Владимирска икона на Божията майка, където се намира оригиналът. Владимирска икона на Божията майка

Владимирска Богородица- най-обичаната, почитана и най-древната икона на Богородица. Народът на Русия отдавна я възприема като своя застъпница пред Бога, нейната почит винаги е имала страхотна цена, беше ярка проява на руското благочестие.

Руснаците постоянно са се обръщали и се обръщат към застъпничеството на Божията майка чрез нейните образи. Има повече от 150 чудотворни икони, изобразяващи Божията майка, чиито дни църквата празнува всяка година, но Владимирската икона е първа сред всички.

идвам в рус

От дълбока древност

Иконата е пренесена от Византия заедно с друга значима светиня - Богородица Пирова. Този, на когото по-късно ще дойде да се поклони, връщайки се от плен, главен геройСлово за похода на Игор.

Това събитие се случи през 12 век, около 1130 г. В Киев е построен каменен храм за Дева Мария от Пирогоща, а Дева Мария от Владимир, която, разбира се, никой никога не е наричал с това име, е поставена в манастира Богородица недалеч от Киев.

След като княз Юрий Долгоруки превзема Киев, неговият син Андрей Боголюбски, без съгласието на баща си, решава тайно да пренесе светинята в Ростов.

Минавайки покрай Владимир, конете, носещи реликвата, спряха и не можаха да помръднат.. Опитът да ги замени не донесе резултат и князът разбра, че е получил знак: иконата иска да се установи във Владимир.

Принцът издига катедралата "Успение Богородично" и обявява град Владимир за столица. В храма е пренесен образ, богато украсен според византийската традиция. Мантията съдържаше около един и половина килограма злато, без да се броят камъни, перли и фрагменти от сребърна отливка.

Още по времето на Боголюбски Владимирската Божия майка започва да се почита като талисман и талисман на руските земи. Хронистите обърнаха специално внимание на иконата. На нея са посветени обширни записи, обясняващи много исторически събития с влиянието на Владимирската икона.

През 1237 г. войниците на Бату подпалиха и ограбиха катедралата, скъпоценната рамка изчезна, но чудотворната икона оцеля. Катедралата скоро беше възстановена и молитвите продължиха.

Поредица от чудни чудеса

Историята на иконата е пълна с чудеса. След като победи хан Тохтамиш близо до Терек през лятото на 1395 г., Велик ЕмирТимуридската империя Тимур Тамерлан преследва победения владетел на Златната орда чак до Московия.

Той опустоши земите на Рязан, завладя Елец и се приближи до Москва. И тогава митрополит Киприан решил да призове иконата на помощ Света Богородица. Чудотворната икона е доставена от Владимир. Те я ​​носели десет дни на ръце, без да спират да четат молитви.

На 26 август 1395 г. московчани посрещнаха иконата в стените си. С непрекъснати молитви тя била пренесена в Кремъл. Случи се чудо. Тимур неочаквано разположи войските си и напусна Московското княжество.

Очевидци разказват, че красива жена се явила на Тамерлан по време на съня му начело на многохилядна армия, която по нейна команда се втурнала към владетеля на Самарканд. Страшен ужас обхвана смелия мъж и Тимур реши да не изкушава съдбата.

От този ден нататък иконата се почита като покровителка на Москва. Няколко пъти е връщана във Владимир, отново транспортирана в Москва, докато заема мястото си в продължение на много години в катедралата Успение Богородично на Московския Кремъл.

През 1451 г. се случи ново чудо. Москва беше обградена от кримските степни татари. Огромната армия беше водена от ногайския княз Мазовша.

Митрополит Йона организира шествие с иконата по стените на града и обсадителите си тръгнаха. Чувайки необичаен шум, ногайците помислили, че добре въоръжената и многобройна армия на княз Василий се движи към града и отстъпили.

През 1480 г. светилището е предадено на руския лагер в района на река Урга. Победата на московския княз Иван III на Угра над армията на хан Ахмет в крайна сметка доведе до падането на властта на Златната орда.

През 1521 г., благодарение на застъпничеството на чудотворния образ, хан Махмет-Гирей напуска Москва заедно с армията си, което дало повод за установяването на още един празник в чест на иконата.

Като цяло църквата ежегодно празнува три празника, посветени на иконата: 21 май, 23 юни и 26 август според Юлианския календар.

С образа на Владимирската Богородица Борис Годунов е призован на царството от народа. През 1613 г. московският митрополит Арсений засенчва победителите на поляците, опълченията на Козма Минин и княз Пожарски.

От най-новата история

Историята за това как по време на военните години, подчинявайки се на устната заповед на Бащата на народите Йосиф Сталин, все още е противоречива. самолет с икона, която защитаваше столицата на Съветския съюз от коварните нашественици, прелетя над небето над Москва.

Различни версии на легендата приписват честта да спасят столицата на СССР на различни икони. Те сочат образа на Тихвинската Богородица, легендарната Казанска Богородица.

Но много ентусиасти, които се опитват да намерят поне някои документални доказателства за това чудо, са склонни да вярват, че Москва, както и преди стотици години, оцеля с помощта на Владимирската икона.

Един от възможните очевидци каза една година след войната, че веднага щом транспортът Дъглас с чудотворния образ на Богородица на борда прелетял три пъти около столицата, времето моментално се променило: започнал да вали гъст сняг, температурата на въздуха спадна рязко.

Самата природа дойде на помощ на защитниците на Москва.

Къде е изображението сега?

Владимирската икона на Божията майка се съхранява в катедралата Успение Богородично на Московския Кремъл до революцията. Преди нея се коронясаха императори и се избираха патриарси, молеха й се за победи и полагаха военна клетва.

След легендарния грабеж на патриаршеската ризница през 1918 г. тя, сред много кремълски ценности и реликви, е изнесена от катедралата. Иконата е поставена за съхранение в Оръжейната камара.

Според друга версия, той е претърпял нова реставрация в работилницата на Игор Грабар. Общо иконата е пренаписана повече от четири пъти, без да се броят дребните ремонти на изображението.

Според описанието иконата, достигнала до нас, абсолютно не прилича на оригиналната работа на византийския майстор. През 1926 г. нейно убежище става Исторически музей. През 1930 г. ръководството на Третяковската галерия успява да убеди властите да прехвърлят иконата в Държавната Третяковска галерия.

Днес иконата постоянно се намира в църквата "Свети Николай" в Толмачи. Това е домашната църква на държавата Третяковска галерия.

Освен тази икона в него са изложени и други експонати от колекцията на галерията.: богослужебна утвар, икони, кръстове. Всяка година на празника Света Троица „Троицата” на Андрей Рубльов се предава на храма за временно съхранение.

Иконата на Владимирската Богородица е изработена от белгородския резбар В. Аксенов и В. Пантелеев. Храмът е отворен за посетители и в него се извършват служби.

На патронните празници изображението се пренася в Кремъл и се излага в катедралата Успение Богородично в Москва за обществено поклонение.

Как помага една икона?

Неговата чудотворна сила се проявява не само в защита от врагове. От времето на княз Боголюбски много голямо числохората получават духовно и физическо изцелениеискрено молейки иконата на Владимирската Божия Майка за помощ.

Предпазва от инциденти.

Когато княз Андрей Боголюбски отнесъл иконата в Ростовските земи, дълбока река застанала на пътя му. Принцът изпратил човек да търси брод, но като се озовал насред бурна река, потънал на дъното като камък.

Принцът се помолил на иконата и се случило чудо - човекът излязъл невредим от водата.

Улеснява раждането

Летописите твърдят, че съпругата на княз Андрей страдала много и не можела да се освободи от бремето си повече от два дни.

Князът защити службата и когато тя приключи, изми иконата с вода и изпрати водата на принцесата. След като отпи една глътка, тя веднага роди здраво детеи се възстанови сама.

Лекува сърдечни и съдови заболявания

Той показва най-голяма сила при лечението на заболявания, свързани с кръвоносните съдове и сърцето. За това има много свидетелства от почти забравени времена до наши дни.

Има добре известна история за жена от Муром, която страдала от сърдечно заболяване. След като изпрати всичките си бижута на Владимир, тя поиска светена вода от иконата на Божията майка. И когато изпила донесената вода, веднага оздравяла.

Спасява ви от фатални инциденти

Княз Боголюбски построи Златната порта във Владимир. Много хора дойдоха да ги видят. Но внезапно, с голяма тълпа от хора, портата се отдели от стените и падна.

Причината за това била неизсъхнала вар. Близо 12 души останаха блокирани под развалините. След като научил за трагедията, княз Боголюбски започнал да се моли пред иконата на Божията майка.

Искрената молитва беше чута. Портите бяха вдигнати и всички хора бяха живи, нямаше наранявания по никого.

И пред иконата ще ви помогне да разберете себе си и своите преживявания. Позволява ви да видите правилния житейски път, Божията майка ще укрепи вярата и ще смекчи гнева. Толкова ни липсва доброта.

молитва

О, Всемилостива Владичице Богородице, Небесна Царице, Всемогъща Застъпнице, наша безсрамна Надежда! Като Ти благодарим за всички велики благословения, които руският народ е получил от Теб през поколенията, пред Твоя пречист образ ние Ти се молим: спаси този град (или: цялата тази, или: тази света обител) и идващите Твои слуги и цялата руска земя от глад, разрушение, земя на разтърсване, наводнение, огън, меч, нашествие на чужденци и междуособици. Спаси и спаси, Владичице, нашия велик Господ и Отец (име на реки), Негово Светейшество Патриарх Московски и цяла Рус, и Господ наш (име на реки), Преосвещени епископ (или: архиепископ, или митрополит) (заглавие ), и всички Високопреосвещени митрополити, православни архиепископи и епископи.

Дайте им Църквата Руска добротада управлява, да запази верните Христови овце неразрушими. Помни, Владичице, целия свещенически и монашески чин и тяхното спасение, стопли сърцата им с ревност към Бога и ги укрепи да ходят достойно за своето призвание. Спаси, Владичице, и помилуй всички Твои раби и ни дарувай непорочен път на земния път.

Утвърди ни във Христовата вяра и в ревност към Православната Църква, вложи в сърцата ни духа на страха Божий, духа на благочестието, духа на смирението, дай ни търпение в беди, въздържание в благоденствие, любов към нашите съседи, прошка за враговете ни, успех в добрите дела. Избави ни от всяко изкушение и от вкаменена безчувственост, в страшния ден на Страшния съд дай ни чрез Твоето застъпничество да застанем отдясно на Твоя Син, Христос, нашия Бог, Нему принадлежи всяка слава, чест и поклонение с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Владимирската икона на Божията майка изобразява Божията майка. Това е една от най-почитаните реликви на Руската православна църква.

Владимирска икона на Божията майка: легенда

Според благочестивата традиция образът на Владимирската Божия Майка е изписан от евангелист Лука върху дъска от масата, на която Спасителят вечерял с Пречистата Майка и праведния Йосиф Обручник. Божията Майка, като видяла този образ, казала: „Отсега нататък всичките Ми хора ще Ми угодят. Нека благодатта на Този, Който е роден от Мен и Моят, бъде с този образ.”

До средата на V век иконата остава в Йерусалим. При Теодосий Млади тя е пренесена в Константинопол, откъдето през 1131 г. е изпратена в Русия като подарък на Юрий Долгорукий от Константинополския патриарх Лука Хрисовех. Иконата била поставена в женски манастир в град Вишгород, недалеч от Киев, където веднага станала известна с множеството си чудеса. През 1155 г. синът на Юрий Долгоруки, Св. Княз Андрей Боголюбски, който искаше да има известна светиня, транспортира иконата на север, във Владимир, и я постави в известната катедрала Успение Богородично, която той издигна. От този момент нататък иконата получава името Владимир.

По време на похода на княз Андрей Боголюбски срещу волжките българи, през 1164 г., образът на „Владимирска Света Богородица“ помага на руснаците да победят врага. Иконата оцеля след ужасния пожар на 13 април 1185 г., когато изгоря Владимирската катедрала, и остана невредима при разрушаването на Владимир от Бату на 17 февруари 1237 г.

По-нататъшната история на изображението е изцяло свързана със столицата Москва, където е донесено за първи път през 1395 г. по време на нашествието на хан Тамерлан. Завоевателят с войска нахлува в границите на Рязан, превзема го и го разрушава и се насочва към Москва, като опустошава и унищожава всичко наоколо. Докато московският велик княз Василий Дмитриевич събираше войски и ги изпращаше в Коломна, в самата Москва митрополит Киприан благослови населението за пост и молитвено покаяние. По взаимен съвет Василий Дмитриевич и Киприан решили да прибегнат до духовни оръжия и да пренесат чудотворната икона на Пресвета Богородица от Владимир в Москва.

Иконата е пренесена в катедралата "Успение Богородично" на Московския Кремъл. Хрониката съобщава, че Тамерлан, като стоял на едно място две седмици, внезапно се уплашил, обърнал се на юг и напуснал московските граници. Голямо чудо се случи: по време на процесия с чудотворна икона, тръгваща от Владимир към Москва, когато безброй хора коленичиха от двете страни на пътя и се молеха: „Богородице, спаси руската земя!”, Тамерлан имаше видение. Преди да се появи умственото му око висока планина, от чийто връх се спуснаха светци със златни пръти, а над тях се появи в сияещо сияние Величествената жена. Тя му нареди да напусне пределите на Русия. Събуждайки се в страхопочитание, Тамерлан попита за значението на видението. Те му отговориха, че светлата Жена е Богородица, великата Защитница на християните. Тогава Тамерлан даде заповед на полковете да се върнат.

В памет на чудотворното избавление на Русия от нашествието на Тамерлан беше установена тържествена церемония в деня на срещата в Москва на Владимирската икона на Божията майка на 26 август / 8 септември религиозен празникСрещата на тази икона и на самото място на срещата е издигнат храм, около който по-късно е разположен Сретенският манастир.

За втори път Богородица спасява Рус от разруха през 1480 г. (памет на 23 юни / 6 юли), когато армията на хана на Златната орда Ахмат се приближава към Москва.

Срещата на татарите с руската армия се състоя близо до река Угра (така нареченото „стоящо на Угра“): войските стояха на различни брегове и чакаха причина да атакуват. В първите редици на руската армия те държаха иконата на Владимирската Божия Майка, която по чудодеен начин обърна ордските полкове в бягство.

Третият празник на Владимирската Богородица (21 май / 3 юни) възпоменава избавлението на Москва от поражението на Махмет-Гирей, хан на Казан, който през 1521 г. достига границите на Москва и започва да опожарява предградията й, но внезапно се оттегли от столицата, без да й навреди.

Много от най-важните събития в руската история се случиха пред Владимирската икона на Божията майка. църковна история: избор и поставяне на свети Йона - предстоятел на автокефалната руска църква (1448), свети Йов - първи патриарх на Москва и цяла Русия (1589), Негово Светейшество патриархТихон (1917 г.), а също и през всички векове преди нея се полагаха клетви за вярност към Родината, извършваха се молитви преди военни кампании.

Иконография на Владимирската Богородица

Иконата на Владимирската Божия Майка принадлежи към типа „Гилавка“, известна още под епитетите „Елеуса“ (ελεουσα – „Милостива“), „Умиление“, „Гликофил“ (γλυκυφιλουσα – „Сладка целувка“). Това е най-лиричната от всички видове иконография на Дева Мария, разкриваща интимната страна на общуването на Дева Мария с Нейния Син. Образът на Богородица, галеща Младенеца, неговата дълбока човечност се оказва особено близък до руската живопис.

Иконографската схема включва две фигури - Богородица и Младенеца Христос, с прилепнали лица едно до друго. Главата на Мария е наведена към Сина и Той слага ръката си около врата на Майката. Отличителна чертаВладимирската икона се различава от другите икони от типа „Нежност“: левият крак на Младенеца Христос е огънат по такъв начин, че се вижда стъпалото на крака, „петата“.

В тази трогателна композиция, в допълнение към пряко значение, съдържа дълбока богословска идея: Богородица, галеща Сина, се явява като символ на душата в тясно общение с Бога. Освен това прегръдките на Мария и Сина подсказват бъдещите страдания на Спасителя на кръста; в това, че Майката милва Младенеца, се предвижда бъдещият му траур.

Творбата е пронизана от напълно очевидна жертвена символика. От богословска гледна точка съдържанието му може да се сведе до три основни теми: „въплъщението, предопределението на Младенеца към жертвата и единството в любовта на Мария Църквата с Христос Първосвещеника“. Това тълкуване на Дева Мария от Мила се потвърждава от изображението на гърба на иконата на престола със символите на Страстта. Тук през 15в. рисуват изображение на престола (етимасия - „приготвен трон“), покрит с олтарна покривка, Евангелието със Светия Дух под формата на гълъб, гвоздеи, венец от тръни, зад престола има кръст на Голгота , копие и бастун с гъба, отдолу е пода на олтарната настилка. Богословското тълкуване на етимасия се основава на Светото писание и писанията на отците на Църквата. Етимасия символизира Христовото възкресение и Неговия съд над живи и мъртви, а инструментите на Неговото мъчение са жертвата, направена за изкупване на греховете на човечеството. Съпоставянето на Мария, галеща Детето, и обръщането с трона ясно изразява жертвена символика.

Изложени са аргументи в полза на факта, че иконата е двустранна от самото начало: това се доказва от еднаквите форми на ковчега и обвивките от двете страни. Във византийската традиция често е имало изображения на кръст на гърба на иконите на Божията майка. Започвайки от 12-ти век, времето на създаването на „Владимирската Богородица“, във византийските стенописи етимасията често се поставя в олтара като олтарен образ, визуално разкриващ жертвения смисъл на Евхаристията, която се извършва тук на трона. Това подсказва възможното местонахождение на иконата в античността. Например в църквата на Вишгородския манастир тя може да бъде поставена в олтара като двустранна олтарна икона. Текстът на легендата съдържа информация за използването на Владимирската икона като олтарна икона и като външна икона, преместена в църквата.

Луксозното облекло на Владимирската икона на Божията Майка, което тя е имала според летописните известия, също не свидетелства в полза на възможността да се намира в олтарната преграда през XII век: „И имаше още. повече от тридесет гривни злато върху него, в допълнение към среброто и в допълнение към скъпите камъни и перли, и като го украсите, поставете го в църквата си във Володимири. Но много от външните икони по-късно бяха укрепени именно в иконостаси, като Владимирската икона в Успенската катедрала в Москва, първоначално поставена отдясно на царските двери: „И като внесох<икону>до върховния храм на нейното славно Успение, който е голямата катедрала и Апостолическа църкваРуска митрополия, и я постави в иконата на дясната страна на земята, където и до днес стои видима и почитана от всички” (Виж: Книжна степен. М., 1775. Част 1. С. 552).

Има мнение, че „Владимирската Богородица“ е едно от копията на иконата на Божията Майка „Галавка“ от Влахернската базилика, тоест копие на известната древна чудотворна икона. В Легендата за чудесата на иконата на Владимирската Божия Майка тя е оприличена на Ковчега на Завета, както и самата Дева Мария, както и нейната мантия, която се съхранявала в ротондата на Агия Сорос във Влахерна. Легендата също така говори за изцеления, които се извършват главно благодарение на водата от измиването на Владимирската икона: те пият тази вода, измиват болните с нея и я изпращат в други градове в запечатани съдове за изцеление на болните. Това чудотворство на водите от измиването на Владимирската икона, подчертано в легендата, може да се корени и в ритуалите на Влахернското светилище, най-важната част от което е параклисът на извора, посветен на Божията майка. Константин Порфирогенет описва обичая за измиване в купел пред мраморен релеф на Богородица, от чиито ръце тече вода.

В допълнение, това мнение се подкрепя от факта, че при княз Андрей Боголюбски в своето Владимирско княжество той получи специално развитиекулт към Богородица, свързан с Влахернските светилища. Например, на Златната порта на град Владимир, принцът издигнал Църквата на отлагането на мантията на Божията майка, като я посвещава директно на реликвите на храма Влахерна.

Стил на Владимирската икона на Божията майка

Времето на рисуване на Владимирската икона на Божията майка, 12 век, се отнася до така нареченото Комнинско възраждане (1057-1185). Този период през Византийско изкуствохарактеризиращ се с изключителна дематериализация на живописта, извършена чрез рисуване на лица и дрехи с многобройни линии, варосващи слайдове, понякога причудливо, орнаментално поставени върху изображението.

В иконата, която разглеждаме антична живопис XII век включва ликовете на Майката и Младенеца, част от синя шапка и мафориен бордюр със златен асист, както и част от охрен хитон със златен асист на Младенеца с ръкав до лакътя и прозрачен ръбът на ризата се вижда изпод него, лявата ръка и част от дясната ръка на Младенеца, както и останки от златен фон. Тези няколко оцелели фрагмента представляват висок образец на константинополската живописна школа от Комнинския период. Няма умишлена графичност, характерна за времето, напротив, линията в това изображение никъде не се противопоставя на обема. Основното средство за защита артистичен изразизграден върху „комбинацията от нечувствителни течности, придаващи на повърхността впечатлението, че не е направена от ръце, с геометрично чиста, видимо изградена линия“. „Личното писмо е един от най-съвършените примери за „комнинско плаване“, съчетаващо многопластово последователно моделиране с абсолютната неразличимост на щриха. Слоевете живопис са рехави, много прозрачни; главното е в отношенията им помежду си, в предаването на долните чрез горните.<…>Сложна и прозрачна система от тонове – зеленикава санкира, охра, сенки и отблясъци – води до специфичен ефект на дифузна, трептяща светлина.“

Сред византийските икони от Комнинския период Владимирската Богородица също се отличава със своята характеристика най-добрите работитози път дълбоко проникване в областта на човешката душа, нейните скрити тайни страдания. Главите на майка и син се притиснаха една към друга. Богородица знае, че Синът й е обречен да страда заради хората и в тъмните й замислени очи се таи скръб.

Умението, с което художникът е успял да предаде фино духовно състояние, най-вероятно е послужило за произхода на легендата за рисуването на образа от евангелист Лука. Трябва да припомним, че живописта от раннохристиянския период, времето, когато е живял известният евангелист иконописец, е плът и кръв на изкуството на късната античност, със своята чувствена, „житейска“ природа. Но в сравнение с икони ранен периодобразът на Владимирската Богородица носи печата на най-висшата „духовна култура“, която може да бъде само плод на вековни християнски мисли за идването на Господа на земята, смирението на Неговата Пречиста Майка и пътят, който изминаха на себеотрицание и жертвена любов.

Почитани чудотворни списъци с икони на Владимирската Божия Майка

През вековете са написани много копия от Владимирската икона на Пресвета Богородица. Някои от тях се прославили със своите чудеса и получили специални имена в зависимост от мястото, откъдето произхождат. Това:

• Владимир - Волоколамска икона (памет на г-н 3/16), която беше приносът на Малюта Скуратов към Йосиф-Волоколамския манастир. Днес се намира в колекцията на Централния музей древна руска култураи изкуство на името на Андрей Рубльов.
• Владимирская - Селигерская (памет D. 7/20), донесена в Селигер от Нил Столбенски през 16 век.
• Владимир - Заоникиевская (памет М. 21. / Йоан 3; Йоан 23 / Ил. 6, от Заоникиевския манастир), 1588 г.
• Владимирская - Оранская (памет М. 21 / Йоан 3), 1634 г.
• Владимирская - Красногорская (Черногорска) (памет М. 21 / Йоан 3). 1603
• Владимир - Ростов (памет Av. 15/28), XII век.

Тропар на Владимирската икона на Божията Майка, тон 4

Днес свети ярко най-славния градМосква, / като че ли получихме зората на слънцето, Владичице, Твоята чудотворна икона, / към която сега течем и се молим на Теб, викаме: / О, чудна Владичице Богородице, / молим се от Тебе към нашия въплътен Бог , / нека Той избави този град и всички градове и християнски страни са невредими от всички клевети на врага, // и нашите души ще бъдат спасени от Милосърдния.

Кондак към Владимирската икона на Божията Майка, тон 8

На избраната победоносна войвода, / като избавени от лукавите чрез идването на Твоя честен образ, / Владичице Богородице, / празнуваме светло празника на Твоето посрещане и обикновено Ти наричаме: // Радвай се, невесто Невесто.

Молитва към Владимирската икона на Божията майка

О, Всемилостива Владичице Богородице, Небесна Царице, Всемогъща Застъпнице, наша безсрамна Надежда! Като Ти благодарим за всички велики благословения, които руският народ е получил от Теб през поколенията, пред Твоя пречист образ ние Ти се молим: спаси този град (или: цялата тази, или: тази света обител) и идващите Твои слуги и цялата руска земя от глад, разрушение, земя на разтърсване, наводнение, огън, меч, нашествие на чужденци и междуособици. Спаси и спаси, Владичице, нашия велик Господ и отец Кирил, Негово Светейшество Патриарха на Москва и цяла Русия, и нашия Господ (име на реките), Негово Високопреосвещенство епископ (или: архиепископ, или: митрополит) (заглавие) , и всички Ваши Високопреосвещенства митрополити, архиепископи и православни епископи. Да управляват добре Руската църква и да се запазят неразрушимо верните Христови овци. Помни, Владичице, целия свещенически и монашески орден, стопли сърцата им с ревност за Бога и ги укрепи да ходят достойно за своето призвание. Спаси, Владичице, и помилуй всички Твои раби и ни дарувай непорочен път на земния път. Утвърди ни във Христовата вяра и в ревност към Православната Църква, вложи в сърцата ни духа на страха Божий, духа на благочестието, духа на смирението, дай ни търпение в беди, въздържание в благоденствие, любов към нашите съседи, прошка за враговете ни, успех в добрите дела. Избави ни от всяко изкушение и от вкаменена безчувственост и в страшния ден на Страшния съд ни дари с Твоето застъпничество да застанем отдясно на Твоя Син Христос, нашия Бог. На Него подобава всяка слава, чест и поклонение, заедно с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

______________________________________________________________________

Тези дълги и многобройни движения на иконата в пространството са поетично интерпретирани в текста на Легендата за чудесата на Владимирската икона на Божията майка, открита за първи път от В.О. Ключевски в Четя-Минея на Милютин и публикуван според списъка на колекцията на Синодалната библиотека № 556 (Ключевский В.О. Сказания за чудесата на Владимирската икона на Божията майка. - Санкт Петербург, 1878). В това древно описаниете се оприличават на пътя, който изминава слънчевото светило: „Когато Бог създаде слънцето, не го направи да свети на едно място, но, като обиколи цялата Вселена, то осветява с лъчите си, така че този образ на нашата Пресвета Владичица Богородица и Приснодева Мария не е на едно място... но, обикаляйки всички страни и целия свят, просветлява..."

Etingof O.E. ДА СЕ ранна историяикони на „Владимирската Богородица“ и традициите на Влахернския култ към Богородица в Русия през 11-13 век. // Изображение на Богородица. Очерци върху византийската иконография от 11-13 век. – М.: „Прогрес-Традиция“, 2000 г., с. 139.

Там, стр. 137. Освен това Н.В. Квилидзе разкри картината на дякона на църквата Троица във Вяземи в края на 16 век, където на южната стена има литургия в църква с олтар, зад който е икона на Света Богородица от Владимир (Н. В. Квилидзе , Новооткрити стенописи на олтара на църквата Троица във Вяземи. Доклад в отдела за древноруско изкуство на Държавния институт за изкуствознание, април 1997 г.).

Etingof O.E. Към ранната история на иконата "Владимирска Богородица"...

През цялата си история той е записан най-малко четири пъти: през първата половина на 13 век, в началото на 15 век, през 1521 г., по време на промени в катедралата Успение Богородично на Московския Кремъл и преди коронацията на Николай II през 1895 г. -1896 г. от реставраторите О. С. Чириков и М. Д. Дикарев. Освен това са извършени дребни ремонти през 1567 г. (в Чудовския манастир от митрополит Атанасий), през 18 и 19 век.

Колпакова Г.С. Изкуството на Византия. Рано и средни периоди. – Санкт Петербург: Издателство “Азбука-Класика”, 2004, с. 407.

Там, стр. 407-408.

Прочетохте статията "". Може също да се интересувате от:

Светият образ повече от веднъж помага на руската армия да спечели решителни битки - това е една от най-почитаните светини на Руската православна църква, която установи трикратно честване на Владимирската икона на Божията майка.

Как свещеният образ се озова в Русия

Според преданието Владимирската икона на Божията майка е изписана от светия апостол и евангелист Лука по време на земния живот на Божията майка върху дъската на масата, на която са обядвали Спасителят, Пречистата Майка и праведният Йосиф.

Дева Мария, като видя Нейния образ, каза: "Отсега нататък ще Ме благославят всички поколения. Нека благодатта на Родения от Мен и Моя бъде с този образ."

© снимка: Sputnik / Юрий Каплун

Иконата на Божията майка остава в Йерусалим до 450 г., след което е пренесена в Константинопол. В началото на XII век Константинополският патриарх Лука Хрисоверг изпраща специален негов списък (копие) в Киев като дар на светия княз Мстислав.

След като пристигна в Русия, иконата беше в Богородичния манастир от 1131 г., който се намираше в едно от северните предградия на Киев - Вишгород. Слуховете за нейните прекрасни творения се разпространяват из цяла Русия.

Как иконата е получила името си

Вишгород става наследство на княз Андрей Боголюбски, син на Юрий Долгоруки, през 1155 г. След като решил да се премести в родния си град Суздал, княз Андрей Боголюбски взел иконата със себе си и по пътя усърдно се молил пред нея.

След почивка във Владимир князът се канеше да продължи да се движи, но след като измина доста от града, конете му спряха. Всички опити да бъдат принудени да продължат напред бяха неуспешни. Дори след смяната на конете нищо не се промени.

Изненаданият княз започнал горещо да се моли на Богородица и по време на молитва му се явила Божията майка, която му заповядала да остави чудотворната икона във Владимир и да построи катедрала, която да стане неин дом. Князът поставил иконата във Владимир и оттогава изображението получило името - Владимирска икона на Божията майка.

Покровителка на руския народ

Иконата е донесена за първи път в Москва през 1395 г., когато завоевателят хан Тамерлан (Темир-Аксак) и неговите орди нахлуват в руските земи, превземат град Елец и се насочват към Москва.

Московският княз Василий Дмитриевич, управлявал от 1389 до 1425 г., отишъл с армия в Коломна и спрял на брега на Ока.

Велик князсе молеше на московските светии и Свети Сергийза избавлението на Отечеството и пише на митрополита на Москва Свети Киприан, така че предстоящият Успенски пост да бъде посветен на горещи молитви за прошка и покаяние.

© снимка: Sputnik / Иван Шагин

Духовенството било изпратено във Владимир, където се намирала известната чудотворна икона. След литургията и молебена на празника Успение на Пресвета Богородица духовенството прие иконата и с кръстно шествие я пренесе в Москва. Безброй хора от двете страни на пътя, на колене, се молеха: "Богородице, спаси руската земя!"

Според легендата, в същия час, когато жителите на Москва срещнаха иконата на Кучковското поле, Тамерлан дремеше в палатката си - в сън, който видя велика планина, от чийто връх към него вървяха светци със златни жезли, а над тях в сияещо сияние се появи Величествената жена, която му заповяда да напусне пределите на Русия.

Събуждайки се в благоговение, Тамерлан попита за значението на видението, на което знаещите отговориха, че сияещата Жена е Божията Майка, великата Покровителка на християните. Тогава Тамерлан даде заповед на полковете да се върнат.

В памет на чудотворното избавление на руската земя от Тамерлан на Кучковското поле е построен Сретенският манастир, където е посрещната иконата, а на 8 септември е установен празник в чест на срещата на Владимирската икона на Пресвета Богородица. .

Една от най-големите светини в Русия

Иконата на Владимирската Божия Майка винаги е участвала във важни събития на руската държава и се счита за една от най-големите светини на Русия.

Така по време на нападението на татарите над Москва през 1451 г. митрополит Йона пренася иконата в процесия покрай стените на града. През нощта нападателите чуха силен шум и решиха, че княз Василий Дмитриевич идва с армията си, за да помогне на обсадените; сутринта вдигнаха обсадата и се оттеглиха от стените на града.

И през 1480 г. трябваше да се състои битка между руските войски и татаро-монголите - противниците стояха на различни брегове на реката и се подготвяха за битка, но тя така и не се състоя.

Тази „велика стойка на река Угра“ завърши с бягството на татаро-монголите, към което Божията майка ги обърна чрез своята Владимирска икона, която беше пред руската армия.

Още веднъж вражеските орди се приближиха до Москва през 1521 г., започнаха да изгарят градовете, но неочаквано се оттеглиха от града, без да причинят значителни щети на столицата. Това събитие е свързано и със защитата на чудотворната икона, в чест на която е установен нейният трети празник, който се чества на 3 юни.

© снимка: Sputnik / Юрий Кавер

С иконата на Владимирската Божия Майка хората отидоха в Новодевичския манастир при Борис Годунов, за да го издигнат за цар. Тази икона беше посрещната от войските на Минин и Пожарски, които през 1613 г. изгониха полските нашественици и т.н.

Най-важните събития в руската църковна история също са се случили пред Владимирската икона на Божията майка. Включително избирането и поставянето на свети Йона - предстоятел на Автокефалната руска църква (1448 г.), св. Йов - първият патриарх на Москва и цяла Русия (1589 г.) и Негово Светейшество патриарх Тихон (1917 г.).

В деня на празника в чест на Владимирската икона на Божията Майка е интронизиран Негово Светейшество Московският и на цяла Русия патриарх Пимен - 3 юни 1971 г.

Преместване в нов дом

Владимирската икона на Божията майка е прехвърлена за постоянно съхранение в московската катедрала Успение Богородично през 1480 г. Във Владимир остана точно копие на иконата, написано от монаха Андрей Рубльов.

© снимка: Sputnik / Алексей Бушкин

конят на художника Андрей Рубльов "Богородица Владимирска" (1408)

През 1918 г. катедралата Успение Богородично в Кремъл е затворена, а чудотворният образ е преместен в Държавната Третяковска галерия. На 8 септември 1999 г. чудотворната икона е пренесена от Третяковската галерия в църквата "Св. Николай" в Толмачи, свързана с музея с малък коридор.

Описание на светия образ

Според изкуствоведи иконата е рисувана през 12 век, предполага се в Константинопол. Иконата принадлежи на древен типизображения на Божията майка, която се нарича "Елеуса", тоест "милосърдна, нежна".

Това са най-нежните икони на Богородица, на тях Пресветата се е прилепила към Сина си, а Той към Нея. Те като че ли водят някакъв вътрешен диалог помежду си и молещият се става сякаш участник в този разговор между Майката и Богомладенеца.

Иконата е двустранна: на лицевата страна е образът на Богородица с Младенеца, на гърба е престолът и инструментите на Страстите Христови. Фонът е светлоохра, почвата е лилава, с кафяви мраморни петна, полетата са тъмноохра, надписите (IC XC. NI KA) са червени.

Често се правят копия от Владимирската икона на Божията майка, някои от които са получили специални имена и са чудотворни.

Намира се и точно копие на чудотворната Владимирска икона на Пресвета Богородица Катедралата"Самеба" (Света Троица). Подаръкът на патриарха на Москва и цяла Русия беше доставен в Грузия през септември 2009 г.

С какво помага?

Владимирската Божия Майка помага на всеки вярващ, който се обръща към Нея с искрена молитва - Тя е застъпница и закрилница, закриля дома и помага в много ежедневни нужди.

Пресвета Богородица помага да се намери истински път, приемам правилното решение, дава сила за преодоляване на труден период от живота, укрепва вярата, предпазва от враждебност и освобождава от греховни мисли и сътресения.

Богородица лекува и от физически болести; хората особено често се молят на нея за изцеление на болести на сърцето и очите, което символизира прозрение не само физическо, но и духовно.

Дева Мария също допринася щастлив брак, защото са силни семейни връзки, без кавги и раздори, това е ключът към силна държава.

молитви

Първа молитва

О, Всемилостива Владичице Богородице, Небесна Царице, Всемогъща Застъпнице, наша безсрамна Надежда!

Благодарим Ти за всички добри дела, които руският народ е получил от Теб, от древни времена до днес от Твоята чудотворна икона, която погива. И сега, Благословена Владичица, погледни на нас, Твоите грешни и недостойни раби, покажи ни Твоята милост и се помоли на Твоя Син, Христа, нашия Бог, да се избавим от всяко зло и всеки град и село, и цялата ни страна. , ще бъдат спасени от глад и унищожение. , страхливец, наводнение, огън, меч, нашествие на чужденци и междуособици. питам Православен християнинпросперитет и мирен живот, здраве, дълъг живот, добра бързина и спасение във всичко.Запази и вразуми пастирите на Църквата, които са достойни да пасат Христовото стадо и правото да управляват словото на истината; Укрепете христолюбивото всеруско войнство, дайте дух на съвет и разум на военачалника, кмета и всеки, който е на власт; изпрати святото Си благословение върху всички православни християни, които се покланят на Твоята и се молят пред Твоята безбрачна икона. Бъди наш ходатай и ходатай пред Престола на Всевишния, където стоиш. Към кого да прибегнем, ако не към Теб, Госпожо? На кого ще донесем сълзи и въздишки, ако не на Тебе, Пресвета Богородице? Няма имами с друга помощ, няма имами с друга надежда, освен за Тебе, Небесна Царице. Течеме под Твоята защита, чрез Твоите молитви ни изпрати мир, здраве, плодородни земи, добро разтваряне на въздуха, избави ни от всички беди и скърби, от всички недъзи и болести, от внезапни смъртни случаии от цялата горчивина на враговете, видими и невидими.

Просвети и научи ни, Всеблаги Застъпниче, как безгрешно да преминем пътя на земния живот; Ти претегляш всичките ни слабости и грехове, но претегляш и нашата вяра и виждаш нашата надежда; Дай ни поправяне на грешния живот и смекчи злите ни сърца.

Укрепи в нас правата вяра, вложи в сърцата ни духа на страха от Бога, духа на благочестието, духа на смирението, търпението и любовта, добри делапросперитет; Избави ни от изкушения, от разрушителни, нараняващи душата учения, от неверие, поквара и вечна гибел. Затова Те молим, Пречиста Владичице, и падайки пред Твоята свята икона, молим се, помилуй ни и помилуй нас, в страшния съден ден, чрез Твоето застъпничество и застъпничество, удостои ни да стоим отдясно ръката на Твоя Син, Христос, нашия Бог, Нему принадлежи всяка слава, чест и поклонение, с Неговия Първоначален Отец и Неговия Пресвет, Благ и Единосъщния Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Втора молитва

На кого да плачем, Госпожо? Към кого да прибегнем в нашата скръб, ако не към Тебе, Царице Небесна? Кой ще приеме нашия плач и въздишка, ако не Ти, пренепорочна, надежда на християните и прибежище за нас грешните? Кой е по-за вас? Приклони ухото Си към нас, Владичице, Майко на нашия Бог, и не презирай онези, които се нуждаят от Твоята помощ: чуй нашите стенания, укрепи нас грешните, просвети и научи ни, Царице небесна, и не се отдалечавай от нас, Твоята рабиня , Владичице, за нашите роптания, но бъди наша Майка и Ходатайка и ни повери на милостивата закрила на Твоя Син: устрой ни всичко, което е угодно на Твоята свята воля, и ни доведе, грешните, до тишина и по-спокоен животНека плачем над греховете си и нека се радваме с Тебе всякога, сега и винаги, и во веки веков. амин

Материалът е подготвен въз основа на открити източници

Едно от най-древните и почитани свещени изображения в Русия винаги е била иконата на Владимирската Богородица. Смята се, че е написано от евангелист Лука върху дъска, която някога е служела за маса, на която Исус, синът Божи, е ял с родителите си - Дева Мария и стареца Йосиф.

Образът е изписан в лирическия иконографски тип “Нежност”. Този стил на изобразяване на Божията майка с Младенеца олицетворява нежността, любовта и привързаността, които Пречистата Дева проявява към своя Син. Бебето Исус седи от дясната ръка на Божията майка, прилепнал към лицето на Небесната царица. Синът на Благословената Мария се протяга към нея дясна ръка, а другата нежно прегръща врата. Владимирская е единственото изображение, в което петата на бебето Исус е обърната навън, така че да се вижда ясно.

Върху изображението се виждат и два надписа - монограми, които означават изобразените на иконата - Исус Христос и Богородица.

Пътуване през вековете

Иконата на Света Богородица от Владимир е на повече от 2000 години. През цялото си съществуване този образ е спасявал руския народ повече от веднъж. До V в. сл. н. е. д. иконата е била в Йерусалим, след което е пренесена във Византия. И едва през XII век тя идва в руската земя, като е дарена от Константинополския патриарх, а князът я поставя в един от манастирите близо до Киев. Смята се, че оттогава иконата извършва истински чудеса - през нощта иконата сменя местоположението си и дори лети във въздуха. Андрей Боголюбски, синът на Юрий Долгоруки, скоро научи за това. Тогава младият принц решава, че това има нужда от собствено, отделно място.

Андрей взема образа на Божията майка и се отправя към суздалската земя. По пътя князът отслужва молебен пред иконата. В отговор образът на Пресвета Богородица показва много чудеса: слугата на Андрей Боголюбски, паднал в бездната, остава невредим, а свещеникът, тръгнал с него по пътя, оцелява, след като е стъпкан от кон.

Пътят на принца минаваше през Владимирската земя, след преминаването на която той не можеше да пътува по-нататък. Конете се изправиха като вкопчени на място и не помръднаха. Когато принцът и пътниците му се опитаха да впрегнат други врани, се случи същото. Андрей Боголюбски прие това като знак свише. Князът започнал горещо да се моли на Богородица, която се спуснала при него със свитък в ръка, заповядвайки му да остави иконата във Владимир и да основе храм на мястото, където се е появила.

Така самата Небесна царица избра мястото на своя образ - недалеч от град Владимир и оттогава иконата започна да се нарича Владимир в чест чудотворен феноменМайчице.

Катедралата Успение Богородично

Строежът на храма в чест на Пресвета Богородица е завършен буквално за 2 години. Издигнатата катедрала изуми всички с великолепието си и надмина дори Света София по своята красота.

По време на строителството на Златната порта във Владимир се случи инцидент: по време на монтажа върху работниците падна каменна стена. Князът, като научил за това, започнал да се моли горещо пред Владимирската икона, която го спасявала повече от веднъж. И тогава Божията майка не остави Андрей Боголюбски: когато всички развалини бяха разчистени, хората под тях се оказаха здрави и здрави.

Тази катастрофа се оказа предвестник на бъдещи събития, очакващи катедралата "Успение Богородично" - храмът изгоря до основи 25 години по-късно.

Кампанията на Андрей Боголюбски

По-нататъшната история на иконата на Владимирската Божия Майка е много интересна и изпълнена с чудеса. Тя защитаваше принца до смъртта му. И така, един ден Андрей Боголюбски тръгна на поход срещу волжките българи, като взе със себе си свят образ. Преди битката князът и войниците отслужиха молебен. Вдъхновени, те влязоха в битка, където успяха да спечелят. След битката князът и войниците го прочетоха - и стана чудо: от иконата и Кръста Господен излезе светлина, която освети всички. Същият ден император Мануил видял същото божествено явление в Константинопол. След чудодейно видение той успя да победи сарацинската армия. В чест на тази проява небесни силиУстановен е празник в чест на Животворящия Кръст Господен, честван на 14 август.

Когато Андрей Боголюбски е убит през 1175 г., в Москва избухва бунт. Беше възможно да го спре само по милостта на Всемогъщия: ректорът на една от църквите взе образа на Владимирската Божия майка и го пренесе из града, след което вълненията утихнаха.

Патронен празник - 8 септември

памет това изображениесе празнува 3 пъти в годината. Първата дата е 8 септември нов стил. На този ден е основан манастирът и започва строителството в чест на срещата на Владимирската икона от руските войски. По това време Русия е обект на татарски набези. Тамерлан, който ги водеше, беше силен противник. Руските войски можеха само да се надяват на чудо. Великият княз Василий помоли митрополита на Русия да пренесе свещения образ от Владимир в Москва. Докато иконата на Владимирската Богородица беше на пътя, Тамерлан, уверен в победата си, имаше сън: сякаш към него идва сияйна девойка с 12 ангела, които го пронизват с меч. Събуждайки се от страх от видяното, воинът разказал за съня си на мъдреците, които били с него в кампанията. Те обяснили на Тамерлан, че Девата, която сънува, е Майката Християнски Боги застъпник на руската земя. В този момент татарският командир осъзна с ужас, че кампанията му е обречена на провал. Той заповяда да напусне Рус и напусна заедно с войските си.

„Тиха“ победа

Следващият празник, посветен на Владимирската икона, се чества от Руската православна църква на 6 юли. На този ден се случи събитие, което се чакаше дълго време - орди от татари избягаха след 9 месеца стоене на реката. змиорка. Както знаете, преди битката руските войски излязоха на брега с Владимирската икона. От другата страна бяха татарите, които не смееха да мръднат. Толкова дълго и двете страни останаха бездействащи. В резултат на това татарите избягаха. Руският народ приписва тази „тиха“ победа не на себе си, а на Небесната царица, благодарение на която последната битка с татарските орди завърши без жертви.

Невероятна мечта на монахиня

Но враговете не се успокоиха за дълго. Само 40 години по-късно, през 1521 г., татарите отново се втурват към Москва. Цар Василий отиде с армията си до река Ока. В неравна битка руснаците започнаха да отстъпват. Татарите обсаждат Москва. Същата нощ една от монахините от Възкресенския манастир сънувала невероятен сън - сякаш светиите Петър и Алексей се втурнали през затворената врата на катедралата "Успение Богородично", вземайки със себе си иконата. Прекрачвайки портите на Кремъл, митрополитите срещнаха по пътя си Сергий Радонежски и Варлаам Хутински. Светиите попитали къде отиват Алексей и Петър. Те отговориха, че трябва да напуснат града заедно с Владимирската икона, тъй като жителите на Москва са забравили заповедите на Господа. Като чули това, светиите паднали в нозете на светиите и със сълзи ги молели да не напускат града. В резултат на това Алексей и Петър се върнаха в църквата "Успение Богородично" през затворена врата.

На сутринта монахинята побързала да разкаже на всички съня, който видяла. Хората, научили за пророческото видение, се събраха в храма и започнаха да се молят непрестанно, след което татарските войски се оттеглиха. Великият ден на спасението на Москва вече е гравиран във вековете - православна църквапразнува този ден на 3 юни по нов стил.

За какво да се молим пред Владимирската икона?

Смята се, че всеки дом трябва да има това изображение. Молейки се пред Владимирската икона, ние молим за помирение на враговете, укрепване на вярата, защита от разцеплението на страната и нахлуването на чужденци.

Акатист пред образа

В молитва пред Владимирската икона молим за даряване на мир в страната ни и във всички градове, за укрепване на Православието и избавление от войни, глад и болести. „Бъдете наш ходатай и ходатайствайте за нас пред Господа“, казваме ние, четейки акатиста. В молитвата признаваме, че Пресвета Богородица е нашата единствена Надежда и Спасение, чиито молби винаги са чути от Нейния син. Пред образа на Пресвета Богородица ви молим да смекчите нашите зли сърцаи ни избави от греха. В края на молитвата възхваляваме нашия Господ Иисус Христос, Предвечния Бог.

Списъци от изображението

Владимирската икона на Божията майка е изминала дълъг път във времето. IN понастоящемнамира се в Третяковската галерия и само на празници се изнася за шествия. Въпреки това, по време на своето съществуване, иконата на Дева Мария от Владимир, снимка на която можете да видите в тази статия, беше използвана за създаване на чудотворни списъци, всеки от които получи допълнително име. Например Владимир-Волоколамската икона е дарена на манастира на този град от Малюта Скуратов. Сега изображението е в Музея на Андрей Рубльов. Също така сред чудотворните списъци може да се отбележи Владимир-Селигерская, прехвърлена в Селигер от Нийл Столбенски.

Храм в чест на Владимирската икона

Тази катедрала се намира в Москва, в село Виноградово. Тази структура е уникална, тъй като храмът има триъгълна форма. Мнозина приписват създаването на катедралата на известния руски архитект Баженов.

Църквата на Владимирската икона на Божията майка е построена през 1777 г. Интересен факт е, че дори в годините на преследване катедралата никога не е била затваряна.

По време на Великия Отечествена войнаХрамът на Владимирската икона на Божията майка запази в стените си истинска светиня - главата на Сергий Радонежски. След победата тя е върната в манастира на светеца, където се намира и до днес. За опазването на реликвата частица от мощите на светеца е дарена на храма на Владимирската Богородица.

Катедралата на Владимирската икона в Санкт Петербург

Този храм е построен през 18 век на мястото на бивша дървена църква. Основните светини на неговата украса днес са образът на Света Богородица от Владимир, иконата на Серафим Саровски с частица от неговите мощи и образът на нашия Господ „Спасителят Неръкотворен“. Църквата на Владимирската икона на Божията майка функционира и до днес. Няколко века по-рано Ф. М. Достоевски е негов постоянен енориаш.

Владимирската икона на Божията майка, чиято история датира от далечни векове, винаги е защитавала Русия, а сега и Русия, от врагове и беди. Та нали именно затова страната ни е свещена и богоизбрана.

Има много по света различни изображенияДева Мария, която се е появила в много различни времена. Всички те са почитани от християните и смятани за чудотворни. Но най-почитаната е Владимирската икона на Божията майка, която има доста интересна историяпроизход, многобройни чудодейни дела й се приписват. Той се различава от всички останали не само по начина на писане, но и по значението си за християните.

Ако вярвате на историята, тогава първото изображение на Божията майка беше портрет, нарисуван от свети Лука върху дъска от масата, на която се хранеха малкият Исус, Дева Мария и Йосиф. Когато Богородица видяла това произведение, тя го благословила и обещала, че отсега нататък всички нейни изображения ще носят само небесна благодат в света.

Владимирската икона беше в Йерусалим дълго време. Но по време на царуването на Теодосий Млади тя е преместена в столицата на византийската държава – Константинопол. Век по-късно иконата е дарена на Юрий Долгорукий. На територията на Русия той се съхранява дълго време във Вишгорски манастир. Именно оттам слуховете за нейната чудодейна сила се разпространяват по целия свят.

Иконата остава в манастира до 1155 г., когато Андрей Боголюбски нарежда да бъде пренесена в град Владимир. Световноизвестната катедрала Успение Богородично е издигната тук за образа. А самата икона оттогава получава името на Владимирската Богородица. По това време за изображението е изработена скъпоценна рамка от злато и сребро, украсена с голям брой скъпоценни камъни и перли.

От древни времена Владимирската икона на Божията майка пазеше войските на Русия по време на набезите на нашествениците. Основните примери за нейното чудотворно застъпничество включват победата на Андрей Боголюбски над българите и поражението на армията на Тамерлан. По време на нашествието на последния образът бил пренесен в една от църквите в Москва и пред него бил прочетен акатист от всички монаси и служители. Хан Тамерлан се уплашил от силата на Владимирската Богородица и отстъпил пред нейната сила. Историците казват, че в съня си ханът сънувал отряд в блестящи доспехи, слизащ от планина, над която божията майка на Владимир кръжеше и благославяше войските.

Денят на пренасянето на иконата в московския храм оттогава се празнува като празник Въведение Господне. Този ден обикновено се пада на 8 септември или 26 август по стар стил. И в памет на чудото, извършено от Богородица, са издигнати Сретенската катедрала и манастир.

В живота на всеки човек могат да се случат различни ситуации, които изискват незабавни решения. Ако обикновените и познати методи не дават желаните резултати, тогава хората се обръщат към Божията майка, която чува, вижда и винаги се притичва на помощ на молещите се.

Владимирската Богородица извърши много чудеса. Но най-известните и трудни за тълкуване са следните:

Чудеса са извършвани не само от самата икона, но и множество списъциот него, които са разпространени по целия свят. Има легенди за тези чудеса, които потвърждават силата на Владимирската Богородица.

Тази светиня е свидетел на много събития в Русия. Тя успя да премине през всички военни кампании с войските и беше на коронацията на императорите. Преди нея се състоя назоваването на много патриарси. Молитвите й се четат в момента, когато е необходимо да се успокои гнева на враговете, да се премахне техният гняв и да се премахне страхът от онези, които отиват на военна кампания.

Много енориаши се обърнаха към Богородица с молитви за вземане на съдбоносно решение или тя да даде сила да получат това, което искат. Именно тя помага да се отървете от много болести и да излекува дори най-тежко болните хора. Иконата на Владимирската Божия майка помага:

• укрепване на вярата и получаване на сила за справяне с всякакви несгоди;
• да се излекува от слепота и сърдечна болест;
• отървете се от греховни мисли и лоши намерения;
• вземете важно и съдбоносно решение, когато човек не може да разбере какво да прави в дадена ситуация.

Значението на Владимирската икона на Божията майка винаги е било голямо за всички руски хора. Помага в най-трудните моменти, когато няма къде другаде да чакате защита и помощ. Но можем да кажем, че такава икона не е единствената. И тук ще е грешката - това изображение е много различно от другите с подобен контекст.

Въз основа на вида на писане принадлежи към разновидността „Галливо“. Това изображение е едно от най-лиричните от всички възможни изображения на лицето на Дева Мария. С едната си ръка Богородица държи бебето, притиска го към себе си и го защитава от целия свят. Лицата им са притиснати едно към друго, което разкрива съвсем друга страна на общуването между майка и син. В тази икона те се появяват не като Божията Майка и Богомладенеца, а като обикновени майка и син, които безкрайно се обичат.

На платното са изобразени само майката и бебето. На платното няма нито ангели, нито архангели, никой друг. Главата на Божията майка е наклонена към бебето, а той прегръща шията й с ръка. Отличителна черта на иконата е, че крачето на бебето е извито и крачето му се вижда.

Основната молитва към лицето на Владимирската Божия Майка е следната:

Днес оригиналът на изображението се намира в Толмачи в музея на църквата Св. Николай. Но дори да знаете къде се намира оригиналната икона, не трябва да бързате да отидете да й отдадете почит. Можете да се молите на някой от списъците, които се намират в много църкви в Русия.

За всеки руснак Владимирската икона е от голямо значение. Тя помага в най-неочакваните и трудни ситуации. Затова в много домове има образ на Богородица, пред който се поставят свещи и се отправят молитви за даряване на здраве на близките.