projekat:

“Epi. ruski heroji"

Slava ruskoj strani!

Slava ruskoj antici!

I o ovom starom

Počeću da pričam

Tako da ljudi znaju

O poslovima zavičajne zemlje.

(2 slajda)

Završili: učenici 4. "G" razreda

Učitelj: Viflyantseva L.V.

MBOU srednja škola br. 6 po imenu. K. Minin, Balakhna

2018

1. Uvod

2. Glavno tijelo

Definicija pojma "epovi, heroj";

Sociološka istraživanja.

3. Zaključak. Objedinjavanje materijala zaštitom poster prezentacije.

4. Spisak korišćene literature i Internet resursa

« Epics. ruski heroji »

Relevantnost i praktični značaj projekta : moramo znati našu prošlost, velika djela našeg naroda, naše heroje. Oni su primjer hrabrosti i hrabrosti, ponos naše zemlje i odgajaju ruski duh u nama.

Hipoteza (pretpostavka):

da su heroji branioci od neprijatelja, ratnici velike snage.

Bogatyr je primjer velikog duha ruske osobe.(3 slajda)

Cilj projekta: saznajte ko su epski junaci

Zadaci:

Naučite raditi u timu;

Proučiti i razmotriti različite izvore informacija o ovoj temi "ruski bogatiri»;

Definiraj "epovi, heroj»;

Naučite istoriju heroji;

Sažmite i objedinite informacije oruski herojimeđu drugovima iz razredaučenici 4. "G" razreda korišćenjem poster defence.(4 slajd)

Učesnici projekta - 4 "G" razred, podijeljeni u grupe.
Projekat je srednjoročan.

Oblici prezentacije rezultata istraživanja od strane studenata :

Poster prezentacija (zaštita grupa).

Prezentacija (za sve grupe)

Pitanja koja vode projekat

Šta znamo o herojskim ličnostima u ruskoj istoriji?

Ko su ruski heroji?

Kako su ljudi postali heroji u dalekoj prošlosti?

Koje kvalitete treba da ima heroj?

Da li je bilo mnogo heroja?

Kao što nam o ruskim junacima govore književna, slikarska, muzika, filmovi i crtani filmovi.

Očekivani rezultati:

1. Po završetku projekta studenti će steći osnovne kreativne projektne vještine:

Pogledajte problem i ocrtajte načine za njegovo rješavanje;

Odabrati i strukturirati proučavane informacije o određenoj temi (vještine rada sa različitim izvorima informacija);

Steći će vještine samostalnog kvalitativnog istraživanja problema.

2. Imaće prilično potpunu sliku o herojima u ruskoj istoriji.

2. Šta su epovi?

epike - Ruske narodne pesme-priče o junacima.
ruski epovi je svojevrsna enciklopedija narodnjaka

života, izvor gorljivog patriotizma i našeg nacionalnog

ponos.

Bilina je nastala od riječi "istinita priča", epove su sastavljali pripovjedači - čuvari ruske antike. Išli su od sela do sela i pričali raspevanim glasom (kao pesma) o velikim događajima naše zemlje, o junačkim junacima, njihovim podvizima, o tome kako su pobeđivali zle neprijatelje, branili svoju zemlju, pokazali svoju hrabrost, hrabrost, domišljatost, ljubaznost.

Značenje reči Bogatyr :

1. Ruski epovi i bajke.

izvanredno

hrabrost, odlazi.

2. jake građe,

Heroji su junaci ruske epike koji su činili podvige u ime domovine, čovjek neizmjerne snage, izdržljivosti, hrabrosti, obdaren izvanrednim umom i domišljatošću.

(5 slajdova)

Iza imena svakog od epskih junaka krije se konkretna ličnost koja je davno živela u Rusiji, a koja je svoje podvige ostvarila samo u epovima, njihove likove ulepšava narod.

Pripovjedač je išao od sela do sela i pričao raspjevanim glasom (kao pjesma) o junacima-junacima, o njihovim podvizima. Pričao je o tome kako se to dogodilo. O djelima i pobjedama heroja, o tome kako su savladali zle neprijatelje, branili svoju zemlju, pokazali svoju hrabrost, hrabrost, domišljatost, dobrotu.(6 slajdova)

Narator je rekao ovo:

Pričaću ti o starim stvarima,
Da, o starima, o iskusnima,
Da, o bitkama, da, o bitkama,
Da, o herojskim delima!(7 slajdova)

Ovako je tekao ep. U ruskom narodu vekovima su epovi o moćnim junacima prenosili od usta do usta, od djeda do unuka.

Epi su odražavali život ruskog naroda, koji je u Rusiji bio veoma težak. Gotovo svaki ep pominje Kijev, Rusiju, rusku zemlju, domovinu, Rusiju - kakve lijepe i tajanstvene riječi.

Rus. Vrlo kratka riječ. Došao nam je iz davnina i ostao s nama zauvijek.(8 slajdova)

Sociološka istraživanja (rezultati).

Sproveli smo sociološku studiju na temu "Heroji ruske zemlje u našem vremenu".

Ovo istraživanje je sprovedeno među učenicima 2-4 razreda MBOU srednje škole broj 6 od 1. oktobra 2018. do 20. oktobra 2018. godine.

U anketi je učestvovalo 25 osoba.

Starost ispitanika bila je od 8 do 11 godina.

Na pitanje "Ko su heroji?" djeca su napisala slične odgovore. Opšti opis: Bogatiri su moćni ljudi ruske zemlje, hrabri, hrabri (snažni duhom), ratnici, branioci svoje domovine i naroda.

Među djecom, najpoznatiji su biliIlja Muromets, Dobrinja Nikitič, Aljoša Popović, Svjatogor.

68% bi željelo biti kao Ilja Muromets. Zato što je najjači, uvijek je branio svoju domovinu i bio naš zemljak.

12% za Dobrinju Nikitiča, jer je bio mudar.

12% - Aljoši Popoviću, jer je jak, najmlađi i najpametniji.

8% - Svyatogor, jer je najjači i najmoćniji heroj iz svijeta epova.

Glavne osobine heroja:

Fizička snaga - 39%

Čvrstoća - 22%

Ljubav prema domovini - 22%

Lukavost, domišljatost - 4%

Vojna umjetnost - 13%

Učesnici istraživanja u heroju ne vide samo moćnog i snažnog duha, već i dobrog poznavaoca vojnih poslova. Moćna snaga je istaknuta kao glavni kvalitet.

Privlači u herojima:

Učesnike naše ankete privlače duhovne osobine heroja (hrabrost, samopouzdanje, plemenitost, pomoć slabima, borba za pravdu, ljubav prema domovini i njenoj odbrani).

Znanje o herojima:

knjige - 60%

kino - 12%

Crtani filmovi - 20%

Izleti u muzeje - 8%

Ima li sada heroja? Ko se može imenovati?

Da, postoje heroji (sportisti, vojnici) - 80%

ne - 8%

Ne znam - 12%

Da li je moguće postati bogat?

Većina djece misli da mogu. Da biste to učinili, morate vjerovati u sebe, baviti se sportom, biti pošten, ljubazan, mudar, pošten, trenirati snagu volje, duh, pomagati ljudima, biti patriota. Ali neka djeca i odrasli vjeruju da to neće uspjeti. Jer fizički i duhovni podaci su postavljeni po prirodi. Možete postati dobra osoba, jak sportista, heroj, ali ne i heroj.

Da li je časno biti heroj u našem vremenu?

Polovina djece smatra da sada nije časno biti heroj. Jer s vremenom su se prestale cijeniti karakterne osobine zbog kojih su junaci poštovani, a težnje ljudi prema ostvarenju materijalnih vrijednosti promijenile su se. Ali većina djece i odraslih misli da je to čast. Jer nam takvi ljudi nedostaju kao heroji, oni vjeruju u vječne ljudske vrijednosti, s nadom i optimizmom gledaju u budućnost.

Tako smo, kao rezultat studije, naučili značenje izraza "epika", upoznali se sa glavnim herojima ruske zemlje, proveli sociološku anketu, čiji su rezultati pokazali znanje ljudi modernog doba. svet o istoriji heroja.

Vjerujemo u to tema našeg istraživanja je veoma važna za svaku generaciju, jer moramo poznavati našu prošlost, velika djela našeg naroda, naše heroje. Oni su primjer hrabrosti i hrabrosti, ponos naše zemlje i odgajaju ruski duh u nama.

Glavni heroji Rusije:

Ruski heroj Mikula Seljaninovich (1. grupa) (9 slajdova)

Mikula Seljaninovič je ruski heroj koji ume da bude seljak. Mikula je poljoprivrednik, vrijedan radnik. Iz njega izviru samopouzdanje i moć.

A kakvim je divnim izgledom ruski narod obdario Mikulu! Junak je stasit, moćan, oči bistre, kao u sokola, a obrve crne, kao samur. I kakve divne lokne! Ljuljajte se kao biseri. Ruski narod nije škrtario na bojama da bi na adekvatan način prikazao ruskog heroja!

Radovi Mikule Seljaninoviča su veličanstveni! I oni su povezani sa majkom zemljom. Spretno se snalazi sa plugom. On pravi takve brazde da ako odeš na jednu stranu, onda nećeš vidjeti drugu. Snažno korijenje se uvija, poput kamenja, udara u brazde.

Prilikom upoznavanja epa o Volgi i Mikulu Seljaninoviču dolazi se do shvaćanja da su simpatije ruskog naroda na strani seljaka Mikule, a ne ratnika heroja Volge. Oni daju prvenstvo u snazi ​​i dostojanstvu heroju koji je povezan sa majkom zemljom.

A ep se završava Volgom i Mikulom Seljaninovičem sa ljubaznom pričom o Mikuli. O tome kako upravlja ražom i tretira seljake.

Ruski heroj Volga Vseslavevič (grupa 2) (12 slajdova)

Volga je sin zmije i princeze Marfe Vseslavievne, koja ga je čudom začela slučajno nagazivši na zmiju. Tada se jako naljutio, ali kada je ugledao Marfu Vseslavjevnu, zaljubio se. Drhtanje zemlje i strašni strah svih živih bića u trenutku kada je Volga ugledala svjetlost ukazivali su na njega kao oličenje neke elementarne sile.

Volga raste velikim koracima i ubrzo postaje moćni heroj, koji posjeduje ne samo umijeće borbe protiv neprijatelja, već i čitanja knjiga i pretvaranja u različite životinje.

Centralni momenat epova o Volgi je njegov pohod na daleko kraljevstvo: Indiju, zemlju turskog sultana Sulejmana. On regrutuje tim. Da bi je opskrbio svime što joj treba, okreće se vuku i sokolu, hraneći ratnike lovnom divljači.

Za uspjeh kampanje zaslužna je mudrost Volge. Hermelinom kvari strune na lukovima neprijatelja, s vukom grize grla konjima. Da bi odred savladao neosvojive zidine, on pretvara ratnike u mrave, a unutar zidina grada ih vraća u ljudski oblik.

Pobjednik se ženi ženom ubijenog kralja i daje svojim vojnicima lokalne djevojke koje su ostale žive. On sam postaje kralj.

ruski heroj Ilya Muromets (grupa 3) ( 16 slajd )

Ilya Muromets (puno epsko ime - Ilya Muromets sin Ivanovič) - jedan od glavnih likova ruskog epskog epa, junak, narodni zaštitnik.

Prema epovima, bogatir Ilja Muromets "nije kontrolisao" svoje ruke i noge do 33. godine, a zatim je dobio čudesno isceljenje od starijih (ili prolaznika kalik). Starci kažu Iliji da pije vodu. Nakon drugog pića, Ilja osjeća nevjerovatnu snagu u sebi i daje mu treće piće da smanji snagu. Nakon što su starci rekli Iliji da treba da ode u službu kneza Vladimira. Istovremeno, napominju da se na putu za Kijev nalazi nepodnošljiv kamen sa natpisom, koji Ilja također mora posjetiti. Nakon što se Ilja oprosti od roditelja, braće i rodbine i ode "u glavni grad Kijev" i prvi dođe do tog nepokretnog kamena. Na kamenu je bila ispisana molba Iliji da pomjeri kamen sa svog nepokretnog mjesta. Tamo će pronaći herojskog konja, oružje i oklop. Ilja je pomerio kamen i pronašao sve što je tamo bilo napisano. Rekao je konju: „O, ti si konj junački! Služi mi verom i istinom." Nakon toga, Ilja galopira knezu Vladimiru, služi njemu i ruskom narodu. Pročitajte o tome u epovima "Ilja Muromets i slavuj razbojnik", "Ilja Muromets i Poganoe Idolishche", "Bitka Ilya Muromets sa Židovinom".

Ruski heroj Aljoša Popović (4. grupa) (19 slajdova)

Ruski narod se prema njemu nije odnosio sa simpatijama. Epi često prikazuju Aljošu Popovića ne na najbolji mogući način, često se u njima naziva "Aljoška". Ali oni se prema njemu ponašaju snishodljivo.Heroji su govorili da se hvali svojom sposobnošću.

Ali U Aljošinom karakteru ima dobrih osobina. Ovo je hrabrost, smelost. U pjesmama ga stalno prati riječ "hrabar". Ima želju da porazi neprijatelja. Heroj Aljoša pobjeđuje u bitkama ne toliko snagom i hrabrošću, koliko lukavstvom i prijevarom. Na takve načine je dva puta ubio svog glavnog neprijatelja, zmiju Tugarina (kao mitsko stvorenje, tada oživljava zmija koju je Aljoša ubio): jednom se Aljoša pretvarao da ne čuje iz daljine šta zmija govori, a kada približio se, iznenada ga je udario; drugi put je naterao zmiju da pogleda okolo - kakva je to nebrojena sila iza njega (po Aljoši), i tada mu je odsekao glavu.

Aljoša je takođe sklon dominaciji nad drugim ljudima, u njemu postoji i ljubav prema moći.

U ruskim epovima, Aljoša Popović je treći najvažniji ruski junak. Priroda mu je dala manje snage od Ilje ili Dobrinje, ali on je hrabar i hrabar, i što je najvažnije, pametan, lukav. Ove osobine su takođe bile veoma cenjene u Rusiji. Pogotovo kada je uz pomoć ovih kvaliteta bilo moguće pobijediti neprijatelja.

Da, Alyosha je ponekad nemaran, neozbiljan, ali je veseo, naravno, voli svoju domovinu, netolerantan prema njenim neprijateljima, nesebičan.

Ruski heroj Dobrinja Nikitič (grupa 5) (21 slajd)

Pa znamo heroja Dobrinju Nikitiča. Prema svom imenu, on je ljubazan, iako ne tako velikodušan kao Ilya Muromets - ne štedi neprijatelja.

Među herojima, Dobrinja Nikitič je na jednom od prvih mjesta. Neobično je snažan, svestrano nadaren. Dobrinja Nikitič je odličan streličar i šahista.

Izrazita svojstva heroja - nježnost srca, ljubaznost, poštovanje. Postoji ep u kojem se Dobrinja gorko žali svojoj majci na svoju sudbinu, da je rođen kao heroj i prisiljen da uništava ljude.

Epi o njemu često govore da u Kijevu nema ljubaznijeg i ljubaznijeg od njega, zbog čega mu knez Vladimir daje takve zadatke poput putovanja u stranu zemlju kao ambasadora, provodadžisanja.

Dobrynya guslyar, pjevač (ili buffoon). Dobrinja postiže mnoge podvige: jedan od najvažnijih, prvi podvig njegovog vremena je bitka dok pliva u reci Počaj sa Zmijom. Heroj je oslobodio zarobljenike iz pećine, među kojima je bila i nećaka kneza Vladimira, "mlada Zabava Putjatišna".

Dobrinja je oženjen Nastasjom Mikulišnom, kćerkom Mikule Seljaninoviča. On voli svoju ženu i voli sebe. Žive zajedno sa Dobrinjinom majkom, u slozi i miru.

BILO JE MNOGO BOGATIRA NA RUSKOJ ZEMLJI: ( 23 slajd )

Heroj Svyatogor, heroj Volga, heroj Sineglazka ...

I jaka, moćna

heroji u slavnoj Rusiji!

Ne skačite neprijatelje na naše

Zemlja!

Ne gazite njihove konje po zemlji

ruski

Nemojte zasjeniti naše sunce

crveno!

Rusija stoji vek - ne tetura!

I stajaće vekovima - ne

promiješati!

I stare legende

Ne smijemo zaboraviti.

Slava ruskoj antici!

Slava ruskoj strani!

Popularne poslovice: (24 slajd)

Junak nije slavan rođenjem, već podvigom.

Nema bolje stvari od odbrane rodne zemlje od neprijatelja.

Moje bogatstvo je herojska snaga, moj posao je da služim Rusiji, da se branim od neprijatelja.

U ruskom srcu postoji direktna čast i ljubav prema majci Rusiji.

Zaključak - Zaključak: (26 slajdova)

U toku rada na projektu upoznali smo se sa brojnim književnim i slikarskim delima, naučili veliki broj pesama i izreka, zainteresovali se za epsko stvaralaštvo, i što je najvažnije, osetili svoju uključenost u istoriju ruskog naroda. Za mnoge je ruski heroj od sada primjer koji treba slijediti u svom životu.

Tema našeg projekta je važna za svaku generaciju, jer moramo poznavati našu prošlost, velika djela našeg naroda, naše heroje. Oni su primjer hrabrosti i hrabrosti, ponos naše zemlje i odgajaju ruski duh u nama.

Testament heroja nama, njihovim potomcima: (27 slajdova)

– Čuvajte svoju domovinu, čuvajte je. -

Zaštitite slabe, siromašne, starce i djecu.

Budite jaki, hrabri, hrabri, hrabri.

Volite svoj rodni kraj, svoj narod, svoju zemlju i domovinu.

Korišteni materijali.

1. Slike sa web stranice na Internetu

2. Epice. Ruske narodne priče. M.: Dječija književnost, 1986.

3. Web stranica Wikipedije

Za korištenje pregleda prezentacija, kreirajte Google račun (nalog) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

epike

Epi - ruske narodne epske pjesme o podvizima heroja. Osnova radnje epa je neki herojski događaj, ili izuzetna epizoda ruske istorije (otuda je i popularni naziv epa „stari“, „stari“, što znači da se radnja o kojoj je reč odigrala u prošlosti). Epi se obično pišu u toničnim stihovima sa dva do četiri naglaska. Pojam "epopeje" prvi je uveo Ivan Saharov u zbirci "Pesme ruskog naroda" 1839. godine, predložio ga je na osnovu izraza "po epici" u "Priči o pohodu Igorovom", što je značilo "po činjenice“.

Istorizam U središtu mnogih ruskih epova stoji lik kijevskog kneza Vladimira, koji se može poistovetiti sa Vladimirom II Monomahom (vladao 1113-1125). Ilja Muromets se pominje u 13. veku u norveškoj „Sagi o Tidreku“ i nemačkoj pesmi „Ortnit“, a 1594. godine nemački putnik Erih Lasota video je njegovu grobnicu u Katedrali Svete Sofije u Kijevu. Aljoša Popović je služio sa knezovima iz Rostova, zatim se preselio u Kijev i poginuo u bici na reci Kalki. Novgorodska hronika govori kako se Stavr Godinovič naljutio Vladimira Monomaha i udavio se jer je opljačkao dvojicu Novgoroda; u drugoj verziji iste hronike kaže se da je bio prognan. Dunav Ivanovič se često pominje u analima 13. veka kao jedan od slugu kneza Vladimira Vasilkoviča, a Suhman Dolmantijevič (Odihmantijevič) je identifikovan sa pskovskim knezom Domantom (Dovmontom).

Dugo vremena epovi nisu bili zapisani, sve dok se za njih nisu zainteresovali poznati naučnici Pavel Nikolajevič Rybnikov (1832-1885) i Aleksandar Fedorovič Hilferding (1831-1872). Više od 200 epskih tekstova uključeno je u četvorotomni "Pesme koje je sakupio P. N. Rybnikov". A.F. Hilferding je objavio 318 epova. Hilferding, Aleksandar Fjodorovič

Slike ruskih heroja i vitezova naširoko se odražavaju u radovima poznatih umjetnika, na primjer, Mihail Aleksandrovič Vrubel - ukrasni panel "Bogatyr", ili Viktor Mihajlovič Vasnetsov - "Bogatyrs" (slika koju je slikao skoro dvadeset godina) . Mikhail Vrubel. Bogatyr. 1898.

Viktor Vasnetsov. Vitezovi na konjima. 1896.

Epi se dijele na djela iz pretkršćanskog i kršćanskog perioda. Legende o Svyatogoru, Mikiti Seljaninoviču, Volgi pripadaju prethrišćanskom ciklusu, koje pripadaju takozvanim „lutajućim zapletima“, ukorijenjenim u zajedničkim religijskim i kultnim elementima pretkršćanske Evrope. Krštenje Rusije i doba svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira postali su srž opsežnog hrišćanskog epskog ciklusa, zasnovanog na pouzdanim istorijskim događajima i ličnostima. Andrej Rjabuškin. Praznik heroja kod ljubaznog kneza Vladimira. 1888.

Grupa heroja povezanih sa knezom Vladimirom i gradom Kijevom podeljena je na starije i mlađe. Viktor Vasnetsov. Vitez na raskrsnici. 1878.

Samo Svyatogor, Volga Svyatoslavich i Mikula Selyaninovich su rangirani među starijim herojima; dodaje još Samsona, Sukana i dalje Polkana, Kolivana Ivanovića, Ivana Kolivanoviča, Samsona Ivanovića, Samsona Samojloviča i Molofera ili Malafeja; Don Ivanovich i Dunay Ivanovich su takodje u prilogu. Bogatiri personifikuju različite prirodne fenomene: stariji heroji su strašne pojave, neprijateljski raspoložene prema ljudima, koje se javljaju tokom zime; tako su, na primjer, na slici Svyatogora personificirani gigantski oblaci koji pokrivaju cijelo nebo; mlađi junaci su takođe prirodni fenomeni, ali korisni za ljude, koji se javljaju ljeti; prelazni kaliksi su lutajući oblaci koji sipaju kišu; U početku su obojicu predstavljala božanstva, ali neke - njihova starija generacija, titani, razarači, a druge - čuvari ljudi.

"Svyatogor". 1942 Nikolas Rerih

"Samson" - centralna fontana palate i parka Peterhof

Mlađi bogatiri Mlađi bogatiri se dele na domaće i gostujuće; među potonje spadaju: Slavuj Budimirovič, Čurilo Plenkovič, Djuk Stepanovič i dr. Neki naučnici dele heroje na tipove koji pripadaju predtatarskom, tatarskom i posttatarskom ili moskovskom dobu: oni rangiraju Dobrinju Nikitiča, Ivana Daniloviča i Aljošu Popovića u prvoj grupi; do drugog: heroji na predstraži, Idolishche, Ilya Muromets, Vasily Ignatievich i heroji koji su se "prebacili"; do trećeg: Mikul Seljaninovich, Hoten Bludovich, Churilu Plenkovich, Dyuk Stepanoch, Danil Lovchenin, cetrdeset kaliksa sa kalicima, Slavuj Budimirovich. Osim toga, junaci su podijeljeni prema samo Vladimiru, Dobrinji, kao i Volgi Svjatoslaviču, Stavru Godinoviču, Ivanu Daniloviču, Churiluu Plenkoviču i dijelom Ivanu Godinoviču.

Andrej Rjabuškin. Mikula Seljaninovich. 1895.

Andrej Rjabuškin. Volga Vseslavevich. 1895.

Ivan Bilibin. Ilya Muromets i Slavuj razbojnik

Andrej Rjabuškin. Alyosha Popovich. 1895.

Viktor Vasnetsov. Borba između Dobrynya Nikiticha i sedmoglave Zmije Gorynycha. 1913-1918

Andrej Rjabuškin. Sadko, bogati novgorodski gost. 1895.

Prezentaciju je pripremila nastavnica ruskog jezika i književnosti Moskovske škole obrazovanja "Srednja škola br. 20 po imenu A.A. Hmelevskog" u Kursku Maltseva Olga Nikolaevna Hvala!

Domovina - svi znaju ovu riječ od djetinjstva. Otadžbina je zemlja u kojoj ste rođeni i živite sa svojim roditeljima, rođacima, prijateljima. Mnoga slavna djela izvršili su ljudi štiteći svoju zemlju. I u davna vremena, i u naše vrijeme. Narod pamti imena svojih heroja, pamti. Njihova slava se širi po našoj zemlji.

Epi Epi su herojske priče koje su se u stara vremena i pjevale i pričale. Glavni u epovima su ruski junaci, branioci otadžbine. I izgled im je drugačiji, i likovi su različiti, a porijeklo nije isto, ali su svi hrabri, snažni, ljubazni. Svi su u narodu voljeni, a ljudi izmišljeni, kao da su u njima oličeni snovi naroda. Ovakvi ljudi treba da budu. Epi su govorili o životu drevne ruske države u onim danima kada su glavni gradovi u Rusiji bili Kijev na jugu i Novgorod na sjeveru.

Slika V. M. Vasnjecova „Heroji“ Koja je kompozicija slike, boje? Ko i kako je na njoj prikazan? Kako nas crta umjetnik epskih junaka? Jeste li ih prepoznali? Kojim hiperbolama i stalnim epitetima se slika može opisati? Na kojoj pozadini su prikazani likovi? Koja je posebnost pejzaža Vasnetsova? Koja osećanja u vama izaziva ova slika?

Ilja Muromec Ilja Muromec je jedan od glavnih likova ruske epike, junak iz sela Karačarovo kod Muroma, oličenje narodnog ideala heroja-ratnika, narodnog zaštitnika. Pojavljuje se u kijevskom ciklusu epova: „Ilja Muromec i slavuj razbojnik“, „Ilja Muromec i Poganoe Idolishche“, „Ilja Muromets se svađa s knezom Vladimirom“, „Ilja Muromets se bori sa Židovinom“.

Prototipom epskog lika Prototipom epskog lika smatra se istorijski moćnik Čobotok, poreklom iz Muroma, koji se zamonašio u Kijevo-pečerskoj lavri pod imenom Ilja, kanonizovan kao monah Ilija Murometski (kanonizovan 1643. godine). Prvi pisani podaci o njemu datiraju iz 1630-ih godina; rana tradicija smešta Ilijin život u dvanaesti vek; Istraživači datiraju sahranu u 192. vek. Godine 1988. Međuresorna komisija Ministarstva zdravlja Ukrajinske SSR izvršila je ispitivanje moštiju svetog Ilije Muromeckog. Pregledom moštiju utvrđeno je da je monah bio izuzetno snažan čovjek i da je imao visinu od 177 cm (za srednji vijek rast je bio iznad prosjeka). Imao je znakove bolesti kičme (epski Ilija se nije mogao kretati od rođenja do 33. godine) i tragove brojnih rana. Uzrok smrti je vjerovatno bio udarac oštrim oružjem (kopljem ili mačem) u prsa. Smrt se dogodila u dobi od oko 4055 godina. Veruje se da je umro prilikom zauzimanja Kijeva od strane kneza Rjurika Rostislaviča 1204. godine, praćenog porazom Pečerske lavre od strane Rurikovih savezničkih Polovca. U tom slučaju, on je morao biti rođen između 1150. i 1165. godine. „Monah Ilija počiva u molitvenom položaju, sklopivši prste desne ruke na način koji je i sada uobičajen u pravoslavnoj crkvi, prva tri prsta spojena, a posljednja dva savijajući na dlan. U periodu borbe protiv starovjerničkog raskola, ova činjenica iz života svetitelja poslužila je kao snažan dokaz u prilog troprste dodatka ”(Paterik Kijevsko-pečerske lavre). Mošti svetog Ilije Muromeckog u Bliskim pećinama Kijevo-Pečerske lavre

Ilja Muromets u narodnoj umetnosti Samo nekoliko epskih priča sa imenom I. Muromets poznato je izvan pokrajina Olonec, Arhangelsk i Sibir (Zbirka Kirše Danilova i S. Guljajeva). Izvan ovih prostora do sada je zabilježeno samo nekoliko parcela: I. Muromets i Slavuj razbojnik; I. Muromets i razbojnici; I. Muromets na sokolskom brodu; I. Muromets i sin. U srednjim i južnim delovima Rusije poznati su samo epovi bez vezivanja I. Muromeca za Kijev i kneza. Vladimira, i najpopularnije zaplete u kojima ulogu igraju razbojnici (I. Muromets i razbojnici) ili kozaci (I. Muromets na sokolskom brodu), što ukazuje na popularnost I. Murometsa među slobodoljubivim stanovništvom, koje je lovilo na Volgi, Yaik i uključeni u kozake. Spomenik Ilji Muromecu u Muromu

Dobrinja Nikitič Dobrinja Nikitič je drugi najpopularniji junak ruskog narodnog epa posle Ilje Muromeca. Često je prikazan kao heroj u službi kneza Vladimira. Epi često govore o njegovoj dugogodišnjoj sudskoj službi, u kojoj pokazuje svoju prirodnu "hrabrost". Često mu knez daje uputstva: da skupi i transportuje danak, da spase prinčevu nećakinju i tako dalje; često je i sam Dobrynya pozvan da ispuni zadatak koji drugi junaci odbijaju. Dobrynya je heroj najbliži princu i njegovoj porodici, koji ispunjava njihove lične zadatke i odlikuje se ne samo hrabrošću, već i diplomatskim sposobnostima. Dobrinja se ponekad naziva knezom, a ponekad Vladimirovim nećakom. Zna čitati i pisati i odlikuje se raznim talentima: spretan je, okreće se na nozi, odlično puca, pliva, pjeva, svira harfu.

Prototip epskog lika Istorijski prototip Dobrinje Nikitiča Dobrinje, strica i guvernera kneza Vladimira, brata njegove majke Maluše. Dobrinja je bio vođa mladog Vladimira u njegovoj vladavini u Novgorodu, a zatim u ratu sa njegovim bratom Jaropolkom; nakon smrti Jaropolka i vladavine njegovog nećaka u Kijevu, postao je vladar Novgoroda. Učestvovao je u pohodu na Volške Bugare 985. godine i krstio Novgorod borbom 989. godine, u kojoj je bacio kip Peruna u Volhov, koji je neposredno pre toga postavio. Sudeći po zapletima iznesenim u analima, Dobrinja je igrao veliku ulogu u legendama vezanim za Vladimira, djelujući kao mudri savjetnik i glavni pomoćnik princa.

Aljoša Popović Aljoša Popović je sin rostovskog sveštenika Le(v)ontija (ređe Fedor). Sve heroje ujedinjuje zajedničko porijeklo iz sjeveroistočne Rusije (Murom, Rjazanj, Rostov), ​​putovanje u Kijev, povezano s dvobojom s čudovištem, herojskom službom u Kijevu na dvoru kneza Vladimira Crvenog sunca. Aljoša Popović se ne odlikuje snagom (ponekad se čak i naglašava njegova slabost, ukazuje se na njegovu hromost itd.), već hrabrošću, junaštvom, jurišom, s jedne strane, i snalažljivošću, oštroumnošću, lukavstvom, s druge. Ponekad je lukav i spreman da prevari čak i svog brata Dobrinja Nikitiča, narušavajući njegova prava; hvalisav je, arogantan, nepotrebno prepreden i izbegava; njegove šale su ponekad ne samo vesele, već i podmukle, čak i zle; njegovi drugovi-heroji mu s vremena na vreme izražavaju svoju osudu i osudu. Općenito, slika Aljoše Popovića odražava određenu nedosljednost i dvojnost. Jedna od najarhaičnijih priča povezanih s Aljošom Popovićem je njegova bitka sa Tugarinom. Aljoša Popović udara Tugarina na putu za Kijev ili u Kijevu (poznata je varijanta u kojoj se ovaj dvoboj dešava dva puta). Tugarin prijeti Aljoši Popoviću da će ga ugušiti dimom, prekriti ga iskrama, spaliti ga vatrenim plamenom, gađati ga žilama ili ga živog progutati. Borba između Aljoše Popovića i Tugarina često se odvija u blizini vode (Safast River). Savladavši Tugarina, Aljoša Popović je secirao njegov leš i razbacio ga po otvorenom polju. Slična verzija zapleta o borbi Aljoše Popovića i Tugarina je ep "Aljoša ubija zvijer", gdje protivnik Aljoše Popovića mnoge podsjeća na Tugarina.

Rođenje Aljoše Popovića bilo je čudesno, podsećajući na rođenje Volha: praćeno je grmljavinom; „Aljošenka Čudorodić mlad“, jedva rođen, traži od majke blagoslov da šeta širom sveta, ne da ga povije pelenama, već verigama; već može sjediti na konju i vitlati njime, koristiti koplje i sablju, itd. Lukavstvo i spretnost Aljoše Popovića srodne su "trikovima-mudrostima" Volha, a njegove šale i trikovi su bliski magiji transformacije Volha. Supruga Aljoše Popovića u epovima o njemu i sestra Zbrodoviča (Petroviča itd.) postaje Elena (Petrovna), ona je takođe Elenuška, Olena, Olenuška (Volkhova žena se takođe zove Elena). Ovo žensko ime se, takoreći, poklapa sa imenom Aljoša Popović (opcije Olyosha, Valesha i Yeleshenka Elena i Olenushka, pa se tako formira "homonimni" bračni par, sličan Volos-Veles Volosya ili Els Elesikha.

Prototip epskog lika Obično se veruje da je suzdalski bojar Aleksandar (Oleša) Popović poslužio kao istorijski prototip Aljoše Popovića. Prema hronikama, to je bio čuveni "hrabri" (odabrani ratnik), koji je prvo služio Vsevolodu Velikom gnezdu, a potom i njegovom sinu Konstantinu Vsevolodoviču protiv svog brata i kandidata za Vladimirski sto, Jurija Vsevolodoviča, a Aleksandar Popović je pobedio nekoliko Jurijevi najbolji ratnici u borbama. Konstantinovom smrću i Jurijevom vladavinom (1218.) odlazi za kijevskog velikog kneza Mstislava Starog i umire s njim u bici na Kalki 1223. godine. Korištena literatura: Herojske priče. Izdavački centar za dječiju knjigu. M., 1995.

Projekt ruski epovi

Uvodni članak

Epics (staro) - herojsko-patriotske pjesme-priče koje govore o podvizima heroja i odražavaju život Drevne Rusije u 9.-13. vijeku; vrsta usmene narodne umetnosti koju karakteriše pesnički-epski način odraza stvarnosti.

Glavna radnja epa je neka vrsta herojskog događaja, ili izuzetna epizoda ruske istorije (otuda i popularni naziv epa - "stari", "stari", što implicira da se radnja o kojoj je riječ odigrala u prošlosti).

Epi se, po pravilu, pišu u toničkom stihu sa dva do četiri naglaska.

Po prvi put termin "ep" uveo je Ivan Saharov u zbirci "Pesme ruskog naroda" 1839. godine. On je to predložio na osnovu izraza "po epovima" u "Slovu o pohodu Igorovu", što je značilo "po činjenicama".

Rječnik zastarjelih riječi

ime - ime, ime.

Dobrodošli - dođi u posetu.

Razdolice (pametno milovanje.) - prostranstvo.

kaftan - Ruska stara muška odeća dugih rukava.

novčić - stari novčić u vrijednosti od 2 kopejke.

Obzhi - osovine plugova.

bipod - plug - primitivno poljoprivredno oruđe za oranje zemlje.

Rogachik - drška pluga.

Guzhiks - kožne petlje u jarmu, koje uz pomoć luka pričvršćuju osovine za pojas.

Opis prezentacije na pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

Epika Prava istorija radnog naroda ne može se saznati bez poznavanja usmenog narodnog stvaralaštva. M. Gorky Umjetnost narodnih majstora postala je legenda, njena moć se proširila do našeg vremena. V. Anikin

2 slajd

Opis slajda:

Termin "folklor", koji je prvi put 1846. godine u nauku uveo engleski naučnik W. J. Toms, u prevodu znači "narodna mudrost".

3 slajd

Opis slajda:

4 slajd

Opis slajda:

Epski žanrovi u folkloru epske legende narativne pjesme

5 slajd

Opis slajda:

Bylina Pojam ep je vezan za epske pripovetke i epske pesme sredinom 19. veka; ranije su se zvali starci, rjeđe - starci. Bilina je osebujan, čisto ruski žanr narodnog epa, koji govori o junacima, narodnim junacima i stvarnim istorijskim događajima, nastalim u Drevnoj Rusiji, odražavajući istorijsku stvarnost, uglavnom od 11. do 16. stoljeća.

6 slajd

Opis slajda:

Epi su umjetnička djela, pa je stoga fikcija za njih karakteristična. Za epiku nije važna istina jedne činjenice, već istina života. Dakle, u epici nema tačnosti u reprodukciji istorijskih događaja, datuma, imena, geografskih imena.

7 slajd

Opis slajda:

Izvođenje epova Nije svako mogao izvesti epove. Pripovjedači su bili posebno talentirani ljudi s odličnim pamćenjem. Obično se časna stvar – ispričati ep – povjeravala ljudima poodmaklih godina, od 60-65 godina, sa velikim životnim iskustvom. U Drevnoj Rusiji pripovjedači su uživali čast i poštovanje, njihova vještina izvođenja epova često se prenosila sa roditelja na djecu i bila je vlasništvo porodice. Usvojiti dar pripovjedača od svog oca, naučiti napamet epske zaplete i smisliti nešto svoje, novo bila je velika sreća za mlade. Oko pripovjedača uvijek su se okupljali mnogi slušaoci, koji su sa strepnjom i velikom pažnjom doživljavali priče junaka. Epi su se posebno često izvodili u dugim zimskim večerima, kada je u seljačkom životu vladalo zatišje. Epi se nisu pjevali, ali su imali efekta - izgovarali su se recitativom. Pesma je zvučala polako, glatko, raspevanim glasom. Recitativ je milozvučan govor u vokalnom i muzičkom djelu koji se čita raspjevanim glasom

8 slajd

Opis slajda:

9 slajd

Opis slajda:

Naratori epova T.G. Rjabinin Sakupljač epova P.N. Rybnikov M.D. Krivopolenova sestre Kryukov

10 slajd

Opis slajda:

Zaoneška pjesnikinja Irina Andreevna Fedosova 1827-1899 U blizini jezera tesova ograda je istrunula. Na planini - drveni krstovi nedosljednost. Pevaj, Irina Andrejevna, svetlost Fedosova! Pjevajte o seljacima pokrajine Olonets. R. Rozhdestvensky

11 slajd

Opis slajda:

Rođen u Zaonežju, u selu Garnici, u senogubskom crkvenom dvorištu, rano je ostao bez roditelja. Podigao svoj seljački svijet. Od starog suseljana Ivana Agapitova preuzeo je i ceo život čuvao ep u sećanju. Naučio sam mnogo epova od Ilje Elustafjeva. Godine 1860. poznati kolekcionar P. N. Rybnikov snimio je prve epove od pripovjedača. Ukupno su napisali 23 teksta. Godine 1871. drugi naučnik, A.F. Gilferding, snimio je 19 priča (21 tekst). Rjabinin je pozvan da nastupi u Sankt Peterburgu i nagrađen je srebrnom medaljom.

12 slajd

Opis slajda:

Kompozicija epa Zachin (početni, uvodni dio djela) - ovdje je naznačeno vrijeme i mjesto radnje, junaci o kojima se govori u epu su pozvani na sve što je rečeno, podvige ili djela protagonista epa još jednom su pohvaljeni

13 slajd

Opis slajda:

14 slajd

Opis slajda:

Klasifikacija epova prema sadržaju Herojski epovi (epovi o Ilji Muromecu, Dobrinji Nikitiču itd.) Socijalni epovi (epovi o Sadku, Vasiliju Buslajevu itd.) san") Epi bliski istorijskim pesmama Epi parodijske prirode

15 slajd

Opis slajda:

Umjetničke odlike epike U tekstu epike nalazimo znakove prave ruske starine. U epici je malo opisa, ali oni obavljaju važne umjetničke funkcije: daju vjerodostojnost pripovijedanju, izražavaju simpatije i nesklonosti autora i dopunjuju sliku junaka. Narativ u epici je prekinut dijalogom, čija je svrha da istakne ono što junaka izdvaja i veliča, do kraja otkrije njegovu herojsku suštinu. "Pripovijedanje" (intonacija pjevanja) Hiperbolizacija - preuveličavanje glavnih osobina, kvaliteta heroja, životnih pojava povezanih s njima (herojeva batina je teška četrdeset, a ponekad i devedeset funti, konj nosi heroja "iznad šume koja stoji, malo niže od hodajućeg oblaka" itd.)

16 slajd

Opis slajda:

Ponavljanja Trajni epiteti (lijepa djevojka, čisto polje, dobar konj itd.) Sinonimi Komparacije Deminutivni i augmentativni sufiksi Tehnike kontrasta (heroj i neprijatelj čudovište) i antiteze (heroj postupa suprotno savjetima, upozorenjima). Upotreba recitativa Odsustvo rime Umjetničke odlike epike

17 slajd

Opis slajda:

Epi govore o nepobjedivim ruskim junacima, a to je također istina. Raspjevani junaci, branioci otadžbine, epovi su pozivali na podvig u slavu otadžbine, podizali su duh naroda u teškom vremenu iskušenja. Epi takođe govore o porazima ruskih heroja u borbi sa neprijateljima.

18 slajd

Opis slajda:

Bogatyrs "Senior" utjelovljenje elemenata, titanske sile koje su dobile obrise ljudske slike, ali su i dalje ostale moć svijeta Svyatogor Volkh Vseslavievich Mihail Potyk "Mlađi" heroji su bliži ljudima Ilya Muromets Dobrynya Nikitich Alyosha Popovich

19 slajd

Opis slajda:

20 slajd

Opis slajda:

21 slajd

Opis slajda:

Iz istorije epa Bylina o Volgi i Mikulu - Novgorod. Istraživači pripisuju njegovu pojavu XIV-XV vijeku. Dokaz je značenje epa: Novgorod je priznavao samo one odluke kijevskog kneza koje su voljeli Novgorodci. Takođe Sunce. Miller sliku oranja smatra dokazom porijekla epa. Upravo je u sjevernim kneževinama tlo, nakon krčenja šume, bilo posuto korijenjem koje je trebalo iščupati.

22 slajd

Opis slajda:

Objasnite značenje zastarjelih riječi: Gužiki Petlja u stezaljci koja lukom pričvršćuje osovinu Damast čelik Od damast čelika - stari, tvrdi i elastični čelik s uzorkom površine Saffiano Tanka i meka kozja ili ovčja koža, posebno obrađena i obojena u svijetla boja Slavuj O boji konja; žućkasta (u kombinaciji sa svijetlim repom i svijetlom grivom)

23 slajd

Opis slajda:

Princ Volga Svyatoslavovič Princ Volga izvanrednog porijekla. On je sin princeze i Zmeya Gorynycha. Od oca je naslijedio magične sposobnosti, "želio je mnogo mudrosti". Volga koristi ove prilike za dobra djela. Ali orač nadmašuje čak i takvu osobu po moći i hrabrosti.

24 slajd

Opis slajda:

Mikula - u modernom Nikolaju, a Seljaninovič znači da je seljak, odnosno da živi u selu. On samo to naglašava: de, ja sam prost seljak orač (oratay), ne knez, ne borac i ne junak). Selo od riječi naseliti na zemljištu, određenoj teritoriji. Šta mislite odakle je junak dobio takvo ime - Mikula Seljaninovich? Šta to znači?

25 slajd

Opis slajda:

Pročitajte opis Mikuline izgleda Portret pokazuje želju autora da ukrase izgled svog voljenog junaka: on nije obučen kao seljak za posao, već kao bojarin. “Orataj ima zelene maroko čizme” - to su cipele vrlo bogatih i plemenitih ljudi, poput kaftana od crnog somota. “Evo pete sa šilom, nosovi su oštri, Ovdje će vrabac letjeti ispod pete, Bar jaje zakotrljati kraj nosa” - visoka i tanka peta - kao šilo; šiljast, visoko okrenut nožni prst

26 slajd

Opis slajda:

Šta bezimeni autor epa naglašava u liku Mikule Seljaninoviča? (Fizička snaga, hrabra junaštvo, marljivost, strpljenje.) Šta je portret još nepoznatog junaka? (Idealizirana slika folklornog "crvenog mladića".) Šta možete reći o odjeći ovog lika? Da li je drevni ruski orač mogao biti ovako obučen: „Oratove čizme imaju zeleno maroko... Oratov šešir je perut...“? Naravno da ne. Odakle ova slika junaka djela? (Možda kasnije preterivanje, želja da se što bolje pokaže herojeva spoljašnja lepota.)

27 slajd

Opis slajda:

Kako nije prikazana spoljašnja, prolazna, već unutrašnja, duhovna lepota Mikule Seljaninoviča? Pročitajte razgovor između kneza i orača. Šta reći o umu i vaspitanju "prostog seljaka"? Da li se orataj hvali svojom snagom i značajem? Kako on demonstrira princu i njegovoj četi da je njegov rad važniji od „rada“ poreznika? Pročitajte ovaj odlomak. Zašto obični seljani poštuju Mikulu Seljaninoviča? (Za marljivost, gostoprimstvo, dostojanstvo i ljubaznost.) Zašto knez Volga Svjatoslavič poštuje Mikulu Seljaninoviča? (3a fizička snaga, vještina, marljivost, samopoštovanje i dobrota.)

28 slajd

Opis slajda:

čovek izuzetne snage, moralni ideal, pravi patriota domovine, koji živi u njenim interesima. Kakav biste mogli da opišete ruskom heroju?

29 slajd

Opis slajda:

Epski junak je epski junak koji djeluje u stvarnom istorijskom vremenu, ima izuzetnu fizičku snagu, vojničku snagu i mudrost.

30 slajd

Opis slajda:

Koja je glavna ideja epa? (Glavna vrijednost na Zemlji je radni čovjek, figurativno orač. Samo osoba koja stvara nešto novo i neophodno ljudima zaslužuje poštovanje. Neće biti same države, neće biti sela i gradova, samo se kruh neće roditi .)

31 slajd

Opis slajda:

32 slajd

Opis slajda:

33 slajd

Opis slajda:

34 slajd

Opis slajda:

Epi iz perioda Vladimir-Suzdal, posvećeni seljaku Iliji iz Muroma i Dobrinji Nikitiču, odražavali su procese povezane s formiranjem i procvatom Kijevske Rusije, kada je život daleko od glavnog grada države bio ispunjen mnogim opasnostima. Glavna odlika epskih junaka ovog perioda je ljubav prema rodnoj zemlji. Odlikuju ih ne samo nevjerovatna snaga, plemenitost, hrabrost, već i želja da se pridržavaju svih ustaljenih običaja.

35 slajd

Opis slajda:

36 slajd

Opis slajda:

37 slajd

Opis slajda:

38 slajd

Opis slajda:

Epi o Ilji Muromecu Prvi podvizi Ilje Muromeca. Ilya Muromets i Kalin Car. Svyatogor i Ilya Muromets. Tri putovanja Ilje Murometsa. Ilya Muromets i Slavuj razbojnik. Borba Ilje Murometsa sa sinom.

39 slajd

Opis slajda:

Nudi vam se plan strukturnih delova epa. Na osnovu toga napravite plan ponude za rad. Odlazak Ilje Muromeca u Kijev Pobeda u prvoj bici Priča Černigovca o Slavuju Razbojniku Susret sa Slavujem Razbojnikom Pobeda Ilje Muromeca Susret Ilje Muromca sa knezom Vladimirom Priča o Ilji Muromecu Sumnje o knezu Vladimiru Dvije naredbe Slavuju razbojniku Odmazda protiv Slavuja razbojnika

40 slajd

Opis slajda:

Citat plan „Daleki, krupni dobri momak lijevo“ „...pobedio je svu ovu veliku silu“ „Slavuj razbojnik sjedi na vlažnom hrastu“ „Slavuj je zviždao kao slavuj“ „Izbio mu je desno oko sa prasica” „Ovde Vladimir- princ je počeo da ispituje mladića „" A ja sam se vozio ravnom stazom "" U očima, čoveče, da ti si podlaga"

41 slajd

Opis slajda:

S kim se borio Ilja Muromets? Slika Slavuja razbojnika povezivala se među ljudima s glavnim neprijateljem starih Slavena - tatarsko-mongolskom hordom.

42 slajd

Opis slajda:

Kojem je folklornom djelu ep po kompoziciji blizak? Bajka Bylina Sličnosti: 1. I bajke i ep postojale su u usmenoj formi. 2. Oba žanra postoje od davnina. Razlike: 1. Bajka - prozaična, umjetnička fantazijska priča magične ili svakodnevne prirode. 2. Glavna karakteristika bajke je fikcija. 3. Bajke se stvaraju u proznom obliku. 4. Priče su bile "ispričane". 1. Opis podviga junaka (epovi se nazivaju junački ep). 2. Bylina se ne odlikuje tačnim prenošenjem istorijskih činjenica, već istorijsku stvarnost obuhvata u generalizovanim slikama. 3. Epika ima pjesničko-poetsku formu. 4. Epi su "rekli" - pevali ili govorili, uz pratnju harfe.