Drevni kromanjonski čovjek - karakteristika stila života, alata, zanimljivosti sa fotografijama i video zapisima. Kromanjonac je pametniji od kromanjonskog poređenja modernog čovjeka

Uvod 3

1. Karakteristike naselja kromanjonaca 4

2. Kromanjonski stil života 9

Zaključak 28

Reference 29

Uvod

Porijeklo čovjeka i kasnija rasna geneza su prilično misteriozni. Ipak, naučna otkrića iz protekla dva stoljeća pomogla su donekle podići veo nad misterijom. Sada je čvrsto utvrđeno da su u uslovno nazvanom "praistorijsko" doba na zemlji paralelno živjele dvije vrste ljudi - homo neanderthalensis (neandertalac) i homo cromagnonis, koji se također obično naziva homo sapiens-sapiens (kromanjonski čovjek ili razuman čovek). Neandertalac je prvi put otkriven 1857. godine u dolini Neander u blizini Diseldorfa. Kromanjonski čovjek - 1868. godine u pećini Kromanjon u francuskoj pokrajini Dordogne. Od prvih otkrića spomenute dvije vrste drevnih ljudi, došlo je do brojnih drugih nalaza, koji su dali novi materijal za naučna dostignuća.

Preliminarni zaključci naučnih otkrića. Sudeći po osnovnim antropometrijskim karakteristikama i genetskoj analizi, kromanjonac je gotovo identičan modernoj vrsti Homo sapiens-sapiens i vjeruje se da je neposredni predak bijelaca.

Ovo djelo ima za cilj dati opći opis načina života Kromanjonaca.

Za to su postavljeni sljedeći zadaci:

Opišite naselje kromanjonaca.

Razmislite o načinu života Kromanjonaca.

Rad se sastoji od uvoda, dva poglavlja, zaključka i liste literature.

Karakteristike naselja Kromanjonaca

Do 30 hiljada pne. e. Kromanjonske grupe već su se počele kretati na istok i sjever u potrazi za novim lovištima. Do 20 hiljada pne. e. migracija u Evropu i Aziju je dostigla takve razmjere da je u novorazvijenim područjima brojnost divljači počela postepeno opadati.

Ljudi su očajnički tražili nove izvore hrane. Pod pritiskom okolnosti, naši daleki preci mogli bi ponovo postati svaštojedi, jedući i biljnu i životinjsku hranu. Poznato je da su se tada prvi put ljudi okrenuli moru u potrazi za hranom.

Kromanjonci su postali inventivniji i kreativniji, stvarajući složenije nastambe i odjeću. Inovacije su omogućile grupama Kromanjonaca da love nove vrste divljači u sjevernim regijama. Do 10 hiljada pne. e. Kromanjonci su se proširili na sve kontinente, s izuzetkom Antarktika. Australija je bila naseljena prije 40 - 30 hiljada godina. Nakon 5-15 hiljada godina, grupe lovaca prešle su Beringov prolaz, stižući iz Azije u Ameriku. Ove kasnije i složenije zajednice lovile su prvenstveno velike životinje. Kromanjonske metode lova postupno su se poboljšavale, o čemu svjedoči veliki broj životinjskih kostiju koje su otkrili arheolozi. Konkretno, u Solutreu, mjestu u Francuskoj, pronađeni su ostaci više od 10.000 konja. U Dolnim Vestonicama u Češkoj Republici, arheolozi su iskopali veliki broj kostiju mamuta. Prema brojnim arheolozima, od migracije ljudi u Ameriku, koja se dogodila prije oko 15 hiljada godina, za manje od jednog milenijuma, uništena je većina faune Sjeverne i Južne Amerike. Lakoća s kojom je astečka civilizacija bila poražena od strane španjolskih konkvistadora objašnjava se užasom koji je obuzeo noge astečkih vojnika pri pogledu na jahaće ratnike. Asteci nikada ranije nisu vidjeli konje: tokom ranih migracija iz sjeverne u centralnu Ameriku, njihovi preci su istrebili sve divlje konje koji su živjeli u američkim prerijama u potrazi za hranom. Nisu ni zamišljali da se ove životinje mogu koristiti ne samo kao izvor hrane.

Preseljavanje Kromanjonaca širom svijeta nazvano je "periodom bezuvjetnog uspjeha čovječanstva". Uticaj mesožderskog načina života na ljudski razvoj bio je veoma značajan. Migracija najstarijih naroda u područja s umjerenijom klimom potaknula je genetske promjene. Doseljenici su imali svjetliju kožu, manje masivnu strukturu kostiju i ravniju kosu. Kostur, posebno kod kavkaskih naroda, formirao se sporo, a njihova svijetla koža bila je otpornija na mraz nego tamna. Svetlija koža je takođe bolje apsorbovala vitamin D, koji je od vitalnog značaja kada je sunčeva svetlost manjkava (u oblastima gde su dani kraći, a noći duže).

U vrijeme kada je čovjek modernog tipa konačno formiran, ogromna geografska prostranstva Zemlje su već bila ovladana. Bili su naseljeni i arhantropima i paleoantropima, tako da je kromanjonac imao samo dva prazna kontinenta za ovladavanje - Ameriku i Australiju. Istina, što se tiče Australije, pitanje ostaje otvoreno. Moguće je da su ga naseljavali paleoantropi, koji su doprinijeli formiranju australskog neoantropa. Najstarija lubanja u Australiji pronađena je u oblasti jezera. Mungo, 900 km zapadno od Sidneja. Starost ove lubanje je 27-35 hiljada godina. Očigledno, ovom vremenu treba pripisati početak naseljavanja ljudi u Australiju. Iako lubanja iz Munga nema supraorbitalni greben, vrlo je arhaična - ima koso čelo i oštru fleksiju potiljka. Moguće je da lubanja Mungo predstavlja lokalnu verziju paleoantropa i nema razloga da se negira njeno učešće u daljem razvoju Homo sapiensa na australskom kontinentu.

Što se tiče Amerike, s vremena na vrijeme postoje informacije o otkriću vrlo drevnih skeleta na njenom teritoriju, ali svi ovi nalazi morfološki su povezani s Homo sapiensom. Tako se naučnici raspravljaju o vremenu naseljavanja američkog kopna, ali su jednoglasni da je Ameriku naselio čovjek modernog tipa. Najvjerovatnije se naseljavanje američkog kontinenta dogodilo prije otprilike 25-20 hiljada godina duž prevlake Beringovog mora, koja je u to vrijeme postojala na mjestu sadašnjeg Beringovog tjesnaca.

Kromanjonac je živio na kraju ledenog doba, odnosno na kraju Wurmske glacijacije. Zagrijavanje i hlađenje su se često smjenjivali (naravno, na skali geološkog vremena), a glečeri su se ili povlačili ili napredovali. Kada bi se u to vrijeme površina Zemlje mogla promatrati iz svemirske letjelice, ona bi podsjećala na raznobojnu površinu kolosalnog mjehurića od sapunice. Prelistajte ovaj period tako da se milenijumi uklope u minute, a srebrno-bijela ledena polja puze naprijed poput prosute žive, ali ih odmah odbacuje razgrtajući se tepih zelene vegetacije. Obale će se pokolebati poput zastavica na vjetru dok se plavetnilo okeana širi i skuplja. Iz ovog plavetnila će se izdići ostrva i ponovo nestati u njemu, poput kamenja preko kojih se prelazi potok, a biće zakrčeni prirodnim branama i branama, stvarajući nove puteve za preseljenje ljudi. Na jednom od ovih drevnih ruta, Kromanjonci su putovali od današnje Kine na sjever, do hladnih prostranstava Sibira. A odatle je vjerovatno otišao kopnom preko Beringije do Sjeverne Amerike. jedan

Tokom mnogih generacija ljudi su se postepeno selili na sjeveroistok Azije. Mogli su ići na dva načina - iz dubina azijskog kontinenta, sa teritorije današnjeg Sibira i duž pacifičke obale, zaobilazeći azijski kontinent sa istoka. Očigledno je bilo nekoliko talasa "doseljenika" iz Azije u Ameriku. Najraniji od njih su se kretali duž obale, a njihovo porijeklo vezuje se za područja istočne i jugoistočne Azije. Kasnije su se azijski migranti preselili iz unutrašnjosti azijskog kontinenta.

U Americi su ljude dočekala oštra prostranstva Grenlanda, oštro kontinentalna klima Sjeverne Amerike, tropske šume južnoameričkog kontinenta i hladni vjetrovi Ognjene zemlje. Naseljavajući se u nova područja, osoba se prilagođavala novim uvjetima, a kao rezultat toga su se formirale lokalne antropološke varijante. 2

Gustoća naseljenosti u kromanjonskoj eri bila je niska - samo 0,01-0,5 ljudi na 1 km2. km, broj grupa je bio oko 25-30 ljudi. Ukupna populacija Zemlje u to vrijeme procjenjuje se od nekoliko desetina hiljada do pola miliona ljudi. Teritorija zapadne Evrope bila je nešto gušća. Ovdje je gustina naseljenosti bila oko 10 ljudi na 1 km, a cjelokupna populacija Europe u vrijeme kada su tamo živjeli Kromanjonci iznosila je oko 50 hiljada ljudi.

Činilo se da je gustina naseljenosti bila veoma mala, a ljudske populacije nisu morale da se takmiče za izvore hrane i vode. Međutim, u to vrijeme čovjek je živio od lova i sakupljanja, a njegovi "vitalni interesi" uključivali su ogromne teritorije po kojima su lutala krda kopitara - glavni predmet lova drevnih ljudi. Potreba za očuvanjem i povećanjem svojih lovišta natjerala je čovjeka da se kreće sve dalje i dalje, u još uvijek nenaseljena područja planete.

Naprednija tehnologija kromanjonskog čovjeka učinila mu je dostupnim one izvore hrane koji su bili nepoznati njegovim prethodnicima. Lovački alati su se poboljšali, a to je proširilo sposobnost Kromanjonca da lovi nove tipove vikendica. Uz mesnu hranu ljudi su dobili nove izvore energije. Hrane se nomadskim biljojedima, pticama selicama, morskim peronošcima i ribom, čovjek je, zajedno sa njihovim mesom, dobio pristup vrlo širokom spektru prehrambenih resursa.

Još veće mogućnosti otvorile su se kromanjoncu korištenjem zrna divljih žitarica za ishranu. U sjevernoj Africi, u gornjem toku Nila, prije 17 hiljada godina, živjeli su ljudi u čijoj su ishrani, očigledno, žitarice igrale značajnu ulogu. Sačuvani su kameni srpovi i primitivna rende za žito - krečnjačke ploče sa plitkim udubljenjem u sredini za žito i udubljenjem u vidu širokog korita, uz koje je vjerovatno sipano brašno. Očigledno, ovi ljudi su već pravili kruh - u obliku jednostavnih beskvasnih kolača pečenih na vrelom kamenju.

Tako je kromanjonac jeo mnogo bolje od svojih prethodnika. To nije moglo a da ne utiče na njegovo zdravstveno stanje i ukupni životni vijek. Ako je za neandertalca prosječni životni vijek bio oko 25 godina, onda se za kromanjonca povećao na 30-35 godina, ostajući na ovom nivou do srednjeg vijeka.

Dominacija Kromanjonaca bila je uzrok njihove vlastite propasti. Postali su žrtve vlastitog uspjeha. Prenaseljenost je ubrzo dovela do iscrpljivanja lovišta. Mnogo prije toga, stada velikih životinja u gusto naseljenim područjima bila su gotovo potpuno uništena. Kao rezultat toga, postojala je konkurencija za ograničene izvore hrane. Rivalstvo je zauzvrat dovelo do rata, a rat je doveo do kasnijih migracija.

Kromanjonski stil života

Za moderne istraživače, najupečatljivija razlika između kromanjonske kulture je tehnološka revolucija u obradi kamena. Smisao ove revolucije bio je mnogo racionalnija upotreba kamenih sirovina. Njegova ekonomična upotreba bila je od fundamentalne važnosti za drevnog čovjeka, jer je omogućavala da se ne ovisi o prirodnim izvorima kremena, noseći sa sobom malu zalihu. Ako usporedimo ukupnu dužinu radnog ruba proizvoda, koju je čovjek dobio od jednog kilograma kremenog kamena, vidi se koliko je to duže za kromanjonskog majstora u odnosu na neandertalca i arhantropa. Najstariji čovjek od kilograma kremena mogao je napraviti samo od 10 do 45 cm radne ivice oruđa, neandertalska kultura je omogućila da se od iste količine kremena dobije 220 cm radne ivice. Što se tiče kromanjonca, njegova tehnologija se pokazala višestruko učinkovitijom - dobio je 25 m radne ivice od kilograma kremena.

Tajna kromanjonca bila je pojava nove metode obrade kremena - metode ploča u obliku noža. Suština je bila da su se od glavnog komada kremena - jezgre - odlomile dugačke i uske ploče od kojih su se potom izrađivali različiti alati. Sama jezgra su imala prizmatični oblik sa ravnim gornjim dijelom. Ploče su odlomljene preciznim udarcem po rubu gornje strane jezgre ili su istisnute uz pomoć koštanih ili rogovih potiskivača. Dužina ploča bila je jednaka dužini jezgre - 25-30 cm, a njihova debljina nekoliko milimetara. 3

Metoda oštrice noža vjerovatno je bila od velike pomoći lovcima koji su išli na višednevne ekspedicije na područja gdje gotovo da nije bilo kremenih, već i drugih sitnozrnatih stijena. Sa sobom su mogli ponijeti zalihe jezgri ili ploča, kako bi bilo čime zamijeniti vrhove kopalja koji su se odlomili prilikom neuspješnog bacanja ili ostali u rani životinje koja je uspjela pobjeći. A rubovi kremenih noževa, koji su rezali zglobove i tetive, odlomili su se i postali tupi. Zahvaljujući metodi nož-oštrica, novi alati su mogli biti napravljeni na licu mjesta.

Drugo važno dostignuće Kromanjonca bio je razvoj novih materijala - kostiju i rogova. Ovi materijali se ponekad nazivaju plastikom iz kamenog doba. Oni su izdržljivi, duktilni i bez takvog nedostatka kao što je krhkost svojstvena proizvodima od drveta. Očito je važnu ulogu imala i estetska privlačnost koštanih proizvoda od kojih su se izrađivale perle, nakit i figurice. Osim toga, izvor ovih materijala bio je praktički neiscrpan - bile su to kosti istih životinja koje je kromanjonac lovio.

Omjer kamenog i koštanog oruđa odmah izdvaja inventar neandertalskih i kromanjonskih lokaliteta. Među neandertalcima, na svakih hiljadu kamenih oruđa, postoji u najboljem slučaju 25 koštanih proizvoda. Na kromanjonskim nalazištima jednako su zastupljeni kost i kremen, ili čak prevladavaju koštano oruđe.

S pojavom koštanih igala, šila i pirsinga, pojavile su se fundamentalno nove mogućnosti u preradi kože i u proizvodnji odjeće. Velike životinjske kosti služile su i kao građevinski materijal za nastambe starih lovaca i kao gorivo za ognjišta. četiri

Kromanjonac više nije ovisio o prirodnim skloništima kao što su pećine i stijene. Gradio je stanove tamo gdje je trebao, a to je stvorilo dodatne mogućnosti za migracije na velike udaljenosti i razvoj novih zemalja.

Treće dostignuće Kromanjonaca bio je pronalazak temeljno novih lovačkih alata, nepoznatih njegovim prethodnicima. To uključuje, prije svega, bacač luka i koplja. Bacači koplja povećali su domet kopalja drevnih lovaca, gotovo utrostručili njihov domet leta i snagu udarca i odigrali veliku ulogu u životu drevnih lovaca. Izrađivali su se, po pravilu, od jelenjih rogova, ukrašeni rezbarenim figurama i šarama, a često su bili prava umjetnička djela.

Međutim, bacač koplja značio je lov na otvorenim prostorima, gdje je bilo lako uplašiti plijen i gdje je sam lovac ostao nezaštićen pred ranjenom zvijeri. Izum luka omogućio je lov iz zaklona, ​​osim toga, strijela je letjela dalje i brže od koplja.

Ništa manje važni za kromanjonca nisu bili uređaji za hvatanje ribe - koplja i riblje stege, što je analog udice. U Južnoj Africi, arheolozi su pronašli malo cilindrično kamenje sa žljebovima koje bi se moglo koristiti kao poniranje za ribarske mreže.

Dalji progresivni razvoj kulture u gornjem paleolitiku izražen je prvenstveno u poboljšanju metoda njihove izrade. Završna obrada oružja postala je savršenija, jer se tehnika retuširanja sada poboljšava. Pritiskom na ivicu kamena silinom kraj elastičnog koštanog štapa ili kremenog cjedila, čovjek je brzo i spretno cijepao (kao da odsiječe) jednu za drugom dugačke i uske ljuspice kremena. Pojavljuje se nova tehnika proizvodnje ploča. Ranije su ploče bile odlomljene od jezgre u obliku diska. Takva jezgra je, u stvari, bila običan zaobljeni šljunak, iz kojeg su uklonjene ljuspice, udarajući ga u krug od rubova do središta. Sada su ploče odlomljene od prizmatičnog jezgra.

Shodno tome, promijenio se i smjer udaraca koji su razdvajali ploče. Ovi udarci se više nisu nanosili koso, ne koso, već okomito, od jednog do drugog kraja jezgra. Uske i dugačke ploče novog tipa dobijene od prizmatičnih jezgara omogućile su drastičnu promjenu i proširenje asortimana sitnog kamenog oruđa koji je bio potreban u uvjetima neuporedivo razvijenijeg načina života nego prije: strugači raznih vrsta, vrhovi, pirsing, razni alati za rezanje. Po prvi put se pojavljuju kremeni alati, čiji su radni rubovi u principu dizajnirani na isti način kao i moderni čelični rezači. Ovo je obično masivna rezna ivica formirana ravninama cijepanja koje konvergiraju pod oštrim uglom. S takvim kremenim dlijetom bilo je lakše sjeći drvo, kost i rog, sjeći duboke žljebove u njima i napraviti rezove, sukcesivno uklanjajući jednu strugotinu za drugom.

U gornjem paleolitiku prvi put se pojavljuju različiti koštani vrhovi kopalja i bacačko oružje, uključujući složene harpune sa zubima. Prilikom iskopavanja lokaliteta Meiendorf, u blizini Hamburga (Njemačka), pronađeni su harpuni i jelenske lopatice, probijene takvim harpunima.

Najvažniji događaj u razvoju lovačkog oružja bio je pronalazak prve mehaničke sprave za bacanje strelica - bacača koplja (daske za bacanje), koja je štap s kukom na kraju. Produžavanjem raspona ruke, bacač koplja je uvelike povećao snagu udarca i domet strelice.

Pojavila se raznovrsna kamena oruđa za klanje leševa i preradu kože lovljenih životinja, za izradu drvenih i koštanih proizvoda.

U gornjem paleolitu način života ljudi postaje mnogo složeniji, razvija se struktura primitivne zajednice. Odvojene grupe neandertalaca bile su, po svoj prilici, strane, pa čak i neprijateljske jedni prema drugima. Od velikog značaja za zbližavanje različitih grupa trebalo je da bude pojava egzogamije, odnosno zabrane braka unutar klana i uspostavljanja trajne bračne veze između predstavnika različitih klanova. Uspostavljanje egzogamije kao društvene institucije, koja svjedoči o sve većem razvoju i usložnjavanju društvenih odnosa, može se pripisati vremenu gornjeg paleolita.

Povećanje produktivnosti lova u gornjem paleolitu doprinijelo je još jasnijoj podjeli rada između muškaraca i žena. Neki su se stalno bavili lovom, dok su drugi, uz razvoj relativne naseljenosti (zbog iste veće produktivnosti lova), više vremena provodili na parkiralištima, vodeći sve složeniju grupnu ekonomiju. Žene su u uslovima manje ili više sjedilačkog života izrađivale odjeću, razne posude, sakupljale jestivo i tehničko bilje, na primjer, koje se koristilo za tkanje, kuhalo hranu. Takođe je izuzetno važno da su žene bile ljubavnice u javnim stanovima, dok su im muževi ovde bili stranci.

Uz dominaciju grupnog braka, karakterističnog za ovu fazu plemenskog uređenja, kada otac nije tačno poznat, djeca su, naravno, pripadala ženama, što je povećalo društvenu ulogu i uticaj na javne poslove majke.

Sve je to poslužilo kao osnova za novi oblik primitivnih komunalnih odnosa - majčinske plemenske zajednice.

Direktni pokazatelji dizajna majčinskog klana u ovo doba su, s jedne strane, zajednički stanovi, as druge strane, raširene slike žena u kojima se mogu vidjeti slike ženskih predaka poznatih iz folklora, npr. Eskimi i Aleuti.

Na temelju daljnjeg usložnjavanja društvenog života kromanjonskog naroda, događaju se značajne promjene u svim područjima njihove kulture: nastaje prilično razvijena umjetnost, u radnoj praksi osoba akumulira iskustvo i pozitivno znanje.

Stoga je bilo potrebno bitno promijeniti opći pogled na život kromanjonskih stanovnika ne samo Ruske ravnice, već i cijele Europe. Kromanjonci su se smatrali lutajućim jadnim divljacima, koji se neprestano sele s mjesta na mjesto, ne poznavajući mir i manje-više stabilno naselje. Sada je opšti način njihovog života i njihov društveni sistem otkriven na nov način.

Apsolutno izuzetna slika nastambe drevnih lovaca na mamute u smislu ekspresivnosti i razmjera otkrivena je, na primjer, u jednom od brojnih naselja Kostenki - u Kostenki I. Proučavajući ovo mjesto, arheolozi su otkrili da se lomače, životinjske kosti i kremeni obrađuju ljudskom rukom ispunila podnožje antičkog nastambe, izvan koje su nalazi nalazili samo povremeno.

Antički stan, otkopan u Kostenki I iskopavanjima 1931-1936, imao je ovalni oblik u tlocrtu. Dužina mu je bila 35 m, širina 15-16 m. Stambena površina je tako dostigla veličinu od skoro 600 kvadratnih metara. m. Uz tako veliku veličinu, stan se, naravno, nije mogao zagrijati jednim ognjištem. U središtu stambenog prostora, duž njegove dugačke ose, simetrično su smještene ognjišta u razmacima od 2 m. Bilo je 9 žarišta, svaki prečnika oko 1 m. Ova ognjišta su bila prekrivena debelim slojem koštanog pepela i ugljenisanih kostiju koji su se koristili kao gorivo. Očigledno je da su stanovnici stana, prije nego što su ga napustili, pokrenuli svoja ognjišta i dugo ih nisu čistili. Ostavili su i neiskorištene rezerve goriva u vidu kostiju mamuta koje se nalaze u blizini ognjišta.

Jedno od ognjišta nije služilo za grijanje, već za sasvim drugu pjesmu. U njemu su ispaljeni komadići smeđe željezne rude i sferosiderita, čime se izvlači mineralna boja - krvavi kamen. Ovu boju stanovnici naselja koristili su u toliko velikim količinama da je sloj zemlje koji je ispunjavao udubljenje nastambe mjestimično potpuno obojen crvenom bojom raznih nijansi.

Nađena je i druga karakteristična karakteristika unutrašnje strukture velikih nastambi u Kostenki I. Uz ognjišta ili nešto dalje od njih nađene su krupne cevaste kosti mamuta, okomito ukopane u zemlju. Sudeći po tome što su kosti bile prekrivene zarezima i zarezima, služile su kao neka vrsta "radnog stola" za drevne majstore.

Glavni stambeni prostor bio je omeđen dodatnim prostorijama - zemunicama, koje su se nalazile duž njegove konture u obliku prstena. Dvije od njih su se među ostalima izdvajale svojom većom veličinom i bile su smještene gotovo simetrično s desne i lijeve strane glavnog stana. Na podu obje zemunice uočeni su ostaci vatre koja je grijala ove prostorije. Krov zemunica imao je okvir od krupnih kostiju i mamutovih kljova. Treća velika zemunica nalazila se na suprotnom, krajnjem kraju stambenog prostora i, očito, služila je kao ostava za dijelove lešine mamuta. 5

Zanimljiva kućna nota ovdje su i posebne jame - spremišta za posebno vrijedne stvari. U takvim jamama pronađene su skulpturalne slike žena, životinja, uključujući mamuta, medvjeda, pećinskog lava, ukrase od kutnjaka i očnjaka grabežljivaca, uglavnom arktičke lisice. Osim toga, u nizu slučajeva pronađene su odabrane kremene ploče koje leže nekoliko komada zajedno, veliki vrhovi strijela odličnog kvaliteta, očigledno namjerno skriveni u posebno iskopanim udubljenjima. Uzimajući u obzir sve ovo i napominjući da su figurice žena bile polomljene, a da su se na podu kuće ispostavile uglavnom beznačajne stvari, jedan od istraživača lokaliteta Kostenkovo, P. P. Efimenko, smatra da je velika nastamba Kostenki I. je napuštena "u vanrednim okolnostima". Po njegovom mišljenju, stanari su napustili svoj dom, zarobivši sve ono najvrednije. Na mjestu su ostavili samo ono što je bilo unaprijed skriveno, uključujući figurice. Neprijatelji, otkrivši kipove žena, razbili su ih kako bi uništili plemenske "pokrovitelje" zajednice Kostenkovo ​​i nanijeli joj još veću štetu.

Iskopavanja u Kostenkiju su tako otkrila sliku domaćeg života jedne čitave zajednice, koja je obuhvatala desetine, a možda i stotine ljudi koji su živeli u ogromnom, do tada već dobro uređenom, složenom zajedničkom stanu. Ova složena i istovremeno skladna slika antičkog naselja jasno pokazuje da je u životu njegovih stanovnika postojala određena unutrašnja rutina, koja je izgrađena na tradicijama naslijeđenim od prethodnih generacija, na strogo određenim pravilima ponašanja njegovih članova. po potrebi i običaju. Ove tradicije bile su zasnovane na iskustvu kolektivne radne aktivnosti, koja je kontinuirano rasla tokom milenijuma. Čitav život paleolitske zajednice zasnivao se na zajedničkom radu njenih članova, na njihovoj zajedničkoj borbi sa prirodom.

Najviše što imaju u odjeći je manje-više širok pojas oko kukova, ili nešto poput širokog trouglastog repa koji pada iza, što se može vidjeti na poznatoj figurici iz Lespuga (Francuska). Ponekad izgleda kao tetovaža. Žene su mnogo pažnje poklanjale frizuri, ponekad vrlo složenoj i veličanstvenoj. Kosa ili pada u čvrstu masu, ili se skuplja u koncentrične krugove. Ponekad su raspoređeni u cik-cak vertikalnim redovima.

U svom niskom i skučenom polu-podzemnom zimskom nastambi, ljudi kromanjonskog doba, očito su bili goli ili polugoli. Samo su se ispred stana pojavljivali u odjeći od kože i krznenoj kapuljačama. U ovom obliku predstavljeni su u radovima paleolitskih kipara - u krznenoj odjeći ili goli sa samo jednim pojasom na tijelu.

Paleolitske figurice zanimljive su ne samo zato što istinski prenose izgled kromanjonaca, već i zato što predstavljaju umjetnost ledenog doba.

U radu je osoba razvijala govor i razmišljanje, naučila da reprodukuje forme stvari koje su mu bile potrebne prema unaprijed određenom planu, što je bio glavni preduvjet za stvaralačku aktivnost u području umjetnosti. U toku razvoja društveno-radne djelatnosti, konačno su se javile specifične potrebe koje su uzrokovale rađanje umjetnosti kao posebne sfere društvene svijesti i ljudske djelatnosti.

U gornjem paleolitu, kao što vidimo, tehnika lovačke privrede postaje komplikovanija. Rađa se izgradnja kuća, formira se novi način života. Sazrevanjem plemenskog sistema, primitivna zajednica postaje sve jača i složenija u svojoj strukturi. Razvijaju se mišljenje i govor. Neizmjerno se proširuje mentalni vidik čovjeka i obogaćuje njegov duhovni svijet. Uz ova opća dostignuća u razvoju kulture, od velike važnosti za nastanak i daljnji rast umjetnosti bila je posebno važna okolnost da su ljudi gornjeg kromanjonca sada počeli naširoko koristiti svijetle boje prirodnih mineralnih boja. Ovladao je i novim metodama obrade mekog kamena i kostiju, koje su pred njim otvorile dotad nepoznate mogućnosti za prenošenje pojava okolne stvarnosti u plastičnom obliku - u skulpturi i rezbariji.

Bez ovih preduvjeta, bez ovih tehničkih dostignuća, nastalih neposrednom radnom praksom u izradi oruđa, ne bi moglo nastati ni slikarstvo ni umjetnička obrada kosti, koja uglavnom predstavlja nama poznatu umjetnost kromanjonaca.

Najznačajnija i najvažnija stvar u istoriji primitivne umjetnosti leži u činjenici da je od svojih prvih koraka išla uglavnom putem istinitog prenošenja stvarnosti. Umjetnost Gornjih Kromanjonaca, uzeta u svojim najboljim primjerima, izuzetna je po svojoj zadivljujućoj vjernosti prirodi i preciznosti u prenošenju vitalnih, najznačajnijih osobina. Već u prvim danima Gornjih Kromanjonaca, u aurignacijskim spomenicima Evrope, nalaze se primjeri pravog crteža i skulpture, kao i pećinske slike koje su im duhom identične. Njihovom pojavljivanju je, naravno, prethodio određeni pripremni period. 6

Duboki arhaizam najranijih pećinskih slika ogleda se u činjenici da je pojava najstarije od njih, ranog Aurignaciana, na prvi pogled uzrokovana asocijacijama koje su kao da su slučajno planule u umu primitivnog čovjeka koji je uočio sličnost. u obrisima kamenja ili stijena s pojavom određenih životinja. Ali već u doba Aurignaciana, pored uzoraka arhaične umjetnosti, u kojima se na maštovit način spajaju prirodna sličnost i kreativnost čovjeka, bile su rasprostranjene i takve slike, koje svoj izgled u potpunosti duguju stvaralačkoj mašti primitivnih ljudi.

Sve ove arhaične uzorke antičke umjetnosti karakterizira naglašena jednostavnost oblika i ista suhoća boja. Paleolitski čovjek u početku se ograničio samo na bojenje svojih konturnih crteža jakim i svijetlim tonovima mineralnih boja. Bilo je sasvim prirodno u mračnim pećinama, slabo osvijetljenim jedva zapaljenim fitiljem ili vatrom zadimljene vatre, gdje bi polutonovi jednostavno bili nevidljivi. Pećinski crteži tog vremena obično su figure životinja, rađene samo jednom linearnom konturom, ocrtane crvenim ili žutim prugama, ponekad potpuno ispunjene iznutra okruglim mrljama ili ispunjene bojom.

U fazi Madeleine, nove progresivne promjene događaju se u umjetnosti Kromanjonaca, uglavnom u pećinskim slikama. Izražavaju se u prijelazu iz najjednostavnijeg obrisa i glatko ispunjenog crtežima bojama u višebojne slike, od linije i glatkog monokromatskog polja boja do mrlje koja prenosi volumen i oblik predmeta različite gustine boje, promjene u jačini tona. Jednostavni, iako živopisni crteži tog vremena sada prerastaju, dakle, u pravo pećinsko slikarstvo s prijenosom oblika živog tijela prikazanih životinja, karakterističnih za njegove najbolje primjere, na primjer, u Altamiri.

Vitalna, realistična priroda kromanjonske umjetnosti nije ograničena na majstorstvo u statičnom prikazu oblika tijela životinja. Svoj najpotpuniji izraz našao je u prenošenju njihove dinamike, u sposobnosti hvatanja pokreta, prenošenja trenutnih promjena određenih poza i položaja.

Unatoč svoj istinitosti i vitalnosti, umjetnost Kromanjonaca ostaje potpuno primitivna, uistinu infantilna. U osnovi se razlikuje od moderne, gdje je umjetnička priča strogo ograničena u prostoru. Kromanjonska umjetnost ne poznaje zrak i perspektivu u pravom smislu te riječi; na ovim crtežima tlo se ne vidi ispod stopala figura. Nedostaje mu i kompozicija u našem smislu te riječi, kao namjerna raspodjela pojedinačnih figura na ravni. Najbolji kromanjonski crteži nisu ništa drugo do trenutni i zamrznuti pojedinačni dojmovi sa svojom karakterističnom zadivljujućom živošću u prenošenju pokreta.

Čak i u onim slučajevima kada se uoče veliki skupovi crteža, u njima se ne nalazi nikakav logički niz, nikakva definitivna semantička veza. Takva je, na primjer, masa bikova na slici Altamire. Akumulacija ovih bikova je rezultat višekratnog crtanja figura, njihovog jednostavnog gomilanja tokom dugog vremena. Nasumična priroda takvih kombinacija figura je naglašena gomilanjem crteža jedan na drugi. Bikovi, mamuti, jeleni i konji nasumično se naslanjaju jedni na druge. Raniji crteži se preklapaju sa sljedećim, jedva da se provlače ispod njih. Ovo nije rezultat jednog stvaralačkog napora misli jednog umjetnika, već plod neusklađenog spontanog rada niza generacija, povezanih samo tradicijom.

Ipak, u nekim izuzetnim slučajevima, posebno u minijaturnim djelima, u gravurama na kosti, a ponekad i u pećinskim slikama, pronalaze se rudimenti narativne umjetnosti i, istovremeno, osebujna semantička kompozicija figura. Prije svega, to su grupne slike životinja, odnosno stado ili krdo. Pojava takvih grupnih crteža je razumljiva. Drevni lovac stalno se obračunavao sa stadima bikova, krdima divljih konja, sa grupama mamuta, koji su za njega bili predmet kolektivnog lova - ograda. Tako su u obliku stada prikazani u nizu slučajeva.

Postoje u umjetnosti Kromanjonaca i počeci perspektivne slike, međutim, vrlo osebujni i primitivni. Životinje su u pravilu prikazane sa strane, u profilu, a ljudi sprijeda. Ali postojale su određene tehnike koje su omogućile da se crtež oživi i još više približi stvarnosti. Tako se, na primjer, tijela životinja ponekad daju u profilu, a glava ispred, s očima prema gledaocu. Na slikama osobe, naprotiv, torzo je dat ispred, a lice u profilu. Postoje slučajevi kada je životinja prikazana s prednje strane, shematski, ali tako da su vidljive samo noge i prsa, razgranati jelenji rogovi, a nedostaje leđa, zatvorena prednjom polovicom tijela. Zajedno sa plastičnim slikama žena, umjetnost Gornjih Kromanjonaca jednako je karakteristična i za skulpturalne slike životinja, jednako vjerne prirodi, izrađene od mamutovih kljova, kostiju, pa čak i gline pomiješane s koštanim pepelom. Ovo su figure mamuta, bizona, konja i drugih životinja, uključujući grabežljivce.

Umjetnost kromanjonaca izrasla je na određenoj društvenoj osnovi. Služio je potrebama društva, bio je neraskidivo povezan sa određenim stepenom razvoja proizvodnih snaga i proizvodnih odnosa. Promjenom ove ekonomske osnove promijenilo se društvo, promijenila se nadgradnja, uključujući i umjetnost. Stoga umjetnost kromanjonaca nikako ne može biti identična s realističkom umjetnošću kasnijih razdoblja. Jednako je jedinstven po svojoj originalnosti, u svom primitivnom realizmu, kao i cijelo kromanjonsko doba koje ga je rodilo - ovo pravo "djetinjstvo čovječanstva". 7

Za vitalnost i istinitost najboljih primjera kromanjonske umjetnosti prvenstveno su zaslužne osobenosti radnog života i svjetonazor paleolitskih ljudi koji je iz njega izrastao. Preciznost i oštrina zapažanja koja se ogledaju u slikama životinja određena je svakodnevnim radnim iskustvom drevnih lovaca, čiji je cijeli život i dobrobit ovisili o poznavanju načina života i prirode životinja, o sposobnosti da ih uđu u trag i savladaj ih. Takvo poznavanje životinjskog svijeta bilo je pitanje života i smrti za primitivne lovce, a prodor u život životinja bio je toliko karakterističan i važan dio psihologije ljudi da je obojio cjelokupnu njihovu duhovnu kulturu, počevši, sudeći po podacima etnografije, od životinjskog epa i bajki, gdje životinje igraju jedine ili glavne likove, završavajući ritualima i mitovima u kojima ljudi i životinje predstavljaju jednu nerazdvojivu cjelinu.

Kromanjonska umjetnost davala je ljudima tog vremena zadovoljstvo usklađenošću slika s prirodom, jasnoćom i simetričnim rasporedom linija, te snagom raspona boja ovih slika.

Obilni i pažljivo izvedeni ukrasi oduševili su ljudsko oko. Nastao je običaj da se najjednostavniji predmeti za domaćinstvo prekrivaju ukrasima i često im se daju skulpturalni oblici. Takvi su, na primjer, bodeži čiji je drška pretvorena u figuricu jelena ili koze, navijač koplja s likom jarebice. Estetska priroda ovih ukrasa ne može se poreći ni u onim slučajevima kada su takvi ukrasi dobili određeno vjersko značenje i magijski karakter.

Umjetnost kromanjonaca bila je od velikog pozitivnog značaja u povijesti starog čovječanstva. Konsolidujući svoje radno životno iskustvo u živim slikama umetnosti, primitivni čovek je produbio i proširio svoje predstave o stvarnosti i dublje, sveobuhvatnije je spoznao, a istovremeno obogatio svoj duhovni svet. Pojava umjetnosti, koja je značila ogroman iskorak u ljudskoj spoznajnoj djelatnosti, ujedno je umnogome doprinijela jačanju društvenih veza.

Spomenici primitivne umjetnosti svjedoče o razvoju ljudske svijesti, o njegovom životu u to daleko vrijeme. Oni također govore o vjerovanjima primitivnog čovjeka. Fantastični pojmovi iz kojih su nastala najstarija religijska vjerovanja lovaca iz kamenog doba uključuju početke poštovanja sila prirode i prije svega kult zvijeri.

Nastanak grubog kulta zvijeri i lovačke vještičarenja nastao je zbog značaja lova kao glavnog izvora postojanja starih ljudi ovog perioda, stvarne uloge koja je zvijeri pripadala u njihovom svakodnevnom životu. Životinje su od samog početka zauzimale važno mjesto u svijesti primitivnog čovjeka i u primitivnoj religiji. osam

Prenoseći na životinjski svijet odnose karakteristične za primitivne plemenske zajednice, međusobno neraskidivo povezane bračnim zajednicama i egzogamnim normama, primitivni čovjek je i ovaj životinjski svijet zamišljao kao drugu i potpuno ravnopravnu polovicu svoje zajednice. Iz ovog razvijenog totemizma, tj. ideje da svi pripadnici datog roda potječu od određene životinje, biljke ili drugog "totema" i da su s ovom vrstom životinja povezani neraskidivom vezom. Sama riječ totem, koja je ušla u nauku, posuđena je iz jezika jednog od sjevernoameričkih indijanskih plemena - Algonquina, na kojima znači "njegova vrsta". Životinje i ljudi, prema totemskim idejama, imali su zajedničke pretke. Životinje su, da su htjele, mogle skinuti kožu i postati ljudska bića. Dajući ljudima vlastito meso, oni su umirali. Ali ako su ljudi spasili svoje kosti i izvršili potrebne rituale, životinje su se ponovo vratile u život, "osigurajući" na taj način obilje hrane, dobrobit primitivne zajednice.

Prvi slabi začeci takvog primitivnog kulta zvijeri mogu se naći, sudeći po nalazima u Tešik-Tašu i u alpskim pećinama, vjerovatno već na kraju mousterianskog vremena. O njegovom razvoju jasno svjedoče spomenici pećinske umjetnosti Gornjih Kromanjonaca, čiji sadržaj čine gotovo isključivo slike životinja: mamuta, nosoroga, bikova, konja, jelena, grabežljivaca, poput špiljskog lava i medvjeda. . Na prvom mjestu su, naravno, one životinje čiji je lov bio glavni izvor hrane: kopitari.

Za razumijevanje značenja ovih pećinskih crteža važni su i uslovi u kojima se nalaze. Samo po sebi, očuvanost pećinskih crteža određena je stabilnim higroskopskim režimom unutar pećina, koje su takođe izolovane od uticaja temperaturnih fluktuacija koje su se dešavale na površini zemlje. Crteži se obično nalaze na znatnoj udaljenosti od ulaza, na primjer, u Niu (Francuska) - na udaljenosti od 800 m. Stalni život osobe na takvoj udaljenosti od ulaza u pećine, u dubinama, gdje su vladali vječni mrak i vlaga, naravno, bilo nemoguće. Da biste ušli u najdivnija spremišta pećinske umjetnosti, ponekad i sada morate se probiti u mračne dubine pećina kroz uske bunare i pukotine, često puzeći, čak i preplivati ​​podzemne rijeke i jezera koja blokiraju dalji put.

Kakve su misli i osjećaji vodili primitivnim kiparima i slikarima starog kamenog doba, ništa manje jasno pokazuju njihovi crteži. Ovdje su bizoni sa strelicama ili harpunima zabodenim u njih, životinje prekrivene ranama, umirući grabežljivci, čija krv teče iz širom otvorenih usta. Na figurama mamuta vidljivi su šematski crteži, koji mogu predstavljati lovačke jame, koje su, kako smatraju neki istraživači, služile za hvatanje ovih divova iz ledenog doba.

O specifičnoj namjeni pećinskih crteža svjedoči i karakteristično preklapanje nekih crteža na druge, njihova višestrukost, pokazujući da su slike životinja rađene, po svemu sudeći, ne zauvijek, već samo jednom, za jedan ili drugi zasebni obred. To se može još jasnije vidjeti na malim, glatkim pločicama, gdje preklapajući uzorci često formiraju kontinuiranu mrežu ukrštanih i potpuno zamršenih linija. Takvi kamenčići su morali svaki put biti ponovo premazani crvenom bojom, na kojoj je crtež izgreban. Dakle, ovi crteži su rađeni samo za jedan određeni trenutak, "proživljeni" samo jednom.

Vjeruje se da su ženske figurice Gornjih Kromanjonaca također bile u velikoj mjeri povezane s obredima lova na vještice. Njihovo značenje određeno je, prema ovim stavovima, idejama starih lovaca koji su vjerovali u svojevrsnu "podjelu rada" između muškaraca koji ubijaju životinje i žena koje su svojim vještičarstvom trebale "privući" životinje pod zemljom. udarci lovačkih kopalja. Ova pretpostavka je dobro potkrijepljena etnografskim analogijama.

Istovremeno, ženske figurice su, po svemu sudeći, dokaz postojanja kulta ženskih duhova, karakterističnog za drevne zajednice s majčinskim klanom. Ovaj kult je dobro poznat po vjerovanjima raznih plemena, uključujući ne samo zemljoradnička, već i čisto lovačka, poput Aleuta i Eskima 17.-18. stoljeća. n. e., čiji je način života, zbog surove arktičke prirode i lova, pokazao najveću sličnost sa svakodnevnim životom kromanjonskih lovaca u glacijalnim područjima Europe i Azije. 9

Kultura ovih aleutskih i eskimskih plemena u svom općem razvoju je, naravno, išla daleko naprijed u odnosu na kulturu gornjih kromanjonaca, ali je zanimljivije da je u njihovim vjerskim vjerovanjima sačuvano mnogo toga što pomaže razumijevanju ideje koje su oživjele ženske paleolitske figurice.

O razvoju i prirodi primitivnih religijskih ideja i rituala koji su se razvili među kromanjoncima može se suditi i iz gornjeg paleolitika. Najraniji gornjokromanjonski ukopi pronađeni su u okolini Mentona (Italija); pripadaju orinjakovskom vremenu. Ljudi koji su sahranjivali svoje mrtve rođake u pećinama Mentona polagali su ih u odjeći raskošno ukrašenu morskim školjkama, ogrlicama i narukvicama od školjki, životinjskih zuba i ribljih pršljenova. Kremene ploče i koštani bodežasti vrhovi pronađeni su od oruđa sa skeletima u Mentonu. Mrtvi su bili prekriveni mineralnom crvenom bojom. Tako su u pećinama Grimaldi u blizini Mentona pronađena dva skeleta - mladića od 15-17 godina i starica, položenih na rashlađenu vatru u zgrčenom položaju. Na lobanji mladića sačuvani su ukrasi sa oglavlja, koji se sastoje od četiri reda izbušenih morskih školjki. Na lijevu ruku starice stavljale su se narukvice od istih školjki. Pored tijela mladića nalazile su se, osim toga, kremene ploče. Iznad, ali i dalje u orinjakovskom sloju, ležala su dva dječja skeleta, u čijoj je karličnoj regiji pronađeno oko hiljadu izbušenih školjki, koje su po svemu sudeći ukrašavale prednji dio odjeće.

Kromanjonski ukopi pokazuju da je do tada bilo uobičajeno pokapati mrtve nakitom i oruđem koje su koristili za života, zalihama hrane, a ponekad čak i materijalom za izradu oruđa i oružja. Iz ovoga možemo zaključiti da se u ovom trenutku već pojavljuju ideje o duši, kao i o "zemlji mrtvih", gdje će pokojnik loviti i voditi isti život kakav je vodio na ovom svijetu.

Prema ovim idejama, smrt je obično značila jednostavan odlazak duše iz ljudskog tijela u "svijet predaka". Često se zamišljalo da se „Zemlja mrtvih“ nalazi u gornjem ili donjem toku rijeke gdje je živjela ova plemenska zajednica, ponekad pod zemljom, u „podzemnom svijetu“, ili na nebu, ili na ostrvu okruženom vodom. Jednom tamo, duše ljudi dobijale su hranu za sebe lovom i ribolovom, gradile nastambe i živele životom sličnim zemaljskom.

Nešto slično ovim vjerovanjima, sudeći prema gore navedenim arheološkim nalazištima, moralo je postojati među ljudima iz paleolita. Iz tog doba ovakvi pogledi su došli do našeg vremena. Oni su također u osnovi modernih religija koje su se razvile u klasnom društvu.

Zanimljiva je takva karakteristična karakteristika kromanjonskih ukopa kao što je škropljenje mrtvih u grobovima krvlju. Prema stavovima etnografa o ulozi crvene boje u raznim obredima, među brojnim plemenima novijeg doba, crvena boja - krvoproliće - trebala je zamijeniti krv - izvor vitalnosti i spremnik za dušu. Sudeći po njihovoj širokoj rasprostranjenosti i očiglednoj povezanosti s lovačkim načinom života, takvi pogledi sežu u daleku primitivnu prošlost.

Zaključak

Dakle, u zaključku možemo reći sljedeće: Kromanjonske arheološke kulture se međusobno značajno razlikuju po nekim specifičnostima kremenih i koštanih proizvoda. Ovo je jedna od karakteristika po kojima se kromanjonska kultura u cjelini razlikuje od neandertalske: neandertalska oruđa iz različitih regija imaju vrlo visok stupanj sličnosti. Možda takva diferencijacija kromanjonskih proizvoda znači stvarne kulturne razlike između pojedinih plemena starih ljudi. S druge strane, određeni stil u izradi oruđa mogao bi odražavati individualni način nekog drevnog majstora, manifestaciju njegovih ličnih estetskih preferencija.

Kromanjonska kultura uključuje još jedan fenomen koji se pojavio samo u modernom čovjeku. Riječ je o umjetnosti kamenog doba, umjetnosti, čijim se djelima ne može smatrati samo zidno slikarstvo antičkih pećina, već i oruđe samog kromanjonskog čovjeka, oruđa ponekad tako savršena u svojim linijama i oblicima. da ih teško može reprodukovati bilo ko danas živi.od ljudi.

Time su zadaci riješeni, svrha rada ispunjena.

Bibliografija

1. Boriskovsky P.I. Drevna prošlost čovečanstva. M., 2001.

2. Drevne civilizacije. Pod generalnim uredništvom G. M. Bongard-Levina. M., 2009.

3. Drevne civilizacije: od Egipta do Kine. M., 2007.

4. Ibraev L. I. Porijeklo čovjeka. M., 2004

5. Istorija antičkog svijeta. Ed. D. Reder i drugi - M., 2001. - Dio 1-2.

6. Istorija primitivnog društva. U 3 sv. M., 2000.

7. Mongait A.L. Arheologija Zapadne Evrope / Kameno doba. M., 2003.

U neandertalskim kulturama, u kulturama Kromanjonci kasnim paleolitom dominirala su kamena oruđa...slična tehnika i oruđa, kromanjonci dobio gotovo neiscrpan izvor... i odeću U građevinarstvu kromanjonci u osnovi pratio staro...

Jedna od grupa fosilnih neoantropa. Ime dolazi iz pećine Cromagnon (Cromagnon) u dep. Dordogne (Francuska), gdje je 1868. otkriveno nekoliko. skeleti ljudi ovog tipa. Koštani ostaci K. poznati su (od 1823. godine) iz kasnog pleistocena Evrope. Biološki enciklopedijski rječnik

Moderna enciklopedija

- (od naziva pećine Cro Magnon Cro Magnon, u Francuskoj), generalno ime fosilnih ljudi modernih vrsta (neoantropa) kasnog paleolita. Poznato po ostacima kostiju otkrivenim u svim dijelovima svijeta. Izgledalo je ok. prije 40 hiljada godina… Veliki enciklopedijski rječnik

Kromanjonci- (Cro Magnons), praistorijski. ljudi modernog doba vrsta (Homo sapiens) koja je nastanjivala Evropu cca. 35 Prije 10 hiljada godina. K. je imao masivnije tijelo od modernog. čovjek, ali inače isti anatomski. x ki. Pojavio se u Evropi cca. prije 35 hiljada godina i ... ... Svjetska historija

Kromanjonci- (od naziva pećine Cro Magnon, Cro Magnon, u Francuskoj), najčešći od fosilnih ljudi modernih vrsta (neoantropa) kasnog paleolita. Poznato po ostacima skeleta uglavnom iz Evrope. Pojavio se oko 40 hiljada godina ... ... Ilustrovani enciklopedijski rječnik

Tsev; pl. (jed. kromanjonac, nza; m.). Općenito ime naroda kasnog paleolita ● Naziv potiče od pećine Kromanjon u Francuskoj, gdje su 1868. godine pronađene kosti kromanjonskog skeleta. ◁ Kromanjonac, oh, oh. K era, pećina. * *… … enciklopedijski rječnik

Uopšteno ime za ljude kasnog paleolita. Ime dolazi od pećine Cro Magnon u departmanu Dordogne (Francuska), gdje je 1868. godine francuski arheolog i paleontolog L. Larte otkrio K. S ... ... Velika sovjetska enciklopedija

Kromanjonci- izraz je višeznačan: 1) u užem smislu, Kromanjonci su ljudi koji se nalaze u pećini Cro-Magnon (Francuska) i živjeli su prije oko 30 hiljada godina; 2) u širem smislu, to je cjelokupno stanovništvo Evrope tokom gornjeg paleolita od prije 40 do 10 hiljada godina; 3)… … Physical Anthropology. Ilustrovani rečnik objašnjenja.

- (po imenu pećine Cro Magnon u Francuskoj, gdje su pronađeni prvi fosili) ljudi modernog tipa koji su postojali u Evropi u gornjem pleistocenu i oštro se razlikovali od neandertalaca. Novi rečnik stranih reči... Rečnik stranih reči ruskog jezika

Opšte ime naroda kasnog paleolita. Ime dolazi iz pećine Cro Magnon (Cro Magnon) u dep. Dordogne (Francuska), gdje su 1868. napravljeni prvi nalazi K. S. Anthropological. stanovište K. pripadaju modernim. vrsta osobe (Homo… … Sovjetska istorijska enciklopedija

Knjige

• Novi kromanjonci. Sećanja na budućnost. Knjiga 1, Jurij Berkov. Ako želite da imate ne samo prijatno, već i korisno čitanje, ako želite da proširite svoje vidike, pročitajte ovu knjigu.Uronite u tajanstveni svet budućnosti i proživećete burno… elektronska knjiga
• Novi kromanjonci. Sećanja na budućnost. Knjiga 2, Jurij Berkov. Ako ste savladali prvu knjigu, onda ćete drugu čitati sa još većim zanimanjem. U njemu ćete pronaći nevjerovatne životne sudare njegovih heroja, uzbudljive podvodne avanture i puno…

Ko su Kromanjonci? To su fosilni ljudi, izgledom i razvojem potpuno slični modernom čovjeku. Živjeli su prije 40-10 hiljada godina u Evropi. Istovremeno, zajedno sa neandertalcima koegzistirali su najmanje 7 hiljada godina. Njihovi prvi kosturi i alati iz doba gornjeg paleolitika pronađeni su 1868. godine u Francuskoj u špilji Kromanjon.

Treba napomenuti da izraz kao što je "Cro-Magnon" podrazumijeva nekoliko koncepata odjednom:

1. Riječ je o ljudima čiji su ostaci pronađeni u Gromanjonskoj pećini i živjeli su na Zemlji prije oko 40-30 hiljada godina.

2. To su ljudi koji su naseljavali Evropu tokom gornjeg paleolita.

3. Sve su to ljudi koji su živjeli na Zemljinoj kugli u periodu gornjeg paleolita.

Mora se reći da postoji i nešto kao neoantropi. Podrazumijeva zajednički zbirni naziv Homo sapiens, odnosno razumna osoba. Uključuje i Kromanjonce i moderne ljude. Odnosno, ti i ja smo neoantropi koji su u potpunosti zamijenili paleoantrope (kromanjonce) prije 30 ili 40 hiljada godina. A prvi neoantropi pojavili su se na Zemlji prije oko 200 hiljada godina u Africi.

Ali da ne gledamo tako daleko, nego da se vratimo u novija vremena. Fosili kromanjonaca pronađeni su u Africi u Fish Hoek i Cape Flats. Njihova starost procijenjena je na 35 hiljada godina. U Evropi, kao što je već pomenuto, za 30 hiljada godina. U Aziji je starost ostataka bila 40-10 hiljada godina. U Novoj Gvineji 19 hiljada godina.

Kromanjonsko naselje

Drevni ljudi su stigli do Australije. Pre 20-14 hiljada godina tamo su živeli prelepo. Ali u Americi, u blizini Los Anđelesa, pronađeno je naselje, čija starost datira od pre 23 hiljade godina. Ali postoje i kasnija naselja od prije 11 do 13 hiljada godina.

Na mjestima iskopavanja stručnjaci su pronašli ostatke osoba različitog spola i starosti. Istovremeno, drevni ljudi su sahranjivani u skladu sa pogrebnim obredima tog dalekog doba. Od modernih ljudi po svojoj morfološkoj strukturi, oni su se vrlo malo razlikovali. Međutim, kosti skeleta i lubanja bile su masivnije. Ovo je barem mišljenje do kojeg su došli antropolozi.

Gdje je nastala moderna ljudska vrsta?

Stručnjaci trenutno postavljaju pitanja: koji se od drevnih ljudi mogu smatrati precima modernog čovjeka i u kojem istorijskom periodu su se pojavili? Prvi tragovi ljudi poput nas pronađeni su u Africi. Ovi nalazi imaju starost od 200 do 100 hiljada godina. Jedno od nalaza napravljeno je u Hertou u Etiopiji 1997. godine. Tamo su paleontolozi iz Kalifornije otkrili ostatke stare 160 hiljada godina.

U Južnoj Africi, u rijeci Clazies, otkriveni ostaci su stari 118 hiljada godina. Lobanja stara 82.000 godina pronađena je u Border Cave na sjeveroistoku Južne Afrike. Ostaci su pronađeni i u Tanzaniji, Sudanu. Karakterizira ih činjenica da fosilne ljudske lubanje po svom obliku uvelike podsjećaju na lubanje modernih ljudi. Nemaju oštro izbočen potiljak, velike supercilijarne lukove i nagnutu bradu. Istovremeno, volumen mozga je izuzetno velik. Slični nalazi pronađeni su na Bliskom istoku u pećinama Qafzeh i Skhul.

Slike na stijenama u pećini

Kao rezultat napora paleontologa, pokazalo se da su prije 40 hiljada godina ljudi koji su imali moderan izgled živjeli u Africi, Evropi, Aziji i Australiji. U Americi su se pojavili mnogo kasnije, prije otprilike 11-12 hiljada godina. Ali postoje arheolozi koji vremenski period nazivaju 30 hiljada godina.

Dakle, ispada da prvi kromanjonci ugledali su svjetlo u jugoistočnim regijama Afrike prije otprilike 200 hiljada godina. U početku su se naselili na vrućem kontinentu, a zatim su došli na Bliski istok. To se dogodilo prije 80-70 hiljada godina. Nakon što su se naselili na Bliskom istoku, preselili su se u Evropu i Aziju, ovladavši južnim, a zatim i sjevernim regijama. Stigli smo sve do Australije, a nakon toga smo završili u zemljama Amerike.

Naši direktni preci bili su sušta suprotnost neandertalcima. Imali su duge udove, visine do 180 cm, proporcionalna tijela, dobro razvijene donje čeljusti i izduženu lubanju. Nakon toga, od njih su otišli ljudi sadašnje civilizacije, čija je starost 7 hiljada godina.

Danas postoji mišljenje da je moderna vrsta ljudi kruna biološke evolucije, koja se transformisala u društvenu evoluciju. Međutim, mnogi se sa ovim ne slažu. Odnosno, biološke promjene traju do danas. Samo je prošlo vrlo malo vremena da se priča o bilo kakvim fizičkim transformacijama. Ali kao što svi znamo, pojedinačni kromanjonci su značajno promijenili izgled zahvaljujući pojavi rasa.

Kromanjonski pokop

Kulturna dostignuća Kromanjonaca

Naši direktni preci razlikovali su se od svojih prethodnika ne samo fizičkim osobinama. Imali su i razvijeniju kulturu. Prije svega, to se tiče oruđa rada. Pravili su ih od kamena, roga i kosti. Štoviše, u početku su praznine pripremane u grupama, a zatim su obrađene i dobiveni su potrebni alati. Izmislio luk sa strijelama i kopljima. Istovremeno, treba napomenuti da se nivo kulture praktički nije razlikovao među drevnim ljudima koji su naseljavali različite dijelove planete. Ukrotili su vuka koji je postao domaći pas.

Ali glavna stvar je, naravno, kamena umjetnost. U pećinama od Britanije do Bajkala sačuvani su prekrasni primjerci slika na stijenama. Osim njih, pronađene su i figurice koje prikazuju životinje i ljude. Izrađene su od krečnjaka, kostiju i kljova mamuta. Drške noževa su bile rezbarene, a odjeća je bila ukrašena perlama, oslikana okerom.

Naši stari preci živjeli su u zajednicama. Brojali su od 30 do 100 ljudi. Ne samo pećine su služile kao stan, nego i zemunice, i kolibe i šatori. A to već ukazuje na naselja. Obukli su se u odjeću sašivenu od kože. Međusobno komuniciraju razvijenim govorom.

Glavni kult bio je kult lova. Na to ukazuje barem činjenica da su mnoge slike životinja dopunjene strijelama i kopljima. Odnosno, prvo je plijen ubijen na crtežima, a tek onda su krenuli u pravi lov.

Među Kromanjoncima, pogrebni obredi bili su široko praktikovani. Ovo prvenstveno ukazuje na to da su stari ljudi razmišljali o zagrobnom životu. Zajedno sa pokojnicima u grobove je stavljen nakit, alat za lov, potrepštine za domaćinstvo i hrana. Tijela su bila posuta krvavocrvenim okerom i ponekad prekrivena kostima mrtvih životinja. Mrtva tijela su obično sahranjivana u fetalnom položaju. Odnosno, u kakvom je položaju embrion bio u maternici, u istoj poziciji u kojoj je otišao na drugi svijet.

Keramička figurica Vestonice Venera

Kromanjonsku kulturu karakterizira kao Perigorska kultura. Podijeljen je na ranije châtelperon i kasnije Gravetijanska kultura. Potonji se naknadno preselio u Solutreanska kultura. Primjer gravetske kulture je Vestonica Venus pronađen u Češkoj 1925. Ovo je najstarija keramička figurica, visoka 11 cm i široka 4 cm.Pronađena je i drevna peć u kojoj su pečeni ručni radovi od gline pretvarajući ih u grnčariju.

U zaključku, treba reći da se u danima nevjerojatne antike u jugoistočnoj Africi pojavila žena, od koje je potekla cijela ljudska rasa. Ova žena je označena kao mitohondrijalna Eva mitohondrijskom DNK, koja se nasljeđuje samo po ženskoj liniji. Kakva je ona žena i kako je završila u vrućoj Africi nije poznato. Ali to prekrasno stvorenje bilo je radikalno drugačije od drugih žena i postavilo je temelje ljudske civilizacije koja sada dominira plavom planetom..

Aleksej Starikov

Odakle nam toliko razumljiv svijet, kako se uklopio u potpuno drugačiji svijet neandertalaca? Mnoge biološke karakteristike najstarijih ljudi iz gornjeg paleolita sugeriraju da su u Evropu došli iz tropskih krajeva.

Dugi udovi, visok rast, izdužene proporcije tijela, velike čeljusti, izduženi moždani omotač slični su modernim tropskim populacijama i kromanjoncima. Potonji se razlikuju samo po velikoj veličini kostiju, snažnom reljefu lubanje i grubljim crtama. Ali, ako su Kromanjonci bili vanzemaljci, odakle su došli? Kako su komunicirali sa domorocima - neandertalcima? Prema verziji koja je sada najopravdanija, moderna ljudska vrsta nastala je u Africi između 200-160-100 i 45 hiljada godina. Prije između 80.000 i 45.000 godina, ograničen broj ljudi napustio je istočnu Afriku na Bab el-Mandebu ili, što je manje vjerovatno, na Sueskoj prevlaci. Počeli su da se naseljavaju prvo uz južne obale Evroazije - do Australije - a zatim na sjever, u područja naseljena neandertalcima, čija je moguća sudbina gore spomenuta.

Od ere gornjeg paleolita do danas, evolucijske promjene nisu imale vremena da se akumuliraju u dovoljnim količinama (često se kaže da je biološka evolucija stala pojavom moderne ljudske vrste, ustupajući mjesto društvenoj evoluciji, ali činjenice ukazuju na nastavak današnje biološke evolucije, samo vremenska skala je nedovoljna za pojavu značajnih promjena u morfologiji). Razlike između grupa stanovništva koje su se pojavile od tog vremena obično se nazivaju rasnim. Njima je posvećen poseban dio antropologije - rasa (usp.

Prvo naučno otkriće modernog čovjeka bio je kostur bez glave pronađen u Wellsu (Engleska) 1823. godine. Bio je to sahrana: pokojnik je bio ukrašen školjkama i posut crvenim okerom, koji se potom taložio na kostima. Kostur se smatrao ženskim i dobio je nadimak "Crvena dama" (sto godina kasnije prepoznat je kao muški). No najpoznatiji su kasniji nalazi (1868.) u špilji Cro-Magnon (Francuska), prema kojima se svi drevni ljudi često ne nazivaju sasvim Kromanjonci.

Bili su to ljudi visokog (170-180 cm) visine, praktički se ne razlikuju od nas, sa krupnim, grubim crtama širokih lica. Sličan antropološki tip se još uvijek nalazi među živim ljudima na Balkanu i Kavkazu. Kasnije su ostaci ljudi ove vrste pronađeni na mnogim mjestima u Evropi, u našoj zemlji od Krimskih pećina do Sungira kod grada Vladimira.

U davna vremena, čovječanstvo nije bilo manje raznoliko nego što je sada. Uz Kromanjonce, ponekad pored njih, u Europi i Aziji živjeli su i predstavnici drugih oblika.

Neoantropi su živjeli u eri takozvanog gornjeg paleotipa. Kao i neandertalci, za stanovanje su koristili više od pećina. Od stabala drveća, kostiju i kože mamuta, a u Sibiru čak i od kamenih ploča, gradili su kolibe. Njihovo oruđe postaje sve savršenije, osim kamena, u oblačenju se koriste rog i kost. Savremeni čovjek je na zidovima pećina slikao veličanstvene freske koje prikazuju divljač: konje, mamute, bizone (vjerovatno za neke magijske obrede), ukrašavao se ogrlicama, narukvicama i prstenovima od školjki i mamutovih kostiju; pripitomio prvu životinju, psa.

Kromanjonci su živjeli u pećinama ili kolibama na samom kraju posljednjeg ledenog doba. Istovremeno, klima je bila hladna, a zime snježne, u takvim uslovima mogle su rasti samo niske trave i žbunje. Kromanjonci su lovili sobove i vunaste mamute. Kromanjonci su naučili kako napraviti mnoge nove vrste oružja. Za svoja koplja vezivali su oštre vrhove od jelenjeg rogova sa zubima okrenutim unazad kako bi se koplje zabilo duboko u bok ranjene životinje. Da bi koplje zabacili što dalje, koristili su se posebnim uređajima za bacanje. Ove sprave su bile napravljene od jelenjeg rogova, a neke od njih bile su ukrašene različitim dezenima.

Lovili su harpunima isklesanim od jelenjih rogova, sa vrhovima i zubima zakrivljenim unazad. Harpuni su bili vezani za koplja, a ribari su njima probijali ribu u vodi.

Kromanjonci su gradili kolibe od dugih kostiju tibije i mamutovih kljova, pokrivajući okvir životinjskim kožama. Krajevi kostiju ubačeni su u lobanje, jer ih graditelji nisu mogli zabiti u smrznuto tlo. U zemljanom podu koliba i špilja kromanjonaca otkriveni su brojni ukopi. Ovaj kostur je bio prekriven kuglicama kamenja i školjki, koje su prethodno bile pričvršćene za njegovu trulu odjeću. Mrtvi su, po pravilu, polagani u grob u savijenom položaju, sa kolenima pritisnutim na bradu. Ponekad se u grobovima nalaze i različiti alati i oružje.

Ovi kromanjonci režu rogove jelena kamenim alatom u obliku dlijeta - dlijetom.

Oni su vjerovatno bili prvi ljudi koji su naučili da prave igle i šiju. Na jednom kraju igle napravili su rupu koja je služila kao ušica. Zatim su očistili rubove i vrh igle trljajući je o poseban kamen. Možda su kamenom bušilicom probušili kožu kako bi mogli provući iglu kroz nastale rupe. Umjesto konca koristili su tanke trake životinjske kože ili crijeva. Kromanjonci su često na svoju odjeću prišivali male perle od raznobojnih oblutaka kako bi izgledale elegantnije. Ponekad su u te svrhe koristili i školjke s rupama u sredini.

Očigledno, Kromanjonci i drugi ljudi koji su živjeli u to vrijeme praktički se nisu razlikovali od nas u smislu razvoja više živčane aktivnosti. Na ovom nivou, biološka evolucija čovjeka je završena. Stari mehanizmi antropogeneze su prestali da funkcionišu.

Koji su to bili mehanizmi? Podsjetimo da rod Homo potječe od Australopithecusa - zapravo majmuna, ali sa dvonožnim hodom. To nije učinio niti jedan majmun koji je sa drveća prešao na zemlju, ali niti jedan, osim naših predaka, nije napravio glavno oružje odbrane i napada, prvo pokupljeno u prirodi, a potom umjetno napravljeno oruđe. Zato se prirodna selekcija za najbolju instrumentalnu aktivnost smatra glavnim faktorom antropogeneze. To je upravo ono što je F. Engels imao na umu kada je primijetio da je čovjek stvoren radom.

Kao rezultat okrutnog odabira najvještijih zanatlija i vještih lovaca razvila su se dostignuća antropogeneze kao što su veliki i složeno uređeni mozak, ruka pogodna za najfinije radne operacije, savršen hod na dvije noge i artikuliran govor. Također je važno naglasiti činjenicu da je čovjek od samog početka bio društvena životinja - već su australopiteci, očigledno, živjeli u čoporima i samo zbog toga su mogli, na primjer, da dokrajče oslabljenu i ranjenu životinju i odbiju se od napad velikih predatora.

Sve je to dovelo do činjenice da su na stadiju neoantropa tako moćni faktori evolucije kao što su prirodna selekcija i unutarspecifična borba izgubili svoj značaj i zamijenjeni društvenim. Kao rezultat toga, biološka evolucija čovjeka gotovo je stala.