBMBUSH, Y PRSFSH Y FYYYOSCH NYTB RTP'CHHYUBM

ЕК ЪПЧХЭЙК ЗПМПУ ДПЮЕТЙ, УФПМШ ХДБМЕООЩК, ЮФП ВЩМ РПДПВЕО ВЕЪНПМЧЙА, Й, ПДОБЛП, ЮЙУФЩК Й ЧОСФОЩК РП УНЩУМХ, ЗПЧПТСЭЙК П ОБДЕЦДЕ Й ТБДПУФЙ, П ФПН, ЮФП УВХДЕФУС ЧУЕ, ЮФП ОЕ УВЩМПУШ, Б ХНЕТЫЙЕ ЧПЪЧТБФСФУС ЦЙФШ ОБ ЪЕНМА Й ТБЪМХЮЕООЩЕ ПВОЙНХФ ДТХЗ DTHZB YOE TBUUFBOHFUS WPMEE OILPZDB.

nBFSH TBUUMSHCHYBMB, YUFP ZPMPU EE DPUETY VSCHM CHEUEMSHK, Y RPOSMB, YUFP LFP POBYUBEF OBDETSDH Y DPHETIE EE DPYUETY O CHPCHTBEEOYE L TSOYOYE, YUFP KhNETCHRPHIBS TPHIDBYDB

"лБЛ ЦЕ, ДПЮЛБ, С ФЕВЕ РПНПЗХ? с УБНБ ЕМЕ ЦЙЧБ, - УЛБЪБМБ нБТЙС чБУЙМШЕЧОБ; ПОБ ЗПЧПТЙМБ УРПЛПКОП Й ЧТБЪХНЙФЕМШОП, УМПЧОП ПОБ ОБИПДЙМБУШ Ч УЧПЕН ДПНЕ, Ч РПЛПЕ, Й ЧЕМБ ВЕУЕДХ У ДЕФШНЙ, ЛБЛ ВЩЧБМП Ч ЕЕ ОЕДБЧОЕК УЮБУФМЙЧПК ЦЙЪОЙ. - sa PDO OE RPDSHNKh FEVS, DPYULB; EUMY V CHEUSH OBTPD RPMAVYM FEVS, DB CHUA OERTBCHDH O ENME YURTBCHYM, FPZDB VSCH Y FEVS, Y CHUEI RTBCHEDOP HNETYI PO L TSOY U RPDONTSH NETSHOPY: CHUEJ RPDONTSHOPY : CHUEJ RPDONTSH. EB YU PDOB YUEN FEWE RPNPZH? UBNB FPMSHLP HNTH PF ZPTS Y VHDH FPZDB U FPVPK!"

nBFSH DPMZP ZPCHPTYMB UCHPEK DPYUETY UMPCHB TBKHNOPZP HFEYOYS, FPYuOP obfbyb Y DCHB USCHOB CH ENME CHOYNBFEMSHOP UMHYBMY EE. rPFPN FOB ʺ̱BDTENBMB Y HUOHMB O NPZYME.

rPMOPYUOBS ʺ̱BTS CHPKOSHCH CHPYMB CHDBMELE, Y ZHM RHYEL TBDBMUS PFFHDB; FBN OBYUBMBUSH VYFCHB. nBTYS chBUYMSHECHOB RTPUOKHMBUSH, Y RPUNPFTEMB CH UFPTPOH PZOS O EVE, Y RTYUMHYBMBUSH L YUBUFPNKh DSCHIBOYA RHYEL. "ьФП ОБЫЙ ЙДХФ, - РПЧЕТЙМБ ПОБ. - рХУФШ УЛПТЕЕ РТЙИПДСФ, РХУФШ ПРСФШ ВХДЕФ УПЧЕФУЛБС ЧМБУФШ, ПОБ МАВЙФ ОБТПД, ПОБ МАВЙФ ТБВПФХ, ПОБ ЧУЕНХ ОБХЮБЕФ МАДЕК, ПОБ ВЕУРПЛПКОБС; НПЦЕФ - ЧЕЛ РТПКДЕФ, Й ОБТПД ОБХЮЙФУС, ЮФПВ НЕТФЧЩЕ УФБМЙ ЦЙЧЩНЙ, Y FPZDB CHADPIOEF, FPZDB PVTBDHEFUUS PUITPFEMPE UETDGE NBFETY".

nBTYS chBUYMSHECHOB CHETYMB Y RPOYNBMB, UFP CHUE FBL Y UVHDEFUS, LBL POB CEMBMB Y LBL EK VSCHMP OEVPVIPDYNP DMS HFEYOYS UCHPEK DHYY. пОБ ЧЙДЕМБ МЕФБАЭЙЕ БЬТПРМБОЩ, Б ЙИ ФПЦЕ ФТХДОП ВЩМП ЧЩДХНБФШ Й УДЕМБФШ, Й ЧУЕИ ХНЕТЫЙИ НПЦОП ЧПЪЧТБФЙФШ ЙЪ ЪЕНМЙ Л ЦЙЪОЙ ОБ УПМОЕЮОЩК УЧЕФ, ЕУМЙ В ТБЪХН МАДЕК ПВТБФЙМУС Л ОХЦДЕ НБФЕТЙ, ТПЦДБАЭЕК Й ИПТПОСЭЕК УЧПЙИ ДЕФЕК Й ХНЙТБАЭЕК ПФ ТБЪМХЛЙ У ОЙНЙ.

POB UOPCHB RTYRBMB L NPZYMSHOPK NSZLPK YENME, YUFPVSH VMYCE VSHCHFSh L UCHPYN HNPMLYN USCHOPCHSHSN. й НПМЮБОЙЕ ЙИ ВЩМП ПУХЦДЕОЙЕН ЧУЕНХ НЙТХ-ЪМПДЕА, ХВЙЧЫЕНХ ЙИ, Й ЗПТЕН ДМС НБФЕТЙ, РПНОСЭЕК ЪБРБИ ЙИ ДЕФУЛПЗП ФЕМБ Й ГЧЕФ ЙИ ЦЙЧЩИ ЗМБЪ л РПМХДОА ТХУУЛЙЕ ФБОЛЙ ЧЩЫМЙ ОБ нЙФТПЖБОШЕЧУЛХА ДПТПЗХ Й ПУФБОПЧЙМЙУШ ЧПЪМЕ РПУБДБ ОБ ПУНПФТ Й ЪБРТБЧЛХ; POY FERETSHOE UFTEMSMMY CHRETED UEVS, RPFPNH UFP OENEGLYK ZBTOYYPO RPZYVYYEZP ZPTPDLB HVETEZUS PF VPS Y ʺ̱BZPDS PFPYEM L UCHPYN ChPKULBN.

pDYO LTBUOPBTNEEG U FBOLB PFPYEM PF NBYOSCH Y RPYEM RPIPDYFSH RP ENME, OBD LPFPTPK UEKUBU UCHEFYMP NYTOPE UPMOGE. ltbuopbtneeg Vshchm Khtse OE UFPMSh NPMPD, PO Vshchm Ch MEFBI, Y PO MAVYM RPUNPFTEFSH, LBL TSYCHEF FTBCHB, Y RTPCHETYFSH - UHEEUFCHHAF MY EEE VBVYuLY Y OBUELPFCHPTSCHE, LBL.

LTBUOPBTNEEG RPYEM PVTBFOP. y ULHYUOP ENH UFBMP TSYFSH VE NETFCHSCHI. pDOBLP PO RPYUHCHUFCHPCHBM, UFP TSYFSH ENKH FERETSH UFBMP FEN VPMEE OEPVIPDYNP. OHTSOP OE FPMSHLP YUFTEVYFSH OBNETFCHP CHTBZB TSOYOY MADEK, OHTSOP EEE UHNEFSH TSYFSH RPUME RPVESHCH FPK CHSHUYEK TSYOSHA, LPFPTHA OBN VEENPMCHOP ʺ̱BCHEEBMY NETFCHSHCHE; Y FPZDB, TBDY YI CHEYUOPK RBNSFY, OBDP YURPMOYFSH CHUE YI OBDETSDSCH O ENME, YUFPVSC YI CHPMS PUKHEEUFCHYMBUSH Y UETDGE YI, RETEUFBCH DSHCHYBFSH, OE VSCHFPMP PVNBO netfchshchn OELPNKh DPCHETYFUS, LTPNE TSYCHSHI, - Y OBN OBDP FBL TSYFSH FERETSH, YUFPVSH UNETFSH OBYI MADEK VSHMB PRTBCHDBOB UYBUFMYCHPK Y UCHPPVPDOK UHDSHVMBPK OBYEZSHBY.

prkhvm.: rMBFPOCH b. rPCHEUFY Y TBUULBSHCH. n.: iHD.MYF., 1983. (LMBUUYLY Y AŽURIRANI.

obVPT FELUFB: pMShZB uFBTYGSCHOB

Možemo reći da priča A.P. Platonovljeva "Potraga za izgubljenim" nazvana je u pravoslavnim hrišćanskim tradicijama - postoji ikona Bogorodice koja nosi isto ime. Štaviše, pisac je kao epigraf priče odabrao sljedeće redove: „Zovem iz ponora“. I zaista, cijela priča se, zapravo, svodi na jednu jedinu misao – o sjećanju na mrtve i dužnosti živih prema njima.

U središtu priče je slika starice - majke Marije Vasiljevne, koja je u ratu izgubila troje djece: „Koliko je imao Matthew? Bio je dvadeset treći, a Vasilij je bio dvadeset osmi. A moja ćerka je imala osamnaest godina...” Heroina je prešla hiljade kilometara da bi se vratila svojoj kući, na mesto gde su joj umrla deca.

Tuga je učinila Mariju Vasiljevnu neustrašivom i nepovređenom. Čak ni životinje i neprijatelji nisu dirali ovu ženu - osjećali su da više ne pripada ovom svijetu, iako je fizički još uvijek živa. Duša heroine je umrla: bila je tamo gdje su ležala njena djeca - mrtva, nabijena okrutnim tenkovima: "Sada sam i sama mrtva."

Zato se veza Marije Vasiljevne sa decom nije izgubila - pisac navodi mentalni razgovor žene i njene ćerke Natalije: „Kako, kćeri, mogu da ti pomognem? I sam sam jedva živ... kad bi te svi ljudi voljeli, ali ispravljali svu neistinu na zemlji, onda bi oživio tebe i sve pravedne mrtve: na kraju krajeva, smrt je prva neistina!

U tim rečima, po mom mišljenju, leži smisao Platonovljeve priče – dužnost živih je da spreče još više te velike tuge i nepravde koju je doneo rat. Nije ni čudo što pisac u priču uvodi sliku druge majke koja je izgubila svoju djecu - sliku Evdokije Petrovne. Ova mlada i nekada lepa, puna života žena sada je postala "oslabljena, tiha i ravnodušna". Ženino dvoje male djece je ubijeno od bombe, a njen muž je nestao u zemljanim radovima, "a ona se vratila da sahrani djecu i proživi svoje vrijeme u mrtvima."

Evdokia Petrovna priča o tome kako su njihovi najmiliji sahranjeni: „Onda su se u tenk vozili kroz grob preko mrtvih, mrtvi su umrli, mjesto je postalo, a one koji su ostali stavili su tamo. Nemaju želju da kopaju, štede snagu.

Čini se da ovo bogohuljenje nimalo ne dotiče žene - ton cijele priče je platonski odmjeren i miran. Međutim, razumijemo da se iza ove smirenosti krije najstrašnija razorna tuga, slomljeni životi miliona ljudi koji su izgubili svoje najmilije. Fizički, heroine i dalje žive - da rade nešto, da pričaju o nečemu. Ali sve je to samo privid: sve njihove misli su sa mrtvim rođacima.

Nisu umrli samo milioni duša majki, cijela zemlja se pretvorila u jedan ugljenisan komad. Međutim, unatoč svemu, na svijetu postoje neke više sile koje mogu pomoći i podržati nadu u čovjeku: „Jesenje zvijezde zasvijetlile su na nebu, kao da su se, nakon vapaja, iznenađene i ljubazne oči otvorile tamo, nepomično zavirujući u mračnu zemlju, tako tužna i primamljiva da, od sažaljenja i bolne naklonosti, niko ne može skinuti pogled s nje.

Čini se da Bog saosjeća sa svojom nerazumnom djecom, svim silama nastoji da ih uputi na pravi put, da im nekako pomogne. Ali ljudi i dalje snose glavnu odgovornost za svoje postupke - samo oni mogu nešto promijeniti, nikada više dopustiti takvu tugu i zločine. A ljudi su, prema cijeloj priči o Platonovu, jednostavno dužni to učiniti - u ime sjećanja na voljene koji su nepravedno umrli, odnijevši sa sobom živote i duše svojih rođaka.

U priči pisac povezuje ove promjene na bolje sa sovjetskom vladom - nije uzalud Marija Vasiljevna mislila: „... neka opet bude sovjetske vlasti, ona voli ljude, voli rad, uči ljude svemu , nemirna je; možda će proći vek, pa će ljudi naučiti kako da mrtve ožive. I na kraju priče, u nastavku ove misli, sovjetski vojnik je kome je poverena misija da uništi zlo, da poboljša život, da ispuni zavet mrtvih: opravdan srećnom i slobodnom sudbinom naše ljudi, pa je na taj način bila iznuđena njihova smrt.

Dakle, značenje naslova Platonovljeve priče „Povratak izgubljenih“ leži u misli o dužnosti živih prema mrtvima, prvenstveno u Velikom otadžbinskom ratu. Prema autoru, uspomenu na mrtve treba potvrditi djelima živih, njihovom željom da svojoj djeci izgrade novi sretan život. Tek tada će oporavak mrtvih biti iscrpan.

Andrej Platonov

Oporavak mrtvih

Iz ponora ponovo zovem mrtve

Majka se vratila svojoj kući. Izbjegla je od Nijemaca, ali nije mogla nigdje živjeti osim u rodnom mjestu i vratila se kući.

Dva puta je prošla kroz međupolje pored nemačkih utvrđenja, jer je front ovde bio neravan, i išla je pravim kratkim putem. Nije imala straha i nije se bojala nikoga, a ni neprijatelji je nisu povrijedili. Hodala je poljima, melanholična, golokosa, nejasnog, kao slepog lica. I nije je bilo briga šta je sada u svetu i šta se dešava u njemu, i ništa na svetu nije moglo da je uznemiri niti da je ugodi, jer je njena tuga bila večna, a njena tuga neiscrpna - majka je izgubila svu decu mrtvu . Sada je bila toliko slaba i ravnodušna prema celom svetu da je koračala putem kao osušena vlat trave nošena vetrom, a sve što je sretala takođe joj je ostalo ravnodušno. I postalo joj je još teže, jer je osjećala da joj niko ne treba, a za to ona ionako nikome nije potrebna. Čovjeku je dovoljno da umre, ali ona nije umrla; imala je potrebu da vidi svoj dom, gde je živela svoj život i mesto gde su njena deca poginula u borbi i pogubljenjima.

Na putu je srela Nijemce, ali ovu staricu nisu dirali; Bilo im je čudno da vide tako žalosnu staricu, užasnuli su se izrazom ljudskosti na njenom licu, i ostavili su je bez nadzora tako da je umrla sama od sebe. U životu postoji ta nejasna otuđena svjetlost na licima ljudi, koja plaši zvijer i neprijateljsku osobu, a takve ljude je izvan moći da uništi i nemoguće im je prići. Zvijer i čovjek su spremniji da se bore sa sebi sličnima, ali one koji nisu slični ostavlja po strani, bojeći se da će ih se uplašiti i biti poražen od nepoznate sile.

Nakon što je prošla kroz rat, stara majka se vratila kući. Ali njeno rodno mesto sada je bilo prazno. Mala sirotinja za jednu porodicu, umazana glinom, ofarbana žutom bojom, sa dimnjakom od cigala nalik na zamišljenu glavu čoveka, davno je izgorela od nemačke vatre i za sobom ostavila ugljevlje koje je već zaraslo u travu grobnog sahranjivanja. I sva susedna naselja, ceo ovaj stari grad su takođe umrli, i sve oko njega je postalo svetlo i tužno, i vidi se daleko preko tihe zemlje. Proći će malo vremena, a mjesto života ljudi će biti zaraslo u slobodnu travu, raznijet će ga vjetrovi, kišni potoci će ga izravnati, a onda neće biti ni traga od osobe, niti će biti jedan da shvati i nasledi svu muku svog postojanja na zemlji za dobro i učenje za budućnost, jer niko neće biti živ. I majka je uzdahnula od ove svoje posljednje misli i od bola u srcu za zaboravnim propadljivim životom. Ali njeno srce je bilo ljubazno i ​​iz ljubavi prema mrtvima je htela da živi za sve mrtve, kako bi ispunila njihovu volju, koju su poneli sa sobom u grob.

Sjela je usred rashlađenog plamena i počela rukama dodirivati ​​pepeo svog stana. Znala je svoju sudbinu, da joj je vrijeme da umre, ali se njena duša nije pomirila sa ovom sudbinom, jer ako je umrla, gdje će se onda sačuvati uspomena na njenu djecu i ko će ih spasiti u svojoj ljubavi kada ona srce je takođe prestalo da diše?

Majka to nije znala i mislila je sama. Komšinica, Evdokia Petrovna, mlada žena, nekada lepa i stasita, a sada oslabljena, tiha i ravnodušna, priđe joj; njeno dvoje male djece je ubijeno od bombe kada je napustila grad s njima, a njen muž je nestao u zemljanim radovima, a ona se vratila da sahrani svoju djecu i proživi svoje vrijeme na mrtvom mjestu.

Zdravo, Marija Vasiljevna, - rekla je Evdokia Petrovna.

To si ti, Dunja, - rekla joj je Marija Vasiljevna. - Pdis sa mnom, hajde da razgovaramo. Pogledaj mi u glavu, nisam se dugo prao.

Dunja je krotko sela pored nje: Marija Vasiljevna je položila glavu na kolena, a komšinica je počela da traži u njenoj glavi. Obojici je sada bilo lakše to učiniti; jedna je marljivo radila, a druga se priljubila uz nju i zadremala u miru iz blizine poznate osobe.

Jeste li svi umrli? upita Marija Vasiljevna.

Sve, ali kako! odgovorila je Dunja. - A sve tvoje?

Sve, nema nikog. - rekla je Marija Vasiljevna.

Ti i ja nemamo nikog jednako - rekla je Dunja, zadovoljna što njena tuga nije najveća na svijetu: i drugi ljudi imaju isto.

Imat ću više tuge od tvoje: živjela sam kao udovica - rekla je Marija Vasiljevna. - I dva moja sina su legla ovde u naselju. Ušli su u radni bataljon kada su Nemci iz Petropavlovke izašli na Mitrofanevski trakt I moja ćerka me je vodila odavde gde god pogledaju, volela me, bila mi je ćerka, pa me ostavila, zaljubila se u druge, pala zaljubljena u sve, jednog se sažalila - bila je draga cura, ona je moja ćerka, - nagnula se prema njemu, on je bio bolestan, bio je ranjen, postao je beživotan, a onda su i nju ubili, oni ubio je odozgo iz aviona I vratio sam se, šta mi je! Šta mi sad treba! Nije me briga! Ja sam sada mrtav

A šta da radiš: živi kao mrtva žena, i ja tako živim, rekla je Dunja. - Moji leže, a tvoji leže, znam gde leže tvoji - tamo su, gde su sve vukli i zakopali, ja sam bio ovde, video sam svojim očima. Prvo su prebrojali sve mrtve mrtve, izmislili su papir, svoje posebno stavili, a naše odvukli dalje. Onda su nas svi skinuli do gola i sav prihod od stvari ispisivan na papir. Dugo su se tako brinuli, a onda su počeli da nose sahranu.

A ko je iskopao grob? Marija Vasiljevna je bila zabrinuta. Jesi li kopao duboko? Uostalom, goli, promrzli ljudi su sahranjeni, duboki grob bi bio topliji!

Ne, kako je duboko! Dunya je rekla. - Jama od školjke, evo ti groba. Tu su se i nagomilali, ali nije bilo dovoljno mjesta za druge. Onda su se u tenk vozili kroz grob preko mrtvih, mrtvi su potonuli, mjesto je postalo, a i one koji su ostali tu su stavili. Nemaju želju da kopaju, štede snagu. A odozgo su bacili malo zemlje, mrtvi leže, sad im je hladno; samo mrtvi mogu da izdrže takvu muku - da leže goli na hladnoći čitav vek

A i moje su unakažene od tenka ili su stavljene cijele na vrh? upita Marija Vasiljevna.

Tvoja? Dunya je odgovorila. - Da, nisam video, tamo iza naselja, kraj samog puta svi leže, ako odeš, videćeš. Vezao sam im krst od dve grane i stavio ga, ali je beskorisno: krst će pasti, čak i ako ga napraviš gvožđem, i ljudi će zaboraviti mrtvu Mariju Vasiljevnu, ustala je sa Dunjinih kolena, prislonila joj glavu i sama je počela da traži po kosi na glavi. A zbog posla se osjećala bolje; ručni rad leči bolesnu željnu dušu.

Onda, kada je već bilo svetlo, Marija Vasiljevna je ustala; bila je starica, sad je umorna; pozdravila se sa Dunjom i otišla u sumrak, gde su ležala njena deca - dva sina u bližoj zemlji i ćerka u daljini.

Marija Vasiljevna je izašla u predgrađe koje je bilo u blizini grada. Vrtlari i baštovani živeli su u predgrađu u drvenim kućama; hranili su se sa zemlje koja je bila u blizini njihovih stanova, pa su tako postojali ovdje od pamtiveka. Danas ovdje više ništa nije ostalo, a zemlja se gore ispekla od vatre, a stanovnici su ili umrli, ili su otišli u lutanje, ili su bili zarobljeni i odvedeni na posao i smrt.

Mitrofanevski trakt je izašao iz naselja u ravnicu. Uz autoput su rasle vrbe, sad ih je njihov rat izgrizao do samih panjeva, a sad je pust put dosadan, kao da je smak svijeta već blizu i rijetko ko dolazi.

Marija Vasiljevna je došla do mesta groba, gde je stajao krst sačinjen od dve turobne, drhtave grane vezane poprečno. Majka je sjela na ovaj krst; ispod njega su ležala njena gola deca, zaklana, zlostavljana i bačena u prašinu od strane drugih.

Došlo je veče i pretvorilo se u noć. Na nebu su zasvijetlile jesenje zvijezde, kao da su se, nakon plača, otvorile iznenađene i ljubazne oči, nepomično gledajući u mračnu zemlju, tako tužnu i primamljivu da od sažaljenja i bolne naklonosti niko ne može skinuti pogled s nje.

Da si živ, - šapnula je majka do zemlje mrtvim sinovima, - da si živ, koliko si posla uradio, koliku si sudbinu doživeo! A sad, dobro, sad si mrtav - gde ti je život, šta nisi živeo, ko će to živeti za tebe?.. Koliko je Matvey imao godina? Bio je dvadeset treći, a Vasilij je bio dvadeset osmi. A moja ćerka je imala osamnaest, sad bi otišla devetnaesta, jučer je bila rođendanska.Samo sam ja srce na tebe potrošila koliko je krvi nestalo, ali to znači da nije bilo dovoljno srce moje i moja krv sami nisu bili dovoljni, od kad si ti umro, od kad ja Svoju djecu nije održala u životu i nije ih spasila od smrti.Pa oni su moja djeca,nisu tražili da žive na svijetu. I rodila sam ih - nisam mislila; Rodila sam ih, neka žive. Ali na zemlji je očito još nemoguće živjeti, za djecu ovdje ništa nije spremno: samo su kuhali, a nisu uspjeli!.. Ne mogu ovdje živjeti, a nisu imali gdje više, - šta bi mi, majke, nešto radimo, i rodile smo djecu. Kako drugačije? Da živi sama, pretpostavljam, i ni za šta. Dotaknula je grobnu zemlju i legla na lice. Tlo je bilo tiho, ništa se nije čulo.

Trenutna stranica: 1 (ukupno knjiga ima 1 stranicu)

Font:

100% +

Andrej Platonov
Oporavak mrtvih

Zovem iz ponora.

reči mrtvih

Majka se vratila svojoj kući. Izbjegla je od Nijemaca, ali nije mogla nigdje živjeti osim u rodnom mjestu i vratila se kući. Dva puta je prošla kroz međupolje pored nemačkih utvrđenja, jer je front ovde bio neravan, i išla je pravim kratkim putem. Nije imala straha i nije se bojala nikoga, a ni neprijatelji je nisu povrijedili. Hodala je poljima, melanholična, golokosa, nejasnog, kao slepog lica. I nije je bilo briga šta je sada na svetu i šta se dešava u njemu, i ništa na svetu nije moglo da je uznemiri niti da je obraduje, jer je njena tuga bila večna, a njena tuga neiscrpna - majka je izgubila sve svoje deca mrtva. Sada je bila toliko slaba i ravnodušna prema celom svetu da je koračala putem kao osušena vlat trave nošena vetrom, a sve što je sretala takođe joj je ostalo ravnodušno. I postalo joj je još teže, jer je osjećala da joj niko ne treba, a za to ona ionako nikome nije potrebna. Čovjeku je dovoljno da umre, ali ona nije umrla; imala je potrebu da vidi svoj dom, gde je živela svoj život i mesto gde su njena deca poginula u borbi i pogubljenjima.

Na putu je srela Nijemce, ali ovu staricu nisu dirali; Bilo im je čudno da vide tako žalosnu staricu, užasnuli su se izrazom ljudskosti na njenom licu, i ostavili su je bez nadzora tako da je umrla sama od sebe. U životu postoji ta nejasna otuđena svjetlost na licima ljudi, koja plaši zvijer i neprijateljsku osobu, a takve ljude je izvan moći da uništi i nemoguće im je prići. Zvijer i čovjek su spremniji da se bore sa sebi sličnima, ali one koji nisu slični ostavlja po strani, bojeći se da će ih se uplašiti i biti poražen od nepoznate sile.

Nakon što je prošla kroz rat, stara majka se vratila kući. Ali njeno rodno mesto sada je bilo prazno. Mala sirotinja za jednu porodicu, umazana glinom, ofarbana žutom bojom, sa dimnjakom od cigala nalik na zamišljenu glavu čoveka, davno je izgorela od nemačke vatre i za sobom ostavila ugljevlje koje je već zaraslo u travu grobnog sahranjivanja. I sva susedna naselja, ceo ovaj stari grad su takođe umrli, i sve oko njega je postalo svetlo i tužno, i vidi se daleko preko tihe zemlje. Proći će malo vremena, a mjesto života ljudi će biti zaraslo u slobodnu travu, raznijet će ga vjetrovi, kišni potoci će ga izravnati, a onda neće biti ni traga od osobe, niti će biti jedan da shvati i nasledi svu muku svog postojanja na zemlji za dobro i učenje za budućnost, jer niko neće biti živ. I majka je uzdahnula od ove svoje posljednje misli i od bola u srcu za zaboravnim propadljivim životom. Ali njeno srce je bilo ljubazno i ​​iz ljubavi prema mrtvima je htela da živi za sve mrtve, kako bi ispunila njihovu volju, koju su poneli sa sobom u grob.

Sjela je usred rashlađenog plamena i počela rukama dodirivati ​​pepeo svog stana. Znala je svoju sudbinu, da joj je vrijeme da umre, ali se njena duša nije pomirila sa ovom sudbinom, jer ako je umrla, gdje će se onda sačuvati uspomena na njenu djecu i ko će ih spasiti u svojoj ljubavi kada ona srce je takođe prestalo da diše?

Majka to nije znala i mislila je sama. Komšinica, Evdokia Petrovna, mlada žena, nekada lepa i stasita, a sada oslabljena, tiha i ravnodušna, priđe joj; njeno dvoje male djece je ubijeno od bombe kada je napustila grad s njima, a njen muž je nestao u zemljanim radovima, a ona se vratila da sahrani svoju djecu i proživi svoje vrijeme na mrtvom mjestu.

„Zdravo, Marija Vasiljevna“, rekla je Evdokija Petrovna.

"To si ti, Dunja", rekla joj je Marija Vasiljevna. - Sedi sa mnom, da popričamo. Pogledaj mi u glavu, nisam se dugo prao.

Dunja je krotko sjela pored njega; Marija Vasiljevna je položila glavu na kolena, a komšinica je počela da je traži u glavi. Obojici je sada bilo lakše to učiniti; jedna je marljivo radila, a druga se priljubila uz nju i zadremala u miru iz blizine poznate osobe.

Jesu li svi tvoji mrtvi? upita Marija Vasiljevna.

- Sve, ali kako! odgovorila je Dunja. - A sve tvoje?

„To je to, nema nikoga“, reče Marija Vasiljevna.

„Ti i meni niko nije jednak“, rekla je Dunja, zadovoljna što njena tuga nije najveća na svetu: i drugi ljudi imaju isto.

„Ja ću više tugovati od tebe: živela sam kao udovica“, rekla je Marija Vasiljevna. - I dva moja sina su legla ovde u naselju. Ušli su u radni bataljon kada su Nemci iz Petropavlovke izašli na Mitrofanjevski trakt... I moja ćerka me je vodila odavde gde god pogledaju, volela me, bila je moja ćerka, pa se odselila od mene, zaljubila se sa drugima se zaljubila u sve, kajala se za jedno - bila je dobra devojka, ona je moja ćerka - naginjala se njemu, bio je bolestan, bio je ranjen, postao je beživotan, a onda su i ubili nju, ubili su je odozgo iz aviona... Ali ja sam se vratio, šta mi je! Šta mi sad treba! Nije me briga! mrtav sam sada...

„Ali šta da radite: živite kao mrtva žena, i ja tako živim“, rekla je Dunja. - Moji leže, a tvoji leže... Znam gde leže tvoji - tamo su, gde su sve dovukli i zakopali, ja sam bio ovde, video sam svojim očima. Prvo su prebrojali sve mrtve, sastavili papir, svoje posebno stavili, a naše odvukli dalje. Onda su nas svi skinuli do gola i sav prihod od stvari ispisivan na papir. Dugo su se tako brinuli, a onda su počeli da nose sahranu...

Ko je iskopao grob? Marija Vasiljevna je bila zabrinuta. Jesi li kopao duboko? Uostalom, goli, promrzli ljudi su sahranjeni, duboki grob bi bio topliji!

- Ne, kako je tamo

kraj uvoda

Pažnja! Ovo je uvodni dio knjige.

Ako vam se dopao početak knjige, onda punu verziju možete kupiti od našeg partnera - distributera legalnog sadržaja DOO "LitRes".